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CofradesUtrera Revista cofrade de Utrera | Nยบ 4 | Diciembre 2016

Sin Pecado Concebida


SUMARIO Editorial............................................................Pág 3 Microreportaje Cofrade Navidad..............................................Pág 4 Tota Pulchra es María......................................Pág 8 Entrevista Antonio Araujo Miguélez, Co-fundador del Coro de Campanilleros de la Hdad del Redentor Cautivo...........................................Pág 12 La Caridad.....................................................Pág 18 Sin penas ni glorias.......................................Pág 20 Misericordia...................................................Pág 22 Del consejo... ....................................Pág 24

CofradesUtrera La revista Cofrade de Utrera

Número 4 | Diciembre de 2016

Director: Paco Caro García Redacción: Juan Luis Araujo, Pablo Anaya, Antonio Cabrera, Antonio Camino, Antonio Fuentes, Pepe Ojeda, Juan José Pardillo , Juan Miguel Rivas y Diputado de Tramo. Portada: Fragmento de la Inmaculada Concepción de El Escorial, Bartolomé Esteban Murillo hacia 1660-1665 Madrid, Museo del Prado. Fotografía: Pablo Anaya, Antonio Cabrera , Paco Caro, Juan Miguel Rivas, redentorcautivo.com Maquetación: www.pacocarogarcia.es Tlfno.: 663 44 68 69 E.mail: revistacofradesutrera@gmail.com www.cofradesutrera.blogspot.com ________________________________________

Esta Revista no suscribe necesariamente las opiniones que cada colaborador exponga libremente, con su firma, en estas páginas

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Autorías y atribuciones de las imágenes titulares de la Semana Santa de Utrera..........Pág 25 La imagen de la Pasión..................................Pág 32 Notas de Pasión Amarguras.....................................................Pág 34 Con la venia... ..............................................Pág 35 FotoReportaje Socorro de Santiago......................................Pág 36 Con Esperanza .............................................Pág 42 La Noticia destacada .....................................Pág 43 Fe de Erratas.... ............................................Pág 44

DEBIDO A LAS PRÓXIMAS FIESTAS EL SIGUIENTE NÚMERO SALDRÁ EL DÍA 3 DE ENERO


EDITORIAL

GRACIAS

PACO CARO

Gracias por tener las puertas de vuestra casa cada día uno abiertas a la ilusión de este grupo de personas que trabaja por la Semana Santa de Utrera y este proyecto que como han visto, es joven y tiene muchísimas ganas de mejorar y que en un principio quisimos que fuera por internet para que llegase no solo a nuestra localidad, sino a toda la provincia donde tambien nos leen porque, podemos y sabemos que podemos presumir de una Semana Santa de categoría. Este proyecto, han visto que va cogiendo forma, gracias a la ayuda de hermandades que nos remiten sus noticias, personalidades de este mundillo nuestro dispuestos a contestar nuestras preguntas, priostes que nos dejan a solas con sus titulares para que el mundo los conozca en la intimidad de su capilla a la luz de las velas o simplemente tu, que con vuestro comentario en nuestras RRSS nos animais a seguir adelante e incluso corregis los errores que podamos cometer pues tambien nos equivocamos... Queremos daros más, queremos hacer que Cofrades Utrera no sea solo el nombre de una revista más, sino que sea VUESTRA revista, es por eso que me tomo la licencia de llamaros a la colaboración, bien sea mediante los diferentes espacios que os hemos reservado para la colaboracion de tu comercio o con vuestro articulo, fotografía, comentario u opinión. Todo ello podeis remitirlo a nuestro correo electrónico revistacofradesutrera@gmail.com Confiando en vuestra ayuda y colaboracion... GRACIAS Diciembre2016 | 3


Micro Reportaje Paco Caro EnPorPortada

¿Y si su comercio patrocinase esta sección? +Info en revistacofradesutrera@gmail.com

COFRADE NAVIDAD CUANDO EL NEGRO LUTO SE TORNA EN EL MORADO LITÚRGICO, CUANDO LA CERA DE UN ALTAR DE CULTOS SIRVE PARA ADORNAR LA VERDE CORONA DE ADVIENTO Y LAS MARCHAS PROCESIONALES DAN PASO A LOS CAMPANILLEROS, ES LA SEÑAL INEQUÍVOCA DE QUE SE ACERCA LA NAVIDAD, UNA COFRADE NAVIDAD.

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Un cura salesiano, mientras un grupo de jovenes cofrades pasaban a adorar al Divino Infante, le decía con cierta chispa al Niño Jesús: “Este es otro que te quiere matá” y con la alegría reciproca del que besaba el pie, contestaba “Y con triana haciendo costero”. Los cofrades somos asi, y algunos más que otros, viven el nacimiento como un paso previo a la Semana Santa, que desean verle la espalda al Rey Negro para comenzar con la cuaresma. La Navidad, aunque no lo parezca, no deja de ser una fiesta cofrade, donde las hermandades tienen mucho que ver.

Conciertos y loterías de navidad, belenes vivientes y artesanos que hacen que la vida de una hermandad crezca en carisma cristiano, al celebrar la festividad del nacimiento de nuestro Señor. Cuando el negro luto se torna en el morado litúrgico, cuando la cera de un altar de cultos sirve para adornar la verde corona de adviento y las marchas procesionales dan paso a los campanilleros, es la señal inequívoca de que se acerca el nacimiento, un nacimiento que muchas hermandades comienzan desde bien temprano a preparar. Belenes que comiezan a coger forma cuando termina la feria y coros de Diciembre2016 | 5


campanilleros que comienzan a componer sus villancicos a destiempo. Cada vez más, la Navidad se ve presente en las hermandades y parroquia de manera más evidente ya sea a través de actos culturales, lúdicos o caritativos, de este modo, hermandades como los Muchachos de Consolación, ponen a Utrera de referente para los inicios de estas fiestas con su concierto de Navidad y Exaltación Navideña a los pies de la Patrona, o la del Redentor Cautivo con su tradicional Belén, uno de los más visitados de la localidad. Otras prefieren romper los cánones y hacen un belen “a lo grande” como el que realiza la hermandad de la Trinidad con las imágenes secundarias del misterio de la Borriquita o la de la Quinta Angustia que por tercer año consecutivo prepara su Belen Viviente “Jesús Nace en Utrera” en el Castillo. La de los Aceituneros ha convocado un concurso de Christmas con sus Hermanos más jóvenes y hermandades como el Jesús y la Vera-Cruz, aprovechan lo íntimo y hermoso de sus templos para levantar sus nacimientos mientras que otras buscan sedes provisionales para sus actos navideños como la de los Estudiantes que lo realizan en la Antigua Biblioteca. Del mismo modo, las candelas cada vez son más frecuentes en nuestra localidad gracias también a las hermandades, como las que realizan hermandades como la de los Milagros, los Gitanos, Trinidad... e incluso la Parroquia de Santiago, ésta ultima con el Coro del Cautivo... en fin...vive el momento, siente la mágia del presente y no piense tanto en el futuro, que todo llegará y sobre todo, vive la Navidad que tambien, como ven, es Cofrade. 6 | CofradesUtrera


Hemos reservado este espacio para su colaboraciĂłn. ÂżQuiere saber mĂĄs? revistacofradesutrera@gmail.com Diciembre2016 | 7


En Portada

TOTA PULCRA

es,

MARÍA Antonio Fuentes

TODO COMIENZA CON LA REPRESENTACIÓN DE LA NOVIA DEL CANTAR DE LOS CANTARES Y DE LA VISIÓN DE SAN JUAN EN PATMOS, DONDE SE NOS DESCRIBE A LA “MUJER APOCALÍPTICA”, CORONADA CON DOCE ESTRELLAS, LA LUNA A SUS PIES Y PISANDO AL DRAGÓN DE SIETE CABEZAS. 8 | CofradesUtrera


Llega diciembre, con él la Navidad, los belenes, el alumbrado, y antes, la solemnidad de la Inmaculada Concepción de María. Te has parado a pensar alguna vez por qué se representa así, por qué esos colores, por qué su estética… Pues hoy vamos a conocer brevemente el origen de esta representación, tan arraigada que su colorido y a veces incluso sus formas, se ven reflejadas en el atuendo de nuestras imágenes marianas dolorosas y de gloria. Todo comienza con la representación de la novia del Cantar de los Cantares y de la visión de San Juan en Patmos, donde se nos describe a la “Mujer Apocalíptica”, coronada con doce estrellas, la luna a sus pies y pisando al dragón de siete cabezas. En un principio podríamos dejar aquí esta idea, pero hay antecedentes que se reflejan en esta iconografía, y es que, el cristianismo, desde su origen asimiló representaciones y motivos paganos o de la religión clásica, y de aquí podemos establecer una clara relación entre la Inmaculada y la diosa Diana o Artemisa.

“en sus primeras representaciones de la Inmaculada emplea el color Jacinto, que es lo que viene siendo rojizo para la túnica”

Su representación pictórica, tan arraigada en la cultura sevillana, en primer lugar se debe en gran medida a Francisco Pacheco, el cual en su tratado de pintura, establece la forma correcta de representar a la Virgen en esta advocación, siempre con manto azul y túnica blanca, símbolo de pureza, aunque él, en sus primeras representaciones de la Inmaculada emplea el color Jacinto, que es lo que viene siendo rojizo o rosáceo para la túnica. Las Inmaculadas de Pacheco miran hacia abajo, y este se atreve a afirmar que el hecho de que se pudieran ver Diciembre2016 | 9


los pies de la Virgen o se la representara con algún ángel que la toca era un acto indecoroso. Del mismo modo era frecuente representarla rodeada de las letanías lauretanas, hecho relacionado con el Cantar de los Cantares, tales como la Torre de David, el jardín cerrado, la Puerta del cielo…

El mismo Pacheco muchas veces asimila las letanías a la propia Sevilla, su paisaje y sus elementos característicos. Más adelante, Murillo es quien le confiere la estética con la que más nos familiarizamos, le alza la mirada y prácticamente funde la iconografía de la Inmaculada con la de la Asunción de la Virgen.

Es conocida como “Tota Pulchra“

Esta representación es conocida como “Tota Pulchra”, pues así comienza la poesía del Cantar de los Cantares que se refleja en esta 10 | CofradesUtrera

representación.

Así que ahora, en estos días, podremos comprender mejor por qué ataviamos a nuestras imágenes de


azules, blancos y rojos, y hagamos el ejercicio de contemplar en cada una de nuestras Vírgenes esa mujer sin mancha, concebida en el Abrazo en la Puerta Dorada de sus padres, Joaquín y Ana, y con su contemplación, preparémonos, igual que se va preparando la corona de Adviento para recibir al Mesías, porque un año más, viene a nosotros para darnos su lección de Amor y Humildad. Feliz Navidad.

Diseño y Maquetación PacoCaroGarcía

Diseño de Carteles, Logos, Orlas, Papeletas de sitio ilustradas. Maquetacion de Boletines y Anuarios

Tlfno. 663 44 68 69 pacocaro14@hotmail.com

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Entrevista

Antonio Araujo Miguélez

Co-Fundador del Coro de Campanilleros de la Hdad. Sacramental del Redentor Cautivo

“QUIERO QUE SEA UN CARTEL MUY PERSONAL... QUE VAYA MÁS ALLÁ.” Textos: Juan Luis Araujo Imágenes: www.redentorcautivo.com Ya está aquí el nacimiento del hijo de Dios, el que anuncia nuestra salvación entre palmas y olivos y nace colmado de bendiciones. La navidad, un año más, nos coge “desprevenidos”. Algo se cuece en los “entresijos” de las gruesas paredes de nuestras parroquias utreranas y el frio deshabita las calles del pueblo al anochecer. Ya viene nuestro guía, nuestro faro y nuestra luz, nuestra “campanilla” de alegría... En Utrera, no dejamos a nuestras tradiciones morir sin más ya que si hubiese sido de otra manera, hubiesemos perdido un poco de cada uno de nosotros con ella. Los coros de Campanilleros de Utrera es algo muy nuestro. Así, abiertamente lo digo, siendo característica propia y piedra fundamental en la navidad utrerana. Hablo así de muchos coros navideños que dedican su tiempo a alegrar esta bendita fiesta y endulzan el sabor próspero y esperanzador de todo un pueblo en Diciembre. Este mes debe de ser para nosotros un nuevo amanecer, porque con Cristo, nacemos todos. Hablamos hoy de uno de estos Coros de Campanilleros, en concreto con uno de sus dos fundadores. Entrevista a Antonio Araujo Miguélez, fundador junto con Andrés Barrios del Coro de Campanilleros de la Hermandad del Redentor Cautivo de Utrera. 12 | CofradesUtrera


Para comenzar Antonio, y sinceramente, ¿ Cómo se os ocurrió la idea de crear un Coro Juvenil de Campanilleros en el seno de la Hermandad? Recuerdo que en las navidades de 2004 estando  con mis hijos en casa comenzamos a cantar villancicos y pensé que si quedasen algunos días de las fiestas con sus amigos para cantar podrían disfrutar bastante. A los pocos días estuve en la Casa Hermandad con los dos más pequeños, Francisco y Juan Luis, viendo el nacimiento y entonces se me ocurrió la idea de que para el

año siguiente podríamos formar un coro de campanilleros pero había que contar con el mayor, Daniel, y sus amigos ya que los pequeños tenían tan sólo 8 años. Daniel habló con sus amigos a los cuales les encantó la idea, se lo comunique a Hermano Mayor en esos momentos y al siguiente año nos pusimos en marcha. Cuéntanos un poco como fué aquella “primera” navidad... Además de contar con el grupo de muchachos, y que algunos de ellos tuviesen nociones de instrumentos Diciembre2016 | 13


como la guitarra o la flauta, Entonces, al hilo de lo anterior, como así ocurría, nos hacía falta ¿Cómo fueron sucediendo los alguna persona mayor que por años?. Como aquel primer año los sus conocimientos musicales chicos, y los mayores, lo pudiese hacer las veces pasamos ta bien en de director del coro. “Oir todas las ocasiones Hable con mi amigo Andrés Barrios, se lo que cantamos un puñado comenté y le pareció -ante los distintos de villancicos una buenísima idea, nacimientos además su hijo instalados en las grabados en un Andrés también iglesias y capillas de participaba, así Utrera, en el asilo disco fue muy que no hubo nada del “Hospitalito”, emocionante para más que poner en las casas de los fecha a los ensayos todos los chicos componentes del y comenzar. Todo Coro, etc.- tuvimos y chicas. ” salió estupendamente, muy claro que aquello “debutamos” el día de tenía que continuar y así la Inmaculada ante las ha ocurrido, gracias a Dios, Madres Carmelitas en la visita hasta hoy. Los chicos mayores, que la Hermandad hace ese día a que eran los protagonistas del la congregación y disfrutamos una Coro de los primeros años, fueron enormidad. dejando paso a los que en 2005

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“nuestras creencias cristianas, se merecen todo el esfuerzo, que sea necesario por mantenerlos en nuestras señas de identidad...” tenían 8 y 9 años, produciéndose así el lógico relevo, y contando el grupo, casi siempre, con algo más de una quincena de componentes. También sabemos que sacasteis un pequeño disco con Villancicos en el año 2006, ¿De quién fue la idea?. La verdad es que gracias a los esfuerzos de Andrés Barrios, a la predisposición  de los chiquillos y a las muchas horas de ensayos aquello no sonaba nada mal. Uno de los días que ensayabamos en la Casa Hermandad, Paco Alvarez, quien por esos años ya se encargaba de la página web de la Hermandad, nos propuso grabar un disco, para de esa forma colaborar también con la Bolsa de Caridad, y así lo hicimos. Oir un puñado de villancicos grabados en un disco fue muy emocionante para todos los chicos y chicas. Era como una recompensa a tantos días de preparación.   Actualmente, sabemos que siguen con el Coro y que esta Navidad

cumplirá si Dios quiere 11 años, ¿ Quienes son los que llevan el proyecto ahora?. Como te he comentado, a los cinco o seis años de aquello los más mayores del coro se fueron retirando por diversos motivos y los más pequeños como Angela Madrena, Andrés Barrios, José María Vázquez, Pablo Anaya o Francisco y Juan Luis Araujo, junto a otros muchos amigos, continuaron hacia adelante. ¿Cree que era importante la creación de algo tan nuestro como los Coros de Campanilleros? Creo que una de las herencias más importantes que podemos dejar a nuestros hijos son las tradiciones de nuestra cultura, que son y serán las que nos distinguiran como pueblo y nos darán personalidad ante tanta globalización y estandarización como hay en nuestros tiempos. Además los villancicos, tan vinculados a nuestro patrimonio musical andaluz y a nuestras más Diciembre2016 | 15


profundas creencias cristianas, se merecen todo el esfuerzo, que además no lo es sino todo lo contrario, que sea necesario por mantenerlos en nuestras señas de identidad por los siglos de los siglos. Por último, y metiéndonos en materia puramente cofrade, ¿ A que hermandades pertenece? Y ¿ Cuál es su devoción particular? A mediados de los años setenta me hice hermano de la cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno ya que vivía muy cerca de su capilla y además en ella salían mis amigos de 16 | CofradesUtrera

nazareno. En 1977 forme parte de la primera cuadrilla de Hermanos Costaleros que se creó en nuestra ciudad, dentro de la hermandad, para sacar al Señor de la Oración en el Huerto. Desde este año hasta 1984 pertenecí a dicha cuadrilla sacando a la Oración el Domingo de Ramos y a Nrto. Padre Jesús el Viernes Santo. En 1985 comencé a formar parte del grupo de hermanos que sacaban al Redentor Cautivo cada noche de Jueves Santo ya que a dicha hermandad pertenecía también desde hacía varios años, pues era la cofradía de toda mi familia,


llegando a formar parte de varias Juntas de Gobierno en los años 80 y 90 En la actualidad pertenezco a ambas corporaciones cofrades y sus distintos titulares son las que ocupan un lugar de privilegio en mi corazón.

Muchas gracias por sus respuestas y para concluir, si quiere dejarnos un mensaje para esta Navidad a todos nuestros lectores, aquí tiene unas líneas para ello. En primer lugar daros la enhorabuena por vuestro trabajo en la revista y desearos, tanto a la redacción como a todos vuestros lectores, que tengais una muy felices navidades y no olvidemos lo que verdaderamente da sentido a estas fechas: la venida al mundo de nuestro Salvador.

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La Caridad

LAS DIVERSAS CARITAS PARROQUIALES COMIENZAN UNA DURA CAMPAÑA, QUE NO SOLO SE BASA EN RECOGER, SI NO EN CONTROLAR COMO SE DA, PUES, GRACIAS A ELLAS EL REPARTO ES MÁS JUSTO ENTRE TODOS LOS QUE LO NECESITAN,

Antonio Camino

Hace pocos días vimos por fin el y sin pensar que hay alguien que de anuncio de la lotería de Navidad, si, verdad necesita ese dinero y que le han ese que cada año esperamos y da el denegado la ayuda… pistoletazo de salida a la campaña navideña. Este año nos recuerda Lo más gracioso es que todas estas mucho a como nuestra sociedad vive personas se quejan de que los bancos hoy día, nos enseña que mintiendo roban. No se puede denunciar un y engañando a los demás damos crimen con las manos llenas de sangre, cada uno roba lo que puede, unos un felicidad y que viviendo en la bolígrafo, otros 15 millones mentira se vive feliz. Qué de euros. El gobierno es casualidad que ese A día de el reflejo del pueblo, no anuncio sea para el hoy, todas las me cabe duda. Pero país que presume no todos son malos, de la picaresca, del hermandades ya han hay gente honrada, arte del engaño, empezado su campaña de gente que paga sus donde la gente que recogida de alimento, impuestos porque puede robar, lo sabe que así ayuda a hace. El fontanero ropa, juguetes... los demás y se siente le roba el teflón a satisfecho consigo mismo. su jefe para hacer chapuzas por su cuenta, También hay cofrades buenos, que cobrar en negro y así tener todo el dinero para el sin colaborar con los se preocupan por ayudar a los demás, pobres que no tienen trabajo para que sobre todo en los meses duros y fríos. tengan una vida digna, el pintor que A día de hoy, todas las hermandades pinta sin estar dado de alta y va a sellar ya han empezado su campaña de el paro con el mono lleno de pintura recogida de alimento, ropa, juguetes, 18 | CofradesUtrera


mantas, y todo lo que uno se pueda imaginar. Las diversas Caritas parroquiales también comienzan una dura campaña, una campaña que no solo se basa en recoger, si no en controlar como se da, pues, gracias a Caritas, el reparto es más justo entre todos los que lo necesitan, porque por suerte ellos cuentan con los recursos necesarios

son muchas campañas juntas en prácticamente un mes y saturamos al pueblo.

...

Cada vez son más las hermandades que deciden coordinarse con Caritas para que se tenga un mayor control del reparto, pues en este país de picaros, son muchos los que intentan aprovecharse de la solidaridad y si cada hermandad repartiese lo suyo, sería imposible controlar si todos reciben lo que necesitan.

Sabemos que los cofrades pecamos un poco de torpes, pues son muchas campañas juntas en prácticamente un mes y saturamos al pueblo. Desde estas líneas, os animo a todos los que leéis este articulo que no os canséis de colaborar con las hermandades y con caritas, no solo en este mes, sino durante todo el año, porque descubriréis un mundo maravilloso que os hará sentiros muy valiosos. Por último, como coordinador de la campaña de recogida de alimentos y juguetes durante tres años en mi hermandad, quiero dar las gracias a todos los que han dedicado su tiempo y esfuerzo a hacer posible que este tipo de proyectos salgan adelante, pues es la mayor obra de caridad posible y resaltar que los que más dan son siempre los que saben qué es pasar hambre. De todo corazón, gracias a todos esos cofrades que en estos meses se esfuerzan por hacer que estas fechas sean más llevaderas para algunas familias. Diciembre2016 | 19


opinión

Sinpenasniglorias

penas ni glorias no porque desde el El Año Jubilar de la Misericordia Santuario no se hayan volcado como en Utrera, un año que prometía ser decimos y valga este articulo como una renovación de fe y carisma en la reconocimiento a la labor de la junta ciudad, una continuación de aquel rectora, sino porque en lugar de Año de la Fe y una ampliación de los mirar el lado positivo de la vida nos dos Años Jubilares de Nuestra Señora hemos esmerado en sacarle punta a de Consolacion Coronada... ha sido todo cuanto ha pasado en el simplemente uno más, sin Santuario. penas ni glorias. Hemos convertido lo “cuando lo que se supone que El inicio de Año Jubilar extraordinario estuvo marcado es una concesión se vuelve ordinario por la polémica del extraordiaria pierde su gracia, su puesto de cristal, en algo que efecto y su valor... aquí polémica esta que sucede cada vez ha sido simplemente podriamos habernos más, y cuando un Nuevo Año ahorrado siendo lo extraordinario misericordiosos o por se vuelve ordinario Jubilar” las cristicas al “cartelito” pierde su gracia y en este de la novena... caso podriamos decir que incluso gracia divina no ha estado de nuestro lado ya que aunque el Los utreranos, nos hemos limitado en este Año de la Misericordia a recibir rectorado se ha empeñado en hacerlo peregrinaciones, lo que en verdad es bien, y lo ha hecho, ha sido la gente de utrera la que no ha sabido estar a la lo politicamente correcto. Las hermandades, tertulias, paginas altura de tan Jubiloso acontecimiento. web y demás han explotado tanto la imagen del Cristo del Perdón como Este Año Jubilar ha sido uno más, sin

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ejemplo de Misericordia que nos hemos olvidado que significa verdaderamente el nombre del crucificado del Santuario y si yo hoy digo “Se misericordioso” pero yo no lo soy, poco podremos hacer para seguir las sendas de aquel que presidió el via crucis del consejo y se llama Perdón.

hay algunos hermanos que siguen descarrilados porque no han recibido el perdon del lugar donde quieren estar. Año de la Misericordia, año de peregrinaciones, que de enseñar tantas obras de misericordia corporales y espirituales nos hemos olvidado que hay algunos hermanos que siguen descarrilados porque no han recibido el perdon del lugar donde quieren estar. Podriamos decir que nos hemos quedado en lo superficial pero es una afirmación muy dura... ya que al menos un utrerano, habrá sido misericordioso. Con el dolor de mi corazón me remito al titulo de esta opinión que ha sido uno más sin penas ni glorias, pero siendo fiel a la genialidad de Los Monty Python... “always look at the bright side of life” (mira siempre el lado positivo de la vida)

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Misericordia

Juan José Pardillo. Cuenta el evangelio, que un ángel del Señor, se le apareció a una joven Virgen de Nazaret, llamada María. “Dios te salve, María”. – Le dijo - . “No temas, porque has obtenido gracia ante Dios. Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús…” Y así comenzó todo… y con ello, todo ha cambiado. Este momento, posee una importancia vital para entender nuestra religión, nuestras creencias, nuestra Fe….     “Alégrate, María, llena de gracia, predilecta de Dios. Alégrate, porque el Señor está contigo….”   La madre de Dios, nuestra madre. Una mujer sencilla y humilde, que hacía de su sencillez, modelo de vida al servicio de Dios. Una mujer que no dudó, que

Crece con nosotros y se parte de este proyecto por Utrera Hemos reservado este espacio para su colaboración. revistacofradesutrera@gmail.com 22 | CofradesUtrera

dijo “sí” al proyecto que Dios le tenía preparado. ¡Cuántas veces nos cuesta decir “si”! Predominan nuestras comodidades, nuestro ritmo frenético y rutinario de vida, nuestros miedos y temores… Dudamos, miramos para otro lado, pasamos de largo… María, en cambio, lo tuvo claro:  “He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra.”   Un “SI” rotundo, sin condiciones, sin buscar más allá, sin esperar nada a cambio… Ella hizo lo que tenía que hacer.   ¡Cuánto que aprender! Por eso, los seres humanos, imperfectos, necesitamos de la misericordia… Misericordia infinita, la que mana del Dios Padre, que siempre nos esperacon

Esto es como si tuvieses un palco en Altozano Hemos reservado este espacio para su colaboración ¿Quiere saber más? revistacofradesutrera@gmail.com


los brazos abiertos, como el padre de la D. Carlos Amigo. parábola del hijo pródigo. ¡Cuánta falta nos hace!, pensé en unos Misericordia infinita del Dios hecho momentos. El amor de Dios, para con Hombre, cuya entrega y sacrificio Dios y para con nuestros semejantes, no en pos de la redención del género puede concebirse sin la misericordia… humano, fue el más bello acto porque somos humanos, y los de misericordia: “Padre, seres humanos llevamos la perdónalos, porque no imperfección como algo saben lo que hacen”. intrínseco a nosotros “Bienaventurados Y Misericordia, la de mismos. la Madre… Aquella los misericordiosos, Porque fallamos, porque nos que fue capaz de porque ellos hallarán equivocamos, perdonar a los porque en el que le arrebataron misericordia” momento en que nos al Hijo que Dios creemos “alguien”, le había entregado, precisamente con la la vida se encarga en misión de ser el Salvador de ponernos en nuestro sitio. aquellos que renegaron de Él dándole   la espalda… Por tanto, todos necesitamos de ella “Bienaventurados los misericordiosos, en algún momento de nuestra vida; porque ellos hallarán misericordia”… necesitamos darla o recibirla… Y en No puede ser de otra manera. eso, los cristianos, los católicos y los   cofrades, tenemos que ser ejemplo, En este año Santo de la Misericordia, más si cabe en los tiempos que nos ha cuyo eco aún resuena, y en nuestro tocado vivir, donde tanto se ataca a lo Templo Jubilar de Consolación, cristiano. escuché estas palabras en la homilía Y en el mundo de las Hermandades del Rvdo. D. Joaquín  Reina del y Cofradías, como Iglesia que somos, segundo domingo de Pascua, en el que formando parte y siendo parte de la celebrábamos la fiesta litúrgica de la misma, ser portadores de misericordia.   Divina Misericordia: “Sed justos y puede que os equivoquéis;  Sirvan las vivencias de este año litúrgico Sed generosos y puede que os equivoquéis; que acaba, dedicado a la Misericordia, Pero si sois misericordiosos, nunca os como base para afrontar el nuevo año que comienza, con fe renovada y con equivocaréis…” Palabras que el Reverendo Padre citaba la esperanza de crecer en el camino de tomadas del querido Cardenal Emérito nuestra vida. Diciembre2016 | 23


Del Consejo de Hermandades...

Apertura Nuevo Curso Cofrade de Utrera 2016 - 2017

Fotos: Paco Álvarez

Se abrió de forma oficial el pasado domingo, 27 de noviembre y primero del tiempo de Adviento, el Curso Cofrade en la ciudad de Utrera. En el marco incomparable de la capilla del Antiguo Hospital de la Santa Resurrección de nuestra localidad, se celebró un solemne acto que se inició el Pleno General Ordinario de Apertura del Curso Cofrade con la celebración de Misa de Espíritu Santo, oficiada por el Rvdo. P. D. Marcelino Manzano Vilches, Delegado Diocesano de Hermandades y Cofradías de la Archidiócesis de Sevilla, y concelebrada por nuestro Director Espiritual, Rvdo. P. D. Joaquín Reina Sousa.            Durante la homilía celebrada por el primero, éste felicitó a las hermandades de la localidad por su implicación en la celebración del Año de la Misericordia que acabamos de clausurar, anunciando lo que serán las Orientaciones Pastorales Diocesanas para el período 2016-2020, que bajo el lema “Siempre adelante”, marcarán el devenir de la Iglesia y sus miembros, entre los que se encuentran las hermandades.             Posteriormente, y según establecen los vigentes Estatutos de este Consejo, se oficializaron las designaciones para el próximo año que fueron recogidas en el acta del Pleno Ordinario celebrado por este Consejo el pasado once de octubre, donde se nombró a D. Ernesto Sanguino Gómez, como Pregonero de la Semana Santa de Utrera; a D. Francisco Javier León Camacho, para pregonar las Glorias de María y a D. Joaquín Curado Moliní, como Exaltador de la Eucaristía de Utrera, contando con la presencia de todos ellos en este acto. Del mismo modo se impuso el escudo del Consejo a aquellos Hermanos Mayores que fueron elegidos en el curso pasado y que fueron Dña. Josefa García Romero, Hermana Mayor de la Hdad. de Fátima, y D. Fernando Pozo Gallardo, nuevo Hermano Mayor de la Hdad. de los Estudiantes.             Acto seguido y tras la foto de familia de los miembros del Consejo, se llevo a cabo la tradicional convivencia con los asistentes al acto, en un ameno y distendido ágape. 24 | CofradesUtrera


Autorías y Atribuciones de las imágenes titulares de la

SEMANA SANTA DE UTRERA Texto: Antonio Cabrera

Es éste, el de las autorías y atribuciones de imágenes religiosas, un asunto que suele ser controvertido y no ajeno a la polémica, por eso algunos estudiosos de nuestra iconografía, sean o no licenciados en Historia del Arte o en Bellas Arte o en otras ramas del saber, no suelen ser partidarios de adentrarse en él; aunque, como de todo hay en la viña del Señor, hay otros que sí lo son, como muchos avezados eruditos que dejaron sus pareceres -en esta materia- en la colección del Archivo Hispalense y otros libros especializados. Así mismo, en diversos foros cofrades de Internet es un tema que está de plena actualidad y por otro lado, habrá personas –entre las que estarán bastantes devotos incondicionales de sus imágenesque sencillamente estas cuestiones no les interesan Por todo ello, a pesar del “riesgo” que pueda suponer, con el permiso de los lectores, nos vamos a atrever a dejar un pequeño estudio de nuestras imágenes titulares acompañadas de fotos (por falta de espacio, sólo de las atribuidas), por aquello de que “una imagen vale más que mil palabras”. Eso sí, siempre con la prudencia que requiere el caso y partiendo de la base de que las atribuciones son sólo eso, atribuciones o hipótesis y no aseveraciones seguras e irrefutables de un autor determinado. Aunque, por otro lado, nos deben de servir para acercar la imagen estudiada a un círculo artístico concreto con una fecha determinada, y también, pueden enseñarnos a tener un mayor conocimiento para cuando veamos al Señor o a la Virgen representados tan artísticamente por nuestras calles. Empecemos por el Domingo de Ramos, siguiendo el mismo orden que establece el programa oficial de nuestra Semana Santa editado por el Consejo:

Nuestro Padre Jesús en su Entrada Triunfal en Jerusalén (La Borriquita). Autor: Salvador Madroñal Valle, año 1996. Nuestro Señor Jesucristo Orando en el Huerto. Imagen anónima. Obra atribuida al valenciano Pío Mollar Franch. Año 1917. Analogías entre otras: Señor de la Oración en el Huerto de Trujillo (Cáceres), Plasencia (Cáceres) y Benavente (Zamora)1.

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Stmo. Cristo de la Caridad en su Sgdo. Descendimiento y María Santísima de la Piedad en su Quinta Angustia.

Anónima. Misterio de procedencia jesuita atribuido a la escuela granadina, s. XVII, y últimamente a Diego Roldán Serrallonga (nieto de Pedro Roldán y Onieva). Primera mitad del siglo XVIII. Analogías entre otras: Piedad de San Francisco de Jerez de la Frontera (Cádiz), Cristo Atado a la Columna de Medina Sidonia (Cádiz) y Virgen de la Soledad de Sanlúcar de Barrameda (Cádiz)2.

Homo de la catedral de Sevilla (cabeza de barro) y varios crucificados de marfil, entre ellos el de Indianápolis3. María Santísima de la Amargura. Anónima. Obra atribuida a la escuela de Astorga, S. XIX, y recientemente, a Diego Roldán Serrallonga, S. XVIII, cuando residía en Jerez de la Frontera, dado el origen portuense de nuestra dolorosa. La imagen ha sido muy transformada por Luis Álvarez Duarte, en 1973-4 y por eso, resulta complicada su catalogación. A pesar de ello, como analogías, ofrecemos estos dos modelos de sendos autores: María Magdalena del Santo Entierro de Sevilla de Juan de Astorga y Virgen del Amor de Sanlúcar de Barrameda de Diego Roldán4.

Nuestra Señora de los Ángeles en su Soledad. Autor: Juan Ventura (sus apellidos son González García). 1996. Santísimo Cristo del Perdón (Muchachos de Consolación). Anónima. Crucificado de la orden mínima atribuido al círculo de Gaspar Núñez Delgado (maestro de Juan Martínez Montañés). Finales del S. XVI. Analogías entre otros: Cristo del Perdón de la Prioral de El Puerto de Santa María, Nuestro Padre Jesús de los Afligidos de El Puerto de Santa María, Nazareno de la Merced de Guatemala, Ecce

Santísimo Cristo del Amor (Estudiantes). Autor: José Pérez Conde, cuyo modelo fue el Cristo de la Buena Muerte de Juan de Mesa de Sevilla. 1960. Nuestra Señora de las Veredas. Autor: José Pérez Conde. 1969. Nuestro Padre Jesús Atado a la Columna (Aceituneros). Anónima. Atribuida con total fundamento a Benito de Hita y Castillo, 17591760 (anteriormente, a Francisco Antonio Ruiz Gijón), de manera que lo único que nos queda es encontrar el documento –si es que existe- que ratifique lo que es palpable a todas luces. Analogías entre otras: Jesús Caído en Tierra de Santa Cruz de la Palma,

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San Sebastián de Cádiz y figuras secundarias en blanco del retablo rococó de Santa María de la Mesa, documentadas del maestro5.

María Santísima de la Paz. Autor: Manuel Ramos Corona. 1987. Santísimo Cristo de los Afligidos (Trinidad). Anónima. Atribuida a José Montes de Oca y León, seguidor de Juan Martínez Montañés, primer tercio del Siglo XVIII. Sufrió gravemente las consecuencias de un incendio en 1965. Analogías entre otras: Cristo de la Providencia de Sevilla, Ecce Homo de Cádiz, Jesús de la Misericordia de Écija y Misterio de la Virgen de los Dolores de las Hermanas de la Cruz de Utrera6.

Nuestro Padre Jesús Redentor Cautivo. Autor: José Paz Vélez. Año 1957. Nuestra Señora de las Lágrimas. Autor: Luis Álvarez Duarte. 1973. Santísimo Cristo de la Buena Muerte (Gitanos). Anónima. Debe ser del círculo o taller de Francisco Ocampo y Felguera, es decir de la primera mitad del siglo XVII. Por su similitud con la imagen del Cristo de la Carretería está atribuida a Matías de la Cruz de dicho círculo. Se cree, con bastante fundamento, que es el antiguo titular de la hermandad de la Vera Cruz, cuando estaba en la ermita de la Corredera. Analogías entre otras: Cristo de la Salud de la Carretería de Sevilla, Cristo del Desamparo y Abandono de Sevilla, Cristo de la Vera Cruz de Sanlúcar de Barrameda (Cádiz) y San Sebastián de Carmona (Sevilla)7.

Nuestra Señora de los Desamparados. Autor. Sebastián Santos Rojas. 1960.

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Nuestra Señora de la Esperanza. Autor: José Moreno Alonso de Jerez de la Frontera, 1952-3. Luis Álvarez Duarte la retalló y le dio nueva encarnadura en 1971. Nuestro Padre Jesús Nazareno. Autor: Marcos de Cabrera. 1597. Profundamente intervenido y transformada su iconografía, en 1793 por Felipe González Lobera. Nuestra Señora de las Angustias.

Anónima. Muy Probablemente, la antigua Soledad de Utrera del convento del Carmen, hoy está atribuida al taller de Pedro Duque Cornejo, a mediados del siglo XVIII. Analogías entre otras: Angustias de Sanlúcar la Mayor (Sevilla), Soledad de Écija (Sevilla), Hinojos (Huelva), Benacazón (Sevilla) y Puente Genil (Córdoba), esta última documentada como de José Ruiz Rey del citado taller8.

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Nuestro Padre Jesús Atado a la Columna (Vera Cruz). Anónima. La imagen fue profanada durante la Guerra Civil, sobre todo, en una parte clave para estudiar su fisonomía como son los ojos, siendo restaurada por José Sanjuán Navarro en 1936. Ha sido atribuida a Pedro Roldán y Onieva, aunque –recientemente- algunos especialistas lo adscriben a nuestro paisano Ruiz Gijón. Personalmente, considero que pudo ser realizada por Jacinto Pimentel en su época sevillana. Todas estas atribuciones corresponden al siglo XVII. Analogías entre otras: Cristo del Perdón de Medina Sidonia de Roldán, Señor Atado de la catedral de Sevilla de Ruiz Gijón, y de Pimentel, Señor Atado a la Columna de Cádiz, Humildad y Paciencia de Cádiz, Jesús Nazareno de Mairena del Alcor y San Sebastián del Santo Ángel de Cádiz (sobre todo, cuando se les tapa los ojos a modo de venda)9. Santo Crucifijo de los Milagros. Anónima. Es una imagen de difícil atribución por no tener semejanza con otras de esta zona. Personalmente, la encontramos cercana al Cristo de la Vera Cruz de San Roque (procedía de Gibraltar antes de que llegaran los ingleses) y Jesús de la Sentencia de Cádiz, anónimas y del siglo XVI, al igual que nuestro Cristo. La imagen gaditana se cree que es oriunda de algún país europeo traída por la colonia de flamencos10.


En las fotos antiguas, se observa cierta concomitancia con la Esperanza de Triana, también muy relacionada con las labores de Castillo.

Nuestra Señora de la Concepción. Anónima. Al ser de terracota con ojos de cristal y algunos restos de tela encolada, algunos la consideran del s. XVIII próxima al estilo de Cristóbal Ramos Tello y otros del XIX, en la órbita de Juan Astorga Cubero, discípulo del anterior. Sebastián Martínez Zayas le puso un busto nuevo y la consolidó en su postura erguida, a principios del siglo XXI. Antes estaba arrodillada. Analogías entre otras: De Ramos: Virgen del Rosario de Algodonales (Cádiz) y las vírgenes sevillanas de los Dolores del Salvador, Santa Paula y Santa Catalina, y de Astorga: Mª Cleofás de la Lanzada de Sevilla11. Santísimo Cristo Yacente. Autor: Manuel Martín Nieto de Morón de la Frontera. 2002. Nuestra Señora de los Dolores. Autor: Antonio Castillo Lastrucci. 1923 (existe la versión de que fue remodelada de una imagen anterior). A su vez, fue intervenida profundamente, en los años cincuenta del siglo XX, por Sebastián Santos Rojas.

En total, veintitrés imágenes: doce documentadas y once anónimas. Hemos llegado al Sábado Santo con la recogida de la Virgen del Santo Entierro, tras dar un repaso a nuestras imágenes principales, que nos deben dar una visión global bastante fidedigna del tesoro que poseemos en iconografía pasionista, aunque no esté todo. Fuera se han quedado varios crucificados (Cristo de las Aguas, de Santiago, de los Afligidos, del Hospitalito, de la Misericordia, etc.), y algunas figuras secundarias también importantes (San Juan y otros apóstoles, Ángel Confortador, Cirineo, Longinos, Magdalena, mujeres, etc.). Como el lector sabe, la lista va a seguir abierta y bien abierta, pendiente de nuevas noticias que desmientan o confirmen lo que ha quedado escrito, que –como es naturalestá sometida a los errores propios del hombre: “errare humanum est”. De igual modo, pedimos disculpas de antemano por posibles olvidos involuntarios en cuanto a atribuciones y fotos de personas que no aparezcan citadas, siempre tendremos tiempo de corregir si nos llegamos a enterar.

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Nada más, esperemos que este modesto artículo sea antecedente de otro trabajo más profundo y necesario, así como que cumpla el objetivo que hemos pensado, que no es otro que intentar ayudar –en lo posible- a conocer y por tanto, a apreciar mejor, este apartado importante de nuestro patrimonio piadoso, sobre todo, en estos días de Semana Santa. _________________________________________________________________ CABRERA RODRÍGUEZ, Antonio. “Autorías y atribuciones de las imágenes titulares de la Semana Santa de Utrera. Vía Marciala, núm. 586-7. Marzo-abril 2013, pp. 15 a 22. _________________________________________________________________________ 1 Oración: En 2009, nuestro amigo Juan Manuel Campanario Fernández nos comunicó que había visto, en Trujillo, un Señor Orando en el Huerto muy parecido al de Utrera. A partir de entonces, empezamos las pesquisas y llegaron los frutos al localizar a este maestro contemporáneo y su producción. Por otro lado, Pío Mollar y Juan Bautista Gimeno (proveedor de la hermandad del Jesús de este Sacro Misterio) fueron valencianos lo que refuerza la hipótesis. Así mismo, para el Ángel Confortador nuevo, labrado por Luciano Galán García en 2010, sirvieron de modelo las obras de este autor. 2 Quinta Angustia: La atribución se debe al historiador jerezano José Manuel Moreno Arana. Del mismo modo, se pueden adjudicar -a Diego Roldán- las imágenes de San Francisco Javier y una dolorosa de tamaño académico de la Sacramental, ambas en la misma parroquia utrerana. 3 Cristo del Perdón: De siempre hemos mantenido que este Cristo es manierista de una buena gubia sevillana del XVI, en medio del Cristo del Museo y del Cachorro. A finales del siglo pasado, en el trascoro de la Prioral de el Puerto de Santa María, nos encontramos con el Cristo del Perdón portuense. Su parecido con el nuestro no nos ofreció dudas. Después, a raíz de la cabeza de terracota de la catedral hispalense de este autor, apareció esta posible paternidad reforzada con otras obras documentadas de finales del quinientos de este escultor, que por cierto evolucionó grandemente hacia el barroco en sus últimos años. Respecto a Jesús Nazareno de los Afligidos de El Puerto y Jesús de la Merced de Guatemala, este último documentado de Mateo de Zúñiga de 1654, la idea de semejanza con nuestro Cristo -con la que estamos de acuerdo-, nos la aportó la escultora Encarna Hurtado Molina. La española imagen del Jesús de los Afligidos es atribuida –por los restauradores Pedro Bazán y Francisco García Brenes, 2010- al imaginero guatemalteco, por su similitud con la efigie americana. A pesar de ello, pensamos que pudo ocurrir al revés, por eso, dejamos la puerta abierta para sucesivas averiguaciones. 4 Virgen de la Amargura: Efectivamente, la intervención de Álvarez Duarte, consistió en convertir la imagen a una estatura natural, ya que era de tamaño académico. Por ello, fue intervenida intensamente, de modo que –entre otras labores- le hizo un candelero nuevo, talló su pelo y las manos, y transformó la mascarilla. 5 Atado de Santa María: QUILES GARCÍA, Fernando. Utrera un enclave artístico en la Sevilla de 1650 a 1750. Diputación de Sevilla, Padilla Libros Editores & Libreros. Sevilla. 1999 (publicado en 2001). Pág. 166, 167, 236, 237,247 y 248. Cfr. CABRERA RODRÍGUEZ, Antonio. El Señor Atado de Hita y Castillo. Vía Marciala núm. 454 y 455, Marzo y abril 2002. Pág. 33 a 44. Cfr. ARCHIVO HISTÓRICO PROVINCIAL DE SEVILLA. Legajo 23.166 PB. Folios 134 r. a 135 v. Fue José González Isidoro en su magnífico trabajo Benito de Hita y Castillo (1714-1784). Escultor de las hermandades de Sevilla. 1986, pág. 156, quien apuntó -como obra próxima al círculo de Hita- ésta del retablo rococó de Santa María de la Mesa, que quedó confirmada posteriormente. Consultado este

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especialista del maestro dieciochesco, recientemente, nos manifiesta que nuestro monumental Cristo es obra de él, conclusión a la que llegó en su día, pero que no pudo publicar en el citado libro por diversas circunstancias académicas. 6 Cristo de los Afligidos: CABRERA RODRÍGUEZ, Antonio. La iconografía del crucificado utrerano. Boletín de la hermandad obrera de apostolado y penitencia del Stmo. Cristo del Perdón y María Stma. de la Amargura. Utrera. 1996. Pág. 6 y 7. Ya en aquel lejano 1996, señalábamos la posible autoría del Cristo de los Afligidos por parte de Montes de Oca, debido a la similitud con los misterios servitas de Sevilla y Utrera. Después, Sebastián Martínez Zayas, 2011, tras su decisiva intervención restauradora no duda en asegurar dicha paternidad. Igualmente, a la producción utrerana de este artista debemos adjudicar la Divina Pastora de las Almas, como venimos publicando. 7 Cristo de los Gitanos: Nuestro amigo Alfonso Jiménez Ballesteros y el que esto escribe, a finales del siglo pasado, compartíamos la misma idea de que el Cristo de los Gitanos, casi seguro antiguo de la Vera Cruz, estaba en el círculo de Ocampo, concretamente de Matías de la Cruz, por tener las mismas connotaciones estilísticas que el Cristo de la Salud de la Carretería. Tras la importante restauración de Juan Manuel Miñarro López, realizada en los años 2000-2001, fue reconocida oficialmente la atribución a dicho taller. 8 Nuestra Señora de las Angustias: La primera pista nos la proporcionó la Soledad de Écija, cuando la vimos –por primera vez- en el Santo Entierro Magno de 1999. Su impacto fue grande de manera que nos trajimos algunas estampas que la gente de Utrera confundía con la titular nazarena. Con ese indicio, empezaron las investigaciones y vinieron las dolorosas que citamos, entre otras la Soledad de Puente Genil, gracias al artista polifacético pontanés Clemente Rivas Jiménez, quien la ve muy cercana a la que ejecutara su paisano José Ruiz Rey, pintor y colaborador del maestro. Ante la profusión de estas imágenes dieciochescas del mismo estilo “roldanesco”, se nos ocurre pensar en la posibilidad de que en el taller de Duque Cornejo existiera un modelo en barro que, tras su sacado de punto, utilizaban los distintos oficiales para rematar sus encargos. 9 Atado de San Francisco: Desde hace años se viene atribuyendo al extenso círculo de Pedro Roldán, en el que hay que incluir a nuestro paisano Ruiz Gijón, defendido recientemente por algunos doctores en Historia del Arte. Personalmente, le encontramos rasgos semejantes a algunas obras de Pimentel (1605?-1676), sobre todo, cuando se prescinde de la mirada del Cristo utrerano, muy modificada en 1936, como se puede observar en el azulejo (año 1924) de la fachada de la capilla de San Francisco. 10 Santo Crucifijo: Poco más podemos añadir de este enigmático Cristo utrerano, salvo que debió de venir de otro lugar a la capilla de Santa Catalina de la calle de los Negros, poco después de 16934, que fue cuando su hermandad llegó de la Vega sin imagen titular cristífera, como se puede ver en CABRERA RODRÍGUEZ, Antonio. La cofradía del Santo Crucifijo de los Milagros. Utrera. 2004. Pág. 44 y ss. Tal vez, ese otro lugar sea la provincia de Cádiz como les ocurre a estas dos imágenes citadas. 11 Virgen de la Concepción: Era una imagen implorante, a modo de una Stabat Mater arrodillada, que ha deambulado por distintas dependencias de Santa María de la Mesa, con el nombre de Virgen de los Dolores y atribuida a uno de los Astorga. Después, fue Sebastián Mártinez Zayas, tras su restauración a inicios del siglo XXI, quien propuso la posibilidad de que esta imagen, cuyo origen se desconoce, fuera obra de Cristóbal Ramos y sus colaboradores. No hay que olvidar la relación –aún no estudiada del todo- que tuvo este artista con Utrera, entre otros motivos, porque se casó con una paisana nuestra.

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La imagen de la Pasión por Diputado de Tramo

Llega a ser preocupante la costumbre que se está adquiriendo de levantar los teléfonos móviles para captar una instantánea de los desfiles procesionales de nuestras hermandades. Tapias de brazos que se levantan para inmortalizar el momento sin tener en cuenta que dificulta la visión de las personas que se encuentran situadas tras de nosotros y que prefieren disfrutar del momento en vivo y en directo. Lo más llamativo de esto es que la mayoría de esas imágenes quedarán en el archivo personal de cada uno y que para colmo, poco tiempo después pasarán a ser borradas de la memoria de nuestro dispositivo dada la poca calidad y probablemente nitidez de la fotografía. Gracias al avance de las tecnologías y a la cantidad de personas que se encuentran capacitadas para ello quizás sería más lógico y coherente dejar trabajar a los profesionales con total libertad, nosotros vivir el momento y con la posibilidad de poder almacenar y recordar ‘’lo vivido’’ con las mejores instantáneas inmortalizadas que se suban a la red.

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Mucho deberĂ­amos de aprender de nuestros mayores que, al haber nacido en otro tiempo sin tecnologĂ­as ni accesorios ninguno, saben disfrutar de los momentos e inmortalizar los recuerdos en la memoria, el archivo personal e intransferible de cada uno.

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Notas de Pasión Por Antonio Camino

Amarguras Manuel Font De Anta

Con esta Marcha siempre hemos disfrutado de grandes momentos convirtiéndose prácticamente en el himno de la Semana Santa. Esta obra nunca ha pasado de moda, y nunca pasará de moda, pero hoy no quiero ser yo el que os hable de la marcha, porque todo el mundo sabe que Font no quiso componerla, pero al ver la foto de la virgen, se puso a componerla enseguida, y siempre se ha puesto en duda que fuera él quien compusiera esta marcha, así que os dejo unas interesantes líneas de la web “Patrimonio Musical” para que conozcáis la historia de esta marcha. Los hermanos José y Manuel Font de Anta eran grandes músicos en su época. Aparte de componer, se dedicaban a dar conciertos por toda Europa y América, por lo tanto no residían siempre en Sevilla. Manuel Font Fernández de la Herranz, padre de los hermanos Font de Anta y director de la Banda del Asilo de Mendicidad de San Fernando (Municipal de Sevilla), más de una vez había rogado a su hijo Manuel que compusiera una marcha para Nuestra Señora de la Amargura, sin tener éxito en ninguna de sus peticiones. En 1919 le mandó una carta a su estudio de Madrid incluyendo una foto de la Dolorosa de San Juan de la Palma, sirviendo esto para que Manuel Font de Anta se inspirara y rápidamente se pusiera frente al piano, a empezar a componer lo que él llamó “Poema sinfónico en forma de marcha fúnebre”. Con respecto a la autoría de “Amarguras” hay muchas hipótesis, pues se baraja que el creador de la marcha pudiera ser cualquiera de los dos hermanos —Manuel o José— pero, tras un análisis de la partitura cotejándola con otras composiciones de la familia, se puede afirmar que su creador es indiscutiblemente Manuel, si bien no se debe descartar la posibilidad de que José le hubiera hecho en su momento algunas sugerencias al piano. La instrumentación de la marcha corrió a cargo del padre, Manuel Font Fernández de la Herranz, gran conocedor de la plantilla de una banda de música, y por tanto gran instrumentador y arreglista musical. De hecho, la inmensa mayoría de las composiciones de su familia las instrumentó él. Al final de su vida, el mismo Font Fernández también transcribió “Amarguras” para orquesta por encargo de la propia Hermandad. Y una breve reseña de la estructura de la marcha: Comienza directamente con un Tema A cuyo motivo está basado en el de la marcha “A la memoria de mi padre” de Font Fernández. Luego pasa al Tema B (a lo que Font de Anta llama Primer Trío), posteriormente el Tema C (denominado Segundo Trío) y para concluir, una recapitulación del Tema A. 34 | CofradesUtrera


Con la venia... Por Pasión con Esperanza Hacen su trabajo por Pasión, están enamorados de la música cofrade hasta el punto de crearla y viven con la Esperanza de tener un lugar donde ensayar alejados de la interperie. Los comienzos son duros y recordemos que todas las la mayoría de las bandas han comenzado a la interperie hasta que les ha llegado la hora de tener una sede digna donde ensayar. Decía Santa Teresa que la paciencia todo lo alcanza, pero ya es hora que la Banda de Cornetas y Tambores Pasión y Esperanza tengan un lugar donde ensayar en buenas condiciones.

El Perdón de Dios Mas de alguno se extraño el no ver a la Agrupación de los Muchachos de Consolación en el Ensayo Solidario de los Gitanos, pero se encuentran grabando su tercer trabajo discográfico (el segundo en estudio). Un disco que aseguran, merecerá la pena tener. El nombre ya anuncia que contendrá un amplio numero de marchas propias en un trabajo que dirige musicalmente Emilio Muñoz Serna y que se está grabando en los Estudios de Grabacion de Alta Frecuencia de Sevilla.

ElCabildo... - Fantastica la iniciativa de los Aceituneros de celebrar a lo grande la restauración de su Cristo. Un ciclo de conferencias bien organizado y la publicación de un libro... Bien por ellos. - Oye, pues iniciativa buena la de la Parroquia de Santiago que puso en besamanos el domingo 20 a la Virgen del Socorro, la que sale en el Corpus Chico. + Pues ahora está sin el Niño Jesús y en el altar de la Magdalena... ¡bien cerquita oye!

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FotoReportaje

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Socorro de santiago director de fotografĂ­a: Pablo Anaya equipo: paco caro y antonio fuentes Colabora: Parroquia de Santiago el Mayor

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Con esperanza antonio fuentes

Qué falta nos hace la Esperanza. Y es que a veces, cuando vemos nuestro alrededor, no apreciamos todo el bien ante tantos horrores del mundo que nos rodea, ante tanta violencia e indiferencia, ante los problemas que encontramos en nuestra interna y constante cuaresma. Hace unos días, unos amigos me dijeron, “te noto raro”, y pese a que yo negase cualquier sentimiento de tristeza, era evidente y palpable, no me pasaba nada, me pasaba que cuando las personas a las que quieres pasan por duros momentos, no hay momento para estar tranquilo y todo se nota.

¡Agárrate al rosario de plata que da la vida, como los pequeños se aferran a una palma por la Calle de la Fuente cada Domingo de Ramos! ¡Reza, como lo hizo en el huerto en aquel amargo momento nuestro Padre Humilde! ¿Soledad? la justa y precisa que necesites para observarte, reinventarte y tomar impulso para vivir el presente, para ir a por el oro, aunque el bronce no esté mal, pero nunca solo, siempre con gente buena, con amigos que te valoren y te conozcan tal como eres, con buenos amigos como aquellos que notaron mi tristeza hace unos días, y siempre de la mano de tus madres, la celeste y la terrestre, qué mejor guía que ellas”.

¡Lucha! ¡Vive!¡Ama! ¡Vive animando!

Igual que nosotros somos reflejos de nuestras penas y alegrías y las del prójimo, así María lo era con Jesús, así también lo fueron los Apóstoles, así debe ser la gente que se preocupa por los demás, por vivir un mundo mejor.

“¡Oye, despierta! Ponte el mundo por montera y sal al ruedo que ahora la vida te presenta. ¿Bravo el toro? ¿Grande?...” Grande es el Amor que Dios nos tiene, grande es la Esperanza, siempre la Fe. Y es que después de tantas cruces distintas, nos miramos y decimos “¿Otra más?”, pues otra, y tú “¿Qué haces?... No te quejes ¡Lucha! ¡Vive! ¡Ama! ¡Vive animando! 42 | CofradesUtrera

La tristeza no es por nadie, la tristeza es compartida por muchos y reconvertida en fuerza, la tristeza a veces es inevitable, pero nunca se debe recibir con agrado. Que la tristeza sea una anécdota de un día, que la lucha ocupe nuestro tiempo, que en la fe encontremos el amparo, que en la lucha estamos todos, y uno a uno, optamos a la victoria sin duda alguna, porque desde hoy, luchamos con la certeza del triunfo. Mientras puedas luchar hazlo, Dios está en la lucha, mientras Él te dé la oportunidad, resignarse no es un don cristiano.


La Noticia destacada

por www.uvitelonline.es

El Santuario de Consolación celebró una Misa de Acción de Gracias con motivo del Año Jubilar A.S.El Papa Francisco convocaba a toda la Iglesia para el Jubileo Extraordinario de la Misericordia bajo

el lema “Misericordiosos como el Padre”. Con tal motivo el pontífice concedía un nuevo Año Jubilar al Santuario de Nuestra Señora de Consolación, cuya apertura se realizaba el 10 de enero, a las 12:00 horas con la celebración de una Eucaristía que presidió el Obispo auxiliar de Sevilla, monseñor Santiago Gómez, y a la que asistieron distintos colectivos religiosos y civiles. Con el Año Jubilar de la Misericordia son cuatro los que se han celebrado en el Santuario utrerano. En 2007 fue el primero conmemorando el quinto centenario de la llegada de la Virgen de Consolación; en 2013 el segundo, por el Año de la Fe; y el tercero el que se desarrolló en 2014 celebrando el cincuentenario de la Coronación Canónica de la patrona de Utrera. El domingo, 20 de noviembre, se clausuraró este Año Jubilar. El Santuario de Consolación celebró el sábado, 12 de noviembre, a las 10:00 horas una Misa de acción de gracias en la que se quiso “agradecer a Dios el derroche de Misericordia con tantos peregrinos y a su Madre la Santísima Virgen de Consolación, Madre de Misericordia”. El Santuario de Consolación ha recibido a lo largo de este Año Jubilar varios miles de peregrinos, los cuales han sido recibidos con los brazos abiertos a este Templo Jubilar Utrerano, a todos ellos “agradecemos su peregrinación”. A esa cifra hay que sumar los centenares que han peregrinado sin anunciarse ni reservar día y hora, muchas familias, madres, padres y abuelos que “en silencio han accedido a presentar sus respetos a la Virgen, aquellos que nunca fallan, sea Año Jubilar o no, ellos también han ganado merecidamente el Jubileo de la Misericordia”.

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CofradesUtrera nº4 | Diciembre2016  

SIN PECADO CONCEBIDA