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Educación ¿Cómo enseñar en aulas heterogéneas

Injusticia 29 años sin Alejandro Flores

Minorías Trabajadoras sexuales por sus derechos

Iglesia y Dictadura Renunció el obispo Marcelo Martorell

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EDICIÓN N° 30 -MARZO 2020 Editada en Río Cuarto Distribución gratuita

MUJERES

www.retruco.com.ar

POR SUS DERECHOS

NO TENEMOS ANTE S Y DESPUÉS DEL #8M

NADA QUE

FESTEJAR


EDITORIAL

HACERLEELJUEGO A LA DERECHA [OPINIÓN]

Si el Gobierno Nacional quiere en serio ir a fondo contra Macri, hay que suspender los pagos, investigar y auditar una Deuda fraudulenta, que es inconstitucional porque no pasó por el Congreso y el préstamo se hizo violando el Estatuto del propio FMI. Macri tendría que estar procesado por algún juez probo si hubiera decisión política del Gobierno. 9 de cada 10 dólares que ingresaron del FMI se fugaron de la mano del capitalismo de amigos de Cambiemos. Después de la pesadilla del Macrismo distintos sectores de la sociedad se inclinan por el apoyo silencioso y acrítico al gobierno, sin tratar de influir en su rumbo. Lo avala por completo y condena a quienes se atreven a mostrar sus desacuerdos o mostrar sus fracturas, porque hacerlo “es hacerle el juego a la derecha”. Salir a la calle a reclamar por la reparación de derechos del pueblo no es hacerle el juego a la derecha. Se le hace el juego a la derecha cuando se dice ´no se puede hacer más que esto´, mientras siguen muriendo niños wichis en Salta, el hambre y la pobreza siguen campeando por doquier, hay un festival de remarcación de precios, no se reincorporan los trabajadores estatales despedidos en la era Macri y la economía real sigue sin mover la aguja.

El rumbo del Gobierno está en discusión, y para definir en qué dirección debe ir es necesario disputar la hegemonía, en su interior y en las calles. Porque para hegemonizar un Frente es indispensable movilizarse para incidir en la correlación de las fuerzas que pujan en su interior y responden a diferentes intereses. Esa movilización debe llevar banderas de apoyo, pero también exigencias que señalen en hechos concretos hacia dónde se quiere ir y hacia dónde no se quiere ir. La desmovilización y el silencio sólo favorecen a los sectores más conservadores del Frente, al staff de funcionarios que vive de él y -lo que es peor- a la oposición reaccionaria. Los espacios que se dejan vacíos, los ocupan otros. Y eso sí que es hacerle el juego a la derecha. Algunos no se han dado cuenta que está en crisis el sistema de democracia representativa. Eso de que el pueblo no delibera ni gobierna sino a través de sus representantes no funciona porque los representados no creen en su dirigencia. Hay que avanzar hacia una democracia participativa, con protagonismo popular y en clave de emancipación. Los casos de Chile, Haití y Ecuador, entre otros, dan cuenta que este fenómeno no sólo es nacional sino latinoamericano.

Marzo 2020

EQUIPO PERIODÍSTICO Florencia Guttlein Juan Carlos Giuliani Julia Giuliani Gabriel Marclé Marcelo Ortiz Colaboran Néstor Formía Santiago Rodríguez Eugenia Aravena Bárbara Arias Sergio Alvez Julia Quiroz Foto original de Tapa Julia Quiroz Diseño Nano Nusbaum

Edición N° 30 Río Cuarto - Córdoba

#NoNosVamosAlMazo

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Foto: Julia Quiroz

8 de Marzo: Día Internacional de la Mujer Trabajadora

“NO TENEMOS NADA QUE FESTEJAR” El 8 de marzo siempre fue utilizado por el capitalismo y la cultura patriarcal, como una fecha de celebración y de piropos y “mimos” hacia nosotras las mujeres. Resulta que lejos de querer flores y bombones, buscamos la igualdad, la libertad y la aplicación urgente de políticas públicas que cesen con el acoso y la violencia de género. Porque vivas nos queremos, este #8M no festejamos nada.


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MUJER

Foto: Julia Quiroz

Periodista Julia Giuliani @juligiuli

En el marco del 8 de marzo las mujeres volvemos a agitar la marea. Si bien nunca nos fuimos de las calles, porque las calles son nuestras, es nuestro territorio natural en el que ganamos conquistas, derechos, damos luchas y batallas, estallamos en un solo grito ante cada femicidio reclamando que no queremos una niña, una piba, una mujer una compañera trans más violentadas y asesinadas, volvemos a unirnos para hacer paro porque sabemos que unidas, sororas y guerreras logramos cosas maravillosas. El 8 de marzo habrá jornadas en distintos puntos del país y el lunes 9 estaremos con paro activo ante

el modelo productivo, reproductivo y opresor que rige sobre nuestros cuerpos y nuestras libertades. Tanto la Central de Trabajadores de la Argentina Autónoma (CTAA) como la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE), adhieren al paro a lo largo y ancho de la Argentina. Principalmente para expresar que la deuda es con nosotras, con nosotres, con el pueblo y que es en políticas públicas de género porque la política de endeudamiento profundizada por el gobierno de Macri perjudicó exponencialmente a las mujeres y diversidades, con aumento de la precarización laboral, desocupación, salarios y jubilaciones de pobreza, despidos, aumento de la doble jornada laboral y es en este sentido que exigimos la suspensión de los pagos y la investigación de la deuda externa, así como


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DĂ­a Internacional de la Mujer Trabajadora PodĂŠs encontrar esta nota en www.retruco.com.ar

Foto: Julia Quiroz

Foto: Julia Quiroz


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“No tenemos nada que festejar” Podés encontrar esta nota en www.retruco.com.ar la ratificación del Convenio 190 de la OIT sobre violencia y acoso en el mundo del trabajo, la necesidad de abordar integralmente el trabajo reproductivo o de cuidados que generan inequidades y desigualdades perjudicando a las mujeres y diversidades; debe ser política pública que genere empleo genuino, y sin reproducción de los estereotipos hegemónicos de género.

Foto: Julia Quiroz

“Estas mujeres con voz nos abrazaremos en las calles riocuartenses para seguir poniendo en primera plana la realidad de nosotras en la ciudad” El 8 y 9 de marzo se movilizará también contra la precarización laboral; por Convenios Colectivos de Trabajo con perspectiva de género que avancen en terminar con las brechas en detrimento de las mujeres y diversidades; cupo laboral trans en el Estado y en los privados, junto a políticas de abordaje integral para las personas trans, travestis, lesbianas y no binaries; plena participación sindical y política de las mujeres y diversidades; paridad en todos los cargos y en las estructuras del Estado; jubilaciones acordes a la canasta básica camino al 82% móvil; obligatoriedad de la Ley Micaela; Educación Sexual Integral, legalización de la Interrupción Legal del Embarazo y aprobación ya del proyecto de ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo presentado por la Campaña Nacional por el Aborto Legal, Seguro y Gratuito: “Niñas, no madres”. Por todo esto, estas Mujeres con voz nos abrazaremos en las calles riocuartenses para seguir poniendo en primera plana la realidad de nosotras en la ciudad.

Foto: Julia Quiroz


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GESTIÓN EDUCATIVA

¿CÓMO ENSEÑAR EN AULAS HETEROGÉNEAS?


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Educador

APUNTES DEBATE EDUCAR

Por Néstor Formía

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Apuntes para el debate es un análisis profundo de las propuestas y estudios de grandes pedagogos. En este caso analizaremos Rebeca Anijovich, profesora de Psicologia y de Ciencias de la Educación. A través de su formación docente estudia cómo deberían gestionarse las escuelas que, actualmente, se caracterizan por la conformación de aulas heterogéneas.


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Rebeca Anijovich es Profesora de Psicologia y de Ciencias de la Educación, docente de la UBA y de Flacso. Además de investigadora en la formación docente de los distintos niveles educativos, formación de prácticas reflexivas, la didáctica y de distintas formas de evaluación, ella escribió un libro muy interesante que se titula Gestionar una escuela con aulas heterogéneas que plantea lo siguiente: En primer lugar que los directivos y docentes deben reconocer las distintas diversidades que atraviesan las escuelas y las aulas, para luego poder pensar y diseñar una propuesta de enseñanza. En segundo lugar es necesario un cambio de mirada para encontrar diversidades y ofrecerlas a nuestros alumnos, pensando en distintos puntos de entrada; propuestas alternativas de enseñanza utilizando diferentes recursos y estrategias. Tercero, determinar cuáles son los contenidos básicos que necesitamos que todxs nuestrxs estudiantes aprendan, y pensar cómo a esos contenidos básicos le vamos a dedicar más tiempo, y más profundidad para trabajar de la mejor forma. Una cuarta consideración es ofrecer a nuestros estudiantes consignas auténticas y significativas para que ellos pueden elegir y tomar decisiones, de esta manera

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“Enseñar en aulas heterogéneas implica diseñar distintos modos de organizar los tiempos, los espacios, las actividades académicas, los agrupamientos y el uso de los recursos”


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invitarán a nuestrxs alumnxs a apropiarse de su propio proceso de aprendizaje y a desarrollar su autonomía, aprenderán a moverse dentro del aula y a reconocer los distintos momentos de trabajo, aconsejar a sus compañeros, sin depender exclusivamente del docente, el cual será guía, orientador y quien organice el aula. Enseñar en aulas heterogéneas implica diseñar distintos modos de organizar los tiempos, los espacios, las actividades académicas, los agrupamientos y el uso de los recursos. El docente debe tomar estas decisiones en función de la situación, de los objetivos y de los contenidos a enseñar, a mayor flexibilidad mayor la posibilidad de que en un aula y una escuela se atienda a la diversidad. Se trata de concebir la enseñanza de modo que todos los alumnxs puedan construir sus propios aprendizajes partiendo del lugar en que se encuentren. El enfoque les propone trabajar con el concepto de evaluación formativa, entendida como aquella que ofrece información tanto a los docentes como a los alumnos, acerca de cómo va el propio aprendizaje, que además les permite continuar aprendiendo, al mismo tiempo los invita a explorar el concepto de evaluación alternativa, preguntándonos, ¿de qué otra manera pueden demostrar los alumnos más allá de utilizar evaluaciones escritas?

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Gestión educativa Podés encontrar esta nota en www.retruco.com.ar

Es valioso también generar un clima de trabajo colaborativo, tanto para docentes como para alumnxs, en donde los maestros y profesores puedan crear un banco de conocimiento, consignas, recursos, experiencias, trabajar en cátedras compartidas experiencias que permitan partir de lo que ya pensaron y elaboraron otros colegas, es aconsejable empezar de a poco retomando las planificaciones ya elabo-

radas para darles una vuelta de tuercas. Y para los alumnxs el trabajo en grupo potencia el proceso de enseñanza y aprendizaje ya que el intercambio entre pares está demostrado, mejora la calidad educativa.

¿A qué llamamos consignas auténticas y significativas? Decimos que una consigna es significativa cuando considera las características personales de lxs alumnxs, las de su entorno familiar, social e institucional, así como también su posibilidad de anclar nuevos conocimientos en aprendizajes anteriores. Decimos que una consigna es auténtica cuando plantea cuestiones cercanas a la realidad de lxs alumnxs en tanto incluya situaciones que lo impliquen, problemáticas complejas de la vida real, cuestiones que le interesen. La autenticidad no contempla aquí las acepciones de cosa genuina, o legítima, sino que más bien se opondría a la noción de mera abstracción o especulación,


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Cómo enseñar en aulas heterogéneas Podés encontrar esta nota en www.retruco.com.ar

apuntando a concebir la riqueza y la complejidad de lo real conjuntamente con sus aspectos prácticos.

liza en una o varias áreas de conocimiento. Problema similar al de la vida cotidiana, Contexto auténtico medio.

Se plantea a un área de contenido, focalizada en un área de conocimiento. Se ocupa de un problema que deriva la siguiente clasificación de consignas estableciendo una graduación de niveles de autenticidad, complejidad e incertidumbre:

* Consignas del tipo Problemas de la vida cotidiana: Resolver situaciones verdaderas que exigen soluciones reales, interdisciplinarias. Problema complejo de la vida cotidiana. Contexto auténtico máximo.

* Consigna de tipo desafío académico: Problemas correspondiente a un área de contenido. Focalizada en un área de conocimiento. Se ocupa de un problema que se deriva directamente del campo disciplinar y en un Contexto auténtico mínimo. * Contenidos del tipo desafío de escenarios: Juego de roles (en la realidad o en forma imaginaria). Foca-

La utilización de cualquiera de las alternativas planteadas, dependerá de los objetivos, contenidos y duración de la enseñanza, las características de lxs alumnxs, precisando que en la perspectiva adoptada del enfoque de la enseñanza para la diversidad se enfatizan las consignas del tipo problemas de la vida cotidiana porque cumplen con las condiciones de ser significativas y auténticas.


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MANCHÓN DE LA JUSTICIA VERNÁCULA

29 AÑOS SIN ALE FLORES Corría el 16 de marzo de 1991. Desde ese día fueron intensas las búsquedas de los familiares, vecinos y policías con resultado incierto. Nada se supo de Alejandro. Un puñado de testigos describieron que un móvil policial integrado por 2 efectivos atropellaron al menor.

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Foto: La Tinta

Periodista Marcelo Ortíz @Ortizdeportes

Mediaba marzo en la ciudad y el calor arreciaba a tan sólo 5 días de la llegada del otoño. Alejandro Flores era un niño de tan sólo 5 años que había ido a visitar a su tía junto a su mamá y hermana. El niño se cruzó a jugar en una plaza del sector, lo que hoy es el Barrio Libio Cónsole, una tormenta hizo que su mamá Rosa Arias le pidiera a su prima que le alcanzara un buzo a Alejandro. Al no encontrarlo comenzó una búsqueda que hasta hoy ha dejado muchísimos cabos sueltos a la familia y a la justicia local. Sin pistas y con algunas hipótesis como que lo habían llevado unos gitanos chilenos, Rosa viajó a

Punta Arenas en febrero de 1994 cuando la desaparición iba camino a sus 3 años. La búsqueda incluyó visitas a Moria Casan y al popular “Gente que busca gente”, el programa de Franco Bagnato, otrora presentador televisivo y hoy Senador bonaerense por Cambiemos. Intensificando su búsqueda con autoridades nacionales, Rosa Arias llegó al ministro de justicia Alberto Iribarne. Eso era 2007, ya habían transcurrido 16 años de la frenética jornada en la que 70 personas salieron tras el desencuentro con la prima que le había llevado aquel buzo a la plaza.

La versión que inquietaba a Rosa Jorge Múo se transformó en un testigo clave. El ex agente fue quien

reveló que el niño había sido atropellado por un móvil policial y citó al Comisario Retirado Mario Gaumet y al integrante del Grupo Eter Gustavo Funes como los responsables de conducir el vehículo policial. Persecuciones, pintadas domiciliarias y hasta salir de la ciudad le costó a Muo tal revelación que en principio no contó con la certidumbre del fiscal Cerioni y si a posteriori del fiscal Javier Di Santo quien en su momento solicitó el sobreseimiento por prescripción de la causa. Causas por falso testimonio, carpeta psiquiátrica y apartamiento del cargo. El “premio” que le otorgaron al policía por haber comentado en 1996 que “había escuchado que 2 colegas andaban patrullado esa zona y que habían atropellado un niño”.


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Sin justicia: 29 años sin Alejandro Flores Podés encontrar esta nota en www.retruco.com.ar nar que los efectivos Gaumet y Funes habían sido quienes atropellaron al niño, no trasladaron al infante herido y ya fallecido ocultaron su cuerpo. En la misma resolución que los imputó por homicidio culposo y encubrimiento fueron sobreseídos por prescripción. En diciembre de 2014 y con 23 años de la causa en danza una decisión de la Corte Suprema ordena profundizar la investigación para echar un manto de luz en la resolución del caso. La fiscalía de primer turno a cargo de Walter Guzmán debía hacerse cargo del caso.

El hallazgo de Sorzini 17 años habían pasado desde la desaparición de Alejandro. Corría julio de 2008 cuando Horacio Zorzini se le cayó un zapallo y al agacharse a buscarlo a una alcantarilla halló unos restos óseos que corresponderían al cráneo y demás restos de un niño en una acequia. Eran los restos de Alejandro quien perma-

neció oculto tras 17 largos años tras peritarse que se trataba de Flores y que el cuerpo presentaba fractura de cadera y de miembros tanto superiores como inferiores.

Resolución de Di Santo Corría 2009 con 18 años de la causa y el fiscal logró determi-

“La extinción de la pretensión penal no implica desentenderse de la obligación del Estado de asegurar el derecho de los padres de la víctima a conocer la verdad de los hechos”, dice el fallo. 29 años después la causa permanece aletargada, impúne y prescrita siendo otro manchón de la justicia vernácula. Fuentes: Wikipedia, La Voz del Interior, Noticias, Clarin y Telediario Digital.


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“LA LIBERTAD ES UN MÚSCULO QUE SE EJERCITA” Por Santiago Rogríguez Periodista y militante

El saber convencidxs de que algún día todo se va a dar vuelta y que vamos a tener lo que nos corresponde, porque tenemos compañerxs que no duermen, que están en cana, que hoy no están, que los estamos buscando. Porque todos los días transitamos por nuestras cabezas una construcción colectiva que nos llena de coraje para salir a combatir, a combatir el hambre que nos disparan, a combatir las instituciones que nos expulsan, a combatir las balas que nos matan a lxs pibxs, a defender los derechos que nos quieren quitar, a cuidar la esquina que nos hizo crecer.

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Porque la compañera que está al frente para darle de comer a lxs pibxs del barrio, es la compañera que cara a cara combate al enemigo, qué siente la presencia de un otrx y que hay que rejuntarnos para seguir construyendo poder popular desde las bases. Porque no queremos nada, es más nos deben mucho y entendemos que si nuestros derechos no son respetados no nos vamos a quedar quietxs. Por pan, techo, trabajo, educación, salud y ningún policía caminando por nuestras calles.

“Militamos como un ejercicio para transformar las cosas, para llegar a estadios de libertad”

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IGLESIA Y DICTADURA

Ilustraciรณn: M. Lirussi


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RENUNCIÓ EL OBISPO MARCELO MARTORELL,

UN “HIJO DE PRIMATESTA” Por Sergio Alvez Periodista

El 1° de marzo de 2020, fecha en la que cumplió 75 años, el Obispo de la Diócesis de Iguazú, Marcelo Martorell, presentó su renuncia ante el Vaticano. Este sacerdote estaba al frente de la Diócesis de Iguazú desde el año 2006, cuando fue nombrado por el Papa Benedicto XVI como nuevo y segundo Obispo de la Diócesis de Iguazú, susti-

tuyendo al Monseñor Joaquín Piña. Nacido en la provincia de Salta, Martorell se licenció en Filosofía y Teología por la Pontificia Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires. Fue ordenado como sacerdote en 1970 - en Italia - por el Papa Pablo VI.

La arquidiócesis de Córdoba es un territorio eclesiástico de la Iglesia católica que forma parte de la provincia eclesiástica de Córdoba. Aquí, Martorell se des-

empeñó como: Vicario parroquial (1970-1974); educador y profesor de teología en el Seminario Mayor de Córdoba (1975-1986); Tesorero General Arquidiocesano (1980-1987). Como Vicario, Marcelo Martorell fue mano derecha durante muchos años del Arzobispo de Córdoba Raúl Primatesta, sindicado como “el emblema de Iglesia Prodictadura” y acusado de complicidades en el asesinato de al menos cinco curas tercermundistas y jóvenes católicos militantes.


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Iglesia y Dictadura: Renunció el obispo Martorell Podés encontrar esta nota en www.retruco.com.ar

Martorell se considera – según declaró públicamente- “un hijo de Primatesta”. Ambos, presumen los organismos de Derechos Humanos, no fueron ajenos a la desaparición de personas en Córdoba durante la dictadura militar. En el revelador libro “La Argentina católica y militar” de Horacio Verbistky, se publican documentos del Arzobispado de Córdoba a través de los cuáles queda muy claro que el cardenal Raúl Primatesta entregó a la dictadura militar listas de alumnos de los colegios católicos que después fueron secuestrados y desaparecidos. En esos años, Marcelo Martorell era su máximo colaborador. El periodista y testigo querellante en la Justicia Federal por Violaciones a los DDHH en Córdoba, Cecilio Salguero, informa que “ Primatesta estuvo en Córdoba desde 1965 hasta su muerte en 2006; fue parte de la conducción del golpe contra el Dr. Humberto Illía (U.C.R), dado por Juan Carlos Onganía, luego

apoyó al “Navarrazo”, golpe de estado parapolicial que destituyó al gobierno democrático de Obregón Cano y Atilio Lopez y comienzo del Plan Cóndor en la provincia”. “También por delación de Primatesta, fueron desaparecidos entre otros Miguel Ángel Arias, y Luis Roberto Soulier, católicos tercermundistas del barrio cordobés Los Naranjos. Primatesta tampoco impidió los fusilamientos de presos políticos de la cárcel UP1 de barrio San Martín entre quienes se encontraban Miguel Ángel Moze, ex seminarista sostenedor de la teología de la liberación.Ademas alentó a los capellanes del IIIº cuerpo Sabas Gallardo, Eduardo Mckinnon, Montenegro (párroco de La Calera) a justificar la tortura y las desapariciones clandestinas. Primatesta negó ante la prensa internacional la violación sistemática de DD.HH. y los crímenes de lesa humanidad” apunta Salguero.


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Foto: Bárbara Arias

AMMAR-CTA CÓRDOBA

“REIVINDICAMOS NUESTRO DERECHO A SER ESCUCHADAS” Por Eugenia Aravena Miembra Fundadora de AMMAR-CTA CBA.

“Los últimos días hemos asistido a un renovado debate mediático y en redes sociales en relación al trabajo sexual, debate que siempre

se presenta como ‘un tema controversial’. Sin embargo, nosotras que visibilizamos nuestra identidad como trabajadoras, seguimos viendo que hay mucha ignorancia sobre este tema probablemente por haber estado en el trabajo sexual, en la clandestinidad absoluta a lo largo de la historia. Hoy resistimos

a los ataques de un sector del feminismo -porque existen muchos feminismos- llamado abolicionista, que junto a sectores conservadores busca instalar la confusión equiparando las distintas modalidades del trabajo sexual con la explotación sexual y con la trata de personas. Esta confusión no podría lograr-


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“Reinvindicamos nuestro derecho a ser escuchadas” Podés encontrar esta nota en www.retruco.com.ar se sin intentar invisibilizar una vez más nuestras voces, escudadas desde la hipocresía social y política que se niega a hacerse cargo de nuestra existencia queriendo meter siempre este tema bajo la alfombra. Esto genera en nosotras una mezcla de bronca y tristeza. Después de tantos años de lucha por nuestros derechos como personas, trabajadoras, madres, nos seguimos encontrando con posturas que se presentan tan reduccionistas, pacatas, enceguecidas. Una postura dura que es sostenida con vehemencia, sin embargo sólo genera pánico moral y violencia sobre nosotras, quienes decidimos dejar de pensarnos víctimas para pensarnos sujetas de transformación capaces de luchar por nuestros propios derechos.

¿Quién dijo que nosotras somos reglamentaristas?

Foto: Bárbara Arias

Un poco de historia: En Argentina la prostitución estuvo reglamentada, somos decimos que era el proxenetismo en realidad lo que regularon en aquella época. Estaba regulado entre fines de 1800 a principios del 1900, a través de las llamadas Casas de Tolerancia. Estos lugares debían contar obligatoriamente con una habilitación municipal y el ejercicio de la actividad se permitía a costa de controles médicos, registros administrativos y policiales; con la consecuente disputa de estos tres fueros sobre el control del cuerpo de las llamadas mujeres públicas o las prostitutas toleradas. Las mujeres tenían que cumplir muchas obligaciones y las que no estaban registradas eran llamadas las prostitutas clandestinas, las callejeras que eran perseguidas por la policía para empujarlas a trabajar dentro de los lugares ha-

bilitados por la municipalidad. Está más que claro que el negocio era para les dueñes de dichas casas, quienes no brindaron ningún tipo de derecho a las mujeres nunca. Es decir, que ya en esa época ofrecer servicios sexuales autónomamente era considerado “clandestino”. Podemos ver como siempre existieron los que buscan beneficiarse con nuestro trabajo, se decía que las trabajadoras sexuales y los lugares de sexo comercial éramos “un mal necesario tolerado por la sociedad”; permitido sólo bajo estricto control de la sanidad y la persecución policial, siempre excluidas de cualquier derecho. Recién con la Ley 12.331 llamada de Profilaxis de enfermedades venéreas en el año 1936, se establece que ese marco de control y de explotación no podía continuar y esas medidas llevaron a que todo esto pasará a la total clandestinidad. El


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Foto: Bárbara Arias

proxenetismo y los prostíbulos fueron prohibidos, pero el ejercicio individual de la prostitución era y es una actividad lícita siempre y cuando no se realizará en forma escandalosa y no afectará el pudor público en el que sería calificado como contravención ¿Quién controlaría esta actividad? Nuevamente, la policía. Sin embargo, los prostíbulos continuaron creciendo en la clandestinidad, trayendo esta ley un fortalecimiento aún mayor de la explotación y mayor persecución de las personas autónomas en la profesión, las históricas callejeras. Con los años se crearon los Códigos de Faltas aún vigentes en más de 20 provincias. Con estos instrumentos cuestionados por su arbitrariedad, las trabajadoras sexuales autónomas fuimos perseguidas y criminalizadas cada vez peor, con mayor ensañamiento. Ahora bien, durante años no existió ninguna política pública para el sector que no sea el control de la sanidad y el calabozo como parte de nuestra vida. Aparece recién el año 2011 el decreto 936, que fun-

“Durante muchos años soportamos asesinatos, muertes evitables, calabozos inhumanos, miles de situaciones de violencia a partir de la criminalización por los Códigos de Faltas y la complicidad del poder judicial y político”

damentado desde la lucha contra la trata de personas y la protección de las mujeres y sus derechos prohíben de lleno los anuncios de oferta sexual de los medios de comunicación, mutando nuevamente a mayor clandestinidad la oferta de trabajo sexual autónomo, otra vez mezclando y confundiendo todo un mundo diverso como igual. Durante muchos años soportamos asesinatos, muertes evitables, calabozos inhumanos, miles de situaciones de violencia a partir de la criminalización por los Códigos de Faltas y la complicidad del poder judicial y político, obviamente. Muchos relatos de nuestras vi-


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“Reinvindicamos nuestro derecho a ser escuchadas” Podés encontrar esta nota en www.retruco.com.ar vencias, pueden encontrarlas en el texto Las trabajadoras sexuales también somos mujeres trabajadoras de nuestro libro Párate en mi esquina publicado junto a la Red por el Reconocimiento del Trabajo Sexual y la editorial de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba. Somos mujeres junto a disidencias sexuales organizadxs en busca de nuestra libertad. La violación absoluta de nuestros derechos humanos fue moneda corriente en la Argentina, hasta fines de los 90´ a nadie le importaba nuestras vidas, hasta que comienzan a nacer nuestras organizaciones políticas por primera vez con voz propia. Irrumpimos en el espacio público para exigir: “¡Basta de que nos metan en cana a nosotras!; ¡Basta de asesinatos impunes!; ¡Basta de amamantar en los calabozo!; ¡Basta de que nos quiten nuestres hijes!; ¡Basta de violarnos para no meternos presas!; ¡Basta de perseguirnos y no dejarnos trabajar en libertad!”. Y persecusión ensañamiento hacia las trabajadoras sexuales autónomas ¿Será que nosotras a sus

cajas recaudadoras no las engordamos en las calles, pero sí en los lugares clandestinos? ¿Quien los ampara? ¿Por qué sigue siendo tan difícil para el Estado separar a la prostituta -como les gusta estigmatizarnos- de las mujeres víctimas de la trata de personas? ¿Por que nuestro consentimiento sigue

“Somos mujeres junto a disidencias sexuales organizadxs en busca de nuestra libertad” sin tener valor? ¿Es que los derechos de la Constitución Nacional argentina no rigen para nosotras? “Nosotras muy desde abajo y apoyadas por la CTA, La Central de Trabajadores de la Argentina, nos comenzamos a sentir parte de la clase trabajadora que sufre la precariedad y la explotación para los grandes negocios del capitalismo, comenzamos a organizarnos de apoco pero con todas nuestras fuerzas para transformar nuestra

realidad, fue así que logramos en Córdoba, después de mucha lucha la derogación del art. 45 del Código de Faltas Provincial por el cual hemos llegado a estar presas hasta 180 días, la máxima pena. Sin embargo, esto no es suficiente; en la actualidad termina sucediendo que ni siquiera nos escuchan ¿No les importa lo que estamos diciendo? Nosotras no somos regulacionista/reglamentarista, pero como no nos escuchan, nos acusan sin razón de querer promover el proxenetismo. ¡Tremenda falta de respeto a nuestros derechos como personas! Nuestra compañera Sandra Cabrera denunció y luchó contra la explotación de niñas denunciando su existencia en prostíbulos, denunció la trata de personas, su complicidad con el narcotráfico y el poder político y judicial de la ciudad de Rosario, fue asesinada de un tiro en la nuca con una pistola 9 milímetros. Su crimen sigue impune desde hace 16 años ¿Ninguna de las organizaciones que dicen luchar contra la trata se meten con su caso? ¿Ni para apoyar el pedido justicia? ¿Ni para investigar sus denuncias? Como lo dice el periodista Carlos del Frade en una investigación de la causa judicial de Sandra, no se profundizaron los caminos que vinculan a dueños de boliches, policías federales y provinciales. Existe una naturalización de parte de la justicia provincial de los delitos denunciados en la causa y que tienen como protagonistas a integrantes de ambas fuerzas: Desde hostigamiento a trabajadoras sexuales hasta compartir droga remanente de procedimientos para la venta en la calle. El 7 de noviembre de 2004 la Cámara de Apelaciones consideró que “los testimonios no son válidos porque provienen de personas con actividades callejeras que transcurren las madrugadas con un itinerario


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Foto: Bárbara Arias

errante. Los testimonios tomados a personal policial, uno calcado del otro, sí fueron aceptados. Su nombre sigue faltando en el pedido de justicia de muchas de las movidas feministas y esta altura diría que la discriminación se siente y se sufre, incluso dentro del feminismo sindicalista ya que nos niegan como referentes, quisiéramos entender, cuál es el miedo que tienen a darnos la palabra. Sigue existiendo una discriminación absoluta, nos vuelven a invisibilizar. El feminismo abolicionista se arroga el derecho de hablar por nosotras. Exigimos que se nos respete como mujeres capaces de decidir cómo organizarnos y cómo construir las herramientas que necesitamos para mejorar nuestra calidad de vida. Por último, me da rabia que especulan con sus ideas utilizando la figura de compañeras hermosas como la Lohana Berkins para justificar sus posturas, desde una total ignorancia. En el año 2006 tuve la oportunidad de participar en una

“Somos mujeres junto a disidencias sexuales organizadxs en busca de nuestra libertad. La violación absoluta de nuestros derechos humanos fue moneda corriente en la Argentina, hasta fines de los 90´”

mesa debate con la compañera éramos varias, debate que se convirtió en un libro Diálogo: prostitución / trabajo sexual: las protagonistas hablan en donde pude experimentar la hermosa sensación de que también nosotras estábamos construyendo espacios para la formación, la capacitación y la educación; ya teníamos en ese momento nuestra escuela primaria y cursos de capacitación en otros oficios, me sen-


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“Reinvindicamos nuestro derecho a ser escuchadas” Podés encontrar esta nota en www.retruco.com.ar tí cerca, estando en la otra mesa, Lohana decía, en esa oportunidad, En primer lugar, me parece oportuno hacer algunas aclaraciones. El hecho de que nosotras asumamos la postura de personas en situación de prostitución, para nada significa que no convalidamos las posturas de quienes se llamen trabajadoras sexuales. Si bien acá en este salón estamos en espacios separados, sabemos que en las esquinas estamos bien juntas la una y la otra. Esto lo quiero aclarar, porque sería desconocer el mundo de lo que es la prostitución sigue en otro apartado de su exposición. Las diferencias son ideológicas, pero sí un sector asume una estrategia, un modo de lucha, de visibilización y de conquista, y nosotras usamos otro, esto no quiere decir que son posiciones antagónicas. Son puntos de vista distintos sobre una misma realidad. El hecho de que nosotras desde ALITT asumamos la definición de personas en situación de prostitución, no quiere decir que condenemos a la prostitución en sí misma. No queremos ninguna injerencia de ningún Estado, ninguna libretita sanitaria, ni quedar anotaditas en ningún lugar. No queremos ninguna regulación de Estados corruptos, como los que hay en Argentina y en Latinoamérica claro, está que no somos el enemigo, no debería ser así. Lo que no vamos a aceptar son los discursos rescatistas sin siquiera habernos escuchado. Queremos que sepan que esas épocas opre-

sivas de la historia ya pasaron, así que por más que nos nieguen y nos sigan queriendo callar, más nos vamos a organizar porque esa es nuestra forma de luchar contra el patriarcado y las opresiones, todas. AMMAR Córdoba es una organización autónoma con más de mil afiliadas y 20 años de trayectoria, con articulaciones con otros sectores del trabajo sexual y otras asociaciones de trabajadorxs sexuales de distintas provincias de Argentina, siempre con políticas propias, con identidad de clase, reclamamos derechos laborales para las trabajadoras y trabajadores sexuales.

“Lo que no vamos aceptar son los discursos rescatistas sin siquiera habernos escuchado. Queremos que sepan que esas épocas opresivas de la historia ya pasaron” Necesitamos un Estado que nos reconozca como tales, pero esta vez desde la protección de derechos, negada durante la historia. Nadie decide más sobre nuestras cuerpas, ¡¡Basta ya!! Por eso luchamos por el reconocimiento de nuestra actividad como trabajo

ya que es totalmente lícita pero a partir de la obtención de derechos laborales y sociales básicos. Desde siempre, AMMAR Córdoba ha denunciado la trata personas, somos organizadoras de redes para aportar en la búsqueda de compañeras desaparecidas. Hay quienes todavía no reconocen nuestro esfuerzo y muy por el contrario nos responsabilizan de promover la trata. Aberrante. Nuestros procesos son otros, tenemos claro que no queremos una reglamentación para que el estado nos encasille, ¿Qué pasará con quienes se queden fuera? ¿Otra vez la clandestinidad? Hace falta un debate serio sobre políticas públicas inclusivas para que dejen de seguir persiguiéndonos siempre a nosotras. El proxenetismo y la trata personas ya son un delito tipificado en el código penal, y esto va a seguir más allá de cualquier reglamentación o no reglamentación tiene que ver con la corrupción que existe como base. Es ahí donde sentimos que la lucha es entre todas las compañeras para enfrentar semejantes mafias enquistadas en la sociedad. Estamos convencidas que el enemigo no está entre nosotras. El punto de partida es la escucha y el debate sincero desde nuestra identidad feminista de clase popular, a pesar de la diferencia; el compromiso, la lucha, la organización y el respeto a que nadie más decida por otras, esa es nuestra base.

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Retruco N°30  

Revista Retruco de la edición del mes de marzo de 2020.

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