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Revista Independiente de distribucion gratuita -nยบ 2


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EDITORIAL

Inmortales En medio de las teorizaciones que uno pueda hacer sobre la cultura y la educacion, se plantean en la vida cotidiana hechos que consideramos de suma importancia, hechos que modifican el rumbo o el curso de un pais, La muerte del ex-presidente Nestor Kirchner fue un de esos, que dejo un agujero tanto en lo emocional como en lo politico. Son incontables sus aportes como ser humano y como funcionario, todo su legado; pero es inevitable saber que su energia ya no esta mas, se siente el vacio. Este mes nos abandono otro militante de la vida Leonardo Favio, genio artistico que tambien nos ha dejado su legado, entre otros, en su basto recorrido artistico. Abiertamente peronista (mas justicialista que peronista), preocupado en extremo por las causas de los mas pobres y por las diferencias sociales, nos deja, tambien, un camino que imitar. La manera que tenemos de recordarlos y de brindarles un homenaje es inmortalizandolos. Nestor vive en el corazon de quienes lo quisieron y siguieron; en las acciones y sabiduria que dejo, pero ademas ahora es un poco mas inmortal, llego al cine. Convertidos en simbolos ahora ya son iconos inmortales.Imagen de contratapa de Analía Fernández.

Puntos Negros. Revista Cultural Independiente.

Noviembre 2012-Nº3 Director Propietario: Javier Toledo Colaboradores ad-honorem: Dante Sorgentini, Etelvina Toledo, Sergio Sosa, Daniel D`Alessandro, Augusto Paez. Adm. y Depto. Comercial: revistapuntosnegros@gmail.com Reg. de la Prop. Int.; en trámite. Los articulos no reflejan necesariamente la opinión del medio, siendo responsabilidad de los autores.


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Conocimiento popular y desarrollo Por Mario A. Rabey Hasta hace pocos años, el desarrollo era concebido como un tema para gente e instituciones especializadas. Como en otras prácticas y procesos sociales que afectan a la gente común, a ésta no se le permitía tomar parte en la toma de decisiones, especialmente en las más cruciales. Un supuesto, a veces explicitado, pero que generalmente permanece oculto, subyacente en la noción clásica de desarrollo, establece que la gente no posee los conocimientos necesarios para satisfacer sus necesidades y que éstas son materia para especialistas. Así, se supone que construir casas es un asunto que corresponde exclusivamente a los arquitectos, el cuidado de la salud a los médicos, relatar y explicar la historia a los historiadores profesionales, la enseñanza a los maestros y profesores, el manejo del medioambiente a los ecólogos, y así sucesivamente. Habitualmente se considera a la gente común, al "pueblo", como carente de conocimientos y habilidades en todos los campos especializados del saber, exceptuando la especialización alcanzada por cada persona, si es

que tiene alguna. Sin embargo, una gran parte de los seres humanos continúa satisfaciendo sus necesidades más básicas sin el conocimiento generado por los especialistas. Para producir los bienes que consumen e intercambian y para reproducir su propia sociedad y cultura, aprenden de parientes, vecinos y conocidos ocasionales la mayor parte del conocimiento que utilizan. Entonces, para adaptarse a su ambiente, en sentido amplio, aplican conocimientos teóricos y prácticos que en muchos casos se han venido desarrollando durante cientos o miles de años, pero que a veces son relativamente recientes. No disponemos de estadísticas adecuadas acerca de la real cantidad de gente involucrada en este tipo de prácticas. Pero diversas estimaciones concuerdan en que la mayor parte de la población del Tercer Mundo depende de sus propios recursos cognoscitivos no sólo para satisfacer sus necesidades más básicas, sino para desempeñarse como productores y trabajadores en el mercado.Http://www.trabajoydiversidad.com.ar.-Fragmento


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Niños que trabajan y estudian

Por Rosa María Torres jas y coloca el resto de la vida en El CMT (Centro del Muchacho un solo gran saco: la edad adulta. Trabajador) piensa no solo en el No obstante, organizaciones socianiño trabajador sino también en su familia, adopta la familia como les reales como la familia, el barrio o la comunidad están conformadas unidad, se autodefine como "Una por gente de todas las edades. La familia de familias". Atiende en familia es, por naturaleza, una promedio 450 familias al año. organización inter-generacional, Diez años le tomó al CMT darse cuenta de la necesidad de este sal- en la que conviven e interactúan to hacia la familia como totalidad; varias generaciones, desde bebés hasta abuelos, especialmente en muchos jamás llegan a percibirlo. Eso habla bien del trabajo desarro- las familias latinoamericanas, que congregan a la familia ampliallado, un trabajo que no renuncia da. Es absurdo descuartizar a la a la integralidad, que prefiere la calidad a los números y que apues- familia en términos educativos, asumiendo que la educación está ta a acciones más complejas pero sustentables. Defiendo desde hace 'afuera', en un sistema aparte, y que solo los niños tienen derecho mucho la necesidad de educar a a ella. La familia y la comunidad las familias y a las comunidades son también sistemas educativos y antes que a individuos aislados, de aprendizaje, y soportes funya sea niños, jóvenes o adultos. damentales en el aprendizaje de He propuesto y vengo trabajando niños y jóvenes. con el concepto de "comunidad Como lo muestra el CMT, la poside aprendizaje": todo un barrio, bilidad de que un niño trabajador toda una comunidad, toda una se desarrolle y encuentre un futuro institución u organización que aprende, dentro y fuera del sistema promisorio pasa por el desarrollo escolar, unos de otros, en todos los y avance de su familia y de su entorno. El punto neurálgico y más espacios disponibles y a través de controversial es el propio objetivo todos los mecanismos que tiene del CMT: no se propone erradicar esa comunidad para aprender. el trabajo infantil sinodignificar La cultura escolar organiza a los el trabajo infantil, tendiendo un educandos por edades. El sistema escolar corta a la infancia en roda- puente con el estudio y con la


familia, y asegurando por esta vía "una propuesta sostenible para superar la pobreza". Se requiere coraje para ir contracorriente en un tema - el de la "erradicación del trabajo infantil" - que concita grandes acuerdos internacionales, pero que tiene muchos problemas para concretarse en la realidad pues el trabajo infantil está anudado con la pobreza. Erradicar el trabajo infantil implica erradicar la pobreza. Y erradicar la pobreza exige cambios estructurales, no simplemente paliativos, limosnas, subsidios, bonos. Mientras no se desafíe el modelo económico y social que produce la pobreza y la inequidad, no se puede enfrentar con seriedad el trabajo infantil. Por otra parte, hay que tener claro que el trabajo es como el colesterol, lo hay de dos tipos: el bueno y el malo. La relación entre estudio y trabajo suele plantearse en ese orden - primero estudio, luego trabajo - y el problema como uno de 'articulación', 'transición', ‘inserción laboral', etc. Nada de esto se da fácilmente en la realidad. La vinculación estudio-trabajo es tema de eterna preocupación pues, como es sabido, los sistemas escolares son muy malos para enseñar a niños y jóvenes los conocimientos, habilidades y actitudes

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necesarios para enfrentar la vida y para enfrentarse al trabajo específicamente. Por otra parte, dada la grave crisis de trabajo que hay en el mundo, la cual afecta especialmente a los jóvenes, muchos jóvenes se ven forzados a postergar su salida del hogar y a depender muchas veces de los padres. Asimismo, la expansión de la escolaridad y de sus requisitos (completación de estudios secundarios, licenciaturas, maestrías, doctorados) está postergando la experiencia laboral. El CMT plantea el asunto al revés: cómo facilitar (a los niños trabajadores) el tránsito del trabajo hacia el estudio, y cómo hacerlo sin tener que renunciar al trabajo, si éste no es un trabajo indigno y si es indispensable para la supervivencia y la cohesión familiar. Le ofrece esta alternativa al niño trabajador y a toda su familia. Este movimiento a la inversa, que no contemplan los sistemas escolares, implica por eso mismo gran creatividad y flexibilidad, grandes desafíos curriculares y pedagógicos. Las muchachas y los muchachos no ‘retornan al estudio’ sino que aprenden a combinar estudio y trabajo.Fragmento exposición en la Jornada Internacional “Una propuesta de desarrollo humano que nace desde la infancia trabajadora” organizada por el Centro del Muchacho Trabajador (CMT) - Quito 2008.-


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Arquitectura Mexicana

Luis Barragán, nació el 9 de marzo de 1902 en Guadalajara y murió el 22 de noviembre de 1988. en sus trabajos de arquitectura mexicana que del siglo XX, mezcló misticismo religioso con el rescate de lo nacional. Destacan las viviendas unifamiliares, como las casas González Lima y Enrique Aguilar (1928, ambas en Guadalajara), en las que comenzó a desarrollar un estilo propio influenciado por la cultura mediterránea: patios, muros, jardines, terrazas y celosías. La casa de Luis Barragán, construida en 1947 y que es propiedad del gobierno de Jalisco y de la Fundación de Arquitectura Tapatia, A.C., representa una de las obras arquitectónicas de mayor trascendencia en el contexto mexicano, de ahí que fuera propuesta para ser Patrimonio de la Humanidad. El inmueble, conservado hasta nuestros días, se encuentra en las mismas condiciones en que Barragán solía habitarlo, pues encierra un importantísimo testimonio cultural y artístico. Dicho acervo cuenta además con instalaciones adjuntas, que constituían el taller del arquitecto, que posibilitan la realización de conferencias, presentaciones, exposicio-

nes y otras actividades. Su casa fue donde surgió el estilo arquitectónico que llamó “emocional” y que muestra el misticismo religioso y el rescate de lo mexicano. Su última etapa como arquitecto inició en 1950, bajo la influencia del pintor Jesús Reyes Ferreyra y el escultor Mathias Goeritz, y se caracterizó por su evolución hacia una arquitectura de espacios interiores, valoración del color, tratamiento de texturas y luz natural. En 1952 y 1955 reconstruyó el convento de las Capuchinas Sacramentarias de Tlalpan, al que añadió una capilla; para emprender en 1957 las obras del fraccionamiento de Ciudad Satelite, cuyo símbolo -las cinco torres- es producto de la colaboración de tres artistas: Barragán, Goeritz y Chucho Reyes. Su legado arquitectónico se mantiene vigente en la actualidad. Como un homenaje, la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) decidió incluir en su Colección de Arte una edición dedicada al arquitecto, cuyas imágenes poéticas de sus casas y jardines se han convertido en icono de la arquitectura moderna mexicana. http://notiarquitectura.wordpress.com/


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La Educación Prohibida La educación prohibida, es una película de producción argentina que hizo su "estreno mundial el 13 de agosto de 2012, con gran despliegue en Internet, sobre todo a través de las redes sociales. La película - "una película sobre la educación, centrada en el amor, el respeto, la libertad y el aprendizaje", como se describe a sí misma - hace una crítica demoledora del sistema escolar e incluye también reflexiones críticas sobre el rol educativo que viene cumpliendo la familia. Es una película interesante de ver y conocer, así como también los documentales: Profes (Chile), De Panzazo (México), La escuela olvidada (España).

Kirchner al cine

Se estreno la película que cuenta la vida del ex-presidente y líder político Néstor Carlos Kirchner; fue en un ambiente amplio que contó con la presencia de militantes, dirigentes y funcionarios. Dirigida por Paula De Luque y con la infaltable marcha peronista y algunos cantitos político-populares. El recuerdo de Nestor queda asi plasmado para siempre en una película que emociona cuando comienza con la imagen de Máximo Kirchner contando una anécdota de su padre. Altamente recomendable ver esta película que ya esta llegando a todos los cines.

Leonardo Favio inmortal El músico y director de cine Leonardo Favio, falleció a los 74 años luego de luchar contra una larga enfermedad dejándonos como legado su música y sus películas. Revolucionario en las artes y en su vida personal, reconocido peronista de alta actividad política, y como reconocimiento del mismo, filmó "Perón, sinfonía de un sentimiento", recomendable verla.


Puntos negros  

noviembre 2012

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