Psicología un saber hacer con el desamparo. En la experiencia analítica hay una elaboración de saber, para cada uno, sobre nuestro inconsciente que nos hace ver que el malestar no depende de condiciones ajenas a nosotros mismos, sino que nos hace asumir la responsabilidad de al menos una parte del sufrimiento que padecemos. Al mismo tiempo el psicoanálisis promueve un modo diferente de habitar el desamparo, la soledad y la infelicidad de la condición humana. También aporta efectos terapéuticos que se traducen en un alivio de los síntomas que entorpecen la vida de una persona, manteniendo lo que la hace única. Siempre partiendo de la base de que jamás alcanzaremos un equilibrio que no solo es imposible por definición (el conflicto es in-eliminable) sino que supondría la disolución de lo que hace de un sujeto algo irrepetible. El saber como barrera a la pulsión Freud decía que para limitar al Thanatos que cada uno lleva dentro había que apelar a
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Eros. Freud postulaba que todo cuanto establezca ligazones de sentimiento entre los hombres y el fortalecimiento del intelecto podría limitar la vida pulsional. El saber y el amor hacen de barrera al goce (sufrimiento) del sujeto, a esa fuerza pulsional que no siempre le lleva por el mejor camino. Si dejamos que la pulsión de muerte se imponga, la destrucción del otro puede darse, pero también la nuestra está asegurada. El deseo del profesional es su verdadera herramienta de trabajo, es lo que puede dar lugar a que el vínculo se produzca. Para el psicoanálisis somos sujeto de la palabra y del síntoma, entendido éste como el modo singular que cada sujeto tiene de gozar (padecer, sufrir). Si el profesional es sensible a esto y está advertido le será posible establecer un lazo singular con cada residente, dándole un lugar también singular alojado en el discurso, en la palabra. Los encuentros con el deseo del Otro nunca son sin consecuencias.
SOPA DE LETRAS Encuentra veinte pintores de todos los tiempos N
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