Page 1

24/01/2018

The Next One Hundred and Fifty

04


“If we don’t feel uncomfortable then we are not in reconciliation. Reconciliation was never intended to be a feel good process.” Palmater, P. (December 8, 2017). Resurgence or revelation? White nationalist legacies in Canada. Canadian Dimension Vol. 51: 4.


The Next One Hundred and Fifty Last year we offered a list of 150 Everyday Acts of Reconciliation, As a counterpoint to Canada’s 150th anniversary of Confederation. You were invited to reflect on your experiences of reconciliation And many reconciliation journeys have begun. 2017 has come and gone and we wonder What the next one hundred and fifty will look like? How can you work towards the next 150 years by making Reconciliation more than an event or a day of remembering But also a part of your life practice? With these pages as inspiration, We invite you to think about what reconciliation means to you. Let’s begin the next one hundred and fifty years together...


150 WAYS I BENEFIT FROM THE COLONIZATION OF TUR

1) My  race has never been oppressed due to the color of our skin in North America. ​2) My race assimilate  into  my  race’s  society  and  culture.  ​3) New Canadians continue to be asked and for societies.  ​4)  My  ancestors  had  the  privilege  of  leaving  their home countries for a chance of  government  that  stole  the  land  from  the  Indigenous  peoples  living  there. ​6) My race is less and did not have to receive permission by the government if they wanted to travel outside of t 8)  My  family  was  not divided due to arbitrary boundary lines on a map so my family unit rema and community leaders were people of my race. 10) I am still called by the name my parents g by  their  choice.  Their  ability  to  parent  was  not questioned due to the color of their skin. 13) Laws were created to enforce those ideas. ​14) My parents had the freedom to determine my ha is  told  from  the  perspective  of  my  race  and  culture.  17)  My  culture’s method of recording h method  by  the  dominant  white  culture.  18)  I  was  able  to  attend  a  school  chosen  by  my  p purposes.  ​19)  I  did  not  have  to  give  up  any  rights  so  I could attend post-secondary educati buildings. ​21) It is seen as a right for my race to receive high quality education and to have acc of  education  is  reflected  in  the  school  system  available  to  me  and  is  seen  as  superior  by  teachers made available to me in the school system. It is seen a superior by the dominant Cana schools  and  universities where I am surrounded by people of my race and where my language One  of  the  official  languages  of  Canada  is  my  language.  ​28)  It  is  not  assumed  that  my  in newspapers  and magazines: stories and articles feature predominately white people, advertisi easily  find  positive  news  stories  about  people  from  my  race.  31)  My  race  is  reflected  back directors are predominately white​. 32) I can easily find positive portrayals of people of my race The  majority  of  radio  hosts  are people from my race and culture. ​34) The majority of tv news my  race  and  culture.  ​36)  I  can  easily  find  music  written  by  and  performed  by  people  of  m characters  are  white.  If  characters  are  from  a  race  other  than  white  they  are  identified  as  described  by  my  race/color  of  my  skin.  40)  Race  does  not  play a role in my self-identity. 41 and  thoughts  are  seen  as  unique to me, not as a result of my race. 43) I am not commonly as the  space  to  speak  if  I  choose/want  to.  I  am  not  ignored  based  on  the  color  of  my  skin. 4 carded  by  police.  47)  My  race  and culture’s values and beliefs on law and order are reflected culture.  48)  I  have an ingrained belief that the justice system is fair for everyone of all races. 4 less  likely  to  go  to  prison.  51) It is more likely that I would be presumed innocent until prove been  allowed  to  hire legal counsel. ​53) My race’s values and beliefs on governance are reflect by  my  race  and  culture.  ​55)  If  my race’s politicians are found to be mismanaging public fund mis-managers  of  funds  or  crooks,  it  is only those individual politicians that are looked upon  reflected  in  the  Canadian  financial  system.  57)  The  economic  benefits  of colonization bene race’s  way of performing research is seen as superior by the dominant Canadian society. ​60) Th house  on  land  that  was  stolen  from  another  race.  ​62)  I  am  able  to  use  my  home  as  an as reflected  back  to me in the greater Canadian society. 64) My race’s idea of property ownership household  structures  &  frameworks  are  reflected  back to me in the rules and regulations of  am not denied renting an apartment based on the colour of my skin. ​67) If I live in a house it is live  and  be  welcomed  in  any  neighborhood  in  Edmonton  I  choose. 69) It is assumed by my 


RTLE ISLAND  

e was never forced to assimilate into Indigenous society yet Indigenous peoples were forced to  rced to assimilate into white Canadian society with no expectation of living within Indigenous   a better life in Canada (Turtle Island). ​5) My ancestors were given the best land to live on by a  s likely to live near polluted waters. ​7) My family was not restricted to live on a section of land  that land area. This contributed to a sense of freedom instilled in me today that I benefit from.  ained whole. ​9) I grew up in a town where the vast majority of people in positions of authority  gave me. ​11) I was never identified by only a number. ​12) I was raised by my biological parents  ) Canada’s idea about how to be a good parent is defined by my race’s ideas of good parenting.  air style. ​15) The central religious figures I grew up with were of my race. 16) Canadian history  history is reflected in the approved societal system of recording history. It is seen as a superior  parents  and  I  was  not  forcibly  removed  from  home  for schooling, assimilation, and religious  ion​. 20) I am entitled to have healthy school environments free from toxins, mold, uninsulated  cess to libraries, current textbooks, and other quality learning resources. ​22) My race’s method    the dominant Canadian culture. 23) My race’s method of certifying teachers is reflected in the  adian culture. 24) I had, and continue to have, easy access to education. 25) I can easily access  e is the dominant language spoken. ​26) My language is represented everywhere in Canada. 27)  ntelligence  level  is  lower  due  to  the  color  of  my  skin.  29) My race is reflected back to me in  ing features mostly white people, articles are written by predominately white people. ​30) I can  k  to  me  in  tv  shows  and  movies:  characters are predominately white, and writers, producers,  e in tv shows and movies. Characters of my race are featured in a wide range of story lines. ​33)  scasters are people from my race. 35) The majority of music played on the radio is by people of  my  race  and  culture, and sung in my language. ​37) In the majority of novels, it is assumed that    such. ​38) The standards of beauty are defined by my race and culture. ​39) I am not commonly  1) The personality traits I have are seen as unique to me, not as a trait of my race. ​42) My ideas  sked to speak on behalf of my entire race. 44) When in a group of mixed ethnicities, I am given  45) I can walk the streets without being harassed by or fearing police. 46) I am less likely to be  d in the Canadian justice system. Laws are made from the perspective and understanding of my  49) The justice system works to the benefit of people from my race and culture. 50) My race is  en guilty in a court of law rather than people from Indigenous nations. ​52) My race has always  ted in the Canadian government systems. ​54) The method of identifying leaders is determined  ds or doing fraudulent activities, my entire race and all my race’s politicians are not labelled as   as guilty. 56) My race and culture’s values and beliefs on money, commerce, and economy, are  efit me. ​58) The concept of work and how to make a living is determined by my culture. 59) My  he way my race certifies scientists is approved by the Canadian system. 61) I am able to own a  sset to obtain loans for business, education, investments. 63) My race’s idea of individualism is  p is reflected back to me in the rules and regulations of Canadian society. ​65) My race’s idea of   Canadian society from Child & Family Services to Apartment lease regulations and more. ​66) I  s assumed that I am a homeowner as opposed to a renter due to the color of my skin. ​68) I can   race that I have a clean home based on the color of my skin. 70) I am entitled to heated living 


am not denied renting an apartment based on the colour of my skin. ​67) If I live in a house it is live  and  be  welcomed  in  any  neighborhood  in  Edmonton  I  choose. 69) It is assumed by my  conditions  in  the  winter.  ​71)  I  am  entitled  to  have  adequate  warm clothing in the winter. 7​ me. 73) I have a sense of belonging within Edmonton. ​74) I have a sense of racial belonging w ignored  when  I  walk  down  the  street  based  on  the  color  of  my  skin. 77) People do not hol hired for a job based on the color of my skin in order to fill the required box on a race diversity my  race  steal.  ​80)  The negative actions of a few people from my race are not used as a metho have  my  entire  race  be  accused  of making the same mistakes. 82) If I make a mistake it is no traditions  are  seen  as  superior/civilized  by  the  dominant  Canadian  society  as  opposed to th other  races  in  Canada.  ​85)  My  race  is  not  as  likely  to  be  living  in  poverty  as  people  from  accessing  health  care. 87) My race’s values and beliefs on medicine and health care are reflect drinking  water, safe and sanitary living conditions. 89) I don’t have to navigate contradictions  I  have  more  access  to  mental  health  and  crisis  supports  than Indigenous nations. ​91) Accep 92)  The  statutory  holidays  are based on my culture’s traditions. 93) I understand the inside jo of  society  is  familiar to me. 95) Business meetings are run in a manner decided on by my race I  work  with  are  from  my  race.  ​98)  My  race  is  more  likely  to hold positions of authority and Names  of  cities,  towns,  rivers,  lakes,  mountains,  streets  are  in  my  language. 101) Many peo race  are commemorated in sculptures and statues. ​103) The idea of what an aesthetically plea idea.  ​104)  The  idea  of  what  an  aesthetically  pleasing  city  park  looks  like  is determined by enjoyment.  106)  Accepted  burial  practices,  rules,  and  regulations  are  determined  by my cul sites  will  be  disturbed  or  built  over  intentionally.  109)  My  culture’s  sacred  land and spaces those  spaces.  ​110)  I  can  ask  for  help  and  not  be  ignored  based on the colour of my skin. 11 would  be  more  attention  given  to  my  case  through  police  investigation,  media,  and  citizen murdered than people of other races especially Indigenous women. 114) If I were to face some based  on  my  race.  ​115)  My  race  has  a  longer  life  expectancy rate than Indigenous peoples. that  my  culture  and  race  is  superior.  ​118)  My  culture  is  not  seen as an exotic culture. 119)  have  the  privilege  of not seeing race when I look at another person. ​121) My race is not dehu ceremonies  are  not  gawked  at or exploited for the sake of another culture’s entertainment pu my  race  to  have  their  work shown. 125) I am not put in a race category when presenting my a becoming,  extinct.  127)  My  rights  are  not  changed  depending  on if I marry someone from a have  never been denied access to or denied good service at a restaurant based on the color of 131)  My  race had the privilege of identifying with a specific culture/heritage rather than alwa or  Employment  Insurance  I  would  not  be  labelled  as  lazy.  133)  My  entire  race  is  not  gene experiences  such  as  wars,  the  holocaust,  9/11.  ​135)  If  I  stumble  out  of  a  bar intoxicated a cross  the  street  to  avoid  me  based on the combination of my skin color and intoxication. 137 assumptions  made  about  me,  why  I  am  drinking  and  if  I  am  an  alcoholic.  138) I have an in anything  is possible. ​140) I have an ingrained belief that I can look at different views objective I  don’t  have  to  fight  for  the rights of my race to be recognized. 143) I am assumed to be Cana my race’s hair. 145) My race is reflected back to me in the experts asked for their opinions in v my  race  and  culture.  147)  Program  evaluation  methods and measurement/scale rating tools forms  are  written  from  the  perspective  of  my  race  and  culture. ​149) I have an internalized b right vs wrong.​ 150) Add to this list as I learn new ways I benefit from colonialism. 


s assumed that I am a homeowner as opposed to a renter due to the color of my skin. ​68) I can   race that I have a clean home based on the color of my skin. 70) I am entitled to heated living  72) I am able to walk freely in my city without the worry of racist words and actions directed at  within Canada. ​75) I am not seen as a nuisance when I linger in parks or sidewalks​. 76) I am not  ld their purses tighter or lock their car doors when I walk by. 78) I am not questioned for being  y hiring checklist. 79) I am not followed in stores by staff members who were told people from  od to oppress and stereotype actions of all people from race. 81) I can make a mistake and not  ot assumed that I made the mistake because of the race I belong to. ​83) My race’s customs and  he traditions and customs other races. ​84) My race generally makes more money than those of   other races in Canada. 86) I expect to receive good medical care and I don’t face racism when  ted in Canada’s medical profession. ​88) It is seen as a right for my race to have access to clean   in federal and provincial jurisdiction for health care, education, and social service funding. ​90)  ptable birthing practices in hospitals are determined by my culture and covered by health care.  okes and sense of humor of the dominant Canadian society. ​94) The customs and social culture  e and culture. ​96) I am allowed to fully participate in the workforce. 97) The majority of people  d leadership roles in the workplace. ​99) Cities and towns are designed for and by my race. ​100)  ople from my race are honored with places named after them. ​102) Prominent people from my  asing yard looks like is determined by my race and culture and laws are created to enforce that  y my race and culture. 105) Parks, campgrounds, and hiking trails were created for my culture’s  lture. ​107) Cemeteries are designed by my culture. ​108) It is less likely that my culture’s burial  s are recognized as such by my culture’s dominant government and laws are created to protect  11) If I needed the help of police I would be taken seriously. 112) If I were to go missing there  n  action  due  to  the  color  of  my skin. 113) I am less likely to be raped, violently assaulted, or  ething tragic such as rape or murder, it wouldn’t be assumed that I did something to deserve it  . ​116) I have the belief that I can do anything I put my mind to. 117) I have an ingrained belief   Women from my race are not hyper-sexualized in the way women from other races are. ​120) I  umanized by being portrayed as mascots for sports teams. ​122) My culture’s entertainment and  urposes. 123) My race does not experience cultural appropriation. 124) It is easier for artists of  art. ​126) My traditions and ceremonies have never been illegal nor became, or on the verge of  another race. ​128) I have access to food that is familiar to me and culturally appropriate. ​129) I  f my skin. 130) My culture has the privilege of being informed if a family member passes away.  ays identified and grouped with one blanket racial term. 132) If I had to access Income Support  erally  labelled  as  lazy.  134)  My  race  and  culture is not told to ‘get over’ collective traumatic  and walk down the street, my entire race isn’t labelled for being intoxicated. 136) People don’t  7) I can order an alcoholic drink at a restaurant or buy alcohol from a liquor store and not have  ngrained belief that I am entitled to have my ideas shared. ​139) I have an ingrained belief that  ely. ​141) I have an engrained desire to explore lands and discover places I’ve never been. ​142)  adian based on the color of my skin. ​144) I can easily find a hairdresser who knows how to cut  various areas of knowledge. 146) Social Service programs are delivered from the perspective of  s are created from the perspective of my race and culture. ​148) Program participant agreement  belief that my race is clean and pure. This is reflected back to me in depictions of good vs evil, 


RISE – Reconciliation in Solidarity Edmonton

This fourth issue of the RISE ZINE is released on January 24, 2018. Use #RISE150 to share the ways that you are taking action!

RISE - Reconciliation in Solidarity Edmonton is a group of citizens in the Edmonton region committed to supporting reconciliation in words & actions. risedm@telus.net www.risedmonton.ca www.twitter.com/RISEdmonton www.facebook.com/RISEdmonton

Events and organizations where zine pages were made: · Edmonton Public Library · Edmonton Public Library - Clareview Branch - The Art of Reconciliation · Edmonton Public School Board - Braided Journeys · Ignite Change 2017: Global Gathering for Human Rights - John Humphrey Center · Indigenous Influencers · Reconciliation Week 2017 Events

Special thanks to Marina Hulzenga, Tanya Ball and the RISE ZINE Committee for making this issue possible.

Thank you to our sponsor:

Profile for RISEdmonton

RISEZINE - Issue 4  

The Next One Hundred and Fifty

RISEZINE - Issue 4  

The Next One Hundred and Fifty

Advertisement

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded