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MAY-AGO 2014

MECENAS DEL ARTE SAN ANTONIO EL REAL nueve secretos SAN JUAN DE LETRÁN

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04. San Antonio el Real, Segovia 12. Arte patrocinado Nuestro Patrimonio

20. Retablo de San Lorenzo, Ventosa de Pisuerga, Palencia 27. San Juan de Letrán, Valladolid 33. Patrimonio olvidado y bienes muebles recuperados por la FPH en Burgos Difusión

37. Nueve Secretos 2014 41. Prácticas de Máster de gestión del Patrimonio en la Fundación 42. Exposición Eucharistia Actualidad

43. Capilla de Santa Teresa y ábsides de San Pedro, en Ávila 45. En Valladolid, iglesia de Matapozuelos y san Juan de Letrán Viaje

46. Destino: Burgos -Cartuja, las Huelgas y San Pedro de Cardeña-

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ecididamente, sí, es el momento de invertir en patrimonio. Cabe valorar la fórmula, pero no la oportunidad. Los momentos pasan, después de este, han de venir otros. Lo que parece hoy determinante, con toda seguridad, evolucionará y, en ese futuro cierto, necesitaremos un patrimonio que exista, no será suficiente una buena documentación, será irrenunciable una presencia consistente: nadie quiere vivir en Matrix, necesitaríamos un Neo que nos salve de una realidad virtual y nos devuelva al mundo. Ahora, aún estamos a tiempo de asumir su rol y salvar nuestra propia realidad. Resulta estratégico hacerlo. La Real Academia Española define estratégico como lo que es de importancia decisiva para el desarrollo de algo. Un adjetivo que se convierte pues en sustantivo, en esencial. Pues bien, defendemos aquí que el patrimonio histórico y artístico es un claro sector estratégico en Castilla y León, de importancia decisiva para su desarrollo, una fortaleza incuestionable de este territorio y un panal de oportunidades. Desde los años 70 del siglo pasado, aplican las empresas la identificación de debilidades, amenazas, fortalezas y oportunidades, para localizar y potenciar sus ventajas competitivas en el mercado. Se entiende que lo hacen para limitar debilidades, bloquear amenazas, fomentar fortalezas y aprovechar oportunidades. De lo contrario no merece el rato practicar ningún tipo de análisis. Al extrapolar esta práctica al ámbito autonómico, el patrimonio histórico es, desde el punto de vista interno una fortaleza extraordinaria, un valor incuestionable y, desde el exterior, una fuente de oportunidades. En definitiva, su descuido, más allá de los efectos inmediatos, hipoteca seriamente el futuro hasta el punto de comprometer el equilibrio de un conjunto de factores de cuya estabilidad depende el progreso de este territorio. Por supuesto, hay otras necesidades, incluso emergencias, pero es crucial ingeniárnoslas para atenderlas sin perder pie en este terreno que nos sustenta, no sea que nuestro mundo vaya a cambiar más de lo que nadie desea y no encontremos sobre qué levantarnos, sin ventanas al mundo real.

Servicios

59. Nuevas entidades colaboradoras en Segovia, Soria y Burgos

patronato

consejo asesor

presidente: José María Leal Villalba.

Juan Álvarez Quevedo, Jesús Arribas Herrera, Javier Rivera Blanco, Emilio Rodríguez Almeida, Jesús del Val Recio, Cecilio Javier Vallejo Fernández.

vicepresidenta: Rosa María Pérez Antón. patronos: Luis Bausela Collantes, Juana Borrego Izquierdo, Luis Conde Díaz, José Manuel Fernández Corral, Elena García Gil, Alicia García Rodríguez, Pablo Luis Gómez Hernández, Laura Marcos Martín, Enrique Saiz Martín, Antonio Sánchez Puerto. director gerente:

Ramón Álvarez Vega.

PATRIMONIO redacción: Zoa Escudero Navarro, Joaquín

García Álvarez, Paz Campo García y Lucía Garrote Mestre. Colaboraciones: Sira Gadea Solascasas, Martín

Serrano Bernabé, Miguel Ignacio Elices Calzón, Manuel Crespo Díez, Matías Pardo Mateo.

equipo de trabajo equipo técnico: Paz Campo García, Zoa Escudero

Navarro, Joaquín García Álvarez, Lucía Garrote Mestre, Gonzalo Mateos Baruque. equipo administrativo: Santiago García Ordax,

Teresa Mª García Rodríguez, Vanesa Montalvo Martín, Ana Torres Cachorro.

edición: Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León. Casa Luelmo (Parque Alameda). C/ Ancares s/n. 47008 Valladolid. Tfno: 983 21 97 00. Fax: 983 21 97 01. www.fundacionpatrimoniocyl.es coordinación: Lucía Garrote Mestre. servicios editoriales, maquetación y publicidad: RQR Comunicación. Tfno: 983 30 79 44. www.rqrcom.com. preimpresión e impresión: Gráficas Germinal SCL. depósito legal: VA-392/2000. issn: 1578-5513. foto de portada: Valladolid. Iglesia de San Juan de Letrán, hacia 1872. Laurent, J. Archivo Ruiz Verdacci. Foto Nº inventario VN02665 cedida por la Fototeca del IPCE. foto interior de portada: Los tres grupos ganadores del primer premio de Los Nueve Secretos 2014 pudieron disfrutar de un viaje a Bélgica. PEFC/14-38-00010-14


La construcción del monasterio de las franciscanas Descalzas Reales de Valladolid fue patrocinada por la piadosa Margarita de Austria, esposa de Felipe III, y a él se incorporó una colección de pinturas florentinas de distintos autores obsequiadas a la reina a tal efecto a principios del siglo XVII por los Duques de la Toscana. En 2007 la Fundación restauró una veintena de cuadros de este conjunto. En la imagen, Santa María Magdalena en éxtasis, de Valerio Marucelli. Foto Imagen Mas


El arte ¿por amor al arte? TEXTO: Zoa escudero navarro

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on pocas las creaciones humanas, por distinguidas o edificantes que resulten, que no respondan a intereses precisos, distintos quizá en cada época y espacio, pero casi siempre vinculados a lo más elemental e innato de la naturaleza del hombre. Y pocas son también las que nacen de manera totalmente espontánea o gratuita, sin necesidad de amparo, protección o patrocinio, sin contar con un contexto favorable y la voluntad de alguien, sea individual o colectivo, a quien dicha creación le resulte útil o interesante. Y de ello no se escapan los bienes que integran nuestro patrimonio cultural, tanto lo que hoy consideramos obras de arte como, más en general, cualquiera de los testimonios históricos fruto de la acción, de la técnica o la inspiración humanas. La mayor parte, si no la totalidad, de las creaciones y construcciones antiguas son el resultado de encargos de los grandes poderes –políticos, religiosos y económicos– para satisfacer desde la vanidad hasta la imposición ideológica, el placer contemplativo, el adoctrinamiento, la adquisición de prestigio, la propiciación del éxito u otros beneficios múltiples. No debemos engañarnos demasiado: el arte solo por el arte probablemente no ha existido nunca y hasta nuestros ancestros paleolíticos debieron entender de cierta utilidad práctica dedicar parte del tiempo y el esfuerzo de algunos de ellos a dibujar sobre la roca. Y no cabe duda que los patricios romanos -por seguir remontándonos a la antigüedad arqueológica- con sus lujosas villas, mosaicos y esculturas de mármol consiguieron implantar mucho mejor el imperio dentro y fuera de sus propias fronteras. En particular, los bienes más monumentales y los objetos que entendemos con valor artístico, incluso aquellos que en apariencia solo tuvieron un propósito decorativo –integrantes

principales, aunque no exclusivos, de lo que conocemos como patrimonio histórico– solo pueden ser entendidos en su verdadera dimensión si se observan, además de por su alcance estético, como un producto o mercancía con papel social e ideológico. De ahí nacen el mecenazgo o el patrocinio antiguos, del deseo y la voluntad de favorecer el desarrollo de las creaciones artísticas o científicas, protegiendo y financiando a los que eran capaces de llevarlas a cabo. El que los patronos o mecenas no pretendieran beneficios económicos en primera instancia no significa que lo hicieran desinteresadamente, sin una conciencia clara de los réditos que su inversión les devolvería más o menos a la larga. Durante los primeros siglos de la Edad Media, la Iglesia tiene casi el monopolio completo del sostenimiento de la producción artística, al ser la institución más poderosa, próspera y con una firme determinación de transmitir enseñanzas y doctrina; por ello, toda la creación material está al servicio de lo religioso, en lo iconográfico y en lo construido; y por eso no hay artistas, sino diestros artesanos y maestros que prestan sus mejores oficios en beneficio de la trascendencia y la salvación de las almas. Este fenómeno se transforma en las centurias siguientes, a finales del Medievo. El florecimiento de la economía y de la complejidad social, sobre todo por la aparición de las burguesías, hace brotar con fuerza el mecenazgo civil. Son ahora otros poderes, los nuevos ricos, los interesados en apoyar y fomentar las creaciones del espíritu y de la mente humana. Monarcas, aristócratas, grandes propietarios, dignidades de la Iglesia, miembros de las instancias políticas, prohombres del comercio, etc. buscan vincular su nombre, el de su familia o el de la instancia que representan a magnas obras para la admiración pública o para dejar sigue en la página 10

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Página anterior: Arriba: La villa burgalesa de Lerma cuenta con un gran patrimonio mueble y monumental como resultado del favor de la casa Ducal oriunda de esta localidad, y muy especialmente del que fue valido del rey Felipe III, Francisco de Sandoval y Rojas, Primer Duque de Lerma, que proporcionó un esplendor a este lugar acorde con su propio rango. El escudo que ocupa el punto más elevado del órgano barroco de la Colegiata de San Pedro (restaurado por la Fundación en 2008), corresponde a la familia de la esposa del Duque, mostrando bien a las claras quien patrocinó la obra. Foto Sabbia, S.L.

Abajo: Un miembro destacado de la familia Abia encarga este retablo a comienzos del XVI para su capilla en la iglesia de San Miguel de Ventosa de Pisuerga y se representa a través de su nombre y las imágenes de sus parientes más cercanos, en los extremos de las tablas pintadas, junto a Cristo y santos Papas y Obispos. En esta época los donantes buscan facilitar la salvación de sus almas a través de mercedes y dotaciones pías, pero queriendo ya dejar constancia de su nombre y del de sus allegados. (Se incluye un reportaje en esta misma revista sobre la restauración del retablo). Foto Imagen Mas.

En esta página: El sepulcro románico de los Santos Vicente, Sabina y Cristeta, en la iglesia de San Vicente de Ávila muestra a través de su programa iconográfico la historia de los tres mártires tardo-romanos y sus ejemplares conductas. No conocemos a su autor, ni era importante para la Iglesia, allá entre los siglos XII y XIII, dejar constancia del nombre ni de las habilidades artísticas del escultor, sino transmitir una imagen viva y didáctica sobre el poder de la fe, a la vez que fundar un lugar de referencia digno y suntuoso para el culto a estos mártires y sus restos. El sepulcro fue restaurado en 2007 por la FPH. Foto Imagen Mas.

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En esta página: En la Cartuja de Miraflores, el presbiterio y cabecera se convierten a finales del siglo XV en un espléndido mausoleo, gracias al excepcional conjunto funerario –retablo y sepulcros– encargado por la reina Isabel la Católica a Gil de Siloé para albergar los restos de sus padres y hermano, y afirmar su poder y el de su dinastía. Si el patrocinio real produjo aquí durante el gótico tardío, como no podía ser de otro modo, una obra de gran calidad y magnificencia, su restauración entre 2005 y 2006 concitó la colaboración de nuevos mecenas contemporáneos (con patrocinio de Iberdrola, Junta de Castilla y León, FPH y World Monuments Fund). Foto: Agencia IcAL

Página siguiente: La capilla de San Juan Bautista, en la iglesia vallisoletana de El Salvador, fue mandada edificar a finales del siglo XV por Gonzalo González de Illescas, Oidor de la Gran Chancillería y miembro del Consejo de los Reyes Católicos, como lugar de enterramiento propio y de su familia. Su fundador encargó a Flandes, además de la construcción del recinto y de la cripta subterránea, un magnífico retablo de estilo flamenco compuesto de tablas y escultura, que, tras la rehabilitación integral del espacio por la FPH entre 2007 y 2009, ha vuelto a instalarse en su lugar original. Un texto pintado en el friso de la capilla y la representación de algunos familiares del donante en las tablas, dejan memoria permanente de quienes patrocinaron las obras. Foto. Fundación

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En pleno siglo XVI la Universidad de Salamanca se engalana con una nueva portada –la Fachada Rica– que, como un gran telón labrado en la máxima expresión del plateresco, se puebla de una densa y en gran medida incomprensible infinidad de seres mitológicos, animales de fábula, héroes y dioses paganos o vegetaciones imposibles. Y en el medallón central, los únicos figurantes reconocibles son Isabel y Fernando, los abuelos de Carlos I, bajo cuyo reinado se acomete esta obra. La representación de los Reyes Católicos manifiesta no solo el ya decidido papel del poder civil en las universidades, sino el deseo de este monarca de legitimarlo acudiendo al sello indiscutible de su linaje. En el proyecto de restauración de la fachada que la FPH está promoviendo, la propia Universidad y la empresa ENUSA actúan conjuntamente como patrocinadores. Foto: INZAMAC

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señalado su exitoso y pujante paso por este mundo a través de fundaciones imperecederas, a menudo ya con un claro interés de gloria individual. Y como la preocupación por lo religioso y el más allá lo impregna todo, se dedican también muchos recursos a los aspectos funerarios, a salvaguardar un futuro para el alma del que destina en vida una porción de su riqueza a sostener y embellecer los templos. Buena parte de los bienes artísticos que ahora restauramos corresponde a esta etapa, en la que se produce una verdadera explosión de los elementos que componen nuestro concepto de patrimonio al uso: iglesias, monasterios y catedrales, capillas, tallas, castillos, pinturas murales, sepulcros o retablos, entre otros muchos, nacen ahora y proliferan como signo de unos tiempos más mundanos y, a la vez, más metafísicos. Se generaliza en este punto que el patrón o donante de las obras artísticas –el comitente– aparezca incluido en las mismas, representado físicamente, retratado o recogido su nombre y las armas de su casa, de forma que su persona quedara indisolublemente fundida al objeto o edificio, encargado a su gusto, y a la vista de todo el mundo. El afán y las razones por patrocinar la creación artística se multiplican un poco después, en la Edad Moderna, cuando despega la individualidad del mecenas y de los creadores. El artista

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–por vez primera aparece este concepto durante el Renacimiento– es una figura conocida, con nombres y apellidos, famoso y admirado, al que el poderoso quiere proteger en su círculo cercano, puesto que le sirve para prestigiarse y para aumentar su fama y rango social. Patrocinar el arte es un medio de ascender socialmente para los plebeyos enriquecidos, una manifestación del poder de las ciudades, que compiten por mostrar los más espléndidos conjuntos como pugnan por manifestar el poderío las familias o personajes a través del encargo de construcciones de todo tipo, obras civiles y religiosas, residencias y objetos suntuarios con los que engalanar también sus viviendas y para su placer íntimo y contemplativo. Gracias a todo ello disfrutamos hoy, quizá de otro modo o de todos ellos a la vez, de un nutrido conjunto de bienes artísticos y patrimoniales, que siguen requiriendo de mecenas para sostenerlos, acrecentarlos y dotarlos de una utilidad social, como siempre han tenido. No todo es filantropía, ni altruismo, aunque lo haya, ni debe abandonarse todo a la genialidad creativa, supuestamente espontánea y casual, al voluntarismo o a la sensibilidad y gustos personales. Gracias a sus probados beneficios prácticos, a lo largo de la historia, las sociedades y los individuos han generado, disfrutado, consumido y transmitido patrimonio, porque enriquecía la vida. No solo por amor al arte.


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El convento de San Antonio el Real de Segovia TEXTO y fotos: Sira Gadea Solascasas Historiadora del Arte especializada en patrimonio histórico-artístico (UCM) www.viajarconelarte.blogspot.com.es

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an Antonio el Real tiene una larga historia en la que, afortunadamente, no ha padecido incendios ni guerras ni desamortizaciones, conservándose desde el siglo XV con gran parte de su esplendor, con una colección de cubiertas mudéjares, única de esta época conservada in situ, en un estado de conservación que resulta impactante, lo que no impide que sea un gran desconocido incluso para los propios segovianos. En origen, fue una «casa de plazer» en El Campillo, finca extramuros de la ciudad que Enrique IV de Castilla había recibido en donación de su padre, Juan II, cuando cumplió 14 años y fue nombrado «señor de Segovia», y que el todavía príncipe levantó para dar rienda suelta a sus grandes aficiones a la caza y a las fiestas de sabor morisco. Pero un año después de su coronación, ante el conflicto entre franciscanos por la acusación de los observantes a los claustrales de no respetar la austeridad de la regla y la petición a Enrique IV de que les obligara a entregar el convento de San Francisco, hoy Academia de Artillería, el monarca dirimió el problema haciendo donación de su propiedad a los observantes para que se construyeran un nuevo convento, con bula fundacional de Calixto III de 1455 conservada en el archivo del monasterio. Isabel I dio un nuevo giro al enviar de nuevo a los observantes a San Francisco para fundar, con bula de Inocencio VIII de 1486, un convento de clarisas, la rama femenina de los franciscanos, que en 1498 obtuvo el título de patronato real, continuando en la actualidad como sede de una pequeña comunidad que ocupa una parte del conjunto, pues el antiguo claustro de la vicaría ha sido recientemente transformado en hotel. El exterior el monasterio es una sobria construcción gótica que se erigió inmediatamente después de la donación con tapial y ladrillo, materiales muy pobres, con muros que tienen un metro de espesor. Aunque no está abierta a la visita, la zona de clausura es precisamente el origen del edificio, el pabellón de caza de Enrique

IV, pegado al refectorio, en la panda oeste del claustro principal, y que se muestra al exterior mediante un ala con galería superior de arcos carpaneles y portada plateresca, hoy tapiada, con los Reyes Católicos orantes acompañados de san Francisco y santa Clara y los escudos franciscano, del Reino de Castilla y de los Caballeros del Santo Sepulcro, en relación con la Custodia de Tierra Santa de la Orden. En la actualidad se accede por la iglesia, con portada de 1488 atribuida a Juan Guas, compuesta por dos pilastras rematadas por pináculos que enmarcan una sucesión de arcos: carpanel, conopial y trilobulado. Bajo el arco conopial se encuentra un Calvario muy deteriorado y, entre éste y el trilobulado, los escudos de Enrique IV y dos cabezas, una masculina y otra femenina, alegorías del sol y la luna, símbolos franciscanos. La portada está cubierta por un tejaroz mudéjar decorado de estrellas de ocho puntas y sostenido por grandes ménsulas. En 1730, siendo abadesa sor Juana Jacinta Menéndez y Contreras, se produjo una importante reforma del monasterio, que se dice que fue firmada por el arquitecto y retablista barroco José Benito Churriguera, un dato no confirmado. La intervención más importante se produjo en la nave de la iglesia, elevándose los muros para permitir que la luz entrase por encima del claustro, sustituyéndose la primitiva techumbre mudéjar por una bóveda de cañón con yeserías, colocándose baldosas de piedra caliza en la nave y renovándose el suelo de la capilla mayor. Pero, afortunadamente, en esta última se respetó su techumbre original, un trabajo mudéjar en madera del Valsaín muy del gusto de la Casa de Trastámara, ataujerado, ochavado, con decoración de lazo de diez y elegante policromía en azul, rojo y oro, probablemente en relación con los colores de la heráldica real. Es una cubierta cargada de simbología humana, con ramos de granadas que hacen alusión a Enrique IV, cuya «empresa» era una granada en agraz con el lema AGRO DULCE, representa-

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do por Juan de Horozco en sus Emblemas Morales acompañado de un epigrama en octava que dice que la granada, fruta de dos sabores, agrio y dulce, simboliza la mezcla de rigor y misericordia con la que un príncipe debe gobernar. «No deve ser cruel, o justiciero / (que dizen) si lo es en demasía / el Rey, que para serlo verdadero / huye de lo que suena a tyrannia. / Tampoco es bien perdone de ligero/lo que de veras castigar devría, / Que no embalde es crecida y coronada / la fruta de agro y dulce sazonada.»1 Posteriormente, los Reyes Católicos también utilizaron frecuentemente la granada en atuendos, joyas y otros objetos en relación con este significado dado por Enrique IV antes que como símbolo de la ciudad conquistada, que comenzó, lógicamente, a partir de 1492. Pero esta cubierta también tiene un intenso mensaje espiritual en torno a la estrella de diez puntas, la estrella perfecta, y las de cinco, el «candilejo», símbolo de la luz y el brillo de los astros. «(…) el movimiento de las esferas celestes y unida a la armonía musical de su construcción, la meta final de una estancia cubierta de lazo será escuchar la inaudible música armoniosa de las esferas»2. La cubierta se apoya sobre un friso de yesería con la heráldica de Enrique IV y una inscripción que ha sido parcialmente identi-

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ficada como «Beati qui habitant indomo tua, Domine; in secula seculorum laudabunt te» (Bienaventurados los que moran en tu casa, Señor, te alabarán eternamente). El retablo mayor es de madera tallada y dorada y se incorporaría en las reformas de la iglesia en 1760, seguramente sustituyendo al retablo de La Pasión que ahora está en el muro de la epístola. Tiene tres cuerpos, tres calles y un copete central con los símbolos franciscanos de las cinco llagas, con un medallón más discreto con los símbolos de las clarisas. El mencionado retablo de La Pasión de Cristo es otra de las piezas más importantes de la iglesia, donación de Enrique IV, de madera de nogal policromada, fechado hacia 1460 y realizado en Flandes. Destaca por la viveza y plasticidad del conjunto y la individualidad de cada delicado personaje, con rasgos, expresiones, corpulencia o atavíos singulares tallados y policromados con minuciosidad. En primer plano, aparece un numeroso y abigarrado grupo de figuras conformando un Calvario, pero en la misma escena también se ven otros relatos del mismo ciclo evangélico de La Pasión, como el Paño de la Verónica o la Rifa de la túnica de Jesús. Su arquitectura gótica desapareció y en la actualidad cuenta con un enmarcado del siglo XIX.


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Pág. 12: Detalle de la techumbre mudéjar de la capilla mayor, ataujerada, ochavada, con decoración de lazo de diez y policromía en azul, rojo y oro. Pág. 14: Parte más antigua del edificio, antiguo pabellón de caza de Enrique IV, con galería superior de arcos carpaneles. Esta pág.: Portada atribuida a Juan Guas, con sucesión de arcos carpanel, conopial y trilobulado, los escudos de Enrique IV y las alegorías del sol y la luna, símbolos franciscanos.

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La iniciativa privada: un compromiso con nuestro pasado con vocación de futuro Por Mercedes Sanz

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a arquitectura del Hotel San Antonio el Real o Monasterio de la Vicaría forma parte del Monasterio de San Antonio el Real. La importancia de la preservación de nuestro patrimonio ha quedado reflejada en un nuevo uso de la arquitectura monástica. Después de múltiples reuniones con las hermanas clarisas y la abadesa, así como representantes laicos y religiosos, se firma en el año 2007, un convenio con una entidad privada. Con esta iniciativa, que valora el legado de la historia y que tiene como protagonista a su patrimonio, el Monasterio de la Vicaría se ha recuperado como Hospedería abierta al uso general durante los próximos 50 años. Un conjunto de acciones tendentes a garantizar el Monasterio de la Vicaría, ha permitido gestionar los espacios como recursos culturales y socio-económicos, con un esfuerzo especial en la relación con su entorno, especialmente con el Monasterio

de San Antonio declarado Monumento que facilitan el mantenimiento de Nacional en 1931. La convivencia entre la los cerca de 12.000 metros cuadrados vida monástica de San Antonio el Real y el restantes de la finca de El Campillo. Monasterio de la Vicaría es un ejemplo de La conciencia del patrimonio como responsabilidad en la gestión y cuidado parte integral de la sociedad actual está en del patrimonio. El acuerdo establece la base de la gestión de este monasterio. las bases para que el establecimiento En este sentido, el respeto y conservación hostelero, que ocupa la zona norte, no de La Vicaría también adquiere una perturbe la vida monacal de las religiosas aproximación antropológica a la actividad clarisas, que siguen habitando la parte cultural de la ciudad de Segovia. sur del monasterio. Durante más de un siglo, este Monasterio de la Vicaría ha estado completamente abandonado y sin uso pero, gracias a esta iniciativa privada, se ha recuperado el espíritu franciscano con el lenguaje arquitectónico del siglo XXI. Los beneficios reportados han permitido rehabilitar una parte abandonada y casi en ruinas del monasterio y, por medio del canon El Hotel San Antonio el Real es entidad colaboradora de la mensual que paga la Fundación del Patrimonio y los Amigos del Patrimonio pueden empresa concesionaria, disfrutar de un descuento especial de 10% tanto en restaurante como en alojamiento.www.sanantonioelreal.es Teléfono: la comunidad religiosa 921 443 455. dispone de unos fondos

Desde la iglesia se accede a la sacristía, una sala cuadrangular en la que destaca su alfarje mudéjar de madera de rica policromía con motivos vegetales de ataurique, anagramas de Cristo en latín y griego, el cordón franciscano y escudos de Enrique IV. En la actualidad luce en todo su esplendor tras una restauración concluida en 2002. El claustro también presenta un excelente estado de conservación. Las cuatro pandas están cubiertas con techumbres de lacería de estrella en ocho con una decoración sencilla, predominando el acabado en madera natural. En tres de sus ángulos, cuenta con sendos trípticos flamencos de la escuela de Utrech con escena central de barro de pipa policromado y puertas pintadas con santos: un Calvario con Santiago y San Cristóbal; Cristo con la Cruz a cuestas con San Juan Bautista y San Cristóbal; y un Entierro de Cristo con San Miguel y San Denís obispo. En la panda norte, se abren una serie de capillas devocionales con imágenes del Niño Jesús y una interesante colección de cruces traída de Jerusalén. Al exterior, el claustro es una peculiar construcción góticomudéjar con galería inferior de arcos apuntados enmarcados por alfiz, elemento romano que se convierte en característico del

arte hispanomusulmán, igual que el friso de modillones de rollo, y galería superior de arcos carpaneles, que fueron cerrados ya en el siglo XVIII. El refectorio es una sala rectangular con banco corrido y pequeñas hornacinas con puertas en las que cada monja guardaba su plato y su vaso y sobre las que se ubica un friso mural realizado por una monja en el siglo XVIII con santos alternados con búcaros con flores, repintados múltiples veces por la comunidad, con un aire inocente y candoroso y cierto encanto, aunque con escaso valor artístico. El testero del frente muestra a Cristo Salvador entre La Inmaculada Concepción y Santa Clara y dos ángeles tenantes en los extremos que datan de 1481, cuando el monasterio todavía era masculino. Puede leerse «Tota pulcra es Maria. Yesu nostra redenzio, venis, ponsas xpti», en relación con la defensa del dogma de La Inmaculada Concepción, del que los franciscanos fueron férreos defensores. El púlpito, ante una ventana, es de madera y decorado con yeserías mudéjares y la techumbre es un alfarje agramillado con heráldica en las tabicas. La sala de frailes o sala del trono se cree que era el scriptorium masculino, después convertido en sala para recepciones, sobre

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Pág. 16.: Retablo de La Pasión de Cristo, obra procedente de Flandes fechada hacia 1460 donada por Enrique IV al convento. Es de madera de nogal policromada y destaca por la viveza y plasticidad del conjunto y la individualidad de los personajes. Esta pág.: Detalle de la techumbre de la sala capitular, de limas moamares, ochavada, ataujerada, con decoración de lazo de doce, policromada en rojo, azul y dorada, heráldica de Castilla y Portugal, en relación con Enrique IV y doña Juana de Portugal, su segunda esposa, y las cinco llagas franciscanas. Pág. 19: Detalle del alfarje mudéjar de la sacrisía, con decoración vegetal de ataurique, anagramas de Cristo en latín y griego, cordón franciscano y escudos de Enrique IV.

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todo de miembros de la casa real. Expone cantorales, pinturas, piezas de cerámica, documentos papales, sellos de los Reyes Católicos y vestuario litúrgico. La sala capitular es la pieza más importante tras la iglesia. Tiene planta cuadrada con una techumbre de limas moamares, ochavada, ataujerada, con decoración de lazo de doce, policromada en rojo, azul y dorada, heráldica de Castilla y Portugal, en relación con Enrique IV y doña Juana de Portugal, su segunda esposa, y las cinco llagas franciscanas. También fue restaurada en 2002 por la Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León (FPH). En cuanto a la parte destinada a hotel, merece la pena visitar el antiguo claustro de la vicaría, con arcos carpaneles en ambas plantas y ausente de decoración. Las señoras que nos guían por las dependencias transmiten todo el amor que sienten por el edificio y la admiración por la comunidad de clarisas que, con tanta devoción, ha hecho posible su conservación hasta la actualidad. 1. de Horozco, juan, Emblemas Morales, Libro III, emblema XXX, p. 160. 2. AGUILAR GARCÍA, Mª D., «Un ensayo de lectura de las armaduras mudéjares». Actas del II Simposio Internacional de mudejarismo, Teruel, 1982, pp. 111-124.

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La Fundación actúa La Fundación intervino en el artesonado de la capilla mayor del convento de San Antonio el Real SEGOVIA Segovia con reparaciones estructurales, tanto de la cubierta como del artesón. Además, aplicó un tratamiento de consolidación y fijación de preparaciones, pigmentos y dorados en la cara policromada de la armadura, llevó a cabo una limpieza y aplicó un tratamiento preventivo y curativo contra el ataque de insectos xilófagos, para terminar con la protección final de la cara policromada. La inversión, en este caso, fue de 84.742 €. Por otra parte, en la antecapilla, la sala capitular y la sacristía, la Fundación actuó en los techos, suelos y en la portada de la antecapilla, donde eliminó el edículo superpuesto y recuperó la puerta original. También restauró los paramentos, buscando el revestimiento original, renovó las carpinterías y la instalación eléctrica funcional y la de iluminación de techos. La inversión de la FPH fue de 282.750 €.

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Restauraci贸n del retablo de San Lorenzo de Ventosa de Pisuerga, Palencia


La sorpresa del color


NUESTRO PATRIMONIO

RETABLO DE SAN LORENZO DE VENTOSA DE PISUERGA

«(Est)a ovra mando el abad alonso peres de abia padre e fus hermanos MN(artin) de abia i AO(lonso)de abia».

texto: Zoa Escudero Navarro FOTOS: IMAGEN M.A.S.

En la página anterior, el retablo de San Lorenzo una vez finalizada su restauración. Arriba: Detalle del banco restaurado. La eliminación de la pintura acrílica que lo cubría permitió descubrir la policromía original, una grisalla de finales del XV que reproduce labores mudéjares, cuidadosamente reintegrada.

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sí reza la filacteria de la parte inferior de este desconocido retablo que preside la capilla gótica, como gótico es el conjunto del templo de San Miguel, refiriéndonos quién lo encargó y donó y con qué fin. No son pocas las dudas sobre la personalidad del donante o de su padre y hermanos, a quienes lo dedica, y que es posible se encuentren enterrados bajo las dos losas al pie del altar, las circunstancias de realización de esta pieza, que puede asignarse sin demasiado margen de error a las primeras décadas del XVI, o el autor de la obra, ejecutada probablemente por oficiales de alguno de los talleres activos en la diócesis palentina a comienzos del Renacimiento. Por encima de todo ello, la capilla privada de los Abia, no tan espectacular como otras de su tiempo y no ajena a los problemas de conservación que afectan al conjunto del templo, contiene sin embargo una verdadera sorpresa que acaba de recibir el merecido e intenso tratamiento de restauración que con urgencia requería.

Descripción, iconografía y características Se trata de un retablo dedicado tradicionalmente a San Lorenzo. Está compuesto de una predela con siete tablas policromadas, dos pisos, tres calles – la central alberga dos tallas, y las laterales cuatro tablas pintadas– y rodeado por un guardapolvo. Se apoya sobre una viga polícroma en la que se desarrolla la filacteria citada y sobre un banco de obra. Presenta cresterías sobre las hornacinas centrales y tablas superiores, encontrándose perdidas las tracerías que remataban la predela y la mazonería de separación de los pisos. En época barroca tardía, se habían añadido dos tímpanos triangulares sobre las tablas intermedias, una vez desaparecidos los remates originales. En la predela, se encuentran representados los bustos de dos donantes en actitud de oración, uno en cada extremo, que hemos de identificar con los mencionados en la inscripción. En la tabla central, la más amplia, Cristo Varón de Dolores aparece flanqueado por tres obispos santos y el Papa Sixto II, martirizado en época romana, al igual que el diácono San Lorenzo, titular del retablo, a quien corresponde una de las tallas en bulto redondo de las hornacinas. Aparece además una inconfundible escultura de San Sebastián asaeteado, mártir


RETABLO DE SAN LORENZO DE VENTOSA DE PISUERGA

NUESTRO PATRIMONIO

Las únicas dos tallas del retablo representan a San Sebastián asaeteado (izquierda) y San Lorenzo (derecha), cuyos tormentos se narran en las cuatro tablas que se disponen a los lados de las figuras. Probablemente en origen el retablo fue dedicado conjuntamente a ambos mártires. La restauración repuso en sus hornacinas originales a estos personajes, que se encontraban cambiados de posición. Destaca la calidad y filigrana de las cresterías que enmarcan las distintas escenas.

también tardo-romano. Las escenas pintadas en las cuatro tablas principales se han venido interpretando como episodios el martirio del santo titular: San Lorenzo y los pobres, su interrogatorio, flagelación y muerte en la parrilla. No obstante, de la observación y análisis detallado de la iconografía durante la restauración, se ha desprendido otra conclusión sobre lo representado, comprobándose que mientras las dos tablas del piso inferior sí hacen referencia a San Lorenzo, las dos superiores en realidad se refieran a los tormentos infligidos a San Sebastián. Así pues, la presencia de la figura de este otro mártir en la calle central sería del todo coherente en el conjunto, pudiéndose entender que, en origen, el retablo debió estar dedicado a ambos. En cuanto a su tipología, buena parte de sus elementos se remiten todavía al gótico tardío. La planta lineal adosada al muro, los pilares de sección poligonal culminados en pináculos, los doseles y cresterías, los dorados planos del fondo de la predela, decorados a punzón, o la tipología

de la letra de la inscripción, así lo muestran. Sin embargo, el marco exterior decorado con ritmos de ovas y acantos, los rasgos estilísticos de las pinturas, con figuras de canon esbelto y actitudes agitadas, sobre paisajes fingidos y fondos arquitectónicos clásicos, o la tipología de las dos tallas exentas, nos remiten ya al lenguaje del Renacimiento. Puesto que no se trata de un encargo de primera línea, es difícil aproximarse a su autoría. Aunque se ha atribuido su parte pictórica ocasionalmente a Juan de Borgoña, no es una asignación fundamentada; del análisis estilístico y estudio histórico realizados asociadamente a la restauración, se deduce un vínculo más probable con los talleres secundarios de la diócesis palentina, a la vez que se aprecian algunas coincidencias en la tipología de las tallas con las producciones de Felipe Bigarny. Destaca en cualquier caso la calidad en la ejecución de la mazonería, comparable a la de cualquier gran retablo de la época, sobre la de las tablas y esculturas, elaboradas con menor habilidad.

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NUESTRO PATRIMONIO

Tabla del martirio de San Sebastián, golpeado con garrotes, antes y después de las labores de restauración. Nótense los numerosos desperfectos y alteraciones de la policromía que presentaba la pintura así como el frontón triangular neoclásico añadido al haberse perdido el remate inferior, y que fue eliminado en el curso de los trabajos.

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RETABLO DE SAN LORENZO DE VENTOSA DE PISUERGA

Estado previo y resultados de la intervención El retablo manifestaba, a simple vista, una acusada inclinación lateral así como las consecuencias de una antigua y poco afortunada intervención reparadora, seguramente del XVIII, que más bien agravó sus lesiones. Las pérdidas en doseles y cresterías en el piso inferior se habían intentado compensar con la colocación de sendos frontones pintados a imitación del mármol. Tablas y estructura mostraban un burdo y extenso repolicromado y repintado de baja calidad, con rellenos al temple en las lagunas cubriendo el colorido original y gruesas capas de barniz oxidado. Pérdidas y mutilaciones en los remates y tallas, acumulaciones de polvo, levantamientos

del soporte y grietas, ataques localizados de xilófagos, lagunas y levantamientos en la capa de preparación, quemaduras, junto a un oscurecimiento general de los dorados y la policromía, en la que predominaba una tonalidad gris-azulada, componían una imagen poco sugerente. Tampoco ayudaba el estado del banco de obra de apoyo, cubierto de pintura acrílica y desconchones, el suelo de baldosa con evidentes faltas y el ambiente general de la capilla, muy afectada por humedades y recubierta su fábrica de un deslucido revestimiento pintado en el siglo XX. Los trabajos de restauración debieron cubrir varios frentes ante esta serie de circunstancias. El retablo fue desmontado para corregir su inclinación y tratar todos sus elementos, lo que ha permitido su limpieza, desinsectación y consolidación. Puesto que mostraba en conjunto una intervención muy evidente y de escasa calidad enmascarando buena parte de sus rasgos originales, se adoptó el criterio técnico de retirar los elementos añadidos en los últimos siglos. Así, una vez desaparecidos los frontones de tinte neoclásico, los repintes, retoques y marmoleados, y tras una cuidada y controlada labor de reintegración en las carpinterías y cresterías conservadas, el retablo ha recobrado una coherencia notable con las características de la obra original, sin reposiciones de las partes perdidas y no documentadas. Las dos esculturas


En la predela del retablo, se presentan las efigies de mayor calidad del conjunto. La tabla central contiene la representación de Cristo resucitado con las evidencias de su martirio, flanqueado por obispos santos. Destacan los tratamientos de los tejidos y los fondos, en parte paisajísticos en parte dorados y punzonados. Puede apreciarse el lamentable estado en que se encontraba esta pieza así como los burdos repintes a que había sido sometida.

han sido recolocadas en sus hornacinas originales, San Lorenzo en el piso bajo y San Sebastián en el superior, en correspondencia con las escenas pintadas sobre su vida y a partir de los indicios físicos que la restauración ha aportado. Especialmente laboriosa ha sido la recuperación de la policromía en las tablas, con un excelente resultado. Se ha logrado una auténtica transformación en la percepción de la obra, que ahora presenta un vivaz cromatismo y un notable detalle, particularmente destacado en las efigies de la predela y en la recuperación de vibrantes verdes, que habían sido todos re-policromados en azul. La viga de asiento con la inscripción de la donación ha regresado a su rojo y blanco primitivos y a su escritura de elegantes trazos. En el banco o mesa de altar, se ha eliminado la pintura y se han reparado las fábricas de mampostería y el mortero superficial, que nos ha regalado la inesperada pervivencia de una decoración pintada de lacerías en grisalla, imitando yeserías, objeto nuevamente de una exquisita reintegración ayudada por su composición geométrica. Este aspecto se debe relacionar con la aparición, tras el retablo, al desmontar su estructura, de unos fragmentos de pintura mural

correspondientes a un retablo anterior pintado, del que solo se conservan parcialmente las figuras protectoras de Santa Catalina y Santa Apolonia al pie de una Piedad apenas intuida, rodeadas por una orla con los mismos motivos y tonalidades grises que se conservan en la mesa de altar. Ello implica, no solo la interesante comprobación de la existencia de un mural previo en esta capilla –que habremos de llevar a los últimos compases del siglo XV y ponerlo en relación, por la tipología de las imágenes, con otros ejemplos, como el de la palentina iglesia parroquial de Barrio de San Pedro– sino que nos indica que el

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NUESTRO PATRIMONIO

RETABLO DE SAN LORENZO DE VENTOSA DE PISUERGA GLOSARIO Filacteria: Cinta o banda con inscripciones o leyendas utilizada como elemento decorativo en pinturas, esculturas, escudos, etc. San Lorenzo: Diácono hispano del siglo III administrador de los bienes de la iglesia en Roma por encargo del papa Sixto II. Acusado de repartir dichos bienes entre los pobres, fue martirizado en una parrilla puesta al fuego. La parrilla (perdida en la imagen de Ventosa) y el libro sagrado (la custodia de los Evangelios era obligación de los diáconos) son sus atributos, así como su iconografía tonsurado y vestido con alba y dalmática. San Sebastian: Oficial romano de la guardia del emperador Diocleciano (ss. III-IV), martirizado al declararse cristiano. Fue atado a un árbol y asaeteado, siendo este el primero y más conocido de sus tormentos, al que sobrevivió. Luego fue azotado y apaleado, como narra el retablo. Es un santo protector contra las enfermedades y en particular la peste.

Santa Apolonia, fragmento de un retablo anterior, en parte pintado directamente sobre la pared, aparecido al desmontar el actual durante la restauración, y conservado muy fragmentariamente. Es una pintura de carácter popular, semejante a otras de la comarca, enmarcada en una orla coincidente en estilo y colorido con la decoración del banco, que se fecharía a finales del XV. Tras su limpieza y consolidación, el retablo de San Lorenzo volvió a colocarse en su posición original, dejando ocultas nuevamente estas imágenes. foto: artelán

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altar se construyó asociado a este primer retablo pintado, sustituido por esta obra de superior categoría, donada por el abad Alonso Pérez de Abia. Finalmente, debemos referir los trabajos ejecutados en favor de las condiciones del entorno de la obra y para garantizar su conservación. Ha sido mejorado el exterior de la capilla para reducir las humedades de filtración, rebajando el nivel del terreno e instalando un sistema de drenaje en el jardín contiguo, del que se ha eliminado el riego automático y la cubierta vegetal; se han sustituido los rejuntados de cemento por morteros de cal, sellado las grietas existentes en los paramentos y arreglado la única ventana, gótica original, de la capilla, mediante la instalación de una nueva vidriera no estanca. La reparación del pavimento y la adecuada iluminación de la obra completan este trabajo de recuperación de un bien casi olvidado y de notable calidad, que demandaba una merecida atención y nos reservaba unas cuantas sorpresas.

Juan de Borgoña: (14941536) Pintor renacentista introductor de las formas del Quattrocento (primer renacimiento italiano) en Castilla. Es autor de destacadas obras en la Catedral de Toledo y en la de Ávila. Felipe Bigarny: (14751543) Maestro escultor y tallista de origen francés (borgoñón) que reúne rasgos estilísticos flamencos e italianos. Activo a principios del XVI, se asentó en Castilla donde realizó una gran cantidad de labor y dirigió numerosos encargos y talleres de primera fila. Colaboró en algunas obras con Siloé y Berruguete, destacando sus trabajos en las catedrales de Burgos, Toledo o Palencia, y en la Universidad de Salamanca, entre otras.

Grisalla: Técnica pictórica monócroma que produce una sensación escultórica a través del claroscuro y el uso de distintas gradaciones de grises y, en menor medida, amarillo. Se obtiene así un efecto que recuerda a las tonalidades de la piedra, creando falsas perspectivas y sensaciones de volumen. Comienza a utilizarse en el siglo XIV, con gran desarrollo en el XVI y se empleó en todo tipo de soportes, para ilustrar manuscritos, en miniaturas, vidrieras, esmaltes, frescos, óleos, etc.

Ventosa de Pisuerga PALENCIA

FICHA TÉCNICA: intervención: Restauración

del retablo de San Lorenzo. Capilla de los Abia en la iglesia de San Miguel Arcángel de Ventosa de Pisuerga, Palencia. Retablo tardogótico –finales del XV-principios del XVI– en madera de pino tallada, dorada y policromada, con dorados al agua. Tablas policromadas al óleo. Esculturas exentas de nogal. promotores y financiación:

Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León, parroquia de San Miguel, Diócesis de Palencia, Grupo de Acción Local «ADRI Páramos y Valles» y junta vecinal de Ventosa de Pisuerga. fechas de ejecución: Mayo a

noviembre de 2013 empresa restauradora:

Artelán Restauración, S.L. dirección técnica: Regina Cubría Flecha, restauradora. inversión total: 77.259 € empleo: 14 profesionales

especializados participaron en esta actuación, a la que dedicaron 3.990 horas de trabajo.


Restauración de la fachada barroca de San Juan de Letrán de Valladolid

RECUPERANDO CIUDAD

Fachada de la iglesia de San Juan de Letrán recién restaurada, y con su entorno urbano recuperado. Fotos: REARASA


NUESTRO PATRIMONIO

san juan de letrán de valladolid

Colección Madrazo, Madrid; familia Daza Campos, Madrid (Fuente: Museo del Prado). 1870.

Diego Pérez Martínez 1787-1788. Plano del Campo Grande. Original en el museo de Valladolid. Fuente Calderón, Basilio – Cartografía histórica de la ciudad de Valladolid. 1991.

TEXTO: Joaquín García Álvarez

L

a Iglesia de San Juan de Letrán de Valladolid, relegada en el último siglo de una posición preeminente a otra residual en el entorno urbano del Campo Grande, recupera, tras la intervención de la Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León, el lugar que le corresponde en el conjunto monumental de la ciudad de Valladolid. Se trata de uno de tantos casos de patrimonio singular a la vista de todos y, sin embargo, desconocido para una parte importante de la población. Se trata de un edificio desposeído de su identificación y convertido en una bonita postal de la que pocos recuerdan el nombre pero muchos la imagen. ¿Ese edificio pequeño que está al lado de la iglesia de los Agustinos Filipinos? Curiosa transposición de relevancia histórica y artística, pues si bien el edificio de los agustinos, con Ventura Rodríguez como autor, destaca hoy en día en el Paseo de los Filipinos, no es menos cierto que la Iglesia de San Juan lleva unos cientos de años más en ese mismo lugar ocupando un lugar significativo en el entorno del Campo Grande.

Historia material y urbana Desde la fundación del hospital para pobres, mediante una bula concedida por el papa Julio III en 1550 a Hernando de Dios, pasando por la reedificación de su iglesia a partir de 1676, hasta una fecha indeterminada a comienzos

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san juan de letrán de valladolid

NUESTRO PATRIMONIO

Plano de Valladolid facilitado y revisado por el Ayuntamiento de Valladolid. A. Martín Editor de Barcelona. Entre 1900 y 1920.

del siglo XX, San Juan de Letrán ha ocupado un lugar relevante, conformando los límites del parque del Campo Grande, siendo, de hecho, eje de uno de los paseos arbolados que configuraban el jardín, como se muestra en la documentación histórica de la que disponemos. En un grabado de Parcerisa de 1845 y en diversa documentación fotográfica se muestra la fachada de la iglesia como punto dominante de un paseo arbolado, flanqueada por dos edificios de menor porte que, naciendo desde los dos cubos extremos, se abrían hacia los lados configurando un generoso ángulo próximo a los 180 grados. A principios del siglo XX, la necesidad de organizar los accesos de la ciudad, desde la carretera de Madrid hasta la estación de trenes, provocó un cambio de la estructura urbana que llevó a modificar los límites del parque, generando una primera alteración del orden inicial y que fue el principio del lento camino al olvido. Curiosamente, la nueva vía creada, hoy Paseo de los Filipinos, se nombró inicialmente como Paseo de San Juan de Letrán. Finalmente, esta desmemoria se consumó por varias causas: la pérdida de su autonomía funcional como hospital para pobres, el hecho de pasar a depender de la parroquia de San Ildefonso y, especialmente, las parcelaciones creadas por cambios en la propiedad del espacio residual formado por las edificaciones existentes y la vía de nueva apertura, junto con las construcciones de sus respectivos límites físicos, de dimensiones notables para lo que debía

ser una tapia, fueron poco a poco ocultando la iglesia a la vista de los transeúntes y paseantes. Contemporánea a esta parcelación, tampoco ayudó la edificación, a finales del XIX y principios del XX, del convento de las Madres Reparadoras, que modificaba radicalmente el espacio previo a la portada, dejando lo que antes era un generoso ámbito de acogida convertido en un exiguo rectángulo flanqueado a la derecha por un edificio que superaba las cornisas de San Juan y a su derecha por una tapia de más de 5 metros de altura. Aún faltaba una modificación más del entorno, materializada en la construcción de la residencia Santa Mónica, que elevó su altura hasta competir con la de la iglesia, convirtiendo lo que antes era un elemento singular integrado en un entorno singular en una anécdota inserta entre anodinas construcciones en un espacio urbano insignificante y poco cualificado. En esta situación se encuentra el edificio cuando la Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León responde a la petición del Arzobispado de Valladolid de intervenir en su restauración a causa del mal estado de sus cornisas. Una vez estudiada la solicitud, además de los habituales compromisos de cofinanciación al 50%, garantía de uso, mantenimiento y difusión pública, se sumó un requisito para asumir la actuación: había que hacer las gestiones necesarias para, al menos, eliminar la tapia que separaba las propiedades del arzobispado del patio de los agustinos-filipinos, acuerdo que se logró sin la

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san juan de letrán de valladolid El muro de separación con los agustinos filipinos ha sido eliminado durante la intervención. En la foto se ve el estado anterior.

menor dificultad con la comunidad agustina, pues a nadie se le escapaba la bondad de la propuesta.

Investigación y proyecto Con este punto de partida se produjo el primer acercamiento sistemático al edificio, permitido por la firma de un convenio que lo regulaba, más allá de la primera memoria valorada redactada por los técnicos de la Fundación que estableció el marco institucional, técnico y económico de la actividad. Esta aproximación consistió en el encargo del proyecto de restauración, a través de la Fundación General de la Universidad de Valladolid, al arquitecto Miguel Ángel de la Iglesia, que se vio apoyado por la redacción de tres estudios significativos: un levantamiento de precisión, un estudio petrológico y un estudio arqueológico,

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encaminados a documentar todos aquellos aspectos del edificio relevantes para su diagnóstico, así como a ampliar su conocimiento material e histórico. La búsqueda que más interés suscitó, además de la determinación del estado de conservación del edificio, trataba de averiguar la intencionalidad, o no, de la difusa bicromía de la portada, una serie de extrañas bandas de distinta tonalidad en los sillares de la piedra, de las que se dudaba si eran voluntarias o fruto del azar y del corte de cantera elegido para cada puesta. La combinación del examen de las fuentes documentales y la corroboración de los resultados analíticos demostró que se trataba de una cuestión intencional, perfectamente descrita en el contrato de obras suscrito por Matías Machuca, como principal, y Juan Herrero, como menor, con Fernando Zúñiga, Francisco Sanz Pedrosa y Francisco José de la Vega Colmenares, caballero de la orden de Santiago, arcediano de la catedral y regidor perpetuo de la misma respectivamente. Se identificaron dos zonas donde los daños eran más acusados, siempre asociados a la presencia de agua y su deficiente evacuación. Por un lado, el zócalo, muy degradado por la presencia de sales que, al cristalizar, provocaban importantes deterioros, sumado a la elevación del nivel de la plaza, especialmente en el entorno de la portada. En el otro, el ático y la cornisa superior gravemente alterados por diferentes motivos.


En esta coronación, los problemas se concentraban en la cornisa, los templetes y las esculturas, degradados por la exposición a la lluvia y el viento, con pérdidas de volumen, costras negras y presencia de aves. Por lo que respecta a la cornisa, la situación previa a la restauración era pésima. En la terraza superior encontrábamos abundante suciedad, vegetación entre juntas y canales de tejas colmatadas. En la parte inferior, en los recodos de la portada, la pérdida de material era grave, incluso con caída de fragmentos de cierta entidad a la vía pública, poniendo en riesgo la integridad de las personas. Formalmente, además, como remate se apreciaba un gran volumen masivo, con apariencia de mortero de cemento. La pesquisa de fotografías antiguas permitió conocer la situación inicial de este elemento, mucho más esbelto y con una molduración más proporcionada que, en algún momento anterior a 1909, se encontraba en un estado de conservación precario y debió ser objeto de una intervención. Esta, al menos, cubrió con mortero de cemento las partes de piedra deterioradas, como comprobaron las analíticas. Además, la identificación de la presencia de pátinas y su distribución en la portada,

sus pérdidas o la certeza de que el suelo de la portada se encontraba 30 cm. más bajo que el actual fueron datos que permitieron tomar decisiones ajustadas y razonables. Con estas premisas, el proyecto, además de considerar las cuestiones urbanas, se centró en las dos áreas que hemos descrito: zócalo y cornisa. En el zócalo, las actuaciones pasaban por bajar la cota de suelo para favorecer la evaporación y mejorar la evacuación de agua del entorno. Este descenso se proyectó teniendo en cuenta en todo momento la accesibilidad al templo, que quedó garantizada gracias a una generosa plataforma que conecta la entrada con la pavimentación general. Además del efecto inmediato sobre la salubridad del edificio, la fachada recupera la dimensión con la que fue concebida, resultando ahora más esbelta y proporcionada. Por lo que respecta al ático, en los templetes se planteaban acciones de restauración que pasaban por la recuperación de la cubierta de pizarra y los pináculos de coronación perdidos, la limpieza somera atendiendo a las especificaciones del estudio petrológico, reintegraciones de líneas de arquitectura y reposiciones de piedra en aquellos puntos donde la lectura del monumento así lo aconsejase.

Vista cenital de la portada desde su eje. Llaman la atención las dovelas del arco de la puerta, cualificadas con pizarra entre sus juntas y con bolas de caliza negras insertas de forma alterna.

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NUESTRO PATRIMONIO

san juan de letrán de valladolid

1. Escultura del ático antes de la restauración. 2. Imagen durante el proceso de limpieza. 3. Estado general de la cornisa antes de la intervención. 4. Sillar de cornisa diseñado para mejorar la evacuación de agua y recuperar el perfil de la cornisa.

Valladolid VALLADOLID

FICHA TÉCNICA: Redacción de proyecto y dirección de obra: Miguel

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Ángel de la Iglesia, doctor arquitecto. Colaboradores: Darío

Álvarez Álvarez, doctor arquitecto; Sagrario Fernández Raga, Carlos Rodríguez Fernández, Flavia Zelli, arquitectos; Pablo Santos Herrán, ingeniero técnico en diseño industrial. Dirección de la ejecución de la obra y coordinación de seguridad y salud: José Ramón

Galache Hernández. Estudio petrológico: Pedro

Ejecución de los trabajos

Pablo Pérez

Durante la restauración se siguieron rigurosamente las especificaciones del proyecto con una salvedad. Una vez en el andamio, y eliminada la cobertura de teja de la cornisa, se pudo comprobar cómo, donde se pensaba que se había reparado con un mortero de cemento de forma relativamente superficial, nos encontrábamos con un impresionante volumen de hormigón en perfecto estado de conservación. En realidad, donde se habían producido los daños más importantes era en las zonas de contacto entre el final de esta reposición y la piedra que no se había sustituido. En este caso, la aportación de sales del hormigón había actuado como potenciadora del efecto de degradación. La decisión, ante la dificultad de la eliminación de este macizo de hormigón y los previsibles daños que por vibraciones se podrían producir

Trabajos arqueológicos:

STRATO Levantamiento: Laboratorio

de Fotogrametría Arquitectónica de la Universidad de Valladolid. Contratista: REARASA. Estudios previos y honorarios:

46.993,62 € Ejecución de la obra:

239.451,95 € Total: 286.444,57 € Cofinancia: Arzobispado de Valladolid.

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al monumento, fue la de dejar este elemento y proteger adecuadamente la terraza para impedir el transporte de sales por filtraciones de agua. Además, avalados por la aparición del sistema de cubrición original, encontrado en la esquina con el convento de las Madres Reparadoras, se diseñó una pieza de coronación que incluía un tacón que permitía recuperar la molduración de la cornisa y, por tanto, su proporción y vuelo suficiente para alejar el agua de lluvia del zócalo. La terraza, tal y como preveía el proyecto, se ha impermeabilizado con bandejas de zinc y plomo que garantizan una correcta estanqueidad y evacuación. Finalmente, la intervención se ha completado con la ejecución de la reurbanización de la plaza y la eliminación del muro de división, que devuelven al conjunto una imagen unitaria, convirtiendo este lugar en uno de los más acogedores de la ciudad.


PATRIMONIO OLVIDADO Patrimonio 53

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Página anterior: Catas en la cabeza del Cristo de palacios de Benaver. foto: C.B. RESTAURACIÓN

Extracto del artículo de Miguel Ignacio Elices publicado en el Diario de Burgos, ganador del Premio Patrimonio de Periodismo 2007, en la categoría de prensa, de la Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León.

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etablos de valor incalculable, lienzos de una calidad sin parangón, objetos de orfebrería fina, instrumentos musicales antiquísimos o sepulcros de gran belleza permanecen olvidados en los templos de los cerca de 1.200 pueblos de la provincia de Burgos. El tiempo se ha cebado con la mayoría de los bienes muebles de la Iglesia y la acción del hombre a lo largo de los siglos tampoco ha ayudado precisamente a su conservación. […] El escaso poder adquisitivo de las parroquias deja en manos del Arzobispado, de administraciones y mecenas como la Fundación

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del Patrimonio la conservación de sus muebles. Pero no pueden llegar a todos los rincones. Sus presupuestos también son limitados y los criterios que fundamentan la restauración de unos u otros no solo tienen que ver con el valor objetivo de las piezas sino con su ubicación territorial y su posible aprovechamiento. […]

La carcoma hace estragos Los bienes muebles de más valor y que requieren una más urgente restauración son los retablos y, en general, todas las imágenes talladas en madera. Pero entre ellos también figuran objetos de orfebrería –cálices, custodias, cruces, etc.–, cantorales, elementos de coro, sillerías, rejerías, sagrarios, paños de altar,


La fph, trabajo intenso contra el abandono La Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León trabaja para

contrarrestar este proceso de abandono, en colaboración con los propietarios comprometiéndose a fondo en la recuperación de los bienes deteriorados, invirtiendo grandes cantidades de dinero, dedicación y profesionalidad. El panorama que el restaurador se encuentra al inicio de sus trabajos suele ser desolador, y normalmente solo se muestran los brillantes resultados finales. En estas fotografías se puede apreciar un proceso completo de intervención de un detalle del Retablo de San Miguel en Mahamud, Burgos. De izquierda a derecha se aprecian el estado inicial, la protección temporal de la figura con papel japonés, fijación con espátula térmica y estado final. Fotos: Talleres de Arte Granda

sepulcros, capiteles, pintura en tabla y en lienzo y un sinfín de ornamentos litúrgicos. Los xilófagos –la carcoma– hacen estragos en la madera hasta convertir muchas piezas en auténticas esponjas. […] La humedad es otro de los males que atacan a los objetos de madera, hasta el punto de levantar la práctica totalidad de la policromía que cubre las figuras. […] La humedad también afecta a las pinturas, sobre todo a los frescos. Aunque lienzos y tablas también sufren sus efectos. No los únicos. Los barnices que supuestos conservadores aplicaron en el pasado a base de clara de huevo, por ejemplo, han destrozado algunas obras de arte. Los murciélagos y los pájaros también han contribuido lo suyo a su deterioro.

Las estructuras de apoyo de la mayoría de los retablos también están dañadas. Y no sólo por la acción de la carcoma sino por la mano del hombre, que no ha sabido fijar las sujeciones y asentamientos necesarios a la hora de la colocación en los distintos templos. Por ello, una labor importante de los talleres de restauración es asegurar el armazón interno de los retablos. Sobre la orfebrería actúa la humedad, que produce oxidaciones muy difíciles de eliminar.

El deseo de dar lustre al pasado Para dar muestra del deterioro que sufre la totalidad de los bienes muebles de la iglesia basta con unos ejemplos. […] El estado de las carreteras de acceso a los municipios elegidos y sobre todo la

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La FPH ha restaurado, sólo en la provincia de Burgos, y en bienes muebles 17 retablos, 5 órganos históricos, los sepulcros de la Cartuja de Miraflores y el Cristo románico de Palacios de Benaver. Adrada de Haza • Retablo de Santa Columba en la iglesia parroquial. Belorado • Órgano del monasterio de Santa Clara. Burgos • Retablo de la Epifanía de la iglesia de San Gil. • Retablo mayor y el de la nave del Evangelio en la iglesia de San Cosme y San Damián. • Sepulcros reales, retablo mayor e iluminación de varios bienes muebles de la Cartuja de Miraflores. Caleruega • Retablo mayor de la iglesia del monasterio de las MM. Dominicas. Covarrubias • Tríptico de La Adoración de los Magos.

Lerma • Órgano del Evangelio de la colegiata de San Pedro. • Retablo mayor de la colegiata de San Pedro. Los Balbases • Retablo de San Millán en la iglesia de San Millán. • Retablo mayor de la iglesia de San Esteban. Mahamud • Retablo de San Miguel de la Iglesia parroquial. Medina de Pomar • Órgano del santuario de Nuestra Señora del Rosario. Melgar de Fernamental • Retablo mayor de la iglesia de La Asunción. Miranda de Ebro Retablo mayor de Santa Marina de Bardauri.

Isar • Retablo de la iglesia de San Martín.

Palacios de Benaver • Cristo románico del monasterio benedictino de San Salvador.

Itero del Castillo • Órgano de la iglesia de San Cristóbal.

Pampliega • Órgano de la iglesia de San Pedro.

Las restauraciones hasta ahora realizadas en Burgos en bienes muebles por la FPH han supuesto una inversión de más de 3 millones de euros en los últimos 15 años. En la foto, dos profesionales restaurando el retablo de Melgar de Fernamental con las tallas desmontadas.

sensación de soledad que asalta al visitante nada más cruzar el límite del pueblo ya ponen sobre aviso del grado de abandono que pueden sufrir los templos y los objetos de valor que custodian. Sus habitantes se sienten orgullosos de las joyas que han contemplado durante décadas, pese a que el polvo, la carcoma o el óxido les han impedido contemplarlos con todo su esplendor. Y es una pena. Los párrocos que dan misa todos los domingos generalmente lo hacen en varios pueblos –media docena de media–. No es a lo único que se dedican. Reciben de los vecinos las quejas sobre el estado de las iglesias y sus joyas y las trasladan a las autoridades civiles y eclesiásticas. Y las cuitas de sus parroquianos se convierten en propias. […]

foto: MARÍA SUÁREZ-INCLÁN

Sasamón

Sotresgudo

• Retablo de El Crucificado

• Retablo de San Miguel de

de la iglesia de Santa María La Real.

Difícil elección Las innumerables peticiones de ayudas procedentes de los municipios obligan a administraciones y mecenas a elegir, un trance del todo complicado,

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la iglesia de San Miguel.

Tobar • Retablo de La Natividad. Villafruela • Retablo mayor de la iglesia de San Lorenzo.

ya que la decisión no se fundamenta solo en el análisis objetivo de la obra de arte. Cuando surge un mecenas con dinero suficiente para restaurar el retablo de su pueblo o cualquier pieza de la que esté especialmente enamorado no hay más que hablar. El problema es que en pocas ocasiones aparece alguien así. Y han de ser las administraciones las que se encarguen de financiar los trabajos de restauración Y, por supuesto, han de priorizar. […] Las causas de degradación muchas veces derivan del abandono de las obras y de los templos. Por ello, se aboga también por fomentar en los propietarios de los bienes muebles e inmuebles, así como en la comunidad en general, la aplicación de pautas de mantenimiento e impulsar la colaboración con entidades y particulares para la conservación y mantenimiento del patrimonio histórico. O lo que es lo mismo, implicar a municipios y comarcas en esa labor. […]


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Nueve Secretos 2014

Profesores y alumnos trabajan conjuntamente sobre bienes de interés cultural de Castilla y León en el concurso Los Nueve Secretos de la FPH. La imagen representa una secuencia de la película «Domini Hortus» realizada este año por el equipo del IES Europa de Ponferrada con dos de sus protagonistas principales. Texto: LUCÍA GARROTE MESTRE

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difusión

los nUEVE SECRETOS 2014

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creatividad e ilusión en un proyecto que valora un tribunal externo a su ámbito escolar.

Premios

3 Texto: LUCÍA GARROTE MESTRE

1. Equipo Coruliensis, del IES Europa de Ponferrada, León. 2. Equipo Great Sapiens, del IES Pintor Luis Sáez de Burgos. 3. Equipo Lazarillos del Patrimonio, del Colegio Diocesano Asunción de Nuestra Señora de Ávila.

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47 alumnos y 34 profesores, integrados en 22 equipos, han competido en la 14ª edición de «Los Nueve Secretos», el concurso que convoca anualmente la Fundación del Patrimonio Histórico para estudiantes de 4º de la E.S.O., bachillerato y ciclos formativos de centros educativos de las nueve provincias de Castilla y León. Son precisamente los estudiantes que están concluyendo su enseñanza secundaria obligatoria los más participativos, en esta ocasión, aunque también se han presentado trabajos de alumnos de 1º de bachillerato y de ciclos formativos. Los Nueve Secretos premia la motivación y el esfuerzo tanto de los alumnos como de los profesores que los coordinan al presentar trabajos de investigación, originales y documentados, sobre un Bien de Interés Cultural mueble, inmueble o arqueológico, del que detallan las circunstancias pasadas, actuales y futuras. Todos tienen la posibilidad de plasmar su capacidad de esfuerzo,

Los tres primeros equipos ganadores han viajado a Bélgica durante cuatro días y los seis segundos han podido pasar un fin de semana cultural y lúdico en Salamanca. A todos los participantes, resulten o no premiados, se les obsequia con una Tarjeta de Amigos del Patrimonio, válida por un año, con el fin de mantenerlos vinculados al patrimonio de nuestra región.

Criterio del jurado Los técnicos de la Fundación del Patrimonio Histórico Lucía Garrote y Joaquín García, de la Dirección General de Innovación Educativa de la Consejería de Educación, Rosa María Fuertes y Esperanza Sanz Casas; Marco Antonio Garcés, arquitecto de la Dirección General de Patrimonio de la Junta y la directora del Observatorio de Educación Patrimonial de España, Olaia Fontal han integrado el jurado de esta decimocuarta convocatoria. Para elegir los trabajos ganadores, se ha valorado el rigor de la documentación presentada, sus contenidos, creatividad y método empleado; la implicación y el esfuerzo real de alumnos y el papel de los profesores; la originalidad en la selección del bien estudiado y la viabilidad e innovación de la actuación propuesta.


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Resolución Los premiados con categoría de segundo premio han resultado ser los siguientes trabajos: • Equipo Clio, del IES Santa Catalina de El Burgo de Osma, Soria, por Uxama Argaela. • Equipo Los Peregrinos, del Centro La Merced y San Francisco Javier de Burgos, con Castrojeriz. El Camino encantado. Propuestas para dinamizar un núcleo de peregrinación. • Equipo Korokota, del IESO Ojeda Boedo de Herrera de Pisuerga, Palencia, con Estudio de la cabecera de la iglesia de Zorita del Páramo. • Equipo El Arca, del IES Mariano Quintanilla de Segovia, por El monasterio de San Antonio el Real. Trastámara, arte y religiosidad. • Equipo Sapere Aude, del Colegio Milagrosa-Las Nieves de Ávila, con Mosén Rubí, un secreto en el corazón de Ávila. •Equipo Germinator, del IES Los Valles de Camarzana de Tera, Zamora, por Cayo Marcianus nos invita a su mansión, sobre la villa romana de la localidad. Asimismo, el jurado, conforme con las bases de la convocatoria y por haber alcanzado la máxima puntuación en el proceso de valoración, acordó por unanimidad conceder el primer premio a los siguientes equipos: • Equipo Lazarillos del Patrimonio, del Colegio Diocesano Asunción de Nuestra Señora de Ávila, con Mis Gordillas. Otra forma de sentir el

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Patrimonio, sobre el monasterio de Santa María Jesús, Las Gordillas, por fijarse en la circunstancia de peligro y abandono en la que se encuentra actualmente el monumento, por tener en cuenta la discapacidad visual y la accesibilidad, presentando el proyecto en braille, y por la realización de un libro digital ilustrado por los propios alumnos. • Equipo Great Sapiens, del IES Pintor Luis Sáez de Burgos, con el trabajo titulado Tras las huellas de Flandes: la iconografía de los retablos de Gil de Siloé, por trabajar sobre un artista en varios lugares patrimoniales de gran valor de la ciudad y por una excelente presentación física basada en delicadas encuadernaciones, un libro pop-up con el desarrollo de los personajes de los diferentes retablos estudiados, por escribir y representar una obra de teatro, por hacer un blog con distintas presentaciones audiovisuales y por elaborar un catálogo de joyas de las santas de las obras estudiadas con intención de reproducirlas para venderlas y obtener fondos para la conservación de estos bienes. • Equipo Coruliensis, del IES Europa de Ponferrada, León, con Un desvío en el Camino: el románico de Corullón, por la adecuada elección del motivo del trabajo, así como por el notable esfuerzo

4. Equipo Clio, del IES Santa Catalina de El Burgo de Osma. 5. Equipo Los Peregrinos, del Centro La Merced y San Francisco Javier de Burgos. 6. Equipo Germinator, del IES Los Valles de Camarzana de Tera. 7. Equipo Korokota, del IESO Ojeda Boedo de Herrera de Pisuerga. 8. Equipo El Arca, del IES Mariano Quintanilla de Segovia. 9. Equipo Sapere Aude, del Colegio Milagrosa-Las Nieves de Ávila.

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difusión

El grupo completo de segundos premios ha podido disfrutar de un fin de semana cultural en Salamanca. Abajo, los miembros del jurado evaluando los proyectos presentados.

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realizado, apreciable en la variada y cuidada elaboración de materiales de apoyo: un espléndido cortometraje, con atrezzo, vestuario, story-board, reproducción de canecillos en arcilla y elaboración de música por ellos mismos; reproducción en 3D de las iglesias de San Miguel y San Esteban; un documental; láminas de dibujos a lápiz y acuarela con los detalles de varios motivos escultóricos; un inventario de los canecillos en Flash y un Interviú medieval, además de la propuesta de declaración de BIC del Monasterio de Cabeza de Alba.

Concesión de créditos y merecida mención En cuanto a la valoración de las memorias pedagógicas presentadas por los profesores coordinadores de los trabajos participantes en el concurso “Los Nueve Secretos 2014” para el posible reconocimiento de créditos de formación, 17 profesores de 11 de los centros presentados, hayan sido o no premiados, han obtenido créditos formativos concedidos por parte de la Dirección General de Innovación y Formación del Profesorado.

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A pesar de que no es posible premiar todos los trabajos que se presentan, el jurado consideró que algunos más merecerían mencionarse: Viajeros en el Tiempo de Ávila, Cuentagotas y Navegantes de Bari de Burgos, Leoneses vadinienses, Siervas del Císter y Polvorines del Medievo de Soria, Amanecer histórico o Trisagium de Valladolid, Garbancitos de Fuentesauco. Con esta mención, el jurado valora el importante esfuerzo y dedicación y agradece a todos los equipos su participación. Al organizar esta nueva edición del concurso, la Fundación del Patrimonio refuerza la conciencia de la sociedad en la necesidad de conservar nuestro patrimonio como una de las principales señas de identidad de esta comunidad. La organización aprecia enormemente la respuesta de los jóvenes y el esfuerzo añadido a sus horas de estudio para preparar estos trabajos que ayudan a todos a descubrir los maravillosos rincones de cada provincia y que, finalmente, supone para todos ellos un importante aprendizaje personal.

Reconocimiento internacional Los Nueve Secretos obtuvo, en 2013, el reconocimiento de Europa Nostra en la categoría de Educación, formación y sensibilización “por el interés pedagógico de este concurso que convoca anualmente la Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León, dirigido a profesores, estudiantes de bachillerato y de ciclos formativos de esa comunidad, con el fin de fomentar la sensibilidad de los jóvenes hacia el patrimonio histórico y concienciar a la sociedad de la responsabilidad colectiva para su cuidado y conservación”, según entendió el jurado internacional.


FUNDACIÓN DEL PATRIMONIO HISTÓRICO DE CASTILLA Y LEÓN

DIFUSIÓN

Prácticas en la Fundación desde hace doce años

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esde que en mayo de 2001 se firmó un convenio entre la FPH y la Universidad de Salamanca para establecer las bases de la colaboración en el Máster en Evaluación y Gestión del Patrimonio Histórico, y más tarde con la Universidad de Valladolid mediante el Máster en Administración de Industrias Culturales, han sido más de 25 los alumnos que, dentro de los programas de prácticas consensuados, han pasado por la casa Luelmo para conocer de cerca los pormenores de la gestión patrimonial. Entre otras labores, han contribuido a poner en marcha y desarrollar acciones de divulgación y gestión de gran utilidad para nuestra institución. De ellas, destacamos la puesta en marcha y actualización de una base de datos fotográfica que nos permite tener al día, debidamente organizado y clasificado, el material gráfico generado a lo largo de todos estos años de trabajo. Otra de las actividades ha sido precisamente la elaboración del book de los trabajos aportados por los becarios de investigación desde la implantación del programa hace casi 10 años.

Book de becas de investigación de la fph

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as becas convocadas por la Fundación de Patrimonio Histórico de Castilla y León han permitido que decenas de investigadores inicien su camino en la ciencia a través de trabajos que aportan conocimientos nuevos en materia de restauración, documentación, difusión y gestión de nuestro patrimonio cultural. La FPH difunde ahora un book compuesto por una colección de investigaciones de sus becarios. Se han condensado las excelencias del contenido de cada trabajo para que éste disfrute de una mayor difusión tanto entre profesionales que buscan documentación especializada como entre personas que simplemente quieren acercarse al conocimiento del patrimonio cultural. Se convierte así en una herramienta muy útil para satisfacer intereses de tipo cultural y/o científico, ofreciendo, además, los suficientes datos para que se puedan leer los trabajos completos en la biblioteca de la FPH, si se da el caso de que su interés por un tema concreto trascienda la concisa información que en este catálogo proporcionamos. Texto: Matías Pardo Mateos Descarga de la publicación en: www.fundacionpatrimoniocyl.es

La FPH colabora con ACRE

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a Fundación colabora con el proyecto “Urdimbre. Tejido de intervenciones patrimoniales” que la Asociación de ConservadoresRestauradores de España (ACRE) está desarrollando con financiación del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Se trata de un servicio de creación de contenidos, en formato de rutas interregionales, para facilitar la conexión entre bienes patrimoniales restaurados, en este caso específicamente retablos, al objeto de producir y promover paquetes turísticos y educativos, aunando el interés por estos bienes y otras riquezas territoriales, como la gastronomía y enología, los valores etnográficos, paisajísticos, etc.. Pretende estimular los flujos e intercambios de visitantes, basándose en temáticas patrimoniales. El ámbito de esta actuación abarca Castilla y León, Castilla-La Mancha y Madrid. Más información: www.proyectourdimbre.com

Concurso Quiz Cabero

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a empresa Cabero Edificaciones convoca a los lectores de esta revista con el anuncio de la página 11. Se trata de un pequeño juego consistente en identificar fotografías pertenecientes a edificios históricos en los que la empresa Cabero Edificaciones ha realizado alguna intervención de restauración y que se incluyen en su anuncio. El premio será uno de los próximos destinos de los Amigos para dos personas o un lote de libros por el mismo importe. La FPH regala, por su parte, dos Cuadernos de Restauración y dos suscripciones por un año a la Tarjeta Amigos del Patrimonio a cada ganador.

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DIFUSIÓN

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EUCHARISTIA: Amor de Dios y belleza humana Texto: fundación las edades del hombre

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esde el pasado 6 de mayo y hasta el próximo 10 de noviembre se celebra en la localidad burgalesa de Aranda de Duero la decimonovena exposición organizada por la Iglesia en Castilla y León bajo el epígrafe genérico de Las Edades del Hombre. En esta ocasión, la muestra lleva por título Eucharistia y su desarrollo tiene lugar en las iglesias de Santa María y San Juan –esta última restaurada por la Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León recientemente-, dos hermosísimos templos de origen románico que fueron reformados en época gótica y que tienen de por sí un innegable atractivo, pues son claro testimonio de la importancia históricoartística de esta ciudad ribereña. Esta nueva edición de Las Edades del Hombre está estructurada en cuatro capítulos; los tres primeros tienen lugar en la iglesia de Santa María y, el último, en la de San Juan: PANIS QUOTIDIANUS o El pan de cada día, ANTIQUUM DOCUMENTUM o Antiguo Testamento, CENA NOVISSIMA o La Última Cena y MIRABILE SACRAMENTUM o Sacramento admirable. Este último capítulo es el que mayor obra contiene y toda ella con el objeto de desplegar la variedad de perspectivas y matices del inagotable misterio de la eucaristía. La FPH está ultimando un viaje para los Amigos del Patrimonio a Las Edades para el próximo 25 de octubre y el 20 de septiembre a Ávila.

Congreso Internacional de Educación Patrimonial Del 28 al 31 de octubre de 2014 se celebrará en el Museo del Traje de Madrid el II Congreso Internacional de Educación Patrimonial. Esta segunda edición es posible gracias a la colaboración entre el IPCE (Instituto del Patrimonio Cultural de España) y el OEPE (Observatorio de Educación Patrimonial en España). Partiendo de las buenas prácticas o propuestas de referencia el congreso se articula entorno a una serie de líneas temáticas: proyectos implementados dentro del Plan Nacional de Educación y Patrimonio, basados en tecnologías de la información o entornos virtuales, de innovación educativa en el ámbito formal, proyectos generados en el ámbito de

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museos o medios de comunicación, dirigidos a accesibilidad o inclusión social o proyectos artístico educativos. Por otra parte, desde la sede en Madrid se videotransmitirá el simposio que se desarrollará en París durante el día 30 de octubre y el workshop que se celebrará en Sao Paolo el día 31 de octubre, en una sala habilitada para tal fin. Paralelamente a esta videotransmisión, se desarrollará en Madrid un programa presencial a través de grupos de trabajo, comunicaciones y ponencias entre las que se contará con la experiencia de Los Nueve Secretos de la FPH. Información e inscripciones en: www.oepe.es/congreso


fundación del patrimonio histórico de castilla y león

actualidad

Textos: PAZ CAMPO GARCÍA

La capilla natal de Santa Teresa lista para acoger a miles de peregrinos La Fundación del Patrimonio Histórico entregó a la comunidad de Padres Carmelitas Descalzos del convento de la Santa de Ávila, la capilla natal de Santa Teresa, después de un intenso trabajo de restauración que ha durado diez meses y ha supuesto una inversión de 200.000 euros, financiada por la FPH y la comunidad de PP. Carmelitas Descalzos. La actuación de la Fundación del Patrimonio, global y compleja, ha recuperado tanto los revestimientos como los bienes muebles: retablos, mayor y laterales; zócalo de azulejos; pinturas murales de la bóveda y los paramentos; lienzos y vidrieras. En 2015 se celebra el V centenario del nacimiento de Santa Teresa de Jesús, cuyo centro neurálgico será esta capilla que visitarán miles de peregrinos, entre ellos, probablemente, el Papa Francisco. Foto: M. Martín/ICAL

La vicepresidenta de la Fundación del Patrimonio, Rosa Pérez Antón; el director de la FPH, Ramón Álvarez Vega; el prior de la comunidad de Padres Carmelitas Descalzos del convento de Santa Teresa de Jesús de Ávila, David Jiménez, asistieron a la presentación de los trabajos concluidos.

Novedades en los ábsides de San Pedro de Ávila, tras su restauración

Pablo Luis Gómez, representante de la Fundación Caja de Ávila en el patronato de la Fundación del Patrimonio; el director de la FPH, Ramón Álvarez Vega; el delegado de patrimonio de la diócesis de Ávila, Óscar Robledo y el párroco de San Pedro, Diego Martín fueron los primeros en conocer el resultado de la restauración.

La restauración de los tres ábsides de la iglesia románica de San Pedro, en Ávila, así como la de las pinturas y los retablos que albergan en su interior, deparó novedades como el descubrimiento de las pinturas murales del siglo XVI que permanecían ocultas tras un retablo en la capilla de San Jerónimo. La Fundación del Patrimonio Histórico ha dirigido, supervisado y financiado estos trabajos, que han supuesto una inversión de 416.00 euros, con la colaboración de la parroquia y el obispado de Ávila La actuación ha incidido sobre la causa de los importantes deterioros en fábricas y cubiertas y los graves problemas de humedad, que eran también una de las causas de los daños en la decoración interior. Foto: M. Martín/ICAL

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ACTUALIDAD

FUNDACIÓN DEL PATRIMONIO HISTÓRICO DE CASTILLA Y LEÓN

El proyecto para la antigua cárcel de Sepúlveda pone de manifiesto el valor de la libertad La Fundación del Patrimonio Histórico y el ayuntamiento de Sepúlveda presentaron el proyecto para dotar la antigua cárcel de la localidad segoviana con una exposición permanente que dé a conocer la historia del edificio del siglo XVI, que fue prisión de la villa hasta la década de los 60 del siglo XX. El edificio de tres plantas mostrará el uso y las formas de vida en estas cárceles, con sus implicaciones sociales e históricas, lo que lo convertirá en un recurso patrimonial para dinamizar la comarca. El proyecto gira en torno a la idea de reclusión en sus distintas facetas, como acto voluntario o involuntario de privación de libertad física. La FPH y el ayuntamiento, con ayuda del Grupo Acción Local del Nordeste de Segovia Las representantes de la Fundación Caja Segovia en el patronato de la FPH, Juana Borrego y Elecolaboran en esta actuación na García Gil y el alcalde de Sepúlveda, Francisco con un presupuesto de 132.000 Notario, recorrieron las dependencias de la antieuros. Foto: Diego de Miguel/ICAL gua cárcel tras conocer los detalles del proyecto.

Homenaje a Francisco Peralta en la apertura de la exposición de sus títeres en la Puerta de Santiago Ya está abierta al público la colección de 38 títeres que el maestro Francisco Peralta donó a Segovia, conocida por su festival Titirimundi, instalada en la Puerta de Santiago de la muralla medieval, que la Fundación del Patrimonio Histórico rehabilitó y dotó para este fin. La apertura de la muestra constituyó un homenaje al marionetista gaditano, uno de los mejores de España, reconocido por la investigación constante de mecanismos para lograr mayor expresividad y movimientos más naturales y complejos de los muñecos. La colección se distribuye en dos pisos, en vitrinas diseñadas a medida que la protegen y con una iluminación adecuada, que permite su perfecta Francisco Peralta y su esposa Matilde del Amo visión y conservación. acudieron, emocionados, al acto convocado en su honor.

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Foto: Diego de Miguel/ICAL

Premio Internacional Domus de Restauración y Conservación La empresa URCOTEX, perteneciente a ARESPA, ha obtenido recientemente el International Award DOMUS por la restauración de baterías antiaéreas del Turó de la Rovira el Barrio del Carmel en Barcelona. Durante la guerra civil, Barcelona fue la primera gran ciudad europea bombardeada de forma masiva, convirtiéndose en el laboratorio central de lo que serían llamados “Bombardeos de saturación”. Se construyeron refugios y se levantaron baterías de defensa antiaérea. En el Turó de la Rovira el gobierno republicano construyó las primeras baterías antiaéreas, que empezaron a operar en marzo de 1938. Se trata de estructuras de defensa clásicas, construidas en la cima de la más alta colina existente en el centro de Barcelona. Es un paisaje de estratos, de superposiciones, de cicatrices que muestran las identidades cambiantes. La importancia del lugar se debe no solamente al hecho de permitir explicar y percibir el impacto de la guerra civil española en la ciudad, sino que también explica el fenómeno del barraquismo de la posguerra y su pasado agrícola. Es un espacio único de superposición de la ciudad informal en el patrimonio. La restauración se ha llevado a cabo con la voluntad de recuperar toda la zona como un centro de interpretación histórica y espacio de la memoria de la ciudad, al tiempo que la restituye como espacio de uso ciudadano. El criterio ha sido de máxima conservación y potenciación de lo existente, y de una mínima intervención. Se ha pretendido mantener la visión de superposición de estratos mostrando el espacio como un paisaje en evolución en el tiempo. La obra ha sido promovida por el Ayuntamiento de Barcelona y ha contado con un presupuesto de ejecución material total de 638.854,70 €. Fotografía y autoría del proyecto: Lourdes Jansana


fundación del patrimonio histórico de castilla y león

actualidad

La FPH redescubre la fachada de San Juan de Letrán, Valladolid La eliminación del muro que separaba la iglesia de San Juan de Letrán de la de los agustinos-filipinos y el Museo Oriental es un gran acierto simultáneo a la restauración de la portada barroca, que ahora puede observarse con una perspectiva más abierta. La Fundación del Patrimonio Histórico entregó la restauración de la fachada de la iglesia vallisoletana de San Juan de Letrán, con una inversión de 286.000 euros y la colaboración del Arzobispado de Valladolid. La FPH ha recuperado la imagen original del edificio con mayor vuelo

en la cornisa, según aparece en fotografías históricas, y se ha recobrado la función arquitectónica de los elementos de evacuación y protección. El zócalo arranca de nuevo en una cota menor, tal como acreditan las catas arqueológicas, lo que ofrece una visión más proporcionada y aumenta la superficie de evaporación. También se ha intervenido en los baldaquinos y repuesto los pináculos. Una serie de mallas y una línea antipalomas mitigan los daños que causan las aves. Foto: Rubén Cacho/ICAL

El arzobispo de Valladolid, monseñor Ricardo Blázquez y el presidente de la FPH, José María Leal presidieron el acto, acompañados por el director de la FPH, Ramón Álvarez.

La Giralda de Castilla ya puede visitarse

La vicepresidenta de la FPH, Rosa Pérez Antón, el director de la Fundación, Ramón Álvarez Vega, el alcalde de la localidad, Conrado Íscar, y el presidente del grupo de acción local Ruta del Mudéjar, Pedro Villarreal.

La Fundación del Patrimonio Histórico y el ayuntamiento de Matapozuelos han abierto un mirador a más de 50 metros de altura al rehabilitar la torre campanario de la iglesia de Santa María Magdalena de la localidad vallisoletana. Gracias a esta intervención, que ha recuperado también el atrio y la fachada norte del templo, será posible visitar el campanario, uno de los más destacados de la provincia, ya que se ha incorporado una escalera de caracol para acceder a las terrazas. Los trabajos han salido adelante con una inversión de 522.000 euros, financiados por la FPH, el ayuntamiento, la Asociación de Desarrollo Rural “Ruta del Mudéjar” y el Arzobispado de Valladolid. Foto: FPH

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La Cartuja de Miraflores y el Monasterio de San Pedro de Cardeña

Hacia dentro y hacia fuera

Imponente y laborioso retablo de la Cartuja de Miraflores, obra de Gil de Siloé, con policromía de Diego de la Cruz. Suma una treintena de escenas y personajes bíblicos. foto: patricia (diario de burgos)


A diez minutos de Burgos capital podemos admirar la Cartuja de Miraflores, espléndidamente rehabilitada, y el Monasterio de San Pedro de Cardeña, donde todavía se escuchan los pasos del Cid camino de su destierro. Son dos centros de oración habitados por monjes al lado de Burgos. Además, exhiben gran parte de su patrimonio artístico y atesoran una amena y legendaria historia de reyes y caballeros.

texto: Martín Serrano Bernabé (diario de burgos), Premio Patrimonio de Periodismo 2013 de la FPH

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ara los que tienen fe y para los que caminan por este mundo sin ese cayado. Para los expertos en estilos, recursos estéticos, fechas y artistas. Para los que se dejan sorprender por la belleza y el arte sin más adjetivos ni aditivos enriquecedores. Para los que se olvidan adrede el reloj en casa y para los que hacen las visitas con un ojo en el cronómetro. Para los que se enfrentan a los monumentos a pelo y para quienes acuden bien documentados y cámara al frente. Para disfrutar de una visita turística a la Cartuja de Miraflores y al Monasterio de San Pedro de Cardeña apenas hace falta incentivar a la imaginación, pues ambos edificios religiosos atesoran gran cantidad de obras de arte pictóricas, escultóricas y arquitectónicas, y sus silencios hablan de reyes, de expolios, de destierros y hasta de campos de concentración. La Cartuja de Nuestra Señora de Miraflores (donde hoy residen 23 discretísimos e «invisibles» cartujos) se encuentra a 3 kilómetros al este de Burgos, por la carretera de Fuentes Blancas. Rodeada de una extensa finca y de un frondoso bosque de pinos, luce su gran esplendor sobre todo desde sus dos últimas y ambiciosas rehabilitaciones llevadas a cabo en el último lustro, que incluyeron las cubiertas, las vidrieras, el retablo y las capillas laterales, hilvanadas estas para acoger una exposición donde se exhiben algunas de las joyas de este centro religioso. La Cartuja fue fundada en 1442 por el rey Juan II de Castilla sobre los restos de un palacio de caza y completada por su hija Isabel la Católica. Aquí dejaron algunas de sus huellas más excelsas artistas de la talla de Juan y Simón de Colonia y Gil y Diego de Siloé. Muye extensa resultaría la enumeración de las creaciones de gran valor histórico que encierra y muestra este querido templo burgalés, pero merecen reseñarse los coros de los padres y hermanos (de nogal oscuro, siglos XV y XVI), el documentadísimo y original retablo gótico (con una treintena de personajes y escenas bíblicas) y los sepulcros de Juan II de Castilla e Isabel de Portugal (ante el retablo) y el de su hijo el infante Alfonso (en la pared norte). Se trata de realizaciones en alabastro de una máxima filigrana y belleza. Las capillas laterales acogen desde hace tres años la exposición permanente «Esplendor cartujo, de lo bello a lo divino». Arte y espiritualidad donde conviven esculturas, relieves, cuadros, casullas, frescos, libros, custodias y cálices con pantallas interactivas y un vídeo. En los días de sol, las vidrieras regalan el encanto del color y la luz. Los días frescos, conviene no olvidar un buen abrigo.

Sala capitular del Monasterio de San Pedro de Cardeña. foto: patricia (diario de burgos)


viajes

La Cartuja De Miraflores y el Monasterio de San Pedro de Cardeña

Arriba, exterior de San Pedro de Cardeña. A la derecha, capilla en honor del Cid y de doña Jimena y exposición permanente de arte en la Cartuja de Miraflores. fotos: patricia (diario de burgos)

Monasterio de leyenda San Pedro de Cardeña cruza los siglos hasta nuestros días con la marcada huella de Rodrigo Díaz de Vivar –el Cid Campeador– y de Doña Jimena. Entre la historia, el Cantar y la leyenda, se ha mantenido tan vivo su recuerdo que cuentan desde 1735 con capilla y sepulcro, aunque los restos del ilustre guerrero castellano reposan ahora en la Catedral. Este amplio monasterio, enclavado en un pequeño valle a 10 kilómetros de Burgos y perteneciente al municipio de Castrillo del Val, es propiedad del Arzobispado, que lo tiene cedido a los cistercienses. Sus orígenes nos trasladan a finales del primer milenio. Durante el segundo sufrió invasiones musulmanas (asesinaron a más de 200 religiosos), grandes incendios, la desamortización de Mendizábal… Estuvo ocupado por diversas órdenes y durante la Guerra Civil Española sirvió de campo de concentración. En 1942 lo repoblaron monjes cistercienses de San Isidro de Dueñas (Palencia).

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Hoy esta comunidad tiene 17 miembros de 22 a 85 años, aunque tres están en «comisión de servicio» en otras comunidades de la congregación. Este cenobio custodia obras de arte que abarcan casi un milenio: desde la torre y parte del claustro románico, hasta los cuadros de Juan Vallejo y Cándido Pérez, pasando por las esculturas, los esmaltes y evangeliarios actuales de fray David Leal. Cardeña cuenta con huertas y campos de cereal, además de con una hospedería para 30 personas. Los huéspedes pueden compartir algunos oficios religiosos con los monjes en una capilla acogedora y muy singular, pues el «altar-retablo» es un mosaico de azulejos hecho en 1984 por un ceramista valenciano donde se recogen escenas de la vida monástica protagonizada por auténticos monjes. Echando la vista atrás, hacia arriba y hacia dentro, estas dos estaciones parecen no pertenecer a nuestro acelerado y ruidoso mundo. Pero están aquí al lado, con las puertas abiertas. Para todos.


viajes

Monasterio de Santa M aría la R eal de las Huelgas

Basado en historias reales Real Sitio de España, Patrimonio Nacional y un monumento de máximo interés con más de ocho siglos de historia y de mimo hacia su altivo y artístico pasado. Visitamos el Monasterio de Santa María la Real de Huelgas, un paseo muy recomendable y poco transitado. texto: Martín Serrano Bernabé

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l Monasterio de Santa María la Real de las Huelgas impone. Esa torre, esos altos y gruesos muros, ese silencio distante, esas historias de reyes y poderosas abadesas, esas monjas cistercienses de clausura (26)…. Tantos y tantos siglos ahí y así, aparentemente impasible al paso del tiempo (fue fundado a finales del siglo XII). Además de religiosas, allí está el Pendón de las Navas de Tolosa (provincia de Jaén, 1212) y una sala con vestidos muy antiguos (Museo de Telas Medievales o de Ricas Telas). Y el día del Curpillos se juntan allí las fuerzas vivas y uniformadas de la ciudad para acudir a misa y desfilar por delante antes de darse un garbeo por el vecino barrio del Parral. Esto es, a grandes rasgos, lo que buena parte de los burgaleses conoce de este monumento que gestiona Patrimonio Nacional, entre lo turístico y lo católico. Pero, evidentemente es mucho más; sus innumerables obras de arte hablan como libros abiertos del devenir de esta tierra y de toda la península, de otras formas de comunicarse entre los hombres, y de estos con Dios.

Libros y tesis doctorales analizan el peso de este convento y de sus regidoras a lo largo de los siglos. No es este el lugar para detallarlo sino de aportarles breves pinceladas que hagan justicia a su grandeza y que inviten a visitarlo con paso sereno y guía, pues entender y contextualizar todo lo que ofrece multiplica el resultado final. Las Huelgas eleva la línea del horizonte de la ciudad y supone un punto de visita muy aconsejable, aunque con frecuencia queda «ocultado» por la alargada sombra y espectacular belleza de la céntrica Catedral, y por el tirón del último aliciente turístico en levantarse, el Museo de la Evolución humana (MEH). Tampoco ayuda a hacer más transitado este recio convento la política de promoción de Patrimonio Nacional, que apenas publicita los valiosos tesoros que con esmero custodia en los medios de comunicación.

Manos a la obra Adquiridas las entradas en la plaza del Compás de Adentro (7 euros la tarifa básica), y bien

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VIAJES

Monasterio de Santa María la Real de las Huelgas INFORMACIÓN Y HORARIOS La Cartuja de Miraflores es uno de los monumentos principales a visitar en Burgos. Sus horarios de apertura van los días laborables de 10.15 a 15 horas y de 16 a 18 horas; y los domingos y festivos de 11 a 15 h y de 16 a 18 h. La entrada es gratis. Los miércoles está cerrada. La misa abierta los domingos y festivos empieza a las 10.15 horas (www.cartuja.org)

Castrillo del Val Burgos BURGOS

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El Monasterio de San Pedro de Cardeña (www. cardena.org) se puede visitar los laborables de 10 a 13 h y de 16 a 18 horas. Los domingos y festivos, de 12 a 13 h y de 16.15 a 18 horas. La entrada individual cuesta 2 euros y 1 para los grupos, estudiantes y jubilados. Y si en la Cartuja la visita es sin guía, aunque se venden por 1 euro los folletos explicativos, en Cardeña se hace el recorrido por lo visitable de la mano de un monje. Todo un privilegio el poder conocer lo que está a la vista, y algo más, del edificio y de la vida de los monjes cistercienses.

Monasterio de Santa María la Real de las Huelgas. La tarifa general para visita guiada es de 6 euros. El acceso es gratuito para menores de 5 años, miembros de familias numerosas, profesores y discapacitados. El miércoles y el jueves por la tarde se puede entrar gratis. Horarios de taquilla: de martes a sábado de 10 a 13 horas y de 16 a 17,30 horas; y domingos y festivos de 10:30 a 14 horas (tardes, cerrado). Las taquillas y el acceso cierran una hora antes. Más información en el 947 201630 y en www.patrimonionacional.es

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Huelgas Reales

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En la página anterior, vista general del Monasterio de las Huelgas, fundado a finales del siglo XII. Arriba, la torre fotografiada desde la plaza del Compás de Adentro. fotos: Shutterstock

abrigados, nos disponemos a ir recorriendo y admirando las capillas y las tres naves, en las que hallamos tapices, sepulcros, dos órganos, cuadros, escudos, esculturas y restos artísticos de diversas épocas y técnicas. Suelos de madera y rampas para una total accesibilidad conviven con altos techos, un claustro empedrado y cerrado con cristales (el de San Fernando), otro más pequeño del románico tardío (las Claustrillas), vidrieras anteriores a las de la Catedral, una amplísima sala capitular, un Santiago «afeminado» y articulado, techos y puertas mozárabes.

Vestidos del siglo xii Pero la joya de la corona de este Patrimonio Nacional (fundado en 1187 por Alfonso VIII y su esposa Leonor de Plantagenet –hija de Enrique II de Inglaterra y Leonor de Aquitania, hermana de Ricardo Corazón de León y Juan sin Tierra–) es para muchos el Museo de Telas Medievales. Además, aquí hace calor, pues la temperatura y la humedad están totalmente controladas para garantizar la conservación de unas piezas muy sensibles, únicas

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San Pedro de Cardeña

en el mundo, que tienen cerca de ocho siglos de existencia y de brillo. Fue inaugurado en 1987 y reabierto en 2008 tras una ampliación que casi duplicó su espacio expositivo. Ocupa la antigua cilla o almacén de grano del monasterio. En el Museo de Telas Medievales se expone, según sus gestores, «la mejor colección existente de tejidos civiles de la Edad Media, reconocida internacionalmente como tal». Las piezas proceden fundamentalmente de los ajuares funerarios de los reyes e infantes de Castilla de los siglos XII, XIII y XIV enterrados en esta abadía. Además, aquí se expone el pendón arrebatado por los cristianos en 1212 a los musulmanes almohades en la batalla de las Navas de Tolosa, así como una cruz que se portó en aquella «cruzada» y la trabajada funda de cuero que la protegía. Acabado el paseo, que concentra en una hora un buen número de clases magistrales de arte, historia, evolución del cristianismo y relaciones IglesiaEstado, hemos de despedirnos de este túnel del tiempo. Silencioso. Sereno. Que habla. Que serena.


La necrópolis tardoantigua y medieval de Prado Guadaña

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La necrópolis tardoantigua y medieval de Prado Guadaña Villalba de los Alcores, Valladolid

Concentración de tumbas medievales infantiles.

El estudio de la necrópolis de Prado Guadaña forma parte del proyecto de investigación El yacimiento arqueológico de Santa María de Matallana (Villalba de los Alcores, Valladolid) y la transición de la tardoantigüedad al feudalismo que desarrollamos entre 2007 y 2009 en el marco de la 4ª Convocatoria de Becas de Investigación de Patrimonio Cultural de la Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León. El fin principal consistía en analizar los restos arqueológicos descubiertos.

Manuel Crespo Díez Universidad de Valladolid fotos: Manuel Crespo

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Localización de los yacimientos arqueológicos citados en el texto.

El proyecto de investigación

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l objetivo del proyecto era el análisis histórico de los restos arqueológicos correspondientes al periodo comprendido entre los siglos VI y XII d.C. descubiertos en la Finca Coto Bajo de Matallana (Villalba de los Alcores, Valladolid). La elección de estas fechas no fue fruto del azar sino que, en el caso particular de Matallana, vino determinada por dos acontecimientos arqueológicamente contrastados. Así, a finales del siglo V o comienzos del VI tuvo lugar el abandono de la villa romana de Picón Entrecaminos, que desde el siglo I d.C. había actuado como núcleo articulador del territorio circundante. Por su parte, a finales del siglo XII, se fundó en el lugar la abadía cisterciense de Santa María de Matallana, erigiéndose en nuevo centro rector social y económico de la zona. Entre ambas fechas, Matallana continuó habitada por una comunidad campesina que fue testigo de uno de los procesos más interesantes de nuestra historia: la desintegración de las formas socio-económicas propias del mundo romano y la aparición y consolidación del feudalismo. De aquella comunidad aldeana, se conservan diferentes evidencias materiales que han sido parcialmente sacadas a la luz a través de una serie de intervenciones arqueológicas desarrolladas en la Finca Matallana desde 1993 con el patrocinio de la Diputación de Valladolid. De todos estos restos, centra-

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remos nuestra atención en la necrópolis de Prado Guadaña, cementerio cuya utilización abarca todo el periodo de estudio propuesto y que nos ofrece información sobre la evolución de las creencias, organización y nivel de vida de las gentes que habitaron el lugar entre los siglos VI y XII de nuestra era.

El yacimiento de Prado de Guadaña La Finca Coto Bajo de Matallana alberga en su seno las ruinas de la otrora esplendorosa abadía cisterciense de Santa María

de Matallana (1185-1835). A la llegada de los monjes blancos, el lugar distaba de ser un páramo deshabitado. Muy al contrario, merced a su privilegiada posición geográfica, a la salida de un feraz vallejuelo labrado por el arroyo Mijares que en este punto abandona los páramos de Torozos para precipitarse por la llanada de Tierra de Campos, este rincón terracampino ha estado poblado desde la prehistoria hasta la actualidad sin prácticamente interrupciones. En época medieval los documentos nos hablan de la instalación del monasterio en el solar de una aldea, llamada Mataplana, que en 1140 dependía del monasterio de


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Hoyos con cerámica de los siglos X-XI

Tumba de fosa

Hoyos con cerámica de los siglos XI-XII

Tumba de lajas

Hoyos con cerámica de los siglos XIII

Muro romano

Santa María de Bamba y contaba con dos centros de culto dedicados a San Martín y San Sebastián. Ese año, la infanta doña Sancha donaba la aldea a los Hospitalarios que detentaron el dominio del lugar hasta 1181, fecha en que se permuta su posesión con el rey Alfonso VIII. Dos años más tarde, el monarca entrega la aldea a Tello Téllez de Meneses, quien a su vez, hacia 1185, se la cede a la Orden del Císter para que funde allí un monasterio. Prospecciones y excavaciones arqueológicas han permitido reconstruir de manera aproximada la extensión y límites de la antigua Mataplana. La aldea se extendía por las parcelas situadas inmediatamente al este del monasterio, en el pago conocido como Casetón de la Era, donde se recogen abundantes restos cerámicos y constructivos medievales, y bajo el mismo monasterio, donde se ha excavado un campo de hoyos y los cimientos de una iglesia anterior a la llegada de los cistercienses. Además, inmediatamente al norte de la tapia monástica se localiza la necrópolis de Pra-

do de Guadaña lugar de enterramiento de las gentes de Mataplana. El camposanto se asienta en la periferia del área delimitada como aldea, al noroeste, sobre la culminación de una ligera loma que se alza unos cuatro metros sobre la margen derecha del arroyo Mijares. En el lugar se han desarrollado tres campañas de excavación arqueológica (2004-2006) que depararon la documentación de una estratigrafía articulada en cuatro fases de ocupación diferentes. Ocupación prehistórica La ocupación más antigua se corresponde con un nivel de tierras arcillosas de color marrón oscuro, asentadas sobre el substrato geológico de la zona. En su interior aparecen algunos fragmentos cerámicos datados en el Calcolítico y la Edad del Bronce que deben ponerse en relación con las ricas estaciones arqueológicas de estos periodos localizadas en el vecino pago de El Casetón de la Era y bajo las ruinas del monasterio.

6 Planta general de la excavación.

Ocupación romana Sobre este estrato se asientan, cortándolo, todas las estructuras que constituyen las siguientes fases de ocupación del yacimiento. La primera se remonta a época romana. Consiste en dos edificios delimitados por pobres muros levantados con mampuestos calizos aparejados en hiladas regulares cogidas con tierra o, puntualmente, con argamasa de cal y arena. Estos muros van recibidos sobre una zanja de cimentación en cuyo interior se alojan livianas cimentaciones constituidas por una o, a lo sumo, dos hiladas de mampuestos. La escasa entidad de los cimientos sugiere unas estructuras ligeras, de tapial levantado sobre zócalos de piedra, cubiertos con tejados de tégula y teja curva. Se conservan, además, pequeños retazos de los suelos de las habitaciones consistentes en una fina capa de mortero de cal, arena y trozos de teja machacada. Respecto a la cronología de los edificios, la hemos situado en momentos bajo imperiales (siglos IV

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Muro del edificio romano cortado por hoyos medievales.

– V) dado que a este periodo pertenecen los fragmentos cerámicos de cronología romana hallados sobre los suelos y entre los niveles de derrumbe de los edificios. Por lo que se refiere a la función de estos edificios creemos que deben ponerse en relación con los restos hallados en el pago de Picón Entrecaminos, situado algo menos de 100 m. al norte de nuestro yacimiento. Allí, los trabajos de prospección arqueológica han permitido delimitar una concentración de materiales cerámicos y de construcción que revelan una ocupación entre los siglos I y V d.C.. En el extremo occidental del enclave se ha excavado parte de una estructura subterránea interpretada como un posible hipocausto y fechada en el siglo I d.C.. La presencia de esta instalación, unida al hallazgo de teselas sueltas en diferentes puntos del subsuelo del monasterio y en el interior de los hoyos de la necrópolis nos llevan a sugerir, a modo de hipótesis, que en Matallana se localiza un asentamiento tipo villa del que Prado de Guadaña, a tenor de la escasa envergadura de sus construcciones, pudiera haber servido como pars rustica.

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Ocupación hispanovisigoda Abandonados y arrasados hasta los cimientos los edificios romanos, el solar será ocupado por una necrópolis de larga duración. A partir de las diferencias estratigráficas, tipológicas y rituales observadas entre las tumbas que la componen se han reconocido tres fases de utilización bien diferenciadas, una hispanovisigoda y las otras dos medievales. De la primera se han excavado 9 tumbas. 7 son del tipo de fosa simple con forma de bañera y cubierta de grandes lajas de piedra caliza. Las dos restantes son de lajas, también con cubierta pétrea. Acogen los restos de tres varones, cuatro mujeres y tres niños. En su interior descansa el difunto con la cabeza al oeste, en decúbito supino, con los brazos extendidos en paralelo al cuerpo. Todas las tumbas están ocupadas por un único individuo, salvo una que presenta un enterramiento doble formada por una mujer y un niño, y otra que está reutilizada por un enterramiento infantil que posiblemente corresponda a la siguiente

fase de utilización del camposanto. A estos rasgos tipológicos y rituales debemos añadir la presencia de inhumaciones acompañadas de depósitos funerarios: • Enterramiento infantil con dos pendientes de bronce e hilos de oro en torno al cráneo. • Enterramiento masculino con anillo de bronce de sección anular en la mano derecha. • Enterramiento femenino acompañado por una botella de base plana, cuerpo globular y cuello alargado en forma de embudo del que arrancan dos asas de cinta. Está decorada con tres bandas horizontales hechas a peine dispuestas sobre la mitad superior del vaso. Además, el dedo anular izquierdo del difunto portaba un anillo de bronce con chatón rectangular. • Enterramiento femenino con anillo de chatón rectangular en el dedo anular de la mano izquierda. • Enterramiento masculino con un hacha de hierro de pala biapuntada, astil curvo, enmangue tubular y tope con filo curvo. Además, aparecieron un herraje de


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Arriba: Tumba de fosa perteneciente a la necrópolis hispanovisigoda. Debajo: Enterramiento femenino acompañado por un jarrito litúrgico hispanovisigodo.

puerta y una plaquita de cobre con remaches apuntados que quizás formaron parte de un armazón de madera utilizado para transportar el cadáver a la tumba. De los objetos recuperados en las tumbas se desprende una cronología de los siglos VIVIII d.C. para esta fase del cementerio. Ocupación medieval Tras la fase de ocupación hispanovisigoda se detecta una nueva fase de utilización de época medieval de la que se han exhumado 44 sepulturas y un campo de hoyos que rodea el flanco occidental del camposanto. Desde un punto de vista estratigráfico la necrópolis medieval se organiza en dos fases diferentes. La más antigua está compuesta por 35 tumbas de las siguientes tipologías: • Tumbas de lajas: En su construcción se utilizó piedra traída de los páramos vecinos, mientras que tejas y tégulas recuperadas de los escombros del edificio romano fueron empleadas como calzos de paredes y cubiertas. Son de planta trapezoidal o rectangular y la mayoría están dotadas de orejeras de piedra o teja en la cabecera para sujetar la cabeza del difunto. • Tumbas de tejas: Todas ellas destinadas a acoger restos de neonatos. Consisten en una teja, acomodada en una pequeña fosa, sobre cuya canal se dispone el cadáver del niño que posteriormente es cubierto con otra teja. • Tumbas de muro: Sólo se identificaron dos sepulturas de este tipo. Destacan por su cuidada factura, reutilizándose sillares antiguos en su fábrica y presentando sus fondos solados con argamasa. Sus lados largos están delimitados por muros formados por dos hiladas de sillares, mientras que los cortos se cierran con un gran bloque de caliza y toda la obra va coronada con tejas y tégulas destinadas a calzar la cubierta de lajas. El ritual funerario sigue las normas habituales del mundo cristiano. Todos los individuos descansan decúbito supino, con

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Cerámica medieval (siglos X-XI).

la cabeza al oeste y los brazos doblados cruzando las manos sobre el vientre o el pecho. Al contrario de lo que ocurría en las tumbas del momento hispanovisigodo, algunas tumbas están reutilizadas. Dos de las sepulturas contienen inhumaciones dobles. Todavía aparecen algunas inhumaciones acompañadas de elementos de adorno personal. Se trata de pequeños objetos de adorno tales como anillos de hierro y cuentas de collar. Estas últimas son de pasta vítrea, de color negro o beige, con filigranas blancas y se ajustan a una tipología propia de momentos tardoantiguos. Todas aparecieron en tumbas infantiles y lo hicieron de manera aislada, no formando parte de un collar. La antigüedad de las piezas y su aparición aislada podrían ser indicio del carácter ritual del depósito. Respecto a la organización espacial del camposanto, debemos señalar el predomi-

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Materiales hallados en el interior de las tumbas hispanovisigodas.

Cerámica medieval (siglos XI-XII).

nio de las sepulturas infantiles que parecen concentrarse en tres grandes núcleos situados a escasa distancia entre sí. Dos de ellos están formados por tumbas de lajas con niños de edades comprendidas entre 1 y 5 años, mientras que el tercero está compuesto por tumbas de teja con neonatos en su interior. Por su parte, las tumbas de adultos se alinean en tres bandas, bastante irregulares, orientadas en dirección Norte-Sur, dejando calles entre sí para permitir la circulación por el interior del cementerio. Una segunda fase está representada por 9 sepulturas. El criterio seguido para deslindarla de la anterior ha sido estrictamente topográfico ya que todas ellas se hallan a una cota más alta, coincidiendo su base con la cubierta de las más antiguas. Se caracterizan por carecer de cualquier tipo de protección pétrea sin que podamos discernir si se debe a un cambio en los ritua-

les funerarios o a que su posición extremadamente superficial –entre 10 y 15 cm. de profundidad– ha propiciado su desaparición por acción del arado o la erosión. Por lo demás, mantienen la misma orientación – salvo una tumba que presenta una anómala orientación de Norte a Sur– y posición de los finados que en la fase anterior y, como en aquella, los restos humanos pertenecen a hombres, mujeres y niños. Rodeando el camposanto por su flanco occidental aparece un anillo formado por 18 de hoyos excavados en el suelo. Se disponen en dos líneas paralelas que, salvo en un caso, no interfieren el espacio destinado a los enterramientos. Se trata de estructuras de boca circular, de 1-1,5 m. de diámetro, y sección cóncava, oscilando sus profundidades entre 0,5 y 2,2 m. La aparición de semillas de cereal en el interior de muchos de ellos parece dejar claro que se


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1. Tumbas de lajas medievales. 2. Tumba de tejas medieval. 3. Cubierta de lajas de una tumba perteneciente a la necrópolis medieval.

trata de silos para almacenar cereal por lo que ha de ser interpretado como un cellarium o área de almacenamiento de grano situada dentro del perímetro sagrado e inviolable del cementerio en el que posiblemente se depositaban los diezmos y/o las cosechas procedentes de la fábrica que dotaba al templo en torno al cual, hipotéticamente, se articulaba el cementerio. Desde un punto de vista estratigráfico, resulta imposible establecer cuál es la relación temporal entre la necrópolis y el campo de hoyos, así como las propias relaciones temporales entre ellos, ya que por debajo del nivel superficial se documenta una estratigrafía casi completamente horizontal. Sin embargo, contamos con una serie de indicios que permiten relacionar la necrópolis con el campo de hoyos. En primer lugar, en una lectura del plano general del yacimiento se observa cómo silos y cementerio no compiten por el espacio –salvo el hoyo nº 11, el más tardío a juzgar por las cerámicas que aparecen en su interior, que se abre en el centro de una concentración de tumbas infantiles–, sino que se lo reparten de un modo que parece previamente planificado. Así, los hoyos se sitúan todos en la zona occidental del área intervenida, mientras que las tumbas se disponen al Levante, sin que unos interfieran sobre otros o viceversa. En segundo lugar, formando parte de la estructura de la tumba infantil nº 29 aparece un fragmento cerámico perteneciente a las mismas producciones cerámicas que se recuperan dentro de los hoyos. Finalmente, si se observa la distribución general de los hoyos se aprecia cómo estos se organizan en dos líneas paralelas de trazado cur-

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vo que delimitan la necrópolis por el Oeste y parecen querer abrazarla por el Norte y el Sur. Este alineamiento curvo sugiere la existencia de un centro articulador que bien podría ser el templo en torno al que se organiza la necrópolis. Los materiales cerámicos recuperados en su interior han permitido datar su utilización entre los siglos X, momento al que pertenecen las cerámicas más antiguas, y principios del XIII, pudiéndose fechar la mayoría de los hoyos entre los siglos XI y XII.

Estudio antropológico de los restos humanos recuperados en la necrópolis Se han hallado restos, más o menos completos, de al menos 61 individuos de los que han sido estudiados 24 adultos y 27 niños. Este estudio nos ofrece una interesante información sobre las condiciones de vida del grupo aldeano. Lo primero que podemos

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comentar es el elevado grado de mortalidad infantil, ya que los niños representan un 53% de los inhumados, si bien este resultado puede verse algo distorsionado por el hecho de que parece nos hallamos ante un área dedicada especialmente a la inhumación de infantes. Entre los niños, especialmente los de época medieval, se aprecia un importante desfase entre su edad dental y la edad esquelética que señalaría la existencia de deficiencias nutricionales que ralentizaban su crecimiento. También son comunes las huellas dejadas en los huesos por procesos infecciosos indeterminados, señal de unas condiciones higiénicas deficientes. Por su parte, los adultos presentan una esperanza de vida baja, siendo pocos los fallecidos después de los 45 años. Aunque la muestra es demasiado reducida como para llegar a conclusiones definitivas, se observa una mayor estatura entre los adultos hispanovisigodos (178,5 cm. los varones y 161,5 las mujeres) que en los

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Las ruinas del monasterio y la necrópolis son visitables. Matallana cuenta incluso con un parque infantil tematizado (matallana@dip-valladolid.es). Foto: Diputación de Valladolid.

medievales (168 cm. los varones y 158 cm. las mujeres) que quizá sea un indicativo de un empeoramiento de las condiciones alimentarias. No se han apreciado traumatismos asociados a actos de violencia, si bien si se observan algunas lesiones en piernas y brazos que podrían asociarse a accidentes relacionados con la actividad agraria.

Valoración final A partir de los resultados de nuestro estudio planteamos la siguiente hipótesis de trabajo: la necrópolis de Prado de Guadaña es testimonio de la presencia continuada, entre los siglos VII y XIII, de una comunidad humana asentada en las márgenes del arroyo Mijares. Sus orígenes pueden fijarse, al menos, en el siglo VII (fecha en torno a la cual se puede situar un jarro cerámico aparecido en el interior de una de las tumbas), aunque no debe descartarse que su génesis sea aún más antigua, remontándose hasta el periodo romano al que pertenecen los restos del edificio sobre el que se asienta el cementerio. Su final estaría relacionado con la instalación del monasterio de Santa María de Matallana. Dicho final no sería inmediato. Tanto las cerámicas tipo Duque de la Victoria halladas en el interior de alguno de los silos excavados, como las tumbas más superficiales de la necrópolis, sugieren la supervivencia de una población residual campesina que todavía deposita sus diezmos en los

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silos del cementerio durante los primeros compases de la vida del monasterio. A lo largo de este dilatado periodo temporal el cementerio experimenta una serie de transformaciones (organización espacial, rituales funerarios, instalación del cellarium) que consideramos reflejo material de los cambios experimentados por el contexto social en que se desenvuelve la comunidad. Parte de estas transformaciones podría estar relacionada con la propia dinámica interna de la comunidad, mientras que otras tendrían su génesis en factores externos, entre los que nos interesa destacar la progresiva influencia de los poderes feudales sobre la comunidad campesina. De estos, el más ejemplarizante sería la instalación del cellarium dentro del perímetro de un supuesto atrio asociado a su correspondiente templo. El cambio es de primera magnitud ya que nos ilustra sobre la creciente presión de grupos ajenos a la comunidad por apropiarse de los excedentes agrícolas almacenados en los silos. Este proceso de feudalización tiene su constatación documental ya que sabemos que en el año 1140 la aldea de Mataplana contaba con dos iglesias, San Martín y San Salvador, que hasta entonces habían pertenecido al monasterio de Santa María de Bamba y ese año son entregadas a la Orden del Hospital de San Juan de Jerusalén, lo que significa que los templos y, consecuen-

temente, sus cementerios asociados dependían de instituciones ajenas a la comunidad local desde hacía tiempo. Y alcanza su culminación definitiva con la llegada de los cistercienses que significará el abandono de la aldea y la apropiación de las tierras tradicionalmente explotadas por la comunidad campesina que se hizo enterrar en Prado de Guadaña.

Santa María de Matallana y la necrópolis de Prado de Guadaña hoy En la actualidad, las ruinas del monasterio de Matallana y las tierras que constituyeron la explotación agrícola de los monjes son propiedad de la Diputación de Valladolid. La institución provincial ha consolidado los restos que se mantienen en pie y dispone en el lugar de una hospedería y centro de actividades para grupos organizados, sala de exposiciones con maquetas y paneles explicativos sobre la historia del monasterio, parque de juegos infantiles y una exposición de diferentes razas de ovejas del mundo. Las ruinas del monasterio y la necrópolis son visitables y están ilustradas con carteles explicativos. Además, en los meses de julio y agosto, se desarrollan campañas de excavación arqueológica en el recinto de fosos calcolítico de El Casetón de la Era, donde se realizan visitas guiadas al yacimiento.


FUNDACIÓN DEL PATRIMONIO HISTÓRICO DE CASTILLA Y LEÓN

VENTAJAS DE NUESTRA TARJETA

nuevas incorporaciones AYUNTAMIENTO DE SEGOVIA PUERTA DE S. ANDRÉS Y Punto de Información Turística LA MURALLA Plaza del Socorro 2 y 3 Tfno: 921 461297 muralla.turismodesegovia.com información.muralla@turismodesegovia.com Entrada gratuita con audioguía.

TURISMO OCIO Y NATURALEZA VALLE DE JUARROS San Adrián de Juarros (Burgos) Tfnos: 687 812499 - 947 251456 www.valledejuarros.com valledejuarros@hotmail.com 10% dto. en alojamiento Rural para titulares de la tarjeta y acompañantes (max. 8 personas). No acumulable a otras ofertas.

ÁVILA Para visitar Ávila Servicios Turísticos Santo Domingo, 2-Bajo. Tfno: 920 253325. Fax: 920 222823. Visita nocturna gratuita a la ciudad al contratar la visita diurna; si se contrata la visita nocturna, gratis acompañante. Grupos 10% en servicio de guía. Basílica de los Santos Mártires, Vicente, Sabina y Cristeta Plaza de San Vicente, 6. Tfno: 920 255230 www.basilicasanvicente.com parroco@basilicasanvicente.com

Entrada reducida para los Amigos del Patrimonio.

C.I. del Valle del Tiétar Castillo de La Adrada Ayuntamiento de La Adrada. Tfno: 690 873136. www.ayulaadrada.com Entrada reducida a los Amigos del Patrimonio. Central de Turismo de Ávila y Ávila Monumental Travesía Sancti Spíritu, 7. Tfnos: 609 256309 - 920 227087 www.avilamonumental.com 10% dto. en todos los servicios prestados.

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Iglesia de Santo Tomé el Viejo. Museo de Ávila Pza. Italia s/n. Entrada gratuita. Monasterio de Santo Tomás de Ávila Plaza Granada, s/n. Tfno: 920 352237. www.monasteriosantotomas.es avila.vre@dominicos.org Visita al Monasterio y Museos por 1 €. Museo de Ávila Pza. Nalvillos, 3. Tfno: 920 211003. museo.avila@jcyl.es Entrada gratuita. Museo de Santa Teresa Plaza de la Santa, 2 Tfno: 920 211030 / Fax: 920 220708 www.museosantateresa.com info@museosantateresa.com 50% dto. en el precio de entrada. Turávila Guías Oficiales de Turismo José Bachiller, 14-3, 2ºB. Tfnos: 667 452224 / 920 253619 www.turavila.com turavila@turavila.com 15% dto. en las siguientes visitas guiadas (1/2 día y día completo): la ciudad de Ávila/ los Castros Celtas: Ulaca; La Mesa de Miranda (Chamartín); El Raso y Las Cogotas / Rutas por la provincia.

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Ristorante Italiano El Rincón del Jabugo San Segundo, 28. Tfno: 920 252890. 10% dto.

Para ver y comprar Pastelerías Marisol Duque de Alba, 11. Tfno: 920 252222 – 920 212226 10% dto. en consumición.

BURGOS Para visitar Casa del Parque Monumento Natural Ojo Guareña Carretera BU - 526. 09568 Quintanilla del Rebollar Tfno: 947 138 614 / 645 490288 cp.ojoguarena@patrimonionatural.org; cuevasojoguareña.sanbernabe@gmail.com www.miespacionatural.es www.patrimonionatural.org Entrada reducida titulares de la Tarjeta de Amigos del Patrimonio. CIAVIN y Bodega Histórica Plaza Mayor nº 13 Aranda de Duero Telf. 947 510476 www.arandadeduero.es oficinadeturismo@arandadeduero.es

Concertar visita guiada previa. Entrada gratuita.

Centro de Iniciativas Turísticas de Lerma Audiencia, 6, Bajo. Lerma. Tfno/Fax: 947 177002. www.citlerma.com Tarifa: 2 euros en visita guiada Villa Ducal de Lerma del siglo XVII. hProvincial de Burgos. Monasterio de San Salvador de Oña - Ayuntamiento de Oña Pza. del Ayuntamiento, s/n. Tfno: 947 300001. Fax: 947 304402. ayuntamientoona@yahoo.es Tarifa reducida de 1,2 euros en visita guiada a la iglesia del Monasterio de San Salvador de Oña. Museo de Burgos Casa Miranda. Calera, 25-27. Tfno: 947 265875. www.museodeburgos.com Entrada gratuita. Museo de los Aromas (Ayuntamiento de Santa Cruz de la Salceda) Cantarranas, s/n. Tfnos: 947 557442 / 947 557396. Fax: 947 557442 / 947 557396. www.museodelosaromas.com

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Patrimonio 53

contacto@museodelosaromas. com 10% de descuento en la entrada al museo, en los productos adquiridos en él y en las actividades y talleres que se organicen.

Museo del libro Fadrique de Basilea Travesía del Mercado, 3. Tfno: 947 252930. www.museofadriquedebasilea. com info@museofadriquedebasilea. com 20% dto. en la entrada. Museo de Dinosaurios Ayuntamiento de Salas de los Infantes Pza. Jesús Aparicio, 6. Salas de los Infantes. Tfno: 947 397001. Fax: 947 380170. www.fundaciondinosaurioscyl. com/es/museo museodesalas@salasdelosinfantes.net Tarifa reducida en la visita al Museo de Dinosaurios. Museo de Pintura y Paleontología y Museo de Etnografía Ayuntamiento de Villadiego. Pza. Mayor, 1. Villadiego. Tfno: 947 361700. Fax: 947 361710. www.villadiego.com villadiego@ aytovilladiego.e.telefonica.net 20% dto. en el museo. Museo Histórico de las Merindades Pza. Mayor, 1. Medina de Pomar. Tfnos: 947 147042 – 947 190746. Fax: 947 191554 www.medinadepomar.org patrimonio@medinadepomar. org. 50% dto. en entrada al Museo. Museo Municipal de Arte Contemporáneo Angel Miguel de Arce Amadeo Rilova, 1. Sasamón. Tfno: 947 370 012. Fax: 947 370555. www.sasamon.org Entrada gratuita. Sala Craquel, S.L. Trinquete, 18. Peñaranda de Duero. Tfno: 615 025864. thhwww.salacraquel.es 20% dto. en pintura, escultura y cristal. 10% dto. en cerámica y muebles. Museo de la Radio de Poza de la Sal (Ayto de Poza de la Sal) Plaza de la Villa s/n Poza de la Sal Tfno: 947 302046 técnico@pozadelasal.es 25% dto. en la tarifa de entrada a las exposiciones (Tarifa ordinaria: 2 euros, tarifa para los Amigos del Patrimonio: 1,5 €)

FUNDACIÓN DEL PATRIMONIO HISTÓRICO DE CASTILLA Y LEÓN

Espacio Medioambiental (La infancia de Félix Rodríguez de la Fuente en Poza de la Sal) de Poza de la Sal (Ayto de Poza de la Sal) Plaza de la Villa s/n Poza de la Sal Tfno: 947 302046 tecnico@pozadelasal.es 25% dto. en la tarifa de entrada a las exposiciones (Tarifa ordinaria: 2 euros, tarifa para los Amigos del Patrimonio: 1,5 €) Sala Picas’o. Artebur S.L. Avda. de la Paz y Arzobispo Pérez Platero, 18. Tfno: 947 277668. Fax: 947 040788. 10% en servicios de enmarcación y en venta de obra gráfica.

Para comer y alojarse Asador Casa Brigante Pza. Mayor, 5. Lerma. Tfno: 947 170594 – 609 817072. www.casabrigante.com info@casabrigante.com 10% dto. en servicio. Especialidad en cordero asado y carne a la brasa. Asador Vista Alegre Vista Alegre, 13. Lerma. Tfno: 947 170257. www.posadadeeufrasio.com información@posadadeeufrasio.com 10% dto. en servicios. Casa Grande-Palacio de los Serrano. (Centro de Turismo Activo Ayuntamiento de Sotillo de la Ribera-Burgos) Las Eras, 7. Tfno: 649 257 066 Fax: 947 532424. www.palaciodelosserrano.es info@palaciodelosserrano.es 10% dto. en habitaciones excepto Semana Santa y puentes. El alojamiento incluye desayuno y participación en la Jornada Cultural Ribera del Duero, comprende visita a una bodega subterránea, visita histórico-artística y a exposiciones. Casa Rural Lucía Del río, 17. Vadoconde. Tfno: 947 528149. www .casarurallucia.com lucia@casarurallucia.com luciamartinrios@hotmail.com 10% dto. en la casa rural de alquiler completo o de alquiler compartido. Excepto Semana Santa y puentes. Hotel Almirante Bonifaz Vitoria, 22-24. Tfno: 947 206943. Fax: 947 256404. www.almirantebonifaz.com hotel@almirantebonifaz.com Tarifas especiales en habitaciones, con reserva previa. Hotel Corona de Castilla Madrid, 15 Tfno: 947 262142 Fax: 947 208042

www.hotelcoronadecastilla. com hotel@hotelcoronadecastilla. com 15% dto.

Hotel Rural Rey Chindasvinto Pza del Rey Chindasvinto, 5. Covarrubias. Tfno: 947 406560. Fax: 947 406543. www.hotelreychindasvinto. com info@hotelreychindasvinto. com 10% dto. en habitaciones desayuno incluido (previa reserva). Restaurante - Hotel Mesón del Cid Pza Santa María, 8. Tfno: 947 208715. Fax: 947 269460. mesondelcid@mesondelcid.es www.mesondelcid.es 15% dto. en habitaciones y atención especial de la casa en el restaurante.

Para ver y comprar El Alfar ART-TERRA S.L. Obra Artística y Escuela de Artes Carretera s/n. Olmos de Atapuerca. Tfno/Fax: 947 430387. info@art-terra.com www.art-terra.com 5% dto. en encargos. 10% dto. en excursiones artísticas a las instalaciones para grupos superiores a 85 personas. 10% dto. en heráldica y embellecimiento urbano. 5% dto. en regalos. Precios especiales en arquitectura y construcción. Materiales de Época S.L. Ctra. Sinovas, km 2,7. Aranda de Duero. www.materialesdepoca.es antiguedades@ mepocasl.e.telefonica.net 10 % dto. en la compra de pintura y 5% dto. en la de antigüedades.

Otros servicios Cronos, S.C. Centro Europeo de Empresas Innovación Módulo 3 - Aeropuerto de Villafría . Tfno: 947 273472. Fax: 947 043984. www.cronossc.es 10% dto. en servicios arqueológicos y relacionados con el patrimonio histórico y cultural. Merlín Fotografía S. L. Del Puente de Gasset, s/n. Tfno: 947 264526. www.merlinfotografia.com info@merlinfotografia.com 10% dto. en reportajes fotográficos y en la compra de cualquier fotografía de su archivo.

LEÓN Para visitar Castillo de Cornatel Ayuntamiento de Priaranza del Bierzo Priaranza del Bierzo. Tfno: 987 420806. aytopriaranza@ccbierzo.com Precio reducido a 1 € en la entrada al Castillo de Cornatel. Ene. Museo Nacional de la Energía Av. Libertad, 46. Ponferrada Tfno: 987 400800 Fax: 987 405800 www.enemuseo.org comunicacion@ciuden.es Entrada gratuita para el titular de la tarjeta de Amigos del Patrimonio. Fundación Sierra-Pambley (Museo Sierra-Pambley) Plaza de Regla, 4 (frente a la Catedral) Tfno: 987 276775 Fax: 987 228354 fundacion@sierrapambley.org www.sierrapambley.org 1 euro dto. en la entrada a la casa museo de Sierra-Pambley. 5% dto. en las publicaciones que se venden en el Museo Sierra-Pambley Museo de León Plaza de Santo Domingo,8 Tfno: 987 236405 www.museodeleon.com museo.leon@jcyl.es Exposición permanente y temporales. Entrada gratuita. Museo de León «Anexo San Marcos» Plaza de San Marcos, s/n Tfno: 987 245061 www.museodeleon.com museo.leon@jcyl.es Exposición permanente. Entrada gratuita. Museo de la Indumentaria Tradicional Leonesa (Ayuntamiento de Valencia de Don Juan) 24200 Valencia de Don Juan Tfno: 987 750893 www.valenciadedonjuan.es info@valenciadedonjuan.es Horarios: De Sept a Junio. M a S 13:00-16:00/ D y F: 13:00. Julio y Agosto: L a D : 12:00-18:30 50% dto. en el precio de entrada. Museo del Castillo de Valencia de DonJuan (Ayto. de Valencia de Don Juan) C/ del Parque s/n 24200 Valencia de Don Juan Tfno: 987 750001 Fax: 987 752213 www.valenciadedonjuan.es info@valenciadedonjuan.es Horarios: De Sept a Junio . M a S 12:00-17:00 / D y F: 12:00. Julio y Agosto: L a D : 11:30-13:00 y 17:30 a 19:30. 50% dto. en el precio de entrada .


FUNDACIÓN DEL PATRIMONIO HISTÓRICO DE CASTILLA Y LEÓN

Museo del Bierzo (Ayuntamiento de Ponferrada) C/ Del Rejoj, 5 24400 Ponferrada Tfno: 987 414141 www.ponferrada-virtual.com/ museo-del-bierzo/3-7-12-7.htm museobierzo@ponferrada.org. Entrada gratuita (coste entrada no socios 2,70 €). Museo del Ferrocarril (Ayuntamiento de Ponferrada) C/ Vía Nueva, 7

24400 Ponferrada Tfno: 987 403515 www.museoferrocarril.ponferrada.org

museoferrocarril@ponferrada.org

Entrada gratuita (coste entrada no socios 2,70 €).

Museo de la Radio «Luis del Olmo» (Ayuntamiento de Ponferrada) C/ Gil y Carrasco, 7- Casa de los Escudos 24400 Ponferrada Tfno: 987 456262 Fax: 987 429203 www.museoradioponferrada. com info@museoradioponferrada. com Entrada gratuita (coste entrada no socios 2,70 €). Patronato de Turismo del Bierzo Avda. De la Minería, s/n. 3º planta. Ponferrada. Tfno: 987 409670 – 619 258355. www.ccbierzo.com Reducción de 0,50 euros en la visita guiada a las Médulas. Museo Arqueológico de Cacabelos Las Angustias, 24 Cacabelos Tfno: 987 546993 Fax: 987 549275 www.cacabelos.org museo arqueológico@ cacabelos.org Entrada reducida para su visita y 15% dto. en libros.

Para comer y alojarse C.T.R.El Urogallo El Llao y Los Fresnos Murias de Paredes Tfno: 606 929832 ctrelurogallo@hotmail.com 10% dto. en las habitaciones. Hotel La Posada Regia Regidores 9-11. Tfno: 987 213173. Fax: 987 213031. www.regialeon.com posada@regialeon.com 10% dto. sobre las tarifas vigentes, 5% dto. en pago con tarjeta. La Posada del Marqués Pza. Mayor, 4. Carrizo de la Ribera. Tfno: 987 357171. Fax: 987 358101. www.posadadelmarques.com info@posadadelmarques.com 10% dto. con un límite de dos habitaciones por tarjeta y día.

Restaurante Bodega Regia Regidores, 9-11. Tfno: 987 213173. Fax: 987 213031. www.restaurante-bodegaregia.com

marquitos@regialeon.com 10% dto. con pago en metálico y 5% con tarjeta de crédito.

PALENCIA Para visitar Museo de Palencia Pza. del Cordón, s/n. Tfno: 979 752328. Entrada gratuita. Museo del Cerrato Palentino C/ La Virgen,16 34240 Baltanás (Palencia) Tfno: 672 145930 / 979 790049 Fax: 979 790666 www.museodelcerrato.com info@museodelcerrato.com Horarios: De M a V 17:00- 20:00 / S y D 11:00- 14:00 y 17:00- 20:00. Precio de Entrada Reducida (2 euros). Aula de Arqueología de Herrera de Pisuerga Avda. Eusebio Salvador Marino, s/n. Herrera de Pisuerga. Tfno: 979 130000. Entrada reducida (1,20 €) en el Aula Arqueológica. Centro de Interpretación Canal de Castilla Ctra. Nacional 611. Km. 78,8. Herrera de Pisuerga. Tfno: 979 130000. Fax: 979 130067. Entrada gratuita concertando visita. Fundación Eugenio Fontaneda Castillo de Ampudia. Ampudia Costanilla de Santiago, s/n Tfno: 699 484555. Fax: 979 768023. www.castillodeampudia.com info@castillodeampudia.com Tarifa especial 1 euro en visita al Castillo y a la Colección Eugenio Fontaneda. Fundación Díaz Caneja Lope de Vega, 2. Tfno: 979 747392. Fax: 979 718138. www.diaz-caneja.org fundacion@diaz-caneja.org Gratuidad en visita a exposiciones permanentes o temporales. Villa Romana de La Olmeda (Diputación de Palencia) Saldaña (yacimientos) Pedrosa de la Vega Tfnos: 979 119997 / 670 450143 Fax: 647 47084 www.villaromanalaolmeda. com info@villaromanalaolmeda. com 50% dto. en la entrada a los Amigos del Patrimonio.

VENTAJAS DE NUESTRA TARJETA

Para comer y alojarse

Para ver y comprar

Casa de Turismo Rural «Los Volantes» Ctra. de la Valdavia s/n. Bárcena de Campos. Tfnos: 979 887050 – 669 311911. www.ecoturismopalencia.es losvolantes@hotmail.com 10% dto. en la casa de alquiler completo, excepto temporada alta. 9 plazas, patio, hornacho y lagar antiguos.

Teatro Sarabia Pza. Marqués de Santillana, 6. Carrión de los Condes. Tfno: 979 880932. Fax: 979 880461. 25% dto. en actos culturales y teatro.

Casa de Turismo Rural «Molino de Matazorita» Avda. de Asturias, 1, 7ºC. Barrios de la Vega. Tfno: 629 661582 www.molinomatazorita.com molinomatazorita@ono.com 10% dto. en dos casas de alquiler completo (2 y 6 plazas), excepto Semana Santa,julio y agosto. Antiguo molino restaurado con 2.000 m2 de jardín, merendero, barbacoa y huerta. Hotel Castilla Vieja Avda. Casado del Alisal, 26. Tfno: 979 749044. Fax: 979 747577. www.hotelcastillavieja.com castillaviejareservas@hotelessuco.com

15% dto. sobre tarifa normal en habitación. Garaje incluido.

Hotel Europa Centro Castillo de Magaz. Magaz de Pisuerga. Tfno: 979 840 000. Fax: 979 784 185. www.hoteleuropacentro.com hoteleuropa@hotelessuco.com 15% dto. en habitaciones. Garaje incluido. Hotel-Restaurante Tierra de Campos La Fuente, 1. Osorno. Tfno: 979 817216. Fax.979 817218. www.hoteltierradecampos. com contacto@hoteltierradecampos.com Ofrece desayuno en hospedaje y café y chupito en restaurante. Restaurante Casa Lucio Don Sancho, 2. Tfno: 979 748190. Fax: 979 701552. casaluciopalencia@hotmail. com www.restaurantecasalucio. com 10% dto. (excepto banquetes) y 7% dto. en pagos con tarjeta. C.T.R. Piedra Abierta Real s/n, San Martín de Perapertú. Tfnos: 979 605871 – 629712819 www.piedraabierta.com piedraabierta@piedraabierta. com 5 % dto. en factura final, en alojamiento, manutención y actividades, ofrecidas por el C.T.R. Piedra Abierta.

Otros servicios Academia Bordón - Escuela de Música y Danza Virgen de la Esperanza, 7. Tfno: 979 693410. www.escuelademusicabordon. es Matrícula gratuita y 5% dto.

SALAMANCA Para visitar ADECOCIR Mateo Hernandez Vegas, 5 Ciudad Rodrigo Tfno: 923 480198 www.adecocir.es Entrada reducida a los amigos del Patrimonio en las visitas a: Aula Arqueológica de Siega Verde y Centro de Interpretación de la Ruta de las Fortificaciones de Frontera. Castillo de los Duques de Alba Ayuntamiento de Alba de Tormes Plaza Mayor, 1 Alba de Tormes Tfno: 923 300024. secretaria@albadetormes.com www.villaalbadetormes.com 50% dto. en la entrada al Castillo de los Duques de Alba. Castillo de Montemayor del Río (Ayto de Montemayor del Río) Tfnos: 923 431151 / 629 198188. www.montemayordelrio.es info@montemayordelrio.es 30% dto. en la entrada al castillo. Museo de Salamanca Pza. Patio de las Escuelas Menores, 2. Tfno: 923 212235. Entrada gratuita Museo Prehistórico del Ayuntamiento de Vilvestre Pza. Mayor s/n. Vilvestre. Tfno/Fax: 923 524623. www.vilvestre.com info@vilvestre.com. Entrada al museo y paseo en barco por el Duero por 11,25 euros (entre semana). 10% dto. para grupos de 25 personas.

Para comer y alojarse Casa Rural La Escuela La Fuente, 4. Béjar-Valdesangil. Tfno: 660 850238.

laescuela@valdesangil.com www.valdesangil.com 10% dto. en los meses de mayo, junio y julio, y un 15% en días no festivos, ni puentes del resto del año.

Casa Rural «Mirador de Tiriñuelo» Monjas, 1. San Esteban de la Sierra. Tfno: 923 213234 ó 609956263 www.casaruraltirinuelo.com reservas@casaruraltirinuelo.com

10% dto. en el alquiler completo (6-10 personas) totalmente equipada, con baño y calefacción en las habitaciones (no válido en Semana Santa y puentes).

Red Arrayán Hastial, 8. San Esteban de la Sierra. Tfnos: 923 435223 - 650 678080. www.redarrayan.org arrayan@redarrayan.es 15% dto. en habitaciones de todos los centros de turismo rural de la red. Días no festivos ni épocas de vacaciones. Localidades: El Tornadizo, San Martín del Castañar, Serradilla del Llano, Casasola, Peñacaballera, San Felices de los Gallegos, Las Casas del Conce, Huerta, Hinojosa de Duero y Santa Mª del Sando. Rodrigiomar, s.L. Posada Real “Fuerte de la concepción” Avda. de Portugal s/n. Aldea del Obispo. Tfno: 923 109990. Fax: 923 109993. www.fuertedelaconcepción. com info@fuertedelaconcepcion. com 10% de descuento aplicable en alojamiento y restauración y no acumulable a otras promociones. Consultar disponibilidad.

Para ver y comprar Electrodomésticos Generoso Carmen, 42. Peñaranda de Bracamonte. Tfno: 923 541130. Fax: 923 541130. mastergeneroso@terra.es 5% dto. en electrodomésticos y 10% dto. en muebles de cocina. Luis Méndez Artesanos, S.L. Felipe Espino, 2 Tfno/Fax: 923 260725 www.luismendez.net info@luismendez.net Muestra de los procesos de fabricación de las joyas de filigrana y del botón charro. 5% dto. en todas las compras ( Incluido pago con Tarjeta) Vinarius, Guardería de Vinos Calzada, 8. Castellanos de Villiquera Tfnos: 923 320329 / 636 967796 Fax: 923 320226 www.vinarius.es info@vinarius.es

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VENTAJAS DE NUESTRA TARJETA

Ofrece entrada a la cava romana de Vinarus ( cerrada al público en general) con visita guiada y degustación de vinos. Visita gratuita a las exposiciones que realicen.

Otros servicios Aplifisa, S.L. Ctra Madrid,13 Santa Marta de Tormes Tfno: 923 182708. Fax: 923 214595. www.aplifisa.es correo@aplifisa.es 30% en software de desarrollo propio (10% en campañas de promoción). 5% en equipos y componentes. 5% al 10% en consumibles. Fotógrafo Gaspar Domínguez Rúa Mayor, 21, esc.3, 1º, 3. Tfno: 609 838583. Fax: 923 260938. www.gasparfoto.com fv@gasparfoto.com 12% dto. en trabajos de video y foto. Estudio de Fotografía y video. Atención Especial a los Amigos del Patrimonio. Fundación Ciudad Rodrigo Campo de San Vicente, 8. Ciudad Rodrigo Tfno. para concertar visitas: 923 481424 contacto@catedralciudadrodrigo.com

www.fundacionciudadrodrigo.com

Entrada reducida a los titulares de la Tarjeta de Amigos del Patrimonio a la Catedral de Ciudad Rodrigo y su Museo Diocesano y Catedralicio.

Nodal Imagen-Santiago Santos Maestro Ávila, 1 Tfno: 923 212206 www.nodalimagen.com info@nodalimagen.com 5% dto. en fotografías de arquitectura, arte y editorial. Okay Tours Viajes Plaza Bretón, 1 Urbanización Fuentevieja, La Velles. Tfno: 923 281054. Fax: 923 281765. viajes@okaytours.com Descuento en alojamientos rurales de toda España. Teatro Nuevo Ciudad Rodrigo Casa Municipal de Cultura. Gigantes, 22 Tfnos: 923 480503 / 664 403277 Fax: 923 498401 www.aytociudadrodrigo.es teatronuevo@aytociudadrodrigo.es

30% dto. en entradas (excepto determinadas actuaciones).

SEGOVIA Para visitar Acture de Coca S.C. Castillo de Coca Domingo Conde, 9. Coca.

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Tfno: 617 573554. Fax: 921 586231. www.castillodecoca.com Tarifa reducida en visita al Castillo de Coca.

Ayuntamiento de Segovia. Área de turismo Judería vieja 12. Tfno: 921 460354. www.turismodesegovia.com www.segovia.es juderia@turismodesegovia. com, información.muralla@ turismodesegovia.com, informacion.casamachado@ turismodesegovia.com Ofrece descuentos en la tarifa de entrada de: Centro didáctico de la judería, Centro de Interpretación de la Muralla de Segovia Puerta de San Andrés y Casa Museo de Antonio Machado. Ayuntamiento de El Espinar Oficina de Turismo Pza. de la Constitución, 1. Tfno: 921 181342 Fax: 921 182316 www.elespinar.es turismo@aytoelespinar.com Regalo de la Guía del senderista y Cuaderno de Campo del municipio de El Espinar Museo de Segovia Casa del Sol. C/ Socorro, 11. Tfno: 921 460615. Fax: 921 460580. museo.segovia@jcyl.es Entrada gratuita. Museo Zuloaga Pza. San Juan de los Colmenares, s/n. Tfno: 921 463348. Entrada gratuita. Museo de Arte Contemporáneo Esteban Vicente Plza. De las Bellas Artes Tfno: 921 462 010 www.museoestebanvicente.es museo@museoestebanvicente.es Entrada gratuita. C.I. del yacimiento de Estebanvela Molino, 4. Estebanvela -Ayllón. Tfno: 921 553000. centroestebanvela@ayllon.es Descuento del 10% en el precio de entrada. Cueva-yacimiento de los Enebralejos en Prádena Teléfono-fax: 921 507113 www.cuevadelosenebralejos.es Tarifa reducida en la entrada a la cueva-yacimiento, al portador de la tarjeta. Fundación Centro Nacional del Vidrio Paseo del Pocillo, 1. La Granja. Tfno: 921 010700 Fax: 921 010701 www.fcnv.es rfc@fcnv.es Entrada gratuita a su Museo.

FUNDACIÓN DEL PATRIMONIO HISTÓRICO DE CASTILLA Y LEÓN

Fundación Cultural Rodera-Robles San Agustín, 12. Tfno: 921 460207. www.rodera-robles.org infomuseo@rodera-robles.org Entrada gratuita para usuario y tres personas más. Guia oficial de turismo María Alcázar Rus Ruiz Del Corcho, 8. Huerta - Arcones Tfno: 921 440642 / 606 226208 laestrellapolar@hotmail.com 10% dto. en la tarifa oficial en las visitas guiadas a Segovia y provincia. Monasterio de San Antonio el Real San Antonio el Real, 6. Tfnos: 921 442114 / 622 484300. www.sanantonioelreal.galeon. com mjpguia@yahoo.es Tarifa de entrada reducida. Museo de los Fueros de Sepulveda Santos Justo y Pastor, 8. Sepúlveda. museo@museodelosfueros.es www.museodelosfueros.es Tfno: 921 540 425 Fax: 921 540 810 Entrada gratuita para el titular de la Tarjeta de Amigos del Patrimonio y un acompañante.

Para comer y alojarse Casas Rurales «Estrella Polar» Corcho, 8. 40164. Huerta- Arcones Tfno: 606 226208 www.laestrellapolar.info laestrellapolar@hotmail.com 10% dto. en alojamientos completos (2 o 4 personas) fin de de semana. De Lunes a Viernes 4 noches al precio de 3. Casa Rural «La Bodeguilla» de Armuña Iglesia, 11. Armuña. Tfno: 921 444873 / 667263812. www.armuna.tk rafmanher@eresmas.com 10 % dto. en casa rural de alquiler completo, habitaciones con baño incorporado, situada en un edificio blasonado del siglo XVII. C.T.R «Posada del Acebo» Rafael Matesanz, 7. Prádena. Tfnos: 921 507260 / 699 091442. Fax: 921 429202. www.el-acebo.com acebo@tursegovia.com 10% dto. en alojamiento (individual o en grupo) en casona rehabilitada del siglo XVIII (8 habitaciones dobles con baño). Se gestionan rutas. Hotel Castillo de Castilnovo (Fundación HispanoMexicana Castilnovo) Ctra. Segovia 205. Km 15 Condado de Castilnovo Tfno: 921 531133 fundacioncastilnovo@hotmail.com

info@hotelcastilnovo.es

www.hotelcastilnovo.es Mismos descuentos (20%) que a los socios de la Fundación Hispano- Mexicana en las tarifas del hotel-asador de Castilnovo. Visitas guiadas: 4 € (3€ para grupos >15 pax).

Hotel Infanta Isabel Plaza Mayor, 12 Tfno: 921 461300 Fax: 921 462217 www.hotelinfantaisabel.com

Restaurante José María Cronista Lecea, 1. Tfno: 921 461 111. Fax: 921 460 273. www.restaurantejosemaria. com reservas@restaurantejosemaria.com 10% dto. en comedor y detalle de la casa. Aperitivo especial.

Para ver y comprar

admin@hotelinfantaisabel.com

10% dto. sobre la tarifa normal.

Hotel Spa La Casa Mudéjar Isabel la Católica, 8. Tfno: 921 466 250. Fax: 921 466 238. www.lacasamudejar.com info@lacasamudejar.com 10% dto. en el alojamiento sobre la tarifa ordinaria del hotel. Dentro de sus muros se puede disfrutar de artesonados del XV únicos, entre otros, descubiertos recientemente gracias a la restauración del inmueble. Hotel Palacio San Facundo Plaza de San Facundo, 4 Tfno: 921 463061

El Caloco. Flores y Plantas Plaza de la Constitución, 7. El Espinar. Tfno: 921 182 126. 10% dto. en plantas, flores, químicos y envases o cestos que sirven.

Otros servicios J.M. Plaseges agua, S.L. C/ Iglesia, 3. Villoslada. Tfnos: 648 609340 / 689 841641. Fax: 921 594560. www.plaseges.com plaseges@plaseges.com 15% dto en productos, análisis y maquinaria para la mejora del agua de consumo.

info@hotelpalaciosanfacundo.com www.hotelpalaciosanfacundo.com

Hotel moderno y encantador ubicado entre la catedral y el acueducto con parking en el edificio. 10% dto. en alojamiento sobre tarifa oficial.

Hotel y Restaurante San Antonio El Real, Sl. C/ San Antonio el Real s/n. Tfno: 921 413455 www.sanantonioelreal.es recepcion@sanantonioelreal.es 10% dto. en comidas a la carta en el restaurante y 10% dto. en reservas directas de alojamiento. Mesón de Cándido Azoguejo, 5. Tfno: 921 425 911. Fax: 921 429 633. www.mesondecandido.es candido@mesondecandido.es 10% dto. en restaurante. Pastelería Tradicional Yagüe Bruno Ortega, 10. El Espinar. Tfno/Fax: 921 182 121. 10% dto. en todos los productos que elaboran. Restaurante Convento de Mínimos Valdeláguila 3. Tfno: 921 460998 Info@conventodeminimos.com www.conventodeminimos.com 5% dto. en menús y 10% dto. en carta. Restaurante El Fogón Sefardí Judería Vieja, 17. Tfno: 921 466 250. Fax: 921 466 238. info@lacasamudejar.com Aperitivo especial y 10% dto. en comidas o cenas a la carta (no menús).

SORIA Para visitar Museo Numantino Paseo del Espolón, 8. Tfno: 975 221 428. museo.soria@jcyl.es Entrada gratuita. Ermita de San Baudelio de Berlanga Casillas de Berlanga. Berlanga. Entrada gratuita. Fundación de Blas-Villodres Eleta, 2-4. El Burgo de Osma. Tfno/Fax: 975 341 006. www.deblasvillodres.org fundacion@deblasvillodres.org Visita gratuita y guiada a las colecciones sobre mueble clásico castellano y leonés, arqueología y pintura contemporánea. Periodos de 12 a 14h. y 17 y 20h. Del 1-15 julio sólo abierto sábados y domingos. Monasterio de San Juan de Duero Plza. de las Ánimas, s/n. Entrada gratuita. Museo Monográfico de Tiermes Yacimiento arqueológico. Montejo de Tiermes. Tfno: 975 352051 www.tiermes.net Entrada gratuita. Yacimiento Museo Arqueológico de Ambrona Ctra. Ncnal II, Km 146, 2 Ramal al N.O. Torralba. Tfno: 975 221428 Entrada gratuita.


FUNDACIÓN DEL PATRIMONIO HISTÓRICO DE CASTILLA Y LEÓN

Yacimiento Museo Arqueológico de Numancia Garrejo 17, bajo. Garray. Tfno: 975 252248 info@numantinos.com. Entrada gratuita. Asociación Schola Nostra (Museo de la Escuela) Real 35, Berlanga de Duero Tfno 975 343123 www.ceince.eu Visita guiada al centro-Museo de la Escuela (Siglos XIX y XX). Desplegable gratuito. Abierto de Lunes a Sábado.

Para comer y alojarse Complejo Turístico Rural Valdelavilla San Pedro Manrique. Tfno: 975 185 532/35/36. Fax: 975 185 511. www.valdelavilla.es reservas@valdelavilla.es 10% dto. sobre tarifa. Hotel HUSA Alfonso VIII Alfonso VIII, 10. Tfno: 975 226 211. Fax: 975 213 665. www.hotelalfonsoviiisoria.com hotelalfonsoviii@husa.es En restaurante, servicio carta 10% dto. (no bodega); en habitaciones, 10% dto. no acumulable a otras ofertas. Hotel II Virrey Mayor, 4. Burgo de Osma. Tfno: 975 341311. Fax: 975 340855. ww.virreypalafox.com hotel@virreypalafox.com 10% dto. en el hotel, previa presentación de la Tarjeta. Visita guiada a la Catedral. Hotel Rural Villa de Berlanga Plaza San Andrés, 4 42360 Berlanga de Duero Tfnos: 975 368442 / 635 238800 www.hotelvilladeberlanga.com hotelvilladeberlanga@gmail. com 10% dto. en la primera noche; 20% dto. la segunda noche (sobre tarifas base). Hotel Termal Burgo de Osma C/ Universidad 5. 42300 El Burgo de Osma. Tfno: 975 341419. Consultar descuentos en Castilla Termal Hoteles pág. 65 La Venta de Tiermes y Hotel Tiermes Yacimiento Arqueológico de Tiermes. Montejo de Tiermes. Tfno: 975 352055 www.hoteltermes.com 10% dto. tanto en servicios de restaurante como hotel. Restaurante Virrey Palafox Universidad, 7. El Burgo de Osma. Tfno: 975 340222. www.virreypalafox.com restaurante@virreypalafox. com 10% dto. en comedor e invi-

tación a visita guiada a la Catedral.

Otros servicios Teatro Palacio de la Audiencia Pza. Mayor s/n. Tfno: 975 234100. Fax: 975 234119. www.teatropalaciodelaaudiencia.com Invitación gratuita para el beneficiario de la Tarjeta al comprar en taquilla una entrada (en aquellas actuaciones en que se hace este descuento promocional a diversos colectivos).

VALLADOLID Para visitar Castillo de la Mota y Palacio Real Testamentario Aster Magonia - Torre de la Colegiata de Medina del Campo La Trilla, 14. Medina del Campo. 983 810063 / 983 812724 www.astermagonia.com info@astermagonia.com Tarifa especial para la visita del CRV Castillo de la Mota. Tarifa especial para la visita al Palacio Real Testamentario de Isabel la Catolica. Tarifa reducida (2 euros) en la visita guiada a la torre de la Colegiata de San Antolín en Medina del Campo. Aula del Despoblado Medieval de Fuenteungrillo Ayuntamiento de Villalba de los Alcores. Plza. Mayor, 4. Villalba de los Alcores. Tfno: 983 721500. Fax: 983 721594. villalbadelosalcores@yahoo.com

10% dto. en visitas al despoblado medieval de Fuenteungrillo. Entrada reducida a la visita a los cubos de la Muralla de Villalba de los Alcores.

C.I. del Movimiento Comunero Ayuntamiento de Torrelobatón Castillo de Torrelobatón. Plaza Mayor, 1. Torrelobatón. Tfno: 665 834753 castillotorrelobaton@hotmail. com Descuento del 30% en el precio de entrada. Fundación Museo de las Ferias de Medina del Campo. San Martín, 26. Medina del Campo Tfnos: 983 837527 – 983 812462 Fax: 983837527 www.museoferias.net fundacion@museoferias.net Descuento de un euro en cada entrada.

Museo de Arte Contemporáneo Español «Patio Herreriano» Jorge Guillén, 6. Tfno: 983 362908. Fax: 983 375295. www.museopatioherreriano. org Tarifa reducida del museo tanto en la colección permanente como exposiciones temporales. Museos gestionados por la Asociación en Medina de Rioseco Asociación para la Restauración y Conservación de los Templos. Iglesia de Santa cruz Lázaro Alonso s/n, Medina de Ríoseco Tfno: 983 700887 Fax: 983 725026 museos-museos@medinaderioseco.com protemplos@gmail.com 25% dto. en los museos gestionados por la Asociación: Museo de Semana Santa, Capilla de los Benavente, Iglesia de Sta. María, Iglesia de Santiago y Capilla de los Pasos Grandes. Museo y Centro Didáctico del Encaje de Castilla y León (Filial en Villar del Monte León) Carnicerías 6. Tordesillas Tfno y fax: 983 796035 museo@museoencaje.com www.museoencaje.com 50% dto. en la entrada individual a los titulares de la Tarjeta de Amigos del Patrimonio y entrada a 1 euro para grupos de hasta 25 personas. Museos y Colecciones de la Fundación Joaquín Díaz Real, 4. Urueña. Tfno: 983 717 472. Fax 983 717014. www.funjdiaz.net funjdiaz@funjdiaz.net Acceso gratuito a museos y colecciones de la Fundación que se exponen al público. Museo de Valladolid «Palacio de Fabio Nelli» Pza. de Fabio Nelli, s/n. Tfno: 983 351 389. museo.valladolid@jcyl.es Entrada gratuita. Museo del Vino Emina Ctra. de San Bernardo s/n 47359 Valbuena de Duero www.emina.es enoturismo@emina.es Precio especial de 5€ por persona. Incluye visita al museo de la historia del vino y bodega+degustación de vino Emina y aceite.

Para comer y alojarse Bodegas Emina Ctra. de San Bernardo s/n 47359 Valbuena de Duero 5% dto. en todas las tiendas de las bodegas pertenecientes al grupo Matarromera (Emina,

VENTAJAS DE NUESTRA TARJETA

Matarromera, Valdelosfrailes, Emina Rueda y Cyan). 5% dto. en todas las compras on-line a través del Club Emina en www. emina.es

Bodega Matarromera Ctra. Renedo-Pesquera km. 30 47359 Valbuena de Duero www.matarromera.es Precio especial de 5€ persona para visitar la bodega de forma guiada conociendo así todo el proceso de elaboración del vino. Degustación de 2 vinos + 1 aceite. Café-Bar El Manantial Paseo de Zorrilla, 187 (Parque Alameda). Tfno: 983 113795. Abierto todos los días. 10% dto. en comidas. Casa Rural Emina 47359 Valbuena de Duero www.emina.es enoturismo@emina.es 10% dto. en casa completa de piedra con 7 plazas. Por semana. Casa de Turismo Rural La Bodega Prasuso, 14. Cogeces del Monte. Tfno: 657 205 250. www.casalabodega.com labodega@cogeces.com 10% dto. en fin de semana. Centro de Turismo Rural «Casa el Agapio» Santa María, 11. Olivares del Duero. Tfno: 983 687082. Fax: 983 680495. www.casaelagapio.com info@casaelagapio.com 10% dto. en alojamiento. 7 hab. dobles, individual y grupos. Menú con precio especial. Hotel ac Palacio de Santa Ana Promotora lusa-española de negocios, S.L. Santa Ana, s/n. Arroyo de la Encomienda. Tfno: 983 409920. www.ac-hotels.com direc.psantaana@ac-hotels.com

Alojamiento con mejor tarifa disponible -10% dto.

Hotel Balneario Villa de Olmedo Pago de Sancti Spiritus s/n. 47410 Olmedo (Valladolid). Tfno: 983 600237. Consultar descuentos en Castilla Termal Hoteles pág. 65 Hotel Catedral (***) & Apartamentos Boutique Catedral Núñez de Arce, 11 Tfno: 983 298811 www.hotelesvalladolid.com reservascatedral@hotelesvalladolid.com 10% dto. sobre la tarifa disponible. Hotel Felipe IV Gamazo, 16. Tfno: 983 307000.

Fax: 983 308687. www.hfelipeiv.com reservas@hfelipeiv.com Descuento en habitaciones del 20% sobre la tarifa oficial.15% dto. en restaurante sobre comidas y cenas a la carta. Hotel ubicado en el centro de la ciudad, a 100 metros de la estación de AVE, instalaciones totalmente renovadas.

Hotel La Vega Avda Salamanca, Km. 131. Arroyo de la Encomienda. Tfno: 983 407100. Fax: 983 407054. www.lavegahotel.com recepcion@lavegahotel.com Tratamiento VIP y 20% dto. en habitaciones sobre tarifa. Hotel NH Ciudad de Valladolid Avda. Ramón Pradera, 10-12. Tfno: 983 351111. Fax: 983 335050. www.nh-hotels.com nhciudaddevalladolid@nhhotels.com 20% dto. sobre tarifa del hotel según temporadas y 10% en comidas y cenas a la carta. Hotel Vincci Frontaura (Vincci Hoteles, S.A.) Paseo de Zorrilla 332-334 Tfno: 983 247540 Fax: 983 277669 www.vinccihoteles.com 10% dto. en todos los servicios de SPA. 3% dto. en las tarifas de habitación. Mesón La Mota Ctra. A-6 Madrid-La Coruña P.K. 202 Mota del Marques. Tfno: 983 780356. www.restaurantelamota.com 10% dto. en comida a la carta (todos los días). Menú especial fin de semana - 15 € (de Viernes a Domingo). Menú especial de Lunes a Jueves - 9 € (excepto días festivos) Nexus Valladolid Suites&Hotel C/ Solanilla, 13. Tfno: 983 213756. Fax: 983 305642. www.nexusvalladolid.es reservas@nexusvalladolid.es 5% de descuento en las tarifas de alojamiento. Restaurante Nostrus (C. C. Carrefour Parquesol). Autovía Puente Colgante, s/n. Tfno: 983 378685. Fax: 983360584. 10% dto. en factura. Restaurante «La Espadaña de San Bernardo» Ctra. San Bernardo s/n Valbuena de Duero 5% dto. sobre la Carta, no en bodega. Visita gratuita al Museo del Vino y Bodega Emina. Restaurante Patio (Catering y Eventos de Valladolid, S.L.). C/ Jorge Guillén, 6 bajo. Tfno: 983 331257.

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VENTAJAS DE NUESTRA TARJETA

www.restaurantepatio.com. patio@restaurantepatio.com. 10% dto. en el restaurante «a la carta». Previa Reserva. No acumulable a otras ofertas o descuentos. Junto al Museo Patio Herreriano, en el conjunto monumental de San Benito.

Para ver y comprar Artifex Juan Martínez Villergas, 11. Tfno/Fax: 983 379382. www.arteartifex.com artifex@arteartifex.com 10% dto. en reproducciones de monumentos de Castilla y León y en caricaturas. Taller de Cerámica y de Escultura en Bronce. Cielo y Tiedra, s.A. Centro astronómico de Tiedra Pago del Val s/n. Tiedra. Tfno: 983 038041. www.cieloytiedra.com info@cieloytiedra.com Aplicación de la tarifa reducida a los titulares de la Tarjeta de Amigos del Patrimonio (en este momento: 8€ visita diurna, 12€ visita nocturna). Cinebox C.C. (Vallsur) Cam. Viejo de Simancas s/n. Tfnos: 983 237604 - 629 203 108. Fax: 983 226796. www.cinebox.es Día del espectador en todas las sesiones de lunes a domingo. Cines Broadway García Morato, 34. Tfno: 983 377134. www.cbroadway.net Precio del día del espectador de lunes a viernes en la primera sesión. Cines Manhattan (Cines Broadway) Cervantes. 13. Tfno: 983 208789. Fax: 983 370228. Precio del día del espectador de lunes a viernes en la primera sesión. La Bodega del Ribera Pirita, 6. Tfno: 983 397072. Fax: 983 393775. www.hdominguez.com bodegadelribera@hdominguez. com 5% dto. vinos de la Ribera del Duero y demás productos. La Casa del Gusto Cascajares, 9. Teléfono: 983 218700 info@casadelgusto.com www.lacasadelgusto.com 3% dto. en las compras (excepto bebidas) de la tienda y descuentos a determinar para cada actividad organizada (no acumulable a las ventajas de los «Amigos de La Casa del Gusto») Teatro Cervantes Calle del Santuario, 22. Tfno: 983 290163. Invitación para un acompañan-

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Patrimonio 53

te en espectáculos teatrales, salvo prohibición expresa de la Compañía.

Teatro Principal Medina de Rioseco Doctrinos, 28. Tfno: 983 700850 / 983 700825. Fax: 983 720383. ayto.medina.rioseco@dipvalladolid.es 25% dto. en representaciones teatrales, de música y danza. Teatro Zorrilla de Valladolid Iniciativas Teatrales, S.L. Plaza Mayor, 9. Tfno: 983 351266 www.teatrozorrilla.es info@iniciativasteatrales.com 20% dto. sobre las entradas en patio de butacas de sus espectaculos.

FUNDACIÓN DEL PATRIMONIO HISTÓRICO DE CASTILLA Y LEÓN

202 Mota del Marques. Tfno 983 780196. Yagüecarburantes@yahoo.es 10 % dto. en compras en tienda de la estación de servicios. 0,015€/litro dto. en gasolinas y todo tipo de gasóleos.

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Otros servicios Asesoría Gestoría CerezoYuste, S.L Alcalleres, 1 2º izquierda Tfno/Fax: 983 351863 www.cerezoyuste.es yuste@gestores.net 15% dto. en todos los servicios prestados (asesoría, gestoría, tramitaciones). Escuela internacional de Empresa Audio – Estudio Pasaje de la Marquesina, 14. Tfno: 983 294655 Fax: 983 307840 www.inter-estudio.es ie@audio-estudio.com 100% dto. en matrícula para estudios de secretariado y ofimática. Barceló Viajes Gamazo, 24. Tfno: 983 206666. Fax: 983 302852. www.barceloviajes.com 6% dto. en paquetes vacaciones, no acumulable con otras promociones ni válido en compra de servicios sueltos. Carburantes Yagüe S.L. Estación de Servicio y Gasóleos a Domicilio Ctra. A-6 Madrid -La Coruña P.K.

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servicios de Telefónica o Telefónica Móviles.

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ZAMORA Para visitar Castillo de Puebla de Sanabria (Ayto. de Puebla de Sanabria) Pza. Mayor 1 . Tfno: 980 620734 www.pueblasanabria.org ofturismo@pueblasanabria.org 30% dto en la entrada. Fundación Siglo. Museo Etnográfico de Castilla y León Calle del Sacramento s/n. 49004 Zamora Tfno: 980 531708 Fax: 980 508269 www.museo.etnografico.com info@etnografico.org Ofrece la entrada gratuita a los Amigos del Patrimonio. Liberalia Enológica, S.L. Camino del Palo, s/n. Toro Tfno: 980 692571 www.liberalia.es liberalia@liberalia.es La Bodega Liberalia, de la D. O. Toro, ofrece a todos los asociados la posibilidad de visitarnos en cualquier época del año, previo aviso. Haremos un des-


FUNDACIÓN DEL PATRIMONIO HISTÓRICO DE CASTILLA Y LEÓN

cuento del 10 % en compras y cata con aperitivo.

Museo de Zamora «Palacio del Cordón» Pza. Santa Lucía, 2. Tfno: 980 516150. Entrada gratuita. Museo Diocesano de Zamora Pza. de Santo Tomás s/n Tfno: 980 531933 www.obispadodezamora.es museodiocesanodezamora@ planalfa.es Entrada reducida (2 euros). Serviocio Siglo XXI. Ruta Arqueológica por los Valles de Zamora, Vidriales, Órbigo y Eria Cabrera, 6 - 8º B. León Tfnos: 987 223102 / 609 261146. Fax: 987 223102. www.serviociosxxi.com serviocio@yahoo.es 25% dto. en la visita a La Ruta Arqueológica por los Valles de Zamora, Vidriales, Órbigo y Eria y 10% en el resto.

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Patrimonio 53

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Grupo de Comunicación Promecal www.promecal.es del Patrimonio Histórico en el terreno de la difusión, con el ánimo de contribuir a la defensa, conservación y conocimiento de los bienes que integran la herencia cultural de Castilla y León.

Radio Televisión Castilla y www.rtvcyl.es Colabora con la Fundación en la difusión de su actividad e iniciativas y en promoción de la Tarjeta de Amigos del Patrimonio, para implicar a los telespectadores, aumentar el número de socios y ayudar

Librería Bellezas Medievales Plaza Mayor, 9. Santo Domingo de Silos. Tfno: 609 282080. Fax: 947 390124.

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tauración del patrimonio de la comunidad autónoma.

guías


MAY-AGO 2014

MECENAS DEL ARTE SAN ANTONIO EL REAL nueve secretos SAN JUAN DE LETRÁN

MAY-AGO 2014

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Revistapatrimonio53  

Este número de la revista incluye, entre otros, artículos sobre el retablo de Ventosa de Pisuerga en Palencia o San Juan de Letrán e Vallado...

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