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Les promenades urbaines de la Nouvelle Vague Une mise en exergue d’une relation parcours/fragments/symboles dans la ville

NEGRE Romane ENSAM, 25 Janvier 2017 Sous la direction de NOURRIGAT Elodie Jury : NOURRIGAT Elodie, PIERSON Marine, DELGADO Daniel et CLAUSET BOREL Florence


!

Les!promenades!urbaines! de!la!Nouvelle!Vague! Une!mise!en!exergue!d’une!relation!parcours/fragments/symboles!dans! la!ville! ! ! ! ! Mémoire!de!Master!en!Architecture! ENSAM,!25!Janvier!2017! !

Soutenu&par& NEGRE!Romane& Etudiante!en!Master!2,!Métropoles!du!Sud! ENSA!Montpellier! !

Sous&la&direction&de& NOURRIGAT!Elodie& Architecte,!Docteur,!Enseignante!à!l’ENSA!Montpellier! !

Jury& NOURRIGAT!Elodie& Architecte,!Docteur,!Enseignante!à!l’ENSA!Montpellier!

PIERSON!Marine! Architecte,!Enseignante!à!l’ENSA!Montpellier!

DELGADO!Daniel! Architecte,!Enseignant!à!l’ENSA!Montpellier!

CLAUSEL!BOREL!Florence! Architecte

!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!3!"!


!

! Sommaire! & & Résumé&en&français&

7!!

INTRODUCTION&&

8!!

&

!

&

!

I&&&&&CHAPITRE&I&–&DE&L’EXISTANCE&D’UNE&SYMBOLIQUE&URBAINE&

13&

&

!

I.1 Symboles&:&L’image&subjective&de&la&ville&

13&

!!!I.1.a!Quelques!notions!d’Histoire!

13!!

!!!I.1.b!Symbolique!collective!et!symbolique!individuelle!

15!&

&

!

I.2 Fragments&:&Les&éléments&qui&construisent&l’image

23!!

!!!I.2.a!Les!composantes!de!la!ville!

23!&

!!!I.2.b!La!question!de!la!représentation!

27!!

&

&

I.3&Parcours&:&L’exploration&active&de&l’image&

37!&

!!!I.3.a!La!perception!en!mouvement!

37!&

!!!I.3.b!L’art!de!la!marche!

39!

&

&

&

& II&&&&&CHAPITRE&II&–&PARIS&VU&PAR&LA&NOUVELLE&VAGUE&ET& L’INTERNATIONALE&SITUATIONNISTE&

42!

&

!

II.1&Expérimentation&:&La&recherche&de&nouveaux&moyens&d’expression&

42&

!!!II.1.a!Nouvelle!Vague!:!un!courant!expérimental!

42!

!!!II.1.b!Internationale!Situationniste!:!la!dissection!urbaine!de!Guy!Debord&

47!&

&

&

II.2&Esthétique&:&La&ville&comme&une&œuvre&d’art&

51!&

!!!II.2.a!Internationale!Situationniste!:!Les!cartographies!psychogéographiques!

51&

!!!II.2.b!Nouvelle!Vague!:!une!poésie!urbaine&

54!&

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!4!"!


! &

&

II.3&Critique&:&La&place&de&l’être&humain&

64&

!!!II.3.a!Nouvelle!Vague!:!des!remises!en!question&

64&

!!!II.3.b!Internationale!Situationniste!:!une!rupture!sociale&

66&

&

&

&

&

III&&&&&CHAPITRE&III&–&CONSTRUIRE&L’IMAGE!!!!!!&

70!

&

!

III.1&Le&parcours&expérimental&

70&

!!!III.1.a!L’exemple!de!New!Babylon!

70!!

!!!III.1.b!Vers!un!urbanisme!à!échelle!humaine!

73!&

!

&

III.2&L’esthétique&fragmentée&

77!&

!!!III.2.a!Percevoir!l’esthétique!de!la!ville!dans!ses!fragments!

77!&

!!!III.2.b!Construire!le!fragment!dans!l’optique!d’une!esthétique!globale!

80!&

&

&

III.3&Un&regard&critique&sur&la&symbolique&en&jeu&

83&

!!!III.3.a!La!smart!city!:!un!urbanisme!unitaire!durable!?!

83!&

!!!III.3.b!Architecte!cinéaste!:!les!enjeux!d’une!double!profession!

87!&

&

!

&

!

CONCLUSION&

92&

&

&

REMERCIEMENTS&

94!

&

!

BIBLIOGRAPHIE&

95!!

&

&

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!5!"!


!

Contre&–&Sommaire! ! & ACTION&!&&

12!

&

!

LES&MARCHEURS&

18&

& J’AI&VU&…&

30&

& L’EXPERIENCE&

50&

& LA&COULEUR&DE&MONTPELLIER&

59&

& COUPEZ&!&

&

91&

&

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!6!"!


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Résumé&en&Français& ! Dans! l’élaboration! de! ce! mémoire,! la! réflexion! s’est! portée! sur! l’existence! d’une! symbolique!urbaine!subjective!tirant!son!origine!des!fragments!d’architecture!perçus!par! le!citadin!lors!de!ses!déambulations!dans!la!ville.!Ce!document!doit!permettre!d’admettre! l’existence! de! cette! symbolique! urbaine! afin! d’en! comprendre! les! composantes.! L’architecture!prenant!forme!dans!un!espace!qui!inclut!forcement!l’homme,!la!symbolique! qu’elle! génère! détient! une! importance! toute! particulière! et! doit! être,! dans! une! certaine! mesure,!prise!en!compte!par!les!commanditaires!d’un!projet.!L’usager!doit!être!au!centre! de!toute!pensée!architecturale.!Cela!ne!signifie!pas!que!l’architecte!doit!être!la!main!qui! retranscrit,! telle! quelle,! la! volonté! de! tout! un! chacun.! Cela! signifie! que! l’architecte! et! l’urbaniste! doivent! perpétuellement! interroger! les! besoins! des! citoyens! et! trouver! les! solutions!appropriées.! Le! cinéma! de! la! Nouvelle! Vague! apparaît! dans! les! années! 50! comme! une! opposition!aux!films!réalisés!dans!les!studios!au!profit!du!tournage!en!extérieur.!Il!donne! donc!à!voir!une!ville!brute!et!sans!artifice!ainsi!qu’une!pratique!irréfléchie!et!spontanée!de! l’espace!urbain.!Les!promenades!urbaines!tirées!de!ces!films!apportent!ainsi!des!réponses! intéressantes!à!la!question!de!la!perception!subjective!de!la!ville!par!le!citadin.!L’analyse! de! ce! mouvement! cinématographique! a! donné! à! ce! mémoire! une! dimension! expérimentale! puisqu’il! s’accompagne! de! la! réalisation! d’un! court! métrage! relatant! l’observation!minutieuse!de!quelques!dérives!urbaines!réalisées!dans!le!centre!historique! de!Montpellier.! L’objet!de!ce!mémoire!est!donc!de!se!questionner!sur!l’existence!d’une!symbolique! urbaine!subjective,!sur!sa!représentation!et!sur!le!rôle!qu’ont!l’architecte!et!l’urbaniste!dans! l’élaboration!de!l’image!de!la!ville.! !

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!7!"!


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INTRODUCTION&& !! «!Comment!comprendre!l’être!humain!sans!le!situer!dans!un!espace!quelconque?! Ces!espaces!vivants!que!sont!les!lieux!se!veulent!profondément!liés!à!la!vie!affective!:!qui! nierait!l’effet!des!villes!sur!l’âme!humaine!?!Habiter,!voyager,!travailler,!penser,!toutes!les! activités!se!déploient!dans!des!espaces!–!des!plus!vastes!et!publics!aux!plus!intimes!et! privés,!des!plus!tangibles!aux!plus!virtuels,!une!ligne!idéale!unissant!les!géométries!les! plus! théoriques! aux! perceptions! les! plus! sensibles! de! notre! environnement! et! aux! retentissements!les!plus!subtils!de!nos!souvenirs!ancrés,!eux,!dans!les!lieux,!les!êtres!et! les! choses.! Il! serait! impossible! de!concevoir! les! arts,! la! littérature! et! l’architecture! sans! considérer!l’importance!du!locus,!l’ensemble!du!lieu!naturel!et!de!la!structure!urbaine,!des! bâtiments,!de!leur!extérieur!et!intérieur!:!leur!réalité́ !matérielle!reste!inséparable!de!leur! emprise!sur!la!mémoire!et!sur!l’imagination.!»!1! ! Qu'elle! soit! faite! avec! un! environnement! naturel! ou! avec! le! bâti,! l'expérience! irréfléchie!inscrit!certains!lieux!dans!nos!mémoires!ou!réveille!des!souvenirs!d'ambiances! particulières.!C'est!à!travers!ces!événements!innocents!que!prend!forme!le!rapport!affectif! de!tout!être!humain!à!l'espace.!Ce!postulat!est!à!l'origine!des!intuitions!et!réflexions!qui! constituent!l'ensemble!de!ce!mémoire.!L'architecture!prenant!forme!dans!un!espace!qui! inclut! forcement! l'homme,! il! semble! nécessaire,! pour! prétendre! à! construire! la! ville,! de! comprendre! ce! qui! rend! certains! lieux! chers! à! l'usager! qui! les! pratique,! comprendre! quelles!symboliques!naissent!dans!l'esprit!de!ceux!qui!font!l'expérience!de!l'architecture! sans!y!réfléchir.!La!subjectivation!que!le!citadin!fait!de!son!espace!du!vécu!au!quotidien! rend!complexe!la!définition!de!l'objet!étudié.!La!notion!de!parcours!a!souvent!été!le!centre! des!réflexions!de!nombreux!architectes.!Les!travaux!d'Oscar!Niemeyer,!Tadao!Ando,!ou! encore!Maurice!Sauzet!démontrent!un!souci!d'anticipation!des!déambulations!de!l'usager! dans!l'architecture!proposée.!Qu'il!s'agisse!d'une!courbe,!d'un!jeu!d'ombres!et!de!lumières! ou!de!cadrages!créant!une!perspective,!les!médiums!visant!à!donner!du!sens,!de!la!force,! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 1 !LOMBARDO!Patricia!«!Vertige!de!l’espace!au!cinéma!».!Paris!:!L’architecture!Emotionnelle,!Le!bord!de!l’eau,! 2011!

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! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!8!"!


! au!parcours!dessiné!ne!manquent!pas.!Cependant,!l'échelle!étudiée!ici!est!plus!urbaine! et!il!semble,!à!première!vue,!plus!complexe!d'anticiper!le!parcours!dans!l'espace!de!la!ville! afin!de!lui!procurer!une!qualité!sensible.! Le!mouvement!situationniste,!incarné!par!l’Internationale!situationniste!fondée!en! 1957,! a! rassemblé! des! intellectuels! du! monde! entier! dans! une! volonté! commune! de! renouveler! la! ville! moderne! jugée! ennuyeuse! puisque! rythmée! par! la! technique! et! le! confort!au!détriment!de!la!poésie!et!du!sensible!:!«!Le!spectacle!ne!chante!pas!les!hommes! et!leurs!armes,!mais!les!marchandises!et!leurs!passions!»!2.!L'attention!des!protagonistes! de!ce!mouvement!militant!s'est!notamment!portée!sur!les!déambulations!des!citadins!et! sur! l'interprétation! de! celles! ci.! Le! parcours,! comme! articulation! entre! les! usages! de! la! ville,! devient! le! témoin! d'une! symbolique! propre! à! chacun! prenant! place! dans! l'espace! urbain.!Il!peut!être!familier,!il!interagit!dans!ce!cas!avec!la!mémoire!du!citadin!pour!faire! sens!temporellement!(«!au!prochain!croisement!je!suis!presque!arrivé!»),!socialement!(en! saluant!un!commerçant)!ou!affectivement!(«!c'est!devant!telle!façade!que!j'ai!vécu!tel!bon! moment!»).!Il!peut!aussi!être!inédit!et!interagir!avec!l'attention!du!citadin!"!qui!cherche!à! rejoindre!un!point!par!exemple!"!ou!avec!l'absence!d'attention!dans!le!cas!d'une!flânerie.! Le!promeneur!est!alors!guidé!par!des!fragments!de!ville!selon!sa!sensibilité.!Cette!forme! de! cheminement! sans! but! uniquement! orienté! et! influencé! par! le! décor! est! d'ailleurs! nommée! «! dérive! »! par! Guy! Debord,! représentant! important! de! l'Internationale! Situationniste,!dans!l'élaboration!de!ses!topographies!psychogéographiques.! Si! l'on! considère! ces! déambulations! comme! le! théâtre! de! la! symbolisation! subjective!de!la!ville!par!les!citadins,!il!semble!évident!que!l'architecture,!en!tant!que!milieu! parcouru,!est!à!l'origine!de!l'élaboration!d'une!symbolique!urbaine.!Les!cartographies!des! situationnistes! tentent! de! rendre! compte! des! fragments! de! ville! qui! impactent! sur! l'imaginaire!et!la!sensibilité!des!sujets!étudiés.!C'est!également!le!cas!des!représentations! mentales!de!la!ville,!réalisées!par!Kevin!Lynch!dans!son!ouvrage!The!Image!of!the!City!3! paru!en!1960!dans!lequel!l'auteur!s'intéresse!à!la!qualité!visuelle!des!villes!américaines!à! un! moment! où! la! compréhension! urbanistique! reposait! exclusivement! sur! l'analyse! fonctionnelle! de! l'espace.! De! la! même! manière,! les! séries! photographiques! de! Sophie! Calle!retranscrivent!partiellement!son!errance!guidée!uniquement!par!les!cheminements! d'inconnus! dont! elle! photographie! le! parcours.! Dans! ces! travaux! analytiques,! la! 2

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!DEBORD!Guy!«!La!société!du!spectacle!».!Paris!:!Buchet!Chastel!eds.!1967,!184!p.! 3 !LYNCH!Kevin&«!The!image!of!the!city!».!Boston!:!MIT!Press!eds.!1960,!194!p.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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! fragmentation!du!parcours!urbain!est!exclusivement!graphique.!La!dimension!sonore!et!la! dimension!temporelle,!pourtant!signifiantes!dans!la!perception!de!tout!espace!construit,! semblent!alors!difficile!à!traduire.!Le!cinéma,!par!son!aptitude!à!capturer!le!mouvement! comme! le! son,! pourrait! devenir! le! médium! idéal! à! la! compréhension! des! fragments! architecturaux! qui! impactent! sur! les! sens! de! l'individu.! Etant! apparu! avec! la! métropole! moderne,!le!septième!art!a,!par!ailleurs,!entretenu!des!liens!étroits!avec!l'urbanité!depuis! sa! création.! Aussi,! les! plans! du! cinéaste,! tout! comme! les! éléments! graphiques! de! l'architecte,!ne!peuvent!donner!que!des!informations!partielles!et!discontinues!de!l'espace! architectural.!Le!cinéma!nous!fait!croire!à!un!tout!en!ne!nous!montrant!que!des!fragments.! Ces! fragments! sont! la! symbolique! du! tout! qui! prend! forme! dans! notre! imaginaire.! A! l'inverse,!l'architecture!construit!un!tout!mais!ce!qui!fait!sens!comme!symbole!est!fragment.! L’image!mentale!de!la!Tour!Eiffel,!par!exemple,!ramène!inévitablement!à!la!symbolique! plus!générale!de!la!ville!de!Paris.!Les!corrélations!entre!les!modes!de!représentation!de! ces!deux!disciplines!rendent!intéressante!la!confrontation!de!travaux!d'architectes!avec! des! travaux! de! cinéastes! dans! l'analyse! des! relations! qu'entretient! l'homme! avec! son! environnement!urbain.! ! Le! sujet! traité! constituera! donc! une! réflexion! sur! l’existence! d'une! symbolique! urbaine!subjective!trouvant!son!origine!dans!les!fragments!de!ville!et!lisible!au!travers!du! parcours! de! chaque! citadin.! L'objet! d'étude! sera! la! représentation! faite! de! ces! déambulations!citadines,!notamment!dans!le!cinéma!de!la!Nouvelle!Vague!qui!donne!à! voir!une!ville!brute,!sans!artifice!ainsi!qu'une!pratique!spontanée!et!irréfléchie!de!l'espace! urbain.!En!alliant!l'analyse!de!réalisations!cinématographiques,!picturales!et!théoriques!à! une! expérimentation! plus! personnelle! du! sujet,! tout! l'enjeu! de! ce! mémoire! sera! de! répondre!à!la!problématique!suivante!:! En& quoi& les& promenades& urbaines& dans& le& cinéma& de& la& Nouvelle& Vague& mettentbelles& en& évidence& l'influence& du& fragment& et& du& parcours& dans& la& construction&d'une&symbolique&urbaine&?! Dans!un!premier!temps,!le!mémoire!traitera!de!la!symbolique!urbaine!en!définissant! les!éléments!qui!la!font!exister.!Ce!premier!chapitre!abordera!le!sujet!de!la!subjectivité!au! travers! de! la! perception! des! fragments! de! ville! qui! jalonnent! le! parcours! de!tout! citadin! dans! le! tissu! urbain.! Le! deuxième! chapitre! permettra! d’établir! un! parallèle! entre! les! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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! philosophies! des! auteurs! de! la! Nouvelle! Vague! et! des! membres! de! l’Internationale! Situationniste.! Chacun! de! ces! mouvements! a! porté! sa! réflexion! sur! le! rapport! qu’entretiennent!les!citadins!et!la!ville.!Finalement,!le!troisième!chapitre!de!ce!mémoire! s’attachera! à! comprendre! et! illustrer! l’importance! d’inclure! la! notion! de! symbolique! subjective!dans!la!construction!d’une!image!de!la!ville.! ! S’intéresser!aux!déplacements!des!citadins!dans!l'espace!urbain!doit!permettre!une! meilleure! appréhension! du! lien! étroit! et! parfois! oublié! qu'entretient! l'Homme! avec! son! environnement.! Comprendre! cette! relation! est! la! première! étape! de! l'élaboration! d'un! urbanisme!soucieux!de!la!qualité!sensible!que!peuvent!revêtir!les!lieux!parcourus.!En!la! filmant,!la!ville!devient!la!scène!du!spectacle!que!constituent!nos!vies.!Elle!est!grande!et! inspirante.! Elle! écrit! des! histoires,! elle! nous! les! raconte! aussi.! Ce! gigantesque! décor! interagit!avec!ses!usagers!pour!créer!le!sens,!l'attachement,!le!sensible!revendiqué!par! les!situationnistes!et!l'on!peut!tenter!de!le!cristalliser!avec!une!caméra.!Une!fois!capturées,! ces!aspirations!citadines!peuvent!et!doivent!être!entendues!et!employées!pour!entrevoir! une!ville!plus!généreuse!dans!le!lien!entretenu!avec!ses!habitants.

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!11!"!


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ACTION&!& !! Les!réflexions!qui!ont!été!menées!tout!au!long!de!l’élaboration!de!ce!mémoire!sont! à! l’origine! d’une! volonté! d’expérimenter! les! théories! étudiées.! En! effet,! de! nombreuses! parties!et!sous!parties!traitent!du!passage!à!l’acte!de!jeunes!gens!qui!souhaitent!exprimer! leurs!idées!de!différentes!manières.! La! forme! rédigée! est! donc! rapidement! apparue! comme! un! moyen! limité! d’approfondir! le! sujet! de! la! perception! subjective.! C’est! pourquoi! la! rédaction! de! ce! mémoire!s’accompagne!de!la!mise!en!place!d’une!expérience!«!psychogéographique!»!et! de!la!réalisation!d’un!court!métrage!intitulé!Bribes!de!ville!et!voué!à!la!retranscrire.!!Un! livret!reconnaissable!par!le!fond!noir!utilisé!viendra!ponctuer!la!lecture!de!ce!document! afin! de! distiller! des! informations! sur! la! nature,! le! déroulé! et! la! conclusion! de! ce! court! métrage!expérimental.!! !

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! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!12!"!


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I&

CHAPITRE&I&–&DE&L’EXISTENCE&D’UNE&SYMBOLIQUE&

URBAINE& ! I.1&

Symboles&:&L’image&subjective&de&la&ville& & I.1.a!Quelques!notions!d’Histoire! ! Bien!avant!les!architectes!et!les!urbanistes,!les!archéologues!et!les!historiens!ont!

posé! la! question! de! la! symbolique! urbaine.! Les! agglomérations! construites! qu'ils! découvrent!se!distinguent!des!formes!urbaines!contemporaines.!Leurs!fouilles!démontrent! que! les! sociétés! archaïques,! généralement! inspirées! par! le! modèle! cosmologique! en! cours! dans! la! culture! dont! elles! relevaient,! reproduisaient! à! l'échelle! humaine! cette! structure!de!l'Univers!telle!qu'elle!était!perçue.!C'est!le!cas!de!la!Chine!du!Nord!au!IIème! millénaire!avant!notre!ère.!Dans!son!ouvrage!The!Pivot!of!the!four!quarters!4!(1971),!Paul! Wheatley!révèle!la!structure!cosmologique!du!pouvoir!impérial!de!la!dynastie!Han!(206! av.!J."C.!à!220!apr.!J."C.).!Le!confucianisme,!philosophie!qui!régit!un!code!moral!avec!des! éléments!religieux,!comme!le!culte!des!ancêtres,!détermine!les!règles!d'urbanisme!des! Hans! qui! estiment! que! tout! doit! graviter! autour! d’un! axe! établi! entre! l'étoile! Polaire! et! l'Empereur.!C'est!à!proximité!de!cet!axe!que!les!rituels!voués!à!renouveler!l'alliance!des! hommes!et!des!dieux!sont!le!plus!efficaces.!Cette!civilisation!centrée!sur!la!cité!définie! l'urbanisme! comme! une! incarnation! du! modèle! géométrique! idéal! qui! représente! la! communauté!et!assure!sa!pérennité.!! Les!cités!Mayas,!autre!exemple!de!cette!influence!cosmique!sur!l'élaboration!des! villes!archaïques,!se!battissent!selon!une!série!de!plates"formes!en!strates!sur!lesquelles! s'érigent! des! temples,! des! palais,! mais! également! de! simples! habitations.! Dans! les! civilisations!Mayas,!le!roi!détient!une!fonction!solaire.!Le!plan!de!la!cité,!expression!du! pouvoir!du!roi,!s'inspire!donc!des!mouvements!du!Soleil!afin!d'insérer!la!société!et!son!

4

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!!WHEATLEY!Paul!«!The!Pivot!of!the!Four!Quarters:!A!Preliminary!Enquiry!into!the!Origins!and!Character! of!the!Ancient!Chinese!City!».!Chicago!:!Aldine!Publishing!Company!eds.!1971,!603!p.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!13!"!


! environnement! dans! une! dimension! cosmique! et! de! placer! son! chef! au! sommet! de! la! structure!ainsi!formée.!

! Figure&1&:&Palenque,!cité!Maya!de!l’état!du!Chiapas,!intégrée!au!patrimoine!mondial!de!l’UNESCO! en!1897.!Crédits!photo!Allen!Mason&

Les!fonctions!religieuses!de!ces!premières!formes!urbaines!sont!unificatrices.!La! ville!devient!le!lieu!qui!rend!possible!la!confluence!des!croyances!par!la!pratique!de!rituels! communs.! Les! différences! sociales! sont! abolies! car,! soumis! aux! mêmes! craintes! et! aspirant!aux!mêmes!formes!d'accomplissement,!les!membres!de!la!cité!sont!comme!les! membres!d'une!famille.!Les!populations!jusque!là!divisées!en!lignées!se!faisant!la!guerre,! sont!alors!réunies.!Les!cultes!familiaux!propres!à!chaque!lignée!sont!donc!remplacés!par! un!culte!civique!intégré!par!l'ensemble!de!la!société.!Sans!la!cité!qui!permet!de!pratiquer! la!foi!dans!un!lieu!commun,!ce!sentiment!d'appartenance!ne!serait!pas!possible.!Il!semble! donc! que! la! première! forme! de! symbolique! urbaine! ait! été! religieuse,! traduisant! une! volonté!d'abolir!l'identité!familiale!pour!faire!émerger!une!identité,!une!culture,!des!rituels! communs!à!l'ensemble!de!la!cité.! Au! Moyen! Age,! la! société! est! toujours! sous! forte! influence! de! la! religion.! Cependant,!on!constate!une!évolution!dans!sa!pratique!et!dans!sa!symbolique.!En!effet,! l'unité!ne!nait!plus!de!l'existence!même!de!lieux!saints,!bien!que!ceux!ci!soient!toujours! porteurs!de!symboles,!elle!résulte!plus!du!partage!et!de!la!diffusion!d'un!message!de!foi! commun! et! de! la! simultanéité! de! rituels! religieux! pratiqués! dans! des! lieux! divers.! En! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!14!"!


! résumé,!la!distance!est!acceptée!et!l'unité!devient!temporelle!plus!que!locale.!De!cette! manière!la!croyance!ne!constitue!plus!une!société!mais!une!communauté!sans!frontière! divisée!en!de!multiples!organisations!urbaines.!Ainsi!des!symboles!religieux!voient!le!jour! dans! chacune! des! cités! représentantes! d'une! même! croyance.! Aux! XIIème! et! XIIIème! siècles,! les! églises! et! les! cathédrales! n'unifient! plus,! elles! s'affrontent! dans! une! démonstration!de!force!et!de!richesse.! Le! véritable! enjeu! de! la! cité! médiévale! n'est! autre! que! le! pouvoir.! La! religion! ne! vise!plus!à!assumer!un!rôle!politique!pris!en!charge!dorénavant!par!d'autres!structures.! L'union! de! la! société! n'est! plus! aussi! dépendante! de! la! foi! comme! le! démontre! la! construction!des!beffrois!dont!les!dimensions!sont!tout!aussi!importantes!que!celles!des! constructions!religieuses.!S'ajoute!alors!au!symbolisme!religieux!un!symbolisme!politique,! incarnation! du! pouvoir! royal.! L'émergence! des! places! royales! et! des! statues! de! monarques! est! là! pour! rappeler! l'appartenance! de! la! cité! à! un! ensemble! plus! grand,! le! royaume,!parvenant!ainsi!à!consolider!une!identité!commune!malgré!la!distance.! ! I.1.b!Symbolique!collective!et!symbolique!individuelle! ! De!très!nombreuses!formes!d'urbanité!se!sont!succédées!au!cours!de!l'Histoire!et! l'on!peut!observer!à!chaque!fois!qu'il!existe!des!manières!de!vivre!intrinsèquement!liées!à! la!ville,!des!styles!culturels!aptes!à!s'épanouir!uniquement!là!où!il!y!a!densité.!L'urbanisme! et!l'architecture!deviennent!alors!le!décor!et!l'atmosphère!de!ce!mode!de!vie.!Ce!décor! existe! parce! que! l'observateur,! en! tant! qu'être! sensible,! perçoit! une! ambiance,! combinaison! de! données! physique! et! donc! objectives! et! de! données! sensorielles! donc! subjectives.!Comme!l'écrit!Kevin!Lynch,!«!I!am!here!support!I!am!»!(Dans!«!je!suis!ici!»!il! y!a!«!je!suis!»),!l'identité!du!lieu!est!intimement!liée!à!l’identité!de!l'individu.!Il!ne!s'agit!pas! seulement!de!comprendre!comment!nous!percevons!les!choses!et!les!autres,!il!s'agit!aussi! de! comprendre! comment! les! autres! nous! perçoivent! en! tant! que! partie! intégrante! de! l'environnement!pratiqué!afin!de!démontrer!l'influence!que!le!citadin!et!la!ville!ont!l'un!sur! l'autre.!Si!l'on!ajoute!à!cette!notion!d'identité!la!notion!de!temporalité,!on!peut!envisager!la! perception!urbaine!comme!une!trame!subjective!faite!d'un!enchainement!d'événements! qui!structurent!l'identité!du!locus!dans!l'esprit!du!citadin.! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!15!"!


! Les! formes! urbaines! modernes! qui! constituent! notre! patrimoine! actuel! sont,! tout! comme!celles!qui!les!ont!précédées,!chargées!de!sens.!Accepter!et!comprendre!l'image! de! nos! cités! semble! être! un! point! de! départ! intéressant! à! la! conception! de! nouvelles! stratégies! urbaines.! En! France,! dès! 1945,! l'aménagement! du! territoire! revêt! un! aspect! politique!en!employant!la!ville!comme!une!image!des!projets!menés!par!l'Etat.!Les!grands! ensembles,! conceptions! emblématiques! de! cette! période! d'après! guerre,! portent! et! cristallisent!les!ambitions!financières!et!sociales!du!gouvernement!face!à!l'urgence!que! génère!la!crise!du!logement!en!cours.!Ces!grands!blocs!résultent!d'une!politique!visuelle! vouée! à! défendre! l'idée! d'une! modernité! triomphante.! Les! grands! chantiers! de! l'après! guerre! s'accompagnent! d'un! contrôle! de! l'image! croissant.! En! effet,! les! institutions! qui! programment! ces! nouvelles! formes! d'urbanisme! s'appuient! sur! la! photographie! et! le! cinématographe!pour!promouvoir!leurs!projets!(!Grands!ensembles!de!Créteil!5,!Quarante! mille!voisins! 6).!Cette!volonté!de!maîtriser!ce!que!l'on!donne!à!voir!de!la!ville!influe!sur!la! perception!que!se!fait!le!citadin!de!son!environnement!bâti.!Ainsi!l'image!subjective!dépend! de! l'individu! mais! elle! dépend! également! de! l'idée! commune! construite! au! sein! de! la! société!dont!il!fait!partie.!

! Figure&2&:&Maquette!du!projet!d’urbanisme!Les!Grands!Ensembles!de!Créteil,!1964&

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!!http://www.ina.fr/video/CAF89027150! 6 !!http://www.ina.fr/video/CAF89007746!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!16!"!


! Dans!son!expérience!sociologique!menée!en!Italie!dans!la!commune!de!Città!della! Pieve,!Melissa!Bellesi!7!cherche!à!démontrer!l'influence!de!la!mémoire!collective!et!de!la! mémoire!individuelle!sur!la!perception!d'une!image!de!la!ville.!Les!réponses!des!riverains! et! des! touristes! aux! questions! de! la! doctorante! nous! laissent! entendre! que! les! visions! locales!sont!conditionnées!par!un!imaginaire!commun.!Il!semblerait!que!le!bagage!culturel! des!habitants!de!Città!della!Pieve!définisse!ce!qu'ils!perçoivent!car!il!leur!est!plus!aisé!de! nommer!ce!qui!leur!a!été!transmis.!Pour!Anne!Cauquelin,!«!nous!ne!voyons!que!ce!qui!a! déjà!été!vu!»!8,!notre!inconscient,!marqué!par!notre!culture,!définit!l'importance!que!nous! accordons!aux!divers!fragments!de!la!ville.!Ainsi!une!culture!commune!tend!à!rapprocher! les!perceptions!subjectives!des!membres!d'un!même!groupe.! Kevin! Lynch,! urbaniste,! architecte! et! professeur! au! MIT! de! 1948! à! 1978,! voit! la! différence!entre!les!perceptions!locales!et!les!perceptions!touristiques!dans!l'aptitude!de! l'individu!à!définir!avec!précision!l'espace!perçu.!Dans!son!ouvrage!Image!of!the!City,!il! écrit! :! «! the! sketch! map! drawn! by! city's! dweller! is! more! accurate! and! legible! than! that! drawn! by! a! visitor! because! image! clarity! is! improved! by! familiarity! »! (la! carte! mentale! dessinée!par!le!riverain!est!plus!pertinente!et!lisible!que!celle!dessinée!par!un!touriste!car! l'image! mentale! est! clarifiée! lorsque! le! lieu! est! familier).! Il! soulève! ici! les! questions! d'appropriation!et!de!temporalité.!La!pratique!d'un!lieu!peut!être!ponctuelle!ou!régulière,!le! temps!passé!dans!ce!lieu!et!donc!le!nombre!d'évènements!qui!y!sont!vécus!influence!la! mémoire!individuelle.!L’existence!d'une!symbolique!subjective!au!sein!des!villes!est!donc! la!résultante!de!l'addition!d'une!image!collective!et!d'une!image!individuelle.!La!symbolique! subjective!sera!considérée,!dans!ce!mémoire,!comme!la!capacité!de!tout!un!chacun!à!se! construire!une!image!mentale!de!la!ville!selon!sa!culture!collective!et!son!vécu!personnel.! Ainsi!définie!elle!permettra!donc!une!réflexion!à!la!fois!sur!l’image!collective!et!sur!l’image! individuelle.

7

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!!BELLESI!Melissa!«!Culture!et!vécu!:!perception!des!symboles!urbains!sous!influence!».!En!ligne!:! Signes,!Discours!et!Sociétés,!vol.!12,!2014,!12!p.!http://www.revue"signes.info/docannexe.php?id=3340! 8 !CAUQUELIN!Anne!«!L’invention!du!paysage!».!Paris!:!Quadrige/PUF!eds.!2000,!181!p.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!17!"!


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LES&MARCHEURS&& !! !

! Jérémy!Borrossi!:!«!Je!suis!étudiant!à!Montpellier!depuis!six!ans.!»! !

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! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!18!"!


! ! ! !

! Ségolène! Chevallier! :! «! Je! suis! en! étude! en! deuxième! année! de! Psychologie! à! Paul! Valéry.!»! !

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! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!19!"!


! ! ! !

! Robin!Nukcheddy!:!«!Je!suis,!en!ce!moment,!étudiant!en!Médecine,!mais!je!ne!fais!pas! que!ça.!Je!fais!aussi!de!la!musique,!enfin!je!fais!pas!mal!de!trucs!…!»! !

!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!20!"!


! ! ! !

! Pierre! Joulie! :! «! J’ai! 42! ans.! J’habite! à! Montpellier! depuis! 2001,! j’ai! eu! pas! mal! d’adresses.!»! !

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! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!21!"!


! ! ! !

! Valériane!Henry!:!«!Je!suis!en!troisième!année!de!Lettres!Modernes!à!Paul!Valéry.!»! !

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!22!"!


! I.2!Fragments&:&Les&éléments&qui&construisent&l’image& & I.2.a!Les!composantes!de!la!ville! ! Bien!que!subjective,!l'image!de!la!ville!a!été!théorisée!et!«!formalisée!»!dans!le!but! de!la!comprendre!et!de!l'employer.!Selon!Lynch,!l'image!se!crée!à!partir!des!sensations! perçues! et! des! événements! vécus! pour! constituer! un! ensemble! de! souvenirs! et! de! significations! dans! l'esprit! du! citadin.! Ces! sensations! et! événements! peuvent! être! provoqués! par! des! composantes! mobiles,! telles! que! les! flux! de! personnes! ou! par! des! composantes!fixes,!plus!facilement!maitrisable!par!l'urbaniste!ou!l'architecte.!Il!entreprend! alors!de!définir!cinq!éléments!qui!constituent!l'ensemble!des!composantes!fixes.!

! Figure&3&:&:&Lynchian!Elements,!les!cinq!éléments!qui!constituent!la!ville!selon!Kevin!Lynch! o! Les!voies!

Ce! sont! les! allées,! les! rues,! les! avenues,! les! routes,! …! Il! s'agit! du! mouvement! urbain! qui! prend! forme! dans! une! dimension! physique! (verticale! ou! horizontale)! comme! dans! une! dimension! temporelle,! notamment! dans! la! mégalopole! actuelle! où! chaque! cheminement!doit!être!optimisé.!Les!voies,!qu'il!est!possible!de!hiérarchiser,!assurent!la! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!23!"!


! continuité! et! traduisent! une! forme! d'identité.! En! effet,! leur! largeur,! la! place! laissée! au! piéton,!le!type!de!circulation!sont!autant!de!renseignements!sur!l'espace!parcouru.!Les! façades! ou! la! matérialité! au! sol! par! exemple! peuvent! provoquer! une! cassure! dans! la! continuité! des! voies! en! instaurant! une! identité! ponctuelle.! La! continuité! peut! enfin! être! cassée!par!la!subjectivité!du!promeneur!puisqu'en!se!rendant!d'un!point!A!à!un!point!B,!il! instaure!un!début!et!une!fin!au!déplacement!entreprit.!! o! Les!limites!

Ce!sont!les!éléments!linéaires!non!considérés!comme!des!voies.!Elles!peuvent!être! d'origine! naturelle! (les! rivières,! la! topographie,! la! végétation)! ou! artificielles! (les! voies! ferrées,! les! autoroutes).! Les! limites! artificielles! ne! sont! différenciées! des! voies! que! par! l'observateur! qui! les! perçoit! tour! à! tour! comme! cheminements! ou! comme! obstacles.! L'identité! des! limites! dépend! de! leurs! dimensions,! de! leur! vocabulaire! architectural! ou! encore!du!paysage!constitué.! o! Les!quartiers!

Les! quartiers! sont! des! zones! urbaines! reconnues! par! l'observateur! comme! un! ensemble!disposant!de!caractéristiques!communes.!Ainsi!l’essence!même!de!ce!qui!est! perçu!comme!quartier!est!l'identité.!Elle!se!traduit!par!une!homogénéité!des!façades,!de! la! matérialité,! des! formes,! des! habitants,! des! usages.! Les! limites! des! quartiers! en! renforcent!l'identité.!Elles!peuvent!être!franches!ou!plus!effacées.!S'ajoute!enfin!les!voies! qui,!en!liant!ou!en!isolant,!dessinent!la!continuité!plus!ou!moins!présente!du!quartier!vers! la!ville.! o! Les!nœuds!

Ce! sont! les! points! d'intersections! des! voies! tels! que! les! carrefours,! les! places! publiques!ou!même!les!parcs.!Ces!espaces!peuvent!avoir!été́ !conçus!comme!des!lieux! d’échange!et!d’unité́ !(le!cas!des!places!publiques)!mais!ils!peuvent!aussi!avoir!revêtu!ce! sens!sans!qu’il!n’est!été́ !explicitement!exprimé!par!le!concepteur!(l’exemple!du!Virgin!de! Montpellier!qui!constitue,!sans!raison!apparente,!un!point!de!rendez!vous!pour!nombre!de! riverains).! Pour! être! attractif,! un! nœud! doit! avoir! une! identité! propre! et! singulière.! Sa! localisation!détermine!sa!fréquentation!et!peut!faire!croitre!l'attractivité!d'un!lieu.! !

! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!24!"!


! o! Les!repères!

Contrairement! aux! nœuds,! les! repères! ne! se! pratiquent! pas.! Ils! sont! visibles! et! permettent!de!se!guider!dans!la!ville.!Ils!sont!statiques!et!uniques.!La!Tour!Eiffel,!la!Sky! Tree!Tower,!mais!aussi!une!simple!enseigne!commerciale!repérée!par!l'usager!sont!des! repères.! Ils! sont! très! importants! dans! le! tissu! urbain,! par! exemple! un! touriste! étranger! dans!l'impossibilité!de!lire!la!langue!du!pays!qu'il!visite!ne!mémorise!ses!déambulations! que! par! le! biais! d'éléments! de! repère.! Ils! se! distinguent! par! leur! taille,! forme,! couleur,! visibilité!et!surtout!par!le!contraste!qu'il!génère!avec!le!lieu!où!il!se!tiennent.!Ce!contraste! peut!être!formel!(une!architecture!contemporaine!constituera!par!exemple!un!repère!dans! une!rue!à!l'architecture!classique)!mais!aussi!culturel!et!donc!propre!à!l’observateur!(pour! un!occidental,!une!église!au!Japon!devient!immédiatement!un!repère!dans!le!tissu!urbain).! En!se!basant!sur!ces!cinq!éléments!qui!construisent!ce!qu’il!nomme!«!sense!of!the! city! »,! que! nous! traduirons! ici! par! les! sensations! urbaines,! Lynch! examine! la! qualité! visuelle!De!Boston,!Los!Angeles!et!Jersey!City.!Le!but!est!de!qualifier!un!espace!donné! en! terme! de! ressentis! positifs! ou! négatifs.! Sa! méthodologie! est! simple,! il! sollicite! les! citadins!et!leur!demande!de!réaliser!des!schémas!du!plan!de!la!ville!en!se!concentrant!sur! les!aspects!qui!leur!paraissent!les!plus!pertinents!comme!s'ils!devaient!décrire!le!lieu!à!un! étranger.!Les!personnes!interrogées!sont!amenées!à!détailler!quelques!trajets!urbains!et! à!décrire!les!fragments!de!ville!qui!leur!semblent!les!plus!caractéristiques.!Ces!entretiens! aboutissent!à!la!réalisation!de!«!mind!maps!»!(cartes!mentales).! A! l'origine,! une! carte! mentale! est! une! retranscription! graphique! et! concrète! des! associations!d'idées!qui!constituent!le!cheminement!d'une!pensée.!Elle!est!employée!pour! organiser!les!connaissances!d'un!individu!sur!un!sujet!donné.!Elément!subjectif,!la!carte! mentale! traduit! et! représente! le! mode! de! pensée! de! celui! qui! la! crée.! Utilisé! dans! l'apprentissage,!l’organisation!des!informations,!la!prise!de!décisions!ou!encore!l’écriture,! ce! concept! se! base! sur! une! reproduction! du! fonctionnement! du! cerveau! humain! et! permettrait! d'améliorer! la! concentration,! la! compréhension! et! la! mémorisation! tout! en! donnant! l'occasion! de! comparer! l'avancement! de! chacune! des! parties! qui! construisent! une! réflexion! globale.! Appliquées! à! l'urbanisme,! les! cartes! mentales! s'intéressent! à! la! perception!subjective!d'un!individu!sur!son!environnement.!Elles!permettent!d'interpréter! les! qualités! d'un! lieu! public! selon! des! préférences! et! des! usages! propres! à! une! seule! personne.! Grace! à! leur! essor! dans! les! années! 70,! ces! cartes! constituent! une! des! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!25!"!


! premières!études!reliant!l'organisation!géographique!et!les!comportements!humains.!Elles! sont!un!outil!pertinent!dans!l’analyse!de!la!symbolique!urbaine!car!leur!construction!passe! par!la!fragmentation!d’un!tout.!

! Figure&4&:&Carte!mentale!de!Boston,!1960!

! Figure&5&:&Carte!mentale!de!Los!Angeles,!1960&

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!26!"!


! I.2.b!La!question!de!la!représentation! ! Tout!élément!urbain,!depuis!le!plus!petit!mobilier!urbain!jusqu’au!plus!grand!plan! d’urbanisme,!est!un!fragment!capable!à!la!fois!de!se!liaisonner!au!tissu!urbain!en!place!et! d’être! perçu! comme! une! pièce! urbaine! indépendante.! Le! plan! de! l’architecte! est! une! retranscription!incomplète!du!tout!qu’il!imagine.!Il!convient,!par!exemple,!de!dissocier!les! différents! niveaux! d’un! bâtiment! pour! représenter! le! projet! dans! son! ensemble.! La! représentation! d’une! globalité,! tout! comme! sa! perception,! passe! donc! par! sa! fragmentation.!La!représentation!architecturale!consiste!d'abord!à!sélectionner,!organiser! et! présenter! des! informations! destinées! à! un! public! défini.! Bien! entendu,! l'information! donnée! doit! demeurer! exacte! et! sa! présentation! ne! doit! pas! la! déformer.! L’architecte! devient! alors! un! traducteur! d'idées! en! représentations! qu'un! public! donné! pourra! facilement!comprendre.! La! représentation! architecturale! est,! le! plus! souvent,! graphique.! Au! moyen! de! coupes,!plans!et!modélisations!3D,!l’architecte!parvient!à!rendre!la!hauteur,!la!masse,!la! lumière,!les!proportions!ou!encore!les!textures!d’un!édifice.!En!effet,!la!vue!nous!donne! de! nombreuses! informations! sur! un! bâtiment,! on! le! regarde,! parfois! même! on! le! photographie.! Cependant,! on! peut! également! le! parcourir! et! en! apprécier! l’ambiance! sonore.! Une! représentation! graphique! est! alors! insuffisante! à! la! retranscription! de! ces! sensations.!Ila!Bêka!et!Louise!Lemoine,!au!travers!de!leur!projet!«!Living!Architecture!»,! tentent!d’aller!plus!loin!dans!la!représentation!de!l’architecture!en!réalisant!une!série!de! films! qui! cherchent! à! développer! un! nouveau! regard! sur! la! ville.! Comme! toute! représentation,!celle!de!Bêka!et!Lemoine!reste!partielle!mais!ils!ajoutent!aux!fragments! construits!des!fragments!de!vies!en!filmant!et!en!questionnant!les!personnes!qui!pratiquent! l’espace!étudié!au!quotidien.!La!représentation!se!fait!alors!par!une!accumulation!d’images! subjectives!racontées!par!les!habitants.!Elle!n’est!donc!plus!l’information!que!l’architecte! veut!promouvoir!et!devient!la!compréhension!qu’en!a!le!public.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!27!"!


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! Figure&6&:&Extrait!de!The!Infinite!Happiness!de!Ila!Bêka!et!Louise!Lemoine!

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! Figure&7&:&Extrait!de!Koolhaas!Houselife!de!Ila!Bêka!et!Louise!Lemoine!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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! La! naissance! du! cinéma! est! contemporaine! à! la! naissance! de! la! ville! moderne.! Aussi,!depuis!son!origine,!le!7ème!art!entretient!un!rapport!particulier!à!la!rue!et!au!décor! que! fabrique! la! cité,! ce! qui! en! fait! un! témoin! intéressant! de! la! révolution! industrielle! et! urbaine.!Il!constitue,!en!quelque!sorte,!la!traduction!d'un!rapport!à!la!ville!à!une!époque! donnée.!La!réalité!spatiale!d'un!film!interroge!nécessairement!le!locus!et!ses!composantes! architecturales! en! tant! que! décor! de! l'action! mais! aussi! en! tant! qu'éléments! fondateurs! d'une! atmosphère.! Les! plans! du! cinéaste,! tout! comme! les! éléments! graphiques! de! l'architecte,!ne!peuvent!donner!que!des!informations!partielles!et!discontinues!de!l'espace! architectural.! Heidegger,! en! expliquant! que! «! L'image! du! monde! ne! veut! pas! dire! une! image!du!monde,!mais!le!monde!saisi!en!tant!qu'image!»! 9,!admet!que!le!morcellement! d’un!ensemble!est!obligatoire!pour!parvenir!à!sa!représentation.!Le!septième!art!nous!fait! croire!à!un!tout!en!ne!nous!montrant!que!des!fragments.!Ces!fragments!sont!la!symbolique! du!tout!qui!prend!forme!dans!notre!imaginaire.!Le!cinéaste!génère!donc!une!symbolique! en!choisissant!les!échantillons!de!ville!qu'il!donne!à!voir.!La!caméra!du!cinéaste,!permet! de!retranscrire!le!son!et!le!mouvement!propre!à!l’architecture!mais!elle!permet!également! de!rendre!compte!de!la!perception!subjective!d’un!ou!plusieurs!usagers.

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!Citation!de!M.!Heidegger!extraite!de!l’article!de!LA!ROCCA!Fabio&«!L'esthétique!de!la!ville!au!cinéma!».! En!ligne!:!Centre!d'Etude!sur!l'Acrtuel!et!le!Quotidien,!Séance!GRIS,!2005,!6!p.!http://www.ceaq" sorbonne.org/node.php?id=1121&elementid=798!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!29!"!


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J’AI&VU&…& ! !!

! ! «!Si!la!rue!est!pavée!et!s’il!y!a!des!plantes,!je!préfère!passer!par!une!rue!où!il!y!a!des! plantes,!quitte!à!faire!un!détour!dans!la!vie!de!tous!les!jours.!»! !

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! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!30!"!


! ! ! !

! ! «!Quasiment!pas!d’arbre!visible!à!hauteur!de!rue!quand!on!se!balade!à!pied,!alors!que! d’en!haut!on!voit!des!centaines,!voire!des!milliers,!d’arbres!qui!dépassent!des!cours! intérieures.!»! «!On!est!passé!devant!quelques!cours!intérieures,!je!trouve!ça!plutôt!joli.!»! !

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! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!31!"!


! ! ! !

! ! «!J’aime!bien!les!vieilles!pierres,!je!trouve!ça!assez!cool.!Je!n’aime!pas!trop!ce!qui!se!fait! actuellement.!»! !

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"!32!"!


! ! ! !

! ! «!Il!y!a!une!jolie!porte!pour!rentrer!dans!la!ville.!Ça!montre!un!peu!le!vieux!Montpellier.!»! «!La!cathédrale!Saint!Pierre!et!le!Jardin!des!Plantes,!il!y!a!une!âme,!les!bâtiments!ont! une!âme.!»! !

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! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!33!"!


! ! ! !

! ! «!J’aime!bien!les!rues!étroites!donc!lorsque!j’ai!eu!l’occasion!d’en!voir,!je!n’ai!pas!hésité! à!m’y!aventurer.!»! «!Ce!que!j’adore!à!Montpellier!c’est!les!rues!médiévales!qui!sont!assez!étroites!avec!des! bâtiments!qui!montent!assez!haut.!»! «!On!peut!tout!traverser!à!pied!ou!à!vélo,!je!dirais!que!c’est!un!grand!village.!»! !

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"!34!"!


! ! ! !

! ! «!Le!magasin!de!jouets!par!lequel!on!est!passé,!c’est!un!endroit!où!j’allais!souvent!avec! mes!amis!et!on!s’amusait!avec!les!boîtes!à!musique.!»! «!A!un!moment!j’ai!été!interpellée!parce!qu’il!y!avait!une!chaise!dans!un!arbre.!»! «!Comme!une!fenêtre!qui!se!décrochait!du!mur!un!peu.!»! !

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"!35!"!


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! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!36!"!


! I.3!Parcours&:&L’exploration&active&de&l’image&

I.3.a!La!perception!en!mouvement! ! La!représentation!d’une!symbolique!urbaine!se!forme!à!partir!de!l’accumulation!des! fragments!de!ville!perçus.!Là!où!l’architecte!doit!associer!divers!éléments!graphiques!pour! constituer!une!planche!ou!un!portfolio,!le!cinéaste!dispose!d’un!médium!dont!le!principe! même!est!l’enchainement!d’images!et!donc!la!succession!de!fragments.!Cette!succession! est!rendue!possible!par!le!mouvement.!Il!faut!distinguer!deux!types!de!mouvement,!celui! qui! a! lieu! dans! le! champ! (mouvement! interne)! et! celui! créé! par! la! caméra! elle! même! (mouvement!externe).!Le!mouvement!interne!s’apparente!à!un!point!de!vue!objectif.!La! caméra!devient!les!yeux!du!spectateur!immobile!qui!observe!une!action.!Le!mouvement! externe! est! davantage! l’opportunité! d’une! expression! cinématographique! et! devient! un! point!de!vue!subjectif.!C’est!le!réalisateur!qui!décide!où!doit!se!poser!l’œil!du!spectateur.! Ainsi! l’auteur! nous! invite! à! épouser! son! regard! ou! celui! de! son! protagoniste.! Le! mouvement!externe!offre!donc!la!possibilité!de!faire!entendre!une!perception!subjective!à! un!grand!nombre!de!personnes.! Dans!les!faits,!le!mouvement!interne!et!le!mouvement!externe!s’entrelacent!pour! donner!sa!place!au!spectateur.!Le!mouvement!externe!peut,!par!exemple,!interférer!avec! le! mouvement! interne! lorsque! la! caméra! suit! un! personnage! en! marche.! Dans! cette! situation,! le! spectateur! peut! se! voir! confier! le! regard! subjectif! de! l’auteur! ou! le! regard! subjectif!du!personnage.!Dans!La!Boulangère!de!Monceau!10,!Eric!Rohmer,!auteur!influent! du!courant!de!la!Nouvelle!Vague,!n’emploie!pas!la!caméra!subjective!à!proprement!parler.! Cependant,!en!filmant!tantôt!les!déambulations!de!son!protagoniste,!Antoine!Doinel,!tantôt! certains!fragments!des!rues!que!ce!dernier!emprunte,!il!place!le!spectateur!au!cœur!de!la! subjectivation!qu’Antoine!Doinel!fait!de!l’espace!parcouru.!

10

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!ROHMER!Eric!«!La!Boulangère!de!Monceau!».!Premier!volet!des!Six!Contes!Moraux.!!France!:!Les!films! du!Losange!prod.!1963,!26!min.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!37!"!


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! Figure&8&:&Fragment!urbain!extrait!de!«!La!Boulangère!de!Monceau!».!Premier!volet!des!Six!Contes! Moraux.!!France!:!Les!films!du!Losange!prod.!1963,!26!min.!

! !

Un!des!objectifs!du!mouvement!au!cinéma!est!de!décrire!les!relations!entre!une!

action!ou!une!situation!et!une!émotion!subjective.!La!Nouvelle!Vague,!qui!s’intéresse!à!la! rue,!trouve!dans!la!marche!le!mouvement!nécessaire!à!l’étude!du!milieu!urbain.!La!marche! crée,!dans!le!réel,!la!succession!d’image!qui!caractérise!le!cinéma.!L’action!de!marcher! se!fait!les!yeux!ouverts!et!le!regard!est!ainsi!constamment!interpellé!par!des!objets!ou!des! évènements!propres!au!lieu!parcouru.!Ainsi!le!mouvement!au!cinéma!et!le!mouvement!du! corps!dans!l’espace!public!ont!en!commun!une!notion!de!perception!subjective.!L’essence! même!de!la!ville!est!d’ailleurs!le!mouvement.!Elle!est!perpétuellement!traversée!et!offre! un! éventail! de! possibilités! aux! déplacements! des! citadins.! La! relation! situation/émotion! est!donc!un!enjeu!qui!doit!être!pris!en!compte!par!l’architecte!ou!l’urbaniste!qui!pense!un! fragment!de!la!ville.! ! !

! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!38!"!


! I.3.b!L’art!de!la!marche! ! La! marche,! en! démultipliant! les! perceptions! que! l’on! a! de! l’espace! urbain,! est! considérée!par!certains!comme!un!art!populaire!accessible!à!tous.!Karl!Gottlob!Schelle11,! philosophe!allemand,!défend!cette!idée.!Pour!lui,!il!ne!suffit!pas!de!marcher!distraitement! car!la!déambulation!est!une!action!dans!laquelle!l’esprit!est!engagé.!Il!faut!qu’il!rentre!en! communion!avec!notre!corps.!Ce!principe!repose!sur!l’idée!d’Aristote!selon!laquelle!l’âme! est!indissociable!du!corps!et!que,!par!conséquent,!la!marche!devient!intelligente!si!on!lui! accorde!ce!statut.!Dans!L’art!de!se!promener! 12,!l’auteur!explique!que!la!promenade!est! définie!par!le!lieu!parcouru!et!par!la!manière!dont!on!se!déplace.!Pour!Schelle,!il!réside! dans! l’action! de! marcher! une! libération! intellectuelle! qui! mérite! d’être! qualifiée! d’esthétique.! Francesco! Careri! est! un! architecte! qui! cherche! des! solutions! urbanistiques! en! explorant! les! espaces! délaissés! de! la! ville.! Il! est! également! l’auteur! de! l’ouvrage! Walkscapes! :! La! marche! comme! pratique! esthétique! 13! dont! la! traduction! française! est! parue! en! 2013.! Il! y! exprime! une! philosophie! proche! de! celle! de! Schelle! :! «! L’acte! de! traverser!l’espace!naît!du!besoin!naturel!de!se!déplacer!pour!trouver!sa!nourriture!et!les! informations! nécessaires! à!sa! survie.! Mais,! après! que! les! besoins! primaires! eurent! été! satisfaits,!la!marche!s’est!transformée!en!une!forme!symbolique!qui!a!permis!à!l’homme! d’habiter!le!monde.!»,!il!défini!ainsi!la!marche!comme!un!moyen!d’appropriation!de!la!ville! par!l’Homme.! Careri! est! à! l’origine! de! la! création! d’un! collectif! informel! nommé! Stalker.! Ce! mouvement!établi!à!Rome!en!1995!rassemble!des!urbanistes!et!architectes!convaincus! que!la!déambulation!est!une!étape!obligatoire!à!la!découverte!d’une!ville.!La!rencontre! des! membres! du! collectif! remonte! aux! grandes! grèves! étudiantes! de! 1990! en! Italie.! Proche! des! théories! de! l’Internationale! Situationniste,! Stalker! se! définit! comme! un! laboratoire! d’art! urbain! et! organise! des! promenades,! des! dérives! ou! des! actions! 11

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!!Karl!Gottlob!Schelle!s'inscrit!dans!le!courant!dit!de!philosophie!populaire!qui,!à!la!fin!du!XVIIIe!et!au! début!du!XIXe!veut!sortir!la!discipline!du!milieu!universitaire!et!illisible!dans!lequel!elle!étouffe.!Pour!ce! faire,!les!philosophes!de!ce!courant!proposent!de!réconcilier!l'exercice!philosophique!et!les!préoccupations! quotidiennes.! 12 !!SCHELLE!Karl!Gottlob!«!L’art!de!se!promener!».!Paris!:!Rivages!eds.!1996,!176!p.! 13 !!Careri!Francesco!«!Walkscapes!:!La!marche!comme!pratique!esthétique!»!.!Paris!:!Jacqueline!Chambon! eds.!2013,!224!p.!

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"!39!"!


! architecturales!qui!génèrent!une!nouvelle!lecture!du!territoire,!à!la!fois!critique!et!politique.! Le!groupe!s’intéresse,!entre!autre,!au!réseau!urbain!qu’il!assimile!à!une!succession!de! vides.! Selon! Francesco! Careri! «! C’est! là! que! les! diffus! vont! cultiver! leurs! jardins! clandestins,!promènent!leurs!chiens,!piquehniquent,!font!l’amour,!cherchent!des!raccourcis! pour!passer!d’une!structure!urbaine!à!l’autre.!C’est!là!que!les!enfants!vont!chercher!des! espaces!de!liberté!et!de!socialisation.!(…)!Ces!vides!sont!des!parties!fondamentales!du! système!urbain.!».!Les!membres!ne!se!définissent!pas!comme!des!artistes,!des!urbanistes! ou! encore! des! militants.! Il! se! définissent! par! leurs! actions! qui! consistent! à! arpenter,! à! chercher!des!itinéraires!et!des!espaces!qu’ils!qualifient!de!vides!urbains!et!qui!échappent! encore!aux!cartographies!connues.!Ainsi,!à!Rennes,!Milan,!Miami!ou!Berlin,!Stalker!crée! des!cartographies,!des!vidéos,!des!photographies!qui!témoignent!de!l’existence!de!lieux! délaissés!par!l’urbanisme!contemporain.!! ! & & & & & & & & & & & & & & & & Figure&9&:&Stalker,!Planisfero!Roma,!octobre!1995.!Photographie.!Impression!sur!polyester,!90!x!90! x!0.1!cm.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!40!"!


! L’action! commune! à! tous! les! projets! menés! par! Stalker! est! la! marche.! Elle! est! indissociable!de!la!découverte!et!s’intellectualise!en!devenant!un!outil!de!travail.!Même! dépourvu!de!cette!dimension!expérimentale,!le!parcours!reste!un!élément!du!quotidien!de! tout!un!chacun.!Il!constitue!l’articulation!entre!les!usages!de!la!ville!et,!par!conséquents,! entre! ses! fragments.! Il! peut! ainsi! être! considéré! comme! la! scène! où! se! joue! la! symbolisation!subjective!de!l’espace!vécu!par!le!citadin.!Les!déambulations!urbaines!sont,! en!quelque!sorte,!le!reflet!de!la!société.!De!nos!jours,!l’enjeu!majeur!du!parcours!semble! être!la!temporalité.!On!cherche!à!se!déplacer!toujours!plus!vite!et!le!temps!de!parcours! devient! plus! significatif! que! la! distance! parcourue.! Réintroduire! l’action! de! marcher! est! aussi! un! moyen! de! se! positionner! à! contre! courant! de! la! ville! actuelle! faite! de! réseaux! efficaces!mais!dépourvus!de!poésie.!Si!le!collectif!Stalker!envisage!la!marche!comme!un! moyen!de!découverte,!les!situationnistes,!quant!à!eux,!définissent!la!découverte!comme! une!composante!qui!doit!transparaître!dans!l’élaboration!de!tout!cheminement!urbain.!De! la!même!manière,!les!auteurs!de!la!Nouvelle!Vague,!cadrent!leurs!caméras!sur!la!rue!pour! en!révéler!l’esthétique!aux!yeux!de!tous.!Apparus!entre!1950!et!1970!dans!un!contexte! d’industrialisation! et! d’urbanisation! croissantes,! l’Internationale! Situationniste! et! la! Nouvelle!Vague!présentent!des!ressemblances!intéressantes!dans!leurs!idéologies.!Les! membres! de! ces! deux! courants! ont! mis! la! promenade! urbaine! au! centre! de! leurs! préoccupations! et! il! semble! indispensable,! pour! mener! une! réflexion! sur! la! relation! parcours/fragments/symboles,! de! s’arrêter! sur! leurs! visions! d’un! Paris! moderne! et! de! confronter!leurs!représentations!de!celui!ci.! !

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!41!"!


!

II&

CHAPITRE& II& –& PARIS& VU& PAR& LA& NOUVELLE& VAGUE& ET&

L’INTERNATIONALE&SITUATIONNISTE&& & II.1&Expérimentation&:&La&recherche&de&nouveaux&moyens&d’expression& & &

II.1.a!Nouvelle!Vague!:!un!courant!expérimental!

& !

Pour! comprendre! les! aspirations! des! réalisateurs! de! la! Nouvelle! Vague,! il! est!

important!de!connaître!le!contexte!dans!lequel!ce!mouvement!d’avant!garde!est!apparu.! Dans! les! années! 1920,! l’Expressionisme! Allemand! se! traduit! dans! la! peinture,! l’architecture!et!le!cinéma.!Le!pays!se!relève!difficilement!d’une!première!Guerre!Mondiale! aux!conséquences!économiques!et!industrielles!désastreuses.!L’industrie!du!cinéma,!très! affaiblie,!ne!rivalise!pas!avec!les!grosses!productions!Hollywoodiennes!et!cherche!à!se! réinventer.!Les!cinéastes!de!l’époque!parviennent!à!composer!avec!des!budgets!restreints! en!utilisant!un!symbolisme!fort!traduit!par!des!décors!très!travaillés.!C’est!alors!la!mise!en! scène!qui!donne!toute!son!expression!à!l’atmosphère!du!film.! !

Cette!attention!portée!au!décor!va!à!nouveau!transparaitre!dans!le!cinéma!français!

des! années! 1930.! Apparaît! alors! un! cinéma! organisé! autour! de! l’illusion! qui! emploi! les! savoirs! des! architectes! pour! travailler! les! décors,! les! lumières,! les! trucages! afin! de! composer! une! atmosphère! reconstituée! et! sans! défaut.! Marcel! Carné! accompagné! de! Jacques! Prévert! 14! sont! des! références! de! ce! mouvement! de! l’esthétique! qui! mêle! des! personnages!réalistes!ancrés!dans!leur!époque!mais!portés!par!une!écriture!tragédienne! constituant!une!atmosphère!onirique,!le!Réalisme!Poétique.! !

14

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!!Jacques!Prévert!signe!les!dialogues!de!Jenny,!premier!film!de!Marcel!Carné!en!1936.!Par!la!suite,!ils! travailleront!ensemble!sur!huit!films!dont!Quai!des!brumes!et!Les!Enfants!du!Paradis.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!42!"!


! !

La!Nouvelle!Vague!se!positionne!à!contre!courant!de!cette!maitrise!totale!du!décor.!

On! peut! considérer! le! travail! de! Roberto! Rossellini! comme! le! point! de! départ! de! ce! renouveau!cinématographique.!En!1945,!au!lendemain!de!la!Seconde!Guerre!Mondiale,! Rome!est!détruite,!il!n’est!plus!question!d’utiliser!les!studios!de!Cinecittà! 15!et!la!pénurie! de!pellicule!limite!les!réalisateurs.!C’est!dans!ce!contexte!que!Rossellini!décide!de!filmer! la! ville! sous! son! aspect! le! plus! brut.! Avec! Roma! città! aperta! (Rome! ville! ouverte)! 16,! il! souhaite!saisir!le!monde!dans!sa!réalité!et!marque!ainsi!l’apparition!d’un!courant!nouveau,! le!néoréalisme!italien.!

! Figure&10&:!ROSSELLINI!Roberto!«!Roma!città!aperta!».!Italie!:!Excelsa!Film!prod.!1945,!97!min.&

!

Dans!les!années!1950,!Rossellini,!déconsidéré!en!Italie,!passe!beaucoup!de!temps!

en! France! et! notamment! à! Paris! où! il! rencontre! régulièrement! les! jeunes! critiques! des! Cahiers!du!Cinéma! 17.!Il!échange,!entre!autres,!avec!Truffaut,!Godard,!Chabrol,!Rivette!

15

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!Cinecittà!est!un!complexe!de!studios!cinématographiques!italien!fondé!en!1937!à!Rome.! 16 !ROSSELLINI!Roberto!«!Roma!città!aperta!».!Italie!:!Excelsa!Film!prod.!1945,!97!min.! 17 !!Les!Cahiers!du!Cinéma!est!une!revue!française!traitant!du!7ème!art!et!fondée!en!1951!par!André!Bazin,! Jacques!Doniol"Valcroze,!Joseph"Marie!Lo!Duca!et!Léonide!Keigel.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!43!"!


! ou!encore!Rohmer!18,!qui!profitent!tous!de!cette!revue!pour!communiquer!sur!leur!passion! au! travers! d’articles! enthousiastes! et! provocateurs.! Aucun! d’entre! eux! n’a! suivi! de! formation!cinématographique!mais!ils!sont!liés!par!une!même!envie!de!faire!du!cinéma! autrement.! En! 1955,! Jacques! Rivette! publie! sa! Lettre! sur! Rossellini!

19

! qui! traduit!

l’attachement!qu’il!porte!à!son!travail.!Il!le!présente!comme!un!perturbateur!des!normes! établies!pour!le!7ème!art!jusque!là!et!s’attache!particulièrement!à!son!film!Viaggio!in!Italia! (Voyage!en!Italie)!20!!en!écrivant!ceci!«!Par!l’apparition!de!Voyage!en!Italie,!tous!les!films! ont!soudain!vieilli!de!dix!ans.!Voilà!notre!cinéma,!à!nous!qui!nous!apprêtons!à!faire!des! films.! Il! me! semble! impossible! de! voir! Voyage! en! Italie! sans! éprouver! de! plein! fouet! l’évidence!que!ce!film!ouvre!une!brèche!et!que!le!cinéma!tout!entier!doit!y!passer!sous! peine!de!mort!».!Finalement,!c’est!Rossellini!lui!même!qui!déclenchera!le!passage!à!l’acte! de!ces!jeunes!critiques!en!les!encourageant!à!mettre!en!pratique!leurs!idéologies!et!à!faire! du!cinéma!comme!ils!en!parlent.! !

A!une!époque!où!il!était!très!difficile!de!se!faire!une!place!dans!la!profession,!les!

réalisateurs!de!la!Nouvelle!Vague!ont!donc!pensé!le!cinéma!avant!d’en!faire.!A!la!manière! de!scientifiques,!ils!ont!en!quelques!sortes!élaboré!des!hypothèses!avant!de!les!éprouver! par! le! biais! de! l’expérimentation.! Cet! aspect! expérimental! de! la! pratique! cinématographique!est!fortement!encouragé!par!les!avancées!techniques.!L’invention!de! la! caméra! 16! mm! Eclair! 16,! plus! légère! et! moins! demandeuse! en! éclairage! ainsi! que! l’invention! du! Nagra,! un! magnétophone! portable! autonome,! permettent! de! se! détacher! complètement!des!studios.!A!bout!de!souffle! 21,!le!premier!film!de!Jean"Luc!Godard,!est! un!exemple!frappant!de!cette!réinterprétation!de!l’art!cinématographique.!La!scène!des! Champs"Elysées,! devenue! culte,! illustre! le! rejet! de! l’esthétisme! construit! propre! aux! studios.!Tournée!en!une!seule!prise!sur!l’avenue!la!plus!fréquentée!de!Paris,!elle!accepte! et!intègre!les!aléas!de!la!rue!pour!mieux!ancrer!ses!personnages!et!sa!temporalité!dans! une!réalité!sans!fard.!

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

18

!!Tous!ces!jeunes!cinéphiles!âgés!alors!de!moins!de!25!ans!sont!les!futurs!réalisateurs!de!la!Nouvelle! Vague.! 19

RIVETTE!Jacques!«!Lettre!sur!Rossellini!».!Paris!:!Les!Cahiers!du!cinéma,!vol.!46,!1955! !!ROSSELLINI!Roberto!«!Viaggio!in!Italia!».!Italie!:!Italia!Film!et!Junior!Film!prod.!1954,!97!min!

20 21

!GODARD!Jean"Luc!«!A!bout!de!souffle!».!Paris!:!Georges!de!Beauregard!prod.!1960,!90!min.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!44!"!


!

! Figure&11&:&GODARD!Jean"Luc!«!A!bout!de!souffle!».!Paris!:!Georges!de!Beauregard!prod.!1960,! 90!min!

! De! nombreuses! autres! scènes! sont! tournées! directement! dans! la! rue! et! l’on! se! rend! compte! du! lien! étroit! qu’entretient! la! Nouvelle! Vague! avec! la! ville,! tout! particulièrement! au! travers! des! promenades! urbaines! qu’elle! met! en! scène.! Ces! déambulations! constituent! l’aspect! le! plus! expérimental! de! ce! courant! puisqu’elles! ne! peuvent! être! que! partiellement! maitrisées.! Loin! de! rechercher! l’atmosphère! idéalisée! comme! ce! fut! le! cas! dans! le! cinéma! français! des! années! 1930,! ces! réalisateurs! autodidactes!s’amusent!des!imperfections!de!la!ville!et!accueillent!les!éléments!extérieurs! comme!des!composants!de!l’univers!retranscrit.!S’ajoute!à!cela!une!acceptation!totale!de! la!subjectivité!intrinsèque!à!la!perception!du!locus.!En!effet,!la!Nouvelle!Vague!admet!que! de! multiples! déambulations! s’entrecroisent! dans! le! champ! mais! elle! nous! rappelle! au! moyen! de! voix! off! que! le! protagoniste! a! une! opinion! sur! l’espace! vécu.! Dans! L’amour!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!45!"!


! l’après!midi!22 ,Fréderic!Carrelet,!personnage!principal,!nous!confie!«!Presque!toutes!mes! pensées!me!viennent!dans!la!rue!»!et!il!est!vrai!que!les!personnages!imaginés!par!les! auteurs!de!ces!films!livrent!la!plus!grande!part!de!leurs!réflexions!en!marchant!dans!Paris.! Les!réalisateurs!de!la!Nouvelle!Vague!n’ayant!suivi!aucune!formation,!ont!appris!le!cinéma! sur!le!tas!et!semblent!nous!dire!que!la!vie!s’apprend!ainsi,!en!expérimentant!la!ville,!en! arpentant!les!rues.! Dans! La! boulangère! de! Monceau! 23,! le! parcours,! d’abord! prétexte! à! la! flânerie,! devient!peu!à!peu!familier!voire!rituel!et!le!choix!des!rues!empruntées!est!expliqué!par!le! narrateur"protagoniste! «! (…)! d'une! part! la! rue! déserte! m'offrait! l'avantage! de! pouvoir! manger!tout!à!mon!aise!sans!être!vu!de!Sylvie!qui!dans!la!foule!du!marché!pouvait!au! contraire!surgir!à!l'improviste.!D'autre!part!l'achat!de!mon!gâteau!avait!fini!par!sacrifier!une! sorte! de! cérémonial! mis! au! point! par! moi! et! la! petite! boulangère.! ».! On! touche! ainsi! parfaitement!à!la!notion!de!subjectivité!dans!l'élaboration!d'une!symbolique!urbaine.!Le! jeune!homme!instaure!un!parcours!rituel!selon!son!vécu.!La!caméra!de!Rohmer,!quant!à! elle,!se!fait!non!seulement!le!témoin!de!l'errance!de!l'étudiant!mais!aussi!l'œil!attentif!qui! relève!inlassablement!les!détails!des!rues!parcourues!les!changeant!alors!en!symboles! permettant!au!spectateur!de!situer!la!dérive!du!personnage.!

22

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!!ROHMER!Eric!«!L’amour!l’après!midi!».!France!:!Les!films!du!Losange!prod.!1972,!97!min.! 23 !!ROHMER!Eric!«!La!Boulangère!de!Monceau!».!Premier!volet!des!Six!Contes!Moraux.!!France!:!Les!films! du!Losange!prod.!1963,!26!min.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!46!"!


!

! Figure&12&:&ROHMER!Eric!«!La!Boulangère!de!Monceau!».!Premier!volet!des!Six!Contes!Moraux.!! France!:!Les!films!du!Losange!prod.!1963,!26!min.!

! !

II.1.b!Internationale!Situationniste!:!la!dissection!urbaine!de!Guy!Debord!

! Crée! en! 1957! et! auto"dissoute! en! 1972,! l'Internationale! Situationniste! est! une! organisation!d'intellectuels!issus!de!l’Internationale!Lettriste,!du!Mouvement!international! pour!un!Bauhaus!imaginiste!et!du!Comité!psychogéographique!de!Londres,!rassemblés! par!l'idée!commune!qu'il!est!nécessaire!de!se!réapproprier!nos!existences.!La!ville!suscite! un!intérêt!remarquable!chez!les!membres!de!ce!petit!milieu!qui!la!perçoivent!comme!le! miroir!de!la!société!qu'ils!décrient.!Ils!s’attachent!donc!à!l’analyser!méticuleusement!d’une! manière! encore! inédite! en! employant! le! parcours! comme! médium! expérimental.! Ils! inventent!ainsi!le!concept!de!dérive.! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!47!"!


! La!dérive!est!un!des!outils!clés!de!l'Internationale!Situationniste!pour!connaître!et! s'approprier!l'espace!urbain.!Elle!se!base!sur!un!mode!de!déplacement!sans!but!et!non! contraint.!Elle!questionne!le!rapport!du!citadin!à!son!environnement!bâti!et!soulève!l'idée! que!l'architecture!guide!le!promeneur!en!le!privant!de!son!arbitraire.!Guy!Debord,!écrivain! essayiste,! cinéaste,! poète! et! révolutionnaire! français! est! un! des! membres! de! l’Internationale!Situationniste!les!plus!investis!dans!l'élaboration!du!concept!de!dérive.!En! 1956,! dans! le! deuxième! bulletin! de! l'Internationale! Situationniste,! il! rédige! d'ailleurs! la! Théorie!de!la!dérive! 24.!Cette!forme!d'expérimentation!s'appuie!sur!l'idée!que!la!mobilité! pédestre,! en! tant! qu'immersion! totale! avec! le! milieu! étudié,! constitue! la! forme! de! déplacement!la!plus!appropriée!à!l'analyse!des!ambiances!urbaines!et!à!la!compréhension! de!l'image!de!la!ville!qui!en!découle.!En!effet,!le!piéton!choisi!son!parcours!en!fonction!du! contexte,!comme!le!soulève!Arnaud!Piombini!«!il!sait!éviter!les!occasions,!les!lieux,!les! activités!et!les!objets!qui!nécessitent!des!efforts!d'adaptation!trop!conséquents!»!25.! Tout!comme!les!réalisateurs!de!la!Nouvelle!Vague,!Guy!Debord!intègre!la!notion! de!subjectivité!dans!son!concept!de!dérive.!D’après!lui!«!le!terrain!passionnel!objectif!où! se!meut!la!dérive!doit!être!défini!en!même!temps!selon!son!propre!déterminisme!et!selon! ses!rapports!avec!la!morphologie!sociale!».!Il!explique!ainsi!que!le!hasard,!bien!que!partie! intégrante!de!ce!mode!de!déplacement,!n’est!pas!l’unique!élément!influent!d’une!flânerie! sans!but!puisque!les!habitudes!du!marcheur!ainsi!qu’un!nombre!limité!d’options!proposées! par!l’architecture!même!de!la!ville!tendent!à!diriger!ce!dernier.!Aussi,!dans!une!sorte!de! défiance!à!l’égard!du!hasard,!les!participants!d’une!dérive!se!cantonnent!à!un!protocole! bien!défini!et!méthodique.! La! dérive! peut! se! pratiquer! seul! mais,! pour! des! résultats! optimisés! et! objectifs,! Debord! recommande! une! répartition! de! plusieurs! petits! groupes! de! deux! ou! trois! personnes.! Selon! lui,! au! delà! de! dix! personnes,! la! dérive! a! de! fortes! chances! de! se! fragmenter! en! plusieurs! dérives! simultanées.! Temporellement,! Guy! Debord! associe! la! durée!d’une!dérive!à!la!durée!écoulée!entre!deux!périodes!de!sommeil.!Spatialement!il! invite!à!se!restreindre!à!une!zone!définie!en!privilégiant!la!marche!à!pied!bien!que!l’usage! du!bus!ou!du!taxi!soit!en!mesure!d’ajouter!un!dépaysement!personnel.!Ce!dépaysement!

24

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!DEBORD!Guy!«!Théorie!de!la!dérive!».!Bruxelles!:!Les!lèvres!nues,!vol.!9,!1956! 25 !!PIOMBINI!Arnaud!«!Contexte!spatial!des!ambiances!urbaines!et!usage!des!lieux!».!En!ligne!:! Ambiances,!Environnement!–!Modélisation!–!Caractérisation,!2013!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!48!"!


! se!rattache!directement!à!la!notion!de!subjectivité!puisqu’il!intègre!l’idée!de!lieux!connus! et!de!lieux!inconnus.! La!dérive!ne!peut!se!défaire!de!son!point!de!départ!qui!semble!être!l’élément!le! plus!marqué!par!la!subjectivité!car,!qu’il!soit!connu!ou!non!du!promeneur,!il!a!été!choisi.! Aussi,!Debord!propose!les!«!rendez"vous!possible!»!qui!consistent!à!se!faire!indiquer!un! point! et! un! horaire! de! départ! par! une! tierce! personne! que! l’on! rencontrera! ou! non! en! arrivant.!Quoiqu’il!en!soit,!le!sujet!est!guidé!vers!un!lieu,!connu!ou!non,!dont!il!peut!entamer! une!dérive!plus!spontanée.!Il!peut!ensuite,!par!téléphone!solliciter!de!nouveaux!«!rendez" vous! possible! »! et! envisager! une! déambulation! infinie! conditionnée! par! des! aléas! dissociés!de!son!arbitraire.! La! dérive! se! présente! comme! un! montage,! une! juxtaposition! d’atmosphères! diverses!construites!par!l’architecture!de!la!ville!et!perçues!subjectivement.!Ce!n’est!donc! pas!étonnant!que!les!situationnistes!soient!sensibles!au!cinéma!qui,!par!ses!séquences! coupées! puis! montées! détermine! une! atmosphère! et! une! symbolique! globales.! Guy! Debord! se! prêtera! d’ailleurs!à! l’exercice! du! cinématographe! pour! la! réalisation! de! films! tels!que!La!société!du!spectacle!26!ou!Critique!de!la!séparation!27.!Selon!les!situationnistes,! le! rythme! a! son! importance! également.! Le! passage! doit! être! «! hâtif! à! travers! des! ambiances! variées! »! 28! pour! entraîner! un! enchaînement! d’images! et! d’ambiances,! une! succession!de!fragments!de!ville!comme!un!collage!urbain!réalisé!par!le!marcheur!avec! l’énergie!de!son!corps!et!l’acuité!de!son!regard.

26

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!!DEBORD!Guy!«!La!société!du!spectacle!».!France!:!Simar!films!prod.!1974,!90!min.! 27 !!DEBORD!Guy!«!Critique!de!la!séparation!».!France!:!1961,!20!min.! 28 !!Extrait!de!la!«!Théorie!de!la!dérive!»!rédigée!par!Guy!Debord!en!1956!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!49!"!


!

L’EXPERIENCE&& !! Le!protocole!mis!en!place!pour!éprouver!les!théories!qui!constituent!ce!mémoire! s’inspire!des!dérives!proposées!par!les!situationnistes!et!se!développe!en!quatre!temps!:! Premièrement,!des!habitants!de!Montpellier!ont!été!contactés!afin!de!définir,!pour! chacun!d’entre!eux,!une!heure!et!un!lieu!de!rendez!vous!dans!le!centre!historique.!Aucune! information! sur! l’objet! étudié! ne! leur! a! été! donné! afin! d’influer! le! moins! possible! l’expérimentation.! Dans!un!second!temps,!il!a!été!demandé!aux!participants!de!dériver!dans!les!rues! de!Montpellier!à!partir!du!point!de!rendez!vous!déterminé.!Leur!déambulation!devait!durer! une!dizaine!de!minutes!et!a!été!capturée!par!deux!caméras.! A! l’issu! de! la! dérive,! une! interview! avec! chaque! participant! a! permis! de! les! questionner!sur!leur!perception!de!l’espace!parcouru.!Il! s’agissait!de!comprendre!quels! éléments!architecturaux!les!avaient!le!plus!marqué!et,!de!cette!manière,!de!les!pousser!à! s’interroger! sur! l’influence! qu’avait! eu! l’espace! construit! sur! leur! promenade.! Les! participants!ont!également!été!invités!à!dessiner!des!cartes!mentales!de!leur!dérive.! Pour!finir,!un!retour!sur!les!lieux!rencontrés!s’est!imposé!afin!de!tenter!de!retrouver! les!éléments!décris!pour!les!photographier!et!les!filmer.!Cette!étape!s’est!effectuée!sans! les!participants!afin!de!confronter!leurs!descriptions!et!donc!leur!perception!à!un!regard! différent.

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!50!"!


! II.2&Esthétique&:&La&ville&comme&une&œuvre&d’art& & &

II.2.a!Internationale!Situationniste!:!les!cartographies!psychogéographiques!

! Tout! l'enjeu! des! parcours! expérimentaux! proposés! par! Guy! Debord! est! leur! retranscription!méthodique.!Les!situationnistes!choisissent!de!réaliser!des!cartographies! psychogéographiques!pour!chaque!pièce!urbaine!pratiquée.!La!psychogéographie!est!un! terme! néologique! employé! pour! la! première! fois! par! Guy! Debord! en! 1955.! Elle! «! se! proposerait! l'étude! des! lois! exactes,! et! des! effets! précis! du! milieu! géographique,! consciemment! aménagé! ou! non,! agissant! directement! sur! les! émotions! et! le! comportement! des! individus! ».29! La! carte! qui! résulte! d’une! dérive! est! donc! la! retranscription!graphique!d’une!perception!sensible.!Au!delà!d’un!médium!géographique,! la!carte!devient!alors!un!médium!artistique!capable!de!lier!des!lieux!à!des!émotions!et!de! rendre!compte!de!l’accumulation!de!fragments!qui!constituent!l’atmosphère!générale!d’un! quartier!ou!d’une!ville!toute!entière.! La! référence! à! Chombard! de! Lauwe! est! frappante.! En! 1952,! dans! l’idée! de! démontrer! l’étroitesse! du! Paris! vécu! par! chaque! individu,! ce! dernier! réalise! le! tracé! de! tous! les! parcours! empruntés! par! une! étudiante! en! une! année.! En! résulte! un! dessin! d’enclos!en!forme!de!triangle!dont!les!trois!sommets!sont!l’école!de!la!jeune!femme,!son! domicile!et!celui!de!son!professeur!de!piano.!En!1956,!Debord!parlera!de!ces!schémas! comme!d’une!«!poésie!moderne!susceptible!d’entrainer!de!vives!réactions!affectives!»30.! &

29

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!!DEBORD!Guy!«!Introduction!à!une!critique!de!la!géographie!urbaine!».!Bruxelles!:!Les!lèvres!nues,!vol.! 6,!1955! 30 !!Extrait!de!la!«!Théorie!de!la!dérive!»!rédigée!par!Guy!Debord!en!1956!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!51!"!


!

! Figure& 13& :& «! Trajets! pendant! un! an! d’une! jeune! fille! du! XVIe! arrondissement! »! par! Paul! Henry! Chombart!de!Lauwe,!19522.&

L’internationale! Situationniste! doit! ses! cartographies! les! plus! célèbres! à! Guy! Debord.!Il!est!possible!de!citer,!à!titre!d’exemple,!son!guide!psychogéographique!de!Paris,! The!Naked!City,!illustrant!en!1957!son!hypothèse!des!«!plaques!tournantes!».!Selon!lui,! la! pratique! de! la! dérive! permet! au! marcheur! de! s’effacer! peu! à! peu! du! décor! pour! ne! finalement! devenir! qu’une! ambiance.! Ainsi,! comprendre! la! ville! ou! comprendre! ses! propres!émotions!reviendrait!à!une!seule!et!même!action.!La!carte!retranscrit!donc,!sous! forme!de!collage,!l’accumulation!des!ambiances!perçues.!Les!flèches!rouges!sont!à!la!fois! le!mouvement!de!transition!entre!les!différentes!atmosphères!et!le!changement!d’état!qui! s’opère!sur!l’individu!au!cours!de!sa!dérive.!Le!parcours!n’étant,!dans!ces!conditions,!pas! dirigé!par!une!nécessité!ou!une!distraction,!ces!moments!de!transitions!sont!les!décisions! spontanées!du!promeneur!qui,!selon!les!situationnistes,!ne!répondent!à!aucun!arbitraire! et!son!purement!influencées!par!la!ville!elle!même.! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!52!"!


!

! Figure& 14& :& DEBORD! Guy! «! The! Naked! City! ».! 1957,! Illustration! de! l'hypothèse! des! plaques! tournantes!en!psychogéographique&

! The!Naked!City!devait!initialement!être!exposée!aux!côtés!de!quatre!autres!cartes! psychogéographiques!de!Paris!à!la!galerie!Taptoe!de!Bruxelles!en!1957.!On!constate!une! mise!à!distance!de!l’aspect!purement!scientifique!que!revêtent!de!telles!expérimentations! et!on!admet!que!leur!retranscription!puisse!être!esthétique!et!artistique.!C’est!également! ce!qu’il!se!passe!lorsque!Guy!Debord!se!saisit!d’une!caméra!et!trouve!dans!le!cinéma!un! autre!moyen!d’exprimer!les!collages!urbains!qu’il!perçoit!en!arpentant!la!ville.!Là!encore! l’expérimental!se!mêle!à!l’esthétique.!Comme!c’est!le!cas!pour!Sur!le!passage!de!quelques! personnes!à!travers!une!assez!courte!unité!de!temps!31,!Debord!choisit!avec!précision!ce! qu’il!donne!à!voir.!Dans!ce!film!voué!à!placer!le!cinéma,!comme!tous!les!arts,!au!rang! d’illusion!de!la!liberté,!il!évite!systématiquement!tout!élément!«!digne!d’intérêt!»!en!fuyant! le!cadrage!à!chaque!fois!qu’une!action!est!rencontrée.!Ce!film!est!un!détournement!du! cinéma!qui,!selon!Debord,!asservi!son!public!qui!n’en!attend!pas!suffisamment!pour!se!

31

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!!DEBORD!Guy!«!Sur!le!passage!de!quelques!personnes!à!travers!une!assez!courte!unité!de!temps!».! France!:!Asger!Jorn!prod.!1959,!18!min.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!53!"!


! saisir!de!sa!liberté!et!se!mettre!en!mouvement.!Ce!que!critique!Guy!Debord!c’est!que!les! avancées!techniques!qui!tendent!à!permettre!une!appropriation!du!cinéma!par!tous,!sont! encore! exclusivement! aux! mains! d’une! minorité! qui! ne! les! emploie! pas! correctement.! Aussi!nous!dit!il!qu’un!«!film!d’art!sur!cette!génération!ne!sera!qu’un!film!sur!l’absence!de! ses!œuvres!».!Il!déplore!l’inactivité!des!hommes!et!souhaite!leur!démontrer!que!le!décor! de! cinéma! est! partout.! La! vie! doit! être! poétique! et! la! ville! un! théâtre.! Finalement,! l’esthétique!doit!se!trouver!dans!le!réel.!

! Figure&15&:&DEBORD!Guy!«!Sur!le!passage!de!quelques!personnes!à!travers!une!assez!courte! unité!de!temps!».!France!:!Asger!Jorn!prod.!1959,!18!min.!

! & &

II.2.b!Nouvelle!Vague!:!une!poésie!urbaine!

! A!l’image!des!Situationnistes,!les!réalisateurs!de!la!Nouvelle!Vague,!en!initiant!une! rupture! avec! l’Expressionisme! et! le! Réalisme! Poétique,! emploient! la! réalité! de! la! ville! comme!décor!esthétique!de!leurs!histoires.!Ils!font!preuve!d’un!goût!prononcé!pour!les! tournages!en!extérieur,!révélant!un!esthétisme!neuf,!à!l’opposé!de!celui!des!studios.!Afin! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!54!"!


! d’ancrer!leurs!personnages!dans!la!vie!réelle,!ils!vont!jusqu’à!tourner!les!scènes!d’intérieur! dans!des!décors!réels.!La!nouvelle!pellicule!de!la!caméra!16!mm!Eclair!16!leur!permet!de! se!passer!de!lumière!artificielle!et!de!capturer!uniquement!la!luminosité!naturelle!du!décor! urbain.!Les!films!de!la!Nouvelle!Vague!revêtent!alors!un!aspect!improvisé,!voué!à!faire! réagir! les! partisans! d’un! cinéma! ficelé! et! artificiel.! La! caméra! bouge! beaucoup.! Les! panoramiques!et!les!travelings!sont!utilisés!pour!suivre!les!protagonistes!ou!pour!décrire! et! ponctuer! les! échanges! entre! des! personnages! dans! un! même! lieu.! Finalement,! ils! renversent! les! règles! de! l’esthétisme! pour! attribuer! une! valeur! symbolique! à! chaque! mouvement!de!la!caméra.!«!La!qualité!la!plus!manifeste!et!la!plus!révolutionnaire!des!films! de! la! nouvelle! vague! était! leur! aspect! improvisé,! qui! devait! choquer! les! partisans! du! cinéma!policé!de!la!"qualité!française!»!32,!la!beauté!ne!se!traduit!donc!plus!par!le!cadrage! maitrisé!d’un!décor!parfait,!elle!doit!se!comprendre!dans!l’incertitude!de!la!mise!en!scène.! !!

Cette!recherche!de!spontanéité!se!perçoit!également!dans!le!choix!des!acteurs.!

Des! non"professionnels! ou! de! nouveaux! professionnels! dont! le! cinéma! de! l’époque! ne! veut! pas,! à! l’image! de! Jean"Paul! Belmondo,! apparaissent! alors! à! l’écran! comme! des! emblèmes!de!ce!nouveau!mouvement!cinématographique.!Encore!une!fois,!les!carcans! du! cinéma! sont! bousculés! et! on! cherche! à! valoriser! le! réel! en! s’écartant! des! stars! qui! incarnent! un! idéal! que! refuse! la! Nouvelle! Vague.! Elle! veut! filmer! la! rue,! mais! elle! veut! aussi!filmer!des!personnages!libres.!Un!autre!aspect!important!de!cette!esthétisation!de! la! ville! réelle! passe! par! la! capture! de! ses! sons.! L’emploi! du! Nagra! offre! la! possibilité! d’enregistrer!le!son!en!direct!lors!du!tournage!et!donc!de!partager!une!ambiance!réelle!et! perçue!au!moment!exact!où!se!produit!l’action!filmée.! !

L’esthétisme!de!la!Nouvelle!Vague!passe!aussi!par!un!hommage!rendu!au!cinéma!

lui!même!et!aux!arts!en!général.!Les!exemples!sont!nombreux,!par!exemple!les!scènes! tournées!dans!les!studios!de!Cinecittà!pour!Le!Mépris! 33!constituent!une!mise!en!abyme! du! cinéma! et! une! référence! du! méta"cinéma! 34.! Nous! pouvons! également! citer! le! plan! serré!sur!la!partition!de!l’opéra!Don!Juan!de!Mozart!dans!La!Carrière!de!Suzanne! 35,!les! affiches!des!sixties!dans!Masculin!Féminin!36,!ou!encore!la!visite!du!Louvres!en!9!minutes! 32

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!BORDWELL!David!&!THOMPSON!Kristin!«!L’art!du!film,!une!introduction!».!Paris!:!Arts!et!cinéma!eds.! 1990,!637!p.! 33 !!GODARD!Jean"Luc!«!Le!Mépris!».!France!et!Italie!:!Les!films!Concordia!et!Rome!Paris!Films!prod.! 1963,!103!min.! 34 !!Le!méta"cinéma!concerne!les!films!qui!réfléchissent!sur!le!cinéma!et!le!mettent!en!scène.! 35 !!ROHMER!Eric!«!La!Carrière!de!Suzanne!».!France!:!Les!films!du!Losange!prod.!1963,!54!min.! 36 !!GODARD!Jean"Luc!«!Masculin!Féminin!».!France!:!Anouchka!films!et!Argos!films!prod.!1966,!110!min.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!55!"!


! 43! dans! Bande! à! part! 37.! Comme! l’illustre! ce! dernier! exemple,! l’omniprésence! des! arts! dans!le!quotidien!des!personnages!mis!en!scène!s’accompagne!de!rituels!ludiques!influant! sur!leurs!modes!de!vie!et!sur!leurs!relations!avec!les!autres.!L’esprit!de!joie!et!de!jeu!ainsi! retranscrit,!semble!d’ailleurs!plus!important!que!la!perfection!technique!dans!l’élaboration! d’une!poésie!urbaine.!En!effet,!la!ville!devient!intéressante!non!pas!par!le!biais!de!l’image! qu’elle!donne!à!voir!mais!de!par!les!situations!qu’elle!invente.!

! Figure&16&:&GODARD!Jean"Luc!«!Le!Mépris!».!France!et!Italie!:!Les!films!Concordia!et!Rome!Paris! Films!prod.!1963,!103!min.&

En!plus!de!rendre!hommage!aux!arts!qu’ils!admirent,!les!auteurs!des!films!de!la! Nouvelle!Vague!rendent!hommage!aux!lieux!qui!leur!sont!chers.!Parmi!tous!ces!jeunes! cinéastes!autodidactes,!il!en!est!un!dont!l’attachement!à!la!ville!constitue!le!point!de!départ! de!la!plupart!de!ses!films.!Eric!Rohmer!est!un!amoureux!de!Paris.!A!son!propos,!il!dit!ceci!:! «!Le!fait!d’aimer!Paris!nous!a!rendu!plus!sensibles!à!Balzac,!par!exemple,!et!à!ses!scènes! de! vie! parisienne.! Mais! on! ne! disait! pas! que! l’on! aimait! Paris,! on! voulait! avant! tout! descendre!dans!la!rue.!Et!pour!des!questions!de!production,!on!filmait!ce!que!l’on!voyait! juste!devant!nous!au!lieu!d’aller!chercher!des!constructions!ou!des!décors!lointains.!Il!n’y! avait!qu’à!prendre!ce!qui!était!là.!Et!c’est!en!partie!ce!qui!nous!a!motivé!au!début!».!Mais! Rohmer!n’aime!pas!seulement!Paris,!il!aime!toutes!les!villes.!Comme!affirmé!plus!haut,! les!caméras!de!la!Nouvelle!Vague!sont!un!médium!à!une!expression!plus!générale!de!la! beauté!urbaine!et!dans!Ma!nuit!chez!Maud!38,!tourné!à!Clermont"Ferrand,!Rohmer!choisi,!

37

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!!GODARD!Jean"Luc!«!Bande!à!part!».!France!:!Columbia!films!et!Anouchka!films!prod.!1964,!95!min.! 38 !!ROHMER!Eric!«!Ma!nuit!chez!Maud!».!France!:!FFD!et!Les!films!de!la!Pléiade!prod.!1969,!110!min.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!56!"!


! contre!l’avis!de!tous,!d’employer!le!noir!et!blanc!afin!de!ne!subir!aucune!interférence!dans! sa!retranscription!de!«!cette!ville!de!lave!grise,!presque!noire!»!qui!lui!plait!tant.!«!C’est!la! couleur!de!la!ville!qui!a!dicté!mon!choix!du!procédé!technique!de!prise!de!vue!»! 39.!On! comprend!bien!que!la!ville!est!le!personnage!commun!à!tous!les!films!de!l’auteur!et!que! c’est! elle! qui! constitue! le! lien! en! hasard! et! nécessité! dans! l’intégralité! de! son! œuvre.! Il! tourne!au!Mans,!à!Granville,!à!Marne"la"Valée!ou!à!Cergy"Pontoise!car!ses!personnages! se!définissent!par!le!lieu!où!ils!évoluent.!

! Figure&17&:!ROHMER!Eric!«!Ma!nuit!chez!Maud!».!France!:!FFD!et!Les!films!de!la!Pléiade!prod.! 1969,!110!min.&

Dans! le! travail! d’Eric! Rohmer,! la! fiction! s’appuie! donc! systématiquement! sur! la! perception!visuelle!du!décor!dans!lequel!elle!prend!forme.!L’espace,!la!ville!et!l’architecture! font! alors! l’objet! d’une! grande! considération! esthétique! et! poétique.! En! s’entourant! de!

39

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !Eric!Rohmer!à!propos!de!Ma!nuit!chez!Maud!et!de!Clermont!Ferrand.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!57!"!


! penseurs!de!l’architecture,!tels!que!Claude!Parent!ou!Paul!Virilo! 40,!pour!la!réalisation!de! ses!films!il!démontre!l’importance!qu’il!accorde!au!locus!dans!l’élaboration!de!ses!tissus! narratifs.! Pour! l’auteur,! à! l’ère! moderne,! la! poésie! n’est! plus! dans! les! paysages! de! campagne! mais! dans! les! paysages! urbains! et! il! le! traduit! parfaitement! dans! son! court! métrage! Métamorphoses! du! paysage! :! l’ère! industrielle! 41.! Il! y! capture! les! avancées! architecturales! de! l’ère! industrielle,! et! notamment! l’avènement! du! fer,! avec! une! poésie! rappelant! les! tableaux! de! Mondrian,! De! Staël! ou! Kandinsky.! A! 15’’00,! la! caméra! de! Rohmer!capture!avec!une!poésie!remarquable!de!simples!entassements!de!ferrailles!et! transcende!une!image!d’apparence!banale!pour!en!faire!une!œuvre!d’art!accessible!à!tous! dans!la!réalité!de!la!ville!moderne.!La!force!de!ce!film!réside!dans!le!fait!qu’il!constitue!à! la! fois! une! ode! à! la! poésie! urbaine! perçue! par! le! cinéaste! mais! également! une! retranscription!minutieuse!du!Paris!des!années!60.!On!constate!alors!que,!dans!leur!désir! de!reconstituer!le!réel!par!des!fragments!filmés,!les!auteurs!de!la!Nouvelle!Vague!élèvent! leurs!réalisations!au!rang!de!documentaires.!

! Figure&18&:&ROHMER!Eric!«!Les!métamorphoses!du!paysage!:!l’ère!industrielle!».!France!:!RTS! prod.!1964,!23!min.

40

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!!Dans!«!Entretien!sur!le!béton!».!France!:!IPN!prod.!1969,!29!min.!Eric!Rohmer!s’appuie!sur!les!savoirs! de!Parent!et!Virilo!pour!réaliser!un!véritable!documentaire!sur!l’architecture!moderne.! 41 !!ROHMER!Eric!«!Les!métamorphoses!du!paysage!:!l’ère!industrielle!».!France!:!RTS!prod.!1964,!23!min.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!58!"!


!

LA&COULEUR&DE&MONTPELLIER& !!

! Carte!mentale!de!Jérémy!dont!le!parcours!s’étend!de!la!place!de!Comédie!jusqu’à!la!place! de!la!Canourgue.! !

!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!59!"!


! ! !

! Carte!mentale!de!Ségolène!dont!le!parcours!constitue!une!boucle!ayant!pour!points!de! départ!et!d’arrivée!l’Eglise!Saint!Roch.! !

!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!60!"!


! ! !

! Robin!propose!une!carte!mentale!sous!forme!d’origami!pour!retranscrire!son!parcours!qui! constitue! une! boucle! ayant! pour! points! de! départ! et! d’arrivée! l’ancienne! Faculté! de! Médecine.! !

!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!61!"!


! ! !

! Carte! mentale! de! Pierre! dont! le! parcours! s’étend! du! Corum! jusqu’à! la! place! de! la! Canourgue.! !

!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!62!"!


! ! !

! Carte!mentale!de!Valériane!dont!le!parcours!s’étend!de!la!place!de!la!Canourgue!jusqu’à! l’Arc!de!Triomphe.

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!63!"!


! II.3&Critique&:&La&place&de&l’être&humain& & !

II.3.a!Nouvelle!Vague!:!des!remises!en!question!

!

La!trace!documentaire!que!laisse!les!films!de!la!Nouvelle!Vague!dresse!l’état!des!

lieux!d’une!façon!de!penser!le!rapport!urbain!mais!confère!également!aux!cinéastes!un! médium!utile!à!l’expression!de!leur!opinion!sur!la!ville!moderne.!L’ami!de!mon!amie!42!est! tourné!principalement!à!Cergy"Pontoise,!dans!le!quartier!Saint"Christophe!aménagé!par! Ricardo! Bofill.! Si! l’on! admet! aisément! que,! dans! l’œuvre! d’Eric! Rohmer,! le! locus! est! systématiquement!défini!pour!correspondre!aux!personnages!qui!le!pratiquent!}!dans!ce! film,!ce!sont!les!protagonistes!qui!semblent!servir!la!critique!que!fait!l’auteur!de!l’espace! choisi.! Rohmer! s’exprime! ainsi! sur! ses! motivations! :! «! C'est! une! architecture! monumentale,! où! l'habitat! laisse! à! désirer.! On! n'y! pense! pas! assez! aux! gens! et! à! leur! manière!de!vivre.!C'est!un!peu!ce!qui!m'a!amené!à!tourner!ce!film!:!confronter!la!vie!et! l'architecture,!les!habitudes!et!l'urbanisme.!Il!y!avait!là!un!vrai!sujet!de!fiction!et!un!enjeu! de! mise! en! scène.! ».! Le! modèle! de! la! ville! nouvelle! l’intéresse! car! il! définit! la! trame! narrative!de!ses!fictions!et!les!traits!de!caractère!de!ses!personnages!:!«!Mes!personnages! sont! ancrés! dans! la! vie! :! cet! urbanisme! donnait! une! forme! architecturale! à! leurs! espérances,! à! leur! idéal! ou! à! leurs! déceptions.! ».! A! l’époque,! les! villes! nouvelles! apparaissent! comme! une! utopie! rendue! réelle! par! les! urbanistes.! Elles! promettent! des! échanges!et!du!vivre!ensemble!à!une!population!engagée!dans!la!vie!associative.!Rohmer! voit! dans! ces! espaces! nouveaux! une! forme! de! laboratoire! d’expérimentation! isolé! et! protégé! dans! lequel! ses! personnages! pourront! évoluer! librement.! Le! film! instaure! rapidement!un!parallèle!entre!les!premiers!temps!d’un!lieu!et!les!premiers!temps!d’une! fiction.! !

Mais!Rohmer!ne!croit!pas!à!l’utopie!que!proposent!les!urbanistes!et!le!moderne!

devient! le! médiocre,! «! Dans! l'Ami! de! mon! amie,! l'aspiration! moderne! de! l'urbanisme! s'accorde!avec!l'optimisme!de!la!fiction,!mais!aussi!avec!ses!ambiguïtés!et!ses!artifices.!».! Il!associe!l’amabilité!apparente!de!ses!personnages!aux!façades!flambant!neuves!de!la! ville! moderne! mais! ne! tarde! pas! à! faire! naître! entre! eux! des! rivalités! qui! semblent! questionner! les! espaces! communs! et! partagés! intrinsèques! à! ces! cités.! Sa! fiction! lui!

42

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!ROHMER!Eric!«!L’ami!de!mon!amie!».!France!:!Les!flms!du!Losange!prod.!1987,!103!min.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!64!"!


! permet!d’ironiser!les!aspirations!sociales!et!humaines!des!grands!ensembles.!«!Je!ne!suis! pas!sûr,!en!sortant,!que!tous!les!spectateurs!aient!envie!de!s'installer!à!Cergy.!Car!sous! cette!amabilité!de!façade,!beaucoup!de!questions!restent!sans!réponses.!»,!finalement,!il! estime! que! cette! tentative! d’abolir! les! barrières! en! proposant! une! architecture! communautaire!ne!restera!qu’une!utopie.!Ce!film,!qui!pourrait!en!apparence!n’être!qu’une! représentation! neutre! d’un! nouveau! paysage! urbain,! devient,! par! le! biais! de! la! fiction! racontée,!une!expression!du!scepticisme!de!Rohmer!face!à!la!ville!nouvelle.!

! Figure&19&:&ROHMER!Eric!«!L’ami!de!mon!amie!».!France!:!Les!flms!du!Losange!prod.!1987,!103! min.&

!

Rompre! avec! les! codes! du! cinéma! est! aussi! une! façon! de! faire! la! critique! d’un!

modèle! dans! lequel! les! auteurs! de! la! Nouvelle! Vague! ne! se! reconnaissent! plus.! Ce! renouveau!cinématographie!semble!traduire!une!aspiration!générationnelle!tournée!vers! l’indépendance!et!la!liberté.!François!Truffaut!exprime!ce!désir!d’émancipation!en!parlant! des! motivations! du! mouvement! :! «! La! nouvelle! vague! n'avait! pas! un! programme! esthétique!:!elle!était!simplement!une!tentative!de!retrouver!une!certaine!indépendance! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!65!"!


! perdue!aux!alentours!de!1924,!lorsque!les!films!sont!devenus!trop!chers,!un!peu!avant!le! parlant! [...].! À! cette! époque,! les! metteurs! en! scène! étaient! tous! très! jeunes,! c'est! ahurissant!de!voir!que!Hitchcock,!Chaplin,!King!Vidor,!Walsh,!Ford,!Capra!ont!tous!fait! leur! premier! film! avant! l'âge! de! vingthcinq! ans.! C'était! un! métier! de! gamin! que! celui! de! cinéaste! et! ça! doit! l'être...! ».! Il! s’agit! de! «! tuer! le! père! »! et! de! faire! entendre! des! voix! neuves,! jeunes! et! critiques.! Lorsque! Truffaut,! Godard! et! les! autres! passent! derrière! la! caméra,! après! avoir! signé! quelques! articles! assassins! dans! les! Cahiers! du! Cinéma,! ils! donnent!à!voir!de!jeunes!acteurs!interprétants!des!personnages!rebelles,!affranchis!de!la! loi,! et! bien! souvent! oisifs.! La! caméra! instable! capture! alors! des! histoires! traitant! de! l’émancipation!de!la!femme,!de!la!révolte!des!étudiants!ou!de!la!société!de!consommation! sur! un! ton! libertaire! assumé.! La! valeur! documentaire! de! ces! films! nous! ancre! dans! la! réalité!tandis!que!la!fiction!nous!donne!l’occasion!de!rêver!à!une!vie!empreinte!de!poésie! et! de! jeu.! Cette! conception! de! ce! que! doit! être! l’existence! est! par! ailleurs! pleinement! partagé!par!les!membres!de!l’Internationale!situationniste.!! ! II.3.b!Internationale!Situationniste!:!une!rupture!sociale! ! Refusant! toute! dissociation! des! arts,! de! l'architecture,! de! la! poésie,! de! la! philosophie! et! de! la! politique,! l'Internationale! Situationniste! condamne! une! société! du! confort! et! du! travail! qui,! selon! elle,! dévalorise! la! créativité! et! l'innovation.! D'après! ses! représentants,! l'art! doit! transparaitre! dans! chaque! comportement! et! moment! de! la! vie,! désignés!comme!des!«!situations!».!La!séparation!entre!l'artiste!et!le!spectateur!doit!donc! disparaître!au!profit!d'un!art!total!voué!à!lutter!contre!une!productivité!aliénante.!L'IS,!dont! l'effectif!ne!dépassera!jamais!les!soixante"dix!membres,!repose!cependant!sur!une!forme! d'exclusion! et! le! premier! bulletin! de! l'Internationale! Situationniste! souligne! tout! particulièrement! ce! refus! de! s'identifier! à! un! mouvement! de! masse! «! Il! n’y! a! pas! de! situationnisme,!ce!qui!signifierait!une!doctrine!d’interprétation!des!faits!existants.!La!notion! de!situationnisme!est!évidemment!conçue!par!les!antihsituationnistes!»!43.!

43

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !Définition!du!situationnisme!extraite!du!premier!numéro!de!la!revue!Internationale!Situationniste!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!66!"!


! L’attrait! des! situationnistes! pour! l'urbain! semble! initié! par! Ivan! Chtcheglov,! alias! Gilles!Ivain,!un!membre!de!l’Internationale!Lettriste.!Il!rédige!en!1953!un!rapport!intitulé! Formulaire!pour!un!urbanisme!nouveau! 44.!Il!y!dénonce!une!ville!sans!qualité,!froide!et! asservissante! dictée! par! le! confort! et! l'ennuie! :! «! Entre! l’amour! et! le! videh! ordure! automatique,!la!jeunesse!de!tous!les!pays!a!fait!son!choix!et!préfère!le!videhordure!».!Au! delà!d'être!une!critique!urbaine,!ce!rapport!se!positionne!comme!un!appel!à!l'élaboration! d'une! ville! active! et! intelligente! propice! à! la! dérive.! Les! situationnistes! se! positionnent! contre!l’urbanisme!fonctionnaliste!du!Corbusier!car!ils!pressentent!que!sa!finalité!est!une! dissolution!de!l’urbanité!menant!à!la!multiplication!des!fractures!sociales.!Selon!Debord,! «!si!l’Urbanisme!moderne!n’a!encore!jamais!été!un!art!–!et!d’autant!moins!un!cadre!de!vie! –,!il!a!par!contre!été!toujours!inspiré!par!les!directives!de!la!Police!»!45.!Il!affirme!d’ailleurs,! en!parlant!du!Corbusier!qu’il!est!«!nettement!plus!flic!que!la!moyenne!».!La!répartition!des! fonctions,!encouragée!dans!la!Charte!d’Athènes!lors!IVème!CIAM,!est!interprétée!comme! une!répartition!des!générations,!des!classes!sociales!et!des!professions!par!les!membres! de!l’Internationale!Situationniste.!Ils!proposent!à!l’inverse!un!modèle!d’urbanisme!unitaire! dans!lequel!l’espace!social!reposerait!sur!un!lien!indéfectible!entre!la!ville!et!la!vie.!!

! Figure&20&:&Maquette!du!Plan!Voisin!imaginé!par!Le!Corbusier!entre!1922!et!1925!pour!le!centre! de!Paris!et!inspiré!des!principes!de!la!Charte!d'Athènes.!

44

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!!IVAIN!Gilles!«!Formulaire!pour!un!urbanisme!nouveau!».!Paris!:!Internationale!Situationniste,!n°1,!1958! 45 !Propos!recueillis!dans!Potlatch!N°5!paru!le!20!juillet!1954.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!67!"!


! Selon! les! situationnistes,! la! transformation! de! l’urbanisme! fonctionnel! en! un! urbanisme!unitaire!passe!par!l’agglomération!et!la!multiplication!des!espaces!collectifs,!la! participation!créative!et!permanente!de!tous!les!citadins!devenus!des!individus!actifs!et! engagés,! et! enfin! le! perpétuel! renouvellement! de! l’environnement! urbain.! Ils! ajoutent! à! cela!les!notions!permanentes!d’expérimentation!et!de!jeu!qui!questionnent!directement!la! liberté.! Au! cours! d’un! entretien! 46,! Ralph! Rumney,! peintre! britannique! et! membre! du! Comité! psychogéographique! de! Londres,! explique! :! «! La! dérive! est! une! traversée! du! désert!par!des!sentiers!non!découverts.!Parce!que!tu!vois,!moi!la!chose!que!je!dénonce! en!France,!c’est!le!jacobinisme.!On!nous!impose!où!il!faut!aller,!par!où!il!faut!marcher.!Et! la!dérive,!c’est!le!contraire.!On!découvre!des!parcours!inapparents!dans!les!villes,!dans! les!cités,!dans!les!rues!et,!curieusement,!les!dériveurs!se!rencontrent!sans!se!connaître.!».! La! subjectivité! mise! en! évidence! par! le! concept! de! dérive,! s’oppose! directement! à! l’objectivité!qui!découle!d’un!urbanisme!fonctionnaliste.!Là!où!Le!Corbusier!défini!quatre! types! d’espaces! que! sont! l’habitat,! le! lieu! de! travail,! celui! du! loisir! et! les! zones! de! circulation,!les!membres!de!l’Internationale!voient!une!multitude!de!situations!qui!associent! un!locus!à!une!émotion!perçue!à!un!moment!donné.! L’internationale!Situationniste!met!également!en!cause!l’inaction!des!individus!qui! semblent!se!contenter!d’être!spectateurs!de!leurs!propres!existences.!Selon!Guy!Debord,! «!le!spectacle,!compris!dans!sa!totalité,!est!à!la!fois!le!résultat!et!le!projet!du!mode!de! production!existant.!Il!n’est!pas!un!supplément!du!monde!réel,!sa!décoration!surajoutée.! Il! est! le! cœur! de! l’irréalisme! de! la! société! réelle.! Sous! toutes! ses! formes! particulières,! information! ou! propagande,! publicité! ou! consommation! directe! de! divertissements,! le!spectacle!constitue!le!modèle!présent!de!la!vie!socialement!dominante.!»!47,!il!est!donc! la! représentation! finale! du! capitalisme.! D’après! les! situationnistes,! la! société! capitaliste! élabore! des! représentations! de! la! vie,! vouées! à! légitimer! l’idéologie! économique! d’une! vision! unique.! ! Le! spectacle! est! donc! asservissant! mais! il! est! également! omniprésent! :! «!L’extériorité!du!spectacle!par!rapport!à!l’homme!agissant!apparaît!en!ce!que!ses!propres! gestes! ne! sont! plus! à! lui,! mais! à! un! autre! qui! les! lui! représente.! C’est! pourquoi! le! spectateur!ne!se!sent!chez!lui!nulle!part,!car!le!spectacle!est!partout.!»! 48.!La!dérive!est! donc!une!proposition!active!pour!se!réapproprier!l’espace!en!révélant!sa!subjectivité.!Elle! 46

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!!Entretien!intitulé!«!Les!ultimes!dérives!d’un!auto"stoppeur!»!et!publié!dans!«!Archives!et!documents! situationnistes,!n°2!».!Paris!:!Denoël!eds.!2002,!173!p.! 47 !!Extrait!de!l’ouvrage!de!Guy!Debord!«!La!société!du!spectacle!».!Paris!:!Buchet!Chastel!eds.!1967,!184!p.! Le!livre!est!complété!par!la!réalisation!d’un!film!diffusé!en!1974! 48 !!Extrait!de!«!La!société!du!spectacle!»!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!68!"!


! est!le!moyen!de!comprendre!ce!qui!lie!l’individu!à!l’espace.!Les!expérimentations!menées! par!les!situationnistes!servent!à!dénoncer!un!système!politique!et!économique!aliénant! qui!est!le!point!de!départ!d’une!nouvelle!tendance!urbaine!fonctionnaliste.!Cependant,!au! delà!de!la!simple!critique,!les!membres!de!l’Internationale!entendent!mettre!à!profit!leurs! expérimentations! pour,! d’une! part,! redonner! une! force! de! mouvement! aux! occupants! inactifs!des!villes!et,!d’autre!part,!imaginer!le!contre!pied!de!l’urbanisme!moderne.!Aussi! la! dérive,! les! parcours! commentés! ou! encore! les! cartographies! psychogéaographiques! constituent! de! nouveaux! outils! dont! l’emploi! systématique! permet! l'élaboration! d'un! urbanisme!unitaire!et!sensible.!

! Figure&21&:&DEBORD!Guy!«!La!société!du!spectacle!».!France!:!Simar!films!prod.!1974,!90!min.&

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!69!"!


!

III&

CHAPITRE&III&–&CONSTRUIRE&L’IMAGE&

& III.1&Le&parcours&expérimental& & &

III.1.a!L’exemple!de!New!Babylon!

! En!1960,!suite!a!un!désaccord!avec!Guy!Debord,!Constant!Nieuwenhuys49!quitte!

!

l’Internationale!Situationniste.!Contrairement!à!l’ensemble!du!groupe,!il!souhaite!passer!à! l’acte! en! dépassant! l’abstraction! des! théories! élaborées! par! l’Internationale! sur! un! urbanisme!unitaire.!C’est!donc!seul!qu’il!développe!son!projet!urbain!New!Babylon!voué! à! éprouver! ses! idéologies! urbanistiques.! Son! œuvre,! constituée! de! représentations! graphiques! et! de! maquettes,! tente! de! cristalliser! l’utopie! d’une! ville! situationniste.! New! Babylon!est!avant!tout!une!ville!ludique!proposant!une!dérive!continue!à!ses!habitants.!Le! parcours!est!donc!au!centre!des!réflexions!de!Constant.!Le!plan!consiste!en!la!mise!en! place! d’une! agglomération! d’îlots! tous! reliés! entre! eux.! Pour! cela,! Constant! utilise! une! structure! en! archipel.! Dans! le! respect! de! l’idée! situationniste! que! l’art! doit! être! systématique!dans!le!quotidien!des!citadins,!les!îlots!de!New!Babylon!sont!pensés!pour! être!modulables!et!pour!s’adapter!à!la!création!ininterrompue!issue!de!l’esprit!créatif!des! masses.! La! pratique! permanente! du! jeu! et! du! loisir! prônée! par! l’Internationale! Situationniste! est! rendue! possible! par! l’automatisation! intégrale! de! la! production! industrielle! en! souterrain! et! des! ressources! naturelles! infinies.! La! notion! de! travail! est! abolie.!

49

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!!Constant!Nieuwenhuys!est!un!peintre,!sculpteur,!graphiste,!auteur!et!musicien!hollandais!né!en!1920!à! Amsterdam.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!70!"!


!

! Figure&22&:&Représentation!schématique!de!New!Babylon!

!

! Figure&23&:&Schéma!de!la!structure!de!New!Babylon!

! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!71!"!


! !

La!recherche!du!mouvement!transparait!jusque!dans!la!forme!urbaine!donnée!à!

cette! ville! utopique.! New! Babylon! est! une! ville"nomade! construite! sur! pilotis! et! capable! d’évoluer!selon!la!volonté!des!habitants.!Ce!mouvement!permanent!est!aussi!la!base!de! l’architecture! proposée! puisque! les! murs,! les! niveaux,! les! couloirs,! les! sas! sont! modulables.!Ce!refus!de!la!construction!d’un!bâti!immobile!et!inaltérable!dans!un!paysage! figé!permet!à!Constant!de!proposer!une!forme!urbaine!labyrinthique!suspendue,!mobile! et!modulable!qui!laisse!libre!court!à!l’imagination!du!citadin.!Ce!projet!repose!davantage! sur!la!volonté!de!remettre!en!question!la!ville!aliénante!réelle!que!sur!celle!d’imaginer!un! rêve,! une! utopie.! Mark! Wigley50! refuse! d’ailleurs! de! lui! donner! une! valeur! utopiste! il! «!préfère!en!parler!comme!d’un!projet!réaliste!parce!qu’il!s’écarte!d’une!condition!présente! qui!a!perdu!tout!contact!avec!la!réalité,!et!parce!qu’il!se!fonde!sur!ce!qui!est!techniquement! faisable,!sur!ce!qui!est!désirable!d’un!point!de!vue!humain,!sur!ce!qui!est!inévitable!d’un! point!de!vue!social!».!C’est!en!ce!sens!que!Constant!Nieuwenhuys!réalise!bien!là!un!projet! situationniste.!

! Figure&24&:&Vue!sur!la!ville!de!New!Babylon!

50

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!!Mark!Wigley!rédige!en!1998!un!ouvrage!intitulé!Constant’s!New!Babylon:!The!Hyper!Architecture!of! Desire!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!72!"!


! &

Bien!que!décrié!par!ses!pairs,!Constant!est!parvenu!à!transcender,!dans!ce!projet!

urbain,! l’idée! situationniste! que! la! dérive! est! une! libération! intellectuelle.! Selon! les! situationnistes,!la!ville!fonctionnaliste!se!concentre!sur!une!libre!circulation!du!capital,!du! travail! et! des! marchandises! et,! finalement,! oubli! les! circulations! humaines,! sociales,! réfutant! ainsi! l’hypothèse! d’un! monde! en! commun.! La! dérive! a! donc! pour! vocation! de! revaloriser!le!parcours!sans!but!et!sans!efficacité!et!ainsi!de!libérer!les!populations!de!la! main! asservissante! de! la! ville! moderne! :! «! Les! difficultés! de! la! dérive! sont! celles! de! la! liberté!»! 51.!La!pratique!ponctuelle!de!la!dérive!que!font!les!membres!de!l’Internationale! devient!totale!et!systématique!dans!un!projet!comme!New!Babylon!et!offre!ainsi!une!liberté! inaltérable!aux!citadins.! ! !

III.1.b!Vers!un!urbanisme!à!échelle!humaine!

! !

L’urbanisme! unitaire! imaginé! par! l’Internationale! Situationniste! trouve! ses!

fondements!dans!le!Formulaire!pour!un!urbanisme!nouveau!rédigé!par!Ivan!Chtcheglov.! Développer! un! urbanisme! nouveau,! construire! des! situations! pour! répondre! à! une! nécessité!absolue!de!création!et!activer!la!dérive!continue,!Chtcheglov!évoque!dès!1953! les!futures!préoccupations!situationnistes!et!notamment!la!mise!en!place!d’un!urbanisme! qui!s’attache!à!réinjecter!l’échelle!humaine!dans!la!conception!architecturale.!La!hausse! considérable! des! circulations! automobiles! ainsi! que! l’idéologie! moderniste! d’une! planification!urbaine!dans!laquelle!les!fonctions!sont!séparées!et!isolées,!ont!largement! modifié!la!composition!des!villes.!Si!les!grands!axes!routiers,!tels!que!les!rocades!ou!les! autoroutes,! ont! été! multipliés,! l’espace! urbain! accordé! aux! piétons! semble,! quant! à! lui,! avoir!perdu!de!sa!qualité.!La!pollution,!les!nuisances!sonores,!le!risque!d’accident,!sont! autant!de!facteurs!qui!font!de!la!marche!un!moyen!de!déplacement!peu!apprécié!dans!la! ville!moderne.! L’avènement!de!l’automobile! et!sa! place!importante! dans! la! planification! urbaine,! ont! permis! d’exploiter! une! échelle! plus! vaste! et! d’accroitre! la! productivité! des! déplacements!qui!se!calculent!dorénavant!en!temps!et!non!en!distance.!La!marche,!en! tant! que! moyen! de! déplacement! peu! productif,! est! employée! par! les! situationnistes! comme!un!moyen!de!s’opposer!à!une!forme!urbaine!mais!aussi!à!une!forme!idéologique.!

51

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !DEBORD!Guy!«!Théorie!de!la!dérive!».!Bruxelles!:!Les!lèvres!nues,!vol.!9,!1956!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!73!"!


! Ils!utilisent!la!dérive!pour!se!réapproprier!la!ville!et!proposent!des!cartographies!reposant! sur!des!éléments!uniquement!perceptibles!à!hauteur!de!regard!et!donc!à!échelle!humaine.! !

Les!auteurs!de!la!Nouvelle!Vague!donnent!une!vision!subjective!de!la!ville!à!échelle!

humaine.!La!caméra,!positionnée!à!hauteur!de!regard,!immerge!le!spectateur!dans!une! perception! urbaine! telle! qu’elle! est! vécue! au! quotidien! par! les! citadins.! Certes,! les! éléments!filmés!sont!choisis!de!manière!subjective!par!le!cadreur,!mais!ils!ont!en!commun! le!fait!qu’ils!peuvent!tous!être!remarqués!par!l’œil!humain.!La!dimension!humaine!de!ces! films!transparait!notamment!dans!les!parcours!proposés.!On!assiste!à!des!déplacements! pédestres!et!aux!interactions!qu’ils!génèrent!avec!l’espace!urbain.!Dans!Paris!vu!par!…!52,! Eric!Rohmer!dresse!le!portrait!de!la!Place!de!l’Etoile!en!ces!termes:!«!La!Place!de!l’Etoile! n’est!plus!que!le!point!de!rencontre!de!douze!grandes!avenues.!Une!espèce!de!no!man’s! land!ignoré!de!la!population!active.!Celle!ci,!pressée!et!dédaigneuse,!n’en!connaît!que!le! pourtour.! Chaque! douzième! de! cercle,! c’est! à! dire! environ! tous! les! 50m,! une! nouvelle! chaussée! est! à! franchir.! Or,! les! feux! de! signalisation! sont! réglés! sur! le! défilement! des! voitures!dans!les!rues!périphériques!et!non!sur!l’allure!des!piétons.!Il!en!résulte!une!gêne! continuelle,!plus!ou!moins!allègrement!supportée!selon!l’âge!ou!le!caractère.!».!Ce!propos! est!illustré!par!une!séquence!de!plans!montrant!des!parisiens!qui,!tantôt!attendent!au!feu! rouge,! tantôt! courent! pour! traverser! la! chaussée! avant! que! le! flux! des! voitures! ne! reprenne.! L’automobile! est! ainsi! perçue! comme! une! entrave! à! la! circulation! pédestre.! Rohmer! exprime! clairement! son! idée! selon! laquelle! c’est! l’attention! portée! aux! flux! automobiles!qui!prime!dans!l’organisation!de!cette!place!emblématique!de!Paris.!Ce!court! métrage!relate!d’un!incident!survenu!entre!le!protagoniste!et!un!passant.!Il!est!possible! d’attribuer!cette!altercation!à!l’atmosphère!générale!qui!découle!d’une!telle!planification! urbaine.! Le! parcours! est! donc! au! centre! de! cette! fiction! et! devient! même! un! élément! fondateur!de!l’expérience!urbaine!vécue!par!le!marcheur.!

52

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!CHABROL!Claude,!DOUCHET!Jean,!GODARD!Jean"Luc,!POLLET!Jean"Daniel,!ROHMER!Eric,! ROUCH!Jean&«!Paris!vu!par!...!».!France!:!Les!films!du!Cyprès!et!Les!films!du!Losange!prod.!1965,!92!min.! Ce!film!rassemble!les!portraits!de!six!quartiers!différents!de!Paris!réalisés!par!des!cinéastes!influents!de!la! Nouvelle!Vague.!!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!74!"!


!

! Figure&25&:&Pourtour!de!la!Place!de!l’Etoile!vu!par!Eric!Rohmer!dans!Paris!vu!par!…&

Bien! que! négligés! depuis! une! cinquantaine! d’années,! l’espace! public,! les! déplacements! pédestres! et! le! rôle! social! de! la! ville! constituent! aujourd’hui! l’axe! majeur! des! travaux! de! certains! architectes! et! urbanistes.! C’est! le! cas! de! Jan! Gehl,! architecte! danois!et!professeur!de!design!urbain!à!l’Académie!royale!des!beaux"arts!du!Danemark.! Fondateur! de! Gehl! Architects,! il! a! notamment! participé! au! réaménagement! de! Copenhague,! Londres,! Amman,! Melbourne,! New! York,! Seattle! et! San! Francisco.! S’il! admet!que!le!mouvement!moderne!a!permis!d’améliorer!la!qualité!de!vie!en!ville!du!point! de!vue!de!l’hygiène,!il!estime!que!ce!dernier!est!responsable!de!la!disparition!des!places! publiques!et!des!rues!animées!qui!donne!toute!sa!dimension!sociale!à!l’espace!urbain.! «! Pour! qu’on! ait! le! goût! d’y! marcher,! une! ville! doit! nécessairement! avoir! une! structure! assez!cohérente,!où!les!distances!de!marche!sont!courtes,!l’espace!public!attrayant!et!les! fonctions!urbaines!diversifiées.!»,!dans!son!ouvrage!Pour!des!villes!à!échelle!humaine!53,! Gehl! remet! donc! en! question! l’organisation! fonctionnaliste! proposée! par! la! Charte! 53

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!GEHL!Jan!«!Pour!des!villes!à!échelle!humaine!».!Chicago!:!Island!Press!eds.!2010,!285!p.!Traduit!de! l’anglais!par!CALVE!Nicolas!(2012)!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!75!"!


! d’Athènes.! Tout! comme! Eric! Rohmer,! il! exprime,! dès! le! premier! chapitre! du! livre,! une! incompatibilité! entre! la! place! qui! est! aujourd’hui! accordée! à! l’automobile! dans! le! tissu! urbain! et! la! qualité! de! vie! en! ville,! «! On! peut! tirer! de! l’expérience! de! Copenhague! une! conclusion!sans!équivoque!:!dès!qu’une!ville!devient!plus!accueillante!pour!les!personnes! que!pour!les!voitures,!le!nombre!de!piétons!augmente!et!la!vie!urbaine!s’améliore.!».!En! effet,! c’est! à! Copenhague! qu’en! 1962! Jan! Gehl! expérimente! le! rôle! du! parcours! et! de! l’échelle!humaine!sur!le!bien!être!des!citadins.!Il!demande!au!conseil!municipal!de!la!ville! de!rendre!piétonne!la!rue!Stroget,!longue!de!1,1km,!afin!de!préserver!les!marcheurs!et!les! cyclistes! du! trafic! automobile.! L’expérience,! dans! un! premier! temps! provisoire,! est! devenue! permanente! après! deux! années! d’essai! concluantes.! La! diversification! des! fonctions! (commerces,! culture,! emploi),! la! mise! en! place! de! mobiliers! urbains! et! l’organisation!d’évènements!ponctuels!(marché!de!Noël),!ont!fait!de!cette!rue!piétonne!un! espace! attractif! tant! pour! la! population! locale! que! pour! les! touristes.! Cette! simple! modification! du! parcours! urbain! a! permis! d’accroître! les! ventes! des! commerces! qui! bordent!Stroget!et!d’encourager!les!moyens!de!déplacement!actifs!et!propres.!

! Figure&26&:&Stroget!à!Copenhague,!photo!issue!de!City!Clock!Magazine!

! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!76!"!


! III.2&L’esthétique&fragmentée& & &

III.2.a!Percevoir!l’esthétique!de!la!ville!dans!ses!fragments!

! L’esthétique!qualifie!ce!qui!est!considéré!comme!beau!par!l’Homme.!Elle!se!perçoit! par!le!biais!des!sens!et!notamment!celui!de!la!vue.!Il!s’agit!d’une!notion!subjective!puisque! chacun! peut! voir! de! la! beauté! dans! des! éléments! divers.! Cependant! sa! perception! sensorielle!est!scientifiquement!analysable.!Connaître!les!mécanismes!du!corps!humain! permet!d’appréhender!la!manière!dont!un!élément!construit!sera!perçu!par!l’être!humain.! Selon! Jan! Gehl,! la! question! des! sens! amène! forcément! la! question! de! l’échelle! et! la! compréhension!du!corps!est!inhérente!à!la!construction!d’un!urbanisme!de!qualité.!«!Un! piéton,!avec!ses!attributs,!son!potentiel!et!ses!limites!:!voilà!le!client!de!l’urbaniste!et!de! l’architecte.!Intervenir!à!l’échelle!humaine!signifie!créer!des!espaces!propices!à!la!marche! qui!tiennent!compte!du!potentiel!et!des!limites!du!corps!humain.!»! 54.!L’architecte!emploi! ses! connaissances! scientifiques! pour! tisser! un! lien! entre! la! marche! et! la! perception! de! l’espace.! En! effet,! chez! l’être! humain,! le! sens! de! la! vue! s’est! développé! de! manière! à! favoriser!la!marche!dans!un!plan!horizontal.!Vers!l’avant,!la!vision!est!nette!tandis!qu’elle! est!correcte!vers!le!bas!et!nettement!moins!bonne!vers!le!haut.!Les!oreilles,!le!nez,!les! bras!orientés!vers!l’avant!font!de!l’Homme!un!mammifère!se!déplaçant!en!ligne!droite!et! vers!l’avant.!La!vue,!quant!à!elle,!permet!de!discerner!une!silhouette!à!une!distance!variant! entre!300!et!500!mètres!qui!devient!plus!nette!à!partir!de!100!mètres.!Aussi,!Gehl!explique! que!l’urbaniste!doit!tenir!compte!de!ces!données!:!«!voués!aux!déplacements,!les!sentiers! et!les!rues!sont!(…)!des!espaces!dont!la!forme!correspond!au!mouvement!linéaire!des! pieds.!Les!places!publiques,!elles,!ont!une!forme!liée!à!la!capacité!des!yeux!de!se!fixer! sur!des!évènements!ayant!lieu!dans!un!rayon!de!100!mètres!».!

54

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!GEHL!Jan!«!Pour!des!villes!à!échelle!humaine!».!Chicago!:!Island!Press!eds.!2010,!285!p.!Traduit!de! l’anglais!par!CALVE!Nicolas!(2012)!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!77!"!


!

! Figure&27&:&Schéma!de!Jan!Gehl!expliquant!la!relation!entre!distance!et!perception!visuelle!

La!vision!de!l’Homme!est!adaptée!à!une!vitesse!de!déplacement!comprise!entre!4! et!5!kilomètres!par!heure.!A!cette!allure,!l’individu!perçoit!une!silhouette!60!à!70!secondes! avant!de!la!rencontrer,!ce!qui!lui!permet!d’analyser!et!de!réagir!à!l’information!perçue.!La! marche,! davantage! que! la! circulation! automobile,! permet! donc! au! citadin! de! saisir! des! fragments!de!ville!et!de!s’en!construire!une!image!mentale,!une!esthétique!globale.!En! marche!comme!à!l’arrêt,!la!vision!de!l’Homme!est!partielle!et!ce!n’est!qu’en!accumulant! les!fragments!perçus!qu’il!parvient!à!reconstituer!le!tout!dans!lequel!il!évolue.!Aussi,!dire! qu’une!ville!est!belle!ne!revient!pas!à!dire!que!le!moindre!fragment!qui!la!compose!est! beau.! Cela! revient! plutôt! à! dire! que! le! regard! s’est! arrêté! sur! un! plus! grand! nombre! d’éléments! agréables! que! désagréables.! Comme! le! défendent! les! situationnistes,! la! perception!d’un!ensemble!urbain!ne!passe!pas!seulement!par!la!vue.!Tous!les!sens!sont! sollicités!dans!l’exploration!d’un!lieu.!Le!paysage!sonore!et!les!odeurs!par!exemple,!ont! aussi! un! rôle! important! dans! l’appréciation! de! l’esthétique! générale! d’une! ville.! Les! situationnistes! ajoutent! à! cela! la! condition! psychologique! dans! laquelle! se! trouve! l’observateur!et!inventent!ainsi!la!notion!de!situation!qu’ils!définissent!comme!un!«!moment! de! la! vie,! concrètement! et! délibérément! construit! par! l'organisation! collective! d'une!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!78!"!


! ambiance!unitaire!et!d'un!jeu!d'événements!»! 55.!Il!s’agit!donc!d’un!moment!et!d’un!locus! associés!à!un!évènement.!La!construction!de!situations!intervient!dans!l’espace!et!dans! le! temps! et! elle! sollicite! surtout! une! participation! collective! redonnant! ainsi! un! rôle! à! chacun! dans! l’élaboration! d’une! ville! agréable! :! «! Construisez! vous"mêmes! une! petite! situation! sans! avenir! »! 56.De! cette! manière! la! subjectivité! entre! en! jeu! et! le! fragment! devient!une!ambiance!capable!d’accroitre!la!qualité!de!vie.!

! Figure&28&:&Tract!de!l’Internationale!Lettriste!collé!sur!les!murs!de!Paris!en!1955!

&

Les! situationnistes! souhaitent! faire! l’expérience! d’un! décor! continu! voué! à!

s’étendre!afin!de!construire!un!urbanisme!se!focalisant!sur!la!recherche!de!réactions!et! d’émotions!propres!à!ce!décor.!Dans!ce!cas,!c’est!donc!le!décor,!fait!de!fragments,!qui! génère! l’émotion.! Les! auteurs! de! la! Nouvelle! Vague,! quant! à! eux,! démontrent! que! l’esthétique!globale!de!la!ville!se!perçoit!dans!ses!fragments!pris!un!à!un!et!isolés.!Paris!

55

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!Définition!de!la!situation!donnée!dans!le!premier!numéro!de!l’Internationale!Situationniste.! 56 !Inscription!tirée!d’un!tract!pré"situationniste!collé!sur!les!murs!des!quartiers!de!Paris!considérés!comme! psychogéographiquement!favorables!par!les!lettristes,!en!1955.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!79!"!


! vu!par!…!est!un!exemple!de!cette!fragmentation!du!tout!puisque!ce!film!tente!d’élaborer! un! portrait! de! la! capitale! en! racontant,! en! six! chapitres,! l’atmosphère! de! six! zones! différentes!que!sont!Saint!Germain!des!Prés,!Gare!du!Nord,!la!Rue!Saint!Denis,!la!Place! de!l’Etoile,!Montparnasse!et!Levallois,!le!quartier!de!la!Muette.!D’une!certaine!manière,!le! film! rappelle! les! cartographies! psychogéographiques! conçues! par! les! situationnistes.! Il! s’agit! de! raconter! Paris! suivant! une! succession! d’ambiances! telles! qu’elles! sont! subjectivement!ressenties!par!les!six!cinéastes!dans!chacune!des!zones!choisies.!Dans! un! tel! film,! le! fragment! et! son! esthétisation! cinématographique! s’allient! à! la! fiction! pour! établir!et!raconter!des!situations.!Dès!lors!qu’un!protagoniste!est!intégré,!les!fragments!de! villes!filmés!se!chargent!de!symbole.!Ceci!est!applicable!à!la!perception!quotidienne!qui! est!faite!de!la!ville.!En!effet,!chaque!perception!est!propre!à!un!individu!et!revêt!alors!le! caractère! émotionnel! d’une! situation.! Au! même! titre! que! la! poésie! ou! la! peinture,! le! fragment! de! ville! génère! une! esthétique! globale! de! par! le! rapport! qu’il! entretient! avec! l’observateur.! ! !

III.2.b!Construire!le!fragment!dans!l’optique!d’une!esthétique!globale&

! Construire! à! l’échelle! humaine! signifie! construire! des! espaces! favorables! aux! mouvements!de!l’Homme!mais!aussi!perceptibles!par!ce!dernier.!Pour!cela,!l’urbaniste!et! l’architecte! doivent! considérer! les! limites! sensorielles! de! l’être! humain.! La! vision! de! l’Homme!étant!nette!vers!l’avant,!périphérique!sur!les!côtés!et!correcte!lorsqu’il!regarde! vers!le!sol,!le!cadre!perçu!par!l’œil!humain!est!donc!un!rectangle!légèrement!incliné!vers! le!bas.!Un!fragment!de!ville!situé!en!hauteur!demande!un!effort!pour!être!correctement! perçu.!Les!villes,!étant!construites!pour!l’être!humain,!il!semble!indéniable!que!l’attention! portée!à!l’esthétique!de!chaque!construction!doive!s’adresser!à!la!perception!sensorielle! des!citadins.!Pour!illustrer!ce!propos,!Jan!Gehl!choisi!l’exemple!de!Brasilia!qu’il!considère! comme!«!une!planification!axée!exclusivement!sur!les!échelles!les!plus!grandes!».!Brasilia! est!devenue!la!capitale!du!Brésil!en!1960!dans!le!but!de!mettre!fin!à!la!rivalité!entre!Rio! de!Janeiro,!capitale!politique!et!culturelle,!et!São!Paulo,!capitale!économique.!Elle!compte! aujourd’hui! plus! de! 3! millions! d’habitants.! Le! projet,! imaginé! et! supervisé! par! les! architectes!Oscar!Niemeyer!et!Lucio!da!Costa!avait!pour!ambition!de!développer!«!50!ans! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!80!"!


! de!progrès!en!5!ans!»!57.!Jan!Gehl,!qui!prône!un!urbanisme!à!l’échelle!humaine,!déplore! la!négligence!dont!les!architectes!de!Brasilia!ont!fait!preuve!à!cet!égard.!Il!explique!que! «!vue!du!ciel,!Brasilia!est!magnifique!:!elle!a!la!forme!d’un!aigle,!dont!la!tête!abrite!le!siège! du! gouvernement! et! les! ailes,! les! quartiers! résidentiels.! (…)! Toutefois,! à! la! hauteur! du! regard,! échelle! ignorée! des! concepteurs,! Brasilia! est! une! véritable! catastrophe.! Les! espaces!urbains!ont!des!contours!imprécis!et!sont!trop!vastes,!les!rues!sont!trop!larges!et! les!trottoirs,!rectilignes,!semblent!interminables!».!Selon!lui,!le!problème!réside!dans!une! volonté!de!concevoir!le!tout!sans!se!soucier!du!fragment.!

! Figure&29&:&Brasilia!vue!du!ciel!

57

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !Slogan!de!campagne!de!Juscelino!Kubistchek,!élu!président!de!la!République!du!Brésil!en!1956.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!81!"!


!

! Figure&30&:!Trottoir!peu!attractif!à!Brasilia!

D’une! certaine! manière,! Gehl! estime! que! Brasilia! et! les! nouveaux! quartiers! résidentiels!de!bon!nombre!de!régions!du!monde,!sont!conçu!à!l’envers,!c’est!à!dire!en! partant!de!la!grande!échelle!pour!aller,!tant!bien!que!mal,!vers!la!petite.!Pour!Gehl,!cette! manière! de! concevoir! la! ville! est! apparue! avec! le! modernisme! et! il! invite! à! réfléchir! à! l’histoire!du!développement!urbain!afin!de!réinventer!une!logique!de!conception!urbaine! basée!sur!l’humain!:!«!A!la!pratique!généralisée!de!la!planification!du!haut!des!airs!et!de! l’extérieur!doivent!se!substituer!de!nouvelles!méthodes,!où!l’on!part!du!sol!et!de!l’intérieur! en! hiérarchisant! les! priorités! de! cette! façon! :! d’abord! la! vie,! puis! l’espace,! et! enfin! les! immeubles!».!Plutôt!qu’une!vision!d’ensemble!portée!sur!une!trop!grande!échelle,!c’est! donc!la!fragmentation!du!tissu!urbain!qui!permettrait!de!proposer!des!espaces!de!qualité.! Travailler!à!l’échelle!humaine!nécessite!et!génère!une!réflexion!sur!le!fragment!et!sur!la! situation! telle! que! la! définisse! les! situationnistes.! Il! s’agit! de! baser! sa! réflexion! architecturale!sur!le!lien!affectif!qui!pourra!naître!entre!la!construction!et!ses!usagers!afin! de!proposer!des!fragments!de!ville!attractifs!et!capables!d’activer!l’imaginaire!des!citadins! pour!engendrer!une!multitude!de!situations.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!82!"!


! Dans! sa! démarche! analytique,! Kevin! Lynch! aborde! également! la! dimension! affective!du!fragment!urbain.!!Il!défini!la!lisibilité!d’une!ville!par!sa!capacité!à!liaisonner!ses! diverses!composantes!:!«!Just!as!this!printed!page,!if!it!is!legible,!can!be!visually!grasped! as!a!related!pattern!of!recognizable!symbols,!so!a!legible!city!would!be!one!whose!districts! or!landmarks!or!pathways!are!easily!identifiable!and!are!easily!grouped!into!an!overhall! pattern!»!58!(Tout!comme!cette!page!imprimée!est!lisible!si!on!peu!la!percevoir!comme!un! canevas!de!symboles!reconnaissables!et!liés!entre!eux,!de!même!une!ville!lisible!est!celle! dont! les! quartiers,! les! points! de! repères! ou! les! voies! sont! facilement! identifiables! et! aisément!combinés!en!un!schéma!d’ensemble).!Tout!comme!Jan!Gehl,!il!estime!que!la! plus!grande!échelle!urbaine!doit!découler!d’une!multitude!de!réflexions!à!petite!échelle!qui! vont! permettre! d’élaborer! une! trame! à! l’échelle! humaine! de! l’espace! ainsi! généré.! Il! invente!alors!le!concept!d’imagibilité!qui!correspond!à!la!capacité!qu’a!la!ville!de!provoquer! une!image!individuelle!et!collective!de!sa!forme!urbaine.! Une!forte!imagibilité!permet!à! l’observateur! de! percevoir! la! totalité! de! la! ville! comme! une! structure! continue,! une! succession!cohérente!de!fragments.! Le!tout!s’identifie!alors!par!ses!caractéristiques!qui! le! rendent! unique.! Selon! Lynch,! ce! sont! ces! caractéristiques! qui! génèreront! le! rapport! affectif!de!tout!être!humain!à!l’espace!pratiqué.!Aussi,!chaque!intervention!dans!le!tissu! urbain!doit!être!considérée!comme!une!modification!du!tout!qui!prendra!part!à!la!lisibilité! et!à!l’imagibilité!de!la!ville.!

III.3&Un&regard&critique&sur&la&symbolique&en&jeu& & &

III.3.a!La!smart!city!:!un!urbanisme!unitaire!durable!?!

! !

Depuis!les!années!70,!les!experts!de!l’environnement!et!les!scientifiques!tentent!

d’alarmer!les!populations!sur!l’impact!néfaste!des!activités!humaines!sur!la!planète.!En! effet,! la! révolution! industrielle! du! XIXème! siècle! a! provoqué! un! développement! remarquable! de! notre! société! et! un! accroissement! important! de! notre! qualité! de! vie.! Cependant,!elle!a!parfois!fait!oublier!qu’une!consommation!infinie!est!impossible!dans!un! 58

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !LYNCH!Kevin&«!The!image!of!the!city!».!Boston!:!MIT!Press!eds.!1960,!194!p.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!83!"!


! monde!aux!ressources!finies.!Pourtant,!au!XXIème!siècle,!les!changements!climatiques,! les! inégalités! toujours! plus! grandes! entre! pays! pauvres! et! pays! riches! et! la! destruction! massive!de!ressources!vitales!59,!semblent!réveiller!peu!à!peu!les!mentalités!et!on!assiste! à! l’expression! de! nouveaux! idéaux.! La! prise! de! conscience! d’un! monde! fini,! bouscule! forcement! les! standards! de! la! planification! urbaine.! Le! développement! durable,! qui! consiste! à! allier! efficacité! économique,! équité! sociale! et! qualité! environnementale,! interroge! la! ville! de! demain.! L’urbanisme! durable! propose! de! répondre! au! besoin! de! croissance!économique,!tout!en!respectant!les!critères!d’un!développement!durable,!afin! de!générer!une!cohésion!sociale!et!une!qualité!de!vie!indispensable!à!l’attractivité!d’une! ville.!Ainsi,!depuis!quelques!années,!on!voit!apparaître!la!notion!de!Smart!City.!Les!Smart! Cities,! ou! Villes! Intelligentes,! sont! des! aménagements! du! territoire! tournés! vers! le! développement! durable! et! l’inclusion.! Chaque! ville! est! différente! et! doit! répondre! à! des! besoins! et! des! contraintes! qui! lui! sont! propres! mais! les! Smart! Cities! ont! en! commun! l’emploi!des!ressources!technologiques!et!numériques!dans!le!but!de!rendre!plus!efficace! leurs!services!et!leurs!activités.!

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!

Figure&31&:&Les!principes!du!développement!durable!

59

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!Depuis!1990,!plus!de!5!millions!d’hectares!de!forêt!sont!abattus!chaque!année.!Cette!déforestation! renforce!les!inégalités!puisqu’entre!1990!et!2012,!la!France!et!l’Angleterre!ont!gagné!plus!de!10%!de! couvert!forestier!supplémentaire!tandis!que!le!Nigéria!a!perdu!52%!de!ses!forêts!et!le!Togo!60%! En!2016,!l’élevage!agricole!représente!plus!de!14,5%!des!émissions!de!gaz!à!effet!de!serre!liées!aux! activités!humaines,!c’est!plus!que!les!émissions!directes!du!secteur!des!transports.!75%!des!terres! agricoles!du!globe!sont!dédiées!à!cultiver!la!nourriture!de!notre!cheptel!mondial!qui!ne!constitue!pourtant! que!8%!de!l’apport!calorique!annuel!d’un!être!humain.! Fin!2002,!le!prix!de!la!tonne!de!CO2!est!passé!sous!la!barre!des!10€!et!fin!2008,!sous!les!3€.!En!rendant!le! permis!de!polluer!presque!gratuit,!les!ambitions!du!protocole!de!Kyoto!sont!mises!à!mal.! (Chiffres!recueillis!sur!la!chaine!d’actualités!YouTube!:!Data!Gueule)!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!84!"!


! L’aspect!social!que!revêt!le!développement!durable!amène!la!question!de!la!place! accordée!à!l’Homme!dans!la!nouvelle!forme!urbaine!qu’est!la!Smart!City.!La!mise!en!place! d’une!ville!intelligente!nécessite!la!collaboration!de!citoyens!intelligents!et!rappelle!donc!la! participation! des! masses! revendiquée! par! l’Internationale! Situationniste.! La! smart! City! entend!créer!une!agora!moderne!à!l’aide!de!nouvelles!technologies!capables!de!relier!plus! facilement!les!citoyens!entre!eux!et!les!citoyens!avec!les!autorités!municipales.!Or,!de!tout! temps,! l’architecture! et! l’urbanisme! ont! été! en! mesure! de! concevoir! des! espaces! de! rencontre!propices!à!la!prise!de!décision!par!le!peuple.!Il!semble!donc!que!l’élaboration! d’une!ville!intelligente!demande!aux!architectes!de!réinjecter!l’échelle!humaine!dans!leurs! réflexions!urbanistiques.!«!Pour!être!propice!aux!rencontres,!une!ville!doit!offrir!de!bonnes! occasions!de!pratiquer!trois!activités!humaines!de!base!:!regarder,!écouter!et!parler!»!60,! Jan!Gehl!définit!l’espace!public!conçu!à!échelle!humaine!comme!l’élément!fondateur!d’une! ville!saine!et!durable.!Plus!les!citoyens!occupent!la!ville!plus!ils!se!sentent!concernés!par! cet! espace! appropriable.! Aussi,! pour! construire! une! ville! intelligente,! la! réactivation! du! vivre! ensemble! est! tout! aussi! importante,! si! ce! n’est! plus,! que! l’emploi! des! nouvelles! technologies.!Gehl!explique!également!qu’une!bonne!cohésion!sociale!permet!à!la!ville! d’être! plus! sûre! :! «! En! stimulant! la! vie! urbaine,! on! renforce! la! sécurité! tout! comme! le! sentiment! de! sécurité.! Le! fait! qu’un! lieu! soit! très! fréquenté! indique! que! celuihci! est! fréquentable.!Il!s’y!trouve!maintes!paires!d’yeux!en!action,!sans!parler!des!observateurs! qui,! parce! que! la! rue! est! animée,! suivent! ce! qui! s’y! passe! depuis! leur! fenêtre! ou! leur! balcon! ».! Pour! concevoir! une! ville! intelligente! avec! des! citoyens! intelligents! il! est! donc! intéressant!d’accroitre!le!lien!affectif!de!tout!individu!à!son!espace!du!quotidien.! Les!situationnistes!qui!prônaient,!au!moyen!d’un!urbanisme!unitaire,!l’abolition!des! séparations!sociales!et!la!mise!en!relation!des!esprits!créatifs!dans!l’élaboration!d’une!ville! ludique!et!sensible,!ont,!dans!une!certaine!mesure,!apporté!des!réflexions!applicables!à! l’urbanisme!durable.!La!question!de!la!place!accordée!à!l’expérience!du!vécu!se!pose!face! à!un!risque!d’automatisation!intrinsèque!à!la!notion!de!«!smart!».!Comme!tout!progrès,!les! nouvelles!technologies!comportent!leur!lot!de!dérives.!Carlos!Moreno,!scientifique!franco" colombien! spécialisé! dans! le! contrôle! intelligent! de! systèmes! complexes! explique! que! «!l’utilisation!de!la!technologie!change!la!manière!dont!on!conçoit!une!ville!»!et!qu’il!faut! «!faire!attention!à!ne!pas!déshumaniser!la!ville!à!force!de!vouloir!connecter!les!habitants!

60

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!GEHL!Jan!«!Pour!des!villes!à!échelle!humaine!».!Chicago!:!Island!Press!eds.!2010,!285!p.!Traduit!de! l’anglais!par!CALVE!Nicolas!(2012)!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!85!"!


! avec! des! gadgets! »61.! En! effet,! on! est! en! droit! de! se! demander! quel! sera! l’avenir! des! relations!établies!entre!les!citadins!et!leur!environnement!si!ces!derniers!ne!regardent!la! ville!qu’à!travers!les!écrans!de!leurs!smartphones.!Le!rôle!de!l’architecte!pourrait!donc!être! de!préserver!l’aspect!humain!nécessaire!à!l’urbanisme!durable.!Si!l’on!attend!du!citadin! de!demain!qu’il!participe!activement!à!la!mise!en!place!d’un!mode!de!vie!durable,!il!semble! évident!qu’il!faut!lui!accorder!une!place!importante!dans!la!planification!de!la!Smart!City.!! Pour!ce!faire,!l’échelle!humaine!ne!doit!pas!être!négligée.!Si!les!nouvelles!technologies! s’allient!à!une!conception!intelligente!des!espaces,!on!peut!imaginer!une!toute!nouvelle! dimension!à!la!dérive!et!aux!situations.!!

!!

! Figure&32&:&Schéma!explicatif!du!concept!de!Smart!City!

61

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !Propos!recueillis!lor!de!l’Innovation!Connecting!Show!à!Toulouse!en!2014!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!86!"!


! !

III.3.b!Architecte!cinéaste!:!les!enjeux!d’une!double!profession!

! !

L’outil!cinématographique,!s’il!est!souvent!associé!à!une!création!distrayante!voire!

ludique,!est!aussi!en!capacité!de!retranscrire!le!réel!et!d’en!faire!la!critique!sous!la!forme! de!reportages!ou!de!documentaires.!Christian!Lallier,!chercheur!associé!à!l’IIAC"LAUM,! se! définit! lui! même! comme! un! anthropologue"cinéaste.! Il! est! à! l’origine! du! concept! d’observation!filmante.!Sa!recherche!se!focalise!sur!les!interactions!sociales,!en!particulier! ce! qu’il! appelle! les! «! espaces! politiques! produits! par! les! dispositifs! techniques! ».! Il! est! notamment!l’auteur!de!films!relatant!des!formes!de!négociation!et!de!coopération!dans!la! conduite!d’un!projet!architectural!62.!! Dans!sa!définition!de!l’observation!filmante,!Lallier!s’attache!à!différencier!le!fait!de! filmer!pour!observer!de!celui!d’observer!pour!filmer.!Selon!lui,!observer!pour!filmer,!revient! à! déterminer! au! préalable! quels! éléments! seront! dignes! d’intérêt! et! «! l’acte! de! filmer! consisterait!ainsi!à!extraire!l’objet!observé!de!son!contexte!singulier!pour!être!porté!sur!le! registre! public! du! donné! à! voir! et! à! entendre! »! 63.! Pour! Christian! Lallier,! l’observation! filmante,!qu’il!considère!comme!un!langage,!consiste!davantage!à!filmer!pour!observer.! Le!documentariste!entretient,!dans!ce!cas,!une!relation!sociale!avec!l’observé.!Au!delà!de! ce!qu’il!voit,!il!retranscrit!également!ce!qu’il!perçoit!en!tant!que!participant!impliqué!dans! la! situation! sociale! filmée! :! «! En! fait,! l’observation! filmée! ne! relève! ni! d’une! écriture! proprement!dite!ni!d’une!simple!technique!de!captation,!mais!d’une!pratique!sociale!:!d’une! manière!singulière!de!se!tenir!en!facehàhface!avec!le!sujet!de!notre!représentation!»! 64.! Plutôt! que! de! filmer! ce! qui! est! considéré! comme! intéressant,! Christian! Lallier! invite! l’observateur!à!faire!preuve!de!curiosité!et!à!se!laisser!surprendre.!Ainsi!l’acte!de!filmer! constitue!une!sorte!de!dérive!immobile!se!passant!de!tout!libre!arbitre.!De!cette!manière,! l’outil!cinématographique!devient!une!condition!à!l’observation!anthropologique.!C’est!la!

62

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!LALLIER!Christian!«!La!quatrième!dimension!de!l’architecte!».!France!:!CRNS!Images!prod.!2014,!55! min.! 63 !LALLIER!Christian!«!Pour!une!anthropologie!filmée!des!interactions!sociales!».!Paris!:!Archives! Contemporaines!eds,!2009,!250!p.! 64 !LALLIER!Christian!«!L’observation!filmante!».!En!ligne!:!L’Homme,!198"199,!2013,! http://lhomme.revues.org/22718! !

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!87!"!


! prise!de!vue,!menée!avec!curiosité!et!intention!qui!construit!la!relation!entre!filmant!et!filmé! afin!de!générer!une!observation!sociologique.!

! Figure&33&:&Réunion!de!chantier!extraite!de!La!quatrième!dimension!de!l’architecte.!

&

L’observation!filmante,!en!retranscrivant!des!interactions!spontanées,!semble!donc!

adéquate!à!l’analyse!anthropologique!d’un!espace!urbain.!D’une!certaine!manière,!c’est! le! médium! qu’à! choisi! William! H.! Whyte! pour! réaliser! son! film!The! Social! Life! of! Small! Urban!Spaces! 65.!Dans!ce!film,!Whyte!s’attache!à!décrypter!les!réussites!et!les!échecs! des!espaces!urbains!de!New!York!dans!les!années!70.!Il!adopte!une!attitude!purement! observatrice! pour! relater,! sans! jugement,! de! la! manière! dont! les! gens! s’approprient! et! occupent!l’espace.!Cette!observation!est!destinée!à!provoquer!un!regard!critique!sur!ce! qui!est!construit!et!à!activer!une!réflexion!sur!la!manière!dont!les!architectes!et!urbanistes! peuvent!améliorer!la!planification!urbaine.!William!H.!Whyte!est!un!sociologue,!urbaniste!

65

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!WHYTE!William!H.!«!The!Social!Life!of!Small!Urban!Spaces!».!USA!:!Municipal!Art!Society!of!New!York! prod.!1980,!58!min.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!88!"!


! et! journaliste! américain.! Il! est! l’auteur! de!City:! Rediscovering! the! Center! 66,! un! livre! qui! résulte!de!seize!années!de!recherche!sur!les!comportements!des!piétons!dans!l’espace! public.!L’axe!de!recherche!de!Whyte!est!l’observation.!Il!passe!des!heures!dans!la!rue!à! dessiner,!photographier!et!filmer!les!citoyens!dans!le!but!de!comprendre!le!rôle!de!chaque! élément!construit!sur!les!comportements!humains.!Pour!la!réalisation!de!The!Social!Life! of!Small!Urban!Spaces,!Whyte!s’entoure!d’un!groupe!de!recherche!qu’il!nomme!The!Street! Life!project.!Ensemble,!ils!analysent!16!places!et!3!parcs!de!New!York!avec!pour!objectif! de!comprendre!pourquoi!certains!lieux!sont!attractifs!et!d’autres!ne!le!sont!pas.!Dans!son! observation!filmante,!Whyte!s’intéresse!aux!dimensions!spatiales,!sensibles!et!sociales.!Il! estime! que! c’est! cette! observation! méticuleuse! des! comportements! qui! permet! de! transcender!les!attentes!des!citadins!en!espaces!adaptés!et!donc!attractifs!:!«!The!way! people!use!a!place!mirrors!expectations!»!(La!façon!dont!les!gens!utilisent!un!lieu!reflète! leurs! attentes).! La! visée! de! cette! exploration! et! effectivement! opérationnelle! puisqu’en! 1975,! la! ville! de! New! York! décide! d’intégrer! ces! recherches! à! son! règlement! de! planification!urbaine.!Le!lien!entre!l’acte!de!filmer,!celui!d’observer!et!celui!de!bâtir!devient! alors! concret! et,! surtout,! utile! à! l’élaboration! d’une! ville! répondant! aux! besoins! de! ses! habitants.! !

William!H.!Whyte!et!Christian!Lallier!ont!en!commun!une!obsession!de!comprendre!

et!faire!comprendre!les!interactions!sociales!en!les!filmant.!Cette!obsession!est!le!point!de! départ! du! travail! de! l’architecte! qui! se! doit! de! synthétiser! et! de! cristalliser! des! besoins! humains!en!forme!urbaine!:!«!L’architecture!n’est!pas!seulement!un!art,!pas!seulement! l’image!des!heures!passées,!vécues!par!nous!et!par!les!autres:!C’est!d’abord!et!surtout!le! cadre,!la!scène!où!se!déroule!notre!vie!»!67.!Tout!comme!il!existe!des!architectes!écrivains,! il! peut! exister! des! architectes! cinéastes! qui,! dans! une! démarche! expérimentale! et! analytique,!sont!en!mesure!d’apporter!des!connaissances!importantes!au!domaine!de!la! recherche! en! architecture.! En! effet! la! portée! d’un! film! documentaire! n’est! pas! moins! importante!que!celle!d’écrits!théoriques.!La!forme!cinématographique!peut!même,!pour! certains,!s’avérer!plus!parlante.!Eric!Rohmer!et!ses!documentaires!pédagogiques! 68!en!

66

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!WHYTE!William!H.!«!City!:!Rediscovering!the!center!».!Pennsylvanie!:!University!of!Pennsylvania!eds,! 1989,!408!p.! 67 !ZEVI!Bruno!«!Apprendre!à!voir!l’architecture!».!Paris!:!Minuit!eds.!1959,!135!p.! 68 !Après!l’échec!de!son!premier!long!métrage,!Le!Signe!du!Lion!(1962),!et!après!avoir!été!renvoyé!de!la! rédaction!en!chef!des!Cahiers!du!cinéma!en!1963,!Eric!Rohmer!devient!enseignant!en!disponibilité!au!sein! de!la!Télévision!scolaire.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

!

"!89!"!


! sont!un!excellent!exemple.!Au!sein!de!la!Télévision!scolaire!69,!il!parvient!à!démocratiser! des! réflexions! sur! l’architecture! au! travers! d’une! observation! filmante.! ! Ainsi,! le! cinéma! peut!être!utile!à!l’analyse!architecturale!par!la!pratique!d’une!observation!filmante,!mais!il! peut!aussi!être!intéressant!dans!une!dimension!communicante!qui!permet!de!fédérer!les! citadins!autour!de!réflexions!intrinsèques!à!la!ville.!

! Figure&34&:&Le!rôle!du!soleil!dans!l’occupation!de!l’espace!public.!Extrait!du!film!The!Social!Life!of! Small!Urban!Spaces

69

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!Organisée!sous!la!tutelle!du!ministère!de!l’éducation!nationale,!la!Télévision!scolaire!est!un!système!de! création!et!de!diffusion!de!programmes!pédagogiques!destinés!aux!élèves,!étudiants!et!adultes!en! formation.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!90!"!


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COUPEZ&!&& !! !

Pour!la!réalisation!de!Bribes!de!ville,!Jérémy,!Ségolène,!Robin,!Pierre!et!Valériane!

ont!tous!les!cinq!dérivé!dans!la!même!ville!selon!des!parcours!non!imposés.!Leur!culture! commune!et!leurs!vécus!personnels!ont!permis!de!dresser!un!portrait!du!centre!ancien!de! Montpellier!qui!associe!cinq!visions!subjectives!d’un!même!ensemble!urbain.!Les!opinions! exprimées!par!les!participants!ont!toutefois!quelques!points!en!commun.!La!majorité!de! leurs! réponses! traduit! d’un! intérêt! visuel.! La! présence! de! végétation,! la! dimension! humaine!des!ruelles!de!l’Ecusson!et!les!éléments!de!façades!tels!que!les!fenêtres!ou!la! matérialité,!ont!été!énumérés!par!tous.!La!relation!affective!à!la!ville!s’est!exprimée!plus! difficilement.! Elle! s’est! généralement! ressenti! dans! la! narration! d’évènements! vécus! se! rattachant!à!un!lieu,!comme!c’est!le!cas!pour!le!magasin!de!jouets!Pomme!de!Reinette! qui!rappelle!un!souvenir!agréable!à!Jérémy.! !

On! ne! peut! évidemment! pas! considérer! que! les! avis! de! cinq! citadins! suffisent! à!

analyser! toute! la! dimension! psychogéographique! de! l’Ecusson! à! Montpellier.! Cette! expérience!doit!se!percevoir!comme!une!proposition!de!considérer!le!cinéma!comme!un! outil!permettant!de!comprendre!les!interactions!entre!ce!que!construit!l’architecte!et!les! gens!pour!qui!il!construit.!Elle!pourrait!être!menée!avec!un!panel!plus!grand!de!participants! et! s’étendre! à! plusieurs! quartiers! de! la! ville! afin! de! comparer! différentes! typologies! urbaines!et!leurs!impacts!sur!la!qualité!de!vie!des!habitants.! !

A!l’issu!de!la!réalisation!de!ce!court!métrage,!ce!dernier!prend!finalement!l’allure!

d’un!avant"propos!introduisant!un!projet!plus!grand,!plus!long,!qui!traduirait!une!obsession! contemplative! de! l’espace! urbain! et! des! interactions! sociale! qu’il! supporte.! Il! renforce! l’intuition! que! cinéma! et! architecture! peuvent! s’associer! et! produire! une! réflexion! analytique!passionnante!sur!l’anthropologie!de!la!ville.! &

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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"!91!"!


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CONCLUSION& & « On!sait!aller!de!la!gare,!ou!de!l’air!terminal!à!son!hôtel.!On!souhaite!qu’il!n’en!soit! pas!trop!éloigné.!On!voudrait!être!dans!le!centre.!On!étudie!soigneusement!le!plan!de!la! ville.!On!repère!les!musées,!les!parcs,!les!endroits!que!l’on!vous!a!fortement!recommandé! d’aller!voir.!On!va!voir!les!tableaux!et!les!églises.!On!aimerait!bien!se!promener,!flâner,! mais!on!n’ose!pas!y!on!ne!sait!pas!aller!à!la!dérive,!on!a!peur!de!se!perdre.!On!ne!marche! même!pas!vraiment,!on!arpente.!On!ne!sait!pas!très!bien!quoi!regarder.!On!est!presque! ému!si!l’on!rencontre!le!bureau!d’Air!France,!presque!au!bord!des!larmes!si!l’on!voit!Le! Monde!dans!un!kiosque!à!journaux.!Aucun!lieu!ne!se!laisse!rattacher!à!un!souvenir,!à!une! émotion,!à!un!visage.!»!70! ! L’ensemble!de!ce!mémoire!constitue,!dans!une!certaine!mesure,!l’aboutissement! de! six! années! passées! à! étudier! l’architecture! à! l’ENSA! de! Montpellier! et! à! la! Tohoku! University! de! Sendai.! Ce! travail! de! rédaction! s’achève! et,! dans! le! même! temps,! les! intuitions! qui! ont! dirigé! ces! réflexions! se! précisent.! Le! choix! de! la! thématique! abordée! découle! d’un! grand! intérêt! pour! l’aspect! anthropologique! de! la! pratique! architecturale! associé!à!une!forme!de!curiosité!pour!la!sociologie!et!le!cinéma.!Ainsi,!ce!document!s’est! attaché! à! explorer! ces! trois! domaines! et! tout! particulièrement! les! liens! qui! les! unissent! dans!l’élaboration!d’une!stratégie!urbaine!sensible!et!tournée!vers!la!dimension!humaine.! Les!promenades!urbaines!de!la!Nouvelle!Vague!sont!ici!le!point!de!départ!d’une! réflexion!portée!sur!le!rapport!affectif!qu’entretient!tout!citadin!à!la!ville.!Ce!rapport!affectif! a! été! analysé! selon! trois! de! ses! composantes! que! sont! le! parcours,! le! fragment! et! la! symbolique! subjective.! Comme! le! démontre! Kevin! Lynch,! chacun! se! crée! une! image! mentale!de!l’espace!pratiqué!selon!sa!perception!propre,!sa!culture!et!son!vécu!personnel.! Si!l’architecte!ne!joue!aucun!rôle!dans!la!culture!et!le!vécu!du!citadin,!il!est!tout!de!même! responsable! des! éléments! construits! qui! sont! perçus! par! ce! dernier! et! devient,! par! conséquent,! le! bâtisseur! de! l’image! de! la! ville.! Les! membres! de! l’Internationale! Situationniste!ainsi!que!l’architecte!et!urbaniste!danois!Jan!Gehl!semblent!conscients!de! 70

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !PEREC!Georges!«!Espèces!d’espaces!».!Paris!:!Galilée!eds.!2000,!185!p.!

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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! cet!enjeu.!Ils!souhaitent!une!réappropriation!totale!de!l’espace!public!par!l’Homme!d’une! manière! ludique! et! agréable.! Si! les! situationnistes! refusent! de! proposer! une! forme! concrète!à!de!tels!idéaux!–!en!se!détachant,!par!exemple,!de!Constant!Nieuwenhuys!et! de! sa! proposition! d’urbanisme! unitaire! :! New! Babylon! –! Gehl,! quant! à! lui,! agit! théoriquement! et! matériellement! en! faveur! d’un! urbanisme! à! échelle! humaine.! C’est! pourquoi,!chacune!de!ses!propositions!est!appuyées!par!l’observation!des!comportements! humains!et!des!mécanismes!du!corps.! D’une! certaine! manière,! l’observation! pourrait! bien! être! le! point! d’articulation! de! chaque!chapitre!de!ce!mémoire.!Elle!est!l’élément!qui!donne!du!sens!à!la!marche!et!donc! aux!promenades!urbaines.!C’est!en!parcourant!la!ville!et!en!l’observant!que!se!crée!une! image!mentale!dans!l’esprit!du!citadin.!Elle!est!aussi!au!cœur!des!réflexions!menées!à!la! fois!par!l’Internationale!Situationniste!et!par!les!auteurs!de!la!Nouvelle!Vague.!Observer! permet!de!retranscrire,!sous!formes!de!cartographies!psychogéographiques!ou!de!films,! une!perception!subjective!du!réel.!Cependant,!pour!comprendre,!il!ne!suffit!pas!d’observer,! il!faut!aussi!expérimenter.!!La!Nouvelle!Vague!se!présente,!sous!bien!des!aspects,!comme! un!mouvement!expérimental!du!cinématographe.!Rejet!des!studios,!apparition!d’acteurs! habituellement!peu!sollicités,!thématiques!inédites!et!emploi!presque!systématique!d’un! paysage!urbain!sans!artifice,!ces!jeunes!cinéastes!autodidactes!renversent!les!codes!du! cinéma!classique!et!cherchent!à!s’exprimer!autrement.! Tout! comme! les! situationnistes,! Godard,! Rohmer,! Truffaut! et! leurs! confrères,! partagent!un!amour!inconditionnel!pour!la!ville!et!l’explorent!sans!relâche.!C’est!de!cette! notion!d’exploration!presque!obsessionnelle!qu’est!née!l’idée!d’approfondir!la!rédaction!de! ce! document! par! la! mise! en! place! d’une! expérience! «! psychogéographique! »! et! sa! retranscription! cinématographique.! Le! film! qui! en! résulte! porte! une! dimension! plus! personnelle! des! réflexions! qui! ponctuent! ce! mémoire.! Il! est! néanmoins! important! de! le! mettre!à!la!disposition!du!lecteur!en!tant!que!modeste!exemple!de!ce!que!peut!produire!la! collaboration!entre!cinéastes!et!architectes.!Finalement,!n’est!ce!pas!là!tout!l’enjeu!de!ce! mémoire!?!L’architecte!n’est!il!qu’architecte!?!Comme!le!démontre!William!H.!Whyte!en! influant!le!plan!d’urbanisme!de!New!York!au!seul!moyen!de!son!film!The!Social!Life!of! Small! Urban! Spaces,! l’architecte! cinéaste! a! beaucoup! à! raconter! et! ses! investigations! peuvent! être! le! point! de! départ! d’une! ville! soucieuse! de! ses! citadins,! sensible! et! stimulante!:!une!ville!à!échelle!humaine.

! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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REMERCIEMENTS! & & & & & !

Je! souhaite! remercier! l’ENSA! de! Montpellier! et! tout! particulièrement! Elodie!

Nourrigat!pour!son!accompagnement!dans!la!rédaction!de!ce!document!et!Marine!Pierson! pour!ses!conseils!suite!à!sa!relecture.! !

Je!remercie!également!Charlotte!Poncin!pour!son!aide!précieuse!tout!au!long!de!

la!réalisation!du!court!métrage!qui!accompagne!ce!mémoire.! !

Je!remercie!Jérémy,!Ségolène,!Robin,!Pierre!et!Valériane!pour!s’être!prêtés!au!jeu!

et!avoir!accepté!de!prendre!part!à!une!expérience!menée!par!une!parfaite!inconnue.! !

Enfin,!je!remercie!tout!ceux!qui!ont!pris!le!temps!de!me!lire!ou!d’échanger!leurs!

points!de!vue!afin!d’enrichir!davantage!ma!réflexion.!

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BIBLIOGRAPHIE& & Ouvrages&& BARTHES&Roland&«!L'aventure!sémiologique!».!Paris!:!Seuil!eds.!1985,!368!p.! BORDWELL&David&&&THOMPSON&Kristin!«!L’art!du!film,!une!introduction!».!Paris!:! Arts!et!cinéma!eds.!1990,!637!p.! CARERI&Francesco!«!Walkscapes!:!La!marche!comme!pratique!esthétique!».!Paris!:! Jacqueline!Chambon!eds.!2013,!224!p.! CAUQUELIN&Anne!«!L’invention!du!paysage!».!Paris!:!Quadrige/PUF!eds.!2000,!181!p.! CHOAY,&Françoise&«!Le!sens!de!la!ville!».!Paris!:!Seuil!eds.!1972,!182!p.! CLEMENT&Gilles&«!Manifeste!du!Tiers!Paysage!».!2004,!En!ligne!:!25!p.! http://www.gillesclement.com/fichiers/_admin_13517_tierspaypublications_92045_manif este_du_tiers_paysage.pdf! COLLECTIF!«!Archives!et!documents!situationnistes,!n°2!».!Paris!:!Denoël!eds.!2002,! 173!p.!! DEBORD&Guy!«!La!société!du!spectacle!».!Paris!:!Buchet!Chastel!eds.!1967,!184!p.! GEHL&Jan!«!Pour!des!villes!à!échelle!humaine!».!Chicago!:!Island!Press!eds.!2010,!285! p.!Traduit!de!l’anglais!par!CALVE!Nicolas!(2012)! HOUELLEBECQ&Michel&«!La!carte!et!le!territoire!».!Paris!:!Flammarion!eds.!2010,!428! p.! LALLIER&Christian!«!Pour!une!anthropologie!filmée!des!interactions!sociales!».!Paris!:! Archives!Contemporaines!eds,!2009,!250!p.! LUXEMBOURG&Corinne&«!Pour!une!ville!habitable!:!De!l'espace!temps!comme!enjeu! démocratique!».!Paris!:!Le!temps!des!Cerises!eds.!2015,!190!p.! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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! LYNCH&Kevin&«!The!image!of!the!city!».!Boston!:!MIT!Press!eds.!1960,!194!p.! NORBERGbSCHULZ&Christian&«!La!signification!dans!l'architecture!occidentale!».! Wavre!:!Mardaga!eds.!1974,!447!p.!Traduit!de!l'italien!par!MARDAGA!Pierre!(1977)! PEREC&Georges!«!Espèces!d’espaces!».!Paris!:!Galilée!eds.!2000,!185!p.! SANSOT&Pierre!«!Poétique!de!la!ville!».!Paris!:!Payot!eds.!1971,!640!p.! SEGAUD&Marion&«!Antropologie!de!l'espace,!habiter,!foncer,!distribuer,!transformer!».! Paris!:!Armand!Colin!eds.!1983,!248!p.! SCHELLE&Karl&Gottlob!«!L’art!de!se!promener!».!Paris!:!Rivages!eds.!1996,!176!p.! WHEATLEY&Paul!«!The!Pivot!of!the!Four!Quarters:!A!Preliminary!Enquiry!into!the! Origins!and!Character!of!the!Ancient!Chinese!City!».!Chicago!:!Aldine!Publishing! Company!eds.!1971,!603!p.! WHYTE&William&H.!«!City!:!Rediscovering!the!center!».!Pennsylvanie!:!University!of! Pennsylvania!eds,!1989,!408!p.! ZEVI&Bruno!«!Apprendre!à!voir!l’architecture!».!Paris!:!Minuit!eds.!1959,!135!p.! & Articles& BELLESI&Melissa&«!Culture!et!vécu!:!perception!des!symboles!urbains!sous!influence!».! En!ligne!:!Signes,!Discours!et!Sociétés,!vol.!12,!2014,!12!p.!http://www.revue" signes.info/docannexe.php?id=3340! BENACHIR&Hanane&«!Vers!une!architecture!géopoétique!».!Le!nouveau!territoire!:! l'exploration!géopoétique!de!l'espace.!(Bouvet,!R.!White,!K.)!Montréal!:!Figura,!vol.!18,! 2008,!pp.!209"224!

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! CLAVAL&Paul&«!Les!interprétations!fonctionnalistes!et!les!interprétations!symboliques!de! la!ville!».!En!ligne!:!Cybergeo,!European!Journal!of!Geography.!1999,! https://cybergeo.revues.org/1069! DEBORD&Guy&«!Introduction!à!une!critique!de!la!géographie!urbaine!».!Bruxelles!:!Les! lèvres!nues,!vol.!6,!1955! DEBORD&Guy!«!Théorie!de!la!dérive!».!Bruxelles!:!Les!lèvres!nues,!vol.!9,!1956! IVAIN&Gilles!«!Formulaire!pour!un!urbanisme!nouveau!».!Paris!:!Internationale! Situationniste,!n°1,!1958! LALLIER&Christian!«!L’observation!filmante!».!En!ligne!:!L’Homme,!198"199,!2013,! http://lhomme.revues.org/22718! LA&ROCCA&Fabio&«!L'esthétique!de!la!ville!au!cinéma!».!En!ligne!:!Centre!d'Etude!sur! l'Acrtuel!et!le!Quotidien,!Séance!GRIS,!2005,!6!p.!http://www.ceaq" sorbonne.org/node.php?id=1121&elementid=798! LOMBARDO&Patricia!«!Vertige!de!l’espace!au!cinéma!».!Paris!:!L’architecture! Emotionnelle,!Le!bord!de!l’eau,!2011! PIOMBINI Arnaud «!Contexte!spatial!des!ambiances!urbaines!et!usage!des!lieux!».!

En!ligne!:!Ambiances,!Environnement!"!Modélisation!"!Caractérisation,!2013,! https://ambiances.revues.org/261 RIVETTE&Jacques!«!Lettre!sur!Rossellini!».!Paris!:!Les!Cahiers!du!cinéma,!vol.!46,!1955! SANSON&Pascal&«!La!redécouverte!du!sens!des!espaces!de!la!ville!».!En!ligne!:!Les! annales!de!la!recherche!urbaine,!vol.!85,!2000,!11!p.! http://www.annalesdelarechercheurbaine.fr/IMG/pdf/Sanson_ARU_85.pdf! SIBERTINbBLANC&Guillaume&«!Pratiques!de!la!ville!et!inconscient!urbain!:! Déplacements!de!l'utopie!dans!le!discours!critique!de!l'urbanisme!».!En!ligne!:!META!:! Research!in!hermeneutics,!phenomenology,!and!practical!philosophy,!vol.!02,!2010,!29!p.! http://www.metajournal.org//articles_pdf/287"315"sibertin"blanc"meta4"tehno.pdf!

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! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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Filmographie& & Courts&métrages& DEBORD&Guy&«!Sur!le!passage!de!quelques!personnes!à!travers!une!assez!courte! unité!de!temps!».!France!:!Asger!Jorn!prod.!1959,!18!min.! DEBORD&Guy&«!Critique!de!la!séparation!».!France!:!1961,!20!min.! DONIOLbVALCROZE&Jacques&«!Les!surmenés!».!France!:!Les!films!de!la!Pléiade! prod.1958,!21!min.! ROHMER&Eric&«!La!Boulangère!de!Monceau!».!Premier!volet!des!Six!Contes!Moraux.!! France!:!Les!films!du!Losange!prod.!1963,!26!min.! ROHMER&Eric!«!Les!métamorphoses!du!paysage!:!l’ère!industrielle!».!France!:!RTS! prod.!1964,!23!min.! ROHMER&Eric&«!Entretien!sur!le!béton!».!France!:!IPN!prod.!1969,!29!min.! & Longs&métrages& CHABROL&Claude,&DOUCHET&Jean,&GODARD&JeanbLuc,&POLLET&JeanbDaniel,& ROHMER&Eric,&ROUCH&Jean&«!Paris!vu!par!...!».!France!:!Les!films!du!Cyprès!et!Les! films!du!Losange!prod.!1965,!92!min.& DEBORD&Guy&«!La!société!du!spectacle!».!France!:!Simar!films!prod.!1974,!90!min.! FELLINI&Federico&«!La!Dolce!Vita!».!Italie!:!Pathé!prod.!1960,!172!min.! GARREL&Philippe&«!Un!été!brulant!».!France!:!Rectangle!prod.!2011,!95!min.! GODARD&JeanbLuc&«!A!bout!de!souffle!».!France!:!Georges!de!Beauregard!prod.!1960,! 90!min.! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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! GODARD&JeanbLuc!«!Le!Mépris!».!France!et!Italie!:!Les!films!Concordia!et!Rome!Paris! films!prod.!1963,!103!min.! GODARD&JeanbLuc!«!Bande!à!part!».!France!:!Columbia!films!et!Anouchka!films!prod.! 1964,!95!min.! GODARD&JeanbLuc!«!Masculin!Féminin!».!France!:!Anouchka!films!et!Argos!films!prod.! 1966,!110!min.! HONORE&Christophe&«!Dans!Paris!».!France!:!Gemini!films!prod.!2006,!92!min.! HONORE&Christophe&«!Les!bien"aimés!».!France!:!Why!Not!prod.!2011,!135!min.! LALLIER&Christian!«!La!quatrième!dimension!de!l’architecte!».!France!:!CRNS!Images! prod.!2014,!55!min.! MILLER&Claude&«!La!petite!voleuse!».!France!:!Orly!Films,!Les!films!du!Carrosse!et! Renn!prod.!1988,!109!min.! RIVETTE&Jacques&«!Paris!nous!appartient!».!France!:!Les!films!du!Carrosse!et!Ajym! Films!prod.!1961,!135!min.! ROHMER&ERIC!«!La!Carrière!de!Suzanne!».!France!:!Les!films!du!Losange!prod.!1963,! 54!min.! ROHMER&Eric!«!Ma!nuit!chez!Maud!».!France!:!FFD!et!Les!films!de!la!Pléiade!prod.! 1969,!110!min.! ROHMER&Eric!«!L’amour!l’après!midi!».!France!:!Les!films!du!Losange!prod.!1972,!97! min.! ROHMER&ERIC!«!L’ami!de!mon!amie!».!France!:!Les!flms!du!Losange!prod.!1987,!103! min.! ROSSELINI&Roberto!«!Roma!città!aperta!».!Italie!:!Excelsa!Film!prod.!1945,!97!min.! ROSSELLINI&Roberto&«!Germania!anno!zero!».!Italie!:!Tevere!Film!et!Salvo!d'Angelo! prod.!1949,!78!min.! ! ENSAM&–&Mémoire&Master&–&NEGRE&Romane&–&NOURRIGAT&Elodie&–&2016/2017! !

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Mémoire d'Architecture - Romane Negre - ENSAM - 2017  

Les promenades urbaines de la Nouvelle Vague Une mise en exergue d'une relation parcours/fragments/symboles dans la ville. Mémoire de fin d...

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