Revista Mira No. 139

Page 1

HÉROES PARA LAS VACACIONES · YO NO ME ESCANDALIZO CON NADA · GLAMOUR POCO, PERO QUE DURE · DE DÓNDE SACAMOS QUE DIOS EXISTE · ADOLESCENCIA: OTRA CARA DE LA MONEDA


ES UNA PUBLICACIÓN DE

mira.revista RevistaMira revista.mira www.revistamira.com.mx

80 mil lectores Certificada y registrada en el Padrón de Medios Impresos de la Secretaría de Gobernación www.gobernacion.gob.mx/PNMI/ Mira 139

Ventas de espacios publicitarios Tere Miguel Musi miguelmtere@revistamira.com.mx

Coordinación Comercial Lizbeth Lozano lizbeth@revistamira.com.mx

Lizbeth Lozano lizbeth@revistamira.com.mx

Colaboradores José Manuel Mier Ordiozola Lucía Legorreta Rómulo Conde Machado Raúl Espinoza Aguilera Bertha Herrerías Alejandro Robles Arias

Asistente comercial Thelma Gutiérrez ventas@revistamira.com.mx 55 5589 5907 Informes, suscripciones GRATUITAS y actualización de datos Mónica Gutiérrez 55 5589 5926 revmira@prodigy.net.mx miradpa@gmail.com Puntos de distribución La Revista Mira llega a los alumnos, exalumnos, padres de familia, personal docente y administrativo de los Colegios Miraflores de México, Toluca, Cuernavaca y León; hospitales privados; suscriptores del periódico Excélsior; suscriptores, entre otros. Fundadores Elena Goicoechea Carniado Montserrat Ulloa Soto Roberto Alarcón Espinoza Ana Arjona Durán Presidente M. Salud Conde Nieto Dirección General Elena Goicoechea Carniado elena@revistamira.com.mx Arte y Diseño Galia Elisa Minguer Morales disenio@revistamira.com.mx

Corresponsales México: José Antonio Cortés Cuernavaca: Marcela García Santamaría Toluca: Alejandra García León: Laura Valencia Fotografía José Antonio Cortés Lourdes Christlieb Asesoría jurídica Fernando Cunillé Shaadi Asesoría legal Juan Luis Montero García Página Web y redes sociales Josué A. de Lima Domicilio de la Publicación General Jesús Carranza #8, Colonia Lomas del Huizachal, C.P. 53840, Naucalpan de Juárez, Estado de México Nombre y Domicilio de la imprenta Infagon Web, S.A de C.V Alcaiceria No. 8 Col. Zona Norte Central de Abasto, C.P. 09040 Iztapalapa, CDMX Nombre y domicilio del distribuidor General Jesús Carranza #8, Colonia Lomas del Huizachal, c.p. 53840, Naucalpan de Juárez, Estado de México

COLEGIOS MIRAFLORES www.mflor.mx México Primaria y Bachillerato Emilio G. Baz 51, Col. Rincones del Bosque, Naucalpan, 53830, Edo. de México. 55 5293 8830 Preescolar Av. Jesús del Monte 31, Col. Jesús del Monte, Huixquilucan, 52764, Edo. de México. 55 5247 0556 Ángel Matute Vidal Calle 301, Col. Independencia, Naucalpan, 53830, Edo. de México, 55 5295 0230 Toluca Carretera Méx-Tol, km. 44.5, 5 demayo 31 Fracc. Los Girasoles, Municipio de Ocoyoacac, 52000, Edo. de México. 72 8285 0985 • 8282 2813 León Blvd. Juan Manuel López Sanabria 220, Col. Lomas de Campestre, 53160, León Gto. 47 7717 0299 Cuernavaca Héroes de Nacozari s/n, Col. Flores Magón, 62370, Cuernavaca, Mor. 77 7322 2732 • 2850 Redes sociales Colegio Miraflores SomosMiraflores SomosMiraflores Somos_Miraflores Colegio Miraflores Exalumnos del Colegio Miraflores México Yosoymiraflores @yosoymiraflores

Revista junio - julio 2022. Certificada y registrada en el Padrón de Medios Impresos de la Secretaría de Gobernación, www.pnmi.segob.gob.mx / Certificado de circulación, cobertura y perfil del lector folio 00275RHY emitido por: Romay Hermida y Cía., S.C. Editor responsable: Elena Goicoechea. Número de Reserva al Título en Derecho de Autor: 04-1999-052615094600-102. Certificado de Licitud de Título: No. 11105. Certificado de Licitud de Contenido: No. 7739. Permiso de Publicación Periódica Núm. PP09-02020, Autorizado por Sepomex. El editor se reserva el derecho de realizar la corrección de estilo y ajustes convenientes en la extensión de los artículos publicados, así como publicarlos en el número de MIRA que considere oportuno. La revista Mira y el Colegio Miraflores respetan el derecho a la libertad de expresión de los autores de los artículos publicados. El contenido de los artículos es responsabilidad de cada autor. Las opiniones expresadas en los artículos reflejan únicamente el pensamiento de los autores. Los textos, fotografías e ilustraciones son propiedad exclusiva de la revista. Prohibida su reproducción total o parcial. El contenido y material gráfico contenido en los espacios publicitarios son responsabilidad de los anunciantes. El financiamiento que permite seguir ofreciendo este servicio, se logra por medio de los anuncios contenidos en la revista. El editor no es responsable de la veracidad de los mensajes contenidos en los anuncios, así como de ninguna fotografía o material gráfico utilizado en los mismos. Impreso por Compañía Impresora El Universal. Aviso de privacidad: www.revistamira.com.mx/aviso-de-privacidad.



REFLEXIONES EN VOZ ALTA

Un minuto de

silencio

2

Sor Salud Conde Nieto


REFLEXIONES EN VOZ ALTA

Dejádme ser pasto de las fieras. Por ellas llegaré a Dios.

IGNACIO DE ANTIOQUÍA

M

uy queridos miembros de la familia Miraflores: Sé que somos uno. Más allá de pequeñas diferencias, en opiniones, juicios o actitudes, somos uno, somos hermanos. De un colegio u otro, de una orden u otra, con uno u otro carisma, somos uno. Somos lo mismo, queremos lo mismo, buscamos lo mismo: que este mundo sea mejor y viva el reino de Dios entre nosotros. No podemos, no queremos, ni vamos a dejar de transmitir el mensaje de amor de Dios Nuestro Señor, en donde quiera que estemos, con quienes estemos y de la manera en la que podamos. Es nuestra misión. Hoy sólo quiero recordar aquí, y poner en las manos de la Madre Trinidad, con profundo amor, dolor, respeto y solidaridad a nuestros hermanos Javier Campos y Joaquín Mora, sacerdotes jesuitas, sacrificados en la sierra tarahumara, quienes siguen con nosotros en testimonio de esa unidad en Cristo, Nuestro Señor.

SOR SALUD CONDE NIETO

3


QUÉ Y POR QUÉ LEER

HÉROES

para las vacaciones Bertha Inés Herrerías Franco

E

l gran tesoro que encierra cada periodo de vacaciones es el tiempo, nuestro tiempo. Un espacio libre, o casi libre, para hacer lo que queramos, de preferencia descansar, recargarnos de energía, disfrutar a la familia, a los amigos; paradójicamente una temporadita para perder el tiempo y, así, recuperarlo. Nosotros insistimos: es ocasión para leer y, de esa forma, descansar, recuperar energías, disfrutar, crecer y, en suma, ganarlo, ganar tiempo. Esta nueva temporada vacacional es una nueva oportunidad de hacerlo. Y ya que las últimas semanas han ido de súper-héroes, podríamos continuar en esa línea para seguir emocionándonos, no perder el hilo y, de paso, comprobar que los héroes no comenzaron con Steve Rogers o Tony Stark sino que son mucho más antiguos y pueden tener otros poderes y disfraces, hasta confundirse en nuestra vida diaria. Muchos de ellos, la mayoría, han salido de las páginas de un libro. Los súper-héroes con sus poderes sobrenaturales representan las potencias y virtudes de los seres comunes y corrientes, entre los que están los auténticos héroes que, con sus capacidades y limitaciones, hacen hazañas, ayudan a los demás y provocan admiración. Gente ordinaria haciendo cosas extraordinarias.

4

Sólo es imposible, si tú crees que lo es.

Alicia en el país de las maravillas


QUÉ Y POR QUÉ LEER

Ahí les van algunos para que, con sus aventuras, sean los mejores acompañantes en estas vacaciones: Diego Alatriste y Tenorio (Las aventura del Capitán Alatriste), de Arturo Pérez Reverte; Edmundo Dantés (El Conde de Montecristo), de Alejandro Dumas; el Capitán Ajab (Moby Dick), de Herman Melville; Sherlock Holmes (Los casos de Sherlock Holmes), de Arthur Conan Doyle; Robinson (Robinson Crusoe), de Daniel Defoe; Alicia (Alicia en el país de las maravillas), de Lewis Carroll; Jean Valjean (Los Miserables), de Víctor Hugo; Huckleberry Finn (Las aventuras de Huckleberry Finn), de Mark Twain; el Capitán Nemo (Veinte mil leguas de viaje submarino), de Julio Verne; Alain Quatermain (Las minas del rey Salomón), de H. Rider Haggard; Phillipe Marlowe (El sueño eterno), de Raymond Chandler; Atticus Finch (Matar un ruiseñor), de Harper Lee; James Bond (Casino Royale), de Ian Fleming; Holden Caulfield (El guardián entre el centeno); Harry Potter (Harry Potter y la piedra filosofal), de J. K. Rowling; Frodo Baggins (El señor de los anillos) de J.R. R. Tolkien; Katniss Everdeen (Los juegos del hambre), de Suzanne Collins; por mencionar sólo algunos de un inabarcable etcétera. Todo esto sin recurrir a los héroes clásicos, como Hércules, Ulises u Odiseo, Perseo, Aquiles, Teseo, Eneas, Héctor quienes son los gigantes sobre cuyos hombros se levantan nuestros héroes literarios, los mejores, más entretenidos y aleccionadores compañeros en éstas y todas las vacaciones.

Bertha Inés Herrerías Franco

5


EDUCACIÓN

¿Cómo se dice?

C

uando aprendemos un idioma pasamos por un proceso de distintas fases. Comenzamos con palabras sencillas, los números, los colores y los verbos básicos. Poco a poco podemos construir oraciones. Tras algo de tiempo y dedicación podremos estar conversando en una lengua ajena. ¿Qué nos motiva a aprender un idioma? Podría tratarse de una afinidad particular hacia alguna cultura, una estadía prolongada en otro sitio por trabajo o simplemente por el gusto de conocer mejor el mundo. Creámoslo o no, nuestro idioma afecta más de lo que pensamos nuestra forma de pensar y expresarnos. Inicia desde la forma en la que leemos. Como ejemplo en español, leemos en sentido de izquierda a derecha, mientras que en japonés es al revés, lo

6

Alejandro Robles

cual nos lleva inconscientemente a ordenar las cosas en ese orden. Hablando de las diferencias en el idioma escrito, Twitter anunció que ampliará los clásicos 140 caracteres por los 240 con el objetivo de que todas las lenguas se puedan expresar a cabalidad. Es indudable que en los tiempos actuales el conocimiento de al menos una lengua extra a la materna se vuelve una necesidad imperante, aunque para los amantes de la literatura de otros lares, siempre podremos echar mano de las traducciones. Un texto es la trasmisión de un modo pensar y sentir, por ello el traductor enfrenta la colosal tarea de asimilar la obra en su idioma original entendiendo su contexto para poder narrarlas de la mejor manera.


EDUCACIÓN

Ningún aspecto de la condición humana nos es extraño, lo comprendemos cuando leemos novelas situadas en lugares impensables, encontrando empatía y similitudes hacia las situaciones que experimentan los personajes extraños (o no tanto). Sin embargo, existen palabras que rompen toda traducción, por esta razón Ella Francis Sanders se dio a la empresa de recopilar algunas de ellas en su libro Perdidos en la Traducción. Estas palabras son enigmáticas ya que todos alguna vez hemos sentido lo que significan y quizá tuvimos dificultad de expresarlo. Ya que por increíble que parezca alguien del otro lado del océano sintió o pensó lo mismo que nosotros y decidió nombrarlo. A continuación dejo una pequeña selección de algunas:

Tsundoku (japonés): la costumbre que muchos tenemos de comprar un libro, no leerlo y hacer un montón con otros libros esperando por ser leídos. Trepverter (yidis): la respuesta ingeniosa a un argumento que se te ocurre después de una discusión. Resfeber (sueco): la emoción de un viajero antes de emprender hacia un nuevo destino. Akihi (hawaiano): cuando escuchas indicaciones para una dirección y un momento después las has olvidado. Lo grandioso de aprender otro idioma es que nos muestra un rostro nuevo de la humanidad. Recordándonos que en el fondo todos somos personas en distintas latitudes, sintiendo de la misma manera. En estos tiempos trepidantes a nivel global, resaltemos lo que nos une y quedémonos con la bella filosofía sudafricana detrás de la palabra ubuntu que significa: encuentro mi valía en ti, de la misma forma que tú la encuentras en mí. Bondad humana que le viene bien al mundo.

Arq. Alejandro Robles Arias Director de Arquitecturar www.arquitecturar.mx

7


DESARROLLO

ADOLES CENCIA la otra cara de la moneda

Marco Antonio Lome Soriano

Hay una frase de Robert Cornier que dice: “Siempre he tenido la sensación de que todos estamos más o menos solos en la vida, sobre todo en la adolescencia”.

M

uchas veces circula por ahí una visión negativa de esta etapa. Resumida en rebeldía y en constantes conflictos entre padres e hijos; sin embargo, creo indispensable mirar la otra cara de la moneda. Es en esa etapa donde la vida cobra sentido con todo el entusiasmo y vitalidad que aporta. Se asumen retos, riesgos, experiencias, aventuras… es aquí donde se madura y, al mismo tiempo, se configura la personalidad y la identidad personal. Por eso, defino este periodo como la etapa en que la vida no se ve como una lucha sino como una aventura, una aventura que necesita orientación, educación y formación. El papel de la familia es indispensable En la actualidad ha aumentado entre los adolescentes un estilo de vida que los lleva prácticamente al "sin sentido".

8

La tecnología en vez de acercarlos, los aleja; la información que tendrían que encontrar en sus hogares la encuentran en Web, en donde "quién sabe quién" sustituye la labor educativa, abriéndoles ventanas que, en vez de orientar, deforman; como la pornografía. El número de embarazos entre adolescentes en México ha aumentado, y así como el número de adolescentes con problemas de depresión; crecen las adicciones como el consumo desmedido de alcohol y cigarro, el consumo de drogas y, curiosamente, su participación y adicción a los casinos. De acuerdo a la Encuesta de Consumo de Drogas en Estudiantes de la Ciudad de México (2012), 7 de cada 10 estudiantes de secundaria y bachillerato han consumido alcohol alguna vez en la vida, mientras que 1 de cada 4 ha ingerido

drogas (mariguana, cocaína, crack y alucinógenos); esto sin pensar que va en detrimento la comunicación familiar, pues se han sustituido los tiempos familiares por las redes sociales: usan más WhatsApp, Facebook, Twitter, etcétera, que el hablar con la familia. Esto pinta un panorama negativo y parece como si la adolescencia se la pasara sola. Las causas de todas estas estadísticas son muchas, pero quisiera mencionar tres que creo fundamentales:

1

AUSENCIA DE LOS PADRES Los papás han optado por dejar la "formación" en manos de instituciones educativas. El problema nace cuando nadie asume esta responsabilidad y tardamente te das cuenta de que el que aconseja a tu hijo o hija es un perfil de Facebook a través del "inbox".


DESARROLLO

Hay papás que pareciera que en esta etapa desaparecieran. No hay quién escuche, entienda, comprenda, aconseje u oriente a los adolescentes.

2

3

ADOLESCENTES SIN LÍMITES, NORMAS Y SIN AUTORIDAD Como no las han aprendido en casa, han producido mucha inseguridad en sus procesos de maduración. Una de las causas del aumento en el suicidio adolescente es, precisamente, la ausencia de padres y la pérdida de límites en la vida, se olvida que el hecho de tenerlas es lo que da seguridad a los hijos para poder conducirse en la vida reconociendo lo bueno y lo malo, responsabilizándose de sus acciones. NO HAY VIDA FAMILIAR La familia es en donde las personas aprenden a ser y hacerse personas, pero si no existe en esta etapa una vida familiar ¿Qué aprenderán los adolescentes de la Familia? No encuentran ejemplos vivos, no aprenden la generosidad ni el ideal de tener en la vida cosas trascendentes, ni la comprensión y cooperación mutua que debe vivir en todo hogar. Prácticamente los padres se convierten en extraños y la familia queda reducida a mera apariencia. Juan Pablo II dice en la carta dirigida a las familias: “La familia, nuestra familia, es el camino más importante en el que andamos.

Más importante que el trabajo, que el descanso, la vida social, los intereses culturales, la actividad política, las obras de caridad y, sobre todo, más importante que el desarrollo personal”. Son tiempos difíciles y adversos que requieren que la Familia asuma una actitud proactiva. Recordemos que en esa etapa formamos a las personas y las familias del mañana. Tenemos que inyectar ideales y cosas positivas a los hijos. Más que esforzarse por lidiar esta etapa, hay que esforzarse por formar y orientar bien a nuestros hijos para que puedan desarrollar su carácter, crecer en virtud, fortalecer su voluntad y formar su conciencia. Para ello, hay que considerar estos consejos: LOS ADOLESCENTES NECESITAN PRESENCIA DE LOS PADRES, NO SÓLO EN "CANTIDAD" SINO EN “CALIDAD”. Los padres tienen que esforzarse por ser ejemplo al llevar una vida llena de virtudes, congruencia y fidelidad; porque es donde ellos identifican principalmente sus primeros ideales de vida. Ser como mi "papá y mi mamá”. TIEMPO DE CALIDAD Los adolescentes necesitan comunicación efectiva y afectiva. Hay que aprender a escucharlos, dejarlos hablar; que expresen totalmente sus puntos de vista. Necesitan empatía y orientación. No una

orientación impositiva sino dialogada, en donde ellos perciban que se les quiere antes de sermonearles; en otras palabras, necesitan amor, sentirse queridos y aceptados tal y como son, más abrazos y palabras de aliento que de regaños y castigos. VIDA FAMILIAR Convivir con papá, mamá y hermanos. Establecer relaciones de seguridad y tranquilidad. Se necesita que en el hogar puedan sentirse protegidos. El juego, la diversión, los momentos de oración y la convivencia, fortalecen el carácter y estabilizan las emociones para construir ideales de vida. Por eso es indispensable establecer límites y normas en la casa, para que ellos aprendan a asumir la responsabilidad de sus vidas. ¡Cuánto podemos hacer por ellos y por la familia! Si optamos por reconciliar adolescencia y familia estaremos generando hombres y mujeres que aprenderán que la Familia es primero. Tendrán un gran amor por la Familia y buscarán cómo proyectar esa historia en el futuro con sus propios hijos.

Mtro. Marco Antonio Lôme Soriano Director del Pontificio Instituto Juan Pablo II, sede Guadalajara. Maestro en Ciencias de la Familia y el Matrimonio. Profesor de Metafísica y Ética. Coach de Vida y Matrimonio.

9


DESARROLLO

TUS MENSAJES

tienen un impacto en mi vida Editorial

Tus mensajes tienen un impacto en mi vida. Tu lenguaje refleja cómo ves el mundo que te rodea.

10

Mamá, papá, haz un experimento: 1T oma un plato de porcelana y estréllalo en el suelo. 2 Recoge los pedazos y únelos de nuevo con pegamento. 3 ¿Quedó igual? 4 ¿Ya entendiste? Tus mensajes tienen un impacto en mi vida. Tu lenguaje refleja cómo ves el mundo que te rodea. Y no ves el mundo exactamente como es, lo ves como tú eres. A l hablar conmigo ref lejas t us creencias, basadas en tu experiencia. Si tu modelo del mundo es limitado

–empobrecido, peligroso, esclavizado, doloroso– tus palabras lo reflejarán. Y eso que me repites y afirmas constantemente, se convertirá en mi voz interior. Y mi voz interior me dirá qué puedo y qué no puedo lograr, quién soy y quién no puedo ser… Mis pensamientos determinarán la vida que crearé. Si mis pensamientos son negativos y autolimitantes, mi imagen reflejará ese pesimismo y mi manera de interactuar con el mundo será limitada. En fin, llegaré a ser lo que piense de mí mismo. Así que aquí van algunas sugerencias de qué no decirme y qué sí decirme, no importa cuántos años tenga.


DESARROLLO

Autoestima

Auto valor

Eres una latosa C uando haces eso molestas

¿Qué te sacaste en el examen? ¿Estás satisfecho contigo?

Qué tonto/gordo/bruto/torpe inútil/lento eres. Encuentra la virtud y refléjala. ¡NUNCA ME INSULTES!

¿Ganaste? ¿ Cómo te sentiste con tu esfuerzo?

Auto confianza Cuidado, tal vez no lo logres. Adelante, haz la prueba. Te lo dije. ¿Qué aprendiste? Te vas a enfermar. Tienes un cuerpo fuerte y sano.

Eres un flojo Hoy estás perezoso Eres malísimo para las matemáticas Puedes resolver este problema con más práctica.

Pasión Eres un flojo Te veo perezoso, ¿qué quisieras hacer? ¿Estás aburrido? Responde: ¿Qué quieres crear? (Hazlo responsablemente por saber usar su tiempo creativamente; tu trabajo no es entretenerlo)

Los artistas se mueren de hambre Me encanta verte haciendo lo que te gusta

Concentra tus observaciones en mi comportamiento, NO en mi valor como persona o en si merezco o no tu amor si quieres que tenga un ego sano (confianza, pasión, valor y conexión). Este es el mayor tesoro que me puedes dar.

11


DESARROLLO

ENCUENTRO desencuentro y

Alejandra Diener

E

stas reacciones son algo así como un estado natural de la juventud. Raro sería que estuviéramos de acuerdo con todo lo que el mundo nos dice que hagamos o nos quiere obligar a realizar. La rebeldía es una reacción normal de los jóvenes ante la autoridad; sin embargo, no es culpa de los chavos, sino de aquellos que nos imponen las reglas sin pensar en un encuentro personal con quienes se supone que debemos cumplirlas.

12

No logramos que el mundo sea un lugar de bienestar porque las normas las aplican los adultos, que muchas veces pasaron por una juventud de dolor o de incomprensión, y curiosa ironía, repiten lo que justamente detestaban. ¿Por qué se da este fenómeno? Los expertos en sociología y psicología lo llaman disonancia cognitiva, esa que nos hace creer que si lo que vivimos no nos dejó “tan mal”, a pesar de haber sido difícil, entonces quiere decir que debe ser bueno.

Ejemplo de ello es el divorcio exprés, que nos venden como una necesidad imperiosa para lograr que las partes de un matrimonio logren deslindarse de sí con facilidad. Pero, ¿en realidad esto le conviene a la sociedad solo porque un grupo de adultos decidió que no fue tan grave que sus padres se separaran? Justificar las propias experiencias de vida es normal y necesario para no morir de tristeza. No obstante, imponer leyes


DESARROLLO

generales que institucionalizan la disfunción para quienes comienzan a transitar por esta vida, es injusto. El ejemplo puede ser detonante de muchas discusiones. Sin embargo, mi intención es comprender la razón por la cual esta disonancia cognitiva puede darse. Es decir, ¿por qué tanta gente que ha crecido con dolor en su vida, siendo presa de la cultura del descarte, quiere imponer lo que ha vivido a las nuevas generaciones, confundiéndolas y haciéndoles creer que porque es legal es correcto, o que es lo mejor para el bienestar social? La cultura del descarte lesiona el alma de las personas, creando un hoyo negro de identidad. Una crisis en la que nos hemos sumido desde hace décadas, arrastrados por ideologías que son armas letales

que hieren el espíritu de la humanidad. La propuesta para que no haya confrontación entre adultos y jóvenes, entre ideas y principios, es una cultura del encuentro, en donde cuerpo a cuerpo nos relacionemos como sociedad. Tenemos que ponernos en los zapatos del otro y no solo eso, también estar dispuestos a ir a su encuentro. Es necesario conversar con aquellos que tienen el alma dolida por ese descarte que los ha marcado o mutilado espiritualmente, llevándolos a pensar que no existe una verdad. Este podría ser un encuentro que nos ayude a tomar decisiones libres, brindándonos felicidad buena, bella y verdadera, no solamente alegría momentánea y pasajera, que al final es la responsable de las decisiones de inmediatez que caracterizan al siglo XXI.

A mí no me importa el qué dirán”, “si la gente me critica, es su problema”. Los chavos nos caracterizamos por ser rebeldes, por ir en contra del sistema.

Alejandra Diener Coordinadora de la Maestría en Ciencias Humanas de la Universidad Anáhuac México Norte. alejandra.diener@anahuac.mx

13


TECNOLOGÍA

10 razones

PARA QUITARLE EL CELULAR A TUS HIJOS Jim Schroeder

14


TECNOLOGÍA

E

n los albores de este milenio, sólo un tercio de la población disponía de un dispositivo móvil y la mayoría eran adultos. Hoy, el 92% de los adultos en Estados Unidos tienen un celular y, el 73% de los jóvenes entre 13 y 17 años tiene acceso a un Smartphone. Muchos, incluso, de menor edad. La tendencia de los padres a dar un dispositivo móvil a sus hijos menores de edad está al alza, movidos por la inseguridad que se vive en muchos lugares. Así, los niños pueden (en teoría) estar localizables en todo momento. Los datos móviles también pueden mantenerlos ocupados, así como dotarlos de información de forma instantánea y un abanico de experiencias. No obstante, las visiones sobre la tecnología móvil y la juventud están cediendo ante una cascada de problemas. Aquí están algunos de ellos:

CYBERBULLYING El cyberbullying, o ciberacoso, es otro problema que se extendió hasta que los dispositivos móviles entraron en el mundo de la juventud. El acoso y las burlas siempre han sido una preocupación. Pero ahora, ha aumentado infinitamente el número de casos y las formas en que un joven puede ser víctima de acoso. Tanto acosador como acosado continúan afectados mientras perdure el rastro digital. PROFUSIÓN DE DISTRACCIONES En promedio, una chica adolescente envía más de 4,000 mensajes al mes. Eso significa unos 8 mensajes por hora de vigilia. Y no es que sea parte de su trabajo diario (la escuela). Pregunta: “¿Cuándo encuentran el tiempo?”. Respuesta: “Mientras hacen cualquier otra actividad”.

LA GRAN RECESIÓN DEL SUEÑO El sueño afecta a casi todas las áreas de funcionamiento físico y psicológico. El 85% de los adolescentes duermen con sus dispositivos móviles al lado. Temen perderse un mensaje que les llegue a las 2 de la madrugada. Lo que en realidad se están perdiendo es la oportunidad de una noche de sueño reparador. SEXTING Consiste en el envío de mensajes de texto o imágenes de contenido sexual explícito a través del teléfono móvil o de otros dispositivos electrónicos. El sexting o sexteo no surgió sino hasta que se generalizó la disponibilidad de los dispositivos móviles. Ahora, los adolescentes, en una proporción alarmante, usan aplicaciones que ni siquiera dejan rastro para enviar fotografías picantes. Por si no fuera suficiente con las fotografías, los jóvenes que practican el sexteo son de 4 a 7 veces más propensos a desarrollar comportamientos sexuales, a ser más promiscuos y a madurar físicamente a una edad más temprana.

15


TECNOLOGÍA

ACCIDENTES DE TRÁFICO La principal causa de muerte entre adolescentes son los accidentes de tráfico. La principal causa de accidentes de tráfico entre adolescentes son los mensajes de texto. Conducir bajo los efectos del alcohol es la segunda. Más del 50% de los adolescentes en Estados Unidos admite escribir mensajes mientras conduce. Probablemente son muchos más. (La edad legal mínima para conducir en EE.UU. es de 16 años). INFORTUNIOS EN CLASE Los teléfonos móviles en las clases, ya sea por los sonidos, vibraciones o por cualquiera de las tantas distracciones potenciales, están claramente asociados con una reducción del aprendizaje, de la retención y de la eficiencia. ¿Creías que era difícil dar clases mientras se pasan notitas y hacen travesuras? Intenta ser profesor y competir con los dispositivos móviles actuales, en especial donde no se aplica la prohibición de su uso en clase.

16

PORNOGRAFÍA El varón promedio ve pornografía por primera vez a los 11 años, la mayoría en Internet. Para cuando ya son adultos jóvenes, acceden a contenidos de esta índole unas 50 veces por semana. Por eso la pornografía es más redituable económicamente que las cadenas NBC, ABC y CBS juntas. DETRIMENTO DE LAS HABILIDADES SOCIALES El contacto visual, los gestos y las habilidades de interacción básica son desde hace mucho los fundamentos de las relaciones. Sin embargo, cada vez hay más pruebas que apuntan a que incluso las habilidades más esenciales se están viendo afectadas por los dispositivos móviles. Seguramente has intentado mantener una conversación con alguien que parece estar presente sólo a medias; pues ahora imagina que esta fuera la norma. Vaya sorpresa que los jóvenes acudan en manada al mundo digital.


TECNOLOGÍA

OBESIDAD / HÁBITOS SEDENTARIOS A estas alturas, ya estamos al tanto del aumento en el índice de obesidad infantil y diabetes tipo 2 en las nuevas generaciones. Irónicamente, los smartphones no estimulan para nada la movilidad. Las apps que aseguran incrementar la actividad no disponen de datos que respalden sus declaraciones. Mientras tanto, la única forma segura de jugar, chatear, mensajearse o dar "me gusta" es hacerlo sin moverse, lo que plantea un enorme problema para los jóvenes con sobrepeso. DESARROLLO CEREBRAL Este asunto nos sumerge de lleno desde las neuronas y las células gliales, hasta las zonas de funcionamiento implicados en todos los dominios anteriormente mencionados. No hay amenaza más importante para nuestra juventud que la que se cierne sobre el desarrollo de habilidades como: la regulación emocional, el control de los impulsos, el mantenimiento de la atención y el pensamiento consecuencial (“si…, entonces…”). Tienen poco más de 20 años para desarrollar estas habilidades antes de que el cerebro madure por completo; los dispositivos móviles no están contribuyendo. Las señales de advertencia se vuelven más grandes y claras mientras más avanza este escabroso matrimonio entre la juventud y la tecnología móvil. Incluso aquellos que no se sientan convencidos con los preocupantes hechos mencionados arriba, al menos deben de llegar a cuestionar varias cosas. Si no fuera por la tendencia y el deseo de poder contactar con los niños en todo momento, ¿tendría algún sentido este matrimonio del que hablamos? Ya viene siendo hora de dar por finalizado este experimento entre juventud y dispositivos móviles y buscar mejores opciones que satisfagan las necesidades reales de todos.

Fuente: Aleteia

Las modas pueden cambiar si nosotros, como padres, así lo queremos, ya que somos quienes los financiamos.

17


TECNOLOGÍA

UNplugged Rafael Zavala

18


TECNOLOGÍA

H

arvard Business Review publicó un artículo sobre la pregunta hecha a más de 250 moribundos: ¿de qué te arrepientes en la vida? Las respuestas más comunes fueron las siguientes: 1. De no haber pasado más tiempo con mis verdaderos amigos y con mi familia. 2. De no haber buscado ser más feliz y hacer a otros más felices. 3. D e haberme rendido y no luchar por lo que quería. 4. D e no haber tenido la valentía de expresar mis sentimientos y defender mis pensamientos y principios. 5. D e no haber aprovechado la vida y sacarle el jugo. Sabias respuestas de personas en la antesala de lo inevitable, que reflejan la experiencia del equipaje de toda una vida. Si nos hiciésemos la misma pregunta, ¿qué contestaríamos? Es triste que muchos reflexionen hasta el final de su vida, pero ¡qué bueno que tú y yo podemos cuestionarnos y plantearnos hoy lo que vamos a hacer con el resto de la nuestra! Las respuestas anteriores nos dejan imaginar cierta tristeza de la gente por no haber vivido, o peor aún, por haber vivido la vida que otros querían para ellos y no tener el valor de tomar las riendas de la misma. En algún momento, a todos nos sucede. Cuánta depresión y cuánta melancolía por no reflexionar a tiempo sobre el tipo de vida que vivimos y si vamos por el camino correcto. Al final, la vida no se mide en años, meses o días, sino en momentos, y éstos mueren rápido. Lo importante del viaje no es correr, es disfrutar y valorar lo que experimentamos mientras viajamos, sin menospreciar ningún instante. Nos arrepentimos por no pasar más tiempo con quienes más amamos. Y es que muchas veces sacrificamos el hoy por un posible futuro mejor. Los workaholics solemos decir: “Es que estoy preparando el porvenir” para justificar la forma como vivimos. Acostumbrados a exprimir cada día y vivir a mil por hora, nuestros ratos libres –si acaso los tenemos– nos producen una sensación de pérdida de tiempo.

Esa forma de pensar y actuar implica necesariamente que estamos sacrificando el presente. Nos estamos perdiendo la foto de hoy. La pregunta es: ¿estuviste?, ¿te enteraste?, ¿conoces los miedos, retos, alegrías y tristezas de tus hijos? Eso es estar en la foto. Si no es así, tienes una familia, pero “de mentiras”, como dirían los niños. Disfruta las pequeñas cosas porque tal vez un día vuelvas la vista atrás y te des cuenta de que ésas eran las cosas grandes, decía Robert Braul. En ocasiones no vivimos felices por lamentarnos de algo que ya pasó. Nuestra mente traicionera viaja y se queda aferrada al pasado, anestesiada por la inercia de no querer cambiar y seguir en la rutina. No sabemos cerrar a tiempo un periodo que nos empobrece y perjudica. Y es que el no reconocer la vida como es, impide que la aprovechemos. El huir del dolor y no aceptar las limitaciones siempre presentes (de salud, belleza, dinero, capacidad…), nos incapacita para vivir a plenitud. La vida se convierte en un problema insuperable para quien no puede adaptarse, contentarse, tener paciencia y aceptar que la realidad no es perfecta y que no lo somos nosotros ni los demás. Consecuencia de ello es una visión negativa que nos hace enfocarnos en lo que no tenemos; y por ende, nunca estamos contentos con nada. Vive una vida que por muchos momentos sea unplugged; desconéctate del celular, de la laptop, del Facebook y conéctate con tus emociones. El mañana llega muy rápido. Los días se convierten muy pronto en años. Detrás de cada aparente final descubre un nuevo principio. Detrás de cada logro hay otro desafío. Si extrañas lo que hacías, vuelve a hacerlo. No vivas de recuerdos llenos de polvo. Sigue aunque todos esperen que te rindas. Cuando no puedas correr, trota. Cuando no puedas trotar, camina. Pero ¡nunca te detengas! Ten el coraje de vivir la vida que quieres para ti. La meta es el camino; no te obsesiones con el futuro, no tienes idea de qué pasará. Deja que llegue y será en función de lo que hagas hoy. Caminar despacio y concentrado es la mejor receta para correr lejos, muy lejos, sabiendo que el auténtico reto es saborear y apreciar cada parte del trayecto.

19


PERSONA

Mamá, es que no lo entiendes. La gente joven dice lo que piensa, sin hipocresías.

ESPONTA NEIDAD ¿HASTA DÓNDE?

20

Alfonso Aguiló Pastrana

Así defendía una joven adolescente la escasa educación y diplomacia de una amiga suya a la que había invitado a pasar unos días con ellos durante las vacaciones.


PERSONA

El equilibrio del carácter y la personalidad exige una cuidadosa compensación entre un extremo y otro.

S

in duda, la espontaneidad es un valor emergente en la sociedad de nuestros días. Ser espontáneo y natural es algo que hoy se valora mucho. Hay una gran pasión por todo lo que significa apertura y claridad; un elogio constante a las conductas que revelan autenticidad. La gente joven tributa un apasionado culto a la sinceridad, quizá como respuesta al rechazo producido por algunos resabios de corte victoriano que han llegado a detectar en la anterior generación. Todo eso, no cabe duda, esconde un avance innegablemente positivo. Y en el ámbito de la educación, se trata de una conquista de la sensibilidad contemporánea que ha supuesto aportaciones especialmente valiosas. Moverse en un clima de confianza se considera hoy un principio educativo fundamental, decisivo también para la formación del carácter. Sin embargo, las razones que daba esa chica demuestran la necesidad de un sensato equilibrio en todo lo relacionado con la espontaneidad. Parece evidente que es preciso encontrar un balance entre la hipocresía y lo que podríamos llamar exceso de espontaneidad. Porque es posible ser cortés sin caer en la hipocresía o la adulación, ser sincero sin recurrir a la tosquedad, y fiel a los propios principios sin necesidad de ofender a los demás. Decir la verdad que no resulta conveniente revelar, o a quien no se debe, o en momento inadecuado, es –fundamentalmente– una carencia de sensatez. Parece claro que conviene siempre añadir sensatez a la sinceridad y así nos ahorraremos, como dice H. Cavanna, “la idiotez sincera, que no por sincera deja de ser idiota”.

Echar fuera lo primero que a uno se le pasa por la cabeza sin apenas pensarlo, o dejar escapar los impulsos y sentimientos más primarios indiscriminadamente, no puede considerarse un acto virtuoso de sinceridad. La sinceridad no es un simple desenfreno verbal. Hay que decir lo que se piensa, pero se debe pensar lo que se dice. El que se encuentra a un amigo que acaba de perder a su padre y le dice que no lo siente lo más mínimo porque su padre era antipático e insoportable, no es sincero, aunque lo sintiera realmente, sino un auténtico salvaje. Como señala Juan Bautista Torelló, “bajo la excusa de esa falsa sinceridad, se esconden a menudo arrogancia, grosería, tendencia malsana a la provocación, inclinaciones exhibicionistas o gusto por zaherir a los demás. Quienes así actúan son figura triste de hombres o mujeres sin frenos, que se dejan llevar por sus impulsos más arcaicos y distan mucho de alcanzar madurez en su carácter”. El equilibrio del carácter y la personalidad exige una cuidadosa compensación entre un extremo y otro. Y así como hace treinta años podía ser mayor el peligro del envaramiento y la desconfianza, quizá ahora sea más bien el de la excesiva desinhibición o desenfado. Se comprueba que la exaltación de la espontaneidad y la devaluación de la seriedad producen frutos ambivalentes. Pretenden fortalecer la personalidad y en gran parte lo logran, pero también traen el riesgo de producir personas con una espontaneidad aleatoria, gracias a la cual son lo que les da la gana, lo que se les ocurre. Pero las ocurrencias siempre son imprevisibles.

Fuente: conoZe.com

21


PERSONA

YO NO ME

escandalizo CON NADA

Enrique Monasterio

Era la primera vez que Rafa hablaba conmigo a solas. Es algo arisco y un poco ‘perdonavidas’. Cursa 3º de preparatoria y quiere estudiar Ingeniería Aeronáutica. El caso es que empezamos hablando del vuelo de los halcones y tomamos tierra donde más le dolía. 22


PERSONA

Y

o no me escandalizo con nada –declaró–. “Supongo que soy suficientemente maduro para ver cualquier película”. La tentación de desconcertarlo fue demasiado grande: “No sabes cuánto lo siento. Espero que se te pase y que pronto estés en condiciones de escandalizarte como cualquier mortal”. Al contestarle así, corrí el riesgo de que Rafa me ‘mandara a freír monas’, pero se limitó a decir: “Como no se explique…” UNA MIRADA AL DICCIONARIO Con una simple ojeada al de la RAE aclaré la cuestión. Y es que a algunas palabras, de tanto ‘manosearlas’ les salen significados contradictorios y se utilizan para enmarañar las ideas y hacer más espeso el diálogo. Ese es el caso del término escándalo y del verbo escandalizar. Escandalizarse, en voz pasiva, significa asustarse, alarmarse, ‘rasgarse –metafóricamente– las vestiduras”, enojarse, indignarse. A nadie le gusta ser tenido por asustadizo o timorato. Escandalizar, en voz activa, tiene otro significado muy distinto: incitar al mal o ser causa de escándalo o infracción para los demás. De ahí que escandalizarse (de nuevo voz pasiva) quiere decir cometer una falta como consecuencia de la provocación ajena. Lamento darle tantas vueltas a la palabreja en cuestión, pero es que hay vocablos que se usan más por su sonido o por su carga emotiva que por su significado literal, y en ese caso estamos. Por eso, aunque a nadie nos guste escandalizarnos (asustarnos), todos somos escandalizables (corruptibles), y quien nunca se escandaliza (asusta) con nada, se escandalizará (obrará el mal) más frecuentemente que quienes sepan escandalizarse (asustarse) a tiempo ante el escándalo (incitación al mal) de los demás. O sea que muchas veces, la mejor defensa ante el escándalo (incitación al mal) es organizar un escándalo en el sentido más evidente del término.

EL ESCANDALIZADOR Y LA INESCANCALIZABLE Un par de ejemplos: Martínez –diputado electo por el partido A– recibe la visita de Pérez –del partido B–, quien le ofrece una bonita compensación económica a cambio de una insignificante traición a su grupo político. Martínez únicamente deberá ‘equivocarse’ y apretar el botón de la derecha en lugar del de la izquierda al votar electrónicamente un proyecto de ley. “Total –argumenta Pérez–, nadie se va a enterar… Y si alguien se diera cuenta, puedes alegar que es la primera vez que votas con este sistema. Un error lo tiene cualquiera…” Martínez mira a Pérez con el asombro de quien acaba de perder la inocencia. Comienza a decir algo, pero Pérez le interrumpe: “Oye, no te irás a escandalizar a estas alturas… Estas cosas son normales; podemos hablar como gente civilizada”. En este punto, el diputado Martínez tiene dos opciones: no escandalizarse (no asustarse), ser adulto, negociar el precio al alza y entrar por la puerta grande en el club de los escandalizados, o escandalizarse como un inmaduro cualquiera, y si es posible, denunciar el escándalo. ¿Coincidimos en que la segunda es la postura más correcta? El segundo ejemplo es sobre Pepe, sus padres y su abuela, que situados frente al televisor, ven una película que no está mal, pero el director ha decidido salpicar el argumento con marranadas, lo cual –indudablemente– ensucia la mente de los espectadores. A la primera escenita, la abuela se levanta y va en busca de un yogurt, mamá comenta algo y Pepe hace como que bosteza sin perder detalle. A la segunda escena, la abuela se pone en pie: “Me voy a la cama, y si tuvieseis vergüenza, os iríais vosotros también”. “No es para tanto –responde el padre–, el chico ya es mayor y tiene que ver estas cosas… Eso sí, con nosotros, en familia”.

23


PERSONA

Por eso, aunque a nadie nos guste escandalizarnos, todos somos escandalizables.

Después de tan solemne afirmación, ya sin abuela, todos ‘se tragan el bodrio’ y van llenándose el cerebro de asquerosos aunque civilizados pensamientos. Es lo que se llama escandalizarse en familia. MADUROS, CORRUPTOS Y FÓSILES Para algunos, el vocablo adulto es sinónimo de insensible, atrofiado o corrompido. En otros tiempos se usaba mucho la palabra liberado/liberada para expresar la misma idea. Sobre todo, se aplicaba a las chicas que eran, por lo visto, quienes más necesitaban de liberación. Una niña podía considerarse liberada cuando no se asustaba de sus propias atrocidades; es decir, cuando el electroencefalograma de su conciencia daba plano. Esta mentalidad responde a una curiosa concepción de la moral que podría resumirse así: “Nuestros actos son buenos o malos según hieran o no, la sensibilidad propia o la ajena”. “Se advierte al público que algunas de las escenas de este filme pueden herir la sensibilidad de los espectadores”. ¿Alguien recuerda esta advertencia? ¿Esas escenas pueden herir la sensibilidad porque son malas? ¡Por supuesto que no! En todo caso serán malas porque hieren la sensibilidad. Entonces, ¿habrá que suprimirlas? Al contrario; se trata de ir acomodando la sensibilidad media a los tiempos. Cuando los ciudadanos estén suficientemente maduros, ya no se escandalizarán con esas cosas. ¿Quiere esto decir que la madurez de una persona o de un grupo se mide por la atrofia de su sensibilidad?

24

Pues ése es el criterio que tratan de inculcarnos: un adulto –desde el punto de vista ético– sería un ser domesticado, conformista, capaz de aguantar impávido –y sin interrumpir la cena– las más escalofriantes imágenes; es decir, un fósil que no se escandaliza con nada, liberado ya de su conciencia y acostumbrado a la basura. SER ADULTO No equivale a ser una momia; no significa tener el alma encallecida ni los sentidos atrofiados. Es reaccionar normalmente ante estímulos normales: rebelarse ante la injusticia, sufrir con el dolor ajeno, indignarse ante la mentira, la calumnia y la injusticia. Es ser capaz de tristeza hasta las lágrimas y de alegría hasta ‘dar botes’. Es sentir repugnancia ante lo repugnante y no avergonzarse de la ternura ni de la pasión. Ser adulto es también saberse vulnerable ante las tentaciones que hacen daño a los seres normales y no necesitar dosis suplementarias. Es, por último, tener la valentía de huir ante esas tentaciones, precisamente porque nos afectan, y estar contentos de que, con los años, la piel del alma conserve la sensibilidad. Por eso, a quien diga: “Yo no me escandalizo con nada”, volveré a responderle que lo lamento y que vaya al médico por si acaso tiene arreglo.

Fuente: "Pensar por libre", Enrique Monasterio. Ed.


PERSONA

libertad DESAPEGO ES

uchas veces cuando hablamos del desapego nos imaginamos a un monje zen meditando en lo alto de una montaña nevada; pensamos en aquellas personas que han logrado un nivel espiritual superior y viven sin apegos terrenales o posesiones materiales, y nos imaginamos que lograr una cosa semejante es casi imposible para alguien común y corriente. Pues nos equivocamos. El desapego va más allá del desprendimiento material (aunque éste también sea una forma de liberación) y es algo que puede practicarse todos los días y en diferentes esferas de la vida. Desapegarse de algo quiere decir dejarlo ir. Vivimos en una cultura que promueve la acumulación de objetos. Hemos creado nuestra identidad y seguridad personal

basados en las cosas que nos pertenecen, pero no nos damos cuenta de que estamos construyendo una prisión. Queremos poseer cada vez más y más para sentirnos a gusto, cuando en realidad necesitamos mucho menos de lo que tenemos para ser felices o vivir tranquilos. Cuando dejamos ir una pertenencia material podemos ayudar a otros (que tal vez la requieran más que nosotros), y además nos liberamos de la necesidad de poseerla. Un gesto de desapego es donar aquello que ya no usamos, dejar ir eso que ya no nos sirve. Lo mismo sucede con el apego emocional. El desapego emocional nos hace más generosos, nos lleva a dar sin esperar una respuesta o una retribución, pero además, renueva nuestra capacidad afectiva. A veces hay que dejar ir emociones que

tenemos atascadas adentro, afectos que caducaron hace años o rencores que estorban en nuestro interior. Si nuestro corazón fuera el cuarto de las cosas olvidadas y entráramos en él, seguramente encontraríamos chácharas viejas que guardamos para otro momento y nunca volvimos a usar; tal vez recuperaríamos valiosos tesoros llenos de polvo y descubriríamos que no les vendría mal un día de limpieza y reorganización. Mira en tu interior y piensa qué cosas llevan años ahí sin ningún propósito y cuáles has dejado de lado por pensar en lo urgente de todos los días. Comienza el nuevo año soltando lo que ya no tenga propósito. Desvincúlate emocionalmente de lo que ya no te enriquece y hazle espacio a todo lo nuevo que sí te hace falta. Verás cómo te sientes más liviano.

M

El desapego es libertad, es cambiar de piel y darse la oportunidad de volar.

25


IMAGEN

lamour POCO, PERO QUE DURE Elena Goicoechea

Hoy hablaré de algo que me causa harta nostalgia: la elegancia en las bodas. No me refiero a la falta de lujo (pues así no tengan muebles, los novios suelen echar la casa por la ventana), sino a la falta de clase… ¡ZAP!

L

a proliferación de los Wedding Planners se ha encargado de que los banquetes de boda parezcan una especie de kermés para adultos. Muchos cobran un porcentaje de los costos, por lo que les conviene sumar el mayor número de conceptos al presupuesto. Eso, aunado al afán de las novias de querer que su boda sea el evento social del siglo, provoca que se pierda el piso y cualquier novedad se considere un . A la salida de muchas bodas me he encontrado con dedos insuficientes para cargar con la infinidad de chucherías que te regalan. Se instalan puestos de todo: dulces, postres, charcutería y quesos importados, barras de café y coctelería, tortas, chilaquiles, botana, farmacia y afeites… you name it. Todo para retener a los invitados hasta el after del after. No hace tanto, cuando te sentías demasiado cansada, simplemente te ibas a dormir a tu casa; ahora reparten esas horrendas pantuflas de toalla bordadas con las iniciales de los novios (más kitch imposible). Como les digo a mis hijas: ¡por favorrrr!, usen tacones lo suficientemente altos para verse elegantes y femeninas, pero lo suficientemente cómodos para

26

no parecer pollos espinados. Dejar los zapatos en el camino sólo le funcionó a Cenicienta. Esas pantuflas provocan que se vean como “doña Florinda” y que los vestidos carérrimos terminen como trapeadores. Y qué decir de las novias en tenis... Como le digo a mi hijo: hijo, si tu novia no puede tomarse la molestia de usar tacones y asumir un poco de incomodidad el día de su boda... te habrás casado con Kanye West. Antes, las mujeres visitábamos el baño con frecuencia, pero no para vomitar el exceso de alcohol, como algunas lastimeras “millenials”, sino para mantener en su sitio cada cabello y retocar el maquillaje. Si nos ampollaban los estiletes, nos poníamos una vendoleta y continuábamos caminando como la reina de Saba, aunque el dolor nos taladrara la médula. Si a la tercera copa sentíamos que se nos aflojaban las piernas, no había cuarta. Y obviamente, si queríamos mucho al novio, se lo demostrábamos en privado, no en la pista (y eso que aún no existía Youtube). Mi último consejo: chicas, hay que saber retirarse a tiempo, a fin de regresar a casa con la misma dignidad con la que salieron. Mejor que las extrañen a que las alucinen. Glamour poco, ¡pero que dure!


27

IMAGEN


FINANZAS

¿Qué tan bien manejas tu

DINERO? ¿COMETES ESTOS ERRORES? • Gastas más de lo que ganas • No llevas registros • Haces del crédito una forma de vida • No sabes en qué se te va el dinero • Careces de seguros para tus bienes y/o tus seres queridos • Piensas que nunca vas a envejecer • Haces compras que no necesitas

28

Samy Nader


FINANZAS

Recuerda que la educación financiera es el medio para alcanzar una mejor calidad de vida de manera sostenible.

S

i respondiste que si a más de una pregunta es claro: Necesitas aprender a administrar tu dinero. A veces creemos que tenemos que arreglárnoslas con los conocimientos que ya tenemos, pero ¿realmente es así? ¿No mandamos a nuestros hijos a la escuela a que aprendan? ¿Nosotros ya no somos capaces de aprender nuevas cosas? ¿Ni siquiera cuando se trata de nuestro propio patrimonio, de nuestro presente, nuestro futuro, nuestra paz mental e incluso el futuro de nuestros hijos? Administrar tu dinero adecuadamente es mucho más sencillo de lo que crees, pero a la vez más complejo de lo que acostumbras. Se trata de comprender EL DINERO como lo que es. Necesitas romper paradigmas: “No puedo”, “Nunca me alcanza”, “No domino el tema del dinero” “No sé a quién acudir”, etc. Si bien es cierto que el dinero no compra la felicidad, también es un hecho que todos lo usamos diariamente y lo necesitamos para la educación de nuestros hijos, su alimentación, sustento y por qué no, hasta para darnos nuestros lujitos. Al final de eso se trata ¿no? Con las herramientas necesarias, cualquiera es capaz de identificar, organizar y canalizar sus ingresos de la manera adecuada para lograr una mejor calidad de vida. Nunca es tarde para aprender lo que nos deberían haber enseñado desde muy jóvenes. De ésta forma por fin lograremos entender el uso correcto del dinero y así, maximizar nuestras fuentes de ingresos, liquidar nuestras deudas, adquirir la vivienda con la que siempre soñamos, garantizar la educación de nuestros hijos, crear un plan de jubilación y desarrollar un plan flexible y sostenible para construir un futuro sólido y exitoso en términos financieros. ¿Te suena interesante?

Balance Positivo impartirá un curso de Finanzas Personales el día 24 de enero del 2015 en el Centro Libanés, expuesto por un experto en el tema que explicará todo lo que necesitamos saber del uso del dinero y desearemos haber aprendido hace muchos años.

LOS BENEFICIOS CONCRETOS EN TU VIDA 1O btendrás un nuevo enfoque emocional y práctico respecto a la obtención y uso del dinero. 2 Comprenderás aspectos básicos y fundamentales sobre cómo realizar tu planeación financiera. 3 Aprenderás herramientas concretas para el manejo avanzado de tus finanzas. 4 Serás capaz de desarrollar un plan real y sostenible de riqueza y libertad financiera.

Recuerda que la educación financiera es el medio para alcanzar una mejor calidad de vida de manera sostenible. Si has leído hasta aquí es porque éste tema te interesa. Te invitamos a darte la oportunidad. Y si crees que puede ser útil para tu hijo, espos@, madre, padre, amig@ o cualquier ser querido, te invitamos a darle éste regalo de vida que sin duda marcará un camino de éxito en su historia. ¿Te interesa?

Visita: www.balancepositivo.mx/finanzaspersonales2015 o escríbenos a ventas@balancepositivo.mx

29


ESPIRITUALIDAD

La meditación COMO UN ACERCAMIENTO A NUESTRA ESCUCHA INTERNA

T

odos lo sabemos, de una forma o de otra todos sentimos cómo vivimos en un mundo acelerado y lleno de ruido, retacado de distracciones y ocupaciones sin fin, falto de privacidad y de intimidad, que nos invade y bombardea los sentidos de día y de noche. Un mundo en el que condicionamos nuestro tiempo diariamente con responsabilidades que nos hacen enfocar casi toda nuestra energía en las circunstancias y vicisitudes de la vida exterior. Esto ha provocado en los humanos un distanciamiento de nosotros mismos, de nuestro ser interior, al que hemos de alguna manera olvidado cómo escuchar; esa voz interior que el mundo moderno ha callado con su implícito estrés y estruendo. El resultado de esa distancia se manifiesta cada vez más en mayor desequilibrio, malestar ante la vida y enfermedad física, mental y/o emocional. Quizá por eso es que nos pasamos la mayor parte de cada año añorando esos momentos de silencio y quietud en que volvemos a nosotros mismos, las vacaciones, los fines de semana de puente, los pocos momentos de relajación que nos ofrecemos y que promueven el vínculo con esa escucha interna. Pero ese esporádico y usualmente breve acudir a un encuentro con uno mismo no es suficiente, lo que nos falta es generar esos espacios de intimidad personal en la constancia de cada día, de tal manera que entre el acontecer de la vida en el mundo y el ser interior se cree un puente que reestablezca el equilibrio, la salud y el bienestar. Un puente que sabemos que si le ponemos un poco de nuestra energía y dedicación estará disponible para nosotros en los momentos que necesitemos echar mano de él. Hay múltiples estudios científicos que demuestran que el estrés es causa directa de enfermedades diversas como presión alta, migraña, gastritis, fibromialgia, baja de nuestro sistema inmune y hasta enfermedades autoinmunes.

30

Kika Shabot

Estos estudios se han efectuado tanto en hospitales como universidades de prestigio alrededor del mundo; la Universidad de Harvard, el Hospital de Massachusetts, la Universidad de Stanford, el Hospital General de Toronto, Canadá, la Universidad de Berlín, el Centro de Psiconeuroinmunología de la Universidad de California en Los Angeles y tantos otros, nos demuestran científicamente como la meditación promueve la salud y el bienestar. La meditación activa la ínsula en el cerebro. Esta activación promueve la empatía y los sentimientos auténticos de compasión y bondad hacia los demás y hacia uno mismo, y se ha comprobado que estos efectos tienen muchos beneficios en la salud y bienestar Fomenta emociones positivas que a su vez despiertan la conexión por el gusto por la vida. Ayuda a fomentar la autoobservación y la toma de conciencia para no actuar de forma automática. La meditación está directamente ligada a la reducción de estados de ánimo y pensamientos negativos, permitiendo así que surjan emociones y estados de aceptación y sin juicios. Promueve la autonomía. Se ha descubierto que las personas que meditan están más conscientes y pasan más tiempo haciendo cosas que valoran , resultan más divertidas e interesantes. Ayuda a tener una mejor salud física. Se demostró una reducción del 30% de mortalidad ocasionada por enfermedades cardiovasculares y un 49% menos por cáncer y en varias otras enfermedades reducción de síntomas importantes. La meditación reduce significativamente las probabilidades de padecer depresión y evita las recaídas. Es una estratégia eficaz para las personas que no responden a tratamientos.


La felicidad no consiste en las cosas que tenemos, si no en ver lo que tenemos con nuevos ojos.

FRANCOIS DE LA ROCHEFOUCAULD

ESPIRITUALIDAD

Hoy más que nunca tenemos al alcance de nuestras manos el conocimiento necesario para atender nuestras necesidades interiores de acuerdo a la elección personal. Podría decirse que cada tradición o sistema de creencia tiene o propone su propio método o camino de meditación, pero lo que es claro es que todos esos caminos tienen por objetivo encontrar la paz interior, el equilibrio entre el quehacer y el ser. Las diversas técnicas de Meditación, de Mindfulness o de Bienestar Personal ayudan a acercarnos a nuestro ser interno para encontrar calma y tranquilidad, para procesar de una manera sana los aconteceres de nuestra vida. Todos tenemos esa voz interior que procura nuestra atención para que en el camino de la vida, la escuchemos. No importa el camino específico, qué técnicas o estilos de relajación, meditación o Mindfulness se elijan, siempre y cuando nuestra intención esté dirigida por ese deseo intrínseco de encontrar en el auto-conocimiento el estado de quietud que nos permita reabastecernos de energía, que nos genere la posibilidad de aprender cómo escucharnos incluso inmersos en los ruidos y los estímulos externos, y generar de tal manera los cambios internos necesarios para que el mundo externo fluya con mayor claridad. Regalarse a uno mismo el espacio de silencio e introspección es la liberación de ser víctima de tus circunstancias, en vez de participante consciente y creativa de tu propia vida. Es la mejor inversión y la que ofrece los intereses mas altos.

Kika Shabot Terapeuta de mindfulness y reducción de estrés certificada por el Instituto de Neurociencias de la Universidad de los Ángeles, California. akshabot@gmail.com Horario de 9:30 a 14:00 hrs.

31


ESPIRITUALIDAD

¿De dónde sacamos que Dios existe? Elena Goicoechea

L

a «fe ciega», hostil a la reflexión y a la ilustración, no es la forma más alta de creer, sino una forma pequeña y deficiente de fe. Por eso hay que estar dispuestos a buscar y a dar respuestas a las preguntas del mundo que nos rodea con una inexorable sinceridad intelectual. Mario Benedetti escribió: “Yo no sé si Dios existe, pero si existe, sé que no le va a molestar mi duda.” Al pensar en toda la cadena de argumentos que llevan de no creer a creer, podemos no tener muy claro cómo y por dónde comenzar. La fe es un don, por lo que hay que comenzar por remover los obstáculos que impiden aceptar el regalo de la fe, o puesto de otro modo, crear una suerte de anhelo por la fe, o la expectativa de que a través de ella podemos llegar a la verdad. El intelecto humano puede conocer la existencia de Dios acercándose a Él a través de un camino que tiene como punto de partida el mundo creado y que posee

32

dos itinerarios: las criaturas materiales y la persona humana. San Pablo afirma: “Porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se los manifestó. Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.” (Rom 1.19-20). Las vías hacia la existencia de Dios se llaman “pruebas”, no en el sentido que la ciencia matemática o natural da a este término, ya que Dios no es objeto de nuestro conocimiento empírico, sino como argumentos filosóficos convergentes y convincentes, que el sujeto comprende con mayor o menor profundidad dependiendo de su formación específica. La riqueza y la inconmensurabilidad de Dios son tales que ninguna de estas vías por sí misma puede llegar a una imagen completa y personal de Dios, sino solamente a alguna faceta de ella: existencia, inteligencia, providencia, etc.


ESPIRITUALIDAD

Unas de las más conocidas vías cosmológicas son las célebres “cinco vías” elaboradas por Santo Tomás de Aquino. Estos y otros itinerarios han sido propuestos por diversos autores hasta nuestros días. Por tanto, mantienen su actualidad, aunque para comprenderlos es necesario partir de un conocimiento de las cosas basado en el realismo (no en ideologías), que no reduzcan el conocimiento de la realidad solamente al plano empírico experimental, de forma que el pensamiento humano pueda ascender de los efectos visibles a las causas invisibles. Pero el conocimiento de Dios es también accesible a través del sentido común. La mayoría de nosotros percibe un orden moral desde una edad muy temprana, aun sin tener que pensar demasiado. Esta percepción incluye un sentido de lo que está bien y lo que está mal, así como la comprensión de que estamos llamados a hacer lo correcto por parte de un poder más allá de nosotros mismos. Sin embargo, esta aproximación a Dios solo funciona en aquellas personas que no han cerrado deliberadamente su mente. Si la trayectoria lógica de las impresiones que se tienen de origen no es lo suficientemente pura, se intenta tirar en el sentido opuesto constantemente. San Pablo expresa el problema con franqueza: “Pues habiendo conocido a Dios,

no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios.” (Rom 1.20-22). La ley moral natural es accesible a los hombres de toda época y cultura, aunque su reconocimiento, como en el caso de la existencia de Dios, puede quedar en oscuridad por el pecado. San Agustín dijo: “Nadie niega a Dios, sino aquel a quien le conviene que Dios no exista”; su interés no se dirigía tanto a probar al ateo que Dios existe, sino a mostrar cómo toda la creación proclama a Dios que el alma puede experimentar en sí misma al Dios viviente. El pecado y las malas disposiciones morales pueden hacer más difícil este reconocimiento. El espíritu humano manifiesta a Dios. El hombre percibe su singularidad y preeminencia sobre el resto de la naturaleza. Aunque comparte muchos aspectos de su vida biológica con otras especies animales, se reconoce único en su fenomenología: reflexiona sobre sí mismo, es capaz de progreso cultural y técnico, percibe la moralidad de las propias acciones y trasciende con su conocimiento y su voluntad, pero sobre todo con su libertad, el resto del cosmos material. En definitiva, el ser humano es sujeto de una vida espiritual que trasciende la materia de la cual, sin embargo, depende.

33


ESPIRITUALIDAD

En el ser humano existe un deseo natural de verdad, de bien y de felicidad, que son manifestaciones de nuestra aspiración natural de ver a Dios.

Desde los orígenes, la cultura y la religiosidad de los pueblos han explicado esta trascendencia del ser humano afirmando su dependencia de Dios, del cual la vida humana contiene un reflejo. Existen itinerarios que conducen a Dios partiendo de la propia experiencia existencial. Con su apertura a la verdad y a la belleza, con su sentido del bien moral, con su libertad y la voz de su conciencia, con su aspiración al infinito y a la dicha, el hombre se interroga sobre la existencia de Dios. En estas aperturas, percibe signos de su alma espiritual. La presencia de una conciencia moral que aprueba el bien que hacemos y censura el mal que realizamos o querríamos realizar, lleva a reconocer un Sumo Bien al cual estamos llamados a conformarnos, del cual nuestra conciencia es como su mensajero. Partiendo de la experiencia de la conciencia humana y sin conocer la Revelación bíblica, varios pensadores desarrollaron desde la antigüedad una reflexión sobre la dimensión ética del obrar humano, reflexión de la que es capaz todo hombre en cuanto creado a imagen de Dios. Junto a la propia conciencia, el ser humano reconoce su personal libertad, como condición del propio actuar moral. En ese reconocerse libre, lee en sí la correspondiente responsabilidad de las propias acciones y la existencia de Alguien ante el cual ser responsable; este Alguien debe ser mayor que la naturaleza material, y no inferior sino mayor que nuestros semejantes, también llamados a ser responsables como nosotros. La existencia de la libertad y de la responsabilidad humanas conduce a la existencia de un Dios garante del bien y del mal, creador, legislador y remunerador.

34


ESPIRITUALIDAD

En el contexto cultural actual se niega frecuentemente la verdad de la libertad humana, reduciendo a la persona a un animal un poco más desarrollado, pero cuyo actuar estaría regulado fundamentalmente por sus necesidades básicas e instintos naturales; o identifican la sede de la vida espiritual (mente, conciencia, alma) con el cerebro y los procesos neurofisiológicos, negando así la existencia de la moralidad del hombre. A esta visión se puede responder con argumentos que demuestran la auto-trascendencia de la persona, el libre albedrío que obra también en las elecciones condicionadas por la naturaleza, y la imposibilidad de reducir la mente al cerebro. En la presencia del mal en el mundo, muchos ven hoy en día una prueba de la no-existencia de Dios, porque si existiera, no lo permitiría. En realidad, esta desazón es también una “vía” hacia Dios. Porque la persona percibe el mal y la injusticia como situaciones dolorosas no debidas, que reclaman un bien y una justicia a la que se aspira. Pues si la estructura más íntima de nuestro ser no aspirase al bien, no veríamos en el mal un daño y una privación. En el ser humano existe un deseo natural de verdad, de bien y de felicidad, que son manifestaciones de nuestra aspiración natural de ver a Dios. Si tal pretensión quedara frustrada, la criatura humana quedaría convertida en un ser existencialmente contradictorio, ya que estas aspiraciones constituyen el núcleo más profundo de la vida espiritual y de la dignidad de la persona. Su presencia en lo más profundo del corazón muestra la existencia de un Creador que nos llama hacia sí a través de la esperanza en Él.

35


ESPIRITUALIDAD

Soñar · hacer · rezar Montserrat Ulloa

L

o que nos compete ahora, tiene que ver con mantener siempre muy viva la esperanza y soñar. Se relaciona con valorar todo lo positivo y lo bueno que hay a nuestro alrededor, reconocer nuestras infinitas posibilidades, confiar… y soñar una y otra vez… y siempre. Soñar –para mí– es desear circunstancias mejores para los demás; no ambicionar porque urge la generosidad. El tiempo de Navidad y todo momento es propicio para dar, y es imprescindible seguir soñando para que las cosas sucedan. Está claro que los grandes éxitos se deben a personas que se atrevieron a soñar y a perseguir sus sueños hasta alcanzarlos.

36

Lo dijo el Papa Francisco en Cuba: “En la objetividad de la vida tiene que entrar la capacidad de soñar; alguien que no es capaz de soñar está cerrado en sí mismo. ¡Claro! uno a veces sueña cosas que nunca van a suceder… pues ¡suéñalas, deséalas, busca horizontes, ábrete a cosas grandes! Sueña que el mundo contigo puede ser distinto. Si sueñas que puedes dar lo mejor de ti, vas a ayudar a que el mundo sea distinto. Si se te va la mano y sueñas demasiado y la vida te corta el camino; ¡no importa!, sueña y cuenta rus sueños, habla de las cosas grandes que deseas, porque cuanto más grande sea la capacidad de

soñar, cuando la vida te deje a mitad de camino, más camino habrás recorrido." Hacer todo lo necesario para que los sueños no sean sólo anhelos incumplidos es la segunda parte. Si como dijo el Papa: “En la objetividad de la vida tiene que entrar la capacidad de soñar…”, hay que luchar para que los sueños sean tangibles, para que se traduzcan en experiencia vivificante; ése debe ser el propósito y no sólo soñar por soñar. El mundo cambiará si nos atrevemos a soñar en grande y a desear ‘generosamente’ para los demás. Indudablemente, yo también resultaré beneficiado, pero primero los demás.


ESPIRITUALIDAD

Eso es lo que necesitamos todos, siempre: amar, compartir el sueño de vivir generosamente y con humildad.

Rezar entraña reconocer, mediante un acto de humildad, que no nos bastamos solos, que necesitamos del Único Amor Incondicional que está siempre esperando a que hagamos una pausa para agradecerle por todo lo que tenemos sin siquiera haberlo soñado; para pedirle que nos muestre cómo hacer realidad lo que sí soñamos –si es acorde con Su Voluntad–; para que nos ayude a aceptar las carencias, a superar las pérdidas, a identificar nuestras capacidades y a hacerlas fructificar. Rezar-soñar-rezar-hacer, soñar-hacer-rezar; siempre y en forma continua, porque la fe sin obras es vana. Viene a cuento recordar un chiste italiano acerca de un hombre pobre que va al templo todos los días a rezarle a un santo: “Querido Santo: por favor, por favor, por favor, déjame ganar la lotería. La estatua del santo a la que le reza cobra vida, baja la mirada y le dice al hombre: Hijo mío: por favor, por favor, por favor, compra un billete”. El chiste ilustra aquello de “a Dios rogando y con

el mazo dando”, pero no cumple con el requisito de soñar generosamente, en el tenor del ser y hacer. Eso es lo que necesitamos todos, siempre: amar, compartir el sueño de vivir generosamente y con humildad, y hacerlo realidad, cada uno en nuestro entorno. Como dice Don Enrique Monasterio en su libro El belén que puso Dios, imitar el ejemplo de Aquel que "pudo aparecer en el mundo en plenitud de vigor físico, como un superhombre dotado de poderes fantásticos. Tal vez habría llegado en una nave espacial o en un trineo mágico arrastrado por renos voladores de cuernos fluorescentes. Sin embargo, Dios prefiere las cosas más sencillas… Quiso necesitar pañales, y agua y jabón para lavarlos. Y necesitó una madre que lo llevara en su seno nueve meses –como cualquier otro niño– y unas manos femeninas que lo acariciaran y alimentaran. Dios descansó inerme y abandonado en los brazos de una chiquilla ante la mirada embobada de un artesano. Dios ‘necesitó’ una familia para ser verdadero hombre.”

Sigo citando a Monasterio: “Jesús quiso una Madre que le enseñara a caminar, a vestirse, a manejar las manos, a no hacer porquerías, a comer, a obedecer, y un padre que le iniciase en el oficio de artesano y le contara viejas historias al son de la sierra y el martillo. Es tiempo de descubrir que en los pañales de un niño podemos encontrar a Dios. Que en el mundo pequeño hecho de tradiciones mínimas, de chistes privados, de pequeños enfados y lágrimas compartidas, de recuerdos comunes y risas, hay ‘un algo divino’, una huella del Dios hecho hombre, que nació entre pañales”. No lo perdamos de vista e imitemos su ejemplo de Amor expresado en sencillez, humildad y generosidad. Celebremos con alegría y esperanza Su vida, la de los demás y la nuestra por todo lo alto. Hagamos la diferencia procurando la felicidad de los otros, y seamos felices siempre.

37


MÉXICO MISIÓN DE NUESTRA SEÑORA DE LA LUZ DE TANCOYOL

38


MÉXICO LAS MISIONES DE LA SIERRA GORDA

de la Misiones SIERRA GORDA de Querétaro U

Un ejemplo claro de nuestros tesoros culturales son las Misiones del siglo XVIII en la Sierra Gorda de Querétaro, al norte de ese estado y muy cerca de San Luis Potosí. Son cinco templos franciscanos bien conservados que constituyen un recorrido muy atractivo para los visitantes nacionales y extranjeros, porque en la zona existen hoteles, restaurantes y bares con buenas instalaciones que complementan los atractivos del lugar. EL RECORRIDO Saliendo de la capital, la primera ciudad que se encuentra después de pasar por la cascada de Chuveje rumbo a San Juan del Río Xilitla, es Jalpan de Serra, en la que hay gran variedad de hoteles. En la Misión de Santiago de Jalpan es palpable la mano de obra indígena que generó algo nuevo al entrar en contacto con las imágenes y los conceptos de la cultura europea. Por eso, la representación en la fachada de ramas que cargan vides parecen ramas con mazorcas de maíz.

En esta, como en todas las Misiones, la planta arquitectónica tiene forma de cruz latina y en el atrio hay una cruz de herrería. Todas tienen un solo campanario, una capilla abierta y un claustro. Lo que aporta un carácter único a cada misión son los detalles en la decoración de las fachadas e interiores. En Jalpan destacan los escudos franciscanos, en donde se ven cruzados los brazos de Cristo y de San Francisco compartiendo los estigmas y las llagas de la Pasión. Además, es notable la representación de plantas que rodea las esculturas y los símbolos de la fachada. En la parte superior hay un reloj en donde antes debió encontrarse una imagen del apóstol Santiago. A media hora de Jalpan, en Landa (“lugar de ciénegas”), se encuentra la segunda Misión: Santa María del Agua, con el decorado más rico y exuberante en la fachada, que es expresión del barroco de la sierra. El atrio con pasto da sensación de tranquilidad. En la fachada y el campanario se aprecian columnas salomónicas de estilo casi churrigueresco. Destacan dos personajes sentados frente a sus escritorios con

39


MÉXICO

En 2003 la UNESCO declaró a este conjunto de Misiones Patrimonio de la Humanidad por su valor como muestra del intercambio de valores en el proceso de colonización de la Nueva España.

pluma en mano; Duns Escoto y Sor María Ágreda, quienes compartieron el interés por defender en sus escritos la inmaculada pureza de la Virgen María. En el techo interior de la iglesia, hay varios medallones con los arcángeles San Gabriel, San Miguel y San Jorge. En la entrada izquierda se conserva una pila bautismal de época y un mural con la representación de san Juan Bautista. En la Misión San Francisco del Valle, en Tilaco, el atrio está rodeado por almenas estilizadas que anuncian la belleza del interior. Además de la decoración religiosa que subraya su carácter franciscano, en la fachada hay sirenas, atlantes, músicos, águilas, así como perros o coyotes. Es notable la presencia de elementos florales en toda la decoración. Rodeando el portón y el rosetón hay pétalos que le dan un relieve magnífico. En la parte superior, el remate es una fuente de flores de hechura fina. Esta es la primera de las Misiones que además de la capilla abierta, conserva capillas posas en las esquinas del atrio, utilizadas por los viajeros para pasar la noche en las procesiones. Este templo está enclavado en la Reserva de la Biosfera de la Sierra Gorda. Rumbo a la Misión de Nuestra Señora de la Luz, en Tancoyol, se ve un espectáculo sorprendente: la vegetación de la serranía, húmeda y selvática, se combina con un elemento asociado al desierto: el cactus. El paisaje causa curiosidad: ¿cómo es posible que

40

conviva armónicamente la vegetación de ambientes tan diferentes? Tancoyol es la localidad más al norte del recorrido, cerca de los linderos con San Luis Potosí. Su nombre significa “lugar del dátil silvestre o del coyol”. En la fachada de la iglesia hay elementos propios de los franciscanos con bajorrelieves. En el interior, el baptisterio tiene una forma muy peculiar y se conserva una pintura mural de época. LLama la atención por su manufactura el púlpito de madera. Para conocer la última de las Misiones de la Sierra Gorda queretana hay que regresar el camino andado hasta Jalpan y emprenderlo de nuevo hacia el noroeste. El paisaje es precioso al pasar entre ríos y cascadas. Hay lugares para acampar y para comer. En la Misión de San Miguel, en Concá, el campanario solamente tiene dos cuerpos, a diferencia de las anteriores que tienen hasta cuatro. La fachada es más sobria que las otras, pero manos expertas representaron enredaderas y flores en relieves muy finos. En el frontón se encuentra el arcángel San Miguel, simbolizando el triunfo del bien sobre el mal. En 2003 la UNESCO declaró a este conjunto de Misiones Patrimonio de la Humanidad por su valor como muestra del intercambio de valores en el proceso de colonización de la Nueva España, así como por su unidad arquitectónica y estilística, que son testimonio del barroco popular novohispano.


41

MÉXICO


PAREJA

cualidades

QUE DEBES BUSCAR EN UNA PAREJA Vanessa Sessin

De acuerdo con la doctora Duana C. Welch, sesenta años de investigación sobre las relaciones exitosas podrían resumirse en unas cuantas palabras: “Si puedes encontrar y ser alguien amable y respetuoso, tu relación probablemente va a funcionar; si no puedes, no funcionará.”

42


PAREJA

El mundo está lleno de gente amable y respetuosa como tú. Basta fijarse bien.

Y

es que la amabilidad es la manifestación tangible de la bondad y de hecho, en inglés se usa la misma palabra, Kindness para traducir ambos términos. Esta cualidad construye las raíces profundas que mantienen vivo el amor cuando llega el invierno. Las personas amables tratan bien a los demás sin importar que hayan tenido un mal día. No necesitan una excusa para serlo ni toman los malos momentos como excusas para no serlo. Son amables porque es parte de su código ético o moral, no porque estén de buenas o porque los demás las tengan o no contentas. La amabilidad es un estilo de vida, una manera de ser. No son “mala onda” ni siquiera cuando están interactuando con gente que no les cae bien o con la que no están de acuerdo. Pueden disentir educadamente o preferir poner distancia en algunos casos para no tener que convivir muy seguido; pero en su presencia, las personas amables son prudentes, no crueles. Las relaciones exitosas requieren mucho auto-control y la gente amable lo practica. Adoptar estos estándares significa no ser unos críticos crónicos, porque ser respetado y respetar no es solo un buen detalle, es una necesidad. El respeto puede crear amor donde no lo hay, pero su ausencia mata eventualmente hasta el amor más ferviente. Lo mismo que con la amabilidad, debes buscar una pareja que muestre respeto por todo el mundo, no solo por ti; cuyas palabras y acciones afirmen el valor que le merecen los demás, incluso cuando las cosas no se hacen a su manera; que se exprese bien de todos, y cuando no sea posible, prefiera no decir nada o decir lo que piensa sin odio ni desprecio. Tómate el tiempo necesario para encontrar a esa persona. El mundo está lleno de gente amable y respetuosa como tú. Basta fijarse bien.

43


SOCIEDAD

silencio EL

DE LOS INOCENTES

" Cuando los nazis vinieron a buscar a los comunistas, guardé silencio porque yo no era comunista. Cuando encarcelaron a los socialdemócratas, guardé silencio porque yo no era socialdemócrata. Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas, no protesté porque yo no era sindicalista. Cuando vinieron por los judíos, no pronuncié palabra porque yo no era judío. Cuando finalmente vinieron por mí, no había nadie más que pudiera protestar." MARTIN NIEMÖLLER, Pastor Luterano Alemán

44

Paul Marek


SOCIEDAD

U

n hombre, cuya familia pertenecía a la aristocracia alemana antes de la Segunda Guerra Mundial, fue propietario de una serie de grandes industrias y haciendas. Cuando se le preguntó ¿cuántos de los alemanes eran realmente nazis?, la respuesta que dio puede guiar nuestra actitud hacia el fanatismo. “Muy pocas personas eran nazis en verdad, pero muchos disfrutaban de la devolución del orgullo alemán, y muchos más estaban demasiado ocupados para preocuparse. Yo era uno de los que sólo pensaba que los nazis eran un montón de tontos. Así, la mayoría simplemente se sentó a dejar que todo sucediera. Luego, antes de que nos diéramos cuenta, los nazis eran dueños de nosotros, se había perdido el control y el fin del mundo había llegado. Mi familia perdió todo. Terminé en un campo de concentración y los Aliados destruyeron mis fábricas…” Se nos dice una y otra vez que el Islam es la religión de la paz y que la gran mayoría de los musulmanes sólo quiere vivir en paz. Aunque esta afirmación puede ser calificada de cierta, es totalmente irrelevante y sólo tiene la intención de hacernos sentir mejor. Significa que de alguna manera se busca disminuir el impacto de los fanáticos que arrasan en todo el mundo en nombre del Islam. El hecho es que los fanáticos dominan el Islam, en este momento, en la historia. Son los fanáticos los que marchan. Son los fanáticos los que producen guerras en todo el mundo. Se trata de los fanáticos quienes sistemáticamente masacran cristianos o grupos tribales en África y se van adueñando gradualmente de todo el continente en una ola islámica. Estos fanáticos son los que ponen bombas, decapitan, asesinan. Son los fanáticos los que toman mezquita tras mezquita. Son los fanáticos los que celosamente difunden la lapidación y la horca de las víctimas de violación y homosexuales. Son los fanáticos quienes enseñan a sus jóvenes a matar y a convertirse en terroristas suicidas. El hecho cuantificable y duro es que la mayoría pacífica, la “mayoría silenciosa” es intimidada e imperceptible.

La Rusia comunista estaba compuesta de los rusos que sólo querían vivir en paz; sin embargo, los comunistas rusos fueron responsables por el asesinato de cerca de cincuenta millones de personas. La mayoría pacífica era irrelevante. La enorme población de China era también pacífica, pero los comunistas chinos lograron matar la asombrosa cifra de setenta millones de personas. El individuo japonés medio antes de la Segunda Guerra Mundial no era un belicista sádico. Sin embargo, Japón asesinó y masacró en su camino hacia el sur de Asia Oriental, en una orgía de muerte que incluyó el asesinato sistemático de doce millones de civiles chinos; la mayoría muertos por espada, pala y bayoneta. ¿Quién puede olvidar Ruanda, que se derrumbó en una carnicería? ¿Podría no ser dicho que la mayoría de los ruandeses eran ‘amantes de la paz ‘? Las lecciones de la historia son con frecuencia increíblemente simples y contundentes; sin embargo, para todos nuestros poderes de la razón, muchas veces perdemos el más básico y sencillo de los puntos: los musulmanes amantes de la paz se han hecho irrelevantes por su silencio. Los musulmanes amantes de la paz se convertirán en nuestro enemigo si no se pronuncian, porque al igual que mi amigo de Alemania, se despertarán un día y encontrarán que los fanáticos los poseen y el fin de su mundo habrá comenzado. Los amantes de la paz, alemanes, japoneses, chinos, rusos, ruandeses, serbios, afganos, iraquíes, palestinos, somalíes, nigerianos, argelinos y muchos otros, han muerto a causa de que la mayoría pacífica no se pronunció hasta que fue demasiado tarde. En cuanto a nosotros, que somos espectadores ante los eventos en desarrollo, debemos prestar atención al único grupo que cuenta: los fanáticos que amenazan nuestra forma de vida.

Los amantes de la paz, han muerto a causa de que la mayoría pacífica no se pronunció hasta que fue demasiado tarde.

45


ENTREVISTA

Roberto Benitez

R

oberto Benítez es un artista plástico mexicano que juega con el colorido propio de nuestro folclor y lo plasma con maestría en sus obras, logrando un estilo algo naive. Conoce lo que lo inspira y cómo ha logrado hacer de su pasión un modo de vida.

46

S: ¿Como defines tu estilo? R: Mi estilo es de gran colorido, plasmo las tradiciones y elementos de diferentes regiones de mi país. Mi pintura es futurista y de vanguardia, llevo en la sangre mis raíces. S: ¿Qué es la pintura para ti? R: Es mi manera de expresar y compartir mis emociones más allá de la realidad. S: ¿En qué te inspiras a la hora de pintar? R: En los recuerdos de mi infancia, los cuales toman partido en la creación de mis obras, donde resalta la alegría, los colores brillantes con un entorno de ricos olores a fiesta mexicana.

Sergio Lazaruz

S: ¿A qué edad decidiste dedicarte a la pintura? R: Desde muy pequeño, solía dibujar personajes de mis caricaturas preferidas en la pared de mi casa y en mis cuadernos, fui ganador de concursos de dibujo. Decido ya tomar la pintura profesionalmente a la edad de los dieciséis años. S: ¿Pintas como pasatiempo o es también tu modo de vida? R: Combino el diseño gráfico con la pintura, uno apoya a otro, imparto cursos de dibujo a niños y adolescentes. Hoy llevo treinta años impulsando mi pintura para sostener mi sueño y pasión, ya que es mi mayor proyecto de vida.


ENTREVISTA

ya que el arte no se devalúa. El arte es un objeto potencial de inversión alternativo frente a otros activos. S: ¿Que necesita una obra de arte para ser una obra de arte? R: Considero que en una obra de arte el artista muestra su grado de talento, ingenio y creatividad para reflejar su sentimiento de origen, debe lograr la conexión de un tema personal que exprese sentimientos, ideales, motivaciones y vivencias. Las obras de arte tienen una elaboración artística y no una realización comercial. Se valora el estilo artístico en los trazos, composición, tema, proporción e iluminación. El ser una pieza única,

Es mi manera de expresar y compartir mis emociones más allá de la realidad.

Agradezco la confianza y lealtad de mis clientes al identificarse con mi estilo e invertir en mis obras. Actualmente, mi pintura tiene reconocimiento tanto en el escenario nacional como en el internacional, pero la labor no acaba, aún falta mucho por hacer. S: ¿El arte puede ser negocio? R: Claro que sí, puedes hacer del arte algo rentable… muy rentable. Una obra de arte es un bien raro, durable, que ofrece a quien la posee beneficios de placer, distinción, prestigio y financieros. No da renta estructurada pero se trata de un bien inmueble susceptible capaz de ser revendido con una eventual plusvalía,

irrepetible y original, le da el valor económico, estético, cultural, histórico o patrimonial. La obra adquiere un grado de valor por su propuesta o innovación, destreza en la ejecución y, por supuesto, por la trayectoria del artista. S: ¿Dónde aprendiste la técnica y cuál prefieres? R: Aprendí la técnica óleo sobre tela con mi padre, el artista plástico J. L. POOLHO B, pintando temas del paisaje y bodegón mexicano. Mi técnica preferida es el óleo sobre tela, aunque también me gustatrabajar el acrílico y el collage, ya que con estas técnicas obtengo mayor posibilidad de realizar diferentes texturas. S: ¿Qué tanto es apreciado el arte mexicano comparado con el de otros países? R: El arte en México carece de reconocimiento. Los proyectos culturales los realiza el interesado, cada artista o talento busca por sus propios medios darse a conocer y realizar sus proyectos. Hago hincapié en que he recibido apoyo de diversos medios de comunicación para promover y difundir mi trabajo. Es decepcionante saber que contamos con arte de gran calidad, pero menospreciado; los gobiernos se interesan por los proyectos consolidados, se paran junto a ti cuando ya estás hecho. En México la gente difícilmente puede pensar en arte o cultura ya que la economía no da para ocuparse en nada más que en resolver su día a día. En otros países la economía es más sólida, el interés por el arte y cultura los llevan como parte de su educación y de su vida.

47


MIRA EN LA WEB

en la web

SIGUE LEYENDO EN: revistamira.com.mx Baja una app para escanear desde tu móvil los códigos QR y enlázate a los artículos

Esperando a los bárbaros El escritor israelí Amos Oz pronunció una apasionada ofensiva contra los fanatismos y la ceguera frente a las diversas manifestaciones del mal: “(…) Mi trabajo es ponerme en los zapatos de otra gente. Incluso debajo de sus pieles. Mi impulso es la curiosidad. Yo fui un niño curioso. Casi todos los niños son curiosos, pero pocas personas conservan esa curiosidad en la edad adulta y la vejez. Ahora sabemos que la curiosidad es una condición necesaria, incluso la primera condición, para un trabajo intelectual o científico. Pero debo añadir que desde mi punto de vista la curiosidad también es una virtud moral. Una persona curiosa es ligeramente una mejor persona, un mejor compañero, un mejor padre, un mejor vecino y colega que una persona no curiosa. También es un mejor amante. Déjenme sugerir que la curiosidad, junto con el humor, son los dos antídotos principales para el fanatismo. Los fanáticos no tienen sentido del humor y rara vez son curiosos. Porque el humor mina el fanatismo y la curiosidad lo asalta introduciendo el riesgo de la aventura; cuestionando y descubriendo respuestas incorrectas (…)”

El hombre que salvó al mundo y nadie conoce Si estamos aquí es debido a algo que nunca ocurrió. Y no ocurrió gracias al sentido común y a la cabeza fría de un hombre… que casi nadie conoce. Hace 32 años, el héroe más grande de todos los tiempos salvó literalmente al mundo de un apocalipsis atómico. Tenía diez minutos para decidir antes de que los misiles nucleares impactaran la URSS: informar a la dirección soviética y desencadenar la Tercera Guerra Mundial o escuchar a su sentido común. Nunca antes en la historia ni después, la suerte del mundo había estado en manos de un solo hombre. El futuro de la humanidad pendía de su decisión. ¿Debía o no hacer accionar el “botón rojo”? (…)

Hiperpaternidad Una nueva generación de padres practica un modelo de crianza que se caracteriza por la sobreprotección de unos hijos que se han convertido en el centro de las familias del siglo XXI. Para nosotros como papás nuestros hijos son muy especiales, pero no para todo el mundo, tienen que acostumbrarse a que no son el centro del Universo. ¿Cómo son los llamados hiperpadres? Se caracterizan por dar una atención excesiva a los niños y una constante supervisión. Resuelven sistemáticamente los problemas a sus hijos y esto tiene consecuencias, porque los estás haciendo menos autónomos.

48


En 1967, Thérèse Dion, madre de trece hijos, sufrió al enterarse de que estaba de nuevo embarazada. Su familia era pobre y no quería tener más hijos. Fue por eso que, angustiada, acudió al sacerdote de su confianza y le hizo saber que estaba considerando abortar. El sacerdote católico le respondió que ella no debía acabar con una vida que no le pertenecía, que no tenía derecho a ir en contra de la naturaleza y, sobre todo, no podía ir en contra de la voluntad de Dios. Fue así como el 30 de marzo de 1968 nació Celine Dion, dueña de una espectacular voz que la llevó a ser una de las más grandes estrellas en el mundo de la música. “Tengo 13 hermanos y yo soy la última, el accidente… Tengo que admitir que le debo la vida a aquel sacerdote. Apenas mi madre se recuperó del desánimo, no perdió un solo minuto en autocompadecerse y me amó tan apasionadamente como había amado a todos”, dijo Celine durante una entrevista.

Niños con Síndrome de Alienación Parental El Síndrome de Alienación Parental o SAP es un conjunto de síntomas que se produce en los hijos cuando un progenitor, mediante distintas estrategias, transforma la conciencia de los niños con objeto de impedir, obstaculizar o destruir sus vínculos con el otro progenitor. Este proceso se reconoce como una dinámica en algunas familias divorciadas. Sin embargo, la existencia de este síndrome no ha sido aceptada por la Organización Mundial de la Salud (OMS) ni por la Asociación Americana de Psiquiatría, de momento (…)

Contratados por su talento, despedidos por su personalidad ¿Cuál es la razón por la que personas brillantes y talentosas no logran concretar trayectorias esperadas? ¿A qué se debe que no sean capaces de entregar los resultados prometidos? ¿Por qué no pueden relacionarse adecuadamente con su equipo de trabajo? ¿Por qué sus colaboradores les temen en vez de admirarlos? Estas preguntas pueden ser aclaradas a través del conocimiento del Eneagrama, “un mapa preciso de las distintas personalidades y su predecible actuar humano”. No sólo es una herramienta muy asertiva para conocer las fortalezas, las debilidades, la imagen que se desea proyectar y los motivadores de la personalidad, sino que es un modelo que permite promover el desarrollo de las competencias sociales y la (IE) inteligencia emocional (…)

Che Guevara: el gran negocio “No disparen. Soy Che Guevara, valgo más vivo que muerto”, dijo en la Quebrada del Yuro al verse rodeado. No era lo que se esperaba de un ‘guerrillero heroico’ que sería convertido en mito mundial. Su último gran error fue creer que valía más vivo que muerto: la imagen de un Che Guevara de 31 años que parece mirar al infinito, símbolo de la revolución y la contracultura, es la fotografía más reproducida del mundo. Y de las leyendas sobre el argentino viven hoy la izquierda carnívora, académicos románticos, populistas, farsantes, demagogos y, claro, los ‘revolucionarios’. Además, vendedores de camisetas, pins, pósters, libros, fotografías, filmes (…)

MIRA EN LA WEB

Monólogos de la mamila