Issuu on Google+

Επέκταση του υφιστάµενου ΧΥΤΑ Αµαρίου

Με εντατικούς ρυθµούς η συγκρότηση των ψηφοδελτίων ΣΕΛ. 5

∆ικαίωση αγρότη για

ληξιπρόθεσµα δάνεια του ‘80

ΣΕΛ.3

ΣΕΛ.7

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014 ΑΡΙΘΜΟΣ ΦΥΛΛΟΥ 701 ΤΙΜΗ 1€ ΚΩ∆ΙΚΟΣ 5548

Τα «Κίτρα» από το Γαράζο βρήκαν τη «χρυσή κρύπτη» στο Μυλοπόταµο

ΣΕΛ. 16,17

Αναζητείται ευεργέτης για το Ωδείο ΕΠΕΙΓΕΙ Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ

ΣΕΛ. 6


2

www.rethemnosnews.gr

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

“ΓΝΩΜΗ ΜΑΣ” Ανάδειξη της πολιτιστικής µας κληρονοµιάς... Το Ρέθυµνο είναι µία πόλη πνεύµατος και πολιτισµού, είναι γνωστή ως πόλη των Γραµµάτων και των Τεχνών. Ο τόπος αυτός έχει αναδείξει ανθρώπους που έγιναν ευρύτερα γνωστοί για το έργο και την προσφορά τους, όπως λογοτέχνες, µουσικούς, ζωγράφους, ποιητές και γλύπτες. Γι’ αυτό το λόγο, πρέπει να δίνονται συνεχώς κίνητρα σε όσους θέλουν να διατηρήσουν την παράδοση και να τη συνεχίσουν. Ωστόσο, υπάρχουν µνηµεία του τόπου που αντιµετωπίζουν σοβαρά προβλήµατα και χρειάζονται µια «ώθηση» από κάποιους για να µπορέσουν να αντέξουν στο πέρασµα του χρόνου και να αναδειχθούν. Αυτό συµβαίνει µε το Ωδείο Ρεθύµνου, που πρέπει να διατηρήσει την πολιτιστική του κληρονοµιά µε τη βοήθεια ανθρώπων που µπορούν και θέλουν να το κάνουν. Μπορεί οι καιροί που διανύουµε να είναι δύσκολοι από οικονοµικής πλευράς, αλλά όταν µιλάµε για «µνηµεία πολιτισµού», ο καθένας οφείλει να συνδράµει µε τον τρόπο του, έτσι ώστε το Ρέθυµνο να µπορεί να διατηρεί τον τίτλο της πόλης των Γραµµάτων και των Τεχνών.

Στον «αέρα» ασφαλισµένοι µε σοβαρές ασθένειες Το γεγονός ότι χωρίς φάρµακα κινδυνεύουν να µείνουν χιλιάδες ασθενείς µε σοβαρές ασθένειες, αφού µε το νέο νόµο για τη µεταρρύθµιση της πρωτοβάθµιας περίθαλψης τα φάρµακα υψηλού κόστους δεν διακινούνται µέσω των υγειονοµικών µονάδων του ΕΟΠΥΥ σε περιοχές όπου ο φορέας δεν είχε οργανωµένα ιατρεία, είναι ένα πολύ σοβαρό θέµα. Αυτό συµβαίνει και στο Ρέθυµνο, όπου ασφαλισµένοι µε το νέο αυτό νόµο µένουν στον «αέρα». Όπως είναι φυσικό, αυτό έχει προκαλέσει κύµα αντιδράσεων από πολλούς φορείς του νοµού, καθώς µε το κλείσιµο των πολυϊατρείων του ΕΟΠΥΥ, ο οργανισµός µετατρέπεται σε αγοραστή αντί να παρέχει υπηρεσίες υγείας. Αυτό που πρέπει να τονιστεί είναι ότι η υγεία είναι ένα από τα βασικά αγαθά και πρέπει να παραµείνει δηµόσια και δωρεάν και όχι να µετατραπεί σε προϊόν εµπορευµατοποίησης.

ΕΒ∆ΟΜ Α∆ΙΑΙΟ

άνω κάτω

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΕΒ∆ΟΜΑ∆ΑΣ

QUIZ!

Νίκος Αδράμης Πρόεδρος ΕΛΜΕ Ρεθύμνου

Ποιός έλαµψε διά της απουσίας του από τη διηµερίδα µε θέµα «Το όραµα της σοσιαλδηµοκρατίας»;

Κρήτη και σε Playmobil! “Νίκος Ξυλούρης”. Έκδοση Playmobil έµπνευσης του χοµπίστα Στυλιανού Μυλωνά.

Ραβασάκια | γράφει ο RANtaPLAN Χρόνια µας πολλά! ∆ιπλά γιορτάζω αυτή την εβδοµάδα και θέλω να µοιραστώ αυτή τη χαρά µαζί σας! Πρώτον, γιατί είναι του Αγίου Βαλεντίνου και ως γνωστών ο Ραν ταν πλαν είναι µόνιµα ερωτευµένος. ∆εύτερον και κυριότερο, γιατί αυτή την εβδοµάδα κλείνω 2 χρόνια συνεργασίας µε το Ρέθεµνος! Η εφηµερίδα, βέβαια, χαίρεται διπλά καθώς µε ζητάει όλος ο ελληνικός τύπος και θα έφευγα για την Αθήνα, αλλά δεν είχα τον τρόπο. Τώρα όµως που θα φέρουνε στο Ρέθυµνο υδροπλάνα, τρέµε κόσµε! Είναι, πάντως, παγκόσµια πρωτοτυπία ένα λιµάνι που δεν έχει καράβι, να έχει αεροπλάνα! Σε ποιον να το πεις και να το πιστέψει! Γενικά από πρωτοτυπίες πάµε καλά! Ας πούµε

ενώ η ΝΟ∆Ε κατεβάζει ανεξάρτητο δυνατό συνδυασµό, το Μαρινάκι κατεβάζει µέλος της ΝΟ∆Ε µαζί του. ∆ηλαδή, ο κος Σπανουδάκης δεν το πιστεύει το εγχείρηµα της ανεξαρτησίας; Πρωτοτυπία είναι που κατεβαίνει ο Κασίδας δήµαρχος στην Αθήνα ενώ θα έπρεπε να κατεβαίνει στον Κορυδαλλό. Επίσης, ενώ εµείς δεν διεκδικούµε τα µάρµαρα, ένας οσκαρικός ηθοποιός (και κούκλος κορίτσια!!!) θέλει να µας τα φέρουν πίσω! Άσε ρε Κλούνεϊ που θα τρέχουµε τώρα για κάτι παλιοµάρµαρα. ΥΓ: 103 χρόνια είχε ζήσει η γιαγιά στην Κεφαλλονιά! Επέζησε από κατοχές, εµφυλίους και φονικούς σεισµούς µέχρι που συνάντησε από κοντά τον Σαµαρά. Τρέµε Μητσοτάκη τον αντίπαλο σου!

Ι∆ΙΟΚΤΗΣΙΑ: ΓΡΑΦΙΚΕΣ ΤΕΧΝΕΣ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΑΚΗ ΕΚ∆ΟΤΗΣ - ∆ΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΓΕΩΡΓΙΑ Ν. ΧΑΤΖΗ∆ΑΚΗ - ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΑΚΗ ΕΚΤΥΠΩΣΗ: ΓΡΑΦΙΚΕΣ ΤΕΧΝΕΣ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΑΚΗ

Όλα τα µαθήµατα υπέστησαν ριζικές αλλαγές, ώστε να προσαρµοστούν στις ανάγκες του συστήµατος. Μεγάλο κοµµάτι της Φυσικής κάλυπτε τις αρχές της βαλλιστικής επιστήµης και της κατασκευής γεφυρών και πολεµικών αεροσκαφών. Η ιστορία και η βιολογία τροποποιήθηκαν πιο πολύ από όλα τα µαθήµατα. Η ιστορία έπρεπε να υµνεί τον «εθνοσωτήρα» Χίτλερ και να εξηγεί πώς οι Εβραίοι και οι Μαρξιστικοί κατάσκοποι ευθύνονταν για την ήττα του έθνους στον Α΄ Παγκόσµιο πόλεµο. Η βιολογία εξηγούσε την ανωτερότητα της Άριας φυλής και τη σηµασία της αιµατολογικής καθαρότητας. Ειδικά για τα κορίτσια, θεσπίστηκαν τα µαθήµατα της Ευγονικής και της Οικιακής επιστήµης. Για τους µαθητές που διακρίνονταν στις ιδιαίτερες απαιτήσεις του καθεστώτος, υπήρχαν «Τα Σχολεία του Αδόλφου Χίτλερ», όπου προετοίµαζαν τους επόµενους ηγέτες της Γερµανίας. Όταν πια αποφοιτούσαν από τις στρατιωτικές σχολές, οι πιο ικανοί και φανατικοί Ναζί προορίζονταν για την επάνδρωση των διοικητικών θέσεων στα επίλεκτα τµήµατα των Ες Ες, που ήταν οι πραιτοριανοί και η ελίτ του ναζιστικού καθεστώτος. Ήταν πια ιδεολογικά και ψυχολογικά έτοιµοι για τα χειρότερα εγκλήµατα τα οποία και έπραξαν. ΗΛΙΑΣ ΛΟΥΛΟΥ∆ΗΣ

∆ΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΤΜΗΜΑ: ΑΘΗΝΑ ΠΕΤΡΑΚΑΚΗ ΜΑΡΙΑ ΙΕΡΩΝΥΜΑΚΗ ΣΕΛΙ∆ΟΠΟΙΗΣΗ: ΕΙΡΗΝΗ Β. ΓΡΗΓΟΡΑΚΗ

Μαίρη Λιονή Αντιπεριφερειάρχης Ρεθύμνου

«Το Ρέθυµνο θα πρέπει µέσα στην ενιαία τουριστική προβολή να βρει τη θέση του, έτσι ώστε να διαφηµίζονται και να προβάλλονται τα συγκριτικά πλεονεκτήµατα του τόπου όλου του νοµού».

Σωκράτης Κεφαλογιάνννης Δήμαρχος Ανωγείων

«Πιστεύουµε ότι θα εγκριθεί η ένταξη ανακατασκευής του περιπτέρου που βρίσκεται κάτω από το Ιδαίο Άντρο, που για πολλά χρόνια αποτέλεσε σηµείο παραπόνων των επισκεπτών στο χώρο».

Ανδρέας Ξανθός Βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ νομού Ρεθύμνου

Τα «Σχολεία του Χίτλερ» • «Ένα βοµβαρδιστικό αεροσκάφος µεταφέρει κατά την απογείωσή του 12 δωδεκάδες βόµβες, η καθεµία από τις οποίες ζυγίζει 10 κιλά. Κατευθύνεται προς το κέντρο του ιουδαϊσµού, τη Βαρσοβία, την οποία βοµβαρδίζει. Κατά την απογείωσή του, φορτωµένο µε τις βόµβες και µεταφέροντας 100 κιλά καυσίµων, το αεροσκάφος ζυγίζει περίπου οκτώ τόνους. Κατά την επιστροφή από τη σταυροφορία, το πρόσθετο βάρος του ανέρχεται στα 230 κιλά. Πόσα κιλά ζυγίζει το αεροσκάφος, όταν είναι εντελώς άδειο;». • «Η συντήρηση ενός διανοητικά ανάπηρου ατόµου στοιχίζει περίπου στο κράτος 4 µάρκα τη µέρα. Στη Γερµανία αυτή τη στιγµή υπάρχουν 300.000 διανοητικά ανάπηροι. Πόσο στοιχίζει συνολικά η περίθαλψη αυτών των ανθρώπων; Πόσα δάνεια γάµων των 1.000 µάρκων θα µπορούσαν να χορηγηθούν µε αυτά τα χρήµατα;». Αυτές οι δύο εκφωνήσεις σε διαγωνίσµατα φυσικής και µαθηµατικών, σε σχολεία της ναζιστικής Γερµανίας, είναι ένα µικρό δείγµα του ρατσιστικού και µιλιταριστικού χαρακτήρα που είχε πάρει η παιδεία, κατά τη δωδεκαετή κυριαρχία των Ναζί στη χώρα. Το σχέδιό τους ήταν η µετατροπή του εκπαιδευτικού συστήµατος σε γραµµή παραγωγής πειθήνιων, πιστών και φανατισµένων υπηκόων του Γ΄ Ράιχ.

«∆εν µπορούµε να ξεκινήσουµε να µιλάµε για αξιολογήσεις, για δοµές κάνοντας µια οριζόντια αξιολόγηση σε πιο χαµηλές δοµές και µε ποσόστωση 15% εκ προοιµίου ανεπαρκών καθηγητών».

Ο ισχυρισµός του υπουργού ότι το ν/σ δεν είναι µνηµονιακή επιλογή, ότι δεν έχει σχέση µε την τρόικα και ότι η κυβέρνηση υλοποιεί τη στροφή του ΠΦΥ που εκκρεµούσε χρόνια στην κατεύθυνση ενός ενιαίου, καθολικού, δηµόσιου Συστήµατος Υγείας που θα προσφέρει ισότιµα περίθαλψη σε όλους, είναι πραγµατικά προκλητικός».

Ιωακείμ Γρυσπολάκης Πρώην πρύτανης του Πολυτεχνείου Κρήτης

«∆εν είµαι αντηµνηµονιακός! Αν δεν υπήρχε το µνηµόνιο ακόµα θα λειτουργούσαµε µε παλαιοκοµµατικές µεθόδους. Υπεύθυνοι για την κρίση και το µνηµόνιο είναι και όλοι οι πολίτες µηδενός εξαιρουµένου»!

Χωρίς ΤΖΟΒΕΝΑ αυτή την εβδοµάδα Τα «ΤΖΟΒΕΝΑ» του Ζαχαρία Χατζιδάκη (σελ. 32) δεν συµπεριλαµβάνονται στην εβδοµαδιαία ύλη της εφηµερίδας µας, καθώς ο πολύ αγαπητός µας συνεργάτης αντιµετωπίζει ένα περαστικό πρόβληµα υγείας. Η σύνταξη της εφηµερίδας του εύχεται περαστικά και σύντοµα να είναι πάλι κοντά µας. «Ρ»

ΠΛΗΡΩΜΕΣ: 1. Εθνικής Τραπέζης: 460/40120977 ΙΒΑΝ GR 6301104600000046040120977 2. Tράπεζα Πειραιώς: 6453-112586-292 IBAN GR 6801714530006453112586292

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΠΛΗΡΩΜΗ ΣΥΝ∆ΡΟΜΗΣ: Μέσω PAYPAL στο sales@rethemnosnews.gr ΓΙΑ ΑΠΟΨΕΙΣ, ΣΧΟΛΙΑ & ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ: rethnews@otenet.gr

ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΕΒ∆ΟΜΑ∆ΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α • ΓΙΑ ΤΟ ΡΕΘΕΜΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΡΕΘΕΜΝΙΩΤΕΣ | ΓΡΑΦΕΙΑ: ΓΕΡΑΚΑΡΗ 60 - 62, ΡΕΘΥΜΝΟ | Τ.Κ. 74 100 | ΤΗΛ: 28310 58800 - 28341 | FAX: 28310 50333 | WEB: www.rethemnosnews.gr


3

www.rethemnosnews.gr

ρεπορτάζ

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Με εντατικούς ρυθµούς η συγκρότηση των ψηφοδελτίων για το µητροπολιτικό δήµο Τέσσερα ψηφοδέλτια φαίνεται τελικά να καταρτίζονται για τη διεκδίκηση του ∆ήµου Ρεθύµνου στις προσεχείς αυτοδιοικητικές εκλογές, σύµφωνα µε τα όσα διαφαίνονται στον ορίζοντα. Τόσο στην εβδοµάδα που πέρασε όσο και σε αυτή που θα ακολουθήσει, οι εκλογικές διαβουλεύσεις είναι εντονότατες, µε τους επικεφαλής να βρίσκονται σε πλήρη δράση για την κατάρτιση των συνδυασµών. ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ «ΝΕΑΣ ΑΝΤΙΛΗΨΗΣ» Ο Γιώργος Μαρινάκης από πολύ νωρίς έχει εκδηλώσει το ενδιαφέρον του να συνεχίσει το έργο της «Νέας Αντίληψης» για την ερχόµενη πενταετία και η συγκέντρωση των παλαιών και νέων υποψηφίων έχει ξεκινήσει εδώ και καιρό. Οι δηµοτικοί σύµβουλοι που για δικούς τους λόγους δε θα συµµετέχουν στο ψηφοδέλτιο του νυν δηµάρχου είναι: Σιταρένιου – Μπριλλάκη Ζωή, Λίτινας Μανώλης, Γαλλιός Μιχάλης, Πατεράκης Μανώλης, Κουνδουράκης Γιάννης, Παπαδάκης - Πιατάς Στέλιος, ενώ πληροφορίες αναφέρουν ότι από το ψηφοδέλτιο της «Νέας Αντίληψης» θα απέχει και η Εύα Γαλεράκη. Νέα πρόσωπα στο ψηφοδέλτιο Μαρινάκη, σύµφωνα µε πληροφορίες είναι οι: Γιάννης Μαρινάτος, εκπαιδευτικός, Βασίλης Θεοδωράκης, τ. στέλεχος της Grecotel, ∆ηµήτρης Μαρκουλάκης, πολιτικός µηχανικός, ∆έσποινα Μαυράκη, εκπαιδευτικός, Πόπη Κρυοβρυσανάκη από τον παραδοσιακό σύλλογο Ερωφίλη κ.α. Αξίζει ακόµα να σηµειωθεί ότι παραµένουν στο ψηφοδέλτιο Μαρινάκη, το µέλος της ΝΟ∆Ε, Στέλιος Σπανουδάκης και ο σηµερινός αντιδήµαρχος ∆ηµήτρης Λελεδάκης. ΥΠΕΡΚΟΜΜΑΤΙΚΟΣ ΣΥΝ∆ΥΑΣΜΟΣ ΥΠΟ ΤΟ ΘΟ∆ΩΡΗ ΝΙΝΟ Με επικεφαλής τον πολιτικό µηχανικό Θοδωρή Νίνο, ξεκίνησε η κατάρτιση διακοµµατικού - υπερκοµµατικού ψηφοδελτίου ενώ όπως ήδη έγινε γνωστό, έχει σχηµατιστεί ο πυρήνας που θα τον πλαισιώσει. Ορισµένα από τα πρώτα ονόµατα αυτού του πυρήνα είναι: ο γιατρός Γιάννης Γαϊτάνης, ο επιχειρηµατίας Θέµης Χαµογεωργάκης, ο δικηγόρος Πέτρος Στεφανάκης, ο αντιπρόεδρος επιµελητηρίου

Ρεθύµνου Βαγγέλης Μανιουδάκης, ο τ. δήµαρχος Λαππαίων Στάθης Λουκογεωργάκης, ο καθηγητής µουσικής Αντώνης Μαυράκης, ο επιχειρηµατίας Ηρακλής Ξυδάκης, ο δικηγόρος Γιώργος ∆ρυγιαννάκης κ.α. Πιθανή θεωρείται και η υποψηφιότητα του προέδρου της ΝΟ∆Ε Ρεθύµνου Μανώλη Φουρφουλάκη, ενώ σε συνεχείς διαβουλεύσεις µε τον επικεφαλής βρίσκεται ο πρόεδρος του Ν.Τ. της Α∆Ε∆Υ, Νίκος ∆ερεδάκης. Συγχρόνως, πληροφορίες αναφέρουν ότι εντός των ηµερών πρόκειται να ενταχθούν στη δυναµική του ψηφοδελτίου µέλη από την πρωτοβουλία Γιώργου Ταταράκη, ενώ αναµένεται να συµµετάσχουν άτοµα και από άλλους πολιτικοιδεολογικούς χώρους. ΛΑΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΓΙΑ ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΨΗΦΟ∆ΕΛΤΙΟΥ Σε λαϊκή συνέλευση µε στόχο τη συγκρότηση ριζοσπαστικού συνδυασµού για το δήµο Ρεθύµνου καλεί η «Εναλλακτική Κίνηση Πολιτών» µεθαύριο ∆ευτέρα 17 Φεβρουαρίου στις 7 το απόγευµα στο Εργατικό Κέντρο. Στη λαϊκή συνέλευση, θα συµµετέχουν και οι πολίτες από άλλους χώρους, όπως οι Ανεξάρτητοι Έλληνες και το ΕΠΑΜ, µε τους οποίους στο παρελθόν έχουν γίνει συζητήσεις για κοινή κάθοδο στις αυτοδιοικητικές εκλογές του Μαΐου. Συγχρόνως από την αρχή της εβδοµάδας που µας πέρασε έχει δοθεί στη δηµοσιότητα το πλαίσιο αρχών, βάση του οποίου θα προχωρήσει η κίνηση στη συγκρότηση συνδυασµού. Όσον αφορά στα ονόµατα που ακούγονται για επικεφαλής του συνδυασµού, είναι ο δικηγόρος, Θοδωρής Τσούλας, ο κοσµήτορας της Σχολής Κοινωνικών Επιστηµών του Πανεπιστηµίου Κρήτης, Σκεύος Παπαιωάννου, ο µηχανικός Κώστας Σφακιανάκης και ο νυν επικεφαλής της Εναλλακτικής Κίνησης Πολιτών Γιώργος Βλαστός. ΕΚ ΝΕΟΥ ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΜΑΝΟΥΣΟΥ ΜΑΝΟΥΣΟΓΙΑΝΝΗ ΜΕ ΤΟ ΚΚΕ Ανακοινώθηκε και επίσηµα η εκ νέου υποψηφιότητα του Μανούσου Μανουσογιάννη µε το ΚΚΕ για το ∆ήµο Ρεθύµνου, την περασµένη εβδοµάδα. Το ψηφοδέλτιο του κ. Μανουσογιάννη είναι στη διαδικασία κατάρτισης, ενώ σύµφωνα µε τον επικεφαλής του συνδυασµού, δεν υπάρχει καµία βιασύνη για τέτοιου είδους ανακοινώσεις «∆ε βιαζόµαστε να ανακοινώσουµε ονόµατα, γιατί πίσω από αυτά, κρύβονται αυτοί που γδέρνουν τον κόσµο», είπε και τόνισε ότι «ο ∆ήµος σήµερα παίζει αντιλαϊκό ρόλο, αφού έχει µετατραπεί σε εφορία». ΑΘΗΝΑ ΠΕΤΡΑΚΑΚΗ

* ΣΤΟΝ ΑΓΑΠΗΤΟ συνεργάτη της εφηµερίδας µας Ζαχαρία Χατζιδάκη ευχόµαστε περαστικά, γρήγορη ανάρρωση και επιστροφή στην εφηµερίδα. Και στον γιατρό Γιώργο Αγγελιδάκη ευχόµαστε περαστικά για την περιπέτεια της υγείας του. Όσο για τον αρχηγό των ατάκτων Μανώλη Ηλιάκη που το διάστρεµµα στο πόδι τον καθήλωσε στο σπίτι, του λέµε «κι αυτό θα περάσει». * ΠΕΡΑ ΑΠΟ τις κόντρες των ναυτιλιακών εταιριών που ελέχθησαν, εµείς θεωρούµε αν όχι αδύνατον, πολύ δύσκολο η εταιρία Hellenic Seaways να δροµολογήσει καράβι στο Ρέθυµνο και συγκεκριµένα το «Αριάδνη» λόγω µεγέθους. Όσο δε για τα άλλα δύο που επικαλέστηκε ο κ. Γαλανάκης, το «Χίος» και το «Μύκονος», έχουν πολλά καύσιµα. * ΜΕ ΟΛΟ το συµπάθιο κ. Μανώλη Γαλανάκη, κατ’ επανάληψη έχετε πει ότι η γραµµή του Ρεθύµνου είναι ασύµφορη για έναν ιδιώτη. Συµφωνούµε απόλυτα. Εµείς, όµως, επιµένουµε ότι η γραµµή είναι βιώσιµη και αυτό µας αρκεί. * ΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ξεκάθαρο, σίγουρα ο ιδιώτης δε θέλει να είναι η γραµµή µόνο βιώσιµη. Τη θέλει και επικερδή. Άρα, καράβι στο Ρέθυµνο όλο το χρόνο από ιδιώτη είναι αδύνατο να έχουµε. Εάν, λοιπόν, εµείς οι ίδιοι δε στριφογυριστούµε, και όταν λέω οι ίδιοι εννοώ όλοι οι Ρεθεµνιώτες, καράβι δε θα δούµε. * ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ το κυνήγι των µαγισσών στο δήµο Ρεθύµνης. Πολλοί θέλουν, λίγοι µπορούν και πολύ λίγοι θέλουν να βραχούν. Την ευθύνη, πάντως, για την επόµενη µέρα κάποιοι θα τη φέρουν ακέραια. * Ο ΠΡΩΗΝ δηµοτικός σύµβουλος Αντώνης Μαυράκης έχει βαλθεί σώνει και καλά να βρει λύση στα αδιέξοδα των δηµοτικών δρώµενων στο Ρέθυµνο. Του ευχόµαστε να βρει την άκρη. * ΚΑΠΟΙΟΙ ΝΥΝ δηµοτικοί σύµβουλοι στο δήµο Ρεθύµνης, µου θυµίζουν αυτό που λένε για τους κοψοχέρηδες των πολιτικών κοµµάτων. Το Σάββατο το βλαστηµούν, την Κυριακή το ψηφίζουν και τη ∆ευτέρα κόβουν τα χέρια τους. * ΠΡΕΠΕΙ να καταλάβουµε καλά ότι το σύστηµα εξουσίας υπάρχει από τον πρώτο δήµο έως το τελευταίο χωριό της χώρας. Τα πρόσωπα µπορεί να αλλάζουν λόγω του πανδαµάτορα χρόνου, αλλά τα οικονοµικά συµφέροντα µένουν. Ο νοών, νοείτω. * Κ. ΓΙΩΡΓΟ Μαυροτσουπάκη, ως ενεργός πολίτης του δήµου Αγίου Βασιλείου, τώρα που συνταξιοδοτήθηκες από καθηγητής φιλόλογος, ήρθε η ώρα να προσφέρεις περισσότερα στους συντοπίτες σου. Τα γράµµατα και το ήθος που δίδαξες στα παιδιά ήρθε ο καιρός που πρέπει να τα προσφέρεις και στον τόπο σου. * ΣΥΝΤΡΟΦΕ, αν θέλεις να καταλάβεις την καρέκλα του Αντιπεριφερειάρχη, µάλλον µπέρδεψες το χρώµα της πόρτας που χτύπησες. Την πέρασες για πράσινη, ενώ ήταν γαλάζια. Εκτός κι αν έχεις φορέσει µπλε κουστούµι. * ΤΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ του τόπου µας είναι συλλογική υπόθεση. Πρέπει, λοιπόν, όλοι µας να βοηθήσουµε από οποιοδήποτε µετερίζι, ώστε µε την πάροδο του χρόνου να µείνει και να καλυτερεύσει. Πάνω από τα 200 χρόνια που είπατε κ. ∆ήµαρχε! * ΠΟΛΥ∆ΩΡΑΣ από δεξιά και Αλαβάνος από αριστερά θα είναι η έκπληξη των εκλογών. Και οι δύο διαθέτουν ύφος και ήθος ως προς τη συνέπεια του πολιτικού χώρου που θήτευσαν. Ίδωµεν! * ΟΙ ΠΟΛΛΕΣ φωλιές µπερδεύουν. Αλλού τα κακαρίσµατα κι αλλού γεννούν οι κότες.

Ο ∆ΙΑΠΛΕΚΟΜΕΝΟΣ


4

www.rethemnosnews.gr

ελεύθερα & επώνυµα

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Στα πεταχτά

ΤOΥ ΝΙΚΟΥ ΣΚΑΡΒΕΛΗ

Φίλοι µου αγαπηµένοι και λιγότερο αγαπηµένοι Σήµερα δε µαγείρεψα, γιατί µε τη φούρια και τις ετοιµασίες των στολών µας για το Καρναβάλι δε µου έµεινε χρόνος. Σήµερα το µενού έχει κονσέρβα, αλλά κονσέρβα πολύ καλή. Είναι σκέψεις διαφόρων σηµαντικών προσώπων που µου τις έστειλαν µε e mail από Γαλλία και είναι οι παρακάτω. «Λες ότι αγαπάς τα λουλούδια και τα κόβεις. Λες ότι αγαπάς τα σκυλιά και τους βάζεις λουρί. Λες ότι αγαπάς τα πουλιά και τα βάζεις στο κλουβί. Λες ότι µ’ αγαπάς κι εγώ φοβάµαι». Jean Cocteau «Οι σύζυγοι είναι για τους νέους άντρες, οι γκόµενες (µετρέσες) για τους νέους άντρες, για δε τους ηλικιωµένους (γερόντια) οι κουβερνάντες». Francis Bacon

ΤΟΥ ΜΑΝΩΛΗ Γ. ΨΑΡΟΥ∆ΑΚΗ ∆ηµοτικού Συµβούλου Αµαρίου Έχει αρχίσει όπως ήταν αναµενόµενο λόγω επικαιρότητας σε τοπικό επίπεδο, στα µέσα γενικής ενηµέρωσης, κυρίως στο επίπεδο της ονοµατολογίας και πληροφοριών περί των Αυτοδιοικητικών εκλογών του Μαΐου . Για να ξεφύγουµε από τις «φηµολογίες» και τα κουτσοµπολιά που ενδέχεται να υποτιµούν τις προθέσεις των υποψηφίων, την γνώµη των πολιτών αλλά και του ρόλου της τοπικής Αυτοδιοίκησης σε αυτή την περίοδο, σε αυτό το κοινωνικο – οικονοµικό φόντο. Κατά την ταπεινή µου γνώµη µε την εµπειρία µου ως ενεργός πολίτης αλλά και ως ∆ηµοτικός Σύµβουλος την περίοδο αυτή πιστεύω και τοποθετούµαι δηµόσια ότι πρέπει να συµφωνήσουµε στις εκατό περίπου µέρες που αποµένουν σε τρία τουλάχιστον πράγµατα ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ - ΨΗΦΟ∆ΕΛΤΙΑ α) Ο Απολογισµός όλων των ∆ηµάρχων είναι αυτονόητος αλλά και του συνόλου του ∆ηµοτικού έργου που επιτελέστηκε σε σχέση µε τι; Ασφαλώς µε τα προεκλογικά προγράµµατα που ψηφίστηκαν. Απολογισµός του συνόλου των ∆ηµοτικών Συµβούλων συµπολίτευσης και αντιπολίτευσης όχι µόνο για το αυτονόητο που είναι η παρουσία στα ∆.Σ. αλλά και του έργου που υλοποίησαν, των προτάσεων που κατέθεσαν, των θεµάτων που επεξεργάστηκαν. Η επάρκεια των Αντιδηµάρχων αλλά και όλων των θεσµοθετηµένων επιτροπών. Πως λειτούργησαν οι παρατάξεις στην αντιπολίτευση; πως συνέβαλαν µε τις προτάσεις τους στο ∆ηµοτικό έργο, πόσο συνέβαλαν µε την εποικοδοµητική ή άλλη κριτική για την ανάδειξη προβληµάτων κ.α.

«Γιατί τα κορίτσια κατεβάζουν τα µάτια όταν τους λες σ’ αγαπώ; Τα χαµηλώνουν για να δουν αν είναι αλήθεια». Regis Hauser

«Οι αλυσίδες του γάµου είναι τόσο βαριές που πρέπει να είναι δυο για να τις σηκώσουν. Μερικές φορές και τρεις». Alexandre Dumas

«Η ταχύτητα του φωτός υπερέχει αυτής του ήχου. Οι λαµπεροί άνθρω��οι µέχρι να ανοίξουν το στόµα τους». Lao Tseu

«Η κοινωνία είναι χωρισµένη σε δυο τάξεις. Αυτοί που τρώνε πιο πολύ από την όρεξή τους και αυτοί που έχουν πιο πολλή όρεξη παρά φαγητό». Chamfort

«Είναι δύο ειδών οι δικηγόροι, αυτοί που γνωρίζουν καλά το νόµο και αυτοί που γνωρίζουν καλά το δικαστή». Coluche «Η ∆ικτατορία είναι κλείσε το στόµα σου, η ∆ηµοκρατία είναι µίλα πάντα». Woody Allen «Είµαι ικανός για το καλύτερο, όπως και για το χειρότερο. Αλλά για το χειρότερο, εγώ είµαι ο καλύτερος». Coluche

«Με την παντρειά µοιράζονται τα προβλήµατα στους δύο, πράγµα που δεν είχαν ελεύθεροι». Ανώνυµος «Πώς µπορεί να αρχίσει ένας καυγάς σε ένα ζευγάρι;. Ρωτάει η σύζυγος το σύζυγο: “Τι έχει η τηλεόραση;” “Σκόνη”. Και ο καυγάς αρχίζει».

«Αυτός που στη ζωή ξεκίνησε από το µηδέν για να φτάσει στο τίποτα δεν έχει κανένα ευχαριστώ να πει σε κανέναν». Pierre Dac

Υ.Γ. Φίλοι µου είδατε και τη συντρόφισσα Ρεπούση; Τον µπερντέ και αυτή στο εξωτερικό. Αµ κορόιδο θα ’τανε;

«Γιατί να αντιλέγεις σε µια γυναίκα; Είναι τελείως πιο απλό να περιµένεις µέχρι να αλλάξει απόψεις». Feydeau

Φιλιά σε όλους

95 µέρες αποµένουν για να διαλέξουµε ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗΣ ή «ΚΑΚΟΚΡΑΤΗΣ»; β) Πρόγραµµα για την επόµενη πενταετία, αναλυτικό – διεκδικητικό – ρεαλιστικό – υλοποιήσιµο και όχι «γονατογραψήµατα» θεωρώντας ότι δεν τα διαβάζει κανείς ή απίθανα έργα (….δηµιουργία Κέντρου Παγκόσµιας εµβέλειας µε γήπεδα golf και bowling τέτοιου µεγέθους που να µπορεί να εξυπηρετήσει παγκόσµιες εκδηλώσεις κτλ. κτλ….) ένα πρόγραµµα που θα περιγράφει λειτουργίες και ρόλους, την συλλογικότητα, τον ρόλο των προέδρων και των τοπικών κοινοτήτων, τον ρόλο των συνεργασιών των συνεργειών , αυτό που στα νιάτα µας λέγαµε «δηµοκρατικό προγραµµατισµό» που τα τελευταία χρόνια στους περισσότερους δήµους βρίσκεται στο ναδίρ ούτε καν τα προβλεπόµενα από το νοµικό πλαίσιο του «Καλλικράτη» ως προβλέπεται εφαρµόζεται. Αυτή την περίοδο το σύνολο των πολιτών πλην ελαχίστων εξαιρέσεων ζει σε µια κατάσταση διαρκούς άγχους, αµφιβολίας, αβεβαιότητας για το µέλλον αλλά και το παρόν. Σε αυτή την εφιαλτική κατάσταση που δηµιουργεί την αίσθηση της ασφυξίας και του αδιέξοδου υπάρχει µια διάχυτη αγωνία για το ποια θα είναι η έκβαση, για το ποιες θα είναι οι πιθανές λύσεις. Οι τοπικές πρωτοβουλίες και η Αυτοδιοίκηση είναι λύση, τα τοπικά αναπτυξιακά σχέδια, ο σωστός προγραµµατισµός που θα κινητοποιεί τους κατοίκους είναι λύση, γιατί µπορεί να έχουµε διαφορετικές προσεγγίσεις ή αντιθέσεις για διάφορα θέµατα αλλά όλοι συµφωνούµε ότι ο κόσµος δεν αντέχει πλέον την έλλειψη προοπτικής. γ) Η συγκρότηση Ψηφοδελτίων των συνδυασµών πρέπει να υπακούει στο τρίπτυχο ανανέωση – επάρκεια – αλλαγή και όχι να µας προσπερνά και να µας αφήνει αδιάφορους. Το κόλληµα για πολλά χρόνια σε θέσεις χωρίς

αντίστοιχο έργο δεν πρέπει να είναι ο κανόνας. Πρέπει οι γυρολόγοι της πολιτικής και των συνδυασµών να βρουν κλέιστές πόρτες αυτή την φορά όπως και οι διεκδικητές οφιτσίων και αξιωµάτων. Να προσερχόµαστε καταθέτοντας την διάθεσή µας για προσφορά αλλά και την απαιτούµενη επάρκεια για την θέση που διεκδικούµε από τους ψηφοφόρους παραθέτοντας και την στάση ζωής µας στα δηµόσια τοπικά πράγµατα, στο χωριό µας, την γειτονιά µας, στην περιοχή µας και όχι καταθέτοντας ως µοναδικό προσόν ορισµένες φορές τους κουµπαροσυντέκνους!!! Η συγκρότηση ψηφοδελτίου και ο «προεκλογικός µας λόγος» να µην εκδηλώνονται στο «κατόπιν ενεργειών µου» ή στο µηχανισµό της µπετονιέρας, του κρέιντερ, της λακκούβας, της βάνας, του µικρορουσφετιού και πιστέψτε µε υπάρχουν ακόµα τέτοιες συµπεριφορές όπως επίσης και κατάργηση προέδρων εκλεγµένων, ενηµερώνοντας και ορίζοντας εξωθεσµικά «παράγοντες» υποψήφιους, υποψήφιους συµβούλους ή προέδρους τοπικών κοινοτήτων!!! Η κακοποίηση του θεσµού των ανθρώπων και η υποτίµηση της κοινωνίας για άλλη µια φορά από ορισµένους πρέπει να σταµατήσει, ο «Κακοκράτης» είναι µπροστά µας, τον βλέπουµε, το ανεχόµαστε κάποιοι αλλά το κόστος για τον τόπο, την ζωή µας, το µέλλον µας είναι τεράστιο και αυτό γίνεται µόνο µε την ψήφο του κόσµου, µόνο µε την ψήφο µας. Μια ψήφο που να είναι δυνατή, να σηµατοδοτήσει την επόµενη µέρα, δεν θα αφορά θώκους και θέσεις αλλά πως θα σπάσει τον κύκλο της µιζέριας και της υπανάπτυξης για την περιοχή που µας γέννησε, που αγαπάµε και θέλουµε να την αλλάξουµε δηµιουργικά κάνοντας την ελπίδα πιστεύω.

Για να θυµούνται οι παλιοί και να µαθαίνουν οι νέοι…

Όταν το πανηγύρι του χωριού ήταν µέγα γεγονός

Μια παρέα νέων του Ρεθύµνου της τότε εποχής 27-7-1966 δίνει το παρόν στο πανηγύρι του Αγίου Παντελεήµονα στη Μεγάλη Επισκοπή. Από αριστερά: Ανδρέας Μοράκης επιχειρηµατίας, Νίκος Λίτινας γραφείο µεταφορών, Μανόλης Φουντιδάκης αντιπρόσωπος αυτοκινήτων Peugeot, Μανόλης Λουκάκης πολιτικός µηχανικός - πρώην υπουργός, Γιώργης Θεοδωρουλάκης πρώην Ναύαρχος – Αρχηγός ΓΕΝ, Μανούσος Μανουσογιάννης ελεγκτής ΚΤΕΛ – πρώην Πρόεδρος του Εργατικού Κέντρου Ρεθύµνου, Στυλιανός Νικολιδάκης.

Η ΛΕΡΝΑΙΑ Υ∆ΡΑ Εγώ ΄µαι µάγκας «άστεγος» κι είµαι κι αριστοκράτης κι αν χρειαστεί, ενίοτε το παίζω και Σωκράτης αριστοκράτες λέγανε τους άριστους του κράτους τους έντιµους, τους συνετούς και στη λαλιά σταράτους σήµερα έτσι λέγονται της γης οι µασκαράδες οι ξιπασµένοι οι αστοί οι κλέφτες κι οι λεφτάδες βρε πως αλλάξαν οι καιροί κι οι βουρλισµένοι χρόνοι στ’ αµπάρια οι καπετάνοι µας κι οι ναύτες στο τιµόνι µα οι ταγοί του πνεύµατος κι οι ποιητές στη χώρα όλοι τους βγάλαν το σκασµό σ’ αυτή τη µαύρη µπόρα και µια και βγάλαν το σκασµό ο Μάνος κι ο Λευτέρης, αστράφτει και βροντοκοπά ο µέγας «Ντερµπεντέρης» άλλος για «Χίο τράβηξε» και πήγε στα κοµάτια κι άλλος σ’ αυτό το χαλασµό γράφει για µαύρα µάτια εδώ, απάνω στη γιορτή «λεβέντες» µου σας θέλω κι όχι κατόπιν εορτής µε «ηµίψηλο καπέλο» µονάχα ο Γιάννης Σιδηράς «έβαλε µια σφραγίδα» και αν υπάρχουν έτεροι συγγνώµη που δεν είδα Γιάννη µου εγώ δε σταµατώ τα χέρια δε σταυρώνω µαζί µε σένα «το θεριό» µε βλέπω να σκοτώνω σπαθιά θ’ αδράξω φίλε µου µαζί µε µια κλεψύδρα για να µετρώ σαν ξεψυχάει η «λερναία ύδρα». ΣΟΦΟΚΛΗΣ ΟΜΑΛΙΑΝΟΣ

ΟΙ ΜΙΚΡΕΣ ΑΡΕΤΕΣ

του ΒΑΓΓΕΛΗ ΚΙΑΓΙΑ∆ΑΚΗ (ΦΤΕΡΟΛΑΚΑ) Επειδή τις φοβόταν και δεν τους είχε εµπιστοσύνη, τις µάζεψε όλες και τις έγραψε σε µια κόλλα χαρτί. εκείνες δηλαδή τις µικρές αρετές. Και για να µην του φύγουν τις έκλεισε µέσα σ’ ένα κύκλο που ’κανε µε το µολύβι του. Και µετά τις κάρφωσε πίσω από την πόρτα να τις βλέπει κάθε πρωί, να τους παίρνει αναφορά και να ησυχάζει. Γιατί πίστευε πως οι µικρές εκείνες αρετές δεν σ’ αφήνουν να δεις τις µεγάλες κακίες.


5

www.rethemnosnews.gr

επικαιρότητα

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Επέκταση του υφιστάµενου ΧΥΤΑ Αµαρίου ΣΤΡΑΓΓΙΣΜΑΤΑ ΛΥΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΒΙΟΑΕΡΙΟΥ ΤΑ ΚΥΡΙΟΤΕΡΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ Σε επέκταση του ήδη υπάρχοντος χώρου του ΧΥΤΑ Αµαρίου φαίνεται να προχωρούν οι αρµόδιοι φορείς, µετά από τα αποτελέσµατα της µελέτης του καθηγητή του Πολυτεχνείου Κρήτης Ευάγγελου Γιαδαράκου και της οµάδας του. Μάλιστα, για το λόγο αυτό πραγµατοποιήθηκε εκδήλωση στην Περιφερειακή Ενότητα Ρεθύµνης την π. ∆ευτέρα, µε θέµα την πιθανή ρύπανση στην περιοχή του ΧΥΤΑ Αµαρίου, την εκτίµηση της επικινδυνότητας και τα µέτρα αποκατάστασης. Στη συνάντηση παραβρέθηκαν ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Ανδρέας Ξανθός, οι αντιπεριφερειάρχες Μαίρη Λιονή, Κώστας Λαµπρινός, Νίκος Καλογερής, οι δήµαρχοι Ρεθύµνου Γιώργος Μαρινάκης και Αµαρίου Στέφανος Σηµαντήρας, ο πρόεδρος της ΑΜΑΡΙ Α.Ε. Νίκος Μαρκίδης, περιφερειακοί και δηµοτικοί σύµβουλοι και πολλοί κάτοικοι της περιοχής. Το βέβαιο αυτή τη στιγµή είναι ότι ο ΧΥΤΑ Αµαρίου έχει προβλήµατα, τα οποία πρέπει να επιλυθούν το συντοµότερο δυνατό, έτσι ώστε να µπορέσει να έχει 1-2 χρόνια ζωής ακόµα, µέχρι να πραγµατοποιηθεί η κατασκευή του ΧΥΤΥ, Χώρου Υγειονοµικής Ταφής Υπολειµµάτων. Ο Πρόεδρος της ΑΜΑΡΙ Α.Ε. Νίκος Μαρκίδης µιλώντας στο «Ρ» για τον ΧΥΤΑ Αµαρίου ανέφερε πως στις 20 Φεβρουαρίου θα πραγµατοποιηθεί µία συνάντηση µε τον καθηγητή Ευάγγελο Γιδαράκο και τον Γερµανό συνεργάτη του στο χώρο του ΧΥΤΑ, προκειµένου να υποδείξουν κάποια πράγµατα που πρέπει να γίνουν σε σχέση µε την ορθότερη λειτουργία της υφιστάµενης µονάδας. Μάλιστα, αυτήν την ώρα γίνεται επέκταση στο χώρο, δηλαδή µεγαλώνει η χωρητικότητα του προκειµένου να µπορέσει να δεχθεί µεγαλύτερο όγκο απορριµµάτων. Ο κ. Γιδαράκος σε δηλώσεις του επεσήµανε ότι τα προβλήµατα του ΧΥΤΑ αφορούν στις υπερχειλίσεις στραγγιδίων εξαιτίας των βροχοπτώσεων τους χειµερινούς µήνες, αλλά και στην παραγωγή βιοαερίου, ένα πρόβληµα που προκύπτει σε όλους τους χώρους υγειονοµικής ταφής που έχουν µεγάλη διάρκεια ζωής. Συγκεκριµένα, ανέφερε χαρακτηριστικά: «Πρόκειται για ένα θέµα που αφορά στη σωστή διαχείριση των απορριµµάτων. Στην προκειµένη περίπτωση, βέβαια, αφορά έναν παλιό ΧΥΤΑ, ο οποίος για πολλούς και διαφορετικούς λόγους, ξεκίνησε µε άλλες προοπτικές, για άλλες ποσότητες και πήρε µια εντελώς στραβή, θα έλεγα, πορεία. Καταγράψαµε όλες τις αδυναµίες που είχε ο συγκεκριµένος χώρος και που συνεχίζει να έχει. Πρωταρχικός σκοπός ήταν να διαπιστώσουµε κατά πόσο από το συγκεκριµένο χώρο δηµιουργείται ή µπορεί να δηµιουργηθεί ένας δυνητικός κίνδυνος, µια επικινδυνότητα για το περιβάλλον. Απεδείχθη ότι αυτό που πράγµατι δηµιουργεί ��να σοβαρό πρόβληµα είναι

τα υγρά απόβλητα, τα οποία από τις διάφορες εκχυλίσεις, ανάλογα βέβαια µε τις καιρικές συνθήκες και ιδιαίτερα τους χειµερινούς µήνες, έχουν τη δυνατότητα να εξαπλωθούν και να δηµιουργήσουν προβλήµατα. Ένα άλλο σοβαρό πρόβληµα είναι αυτό της παραγωγής του βιοαερίου, το οποίο είναι ένα φυσιολογικό πρόβληµα που συναντάµε σε κάθε ΧΥΤΑ, διότι ο κάθε ΧΥΤΑ που έχει µια ζωή της τάξης των 5-10 χρόνων θα αρχίσει να δηµιουργεί προβλήµατα βιοαερίου και εδώ πέρα το πρόβληµα ήταν και παραµένει σοβαρό. Ένα άλλο είναι το πρόβληµα της σταθερότητας του συγκεκριµένου χώρου και του συγκεκριµένου ΧΥΤΑ και αυτό έχει να κάνει µε το γεγονός ότι ο συγκεκριµένος ΧΥΤΑ δέχθηκε τεράστιες ποσότητες, έναν όγκο πολύ υψηλό ο οποίος δεν είχε προγραµµατιστεί».

Σε ό, τι αφορά στον υδροφόρο ορίζοντα ο καθηγητής του Πολυτεχνείου σηµείωσε πως δεν υπήρχε η δυνατότητα να τον εξετάσουν, διότι δεν υπάρχουν τα συγκεκριµένα φρεάτια, συµπληρώνοντας: «Είναι ένα θέµα το οποίο θα πρέπει µελλοντικά να λυθεί και ένα σηµείο το οποίο η πολιτεία θα πρέπει να το λάβει σοβαρά υπόψη. Πρέπει να ανοίξουµε τα φρεάτια για να έχουµε τη δυνατότητα να συλλέξουµε και δείγµατα από τον υδροφόρο ορίζοντα». Από την πλευρά του, ο θεµατικός Αντιπεριφερειάρχης Νίκος Καλογερής τόνισε πως τα αποτελέσµατα της έρευνας του κ. Γιδαράκου σε ότι αφορά τα τεχνικά έργα για την προστασία του γύρω χώρου από τις υπερχειλίσεις έχουν ήδη ενσωµατωθεί στην µελέτη. «Αυτή τη στιγµή η µελέτη περιλαµβάνει την υπερσύγχρονη µονάδα, την αποκατάσταση του υφιστάµενου ΧΥΤΑ και το νέο ΧΥΤΥ. Φιλοδοξούµε ότι το έργο θα δηµοπρατηθεί όλο µαζί. ∆ε θα περιµένουµε να ολοκληρωθεί η µονάδα και να πάνε πίσω τα χρονοδιαγράµµατα. Θα ετοιµαστεί ένα κοµµάτι του νέου κυττάρου, ώστε να µπορεί να δέχεται τα απορρίµµατα και θα προχωρήσουµε άµεσα στην αποκατάσταση του παλιού ΧΥΤΑ, έτσι ώστε να µην έχουµε αυτά τα φαινόµενα. Πράγµατι, ο ΧΥΤΑ αυτή τη στιγµή είναι υπερκορεσµένος, καθώς κάλυψε τις ανάγκες όλου του νοµού και αυτό δεν ήταν σχεδιασµένο από την αρχή. Το σηµαντικό είναι ότι η µεµβράνη που στεγανοποιεί το ΧΥΤΑ φαίνεται να είναι σε καλή κατάσταση, δεν φαίνεται, δηλαδή, διαρροή προς το παρόν από το σώµα του ΧΥΤΑ», δήλωσε χαρακτηριστικά ο κ. Καλογερής για το θέµα. Μ.Ι.

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΛΟΓΟΘΕΡΑΠΕΙΑ;

ΓΡΑΦΕΙ Ο ΜΑΝΟΛΗΣ Η. ΘΕΟ∆ΟΣΟΠΟΥΛΟΣ Λογοθεραπευτής Τι είναι τελικά η λογοθεραπεία; Είναι µία επιστήµη απαραίτητη ή είναι απλώς µία µόδα; Η απάντηση σε αυτά τα ζητήµατα αλλά και σε άλλα –σχετικά- βρίσκεται παρακάτω. Η λογοθεραπεία είναι µία επιστήµη που ανήκει στον παραϊατρικό κλάδο όπως για παράδειγµα η φυσιοθεραπεία, η εργοθεραπεία και η ψυχολογία. Επίσης ορίζεται ως «η επιστήµη που ασχολείται µε τις διαταραχές λόγου, φωνής οµιλίας και µάσησης – κατάποσης σε παιδιά και ενήλικες, όποια κι αν είναι η αιτία αυτών των διαταραχών: νευρολογική, εξελικτική ή λειτουργική. Αποσκοπεί στην ανάπτυξη της λεκτικής και µη-λεκτικής επικοινωνίας, την καθαρότητα της οµιλίας, της φωνής και στην παραγωγή λόγου των βαρήκοων.» (πηγή: el.wikipedia.org). Με λίγα λόγια η λογοθεραπεία ασχολείται µε το σύνολο της επικοινωνίας, τις επικοινωνιακές διαταραχές αλλά και µε τοµείς όπως είναι η κατάποση και η σίτιση. Η λογοθεραπεία αφορά τόσο στα παιδιά όσο και στους ενήλικες. Στα παιδιά µπορεί να βοηθήσει σε απλά θέµατα όπως είναι η µη σωστή προφορά ενός ήχου-γράµµατος αλλά και σε πιο δύσκολες περιπτώσεις όπως είναι ο αυτισµός ή η εγκεφαλική παράλυση. Αλλά και στους ενήλικες είναι απαραίτητη. Για παράδειγµα, σε διαταραχές κατάποσης ή µάσησης που µπορεί να προκύψουν µετά από κάποιο εγκεφαλικό επεισόδιο ή από κρανιοεγκεφαλική κάκωση. Σε αυτό το σηµείο πρέπει να πούµε ότι η υπάρχει η άποψη ότι ο Λογοθεραπευτής κάνει κάτι σχετικά µε τη δυσλεξία. Αλλά δεν είναι έτσι. Η δυσλεξία δεν ανήκει στο στενό πεδίο της λογοθεραπείας αλλά είναι για ένα θεραπευτή κάτι σαν “εξειδίκευση”. ∆ηλαδή ίσως να ασχολείται ίσως και όχι. Όταν ακούµε για Λογοθεραπεία µπορούµε πρώτα να σκεφτούµε π.χ. δυσκολίες στην άρθρωση, αδυναµία στην οργάνωση των ήχων της γλώσσας µας ή δυσχέρεια στην µάσηση. Η αντιµετώπιση αυτών είναι υποχρέωση ενός θεραπευτή. Η αντιµετώπιση της δυσλεξίας αντίθετα είναι επιλογή. Εποµένως, η συσχέτιση της µε τη δυσλεξία δεν είναι λάθος αλλά δεν είναι και άµεση. Ο ρόλος της λογοθεραπείας είναι ιδιαίτερα σηµαντικός για το άτοµο και κατ’ επέκταση για την κοινωνία. Η ενασχόληση του λογοπεδικού µε τα παιδιά, έχοντας ως στόχο την αποκατάσταση των επικοινωνιακών διαταραχών, συµβάλλει στην οµαλή ανάπτυξή τους καθώς η επικοινωνία είναι ένας πολύ καθοριστικός παράγοντας για να εξελιχθεί υγιώς µία παιδική προσωπικότητα. ∆εν πρέπει ωστόσο να παρακάµπτεται και η αξία της λογοθεραπείας σε ό,τι αφορά τους ενήλικες. Ένας ενήλικας ο οποίος έχει χάσει την ικανότητα επικοινωνίας (ή έχει µειωθεί αυτή του η ικανότητα), είναι πολύ πιθανό η κατάστασή του να τον οδηγήσει σε σοβαρά προβλήµατα ψυχολογικής φύσης. Συµπερασµατικά λοιπόν η λογοθεραπεία -εκτός από τις λύσεις που προσφέρει στην επικοινωνία- αποτελεί άλλη µία διέξοδο στο χώρο των επιστηµών υγείας, ενώ η εφαρµογή της λειτουργεί ευεργετικά και σε τοµείς πέραν του πεδίου δράσης της. Στα επόµενα φύλλα της εφηµερίδας θα ασχοληθούµε µε πιο συγκεκριµένα θέµατα που αφορούν στη λογοθεραπεία όπως διαταραχές, συµβουλές και προτάσεις καθώς και µε πρακτικά ζητήµατα που σχετίζονται µε την πρώτη επίσκεψη αλλά και τη διαδικασία της θεραπείας κατά την λογοθεραπευτική παρέµβαση. * Για απορίες, σχόλια, παρατηρήσεις µπορείτε να επικοινωνείτε στο theodosopoulosm@gmail.com


6

www.rethemnosnews.gr

το θέµα

Ο ∆ήµαρχος απαντά σε σχόλιο του Στ. ∆ηµητρακάκη Κύριε ∆ιευθυντά µε την ευκαιρία συγκεκριµένων παρατηρήσεων που κατέθεσε ο συµπολίτης µας κ. Στ. ∆ηµητρακάκης και φιλοξενήθηκαν στις τοπικές εφηµερίδες και τους Ραδιοφωνικούς Σταθµούς σχετικά µε την πορεία των έργων ανάπλασης της οδού Σταµαθιουδάκη, θα θέλαµε να σας καταθέσουµε και τις δικές µας απόψεις: Το συγκεκριµένο έργο είναι σε εξέλιξη, δεν έχει φτάσει καν στο στάδιο της προσωρινής παραλαβής. Εύλογο είναι ότι, ειδικά τα έργα που βρίσκονται σε εξέλιξη κατά τους χειµερινούς µήνες, θα παρουσιάσουν προβλήµατα λόγω των καιρικών συνθηκών και θα επιφέρουν ταλαιπωρία λόγω καθυστερήσεων κλπ. Αυτό καλό θα ήταν να το θυµόµαστε το καλοκαίρι όταν εκτελούνται έργα και διαµαρτυρόµαστε, για άλλους λόγους τότε. Είναι γεγονός, άλλωστε, πως το πιο άχαρο στάδιο ενός έργου είναι αυτό της εκτέλεσής του. Χρειάζεται λοιπόν υποµονή. Τώρα, επί των συγκεκριµένων θεµάτων που θίγει ο κ. ∆ηµητρακάκης θα θέλαµε να διευκρινίσουµε τα εξής: α. Τον ευχαριστούµε πολύ για τις παρατηρήσεις του. Τις έχει λάβει υπόψη της η Υπηρεσία και τις παρακολουθεί. Ειδικά για το θέµα της ανισοσταθµίας του οδοστρώµατος, η επιβλέπουσα του έργου έχει ήδη προτείνει κατάλληλη τεχνική λύση η οποία και πρόκειται να εφαρµοστεί µεταξύ του οδοστρώµατος και της εσοχής ώστε και σε αυτά τα σηµεία που λιµνάζουν νερά να αντιµετωπιστεί το πρόβληµα. β. Μέχρι τη λήξη του συµβατικού χρόνου ολοκλήρωσης του έργου, δηλαδή την 11η Μαΐου 2014, θα έχει ολοκληρωθεί η ασφαλτόστρωση του οδοστρώµατος από τη συµβολή της οδού Σταµαθιουδάκη µε την οδό Ακρωτηρίου έως και τη συµβολή µε το δρόµο που οδηγεί στου Γάλλου, θα έχουν αποκατασταθεί πλήρως οι σχάρες οµβρίων που σήµερα υπολειτουργούν ώστε να απορροφούν τα νερά της βροχής µε επάρκεια ενώ έχει προβλεφθεί και η κατασκευή ενός χώρου στάσης και ανεφοδιασµού των παροδίων καταστηµάτων. γ. ∆εν αµφιβάλλουµε ότι το έργο θα µπορούσε να γίνει καλύτερο, αν το Σχέδιο Πόλης το επέτρεπε. Ο ∆ήµος έκανε ότι καλύτερο µπορούσε και του επιτρεπόταν. Μάλιστα προσπαθήσαµε να φτάσουµε το έργο παραπέρα γι’ αυτό και εκπονήσαµε µελέτη διαµόρφωσης ειδικής κατασκευής στο ύψος της διασταύρωσης προς του Γάλλου ώστε να γίνεται η κυκλοφορία των οχηµάτων µε ελεγχόµενη ροή, δεδοµένου ότι η περιοχή είναι κατοικηµένη και µας ενδιαφέρει πρωτίστως η ασφάλεια στην κίνηση. Ας µην παραγνωρίζεται όµως το γεγονός ότι πρόκειται για ένα έργο συνολικής αξίας 5 εκατ Ευρώ, χρηµατοδοτούµενο από το ΕΣΠΑ. Αν το εκτελούσε ο ∆ήµος από δικούς του πόρους θα έπρεπε να διαθέτει κονδύλια για 5 χρόνια. Στον Κουµπέ, που µέχρι χθες ήταν µια υποβαθµισµένη περιοχή, µε το έργο της οδού Σταµαθιουδάκη, θα γίνει µια σηµαντική παρέµβαση ώστε να βελτιωθεί η προσβασιµότητα ( µην ξεχνάµε ότι πρόκειται για την πύλη εισόδου στην πόλη µας από τα δυτικά) και να αναβαθµιστεί η η εµπορική λειτουργία της περιοχής. Αξίζει να σηµειωθεί όµως ότι και το συγκεκριµένο έργο εντάσσεται στο πλαίσιο ενός ευρύτερου σχεδιασµού του ∆ήµου µας, που στοχεύει στη λειτουργική και αισθητική ανάπλαση όλων των γειτονιών του Ρεθύµνου. Με αυτό το πνεύµα, εκτελούνται σήµερα έργα ανάπλασης σε πολυσύχναστες οδούς όπως η Σταµαθιουδάκη και η Κουρµούλη ενώ σε λίγες µέρες ξεκινούν αντίστοιχα έργα στην οδό Κριάρη και σύντοµα όλο το παραλιακό µέτωπο- ανατολικό και δυτικό - θα γίνει εργοτάξιο. Εκεί που θα πρέπει να εστιάσουµε κατά την άποψη µου δεν είναι τόσο τα επιµέρους προβλήµατα που ανακύπτουν στην πορεία της εξέλιξης ενός έργου, τα οποία είναι διαχειρίσιµα αλλά η συνολική προσπάθεια ανάδειξης των στρατηγικών πλεονεκτηµάτων της πό��ης µας µέσα από έργα που την κάνουν προσιτή, φιλική για τους κατοίκους κι επισκέπτες της και την καθιστούν δηµοφιλή τουριστικό προορισµό. Αυτός είναι ο στόχος και σε αυτόν επενδύουµε µε κάθε τρόπο και έργα. Επισηµαίνουµε πάντως για άλλη µια φορά πως είµαστε στη διάθεση κάθε συµπολίτη που ενδιαφέρεται για την πόλη και την εξέλιξη της για να του παράσχουµε κάθε πληροφορία και να συζητήσουµε µαζί του τις ιδέες και προτάσεις του. Σας ευχαριστώ για τη φιλοξενία. Με τιµή ΓΙΩΡΓΗΣ Χ. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ ∆ΗΜΑΡΧΟΣ ΡΕΘΥΜΝΟΥ

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Αναζητείται ευεργέτης για το Ωδείο ΕΠΕΙΓΕΙ Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ ΓΡΑΦΕΙ Η ΜΑΡΙΑ ΙΕΡΩΝΥΜΑΚΗ Έκκληση για να βρεθεί κάποιος ευεργέτης ο οποίος θα µπορέσει να δώσει πνοή στο Ωδείο Ρεθύµνης απευθύνει ο Γιάννης Τσουδερός, Πρόεδρος του Συνδέσµου για τη ∆ιάδοση των Καλών Τεχνών και των Γραµµάτων Ρεθύµνου. Τα προβλήµατα που καλείται να αντιµετωπίσει ο εν λόγω σύνδεσµος είναι πάρα πολλά, σύµφωνα µε όσα δήλωσε ο Πρόεδρος στο «Ρ» και γι’ αυτό επείγει η οικονοµική ενίσχυση από κάποιον πολίτη, ίδρυµα ή εταιρία. ΥΠΑΡΧΟΝΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΟΥ Ω∆ΕΙΟΥ Αναφερόµενος στην οικονοµική κατάσταση του Συνδέσµου αλλά και τα προβλήµατα που έχει το Ωδείο ως κτιριακή εγκατάσταση, ο κ. Τσουδερός ανέφερε: «Τα οικονοµικά µας είναι σε άθλια κατάσταση. Ο Σύνδεσµος έχει στην κυριότητά του το Ωδείο και πληρώνουµε τη ∆ΕΗ, το φωτισµό δηλαδή, µέσα και έξω από αυτό. Επιπλέον, ο φωτισµός της αίθουσας πρέπει να αλλαχτεί, όπως επίσης το µικροφωνικό σύστηµα και τα µεγάφωνα, επειδή δεν ακούγεται τίποτα από αυτά, είναι µια “τραγωδία”. Όλα αυτά είναι µεγάλες δαπάνες αν θέλουµε, βέβαια, να τα κάνουµε καλά. Στο Ωδείο, το οποίο είναι παράρτηµα του Ωδείου Αθηνών, γίνονται πολλές εκδηλώσεις και η διδασκαλία των µαθητών γίνεται εκεί, την ώρα µάλιστα που από τα παράθυρα των τρούλων µπαίνει νερό. Από στατικής άποψης δεν υπάρχει µέχρι στιγµής κάποιο πρόβληµα, αλλά όταν το παρέλαβα, στα θεµέλιά του υπήρχαν συκιές και άρχισα κυριολεκτικά να το αναµορφώνω από τις ρίζες». ΕΚΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΒΟΗΘΕΙΑ Ο Πρόεδρος του Συνδέσµου πραγµατικά πασχίζει για την επίλυση των προβληµάτων του Ωδείου και γι’ αυτό απευθύνει

έκκληση σε όποιον θέλει και µπορεί να βοηθήσει οικονοµικά στην αποκατάσταση των προβληµάτων αυτών. Τονίζει δε πως το οικονοµικό θέµα θα µπορούσε να λυθεί µε µια δωρεά, κάτι που είναι πολύ σηµαντικό. Μάλιστα, ο ίδιος είπε «ψάχνουµε κονδύλια για να µπορέσουµε να κάνουµε µια σωστή ανακαίνιση του κτιρίου, γιατί αυτό που συµβαίνει είναι σαν το γιοφύρι της Άρτας, που οληµερίς το κτίζανε και το βράδυ γκρεµιζόταν». Ο κ. Τσουδερός επεσήµανε τη σπουδαιότητα να εξευρεθούν τα χρήµατα αυτά, σηµειώνοντας στο «Ρ»: «Το ζητούµενο είναι να βρούµε κάποιον που να θέλει και να µπορεί να µας δώσει τη δωρεά και είµαστε ανοιχτοί σε όποιον πραγµατικά το θέλει. Θα υπάρξει εµφανής καταγραφή της δωρεάς, την οποία θα αναγράψουµε σε πινακίδα και µε αυτά τα χρήµατα θα προσπαθήσουµε να καλύψουµε τις µεγάλες δαπάνες µας. Στο καταστατικό µας αναφέρεται ότι µπορούµε να κάνουµε διάφορες συµφωνίες. Είχα πει στο ∆ήµαρχο Γιώργο Μαρινάκη ότι θα µπορούσαµε να κάνουµε µια προγραµµατική σύµβαση εργασίας. Θα µπορούσε, δηλαδή, να παίρνει ο δήµος την αίθουσα µε λιγότερο ενοίκιο, αλλά να µας στέλνει για παράδειγµα την υπηρεσία καθαριότητας για να την καθαρίζει. Έδωσα το καταστατικό στο νοµικό σύµβουλο για να εισηγηθεί στο ∆ήµαρχο το κατά πόσο αυτό το καταστατικό τεκµηριώνει µια βάση για να κάνει την Προγραµµατική και ακόµη περιµένω την απάντηση του νοµικού συµβούλου». Να σηµειώσουµε πως µιλώντας µε τον Πρόεδρο του Συνδέσµου για τη ∆ιάδοση των Καλών Τεχνών και των Γραµµάτων Ρεθύµνου, µας ανέφερε την επόµενη δράση του Συνδέσµου, που θα είναι τα αποκαλυπτήρια της αίθουσας Παντελή Πρεβελάκη και η τελετή µνηµοσύνου του. Στις 16 Μαρτίου το πρωί θα γίνει το µνηµόσυνο στην Εκκλησία των Τεσσάρων Μαρτύρων στη µνήµη του Παντελή Πρεβελάκη και στη συνέχεια στο Ωδείο θα γίνουν τα αποκαλυπτήρια της αίθουσας, όπου θα µιλήσει η ανιψιά του Πόπη Τσάκωνα – Αστρινού και ο γιατρός Γιώργος Αγγελιδάκης.

ΑΝΑΦΟΡΕΣ

ΓΡΑΦΕΙ Ο ∆ΗΜ. ΑΕΤΟΥ∆ΑΚΗΣ

Αόρατη όραση

∆ιαβάζοντας την ποιητική συλλογή «Αόρατη όραση» του εκλεκτού πνευµατικού συµπολίτη µας κ. Βασιλείου Παπαδάκη, διαπιστώνει κανείς ότι ο ποιητής µας, διακατέχεται από πλούσια συναισθήµατα που δοµούν τον πολύµορφο πνευµατικό του κόσµου. Τούτος ο Εισαγγελέας που είδε, που άκουσε µια σειρά από ανθρώπινες υπάρξεις τα πολυποίκιλα προβλήµατα προβλήµατά τους, µε τις σκέψεις και πράξεις που τους ώθησαν στην παραβατικότητα και στάθηκαν απέναντι στο Νόµο που προστατεύει την κοινωνία, αποτέλεσαν για το δόκιµο ποιητή µας πηγή σκέψης και στοχασµού. Έτσι ο εσωτερικός του κόσµο πλουτίστηκε από τις φωνές, τα δάκρυα και ττις ιδέες όλων αυτών που στάθηκαν από διάφορες καταστάσεις ενάντια των κοινωνικών αξιών που περιφρουρούν την ανθρώπινη ύπαρξη από τις όποιες αντικοινωνικές συµπεριφοράς. Έτσι τούτο το βιβλίο των 53 ποιηµάτων αποτελεί για µένα µια αποκάλυψη του πλούσιου, του βαθιά ανθρώπινου κόσµου του Βασιλείου Παπαδάκη που προσπαθεί µε το βαθύ στοχασµό του να εξωτερικεύσει όλες εκείνες τις φυλαγµένες αξίες και ιδέες µεσα στην κιβωτό των συναισθηµάτων και ιδεών. Ελεύθερη ποίηση σε µια κατανοητή γλαφυρή γλώσσα συνεπαίρνει η ανάγνωση. Ο ελεύθερος στίχος που αποδεσµεύεται από τα στεγανά του οµοιοκαταλύκτου στίχου, ξεχύνεται άνετα και µπορούν να εκφραστούν όλα

τα συναισθήµατα και αισθήµατα που µας γεννούν οι όποιες συµπεριφορές και οι όποιες αναµνήσεις. Και οµολογώ πως δυσκολεύµαι να συλλέξω και να ξεχωρίσω κάποια από αυτά, γιατί όλα πληρούν τις όποιες απαιτήσεις του αναγνώστη. Όλες. Το Ρέθυµνο των απόδηµων µε συγκλονίζει γιατί σαν απόδηµος Ρεθεµνιώτης µε άγγιξε στα κατάβαθά του είναι µου. Ποιος ξέρει αν πονούν οι παµπάλαιοι τοίχοι αν οι καµπάνες κι οι κρήνες µε τα αστείρευτα νερά, κάθε που χάνεται κάποιο παιδί στα ξένα του ταξιδιού η οδύνη αρχαία σκόνη, που λιώνει το αναλοίωτο δε συµψηφίζεται µε νεύµατα της άνοιξης µε ανθισµένες θάλασσες του Αυγούστου, αυτό κρατούν όσο ν’ ανοίξει στα παράθυρο κλπ. ρωτά τα τείχη της Φορτέτζς µου λένε εκεί µόνο πετρώνει ο χρόνος που µετράει αιώνες κλπ. Είναι το ποίηµα που µε εκφράζει, που µε συγκινεί και που δυναµώνει τη νοσταλγία µου. Θερµά συγχαρητήρια στον κ. Βασίλειο Παπαδάκη που µας έδωσε µια καινούργια πνευµατική ευκαιρία να λησµονήσουµε για λίγο την σκληρή καθηµερινότητα.


7

www.rethemnosnews.gr

επικαιρότητα

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

∆ικαίωση αγρότη από Άρειο Πάγο για ληξιπρόθεσµα δάνεια του ‘80 Μέχρι τον Άρειο Πάγο έφθασε για να δικαιωθεί αγρότης από τη Μεσαρά Κρήτης που είχε πάρει δάνεια συνολικού ύψους 14.000 ευρώ και του ζητούσαν να πληρώσει συνολικά 89.500 ευρώ! Ο δανειολήπτης που είχε καταβάλλει ήδη 37.500 ευρώ, γλυτώνει µετά την απόφαση του Αρείου Πάγου 52.000 ευρώ, ενώ η αµετάκλητη δικαστική απόφαση αναµένεται να αποτελέσει δεδικασµένο για ανάλογες υποθέσεις. Η εν λόγω δικαστική απόφαση υπέρ του αγρότη από τη Μεσαρά αναµένεται να αποτελέσει δεδικασµένο για ανάλογες υποθέσεις. Η εν λόγω δικαστική απόφαση υπέρ του αγρότη από τη Μεσαρά αναµένεται να αποτελέσει δεδικασµένο για ανάλογες υποθέσεις. Ο αγρότης Μανώλης Κουτεντάκης από το χωριό Μορώνι που κάποτε διατηρούσε ένα µικρό χοιροτροφείο, είχε δανειστεί από την παλιά ΑΤΕ ποσά συνολικού ύψους 14.000 ευρώ, το διάστηµα πριν το 2004. Μέχρι το 2004 είχε πληρώσει 37.500 ευρώ. Τα δάνεια ήταν µε εγγύηση ελληνικού δηµοσίου. Έτσι, το δηµόσιο εξόφλησε την τράπεζα, αλλά του παρουσιάζει ποσό σηµερινού ύψους (µαζί µε προσαυξήσεις) 52.000 ευρώ ως ληξιπρόθεσµες οφειλές. Έχει µάλιστα προχωρήσει σε κατάσχεση των τραπεζικών λογαριασµών και της ακίνητης περιουσίας του. «Όλα αυτά τα χρόνια δεν µου έχουν αφήσει σάλιο στο στόµα…» λέει χαρακτηριστικά ο κ. Κουτεντάκης που είναι σήµερα 80 χρονών και έχει πέντε παιδιά, δεκαπέντε εγγόνια και τρία δισέγγονα. Ο κ. Κουτεντάκης έχει περάσει ένα δικαστικό «Γολγοθά» καθώς ταλαιπωρείται τα οκτώ τελευταία χρόνια. Το Πρωτοδικείο όπως και το Εφετείο στο οποίο απευθύνθηκε στη συνέχεια, απέρριψαν τις προσφυγές του. Έτσι, αναγκάστηκε να απευθυνθεί στον Άρειο Πάγο που τον δικαίωσε! ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ Απαντώντας σε σχετικές ερωτήσεις ο δικηγόρος του οφειλέτη ∆ηµήτρης Φιλιππάκης λέει ότι ο Άρειος Πάγος µε την αριθµό 69 του 2014 απόφαση του, δικαίωσε αγρότη που ταλαιπωρούνταν από το 2005 σε δικαστικούς αγώνες προκειµένου να δικαιωθεί. Συγκεκριµένα είχε πάρει πριν το 2004 από την ΑΤΕ δάνεια συνολικού ποσού περίπου 14.000 ευρώ και ενώ είχε καταβάλλει το ποσό των 37.500 ευρώ έχοντας πληρώσει και παραπάνω (βάσει του νόµου για τα πανωτόκια) το ποσό των περίπου 9.500 ευρώ, η τράπεζα τον χρέωσε επιπλέον µε το ποσό των 31.000 ευρώ πλέον τόκων, από 28-7-2005, µε τη δικαιολογία ότι δεν υπαγόταν στο νόµο για τα πανωτόκια διότι τα δάνεια του είχαν την εγγύηση του ελληνικού δηµοσίου και ότι ασκούσε επιχείρηση. Σήµερα δηλαδή η ∆.Ο.Υ του ζητούσε 52.000 ευρώ. Να σηµειωθεί ότι σύµφωνα µε το νόµο για τα πανωτόκια ο κ. Κουτεντάκης θα έπρεπε να είχε πληρώσει το διπλάσιο του αρχικού κεφαλαίου, δηλαδή 28.000 ευρώ. Το ελληνικό δηµόσιο αφού πλήρωσε την τράπεζα, κατέβαλλε δηλαδή πανωτόκια αλλά εκ του ασφαλούς, τα βε��αίωσε στη ∆.Ο.Υ του αγρότη, η οποία έχει αρχίσει διαδικασία αναγκαστικής εκτελέσεως σε βάρος της περιουσίας του κ. Κουτεντάκη.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ ∆ΙΟΙΚΗΣΗ ΚΡΗΤΗΣ ΓΕΝΙΚΗ ∆/ΝΣΗ ∆ΑΣΩΝ ΚΑΙ ΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ ∆/ΝΣΗ ∆ΑΣΩΝ ΡΕΘΥΜΝΗΣ

ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ∆ΙΑ∆ΥΚΤΙΟ Α∆Α: ΒΙΨΓΟΡ1Θ-Λ∆Π Ρέθυµνο 29-1-2014 Αριθ. Πρωτ: 652

θέµα: ∆ηµοσίευση της µε αρίθµ 61/2013 απόφασης Α/θµιας Επιτροπής Επιλύσεων ∆ασικών Αµφισβητήσεων Ν. Ρεθύµνης σε περίληψη Η ∆/νση ∆ασών Ρεθύµνης δηµοσιοποιεί την αριθµ 61/2013 απόφαση της Α/θµιου Επιτροπής Επιλύσεων ∆ασικών Αµφισβητήσεων Ν. Ρεθύµνης όπου χαρακτηρίζει το τµήµα µε στοιχεία 23-24-2526...54-1-2-3-4-5-6-7-8-9-23 εµβαδού 33.114,62 τ.µ, κατά πλειοψηφία µη δασική (γεωργική) έκταση παρ.6α άρθρου 3 Ν.998/79, όπως εµφανίζεται στο από Νοέµβριο 2010 τοπογραφικό διάγραµµα του µηχανικού Παναγιώτη Καπετανάκη. Στην παραπάνω έκταση φέρονται ως ιδιοκτήτριες οι Σηφακάκη Σοφία και Παντελάκη Ξένη. Κατά της εν λόγω αποφάσεως επιτρέπονται αντιρρήσεις παντός έχοντος έννοµο συµφέρον φυσικού η νοµικού προσώπου εντός (2) µηνών από τις κοινοποιήσεως ή της τελευταίας δηµοσιεύσεως της κατά τα οριζόµενα στο άρθρο 14 Ν. 998/79. Η ∆/ντρια ∆ασών Ρεθύµνης Χαρ. Καργιολάκη ∆ρ. ∆ασολόγος

Επιπλέον το ελληνικό δηµόσιο υπέβαλλε και µήνυση εναντίον του, για µη καταβολή χρεών. Ο αγρότης µάλιστα καταδικάστηκε σε ποινή φυλακίσεως 6 µηνών για την οποία πήρε αναστολή λόγω λευκού ποινικού µητρώου. ΚΑΙ Η ∆ΙΚΑΙΩΣΗ Ο Άρειος Πάγος µε την παραπάνω απόφαση του δέχθηκε ότι ο αγρότης δεν είναι επιχείρηση κατά την έννοια του νόµου και ως εκ τούτου δεν εξαιρείται από τις ευνοϊκές διατάξεις του νόµου για τα πανωτόκια, ακυρώνοντας την απόφαση του Εφετείου Κρήτης που είχε κρίνει διαφορετικά. ∆ικαιωµένος µετά από τόσους αγώνες νοιώθει ο πληρεξούσιος

δικηγόρος του ∆ηµήτρης Φιλιππάκης, που δηλώνει ότι θα επιδιώξει αναψηλάφηση της αποφάσεως που καταδίκασε τον πελάτη του και θα ζητήσει από την αρµόδια ∆.Ο.Υ. να σταµατήσει κάθε περαιτέρω ενέργεια εναντίον του. Όπως λέει ο κ. Κουτεναντάκης η τράπεζα του παρακρατούσε από τους λογαριασµούς τις επιδοτήσεις του ύψους περίπου 3.500 ευρώ κάθε χρόνο. Τα δάνεια του είναι παλιά, από τη δεκαετία του ΄80, όµως µε βάση το νόµο για τα πανωτόκια έτσι κι αλλιώς θα έπρεπε να πληρώσει 28.000 ευρώ και όχι 37.500 που έχει ήδη καταβάλλει. Νοιώθει επίσης ικανοποιηµένος που δεν καλείται πια να πληρώσει επιπλέον ποσό ύψους 52.000 ευρώ. Πηγή: Agronews.gr


8

www.rethemnosnews.gr

κοινωνία

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Μας ταΐζουν ζουµί από κόκκινα σκαθάρια! την λέξη «καρµίνιο». Ωστόσο, απέρριψε το αίτηµα για την επισήµανση της προέλευσης της χρωστικής ουσίας.Έτσι το σκαθάρι θα συνεχίσει να καταλήγει ανώνυµο στο στοµάχι ή το δέρµα των καταναλωτών. Τι γίνεται όµως µε τους ανθρώπους που δεν θέλουν ή δεν τους επιτρέπει η θρησκεία τους να τρώνε ζωικά προϊόντα (και δη έντοµα); Αυτοί, µαζί µε τους καταναλωτές, στερούνται το δικαίωµα γνώσης και άρα, επιλογής.

Τρώµε εν αγνοία µας έντοµα; Ναι, µας τα σερβίρει αθόρυβα, χρόνια τώρα, η βιοµηχανία των τυποποιηµένων προϊόντων. Βέβαια, ως καταναλωτές ενηµερωνόµαστε για τα προσθετικά (συντηρητικά, βελτιωτικά, χρωστικές) των τυποποιηµένων τροφίµων, τα λεγάµενα «Ε», αλλά που να γνωρίζουµε τι κρύβεται πίσω από την χρωστική Ε120 που δίνει ελκυστικό κόκκινο χρώµα σε τροφές, καλλυντικά και φάρµακα... Χρειάζεται γερή φαντασία για να µαντέψουµε ότι πρόκειται για σκόνη από αποξηραµένα, βρασµένα κόκκινα σκαθάρια, καθώς η προέλευση της απαγορεύεται να αναγράφεται στις ετικέτες. Είναι επιβλαβής για την υγεία; Όπως επισηµαίνουν οι επιστήµονες, δηµιουργεί σοβαρές αλλεργικές αντιδράσεις και σοκ αναφυλαξίας σε ευαίσθητα άτοµα, ενώ έχει κατηγορηθεί για πρόκληση υπερκινητικότητας σε παιδιά. ΤΟ ΕΝΤΟΜΟ ΠΟΥ... ΧΡΩΜΑΤΙΖΕΙ ΧΙΛΙΑ∆ΕΣ ΤΡΟΦΙΜΑ ΚΑΙ ΠΡΟΪΟΝΤΑ Το πορφυρό κέλυφος, τα φτερά και τα αυγά του θηλυκού εντόµου κοχενίλλη δίνουν ένα λαµπερό, κόκκινο χρώµα σε χιλιάδες τρόφιµα, ποτά, καλλυντικά και φάρµακα. Συχνά χρωµατίζουν ένα λαχταριστό παγωτό φράουλα, έναν ροζ χυµό γρέιπ φρουτ, µια κόκκινη γρανίτα, ένα κατακόκκινο προκλητικό κραγιόν, ένα καινούριο µοβ σαµπουάν, απολαυστικές βάφλες µε σιρόπι κεράσι, γιαούρτια µε κόκκινα φρούτα, ροζ λουκάνικα, κόκκινες κάψουλες. Το προϊόν της χηµικής κατεργασίας των εντόµων ονοµάζεται καρµίνιο. Μελέτες του τµήµατος Αλλεργίας του Πανεπιστηµίου του Michigan αποκάλυψαν ότι οι περιπτώσεις αναφυλαξίας που προέρχονται από το καρµίνιο είναι αξιοσηµείωτες. Όπως διαπίστωσαν οι επιστήµονες, η σκανθαρούχα χρωστική προξένησε σε κάποιους ανθρώπους αναφυλαξία (ορτικάρια), δερµατικές ενοχλήσεις

(κνησµό, ερύθηµα), πονοκέφαλο, άσθµα, ναυτία, πρήξιµο των µατιών ή της γλώσσας ταχυκαρδία, υπόταση, αγγειοοίδηµα και διάρροια. ΤΟ ΚΟΛΠΟ ΜΕ ΤΑ ΠΟΛΛΑ ΟΝΟΜΑΤΑ Ο µακρύς κατάλογος των προϊόντων στα οποία προστίθεται το καρµίνιο περιλαµβάνει παγωτά, γρανίτες, γιαούρτια χυµούς, ποτά, γλυκά, µπισκότα, κέικ, καραµέλες, τσίχλες, γέµιση φρούτου σε τυποποιηµένα τρόφιµα, σιρόπια, µαρµελάδες, κοµπόστες, γαλακτοκοµικά µε φράουλα, κοκτέιλ φρούτων, παιδικές τροφές, τυριά τσενταρ, αποξηραµένα ψαρια, σάλτσες ντοµατας, επιδόρπια µε ζελατίνη (ζελέ), κερασάκια ζαχαροπλαστικής (µαρασκίνο), προϊόντα µε αστακό και καβούρι, λικέρ, ξίδια, πουτίγκες, χαβιάρι, επεξεργασµένα κρέατα (λουκάνικα), βιταµίνες, φάρµακα, αλοιφές, παστίλιες για τον βήχα, προϊόντα µαλλιών, και περιποίησης του δέρµατος, σκιές µατιών,

Προτάσεις από την Ένωση Συνταξιούχων ΙΚΑ Ν. Ρεθύµνου για τη ρήψη των χηµικών Με αφορµή την καταστροφή του χηµικού οπλοστασίου της Συρία στην Κλειστή Θάλασσα της Μεσογείου οι Συνταξιούχοι του Νοµού καταγγέλλουν και προτείνουν: α) Να µην επιτραπεί σε καµία περίπτωση η καταστροφή των χηµικών της Συρίας µε τον άλφα ή βήτα τρόπο στην Κλειστή Θάλασσα της Μεσογείου. β) Τα χηµικά η Συρία τα προµηθεύτηκε από ορισµένα κράτη και τα εισπράξανε από τους Σύριους τα κράτη αυτά από τον ιδρώτα των Σύριων. γ) Να τα παραδώσουνε οι υπεύθυνοι των οργανισµών στους προµηθευτές κράτη που έχουν την τεχνογνωσία της παραγωγής και της καταστροφής φυσιολογικά να τα παραλάβουν και να τα καταστρέψουν στο έδαφός τους στις θάλασσές τους. Η Μεσόγειος είναι α) Κλειστή Θάλασσα, β) Τουριστικό θέρετρο για όλους τους Ευρωπαίους που απολαµβάνουν τα καλοκαίρια τις όµορφες καθαρές παραλίες της Μεσογείου που τις επισκέπτονται εκατοµµύρια τουριστών από όλο τον κόσµο. Να µην επιτρέψουµε να υλοποιηθεί το έγκληµα αυτό, γιατί περί εγκλήµατος πρόκειται. Οι Συνταξιούχοι αντιλαµβάνονται την καταστροφή που θα επέλθει µε την ρίψη των χηµικών στην Μεσόγειο και χτυπούν την κώδωνα του κινδύνου και συµµετέχουν σε οποιαδήποτε διαµαρτυρία δυναµικά προς πάσαν κατεύθυνση. Ειδάλλως, θα ονοµασθεί νεκροταφείο η Μεσόγειος.

ρουζ, πούδρες, κραγιόν λιπ γκλος βερνίκια νυχιών. Το χρώµα που προσφέρει ποικίλει από έντονο ροζ, πορτοκαλί, και βαθύ κόκκινο έως σκούρο µοβ. Στις ετικέτες συναντάται επίσης µε το όνοµα Cl Natural red no4, Carmine, Crimson Lake, Cochineal, Carminic acid, Cl 75470. Όµως, όπως ισχυρίζεται το ινστιτούτο Βελονισµού του Michigan, ο χρωµατισµός των τροφίµων και των καλλυντικών συχνά αποτελεί προστατευµένο εµπορικό µυστικό των εταιριών, γεγονός που καθιστά εξαιρετικά δύσκολη την επιβεβαίωση της ύπαρξης καρµινίου σε ένα προϊόν. Μέχρι τώρα, το καρµίνιο αναφερόταν στις ετικέτες σαν πρόσθετο χρώµα, χωρίς περισσότερες λεπτοµέρειες. Όµως, από τις 5 Ιανουαρίου 2011 η αµερικανική ∆ιεύθυνση Τροφίµων και Φαρµάκων (FDA) υποχρεώνει τις εταιρίες που χρησιµοποιούν σκόνη σκαθαριού στα προϊόντα τους να αναγράφουν καθαρά

ΜΑΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΛΑΤΙΝΙΚΗ ΑΜΕΡΙΚΗ Κύριος προµηθευτής του καρµινίου είναι το Περού, διαθέτοντας είτε έτοιµη σκόνη είτε αποξηραµένα σκαθάρια µε το κιλό, για να φτιάξει ο καθένας το δικό του χρώµα. Τα θηλυκά έντοµα και τα αυγά τους συλλέγονται µε παραδοσιακό τρόπο από τους κάκτους της ερήµου των Άνδεων, αποξηραίνονται, βράζονται και φιλτράρονται, για να αποδώσουν το καρµινικό οξύ, τη δηλητηριώδη ουσία που παράγει το σκαθάρι για να απωθεί τους εχθρούς του. Τα έντοµα ζουν επίσης στην Βολιβία, την Χιλή, τα κανάρια νησιά και το Μεξικό. Το καρµίνιο αποτελεί την πιο γνωστή από τις διάφορες χρωστικές που παράγονται από έντοµα, ενώ η χρήση του απαγορεύεται στη Σαουδική Αραβία. ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ Και ενώ αυτά συνέβαιναν σε άλλες εποχές, ποια είναι η λύση σήµερα για όσους/ες δεν ενθουσιάζονται µε την ιδέα να χρωµατίζεται το γιαούρτι τους µε χυµό από έντοµα ή να βάφουν τα χείλη τους µε ζουµί από σκαθάρια; Μάλλον να διαγράφουν από τη ζωή τους τα τυποποιηµένα, ψεύτικα χρωµατισµένα προϊόντα. Το ΠΑΚΩΕ θα προβεί σε µηνυτήριες αναφορές και σε αγωγές ενάντια σε αυτές τις εταιρίες που ο ΕΦΕΤ καταγγέλλει και θα προσφύγει στον εισαγγελέα. Πηγή: ΠΑΚΟΕ

Αναµενόµενο ΕΣΠΑ πρόγραµµα για άνεργους νέους 18 έως 35 ετών ΖΗΤΟΥΝΤΑΙ ΝΕΟΙ ΚΑΙ ΝΕΕΣ έως 35 ετών κάτοχοι κάρτας ανεργίας προκειµένου να αξιοποιήσουν την µοναδική ευκαιρία να εκπαιδευτούν µε επιδότηση και να βρουν αµειβόµενη και ασφαλισµένη εργασία έως από αναµενόµενο πρόγραµµα της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Απαραίτητα προσόντα: απόφοιτοι δευτεροβάθµιας εκπαίδευσης και απόφοιτοι ΑΕΙ ή ΤΕΙ έως 35 ετών. Ήδη πραγµατοποιούνται στην Τεχνολογία & Εκπαίδευση δύο νέα τµήµατα του voucher τουρισµού και οι εκπαιδευόµενοι θα πραγµατοποιήσουν την πρακτική τους µε την έναρξη τ��ς τουριστικής σεζόν. • ∆ιδάσκουν εκπαιδευτές µε µεγάλη εµπειρία σε ανάλογα προγράµµατα. • Η συνεργασία µας µε τις καλύτερες επιχειρήσεις του Ρεθύµνου εξασφαλίζει την άρτια πρακτική άσκηση των ωφελουµένων. • Η επιτυχής υλοποίηση αντίστοιχων προγραµµάτων από την Τεχνολογία & Εκπαίδευση αποτελεί εγγύηση για την πορεία των νέων προγραµµάτων. • Σηµαντικό ποσοστό ανέργων από τα προηγούµενα προγράµµατα voucher που έχουν υλοποιηθεί στην Τεχνολογία & Εκπαίδευση έχει ήδη µετατρέψει την πρακτική άσκηση του σε εργασιακή. • Υλοποιούνται τα πιο σύγχρονα εκπαιδευτικά προγράµµατα Τουρισµού- Οικονοµίας- ∆ιοίκησης και Αγροτικής Οικονοµίας. Για περισσότερες πληροφορίες τηλεφωνήστε στο 2831058503. Πληροφορίες- εγγραφές: Κωνσταντινουπόλεως 34 Καλλιθέα Ρέθυµνο. Ηλεκτρονικές εγγραφές στο www.f1school.gr


9

www.rethemnosnews.gr

επικαιρότητα

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Φαντασµαγορική η τελετή έναρξης για πρώτη φορά στο Ενετικό Λιµάνι Με µια φαντασµαγορική τελετή στο Ενετικό Λιµάνι του Ρεθύµνου, στην καρδιά της ιστορικής πόλης, δόθηκε την π. Κυριακή 9 η έναρξη του επετειακού Ρεθεµνιώτικου Καρναβαλιού. Ρεθεµνιώτες όλων των ηλικιών αλλά και πλήθος επισκεπτών αγκάλιασε το γραφικό Ενετικό Λιµάνι και απόλαυσε ένα µοναδικό θέαµα. Μια ζωντανή φλόγα, η «καρναβαλική φλόγα» έφτασε στο Ενετικό Λιµάνι πάνω στα ξάρτια του ιστιοφόρου του Ιστιοπλοϊκού Συλλόγου και αµέσως µετά ξεκίνησε µια προβολή βίντεο µε την Ιστορία των 100 χρόνων όπου στο φινάλε του ο ∆ήµαρχος της πόλης Γιώργος Μαρινάκης έδωσε το σύνθηµα για την έναρξη, παρουσιάζοντας παράλληλα τον κοινωνικό χαρακτήρα του καρναβαλιού, τονίζοντας την απόφαση τόσο της πόλης αλλά και όλων των συντελεστών του καρναβαλιού να σταθούν δίπλα στους συνανθρώπους µας στην Κεφαλονιά. Μοναδικές ασπρόµαυρες και έγχρωµες εικόνες, µάρτυρες της καρναβαλικής ιστορίας της πόλης, παρέλασαν µπροστά από τα µάτια όσων βρέθηκαν στην µεγάλη γιορτή, ξυπνώντας αναµνήσεις και χαρίζοντας συγκίνηση. Με το σύνθηµα του ∆ηµάρχου, µια ζωντανή τούρτα από 100 παιδιά του συλλόγου ενόργανης γυµναστικής «ΟΚΑ Αρκάδι» άναψε 100 κεριά, ενώ πυροτεχνήµατα γέµισαν τον ουρανό του Ενετικού Λιµανιού. Σειρά πήρε η εναέρια ακροβάτης όπου πετώντας πάνω από την τούρτα µε τα 100 παιδιά, παρουσίασε εντυπωσιακά παράτολµα ακροβατικά δίνοντας τη σκυτάλη ξανά στις οµάδες, οι οποίες κάτω από τους ήχους του τραγουδιού για το Ρεθεµνιώτικο Καρναβάλι, παρουσίασαν της φετινές στολές τους. Η υπέροχη εκδήλωση έφτασε στην κορύφωση της µε µια συναυλία από το συγκρότηµα «48 Ώρες». Υπενθυµίζεται ότι σε κάθε εκδήλωση που πραγµατοποιείται στο πλαίσιο του εορτασµού των 100 χρόνων του Ρεθεµνιώτικου Καρναβαλιού, θα παραβρίσκονται εκπρόσωποι του Ιατρείου Κοινωνικής Αλληλεγγύης του δήµου Ρεθύµνης, οι οποίοι θα συγκεντρώνουν φάρµακα και χρήµατα για την ενίσχυσή του. ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΚ∆ΗΛΩΣΕΩΝ ΡΕΘΕΜΝΙΩΤΙΚΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΟΥ • Σάββατο 15 Φεβρουαρίου 2014 ΦΟΡΤΕΤΣΑ -ΓΥΜΝΑΣΙΑΚΟ Κυνήγι Θησαυρού 2014 Κυνήγι Θησαυρού 20+1+4 Κυριακή 16 Φεβρουαρίου 2014 ΚΥΝΗΓΙ ΘΗΣΑΥΡΟΥ 20+1+4 ΟΡΓΑΝΩΣΗ: ΕΚΑΤΣ’ Η ΚΟΥΤΣΗ ΚΑΤΣΙΚΑ www.ekk.gr • Τρίτη 18 Φεβρουαρίου 2014 18:30 Παλιές ελληνικές καντάδες γεµίζουν κάθε γωνιά της πόλης του Ρεθύµνου. Έναρξη από την πλατεία Ηρώων Πολυτεχνείου και ακολουθώντας τη διαδροµή Κορωναίου, Αραµπατζόγλου, Πετυχάκη, Αρκαδίου, Τσουδερών, Εθν. Αντιστάσεως και κατάληξη στην Μεγάλη Πόρτα. Συµµετέχουν: η µεικτή και η παιδική χορωδία του ∆ήµου Ρεθύµνης - επιµέλεια Ισιδώρα Χαλκιαδάκη, η ευρωπαϊκή χορωδία του Μουσικού Σχολείου και του Γυµνασίου-Λυκείου Επισκοπής, επιµέλεια Έλλη Περίσογλου. Συνοδεύουν µουσικά οι: Βαγγέλης Ματσουλιάδης, Γιώργος Μυρσιλίδης, Μάριος Ηλιάκης, Κώστας Αναγνωστόπουλος και Άκης Πλαΐτης. «Οι Εµείς και Εµείς» ξαγρυπνούν για να ακούσουν της αγάπης τη φωνή!!! • Τσικνοπέµπτη 20 Φεβρουαρίου 2014 Αποκριάτικος Παιδικός Χορός Λυκείου Ελληνίδων 15:30 – 19:00 Αίθουσα Λυκείου Ελληνίδων ∆ιοργάνωση: Λύκειο Ελληνίδων Ρεθύµνου (Λ.Ε.Ρ.) 19:00 Πλατεία Αγνώστου Στρατιώτη: Oι Εµείς & Εµείς «φέρνουν στο χωριό τον Αρκουδιάρη». Ζωντανεύουν Απόκριες αλλοτινών εποχών, τότε που οι τσουλοµασκαράδες πληµµύριζαν τα σοκάκια της πόλης µας µε ντέφια, ροκάνες, πειράγµατα, µπόλικη σατιρική διάθεση και απίστευτο κέφι και κατάληξη έξω από το Empire café-bar.

«Οικοµουσείο Αγροτικής Ζωής Ορεινής Ρεθύµνης - Κουρητία Οδός» Πολιτιστική διαδροµή της Πέτρας και των βοσκών του Β∆ Ψηλορείτη • 19:30-20:00 Σπίτι Πολιτισµού - «Η στράτα του Ψηλορείτη» Παρουσίαση: Αναστασία Φρυγανάκη, Πρόεδρος του Πολιτιστικού Οργανισµού «Το Σπίτι των Κουρήτων • 20:00 Πλατεία Μικρασιατών – Γεύσεις του Ψηλορείτη, δρώµενα Πολιτιστικός Σύλλογος απανταχού Λειβαδιωτών «Ο Τίµιος Σταυρός», Πρόεδρος Κιαγιάς Γιώργος (Σταµατογιώργης). Για πρώτη φορά παρουσιάζεται το Λειβαδιώτικο Αόρι µέσα από αναφορές, δράσεις και δρώµενα: φυσικό περιβάλλον, µιτάτα, βοσκοί και ψηλορείτη γεύσεις: τυροκόµηση, λειβαδιώτικο πιλάφι, αντικριστό. Συµµετέχουν παραδοσιακά συγκροτήµατα Κρητών καλλιτεχνών. Τσίκνα Χορός και ξεφάντωµα σε όλη την πόλη! - Στην πλατεία Μικρασιατών ΤΑ ΠΑΡΤΑΛΙΑ, οι ΤΣΑΠΑΤΣΟΥΛΗ∆ΕΣ. και οι ΡΑΚΟ∆ΙΚΑΣΜΕΝΟΙ - Στην κρήνη Rimondi οι Oloi Vitsiozoi και ΟΙ ΑΣΧΕΤΟΙ - Στην Τζανέ Μπουνιαλή οι PANDAYA - Στην Βάρδα Καλλέργη οι ΦΕΥ..ΓΑΤΟΙ - Στην Αντ. Βασιλάκη 19, µετά τις 13:00, οι ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΣ • Παρασκευή 21 Φεβρουαρίου 2014 21:00 Χορευτική εσπερίδα «Πίσω στο 1950» στο GALERO café, κρήνη Rimondi, από τη διαδικτυακή κοινότητα «Ρέθυµνο-Ιστορία-Πολιτισµός». Είσοδος ελεύθερη. • Σάββατο 22 Φεβρουαρίου 2014 Χορός των Οµάδων του Καρναβαλιού 19:30 Κέντρο «Μέγαρο» Παρουσίαση θεατρικών - σατιρικών σκετς ∆ιοργάνωση: Οµάδες Ρεθεµνιώτικου Καρναβαλιού (Ο.Ρ.Κ.) • Κυριακή 23 Φεβρουαρίου 2014 13:30 Ελληνικό Αποκριάτικο γλέντι του Λυκείου Ελληνίδων Ρεθύµνου στο κέντρο «Θυµέλη» Αποκριάτικα δρώµενα, χορός και τραγούδια από την Κρήτη και όλη την Ελλάδα µε τον Μιχάλη Παυλάκη (λύρα) και τον Στρατή Μαµαλάκη (λαούτο). Τιµή εισόδου µε φαγητό και ποτό 12 ευρώ ∆ιοργάνωση: Λύκειο Ελληνίδων Ρεθύµνου (Λ.Ε.Ρ.)

ΤΟΥ NIKOY ΘΕΟ∆ΩΡΑΚΗ

∆ΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥ http://www.thrapsaniotis.gr

Το πολιτικό πλαίσιο των εκλογών Νοµίζετε ότι είναι πρόωρο να ξεκινήσουν οι συζητήσεις για τις δηµοτικές εκλογές; Όχι, καθόλου. Ήδη άρχισαν να πέφτουν στο τραπέζι ονόµατα. Κι είµαστε ήδη τρεις µήνες µόνο πριν από τις κάλπες και το γεγονός ότι µια βδοµάδα µετά, µαζί µε τις επαναληπτικές εκλογές για την Τοπική Αυτοδιοίκηση όπου δεν έχουµε εκλογή από την πρώτη Κυριακή, θα είναι και οι ευρωεκλογές. Αν και πολλοί δεν δίνουν τόση σηµασία σε τέτοιου είδους εκλογές που δεν έχουν να κάνουν µε την πολιτική διακυβέρνηση της χώρας και τις σκληρές πολιτικές των µνηµονίων που βιώνουν οι Έλληνες πολίτες τα τέσσερα τελευταία χρόνια, η κατάσταση δεν µπορεί να θεωρηθεί απλή. ∆εδοµένου ότι η κοινοβουλευτική παρέµβαση ώστε να υπάρχει, για πρώτη φορά σταυροδοσία και όχι λίστα για την ευρωβουλή, προσωπικά µου βάζουν ψήλους στ’ αυτιά σχετικά µε το ότι κάτι ετοιµάζουν και για τις γενικές εκλογές. Θα παρατηρήσατε ότι τις τελευταίες ηµέρες το οικονοµικό επιτελείο της κυβέρνησης συνεχώς ανεβάζει το ύψος του πρωτογενούς πλεονάσµατος του 2013. Ως και τέσσερα δις ευρώ το φτάνουν, ενώ για τον Ιανουάριο του 2014 προσδοκούν πλεόνασµα γύρω στα 800 εκ. ευρώ. Βάστα βρε παιδιά!... Σαν πολλά µας τα λέτε. Κόψτε κάτι... Όσο χαχόλοι κι αν είναι οι ψηφοφόροι σας από τους οποίους, λόγω της “καλής διαχείρισης και του πλεονάσµατος” µπορούν να ελπίζουν στην ανάπτυξη που θα έρθει κι ας µην το βλέπουν πουθενά, η πίστη είναι εντελώς διαφορετικό πράγµα. Ρωτήστε κάποιον που ξέρει και θα σας το πει... Τσάµπα πληρώνετε τόσους συµβούλους; Είναι πάντως πολύ άγαρµπο, αφού όλοι οι πολίτες έχουν υποστεί τα... καλά της ανεργίας, της µείωσης των εισοδηµάτων τους µε αναφορά στους µισθούς ή τις συντάξεις, την υπερφορολόγηση και την κατεδάφιση κάθε κράτους κοινωνικής πρόνοιας αυτοί να µιλάνε για ανάπτυξη. Ακόµα κι αυτός ο τηλεβιβλιοπώλης υπουργός που δεν αφήνει κανάλι για κανάλι και να µην είναι στο πάνελ τους, έχει γίνει φαιδρός στα µάτια τους µε τα ανόητα επιχειρήµατα που επικαλείται. Οι πολίτες δεν έχουν πλέον καµιά ανοχή. Περίσσεψαν τα δάκρυα, οι πληγές που αιµορραγούν, δεν έχουν την υποµονή να περιµένουν άλλο για να δουν λίγο φως ή να υλοποιείται κάτι από αυτά που τους έταξαν. Βεβαίως δεν ξαφνιάστηκαν, ήξεραν πως είναι απατεώνες οι πολιτικοί, αλλά πάντα είχαν τον τρόπο να τους “τάζουν” κάποια πράγµατα και να τους υφαρπάζουν την ψήφο τους. Μακάρι να µην είναι δική µου µόνο αίσθηση ότι αυτό αλλάζει... Σε ότι αφορά τις τοπικές δηµοτικές εκλογές είθισται να υπάρχουν άλλου είδους διεργασίες που έχουν να κάνουν µε την προσωπικότητα, το ήθος και τις προοπτικές που έχουν για να κάνουν έργα τα οποία θα αφορούν στο κοινωνικό συµφέρον και τις ανάγκες του. Όπως και να έχει πάντως σε τούτη τη χώρα δεν πλήττεις... Υπάρχουν πάντα ενδιαφέροντα πράγµατα για να κρατούν σε εγρήγορση τον πολίτη. Όπως, ας πούµε οι υπερβολικά µεγάλες εγγυήσεις που απαιτούν για να µην προφυλακιστούν άνθρωποι σαν τον Κοντοµηνά ιδιοκτήτη του ALPHA TV – Ράδιο (5 έκ. ευρώ) ή τον Φιλιππίδη, πρώην πρόεδρο του Ταχυδροµικού Ταµιευτηρίου (2 εκ. ευρώ). Ή σαν τους τρεις πολιτικούς – φαντάσµατα οι οποίοι την ώρα που καλούσαν τους Έλληνες να κάνουν θυσίες για να σωθεί η χώρα, αυτοί έστελναν τις... οικονοµίες τους στην ασφάλεια του εξωτερικού. Όµο��φος κόσµος, ηθικός, αγγελικά πλασµένος που λέει και ο ποιητής...


10

www.rethemnosnews.gr

φωτορεπορτάζ

ΣΑΒΒΑΤΟ1519ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2013 ΣΑΒΒΑΤΟ 2014

Η πρόγευση καρναβαλιού συμβάλλει στην ψυχολογία μας

ΨΕΥ∆ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ… ΤΟΥ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥ Ν. ΚΟΚΟΝΑ e-mail: kokonasb@mail.com

Όσοι ασχολούνται σοβαρά µε την πολιτική, γνωρίζουν πως δεν είναι δυνατόν να αδιαφορούν µόνιµα για την πραγµατικότητα και να προσπαθούν να την παρουσιάσουν όπως εκείνοι θέλουν ή τους βολεύει να είναι. Αλλά, δυστυχώς, υπάρχουν κάποιοι - και µάλιστα απο τον χώρο των Μ.Μ.Ε - που αν και γνωρίζουν άριστα τα γεγονότα αλλά και το παρακήνιο της τελευταίας 50ετίας, δε διστάζουν να υιοθετούν ή και να καλλιεργούν ψευδαισθήσεις για όσα είναι ενδεχόµενο να ακολουθήσουν και σε ποιό βαθµό είναι δυνατόν να ελεγχθούν. Παράδειγµα, η σχέση του Τσίπρα µε τον Ανδρέα Παπανδρέου και του ΣΥΡΙΖΑ µε το ΠΑΣΟΚ. Είναι γνωστή η προσπάθεια ορισµένων - και τελευταία επαναλαµάνεται - να προωθήσουν την άποψη πως «µην ακούτε, κι ο Αντρέας Παπανδρέου έλεγε υπερβολές, αλλά όταν ήρθε η ώρα της εξουσίας σοβαρεύτηκε». Έτσι είναι! Αλλά το 2014 δεν είναι 1981, ο Τσίπρας δεν είναι Αντρέας και ο ΣΥΡΙΖΑ δεν είναι ΠΑΣΟΚ. Το 1981 η κοινωνική και οικονοµική πραγµατικότητα άφηνε µεγάλα περιθώρια για µεγαλοστοµίες, ο Ανδρέας έλεγχε απόλυτα το κόµµα και διέγραφε όποιον τολµούσε να διαφωνήσει στο παραµικρό, ενώ ο Τσίπρας ελέγχει µόλις το 55% και κάθε τόσο αναγκάζεται να καταπίνει «επαναστατικές» αρλούµπες του κάθε Στρατούλη, του κάθε Λαφαζάνη, του κάθε ∆ιαµαντόπουλου και τόσων άλλων. Πολύ απλά, οι δυνατότητες του Τσίπρα για κωλοτούµπες είναι περιορισµένης εµβέλειας. Και για να πάµε και σε πιο επίκαιρες ψευδαισθήσεις, θυµηθείτε τα µεγαλόπνοα σχέδια για τη «συµµαχία του Νότου» για πανευρωπαικές διασκέψεις για το πρόβληµα του χρέους και για κινητοποιήσεις των λαών για µια «άλλη Ευρώπη». Τέτοιες προοπτικές ούτε υπήρξαν, ούτε και είναι δυνατόν να υπάρξουν. Μπορεί ο Τσίπρας να µεγαλοπιάνεται, αλλά µόνο µέσα στον ασφυκτικά περιορισµένο χώρο της Ριζοσπαστικής Αριστεράς θα κινηθούν οι όποιες φιλοδοξίες του. Η Ιρλανδία ξεµπέρδεψε µε το µνηµόνιο και όπου να ’ναι ξεµπερδεύει και η Πορτογαλία. Η Ισπανία το απέφυγε και η Ιταλία φρόντισε να µην µπλέξει. Έκανε µόνη της τα απαραίτητα. Ποιός και γιατί θα συµπορευτεί µε τον Τσίπρα και τον ΣΥΡΙΖΑ; Πού και πως θα βρει συµµάχους ένα κόµµα που τάσσεται υπέρ της Ευρωπαϊκής Ένωσης προβάλλοντας ακραία αντι-ευρωπαϊκή ατζέντα;

Η έκθεση διαφόρων αρµάτων σε διάφορα σηµεία της πόλεώς µας συµβάλλει στην βελτίωση της ψυχολογίας των συµπολιτών. Αποτελούν µια χαρούµενη χρωµατιστή νότα στη µουντή και άχαρη ζωή µας, όπου ο καθένας τρέχwει τη µια να προλάβει να πληρώσει τα χαράτσια και τους απανωτούς φόρους στην Εφορεία, την άλλη τους λογαριασµούς της ∆.Ε.Η, την άλλη το πανάκριβο νερό, την άλλη να σώσει το σπίτι του από τον πλειστηριασµό, την άλλη να αποσύρει τα λιγοστά χρήµατά του από την τράπεζα για να µην του τα πάρει το κράτος (ποιος το περίµενε αλήθεια ότι θα µας έφερναν και σε αυτό το σηµείο)! Σ’ αυτή την ψυχική καταρράκωση του χρεοκοπηµένου σε όλα τα πεδία Νεοέλληνα, εικόνες όπως εκείνες του περσινού

ΑΓΓΕΛΙΑ ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ τριάρι διαµέρισµα 4ου ορόφου, µε Α/C, αυτόνοµη θέρµανση, απεριόριστη θέα 100 τµ στην Λ. Κουντουριώτη απέναντι από τον ΟΤΕ, κατάλληλο για γραφείο, για οικογένεια ή για δύο φοιτητές. Πληρ.Τηλ. 6972269833, 6373725596

Ραλλού Χ. Γαληνού

διπλ. αγρ. τοπογράφος μηχανικός ε.μ.π.

κιν. 6977272658

Μιχ. Πρεβελάκη 19, Ρέθυμνο 74100 - τηλ. 2831035735, fax 2831035835

καρναβαλιού, του φέρνουν στο νου στιγµές ανεµελιάς και ξεγνοιασιάς, και του θυµίζουν εποχές καλύτερες, τότε που είχε ακόµη το χαµόγελο στα χείλη, πριν του το κόψουν οι επιτήδειοι και τον κάνουν ‘αποδιοποµπαίο τράγο’ της Ευρώπης, για να περνούν αυτοί καλά κι εµείς χειρότερα. Καιρός λοιπόν να ξεχαστούµε λιγάκι, ας κάνουµε πέρα έστω και προσωρινά την σκληρή πραγµατικότητα, ας ονειρευτούµε και είθε το επερχόµενο Καρναβάλι να µας φέρει ξανά την ενθουσιώδη αύρα του αρξάµενοι από τον ‘προποµπό του’ που είναι οι αστείες καρναβαλικές µορφές που ήδη ίστανται σε καίρια σηµεία της πόλεως Ρεθύµνης. ΝΙΚΟΛΕΩΝ .Ι. ΤΣΟΥΠΑΚΗΣ


11

www.rethemnosnews.gr

επικαιρότητα

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

ΕΓΚΑΙΝΙΑΣΤΗΚΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΘΥΜΑΤΩΝ ΒΙΑΣ ΣΤΟ ΡΕΘΥΜΝΟ

12.313 κλήσεις στη γραμμή SOS 15900 σε 2,5 χρόνια από θύματα ενδοοικογενειακής βίας

Γυναίκες είναι στην πλειοψηφία τους τα θύματα της ενδοοικογενειακής βίας που τα τελευταία 2,5 χρόνια απευθύνονται στην εθνική γραμμή SOS 15900 που έχει δημιουργηθεί από τη Γενική Γραμματεία Ισότητας του υπουργείου Εσωτερικών. Με το σύνθημα «Δεν είσαι η μόνη, δεν είσαι μόνη» η Γενική Γραμματεία Ισότητας των Φύλων απευθύνεται σε όλες τις γυναίκες θύματα βίας, καλώντας τις να σπάσουν την σιωπή τους, να μη διστάσουν και να ζητήσουν βοήθεια στα Κέντρα Συμβουλευτικής Υποστήριξης Γυναικών Θυμάτων Βίας. Μέσα σε 2,5 χρόνια, η γραμμή δέχθηκε 12.313 κλήσεις από γυναίκες που αποφάσισαν να σπάσουν τη σιωπή τους και να μιλήσουν γι αυτό που τους συμβαίνει. Ο αριθμός αυτός αντιπροσωπεύει ένα μέρος των γυναικών που τόλμησαν να μιλήσουν, αφού θεωρείται δεδομένο ότι στην πλειοψηφία τους τα θύματα βίας κρατούν το στόμα τους κλειστό. Αυτή τη σιωπή θέλουν να σπάσουν οι δομές που έχουν δημιουργηθεί σε όλη τη χώρα και για το λόγο αυτό δημιουργήθηκε και εγκαινιάστηκε και στο Ρέθυμνο το Κέντρο Συμβουλευτικής Υποστήριξης γυναικών θυμάτων βίας στο δήμο Ρεθύμνου την π. Τρίτη το μεσημέρι, παρουσία της Γενικής Γραμματέως Ισότητας του ΥΠ.ΕΣ., Βάσως Κόλλια. Το κέντρο συμβουλευτικής λειτουργεί στη λεωφόρο Κουντουριώτη, στο κτήριο του πρώην ΚΕΠ μαζί με την Κοινωνική Υπηρεσία του δήμου Ρεθύμνου. Το κέντρο του Ρεθύμνου είναι το ένα από τα συνολικά 24 αντίστοιχα κέντρα, που έχουν δημιουργηθεί σε δήμους με χρηματοδότηση μέσω ΕΣΠΑ για δυόμιση χρόνια, με την προϋπόθεση να συνεχιστεί η λειτουργία τους και μετά, με ίδιους πόρους του κάθε δήμου. Συγχρόνως, εξυπηρετεί και τις ανάγκες των Χανίων, καθώς δεν υπάρχει αντίστοιχη δομή. Για το δίκτυο των δομών μίλησε η κα Κόλλια, η οποία τόνισε: «Εκτός από τα 24 συμβουλευτικά κέντρα που αναπτύσσουμε σε συνεργασία με τις δήμους σε όλη τη χώρα, έχουμε ανοίξει 14 σε συνεργασία με τις περιφέρειες και όλο αυτό το δίκτυο των δομών συμπληρώνεται με ένα δίκτυο δομών ξενώνων και αυτή τη στιγμή έχουμε ολοκληρώσει τις 13 και αναμένεται να λειτουργήσουν το επόμενο

διάστημα άλλοι 6. Ταυτόχρονα, λειτουργεί η γραμμή 15900, η οποία είναι 24ωρης λειτουργίας και εθνικής εμβέλειας». Ο δήμαρχος Ρεθύμνου, Γιώργος Μαρινάκης, τόνισε: «Η οικογενειακή βία είναι ένα φαινόμενο διαχρονικό, ανεξάρτητα από την οποιαδήποτε οικονομική ή κοινωνική κρίση που σαφώς επιτείνει τα κοινωνικά φαινόμενα. Είναι διαστρωματωμένη βία η οποία συναντάται σε όλα τα σπίτια, ανεξαρτήτως βιοτικού, κοινωνικού ή οικονομικού επιπέδου. Ευχαριστούμε πολύ τη Γενική Γραμματεία Ισότητας που είχε την πρωτοβουλία να ανοίξει τον άξονα του ΕΣΠΑ. Ο Δήμος Ρεθύμνης ανταποκρίθηκε σε αυτήν την πρόκληση – πρόσκληση και δημιουργήθηκε μία εξαιρετική δομή στελεχωμένη από ειδικούς επιστήμονες με τη ρητή δέσμευση αυτή η δομή να συνεχιστεί, γι’ αυτό και την εντάσσουμε στην κοινωνική τις υπηρεσία». «Είναι φαινόμενο που αποτελεί ένα από τα μελανά σημεία του σύγχρονου πολιτισμού μας» είπε για τη βία κατά των γυναικών η αντιπεριφερειάρχης Ρεθύμνου Μαίρη Λιονή, τονίζοντας μεταξύ άλλων: «Η βία κατά των γυναικών εμφανίζεται σε όλα τα πολιτισμικά και οικονομικά περιβάλλοντα και αφορά γυναίκες όλων των μορφωτικών επιπέδων. Στην Ελλάδα του 2014 η βία κατά των γυναικών συνεχίζει να αποτελεί ένα ύπουλο κρυφό εχθρό και οι δομές αυτές μπορούν να συμβάλλουν καθοριστικά στην αντιμετώπιση του φαινομένου». ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΡΑΜΜΗ 15900 Από τις γυναίκες που κάλεσαν τη γραμμή, το 62% είναι μητέρες. Το 90% των κλήσεων αφορούσε καταγγελίες έμφυλης βίας. Από αυτές • το 77% αφορούσε καταγγελίες για ενδοοικογενειακή βία, • το 1% για σεξουαλική παρενόχληση, • το 12% αφορούσε καταγγελίες άλλων μορφών βίας • το 1% για περιπτώσεις βιασμού, • 2 κλήσεις (0,03%) σε trafficking, • στο 10% κλήσεων η μορφή τις βίας ήταν αδιευκρίνιστη.

Τα αιτήματα των κλήσεων αυτών αφορούσαν: • το 42%, σε ψυχοκοινωνική στήριξη, • το 33%, σε νομική συμβουλευτική, • το 12% σε νομική βοήθεια, • το 7% σε αναζήτηση φιλοξενίας και • το 3% σε αναζήτηση εργασίας.

στην τηλεφωνική γραμμή προκύπτει ότι: • το 68% είναι Ελληνίδες, • το 8% είναι μετανάστριες, • το 0,3% ανήκουν σε μειονότητες, • το 1% είναι ΑΜΕΑ, • το 0,2% ανήκουν στην κατηγορία των άλλων μειονεκτούντων ατόμων.

Από τις γυναίκες θύματα βίας που απάντησαν στην ερώτηση για την εργασιακή τους κατάσταση φαίνεται ότι: • το 28% είναι απασχολούμενες (το 13% είναι αυτοαπασχολούμενες), • το 30% είναι άνεργες (το 14% είναι μακροχρόνια άνεργες), • το 13% είναι ανενεργές (το 7% παρακολουθούν εκπαίδευση ή κατάρτιση).

Ως προς την οικονομική κατάσταση, από τις γυναίκες που απάντησαν στην αντίστοιχη ερώτηση το 19% την περιγράφουν ως κακή, το 18% την αναφέρουν ως μέτρια, το 11% ως καλή, το 6% ως πολύ κακή και το 2% ως πολύ καλή. ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ

Από τις γυναίκες-θύματα βίας που απάντησαν στην ερώτηση για την οικογενειακή τους κατάσταση φαίνεται ότι: • το 49% είναι έγγαμες, • το 10% είναι άγαμες, • το 7 % είναι σε διάσταση, • το 5% είναι διαζευγμένες • το 1% είναι σε κατάσταση χηρείας, • το 3% είναι σε συμβίωση. Από τις γυναίκες που απάντησαν στην ερώτηση για την ηλικία τις φαίνεται ότι: • το 3% είναι από 15 έως 24 ετών, • το 25% είναι από 25 έως 39 ετών, • το 26% είναι από 40 έως 54 ετών, • το 9% είναι από 55 έως 64, • το 5% είναι από 65 ετών και άνω. Από τις γυναίκες που απάντησαν στην ερώτηση για το μορφωτικό τις επίπεδο φαίνεται ότι: • το 0,2% είναι τυπικά αναλφάβητες, • το 8% έχουν ολοκληρώσει την πρωτοβάθμια ή κατώτερη δευτεροβάθμια εκπαίδευση, • το 9% την ανώτερη δευτεροβάθμια εκπαίδευση, • το 5% τη μεταδευτεροβάθμια εκπαίδευση μη τριτοβάθμιου επιπέδου, • το 14% την τριτοβάθμια εκπαίδευση. Από το σύνολο των γυναικών που κάλεσαν

Το τηλέφωνο επικοινωνίας του κέντρου είναι 2831056607 και το fax 2831021279. Το e-mail επικοινωνίας είναι isotitavia.reth@ gmail.com.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ ΣΥΝΠΟΛΙΣ Ο Σύλλογος Ενεργών Πολιτών Ρεθύμνου ΣΥΝΠΟΛΙΣ ευχαριστεί θερμά τους φίλους και τα μέλη του συλλόγου που παρευρέθησαν στην εκδήλωση κοπής της πρωτοχρονιάτικης πίτας, το Σάββατο 1 Φεβρουαρίου 2014. Ιδιαίτερα, τους εκπροσώπους της τοπικής μας εκκλησίας, φορέων, συλλόγων, τοπικής αυτοδιοίκησης, τη διεύθυνση της καφετέριας Ηaagen Datz, τους δωροθέτες της λαχειοφόρου αγοράς, το ζαχαροπλαστείο «Μόνα Λίζα», το κοσμηματοπωλείο Κ. Περπιράκη και τους πολίτες που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμά μας!

Καλή χρονιά σε όλους! ΣΥΝΠΟΛΙΣ κοινός τόπος… κοινός στόχος!


12

www.rethemnosnews.gr

κοινωνία

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Κοπή πίτας ενορίας Αγίας Φωτεινής Στην πνευματική κυψέλη της ενορίας της Αγίας Φωτεινής έγινε με ποιήματα και τραγούδια η κοπή της βασιλόπιτας Σε μια πολύ όμορφη εκδήλωση η οποία ήταν άρτια διοργανωμένη έγινε η κοπή της βασιλόπιτας της ενορίας της Αγίας Φωτεινής. Τη βασιλόπιτα της ενορίας, ευλόγησε και έκοψε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ.κ. Ευγένιος. Στην πνευματική αυτή εκδήλωση τα παιδιά του κατηχητικού απήγγειλαν ποιήματα, που επέλεξε η φιλόλογος κ. Άννα Μαυράκη και τραγούδησαν τραγούδια για τον Χριστό, υπό του ήχους του ακορντεόν της δασκάλας τους κ. Διονυσίας Σταμίρη. Η όλη εκδήλωση πραγματοποιήθηκε την π.Κυριακή το βράδυ στον κατάμεστο Ι.Ν. της Αγίας Κυριακής στον Κουμπέ. Και δεν ήταν μόνο οι γονείς εκεί, για να καμαρώσουν τα παιδιά τους αλλά και οι ενορίτες και πολλοί πιστοί από την ευρύτερη περιοχή. Πνευματική κυψέλη την χαρακτήρισε ο π. Χαράλαμπος στον χαιρετισμό του και είχε απόλυτο δίκιο. Σε αυτή την ενορία γίνεται από τον π. Δημήτριο Αμπανάβα μια πολύ σοβαρή δουλειά με τα παιδιά. Τα είδαμε και τα καμαρώσαμε πρώτη φορά στην υποδοχή του Πατριάρχη μας κατά την επίσκεψη του στην Ι.Σ.Μ. Αρσανίου. Ο π. Δημήτριος επιτελεί ένα θεάρεστο λειτούργημα στο κατηχητικό με τα παιδιά και έχει καταφέρει να τα φέρει κοντά στην εκκλησία. Παράλληλα διοργανώνει ποικίλες δραστηριότητες και εκδρομές και έτσι τα παιδιά πέρα από την κατήχηση αποκτούν και άλλες ευχάριστες εμπειρίες. Σας καλωσορίζω στην πνευματική αυτή κυψέλη Στο καλωσόρισμα του ο προϊστάμενος του Ιερού Ναού π. Χαράλαμπος Κουτάντος είπε: «Σας καλωσορίζουμε στην ενορία μας, στην πνευματική αυτή κυψέλη και εκφράζω τις θερμότερες των ευχαριστιών μου, σε όλους σε εσάς που βρήκατε το χρόνο να έρθετε σήμερα στην γιορτή μας, στους γονείς που εμπιστευτήκατε τα παιδιά σας σε εμάς. Ιδιαιτέρως θέλω να εκφράσω τις ευχαριστίες μου, στο πρόσωπο του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ.κ. Ευγενίου, ο οποίος είμαι σίγουρος ότι θα αφήσει ιστορία στην Μητρόπολη μας. Είναι ακούραστος, πάντα γελαστός και πάντα με ανοιχτή αγκάλη, υποδέχεται τα παιδιά για να δώσει την πατρική αγάπη του. Επίσης ευχαριστώ του συνειφημέριο μου τον π. Δημήτριο Αμπανάβα, ο οποίος ως ακούραστος εργάτης, γιατί πραγματικά ακούραστα και αγόγγυστα επιτελεί το έργο του στην ενορία μας. Τέλος ο πατήρ Χαράλαμπος δεν παρέλειψε επίσης να ευχαριστήσει τους χορηγούς. Ένα μεγάλο ευχαριστώ είπε οφείλουμε στον κ. Βαρδή και στην κ. Μαριάννα Βαρδινογιάννη που για φέτος είναι οι χορηγοί στο έργο του κατηχητικού σχολείου μας». Μπορούμε να παίρνουμε φως από τα μάτια των παιδιών, αν και θα έπρεπε να γίνεται το αντίθετο Από την πλευρά του ο Σεβασμιώτατος κ.κ. Ευγένιος με εμφανή συγκίνηση είπε ότι δεν ξέρω

να είναι κατάλληλος ο χρόνος για να πω ότι θέλει η ψυχή μου, να εκφράσει ετούτη την ώρα και μη μπορώντας να κρύψει την συγκίνηση του ανέφερε: «Είμαι βαθιά συγκινημένος όπως είμαι κάθε φορά που περιστοιχίζομαι από αυτά τα πανέμορφα και χαριτωμένα πλασματάκια του Θεού. Αυτά που δεν έχουν τις κακίες εμάς των μεγάλων τις δικές μας, θα το πω είπε και ας κινδυνεύω να χαλάσω τις ακοές σας, της δικές μας πονηριές, που δεν έχουν κάνει τα δικά μας λάθη. Δόξα τω Θεώ όμως μπορούν να μας δίνουν ακόμα ελπίδα, μπορούμε να παίρνουμε φως από τα δικά τους μάτια, αν και θα έπρεπε να γινόταν το αντίθετο. Πιστεύω απόλυτα ότι αυτά τα παιδιά μπορούν να κάνουν το αύριο καλύτερο από το χθες. Το χθες εμείς το κάναμε όπως το κάναμε, το ακούμε, το πληροφορούμαστε, το βλέπουμε να εκτυλίσσεται μπροστά στα μάτια μας καθημερινά στο παρών. Σε εκείνα εναπόκειται να φτιάξουν καλύτερα το μέλλον οικοδομώντας με τα υλικά, των αρχών και των αξιών του Ορθόδοξου Πολιτισμού μας. Μέσα στην μεγάλη αγκαλιά της εκκλησίας μας, που δόξα τω Θεώ, ζουν και αναστρέφονται». Όταν δεν μπορείς να μιλήσεις στα παιδιά σου για το Θεό, μίλησε στο Θεό για τα παιδιά σου. Σε άλλο σημείο της ομιλίας του ο Μητροπολίτης είπε ότι περάσαμε δύσκολες στιγμές, ζήτησε να κάνουμε όλοι την αυτοκριτική μας και να δούμε τα λάθη μας. Ειδικότερα ο κ.κ. Ευγένιος τόνισε: «Περάσαμε κάποιες εποχές δύσκολες, κρίσιμες κάποιες εποχές που πιστεύαμε ότι η εκκλησία απομάκρυνε ή κατά την έκφραση κάποιων άλλων, έχασε τα παιδιά της. Ότι είχε μια ξύλινη γλώσσα που δεν μπορούσε να ανταποκριθεί στις δικές τους απαιτήσεις, που το μήνυμα της δεν

μπορούσε να φθάσει στους γκαρδιακούς τους χώρους και γι’ αυτό αναζήτησαν άλλες αγκαλιές. Μπορεί να έγινε και αυτό. Όμως όπως θα έλεγε ο πρόσφατα από το Οικουμενικό μας Πατριαρχείο, ανακηρυχθείς Άγιος Πορφύριος σε κάποιες μητέρες, όταν δεν μπορείς να μιλήσεις στα παιδιά σου για τον Θεό, μίλησε στον Θεό για τα παιδιά σου. Και τότε θα έχεις ίσως καλύτερο αποτέλεσμα. Αυτό κάνουμε εδώ στην τοπική μας εκκλησία και σας το εξομολογούμαι. Όταν συχνά πυκνά βλέπουμε τους δρόμους που πήραν ή παίρνουν τα παιδιά μας, όταν αισθανόμαστε πως δεν μπορούμε κατά πρόσωπον να τους μιλήσομε, είτε γιατί απορρίπτουν εμάς ως πρόσωπα και σε καμιά περίπτωση την εκκλησία, γιατί ίσως με τις δικές μας αδυναμίες τα προδώσαμε. Και πρέπει όλοι να κάνουμε την αυτοκριτική μας, είτε γιατί υπάρχουν άλλα χίλια δυο εμπόδια, τότε καταφεύγουμε στην προσευχή και γονατίζουμε και λέμε στο Θεό, ότι αυτά τα παιδιά, είναι δικά του παιδιά. Εκείνος να τα προστατεύσει, Εκείνος να τα ασφαλίσει, Εκείνος είναι που είπε: Άφετε τα παιδία ελθείν πρό με. Και είπε το άφετε σε εκείνους που τους δημιουργούσαν προσχώματα στο να τον πλησιάσουν. Και αυτοί που τους δημιουργούσαν προσχώματα, δεν ήταν μόνο οι γονείς τους, ήταν και οι Απόστολοι. Γι’ αυτό δεν βγάζω τον εαυτό μου και την εκκλησία από αυτούς που ίσως μπορεί να δημιουργούν τα προβλήματα. Έτσι λοιπόν, στα δικά μας λάθη, στις δικές μας παραλείψεις οι δικές μας ασυνέπειες και ως γονέων και ως πνευματικών ανθρώπων ή ηγητόρων μιας κοινωνίας όλων των ανθρώπων εκείνων που με τον λόγο τους αλλά προπάντων με την παρουσία, μπορούν να οικοδομούν το σήμερα και το αύριο αυτού του τόπου».

Η αγκαλιά της εκκλησία δεν θα προδώσει ποτέ τα παιδιά και μόνο καλά έχει να τους δώσει και να τους μάθει. Επίσης ο Ιεράρχης μας ευχαρίστησε τους πατέρες της ενορίας για το έργο που επιτελούν, τους συνεργάτες που είναι πλάι τους και εξέφρασε τη ευαρέσκεια του για το έργο που επιτελείτε λέγοντας: «Δόξα τω Θεώ, εμείς όλοι έχουμε μια καλή αγωνία για το αύριο του Ρεθύμνου και το καλλιεργούμε ήσυχα, ταπεινά, αθώα και αθόρυβα. μέσα σε τέτοιες αγκαλιές σαν την αγκαλιά της Αγίας Φωτεινής. Και εγώ χαίρομαι και καμαρώνω γι’ αυτό που γίνεται εδώ και θέλω από την καρδιά μου να ευχαριστήσω και τους καλούς πατέρες, τον πατέρα Χαράλαμπο και τον πατέρα Δημήτριο και τους καλούς τους συνεργάτες, και όλους εκείνους που στέκονται δίπλα τους σε αυτό το μεγάλο έργο που κάθε λίγο καμαρώνουμε κάποιες εκφάνσεις τους όπως απόψε. Να τους ευχαριστήσω γιατί με πολύ πύρωμα καρδιάς δείχνουν την αγάπη του Θεού, στους ανθρώπους, φανερώνοντας την στα παιδιά σας. Θέλω όμως να ευχαριστήσω και εσάς τους γονείς τους, που τα εμπιστεύεστε στην εκκλησία γνωρίζοντας πως αυτή η αγκαλιά δεν θα τα προδώσει ποτέ και μόνο καλά έχει να τους δώσει και μόνο καλά έχει να τους μάθει και μόνο καλά έχει να τους προσφέρει». Τέλος ο Επίσκοπος μας συγκίνησε όλους τους παρευρισκομένους όταν με δακρυσμένα μάτια είπε: Σας ευχαριστώ όλους και σας φιλώ τα πόδια σας γιατί εμπιστεύεστε την εκκλησία «Σας ευχαριστώ όλους σκύβω και φιλώ τα πόδια σας γιατί εμπιστεύεστε την εκκλησία, εμπιστεύεστε το έργο που κάνει εκείνη , όχι γιατί έχει διάθεση καμιά να αποκτήσει ο Χριστός οπαδούς αλλά γιατί απλά συνεχίζει το δικό του έργο στον κόσμο. Το έργο της μεταμόρφωσης των ανθρώπων, το έργο της αναστολής της παραμόρφωσης τους, το έργο τελικά της σωτηρίας και του προσωπικού τους αγιασμού. Γιατί σε αυτά τα παιδιά η εκκλησία δεν μαθαίνει τίποτα άλλο παρά να μείνουν παιδιά. Αυτό τους μαθαίνουμε και αυτό τους ζητούμε. Όπως ζητούμε και στο μυστήριο της μετανοίας από όλους τους ανθρώπους, να κάνουν μια στροφή και να γυρίσουν αν είναι δυνατόν στην παιδική τους ηλικία.Αυτό είναι το ζητούμενο. Εάν μη στραφήτε και γένησθε ως τα παιδία, ου μη εισέλθητε εις την βασιλείαν των ουρανών. Είναι λοιπόν ώρα να πάρουμε αυτό το μήνυμα από το Χριστό και τα παιδιά του και να ξαναγίνουμε όλοι παιδιά». Μετά το κόψιμο της βασιλόπιτας και την κλήρωση των δώρων της λαχειοφόρου αγοράς ο κ.κ. Ευγένιος μοίρασε αναμνηστικά δώρα σε όλα τα παιδιά. Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους, ο δήμαρχος κ. Γιώργος Μαρινάκης, η αντιπεριφερειάρχης κ. Μαίρη Λιονή, ο άρχων του Οικ. Θρόνου κ. Μιχάλης Τρούλης, ο διοικητής του νοσοκομείου κ. Ξυπολυτάς κ.α. Βάλια Πετράκη


13

www.rethemnosnews.gr

επικαιρότητα

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Ρέθυµνο Μπροστά!!!

ΝΟΣΤΟΥ ΑΛΓΗ

Αλλάζουµε νοοτροπία, αλλάζουµε την πόλη µας ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΡΕΘΥΜΝΟ

Πλαίσιο αρχών για ένα ∆ήµο δίπλα στους πολίτες Τα τελευταία χρόνια βιώνουµε µια πολυεπίπεδη κρίση που έχει δηµιουργήσει τεράστια προβλήµατα σε όλους. ∆υστυχώς, δεν έχουν συζητηθεί επαρκώς οι λόγοι που µας οδήγησαν στο σηµερινό αδιέξοδο. Ένας από τους βασικούς λόγους υπήρξε η αδράνεια, η αποχή και η απαξίωση θεσµών και διαδικασιών που δηµιουργήθηκαν για να προσφέρουν στην κοινωνία και στον τόπο. Και αυτό πρέπει να αλλάξει! Είµαστε µια οµάδα νέων, δηµιουργικών ανθρώπων που επιθυµούµε να θέσουµε τις βάσεις για την προστασία των αδύναµων συµπολιτών µας, την ουσιαστική βελτίωση της καθηµερινότητάς µας, την αναπτυξιακή αντεπίθεση του Ρέθυµνου. Σε καµία περίπτωση δεν επιθυµούµε να εκµηδενίσουµε το έργο της σηµερινής δηµοτικής αρχής. Άλλωστε, οι πολίτες έχουν χορτάσει από ανούσιες αντιπαραθέσεις. Στόχος µας είναι να παλέψουµε, έτσι ώστε να ανταποκριθούµε στις προσδοκίες των συµπολιτών που θα αγκαλιάσουν αυτή την προσπάθεια, µακριά από µεγάλα λόγια και υποσχέσεις. Ξεκινάµε δυναµικά µε ένα νέο όραµα και ένα κοινό πλαίσιο αρχών. Ξεκινάµε ουσιαστικά έχοντας την όρεξη, την εξειδίκευση και τις ιδέες για να πάµε το Ρέθυµνο Μπροστά! Από αυτήν την προσπάθεια δεν περισσεύει κανένας. Οι τρεις βασικές αρχές που αποτελούν κοινή συνιστάµενη για όλους όσους θέλουν να συµµετέχουν στην κοινή αυτή προσπάθεια είναι: • ∆ιαφάνεια: Οι διαδικασίες συγκρότησης συνδυασµού, καταµερισµού αρµοδιοτήτων, χρηµατοδοτικού πλαισίου, ανάδειξης και επίλυσης προβληµάτων γίνονται µέσα από ανοικτές διαδικασίες και αναρτώνται άµεσα στο διαδίκτυο.

• Ανεξαρτησία: Η προσπάθεια µας υπερβαίνει την λογική ενός κοµµατικού συνδυασµού, µοναδικό κριτήριο αποκλεισµού είναι η αδιαφορία, ο οπορτουνισµός και η ευκαιριακή αντιµετώπιση των σοβαρών ζητηµάτων του ∆ήµου µας. • Συµµετοχή: Καλούµε όλους τους πολίτες να συµµετάσχουν για τους κοινούς µας στόχους, ανατρέποντας παραδοσιακές λογικές που καθήλωσαν την τοπική αυτοδιοίκηση. Τις επόµενες ηµέρες θα δηµοσιευθούν στα ΜΜΕ οι τρόποι µέσα από τους οποίους θα συµµετάσχουν όλοι οι ενεργοί πολίτες στην νέα αυτή προσπάθεια για το Ρέθυµνο. Παράλληλα, έχει δηµιουργηθεί µια επιτροπή που θα αναλάβει άµεσα δράση έτσι ώστε να δηµιουργηθεί µια ενιαία βάση συνεργασίας και µια ουσιαστική αλληλεπίδραση µε όλες τις ενεργές δυνάµεις που θέλουν να προσφέρουν έτσι ώστε να αλλάξουµε το Ρέθυµνο. Η επιτροπή αποτελείται από τους: • Γιακουµάκης Γεώργιος, επιχειρηµατίας • ∆ερεδάκης Νικόλαος, εκπαιδευτικός • Γαϊτανης Ιωάννης, γιατρός • Μαυράκης Αντώνιος, καθηγητής µουσικής • Νίνος Θεόδωρος, πολιτικός µηχανικός • Μαλλιαρός Νικόλαος, ηλεκτρολόγος µηχανικός • Στεφάνακης Πέτρος, δικηγόρος • Ταταράκης Γιώργος, πολιτικός µηχανικός

Το Εργατικό Κέντρο Ρεθύµνου αντιδρά στο κλείσιµο των ιατρείων του ΕΟΠΥΥ Στον Υπουργό Υγείας Άδωνι Γεωργιάδη και τον πρόεδρο του ΕΟΠΥΥ απευθύνεται µε επιστολή του το Εργατικό Κέντρο Ρεθύµνου, ζητώντας να µην κλείσουν τα πολυϊατρεία, ενέργεια που θα φέρει σε απόγνωση τους χιλιάδες ασφαλισµένους του νοµού. Στην επιστολή του, το ΕΚΡ αναφέρει: «Κύριε Υπουργέ,

Τότε ή τώρα;

Σκωπτική κριτκή. Ο πρωθυπουργός Χαρίλαος Τρικούπης κρατάει γερά τα γκέµια, για να βαρυφορτώσει τον όνο-λαό ο υπουργός Οικονοµικών Παύλος Καλλιγάς µε ποικίλα νοµοσχέδια άγριας φορολογίας («Νέας Αριστοφάνης». 1883) Ας απολαύσουµε;! την παραπάνω λεζάντα και αξίζει να δούµε πόσες φορές η ιστορία ξαναγυρίζει! Όταν τότε ο Τρικούπης φόρτωσε τον ελληνικό λαό (όνος) µε περιορισµούς και φόρους! Πού θα πάει όµως; Η άνοιξη κοντοζυγώνει! Α.Χ.

Κύριε Πρόεδρε, Η ∆ιοίκηση του Εργατοϋπαλληλικού Κέντρου Ρεθύµνου, διαµαρτύρεται έντονα για το κλείσιµο του πολυϊατρείου του ΕΟΠΥΥ στο Ρέθυµνο . Ο νόµος για την Πρωτοβάθµια Φροντίδα Υγείας , µετατρέπει τον ΕΟΠΥΥ σε αγοραστή αντί να παρέχει υπηρεσίες υγείας και οδηγεί σε παραπέρα περιορισµό των δωρεάν παροχών υγείας, που µέχρι σήµερα έχουν γλιτώσει και το κόστος υγείας µεταφέρεται στις άδειες τσέπες µας µε ωφεληµένους τους µεγάλους επιχειρηµατικούς οµίλους. Σας καλούµε να πάρετε πίσω την απόφασή της, που έχει σαν αποτέλεσµα την ολοσχερή κατεδάφιση της Πρωτοβάθµιας Φροντίδας Υγείας, και το κλείσιµο του πολυϊατρείου του ΕΟΠΥΥ στο Ρέθυµνο. ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ – ΠΑΛΕΥΟΥΜΕ ΚΑΙ ∆ΙΕΚ∆ΙΚΟΥΜΕ : - ∆ηµόσια και δωρεάν σύστηµα Υγείας – Πρόνοιας . - Να µην καταργηθεί και να µην συγχωνευτεί καµιά µονάδα υγείας , κανένα Κέντρο Υγείας. - Να καταργηθεί κάθε επιχειρηµατικότητα στην Υγεία.»

ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΣ ΒΕΝΙΕΡΗ

Ο Καιρός Σήµερα Ξυπνάω το πρωί και κοιτάζω έξω από το παράθυρο. Οι σκίουροι ανεβοκατεβαίνουν µανιωδώς τα δέντρα, κουβαλώντας ανάµεσα στα παραφουσκωµένα τους µάγουλα, τις προµήθειες των τροφών που έχουν µαζέψει από το έδαφος. Όταν δεν αποταµιεύουν για τις δύσκολες µέρες, τρέχουν µε δεξιότητα ακροβάτη κατά µήκος του ξύλινου φράκτη που χωρίζει το σπίτι µου από το γειτονικό. Που και κάποια αλεπού περνάει από κήπο σε κήπο ψάχνοντας κάτι για να κλέψει. ∆εκάδες δέντρα, γυµνά περιµένουν λίγη ζεστασιά για να βγάλουν φύλα, ενώ είναι σφιχταγκαλιασµένα µέχρι τις κορφές τους από καταπράσινο κισσό. Μόνο το τραίνο που περνά κάθε 10 λεπτά µαρτυρά ότι ζω στο κέντρο της πόλης. Τις τελευταίες µέρες το σκηνικό έχει αλλάξει. Έχουµε αποκτήσει πάπιες και χήνες. Ο κήπος µας είναι µέρος µιας ευρύτερης λίµνης. Κοµµάτια από τους φράχτες που χωρίζουν τους κήπους, έχουν πέσει µε τους δυνατούς ανέµους και σαπίζουν µέσα στα βουρκόνερα. Μεγάλα κλαδιά δέντρων πετάγονται µέσα από τη λίµνη σαν χέρια που ζητούν βοήθεια. Αµήχανοι, όλοι στη γειτονιά κοιτάζουµε έξω από το παράθυρο και παρακαλάµε να µη βρέξει άλλο για λίγο καιρό. Εδώ είναι Αγγλία όµως και είναι σαν να παρακαλάµε να µην φτάσει ο υδράργυρος στο 30, τον Ιούλιο στην Κρήτη. Πριν να επιχειρήσω τον πρωινό άθλο, ο οποίος κάθε Φεβρουάριο φέρει το όνοµα ‘πάµε σχολείο’, κοιτάζω τα τοπικά νέα. Σε τέτοιες περιπτώσεις δεν κοιτάµε έξω από το παράθυρο εδώ στα ξένα. Ανοίγουµε τους υπολογιστές και κοιτάζουµε από τα παράθυρα του διαδικτύου. Σήµερα η ιστοσελίδα της τοπικής εφηµερίδας ανακοινώνει ότι η περιοχή είναι σε ‘πορτοκαλί συναγερµό’. Αυτό σηµαίνει ότι δεν είµαστε µέχρι τα γόνατα στη λάσπη κάθε πρωί, όταν κατεβαίνουµε στη κουζίνα να πάρουµε πρωινό. Αυτό θα ήταν «κόκκινος συναγερµός». Η είδηση συνοδεύεται από φωτογραφία ενός κοντινού δρόµου. Τα βρόχινα νερά αψηφούν το βαρύ καπάκι ενός υπονόµου, µετατρέποντας τον σε συντριβάνι. Πάλι καλά δηλαδή! Φοράµε τις γαλότσες µας και ξεκινάµε. Λίγο πιο πέρα όµως, οι κάτοικοι γειτονικών πόλεων δεν είναι και τόσο τυχεροί. Λόγω των περικοπών της κυβέρνησης, το καλοκαίρι που πέρασε δεν έγιναν εκβαθύνσεις των ποταµών. Το αποτέλεσµα το βλέπει όλη η υφήλιος στην τηλεόραση. Η νότια Αγγλία είναι σε κατάσταση συναγερµού. Τα παιδιά πάνε µε βάρκες στο σχολείο ενώ οι ιδιοκτήτες σπιτιών και επιχειρήσεων θρηνούν τις κατεστραµµένες περιουσίες τους. Τα ύδατα δεν θα υποχωρήσουν µέσα στις επόµενες εβδοµάδες και αναµένονται περισσότερες, έντονες βροχοπτώσεις. Ο κίνδυνος για την δηµόσια υγεία είναι αναπόφευκτα πολύ µεγάλος. Και οι πολιτικοί; Φοράνε τις ακριβές γαλότσες τους και κάνουν «τουρισµό» εκνευρίζοντας τους ντόπιους που αναρωτιούνται: Η βροχή έπεσε... Κανένα κεφάλι; Πότε;


14

www.rethemnosnews.gr

απόψεις

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Χαμαιλέοντες!

ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΜΑΝΙΑ

Και μετά οι πολιτικοί, μας λένε πως η συχνές εκλογές σε μια χώρα, στοιχίζουν. Ε! όχι να πάρει ο διάβολος. Εγώ δεν το δέχομαι. Αντίθετα μάλιστα. Αν η χώρα μας, δεν έμπαινε σε προεκλογική περίοδο, θα ακούγαμε τόσο ωραία λόγια, περί ευημερίας; Και που είσαι ακόμη. Μέχρι να φθάσουν οι εκλογές, η χώρα θα απογειωθεί στην ευημερία. Θα απογειωθεί στον πλούτο. Να μου το θυμάστε: μέχρι τις εκλογές ο Στουρνάρας θα διαπιστώσει όλα τα σφάλματα, όλα τα εγκληματικά λάθη που έκανε η Τρόικα σε βάρος της χώρας μας και του λαού της. Μα θα μου πείτε. Τώρα τους τελευταίους μήνες, τα κάνανε τα λάθη; Τώρα διαπίστωσε τα εγκλήματα που κάνανε σε βάρος ενός ολόκληρου λαού; Έπρεπε να αυτοκτονήσουν τέσσερις χιλιάδες κόσμος, θύματα αυτών των εγκληματιών, για να το διαπιστώσει κι αυτός ο αναθεματισμένος; Δεν είναι δύσκολη η απάντηση: Η διαπίστωση γίνεται λόγω εκλογών. Και να μου το θυμάστε. Μέχρι την ημέρα των εκλογών, ο Στουρνάρας, θα μας προ-

κύψει αντάρτης. Θα μου πείτε τι παραπάνω έχουν οι αντάρτες; Πρώτα πρώτα η μάνα του Στουρνάρα - όπως μας είπε ο ίδιος, - ζει η καημενούλα, με πεντακόσια ευρώ. Με όσα περίπου ζει η μάνα κάθε επαναστάτη. Και το μούτρο του; Το μούτρο του που το βάζεις; Έτσι και φορέσει τα ρούχα του αντάρτης, του Φιντέλ Κάστρο ας πούμε, ίδιος ο Κάστρο θα είναι το αφιλότιμο. Άσε που όποιος διαπρέπει δίπλα στον Σαμαρά, δεν μπορεί παρά κάτι να πάρει από αυτόν τον κλασικό αντάρτη. Αυτόν δεν τον συγκρίνω με τον Φιντέλ, γιατί αυτός δεν έχει ταίρι στον πλανήτη. Τώρα βέβαια θα μου πείτε. Αυτός δεν είναι που την επόμενη των εκλογών δήλωνε στην Μέρκελ, ουδείς άσφαλτος, και της ζητούσε συγνώμη; Αυτό ακριβώς: είδατε τι διπλωμάτης είναι το πουλάκι μου; Ποιο πουλάκι; Μα εκεί θα κολλήσουμε; Ο μπούφος ας πούμε για να ξεκολλήσουμε. Το θέμα μας δεν είναι αυτό. Το θέμα μας είναι το διπλωματικό δαιμόνιο του Σαμαρά. Να μου το θυμάστε. Μέχρι τις εκλογές, θα μας προκύψει ο πιο ακραιφνής ο

ΤΟΥ ΜΑΡΙΝΟΥ ΓΑΛΑΝΑΚΗ Ασφαλώς γνωρίζετε, τουλάχιστον όσοι διαθέτετε τροχό, ότι στην τιμή των καυσίμων που πληρώνετ’ εμπεριέχεται κι ο  Ειδικός Φόρος Κατανάλωσης (ΕΦΚ)  επί των καυσίμων. Ίσως να μη γνωρίζετε: Το ύψος αυτού του  ΕΦΚ.   Το πώς διαμορφώνεται η μέση τιμή λιανικής πώλησης καυσίμων για όλη την Ελλάδα. Και σε πια τσέπη μπαίνει αυτός ο ΕΦΚ.  Αυτό επιχειρώ να Σας καταστήσω γνωστό με το παρόν κείμενο:   Ας πάρομ’ ένα παράδειγμα. Ας   πούμε πως διαμορφώθηκε η μέση τιμή λιανικής της  απλής αμόλυβδης (95 οκτανίων)  βενζίνης  τη συγκεκριμένη ημερομηνία της 23.8.2013. Η τιμή της, λοιπόν, διαμορφώθηκε κατά τον ακόλουθο τρόπο, σύμφωνα με τον με αρ. πρωτ.2019/27.8.2013  πίνακα τουΥπουργείου Ανάπτυξης και Ανταγωνιστικότητας – Γενική Γραμματεία Καταναλωτού κ.λπ.:   1.Τιμή Διυλιστηρίου: 0.6205e  το 1L.  ή το 36.244159% της τελικής τιμής λιανικής. Αυτή διαμορφώθηκε από την τιμή διυλιστηρίου της προηγούμενης μέρας, κι  αποτελείται από τη μεσοσταθμική τιμή των δυο εταιριών διύλισης, συν  το κόστος των ειδικών υπηρεσιών (φορτωτικά). 2.Το κατά εκτίμηση περιθώριο των Εταιριών Εμπορίας και των Πρατηριούχων είναι 0.0873e στο 1L ή 5,0992991% της τελικής τιμής λιανικής.   3.  Τα Τέλη,  με τα οποία επιβαρύνεται το  1L  είναι: 0,0141e. Ή 0,8235981%   Αυτά είναι: Το ανταποδοτικό τέλος ΡΑΕ. Η Εισφορά «Ειδικού Λογαριασμού Πετρελαιοειδών». Και το Ειδικό τέλος Δικαιωμάτων Εκτέλεσης Τελωνειακών Εργασιών.   4.Οι Φόροι της τελικής τιμής   λιανικής του  1L  είναι: 0.9901e.  Αυτοί αποτελούνται: Από τον Ειδικό Φόρο Κατανάλωσης (ΕΦΚ), που είναι    0,67e. στο 1L. Ή 39,135514% της τελικής τιμής λιανικής. Κι από το Φόρο Προστιθέμενης Αξίας(ΦΠΑ), που είναι 0.3201e.στο 1L. Ή 18,69743% της τελικής τιμής λιανικής. Τα  Τέλη  μαζί με τους  Φόρους  ανέρχονται σε 1.0042e στο 1L ή στο 57,832944% της τελικής τιμής λιανικής.   Η δε τελική τιμή λιανικής, η τιμή, δηλαδή, του 1L., που γράφει η αντλία  ανέρχεται στο 1,7120e.   Πληρώθηκε, λοιπόν, απ’ όσους έβαλαν απλή αμόλυβδη στις 23.8.2013,  το ένα λίτρο βενζίνη προς 1.7120e.

πιο καθαρόαιμος αντιμνημονιακος. Τι; Τι; Το καθαρόαιμος δεν πάει εδώ; Και που πάει; Στο γάιδαρο; Ο Σαμαράς όλα τά ’χει. Ο Σαμαράς που λέτε, και μην τον βλέπετε έτσι, είναι ένας μεγάλος πολιτικός. Ένας μεγάλος αντάρτης. Σωστός επαναστάτης είναι κι αυτός. Τελικά αυτοί που μας κυβερνούν δυο χρόνια, έπρεπε να πάμε για εκλογές, για να βγάλουν τον επαναστάτη από μέσα τους. Γι’ αυτό σας λέω. Αν μέχρι τις εκλογές, ανασύρει από την ναφθαλίνη το Ζάππειο ένα και δυο, και αν ακούτε να μιλάει για άλω μίγμα στην εφαρμογή των μνημονίων, μην ξαφνιαστείτε. Για να ξεγελάσει τους ξένους θα το κάνει. Πάλι το διπλωματικό του δαιμόνιο θα βγάζει. Μετά όμως.Μετά τις εκλογές όπως τώρα, έτσι και τότε, οι ξένοι θα τον θαυμάζουν, και θα λένε. Αυτό το παιδί, δεν έχει το θεό του, το αφιλότιμο. Αυτό δε λένε και σήμερα; Πώς ο Σαμαράς αυτό που πέτυχε στα δυο χρόνια, μόνο με θαύμα μπορείς να το συγκρίνεις. Για σκεφτείτε. Τέσσερεις χιλιάδες νεκρούς από αυτοκτονίες. Ο μισός πήγε περίπατο. Ο

δέκατος τρίτος και δέκατος τέταρτος μισθός έφυγε από πάνω μας σαν τρίχα από το ζυμάρι, χωρίς να κουνηθεί φύλλο. Διέλυσε μια παιδεία, που βέβαια δεν ήταν και στα καλύτερα της, μα ήταν. Διέλυσε την υγεία, που κι αυτή νοσούσε μα αυτός την αποτέλειωσε. Αποστέρησε των Έλληνα από κάθε εθνική κυριαρχία. Δημιούργησε ενάμιση εκατομμύριο ανέργους. Διέλυσε τους μικρομεσαίους επιχειρηματίες. Και όλα αυτά, όχι με νόμους, αλλά με πράξεις νομοθετικού περιεχομένου, χωρίς να ανοίξει μύτη. Τώρα θα μου πείτε. Για να γίνουν όλα αυτά χρειάζονται κάποιο χαρισματικό ηγέτη; Για να λέμε την αλήθεια όχι. Ο λαός που κυβερνά, είναι μαλακας. Κάποιος ίσως μου παρατηρήσει: για τον Βενιζέλο. Για τον Βενιζέλο, δεν έχω να πω τίποτα; Άστον αυτόν. Ο Βενιζέλος, μεταξύ άλλων, μας έφαγε τις οικονομίες μας με τα ομόλογα. Δεν πειράζει όμως. Χαλάλι του. Τουλάχιστον έπιασαν τόπο. Δεν τον βλέπετε. Λίγο ακόμη, και δεν θα τον χωρεί η πόρτα της πολυτελούς πανάκριβης λιμουζίνας, του παραπάνω λαού. Ο όγκος του κατάντησε μεγαλύτερος από το κόμμα του.

Ποιος τσεπώνει τον ΕΦΚ; κι από αυτό το ποσό1.0042e ήταν φόροι και τέλη και μόνο το  0.7078e  ήταν η αξία της βενζίνης παραδοτέας στην αντλία του πρατηρίου. Ή, αλλιώς το41,3434581% της τελικής λιανικής τιμής προερχόταν από το κόστος της βενζίνης και το 57,832944% από τους φόρους και τα τέλη. Αυτό σημαίνει υπερδιπλασιασμό του κόστους.   Ανακεφαλαιώνω για διευκόλυνση σύγκρισης των επί μέρους ποσών και ποσοστών, που ο πελάτης πλήρωσε για ν’ αγοράσει ένα λίτρο απλή βενζίνη των 95 οκτανίων στις 23.8.2013. Από το ποσό των 1,7120e  πήραν: Το διυλιστήριο:     0.6205e.    36,244159% Το πρατήριο, μαζί με την Εταιρία Εμπορίας: 0,0873e.       5,0992991%    Σύνολο: 0,7078e       41,3434581%      Τέλη: 0,0141e          0,8235981% ΕΦΚ: 0,6700e        39.135514%       ΦΠΑ: 0,3201e        18,69743% Σύνολο: 1,0042e        58,6565421% Γεν. Σύνολο 1,7120        100,0000002%     Από αυτό το ποσό των 1,7120e : • Πρατηριούχος παρακράτησε το δικαίωμά του, που αποτελεί μέρος των   0,0873e. Πλήρωσε στην Εφορία για ΦΠΑ: 0,3201e. Και τα ρέστα τα κατέθεσε στο λογαριασμό της Εταιρίας Εμπορίας του προϊόντος. Κατέθεσε δηλαδή:  1. Το ποσό, που  το Διυλιστήριο πώλησε τη βενζίνη στο χοντρέμπορο (Εταιρία Εμπορίας, που έχει ή νοικιάζει τα βυτιοφόρα και διακινεί τα καύσιμα στους λιανοπωλητές Πρατηριούχους) που είναι 0,6205.   2. Το ποσό, που δικαιούται η Εταιρία, που είναι μέρος των 0.0873e. Αλλά δεν ξέρω πόσο ακριβώς είναι.  3.Τον Ειδικό Φόρο Κατανάλωσης (ΕΦΚ), που είναι 0.67e 4. Τα τέλη, που είναι 0,0141e. Συνολικά η Εταιρία Εμπορίας, ο χοντρέμπορος, έλαβε 1,3919e Μείον το ποσοστό, που δικαιούται ο Πρατηριούχος και δεν ξέρω πόσο είναι. Ο χοντρέμπορος, λοιπόν, οφείλει, αφού κρατήσει το δικό του κομμάτι, να πληρώσει στον κάθε δικαιούχο το ποσό που του αναλογεί. Στο Διυλιστήριο θα πληρώσει τα 0,6205e. Στο Δημόσιο θα πληρώσει τα τέλη 0,0141e. Καθώς και το σεβαστό ποσό των 0,67e που είναι ο ΕΦΚ. Πού θ’ αποδώσει όμως το ποσό του ΕΦΚ, που  επιβαρύνει την τιμή της βενζίνης κατά 0,67e ή κατά 39.135514%;   Ο  ΕΦΚ ποιο δρόμο ακολουθεί και ποιος είναι ο τελικός

αποδέχτης; Αυτό, μπορεί να μας το πει ο Αρμόδιος Υπουργός του Υπουργείου Ανάπτυξης και Ανταγωνιστικότητας;   Και τούτο, γιατί οι …κακές γλώσσες λένε, κύριε Υπουργέ Οικονομικών, πως δεν υπάρχει στο σκέλος των εσόδων του Κρατικού Προϋπολογισμού άρθρο, στο οποίο να μπορεί να μπει αυτό το ποσό.  Κι ως εκ τούτου δεν καταθέτεται  στο Δημόσιο Ταμείο, γιατί το Δημόσιο Ταμείο  δεν κάνει δεχτή την κατάθεση, επειδή   δεν υπάρχει ο κωδικός, στον οποίο   πρέπει να καταχωριστεί το ποσό!   Αν αυτό αληθεύει, Κύριε Υπουργέ των Οικονομικών, ποιος χαρτογιακάς κάνει την πάπια και δε φροντίζει την είσπραξη αυτού του αρκετά μεγάλου ποσού, τη στιγμή, που η Εξοχότητά Σου ζουλάς τη μύγα για να βγάλεις ξίγκι, προκειμένου να φανείς συνεπής στις υποχρεώσεις σου προς τους τοκογλύφους της Ε.Ε. και του ΔΝΤ;  Ποιοι πλουτίζουν σε βάρος του Κράτους και του Ελληνικού Λαού κύριε Υπουργέ; Και, ενώ Εσύ γίνεσαι ηθικός αυτουργός: Σε δεκάδες αυτοκτονίες! Σ’ εκατοντάδες διαλύσεις οικογενειών! Σε χιλιάδες καταδίκες αθώων, που χάνουν τη δουλειά τους και μένουν άνεργοι ή εξάγονται, όπως οι τομάτες και τ’ αγγουράκια.   Και μεταβάλλεις σε δυστυχισμένους εκατομμύρια Έλληνες, που στερούνται αυτό το 0,67e και δε μπορούν ν’ αγοράσουν έστω μισό κιλό(350-370 γραμμάρια δηλαδή) ψωμί να το δώσουν στα παιδιά τους να ξεγελάσουν την πείνα τους.  Ενώ, λοιπόν, η εξοχότητά σου γίνεσαι ηθικός αυτουργός σ’ όλα τα παραπάνω ειδεχθή και κατά συρροή εγκλήματα, κάποιοι καταχρώνται τεράστια ποσά και γελούν σε βάρος σου, τη στιγμή, που άλλοι σε αναθεματίζουν…   Είναι αλήθεια, κύριε Πρωθυπουργέ, αγαπητέ μας Αντωνάκη, ότι οι αρμόδιοι Υπουργοί έχουν… αμελήσει να δημιουργήσουν τις απαιτούμενες νομότυπες προϋποθέσεις  για να είναι σε θέση τα Δημόσια Ταμεία να  εισπράττουν αυτά τα  τεράστια  ποσά,  και τα κάνουν δώρο σε κάποιους καλούς Πατριώτες;   Κάπως έτσι δεν ήταν δυνατό να εισπραχτούν και τα επιστρεφόμενα ποσά της «μίζας», από τους …ευσυνείδητους δωροδοκούμενους από τη Siemens και λοιπές άλλες Εταιρίες ρουφήχτρες του Δημόσιου χρήματος. Ή κάνω λάθος; Διαβάζετε: Ellinikisalpigga και ΣΠΕΡΝΩ στη  ΞΕΡΑ Γράφτηκε στις  29/30.1.2014


15

www.rethemnosnews.gr

σχόλια

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Με πείρα στα κοινά…

ΡΩΓΜΕΣ ΙΣΧΥΟΣ

Ο ∆ηµήτρης Βαονάκης είναι βαθιά πολιτικοποιηµένο άτοµο, πράγµα που αποδεικνύεται από την πορεία και παρουσία του στην Τοπική Αυτοδιοίκηση. Ήταν υποψήφιος δήµαρχος µε την Αριστερή Πρωτοβουλία, ενώ έχει διατελέσει Νοµαρχιακός Σύµβουλος, υπεύθυνος στον τοµέα του τουρισµού και πρόεδρος στην Κοινότητα Αρµένων. Η πολιτική πορεία του συνεχίζεται και στις αυτοδιοικητικές εκλογές του Μαΐου, καθώς κατεβαίνει στον εκλογικό στίβο των περιφερειακών εκλογών µε το ψηφοδέλτιο της νυν αντιπεριφερειάρχη Μαίρης Λιονή. Είναι άνθρωπος προσιτός µε δοµηµένο πολιτικό λόγο ενώ γνωρίζει τα προβλήµατα και την καθηµερινότητα του πολίτη σε βάθος και έχει άποψη για το πώς θα αντιµετωπιστούν.

ΤΟΥ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ Κ. ΑΚΟΥΜΙΑΝΑΚΗ

ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΑΝΑΛΥΤΗ e-mail: emmakoum@otenet.gr | http://soixantedix.blogspot.com

«ΣΤΑΥΡΟΙ ΚΑΙ ΛΙΣΤΕΣ» Επιθυµεί να µείνει εκτός…

Εκτός επιθυµεί να µείνει, από τις παρούσες εκλογικές διαδικασίες, ο θεµατικός αντιπεριφερειάρχης Κώστας Λαµπρινός. Η απόφαση αυτή έχει παρθεί από τον ίδιο και είναι οριστική και αµετάκλητη. Καλά θα κάνουν λοιπόν, όλοι όσοι τον «ζαλίζουν» προκειµένου να στηρίξει το τάδε ή το δείνα υποψήφιο, να σταµατήσουν να το κάνουν. Μπορεί η δηµοτικότητα του να είναι ακόµα στα ύψη και πολλοί να βλέπουν στο πρόσωπό του έναν ιδανικό επικεφαλής συνδυασµού, αλλά ο ίδιος διαφωνεί µε οποιαδήποτε εµπλοκή του στα κοινά. Η απόφαση αυτή πρέπει αν µη τι άλλο να γίνει σεβαστή απ’ όλους και το θέµα να λήξει εδώ. Επιτέλους, ας σεβαστούν την επιθυµία του!

Αν είχαµε το καράβι…

Θέµα ηµερών η επίσηµη ανακοίνωση… ∆εν είµαστε εκλογοδικείο για να κρίνουµε αν η υποψηφιότητα του αξιωµατικού της ΕΛΑΣ, Παντελή Μουρτζανού, έχει ή δεν έχει κώλυµα. Εκείνο όµως που µπορούµε µε σιγουριά να πούµε, είναι ότι: είναι θέµα ηµερών η επίσηµη ανακοίνωση της υποψηφιότητας του ως ενός εκ των διεκδικητών του δήµου Αµαρίου. Η υποψηφιότητα του Παντελή Μουρτζανού, όπως και κάθε υποψηφίου είναι στα χέρια των κατοίκων της περιοχής, που το µόνο που θέλουν είναι το καλύτερο για τον τόπο τους, τον οποίο επέλεξαν να ζήσουν και να µεγαλώσουν τα παιδιά τους. Οι κοµµατικές διαµάχες δε χωρούν στο Αµάρι, µόνο µε σύµπνοια και οµόνοια θα καταφέρει αυτός ο τόπος να κερδίσει και να αναπτύξει όσα του αξίζουν.

Πέτρες «έβρεξε» στην οδό Καψάλη… Ένα από τα στενά που ενώνουν την οδό Γερακάρη µε τη Μητρόπολη είναι και η οδός Καψάλη, στην οποία τις προηγούµενες µέρες έβρεξε κυριολεκτικά πέτρες και χώµατα. Η µεγαλύτερη από τις πέτρες η οποία απεικονίζεται και στη φωτογραφία µόνο από τύχη δεν βρήκε στόχο στο κεφάλι περαστικού, που εκείνη την ώρα έτυχε να περνά από κει. Οι πέτρες που συχνά ξεκολλούν από ένα εγκαταλελειµµένο σπίτι, έχουν γίνει µόνιµος φόβος για τους κατοίκους καθώς το φαινόµενο, σύµφωνα µε τους ίδιους, επαναλαµβάνεται συχνά. Ωστόσο, το σπίτι από το οποίο αποκολλούνται, οι πέτρες και τα χώµατα είναι επικίνδυνο να καταρρεύσει προκαλώντας ανεπανόρθωτες ζηµιές και απειλώντας ακόµα και ανθρώπινες ζωές. Οι αρµόδιες υπηρεσίες θα πρέπει να µεριµνήσουν άµεσα, να µπει ένα προστατευτικό δίκτυ αλλά και να δροµολογήσουν την έστω και µερική αποκατάστασή του.

Άξια εκπροσώπηση Στην οµιλία του στην κοπή της Αγιοβασιλόπιτας της ενορίας της Αγίας Φωτεινής, ο Σεβασµιώτατος Μητροπολίτης κ.κ. Ευγένιος, ευχαρίστησε τον π. ∆ηµήτριο Αµπανάβα, για το έργο που επιτελεί στο κατηχητικό σχολείο. Είχε πολύ αγάπη στα παιδιά και το έργο της κατήχησης το έχει αναλάβει µε πάρα πολύ ζήλο είπε ο Ιεράρχης. Ενώ ανακοίνωσε την απόφαση του για να εκπροσωπήσει την Μητρόπολη µας, ο π. ∆ηµήτριος στο µεγάλο συνέδριο που οργανώνει το Οικουµενικό µας Πατριαρχείο, για ένα τριήµερο στις αρχές του Μαΐου στην Κωνσταντινούπολη. Στο συνέδριο της Ορθόδοξης χριστιανικής νεότητας, όπου εκπρόσωποι όλοι των Μητροπόλεων, θα βρεθούν εκεί, για να επανατοποθετηθούν στο θέµα του επανευαγγελισµού των νέων ανθρώπων της εκκλησίας. Ο Πατριάρχης µας όπως επεσήµανε ο Μητροπολίτης µας έχοντας και εκείνος την καλή αγωνία για τα παιδιά της εκκλησίας, αποφάσισε σε αυτό το συνέδριο, όλων των αντιπροσώπων των Μητροπόλεων που ανήκουν στο Οικουµενικό Πατριαρχείο. Ώστε να µελετηθούν όλα τα θέµατα που έχουν να κάνουν µε το σήµερα και προπάντων µε το αύριο την κατήχησης, µέσα στους κόλπους της εκκλησίας. Είναι µεγάλο το δώρο που µου έκανε απόψε ο ∆εσπότης και τον ευχαριστώ µέσα από την καρδιά µου, µας είπε ο π. ∆ηµήτριος φανερά συγκινηµένος. Ο π. ∆ηµήτριος έχει τοποθετηθεί από τον Μητροπολίτη και ως υπεύθυνος του κατηχητικού της Ιεράς Μητροπόλεως µας. Για άλλη µια φορά επιβεβαιώνεται ότι ∆εσπότης µας ξέρει να αναγνωρίζει, να ανταµείβει και να επιβραβεύει όλους όσους εργάζονται για το καλό της εκκλησίας. ΒΑΛΙΑ ΠΕΤΡΑΚΗ

Το κυνήγι του σταυρού των υποψηφίων σε κάθε είδους εκλογές µέχρι σήµερα ήταν δεδοµένο, αποτελούσε κανόνα και µέχρι ενός σηµείου τουλάχιστον, εκλαµβανόταν ως θεµιτή πρακτική στην εκπροσώπηση των πολιτών. Κάθε κανόνας δεν επιβεβαιώνεται όµως µόνο από τα αποτελέσµατα που παράγει η εφαρµογή του, αλλά και από τις εξαιρέσεις του. Και οι εξαιρέσεις στον κανόνα του σταυρού ήταν και εξακολουθούν να είναι πολλές. Εκλογές δηµάρχων που δε «σταυρώνονται» οι ίδιοι, εκλογές βουλευτών επικρατείας, εκλογές διαφόρων σωµατείων και συµβουλίων, εκλογές µε θέσεις που προκύπτουν εκ της θέσεως, «ex officio» δηλαδή και εκλογές µελών για το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο. Η εξαίρεση αυτή των ευρωβουλευτών µε λίστα θα αποτελεί στο εξής παρελθόν, µια και οι εκλογές του προσεχούς Μαΐου θα γίνουν µε σταυρό και για τους εκπροσώπους µας στα κέντρα αποφάσεων των Βρυξελλών και του Στρασβούργου. Από τα έδρανα του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου τα τελευταία τριάντα χρόνια πέρασαν πολλοί αξιόλογοι άνθρωποι, αλλά και πολλοί κοµήτες που απλά ήταν της αρεσκείας του εκάστοτε πολιτικού αρχηγού του κόµµατός τους. Άλλοι συνέχισαν την πολιτική τους καριέρα στην εγχώρια πολιτική σκηνή και άλλοι εξαφανίστηκαν. Στην ουσία επρόκειτο για «διορισµένους βουλευτές πολυτελείας» οι οποίοι ετύγχαναν -και τυγχάνουν- απολαβής υπερβολικών µισθών και προνοµίων. Μάλιστα κάποιοι εξ αυτών δεν οµιλούσαν ούτε καν την αγγλική γλώσσα. Κι όµως: τα κόµµατα τους επιβράβευσαν αδρά για τις υπηρεσίες τους και την κοµµατική τους αφοσίωση άσχετα µε την ικανότητά τους να εκπροσωπήσουν επάξια τη χώρα στο εξωτερικό. Το µέγεθος της πρόσφατης αλλαγής στον τρόπο εκλογής µελών για το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο είναι µεγάλο αν αναλογιστούµε ότι από το 1981 µέχρι και τις ευρωεκλογές του 2009, οι Έλληνες ευρωβουλευτές εκλέγονταν από λίστα που διαµόρφωνε το κάθε κόµµα, χωρίς ωστόσο αυτό να είναι υποχρεωτικό µια και κάθε χώρα έχει το δικαίωµα να ρυθµίζει από µόνη της τον τρόπο εκλογής των ευρωβουλευτών της. Πλέον τον πρώτο λόγο στις ευρωεκλογές θα τον έχουν οι ψηφοφόροι και όχι τα κόµµατα. Σε κάθε ψηφοδέλτιο θα είναι γραµµένα τα ονόµατα 42 υποψηφίων ευρωβουλευτών, δηλαδή διπλάσιος αριθµός από τον αριθµό των 21 ευρωβουλευτών που εκλέγει η χώρα. Άσχετα µε την πολιτική σκοπιµότητα και το timing της συγκεκριµένης νοµοθετικής ρύθµισης, είναι γεγονός ότι η απευθείας εκλογή των εκπροσώπων της χώρας στα ευρωπαϊκά κέντρα αποφάσεων, φέρνει πιο κοντά τους πολίτες στην Ευρώπη και µειώνει το «έλλειµµα δηµοκρατίας» συντείνοντας στη µετάβαση από την Ευρώπη των κρατών στην Ευρώπη των πολιτών. Είναι κάτι περισσότερο από προφανές ότι η εν λόγω ρύθµιση αποτελούσε ένα άρρητο κοινωνικό αίτηµα, παρόλο που η παρούσα υιοθέτησή του από την πολιτική εξουσία δεν είναι ξένη σκοπιµότητας και υστεροβουλίας. Το ευρωπαϊκό κοινοβούλιο χρησιµοποιείται για άλλη µια φορά ως όχηµα εκτόνωσης της εγχώριας λαϊκής αγανάκτησης. Η «ηρωική» γενιά του Πολυτεχνείου, η φάρα του «µεγάλου συνασπισµού», η «κυβέρνηση σωτηρίας» του ιστορικού συµβιβασµού ποντάρει στην Ευρώπη για άλλη µια φορά. Ναι, αυτή η γενιά που µας κόστισε «µισή Κύπρο» για να αναδειχτεί πολιτικά κι ενδέχεται να µας κοστίσει «µισό Αιγαίο» για να διαφυλαχθούν τα κεκτηµένα της, παίζει το τελευταίο της χαρτί. Όµως σε κάθε περίπτωση, η επιλεκτική, ευκαιριακή, άκριτη και κατά κύριο λόγο ψηφοθηρική απορρόφηση ορισµένων τάσεων της κοινωνίας και «a la carte» υλοποίησης κοινωνικών αιτηµάτων από την συγκυβέρνηση, αποτελεί προφανώς µια συνειδητή επιλογή, η οποία καταδεικνύει το φόβο της προς το κίνηµα διαµαρτυρίας που γιγαντώνεται. Με µια µόνο επισήµανση: Η επιλογή αυτή εδράζεται αποκλειστικά και µόνο στην σφοδρή επιθυµία της για τη θανάτωσή του.


16

www.rethemnosnews.gr

πολιτισµός

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Τα «Κίτρα» από το Γαράζο βρήκαν τo θησαυρό στο Μυλοπόταµο Τα «Κίτρα» από το Γαράζο αναδείχτηκαν νικητές στο 12ο Κυνήγι Θησαυρού του Μυλοποτάµου, που πραγµατοποιήθηκε την Κυριακή 9 Φεβρουαρίου, αφού κατάφεραν να περάσουν πρώτοι από µια διαδικασία 17 γρίφων καταλήγοντας στον Γράφει η ΑΘΗΝΑ ΠΕΤΡΑΚΑΚΗ

Οι οµάδες του Μυλοποτάµου µπήκαν στο κυνηγητικό κλίµα µε τους 4 διαδικτυακούς γρίφους που προηγήθηκαν του κυρίως παιχνιδιού, όπως κάθε χρόνο, αποτελώντας το πρώτο ζέσταµα για το παιχνίδι που θα ακολουθούσε. Την Παρασκευή 7 Φεβρουαρίου, όλοι µαζί οι κυνηγοί χόρεψαν στο κέντρο «Σάλα» όπου η κάθε οµάδα παρουσίασε σκετσάκια εµπνευσµένα από το θέµα του κυνηγιού, που ήταν η παρουσίαση του Μυλοποτάµου από έναν Ρώσο δηµοσιογράφο ως ιδανικό προορισµό για διακοπέςαλλά και για µόνιµη εγκατάσταση. Μετά από µια µακρά και κουραστική πορεία, διάρκειας σχεδόν 11 ωρών, ο θησαυρός βρέθηκε και µεταφέρθηκε στο δηµαρχείο στις 19:15 από τους φετινούς νικητές. Τα «Κίτρα» µέσα σε κλίµα ενθουσιασµού ανέλαβαν την επόµενη διοργάνωση του παιχνιδιού από τους οργανωτές «Τρέχα Γύρευε», οι οποίοι ετοίµασαν ένα καλοδουλεµένο και έξυπνο παιχνίδι, ανεβάζοντας ακόµα ψηλότερα το επίπεδο της διοργάνωσης.

πολυπόθητο, για όλες τις οµάδες, θησαυρό που βρίσκονταν θαµµένος σε µικρή απόσταση από το ∆ηµαρχείο Περάµατος. Οι οργανωτές από την οµάδα των «Τρέχα Γύρευε» παρέδωσαν τη σκυτάλη στη Γαραζανή οµάδα, έχοντας προηγουµένως «ανεβάσει ψηλά τον πήχη», µε το ιδιαίτερα ευρηµατικό παιχνίδι που ετοίµασαν.

ΤΟ ΠΑΙΧΝΙ∆Ι Με ηχητικό γρίφο ξεκίνησε το κυνήγι του Θησαυρού στο Πέραµα την Κυριακή 9 Φεβρουαρίου, δίνοντας το εναρκτήριο λάκτισµα στις οµάδες για να αρχίσουν την αναζήτηση µε σκοπό την ανεύρεση του θησαυρού. Συγκεκριµένα, στις 8:30 το πρωί ο ραδιοφωνικός σταθµός «ΤΑΛΩΣ FM» που ήταν και ο χορηγός επικοινωνίας του παιχνιδιού, µετέδωσε ένα ηχητικό µήνυµα, στο οποίο ακούστηκε ο χαρακτηριστικός ήχος που κάνει ένα αυτοκίνητο όταν περνάει το ξύλινο πάτωµα της σιδερένιας περαµατιανής γέφυρας, ενώ ακολουθούσε κι ένα σφύριγµα. Οι οµάδες έπρεπε να καταλάβουν ότι το αυτοκίνητο αφού πέρασε τη γέφυρα,κατευθύνθηκε στο γήπεδο του Περάµατος όπου και τους περίµενε το πρώτο σηµείο του παιχνιδιού. Στον επόµενο γρίφο διαβάζοντας µια πρόσκληση για εγκαίνια σχολείου σε απόκοµµα εφηµερίδας, οι παίκτες οδηγήθηκαν στο χωριό Σκορδίλος όπου οι κάτοικοι το 1884 είχαν κατασκευάσει µε δικά τους έξοδα το σχολείο. Στον τρίτο γρίφο έπρεπε να ανακαλύψουν


17

www.rethemnosnews.gr

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

σήµατα µορς (τελείες και παύλες), µέσα σένα µακρύ κείµενο που έστελνε τις οµάδες στα Μουρτζανά. Ο σύλλογος «ΑΡΜΟΣ» στον Εξάντη, ήταν ο επόµενος σταθµός για τις οµάδες του Μυλοποτάµου, το όνοµα του Συλλόγου δίνονταν µε ένα είδος αρκτικόλεξου. Ο επόµενος γρίφος που έφτασε στα αρχηγεία των οµάδων ήταν µια παιδική ζωγραφιά κι ένα µπαλόνι, σύµφωνα µε τον οποίο έπρεπε να αφαιρεθεί «κατιτίς» για να λυθεί. Από τη λέξη µπαλόνι αφαιρέθηκε το λ και οι οµάδες οδηγήθηκαν στο σπίτι του προέδρου της Τοπικής Κοινότητας Περάµατος και πρώην κοινοτάρχη Ζαχαρία Αντωνάκη που είναι γνωστός στην περιοχή ως «Μπαόνης». Η συνέχεια δόθηκε µε ένα φάκελο που περιείχε ζάχαρη και µια σφραγίδα εξαγωγής προϊόντων µε αγγλικούς χαρακτήρες και κινέζικα ιδεογράµµατα. Ο γρίφος οδηγούσε στα Αγγελιανά και συγκεκριµένα στο σπίτι του εξαγωγέα λαδιών στην Κίνα Κώστα Ζαχαράκη. Μια µουσική παρτιτούρα ήταν ο επόµενος γρίφος, που γρήγορα αποδείχτηκε ότι δεν είχε καµία απολύτως σχέση µε τη µουσική. Ο γρίφος έκρυβε ανάµεσα στις νότες τη λέξη «Μελιδόνι» και οδηγούσε τις οµάδες στην προτοµή του Αντώνη Μελιδόνη στο οµώνυµο χωριό. Ένα βιβλίο µε τίτλο «Αφηγήσεις» από το οποίο, ήταν τυπωµένο µόνο στο εξώφυλλο, η πρώτη και η τελευταία εσωτερική σελίδα, οδήγησε τους κυνηγούς στο χωριό Πασαλίτες, καθώς εκεί βρίσκεται το σπίτι του συγγραφέα και γνωστού για την αριστερή του δράση Νίκου Περακάκη. Μορφή κρυπτόλεξου είχε ο επόµενος γρίφος, ο οποίος όµως για να αποκαλύψει τα µυστικά του έπρεπε να διαβαστεί µε ειδικό κώδικα που βρίσκονταν «καλυµµένος» στη φράση που τον συνόδευε. Η φράση που έβγαινε µετά από κοπιαστική ανάγνωση ήταν: «Καταφύγιο θα βρείτε ψηλό εκεί όπου δείχνουµε στην παπαδιά». Η λύση βρίσκονταν και περίµενε τους κυνηγούς στην περιοχή «Παπαδιανά». Στο DVD που ακολουθούσε συµπεριλαµβάνοντας 2 γνωστά ηχητικά κοµµάτια, «Η λίµνη των κύκνων» και το τραγούδι του Τσιτσάνη «Της Γερακίνας γιος», τα οποία οδηγούσαν τους Μυλοποταµίτες θησαυροκυνηγούς στο χώρο που στεγάζονταν παλαιότερα η Σχολή Μπαλέτου της Γερακίνας Μαµούχα. Στον επόµενο γρίφο δίνονταν στις οµάδες απλές πράξεις πολλαπλασιασµού δίπλα στη φωτογραφία µιας αριθµοµηχανής. Οι διοργανωτές όµως δεν ήθελαν τις απαντήσεις των πολλαπλασιασµών αλλά τη χρήση του προγράµµατος Τ9 σε κινητό τηλέφωνο, το οποίο µετά τα σωστά «πατήµατα» έδινε τη λέξη «Βελανιδιά» η οποία οδηγούσε στην οµώνυµη ταβέρνα στις Μαργαρίτες. Ένα χαρτονόµισµα των 50 ευρώ ήταν το επόµενο στοιχείο, που από τη µία πλευρά είχε τον Καλλικράτη και από την άλλη τον Καποδίστρια και παρέπεµπε στη διοικητική διαίρεση των δήµων. Οι οµάδες έπρεπε να βρεθούν, στα σύνορα των πρώην καποδιστριακών ∆ήµων Γεροποτάµου και Κουλούκωνα που ενώθηκαν µε το πρόγραµµα Καλλικράτης. Στην στάµπα µιας µπλούζας στην οποία

απεικονίζονταν το σήµα της ΑthleticΒilbao που συνδυάζονταν µε µια εκκλησία βρίσκονταν τα στοιχεία που οδήγησαν τις οµάδες στο επόµενο σηµείο που ήταν ο Άγιος Μάµας, καθώς το γήπεδο που αγωνίζεται η συγκεκριµένη οµάδα λέγεται SanMamés. Μια εικόνα από το γνωστό παραµύθι της κοκκινοσκουφίτσας έστελνε τους κυνηγούς στη θέση «Μούρη του λύκου» όπου βρίσκεται το πάρκο κεραιών του Μυλοποτάµου. Στη συνέχεια οι οµάδες πήραν στα χέρια τους µια πιστωτική κάρτα που στη θέση του λογότυπου της τράπεζας έγραφε «AIGABANK». Οι οµάδες έπρεπε να διαβάσουν ανάποδα τη λέξη AIGA και να κατευθυνθούν στο ξωκλήσι της «Αγίας Τράπεζας» στις Πασαλίτες. Ο προτελευταίος γρίφος που δόθηκε στις οµάδες ήταν ένα από τα γνωστά ηµερολόγια µε τις µαντινάδες, πίσω από την ηµεροµηνία του κυνηγιού 9/2 υπήρχε το στοιχείο σε µορφή µαντινάδας η οποία έλεγε: «Μια οµορφιά οι µπούκλες σου και τα ταλίµια σου όλα, µια σφαίρα είναι η σκέψη σου, µα τα θυµούµαι όλα». Η λύση βρίσκονταν σε ένα κατάστηµα που είχε αλλάξει χρήσεις και στον ίδιο χώρο είχαν λειτουργήσει ένα κοµµωτήριο, ένας χορευτικός σύλλογος και µια επιχείρηση µε κυνηγητικά είδη. Ο τελικός γρίφος δυσκόλεψε πολύ τις οµάδες που έπρεπε να δουλέψουν «επί χάρτου» βρίσκοντας τις συντεταγµένες για τη «χρυσή κρύπτη», η οποία ήταν στο χώρο των παλαιών σφαγείων, εκεί που σήµερα υπάρχει πάρκο. Ο ΘΗΣΑΥΡΟΣ Ο θησαυρός βρέθηκε 10 ώρες και 45 λεπτά µετά την έναρξη του παιχνιδιού, στις 8:30 το πρωί. Ήταν θαµµένος περίπου 200 µ. από το ∆ηµαρχείο στο χώρο των παλιών σφαγείων, σηµείο που σήµερα υπάρχει πάρκο. Επρόκειτο για µια βαλίτσα γεµάτη µε τα «δώρα του Μυλοποτάµου», τα προϊόντα δηλαδή που παράγει η περιοχή, τα οποία ασφαλώς και είναι πραγµατικός θησαυρός. ΧΟΡΗΓΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΥΝΗΓΙΟΥ ΚΑΙ ΚΥΝΗΓΩΝ Ο γνωστός ραδιοφωνικός σταθµός του Μυλοποτάµου ΤΑΛΩΣ FMόπως κάθε χρόνο, έκανε εξαιρετική δουλειά στη µετάδοση του κυνηγιού, αφού δεν περιορίστηκε στις εγκαταστάσεις του στο Πέραµα, αλλά µετέδιδε από τις 8 το πρωί ζωντανά την εξέλιξη του παιχνιδιού από το δηµαρχείο Περάµατος. Μάλιστα, µε ειδικά διαµορφωµένο van, ο Μανώλης Σκλαβουνάκης µε το συνεργάτη του Νίκο Παρασχάκη πέρασαν από όλα τα αρχηγεία των οµάδων και µιλώντας µε τους κυνηγούς µετέδιδαν το κλίµα από τη βάση των επιχειρήσεων της κάθε οµάδας. Η µαραθώνια αυτή εκποµπή, που κράτησε πολύ καλή συντροφιά σε κυνηγούς και µη, έληξε µε ανεύρεση του θησαυρού και την παρουσίαση ενός DVD που είχαν ετοιµάσει οι διοργανωτές. ΟΙ «ΤΡΕΧΑ ΓΥΡΕΥΕ» ΕΓΡΑΨΑΝ ΜΕΤΑ ΤΗ ΛΗΞΗ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙ∆ΙΟΥ «Το ταξίδι µας τελείωσε...µε αρκετούς προορισµούς, σπαζοκεφαλιές και πολύ καλή διάθεση από όλους µας!! Συγχαρητήρια στα ΚΙΤΡΑ για τη νίκη τους και σε όλες τις οµάδες που έφτασαν τόσο κοντά! Κυνηγοί σας ευχαριστούµε πολύ που τρέξατε, γυρέψατε και βρήκατε τους προορισµούς µας! Καλή µας αντάµωση λοιπόν του χρόνου στο τόπο µας...στο Μυλοπόταµο!»

πολιτισµός


18

www.rethemnosnews.gr

πολιτισµός

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

H ομάδα «Μες την καλή χαρά» βρήκε το Θησαυρό στο Παιδικό Κυνήγι! Ένα ακόµη Παιδικό Κυνήγι Θησαυρού πέρασε στην ιστορία την π. Κυριακή µε την οµάδα «Μες την καλή χαρά» από παιδιά της ΣΤ’ τάξης του 15ου δηµοτικού σχολείου να τερµατίζει πρώτη. Συνολικά συµµετείχαν 80 οµάδες µε 710 παιδιά της Ε’ και της ΣΤ’ τάξης των δηµοτικών σχολείων του Ρεθύµνου. Τα παιδιά κατάφεραν να τρέξουν, να γελάσουν και να παίξουν στους δρόµους της Παλιάς Πόλης και να χρησιµοποιήσουν το µυαλό και το σώµα τους, έτσι ώστε να βγάλουν εις πέρας ένα ακόµη Παιδικό Κυνήγι Θησαυρού. Η οµάδα «Έκατσ’ η Κουτσή Κατσίκα» ήταν η διοργανώτρια του φετινού παιδικού κυνηγιού και στόχος της ήταν όλα τα παιδιά να παίξουν και να βοηθήσουν την οµάδα τους το καθένα µε το ταλέντο του και τις δεξιότητες που διαθέτει, γνωστικές ή λεπτής κινητικότητας. Από νωρίς το πρωί και µε σύµµαχο τον καιρό, τα παιδιά βρέθηκαν στους δρόµους της Παλιάς Πόλης αναζητώντας τον κρυµµένο θησαυρό και η εικόνα των παιδιών που έτρεχαν και έψαχναν το Θησαυρό µέσα στους δρόµους αυτούς θα µπορούσαµε να πούµε ότι ήταν µαγική! Η οµάδα «Μες την καλή χαρά» του 15ου δηµοτικού σχολείου που τερµάτισε πρώτη αποτελούνταν από τα παιδιά: Σάρρου Φιλία,

Σκευάκη Εύα, Χούλης Παντελής, ∆αφνοµήλης Παναγιώτης, Παπουτσιδάκης Νίκος, ∆ασκαλογιαννάκη Ζωή, Τσιµπούκας Παναγιώτης, Καραγιαννάκη Αντιγόνη, Αλέξι Αλέξανδρος, ∆αµανάκη Βιολέτα. Με «οδηγό» τη µικρή Αλεξάνδρα, την ηρωίδα του βιβλίου της Αλεξάνδρας Ζωγράφου «Τα µυστικά νότια του χάρτη», περισσότεροι από 700 µικροί κυνηγοί αναζήτησαν τον χαµένο θησαυρό στο παιδικό κυνήγι. Το βιβλίο κυκλοφόρησε το Μάρτιο του 2013 από τις εκδόσεις Μίνωας και τώρα επανακυκλοφόρησε εµπλουτισµένο µε ένα

ακόµα τµήµα, το οποίο η συγγραφέας πρόσθεσε αφιλοκερδώς και µε µεγάλη προ��υµία, µετά από αίτηµα της οµάδας, ειδικά για το παιχνίδι. Το βιβλίο αναφέρεται στη µικρή Αλεξάνδρα, µαθήτρια της Ε’ δηµοτικού, που έρχεται για καλοκαιρινές διακοπές στο σπίτι του παππού και της γιαγιάς στην Παλιά Πόλη του Ρεθύµνου, µαθαίνει από τα παιδιά που κάνει παρέα την ιστορία της πόλης και επιστρέφει για να παίξει στη διοργάνωση! Στο παιχνίδι της Κυριακής υπήρχαν γρίφοι που χρειάζονταν µελέτη, παρατηρητικότητα, διαφορετικό τρόπο σκέψης για να ξεκλειδώσουν,

αλλά υπήρχαν και δοκιµασίες λεπτής κινητικότητας, όπου τα παιδιά έπρεπε για παράδειγµα να ράψουν ένα κουµπί, να βάψουν παπούτσια, να δέσουν κόµπους. Όσον αφορά, πάντως, στους γρίφους, η ιστορία της πόλης µας, για τις ανάγκες του παιχνιδιού, χωρίστηκε σε τέσσερις περιόδους: Ενετική, Οθωµανική, Ρώσικη και Νεότερη. Οι οµάδες κλήθηκαν προκειµένου να πάρουν τα απαραίτητα στοιχεία (ιστορικά και χάρτες) για το κυνήγι να περάσουν και από τέσσερις διαδικτυακούς γρίφους. Κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού την Κυριακή, καλλιτέχνες της τέχνης του δρόµου (γκράφιτι), µετά από σχετική άδεια του δήµου Ρεθύµνης, ζωγράφιζαν ένα γκράφιτι πάνω στους τοίχους στο Σπίτι του Πολιτισµού. Αφού τακτοποιήθηκαν οι οµάδες στα αρχηγεία τους, το παιχνίδι ξεκίνησε µε ένα µικρό θεατρικό στο οποίο συµµετείχαν τα µικρά µέλη της διοργανώτριας οµάδας και ενσάρκωσαν τους ήρωες του βιβλίου «Μυστικά Νότια του Χάρτη», οι οποίοι έδωσαν στη συνέχεια και τον πρώτο γρίφο στους µικρούς κυνηγούς. Αξίζει, πάντως, να τονίσουµε και το µήνυµα αλληλεγγύης που πέρασε το Παιδικό Κυνήγι Θησαυρού, καθώς οι διοργανωτές του παιχνιδιού έδωσαν 500 ευρώ από τα έσοδα του κυνηγιού στο Σύλλογο Αγάπη.


19

www.rethemnosnews.gr

απόψεις

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Οι παρουσίες του Ιησού στη γη γράφει ο Δημήτριος Ιωάν. Χατζόπουλος Μη-Ομότιμος Καθηγητής Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Κρήτης Οι μελετητές και αυθεντίες και ειδήμονες της Καινής Διαθήκης μας λέγουν ότι ο Ιησούς, μετά την ανάστασή του, παρέμεινε κοντά στους μαθητές του τεσσαράκοντα ημέρες και ύστερα ανελήφθη εις τους ουρανούς και πήγε κοντά στον Πατέρα του. Αυτό σημαίνει ότι ανελήφθη εις τους ουρανούς από τη γη μόνο μία φορά. Και όπως μας λέγει το Σύμβολο της Πίστεως, «Καὶ πάλιν ἐρχόμενος κρῖναι ζώντας καὶ νεκρούς» [το άρθρο αυτό στηρίζεται σε στίχους των Ευαγγελίων και άλλων κειμένων της Καινής Διαθήκης], ο μελλοντικός αυτός ερχομός του, η μελλοντική αυτή παρουσία είναι γνωστή ως η Δευτέρα Παρουσία. Δηλαδή, όταν επανέλθει ο Ιησούς στη γη, θα έχει παρουσιαστεί σ’ αυτή δύο φορές. Η πρώτη φορά είναι όταν εσαρκώθη «ἐκ Πνεύ-

ματος Ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου»

και ενανθρωπήσθη και έζησε σχεδόν όλη τη σύντομη ζωή του στη Γαλιλαία, τη Σαμάρεια, την Ιουδαία (στην Παλαιστίνη). Η δεύτερη θα είναι η αναμενόμενη. Το ότι η αναμενόμενη παρουσία του Ιησού Χριστού στη γη θα είναι η δεύτερη αριθμητικώς δεν αναφέρεται στα σχετικά κείμενα της Καινής Διαθήκης. Διαβάζουμε στο κεφ. κδ΄ (24) του Ευαγγελίου του Ματθαίου:

ὥσπερ γὰρ ἡ ἀστραπὴ ἐξέρχεται ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ φαίνεται ἕως δυσμῶν οὕτως ἔσται καὶ ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου (Μτ 24:27) ὥσπερ δὲ αἱ ἡμέραι τοῦ Νῶε, οὕτως ἔσται καὶ ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου (Μτ 24:37) καὶ οὐκ ἔγνωσαν ἕως ἦλθεν ὁ κατακλυσμὸς καὶ ἦρεν ἅπαντας, οὕτως ἔσται καὶ ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου (Μτ 24:39) Ο Παύλος γράφει:

Τοῦτο γὰρ ὑμῖν λέγομεν ἐν λόγῳ Κυρίου, ὅτι ἡμεῖς οἱ ζῶντες οἱ περιλειπόμενοι εἰς τὴν παρουσίαν τοῦ Κυρίου οὐ μὴ φθάσωμεν τοὺς κοιμηθέντας (Α΄ Θεσ 4:15) Ο Ιάκωβος γράφει στην καθολική επιστολή του: μακροθυμήσατε καὶ ὑμεῖς, στηρίξατε

τὰς καρδίας ὑμῶν, ὅτι ἡ παρουσία τοῦ Κυρίου ἤγγικε (Ιακ 5:8)

Ο Πέτρος, στη δεύτερη καθολική επιστολή του, γράφει:

καὶ λέγοντες˙ ποῦ ἔστιν ἡ ἐπαγγελία τῆς παρουσίας αὐτοῦ; (Β΄ Πετ 3:4)

Και ο Ιωάννης στην πρώτη καθολική του επιστολή γράφει:

Καὶ νῦν, τεκνία, μένετε ἐν αὐτῷ, ἵνα φανερωθῇ ἔχωμεν παρρησίαν καὶ μὴ αἰσχυνθῶμεν ἀπ’ αὐτοῦ ἐν τῇ παρουσίᾳ αὐτοῦ. Το ότι η μελλοντική παρουσία του Ιησού στη γη θα είναι η δεύτερη, είναι γιατί όλοι οι χριστιανοί, απανταχού της γης, πιστεύουν ότι μέχρι την ανάληψή του σαράντα ημέρες μετά την ανάστασή του, ο Ιησούς δεν είχε ξανανεβεί στους ουρανούς, δεν είχε ανεβεί στον Πατέρα του. Η πίστη όμως αυτή είναι λανθασμένη. Αυτό που θα υποστηρίξω είναι ότι ο Ιησούς ανέβη να δει τον Πατέρα του στους ουρανούς μέσα στην πρώτη ημέρα της ανάστασής του, δηλαδή την Κυριακή, πριν φανερωθεί στους μαθητές του το βράδυ της ίδιας ημέρας, ή όπως γράφει ο Ιωάννης «οὔσης οὖν ὀψίας

τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τῇ μιᾷ τῶν σαββάτων»

(Ιω 20:19). Την πεποίθησή μου αυτή τη στηρίζω σε αυτά που γράφει ο Ιωάννης στο σύντομο βιβλίο του για τη ζωή του Ιησού. Οι τέσσερις βιογραφίες του Ιησού, που μας έχουν δώσει οι Ευαγγελιστές, συμφωνούν σε ουσιαστικό συμβάν, δηλαδή στο ότι ο Ιησούς ηγέρ-

θη, ανεστήθη εκ νεκρών. Οι αφηγήσεις τους όμως παρουσιάζουν και ουσιαστικές και κατά συμβεβηκός διαφορές. Βασίζω τη γνώμη μου ότι ο Ιησούς ανέβη στους ουρανούς πριν συναντηθεί για πρώτη ή δεύτερη φορά με τους μαθητές του, σε όσα γράφει ο Ιωάννης στο κεφ. κ΄ (20) του Ευαγγελίου του. Όταν η Μαρία η Μαγδαληνή ήρθε για δεύτερη φορά στο μνημείο μαζί με τον Πέτρο και τον Ιωάννη και όταν αυτοί «ἀπῆλθον πρὸς ἑαυτούς», αυτή παρέμεινε έξω από τον τάφο και έκλαιγε. Η περιγραφή του Ιωάννη για το τι συνέβη είναι άκρως σημαντική γι’ αυτό που υποστηρίζω. Διαβάζουμε:

ὡς οὖν ἔκλαιε, παρέκυψεν εἰς τὸ μνημεῖον καὶ θεωρεῖ δύο ἀγγέλους ἐν λευκοῖς καθεζομένους ἕνα πρὸς τῇ κεφαλῇ καὶ ἕνα πρὸς τοῖς ποσίν, ὅπου ἔκειτο τὸ σῶμα τοῦ Ἰησοῦ. καὶ λέγουσιν αὐτῇ ἐκεῖνοι• Γύναι, τί κλαίεις; λέγει αὐτοῖς• Ὅτι ἦραν τὸν Κύριόν μου, καὶ οὐκ οἶδα ποῦ ἔθηκαν αὐτόν. καὶ ταῦτα εἰποῦσα ἐστράφη εἰς τὰ ὀπίσω, καὶ θεωρεῖ τὸν Ἰησοῦν ἑστῶτα, καὶ οὐκ ᾔδει ὅτι Ἰησοῦς ἐστι. λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς• Γύναι, τί κλαίεις; τίνα ζητεῖς; ἐκείνη δοκοῦσα ὅτι ὁ κηπουρός ἐστι, λέγει αὐτῷ• Κύριε, εἰ σὺ ἐβάστασας αὐτόν, εἰπέ μοι ποῦ ἔθηκας αὐτόν, κἀγὼ αὐτὸν ἀρῶ. λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς• Μαρία. στραφεῖσα ἐκείνη λέγει αὐτῷ• Ραββουνί, ὃ λέγεται, διδάσκαλε. λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς• Μή μου ἅπτου• οὔπω γὰρ ἀναβέβηκα πρὸς τὸν πατέρα μου• πορεύου δὲ πρὸς τοὺς ἀδελφούς μου καὶ εἰπὲ αὐτοῖς• ἀναβαίνω πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ πατέρα ὑμῶν, καὶ Θεόν μου καὶ Θεὸν ὑμῶν (Ιω 20:12-17). Οι πέντε αυτοί στίχοι είναι άκρως ενδιαφέροντες. Θα σταθώ στα ακόλουθα σημεία: α) Ο Ιησούς δεν άφησε τη Μαρία να τον αγγίξει. (Η φράση «μή μου ἅπτου» είναι παροιμιώδης. β) Ο Ιησούς λέγει στη Μαρία γιατί δεν της επέτρεψε να τον αγγίξει. Ο λόγος είναι «οὔπω

γὰρ ἀναβέβηκα πρὸς τὸν πατέρα μου».

γ) Ο Ιησούς παραγγέλλει στη Μαρία να πει στους αδελφούς του (μαθητές του) «ἀναβαί-

νω πρὸς τὸν πατέρα μου».

Θα εστιάσω τη συζήτησή μου στα τρία αυτά σημεία. Ο Ιησούς δεν επιτρέπει στη Μαρία να τον αγγίξει, επειδή δεν έχει ακόμα ανεβεί προς τον Πατέρα του. Από αυτό συνάγεται ότι αν ο Ιησούς είχε ανεβεί προς τον Πατέρα του, δεν θα είχε κανένα λόγο να μην επιτρέψει στη

Μαρία να τον αγγίξει, με άλλα λόγια αν ο Ιησούς είχε ανέβει προς τον Πατέρα του, τότε θα άφηνε τη Μαρία να τον αγγίξει. Δεν έχω καμμία ερμηνεία ή εξήγηση γιατί η υποθετική αυτή πρόταση, αυτό το συνημμένο, όπως θα έλεγαν οι Στωικοί, ισχύει σ’ αυτήν την περίπτωση του αναστάντος Ιησού. Η στάση του Ιησού εδώ είναι εκ διαμέτρου αντίθετη με εκείνη που περιγράφει ο ευαγγελιστής Ματθαίος στο κεφ. κη΄ (28) του Ευαγγελίου του. Διαβάζουμε ότι η Μαρία η Μαγδαληνή και η άλλη Μαρία, όταν ξημέρωνε η Κυριακή, ήρθαν στον τάφο και ο άγγελος τους είπε να πουν στους μαθητές του αναστάντος Ιησού να πάνε στη Γαλιλαία, επειδή εκεί θα τους συναντούσε. Με τα λόγια του Ματθαίου:

ὡς δὲ ἐπορεύοντο ἀπαγγεῖλαι τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, καὶ ἰδοὺ Ἰησοῦς ἀπήντησεν αὐταῖς λέγων˙ χαίρετε. αἱ δὲ προσελθοῦσαι ἐκράτησαν αὐτοῦ τοὺς πόδας καὶ προσεκύνησαν αὐτῷ. τότε λέγει αὐταῖς ὁ Ἰησοῦς, μὴ φοβεῖσθε• ὑπάγετε ἀπαγγείλατε τοῖς ἀδελφοῖς μου ἵνα ἀπέλθωσιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν, κἀκεῖ με ὄψονται (Μτ

28:9-10). Σύμφωνα με τον Ματθαίο, ο Ιησούς δεν αποτρέπει τη Μαρία τη Μαγδαληνή και την άλλη Μαρία να του κρατήσουν τα πόδια του, να τον αγγίξουν. Το άγγιξαν χωρίς ο Ιησούς να φέρει ουδεμία αντίρρηση. Ο Μάρκος, στο κεφ. ιστ΄ (16) της βιογραφίας του Ιησού γράφει ότι τρεις γυναίκες ήλθαν στον τάφο, η Μαρία η Μαγδαληνή, η Μαρία η του Ιακώβου και η Σαλώμη, αλλά δεν είπαν σε κανέναν αυτά που τους είπε ο νεανίσκος που συνάντησαν εκεί, διότι εφοβούντο. Στη Μαρία τη Μαγδαληνή, όμως, φανερώθηκε ο Ιησούς το πρώτον και πήγε αυτή και είπε στους μαθητές ότι είδε τον Ιησού. Δεν υπάρχει καμμία άλλη πληροφορία περί αγγίγματος και προσκυνήσεως του Ιησού. Σύμφωνα δε με το Ευαγγέλιο του Λουκά, ο Ιησούς δεν εφανερώθη σε καμμία γυναίκα από αυτές που πήγαν στον τάφο –μεταξύ αυτών και η Μαρία η Μαγδαληνή και η Μαρία η του Ιακώβου και η Ιωάννα. Παρουσιάστηκε σε δύο μαθητές που επήγαιναν στην κώμη Εμμαούς. Από τα ανωτέρω είναι σαφές ότι ο Ιησούς απηγόρευσε να τον αγγίξει η Μαρία η Μαγδαληνή μόνο σύμφωνα με το κείμενο του Ιωάννου και ο λόγος ήταν ότι δεν είχε μέχρι τότε ανεβεί προς τον Πατέρα του. Θεωρώ ότι η υποθετική πρόταση «Αν ο Ιησούς είχε ανεβεί προς τον Πατέρα του, τότε ο Ιησούς θα επέτρεπε να τον ��γγίξει η Μαρία η Μαγδαληνή»,

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΛΟΓΙΣΤΩΝ - ΦΟΡΟΤΕΧΝΙΚΩΝ - ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΩΝ Ν. ΡΕΘΥΜΝΗΣ

Φορολογικό σεμινάριο στο Ρέθυμνο

ΚυριακΗ 16/02/2014 Θέμα: • ΑΛΛΑΓΕΣ ΣΤΟΝ «ΚΩΔΙΚΑ ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΗΣ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗΣ ΣΥΝΑΛΛΑΓΩΝ» • ΠΟΙΝΟΛΟΓΙΟ ΕΙΣΗΓΗΤΗΣ: ΤΖΙΜΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ (πρώην Διευθυντής Κ.Υ. του Υπουργείου Οικονομικών) ΤΟΠΟΣ: Ρέθυμνο, «ΕΡΓΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ» Ημερομηνία: Κυριακή 16 Φεβρουαρίου 2014 Ώρες: 09:00 – 15:00.

δεν ισχύει μόνο για τη Μαρία αλλά για όλους τους μαθητές και τις μαθήτριες του Ιησού. Πότε ανέβηκε στους ουρανούς ο Ιησούς. Θεωρώ ότι ανέβηκε την πρώτη μέρα της αναστάσεώς του, πριν φανερωθεί το βράδυ της μέρας αυτής στους μαθητές του, διαφορετικά δεν θα έλεγε στη Μαρία τη Μαγδαληνή να πει στους μαθητές του «ανεβαίνω προς τον πατέρα μου». Στην πρώτη εμφάνισή του στους μαθητές τη νύχτα της Κυριακής, δεν τον άγγιξε κανείς. Μόνο τις πληγές του είδαν. Στη δεύτερη όμως εμφάνισή του, τη δεύτερη Κυριακή της αναστάσεώς του, κάλεσε τον Θωμά, ο οποίος δεν είχε πιστέψει τους συμμαθητές του ότι είδαν τον Ιησού αναστάντα, να τον ψηλαφήσει, να αγγίξει τις πληγές του. Επέτρεψε στον Θωμά να τον αγγίξει, πράγμα που είχε απαγορεύσει στη Μαρία τη Μαγδαληνή. Αυτό σημαίνει ότι είχε ήδη ανεβεί προς τον Πατέρα του. Δηλαδή, έχουμε το επιχείρημα, το γνωστό ως modus ponens, Αν ο Ιησούς επιτρέπει στον Θωμά να τον αγγίξει, τότε ο Ιησούς έχει ανεβεί προς τον Πατέρα του. Ο Ιησούς επιτρέπει στον Θωμά να τον αγγίξει. Επομένως, ο Ιησούς έχει ανεβεί προς τον Πατέρα του. Από τα ανωτέρω συνάγεται ότι ο Ιησούς, πριν δει τους μαθητές του, σύμφωνα με το κείμενο του Ιωάννου, είχε ήδη ανεβεί να δει τον Πατέρα του. Επομένως, η δεύτερη παρουσία του Ιησού πάνω στη γη είναι αυτή που έλαβε χώρα μετά το πρωί της Κυριακής, τη μέρα της αναστάσεώς του, πριν συναντήσει τους μαθητές του. Κι αν κανείς αμφιβάλει γι’ αυτό, τότε η δεύτερη παρουσία του είχε ήδη λάβει χώρα πριν από τη δεύτερη συνάντησή του με τους μαθητές του, τη δεύτερη Κυριακή μετά την ανάστασή του. Με βάση όσα προαναφέρθηκαν, συμπεραίνω ότι η αναμενόμενη παρουσία του Ιησού Χριστού θα είναι η τρίτη παρουσία του πάνω στη γη, αν το κείμενο του Ιωάννου καταγράφει ορθώς τα γενόμενα το πρωί της Κυριακής, όταν ο Ιησούς συνάντησε τη Μαγδαληνή Μαρία μετά την έγερσή του. Τώρα, μπορεί κανείς να πει «Τι σημασία έχει αν η ερχόμενη παρουσία του Ιησού είναι η δεύτερη ή η τρίτη παρουσία του πάνω στη γη; Σημασία έχει ότι ο Ιησούς θα ξανάρθει». Συμφωνώ ότι αυτό έχει σημασία. Αλλά όταν μιλούμε γι’ αυτό, πρέπει να λέμε «η ερχόμενη ή μελλοντική παρουσία του Ιησού».

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ νοσοκομειου

Παρακαλούμε δηλώστε τη συμμετοχή σας στο γραφείο του Συλλόγου μας έως την Παρασκευή 14/02/2014

Η Διοίκηση του Γενικού Νοσοκομείου Ρεθύμνης ευχαριστεί θερμά την οικογένεια του Εμμανουήλ Ανδρεαδάκη, που εις μνήμη του εκλιπόντος Αντωνίου Ανδρεαδάκη, κατέθεσε το ποσό των 1.500 € για τις ανάγκες της Μονάδας Εντατικής Θεραπείας (ΜΕΘ) του Νοσοκομείου.

ΚΟΣΤΟΣ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ Μέλη Συλλόγου: Υπάλληλοι Μελών: Μη μέλη Συλλόγου: Υπάλληλοι Υπουργείου Οικονομικών

Επίσης ευχαριστεί την οικογένεια της κας Βασιλικής Μεντιδάκη – Καφάτου που εις μνήμη του εκλιπόντος Ιωάννη Καφάτου, κατέθεσε το ποσό των 600 € για τις ανάγκες του Νοσοκομείου.

Πληροφορίες: κα Φιντίκη Ελευθερία τηλ/fax: 28310 - 27519 Email: syllogre@otenet.gr

Για το Διοικητικό Συμβούλιο Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΟΥΡΑΝΟΣ

40,00 € 40,00 € 50,00 € Δωρεάν

Ο Διοικητής του Νοσοκομείου Ξυπολυτάς Νικόλαος


20

www.rethemnosnews.gr

απόψεις

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Μονόδροµος Ο συνεκτικός ιστός του κυρίαρχου λόγου, στη µετά το Μνηµόνιο εποχή, οργανώθηκε γύρω από την παραδοχή του µονόδροµου της λιτότητας και των µεγάλων µεταρρυθµίσεων». Η λύση είναι µια και µοναδική. ∆εν υπάρχει άλλη, γιατί η Ελλάδα χαρακτηρίζεται από έναν υστερούνταν καπιταλισµό και το συναφές έλλειµµα εκσυγχρονισµού. ∆εν υπάρχει άλλη λύση, γιατί µε το ένα ή τον άλλο τρόπο, είµαστε όλοι υπεύθυνοι για την κρίση. ∆εν υπάρχει άλλη λύση, γιατί η ανάπτυξη εξαρτάται αποκλειστικά από τον ιδιωτικό τοµέα και συνεπώς, πρέπει, πρωτίστως, να δηµιουργηθεί το πλαίσιο για τον υγιή ανταγωνισµό, για την επιχειρηµατικότητα, για τις άµεσες ξένες επενδύσεις. ∆εν υπάρχει άλλη λύση, γιατί δεν µπορεί µια µικρή χώρα να επηρεάσει τη δοµή της Ευρωζώνης, ενώ, χωρίς αµφιβολία, θα ήταν καταστροφική η αποχώρησή µας από αυτή. Όλα τα άλλα αποτελούν υπεκφυγές. Όλα τα άλλα αποτελούν µεθόδευση, για να µην αλλάξει τίποτα στην χώρα µας. Να συνεχίσουµε κάνοντας τα χατίρια των συντεχνιών της Αριστεράς και των λοιπών λαϊκιστικών οµάδων. Ακόµα και η συζήτηση σχετικά µε πιθανές εναλλακτικές λύσεις αποτελεί υπεκφυγή στην καλύτερη περίπτωση, γιατί στην χειρότερη προσεγγίζει τα όρια της προδοσίας. Ποιος δεν θυµάται τον Βενιζέλο και άλλους υπουργούς να διατυπώνουν µε παρρησία τέτοιες κατηγορίες για όσους υποστήριζαν το «κούρεµα» του χρέους την περίοδο ανάµεσα στην υπογραφή του πρώτου και του δεύτερου Μνηµονίου. Ποιος δεν θυµάται τον Σαµαρά να ισχυρίζεται πως και µόνη η εκφάνιση της λέξης αναδιαπραγµάτευση αποτελεί εθνική µειοδοσία; Όταν βέβαια του PSI, το κούρεµα δηλαδή, υπογράφηκε, αποτέλεσε ένα σηµαντικό εθνικό κατόρθωµα που ελάφρυνε το βάρος του χρέους για όλες τις επόµενες γενιές Ελλήνων. Και, αντίστοιχα,. η λέξη αναδιαπραγµάτευση χρησιµοποιήθηκε υπερπληθωριστικά από την τριανδρία της µετέπειτα εµµονικά µνηµονιακής κυβέρνησης, στην περίοδο, µεταξύ που των διαδοχικών εκλογών του 2012, ενάντια στον κίνδυνο της µονοµερούς καταγγελίας – ίσως για αυτό και µειώθηκε τόσο η αξία της. Σε όλες µα όλες τις διαδοχικές φάσεις της ελληνικής τραγωδίας –πριν από την υπογραφή του πρώτου Μνηµονίου, το καλοκαίρι του 2011 µε την υπογραφή του Μεσοπρόθεσµου προγράµµατος, κατά τη διάρκεια των συζητήσεων του δεύτερου µνηµονίου., η µεγάλη απειλή, ήταν, πάντοτε η έξοδος από το Ευρώ. Πριν από καθεµία από τις διαδοχικές κρίσεις, συνήθως πριν από κάθε «επόµενη» δόση, ο κυρίαρχος λόγος, µε τη βοήθεια της τρόικας και την ευρωπαϊκών πολιτικών, επέµενε στο πόσο εύκολη θα ήταν µια ολοκληρωτικά καταστροφική αποµόνωση της Ελλάδας, και συγχρόνως, στη βεβαιότητα πως οι ευρωπαίοι «εταίροι» διέθεταν ασφαλές σχέδιο προκειµένου να µην µεταδοθεί η ελληνική κρίση σε άλλες χώρες της Ευρωζώνης. Όταν η περιοδική κρίση τελείωνε και µε δεδοµένες τις «τελικές» λύσεις που είχαν κάθε φορά δοθεί, τα ίδια πρόσωπα µε αφοπλιστική καταστροφική για την ίδια, αλλά θα δηµιουργούσε δισεπίλυτα προβλήµατα για την Ευρωζώνη. Σε κάθε περίπτωση, λοιπόν, το ζήτηµα είναι τι κάνουµε εµείς. Και παρ’ όλη την άβολη αλήθεια πως ήταν πάρα πολλές οι αναπτυγµένες καπιταλιστικές οικονοµίες που βρέθηκαν µετά το 2008 ταυτόχρονα σε κρίση, ανεξαρτήτως δηµοσιονοµικών δεδοµένων και επικρατούντος µοντέλου, ο κυρίαρχος λόγος δεν σταµάτησε στιγµή, να προβάλει την ελληνική «ιδιαιτερότητα». Αποτελεί κρίσιµο στοιχείο του κυρίαρχου λόγου στο µέτρο που η παραδοχή της κάνει ισχυρότερο το credo περί του αναγκαστικού µονόδροµου της οικονοµικής πολιτικής και της απόρριψης οποιασδήποτε σχετικά δυναµικής διαπραγµατευτικής διάθεσης. Η ΑΠΕΙΛΗ ΤΗΣ ΑΠΟΠΟΜΠΗΣ Η απειλή αποποµπή της Ελλάδας από την Ευρωζώνη, πόσο αξιόπιστη υπήρξε αλήθεια όποτε εκφωνήθηκε. Η απάντηση σε έναν ορθολογικό κόσµο είναι ελάχιστα. Και εξηγούµαστε Από την έναρξη της κρίσης στην Ευρωζώνη συνέβησαν πολλά κερδοσκοπικά

επεισόδια, µε τα spreads να ανεβοκατεβαίνουν και τη µια χώρα µετά την άλλη να αντιµετωπίζει απαγορευτικά επιτόκια. Υπήρξαν έντονες επιθέσεις;, όχι, όµως, εκτός ελέγχου. Και αυτό που περιόριζε τους κερδοσκόπους ήταν πως είχαν να κάνουµε µια νοµισµατική ένωση και όχι µε ένα απλό σύστηµα σταθερών ισοτιµιών. Η απόφαση δηµιουργίας της νοµισµατικής ένωσης υποτίθεται ότι ήταν αµετάκλητη, και,. συνεπώς, οποιοσδήποτε επένδυε σε µια χώρα της ένωσης δεν θα αντιµετώπιζε συναλλαγµατικό ρίσκο. ∆εν θα είχε λόγους, δηλαδή, να φοβάται µια υποτίµηση του νοµίσµατος. Θεωρητικά αυτό ακριβώς προσδίδει µεγαλύτερη σταθερότητα στις νοµισµατικές ενώσεις σε σχέση µε τα συστήµατα των σταθερών συναλλαγµατ4ικών ισοτιµιών, στα οποία πάντοτε ελλοχεύει το ενδεχόµενο µια ή και περισσότερες από τι συνιστώσες χώρες να εγκαταλείψουν το σύστηµα. Η έξοδος, ή η αποποµπή της Ελλάδας από το ευρώ, θα είχε ως συνέπεια, µε µια κίνηση, να µετατραπεί ουσιαστικά η Ευρωζώνη από νοµισµατική ένωση σε ένα σύστηµα σταθερών συναλλαγµατικών ισοτιµιών. Στα µάτια των κερδοσκόπων, η πιθανότητα, µετά την έξοδο της Ελλάδας, να φύγουν και άλλες χώρες θα αυξανόταν αισθητά. Έτσι, οι πιέσεις που θα αναπτύσσονταν σε άλλες οικονοµίες θα ήταν ασφυκτικές. Όσο είχαν καταθέσεις σε Πορτογαλικές ή Ισπανικές τράπεζες θα σκεφτόταν πολύ σοβαρά να µεταφέρουν τα χρήµατά τους σε κάποια άλλη χώρα, περισσότερο ασφαλή, καθιστώντας πολύ πιθανή την κατάρρευση του πορτογαλικού και του ισπανικού τραπεζικού συστήµατος. Τα κοράκια των χρηµαταγορών θα προέβλεπαν βάσιµα ότι και άλλες χώρες δεν θα µπορούσαν να αντέξουν για µεγάλο διάστηµα το φαύλο κύκλο των µέτρων λιτότητας –ύφεσης- µέτρων λιτότητας, ενώ ο κύριος άξονας της Ευρωζώνης, δεν θα δρούσε µε τρόπο που θα τις απέτρεπε, βοηθώντας τις πραγµατικά, από το να αποσυρθούν και αυτές από την ένωση. Ωστόσο, το πρόβληµα δεν είναι, πρωτίστως, η διεθνής κερδοσκοπία. Στην περίπτωση του EMS στις αρχές του 1990., οι κερδοσκόποι επιτέθηκαν και κέρδισαν, γιατί στοιχηµάτισαν σωστά ότι χώρες, όπως η Γαλλία, και η Ιταλία, δεν θα συνέχιζαν να δέχονται υψηλά επιτόκια, ενώ αντιµετώπιζαν πρόβληµα ύφεσης και ανεργίας και ενώ, επιπλέον, ο πληθωρισµός βρισκόταν υπό έλεγχο. Στη σηµερινή κρίση, γρήγορα έγινε εµφανές πως η οικονοµική αρχιτεκτονική της Ευρωζώνης ήταν ακατάλληλη για να αντιµετωπίσει, σε συνθήκες παγκόσµιας καπιταλιστικής κρίσης, τις πολλαπλές εσωτερικές ασυµµετρίες της, µαζί και τις αποκλίσεις ανάµεσα στις βόρειες οικονοµίες και σε αυτές του Νότου. Η φύση του προβλήµατος λοιπόν, είναι δοµική, η κρίση της Ευρωζώνης είναι κρίση συστηµική. Μπορεί η κρίση να φάνηκε ότι άρχισε από την Ελλάδα αλλά στον ειδικό της χαρακτήρα αφορµούσε από το γενικότερο πρόβληµα της ευρωζωνικής αρχιτεκτονικής. Υπό αυτές τις συνθήκες, η αποποµπή ή η οικειοθελής έξοδος ενός κράτους-µέλους θα άνοιγε τον ασκό του Αιόλου, για την πολύ πιθανή συνολική απαδόµηση της Ευρωζώνης, όπως ήδη έχουµε υποστηρίξει. ΧΡΕΟΚΟΠΙΑ Η ΕΞΟ∆ΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΡΩ Σε όλη την περίοδο ανάµεσα στην υπογραφή του πρώτου Μνηµονίου και8 Μαΐου του 2010 και τη συµφωνία για τη νέα δανειακή σύµβαση του Φεβρουαρίου του 2012, το µιντιακό µας σύστηµα σε ένα θέµα παρέµεινε αµετακίνητο. Μπορεί άλλοτε να συνηγορούσε υπέρ των σκληρών µέτρων και άλλοτε να τα κατηγορήσουµε ως αναποτελεσµατικά και άδικα. Μπορεί, τις περισσότερες φορές,. να αποδεχόταν το βασικό εκβιασµό των πιστωτών και των εγχώριων συντρόφων τους ότι η µόνη εναλλακτική λύση στα µέτρα της Τρόικας είναι η χρεοκοπία και η έξοδος από το ευρώ, αλλά υπήρχαν και στιγµές που αυτός ο εκβιασµός αµφισβητούνταν, έστω και προσχηµατικά. Το θέµα, όµως, των ιδιωτικοποιήσεων, δεν σήκωνε µύγα στο σπαθί του. Η απόδειξη της αλήθειας πως δεν απέτυχε το Μνηµόνιο, αλλά, στην πραγµατικότητα απλώς δεν εφαρµόστηκε

Έκλεισε ένας κύκλος ζωής Έφυγε από τη ζωή και το τελευταίο µέλος του στενού οικογενειακού κύκλου της οικογένειας Κωνσταντίνου Γ. Βουρλάκη, υφασµατέµπορου και ιεροψάλτη, κλείνοντας ουσιαστικά έναν κύκλο ζωής µιας εκλεκτής Ρεθεµνιώτικης οικογένειας. Πρόκειται για τη Μαρία Κονταξοπούλου σύζυγο Μενελάου, το γένος Βουρλάκη που γεννήθηκε στις 2/2/1915. Ο Κωνσταντίνος Βουρλάκης, και η Αγγελική Μιχάλα, απέκτησαν 6 παιδιά κι εγκαταστάθηκαν στο Ρέθυµνο µετά τον πρώτο διωγµό των Ελλήνων Μικρασιατών από τους Τούρκους το 1914. Στη φωτογραφία που απεικονίζεται η οικογένεια Βουρλάκη, η Μαρία Κονταξοπούλου είναι η τρίτη από αριστερά. H τρίτη από δεξιά είναι η Καλλιρρόη Νικ. ∆ασκαλάκη, η οποία απεβίωσε πριν από τρία χρόνια

ΤΟΥ ΜΑΝΩΛΗ ΣΚΑΡΣΟΥΛΗ ποτέ, ήταν, ακριβώς, το γεγονός πως δεν προχώρησαν οι ιδιωτικοποιήσεις. Για πολλούς αναλυτές και δηµοσιολόγους φαίνεται ως εάν οι ιδιωτικοποιήσεις ενσωµατώνουν µαγικές ιδιότητες. Ενώ βραχυπρόθεσµα,. αυξάνουν τα έσοδα του κράτους και, έτσι, συµβάλλουν στη µείωση του χρέους, µεσοπρόθεσµα στηρίζουν την αναπτυξιακή προοπτική της χώρας. Ιδιαίτερα σχετικά µε το δεύτερο, ο ισχυρισµός είναι ότι η διεθνής εµπειρία, και η βιβλιογραφία, αναδεικνύουν ότι οι ιδιωτικοποιήσεις αυξάνουν το ρυθµό µεγέθυνσης και την παραγωγικότητα της οικονοµίας και συγχρόνως βελτιώνουν τα έσοδα και τη κερδοφορία της επιχείρησης. Αλλά οι θιασώτες της φιλελεύθερης; οικονοµίας, δεν στέκονται αποκλειστικά στο καθαρό οικονοµικό επίπεδο. Θεωρούν ότι µέσω των ιδιωτικοποιήσεων, θα σπάσει επιτέλους ο κρατισµός, η διαφθορά και το πελατειακό σύστηµα που στηρίζονται από το σύµπλεγµα κοµµάτων –διαπλεκόµενων επιχειρήσεων-συντεχνιών και µ αυτόν τον τρόπο θα µεταβληθούν συνολικά οι µακροπρόθεσµες προοπτικές της χώρας. Πόσο µπορούν οι ιδιωτικοποιήσεις να βοηθήσουν τα δηµοσιονοµικά µιας χώρας που βρίσκεται σε κρίση; Η λογική απάντηση είναι ότι µέσω πωλήσεων των περιουσιακών του στοιχείων το κράτος µπορεί να ξεπληρώσει τους πιστωτές του, αλλά ελάχιστα µπορεί να βελτιώσει τα δηµοσιονοµικά του. Ο 0λόγοςείναι απλός. Όταν το κράτος πο0υλάει ένα περιουσιακό στοιχείο, κάτι κερδίζει και κάτι χάνει. Αν χρησιµοποιήσει τα χρήµατα, για να µειώσει το χρέος, τότε στα επόµενα χρόνια θα αντιµετωπίσει λιγότερα τοκοχρεολύσια. Από την άλλη, δεν θα έχει κάθε χρόνο τα κέρδη από την εταιρεία που ιδιωτικοποιεί. Αν ο ιδιωτικός τοµέας θεωρεί ότι µπορεί να εκµεταλλευτεί καλύτερα το συγκεκριµένο περιουσιακό στοιχείο, τότε θα το αγοράσει ακριβότερα και συνολικά θα ωφεληθούν τα δηµοσιονοµικά του κράτους. Αν, όµως, το κράτος πιέζεται και αναγκάζεται να πουλήσει φθηνά, τότε συνολικά θα χειροτερέψουν τα δηµοσιονοµικά του. ΕΠΕΝ∆ΥΤΕΣ ΣΩΤΗΡΕΣ Το 2010 και ενώ ήδη ήταν σε εξέλιξη η ελληνική κρίση τρείς διακεκριµένοι Έλληνες οικονοµολόγοι του εξωτερικού εξηγούσαν, βασιζόµενοι στην οικονοµική επιστήµη, βεβαίως, ότι στην κατάσταση που βρισκόµαστε δεν υπάρχουν, πλέον λύσεις χωρίς να είναι επώδυνες «για όλους µας». Επεσήµαναν ότι η Ελλάδα χρειάζεται «µια επώδυνη χειρουργ8ική επέµβαση. Ευτυχώς, υπάρχει έτοιµη συνταγή, την οποία προσφέρουν οι επιτυχηµένες περιπτώσεις της Σιγκαπούρης και της Κορέας, της Ιρλανδίας και της Πολωνίας, της Βραζιλίας και της Τουρκίας. Ο ιδιωτικός τοµέας πρέπει να αναλάβει κατεξοχήν το κύριο βάρος της οικονοµικής ανάπτυξης. Πως, όµως, να το κάνει αυτό, όταν το πλαίσιο για τις επενδύσεις στη χώρα µας είναι ιδιαίτερα δυσµενές µε διάχυτη κρατική διαφθορά µε απειράριθµες ρυθµίσεις, µε περιβαλλοντικούς περιορισµούς και µε ανελαστικές εργασιακές σχέσεις. υπό αυτέ στις συνθήκες, είναι απόλυτα κατανοητό γιατί οι άµεσες ξένες επενδύσεις (ΑΞΕ) βρίσκονται στο επίπεδο του 1% του ΑΕΠ, όταν ο µέσος όρος στην ΕΕ των 27 είναι 4% και ενώ ο ΟΟΣΑ υπολογίζει ότι, αν φτάναµε σε αυτό το µέσο όρο, ο ρυθµός ανάπτυξης θα µπορούσε να αυξηθεί κατά 0,5% ετησίως. Στην ορθόδοξη οικονοµική αντίληψη, οι άµεσες ξένες επενδύσεις προκαλούν πολλαπλές ευνοϊκές συνέπειες. Είναι φορείς θέσεων απασχόλησης, νέων τεχνολογιών, καινοτόµων οργανωτικών λύσεων. Είναι ο βασικός µηχανισµός που βοηθά τις αναπτυσσόµενες χώρες να συγκλίνουν µε τις αναπτυγµένες. Οι ΑΞΕ ενσωµατώνουν µια πιο προχωρηµένη τεχνολογία και συνδράµουν, ώστε οι οικονοµίες να αναπτύσσονται µε γρήγορους ρυθµούς. Παγκοσµίως, υπάρχει ένας τεράστιος όγκος τέτοιων κεφαλαίων προς επένδυση. το να τίθενται εµπόδιο-ρυθµίσεις, ειδικές ρήτρες για θέσεις εργασίας, απαιτήσεις σχετικά µε τη δύση της εισαγόµενης τεχνολογίας οδηγεί σε αδιέξοδο. Απλώς, οι επενδύσεις θα γίνουν σε κάποια άλλη χώρα. Ασφαλώς δεν υπάρχει κάτι καινούργιο σε όλα αυτά. Οι τρείς συµπατριώτες οικονοµολόγοι απλώς επαναλαµβάνουν τις βασικές αρχές της «Συναίνεσης της Ουάσιγκτον». Το πλαίσιο της πολιτικής, που προτεινόταν για όσες αναπτυσσόµενες οικονοµίες βρίσκονται σε κρίση, δεν διαφέρει ούτε στις λεπτοµέρειες από αυτό που αντιµετώπισε η Ελλάδα µετά από το Μνηµόνιο το 2010. σφικτές δηµοσιονοµικές πολιτικές χαµηλοί φορολογικοί συντελεστές, ιδιωτικοποιήσεις και απορρυθµίσεις, έµφαση στη φιλελευθεροποίηση της εισροής άµεσων ξένων επενδύσεων. Αν κάτι κάνει εντύπωση εξαρχής είναι η σιγουριά των τριών οικονοµολόγων: Σε κανένα σηµείο της αφήγησής τους δεν εµφανίζεται ίχνος αµφισβήτησης. Πουθενά δεν υπάρχει η παραµικρή νύξη, έστω, για πιθανές αδυναµίες της προτεινόµενης στρατηγικής, για τις περιπτώσεις που δεν απέδωσε, για αντιπαραδείγµατα όπου η επιτυχίας ήρθε µέσω άλλης οδού. Κανένας αναγνώστης των άρθρων τους δεν θα µπορούσε καν να υποψιαστεί ότι αναπτύσσεται έντονη αµφισβήτητη τόσο για τη θεωρητική βάση της πρότασής τους όσο και για τα συγκεκριµένα παραδείγµατα που επικαλούνται. Πηγές: Ανδριόπουλος Νίκος «HOT DOC» Ανδρέας Μεσηµέρης «Μυρωδιά σταριού» Κων/νος Πούλης «Φόρος στους Ρακοσυλλέκτες»


21

www.rethemnosnews.gr

παράδοση

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Μαντινάδεσ & Όνειρα

ΤΗΣ ΚΑΤΕΡΙΝΑΣ ΒΟΤΖΑΚΗ

Το παράπονο της Κυριακούλας Κουκουβισµένη µέσα στο περβολάκι της η Κυριακούλα, δε φαινότανε ανάµεσα στις λαχανίδες... Μια σταλιά γυναικάκι, ενάµιση µέτρο και αδυνατούλα, όπως ήταν, περνούσε απαρατήρητη... Στο λαχανόκηπο της, την περισσότερη ώρα της ηµέρας, µιας και δεν είχε τίποτα καλύτερο να κάνει... Ολοµόναχη, αφού ο Παναής, ο άντρας της, ‘’εγλάκιξε να ξεφύγει του κερατά µε το δραπάνι’’, όπως έλεγε η Κυριακούλα, ‘’µα κείνοσας τονε βούτηξε από τη βράκα, έριξε ντονε τ’ ανάσκελα και τονε απόγυρε στα κυπαρισσάκια’’... ‘’Μια ζωή µπουχέσας ήσουνε Παναή µου, µπέτη δε ν-έστεξες µια ολιά ποτές σου, όντε ν-έπρεπενε µωρέ, και επαρέτησες αµοχαχό το γραδάκι σου’’... Ξεχόρτιζε, µαγείρευε, ετάιζε τα ζωντανά της... ότι κι’ αν έκανε, µουρµούριζε τα παράπονα στο συχωρεµένο... ‘’Ήντα να σου κάµω µωρέ, χέστη, να πάω να βρω κιανένα να τονε αγκαλιαστώ, να σε κάµω γω να τρίζουνε οι κοκκάλες σου κάτω απο τσι πλάκες;’’... Σαν τη σβούρα εµπαινόβγαινε, µέσα έξω, µε την καρώ ποδιά της να ακουµπά στο χώµα και να σκοντάφτει όλη την ώρα... Μέχρι να πάρει χαµπάρι γιατί πέφτει, εθάριε, πως ο Παναής της έβανε τρικλοποδιές για να τη πάρει µαζί του, στον άλλο κόσµο... ‘’Τσιγαριαστά χορταράκια θα µαγερέψω σήµερο µε αρνάκι,απού σ’ άρεσενε, θα πιω και ένα κράσο και στην υγειά του µακαρίτη, όι που θα κάτσω να σκάσω’’...µουρµούριζε... ∆υο χρόνια είχανε περάσει που χήρεψε και ακόµα είχε νεύρα µε τον άντρα της που την άφησε, χωρίς συντροφιά.

Σαν τον σκύλο µε τη γάτα ��τρωγότανε µια ζωή, µα κατά βάθος δεν έκανε χώρια ο ένας από τον άλλο. ‘’Μια ζωή κρυβόσουνε οπίσω από το δαχτύλι σου κακοµοίρη Παναή και ήτονε και µια σταλιά, που να κρυφτεί τέθοια κοιλιά... Έδερνε η Κατίνα µε το ν-άντρα τζη, εσύ έκανες το στραβό, η παπαδιά µπες βγες στο κονάκι του χήρου του γειτόνου, θεόστραβος εσύ Παναή...αναπαυµό να µη βρεις, αδικοθάνατε’’....έλεγε και αµέσως το µετάνοιωνε και κλαούριζε, σκούπιζε τις µύξες της στο µαντηλάκι της....και δώστου πάλι... Οι γειτονιά την αγαπούσε γιατί είχε καλή ψυχή, µόνο όταν έπρεπε την ουρά της δεν την έκρυβε και έµπαινε µπρος σαν τον

αντάρτη... Σήµερα είχε δουλειά, µόλις βραδιάσει θα πήγαινε να την ταχτοποιήσει... Το πρωί έξω από την πόρτα τους κάποιες φτωχές µάνες, βρίσκανε τσάντες µε λαχανικά, αυγά, γάλα... Όλοι ξέρανε πως η Κυριακούλα τα πήγαινε, µα εκείνη δεν το παραδεχότανε... ‘’Εγώ, δε µπορώ να σύρω τα κοµµάθια µου, πως θε να πάω στη ν-άκρη του χωργιού, φορτωµένη σα ντη γαϊδούρα, εκουζουλαθήκατε µωρέ; Σαν τη ζουρίδα τρύπωνε από τους φράχτες, για να κάµει το ψυχικό της... ‘’Άγιος θα καταντήσεις Παναή, από τσι συχωρεµούς που σου δίνουµε οι χωριανοί, θωρρείς εκειά µια αδικιά, άλλος ζορίζεται κι’ άλλος συχωράται’’... Στα ογδόντα της χρόνια, δε γνώριζε τι είναι η ασπιρίνη, αντιθέτως µε το συχωρεµένο που νόµιζε πως ήταν καραµέλες... Στο µαξιλάρι του Παναή ήταν η φωτογραφία του, µπρούµυτα η ανάσκελα, ανάλογα µε τη κέφια της Κυριακούλας... Καµµιά φορά την έβαζε κάτω από το µαξιλάρι όταν θυµόταν πως την ‘’έφτυσε’’ και την έκαµε για αλλού... Την έπαιρνε ο ύπνος και ένοιωθε το ροχαλητό του Παναή δίπλα της και δεν την ενοχλούσε πια, είχε ένα γλυκό χαµόγελο στα χείλη και ονειρευόταν, πως τον κυνηγούσε µε τη σκούπα γύρω γύρω από το τραπέζι και του φώναζε...’’Στάσου µπρε χέστη στάσου, επόθανες κι’ ακόµης γλακάς;’’... ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΒΟΤΖΑΚΗ

Οι µαντινάδες και οι στίχοι που στείλατε µε τη λέξη, παραιτώ:

Γαρεφαλάκης Γιώργης (Άγιος Νικόλαος Λασίθι) Εγώ ‘χω µάθει ‘’να πετώ’’, κόντρα σ’τσι συµφορές µου γι’ αυτέ δεν «παραιτήθηκα», σ’τσι δύσκολες στιγµές µου. Αλατζάς Σάββας (Ηράκλειο) Μισεύγεις και µου µήνυσες, πως δε γιαγιέρνεις πίσω µα κάτεχέ το, πως κι εγώ, ‘θελα σε παραιτήσω. Λεουνάκης Νεκτάριος (Συρίλι Χανίων) Εγώ απ’ την αγάπη σου, δεν παραιτούµαι κι’ όµως πολλές φορές αδιάβατος, είναι κι’ αυτός ο δρόµος. Κουλιζάκη Ελπίδα (Φρές Αποκορώνου Χανίων) Παραίτησε µε να χαρείς, φύγ’ οι χαρές να ‘ρθούνε γιατί σαν είσαι δίπλα µου, µόνο καηµοί ‘κλουθούνε. Βαρδιδάκη Ελένη ( Αλώνες Ρέθεµνος) Παραίτησε µε ήσυχη, φύγε µακρυά µου τώρα και δεν εχάρηκα ποτέ, µαζί σου µια ώρα. Παραίτησε µε, άσε µε, αµοναχή σου λέω κουράστηκα βαρέθηκα, συνέχεια να κλαίω. Μαλεφιτσάκη Γεωργία (Τυµπάκι Ηρακλείου) Αν έχεις µάθια, πες µου, που, Θε µου τα ‘χεις στραµµένα και τ’ άδικα πάνω στη γη, τα ‘χεις παραιτηµένα. Κυριακάκη Θ. Πόπη (Αθήνα) ∆εν παραιτώ, τη µοναξά, την έκανα δικιά µου να µην απέχει µακριά, ούτε απ’ τη σκιά µου. Μουλουδάκης Γιάννης (Αθήνα) Ο πόνος δε µε παραιτά, µόνο µεταξεσέρνει από το µπέτη στη γ-καρδιά, κι’ απός ξαναγιαγιέρνει. Κάραλη Ματίνα (Αθήνα) Παραίτησα τη µοίρα µου, να κάνει τα δικά τζη δε χάνω χρόνους άδικα, µε τα θελήµατά τζη. Κυδωνάκη Ελένη (Ρέθεµνος) Τση µοίρας που µ’ αδίκησε, λέω παραίτησέ µε

µ’ αυτή ‘χει οργή και ξέκαµε, ότι αγκάλιασέ µε. Κουτσελάκης Νέλος Αντώνης (Ιεράπετρα) ∆εν παραιτώ τα θέλω µου, στα πρέπει τση καρδιά σου γιατι σκαµπανεβάσµατα, έχει ο ερωτά σου. Μουλουδάκης Γιώργης (Αλόιδες Μυλοποτάµου Ρέθεµνος) Παρόλο που για πάρτη σου, κάηκε η καρδιά µου δε µ-παραιτώ το διχαβρέ, τσ΄αγάπη σου κερά µου. Φανουράκης Ηλίας (Άγιοι ∆έκα Μεσσαράς Ηρακλείου) Μπήκα που µπήκα στο σεβντά και θα τονε κοντράρω δε µ-παραιτούµαι κι’ ας θωρρώ, στη µ-πόρτα µου το χάρο. Σχοινάκης Μανόλης (Ρέθεµνος) Επνίγηκα απ’ το ψώµα σου, φως µου και πλήγωσέ µε να σε ζυγώξω δε µπορώ, γι’ αυτό παραίτησέ µε. Γαριπαντώνης (Νύβριτος Μεσσαράς Ηρακλείου) Ώστε να ζω, θα µάχοµαι, ποτέ δε µ-παραιτούµαι στσ’ αγάπη σου το διχαβρέ, θέλω να τυρανούµαι. Τσαχάκη Γεωργία (Ρέθεµνος) Να παραιτήσω, ήθελα, όλα τα όνειρά µου γιατί ‘χα αθρώπους, που ποτέ δεν ήτανε κοντά µου. Μα ‘δα που το κατάλαβα, καλιά θα παραιτήσω αθρώπους που µε κάµανε στσι στόχους µου ν’ αφήσω. Στεφανάκη Φυλαχτή (Αθήνα) Παραίτησα τα χάλαβρα και βγήκα στο σοκάκι σέβου, τα ζάλα που θα ιδείς, ψηλό µου βιτσαλάκι. Μπαττή Γλυνιαδάκη ∆ήµητρα (Χανιά) Ποιός θα µπορέσει να µου πει, παραίτα, τα παιχνίδια αφού ακόµη κι η ζωή, σκαρώνει απ’ τα ίδια. Πλεµένος Γιώργος Μαυρόλυκος (Αγιά Μυλοποτάµου Ρέθεµνος) Παραίτησέ τηνε καρδιά, µη ν-πέµπεις µπλιο τη σκέψη µ’ αυτή πληγές µας άφηκε, που ‘χουν κακοσυνέψει. Πυρουνάκης Μιχάλης (Αθήνα) Γροικώ, παραίτησέ µε πλειό, κι’ εγώ ρωτώ ποιός νά ‘ναι µά ‘χω στο’ µπέτη καπηλειό, µ’ έγνοιες που µε κερνάνε. Μελαµπιώτης Μιχάλης (Μελβούρνη Αυστραλία) Παραίτησέ µε, κοπελιά, γιατί δεν το αξίζω εσύ σ’ αγάπη µπιστικιά, µα ‘γω ‘που βρω γλεντίζω. ∆ρακάκη Κόκκινου Ελένη (Ηράκλειο) Όσο πολύ και να χτυπάς, µοίρα µου δε µε γνοιάζει τση πεθυµιές δεν παραιτώ, για να σε κάνω, χάζι.

Κουκλινός Αντώνης (Ασήµι Μονοφατσίου Ηράκλειο) Παταίτησέ µε, κι’ όπου θες, να πας δε θα µε νοιάξει άθρωπος που δε σέβεται, ποτέ ντου δε θ’ αλλάξει. Μυντιλάκη Μαρία (Χανιά) Πάρε λοιπόν απόφαση, µείνε, γι’ αφησέ µε πριν να σου πω αγαπη µου, φύγε, παραίτησέ µε. Τσιτσιγιάννης Γιάννης (Βόλος) Ποθές αλλού ετσά καιρό, πάντα βρεγµένος, είµαι αφού η µπόρα, «του πονώ», ποτέ δε παραιτεί µε. Μιχελάκης Στέλιος - Μιχελοστελής (Ακρωτήρι Χανίων) Ανέ ΄βρεις τη γ-καλήν ευκή, µη ντη νε παραιτήσεις κι’ α’ σου ζυγώσει το κακό, µ’ αυτή θε να νικήσεις. Μιχελάκης Μανώλης (Αθήνα) Σε παραιτώ, γα δε µπορώ, να σ’ έχω µπλιο κοντά µου γιατί µε τα γινάτια σου, κούρασες τη γ-καρδιά µου. Χατζόπουλος Ι. ∆ηµήτριος (Λείβαδος Ρεθύµνης) Οι µπόρεσες τση νιότης µου, γιάντα µε παραιτήσαν σαν τσοι φιλιές τση ερωθιάς, απού καιροί σκορπίσαν. Σπυριδάκης Μιχάλης (‘Αγιοι ∆έκα Μεσσαράς Ηρακλείου) Παραίτα µε, κι’ αλάργο µου, όσο µπορέσεις τράβα άντε µα ‘συ την έσβυσες, τσ’ αγάπη µας τη λάβα. Σκουντριδάκης Σήφης (Κουρνάς Αποκορώνου Χανίων) Παραίτα να βαταλαλείς και τρόζανές µε πούρι* και πα να βάλω τη ταί* και σπέρνω το λαθούρι*. πούρι=αλήθεια ταΐ, ταγή=βρώµη, δηµητριακό λαθούρι= δηµητριακό, περίπου σαν φάβα Παπαδάκη Κωνσταντίνα (Μεγαλόπολη Αρκαδίας) ∆ε µ-παραιτώ τη βοσκική, µη και µε βάνει κάτω σ’ ανέ τη γ-κρίση, ποξεχνώ, στα λέρια τω µ-προβάτω. Αλεβυζάκη Ειρήνη (Αλώνες Ρεθύµνης) Παραίτησα τα µέρη µου κι’ έφυγα γι’ άλλους τόπους και βρήκα µόνο δίµουρους και ύπουλους αθρώπους. Πρικάκη Μαρία (Φιλιατρά Μεσσηνίας) Είχενε δίκιο ο Θεός, να µα σε παραιτήσει και να ‘πιτρέψει να συµβεί, ετουτηνέ η κρίση. Βοτζάκη Κατερίνα (Ρέθεµνος) Χρόνους ξαµών’ η µοίρα µου και λέω παραίτησέ µε µα ΄δα µε τούτη τη ριπή, αισιοδιάλυσέ µε. Το επόµενό µας θέµα είναι η λέξη, αναγέρνω (ανακατεύω, ή ψάχνω κάτι) και το µεθεπόµενο, µάσκα, µασκαρεµένος κλπ.


22

www.rethemnosnews.gr

θρησκεία

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Αδάμ και Εύα Επιμέλεια: ΘΟΔΩΡΗΣ I. ΡΗΓΙΝΙΩΤΗΣ (riginiot@gmail.com) com) «Ο άνθρωπος στην αρχή είναι δούλος του Θεού. Μετά γίνεται παιδί Του και τελικά αδελφός Του» (άγιος Γαβριήλ της Γεωργίας, †1995). Στο προηγούμενο άρθρο μας διατυπώσαμε την άποψη ότι η διήγηση της δημιουργίας του κόσμου και της ζωής, όπως περιγράφεται στην Παλαιά Διαθήκη και ερμηνεύεται από τους ορθόδοξους Πατέρες της Εκκλησίας, ήδη από τον 4ο αιώνα μ.Χ. (Μ. Βασίλειο, άγιο Γρηγόριο Νύσσης κ.ά.) δεν έρχεται σε αντίθεση με τις ανακαλύψεις της σύγχρονης επιστήμης. Και τούτο, γιατί η Παλαιά Διαθήκη μας λέει ότι ο κόσμος δημιουργήθηκε από το Θεό, αλλά δε μας λέει «πώς» ο Θεός τον δημιούργησε, ενώ οι μεγάλοι Πατέρες της Εκκλησίας τονίζουν ότι ο Θεός δεν έχει ανθρώπινα χαρακτηριστικά και όσα λέει γι’ Αυτόν η Αγία Γραφή, που θυμίζουν ανθρώπινες πράξεις, πρέπει να ερμηνεύονται συμβολικά. Όμως τονίζουν επίσης ότι ο Θεός υπάρχει και ότι ο άνθρωπος έχει τη δυνατότητα να ενωθεί μ’ Αυτόν, μέσω του Ιησού Χριστού, και να φτάσει στη θέωση, δηλ. να γίνει άγιος. Αυτή η ένωση ανθρώπου και Θεού είναι η σωτηρία του ανθρώπου, όπως τη διδάσκει η Ορθοδοξία και την αποδεικνύουν με τη ζωή τους οι άγιοί μας, παλαιοί και σημερινοί. Από τη Δημιουργία του κόσμου ώς τον Πύργο της Βαβέλ είναι φανερό πως η Γένεση (το πρώτο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης) συμπυκνώνει σε λίγες σελίδες γεγονότα που συνέβησαν σε διάρκεια εκατομμυρίων ετών. Οι περιγραφές των γεγονότων αυτών είναι γεμάτες παραμυθένια στοιχεία: συμβολισμούς και ανθρωπομορφισμούς (ο Θεός παρουσιάζεται σα να έχει ανθρώπινα χαρακτηριστικά, π.χ. να μιλάει). Αυτή η παραμυθένια γλώσσα ήταν απαραίτητη, γιατί η Γένεση απευθυνόταν σε αγράμματους βοσκούς του 1500 π.Χ., που ζούσαν ανάμεσα σε λαούς με εξωτικές ειδωλολατρικές θρησκείες, και φυσικά δε θα καταλάβαιναν, αν ο συγγραφέας τούς μιλούσε για κβάντα και DNA (που προφανώς δεν ήξερε και ο ίδιος να μιλήσει έτσι).

Οι πρωτόπλαστοι Το νόημα της ιστορίας του Αδάμ και της Εύας σε λίγα λόγια μπορούμε να το περιγράψουμε ως εξής: Οι πρώτοι άνθρωποι, προσκαλεσμένοι από το Θεό να γίνουν άγιοι, αρνήθηκαν αυτή την πρόσκληση. Εξαπατήθηκαν από το διάβολο και προσπάθησαν να φτάσουν στη θέωση με τις δικές τους δυνάμεις κι όχι παραμένοντας ενωμένοι με το Θεό μέσω της αγάπης και της εμπιστοσύνης προς Αυτόν. Θέλησαν δηλαδή να γίνουν «ίσοι» με το Θεό, όχι «όμοιοι» με αυτόν (όχι άγιοι), κι έτσι Του γύρισαν την πλάτη. Αυτό είναι, κατά τους αγίους διδασκάλους του χριστιανισμού, το πραγματικό γεγονός που κρύβεται πίσω από τη διήγηση της Παλαιάς Διαθήκης για το προπατορικό αμάρτημα. Το «δέντρο της γνώσης καλού και κακού», από το οποίο οι πρωτόπλαστοι «δεν έπρεπε να φάνε», σήμαινε ότι, ανάλογα με τη στάση τους απέναντι στο Θεό, θα γνώριζαν είτε το καλό είτε το κακό. Με το προπατορικό αμάρτημα το κακό εισβάλλει στην καρδιά του ανθρώπου (που έχει ανοιχτεί προς αυτό) και φυσικά και στην ανθρώπινη ιστορία. Έτσι, η συνέπεια του προπατορικού αμαρτήματος είναι ο μεγάλος και τραγικός διχασμός ανάμεσα: α) στον άνθρωπο και το Θεό: ο άνθρωπος ξεχνά τη γνώση του Θεού, που είχε πριν, και αρχίζει να θεοποιεί διάφορα άλλα πράγματα, καταλήγοντας στην ειδωλολατρία και τη μαγεία, β) στον άνθρωπο και το συνάνθρωπο, και αρχίζει η παράνοια της βίας που δε σταμάτησε ποτέ σε όλη την τραγική ιστορία της ανθρωπότητας (ο πρώτος θάνατος, κατά τη Βίβλο, είναι ο φόνος του αθώου Άβελ από τον αδελφό του,

τον Κάιν – από ανθρώπινο χέρι κι όχι από φυσικά αίτια), γ) στον άνθρωπο και τη φύση, γι’ αυτό πρέπει να τη δαμάσει για να ζήσει, πολεμώντας μαζί της, και σήμερα που την έχει νικήσει καταλήγουμε στην καταστροφή του περιβάλλοντος (όχι βέβαια από τους χριστιανούς, αλλά από το μη χριστιανικό σύγχρονο πολιτισμό), δ) στον άνθρωπο και τον εαυτό του (ισχυρή εσωτερική ροπή προς την καταστροφή, τη διαμάχη, την εκμετάλλευση κ.τ.λ. – «ορμή προς θάνατον», κατά το Φρόυντ, τον πατέρα της ψυχανάλυσης), με αποκορύφωμα αυτού του διχασμού το χωρισμό ψυχής και σώματος, δηλ. το θάνατο.

Η απώλεια του παραδείσου και η θεραπεία της αμαρτίας Μετά τη διάπραξη του προπατορικού αμαρτήματος, κατά τη Βίβλο, ο Θεός αναγγέλλει στους πρωτοπλάστους τις συνέπειες της πράξης τους. Τους είχε ήδη πει: «αν φάτε από εκεί, θα πεθάνετε». Και, μετά το αμάρτημα, λέει στον Αδάμ: «θα τρως το ψωμί σου με τον ιδρώτα του προσώπου σου». Και στην Εύα: «ο άντρας σου θα κυριαρχήσει σε σένα» (άρα η καταπίεση της γυναίκας είναι συνέπεια του προπατορικού αμαρτήματος, γι’ αυτό στο χριστιανισμό καταργείται και τα δύο φύλα διακηρύσσονται ως ισότιμα, με αγιότερο ανθρώπινο πλάσμα μια Γυναίκα, την Παναγία, που είναι ανώτερη κι από τους αγγέλους) «θα γεννάς τα παιδιά σου με πόνους» κ.τ.λ. Επομένως, αν δεν είχε γίνει το προπατορικό αμάρτημα, δε θα πέθαιναν, δε θα έτρωγαν το ψωμί τους με ιδρώτα, δε θα γεννούσαν με πόνους κ.ο.κ. Αυτό, κατά τους αγίους χριστιανούς διδασκάλους όλων των εποχών, θα συνεχιζόταν και στους απογόνους τους. Αντί γι’ αυτό, η απομάκρυνσή τους από το Θεό κληροδότησε στους απογόνους τους τις συνέπειές της. Το διαχωριστικό τείχος που υψώθηκε ανάμεσα στο Θεό και τους ανθρώπους συνεχίστηκε σε όλη την ανθρωπότητα. Οι άνθρωποι δεν βαρύνονται από το Θεό με κάποια «ενοχή» για το προπατορικό αμάρτημα, το οποίο δεν διέπραξαν, αλλά η ανθρώπινη φύση «αρρώστησε», με τραγικές συνέπειες για την ανθρωπότητα. Η «ασθένεια» αυτή είναι η αμαρτία, η οποία χρειαζόταν (και χρειάζεται) θεραπεία. Ολόκληρη η Βίβλος είναι η ιστορία του σχεδίου του Θεού για να θεραπεύσει αυτή την ασθένεια (διά του Χριστού). Αμέσως λοιπόν ο Θεός αναγγέλλει και ότι «το σπέρμα της γυναίκας» θα είναι εχθρός του όφεως (διαβόλου). Και δε μιλάει για τους ανθρώπους γενικώς, αλλά για κάποιον συγκεκριμένο άνθρωπο: «Αυτός θα σου χτυπήσει το κεφάλι και συ θα του χτυπήσεις τη φτέρνα» (Γέν. 3, 15). Η αλληγορία είναι προφανής: παραπέμπει στην εικόνα κάποιου που πατάει ένα φίδι στο κεφάλι και το φίδι καταφέρνει να του δαγκώσει τη φτέρνα. Κάποιος λοιπόν θα χτυπήσει τον όφι στο κεφάλι (θα τον εξολοθρεύσει) και αυτός θα του πληγώσει τη φτέρνα, δηλ. θα του καταφέρει μια πληγή οδυνηρή, αλλά μικρή. Ποιος είναι αυτός; Δεν είναι ένας προφήτης, αλλά ο εξολοθρευτής του διαβόλου. Αυτή είναι η πρώτη προφητεία για τον ερχομό του Σωτήρα, δηλαδή του Χριστού. Γι’ αυτό το λόγο βλέπουμε προφητείες και μύθους για τον ερχομό ενός ουράνιου Σωτήρα σε πάρα πολλές θρησκείες του αρχαίου κόσμου, ακόμη και στους αρχαίους Έλληνες, ενώ ο Χριστός χαρακτηρίζεται «προσδοκία των εθνών» (Γένεση, 49, 10). [Σημειωτέον: γιατί «σπέρμα της γυναίκας»; Γιατί, απαντούν οι άγιοι διδάσκαλοι του χριστιανισμού, πρόκειται για ένα παιδί που θα γεννηθεί χωρίς πατέρα].

Συμβολισμοί και κυριολεξία Εξετάζοντας κάπως πρόχειρα την ιστορία του Αδάμ και της Εύας (των πρωτοπλάστων), εντο-

πίζουμε: Α. Στοιχεία που μπορούμε να θεωρήσουμε πραγματικά: Ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε κατ’ εικόνα του Θεού (λογικός, ελεύθερος, πρόσωπο που ενώνεται με τα άλλα όντα διά της αγάπης), καλεσμένος να επιτύχει το καθ’ ομοίωσιν (να γίνει όμοιος με το Θεό, δηλαδή άγιος). Ότι οι πρώτοι άνθρωποι γνώριζαν το Θεό και ζούσαν με αγάπη και αρμονία μαζί Του, με τους άλλους ανθρώπους και τα άλλα όντα της δημιουργίας. Φυσικά και κάθε άνθρωπος σε αρμονία με τον εαυτό του, δηλ. με ψυχική και σωματική ισορροπία. Αυτή η αρμονία και η αγάπη είναι ο παράδεισος. Ότι, με υποκίνηση πονηρών αγγέλων, οι άνθρωποι πίστεψαν πως είναι καλύτερα να γίνουν θεοί με τις «δικές τους δυνάμεις», κόβοντας το δεσμό αγάπης τους με το Θεό. Η προσπάθειά τους αυτή όμως ήταν καταδικασμένη σε αποτυχία, γιατί μόνο σε σχέση με την Πηγή της Ζωής και της Αγιότητας ο άνθρωπος μπορεί να είναι ζωντανός και άγιος. Έτσι, επιχειρώντας την αυτοθέωση (να θεοποιηθούν από μόνοι τους), έχασαν τη θέωση, γιατί η καρδιά τους έκλεισε αφήνοντας το Θεό απ’ έξω (προπατορικό αμάρτημα). Συνέπεια των παραπάνω ήταν η διάσπαση του ανθρώπου από το Θεό, το συνάνθρωπο, τη φύση και τον εαυτό του (γι’ αυτό η βία κυριαρχεί στην ιστορία της ανθρωπότητας και ο άνθρωπος καταστρέφει τον πλανήτη, σα να έχει τρελαθεί). Β. Στοιχεία που μπορούμε να θεωρήσουμε συμβολικά: Ο παράδεισος. Προφανώς υπονοείται όλη η Γη, αφού περικυκλώνεται από το Γάγγη (Φισών), το Νείλο (Γηών), τον Τίγρη και τον Ευφράτη. Η δημιουργία του Αδάμ «από χώμα». Η ανθρωπομορφική εικόνα του ασπρογένη Θεού που πλάθει ένα ανθρωπάκι από χώμα δεν είναι κατάλληλη για την κατανόηση της Γένεσης. Υπονοείται ότι: α) ο άνθρωπος δημιουργήθηκε με ιδιαίτερη μέριμνα του Θεού, όχι απλώς με βάση τους «φυσικούς νόμους», όπως τα άλλα όντα, για τα οποία ο Θεός απλώς «είπε και έγιναν», β) ότι ο άνθρωπος είναι δημιουργημένος από τα συστατικά της Γης, όπως και τα ζώα (για τα οποία επίσης αναφέρεται ότι πλάστηκαν από χώμα, Γέν. 2, 19). Η δημιουργία της Εύας από την πλευρά του Αδάμ. Υπονοεί την ισοτιμία των δύο φύλων, αφού η γυναίκα δεν πλάστηκε από την κεφαλή ή τα πόδια του άντρα, ώστε να είναι ανώτερη ή κατώτερη (η δημιουργία βέβαια, κατά τους Πατέρες, ολοκληρώνεται όταν από την «νέα Εύα», την Παναγία, γεννιέται ο νέος Αδάμ, ο Χριστός, οπότε έχουμε και πλάση του άντρα από τη γυναίκα => ισότητα των δύο φύλων). Το δέντρο της γνώσεως του καλού και του κακού. Προφανώς δε χάσαμε τον παράδεισο για ένα… μήλο (άλλωστε πουθενά η Αγία Γραφή ή οι Πατέρες δεν αναφέρουν ότι το απαγορευμένο δέντρο ήταν μηλιά). Υπονοείται η στροφή του ανθρώπου προς το Θεό (γνώση του καλού) ή προς τον εαυτό του (γνώση του κακού = του θανάτου). Ο όφις προτρέπει τους πρωτόπλαστους να φάνε από το απαγορευμένο δέντρο για «να γίνουν σα θεοί». Όμως λέει ψέματα. Δε μπορούν να γίνουν θεοί παρά μόνο σε σχέση με το Θεό, γιατί ο Θεός είναι αγάπη. [Μια λεπτομέρεια: Ο άγιος, ο άνθρωπος που φτάνει στη θέωση ενωμένος με τον Τριαδικό Θεό, για τα άλλα πλάσματα του κόσμου παραμένει άνθρωπος. Αντίθετα, ο άνθρωπος που επιδιώκει την «αυτοθέωση» –να γίνει θεός με τις δυνάμεις του– συμπεριφέρεται στα άλλα πλάσματα ως «ο θεός τους», π.χ. οι θεοποιημένοι αρχαίοι βασιλείς, αλλά και ο σύγχρονος δυτικός άνθρωπος που κυριαρχεί στον πλανήτη και τελικά τον καταστρέφει]. Η «προπτωτική γυμνότητα», δηλ. ότι οι πρωτόπλαστοι αρχικά ήταν γυμνοί. Υπονοείται η αγάπη και η εμπιστοσύνη μεταξύ των ανθρώπων. Οι πρωτόπλαστοι, κατά τους Πατέρες, δεν ήταν γυμνοί: ευρισκόμενοι σε κατάσταση φωτι-

σμού ή και θέωσης (την οποία έχασαν με την πτώση), έφεραν αντί ενδύματος τη «θεοΰφαντη στολή» του Φωτός του Θεού, δηλαδή των χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος. Το «φύλλο συκιάς», με το οποίο οι πρωτόπλαστοι κάλυψαν τα γεννητικά τους όργανα. Υπονοείται ότι έκρυψαν τον εαυτό τους από τα μάτια του άλλου, γιατί δεν υπήρχε πια αγάπη και εμπιστοσύνη μεταξύ τους. Η έξωση από τον παράδεισο ως «τιμωρία από το Θεό». Ο παράδεισος χάθηκε αυτόματα με την πτώση: ο άνθρωπος έγινε εχθρός του συνανθρώπου του, της φύσης, του Θεού, αλλά και του εαυτού του. Ο Θεός, στη Γένεση, παρουσιάζει το γεγονός ως τιμωρία, για να συνειδητοποιήσει ο άνθρωπος το κακό που προξένησε (άγ. Ισαάκ ο Σύρος). Οι ίδιοι οι πρωτόπλαστοι περιέχουν στοιχεία συμβολισμού και αλληγορίας στη διήγηση της Γένεσης. Ο Αδάμ (=χωματένιος στις αρχαίες γλώσσες της Μεσοποταμίας) συμβολίζει το σώμα του ανθρώπου και η Εύα (=ζωή) το πνευματικό στοιχείο του ανθρώπου, την ψυχή. Γι’ αυτό η Εύα διαπράττει πρώτη το προπατορικό αμάρτημα: πρώτα στην ψυχή γεννιέται η επιθυμία της αμαρτίας και κατόπιν η ψυχή δίνει εντολή στο σώμα να την πραγματοποιήσει.

Υπήρξαν ο Αδάμ, η Εύα και τα παιδιά τους; Η Γένεση αναφέρει τα ονόματα τριών γιων του Αδάμ και της Εύας (του αγίου και δικαίου βοσκού Άβελ, του γεωργού και αδελφοκτόνου Κάιν και του αγίου και δικαίου Σηθ, από ��η γενιά του οποίου, μετά από χιλιάδες χρόνια γεννήθηκε ο Χριστός), αλλά προσθέτει ότι απέκτησαν «υιούς και θυγατέρες», που τα ονόματά τους δεν αναφέρονται. Το ίδιο και οι απόγονοι του Κάιν και του Σηθ περιλαμβάνουν πολλούς, μη κατονομαζόμενους, «υιούς και θυγατέρες». Δεν κατονομάζονται όλοι, γιατί αυτό που ενδιαφέρει την Αγία Γραφή είναι η γέννηση του Χριστού. Κατονομάζει λοιπόν μόνο εκείνη την αλυσίδα απογόνων, από την οποία αργότερα γεννήθηκε ο Χριστός. Ο φόνος του Άβελ από τον Κάιν και οι ιστορίες των απογόνων των πρώτων ανθρώπων (οι λεγόμενοι «Προπάτορες»), μέχρι τον Κατακλυσμό και τη Βαβέλ, μήπως υπονοούν κάποια γεγονότα της προϊστορίας και γενικά της μακρινής αρχαιότητας, που εμείς αγνοούμε αλλά ο συγγραφέας της Γένεσης γνώριζε; Θεωρώ αδύνατον να απαντήσουμε στα ερωτήματα αυτά. Πού τελειώνει η κυριολεξία και πού αρχίζει η αλληγορία και ο συμβολισμός; Αλλά και σε ποια φάση της προϊστορικής διαδρομής του ανθρώπου πρέπει να τοποθετήσουμε τα γεγονότα των πρωτοπλάστων (όπως κι αν τα ερμηνεύσουμε); Ωστόσο, η αιματηρή και βίαιη ιστορία της ανθρωπότητας τεκμηριώνει ότι το προπατορικό αμάρτημα είναι ένα αληθινό γεγονός (έστω κι αν δεν ξέρουμε ακριβώς τι έγινε), ενώ η παρουσία ορθόδοξων αγίων σε κάθε γενιά είναι η ορατή θεραπεία του προπατορικού αμαρτήματος: ο άνθρωπος ενώνεται ξανά με το συνάνθρωπο, το Θεό και τη φύση και βέβαια με τον εαυτό του. Οι ίδιοι οι άγιοι ερμηνεύουν αυτή την κατάσταση ως άρση του προπατορικού αμαρτήματος και θεωρούν το Χριστό «δεύτερο Αδάμ». Αυτό είναι που έχει σημασία για το χριστιανό. Οι λεπτομέρειες των γεγονότων ξεφεύγουν από τις ερευνητικές μας δυνατότητες. Ωστόσο, σήμερα η επιστήμη έχει φτάσει στην ανακάλυψη της «μιτοχονδριακής Εύας», δηλαδή στο συμπέρασμα ότι όλοι οι σημερινοί άνθρωποι της Γης είναι απόγονοι μιας μόνο γυναίκας, που έζησε πριν 200.000 χρόνια στην Αφρική. Προφανώς δεν είναι η Εύα της Παλαιάς Διαθήκης (ούτε και φαίνεται να ήταν η μοναδική γυναίκα της εποχής της πάνω στη Γη). Όμως η ανακάλυψή της κάνει την ιστορία για τη δημιουργία ενός πρωταρχικού ζεύγους να ακούγεται λιγότερο αλλόκοτη…


23

www.rethemnosnews.gr

παράδοση

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

γράφει η ΕΥΓΕΝΙΑ ΖΑΜΠΕΤΑΚΗ

Συν/χος Συν/χοςδασκάλα δασκάλα

Παλαιϊνές Κρητικές κουβέντες Ο ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ

Το κολατσιό ποθές(1) ακούστηκενε η µουζίκα του ταχυδρόµου, του κυρ – Ηλία στο πρόβαρµα του χωριού κι ώστε ν’ ανοιγοκλείσεις τα µάθια σου, έφταξενε στη µεσοχωριά. Εξεπέζεψενε απ’ όξω απού το ντουκιάνι του Φακιδοκωστή, ανασήκωσενε τη µ-πέτσινη τσάντα από τα σκαρβέλια του σαµαριού τση κτηµατσερής και κόνεψενε µέσα. Έκατσενε σε µια γ-καθέκλα, έθεκεν το χαρτοφύλακα στα γόνατά ν-του κι έβγαλεν’ από µέσα ένα τσούρµο(2) εφηµερίδες και γράµµατα. Ακούµπησενε στη µύτη ν-του τα µατογυάλια να θωρεί τα γράµµατα να τα διαβάζει και οι χωριανοί απού τανε εκειά αναµαζωµένοι, επεριµένανε ν’ ακούσουνε τ’ όνοµά ντωνε. Απής επαραλαβαίνανε το γράµµα το πηαίνανε στο ν-Αναγνώστη, τον άρχοντα το Κωστή να τω ντο διαβάσει. Άλλος κιανείς δε ν-εκάτεχενε γράµµατα στο χωριό µόνο αυτός και ο παπάς. Αρχίνηξενε το λοιπός ο κύριος Ηλίας ο ταχυδρόµος να διαβάζει τα ονόµατα: -Στρατής Φιλιππάκης -Στο χωράφι ζάβαλε επόρισενε ταχυνή – ταχυνή, είπενε η Φιλιππάκαινα κι άπλωσενε τη χέρα τζη να το πάρει. -Ορίστε Φιλιππάκενα είπενε ο ταχυδρόµος, «Καλώς τα δέχτηκες». -Φχαριστώ µα να κοπιάσεις απού το σπίτι να σε τρατάρω ένα γ-κρασί. Μόλις επήρενε το γράµµα η Φιλιππάκαι-

να το πήγαινε στου γείτονα τζη τ’ αναγνώστη, να τση το διαβάσει. ∆ε ν-είχενε αποµονή να περιµένει το ν-άντρα τζη να ‘ρθει ν’ ακούσει κι αυτός, τη ν-έτρωενε η γι –αγωνία του µονάκριβου κοπελιού τζη απού λειπενε εδά και είκοσι χρόνους στη µ-πατέρµη Αµερική και τόχενε σταµαρισµένο. Ο αναγνώστης ο Κωσταντής µια ζωή τσι χενε φαµέγιους µπιστικούς και την ίδια και το Φιλιππάκη το ν- άντρα τζη, αλλά και το αλαργοξορισµένο τζη κοπέλι από δέκα χρονώ τόχενε στη δούλεψή ν-του. ∆ε ν-τούχανε παράπονο, αναγνώριζενε το γ-κόπο και τη τιµιότη ν-τονε. Ο αναγνώστης άνοιξενε το γράµµα και γιαµιάς έβγαλενε ένα τσέκι δολλάρια από µέσα και τά δωκενε τση Φιλιππάκαινας. -Τη ν-ευκή µου νάχεις µ-Παντελιώ µου απού τα φύλλα τση καρδιάς µου, µα διάβασέ µου λω δα(3) το γράµµα γιατί λιγοψυχώ... Ο Κωνσταντής το ξεδίπλωσενε κι αρχίνηξενε να το διαβάζει... Η µάνα άκουγενε προσηλωµένη. Έγραφενε µε λίγα λόγια, πως εβάρκαρενε από την Αµερική κι έρχεται στην Ελλάδα και παρακαλεί το ν-αφέντη ν-του, τσι τριάντα του µήνα να το ν-ανηµένει στη χώρα µε τέσσερα µουλάρια να φορτώσουνε τα µπαούλα κι ούλα τ’ άλλα µπράτη(4) απού θα βαστά. Κάθε φορά π’ άκουγενε η Φιλιππάκενα πως θα ‘ρθει το κοπέλι τζη, αναστουλούχανε και σιγανοµουρµούριζενε: «Με καλό και µε χαρά να ‘ρθεις

παιδί µου». -Φχαριστώ Κωσταντή, ανέµιζά το, πως θα ‘χω καλό χαµπέρι για΄τι από ν-τα ν’ οπροχθιάλες µε τρώγανε τ’ αφθιά µου, κι εξεδήλιανενε... -Ε! Με το καλό να τονε δεχτείς γειτόνισσα, τση πενε ο αναγνώστης και τσή δωκενε το γράµµα. Το καλό µαντάτο(5) εδιαδόθηκενε από στόµα σε στόµα όι µόνο στο χωριό, αλλά και στα γυροχώριουλα, άλλη αθιβολή δε ν-είχανε παρά του Αµερικάνου. Ετοίµασενε ο Φιλιππάκης τ’ άλογα και την ορισµένη ηµεροµηνία επήγαινε στη χώρα να πρεµαζώξει το γυιό ν-του, απού ‘φυγενε απού το σπίτι κατελολόγος δέκα οχτώ χρονώ και γιαγιέρνει µεσοκαιρίτης. Σ’ ούλο το δρόµο ντουσουντίζεται(6) τα χρόνια που περάσανε χωρίς το µοναχοπαίδι ντωνε, τη µοναξιά, τη δυστυχία, τσ’ αρρώστειες απού περάσανε µε τη γυναίκα ν-του κι απολιγιαίνει(8) η καρδιά ν-του. ∆οξάζει το Θεό κι ελπίζει πως µαζί µε το κοπέλι ν-του θα ‘ρθουνε καλύτερες µέρες. Επέρασενε η γι-ώρα, έφταξενε στη χώρα, έδεσενε στο χάνι(7) τα µουλάρια κι επροχώρησενε οθέ το ντουκιάνι(9) του Νταηδονικολή, απού τονε περίµενε ν-ο γιός του. Ενθουσιάστηκενε, αναγάλλιασενε η καρδιά ν-του, όντε ν’ αντίκρισενε. Κύριος µε τα ούλα ντου! Καλοθρεµµένος, αµάλαγος, τα µαλλιά ν-του σγουρά µε χωρί-

στρα στη µέση, καλοχτενισµένα, κουστούµι µπλάβο στη ν-τρίχα, χρυσή καδένα του ρολογιού στο γιλέκο, δε ν-εχόρταινενε ο πατέρας του να τονε καµαρώνει. Εφορτώσανε τ’ άλογα και γιαγείρανε µονηµερίς στο χωριό. Ούλοι συγγενείς, φίλοι, χωριανοί, ξενοµπάτες που ‘τανε αναµαζωµένοι στην πλατεία του χωριού, υποδεχτήκανε και καλωσορίσανε το ν-Αµερικάνο. Μόνο η µάνα ν-του δε ν-είχενε κουράγιο να κάµει µουδ’ ένα ζάλο. Εκειά τονε περίµενε στη ν’ οξώπορτα του σπιτιού. Μόλις το ν-αντίκρισενε άνοιξενε τα χέρια τζη κι αναστουλούχανε µαρµαρωµένη στη ν-αγγαλιά ν-του! Σα ν-εσυνέφερενε µια ουλιά τονε ξανοίγει, θωρεί τα γυαλάκια στα µάθια ν-του και του λέει µε θαυµασµό «Μπαντελιώ µου και γιατρός εγίνηκες στη ν-Αµερική!». (ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΤΟ ΑΛΛΟ ΣΑΒΒΑΤΟ)

ποθές = κάπου τσούρµο (ιταλ.) = πλήθος 3 λω δα (λέω εδά) = επιτέλους 4 µπράτη = αποσκευές 5 µαντάτο (λατ.) = είδηση 6 ντουσουντίζοµαι (τουρ.) = σκέφτοµαι 7 χάνι = ξενοδοχείο ζώων 8 απολιγιαίνει = λιγοστεύει 9 ντουκιάνι = καφενείο 1 2

Στους γονείς οφείλοµεν το ζην, στους δε διδασκάλους το ευ ζην Μέγας Αλέξανδρος, 356-323 π.Χ. της ΒΛΑΣIΑΣ ΜΙΧΑΗΛI∆ΟΥ ΤΡΙΠΟΛΙΤAΚΗ Φιλολόγου M.Sc. Εκπαιδεύτριας Α.µ.Ε.Α. I.T. vlassiamich@yahoo.gr Έχοντας ανακτήσει την αληθινή έννοια του ευ ζην, που δεν συνίσταται στις σαρκικές απολαύσεις και στα υλικά αγαθά, αλλά στην καλλιέργεια του πνεύµατος, στη διαµόρφωση υψηλού ήθους, στην ενίσχυση των ψυχικών αρετών, θα βελτιώσουµε και την πολιτική µας σκέψη, θα αποκτήσουµε ορθά πολιτικά κριτήρια στην επιλογή των κυβερνώντων του έθνους µας. Θα συνειδητοποιήσουµε πως το ευ ζην στην πολιτική µας ζωή είναι συνάρτηση της έννοιας της φιλοπατρίας, της υπέρβασης του ατοµικού συµφέροντος και των κοµµατικών σκοπιµοτήτων, της βούλησης για πραγµάτωση ενός κράτος δικαίου, της υπεράσπισης των εθνικών συµφερόντων µε σθένος, µε πυγµή. Θα πρέπει κάποτε οι 300 της Βουλής να δουν τους εαυτούς τους ως τους 300, που υπερασπίστηκαν µε αυτοθυσία την πατρίδα στο στενό των Θερµοπυλών. Να µην χρησιµοποιούν την πολιτική ως όχηµα προσωπικού πλουτισµού, αλλά εθνικής ανάπτυξης σε όλους τους τοµείς. Να πάψουν να συνάπτουν δάνεια µε δυσθεώρητους τόκους, µε υποθήκευση της εθνικής µας περιουσίας και της εθνικής µας αξιοπρέπειας. Έτσι, θα αναχαιτιστεί η ώθηση των απελπισµένων Ελλήνων στον Καιάδα των µνηµονίων. Πού είναι, όµως, η ιστορική µνήµη, εκείνη που οδηγεί τα βήµατά µας προς αποφυγή των ίδιων τραγικών λαθών; Για του λόγου το αληθές, ας θυµηθούµε τι έγινε στις 7 Φεβρουαρίου 1825: σύναψη δανείου 2 εκατοµµυρίων χρυσών λιρών από την Αγγλία, µε κράτηση του 55% για κάλυψη επισφαλειών των Άγγλων πιστωτών! Από το υπόλοιπο αφαιρούνται τόκοι επί των 2 εκατοµµυρίων, ήτοι 200.000 λίρες, µεσιτικά 68.000, συµβολαιογραφικά 13.000, έξοδα Ελλήνων µεσιτών 15.000. Ενδεικτικό το έγγραφο του προέδρου της επιτροπής οικονοµικών Ανδρέα Κοντόσταυλου προς τον Ιωάννη Καποδίστρια, όταν ο τελευταίος παρέλαβε την εξουσία το 1827: «Κύριε κυβερνήτα, εις το ταµείον του κράτους εν µόνον νόµισµα και αυτό κίβδηλον»! Πόσο όµοια είναι

κι η σηµερινή εικόνα των δικών µας ταµείων. Μας δανείζουν µε εξωφρενικούς τόκους, ανανεώνοντας το χρέος στο διηνεκές και τα ταµεία είναι µείον, γιατί τα χρήµατα πηγαίνουν σε τραπεζικές ανάγκες (οµόλογα), που τελικά εξυπηρετούν συµφέροντα γερµανικών τραπεζών. Βέβαια, τότε υπήρχε ένας ηγέτης που είχε την πίστη να αντισταθεί στις πιέσεις των επίβουλω�� πατρώνων µας και να βροντοφωνά-

ξει, υπερασπιζόµενος τα νάµατα της ορθόδοξης παράδοσής µας «εάν ο Θεός µεθ΄ηµών, τις καθ΄ηµών;» (στο πρώτο διάγγελµά του προς τους Έλληνες). Κι αφού, όλα είναι θέµα παιδείας, αξίζει να διαβάσει κανείς το εξαιρετικό πόνηµα του κ. Ιωάννη Κορνιλάκη «Ιωάννης Καποδίστριας-ο Άγιος της πολιτικής», µέσα από το οποίο οι Έλληνες µπορούν να γνωρίσουν την Αγία προσωπικότητα εκείνου που θυσιάστηκε για την ύπαρξή µας ως Έθνος. Ως γνωστό, οι ξένες δυνάµεις της εποχής δεν µπορούσαν να αφήσουν µία τέτοια αδιάφθορη µορφή να αντιστέκεται στα άνοµα σχέδιά τους για εκµετάλλευση του νεοσύστατου ελληνικού κράτους. Τα ίδια συµφέροντα που δολοφόνησαν τον πρώτο Κυβερνήτη της νεότερης ιστορίας µας, επειδή δεν υπέκυψε στους εκβιασµούς της «τρόικας» της εποχής του, δολοφονούν και σήµερα τα όνειρα εκατοµµύρια Ελλήνων και µετατρέπουν την καθηµερινότητά τους σε εφιάλτη. Φυσικά, δεν πάτησαν οι ξένοι τη σκανδάλη που αφαίρεσε τη ζωή του έντιµου ηγέτη. ∆υστυχώς, στην Ελλάδα, που

(Β΄ ΜΕΡΟΣ) έδωσε τα φώτα του πολιτισµού της σε όλο τον κόσµο, γεννιούνται διαρκώς και αρκετοί Μαυροµιχάληδες, που γίνονται υποχείρια ξένων συµφερόντων και αναστέλλουν τη δυνατότητα ευηµερίας της πατρίδας τους. Αυτό επιβεβαιώνει πανηγυρικά όλη η ιστορία του ελληνικού χρέους, αρχοµένης από τα δάνεια της Ανεξαρτησίας το 1824 έως τις µέρες µας, η οποία βρίθει από υπογραφές εθελόδουλων κυβερνήσεων σε συµφωνίες µε επαχθέστατους όρους. Από µικρόψυχους πολιτικούς που αποκαλούν το εθνικό µας σύµβολο «πανί που το πήρε ο αέρας» (υποστολή σηµαίας στα Ίµια το 1996) κι έχουν το θράσος να συνεχίζουν 20 χρόνια µετά να διεκδικούν την ψήφο του λαού. Έχουµε συνηθίσει να ρίχνουµε το φταίξιµο στους άλλους, όµως η πικρή αλήθεια είναι πως εµείς οι ίδιοι ευθυνόµαστε για τη σηµερινή κατάντια της χώρας µας. “Μάλλον γαρ πεφόβηµαι τας οικείας ηµών αµαρτίας ή τας των εναντίων διανοίας”, δηλ. περισσότερο φοβάµαι τα δικά µας σφάλµατα, από ότι τα σχέδια των αντιπάλων µας, είχε επισηµάνει σε λόγο του προς τους συµπολίτες τους ο σπουδαίος Περικλής (Θουκυδίδη Α144). Επίσης, έχουµε συνηθίσει να φροντίζει ο καθένας για τον εαυτούλη του, γι’ αυτό και το ηρωικό αγωνίζεσθαι περί πάτρης αντικαταστάθηκε από το σκωπτικό αγωνίζεσθε περί πάρτης! Μην ψάχνουµε το ευ ζην στις νέες εξαγγελίες των κυβερνώντων. Εµείς κρατάµε το µέλλον της Ελλάδας στα χέρια µας. Οι περιστάσεις απαιτούν δύναµη ψυχής, κριτική σκέψη και κυρίως αγαπητική στάση.


24

www.rethemnosnews.gr

πολιτισµός

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Σύλλογος Ρεθυµνίων Μικρασιατών: Μνήμες Β Ι Β Λ Ι Ο Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η

Γράφει ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΦΡΥΓΑΝΑΚΗΣ

g_frygan@hotmail.com

Τον τελευταίο καιρό συντελέστηκαν τρία σηµαντικά «αντιστασιακά» γεγονότα κατά της ιστορικής αµνησίας, που µόνο η άγνοια ή η µικροψυχία δεν θα υπογράµµιζαν τη σηµαντικότητά τους. Αναφέροµαι στην ηµερίδα: «Η Ελληνική Μικρά Ασία µέσα στους αιώνες» του Συλλόγου Ρεθυµνίων Μικρασιατών στο «Σπίτι του πολιτισµού», που συνδυάστηκε µε τα εγκαίνια της έκθεσης φωτογραφίας του Ιδρύµατος της Βουλής των Ελλήνων για τον Κοινοβουλευτισµό και τη ∆ηµοκρατία: «Η Αττική και η Κρήτη υποδέχονται τους πρόσφυγες» στον ίδιο χώρο (Συνεργασία Βουλής, ∆ήµου και Μικρασιατικών Συλλόγων Ρεθύµνου). Έκθεση που κατέγραφε και αποτύπωνε µέσα από µοναδικά ιστορικά ντοκουµέντα τη διπλή εµπειρία της υποδοχής των προσφύγων που έδωσε την ευκαιρία να την επισκεφθεί πλήθος συµπολιτών µας και το σπουδαιότερο πολλά σχολεία µας. Με το τρίτο… «ήρθε και έδεσε το κερασάκι». Και δεν χρησιµοποιώ τυχαία τη … γευστική αυτή φράση, καθώς πρόκειται για το βιβλίο που εξέδωσε ο Σύλλογος Ρεθυµνίων Μικρασιατών µε τίτλο «Μνήµες γεύσης», και υπότιτλο «Συνταγές µαγειρικής και ζαχαροπλαστικής από τα Παράλια της Μικράς Ασίας».

Η εξαιρετική επιµέλεια και γενικά το… µαγείρεµα του βιβλίου ανήκει στον κ. Παρασκευά Συριανόγλου, πρώην πρόεδρο του Συλλόγου Ρεθυµνίων Μικρασιατών και νυν µέλος του ∆. Σ. του, γνωστό από προηγούµενα βιβλία του µικρασιατικού περιεχοµένου, που κάποια βραβεύτηκαν και κάποια δραµατοποιήθηκαν αποσπασµατικά ή ολικά. Σπεύδω να διευκρινίσω ότι δεν πρόκειται απλώς για ένα «τσελεµεντέ» µε τυποποιηµένες συνταγές φαγητών, γλυκισµάτων ή ποτών και τη διαδικασία παρασκευής των ή απλώς για µια νοσταλγική γευστική ξενάγηση στον πλούτο και τις διατροφικές συνήθειες της Μικρασιάτικης οικογένειας. Οι συνταγές είναι δεµένες µε τη λαογραφία και την τοπική ιστορία, τα επαγγέλµατα και τα µέσα παραγωγής, τις καλλιέργειες, την εµπορική κίνηση, τις θρησκευτικές επιδράσεις, την αλληλεπίδραση των µειονοτήτων, την προέλευση των πρώτων υλών (εισαγόµενων ή ντόπιων). Παράλληλα οι συνταγές αντικαθρεφτίζουν την οικονοµική και κοινωνική κατάσταση των καταναλωτών και ακόµη την τάση επίδειξης ή καταναλωτισµού. Γενικά, µέσα από το βιβλίο «πλάθεται» ένας διάλογος µε την ιστορία, την παράδοση, το πολιτισµό και θα έλεγα ότι επιβεβαιώνεται ότι το ex oriente lux (από την Ανατολή το φως) ισχύει και για στο γευστικό τοµέα. Πρόκειται για τις συνταγές που έφεραν - µαζί µε τις µνήµες πόνου και τους πόνους µνήµης- οι Μικρασιάτισσες στις νέες πατρίδες τους, επηρεάζοντας την ελλαδική

ΤΟΥ ΒΑΪΟΥ ΝΤΑΦΟΥ

Ο άνθρωπος την «ώρα του ψυχοµαχητού» διατείνεται ανάµεσα στην διανόηση και την εµπειρία των απολαύσεων. Αυτό πραγµατεύεται το µεταφυσικό έργο «Κωµωδία. Τραγωδία µονόπρακτη» το οποίο για πρώτη φορά στην Ελλάδα ανέβασε η οµάδα ΑΝΤΙΒΑΡΟ, σε σκηνοθεσία του Μανώλη Σειραγάκη στο χώρο του Θεατρικού Περίπλου. Ένα άκρως πρωτότυπο και ενδιαφέρον έργο που θα µπορούσε κανείς να πει πως προαναγγέλλει µεταπολεµικές θεατρικές µορφές. Η σκηνοθεσία του έργου διανοητική, δραµατουργική, υπαινικτική και άκρως ατµοσφαιρική. Αγκαλιάζεται εξαιρετικά από τον χώρο του Θεατρικού Περίπλου, ο οποίος λόγω της 25χρονης πορείας του µε µπροστάρη το Θωµά Καντιφέ, διαθέτει µια θεατρική ενέργεια και υποβλητικότητα η οποία είναι καθοριστική τόσο για το έργο, όσο και για την κατάσταση των θεατών. Μια ανοιχτή σκηνή πνιγµένη στο σκοτάδι, αποτελεί ένα δωµάτιο στο οποίο δυο γέροι µιλούν για τη ζωή τους περιµένοντας κάποιον• ο ένας ήταν άνθρωπος του στοχασµού και ο άλλος της εµπειρίας και των απολαύσεων. Σιγά-σιγά, αρχίζουν να έρχονται διάφοροι άνθρωποι: ένα µικρό κορίτσι, ένας ευσεβής και φανατικός ασκητής, µια µοιχαλίδα, ένας νέος που φοβάται το θάνατο, ένας σακατεµένος εργάτης, ο «άφρων» της Καινής ∆ιαθήκης, η µητέρα του κοριτσιού, ένας αµίλητος και υπερήφανος νέος. Ο ασκητής σχολιάζει επικριτικά, µε έπαρση κάθε νέα άφιξη και διαρκώς επιβεβαιώνει ότι ο αναµενόµενος θα έρθει τα µεσάνυχτα, συνεπώς όλοι πρέπει να είναι προετοιµασµένοι και «πιστοί». Όµως, τα µεσάνυχτα περνούν και δεν έρχεται κανείς. Απογοητευµένος και οργισµένος, ο ασκητής µιλά προκλητικά στο Θεό, αλλά δε λαµβάνει καµία απάντηση, ούτε καν τι-

κουζίνα. Στο βιβλίο πραγµατοποιείται µια ξενάγηση στη διαρρύθµιση του µικρασιάτικου ηµιαστικού σπιτιού, στην οικοσκευή, στα µαγειρικά σκεύη, που αναδείκνυαν την αξιοσύνη της νοικοκυράς, και στα σκεύη για την «ιεροτελεστία» του σερβιρίσµατος. Μια ονοµατολογία µε ιδιαίτερη σηµασία από γλωσσολογική και κοινωνιολογική άποψη. Παράλληλα, γίνεται µια ιστορική αναδροµή που ανάγει την µικρασιάτικη κουζίνα στην αρχαιοελληνική και αίρονται κάποιες

Γεύσης

παρεξηγήσεις, όπως αυτή που ταυτίζει την ελληνοµικρασιάτικη κουζίνα µε την τούρκικη λόγω των αναπόφευκτων επιµειξιών τους ή θεωρεί την πρώτη βαριά και ανθυγιεινή. Επισηµαίνεται, επίσης, ότι Μικρασιάτες δηµιούργησαν ένα από τα µεγαλύτερα γαστρονοµικά αρχεία στον κόσµο, επηρεάζοντας µε τις συνταγές πολυβραβευµένους µάγειρες, άλλο αν κάποιοι τις οικειοποιούνται ή τις εξευρωπαΐζουν και τις απανατολίζουν. Το βιβλίο δεν παραλείπει να αναφερθεί στη µυστικοπάθεια αλλά και στις αφροδισιακές ιδιότητες που συνοδεύουν ορισµένες συνταγές. Επίσης συµπληρώνεται µε τις συµβουλές της Μικρασιάτισσας νοικοκυράς και ένα χρηστικό ευρετήριο. Καταληκτικά και ανεπιφύλακτα συµπληρώνω ότι το βιβλίο «Μνήµες Γεύσης» αποτελεί µια ανοιχτή πρόσκληση για πλούσια γεύµατα µνήµης. Η καλύτερη όµως συνταγή του είναι αυτή του… µαγειρέµατος του ίδιου βιβλίου. ενός βιβλίου «νόστιµου», βιβλίου καλαίσθητου και ταυτόχρονα δωρικού, που αξίζει να δωρίσουµε στον εαυτό µας και στους φίλους µας. Με το καλό να γευθούµε τέτοιες συνταγές στα εγκαίνια του Μνηµείου Μικρασιατικής Καταστροφής και Αλησµόνητων Πατρίδων, που οι µυρωδιές τους άρχισαν ήδη να διαχέονται στη ρεθυµνιώτικη ατµόσφαιρα!

«Κωµωδία. Τραγωδία µονόπρακτη» από την οµάδα Αντίβαρο µωρείται για τις ύβρεις του. Καθώς, σβήνει το τελευταίο κερί, όλοι οι παριστάµενοι ξεψυχούν και όλα ξεκινούν από την αρχή. Ένα δωµάτιο, δυο γέροι, ελπίδες και ευσεβείς πόθοι ποτισµένοι από το µάταιο της θεϊκής βοήθειας που τελικά δεν ήρθε ποτέ. Με στατικότητα και απραξία κινήθηκαν οι ηθοποιοί οδηγώντας την παράσταση στην απόλυτη πνευµατική µάχη του θεατή µε τον ίδιο τον Καζαντζάκη. Ξεχώρισα το νέο που φοβάται το θάνατο, τον ασκητή καθώς και τον υπερήφανο νέο. Μια µικρή ενόχληση ένιωσα µε την επιλογή του τραγουδιού της µοιχαλίδας ίσως γιατί µε έβγαλε λίγο έξω από την παράσταση, λόγω του ότι είναι σύγχρονο. Το έργο ανεβαίνει σε συµπαραγωγή µε την ∆ιεθνή Εταιρε��α Φίλων Ν. Καζαντζάκη και τη δραστήρια Τοπική Επιτροπή του Νοµού Ρεθύµνης. Θα παίζεται από τις 5 ως τις 9 Φλεβάρη, Τετάρτη ως Κυριακή(Σάββατο και Κυριακή διπλές παραστάσεις), στις 9 ακριβώς στην αίθουσα του Θεατρικού Περίπλου(Κουρµούλη 127) στο Ρέθυµνο µε πρωτότυπη µουσική του Στέλιου Ζουµαδάκη, χορογραφία της

Ειρήνης Μοσχάκη, φωτισµούς του Γιώργου Πριναράκη. Παίζουν Σπύρος Αλυσανδράτος, Κατερίνα Απλαδά, ∆ηµήτρης Βαρελάς, Στέλιος Ζουµαδάκης, Ευθύµης Καρουζάκης, Μάνος Κελιγιαννάκης, Βασιλική Μάρκου, Ειρήνη Μοσχάκη, Ίλια Μοττάκη, Βασίλης Πελαντάκης, Γιώργης Σηφακάκης, Βασίλης Σταµατάκης.


25

www.rethemnosnews.gr

πολιτισμός

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Διημερίδα με θέμα την Ευρωπαϊκή Σοσιαλδημοκρατία Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε σε Πέραμα και Ηράκλειο η εκδήλωση πρωτοβουλία των κ. Σπύρου Δανέλλη Ευρωβουλευτή ΠΑΣΟΚ και κ. Θοδωρή Δουλουμπέκη συντονιστή της ομάδας ακτιβιστών Κρήτης του Ευρωπαϊκού Σοσιαλιστικού κόμματος με θέμα το όραμα της σοσιαλδημοκρατίας και την επόμενη μέρα της ΕΕ μέσα από τις αξίες και τις πρακτικές πολιτικές του Ευρωπαϊκού Σοσιαλιστικού και Δημοκρατικού κόμματος. Στο περιθώριο της διημερίδας οι συζητήσεις επικεντρώθηκαν στην προσπάθεια για τη ανασυγκρότηση του χώρου της κεντροαριστεράς, καθώς στα βήματα διαλόγου της εκδήλωσης υπήρχαν εκπρόσωποι τόσο του ΠΑΣΟΚ και της ΔΗΜΑΡ όσο και της κινησης των 58 αλλά και συνεργαζόμενων κινήσεων. Στην ανάγκη να προκύψει στη συνδιάσκεψη της Ρώμης του Ευρωπαϊκού Σοσιαλιστικού κόμματος μια πλατφόρμα που θα γεννήσει στους πολίτες ένα συνεκτικό όραμα αλλά και στην ανάγκη για ευρωπαϊκή εμβάθυνση και ολοκλήρωση μέσω της ομοσπονδοποίησης της Ευρώπης στάθηκε ο κ. Γεράσιμος Γεωργάτος μέλος της ΚΠΕ της ΔΗΜΑΡ ο οπόίος έθεσε εαυτόν στο χώρο της κεντροαριστεράς . Ο κ. Ι. Τούντας μέλος της συντονιστικής γραμματείας των «58» αναφέρθηκε στην ανάγκη για περισσότερη Ευρώπη αλλά και στο ότι ο πολυκερματισμός που υπάρχει σήμερα στην κεντροαριστερά δεν επιτρέπει την ευόδωση της. Πρέπει να οδηγηθούμε σε ένα καινούριου φορέα που είτε θα πάρει το μόρ-

ΓΡΑΦΕΙ Η Στεφανία ΚαλαϊτζάκΗ

φωμα της ελιάς είτε ακόμη περισσότερο θα πρέπει να οδηγηθούμε σε κάτι τελείως νέο υπερβαίνοντας τα κόμματα! Στην ανάγκη για δίκαιη αποτίμηση του έργου του ΠΑΣΟΚ αλλά και δίκαιη αυτοκριτική κι όχι στην ταύτιση του με τα όποια δεινά της μεταπολίτευσης στάθηκε ο Ν. Ανδρουλάκης. Πρέπει το ΠΑΣΟΚ η ΔΗΜΑΡ και οι συνεργαζόμενες κινήσεις να υπηρετήσουν το όραμα της σοσιαλδημοκρατίας εξάλλου όπως τόνισε το όραμα δεν αντιμάχεται το ρεαλισμό. Ο κ. Σ. Δανέλλης τόνισε τη μεγάλη ανάγκη συνεννόησης ΠΑΣΟΚ ΔΗΜΑΡ και συνεργαζόμενων κινήσεων αλλά και την απαίτηση που πρέπει να έχουμε ώστε η ΕΕ να λειτουργήσει με ένα κοινοτικό μοντέλο. Ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα ήταν η ανάπτυξη θεμάτων γαλάζιας ανάπτυξης και των αναπτυξιακών προοπτικών που ανοίγονται για το μέλλον της Κρήτης . Η Σοσιαλδημοκρατία δεν είναι το πρόβλημα αλλά η λύση στο πρόβλημα της κοινωνικής και οικονομικής κρίσης τόνισε ο κ. Θ. Δουλουμπέκης υποστηρίζοντας ταυτόχρονα ότι η πρόοδος

που είναι βασικό χαρακτηριστικό της σοσιαλδημοκρατίας θα επέλθει μόνο όταν ο πολίτης γίνει προοδευτικός. Επίσης τόνισε την ανάγκη για ενότητα του χώρου της κεντροαριστεράς χωρίς ηγεμονισμούς αλλά με τάσεις για πολιτική σύνθεση αλλά και την ανάγκη για ενίσχυση του ρόλου της πειφέρειας στην ΕΕ Σημαντική ήταν επίσης και η ανάλυση των πολιτικών δεδομένων εκπροσώπων σοσιαλιστικών κομμάτων και ομάδων πολιτικού ακτιβισμού από την Ισπανία και την Ουγκαρία αλλά και η ανάλυση από τον κ. Κυριακού από το Ινστιτούτο της Σεβίλλης των προοπτικών που πρέπει να δοθούν στους πολίτες της ΕΕ.

…Σύνπολις σημαίνει προσφορά στο Ρέθυμνο για το Ρέθυμνο

Κι όμως υπάρχουν άνθρωποι που θέλουν να προσφέρουν και όμορφα αποτελέσματα στον τόπο μας να φέρουν Τον τόπο τους προβάλλουνε μα και την ανθρωπιά τους πάνω σ’ αυτή βαδίζουνε και είναι καύχημά τους Σ’ αυτούς τους σίγουρα δύσκολους καιρούς, υπάρχουν άνθρωποι που εκτός των δικά τους προβλήματα, διαθέτουν όρεξη, χρόνο και διάθεση να μπουν στα προβλήματα του τόπου τους, να προσπαθήσουν να τα λύσουν και να προβάλλουν όσο γίνεται καλύτερα την ομορφιά της πόλης τους. Φυσικά δε σταματούν εδώ. Ο λόγος για τον Σύλλογο Ενεργών Πολιτών Ρεθύμνου Συνπολις. Ιδρύθηκε το 2011 και στηρίζεται σε εθελοντική βάση, συμμετοχής, και η ωραιότητά του είναι ότι είναι ένας μη κυβερνητικός, μη κερδοσκοπικός σύλλογος, ο ποίος πλαισιώνεται από νέους ανθρώπους σε ηλικία και οι οποίοι διαθέτουν όρεξη, μεράκι και ιδέες για πολλές ενέργειες. Το σημαντικότερο είναι ότι το κλίμα που επικρατεί είναι πολύ φιλικό και ευδιάθετο. Όλοι μαζί βάζουν στόχους και τους φέρνουν σε πέρας με πάντα θετικά αποτελέσματα. Ο Σύλλογος δραστηριοποιείται πάνω σε τρεις άξονες: 1) Πολιτικός (όχι κομματικός), με συνεχείς παρεμβάσεις στον τύπο για προβλήματα που απασχολούν την τοπική κοινωνία (επιστολή για το ΒΟΑΚ προς τον Πρωθυπουργό και τον Υπουργό ανάπτυξης, άρθρα για την καθημερινότητα όπως κυκλοφοριακό, αφισορύπανση, πολιτισμό κλπ), 2) Πολιτιστικός, με εκδηλώσεις που προβάλλουν την τοπική πολιτιστική κληρονομιά

και τους ανθρώπους της (έκθεση ζωγραφικής τον Αύγουστο 2013 στο Στρατιωτικό Μουσείο Χρωμοναστηρίου με έργα του Ρεθεμνιώτη ζωγράφου Νίκου Γλυνιά, εκδήλωση αφιέρωμα στον μεγάλο λαουτιέρη Νίκο Μανιά με τίτλο «Τη συντροφιά σας ρέγομαι, Νίκος Μανιάς, ακούσματα και μνήμες» που πραγματοποιήθηκε στις 18 Δεκεμβρίου 2013 στο Ωδείο Ρεθύμνου και 3) Κοινωνικός, με δράσεις που σκοπό έχουν να στηρίζουν τις κοινωνικές δομές του Ρεθύμνου όπως οι 2 συναυλίες αλληλεγγύης που πραγματοποιήθηκαν στο Δημοτικό Κήπο Ρεθύμνου τα καλοκαίρια του 2012 και 2013 με είσοδο τρόφιμα μακράς

διαρκείας. Τα τρόφιμα που συλλέχθηκαν διατέθηκαν στο Φιλόπτωχο ταμείο της Ι.Μ. Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου και στο κοινωνικό παντοπωλείο της Περιφερειακής Ενότητας Ρεθύμνου (2013). Επίσης κατά τις εορταστικές περιόδους λαμβάνουν χώρα φιλανθρωπικά παζάρια όπου τα έσοδα που προκύπτουν δίδονται σε κοινωνικούς φορείς (ιατρείο κοινωνικής αλληλεγγύης - Πάσχα 2013, Ταμείο στήριξης άπορων μαθητών Δήμου Ρεθύμνης -Χριστούγεννα 2013) αλλά και σε άλλους συλλόγους και φορείς (Ερυθρός Σταυρός, Γηροκομείο Ρεθύμνου κ.α.) που με τη δράση τους καλύπτουν ένα μεγάλο κομμάτι της κοινωνικής πρόνοιας

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ Η οικογένεια του προσφάτως εκλιπόντος αγαπημένου μας ΚΑΦΑΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ του Εμμ. ευχαριστεί θερμά για την άριστη φροντίδα και προσπάθεια ανάκαμψης της υγείας του κατά την πολύμηνη νοσηλεία του εντός και εκτός του Γενικού Νοσοκομείου Ρεθύμνου τους παρακάτω: 1) Το Ιατρικό και Νοσηλευτικό προσωπικό της Παθολογικής Κλινικής του Γ.Ν.Ρ. 2) Το Ιατρικό και Νοσηλευτικό προσωπικό της Μονάδας Εντατικής Θεραπείας (ΜΕΘ) και ειδικά την πνευμονολόγο κα Πενθερουδάκη Αλεξάνδρα. 3) Το προσωπικό του ΕΚΑΒ, για τη συχνή αγόγγυστη μεταφορά του στο σπίτι. 4) Το προσωπικό του Τμήματος Επειγόντων Περιστατικών (ΤΕΠ) του επισιτιστικού τμήματος και του τμήματος καθαριότητας για την άψογη συμπεριφορά και εκτέλεση των καθηκόντων τους. Επίσης ευχαριστούμε Το φίλο και σύντεκνο Θεόδωρο Πελαντάκη για τον συγκινητικό επικήδειο.

Το Δ.Σ. του Συνδέσμου Συνταξιούχων Καθηγητών για το ψήφισμα και το ποσό που κατέθεσαν. Τους συγγενείς, φίλους και γείτονες που συγκέντρωσαν το ποσό των 600 ευρώ αντί στεφάνων για τις ανάγκες του Γ.Ν.Ρ. και όλους όσους με κάθε τρόπο βοήθησαν στην εκφορά του και συμπαραστάθηκαν στο πένθος μας. Η σύζυγος και τα παιδιά του Να μη σ’ αφήσω να χαθείς να φύγεις μακριά μου για δε μπορώ να τον γροικώ τον πόνο στην καρδιά μου. Δε με πειράζει π’ έφυγες έτσι κι αλλιώς θα ζήσω να κλαίω που δεν έκαμα πράμα να σε κρατήξω Αφιερωμένο στον αγαπημένο μου συμπέθερο Καφάτο Γιάννη Κωστάκης Γ. Κόκκινος

του Ρεθύμνου. Ο Σύλλογος Ενεργών Πολιτών Ρεθύμνου Σύνπολις είναι αναγνωρισμένος από το Πρωτοδικείο Ρεθύμνου και διοικείται από 7μελές Δ/Σ με θητεία 2 ετών. Τα γραφεία του είναι στην οδό Επ. Μαρούλη 40 (πλησίον Δημαρχείου Ρεθύμνου) και διαδικτυακά μπορείτε να μάθετε περισσότερα στο www. synpolis.gr και στη σελίδα ή στο group τους στο Facebook (SYNPOLIS). Η ομάδα αυτή επιδιώκει την ουσιαστική συνεργασία με άλλους φορείς, συλλόγους, κινήσεις πολιτών, πολιτιστικούς συλλόγους, δράσεις, θεσμικούς φορείς, εκκλησία με στόχο την αναβάθμιση της ποιότητας ζωής των πολιτών (στο μέτρο του δυνατού). Σύνθημά τους είναι «Κοινός τόπος, κοινός στόχος» και σήμα κατατεθέν του Συλλόγου είναι τα δελφινάκια. Απλά να τους ευχηθούμε να πετυχαίνουν τους στόχους τους και να συνεχίσουν έτσι ενεργά τις δράσεις τους. ΕίναWι πολύ αισιόδοξο να ξέρουμε ότι υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι, τέτοιες ομάδες στον τόπο μας!!!

Αναγγελία γάμου Ο Παπαδάκης Δημήτριος του Νικολάου και της Αικατερίνης, το γένος Αποστολάκη, που γεννήθηκε στο Ρέθυμνο και κατοικεί στο Ρέθυμνο και η Μάγιατζη Νίκη του Ιωάννη και της Ειρήνης, το γένος Ταταράκη, που γεννήθηκε στο Ρέθυμνο και κατοικεί στο Ρέθυμνο θα τελέσουν πολιτικό γάμο στο Δήμο Ρεθύμνου.


26

www.rethemnosnews.gr

ιστορία

ΓΡΑΦΕΙ Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΟΤΟΝΑΚΗΣ ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Η «σηµαία» της Κρητικής Πολιτείας

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ∆ΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ:

Μεγάλες συζητήσεις έχουν γίνει ανά περιόδους για το ζήτηµα της σηµαίας της Κρητικής Πολιτείας. Οι µεγαλύτερες εξ αυτών έχουν να κάνουν µε το τι σήµαινε το κόκκινο τετράγωνο µε το λευκό αστέρι κι αν οι Κρητικοί την αποδέχονταν ως σηµαία τους. Αυτό ερευνούµε σήµερα µέσα από δηµοσιεύµατα της εποχής εκείνης.

Από τα δύο ποιήµατα φαίνεται πως οι Κρητικοί της εποχής εκείνης ποτέ δεν αναγνώρισαν τη σηµαία αυτή ως σηµαία τους, η οποία χρησιµοποιούταν µόνο από το επίσηµο κράτος. Γίνεται εµφανές στο πρώτο ποίηµα ότι το άστρο στο κόκκινο φόντο σήµαινε την Οθωµανική επικυριαρχία, ενώ στο δεύτερο ποίηµα φαίνεται πως η σηµαία που οι Κρητικοί αναγνώριζαν και ποθούσαν να δουν στο νησί ήταν η γαλανόλευκη και αυτό πέτυχαν µε αγώνες και αίµα το 1913.

ζήτηµα, υποστήριζαν ότι συµβόλιζε το αίµα του Κρητικού λαού που χύθηκε στους αγώνες για την ανεξαρτησία. Ας δούµε δύο κατατοπιστικά δηµοσιευµένα ποιήµατα της εποχής που θα µας διαφωτίσουν. Κατ’ αρχήν, δεν υπήρχε κανένα θέµα µε τη σηµαία, µέχρι που πριν κάποια χρόνια προέκυψε από το πουθενά ζήτηµα δήθεν δηµοψηφίσµατος. Κάποιοι διέδωσαν πως το 2013 που συµπληρώνονταν τα 100 χρόνια της ένωσης της Κρήτης µε την Ελλάδα, οι Κρητικοί µέσω δηµοψηφίσµατος θα αποφάσιζαν αν η Κρήτη θα παρέµενε στην Ελλάδα ή αν θα αποσχιζόταν δηµιουργώντας ένα ανεξάρτητο κράτος. ∆εν θα µείνουµε στο πόσο αληθεύουν όλα, καθώς όντως δεν υπήρχε ποτέ θέµα δηµοψηφίσµατος. Την περίοδο αυτή λοιπόν, που φούντωναν οι συζητήσεις έκανε ξανά την εµφάνισή της η επίσηµη σηµαία της Κρητικής Πολιτείας. Η σηµαία αυτή ήταν µία παραλλαγή της ελληνικής σηµαίας του 1822. Ένας λευκός σταυρός χώριζε τη σηµαία σε τέσσερα τετράγωνα, από τα οποία τα τρία ήταν γαλάζια, ενώ το πρώτο ήταν κόκκινο µε ένα λευκό άστρο στο κέντρο. Η σηµαία έγινε της µόδας, κυκλοφόρησε σε µπλουζάκια και αυτοκόλλητα, ενώ έφτασε µέχρι τη Βουλή, όταν µαθητές σε σχολική εκδροµή την επισκέφτηκαν φορώντας τέτοια µπλουζάκια. Επίσης, σάλος έγινε, όταν σε διαφηµίσεις δύο µεγάλων εταιρειών, της Vodafone και της Ryan Air, εµφανίστηκε η σηµαία και όταν οι υπεύθυνοι έσπευσαν να διορθώσουν την καταλάθως (;) γκάφα τους, ήταν πλέον αργά. ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕ ΟΜΩΣ, ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ ΣΤΟ ΚΟΚΚΙΝΟ ΦΟΝΤΟ; Αυτό που οι περισσότεροι γνωρίζουµε είναι πως συµβόλιζε την υποταγή στην Οθωµανική πύλη και το ένα τέταρτο των Τούρκων στον πληθυσµό του νησιού. Αυτοί που επανέφεραν το

Το πρώτο ποίηµα δηµοσιεύτηκε στην εφηµερίδα «ο Αγών» στις 31 ∆εκεµβρίου 1907 µε τον τίτλο «Ευχή στην πατρίδα». Η «Ευχή στην πατρίδα» είναι µια ξεκάθαρη ευχή για την ένωση της Κρήτης µε την Ελλάδα. Σε όλες τις στροφές του ποιήµατος γίνεται λόγος για την αγωνία των Κρητικών και της «µοναχοθυγατέρας» Κρήτης που τη χωρίζουν από τη «µητέρα» Ελλάδα. Στην έκτη στροφή γίνεται αναφορά στη σηµαία: Γιατί εις τη γαλάζια µας τ’ αλλόθρησκο αστρουλάκι; Ως πότε θα σταλάζουνε στα στήθια σου φαρµάκι; Είναι εµφανές λοιπόν, τι σήµαινε αυτό το αστέρι. Το αλλόθρησκο αστρουλάκι είναι και το αστέρι που υπάρχει στη σηµαία της Τουρκίας και τα στήθια της Κρήτης στάζουν φαρµάκι από την ύπαρξή του στη σηµαία της Ελλάδας. Αυτό το ποίηµα δηµοσιεύτηκε στην εφηµερίδα «Ελλάς» στις 20 Μαΐου 1905. Είναι ένα ποίηµα του τυφλού ποιητή Μηνά Τραµπακουλόπουλου µε τίτλο «Η σηµαία µας» που µιλάει για το γεγονός της υποστολής της ελληνικής σηµαίας από τα δηµόσια καταστήµατα των Χανίων που έγινε στις 26 Απριλίου από τα διεθνή στρατεύµατα των εγγυητριών δυνάµεων. Το ποίηµα αυτό το απήγγειλε ο ίδιος κατά τη συγκέντρωση διαµαρτυρίας για την υποστολή. Το συγκεκριµένο ποίηµα αναφέρεται στα κατορθώµατα των Ελλήνων κατά την επανάσταση του 1821 και µιλάει µε λόγια θαυµασµού για την ελληνική γαλανόλευκη σηµαία. Αυτό απαντάει και στο ερώτηµα για το ποια σηµαία αναγνώριζαν οι Κρητικοί ως εθνικό σύµβολο.

Ειδικός Αρωµατικών και Φαρµακευτικών Φυτών Νέο Σεµινάριο - Ειδικός Αρωµατικών και Φαρµακευτικών Φυτών Ο κλάδος της αγροτικής επιχειρηµατικότητας αλλά και της εκµετάλλευσης των φαρµακευτικών και των αρωµατικών φυτών παρουσιάζει µεγάλο ενδιαφέρον και ταχύτατη ανάπτυξη στις µέρες µας µε τις δυνατότητες περαιτέρω ανάπτυξής του στην Ελλάδα, τόσο στον πρωτογενή όσο και στον τοµέα µεταποίησης να είναι πολύ µεγάλες. Εκπαίδευση στα Αρωµατικά και Φαρµακευτικά Φυτά µε δυνατότητα Πιστοποίησης από την ACTA - Τεχνοβλαστός του Αριστοτέλειου Παν/µιου Θεσ/νίκης.

Η εκπαίδευση περιλαµβάνει τις εξής θεµατικές ενότητες: 1. Αρωµατικά Φαρµακευτικά Φυτά και Αιθέρια Έλαια 2. Παραγωγή, επεξεργασία, µεταποίηση, αξιοποίηση, διεθνείς αγορές, αρωµατοθεραπεία, αρωµατοποιία 3. Κοινή Αγροτική Πολιτική 4. Προγράµµατα Αγροτικής Ανάπτυξης 5. Φαρµακευτικά και Αρωµατικά Φυτά 6. Αγροτική Επιχειρηµατικότητα 7. Βιολογική Γεωργία 8. Πιστοποιήσεις 9. Οµάδες παραγωγών-Συνεταιρισµοί 10. Βιώσιµη διαχείριση φυσικών πόρων για αειφορία και βιώσιµη ανάπτυξη

∆ιδάσκει ο Γεωπόνος Γιώργος Φραγκούλης Με θεωρητική και πρακτική άσκηση σε φυτώριο.

Τα αρωµατικά και φαρµακευτικά φυτά είναι η πλέον πρόσφατη κατηγορία καλλιεργειών όπου δίνεται το βάρος της γεωργικής και όχι µόνο ανάπτυξης. Αναγνωρισµένα ως η ασφαλέστερη για τον άνθρωπο και το περιβάλλον πηγή φαρµακευτικών και καλλυντικών προϊόντων, η καλλιέργεια των αρωµατικών και φαρµακευτικών φυτών

Στο πλαίσιο αυτό έχει εκτιναχθεί η ζήτηση για προϊόντα µε φυσικά συστατικά, µε τις «µηχανές» της βιοµηχανίας τροφίµων - ποτών, φαρµάκων-καλλυντικών, να δουλεύουν στο φουλ, καθώς κατά κανόνα τα είδη αυτά διαθέτουν και υψηλή προστιθέµενη αξία.

είναι πλήρως συµβατή µε τις σύγχρονες καταναλωτικές προτιµήσεις και αξίες. Παράλληλα, τα αρωµατικά και φαρµακευτικά προϊόντα παρουσιάζουν µεγάλο πλεονέκτηµα, λόγω των οικονοµικών αποτελεσµάτων τόσο στον πρωτογενή όσο και στον δευτερογενή τοµέα. Τα τελευταία χρόνια τόσο στο εξωτερικό όσο και στην Ελλάδα παρατηρείται µια στροφή του καταναλωτικού κοινού σε πιο υγιεινά µοντέλα διατροφής.

Στην παρούσα εκπαίδευση γίνεται µια ολοκληρωµένη και συστηµατική προσέγγιση των θεµάτων που πρέπει να γνωρίζει ο καλλιεργητής αρωµατικών και φαρµακευτικών φυτών. Η προετοιµασία της φυτείας, οι απαιτήσεις ανά είδος, τα προβλήµατα και οι κατάλληλες ενέργειες προβολής είναι ορισµένα από τα θέµατα που καλύπτει η ύλη του µαθήµατος.

Πληροφορίες & Εγγραφές Τεχνολογία & Εκπαίδευση Κων/πόλεως 34, Ρέθυµνο Τηλ. 28310-58503 FAX 28310-58603 Email f1school@otenet.gr


27

www.rethemnosnews.gr

αγγελίες

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

ΕΝΟΙΚΙΑΣΕΙΣ

ΕνοικιΑζεται τριάρι διαμέρισμα 4ου ορόφου, με Α/C, αυτόνομη θέρμανση, απεριόριστη θέα 100 τμ στην Λ. Κουντουριώτη απέναντι από τον ΟΤΕ, κατάλληλο για γραφείο, για οικογένεια ή για δύο φοιτητές. Πληρ. Τηλ. 6972269833, 6373725596

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ 2άρι με αυτόνομη θέρμανση στο Αλμάν Μετόχι, παραπλεύρως στην αποθήκη της ΔΕΗ. Πληρ. τηλ. 28310 52674 και 6984074039. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ 3άρι 2ου ορόφου στην παραλία, απέναντι από το ξενοδοχείο «ΚΡΗΤΗ». Πληρ. τηλ. 28310 24893 και 6974074466 ΕνοικιΑζεται τριάρι 60 τ.μ, 2ου ορόφου, σε πολύ καλή κατάσταση κοντά σε γυμναστήριο Διεύθυνση: Τερψιχώρης 3, Καλιθέα. Πληρ. τηλ. 69793 35319, 28310 20195 ΕνοικιAζεται μεζονέτα με πισίνα, 65 τ.μ., ένα υπνοδωμάτιο. Στο Παγκαλοχώρι. Τιμή πολύ καλή και συζητήσιμη. Πληρ. Τηλ.: 6972575202 Ενοικιάζεται διαμέρισμα 3άρι, καινούριο, ισόγειο, επιπλωμένο ή μη, αυτόνομη θέρμανση, γκαράζ, χωρίς κοινόχρηστα, με αυλή και δορυφορική κεραία στο Σφακάκι. Τιμή πολύ καλή. Τηλέφωνα επικοινωνίας: 2831071205, 6972721030 ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ διαμέρισμα 3άρι καινούριο στην περιοχή Σφακάκι, επιπλωμένο ή όχι, με αυτόνομη θέρμανση, γκαράζ, ηλιακό θερμοσίφωνα, δορυφορική κεραία, χωρίς κοινόχρηστα. Τιμή 230 ευρώ. Πληρ. τηλ. 28310 71205 και 6972721030. Στη Σαρακίνα ενοικιάζεται υπέρ λουξ ρετιρέ δυάρι με θέα θάλασσα, πλήρως επιπλωμένο και εξοπλισμένο με όλες τις ηλεκτρικές συσκευές, πάνω από την πρώην Ντόγα με αυτόνομη θέρμανση και κλιματισμό. Πληροφορίες τηλ: 6972505735. Διεύθυνση: Καρόλου Κουν 1. ΕνοικιΑζεται νέα επιπλωμένη γκαρσονιέρα 30 τ.μ, 2ου ορόφου, σε νεόκτιστη οικοδομή πολύ κοντά σε γυμναστήριο. Διεύθυνση: Τερψιχώρης 3, Καλιθέα. Πληρ. Τηλ. 697 9335319, 28310 20195

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ στο Ρουσσοσπίτι 3άρι, 80 τμ., με αυτόνομη θέρμανση, με μία θέση στάθμευσης και με κήπο. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ μονόχωρη επιπλωμένη γκαρσονιέρα 25 τμ. με αυτόνομη θέρμανση, στην Καλλιθέα στην οδό Βάρναλη 14. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ μονόχωρη επιπλωμένη γκαρσονιέρα 45 τμ. με αυτόνομη θέρμανση, πρώτη ενοικίαση, στο Μασταμπά (περιοχή γραφείων ΙΚΑ). Πληροφορίες τηλ. 6970096168

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ 3άρι στην περιοχή Μισσιρίων, Ανωγείων 16, απέναντι από το Νηπιαγωγείο. Πληρ. τηλ. 6980 924 631. enoikiazetai 3άρι και 2άρι διαμέρισμα καινούριο, λουξ, επιπλωμένο και μη στο Σφακάκι σε όροφο με αυτόνομη θέρμανση, γκαράζ, ηλιακό και θέα βουνό και θάλασσα, με δορυφορική κεραία, χωρίς κοινόχρηστα. Τιμές λογικές. Πληρ. τηλ. 6972721030, 28310 71205. ΕνοικιAζεται οικία 82 τ.μ., στον Τσεσμέ - Εργατικές κατοικίες με 3 υπνοδωμάτια. Πληρ. Τηλ. 6932370431 και 28310 27427. ΕνοικιΑζονται επιπλωμένα δωμάτια στην περιοχή Πλατανιά σε πολύ καλές τιμές. Πληρ. τηλ. 6937015819. Ενοικιαζεται 2άρι καινούριο επιπλωμένο με αυτόνομη θέρμανση και παρκινγκ απέναντι από το στρατόπεδο. Πληρ. τηλ. 28310-23751 και 697711454. ΕνοικιAζονται μονόχωρες και δίχωρες γκαρσονιέρες πλήρως επιπλωμένες πολύ οικονομικές τιμές με αυτόνομη θέρμανση, χωρίς κοινόχρηστα, κατάλληλες για φοιτητές, έναντι Τ.Ε.Ι. Πληρ. τηλ. 6937255669 και 6974936234 ΠΛΑΤΑΝΕΣ: ΕνοικιAζεται διαμέρισμα δυάρι με τζάκι και δωρεάν internet. Τηλ. 6989810001. ΕΝΟ��ΚΙΑΖΕΤΑΙ διαμέρισμα στην Καλλιθέα 90 τ.μ. Πληρ. τηλ. 28310 22768 και 6987385836. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ για επαγγελματική στέγη γωνιακή οικία 2ου ορόφου ανεξαρτήτου τριώροφου οικοδομής (πάνω από το φαρμακείο Κ. Κριάρη 34 και Τρανταλλίδου 28, μόνο για Έλληνες. Πληρ. τηλ. 6978 092510. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ ισόγειο μικρό επιλωμένο 3άρι στην Καλλιθέα (Γεωργίου Παράσχου 18). Αποτελείται από καθιστικό, δύο κρεβατοκάμαρες,

μεγάλο wc με μεγάλη μπανιέρα, κουζίνα και αυτόνομη θέρμανση. Πληρ. τηλ. 6934 325 859. ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΝΤΑΙ: Γκαρσονιέρες και Διαμερίσματα πλήρως Επιπλωμένα (Κουζίνα, Ηλιακός, Κλιματισμός, Τηλεόραση), WiFi Internet, Πλυντήριο (Laundry Room) κτλ. Στο κέντρο της πόλης, πολύ κοντά σε στάση λεωφορείου. Δυνατότητα Βραχυχρόνιας, Μακροχρόνιας παραμονής. Τιμές Λογικές. Για φοιτητές, εκπαιδευτικούς κτλ. ΤΗΛ: 28310 55465, ΚΙΝ: 6974732064. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ οικία παραδοσιακή στο Άδελε με τζάκι, καλοριφέρ και μεγάλο αύλειο χώρο. Πληρ. τηλ. 6973006115. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ διαμέρισμα 4/άρι σε πολύ καλή κατάσταση, με τρεις κρεβατοκάμαρες, μπάνιο, w/c, αυτόνομη θέρμανση, ηλιακό και πάρκιγκ στο Γεράνι Ρεθύμνου. Πληρ. τηλ. 28310 31693 και 6972 723 532. ENOIKIAZETAI studio πλήρως εξοπλισμένο, ζεστό νερό, αυτόνομη θέρμανση, κατάλληλο για φοιτητές. Παχλά έναντι ΤΕΙ. Πληρ. τηλ. 6937 255 669 και 6974 936 234. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ διαμέρισμα δυάρι, επιπλωμένο ή μη στον Πλατανιά Ρεθύμνης, εξωτερικό με τζάκι. Πληρ. τηλ. 6989810001. ΠΡΙΝΕΣ, 6χλμ. από το Ρέθυμνο, ενοικιAζεται δίχωρη γκαρσονιέρα, επιπλωμένη, καινούριας κατασκευής με αυτόνομη θέρμανση συνδεδεμένο και με ηλιακό, μεγάλο αύλειο χώρο και κήπο. Ενοίκιο πολύ καλό. Πληρ. τηλ. 28310 31231 και 6942 822 552, email: rethimnooo@ yahoo.gr ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ καινούριο παραδοσιακό σπίτι στο Ρουμελί, πλήρες εξοπλισμένο. Πληρ. τηλ. 28340 51478 και 6978 042 745. ENOIKIAZETAI διαμέρισμα 50 τ.μ. πλήρως εξοπλισμένο με κήπο και χρήση πισίνας στο χωριό Μαριού Δήμου Αγίου Βασιλείου. Πληρ. τηλ. 6977 506 982. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ 4άρι διαμέρισμα στην Πηγή, μονοκατοικία, με αυτόνομη θέρμανση και χώρο για παρκινγκ. Τιμή συζητήσιμη. Τηλέφωνο επικοινωνίας 6976987040 ENOIKIAZETAI δίχωρη ισόγεια γκαρσονιέρα 30 τ.μ., επιπλωμένη με

πάρκιγκ στα Περιβόλια. Πληρ. τηλ. 28310 28257. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ στα Περιβόλια Ρεθύμνου σε καινούργιο κτιριακό συγκρότημα, Εμ. Παχλά 33, ισόγειο διαμέρισμα με ανεξάρτητη είσοδο και μικρό κήπο αποτελούμενο από υπνοδωμάτιο, λίβινγκρουμ, πολυκούζινο, πλήρες λουτρό, δυο σώματα αιροκοντίσιον και αυτόνομη θέρμανση. Τηλέφωνα 210-6722788 και 6979666787 ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ παραδοσιακή κατοικία 135 τμ., τρεις όροφοι, με βεράντες, αιρ κοντίσιον, κοντά στη θάλασσα σε παραδοσιακό χωριό του νομού Ρεθύμνου. Ιδανικό για διακοπές έως πέντε άτομα. Τηλέφωνο 6976745669. ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΝΤΑΙ επιπλωμένες γκαρσονιέρες στην περιοχή Τρία Μοναστήρια Ρέθυμνο 100 μέτρα μετά το κέντρο Ζυγός. Υπάρχει απεριόριστη θέα, μεγάλος χώρος για παρκινγκ, ηλιακός θερμοσίφωνας, μεγάλος κήπος, χωρίς κοινόχρηστα και κλιματισμός. Πληροφορίες στα τηλέφωνα 28310-25212, 6976415551 και 6978975874. ENOIKIAZETAI ισόγειο σε διώροφη μονοκατοικία 90 τ.μ. στην περιοχή Καστελλάκια, με πάρκινγκ και αυτόνομη θέρμανση. Πληρ. τηλ. 28310 25508. ENOIKIAZETAI στη Σκαλέτα νεόδμητο διαμέρισμα 115 τ.μ. πολυτελούς κατασκευής (αυτονομίες, ενεργειακό τζάκι κ.λπ). Πληρ. τηλ. 6977 061 263.

ZHTOYNTAI YΠΑΛΛΗΛΟΙ ΖΗΤΟΥΝΤΑΙ από ξενοδοχείο 4 αστέρων και κλαμπ στον Πλακιά Υπευθυνος εστιατοριου, μπαρ και εκδηλώσεων έμπειρος με γνώσεις γαλλικών, αγγλικών και γερμανικών Ρεσεψιονιστ έμπειρος με γνώσεις γαλλικών, αγγλικών και γερμανικών Σερβιτορος και μπάρμαν έμπειρος με γνώσεις αγγλικών και γαλλικών Συντηρητής και κηπουρός έμπειρος Καμαριερα με πείρα Α΄ μαγειρας με πείρα Βιογραφικά στο dimitris@ kalypsohotels.com, fax 2831023392, τηλ. επικοινωνίας 6974322338 ΖΗΤΕΙΤΑΙ κοπέλα για καφετέρια -snak bar στο Σπήλι. Πληρ. τηλ. 28320 22555. ΖητεΙται Ηλεκτρολόγος - Μηχανολόγος Τ.Ε. ή Ηλεκτροτεχνίτης με Γ’ ειδικότητας άδεια για κινητήρες, για εργασία σε βάρδιες σε αντλιοστάσιο. Αποστολή βιογραφικού στο info@bcs.net.gr, πληροφορίες στο 2831058114 ώρες 12:00 – 14:00 ΖητοΥνται από ξενοδοχείο Club 4* Για τη σαιζόν 2014 καμαριέρες νέες με προϋπηρεσία σε ξενοδοχεία 4*, 5*. Θα εκτιμηθούν σχετικές σπουδές και γνώσεις ξένων γλωσσών. Βιογραφικό: e-mail: dimitris@ kalypsohotels.com Fax: 2831023392, Τηλ. 6974322338 κος Ηλιάκης Ζητούνται φύλακες με άδεια security. Πληροφορίες μετά τις 6.00 μ.μ στον κ Σήδη. Τηλέφωνα επικοινωνίας: 2831074821, 6909162667

email: info@pagalos-trust.com www.pagalos-trust.com Ε Υ Κ Α Ι Ρ Ι Ε Σ ΟΙΚΟΠΕΔΑ - ΑΓΡΟΤΕΜΜΑΧΙΑ ΕΥΚΑΙΡΙΑ! Στο κεντρικό δρόμο Σπηλίου οικία 85τμ μεζονέτα 20.000 ευρώ ΠΗΓΙΑΝΟ ΚΑΜΠΟ ΠΑΠΙΔΑ: αγροτεμάχιο 4000τμ θέα κ ελιές 60.000 ευρώ ΜΑΡΟΥΛΑ: ΟΙΚΙΣΜΟ : 500τμ κτίζει από 150 τμ. με θέα 39.000 ευρώ ΜΑΣΤΑΜΠΑ:1200τμ οικόπεδο άρτιο έντοςσε 2 δρόμους 340.000 ευρώ ΑΚΡΟΒΑΤΕΡΗ:318τμ έντος κτίζει 255τμ σε 2 δρόμους 147.000 ευρώ ΚΑΣΤΕΛΑΚΙΑ –ΑΓ ΕΙΡΗΝΗ : 5300τμ με θέα ΕΥΚΑΙΡΙΑ..77.000 ευρώ ΚΑΣΤΕΛΑΚΙΑ –ΑΓ ΕΙΡΗΝΗ : 2400τμ με θέα (μπήκε σχέδιο) 80.000 ευρώ ΟΙΚΟΠΕΔΟ ΚΑΛΛΙΘΕΑ: κεντρικό 380τμ με δόμηση 1,6 συζητ. 400.000 ευρώ ΟΙΚΟΠΕΔΟ ΜΑΣΤΑΜΠΑ 1200τμ άρτιο έντος σε 2 δρόμους 340.000 ευρώ ΒΙΟΠΑ:1580τμ μαζί με της μετοχές εγγραφής με Σ.Δ. 1,2, 65.000 ευρώ Μ.ΓΩΝΙΑ:30 στρ ρεύμα,νερό σε 2 δρόμους καλή θέα 200 μέτρα από τον κεντρικό δρόμο Ρέθυμνου-Πρίνε ΕΥΚΑΙΡΙΑ 90.000 ευρώ Μ.ΓΩΝΙΑ: 9.800τμ εντος πάνω στον κεντρικό δρόμο θέα 60.000 ευρώ ΣΑΡΑΚΙΝΑ ΑΚΡΟΒΑΤΕΡΗ:318τμ έντος κτίζει 255τμ σε 2 δρόμους 140.000 ευρώ ΠΕΡΙΟΧΗ ΑΔΕΛΕ: 4000τμ άρτιο 200τμ με ωραία θεα 65.000 ευρώ ΠΕΡΙΒΟΛΙΑ: Οικόπεδο 158τμ χτίζει 125τμ 20 μέτρα από τη θαλ/σα 55.000 ευρώ ΔΙΑΣ/ΡΩΣΗ ΑΓ.ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ-ΜΑΡΟΥΛΑ: 10000τμ πάνω στο δρόμο 68.000 ευρώ ΜΑΡΟΥΛΑΣ: 4.000τμ με θέα, κτίζει 200 τμ 140.000 ευρώ ΓΕΦΥΡΑ ΠΛΑΤΑΝΙΑ:Αγρ/μάχιο 6500τμ στην θάλασσα 1.100.000 ευρώ ΔΡΟΜΟ-ΤΖΕΣΜΕ-ΜΑΡΟΥΛΑ: 4700ΤΜ ΜΕ ΝΕΡΟ Κ ΘΕΑ ΕΛΙΕΣ 145000 ευρώ ΠΗΓΙΑΝΟ ΚΑΜΠΟ(ΤΡΟΦΙΜ):3100τμ με θέα θάλασσα 165,000 ευρώ ΤΣΕΣΜΕ-ΠΛΑΤΑΝΙΑ: 4,800τμ με ωραία θέα 145,000 ευρώ ΓΕΦΥΡΑ-ΑΔΕΛΕ-ΡΙΘΥΜΝΑ :3750 τμ, άδεια 200τμ καλή θέα 155.000 ευρώ ΟΙΚΟΠΕΔΟ: 999τμ εντός 4 λεπτά από Ρέθυμνο παρ/ψη ΒΟΑΚ ηρακλείου 92.000 ευρώ ΑΤΣΙΠΟΠΟΥΛΟ ΟΙΚΟΠΕΔΟ:586ΤΜ ΜΕ ΑΔΕΙΑ ΟΙΚΟΔΟΜΗΣ 140 τμ ΣΤΗΝ ΤΕΛΕΙΑ ΘΕΣΗ ΠΡΙΝ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΚΤΙΖΕΙ 400 ΤΜ 72.000 ευρώ ΑΓ,ΔΗΜΗΤΡΙΟ: 1000τμ με θέα και εντός πάνω στο δρόμο 53.000 ευρώ ΠΗΓΗ: οικόπεδο 1000τμ 15 λεπτά από το Ρέθυμνο ΘΕΑ 57.500 ευρώ ΚΑΣΤΕΛΑΚΙΑ: 2400τμ άρτιο με θέα 200τμ 95.000 ευρώ ΠΛΑΤΑΝΙΑ –ΜΑΡΟΥΛΑ:1600 τμ άρτιο 160 τμ με θέα 70.000 ευρώ ΜΑΓΝΗΣΙΑ(σκαλετα):4300τμ κτίζει 400τμ τέλεια θέα 240.000 ευρώ Β.ΕΠΙΣΚΟΠΗ :3890τμ εντος στο κε/κο δρόμο ΕΥΚΑΙΡΙΑ50.000 ευρώ ΓΕΦΥΡΑ-ΑΔΕΛΕ-ΡΙΘΥΜΝΑ: 900τμ για γιε/κη χρήση με θέα 13.000 ευρώ ΑΔΕΛΙΑΝΟ ΔΡΟΜΟ:4000ΤΜ (ΒΕΝΖΙΝΑΔΙΚΟ ΑΝΤΩΝΙΟΥ) ΑΠΟ ΠΑΝΩ ΜΕ ΘΕΑ ΑΡΤΙΟ 200ΤΜ 65.000 ευρώ ΔΙΑΣ/ΡΩΣΗ ΑΓ.ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ-ΜΑΡΟΥΛΑ: 6400τμ κεντρικό 60.000 ευρώ ΠΗΓΗ:1στρεμμα με θέα στον δρόμο προς Aγ Δημήτριο 53.000 ευρώ ΚΥΡΙΑΝΝΑ: 580 τμ εντος οικισμού με θέα πάνω στο δρόμο 37.000 ευρώ ΑΤΣΙΠΟΠΟΥΛΟ ΟΙΚΟΠΕΔΟ:630 μ κτίζει 230 τμ (βιολί χαράκι )50.000 ευρώ ΒΙΟΛΙ ΧΑΡΑΚΙ: 500 τμ, κτίζει 400 τμ, (με σύνδεση ΔΕΥΑΡ & αποχ/σης) 45.000 ευρώ ΠΡΙΝΕ: ( ΚΟΝΤΑ-5Χ5):700 τμ κτίζει 400 τμ στο δρόμο δίπλα 58.000 ευρώ IΡΦΑΝ ΜΕΤΟΧΙ: 3,150 τμ με θέα, άρτιο, με 200 τμ……. 115.000 ευρώ ΓΚΑΡΣΟΝΙΕΡΕΣ (ενιαΙος χΩρος και δΙχωρες) ΔΥΑΡΙΑ ΤΡΑΝΤΑΛΙΔΟΥ (ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ): 44τμ β’ όροφο 55.000 ευρώ ΓΚΑΡΣΟΝΙΕΡΑ: 30τμ στην Καλλιθέα με πολύ ωραία θέα.33.000 ευρώ ΚΡΙΑΡΗ:2 γκαρσονιέρες x 27 τμ μόνο 5ετών 1¨οροφος 79.000 ευρώ ΓΚΑΡΣΟΝΙΕΡΑ: Καλλιθέα) 30τμ στον 2ο όροφο 33.000 ευρώ ΓΚΑΡΣΟΝΙΕΡΑ:(πανόραμα) 37τμ 8 ετών σε ήσυχο σημείο 40.000 ευρώ ΒΑΡΝΑΛΗ ΘΕΟ/ΛΟΥ: 53τμ 3 όροφος 10 ετών 1ΥΠΝ 57.000 ευρώ ΠΕΡΙΟΧΗ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ:45τμ Α ορόφο καινούργιο 1ΥΠΝ 77.000 ευρώ ΚΑΤΑΝΟΛΕΟΝΤΟΣ:57τμμεΓΚΑΡΑΖ 2 ετών, Α όροφο.1ΥΠΝ 87.000 ευρώ ΘΕΟ/ΛΟΥ –Καλλιθέα:54 τμ 5 ετών με θέα άριστη κατ/υη 85.000 ευρώ ΛΟΥΤΡΑ: 54τμ καινούριο με κήπο, πισίνα 77.000 ευρώ ΚΕΝΤΡΟ ΡΕΘΥΜΝΟΥ κολωνάκι : 48 τμ α όροφος 54.000 ευρώ ΚΑΛΛΙΘΕΑ: 55 τμ 7 ετών μ θέα 57.000 ευρώ ΓΕΡΑΚΑΡΗ: 65 τμ 27 ετών β όροφος με θέα μαρίνα 90.000 ευρώ ΡΕΘΥΜΝΟ πλησίον(ΟΤΕ): 42 τμ γραφείο η διαμέρισμα α’ορ, New 76.000 ευρώ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΕΛ. 14 ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑΤΑ -2ΥΠΝ ΚΑΤΑΝΟΛΕΩΝΤΟΣ: 6 γκαρσον,7 ετών πλήρως εξοπλισμένες εισόδημα 1.500 ευρώ, ισόγειεs σύνολο 150τμ X 1.100 ευρώ = 165.000 ευρώ ΚΑΤΑΝ/ΤΟΣ: 68τμ διαμέρισμα 7 ετών πλήρως εξ/νο Α ορ 99.000 ευρώ ΤΣΑΚΩΝΑ: 71τμ 2 υπν 25ετων ισόγειο κεντρικότατο 83.000 ευρώ ΠΑΛΙΑ ΠΟΛΗ ΜΕΖΟΝΕΤΑ ΑΥΤΟΝΟΜΟΙ 70ΤΜ 80.000 ευρώ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ:110τμ κάνει και για εππ/κη χρήση 130.000 ευρώ ΚΑΛΛΙΘΕΑ: 40τμ 15ετίας σε 1υπν 45.000 ευρώ ΒΙΛΛΑ: 150τμ σε οικόπεδο 1550τμ 7ετων με δόμηση με θέα 270.000 ευρώ KΑΛΛΙΘΕΑ: 85 τμ 4 ορόφου 9 ετών 2 υπν και αποθήκη 150.000 ευρώ ΚΟΥΜΠΕ:Α ορόφου 70τμ(νομ/μενο) καινούριο 100.000 ευρώ ΕΛΙΔΑΚΗ:2Χ 80 τμ διαμέρισμα α’ και β’ ορόφου από New 100.000 ευρώ ΒΙΟ :78 τμ διαμέρισμα 3 όροφο 2 υπν με γκαράζ 5 ετών 150.000 ευρώ ΚΟΥΜΠΕ: 82 τμ ..15 ετών με ωραία θέα 2 υπν 128.000 ευρώ ΑΤΣΙΠΟΠΟΥΛΟ-ΒΙΟΛΙ ΧΑΡΑΚΙ): 71 τμ ρετιρέ 8 ετών 2 υπν 104.000 ευρώ ΑΤΣΙΠΟΠΟΥΛΟ:82τμ,2υπν,μαζί και γκαρ.. 26τμ προσφορά…..110.000 ευρώ ΛΟΥΤΡΑ : 78 τμ διαμέρισμα αυτόνομο μεγάλη βεράντα πισίνα καιν. 110.000 ευρώ ΤΕΣΣΑΡΙΑ (ΤΡΙΑ ΥΠΝΟΔΩΜΑΤΙΑ) ΜΕΖΟΝΕΤΕΣ-MONOKATOIKIEΣ ΣΟΥΠΕΡ ΕΥΚΑΙΡΙΑ! 87 ΤΜ Α’ΟΡ. 3ΥΠΝ.ΓΚΑΡΑΖ,ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟ 94.000 ευρώ ΠΡΟΣΦΟΡΑ: ΘΕΟ/ΛΟΥ μεζονέτες 2 Χ 114τμ καινούριες με θέα 200.000 ευρώ ΠΡΟΣΦΟΡΑ:114τμ στη θάλασσα α ορόφου καινούριο 200.000 ευρώ ΚΟΥΜΠΕ: ΡΕΤΙΡΕ:Διαμ/μα :125τμ με το δώμα καλή θέα αν/νο245.000 ευρώ ΑΔΕΛΕ ΠΕΤ/ΤΗ ΜΕΖ/ΤΑ ΑΥΤΟΝΟΜΗ 125ΤΜ ΤΕΛΕΙΑ ΚΑΤ/ΥΗ 185.000 ευρώ ΚΡΙΑΡΗ : διαμέρισμα 110 τμ σαν μον/κιαμ με θέα 165.000 ευρώ ΠΛΑΤΑΝΙΑ : μο/κία 150τμ με υπόγ, 55τμ σε χωράφι 385τμ 125.000 ευρώ ΧΑΜΑΛΕΥΡΙ ΒΙΛΛΑ: μονοκατοικία 80 τμ με υπόλοιπο δόμησης 45 τμ ΣΕ ΧΩΡΑΦΙ:750 τμ κατ/υη 2008 με ωραία θέα θάλασσα ΕΥΚΑΙΡΙΑ 125.000 ευρώ ΑΓΙΑ ΕΙΡΗΝΗ: σε 2.130 τμ οικ/δο,131 τμ οικία ,με θέα. 200.000 ευρώ ΓΕΡΑΝΙ: οικία 220τμ σε οικόπεδο 1000τμ,με θέα 330.000 ευρώ ΣΦΑΚΑΚΙ: 116 τμ σε οικόπεδο 636 τμ, με υπολ. δομ.235 τμ, 310.000 ευρώ ΡΟΥΣΣΟΣΠΙΤΙ: 145 τμ σε οικόπεδο 290 τμ με 2 γκαράζ κ αποθήκες, 230.000 ευρώ ΜΕΓΑΛΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ: 2 ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ 60 τμ το κάθε ένα με αυλή 150τμ. 90.000 ευρώ ΓΕΡΑΚΑΡΙ: Ισόγειο κατάστημα 46τμ ανακαινισμένο 100.000 ευρώ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΣΤΟΝ ΚΕΝΤΡΟ(ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ): 80τμ 190.000 ευρώ ΤΡΙΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ: Γκαρσονιέρες και δυάρια από 150 ευρώ εως 300 ευρώ ΕΝΟΙΚΙΟ:ΕΘΝΙΚΗ ΟΔΟ: Αποθήκη 400τ με χωράφι 4.000τμ. 2.500 ευρώ ΚΑΛΛΙΘΕΑ: Αποθήκη 170τμ με ύψος 2.80(κοντά στο 2ο Λύκειο) 450 ευρώ ΠΗΓΗ: Αποθήκη 1.000τμ με ύψος 7 μ κ κάμερες σε χωράφι 3000τμ 3.000 ευρώ Για Ενοικίασης ακινήτων ΔΕΙΤΕ Στο site μας-(www.pagalos-trust.com) ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ: Τηλ/fax: 28310 56463 ----- κιν/mob:6974808785 e-mail:info@pagalos-trust.com –-----------www.pagalos-trust.com


28

www.rethemnosnews.gr

αγγελίες

Βίλλες πολυτελείας στα Νοπήγεια Χανίων για όλες τις εποχές

Μέσα σ’ ένα ελαιώνα δημιουργήσαμε ένα μικρό παράδεισο γι’ αυτούς που απαιτούν κάτι ξεχωριστό για τις διακοπές τους. Τρεις πολυτελέστατες βίλλες κατασκευασμένες με ιδιαίτερη αρχιτεκτονική και διακοσμητική εμφάνιση, εξοπλισμένες με ό,τι χρειάζεται ένα σύγχρονο λειτουργικό σπίτι, με κήπους υψηλής αισθητικής και το πράσινο του ελαιώνα να τις αγκαλιάζει. Οι βίλλες των “ΑΝΕΜΩΝ” στην ΚΡΗΤΗ (Νοπήγεια - ΧΑΝΙΩΝ) “Λεβάντες”, “Πουνέντες” και “Σιρόκο” είναι ο προορισμός που θα κάνει τις διακοπές σας μοναδικές. Συνδυάζουν βουνό, εξαιρετικό κλίμα και ανεμπόδιστη θέα στον κόλπο Κισάμου και τα ακρωτήρια Γραμπούσα και Σπάθα, καθώς και εκδρομές στις πανέμορφες κοντινές και ξακουστές παραλίες Λαφονήσι. Φαλάσαρνα και Μπάλο. Το συγκρότημα απέχει 35 χιλιόμετρα από την πόλη των Χανίων, 45 χλμ από το αεροδρόμιο Δασκαλογιάννης και 40 χλμ. από το λιμάνι της Σούδας. Η κωμόπολη στο Καστέλι, απέχει 4 χλμ., διαθέτει μεγάλη αγορά, τράπεζες, υπηρεσίες υγείας, ταβέρνες, καφετερίες και club. Κάθε βίλλα διαθέτει τρία υπνοδωμάτια, τρία μπάνια, δυο σαλόνια και ιδιωτική πισίνα, μπορεί δε να φιλοξενήσει έξι έως οκτώ άτομα. Διαθέτει επίσης πλήρως εξοπλισμένη κουζίνα, πλυντήριο ρούχων. BBQ, TV, DVD & CD player, Wifi internet, A/C (σε κάθε χώρο) και τζάκι. ΤΗΛ. 28210-51211 ώρες γραφείου πρωί - απόγευμα, 6972 569 843, 6944 989 471, WWW.ANEMON-VILAS.GR ΧΑΡΗΣ Κ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΛΑΓΟΥΔΑΚΗΣ

ΚΤΗΜΑΤΟΜΕΣΙΤΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ

STATUS ESTATE ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΑΠΑΔΟΜΙΧΕΛΑΚΗΣ Λ. ΚΟΥΝΤΟΥΡΙΩΤΟΥ 33 (Α΄) ΟΡΟΦΟΣ ΡΕΘΥΜΝΟ ΤΗΛ. 28310/21265 • FAX: 28310/21266 • ΚΙΝ.: 6973009946 Στο γραφείο μας λειτουργεί τμήμα συναλλαγής με οποιαδήποτε υπηρεσία για την έκδοση δικαιολογητικών σύνταξης συμβολαίων, στεγαστικών δανείων, κτηματολογίων, πιστοποιητικών υποθηκοφυλακείου, υπολογισμού αντικειμενικών αξιών κ.λπ.

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014 ΠΩΛΗΣΕΙΣ ΟΙΚΟΠΕΔΩΝ Π Ω Λ Ε Ι Τ Α Ι στους Έρφους οικόπεδο 1.250 τ.μ. και ποτιστικό. Πληρ. τηλ. 28310 23328 ΠΩΛΕΙΤΑΙ στον Πρίνο περιβόλι 500 τ.μ. ποτιστικό. Πληρ. τηλ. 28310 23328 ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 1.300 μέτρα ποτιστικό με ελιές, νερό άρδευσης με παλιά κατοικία πετρόκτιστη στους Έρφους. Πληρ. τηλ. 28310 23328 και 698192 ΠωλεIται προνομιούχο οικόπεδο στο Σωματά 80 μ. περίπου από τα βόρια του χωριού, με έκταση 2.160 μ., πρόσοψη 72 μ. σε αγροτικό δρόμο 6 μέτρων. Τιμή 70.000 ευρώ αδιαπραγμάτευτη. Πληρ. 28310 58085. ΕΥΚΑΙΡΙΑ. Πωλείται οικόπεδο γωνιακό 240 τμ κτίζει 185τμ (30 μέτρα από την παραλία στην περιοχή Περιβόλια). Μέσα στην καινούργια αναπλασμένη πλατεία πατεί σε 2 δρόμους. Τιμη…67000 ευρώ. Τηλ. 6974808785. www.pagalostrust.com ΕΥΚΑΙΡΙΑ. ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγροτεμάχιο 4,200 τμ 7 χιλ. από το Ρέθυμνο με καταπληκτική θέα κτίζει 200τμ 150μετρα από τον οικισμό (μελ/κο) Τιμή 82. 000 ευρώ. Τηλ. 6974808785. www. pagalos-trust.com ΕΥΚΑΙΡΙΑ. ΠΩΛΕΙΤΑΙ Καστελάκια 2,400 τμ με θέα το λιμάνι άρτιο 200 τμ είναι μέσα στο σχέδιο άρα μελ/κο (με δόμηση 1700 τμ) Τιμή 110.000 ευρώ. Τηλ. 6974808785. www.pagalostrust.com ΕΥΚΑΙΡΙΑ. ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΕΜΜ.ΠΟΡΤΑΛΙΟΥ (βιο) 90 τμ 4 ετών α όροφος κάνει και για εππ/κη χρήση. Τιμή 120.000 ευρώ. Τηλ. 6974808785. www.pagalostrust.com ΠΩΛΕΙΤΑΙ στον Πάνω Ροδάκινο οικόπεδο 600 τ.μ. με θέα, φως, νερό εντός οικισμού. Τιμή 25.000 ευρώ. Πληρ. τηλ. 6972 108 303. ΠΩΛΕΙΤΑΙ από ιδιώτη οικόπεδο 1 στρέμματος με θέα στη Λούτρα. Τιμή πώλησης 70.000 ευρώ. Πληρ. τηλ. 6974 484 866. ΠωλεΙται οικόπεδο άρτιο οικοδομήσιμο 4.150 μέτρα από το οικισμό Τσεσμε 1,000 μέτρα, με πρόσοψη άνω των 100 μέτρων δίνεται και αντιπαροχή. Υπάρχει άδεια οικοδόμησης. Πληροφορίες τηλ.: 28310 29078, 6909785820. ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγροτεμάχιο, 2 στρέμματα, άρτιο, οικοδομήσιμο, με εμβαδόν 200 τμ. στην περιοχή Ρισβάν Μετόχι. Πληροφορίες 6974483663. ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 1275 τ.μ., κατά παρέκκλιση άρτιο και οικοδομήσιμο, κτίζει 154,72 τ.μ. στην κτηματική περιφέρεια Αμνάτου. Τιμή προσιτή. Πληρ. τηλ. 6976 866982. ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγροτεμάχιο 3 στρεμ-μάτων στην περιοχή Γιαννούδι δήμου Ρεθύμνης, οικοδομήσιμο (δυο όροφοι και δόμηση για κατοικία 200 τμ.). Τηλέφωνα 210-6722788 και 6979666787 ΠΩΛΕΙΤΑΙ προς Κρύα Βρύση και Αγία Γαλήνη (Ορνιανή διακλάδωση) οικόπεδο άρτιο 2 στρεμμάτων, εφαπτόμενο με τον επαρχιακό δρόμο. Οικοδομούνται 150 τ.μ. σε πολύ λογική τιμή. Πληρ. τηλ. 6979 272 235. ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγροτεμάχιο 7 στρ. στη Μύρθιο Δήμου Φοίνικα. Τηλ.: 28320-31576 ΠΩΛΕΙΤΑΙ ένα κτήμα στο Σωματά, εντός οικισμού, 4 στρέμματα. Τηλ.:

6977 081 833 ΠΩΛΕΙΤΑΙ στα Μετόχια, οικόπεδο 6 στρεμ. επί κεντρικού δρόμου. Διαθέτει νερό και περιέχει 120 ελιές. Πληροφορίες, τηλ: 6978621923 ΠΩΛΕΙΤΑΙ παραθαλάσσιο οικόπεδο 500 μ., οικοδομήσιμο, στον Πλακιά. Πληρ. τηλ. 6934361273.

ΖΗΤΟΥΝ ΕΡΓΑΣΙΑ ΚΥΡΙΑ ζητά εργασία για καθαρισμό σπιτιών και κύριος ζητά εργασία για καθαρισμό αποθηκών, μαζεύει παλιοσήμερα και μπάζα. Πληρ. τηλ. 6944023643 κα Μαριάννα και κ. Γιάννης. KΑΘΑΡΙΣΤΡΙΑ ΣΠΙΤΙΩΝ ζητά δουλειά. Πληρ. τηλ. 6944 023 643. AΝΑΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕ καθάρισμα, λάτζα, σκάλες, ξενοδοχεία, επίβλεψη ηλικιωμένων. Πληρ. τηλ. 6992 122 614. ΚΥΡΙΑ αναλαμβάνει να προσέχει ηλικιωμένους. Πληρ. τηλ. 6944 023 643 κα Μαριάννα. ΚΥΡΙΟΣ από Βουλγαρία ζητάει εργασία για ψήστης, ηλεκτρολόγος και λάτζα. Πληρ. τηλ. 6982 463 852. ΚυρIα από Βουλγαρία ζητάει εργασία για λαντζιέρα, καμαριέρα, καθαρίστρια. Αναλαμβάνει και τη φύλαξη ηλικιωμένου. Πληρ. τηλ. 6992 122 614. ΚυρIα από Bουλγαρία ζητά εργασία για λάντζα, καθαρισμό σπιτιών, ή για να προσέχει ηλικιωμένους. Πληρ. τηλ. 6976369899. ΚΥριος από Βουλγαρία ζητάει εργασία σε αγροτικές δουλειές, κήπους. Τηλέφωνο 6997 114 182. ΚυρIα από Βουλγαρία αναλαμβάνει καθαρισμό σπιτιών, φύλαξη ηλικιωμένων

και παιδιών. Όχι μέρα νύχτα. Πληρ. τηλ. 6976 369 899 κ. Dora. ΚυρIα ζητάει δουλειά μέρα - νύχτα. Πληρ. τηλ. 6937 547 761 κ. Dora. ΚΥΡΙΑ από Ρωσία ζητάει να προσέχει ηλικιωμένα άτομα (όλη μέρα εκτός βραδινές ώρες), καθώς επίσης αναλαμβάνει και τον καθαρισμό σπιτιών. Πληρ. τηλ. 6946 643 114 κα Ηλιάννα. ΗΛΕΚΤΡΟΛΟΓΟΣ έμπειρος αναλαμβάνει κάθε λογής εργασίες και ηλεκτρολογικά μερεμέτια, σε προσιτές τιμές. Πληροφορίες τηλ. 6948113827, 2831053335 ΚΑΘΑΡΙΣΤΡΙΑ με πείρα ΖΗΤΑ εργασία σε οποιοδήποτε χώρο και φυλάξεις παιδιών. Εντιμότητα, ήθος. Πληρ. τηλ. 6982150140. ΝΕΑΡΟΣ ζητάει οποιαδήποτε εργασία με γνώσεις υδραυλικών. Πληρ. τηλ. 6977 882 788. KΥΡΙΟΣ από Βουλγαρία ζητά εργασία παντός είδους (από οδηγός έως λάντζα). Πληρ. τηλ. 6980 305739. KΥΡΙΑ ζητάει εργασία για ώρες ή για όλο το 24ωρο. Πληρ. τηλ. 6983 033102 και 6976 369 899. ΕΛΛΗΝΙΔΑ νοσηλεύτρια με προϋπηρεσία αναλαμβάνει την υγειονομική φροντίδα ηλικιωμένων ατόμων εντός της οικίας. Πληρ. τηλ. 6980 955 732 KYΡΙΑ ΖΗΤΑ εργασία για καθαρισμό σπιτιών και για την προσοχή ηλικιωμένων ατόμων. Πληρ. τηλ. 6948 719 524. ΚυρIα από Βουλγαρία ζητάει δουλειά μέσα σε σπίτι να προσέχει ηλικιωμένους, καθαρίστρια, μάζεμα ελιών. Πληροφορίες στο τηλ.: 6981106470 ΖΗΤΑ εργασία κυρία από Ουκρανία να καθαρίζει σπίτια, γραφεία, σκάλες. Πρωί 9-1. Γνωρίζει ελληνικά, αγγλικά. Τηλέφωνα 6947479499 κα Αλίνα. ΖΗΤΑΩ δουλειά. Πληρ. τηλ. 6934 591 683.

ΔΙΑΦΟΡΑ ΦιλΟλογος αναλαμβάνει τη δακτυλογράφηση και τη διόρθωση κειμένων. Πληρ. τηλ. 6976144473

ΠωλοΥνται κουζίνα και πλυντήριο μεταχειρισμένα σε καλή κατάσταση. Τηλ: 6984786291 Πωλειται κηροζίνη θέρμανσης, φωτιστικό πετρέλαιο με πρόσθετα βελτιωτικά καύσης. Κάθε δοχείο έχει 18 λίτρα και η τιμή του είναι στα 17 ευρώ. Ποσότητα: 70 δοχεία. Πληρ. τηλ.: 6948660736 ΠωλοΥνται ισπανικές κουβέρτες καινούριες σε τιμή ευκαιρίας . Διάσταση 2.00x2.40. Τηλ. επικοινωνίας: 6944762695 Πωλούνται σε άριστη κατάσταση φουρνάκι τριών ματιών και διπλό κρεβάτι στην απίστευτη τιμή των 70 ευρώ το καθένα!!! Πληρ. τηλ. 6979753604

ΑπΟ χΩρο ομορφιάς στο κέντρο Ρεθύμνης Ζητείται κοπέλα με προϋπηρεσία στο μανικιούρ-πεντικιούρ και ονυχοπλαστική. Μισθός ικανοποιητικός. Πληροφορίες: 2831055655, 6982189089 Πωλούνται καινούρια λάστιχα για φορτηγά χωματουργικά και του δρόμου σε πολλά νούμερα, σε τιμή ευκαιρίας. Τηλ. 6943279040 ΠΩΛΕΙΤΑΙ ξυλόσομπα σιδερένια, για μεγάλα ξύλα σε πολύ καλή κατάσταση. Τιμή 100 €. Πληρ. τηλ. 6973629524. ΓΝΩΡΙΣΕ τον ανθρωπο της ζωης σου. Η επικοινωνία είναι πηγή ανάπτυξης σε όλες τις μορφές της ανθρώπινης σχέσης. Έλα σε επαφή με τον άνθρωπο που σε ενδιαφέρει. Άλλαξε ριζικά τη ζωή σου. Κάνε τον ερχομό της επόμενης ημέρας γλυκιά προσμονή. Γραφείο γνωριμιών – Συνοικεσίων. Πληρ. τηλ. 2821002420. Ώρες 9-2 και απόγευμα 6947484116 και 6940529122. ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΠΙΑΝΟ STEINBACH. ΤΙΜΗ ΣΥΖΗΤΗΣΙΜΗ. Πληρ. τηλ. 28310 53003 (ωράριο καταστημάτων) και what’s up 6977 567 251. ΠΩΛΕΙΤΑΙ τρέιλερ καρότσας 2Χ1,5, καινούριο γαλβανιζέ. Τιμή διαπραγματεύσιμη. Πληρ. τηλ. 6936 143341. ΠΩΛΕΙΤΑΙ σερβάν (παλιός μπουφές). Πληρ. τηλ. 6973 225659. ΠωλοYνται ψυγείο, πάγκος 3 μέτρων, 2 ψυγεία κολώνες καινούρια, εξοπλισμός πιτσαρίας, καρέκλες, τραπέζια, οτιδήποτε έχει σχέση με εστιατόριο. Σούπερ τιμές. Πληρ. τηλ. 6972689052 ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ μηχανήματα επαγγελματικού εξοπλισμού εστιατορίου σε λογικές τιμές. Πληρ. τηλ. 6972 689052. ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ 23 μελίσσια μαζί με τις κυψέλες. Πληρ. τηλ. 6976 335 934. ΠωλεΙται πλυντήριο INDESIT με άνοιγμα από πάνω μεταχειρισμένο, χωρίς εγγύηση (χρήση 1 έτους). Τιμή πώλησης: 250 ευρώ. Πληρ. τηλ.: Vodafone CU: 6943468197 και What’s up: 6980093091. ΠωλοYνται για καρκινοπαθείς, λαρυγγόφωνο ελαφρώς μεταχειρισμένο και αναρροφητήρας αχρησιμοποίητος, σε χαμηλή τιμή. Πληρ. τηλ. 6973166715 όλη την ημέρα, 2834041397 βραδινές ώρες. κα Κατερίνα Κορνάρου. ΠΩΛΕΙΤΑΙ βιολογικό κρασί από Αμαριώτη παραγωγό, εμφιαλωμένο και χύμα σε πολύ καλή τιμή (λευκό, ροζέ, ερυθρό) για όλες τις κοινωνικές σας εκδηλώσεις. Θα μας βρείτε στο κατάστημα Βιολογικών Προϊόντων της Μαρίας Βαρδιάμπαση. Γιαμπουδάκη 22 Ρέθυμνο. Τηλ. 28310 55996


29

www.rethemnosnews.gr

κοινωνία

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

«Ηχηρές σιωπές του έρωτα» Το Λύκειο Ελληνίδων παρουσίασε την περασµένη εβδοµάδα δύο αξιόλογες εκδηλώσεις. Η πρώτη µε τον τίτλο του βιβλίου της Άννας Μπιθικώτση «Ηχηρές σιωπές του έρωτα», έλαβε χώρα την Τετάρτη το απόγευµα σητν αίθουσα του Λυκείου Ελληνίδων Ρεθύµνου και τα έσοδα του βιβλίου της η καλλιτέχνης τα διέθεσε στο Σύλλογο «Αγάπη». Συντονίστρια της εκδήλωσης ήταν η κα Μαρία Σακαράκη σκηνοθέτης ενώ ο Σωκράτης ∆ογάνης ερµήνευσε τα ερωτικά τραγούδια του Γρηγόρη Μπιθικώτση και αφηγήθηκε µε πειστικότητα και συγκίνηση θεατρικά δρώµενα, ενώ τους συνόδευαν στο µπουζούκι ο Μ. Αρβανίτης και στην κιθάρα ο Τ. Παπουτσάκης. Η εκδήλωση είχε εξαιρετική επιτυχία, χάρη στην πρωτοβουλία της προέδρου και του ∆.Σ. του Λυκείου Ελληνίδων Ρεθύµνου, πράγµα που επιβεβαιώθηκε από τον ενθουσιασµό του κοινού και τα θερµά χειροκροτήµατα στην κατάµεστη αίθουσα του Λυκείου.

Ο Πρόεδρος του ∆ιοικητικού Συµβουλίου της ∆ΕΥΑΡ διακηρύσσει ότι εκτίθεται σε δηµόσιο διαγωνισµό µε ανοικτή διαδικασία, µε έγγραφες – σφραγισµένες προσφορές, µε συµπλήρωση τιµολογίου και µε κριτήριο ανάδειξης µειοδότη την πλέον τεχνοοικονοµικά συµφέρουσα προσφορά µετά από αξιολόγηση, Η ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΧΗΜΙΚΩΝ ΥΛΙΚΩΝ ΕΤΟΥΣ 2014. Τα χηµικά αυτά υλικά των οποίων ζητείται η προµήθεια χρησιµοποιούνται στον Βιολογικό Καθαρισµό των Λυµάτων και στην Απολύµανση του πόσιµου νερού. Είναι δε, τα παρακάτω: 1. Υποχλωριώδες νάτριο 12%. 2. Καυστική υγρή σόδα 48%. 3. Πολυηλεκτρολύτης οργανικός στερεός.

O Mανώλης Ροδινός µε την πρόεδρο του ∆.Σ. του Λυκείου Ελληνίδων Ρεθύµνου, µε µέλη µέλη εθελόντριες και νοσηλεύτριες του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού µετά την παράσταση

Αφιέρωµα στη Σαλώµη Ηλία Σαµψών (ετών 68) Αποχαιρέτησαν και θρήνησαν συγγενείς, φίλοι και Ατσιποπουλιανοί που µένουν στην Αθήνα, την αγαπητή Σαλώµη Σαµψών, το γένος Θεοδοσιάδη, για το ταξίδι της αιωνιότητας. Η Σαλώµη γεννήθηκε, µεγάλωσε και έζησε στην Αθήνα. Ευτύχησε να παντρευτεί και έζησε µαζί του 41 χρόνια, τον Ηλία Σαµψών του Μαρίνου από το Ατσιπόπουλο όπου και δηµιούργησαν µια υποδειγµατική οικογένεια, αφού αξιώθηκαν να αποκτήσουν δύο γιούς τον Μαρίνο και τον Παναγιώτη, δίνοντας τους σωστή και αξιόλογη ανατροφή και ανώτερη µόρφωση. Η Σαλώµη ως άνθρωπος, σύζυγος και µητέρα, ανήκε στο χώρο των εκλεκτών. Ήταν αφοσιωµένη σύζυγος, στοργική µητέρα, πιστή και ειλικρινής φίλη και άνθρωπος µε ξεχωριστή γλυκύτητα και ευγένεια. Πίστευε στη φιλία, αγαπούσε τους φίλους τους οποίους µετέδιδε την αισιοδοξία της, ήταν αξιαγάπητη. Αγάπησε την Κρήτη και το Ατσιπόπουλο. Ήταν µια πραγµατική αρχόντισσα. Την χαρακτήριζε η ειλικρίνεια, η ευθύτητα, η καλοσύνη, το απροσποίητο, η απλότητα, η ντοµπροσύνη. Με αστείρευτη υποµονή και ρεαλισµό αλλά και ακλόνητη πίστη αντιµετώπισε τη µεγάλη δοκιµασία της επί πολλά χρόνια. Όλοι εµείς που τη γνωρίσαµε και την κάναµε παρέα διδακτήκαµε πολλά απ’ αυτήν. Η Σαλώµη κατά τη γνώµη µας έφθασε στο κορύφωµα της αρετής και πήρε άριστα. Αγαπητή µας Σαλώµη, µας έφυγες πρόωρα από το µάταιο αυτό κόσµο όµως άφησες εκλεκτά παιδιά που κοσµούν την κοινωνία στην οποία ζουν. Όσοι δε έζησαν κοντά σου σε αγάπησαν και αναγνώρισαν την

Βογιατζής

στον Πλατανιά Aναλαµβάνουµε κοινωνικές εκδηλώσεις έως 60 άτοµα

Τιµές λογικές TΗΛ. 28310 29396 ΚΙΝ. 6937015819

∆ΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ: ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΧΗΜΙΚΩΝ ΥΛΙΚΩΝ ΕΤΟΥΣ 2014 ΑΡ. ΠΡΩΤ.: 583 ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 11-2-2014 ΚΑΕ: 62 – 95 – 0100 ΠΡΟΫΠ.: 149.970,00 € + ΦΠΑ

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ∆ΙΑΚΗΡΥΞΗ

Η δεύτερη εκδήλωση πραγµατοποιήθηκε το περασµένο Σάββατο και ήταν µια νότα χαράς και γέλιου, µε την προβολή της ταινίας «Η θεία µου η Χίπισσα» µε την αλησµόνητη Ρένα Βλαχοπούλου. Την επιµέλεια της εκδήλωσης και προβολής του κινηµατογραφικού έργου την είχε ο κ. Μ. Ροδινός, λάτρης της έβδοµης τέχνης, ο οποίος µας ξενάγησε πριν την προβολή στη συλλογή των µηχανών προβολής από τις πρωτοεµφανιζόµενες –σχεδόν έναν αιώνα πριν- έως και πρόσφατα. Η εκδήλωση είχε καθαρά φιλανθρωπικό σκοπό, γιατί αντί εισιτηρίου ο καθένας προερχόµενος έφερνε τρόφιµα για να διατεθούν µέσω του Ε.Ε. σε άπορη οικογένεια. Εύχοµαι σε αυτούς τους τόσο δύσκολους καιρούς να συνεχίζουν το έργο! Η κα Άννα Μπιθικώτση µε το Σωτήρη ∆ογάνη Α.Χ. και τους µουσικούς του στη σκηνή του Λυκείου των Ελληνίδων

TAΒΕΡΝΑ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΚΡΗΤΗΣ ΠΕΡ. ΕΝΟΤΗΤΑ ΡΕΘΥΜΝΗΣ ∆ΗΜΟΤΙΚΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ Υ∆ΡΕΥΣΗΣ ΑΠΟΧΕΤΕΥΣΗΣ ΡΕΘΥΜΝΟΥ

αξία και τις αρετές σου. Το περασµένο καλοκαίρι είχαµε την ευκαιρία µε τον ερχοµό σας στο Ατσιπόπουλο να κάνουµε πολλές φορές παρέα, ευχάριστες συναντήσεις και χαιρόσουν που γευόµαστε ό, τι νόστιµα έφτιαχνες. Η παρέα µαζί σου γινόταν ακόµη πιο ευχάριστη χάρη στο πηγαίο χιούµορ που διέθετες καθώς και το πλούσιο χαµόγελο. Σαλώµη θα µας λείψεις, περισσότερο στο σύζυγο, τα παιδιά σου και τα αδέλφια σου. Ακόµη και γιατί πέρα απ’ όλα τα άλλα δε θα µπορούµε να γευόµαστε την απέραντη γλυκύτητα της ψυχής σου και την ευγένεια που απέπνεε η φυσική σου παρουσία. Όµως ακόµη και όταν ο διακόπτης κλείνει το ρεύµα, ο φάρος δε χάνεται. Παραµένει στους χάρτες σηµείο αναφοράς, δείκτης προσανατολισµού και πορείας. Έτσι και εσύ θα παραµείνεις πάντα στη µνήµη µας. Ας είναι ελαφρό το χώµα της Αττικής γης που σε δέχτηκε αλησµόνητη Σαλώµη. Αιωνία σου η µνήµη. ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΙ ΜΑΡΙΑ ΒΕΡΝΑ∆ΟΥ

Η προµήθεια των υλικών θα γίνει σύµφωνα µε: 1. Την Υπουργική Απόφαση 11389/93 «Ενιαίος Κανονισµός Προµηθειών Οργανισµών Τοπικής Αυτοδιοίκησης» (Ε.Κ.Π.Ο.Τ.Α.) 2. Τον Κανονισµό ∆ιοίκησης και Οικονοµικής ∆ιαχείρισης της ∆ΕΥΑΡ 3. Το Ν. 3463/06 «∆ηµοτικός και Κοινοτικός Κώδικας» 4. Το Ν. 2286/95 «Περί Προµηθειών του ∆ηµοσίου Τοµέα και Ρυθµίσεων Συναφών Θεµάτων» 5. Το Ν. 2522/97 «∆ικαστική Προστασία κατά το Στάδιο που προηγείται της Σύναψης Συµβάσεως ∆ηµοσίων Έργων, Κρατικών Προµηθειών και Υπηρεσιών Σύµφωνα µε την Οδηγία 89/665 της ΕΟΚ» 6. Τις τροποποιητικές των ανωτέρω. «ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΧΗΜΙΚΩΝ ΥΛΙΚΩΝ ΕΤΟΥΣ 2014» Προϋπολογισµός (χωρίς ΦΠΑ) 149.970,00 € ∆απάνη ΦΠΑ 34.493,10 € ∆ηµοπρατούµενες εργασίες (µαζί µε ΦΠΑ) 184.463,10 € Η πίστωση διατίθεται από τα ίδια έσοδα της επιχείρησης. Ο διαγωνισµός θα γίνει στα γραφεία της ∆ΕΥΑΡ στο Βιολογικό Καθαρισµό - κτίριο ∆ιοίκησης Τ.Κ. 74100 Ρέθυµνο στις 11 του µήνα ΜΑΡΤΙΟΥ 2014 ηµέρα Τρίτη και ώρα 12:00 έως 12:30 µ.µ. Η λήξη επίδοσης προσφορών ενώπιον επιτροπής που θα συσταθεί αρµόδια στα γραφεία της ∆ΕΥΑΡ στο Βιολογικό Καθαρισµό - Κτίριο ∆ιοίκησης Τ.Κ. 74100 ορίσθηκε η 12:30 µ.µ. ∆εκτές θα γίνουν οι προσφορές που θα έχουν φτάσει στην επιτροπή µέχρι και την ώρα αυτή ταχυδροµικά. Η ευθύνη για την έγκαιρη παραλαβή των προσφορών που θα σταλούν ταχυδροµικά βαρύνει αποκλειστικά τους διαγωνιζόµενους. ∆εν γίνονται δεκτές προσφορές ανώτερες από τον προϋπολογισµό της ∆ΕΥΑΡ. Στο διαγωνισµό γίνονται δεκτοί αναγνωρισµένοι προµηθευτές ή αντιπρόσωποι των υλικών αυτών α) όλα τα φυσικά ή νοµικά πρόσωπα, β) συνεταιρισµοί, γ) ενώσεις προµηθευτών που υποβάλλουν κοινή προσφορά σύµφωνα µε την παράγρ. 1 άρθρο 9 του Π.∆. 105/89. Συνολικός χρόνος εκτέλεσης της προµήθειας: ∆ώδεκα (12) µήνες. ∆εν θα υπάρξει αναθεώρηση της προσφοράς στο διάστηµα από την υπογραφή της σύµβασης µέχρι την παράδοση του συνόλου των υλικών και την κανονική αποπληρωµή σύµφωνα µε τα συµβατικά τεύχη αυτού του διαγωνισµού. Για τη συµµετοχή στο διαγωνισµό θα κατατεθεί από κάθε ένα από τους συµµετέχοντες εγγύηση ίση µε το 5% του προϋπολογισµού της µελέτης. Η εγγύηση συµµετοχής θα είναι σε γραµµάτιο του Ταµείου Παρακαταθηκών και ∆ανείων ή Εγγυητική Επιστολή αναγνωρισµένης Τράπεζας ή του ΤΣΜΕ∆Ε, θα απευθύνεται προς τη ∆ΕΥΑΡ και θα έχει τρίµηνη τουλάχιστον ισχύ από την ηµέρα κατάθεσης των προσφορών. Τα συµβατικά στοιχεία της δηµοπρασίας οι ενδιαφερόµενοι µπορούν να προµηθεύονται από τη Γραµµατεία της Τεχνικής Υπηρεσίας της ∆ΕΥΑΡ στο Βιολογικό Καθαρισµό - Κτίριο ∆ιοίκησης Τ.Κ. 74100 Ρέθυµνο, τις εργάσιµες ηµέρες και ώρες µέχρι και µία ηµέρα πριν τη δηµοπράτηση. Θα χορηγούνται κατόπιν αιτήσεως των ενδιαφεροµένων έναντι του ποσού των 10 € που θα κατατίθεται στο ταµείο της επιχείρησης στην ίδια διεύθυνση. Πληροφορίες δίδονται από το ∆ιευθυντή της Υπηρεσίας Περιβάλλοντος της ∆ΕΥΑΡ κ. Μανώλη Βρυλλάκη Χηµικό Μηχανικό στα τηλέφωνα 28310 50347 και 28310 54233, FAX 28310 55224. ΡΕΘΥΜΝΟ 11 – 2 - 2014 Ο ΠΡΟΕ∆ΡΟΣ ΤΟΥ ∆.Σ. ∆ΕΥΑΡ ΑΓΓΕΛΟΣ ΜΑΛΑΣ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ ∆ΙΟΙΚΗΣΗ ΚΡΗΤΗΣ ΓΕΝΙΚΗ ∆/ΝΣΗ ∆ΑΣΩΝ ΚΑΙ ΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ ∆/ΝΣΗ ∆ΑΣΩΝ ΡΕΘΥΜΝΗΣ

ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ∆ΙΑ∆ΥΚΤΙΟ Α∆Α: ΒΙΨΓΟΡ1Θ-ΗΛΡ Ρέθυµνο 29-1-2014 Αριθ. Πρωτ: 649

θέµα: ∆ηµοσίευση της µε αρίθµ 62/2013 απόφασης Α/θµιας Επιτροπής Επιλύσεων ∆ασικών Αµφισβητήσεων Ν. Ρεθύµνης σε περίληψη Η ∆/νση ∆ασών Ρεθύµνης δηµοσιοποιεί την αριθµ 62/2013 απόφαση της Α/θµιου Επιτροπής Επιλύσεων ∆ασικών Αµφισβητήσεων Ν. Ρεθύµνης όπου χαρακτηρίζει το τµήµα µε στοιχεία 1-2-3....1212-6’-5’-4’-3’-2’-Γ-15-16-17-1 εµβαδού 8.949,50 τ.µ, οµόφωνα µη δασική (γεωργική) έκταση άρθρου 3 παρ 6α Ν.998/79, όπως εµφανίζεται στο από Αύγουστο 2008 τοπογραφικό διάγραµµα του µηχανικού Θεοδώρου Βουρβαχάκη, στη θέση «Γέρο Σχίνος» ∆.∆ Χαρκίων ∆ήµου Ρεθύµνης. Στην παραπάνω έκταση φέρεται ως ιδιοκτήτης ο Ιερωνυµάκης Νικόλαος Κατά της εν λόγω αποφάσεως επιτρέπονται αντιρρήσεις παντός έχοντος έννοµο συµφέρον φυσικού η νοµικού προσώπου εντός (2) µηνών από τις κοινοποιήσεως ή της τελευταίας δηµοσιεύσεως της κατά τα οριζόµενα στο άρθρο 14 Ν. 998/79. Η ∆/ντρια ∆ασών Ρεθύµνης Χαρ. Καργιολάκη ∆ρ. ∆ασολόγος

ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΝ Επί τη συµπληρώσει δεκαπέντε ετών από της εις Κύριον εκδηµίας του αοιδίµου

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΡΕΘΥΜΝΗΣ ΚΑΙ ΑΥΛΟΠΟΤΑΜΟΥ ΚΥΡΟΥ ΘΕΟ∆ΩΡΟΥ τελούµεν Αρχιερατικόν µνηµόσυνον υπέρ αναπαύσεως της ψυχής αυτού εν τη Ιερά Μονή Αγίας Ειρήνης Ρεθύµνης την Κυριακή 23 Φεβρουαρίου 2014 και παρακαλούµεν πάντας τους τιµώντας την µνήµην Αυτού να συµµετάσχουν. Η Ιερά Μητρόπολις Ρεθύµνης και Αυλοποτάµου


30

www.rethemnosnews.gr

διακηρύξεις

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Θεσσαλονίκη, 7 Φεβρουαρίου 2014 Αριθμ. Πρωτ. 20051

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ

Θεσσαλονίκη, 6 Φεβρουαρίου 2014 Αριθμ. Πρωτ. 19203

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ Για την πλήρωση θέσεων Καθηγητή στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ Για την πλήρωση θέσης Καθηγητή στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης

Τα παρακάτω Τμήματα του Πανεπιστημίου μας αποφάσισε την προκήρυξη της εξής θέσης Καθηγητή: ΤΜΗΜΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ (τηλ. Γραμματείας 2310 99 5254) - Μιας (1) καθηγητή στη βαθμίδα του αναπληρωτή καθηγητή με γνωστικό αντικείμενο «Εφαρμοσμένη Στατιστική (με έμφαση σε Οικονομικές Εφαρμογές)»

Το παρακάτω Τμήμα του Πανεπιστημίου μας αποφάσισε την προκήρυξη της εξής θέσης Καθηγητή: ΤΜΗΜΑ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ (τηλ. Γραμματείας 2310 99 6980) - Μιας (1) καθηγητή στη βαθμίδα του καθηγητή πρώτης βαθμίδας με γνωστικό αντικείμενο «Λειτουργική» Η προκήρυξη δημοσιεύθηκε στο ΦΕΚ 91/27-1-2014 τ. Γ’ και η προθεσμία υποβολής των δικαιολογητικών λήγει στις 7 Απριλίου 2014. Οι αιτήσεις και τα δικαιολογητικά υποβάλλονται στην Γραμματεία του παραπάνω Τμήματος. Πληροφορίες στα αντίστοιχα τηλέφωνα.

ΤΜΗΜΑ ΚΤΗΝΙΑΤΡΙΚΗΣ (τηλ. Γραμματείας 2310 99 5231) - Μιας (1) καθηγητή στη βαθμίδα του καθηγητή πρώτης βαθμίδας με γνωστικό αντικείμενο «Υγιεινή και Τεχνολογία του Γάλακτος και των Προϊόντων του» Οι προκηρύξεις δημοσιεύθηκαν στο ΦΕΚ 131/4-2-2014 τ. Γ’ και η προθεσμία υποβολής των δικαιολογητικών λήγει στις 7 Απριλίου 2014. Οι αιτήσεις και τα δικαιολογητικά υποβάλλονται στην Γραμματεία των παραπάνω Τμημάτων. Πληροφορίες στα αντίστοιχα τηλέφωνα.

Θεσσαλονίκη, 6-2-2014 Η Προϊσταμένη της Γενικής Δ/νσης Διοικητικών Υπηρεσιών ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΜΠΟΥΧΟΥΡΟΥΔΗ

Θεσσαλονίκη, 7-2-2014 Η Προϊσταμένη της Γενικής Δ/νσης Διοικητικών Υπηρεσιών ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΜΠΟΥΧΟΥΡΟΥΔΗ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ

Θεσσαλονίκη, 6 Φεβρουαρίου 2014 Αριθμ. Πρωτ. 19305

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ Για την πλήρωση θέσης Καθηγητή στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΝΟΜΟΣ ΡΕΘΥΜΝΟΥ ΔΗΜΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

ΑΔΑ: ΒΙΡΝΩ6Τ-Μ6Τ Σπήλι, 12/02/2014 Αρ. Πρωτ. : 2233

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗΣ ΑΝΟΙΧΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ για την ανάδειξη αναδόχου του έργου: «ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΟΡΓΑΝΩΝ ΚΑΙ ΑΣΤΙΚΟΥ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΥ ΠΑΙΔΙΚΩΝ ΧΑΡΩΝ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΡΕΘΥΜΝΟΥ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΡΟΤΥΠΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ» Προϋπολογισμού 121.942,20 € (συμπ. ΦΠΑ 23%) που θα διεξαχθεί σύμφωνα με: α) τις διατάξεις της Υπουργικής Απόφασης 11389/8-3-1993 (Υ.Α. 11389/8-3- 1993)-ΕΚΠΟΤΑ, καθώς και β) τους όρους του παρόντος τεύχους και καλεί τους ενδιαφερόμενους προμηθευτές να υποβάλουν προσφορά για την ανάδειξη αναδόχου του ως άνω έργου, με κριτήριο κατακύρωσης τη χαμηλότερη τιμή. Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΔΙΑΚΗΡΥΣΣΕΙ Ανοιχτό δημόσιο μειοδοτικό διαγωνισμό, με κριτήριο κατακύρωσης τη χαμηλότερη τιμή, για την «ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΟΡΓΑΝΩΝ ΚΑΙ ΑΣΤΙΚΟΥ ΕΞΟΠΛΙΣΜΟΥ ΠΑΙΔΙΚΩΝ ΧΑΡΩΝ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΡΕΘΥΜΝΟΥ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΡΟΤΥΠΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ», συνολικού προϋπολογισμού δαπάνης 121.942,20 € (συμπεριλαμβανομένου Φ.Π.Α. 23%). Ο διαγωνισμός θα διενεργηθεί με σφραγισμένες προσφορές, ενώπιον της αρμόδιας Επιτροπής, για την προμήθεια των ειδών που αναφέρονται στην μελέτη που συνέταξε η υπηρεσία Δήμου Αγίου Βασιλείου και κατόπιν κανονικής προθεσμίας (20) ημερών από την τελευταία δημοσίευση σε 2 οικονομικές εφημερίδες, 1 τοπική ημερήσια εφημερίδα και 1 τοπική εβδομαδιαία εφημερίδα. Η χρηματοδότηση της προμήθειας θα γίνει από το ΠΡΑΣΙΝΟ ΤΑΜΕΙΟ – ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ «ΑΣΤΙΚΗ ΑΝΑΖΩΟΓΟΝΗΣΗ 2012-2015» και ο διαγωνισμός θα διενεργηθεί σύμφωνα με τις επιταγές της ισχύουσας νομοθεσίας (εξαίρεση από την ένταξη στο ΕΠΠ 2013 ΦΕΚ2619/16-10-2013 Β’ τεύχος). Αναθέτουσα αρχή του Διαγωνισμού είναι ο Δήμος Αγίου Βασιλείου. Η Διεύθυνση στην οποία θα κατατεθούν οι προσφορές είναι: Δημαρχείο Αγίου Βασιλείου, Σπήλι. Ο Διαγωνισμός αφορά στην αναβάθμιση - ανακατασκευή δύο (2) Παιδικών χαρών του Δήμου Αγίου Βασιλείου με την προμήθεια και τοποθέτηση παιχνιδιών, δαπέδων και λοιπού αστικού εξοπλισμού. Οι ενδιαφερόμενοι πρέπει να υποβάλλουν προσφορά για τη συνολική προκηρυχθείσα ποσότητα όλων των ειδών και όχι για επί μέρους είδη. Η μη τήρηση των παραπάνω αποτελεί ποινή αποκλεισμού του συμμετέχοντα από τον διαγωνισμό. Η Διακήρυξη μαζί με την συνημμένη μελέτη, που αποτελεί αναπόσπαστο μέρος αυτής, διατίθεται από την Αναθέτουσα Αρχή και συγκεκριμένα από το Γραφείο Δημάρχου του Δήμου Αγίου Βασιλείου στο Δημαρχείο στο Σπήλι. Πληροφορίες: Γραφείο Δημάρχου, τηλ. επικοινωνίας 2832340207 κατά τις εργάσιμες ώρες και ημέρες. Ο διαγωνισμός θα λάβει χώρα στο Δημαρχείο Αγίου Βασιλείου, την ημέρα Τρίτη 11-03-2014 και ώρα 10:30 π.μ. έως 11:30 π.μ. στο Σπήλι Δήμου Αγίου Βασιλείου Αρμόδιος υπάλληλος για πληροφορίες: κα. Βουρβαχάκη Στέλλα, τηλ. 2832340207, φαξ: 2832022777, email: dimoslam@otenet.gr Δικαίωμα συμμετοχής επί ποινή απαραδέκτου στο διαγωνισμό έχουν: (α) Φυσικά ή νομικά πρόσωπα της ημεδαπής ή της αλλοδαπής ή συνεταιρισμοί ή κοινοπραξίες ή ενώσεις προμηθευτών που το ειδικό επάγγελμά τους είναι συναφές με το αντικείμενο της διακήρυξης. (β) Για τις ενώσεις προμηθευτών που υποβάλλουν κοινή προσφορά, πρέπει να ισχύουν τα καθοριζόμενα στις διατάξεις των άρθρων 7 και 8 του ΕΚΠΟΤΑ. Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΙΠΕΡΑΚΗΣ

Το παρακάτω Τμήμα του Πανεπιστημίου μας αποφάσισε την προκήρυξη της εξής θέσης Καθηγητή: ΤΜΗΜΑ ΜΗΧΑΝΟΛΟΓΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ (τηλ. Γραμματείας 2310 99 6022) - Μιας (1) καθηγητή στη βαθμίδα του καθηγητή πρώτης βαθμίδας με γνωστικό αντικείμενο «Στοιχεία Μηχανών και Υπολογιστικές Μέθοδοι Σχεδιασμού Μηχανολογικών Κατασκευών» - Μιας (1) καθηγητή στη βαθμίδα του αναπληρωτή καθηγητή με γνωστικό αντικείμενο «Καύση και σχηματισμός ρύπων σε θερμικές μηχανές» Η προκήρυξη δημοσιεύθηκε στο ΦΕΚ 86/24-1-2014 τ. Γ’ και η προθεσμία υποβολής των δικαιολογητικών λήγει στις 7 Απριλίου 2014. Οι αιτήσεις και τα δικαιολογητικά υποβάλλονται στην Γραμματεία του παραπάνω Τμήματος. Πληροφορίες στα αντίστοιχα τηλέφωνα. Θεσσαλονίκη, 6-2-2014 Η Προϊσταμένη της Γενικής Δ/νσης Διοικητικών Υπηρεσιών ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΜΠΟΥΧΟΥΡΟΥΔΗ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΡΗΤΗΣ ΓΕΝΙΚΗ Δ/ΝΣΗ ΔΑΣΩΝ ΚΑΙ ΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ Δ/ΝΣΗ ΔΑΣΩΝ ΡΕΘΥΜΝΗΣ

ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΥΚΤΙΟ ΑΔΑ: ΒΙΨΓOΡ1Θ-ΡΒΞ Ρέθυμνο 29-1-2014 Αριθ. Πρωτ: 608

θέμα: Δημοσίευση της με αρίθμ 63/2013 απόφασης Α/θμιας Επιτροπής Επιλύσεων Δασικών Αμφισβητήσεων Ν. Ρεθύμνης σε περίληψη Η Δ/νση Δασών Ρεθύμνης δημοσιοποιεί την αριθμ. 63/2013 απόφαση της Α/θμιου Επιτροπής Επιλύσεων Δασικών Αμφισβητήσεων Ν. Ρεθύμνης όπου χαρακτηρίζει την έκταση με στοιχεία 19-20-21...32-33-Α-Β-Γ-51’-52’-53’-54’-19 εμβαδού 14.88,83 τ.μ ομόφωνα ιδιωτική χορτολιβαδική άρθρου 3 παρ 6β Ν.998/79, , όπως εμφανίζεται στο από Φεβρουάριο 2010 τοπογραφικό διάγραμμα του μηχανικού Παναγιώτη Καπετανάκη, στη θέση «Πενηνταριανή Κεφάλα» Δ.Δ Παντάνασσας, Δήμου Αμαρίου. Στην παραπάνω έκταση φέρεται ως ιδιοκτήτης ο Ιερωνυμάκης Ιωάννης Κατά της εν λόγω αποφάσεως επιτρέπονται αντιρρήσεις παντός έχοντος έννομο συμφέρον φυσικού η νομικού προσώπου εντός (2) μηνών από τις κοινοποιήσεως ή της τελευταίας δημοσιεύσεως της κατά τα οριζόμενα στο άρθρο 14 Ν. 998/79. Η Δ/ντρια Δασών Ρεθύμνης Χαρ. Καργιολάκη Δρ. Δασολόγος

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΠΡΟΚΗΡΥΞΗΣ Το Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο (με Επιστημονικό Υπεύθυνο τον Καθηγητή Δ. Γιαννιά) ανακοινώνει για την τρέχουσα περίοδο την υλοποίηση των παρακάτω προγραμμάτων κατάρτισης: 1. ΜΑΝΑΤΖΜΕΝΤ: Βασικές έννοιες και μέθοδος βελτίωσης δεξιοτήτων διοίκησης. 2. ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΝΑΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ 3. ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΟΛΙΚΗΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ 4. ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ: Βασικές έννοιες και μέθοδος βελτίωσης δεξιοτήτων πωλήσεων Το κάθε πρόγραμμα κατάρτισης είναι διάρκειας 10 εβδομάδων. Κάθε ενδιαφερόμενος έχει τη δυνατότητα να επιλέξει ένα ή περισσότερα από τα 4 παραπάνω προγράμματα που θα υλοποιηθούν το τρέχον εξάμηνο. Το κάθε πρόγραμμα απευθύνεται 1) σε πτυχιούχους ΑΕΙ/ΤΕΙ και 2) σε απόφοιτους Λυκείου με σχετική εργασιακή εμπειρία. Οι ενδιαφερόμενοι θα πρέπει να έχουν την ικανότητα πλοήγησης στο διαδίκτυο και ηλεκτρονικής επικοινωνίας (e-mail). Το πρόγραμμα υλοποιείται με τη μέθοδο της εξ αποστάσεως εκπαίδευσης, ώστε να μπορούν να τα παρακολουθήσουν ενδιαφερόμενοι από όλα τα μέρη της Ελλάδας Υποβολή αιτήσεων: μέχρι 28 Μαρτίου 2014. Η αξιολόγηση των αιτήσεων είναι διαρκής. Θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας Έναρξη Προγραμμάτων Κατάρτισης: 7 Απριλίου 2014 Πριν από τη λήξη του κάθε προγράμματος και για την αξιολόγησή τους, οι συμμετέχοντες λαμβάνουν μέρος σε ΤΕΣΤ αξιολόγησης και υποβάλλουν Γραπτή Εργασία, την οποία υλοποιούν με βάση οδηγίες που έχουν λάβει στα πλαίσια του προγράμματος. Με την πιστοποίησή της ολοκλήρωσης του προγράμματος κατάρτισης οι συμμετέχοντες λαμβάνουν Βεβαίωση Παρακολούθησης από το Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο. Κατά την υλοποίηση του προγράμματος κατάρτισής οι συμμετέχοντες έχουν διαρκή υποστήριξη από μέλος ΔΕΠ του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστήμιου με πολυετή εμπειρία σε αυτή τη μορφή εκπαίδευσης. Το μέλος ΔΕΠ του ΕΑΠ δρα ως Σύμβουλος-Καθηγητής του συμμετέχοντα στη διαδικασία κατάρτισης. Κόστος Συμμετοχής: Λόγω των δύσκολων οικονομικών συνθηκών, τα προγράμματα κατάρτισης προσφέρονται με σημαντική μείωση των διδάκτρων τους προς όλους, ούτως ώστε το τελικό κόστος συμμετοχής σε κάθε πρόγραμμα να είναι: 160 Ευρώ. Στο κόστος συμμετοχής συμπεριλαμβάνεται και η χορήγηση του συνόλου του εκπαιδευτικού υλικού που θα απαιτηθεί για την ολοκλήρωση του προγράμματος κατάρτισης. Ο ελάχιστος αριθμός των συμμετεχόντων σε ένα πρόγραμμα για την υλοποίηση είναι: 20 άτομα Πως μπορείτε να λάβετε περισσότερες πληροφορίες και αιτήσεις: 1) Στέλνοντας e-mail με τα στοιχεία επικοινωνίας σας στο dgiannias@gmail.com, για να σας σταλεί στη συνέχεια ηλεκτρονικά το πλήρες Ενημερωτικό Έντυπο, Αιτήσεις, Οδηγίες Υποβολής Αιτήσεων κλπ ή 2) Τηλεφωνώντας στο 2610367457 ή στο 6945401441 καθημερινά 9:00-10:00 πμ ή 3:00 – 5:00 μμ ή 3) Με επίσκεψή σας ύστερα από συνεννόηση στα γραφεία του προγράμματος (3ος όροφος, αίθουσα Σχολής Κοινωνικών Επιστημών) των εγκαταστάσεων του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστήμιου στην Αθήνα, που βρίσκονται στη Λεωφόρο Συγγρού 23. Θα κλείσετε ραντεβού με μέλος ΔΕΠ Σύμβουλο που συμμετέχει στη διαδικασία κατάρτισης για να συζητήσετε οτιδήποτε σας απασχολεί σχετικά με το πρόγραμμα.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΡΗΤΗΣ ΓΕΝΙΚΗ Δ/ΝΣΗ ΔΑΣΩΝ ΚΑΙ ΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ Δ/ΝΣΗ ΔΑΣΩΝ ΡΕΘΥΜΝΗΣ

ΑΝΑΡΤΗΤΕΑ ΣΤΟ ΔΙΑΔΥΚΤΙΟ ΑΔΑ: ΒΙΡΤΟΡ1Θ-ΥΡ1 Ρέθυμνο 29-1-2014 Αριθ. Πρωτ: 646

θέμα: Δημοσίευση της με αρίθμ 60/2013 απόφασης Α/θμιας Επιτροπής Επιλύσεων Δασικών Αμφισβητήσεων Ν. Ρεθύμνης σε περίληψη Η Δ/νση Δασών Ρεθύμνης δημοσιοποιεί την αριθμ 60/2013 απόφαση της Α/θμιου Επιτροπής Επιλύσεων Δασικών Αμφισβητήσεων Ν. Ρεθύμνης όπου χαρακτηρίζει το τμήμα Γ με στοιχεία 14-15-16-α-39-40…..45-β-14 εμβαδού 1.157,09 τ.μ και το τμήμα Δ με στοιχεία 1-2-3....10-11-1 εμβαδού 969,28 τ.μ, κατά πλειοψηφία μη δασική (γεωργική) έκταση άρθρου 3 παρ 6“ Ν.998/79, όπως εμφανίζεται στο από Απρίλιο 2011 τοπογραφικό διάγραμμα του μηχανικού Παύλου Κουρκουλού, στη θέση «Πεύκο» Δ.Δ Πατσού Δήμου Αμαρίου. Στην παραπάνω έκταση φέρεται ως ιδιοκτήτης ο Κουρκουλός Ευστράτιος. Κατά της εν λόγω αποφάσεως επιτρέπονται αντιρρήσεις παντός έχοντος έννομο συμφέρον φυσικού η νομικού προσώπου εντός (2) μηνών από τις κοινοποιήσεως ή της τελευταίας δημοσιεύσεως της κατά τα οριζόμενα στο άρθρο 14 Ν. 998/79. Η Δ/ντρια Δασών Ρεθύμνης Χαρ. Καργιολάκη

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ Η Διοίκηση του Γενικού Νοσοκομείου Ρεθύμνης ευχαριστεί θερμά τον κ. Στέλιο Μπριλλάκη, «MODERN CAR», που προσέφερε δωρεάν υλικά και εργασία για την επισκευή χαλασμένων σκαμπό, καρεκλών και εξεταστικών κρεβατιών. Ο ΔΙΟΙΚΗΤΗΣ ΤΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ ΞΥΠΟΛΥΤΑΣ ΝΙΚΟΣ

Δρ. Δασολόγος

ρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξ διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις δια ρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξ διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις δια ύξεις διακηρύξεις διακηρύξεις διακηρύ


31

www.rethemnosnews.gr

πολιτισµός

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Σεµινάριο Τάνγκο στο Μέρωνα- ο απόηχος! H Οµάδα Τάνγκο του Πολιτιστικού Συλλόγου Ρεθύµνου θα ήθελε να ευχαριστήσει όλους όσους συνέβαλαν στη διοργάνωση και επιτυχία του διήµερου σεµιναρίου τάνγκο στο Μέρωνα, το Σαββατοκύριακο 1-2 Φεβρουαρίου: πρώτα πρώτα, τον Πολιτιστικό Σύλλογο Μέρωνα για την παραχώρηση της πραγµατικά υπέροχης αίθουσας του δηµοτικού σχολείου, όπου πραγµατοποιήθηκαν τα µαθήµατα το Σάββατο και την Κυριακή καθώς και η βραδιά χορού το βράδυ του Σαββάτου µε συµµετοχή χορευτών της οµάδας µας από το Ρέθυµνο και το Ηράκλειο και παρουσία των κατοίκων του Μέρωνα. Επίσης, ευχαριστούµε τη διεύθυνση των ξενοδοχειακών µονάδων «Ελία» και «Πάνακρον», για την άψογη συνεργασία και φιλοξενία τους, ιδιαίτερα τους Ρούσα Αδράµη, Μιχάλη κ Νεκτάριο Βαµιεδάκη από το Ελία καθώς και τον Μπάµπη Αγγελάκη από το Πάνακρον. Η διαµονή µας και στα δυο αλλά και η εξυπηρέτηση υπήρξαν υποδειγµατικές. Το φαγητό στο εστιατόριο του ξενοδοχείου «Ελία», µε συνοδεία την καλή παρέα και τη ζωντανή µουσική δίπλα στο τζάκι,

µας ταξίδεψε γευστικά σε άλλες εποχές, βγαλµένες µέσα από την παράδοση και το γευστικό πλούτο της Κρήτης, και του Αµαρίου ειδικότερα. Πιάτα προσεγµένα και γευστικότατα, κρασί σπιτικό και άφθονη ρακή, όλα σερβιρισµένα µε χαµόγελο µας έκαναν να αισθανθούµε πραγµατικά «σα στο σπίτι µας»! Τέλος, ένα µεγάλο ευχαριστώ οφείλουµε στους κατοίκους του Μέρωνα, ιδιαίτερα στις κυρίες του χωριού, οι οποίες φρόντισαν κατά τη διάρκεια των µαθηµάτων και της βραδιάς χορού να µη µας λείψει τίποτα, φιλεύοντάς µας µε αλµυρά και γλυκά εδέσµατα, φρούτα και ποτά και δηµιουργώντας µια ζεστή ατµόσφαιρα καθ’ όλη τη διάρκεια των εκδηλώσεων της οµάδας µας στο χωριό τους. Σας ευχαριστούµε όλους από καρδιάς! ∆ε λέµε «αντίο», αλλά «εις το επανιδείν». Ο Πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου Ρεθύµνου Το ∆ιοικητικό Συµβούλιο Η υπεύθυνη της οµάδας

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Α∆Α: ΒΙΡΜ46Ψ8ΧΒ-7ΨΑ Θεσσαλονίκη, 11-02-14 Αριθµ. Πρωτ. 19754

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΜΗΜΑ ΙΤΑΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΠΡΟΣΛΗΨΗ ∆ΥΟ (2) ∆Ι∆ΑΣΚΟΝΤΩΝ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ Π∆ 407/1980 Η Συνέλευση (Σ) του Τµήµατος Ιταλικής Γλώσσας και Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής (ΦΑΣ) του Αριστοτελείου Πανεπιστηµίου Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ) στη συνεδρίασή της αριθµ. 07/16-122013, λαµβάνοντας υπόψη τη σχετική Υπουργική Απόφαση αριθµ. Φ.1225/3/122878/Β2/05-09-2013 και σύµφωνα µε το άρθρο 5 του Π∆ 407/1080 και της παρ. 6 του άρθρου 80 του Ν. 4009/2011, υπό την προϋπόθεση της διασφάλισης των σχετικών πιστώσεων, ΑΠΟΦΑΣΙΣΕ την πρόσληψη µε σχέση εργασίας ιδιωτικού δικαίου (Ι∆) δύο (2) διδακτόρων, µε γνωστικό αντικείµενο «∆ιδασκαλία της Ιταλικής Γλώσσας», προκειµένου να καλυφθούν οι ανάγκες διδασκαλίας της συγκεκριµένη γλώσσας στο Τµήµα Ιταλικής Γλώσσας και Φιλολογίας της ΦΑΣ του ΑΠΘ. ∆υνατότητα υποβολής υποψηφιότητας έχουν: υπηρετούντες καθηγητές και λέκτορες άλλων ΑΕΙ και επιστηµονικό προσωπικό (ΕΠ) των ΑΤΕΙ, καθώς και εν ενεργεία δηµόσιοι υπάλληλοι. Η παροχή των πρόσθετων αυτών υπηρεσιών προς το ΑΠΘ συνεπάγεται την απουσία τους από τη θέση εργασίας τους, προσκοµίζοντας σχετική άδεια από την υπηρεσία τους. Καλούνται οι ενδιαφερόµενοι να υποβάλουν, στη Γραµµατεία του Τµήµατος Ιταλικής Γλώσσας και Φιλολογίας της ΦΑΣ του ΑΠΘ, την υποψηφιότητά τους µέσα σε αποκλειστική προθεσµία δέκα (10) ηµερών από την ηµεροµηνία του εγγράφου της ανακοίνωσης της δηµοσίευσης της Προκήρυξης αυτής στον Ηµερήσιο Τύπο, µαζί µε όλα τα αναγκαία για την κρίση δικαιολογητικά. Μαζί µε την αίτηση υποβάλλονται: 1. Αντίγραφο των πτυχίων και των τίτλων σπουδών τους. Αν οι τίτλοι σπουδών έχουν χορηγηθεί από ΑΕΙ εξωτερικού θα πρέπει να φέρουν τις νόµιµες θεωρήσεις και να συνοδεύονται από επίσηµες µεταφράσεις, καθώς και από την απόφαση ισοτιµίας ή αντίγραφο της αίτησης για αναγνώριση της ισοτιµίας, η οποία θα πρέπει να έχει κατατεθεί πριν τη λήψη της σχετικής απόφασης εκλογής. 2. Βιογραφικό σηµείωµα. 3. Αναλυτικό υπόµνηµα για τα υποβαλλόµενα πρωτότυπα επιστηµονικά δηµοσιεύµατα. 4. ∆ιδακτορική ∆ιατριβή και άλλα επιστηµονικά δηµοσιεύµατα. • Τα ανωτέρω των περιπτώσεων 2,3,4 υποβάλλονται σε είκοσι (20) αντίτυπα σε ηλεκτρονική µορφή (CD ή άλλο αποθηκευτικό µέσο) και σε ένα (1) αντίτυπο σε έντυπη µορφή, το οποίο θα βρίσκεται στη Γραµµατεία του Τµήµατος, στη διάθεση όλων των µελών της Επιτροπής Επιλογής και των Αξιολογητών, σύµφωνα µε την ισχύουσα νοµοθεσία.

Είπα και εγώ!!! Είπα κι εγώ, να τόχω, αυτό το γέλιο! Μα να το πάρουν προσπαθούν, να τόχω ευαγγέλιο! Να λάβω πάλι, συµµετοχή, σ’ αυτό το ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ, όπου θα µπουν κι όλοι οι άλλοι, θα λάβουν µέρος οι µικροί, θα λάβουν κι οι µεγάλοι! Να πάρουµε πίσω το ΧΑΜΟΓΕΛΟ, κοιτάζουν να το πάρουν, οι µασκαράδες οι Γερµανοί, πείτε µου τίνος µοιάζουν; Εγώ θα γίνω ΕΝΑΣ ΣΑΡΛΩ! γίνε εσύ το κάτι, που θα µε κάνει να µπορώ, να σε κοιτώ στο µάτι, µατάκια µου, ΕΣΕΝΑ ΜΟΝΟ ΑΓΑΠΩ!!! Ρε Αποκριά, δεν είσαι µακριά ούτε ΕΣΥ Τσικνοπέµπτη, για αυτά όλα ΚΑΝΟΝΙΣΕ Η ΠΕΠΗ όπως πρέπει! Πετιούλα, που όλο γελάς, σε συγχαίρω πες µου, τι; Να σου φέρω, να στο φέρω! Να σε κάνω ωραία Ελένη, είσαι του Πάρη όχι της Τρόικας, που να την πάρει να την σηκώσει να την κάψει όπως ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟΣ! Ο πάπυρος του ΒΑΣΙΛΙΑ να γράφει, τ’ άγραφα, µε υπογραφές του Ρεθεµνιώτη που δεν του λείπουνε οι ωραίοι τρόποι! Αποκριά, και µε χαρά, ντυθείτε ξεντυθείτε, πιείτε µεθύστε, χορέψτε, σπάστε τα µπορείτε! Όχι, αλλά µνηµόνια και ψυχοανατροπές στο διάβολο και η Τρόικα, να µην έχουµε ντροπές ντροπή σου µωρέ, εσύ που φταις, κι αν είσαι όποιος είσαι, εκατό χρόνια καρναβάλι, τι µυαλό έχω βάλει!

Αν δεν µπεις εσύ, εσύ θα χάσεις και κλέφτικο, κι αντικριστό θα φας, να χορτάσεις! Από το Μυλοπόταµο που ετοίµασε ένα ιπποπόταµο να τους φάει, όλους τους άλλους

Πολίτες κράτους-µέλους της Ευρωπαϊκής Ένωσης οφείλουν να υποβάλουν, εκτός των πιο πάνω δικαιολογητικών και πτυχίο ή µεταπτυχιακό τίτλο σπουδών Ελληνικού ΑΕΙ ή απολυτήριο Ελληνικού Λυκείου ή εξατάξιου Γυµνασίου ή πιστοποιητικό ελληνοµάθειας Γ1 επιπέδου από το Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας, από το οποίο θα αποδεικνύεται η πλήρης γνώση και άνετη χρήση της Ελληνικής γλώσσας.

ΜΑΡΙΝΑΚΗ ∆ΗΜΑΡΧΕ, πού ‘σαι ο πρώτος Σιµώνουν εκλογές ή κάνουνε πλάκα; Εµένα µε λένε µασκαρά και βλάκα! Σαν τον Σαρλώ, θέλω να χαρώ. ΦΛΕΒΑΡΗΣ 2014 ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΤΣΙΚΙΝΑΣ ΤΕΩΣ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΣΤΗΣ ΤΗΣ Ε.Π.Λ.

Η προκαλούµενη δαπάνη, της οποίας το ύψος δεν µπορεί να προσδιοριστεί, θα καλυφθεί από τις σχετικές πιστώσεις του Υπουργείου Οικονοµικών. Η Πρόεδρος του Τµήµατος ΚΩΝΣΤΑΝΤΊΝΑ ΓΕΡ. ΕΥΑΓΓΈΛΟΥ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Θεσσαλονίκη, 12-02-14 Αριθµ. Πρωτ. 19874

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ Για την πλήρωση θέσεων Καθηγητή στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήµιο Θεσσαλονίκης Τα παρακάτω Τµήµατα του Πανεπιστηµίου µας αποφάσισε την προκήρυξη της εξής θέσής Καθηγητή: ΤΜΗΜΑ ΙΑΤΡΙΚΗΣ (τηλ. Γραµµατείας 2310 99 9288 - 9183) - Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του αναπληρωτή καθηγητή µε γνωστικό αντικείµενο «Ενδοκρινολογία Αναπαραγωγής» - Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του επίκουρου καθηγητή µε γνωστικό αντικείµενο «Αναισθησιολογία. Επιστηµονικό πεδίο: Νευροαναισθησιολογία» - Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του αναπληρωτή καθηγητή µε γνωστικό αντικείµενο «Βιοχηµεία» ΤΜΗΜΑ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ (µε έδρα τη Θεσσαλονίκη) (τηλ. Γραµµατείας 2310 99 24942491) - Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του επίκουρου καθηγητή µε γνωστικό αντικείµενο «∆ιδακτική των Ελληνικών Παραδοσιακών Χορών» - Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του επίκουρου καθηγητή µε γνωστικό αντικείµενο «∆ιδακτική της Φυσικής Αγωγής» - Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του επίκουρου καθηγητή µε γνωστικό αντικείµενο «Προπονητική» ΤΜΗΜΑ ΓΑΛΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ (τηλ. Γραµµατείας 2310 99 5174-76-77-78) - Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του αναπληρωτή καθηγητή µε γνωστικό αντικείµενο «Θεωρία και Πράξη της Μετάφρασης» Οι προκηρύξεις δηµοσιεύθηκαν στο ΦΕΚ 143/5-2-2014 τ. Γ’ και η προθεσµία υποβολής των δικαιολογητικών λήγει στις 11 Απριλίου 2014. Οι αιτήσεις και τα δικαιολογητικά υποβάλλονται στην Γραµµατεία των παραπάνω Τµηµάτων. Πληροφορίες στα αντίστοιχα τηλέφωνα. Θεσσαλονίκη, 11-2-2014 Η Προϊσταµένη της Γενικής ∆/νσης ∆ιοικητικών Υπηρεσιών ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΜΠΟΥΧΟΥΡΟΥ∆Η

Αν. Καθηγήτρια Κοινωνιολόγος της Λογοτεχνίας

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Θεσσαλονίκη, 12-02-14 Αριθµ. Πρωτ. 19897

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ Για την πλήρωση θέσεων Καθηγητή στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήµιο Θεσσαλονίκης Τα παρακάτω Τµήµατα του Πανεπιστηµίου µας αποφάσισε την προκήρυξη της εξής θέσής Καθηγητή: ΤΜΗΜΑ ΓΕΩΛΟΓΙΑΣ (τηλ. Γραµµατείας 2310 99 8450) - Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του αναπληρωτή καθηγητή µε γνωστικό αντικείµενο «Παλαιοντολογία» ΤΜΗΜΑ ∆ΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΣΩΝ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ (τηλ. Γραµµατείας 2310 99 2063) - Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του επίκουρου καθηγητή µε γνωστικό αντικείµενο «∆ιεθνής ∆ηµοσιογραφία» ΤΜΗΜΑ ΓΕΩΠΟΝΙΑΣ (τηλ. Γραµµατείας 2310 99 5193) - Μιας (1) καθηγητή στη βαθµίδα του επίκουρου καθηγητή µε γνωστικό αντικείµενο «Μελισσοκοµία -∆ιασφάλιση ποιότητας των προϊόντων κυψέλης» Οι προκηρύξεις δηµοσιεύθηκαν στο ΦΕΚ 141/5-2-2014 τ. Γ’ και η προθεσµία υποβολής των δικαιολογητικών λήγει στις 11 Απριλίου 2014. Οι αιτήσεις και τα δικαιολογητικά υποβάλλονται στην Γραµµατεία των παραπάνω Τµηµάτων. Πληροφορίες στα αντίστοιχα τηλέφωνα. Θεσσαλονίκη, 11-2-2014 Η Προϊσταµένη της Γενικής ∆/νσης ∆ιοικητικών Υπηρεσιών ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΜΠΟΥΧΟΥΡΟΥ∆Η


32

www.rethemnosnews.gr

εν κατακλείδι

ΤΟΥ ΜΑΝΩΛΗ ΣΚΑΡΣΟΥΛΗ

ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014

Τα µονοπάτια των σεµνών πεζοπόρων

ΤΩΝ ΒΟΥΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΑΓΡΟΤΙΚΑ - ΗΜΙΟΡΕΙΝΑ - ΙΣΤΟΡΙΚΑ - ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΚΑΙ ∆ΙΑΜΕΤΑΚΟΜΙΣΤΙΚΑ ΤΩΝ ΠΕΡΑΖΟΥΜΕΝΩΝ ΚΑΙΡΩΝ ... µέχρι τις δεκαετίες του ’50 και του ’60 Στο πνεύµα του πολύ καλά στοχευµένου άρθρου της Μαρίας Ιερωνυµάκη για τον πεζόδροµο ΒΕΝΙ – ΑΡΚΑ∆Ι (∆ρόµος τριτάρηδων) Οι κουκίδες πηγαίνουν στην παλαιολιθική εποχή, όταν άρχισε ο άνθρωπος των σπηλιαριών να γίνεται νοµάδας και να σηµατοδοτεί τα περάσµατα µε τσι πατουχές του. Τον Αύγουστο του 1979 έκανα µια µοναχική πορεία στσ’ Αραβάνες. Στην βρύση ήπια το κρασί µου, τραγούδησα δυο- τρία ριζίτικα να αντιλαλήσουν οι λαγγοί και µετά πήρα τ’ αναβόλεµα τση Μύγιας. Μέχρι να σωπατήσω στο έβγορο διάσελο, στέγνωσα από την κάψα. Εξάντλησα τα αποθέµατα του νερού που είχα και η µόνη µου σωτηρία ήταν η Μπισταγιανή στέρνα. Μια φορά ποτίσαµε µε τον Σταύρο Βουµβουράκη τα ωζά του αλλά ήταν αδύνατο να την βρω µεσηµαριάτικα. Οι πρόποδες τση Μύγιας λέγονται Χάµπαθα ή Σώπατα και ούλος ο τόπος δεν ξεχωρίζει. Έκατσα και σκέφτηκα λογικά. Για να ποτίζονται τα ωζά στην στέρνα δεν πάνε πετώντας. Πάνε σαλεύοντας. Άρα σηµαδεύουν µικρά και µεγάλα µονοπάτια προς την στέρνα όση απόσταση κι αν διανύουν. Το ίδιο έκανα κι εγώ. Ακολούθησα τα πιο χοντρά µονοπάτια και βγήκα στη στέρνα. Ήπια νερό µε το γαζοντενεκέ και άλλο λίγο να τον πατώσω. ∆εν υπάρχει περίπτωση στις περπατηξιές µου να µην ανακαλύψω τα κρυφά περάσµατα των δετών που οδηγούν στσι κορφές. Βγορολογώ τον τόπο κι όπου τον βλέπω σώβολο εκεί υπάρχει πέρασµα. Χιλιάδες πεζοπόροι τα χάραξαν ανεξίτηλα, µα

πιο πολύ στα πρανή του νου. Από την δεκαετία του ΄60 που ήρθαν τ’ αγροτικά κι οι χωµατόδροµοι ασέλγησαν στο άµωµο σώµα της φύσης δεν έφυγαν ποτέ από τα µάτια µου τα µονοπάτια που σκεπάστηκαν µε τα µπάζα. Πολλές φορές έχω βουρκώσει όταν δεν κατάφερνα καβρουλιστός να ξετρυπώσω στσι ποταµίδες τ’ ονείρου. Αφού νεροποτίστηκα στην στέρνα, πήρα κάτω το πλάι παράλληλα µε τον Χριστό και βρέθηκα στο Μαυρόλι πρόσωπο µε πρόσωπο µε µια µπουλντόζα που έτρωγε στσι ρίζες του δέτη. Ρώτησα τον µπολντοζιέρη οθέ που ξαµώνει. Μου απήντησε στου Τσικαλά. Έκατσα σε ένα χαράκι και έκλαψα το βουνό µας, σαν να ήταν λείψανο. Το έχω ανεβεί µοναχός µου, ή οδηγός σε οµάδα, πάνω από είκοσι πέντε φορές, πάντα νύχτα, κι άλλες τόσες µε αντιγιάγυρε ο καιρός απού τσ’ εβγοράδες. Ποτέ µα ποτέ µου δεν χρησιµοποίησα αυτοκίνητο στο τραυµατισµένο βουνό να συντοµέψω το χρόνο και τις δυσκολίες της ανάβασης. Το έκανα σαν τάσιµο στον τριχάχαλο Τίµιο Σταυρό, που δεν αξιώθηκα να τον δω ποτέ µου. Μια φορά αρχές δεκαετίας ΄90 µε τον Βαγγέλη Μυριοκεφαλιτάκη (πολύ καλός σαλευτής) το ρίξαµε στο «σκαρµούτσο» από το Μαυρόλι και χωρίς να σταµατήσουµε πουθενά πιάσαµε τον Τίµιο Σταυρό σε τρεις ώρες, που µόνο τα Μπισταγιανά αγρίµια τον πιάνουν γρηγορότερα. Το ένα πρωί ήµουνα στον Ψηλορείτη και τ’ άλλο πρωί στο Κέντρος να µε συντροφεύουν τα µονοπάτια που αχνοφέγγουν στο σκοτίδι. Τρεις

πέτρες να βρω απάνω σ’ άλλο στο ξέσερµα του µονοπατιού, κάνω το σταυρό µου και τσι προσκυνώ. Το ίδιο κάνω και µε τα ζωντανά που το σαλέυουν. Και µε όφι να δώσουµε κούτελο κάνω τον σταυρό µου που είναι ακόµα ζωντανή η φύση. Μα κι αυτός νιώθει φιλικά και δεν τρυπώνει για µιας στα κλαδιά. Ποτές δεν µου σφυρίζει απειλητικά. Αν καταλάβω πως υπερασπίζεται τη φωλιά του δεν θα τον ενοχλήσω. Πέρυσι ξετροχαλιάζαµε στην Ανασουβαριανή. Πέσαµε σε µια φωλέ µε πέντε-έξι όφιδες. ∆εν τσι πηράξαµε. Και δεν µας πήραξαν. Από πιο πέρα µας ξάνοιγαν σαν να µας έκαναν χάζι από τσ’ αστοιβίδες. Ούλα τα ωζά περνούνε τα µονοπάτια και µόνο ο άνθρωπος το πιο άγριο θεριό τση φύσης στένει τέλια και µπαϊδες στα περάσµατα για να χορτάσει. Πολλές φορές τα µονοπάτια των δύσβατων ρυακιών µε παίρνουν µαζί τους, από τις ουρές των ταµείων, των εφοριών, των τραπεζών, των εθνικών οδών και µε ηρεµούν στις πλατανοσκιασµένες φλέγες που διαλύουν τσι πέτρες και ξεκουράζουν τους πεζοπόρους. Όταν φτάσει η σειρά µου ο υπάλληλος ξαφνιάζεται για το κέφι µου. Από µικρός θυµάµαι ότι δεν κρατούσα για µένα µόνο, ότι ωραίο µ’ απάντηχνε. Ήθελα να το καµαρώσουνε κι οι άλλοι και ει το δυνατόν να τσι ξεσηκώσω από την νιρβάνα της απραξίας. Τα τελευταία χρόνια βάλθηκα να το κάνω πράξη, αφού περάσανε 50 χρόνια ταφής. Ξεθάβω στο χωριό µου, Αποστόλους, τα µονοπάτια και τα ντυνοκαλικώνω µε άσπρες πέτρες και ψιλό χαλίκι. ∆ική µου

τροζάδα, άρα δικά µου τα έξοδα. Όµως αξίζει ο κόπος για το κόστος. Από ένα µέτρο πλάτος µέχρι δυο, φιδοσέρνωνται στα χωµατοβούνια, στα κοπράνια των χειµαδιών, στσι δέτες των πρανών, στσι ποταµίδες των µουρµουρητών κι όσο σιµώνουν στις εµπασιές γίνονται διπλάσια στο πλάτος από την οµορφιά τους, που δεν συγκρίνεται σε τίποτα, µε τους τσιµενταρισµένους δρόµους του χωριού. Θέλω να ενθαρρύνω τσ’ ανθρώπους που έχουνε την ίδια µε µένα τροζάδα. Η αγάπη για τον τόπο µας χρειάζεται µόνο. Πολλοί µαζί ακόµα και περιστασιακοί πεζοπόροι, µπορούµε ν’ ανεβάσουµε από το Πλατάνι στσ’ Αρµούς, στον Αρκαδιώτικο δρόµο των τριτάριδων, την οµορφιά που κουβαλούµε µέσα µας, γιατί η οµορφιά τση φύσης καθρεφτίζει την δική µας οµορφιά. Τίποτα δεν είναι όµορφο, αν εµείς δεν νοιώθουµε όµορφοι στο κατάβαθα τση ψυχής µας και να έχουµε την ικανότητα να το προσφέρουµε σαν θεία µετάληψη. Αν το ενδιαφέρον του Νικολή, να µονοπαντήσει, Γούµενους ∆ήµαρχους και Πρόεδρους πιάσει τόπο, του τάσσω στην Ανασουβαριανή, να τόνε σκαλίσοµενε στου Τυρή τον ∆ρυ, για να κρατεί ανοιχτό το δρόµο σ’ ούλους τσι τασιµάρηδες τ’ Άη Αντώνη και τ’ Αρκαδιού. Πάλι και δε, πρέπει να βάλλοµενε µπροστά την τροζάδα µας κι όπου αντεξόµενε. Ο δρόµος των «Τριτάτηδων» πρέπει να ξεθαφτεί, και µαζί του ν’ αναστηθούν πάνω από 20 γενεές πεζοπόρων.

Ραντεβού στα Βρυξελλάδικα! ΤΗΣ ΑΝΝΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ∆ΟΥ Επιµελήτρια Β’ της ΩΡΛ κλινικής του Γ.Ν. Ρεθύµνου

Είναι γεγονός ότι στην Ευρωβουλή, πλην κάποιων θλιβερών εξαιρέσεων, δυστυχώς βέβαια πολύ θλιβερών, το επίπεδο των εκπροσώπων µας ως τώρα διατηρούσε υψηλά στάνταρς. Άν-

θρωποι από όλους τους χώρους καταξιωµένοι κατά γενική οµολογία, µε στόφα Ευρωπαίου πολίτη και δυναµική πολιτικού που πατάει στα πόδια του. Ήταν µεν προσωπικές επιλογές των εκάστοτε αρχηγών των κοµµάτων, πληρούσαν όµως πιστεύω τις προϋποθέσεις ώστε να µας εκπροσωπήσουν επαρκώς. Ήταν το τελευταίο οχυρό κόντρα στους πολιτικούς - τηλεστάρ και τους πολιτικούς πεζοδροµίου. Αιφνιδίως και προφασιζόµενοι «εκδηµοκρατισµό των διαδικασιών», οι δύο εταίροι της συγκυβέρνησης ανακοινώνουν σταυροδοσία στις Ευρωεκλογές. Μόλις 3 µήνες πριν τη διαδικασία εκλογής, χωρίς εσωκοµµατικό διάλογο, χωρίς καν να τηρούνται τα προσχήµατα… Η επιχειρηµατολογία βέβαια «να διαλέξουµε τους Άξιους» παραπέµπει σε ακραιφνή λαϊκισµό! Γιατί τι εξυπηρετεί η σταυροδοσία χωρίς να έχει προηγηθεί ζύµωση, ανάδειξη

και προβολή των «Άξιων»; Πώς θα µπορέσουν οι µη προνοµιούχοι ενδιαφερόµενοι, ήτοι αυτοί που δεν έχουν λεφτά για πέταµα στα ΜΜΕ κι αυτοί που δεν έχουν προέλθει από µακροχρόνια µαθητεία κι εµπλοκή στο «κοµµατικό σχολείο» να αναδειχθούν; Πώς να φτάσει στους πολίτες η γνώµη, οι προτάσεις και το βιογραφικό τους αφού η TV θα παίζει µόνιµα την ξανθή θυγατέρα του µεγαλοστελέχους του «πάλαι ποτέ κραταιού κινήµατος»; Και πώς θα απαλλαγούµε από τους αιώνιους υπουργοβουλευτάδες που παρήκµασαν και ψάχνουν κι αυτοί ένα ρόλο; «Ας είναι και στην Ευρωβουλή! Κοµµάτια να γίνει...» Η λογική του σταυρού είναι η καλύτερη δυνατή, αλλά προϋποθέτει χρόνο για να δράσει η συλλογιστική της ανανέωσης του πολιτικού προσωπικού. Οπότε, το Μάη µην ακούσω να αναρωτιέστε: «Τι έχουν τα έρµα και ψοφούν;»


Εφημερίδα Rethemnos News - 15 Φεβ 2014