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Contenido

JulienOffraydeLaMettrie

(1709-1751). Médico y filósofo mecanicista, hedonista, materialista y ateo francés.

Jag Lake: Un Cuento de Vanidad (poema).................Pág. 3 Reiner Retana: ¿Cómo te has portado este año?…Pág. 4 Judith del Rocío Cortés: Naviciencia.............................Pág. 6 Jacobo da Riva: Heredando Cultos........................…..Pág. 8 Jaden Glory: Las primeras dos navidades.................Pág. 11 André Miñonesz: La Inmaculada Concepción de María..........................................................................Pág.14 Mónica Moreno: Navidad sin dioses........................Pág. 17 Víctor Maiola: Una nueva Apostasía Colectiva en Argentina y Latinoamérica..................................................................Pág. 19 Fabian Granobles: Julien Offray de La Mettrie .......Pág. 21 Canción: “Gasta Claus” de Ska-p ...................................Pág. 24

“La creencia en Dios es tan infundida como inútil. El mundo no será feliz hasta que el ateísmo sea universal”.

Paradigmaesunapublicacióninternacionaltrimestraldedistribucióngratuita,dedicadaaladifusión del ateísmo. Se permite la copia parcial o total y el uso de las citas mientras se menciones la fuente. Director-Coeditor: Reiner Retana (Costa Rica) Coeditora: Judith del Rocío Cortés (México) Corrección Filológica: Lidia Castro (Argentina) Soporte Técnico: Jacobo Da Riva (España) Diseño Gráfico: Yentirled Narbig (Costa Rica) © Safe Creative Código 1112020643743 Fecha: 01 de Diciembre de2011 Vol.#11- Diciembre 2011 revista_paradigma@hotmail.com www.revistaparadigma.org


Vol. # 11 Edición Especial Diciembre de 2011

Revista Atea Paradigma

Jag Lake-México jaglake@gmail.com

http://jaglake.blogspot.com/2011/11/un-cuento-de-vanidad-version-poesia.html

Un Cuento de Vanidad La navidad es un negocio, con Coca-Cola y Santa Claus el pretexto es el natalicio de un niño algo precoz que según parece fue enviado por su padre que en realidad es él mismo disfrazado… de casualidad y parido por una virgen para darle más sabor, a la fábula inventada en un libro de terror El futuro se puede cambiar pero lo inevitable sucederá por más que reces y construyas portal, y el arbolito adornes en familia tengas santos, vírgenes, dioses colgados de cruces como talismán esto no evitará que el cáncer, el SIDA, las plagas, acaben con la vida como el pequeño Timy, que al final tuvo que morir, se convirtiera Escruge o no…

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La vanidad del ser humano, el orgullo tan vano, ponerse a celebrar festividades innatas ¿para qué? los regalos, la hipocresía la sonrisa vacía, la inútil fe, todo esto comprendió Ebanister, esa misma noche y su viaje lo llevó hacia una gran verdad: su propia tumba olvidada que aunque estuviera rodeada de gente al él no le serviría de nada… Pero no le preocupó, porque somos libres de celebrar, el día que se nos antoje celebrar, ya sea veinticinco de diciembre o de abril que el calendario solo lo usan los necios que tienen complejo de importancia vana y febril, dejamos a Escruge porque sus fantasmas no fueron tal, pues no existen aquí, un viaje de opio se los provocó

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Reiner Retana - Costa Rica reiner_retana@hotmail.com http://revista-paradigma.socialgo.com/members/profile/2 __________________________________________________________________________________

¿Cómo te has portado este año?

Esta será a la vez una recomendación fílmica y un pequeño análisis de las distintas morales y las preconcepciones respecto al bien y al mal. Suena demasiado serio, pero trataré de que no sea así. Les recomiendo para esta navidad el II episodio de la III temporada de Futurama: “Cuento de Navidad”, la sinopsis es básicamente cómo la navidad en el futuro es un evento aterrador debido a la temida visita anual de “Robot Claus”, un robot creado por la “Compañía de Robots 4

Amigables de Mamá” con el fin de supervisar quién se portaba bien y quién mal para repartir los regalos según corresponda, por desgracia una mala programación hizo que sus medidas (su moral) fueran demasiado altas y que en consecuencia nadie pueda cumplir con ser “bueno”, por ello cuando “Santa Bot” llega a la tierra la víspera de navidad en su trineo espacial con renos robots el terror envuelve al planeta porque él busca a los que figuran en su lista de “malos” (todo el mundo

está incluido en ella, desde humanos, mutantes, extraterrestres hasta robots, salvo el Dr. Zoidberg) para asesinarlos con armas de grueso calibre. Es un episodio sarcástico e ingenioso, como la gran mayoría de los que componen la serie. Espero que les guste tanto como a mí, confío que algunos de ustedes concordarán conmigo en que las festividades decembrinas del futuro podrían llegar a tener otro contexto diferente a como se perciben actualmente, tal y cual alguna vez tuvieron otro sentido distinto hace muchísimos siglos, cuando en tales fechas se celebraba en Roma las Saturnalías ,fiestas paganas en honor a Saturno, dios de la semilla y el vino, las cuales duraban una semana, iniciando el 17 y terminando el 25 de Diciembre y antes de estas festividades se celebraban las Brumalías precisamente el 25 de diciembre, fiestas en honor a Dies Natalis Solis Invictis (“El Nacimiento del Sol Invencible” en latín) personificado por Mitra, dios solar originalmente persa que llegó a ser la deidad principal del imperio romano por un periodo de tiempo considerable,

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Vol. # 11 Edición Especial Diciembre de 2011 como decimos ahora: tuvo sus quince minutos de fama. La navidad, de la palabra latina “nativitas” (natividad) que significa nacimiento, como celebración cristiana se proclamó en el año 336 en el calendario romano dado que el cristianismo propagó por todo el imperio cuando el Emperador Constantino se convirtió a este culto y esta secta dejó de ser perseguida y se popularizó hasta llegar a sustituir al paganismo. Lo que los cristianos hicieron fue inventarse alguna falacia para decir que su dios había nacido el 25 de diciembre para que las tradicionales fiestas paganas de esas fechas fueran asociadas a su culto. ¿Pero por qué 25 de diciembre? Resulta que estas festividades se hacían inicialmente en honor a los dioses solares, ya en Persia como muchos otros lugares del mundo, desde Egipto hasta Japón e incluso las civilizaciones prehispánicas de América como la incaica y la azteca que tenían sus festividades solares. Estás fiestas estaban directamente relacionadas con los solsticios de invierno, en el hemisferio sur se dan entre el 20 de junio y el 23 de junio y en Europa entre el 20 y el 23 de diciembre, los pueblos antiguos interpretaron que los solsticios de invierno eran la muerte del dios Sol dado que durante tres días su posición en el firmamento es la más alejada con respecto a la tierra y al tercer día “resucita” invencible al acerca nuevamente,

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eso suena muy familiar a el tal Jesús, pero antes que él están otros tantos, como Horus, Krishna y Buddha para citar sólo tres. Resulta que la biblia no dice nada de cuando nació Jesús, y aparte de ese libro tan cuestionable no hay ninguna referencia a la existencia ni nacimiento de “tan importante” hombre-dios, de hecho los cristianos ortodoxos celebran el supuesto nacimiento de Jesús el 7 de enero, según sus antojadizos cálculos y la aplicación de un calendario diferente al gregoriano: el juliano. Aclarado esto de que la navidad es una manipulación de diferentes festividades paganas cargada de sentimentalismos exagerados entraré al otro punto que quiero desarrollar: la concepción del bien y el mal. La navidad actual tiene a otra figura tan falsa como el mismísimo Jesús: Santa Claus, resulta que este gordo vestido de rojo trae regalos a los niños buenos, así desde la más tierna infancia se va inculcando una moral de conveniencia, se les enseña a los niños que deben de porta se bien o de lo contrario no recibirán regalos, eso en realidad no merecer llamarse educación: es soborno. Luego, ese método se repetirá pero con algo más “valioso”: “la vida eterna”. Dado que el tal Santa Claus no existe no hay un verdadera fiscalización de lo que hacen los niños y estos reciben siempre sus regalos (a menos que sean extremadamente pobres) sin

Revista Atea Paradigma importan cuan malos hayan sido, esto va generando una doble moral, me porto mal pero como nadie lo sabe entonces soy bueno, tarde o temprano se desvela la realidad de que el gordo ese es sólo otro montón de figuras legendarias estilizadas para publicitar un refresco carbonatado. En el episodio Leela trata de destruir a “Robot Claus” con la paradoja lógica: Si Robot Claus debe matar a los malos, él mismo es malo, por tanto debe matarse a sí mismo, pero él tiene un diseño especial que le permite soportar tales paradojas. Eso es a lo que llamo doble moral. Nuestras “programaciones” pueden ser más o menos rígidas según la formación que hemos recibido, pero hay mucho que mejorar en el ámbito de la autoformación, investigar, analizar, replantear nos permitirá mejorar nuestras normas morales más allá de una implantación cultural en pos de una reevaluación ética de lo que consideramos “correcto” e “incorrecto”. Hay que tratar de indagar el origen de las concepciones morales y los mecanismos con que nos las imponen para saber si realmente estamos de acuerdo con ellas o son supercherías emotivas cuidadosamente elaboradas para manipularnos y mantener nos bajo control. ¡Espero que este año te hayas portado “bien”, pero si fuiste “malo” como yo que no te atrape Robot Claus! Jojojooooo!! 5


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Judith del Rocío Cortés Vázquez-México judithdelrocio1@hotmail.com http://revista-paradigma.socialgo.com/members/profile/4 __________________________________________________________________________________

Naviciencia “Yo fui niño en una época de esperanza. Quise ser científico desde mis primeros días de escuela.” Carl Sagan. El Mundo y sus Demonios El pensamiento racional y científico suele ser catalogado de aburrido por la gente común y corriente. La mayoría no quiere enterarse del por qué ocurren las cosas, ni si lo que ha hecho durante años tiene alguna base lógica; así, las tradiciones se reproducen año con año a gusto de los que se divierten con ellas y se deja pasar la vida sin cuestionarlas ni un poquito. La navidadsueleserunadeesas cosas con las que se divierte la gente,esunpretextoexcelente parareunirseconlafamilia,darse obsequiosycomerdemástodas esasgolosinasquenosprohibimos durante el año por salud o poreconomía. Losquemásdisfrutandeestacelebraciónsonlos niños y niñas que reciben toda clase de obsequios de los adultos si es que son afortunados. En el amplio mundo del at6

eísmo algunos ateos se preocupan por celebrar la navidad a su manera dejando fuera las creencias en Santa Claus y los Reyes Magos por ejemplo, para celebrar de una manera más realista la época, finalmente dicen, es una antigua tradición de la que sólo se apropiaron los cristianos y no hay ningún mal en ello. Tienen razón, y si no fuera una época de tremendo consumismo, como lo es, yo no estaría en contra de reunirme a comer sin límite en compañía de los que amo. Sin embargo, y con la intención de no dejar tranquila a ninguna conciencia atea, (como suele ser mi estilo de atea militante y radical) quisiera plantear algunas ideas para que esta navidad no sea sólo una época de diversión pasajera

sino también de aprendizaje útil para niños y adultos. Carl Sagan solía decir que la capacidad de asombro es lo que nos lleva a ser científicos. Asombrarse por el mundo natural, abrir los ojos y expresar con nuestra boca lo maravilloso que es, marca el inicio del cuestionamiento científico, preguntarse: ¿cómo funcionan las cosas? Con ese carácter inquebrantable que suelen tener los niños y niñas y que al crecer vamos perdiendo al aceptar respuestas sencillas pero falsas que nos evitan la fatiga de investigar por nosotros mismos y sobre todo de quedar en ridículo al preguntar “cosas obvias”. No debemos olvidar que como adultos podemos seguir asombrándonos del mundo en que vivimos y compartir esas dudas con nuestros hiwww.revistaparadigma.org


Vol. # 11 Edición Especial Diciembre de 2011 jos: ¿Por qué hace frio?, ¿Por qué las luces del árbol no lo queman?, ¿Por qué se cocina tan lento la carne y tan rápido el pudin?, ¿Cómo se hacen las pilas?, ¿y el carrito de control remoto cómo se mueve si no lo toco?, ¿Cómo es que la muñeca canta o repite lo que le digo?, entre mil preguntas más que podemos formularnos al lado de nuestros peques para juntos buscar la respuesta en los libros o en el internet. La ciencia es divertida, tanto como la vida misma, te quita el miedo, relaja la ansiedad, evita enfermedades y dolores innecesarios, ayuda a dormir tranquilo y sobre todo aleja fantasmas, de monios y hasta brujas que te quieran atrapar en la oscuridad, es más efectiva que cualquier crucifijo o amuleto salido del mercado religioso, así que en navidad: Regala ciencia. A continuación unas sugerencias para hacer de la navidad una Naviciencia: 1. ¿No sabes que regalar? Regala un libro científico. “El mundo y sus Demonios” de Carl Sagan podría quedar como la mejor opción para que la gente común y corriente inicie su camino por el pensamiento crítico, no olvides recomendar que el libro quede justo al lado www.revistaparadigma.org

de su Biblia en casa, quien sabe, en una de esas lo toman por error y quedan enganchados para siempre. 2. Reunidos al calor del árbol de navidad comiencen a develar camelos navideños en familia ¿qué es eso? Pues sencillamente darle “mate” a las creencias populares que la ciencia ya ha desacreditado (de nuevo el mundo y su Demonios es un buen apoyo para esta ocasión y la Biblia con sus infinitas contradicciones también puede ayudar) háganlo divertido, el que se ofenda ¡¡lava los platos!! 3. ¿Y para los adornos navideños? El Papá Escéptico suele poner a MONESVOL en la punta de su árbol de navidad, también podrían hacer esferitas con el símbolo ateo, bueno exploten su creatividad y cuando alguien pregunte, respóndanle: “Es el símbolo universal de la paz y la ética mundiales”, sí, el símbolo ateo. 4.Sustituyan en sus juegos de mesa, esas preguntas absurdas y triviales que suelen traer, por algunas de conocimientos científicos básicos, verán que explotando el cerebro se vengaran de muchos religiosos que sólo leen la biblia y miran en la televisión programas triviales, y la próxima vez , se preocuparán

Revista Atea Paradigma por estar mejor preparados antes de llegar a su casa. 5. Si vas a misa o a alguna reunión religiosa, prepara algunos folletos informativos sobre las creencias navideñas confrontados con la ciencia y repártelos, cualquier lugar es bueno para difundir la ciencia. Al final recuerda que la ciencia es divertida. Al contrario de la religión no ha venido al mundo para dividir familias, ni a separar al padre del hijo, ni a la madre de la hija, ni a los esposos, ni al gato del perro o al perico del gorrioncillo. Sencillamente es una herramienta que nos permite conocer la realidad tal cual es y que nunca acaba de perfeccionarse. Podemos transformar nuestra celebración navideña en algo de lo que asombrarse permanentemente educando a nuestros niños y niñas a pensar y cuestionar el mundo que les rodea, buscando información en todo momento, seleccionando los mejores datos y sobre todo alimentando la curiosidad en nuestra personalidad que es lo que nos mantendrá tan jóvenes cerebralmente hablando como cualquier infante. ¡¡Feliz Naviciencia!!

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Jacobo Da Riva – España http://revista-paradigma.socialgo.com/members/profile/5 jacobo.da.riva@gmail.com __________________________________________________________________________________

Heredando Cultos Pocos son, seguramente, los que al entrar en una iglesia un domingo por la mañana saben el significado de mucho de lo que ahí ven. Hoy en día la Iglesia Católica Apostólica y Romana (ICAR para los amigos) tiene como símbolos “patrios” una serie de copias y plagios de religiones anteriores. Objetos que ha “heredado” para su propio beneficio. Eso sí, el oscurantismo que hay en torno al origen de la religión y en especial en torno a los primeros concilios, sobre todo al de Nicea, hacen que sean muy pocos los católicos de base que saben la verdad de la religión que profesan. Nuestros antepasados, muy antepasados, sentían la misma curiosidad innata que sentimos nosotros por lo que desconocemos. Estos ancestros vivieron una vez en una zona conocida por los historiadores como “La media luna fértil”, terreno que hoy ocupan Líbano, Siria e Irak. Cuando estos habitantes, hace tres o cuatro mil años, veían crecer sus ríos hasta inunda8

Helios, el dios solar griego, conduciendo su carro de oro y fuego, y por supuesto, ostentando su corona de dios solar. rlo todo necesitaban un porqué. ¿Cómo era posible que esos ríos de los que vivían durante todo el año se enfurecieran hasta acabar con las cosechas llenando de sedimentos y aguas turbulentas regiones inmensas? “¿Qué les hemos hecho para que se enfaden así?” pensarían. Estas buenas gentes dedujeron que algún ser superior se había enfadado por algo y les había mandado, en castigo, tal inundación. Registros históricos datan algunas inundaciones tan feroces que llegaron a deposi-

tar sedimentos de hasta uno o dos metros. Una lástima que esas buenas gentes no conocieran el curso completo del río, pues si no sabrían que al norte, en la cordillera Caucásica, el deshielo de los glaciares provocaba esas crecidas. Este temor a las crecidas de los ríos y alguna inundación especialmente cruel propiciaron una de las primeras leyendas, el Poema de Gilgamesh, donde se narra la historia de Utnapishtim, una leyenda que llegará hasta nuestros días con el nombre de “El Arca de Noé”. www.revistaparadigma.org


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Custoria católica. Adaptación de representación solar. dioses todos aquellos que les podían resultar útiles. Así casi todos los dioses griegos tienen su versión romana. Y así Mithra pasó a mimetizarse como Saturno, y pasó a convertirse en el dios principal de los romanos. Todo esto, claro está, después de muchas generaciones. Romapropagóestecultoatodo el imperio, y sus emperadores se decían hijos de Saturno. De este modo, se seguían obteniendolospropósitosconlos que las religiones fueron creadas, aplacar a las masas ante el temor del castigo eterno. Uno de esos emperadores fue Constantino, que gobernó 31 años (306 a 337 de N. E.). Constantino profesó el culto a Mithra-Saturnodurantetodasu vida y sólo se convirtió a esa nuevareligiónllamadaCristianismoensulechodemuerte.Sewww.revistaparadigma.org

guramente, por si resultaba ser ciertoaquellodelcastigoeterno. El cristianismo había ganado bastante peso, había pasado de ser una secta judía en la que se admitían a gentiles (no judíos), a ser algo así como un movimiento bastante batallador y desestabilizador con muchas vertientes. Constantino debió ver el potencial que tenía esa secta y decidió convertirla en culto oficial. Para hacer tal cosa él sabía que sería mucho más sencillo adaptar esta religión a las ya existentes que romper con todo lo anterior. Si Constantino hubiera dicho “Señores, lo que llevamos creyendo mil años, y en lo que se fundamenta mi poder es mentira, pero lo que dicen estos señores [los cristianos] es verdad”, no habría tenido mucho éxito. Así que lo adaptó. Donde estaban Saturno y Mithra colocó a Dios, donde estaban las celebraciones de tres días en los que el Sol moría para resucitar como “Sol Invictus” colaron el nacimiento de Jesús y aquí paz y después gloria. Los sumos sacerdotes pasaron a ser llamados Obispos, dándose más importancia al que estaba en Roma, junto al emperador. Donde antes había cientos de dioses menores se colocaron cien-

Revista Atea Paradigma tos de santos sin variar ni sus atribuciones ni su culto, se adaptó el aura que cubría a las representaciones de Saturno, y pasó a reposar sobre la cabeza de los primeros santos... se convocó un concilio, el de Nicea, donde se sentaron las verdaderas bases del cristianismo. Es ahí, y no en Belén o en Judea, donde nace el cristianismo. El resto, como suele decirse, es historia. Una muy cruel y que ha derramado mucha sangre por los campos en nombre de un plagio (Jesús), de una adaptación (Saturno) y de un dios persa (Mithra). Mi duda es ¿sabrán esto los católicos? Mi experiencia me dice que no es lo normal, no suelen saberlo. La ICAR sabe guardar sus secretos.

Jesús, otro dios solar, debidamente coronado, aunque no precisamente invicto. 9


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cación de Mithra la que se conoce como Helios, dios sol de los griegos. Los mercaderes y los conquistadores como Alejandro ayudaron en la expansión y adaptación de estos cultos. Hasta que llegó la adaptación más importante, la que hizo Roma. Los romanos eran bastante más inteligentes que los cristianos posteriores. Sabían que si invadían un territorio y les imponían un idioma, una moneda, una cultura y una religión, sería más probable que se produjeran más revueltas que si, simplemente, Mithra-Saturno, Deo Soli Invictus con su respectiva corona. les imponían una jefatura militar. De este modo Roma Así es como fueron nacien- oficiales y los cultos. Todos, fue adaptando a su corte de do los cultos. El temor hacia obviamente, bien juntos de lo que no se conocía propi- la mano. El rey descendiente ciaba la proliferación de ley- de los dioses cuidaba de los endas y seres mágicos. Así sacerdotes y éstos de él. Una aparecerían, entre otros, el simbiosis similar a muchas dios de la luna y el dios del sol. que vemos en la naturaleza. Los gobernantes vieron un En esto estamos cuando el filón en esto de los dioses culto al sol gana terreno vengativos. El uno que in- frente a otros dioses menoundaba campos y el otro que res. El Sol da la vida y la quita aparecía y desaparecía a su y se merece por ello un culto antojo. ¿Qué mejor manera – especial. A este dios se le repdebieron pensar– para aplac- resentaba mediante un disco ar a las masas, que el miedo dorado del que emanan los a un ser superior capaz de rayos en todas direcciones. inundar nuestros campos? Se le dio un nombre; Mithra. Así, como método opresor, El culto a Mithra se extendió Sol Invictus gravado en disco nacieron de un solo golpe las por Persia (las actuales Irán, de plata romano del siglo termonarquías de origen divino Afganistán y Pakistán). Se- cero en la cual es de notar la (Teocracias), las religiones guramente fue una modificorona solar. 10

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Jaden Glory-México lacofradiags@hotmail.com http://www.lacofradiags.net63.net/ __________________________________________________________________________

Las primeras dos navidades

El nacimiento de Lego podría parecernos muy divertido y hasta educativo pero sin duda es falso. Navidad: ¿Fue así como pasó? Preguntémosle a la biblia. Estoy seguro que todos los que vivimos en el mundo occidental moderno, estamos familiarizados con la historia de la navidad, la cual en resumidas cuentas, es esta: “Estaba María cuando llegó el ángel Gabriel a decirle que ella era la elegida por Dios para ser la madre del www.revistaparadigma.org

salvador del mundo. José, esposo de María, al principio reniega que su esposa espere el hijo de otro, pero cuando Gabriel se le aparece en sueños, termina aceptando de buena gana cuidar al niño que no es suyo. Pasa el tiempo y José y María van a Belén a tener el niño, ahí, no encuentran donde quedarse hasta que alguien se apiada de ellos y les da un

rincón en su establo, por lo que el salvador del mundo, debe conformarse con nacer en un pesebre. Mientras tanto, un grupo de pastores que andaban no muy lejos de ahí son visitados por un ángel, quien les dice que deben ir a adorar al niño dios, así que los pastores agarran a sus tiliches y a sus animales, y parten a ver al salvador del mundo. 11


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Este nacimiento es un tanto más irónico y por tanto más divertivo, y muy poco o nada educativo y sin duda irreal también. Mientras t anto (de nuevo), Los reyes salen del palacio, y un trío de sabios vislumbra vuelven a ver a la estrella, que una estrella que antes no es- los guía al pesebre donde está taba ahí, y deciden seguirla, elniñoreciénnacido,yalmismo juntándose ellos a mitad del tiempolleganlospastoresaalacamino, estos tres sabios son barlo. Los pastores le regalan los tres reyes magos, quienes cánticos,mientrasquelosreyes deciden continuar juntos, le regalan oro, mirra e incienso. pero más tarde se pierden. Al día siguiente, advertidos El trío decide pararse a pedir por el ángel del señor, los instrucciones, pero van a dar reyes se van por otro lado y con el ¡oh terriblemente mal- dejan esperando a Herodes, vado! Rey Herodes, quien al quien muere de viejo.” escuchar que ha nacido el Y esa es la historia de la primera Rey de los judíos, decide ir a navidad… matarlo así sin más, pero an- Bonito, ¿no creen? No voy tes, decide enviar a los reyes a negar que incluso a mí, a que encuentren al niño y m ucho antes de volverme que luego se regresen con la ateo (e incluso, todavía hoy información para luego ir él a en día) este relato se me hacía poéticamente bello, y visitarlo. 12

me gustaba verlo una y otra vez ya fuera en pastorelas, o en especiales que siempre cuelgan en TV en navidad, pero una vez que uno crece y quiere conocer la verdad acerca de lo que realmente ocurrió 2011años atrás, uno se topa con que el relato de la primera navidad es todo… menos un relato coherente. Pero no nos hagamos bolas, cuando uno quiere seguir creyendo en el relato tan hermoso que es la navidad, se hace preguntas que se espera que un libro que presume de ser inspirado por un dios perfecto pueda responder, pero este libro deja más dudas que respuestas, y peor, ni siquiera contesta satisfactoriamente las preguntas que nos planteamos, empezando por el hecho de que dos de los cuatro biógrafos oficiales de Jesús, ni siquiera tocan el tema del nacimiento de su salvador. Algunas de esas preguntas son: -Jesús desciende de David, ¿pero por cuál de sus hijos? Según Mateo, de Salomón, según Lucas, de Natán. -¿Cómo se llama el abuelo de Jesús? SegúnMateo,elabuelodeJesús sellamabaJacob,mientrasque segúnLucas,elabuelodeJesús se llamaba Eli. www.revistaparadigma.org


Vol. # 11 Edición Especial Diciembre de 2011 -Según su genealogía, ¿Jesús estaba destinado a heredar el trono de David? Según Lucas, sí, Según Mateo, no. -El ángel que le anunció su suerte a María, ¿tenía nombre? Según Lucas, se llamaba Gabriel.SegúnMateo,nihayángel, María solo dice que está embarazada por obra del espíritu santo… y ya (que sospechoso). -¿María explica cómo es que se encuentra embarazada antes de conocer varón? Según Mateo, María solo dice que se haya preñada del espíritu santo, mientras que en Lucas se echa un cuento más elaborado. -¿María visitó a su prima antes de dar a luz? Según Lucas, sí. Según Mateo, no (Mateo ni la menciona). -¿Joséaceptóinmediatamentea María con todo y niño de otro? Según Mateo, no, tuvo que ir el ángel del señor a jalarle las orejas. Según Lucas, aparentemente sí, pues el evangelista no dice ni pío del pleito moral del carpintero. -Según Mateo ¿José obedeció al ángel del señor? Aparentemente no, pues el ángel le ordenó llamar al niño Emmanuel (según una profecía mal interpretada que ni era profecía) y terminó llamando Jesús al niño. -¿Qué andaban haciendo www.revistaparadigma.org

José y María en Belén? Mateo no tiene ni idea pues no explica qué hacían ahí. Según Lucas, andaban por ahí atendiendo un censo (?) ordenado por Augusto Cesar… lo cual es una estupidez, porque un censo sirve para contar cuanta gente vive en determinada zona geográfica, ¿para qué quiero a la gente que quiero contar fuera de sus zonas? -¿Quién fue a alabar a Jesús cuando nació? Según Mateo, los tres reyes magos. Según Lucas, una tanda de pobres pastores. -¿Qué marcó el lugar donde nacería Jesús? Según Mateo, una estrella con un pésimo sentido de la orientación. Según Lucas, un ángel del señor bajó con toda la gloria de Dios y les dio santo y seña de dónde estaba el salvador de la humanidad. Y estas fueron todas las preguntas que tenía que hacerme sobre la primera navidad, narrada en la biblia. Son pocas preguntas, pero en conclusión, podemos ver que ni la misma biblia puede darnos un relato coherente sobre lo que pasó hace 2011 años cuando nació el presuntamente ser más importante de la historia. ¿Qué conclusión debería sac-

Revista Atea Paradigma ar cualquier mente racional al revisar esa pequeña encuesta? Creo yo que la conclusión podría ser que pese a ser un relato poéticamente hermoso (cuando ya se combinan las dos versiones), el relato de la primera navidad, es simple y sencillamente, una tomadura de pelo que no debe, por ningún motivo, tomar se literalmente.

Finalmente tenemos esta pintoresca imagen, la oficial de la cristiandad, y que es tan falsa como las dos anteriores. 13


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Andrés Miñones-Argentina andres@ateomilitante.com.ar http://ateomilitante.com.ar __________________________________________________________________________________

La Inmaculada Concepción de María

Según el dogma católico de la Inmaculada Concepción dios liberó a María del pecado original para que fuera pura y engendrara a dios hijo, la tercera “divina persona” Como aún hay gente que no entiende bien por qué es feriado el 8 de diciembre voy a hacer un breve resumen. La historia empieza hace 6000 años cuando el Señor Nuestro Dios (en adelante simplemente Dios) decide, luego de infinitos años de convivir con la nada, crear un universo. Si bien hacer el universo fue una tarea relativamente simple y breve, crear La Tierra llevó varios días porque como la íbamos a ver de cerca requería un nivel de detalle mucho más alto. Así, 14

cuando en el sexto día tuvo todo el decorado listo, tomó un poco de barro e hizo un muñequito de ser humano al que luego, con unos pases mágicos, dio vida. En breve advirtió que su diseño inteligente tenía una dificultad ya que el muñeco necesitaba de una muñeca para crear muñequitos. A falta de más barro Dios decidió crear la muñeca faltante a partir de la costilla del muñeco. Una vez que muñeco y muñeca (en adelante Adán y Eva

respectivamente) cobraron vida, Dios les dio algunas indicaciones mínimas entre las que se encontraba la prohibición de comer el fruto de un árbol determinado. Sin embargo una serpiente con capacidad de habla los convenció de desobedecer a Dios y comieron del fruto prohibido. Dios, en su infinita misericordia, decidió castigar a la serpiente, a Adán, a Eva y a todas las generaciones futuras haciendo que en adelante cada ser concebido tenga una especie de marca en el alma llamada “Pecado Original”. Cuatro mil años después Dios entendió que ya era suficiente castigo y decidió que para perdonar a toda la humanidad era necesario tener un hijo con una mujer virgen para que luego lo asesinen. Así Nuestro Señor decide encarar la búsqueda de una mujer con las cualidades necesarias para convertirse en la madre del redentor y descubre en María la candidata perfecta. Le encarga al Arcángel Gabriel que le comunique a María que Dios y www.revistaparadigma.org


Vol. # 11 Edición Especial Diciembre de 2011 ella iban a tener un hijo y que llevaría por nombre Jesús para cumplir con la profecía que decía que se llamaría Emmanuel. Jesús nace justo para navidad y luego de una infancia sin mayores sobresaltos, comienza a repartir milagros y a explicar el procedimiento que Dios había ideado para que cada uno pueda fácilmente liberarse del Pecado Original. Dicho procedimiento (en adelante Bautismo) consiste en que un representante de Dios moje la cabeza del bautizado con un poco de agua mágica mientras repite unos conjuros específicos. Cabe resaltar que si bien el pecado original se transmite por herencia y se borra con el bautismo, un niño lo recibe de sus padres aun cuando estos hayan sido previamente bautizados de la misma manera que el portador de un virus puede contagiarlo sin estar enfermo. Finalmente y luego de revelar a cuatro gatos locos el secreto de la salvación de toda la humanidad, Jesús fue ejecutado. Pero Jesús no era un hijo de Dios común y corriente, sino que también era un tercio de la Santísima Trinidad y ante su muerte los otros dos tercios (Dios Nuestro Señor y el Espíritu Santo) se tenían que repartir todo el www.revistaparadigma.org

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En el año 1854 el Papa Pio Nono dictó la bula Ineffabilis Deus, dogma que que María nació libre de pecado. trabajo por lo que Dios decidió resucitarlo y sentarlo a su diestra para que cumpla con su parte, no sin antes pedirle que deje las cosas más o menos organizadas en La Tierra. Así, Jesús otorga a Pedro, uno de sus apóstoles, el rango de “Papa” y le asigna la responsabilidad de liderar a su grupo de fans. A la muerte de Pedro otro fan lo sucede en el cargo de Papa y así sucesivamente extendiendo en el tiempo lo que dieron en llamar el “Magisterio

de la Iglesia”. Poco más de dieciocho siglos y 253 papas después, es nombrado en ese cargo don Giovanni Maria Giambattista Pietro Pellegrino Isidoro Mastai Ferretti Sollazzi, conocido también como Pio Nono. Es él quien luego de meditar profundamente el asunto decide que no era lógico que el hijo de Dios nazca de una madre pecadora y que, por lo tanto, María no sólo era virgen sino también inmaculada. De esto se infiere que Dios supo de 15


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La humanidad entera, salvo María, heredó el pecado original de Adán y Eva cuando comieron del fruto prohibido en el Edén. antemano que María reuniría todos los méritos para ser la madre de Jesús y por lo tanto la preservó de la mancha del Pecado Original en el mismísimo momento en que era concebida. En el año 1854 el Papa Pio Nono dictó la bula Ineffabilis Deus en la que se define que la Virgen María había sido concebida sin mácula alguna y sin pecado de ningún tipo dando lugar a lo que hoy se conoce como la Inmaculada Concepción de María. Es importante resaltar 16

que la elección del 8 de diciembre no tiene que ver con la fecha en la que los padres (un papi y una mami) hicieron las acciones pertinentes para concebir a María, sino simplemente con la fecha exacta de la publicación de la bula (así, sin “r”) papal. A diferencia de los feriados nacionales que recuerdan sucesos del orden civil (Declaración de la Independencia Nacional, Revolución de Mayo, etc.) cuya fiabilidad histórica no puede tomarse

como absoluta, el feriado de la Inmaculada Concepción se basa en un hecho histórico innegable afirmado por un dogma cuya fiabilidad no puede ser puesta en duda, ya que fue establecido por un Papa que en estas cosas es infalible según establece otro dogma infalible del mismo Papa pronunciado 15 años después pero que tiene efectos retroactivos. De esta manera, y aun cuando la misma Iglesia ya no sostiene la existencia histórica del relato de la creación, de Adán, Eva y el fruto prohibido, es una verdad incuestionable que de alguna manera algo generó el Pecado Original y que María pudo evitarlo. A pesar de esto la Iglesia sabe que en ejercicio de la pluralidad y la libertad de consciencia existen quienes ponen en duda la verdad histórica de este hecho y en honor a ellos ha decidido crear un subconjunto de fieles a los que llama “herejes” y a los cuales en el transcurso de los siglos ha dado diferentes tratamientos persuasivos. En honor a estos hechos incuestionables es que en los países civilizados decidimos declarar el 8 de diciembre como un día feriado para celebrar el Día de la Inmaculada Concepción de María. www.revistaparadigma.org


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Mónica Moreno-México sociologos_uaq@hotmail.com http://www.facebook.com/moemoru __________________________________________________________________________________

Navidad sin dioses

Objetos en cajas de todas las formas y tamaños, objetos sin caja, un papel cursi y colorido que se me rompe cada vez que intento darle forma; una cinta adhesiva que se me pega en todos los dedos y hasta en el cabello; malditos moños que no sé ni hacer; el “De-Para” medio mal escrito con mi pésima letra y olvidando, claro, para quién era el regalito que acabo de cubrir tan mal. ¿Cuántas veces nos hemos preguntado por qué la famosa fiesta de navidad implica necesariamente el dispendio irracional de dinero que con tanto esfuerzo nos hemos ganado… si es que hemos ganado algo? ¿Cuántas veces nos hemos preguntado por qué la navidad representa una fecha de sufrimiento y dolor para mucha gente? ¿Qué pasa ahí? ¿Será posible que un dios omnipresente y todopoderoso permita que el aniversario del nacimiento de su supuesto hijo se traduzca en un aumento en la tasa de suicidios en diversos países? Eso es cruel, entonces ¿por www.revistaparadigma.org

qué es dios? He escuchado diversas afirmaciones de distinto tipo de gente que intenta cambiar la costumbre de dar regalitos para convertir la fiesta en algo más espiritual, en algo que se resuma en meditación y buenas intenciones. No han tomado en cuenta la fuerza del sistema de consumo, y al año siguiente vuelven a caer en lo mismo: se gastan el aguinaldo completo y dejan la tarjeta de crédito hasta el tope ¡para quedar bien con sus seres queridos! Vaya, la fiesta de dios se ha convertido en una falacia.

Igual que el dios mismo. Muchos ateos duros (y otros medio atarantados) señalan que si un ateo festeja la navidad es un hipócrita. Y contesto que deben tener cuidado con esa afirmación, dado que es lo mismo que dicen los creyentes. No, yo no “festejo” la navidad. Yo voy a la fiesta. Si hay un niño de yeso rodeado por otros monitos de yeso (bastante idolátrico, por cierto), es algo que no me importa porque no tiene un significado para mí. Lo que sí tiene significado para mí son las personas de carne y hue17


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so que están conmigo. Entonces, ¿qué hago como atea? Divertirme. No me importa si doy regalos o no; no me importa si me dan regalos o no. Voy a la fiesta porque ahí están todos los demás y me agrada charlar y convivir (lo de tomar tequila viene pegado). Por el hecho de asistir a una fiesta navideña no dejo de ser atea… pues sucede que para mí el significado de la pachanga es otro: es estar con los seres queridos, es platicar con ellos, saber de sus vidas y, si quieren, que sepan de la mía. Para mí, como atea, es importante desprenderme del significado religioso y mate18

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rial de las fiestas navideñas porque (subrayo) me quiero diferenciar de los creyentes. Que sepan ellos, familiares o no, que aunque no creo en dios, ni en vírgenes, ni creo que Jesucristo haya existido y aunque sé y estoy segura de que no tengo a un ángel de la guarda en la cabecera de mi cama (enfermizo tener un espía ahí, mirando cómo duermes, ¿no?), que sepan que para mí no es importante el nacimiento del inexistente amiguito imaginario, sino (ahora sí) la existencia de todos los que me rodean. Por ello, a mí la navidad no me duele ni me acongoja;

no me pesa ni me convierte. Si tengo qué dar regalos y si tengo con qué comprarlos, lo haré. No me amedrentan las miradas y pensamientos recelosos de los creyentes que están conmigo a la hora del festeje porque saben (y lo saben bien) que estoy con ellos porque quiero, no porque lo ordena dios alguno. Eso debería ser más válido que el nacimiento de nadie. Porque, hasta ahora, ese día nació nadie. Y para acabar, ¿podrían ser tan amables de no dejar que la atea sea la que envuelva los regalos? No es por ser atea, ¡es que no sé hacerlo! www.revistaparadigma.org


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Víctor Maiola - LaPlata, Argentina Apostasía Colectiva http://www.apostasiacolectiva.org www.facebook.com/apostasiacolectiva __________________________________________________________________________________

Una nueva Apostasía Colectiva en Argentina y Latinoamérica El sábado 17 de diciembre se prevé una renuncia masiva a la iglesia católica, en las principales ciudades de Argentina: ya están organizados y se sumarian varias de la región latinoamericana. Un nuevo acto de Apostasía Colectiva se llevará a cabo este año, un año en que, por lo menos en Argentina, la iglesia no se ha pronunciado ni siquiera después de las elecciones nacionales, que concluyeron con una victoria histórica de la actual Presidenta Cristina Fernández. Bien se sabe que las relaciones entre los Kirchner y la iglesia no han sido siempre las mejores; de hecho, en el año 2010, cuando el cardenal de la Ciudad de Buenos Aires, Jorge Vergoglio, habló de “una guerra de dios” al referirse a la aprobación de la Ley de Matrimonio Igualitario, la presidenta contestó: “es preocupante escuchar esos términos, cosas que realmente remiten a tiempos de la inquisición, sobre todo proveniente de aquellos que deberían instar a la paz, tolerancia y dialogo”. www.revistaparadigma.org

Viendo un poco la realidad de Argentina y Latinoamérica, seguimos siendo un país que, si bien no tiene religión oficial, mantiene en su Constitución el sostenimiento económico a la iglesia católica apostólica romana, y también en educación. Habiendo una ley federal que insta a la educación laica, la iglesia católica interviene en más de 3000 instituciones educativas, que reciben subsidio del estado, brindando la materia: “catequesis” como parte del cronograma, en algunos casos, desde los 3 años en jardín de infantes, donde ya se les empieza a hablar de

la figura de Jesús, María y la mar en coche. El bautismo sigue siendo un acto tan común para las familias, como ir al supermercado, cuando ni siquiera se entiende lo que significa para la iglesia el acto del bautismo en sí; sin embargo por meras cuestiones culturales, la gente sigue bautizando a los niños, en el 99 % de los casos cuando tienen entre 1 y 15 meses de nacidos. Seguimos siendo una sociedad a la que lamentablemente es fácil convencer, con las doctrinas católicas muy arraigadas, pero para suerte de muchos, existen los movimientos 19


Revista Atea Paradigma como Apostasía Colectiva y otros que trabajan por la laicidad del Estado. Creo que hay un cambio a nivel social en este sentido: nunca se habló tanto de separación iglesia-estado, o de no bautizar a los niños, o de la libertad de elegir la religión. Trabajando en estas organizaciones, he tenido contacto con muchas personas, que no obstante a ser creyentes, decidieron no bautizar a sus hijos para darles la libertad justamente de elegir en qué creer. En ese sentido, la sociedad en general está creciendo, cuestionándose cada vez más las acciones de una iglesia católica condenada por su pasado, su presente y seguramente su futuro. Este año la campaña se centrará en el DERECHO A LA APOSTASÍA, ya que desde 2009, cuando se comenzó con el movimiento en Argentina, han sido enviadas miles de cartas de apostasía. Sin embargo, gran cantidad de ellas no fueron contestadas. En las provincias del norte argentino, tardan hasta 3 meses en contestar, o ponen trabas burocráticas, como por ejemplo, pedir una audiencia con el cura que preside la parroquia, audiencias que nunca se dan, dilaciones temporales como “ven en la 20

Vol. # 11 Edición Especial Diciembre de 2011 otra semana” hasta que el interesado se cansa y termina por abandonar el pedido. Por eso mismo, este año, trataremos de dar a conocer aún más el tema, en los medios de comunicación, para exigir que este derecho sea reconocido, y que se concreten todos los pedidos que se han realizado, sin estas dilaciones que se han mencionado. Lamentablemente no hemos podido conseguir que ningún político se interese en el tema, parece que hay un temor general a ponerse en contra del poder de la iglesia. Acto del 17 de Diciembre: Para el acto central del 17 de Diciembre, se espera que todos los que quieran acercarse a llenar sus formularios puedan hacerlo; el acto central está previsto en la Plaza San Martín, de la ciudad de La Plata, hogar del ultra-conservador “monseñor” Héctor Aguer, uno de los arzobispos más cuestionados de la Argentina por sus homofóbicas y discriminadoras homilías. También realizaremos una radio abierta, e invitaremos a personalidades de la política local y artistas que quieran acercarse a dar su opinión, tanto sobre el acto de Apostatar, como de su visión general de la iglesia. Recordem-

os también que los obispos y arzobispos Argentinos cobran una asignación mensual, que equivale al 80 por ciento del salario de un Juez de Primera Instancia, casi 12 mil pesos mensuales (aproximadamente 3000 dólares americanos), gracias a varias leyes sancionadas durante la última dictadura militar que atravesó nuestro país. Esas leyes llevan la firma de Videla, Martínez de Hoz, Galtieri y Bignone, todos condenados en los últimos años por crímenes de lesa humanidad. Además reclamaremos que se deroguen por completo estas leyes, y que se trabaje por un Estado totalmente laico, retiro de símbolos religiosos de oficinas públicas, educación laica en colegios estatales y fin del financiamiento a la iglesia con fondos públicos. Trabajar día a día, en esta lucha, es posible, si todos nos unimos para lograr estados laicos en las repúblicas latinoamericanas donde aun no los hay, y que la iglesia católica deje de intervenir en la vida privada de los hombres y mujeres de todo el mundo. Convocamos a todos los países de Latinoamérica a sumarse también a esta iniciativa. www.revistaparadigma.org


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Fabian Granobles-Colombia jefagrao@hotmail.com

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__________________________________________________________________________________ Personaje: Julien Offray de La Mettrie (1709-1751). Médico y filósofo mecanicista, hedonista, materialista y ateo francés. Nació en Saint Malo, y estudió en Coutances, Reims, Caen y París. Trabajó en Leiden y, de vuelta a Francia, obtuvo una plaza de médico militar. Recibió la influencia de René Descartes y John Locke. Es uno de los grandes representantes del materialismo ateo francés del s. XVIII (Ilustración), junto al Barón D’ Holbach, Claude Adrien Helvetius, el Marqués de Sade y Denis Diderot. Justamente sus experiencias en el terreno de la medicina le encaminaron hacia la observación de la estrecha relación entre los estados fisiológicos y los físicos, lo que, a su vez, le condujo al estudio de las relaciones entre espíritu y materia, y a la conclusión de que los estados psíquicos dependen de los físicos, tesis que le llevó a recusar toda forma de dualismo psico-físico y a negar la afirmación de un alma espiritual independiente del cuerpo. Esta tesis ya comienza a perfilarse en su primera obra la “Historia Natural del Alma” (1745, que posteriormente fue conocida como “Tratado del Alma”), en

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Julien Offray de La Mettrie

la que sostiene una doctrina sensualista, según la cual toda la actividad psíquica procede de las sensaciones y, por tanto, del cuerpo. Estas tesis provocaron un gran revuelo y una gran oposición. Por ellas Julien Offray de La Mettrie fue perseguido y tuvo que marchar de Francia (donde sus obras fueron prohibidas y terminaron en la hoguera), y refugiarse nuevamente en Leiden, donde en (1747) escribió su obra principal, “El Hombre Máquina” que, aunque obtuvo un gran éxito, provocó que

también fuese perseguido en Holanda. Acabó hallando refugio en la corte de Federico II de Prusia, quien escribió un “Elogio de Julien Offray de la Mettrie”. Desde entonces fijó su residencia en Berlín, ciudad en la que murió. Mientras en sus primeras obras Julien Offray de La Mettrie se mostró seguidor del mecanicismo cartesiano, en “El Hombre Máquina” desarrolla las tesis de la identidad entre funciones psíquicas y estados corporales. A partir de ahí radicalizó la posición de René Descartes que 21


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Portada de “El arte de gozar o la escuela de la voluptuosidad” consideraba el cuerpo vivo de los animales como máquinas, extendiendo esta tesis también al ser humano. Por eso rechaza el dualismo cartesiano que oponía alma y cuerpo puesto que, en base a sus observaciones médicas, Julien Offray de La Mettrie sustentaba que en el hombre todos los estados de lo que se ha llamado el alma son completamente dependientes del cuerpo y correlativos a las funciones fisiológicas de éste («el alma no puede dormir -decía-, cuando sangre circula demasiado deprisa»). De esta manera, en contra del dualismo cartesiano opone un monismo materialista: “Lo único real es 22

la naturaleza bajo toda la gran riqueza de sus diversas formas”. Para poder explicar los fenómenos psíquicos correlativos a las funciones corporales, Julien Offray de La Mettrie rechazó el concepto pasivo de materia que sostenía René Descartes, para quien ésta es simple extensión completamente ajena al pensamiento. En lugar de esto, afirmó que el Universo y el cuerpo es materia y los fenómenos mentales se derivan de esa materia. La materia es extensa, activa y cognoscible por medio de los sentidos. Las 3 formas de la materia son: a). Inorgánico. b). Vegetal.

c). Animal (el cual comprende también al ser humano). La materia ya posee en sí misma el principio del movimiento del que pueden surgir tanto el pensamiento como todas las diversas formas de vida que, en última instancia, son fruto de las diversas maneras de organización de la materia. La materia, pues, está animada, lo que le permitía explicar las correlaciones psico-físicas sin tener que defender ninguna forma de dualismo ni ninguna forma de paralelismo. En los seres vivos, la “fuerza” que posee por sí misma la materia, se manifiesta por la propiedad de la “irritabilidad” (por ejemplo, la contractibilidad de los órganos corporales). La “irritabilidad” es un “principio motor” de los cuerpos y una característica de la organización del cuerpo entero. Adelantándose a tesis desarrolladas posteriormente por los evolucionistas, Julien Offray de La Mettrie afirmó que los seres humanos, y todos los seres vivos, son máquinas, pero tan perfectas que “se dan cuerda a sí mismas”. Por lo tanto, entre los animales y los seres humanos se dan diferencias de gradación (gradual), no de naturaleza. El lenguaje humano es explicable mecánicamente y tiene como modelo un instrumento musical: “El clavecín”. La imaginación (de la cual derivan todas las actividades psíquicas, ya que lo sensitivo es fuente de

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Vol. # 11 Edición Especial Diciembre de 2011 lo abstracto) es la que conduce la creación científica. Negaba la universalidad del pensamiento, al que consideraba exclusivo del ser humano como resultado de la organización compleja de la materia. El pensamiento es una consecuencia de la organización de la máquina humana. La memoria puede explicarse aplicando los principios de la mecánica. El pensamiento es comparación y combinación de representaciones, surgidas gracias a las sensaciones sensibles y a la memoria. La metáfora del reloj (paradigma de máquina más desarrollada en el s. XVIII, y que aparece a menudo como modelo de las explicaciones mecanicistas de la época) la sustituyó y desarrolló más en otra obra, “El Hombre Planta” (1748), en la que propuso una analogía diferente a la de la máquina, puesto que ésta, como el reloj, parece necesitar de algún elemento externo que le proporcione el movimiento. En cambio, el modelo de la planta ofrece el de un organismo que, surgido de la tierra y alimentado por ella y el sol, despliega toda su vida, indicando con ello que la naturaleza se basta a sí misma; puesto que, conforme a su monismo, solamente existe una única sustancia con diversas modificaciones y un principio de movimiento que es inmanente a la materia misma. (Por ello se ha dicho que sus

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tesis son semejantes a las del hilozoísmo). “El alma es -decíauna palabra vacía a la que no corresponde ninguna idea, y que los hombres razonables solamente usan para referirse a la parte pensante que hay en nosotros. Una vez aceptada la existencia de un principio de movimiento, los cuerpos animados poseen todo cuanto necesitan para moverse, sentir, pensar, arrepentirse, en una palabra, comportarse tanto en la vida física como moral, que depende de aquélla”. Esta tesis la extendió a la continuidad entre naturaleza, moral y arte. Por ello afirma que la misma naturaleza es la que nos proporciona las pautas del comportamiento moral. Julien Offray de La Mettrie concibe una moral hedonista, muy influida por el Epicureísmo, como una condición de una sociedad emancipada de los terrores teológicos (religiosos) y políticos. El sentido y la sabiduría de la vida no hay que buscarlo fuera de ella: “Es la vida misma, el ejercicio de su sensibilidad, en los placeres de los sentidos y la virtud puede reducirse a amor propio”. Cuando la muerte llega, la “farsa se acaba” (la farce est jouée), así que tomemos el placer mientras podamos durante la vida. En (1748) publica “Discurso sobre la felicidad”, en (1750) “El Sistema de Epicuro” y en (1751) “El Arte de Gozar o Escuela de la Voluptuosidad”, obras en las

Revista Atea Paradigma que desarrolla su concepción moral, según la cual la naturaleza nos impulsa al goce sensorial (razón por la cual también se le ha considerado como un pensador libertino), aunque el goce no contradice el verdadero amor al prójimo. De hecho, y en contra de los que pensaban que sin la creencia en Dios no habría verdaderos valores morales, consideraba que las religiones son las auténticas enemigas de la moral verdadera porque atemorizan a la humanidad. El ateísmo es la única manera de asegurar la felicidad del mundo, que ha sido hecha imposible por las guerras de los teólogos, bajo la excusa de un “alma” inexistente. Se declaró partidario de la versión epicúrea formulada por Tito Lucrecio Caro en su “De Rerum Natura”. Las causas principales del desarrollo histórico son la instrucción y las acciones de las personalidades relevantes. Julien Offray de La Mettire era partidario del despotismo ilustrado. Obras: “El Sistema de Epicuro”; “Historia Natural del Alma”; Discurso sobre la felicidad”; “El

arte de gozar o la escuela de la voluptuosidad”; “El Hombre Máquina”; “El Hombre Planta”; La obra de Penélope o Maquiavelo en la medicina”; “Tratado del Vértigo”; “El Anti-Séneca”; “San Cosme Vengado. 23


Gasta

Claus Ska-P

Secuestrad a Gasta Claus aplastad a Gasta Claus que le cuelguen alto de los huevos Escupid a Gasta Claus patead a Gasta Claus que le sodomicen bien sus renos

¡Felices Pascuas! Melchor, Gaspar, Gasta Claus y Baltasar prestadme vuestras barbas, necesito defecar No, no, no lo envía dios, No hay papel a mano, viene del corte inglés ¿con qué me voy a limpiar? no, no, no, no lo envía dios, barbas de nobleza, viene del corte inglés, del corte inglés doble capa y suavidad Solo soy un gordo bonachón Son los niños mi gran vocación Solo manipulo su ilusión Corderitos, a pastar! Corderitos, a gastar!

Oh, no! que desesperación, viene con éstos tres no, no, no, no los envía dios, vienen del corte inglés, del corte inglés

http://www.youtube.com/watch?v=jjAw5F6J9zk


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