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MESOPOTAMIA


Mesopotamia  

Mesopotamia se ubica  entre los valles   de los ríos TIGRIS al oriente y EÚFRATES al occidente que corren paralelos entre sí y  desembocan en el GOLFO PÉRSICO en el ORIENTE MEDIO O ASIA MENOR. Por su relieve se divide en dos regiones: Las Montañas del Norte, donde antiguamente se desarrolló la civilización  Asiria. Los Llanos del Sur, donde antiguamente se desarrolló la civilización Caldea   Clima: Era una zona seca, que tenía pocas lluvias, hasta que construyeron canales para riego que posteriormente permitieron un  desarrollo económico. En verano, cuando los ríos crecían, represaban el agua para  luego usarla en épocas de sequía. Escritura: Mesopotamia fue el primer lugar donde se desarrolló la escritura hace más de 5000 años. Gracias a esto las ciudades  crecieron y crearon un sistema para guardar los datos que interesaban a rey. Por ejemplo, los impuestos y las transacciones  comerciales. La escritura sumeria fue la más antigua. Y se cree que tiene relación con otros idiomas actuales como el turco, finlandés y mongol. Luego de haberse creado la escritura, aparecieron los libros sagrados, de ciencia y obras literarias. La importancia del descubrimiento de la escritura fue tan grande, que para muchos historiadores. •   •  


Ubicación de Mesopotamia

EUROPA

ASIA

CA ERI AM

AFRICA 

En la actualidad Mesopotamia se ubica en el  país de IRAQ  abarcando la mayor parte de dicho País .


ZAGROS constituye la cadena montañosa más larga de Irak y de Irán. Se extienden a lo  largo de 1500 kilómetros desde el Kurdistán iraquí en el Noroeste de Irán hasta el  estrecho de Ormuz en el golfo Pérsico. El paralela a la frontera occidental de Irán  y se extiende a todo lo largo del oeste y suroeste de la meseta iraní.


Períodos históricos de Mesopotamia Mientras que en  Egipto se presento una historia más apacible y  continua, Mesopotamia en cambio fue un escenario apetecido y  conquistado por sucesivos pueblos, que crearon y derrumbaron  imperios. Sumerio-Acadio (4000-2000 a. de C.) Primer Imperio Babilónico (1894-1535 a. de C.) Predominio de los asirios (1360-612 a. de C.) Segundo Imperio Babilónico (612-593 a. de C.)


Evolución Histórica de Mesopotamia. Etapa Sumerio-Acadia (3.000 a 2.000 a. de C.)


Sumerio-Acadio  Desarrollo de la primera civilización histórica.  Inventaron el calendario, la rueda y la escritura.  La escritura (cuneiforme) fue inventada en Sumer, en la  ciudad de Uruk hacia el 3.500 a. de C. o poco después.  Hacia el 2.400 a. de C. los acadios (rey Sargón), población  de lengua semita, invadieron la llanura y dominaron a los  sumerios, pero asimilaron su rica cultura.


Imágenes de los Sumerios Escritura cuneiforme

Templo Blanco de Uruk


Primer Imperio Babil贸nico (1.900 a 1.100 a. de C.)


Primer Imperio Babilónico  Creado por otro pueblo semita, los amoritas.  Bajo su rey HAMMURABI (1792-1750 a. de C.) la ciudad de  Babilonia se convirtió en centro de un imperio.


Etapa Asiria (1.000 a 539 a. de C.)


Predominio asirio  Belicosos habitantes del norte del Tigris, que se impusieron  en Mesopotamia y más tarde en todo el Cercano Oriente.  Entre sus monarcas guerreros sobresalieron Sargón II y  Asurbanipal, este último emperador de Egipto.  Su vasto imperio incluía Siria, Palestina, parte de Anatolía y  Egipto.


Segundo Imperio Babilónico   Babilonia volvió a ser el gran centro financiero y artístico del  Cercano Oriente  Entre sus reyes se destacaron Nabopolasar y Nabucodonosor  II.  En este período se construyeron los famosos Jardines  Colgantes de Babilonia en el palacio del rey Nabucodonosor II.


Segundo Imperio Babil贸nico


Aportaciones de Mesopotamia a la humanidad  Inventaron la bóveda, el arco y las rampas  Escritura cuneiforme (primera escritura)  El horóscopo y los signos del zodíaco  Dividieron la semana en 7 días  Conocimientos matemáticos como la multiplicación y la  división  Sistema sexagesimal (circunferencia de 360 grados, la hora de  60 minutos y el minuto de 60 segundo).


Zigurat  Templo de la antigua  Mesopotamia que tiene  la forma de una torre  escalonada, maciza, de  adobe recubiertos  con  una gruesa capa de  ladrillos. En el centro de  cada ciudad sumeria se  erigía un zigurat. Esta  palabra significa  “montaña de dios”. 


MESOPOTAMIA Y SU RELACION  CON OTRAS CULTURAS


Palestina, cuna de civilizaciones y de religiones, encrucijada de caminos, es la  Tierra Santa de cristianos, judíos y musulmanes. Históricamente ha sido una  región de conflictos religiosos y territoriales que aún perduran de forma muy  acusada en el llamado conflicto árabe-israelí.


EGIPTO, EL REGALO DEL NILO

es un gran desierto, atravesado de sur a norte por un río, el Nilo, que se desborda una  vez al año y fertiliza sus tierras. Es, asimismo, la principal vía de comunicación. Por ello,  por su importancia para sus habitantes, los antiguos egipcios lo consideraban un dios. Podemos distinguir dos zonas: EL BAJO EGIPTO o delta (norte) EL ALTO EGIPTO o valle (sur)

 El faraón Menes unificó todo el territorio y estableció la capital en Menfis, al  comienzo del delta del Nilo. Esto fue el 3.000 a. C. y desde entonces tenemos  documentos escritos, que junto con los restos arqueológicos, se ha podido  reconstruir muy bien la historia de Egipto.


HITITAS Los hititas, también llamados hetitas o heteos,1 fueron una población de origen  indoeuropeo que se instaló en la región central de la península de Anatolia  entre los siglos XVIII y XII a. C., teniendo la ciudad de Hattusa como capital. El reino hitita abarcó desde el siglo XVIII hasta el XII a. C., pasando por etapas  de gran poder y de relativa decadencia. La historia del reino hitita se divide en  tres grandes periodos: el Reino Antiguo (1650-1500 a. C.) o primera  expansión, el Reino Medio (1500-1430 a. C.), etapa de relativa decadencia, y el  Reino Nuevo, donde alcanza su mayor poderío.


KADESH Qadesh, también llamada Kadesh o Quidsa fue una ciudad del Canaán  situada sobre el río Orontes en lo que hoy es territorio sirio, famosa  principalmente por la batalla que enfrentó a hititas y egipcios. Las primeras referencias documentales sobre Kadesh nos muestran a una  ciudad que, aliada con Mitani, encabezó junto a Megido una coalición contra  el avance del faraón egipcio Tutmosis III (siglo XV a. C.). Al ser derrotada en  la batalla de Megido, esta coalición tuvo que rendirse, y Kadesh pasó a ser  vasalla de Egipto, convirtiéndose pronto en uno de los principales centros  administrativos de los faraones en la región del Levante.


LA CIUDAD DE BABILONIA "La Puerta de Dios "


Historia Fundación y primeros siglos Existen  distintas  opiniones  acerca  de  la  fundación  de  Babilonia;  las  principales interpretaciones establecen que, o bien fue fundada por Sargón  de  Acad  o  reconstruida  por  éste  sobre  una  pequeña  ciudad  anterior,  previamente conquistada.  Ya  comenzada  la  segunda  mitad  del  siglo  XXI  a.  C.,  nómadas  semitas  procedentes  del  desierto  de  Arabia  (amorreos  y  tidnum)  expropiaron  a  Amar-Sin,  rey  de  Sumer  y  Acad,  parte  de  los  territorios  del  centro  de  Mesopotamia  (Acad),  queriendo  penetrar  en  Kish;  pero  fueron  expulsados  de esta última ciudad.


Primer período imperial

Artículo principal: Imperio paleobabilónico. Una de las ciudades bajo gobierno Amorreo, fue Babilonia, que, si bien hacía  ya  mucho  tiempo  que  estaba  bajo  dominio  amorreo,  no  tenía  dinastía  propia.  La  Primera  Dinastía  Babilónica,  fue  fundada  en  1894  a.  C.  por  el  amorrita Sumu-abum. Se convirtió así, en una Ciudad-Estado independiente  regida por esta dinastía, cuyo sexto Rey, Hammurabi (que reinó desde 1792  a.  C.  hasta  1750  a.  C.  según  la  cronología  media),  engrandecería  colosalmente  y  extendería  sus  dominios,  transformándola  en  la  capital  del  Imperio Amorreo, que dominó toda la Mesopotamia. Desde entonces, y en  adelante,  adquirió  gran  relevancia  como  la  verdadera  metrópoli  de  todo  el  sur  de  Mesopotamia.  Pero  el  Imperio  no  duró  mucho.  Tras  la  muerte  de  Hammurabi, comenzaron las revueltas:  en  1729  a.  C.  los  primeros  caudillos  Casitas  (tribu  Aria  Indoeuropea  y  nómade), comenzaron sucesivos intentos de conquista de Babilonia en 1720 a. C. una región en el extremo meridional de Mesopotamia conocida  como  País  del  Mar,  comienza  sucesivas  revueltas  con  la  fundación  de  una  dinastía propia.


ARQUITECTURA BABILONICA


UBICACIÓN: 90 km. al sur de Bagdad (capital de Irak).  Este del Río Eúfrates 


Procedimientos generales de construcción Gracias a la naturaleza arcillosa del suelo, el hombre pudo aun antes de poseer ningún  instrumento construirse su abrigo. Antes de tener herramientas el hombre podía  tener al menos un rudimento de arquitectura, en esas regiones donde debía nacer el  arte de construir. La arcilla era un material necesario para este fin. Los babilónicos comenzaron usando este material, el cual utilizaron en la construcción  de adobes o ladrillos cocidos, elemento muy importante muy importante en la  arquitectura de babilonia. En el siglo VII constituye el principal material empleado en las construcciones de  Nabucodonosor; los relatos de Herodoto estipulaban que los muelles y las  fortificaciones eran en parte construidas con este mismo material y el génesis  menciona que la misma torre de babel fue construida con arcilla endurecida al fuego.


Trama viaria La  ciudad  estaba  cruzada  por  canales  y  una  trama  viaria  en  la  que  destacaba  la avenida  de  las  proseciones una vía paralela al río  que dejaba entre éste y ella misma  los  principales  espacios  militares,  palaciegos  y  religiosos  de  la  ciudad,  incluyendo  los  jardines  colgantes,  el  recinto  dedicado  a   marduk y  el  palacio  real.  Al  norte,  en  torno  a  la   puerta  de  instharse  levantaba un abigarrado complejo  defensivo  y  palaciego  que  incluía  la  propia  puerta,  en  realidad  más  una  fortificación  en  sí  que  una  simple  puerta,  los  palacios  del  Norte y del Sur y las fortalezas del  Este y del Oeste. 


Los asirios recurrían al ladrillo cocido solo en los casos en que la humedad hubiese  disgregado la arcilla; era usual que los ladrillos llevaran la marca del soberano que los hizo  moldear, existe una enorme cantidad de ellos con el nombre de Nabucodonosor. El betún, abundante en Caldea, era una argamasa impermeable de gran uso, que estaba  compuesta de cal, arena y agua. Se ha señalado también que en varias ruinas caldeas como  Birs-Nimrud y Kars se ha encontrado la presencia de argamasa de cal.


MONUMENTOS


PUERTA DE ISHTAR El suelo de Mesopotamia no proporcionaba piedra ni  madera, pero sí barro para el adobe que, junto con el ladrillo, fue el material  constructivo más importante. La pobreza del material arquitectónico fue unida  a la riqueza decorativa de cerámica vidriada y relieves con que se revistieron las  paredes, como en la puerta de Ishtar, originalmente una de las 8 puertas  monumentales (14 metros de altura por 10 de ancho) de la muralla interior de  Babilonia, a través de la cual se accedía al templo de Bel, donde se celebraban las fiestas propias del año nuevo. El nombre de Ishtar lo recibe de la diosa del mismo  nombre a la cual estaba consagrada. Fue construida en el año 575 a. C. por  Nabucodonosor II en el lado norte de la ciudad. Se compone de numerosos ladrillos de  adobe,  la  mayoría  pintados  de  color  azul.  Éstos  últimos  se  disponen  dibujando  la  silueta de dragones, toros, leones y seres mitológicos. La parte inferior y el arco de la  puerta están decorados por filas de  grandes flores semejantes a margaritas. La Puerta de contaba originalmente con dos  esfinges dentro del arco de la puerta, que se han perdido hoy en día.


El palacio de Sargón II Localizacion : En Khorsabad, hacia el 700 a.c Los palacios estaban formados por numerosas  dependencias  articuladas  en  torno  a  un  patio  central  y  destinadas  a  la  administración,  la servidumbre y el templo. El recinto aparecía amurallado. Uno de los complejos  palaciegos  más  conocidos  es  el  palacio  asirio  de  Sargón  II,  en  el  que  destaca  la  buena  organización de sus espacios, habitaciones orientadas para evitar el sol y unos  magníficos y enormes relieves escultóricos


ZIGURAT ETEMENANKI • Localizacion: En la ciudad de Babilonia, hacia el siglo VII a.c. ( reconstruido) •  El zigurat es la típica construcción religiosa mesopotámica.  Se encontraba dentro del recinto de la ciudad y su forma se debe al deseo de  aproximación del templo al cielo. Es una torre compuesta por una serie de  plataformas  escalonadas con un templo en la cúspide. El lugar de las ofrendas era la terraza  más  elevada, mientras que la más baja era la residencia del dios. Este tipo de templo  logra 


Las tumbas • • •

Se hallaron en necrópolis extensas en warka y son colinas artificiales desde  hace unos 20 siglos antes de cristo. En su interior se encuentran grandes ataúdes, o cajas mortuorias de arcilla  colocadas una sobre otra o logrando hiladas de unos 10 a 15 metros de altura. En Mugheir se han descubierto cámaras funerarias de ladrillo hechas con  bóveda falsa, conteniendo unas y otras, restos humanos y utensilios del  difunto. Las ruinas principales de los monumentos caldeos se han estudiado en las  antiguas ciudades de Zerghul o Sirpurla, Warka 


Sistemas constructivos • • •

Fuese cual fuese el sistema constructivo elegido, ni en el centro ni en el sur de  Mesopotamia se utilizaron cimientos, dado lo pantanoso de los terrenos Sistema abovedado La arquitectura mesopotámica ha pasado a la Historia como un sistema de  muros de carga. Utilizaban arcos y bóvedas que construían sin cimbra,  apaisando los ladrillos para que no cayeran al ser colocados, o rellenando el  espacio entre dos muros de barro y paja hasta que la bóveda estuviera  terminada; este sistema daba lugar a espacios estrechos y largos. Para esto  utilizaban en ladrillo, que inventaron al igual que el arco, y el adobe.  Esmaltaban los ladrillos para grandes ocasiones, y  componían mosaicos pintados en vivos colores. Los muros por lo tanto no  permitían ventanas, y la luz era cenital. Con este método de bóvedas se construyó, por ejemplo, la Puerta de  Ishtar en Babilonia, y sobrevivió hasta la Edad Media, siendo utilizado y  perfeccionado por los bisantinos.


• Sistema adintelado •

No obstante, también construyeron con vigas y pilares, siendo habituales en  construcciones monumentales las columnas del apreciado cedro de las  montañas del Líbano. Se conoce de las culturas mesopotámicas el Capitel Eolio,  una de las influencias de los griegos. Con este sistema se construía la estructura basándose también en un muro  portante y de cerramiento exterior, apoyando las vigas en él y en unos pilares  de madera interiores, que se aprovechaban para situar el perímetro del patio.  La repetición de este método creaba el edificio, rellenándose los huecos y la  cubierta o techo de adobe.


LA CIUDAD DE URUK ¨Ciudad de la primera letra del alfabeto¨


Se encuentra a 56 kilómetros de Samawa, la cual está situada a 281 kilómetros al sur de  Bagdad. Se piensa que el nombre de la ciudad proviene de la palabra sumeria “uru” (ciudad) y  “ku” (sagrado). Es considerada la ciudad más antigua del mundo y su gran importancia desde el  punto de vista de la Arqueología está relacionada con los comienzos de la vida urbana, la  organización de la administración pública y el desarrollo de la escritura. Estos avances  representaron la base de la cultura mesopotámica, que perduró durante 3.000 años. Uruk  estuvo habitada por primera vez en el V milenio a.C, época en la que se fundaron varios  asentamientos en la zona, los cuales fueron creciendo hasta que, durante el denominado  periodo Uruk (4000-3100 a.C), se unificaron para formar una única ciudad que, hacia el 3300  a.C, tenía una extensión de unos 2 km2 y contaba con una población de aproximadamente  40.000 habitantes. Hacia el 2800 a.C. (durante el primer periodo dinástico del sur de  Mesopotamia), la ciudad ocupaba un área de 5,5 km2. Siguió estando habitada hasta la época  del Islam, después de lo cual empezó a decrecer, porque el Éufrates cambió su recorrido y los  habitantes la abandonaron


En sus comienzos fue un pueblo pequeño al borde de los pantanos, de casas de barro y  cañas, pero empezó a evolucionar por la llegada de diversos pueblos y civilizaciones:  sumerios, acadios, babilonios y kishitas, que edificaron templos y palacios. Más tarde fue  gobernada por los asirios, caldeos, persas, griegos y seleúcidas, los cuales construyeron  grandiosos edificios cuyos vestigios se pueden contemplar todavía. La ciudad fue dirigida  sucesivamente por doce reyes de la primera dinastía que gobernó Uruk, la mayoría de los  cuales eran considerados dioses o semidioses según las epopeyas sumerias, pero el más  célebre fue Gilgamesh, que construyó las murallas de la ciudad. La ciudad fue gobernada  seguidamente por los Kish. En el año 2.350 a.C. conquistó la ciudad el rey Sargón el Acadio,  que tuvo bajo su dominio toda la región en tiempos de la dinastía Ur y de la antigua época  babilónica. Pero fue una de las principales ciudades, tanto en número de habitantes, como  en calidad de sus construcciones y en cultura


ORIGEN DE LA ESCRITURA La escritura cuneiforme se empieza a dar en el III milenio, fruto de una lenta evolución.  Se remonta a los campesinos y pastores que utilizaban símbolos para contabilizar sus  productos y se utilizaban fichas para ello. Esas fichas (tokens) aparecen en grandes  cantidades en Uruk (ya que Eanna administraba lo referente a la economía y a la  contabilidad) y se guardaban en bullae (bolas de barro cocido), en cuyo exterior se  grababa un modelo de las fichas. También había cretulae(lacres de envíos). Todos estos  hallazgos constituyen las bases de la administración del Estado. Nació la primera escritura en Uruk tardío, de donde se conservan 5000 tablillas  encontradas en Eanna que indican el inicio de la escritura cuneiforme. La sociedad ya  estaba organizada, incluyendo una “lista de profesiones”. El objetivo de este sistema de  escritura era facilitar el registro de la actividad económica del templo realizado por la  incipiente burocracia


ARQUITECTURA El palacio de Gilgamesh El palacio, del cual sólo quedan las fundaciones y algunos restos de paredes, tiene una gran sala rodeada por dos paredes, una de 1 metro de ancho y otra de 3 metros de ancho, ambas de 15 metros de largo. También tiene varias dependencias para los diversos servicios y a la izquierda de la puerta de entrada hay un gran poyo que probablemente era utilizado para sentarse y escribir. La construcción era de una gran belleza, con piedra muy resistente. Lo extraño, precisamente, es que este tipo de piedra no existe en esta región, ni existió antiguamente, por lo que se piensa que se trajo de la lejana región de Samawa. Se cree que la puerta principal del palacio era también una torre de control, por las oberturas cercanas que hay. Hay unos 100 metros de distancia entre el palacio y el templo principal. Toda la ciudad estaba rodeada por una gran muralla defensiva, que fue construida por Gilgamesh obligando a una gran parte de la población a trabajar, pero de esta muralla sólo quedan algunas fundaciones. *No añadiré nada sobre la conocida Epopeya de Gilgamesh, ya que, a mi juicio, merece un capítulo aparte.


La torre La idea de construir la torre reside en que se considera un eslabón entre la tierra y el cielo. El primer modelo, que después se convirtió en característica de todas las civilizaciones de Mesopotamia, se encontró en Uruk y se remonta a la Edad de Piedra. En lo alto de las torres se realizaban los rituales religiosos al comienzo del reino de cada dinastía. La torre de Uruk tiene escaleras y está construido con ladrillos y con varias plataformas de piedra para reforzar la construcción. Se dice que tenía 12 plataformas, que coinciden con el número de reyes que reinaron en Uruk, ya que cada uno de ellos añadía una al subir al trono. Pero actualmente sólo queda una plataforma. La altura de la torre alcanza los 16 metros y su costado es de más de 60 metros. Posee una escalera central y dos a los lados, las cuales aún siguen prácticamente intactas. Una se encuentra en la parte oeste, la otra en la parte este y las dos están construidas con ladrillos. Quizás lo más extraordinario de esta torre sea su sistema de canalización de agua. Tiene una pared alta que enlaza con una acequia que desciende hacia la parte baja de la torre y llega hasta un pozo.


Los templos El templo debía estar en una posición dominante y para manifestar el poder del dios sobre la ciudad, los montes del mundo o “zigurats” alcanzaron una altura hasta entonces desconocida. Aquí se encuentra la demostración de que los colonos extranjeros de Mesopotamia provenían de montañas, donde se reunían en lugares elevados para la oración. Numerosos sellos y marcas característicos de la cultura sumeria nos ofrecen información acerca de las creencias y el culto del pueblo, así como de su vida cotidiana. Son numerosos también los elementos simbólicos y mágicos, que pedían la protección y bendición de los dioses. Los recintos de los templos constituían probablemente el centro político del gobierno de Uruk, y no cabe duda de que también desempeñaban un papel importante en la vida económica de la ciudad. Los artesanos elaboraban distintos objetos para las ceremonias del templo (y de otras instituciones de la ciudad), tales como cerámica, objetos de metal, sellos labrados en piedra, vasijas para el culto y estatuas. En la ciudad de Uruk destacaban dos áreas dedicadas como centro urbano, bien político, bien religioso: El Distrito de Eanna y el Distrito de Anu.


EL ZIGURAT   Tiene planta rectangular de 61×45,7 metros y 15 metros de altura, si bien es probable que en  su época tuviese bastante más metros de altura, perdidos debido a la erosión. El interior del  zigurat no es hueco, sino que está completamente formado por ladrillos de barro. Las  paredes exteriores están recubiertas por una capa de 2,4 metros de grosor de ladrillo cocido  y betún y cada una de ellas está orientada a un punto cardinal. Es posible que en la cima  albergase un templo. El acceso a las plantas superiores se realizaba a través de tres escaleras  exteriores. El Gippar era un recinto sagrado consagrado a Ningal situado en el sureste del recinto. Si bien  fue remodelado por completo durante la dinastía III de Ur, es muy posible que su  construcción se remontase al período Dinástico Arcaico. El interior del edificio estaba dividido  en dos partes por un pasillo y contenía numerosas habitaciones que se situaban alrededor de  patios. El Gippar funcionaba como residencia de la sacerdotisa en y su séquito. Además, la  diosa Ningal tenía varias habitaciones reservadas a su uso. En cuanto a la arquitectura residencial, la vivienda del Ur del II milenio a. C. estaba  organizada en torno a un espacio central y generalmente tenía dos plantas. El espacio central  ha sido interpretado en ocasiones como un patio, si bien es probable que se encontrase  cubierto. En la ciudad se ha encontrado otro tipo de edificaciones de peor calidad, formadas  simplemente como un agrupamiento en línea de unas pocas habitaciones. Se ha especulado  sobre la posibilidad de que se tratase de comercios o talleres, si bien también es posible que  fuese un tipo más humilde de vivienda.   


zigurat de Ur-Nammu Debido a su tamaño, el montículo formado por las ruinas de Ur destacó durante siglos  después de su abandono. Entre las edificaciones de las que quedan restos destacan el Gipar y  el zigurat, construidos durante los primeros reinados de la dinastía III. No se conservan los  templos del Imperio acadio, ya que fueron destruidos al construir los templos posteriores.  Del período Dinástico Arcaico sólo se conservan algunos restos en los que se aprecia una  edificación a base de ladrillos plano convexos. Los dos edificios religiosos que se conservan estaban situados en un segmento de la ciudad  rodeado por una muralla de 8 metros, cuya pared exterior estaba inclinada 45º. La sección  noroeste de este recinto sagrado estaba dedicada al dios Nannar El zigurat de Ur-Nammu, cuyo nombre en sumerio era é-temen-ní-gùr-ru (casa de cimientos  revestidos de terror) fue construido durante la primera mitad del siglo XXI a. C. y estaba  rodeado por su propia muralla. La estructura aún se conserva y fue parcialmente reparada a  finales de los años 70



Mesopotamia