LIBANONS HBT-AKTIVISTER DRÖMMER OM EN VÄRLD DÄR DE INTE BEHÖVS Under de senaste åren har den libanesiska HBTrörelsen vunnit ny mark. Men fortfarande skiljer sig attityden mellan stad och landsbygd. Och många vågar fortfarande inte komma ut. Vi har träffat den maronitiske prästen som inte vill döma, och HBTaktivisterna som drömmer om ett Libanon där de inte behövs. Det skymmer i Achrafieya, en stadsdel i centrala Beirut. Några gator härifrån är gatulivet i full gång, men här är det alldeles tyst. På en stenmur sitter jag och en vän. Han slötittar i sin Grinder-app. Jag frågar honom var närmaste person finns. Han kontrollerar och tittar upp med ett lurigt leende.
- Jag accepterar homosexuella personer och ber för dem. Men om en person kommer till mig i bikt kommer jag uppmana den att förändra sitt beteende. Vi kan inte acceptera homosexualitet öppet – det är dolt inom kyrkan, säger fader Fadi Khawand. Han sitter i soffan i den lysrörsupplysta pastorsexpeditionen. Fader Fadi Khawand lärde sig ganska nyligen engelska och letar ibland efter orden när han berättar. Han har en mild uppsyn och talar eftertänksamt.
- Nio meter härifrån, det måste ju vara därinne, säger han och nickar mot byggnaden. Byggnaden vi sitter utanför är maronitkyrkans prästseminarium. Där kommer vi snart att diskutera kyrkans bild av homosexualitet med en präst. Libanon är ett mångreligiöst samhälle där religionen i många fall spelar stor roll för befolkningens agerande. Maroniterna, som är en del av den katolska kyrkan, är den största religiösa gruppen i landet, tätt följt av sunni- och shiamuslimer. Enligt den libanesiska konstitutionen måste presidenten vara maronit. Så maronitsamfundets ståndpunkt borde därför ha stor påverkan på HBT-personers rättigheter i landet. ”Vem är jag att döma” Fader Fadi Khawand är maronitisk präst i Beirut. Han har sex barn och har arbetat länge i kyrkan i stadsdelen Ashrafieya, innan han blev förflyttad till en annan stadsdel där det fanns ett större behov. Fader Fadi Khawand beskrivs som en liberal präst, som öppet vågar tala om HBT-personers plats i kyrkan.
Fader Fadi Khawand, maronitisk präst i Beirut. - Alla människor har många problem, så vem är jag att döma. Alla har sin relation med Gud. Därför ger jag alla människor nattvarden, säger han. Han säger att samma sak även gäller transpersoner inom kyrkan. Även de är välkomna till nattvardsbordet. Men enligt katolsk äktenskapssyn får HBT-personer
LASAROS 17