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contenidos

Revista Católica de Distribución Gratuita Nº 2, Febrero de 2010, Año I

rescatandoalafamilia.blogspot.com Directora: Rosa María Valencia

Editor: Santino Bruguera

Colaboradores: Walter Romaña Neldy Mendoza Oficina de Comunicaciones del Arzobispado

2 Editorial 3 Dijimos presente 4 Programa del Evento 5 Moleskine del Congreso 13 La hermana de la Santa 14 Aferrándose a la Vida 16 Tiempos Violentos 18 Societas 19 Sabías que...? 20 Hemisferio Izquierdo


Editorial Con mucho esfuerzo y nuestra confianza puesta en Cristo estamos sacando el segundo número para la alegría de todos. Tuve la gran bendición de poder asistir la II Congreso Internacional de la Familia donde pude ver, escuchar y enriquecerme con todas las enseñanzas de los ponentes, todos de una riqueza espiritual extraordinaria. Lo grande es que todos los asistentes –entre los que se encontraban sacerdotes, religiosas, comunidades, laicos– estábamos atentos y llenos de gratitud, sintiéndonos muy bendecidos por esa oportunidad de crecer. Fe en acción creo que ha sido la consigna de todos los ponentes, ha llegado el momento en que todos tenemos que ponernos de pie para levantarnos contra todo lo que trasgrede o busca acabar con el don de la vida, con la familia. Trabajemos a favor de ella haciendo frente a lo que busca destruirla, levantemos nuestra voz para gritar fuerte «no al aborto», «no a la cultura de muerte», «no a las leyes que buscan acabar con la vida de bebés en los vientres de madres», «no al negativismo», y este mensaje es para todos los que apuestan a favor de la vida.


Estuvimos presentes en el II Congreso La directora de nuestra revista en compañía del Mons. Gérald Cyprien Lacroix a las afueras del Congreso. Este prelado canadiense recibió la ordenación episcopal en mayo de 2009, y es responsable de los sectores de la nueva evangelización, de la catequesis y del catecumenado en la Arquidiócesis de Québec.


Moleskine del Congreso D

esde el viernes 22 de enero hasta el domingo 24 del mismo mes, tuvo lugar en las instalaciones del Auditorio del Colegio San Agustín el II Congreso Internacional de la Familia, orquestado por la La Conferencia Episcopal Peruana a través de la Comisión Episcopal de Familia. Rescatando a la Familia, conocedora de la importancia de este evento, cubrió de manera personal todos sus detalles, los mismos que a continuación comparte con sus ustedes a través del formato de cuaderno de notas. En él, los tópicos más resaltantes de cada conferencia son registrados uno a uno respetando en todo momento su orden cronológico en pro de la máxima fidelidad. Nos abstenemos de agregar comentarios o interpretaciones, las cuales dejamos a cargo del lector.

Viernes 22

de enero

Se inaugura el Congreso con la Liturgia Judicial a cargo del S.E.R. Monseñor José Antonio Eguren Anselmi. Luego se procede a escucha el mensaje enviado por el Santo Padre Benedicto XVI y recibir su bendición. Inauguración del Congreso

S.E.R. Mons. Héctor Miguel Cabrejos

• No existe el sentido en el matrimonio si este se niega al don de la vida. El matrimonio y la familia son bienes de la Sociedad Humana. • Es la familia la escuela de valores perennes, es el lugar donde el hombre debe nacer con dignidad, donde se aprende a vivir, a valorar la paz, la justicia, el respeto, la concordia.

• El amor conyugal revela el amor de Dios, dentro del matrimonio estamos llamados a santificarnos, santificar a la pareja y santificar a los hijos. En el matrimonio hay que ver la Cruz de Cristo, porque aquel que sabe amar sabe sufrir. • Los derechos de la familia son anteriores a los del Estado. • Los que han recibido de Dios el derecho de amar y engendrar han recibido también la carga de educar y formar (Pío XI). • El hijo tiene un destino que los padres no pueden ni deben cambiar. Aceptar, esto es digno del amor. Dominar o considerar como propiedad al hijo o al esposo es el producto de un alma rota. • La mujer vivifica los valores del hogar.


En esta parte tocaba el tur- un acto meditado libre de no al mensaje del Emmo. inmadurez e irresponsabiliCardenal Juan Luis Cipria- dad. ni. Éste se encontraba en la • Rechacemos la perverciudad de roma participando sa mentalidad divorcista que de una reunión de Cardena- entiende al matrimonio como les acerca de la Economía de una aventura que puede rela Iglesia. Pero hizo llegar su sultar o no, y ve al divorcio mensaje a través del Rvdo. como una salida. Padre Bruno Muzaro, Nun- • Apostolado: Cultura de cio de Su Santidad, mediante la Oración Familiar. La orael cual nos insta a trabajar a ción confiada todo lo puede favor de la familia, tocando y nada une más a la familia estos puntos: que la asistencia constante a • Orientemos a la juven- misa, rezo del Rosario, y la tud hacia un amor limpio, participación de la Eucarisdesde la infancia, para que tía. en la adolescencia sepan vi- • Seamos auténticos devir, valorar y comprender el fensores de la familia, hay amor. que actuar con valentía, co• Ver la fidelidad como raje y perseverancia. clave de felicidad. • Alentemos a los medios • Matrimonio Sacra- de comunicación a promover mental: consentimiento con el valor de la familia.

Conferencia: Por qué apostar por la familia hoy

S.E.R. Mons. José Antonio Eguren

• Juan Pablo II afirmó: “El futuro de la humanidad se fragua en la familia”. • Una nación avanza en la misma dirección que avanza la familia. Sin familia no hay futuro. • La familia es la primera Sociedad Natural, el Estado no puede desestructurarla favoreciendo el aborto, la eutanasia, el homosexualismo, el divorcio, porque todo ello puede llevar al deterioro moral de un pueblo, a la disgregación de la familia. • La familia es escuela del más profundo humanismo, se aprenden valores de


sus inicios. Se enseña que ser cristiano es aprender a respetar y favorecer la dignidad de los demás. • Los hijos son un don, no una propiedad. • Familia, Primera Iglesia Doméstica: ámbito donde se comprarte el don de la fe y se explica lo que es ser cristiano. • La vida conyugal: caminos de santidad donde los cónyuges van matando el egoísmo. • Participación de los sacramentos: en la Eucaristía la familia encuentra la capacidad de transformar la existencia y darle sentido. • No posterguemos el bautismo en nuestros niños, estos deben ser bautizados dentro del primer mes de vida. • Familia: sé profundamente mariana, te llevará a ser toda de Dios.

Mons. Lacroix: “La familia tiene que proteger la raíz para la que fue creada”.

• Valores a descubrir: toma de conciencia, entender que sólo el encuentro con Dios llevará a la familia a vivir conforme a su verdadera esencia. • Valor sacramental: el sacramento es el bien del matrimonio; Cristo viene a los esposos mediante el saSábado 23 de enero cramento. Se redime, los consagra testigos de su propio amor. Cristo se compromete Conferencia: Matrimonio con los esposos. y Familia - Instituciones a • En un mundo que está Redescubrir a favor del divorcio y facilisS.E.R. Mons. Gerald Cyprien La- mo, la familia tiene que procroix (Canadá) teger la raíz para la que fue creada. • Ciertos estados, sin tener en cuenta las cualidades Conferencia: Familia, coantropológicas propias que munidad de personas definen a la familia, crean Dr. Pedro Morandé Court (Chile) leyes ajenas a su verdadera identidad, muchas veces • ¿Qué quiere decir ser apoyados por los medios de una persona? ¿Para qué me comunicación social. fue dado el don de la vida? • Juan Pablo II, el Papa Tenemos que tomar conciende la Familia: “vuélvete lo que cia. Debemos de vivir una tú eres, una célula de la Iglesia, un búsqueda constante de nuesSantuario del Amor, una Escuela tra perfección. del Evangelio de los valores huma- • Es la misión que cada nos… la esposa de Cristo”. quién tiene lo que personali• Valores del matrimo- za al individuo. nio: fidelidad, procreación, • La ley de la comunión, indisolubilidad. la ley del amor, nos ayudan a

comprender el ser que somos y para lo que fuimos creados, saber que me debo a los demás. • En la Familia la responsabilidad es ilimitada, la comunidad familiar es una de las pocas que no tiene medida, allí se vive una entrega total, es la gracia, el don de Dios. • Ser persona no es una suma, peso o media, la persona es camino; constante cultivo de virtudes y cualidades. • No se aprende a ser padre sino es desde los hijos, o se aprende a ser esposo(a)

Dr. Pedro Morandé Court.


problemática del amor actual tiene su raíz en la negación de su origen con Dios. • Educación para el amor: sólo el amor es educación verdadera, se puede educar para el amor, no se reduce esta educación sólo para la educación sexual, no sólo para los jóvenes. El adulto también necesita educarse para el amor. • Para aprender a amar, no hay manual, sólo criterio básico. • Hay que hacer una distinción fundamental: o El amor como pasión es educable desde la razón. o El amor como virtud es don de Dios. o El amor como opción es la cooperación humana. • Dios es amor, sin Dios El Dr. Manuel Rodríguez Canales dejó muy bien representada a nuestra ciudad. no hay manera de entender ni vivir el amor. • La familia es uno de los des subjetivas (personales) lugares naturales para vivir sino es desde el esposo(o). • Los esposos son vo- no conectadas en la práctica el amor. cación, no es mero cumpli- con la realidad externa del miento de los parámetros de sujeto. Como es lógico esta Mesa Redonda: La transmila sociedad o el Estado, los mirada al amor, cuando no sión de la fe en la familia esposos deben reconocerse se encuentra satisfacción in- Sres. Bruno y Violeta Pietrapiana como personas con una mi- mediata la persona siente que sión dentro del matrimonio. tiene el derecho a cambiar o • La fe no es un acto aisdeshacerse del otro que no lado, la recibo del otro y debo Conferencia: Educación lo satisface, son lamentable- transmitirla a otro (Catecismente muy comunes expre- mo CCE 166). para el amor Dr. Manuel Rodríguez Canales siones como: “tengo derecho • Cómo transmitir la fe a a rehacer mi vida, el amor nuestros hijos: (Arequipa) murió, etc.” • Testimonio de vida. Cuando a la persona • La reducción del amor a sa- • Cambio de conducta, tisfacción sentimental. Cómo se le pregunta qué es el amor practicar el diálogo. es pensado, sentido y experi- ella responde que es un sen- • Sean ellos testigos de mentado hoy el amor desde timiento. Los sentimientos nuestras luchas por superarsu experiencia como conse- viven y van, pueden ser la nos. jero matrimonial en el Ins- chispa inicial, pero no son la • Dar a los hijos confiantituto para el Matrimonio y totalidad del amor. za sin tabúes, sin criticarlos o Algunos piensan que juzgarlos. la Familia de la Universidad • San Pablo. Al respecto, dio los el amor es garantía de ver- • Valor de su dignidad. dad, grave error filosófico, • siguientes alcances: Enseñarles el abandoLa noción de amor está orien- el sentimiento no es signo de no en Dios: “el hágase Tu votada en las personas de hoy. verdad alguna sino producto luntad”. • El amor está reducido segundo. • Enseñarles que cada En el fondo toda la acto tiene una consecuencia a satisfacciones de necesida- •


El señor y la señora Pietrapiana, durante el segundo día del Congreso. y tiene que repararse. • Orar juntos para discernir la Voluntad de Dios. Conferencia:

Los mass media y su influencia en la vida familiar Dr. Norberto González Gaitano (España)

La familia formadora de • El mundo valora más capital social la enseñanza de un educaDr. Luis Solari de la Fuente

• Confianza – Cooperación – Participación. En el Perú reina la desconfianza, a los peruanos les es extremadamente difícil confiar en los demás. • Sólo quien siente hermano al otro será capaz de hacerse responsable del otro (Aparecida 406). • Capital social de un país es la confianza entre los hombres; el fruto de esta confianza se refleja en la participación y la integración de los mismos. • La confianza plena sólo se da en las personas de la propia familia. • La familia es generadora de confianza y de capital social. • La familia: escuela de donación, de entrega, de confianza.

dor que imparte una clase

de ciencias que a una madre; ella educa realmente. • Los efectos de consumo de los medios: se produce una ganancia cultural pero a la vez una pérdida de crecimiento; es decir, la televisión ha cambiado la manera de imaginar, de crear. • Los jóvenes son veloces pero no humanistas, son menos propensos a la reflexión, son menos generosos. • Hoy los niños, los jóvenes, son más agresivos. • El vocabulario es pobre en niños que ven televisión; cada uno inmerso en su mundo virtual ajeno a los demás. No sólo está la TV, sino también el internet, los videojuegos… • El 70% de la información en medios de comunicación tiene contenido sexual. • La propaganda exalta al consumo de alcohol, sexo, poder, lujo, etc. Muchos de los programas son alienantes: moda, música, violencia.

El ex-Premier Luis Solari resaltó la importancia de la confianza como capital social.


Consecuencias de la anticoncepción: Humanae Vitae: en 1968 el Papa publicó una breve encíclica enseñando acerca de la vida, el amor y la sexualidad. Pero el asunto central era el temor a la anticoncepción. Dijo tres cosas muy importantes: o Excluyó el aborto directo. o Reafirmó las enseñanzas de la Iglesia, ratificando que la esterilización era mala. o Condenó la concepción artificial.

Dr. Norberto González Gaitano. • La muerte ha dejado de ser una realidad humana en la pantalla; la muestra ajena, fría. • Hoy tenemos sobredosis de información, pero nos falta criterio de conocimiento, entendimiento. Se cree saber. • Es básica la educación y la formación. Pues sin éstas se toma que se le dice y se acepta. Educar más que informar. Domingo 24 de enero Conferencia: La Familia y el valor de la vida humana Mr. Steve Mosher (USA)

¿Cuál es la importancia de la Encíclica Humanae Vitae? Qué predicciones hizo Pablo VI y cómo éstas se cumplieron.

Predicciones del Papa Pablo VI: 1. Anticoncepción: degradación moral en la sociedad. También afirmó que ésta iba a abrir un camino a la infidelidad. 2. Que los anticonceptivos iban a ocasionar la pérdida de respeto hacia la mujer. El hombre dejaría de preocuparse por su salud física y psicológica y trataría a la mujer de una manera egoísta. 3. La anticoncepción iba a convertirse en un arma muy poderosa en manos del gobierno (control de la natalidad, llamada falsamente salud reproductiva o planificación familiar). A todo esto la gente decía que la Iglesia estaba bloqueando el camino al desarrollo e hicieron sus propias predicciones. Ellos dijeron de los anticonceptivos: 1. Que iban a reducir los nacimientos fuera del matrimonio y los embarazos en las adolescentes. También iban a disminuir las enfermedades de transmisión sexual. 2. Que iban a mejorar la vida matrimonial reduciendo la tensión por nuevos emba-

razos. 3. Que iban a solucionar el problema de sobrepoblación e iban a colaborar con la protección del medio ambiente. ¿Cuáles fueron finalmente las predicciones acertadas? ¿Los anticonceptivos tuvieron un efecto bueno o malo en la sociedad? Predicción Nº1: En la época de las predicciones (década del 60) el índice de nacimientos fuera del matrimonio era de 10%. Hoy asciende al 40%. Predicción Nº2: Divorcios al día de hoy han superado toda cifra. Predicción Nº3: En la actualidad padecemos un sobrepoblamiento mundial. Con respecto a la protección del medio ambiente: En Estados Unidos se hacen pruebas al agua comprobando la presencia de hormonas. Las pastillas, inyecciones, parches

El reputado escritor Steve Mosher.


presentes en el cuerpo de la mujer pasan por la orina llegando a las fuentes de agua, contaminándolas, causando un impacto negativo en el medio ambiente. Estos componentes permanecen por meses en el agua y son un millón de veces más potentes que el pesticida DDT. Muchos estudios han demostrado: • Cambio de sexo en los peces. • Reducción del pene en las nutrias. • Cambios de conducta en las gaviotas. • Los testículos no descienden en las panteras. • En los humanos: conEl Dr. Edgar Tejada Zevallos en plena teo reducido de espermas. Las hormonas que las mujeres producen naturalmente en su cuerpo desaparecen rá- natural. pidamente y no causan daño ¿Hoy en día hay moralidad? al medio ambiente. ¿Sabemos hoy cuáles son las ¿Quién hace más daño al me- llamadas técnicas anticondio ambiente? Son los fabri- ceptivos? cantes de anticonceptivos, los Mercadeo de óvulos y consumidores de los mismos, • y no la Iglesia que defiende la espermas • Maternidad sustituta. vida. • Procreación artificial. Selección embrionaConferencia: Ética de la • ria. vida • Congelación de emDr. Edgar Tejada Zevallos briones. Eliminación de emLeamos los documentos de la • briones. Iglesia: • Hibridación: experi• Humanae Vitae mentos de óvulos de mujer • Donum Vitae con animales. • Evangelium Vitae • Pastilla del día siguien• Dignitas Personae te. • Catecismo Clases de aborto: • Familiaris Consortio Aborto sentimental: Estos documentos describen • todo aquello que atenta con- por violación. Aborto eugenésico: por tra la vida. Documentos es- • critos por el Papa que invitan encontrarse el feto con algún al hombre a tomar concien- defecto. Aborto terapéutico: facia de su vida, de la de los • demás, y a ser responsable, lacia semántica, elegir entre respetando la vida desde su la vida del niño y de la maconcepción hasta su muerte dre.

exposición sobre la ética. • Aborto químico: píldora, inducción por drogas. • Aborto Hormonal: todo aquel que impide la implantación del óvulo fecundado. Conferencia: Defender la vida, deber y derecho de la familia Rvdo. Padre Thomas Euteneuer

• Luchar por la vida hoy en día es una batalla porque hay muchísimos ataques contra la familia, la institución del matrimonio y contra los verdaderos conceptos de la persona humana; y cuando ésta se emprende contra conceptos, ideas, estamos en plena batalla contra la cultura de la muerte. • Dios necesita defensores fuertes y misioneros de la vida. • Hoy existen tres niveles de defensa: 1. La defensa de las Instituciones de Matrimonio y de la Familia; defender la vida a nivel personal y a nivel institucional.


El P. Thomas Euteneuer habló sobre la importancia de los defensores en la Iglesia.

2. Defensa de los conceptos de la familia y de las leyes que están a favor de la vida o contra las leyes que amparan el aborto, eutanasia, etc. para mantener la unidad, la solidaridad. 3. Defensa de los inocentes después del cambio de las leyes para su defensa. Cuando no hayan leyes que los protejan hay que hacerlo. • Necesidad de Oración: importante y muy necesaria. El poder de la oración como medio para vencer al enemigo. La Oración Eucarística es valiosísima. La oración puede cambiar decisiones, voluntades, sociedades.

ciones formadas por padres de familia, por jóvenes, por distintas personas de la sociedad en general que hagan sentir su presencia ante políticas públicas que están en contra de la vida, de la familia, que el mismo gobierno o congreso pueden estar implantando. • Los laicos tenemos que

formar nuevas instituciones que no necesariamente sean de la Iglesia pero que sean formadas por personas que crean en los valores de la familia, en los principios de la dignidad humana, y que crean realmente en lo que es la preservación de la vida. • Tenemos que ser personas activas y organizadas como sociedad. Tenemos que romper con la tiranía de los medios de comunicación, romper con las leyes que ya están establecidas y que van contra la vida y la familia. • Romper con la Ideología de Género que arremete contra la mujer. • Se buscan políticas justas que amparen totalmente a la familia como institución, para que ésta tenga carácter universal, sea promocionada como institución, para ayudar a los padres a tener los hijos que deseen. • Velar por los derechos del niño por nacer (Artículo 1 de la Constitución).

Conferencia: Políticas públicas y perspectivas de la familia Dra. Fabiola Morales

• En el Perú tenemos que crear instituciones o asocia-

La congresista Fabiola Morales, última conferencista del evento.


La hermana de la Santa Sor Virginia, hermana de Santa Gianna Beretta, ofreció su testimonio en el Congreso de la Familia

S

or Virginia Beretta entra al cuarto caminando como habla: suavemente. Toma asiento y su rostro contradictorio adquiere protagonismo. Su expresión es dura y dulce. Esta última faceta no convence hasta que, más suelta por la conversación, se atreve a sonreír y queda la leve certeza de que la apariencia engaña. En un italiano que lucha por no perderse en el espacio vacío de una habitación del Arzobispado de Lima, se presenta brevemente. Ella no es de las que goza hablando de sí misma. Su alegría nace, en cambio, al hablar de Gianna, su hermana mayor declarada santa por la Iglesia Católica hace 16 años. —¿Qué se siente ser hermana de una santa?

—Una alegría indescriptible. Siempre fuimos muy unidas. Para mí fue como probar un pedazo de cielo al verla canonizada.

que todo lo hacían juntas. Las clases, las misas, las travesuras. Hablar de la una significa hablar de la otra.

Al conversar sobre su herma—¿Hay algún tipo de presión na, Virginia se ilumina. A los sobre usted por ello? 16 años, Gianna fue a un retiro y decidió realizar la voluntad —No se siente presión, sino un de Dios. Al comienzo no supo estímulo. cómo, así que decidió volcarse en la acción católica enseñanLA VIDA do catequesis a los jóvenes de la Asociación de San Vicente de Sor Virginia cuenta la historia Paul. Cuando estaba acabando de su hermana. Lo hace no sin el colegio —cuenta Virginia— cierto estremecimiento, pero descubrió que su servicio hacia con la costumbre de quien lle- los demás se podía concretar a va años repitiendo lo mismo. través de la medicina. Gianna nació el 5 de octubre de 1922 en Milán. Dos años y Ambas estudiaron esa carrera y medio después nació Virginia. se graduaron en 1949 y 1950, Eran 13 hermanos, pero falle- respectivamente. Sor Virginia cieron cinco y ellas quedaron hace la aclaración: “Gianna como las menores. Fue por eso se retrasó un año porque tuvo


dejar los estudios a causa de in- LA MUERTE tensas migrañas que sufría por la época”. Gianna ingresó un Viernes “Mi hermana veía la profesión Santo al hoscomo una misión, no como un pital. Al día medio para lucrar. Se entregó a siguiente dio a la medicina —agrega— porque luz y una seentendía que en el enfermo es- mana después taba Cristo”. murió a causa de una periUn hermano mayor, Enrique, tonitis. Tantos se hizo fraile capuchino y, con años después, el nombre de Fray Alberto, se Sor Virginia fue de misión a Brasil en 1942. tiene que toAllá, él fundó una leprosería y marse un poco un hospital, y le sugirió a Gian- más de tiempo na que vaya a ayudar. Ella acep- en esta parte tó. Comenzó a prepararse para de la historia. ser consagrada laica y estudió “Llegué de la portugués. Pero había un pro- India, donde blema: su salud. había pasado los dos últimos El obispo de Bérgamo le aconse- años, cuatro jó que no siga el camino de las días antes de misiones y la exhortó a quedar- que mi hermana muera”, rese en Italia y casarse. Sor Vir- cuerda. ginia recuerda que su hermana sufrió mucho por eso, pero lue- En esos cuatro días la acompañó go lo asumió como un mandato y fue su confidente. Recuerda el divino. dolor que le producía saber que iba a dejar a cuatro niños peEn 1954, conoció a Pietro Mo- queños sin madre, pero la tranlla. Luego de salir por dos me- quilidad de conciencia que le ses, Molla pidió su mano. Se otorgaba saber que hizo lo que casaron en 1955. Él tenía 42 y sintió correcto, poner la vida de ella 33. su hija por delante de la propia. A las 8 de la mañana del 28 de Mientras esto ocurría, sor Vir- abril murió en su casa. ginia estaba en su noviciado. Se enteraba de esto a través de la En 1994, fue beatificada por un correspondencia que mantuvo milagro ocurrido en Brasil en siempre con su hermana. 1978. Diez años después se la canonizó también por otro, reLa familia Molla Beretta tuvo gistrado igualmente en ese país, cuatro hijos: Pierluigi, Marioli- un lugar al que anheló ir para na, Laura y Gianna Emmanue- ayudar a madres parturientas y la. Con el último embarazo, en niños, pero al que jamás llegó. 1962, se complicaron las cosas. Ambos prodigios involucraron A Gianna le detectaron un tu- a madres que oraron para que mor en el útero y para poder Gianna interceda por su salud. sacarlo y salvarla habría que sacrificar la vida de la hija que Ahora su testimonio lo promuellevaba en el vientre. Ella, evi- ve sor Virginia. Gianna: una dentemente, no aceptó. santa como los demás, madre

de familia, alguien que vivió nuestro tiempo. Uno no puede evitar pensar en ello, especialmente cuando la imagen del santo es asociada a lo antiguo y abstracto. Su hermano, Fray Alberto, murió hace años en Italia, adonde regresó de Brasil a causa de un aneurisma que lo dejó paralítico. Se encuentra en proceso de beatificación. Gianna Emmanuel, la bebe que la santa salvó, tiene ahora 47 años, es doctora y está en Italia. Sor Virginia se levanta como llegó, con movimientos delicados, y se va. Algo, en su camino a la salida, es distinto.


Aferrándose a la Vida

Reflexiones de un fotógrafo en Haití

R

oger LeMoyne, un premiado fotógrafo independiente, ha trabajado para UNICEF en Haití en diversas ocasiones desde 1990, además de haber permanecido largos períodos trabajando en ese país. LeMoyne fue uno de los primeros fotógrafos que llegó a Haití desde el exterior tras el terremoto del 12 enero. Desde entonces, LeMoyne ha documentado la respuesta de UNICEF y de sus aliados ante la situación de emergencia que sufre la infancia en Haití, donde casi el 40% de la población tiene menos de 14 años. LeMoyne conversó recientemente con UNICEF por teléfono desde el campamento del organismo internacional, que se encuentra cerca de la pista de aterrizaje del aeropuerto de Puerto Príncipe, la capital de Haití. Como fondo de esa conversación se podía escuchar el ruido constante de los aviones, los camiones, los automóviles y

las motocicletas que transportaban personal y suministros de socorro. Difíciles condiciones para los supervivientes “Sinceramente, todo lo que he visto aquí me ha impresionado mucho, y ha impresionado a todas las demás personas que han venido”, comentó. LeMoyne realizó su primera cobertura fotográfica en Haití en 2004, y dice que desde entonces siente un vínculo profundo con el país. Refiriéndose a su octava visita a Haití como fotógrafo, LeMoyne expresó que quedó profundamente conmovido por muchas de las escenas que vio y las imágenes que tomó. “Sinceramente, todo lo que he visto aquí me ha impresionado mucho, y ha impresionado a todas las demás personas que han venido”, comentó. El fotógrafo explicó que entre las escenas que más le han conmovido figuraron las de muchas personas a las que se les debieron amputar los brazos o las piernas, por lo general en situaciones sanitarias que dejaban mucho que desear. “En los hospitales se evacuó a los pacientes, que estaban al aire libre”, comentó LeMoyne, refiriéndose a las personas hospitalizadas que permanecieron fuera de los centros de salud . “De manera que vi mujeres que daban a luz al aire libre, y vi allí personas con heridas graves... Todos en el suelo, fuera del hospital”. El doble desastre de Haití LeMoyne añadió que también le resultó particularmente doloroso ver los daños que ha sufrido la infraestructura de Haití. El terremoto es un desastre

doble para una situación de pobreza ya existía antes del 12 de enero: reconstruir mejor será el principal reto. Señaló que en Puerto Príncipe, el palacio presidencial y la catedral tenían gran valor simbólico para la sociedad haitiana, y que debido al terremoto ambos símbolos se han derrumbado. “Las heridas y lesiones sanarán, pero debido a que la sociedad ha derrumbado tanto en lo físico como en lo psicológico, la población haitiana tiene un difícil camino por delante”, explicó LeMoyne. Un mayor interés internacional El veterano fotógrafo dijo que los haitianos han perdido muchas cosas, tanto en lo físico como en lo psicológico, y que todos sienten que el futuro es muy incierto. El veterano fotógrafo ha cubierto como fotógrafo los conflictos -y las consecuencias de los mismo- en la antigua Yugoslavia, Iraq, Afganistán, la República Democrática del Congo, Israel y Palestina. Refiriéndose al nivel de daño y destrucción que ha visto en Haití, comentó que son muy similares a las escenas de las que fue testigo en esos campos de batalla. LeMoyne terminó diciendo que ese retroceso que ha sufrido Haití podría tener por lo menos un efecto positivo. Que ahora, por lo menos, la comunidad internacional quizá demuestre más interés en ayudar a que ese país caribeño se recupere. UNICEF cree que el compromiso, el apoyo y la financiación sin precedentes para Haití después del terremoto deberían emplearse totalmente para beneficiar las generaciones venideras de jóvenes haitianos, y esa recuperación comienza con los niños y sus comunidades. Sólo con los niños en el centro de las tareas de reconstrucción puede un nuevo Haití provenir de la destrucción a la cual Sr. LeMoyne ha atestiguado con tal habilidad y compasión.


Una ola de crímenes familiares viene azotando a nuestra sociedad desde hace unos años ¿Qué es lo que realmente nos está sucediendo?

E

l amor el bueno, pero el dinero es mejor. La frase no brotó de los labios de un materialista confeso, ni de los de un banquero despechado. Tal expresión fue formulada por una muchacha de veintidós años luego de confesar haber conspirado, junto a su pareja sentimental y un amigo de éste, contra la vida de la mujer que la trajo al mundo. Elizabeth Espino Vásquez enfrenta hoy una condena de hasta treinta y cinco años por el asesinato de su madre, Elizabeth Vásquez Marín, una próspera abogada tributaria, muerta a golpes y asfixiada

en su propio departamento. Muchos son los móviles que se barajan: desde la codicia (el seguro de vida de la madre, además de los millones que componían su fortuna personal) hasta conflictos de convivencia (a decir de la empleada doméstica, la hija discutía constantemente con la madre, llegando incluso a levantarle la mano). La joven declaró a la policía que la oposición de su madre a la relación que mantenía con su novio los motivó a tomar tal decisión. “Sí, nosotros la matamos. Estaba cansada de sus reglas, que haz esto, que haz lo otro, no

te juntes con ese chico. Nadie le gustaba, nadie era perfecto, mientras ella podía hacer todo después de que se separó de papá”, confesó a los peritos de homicidios. Y agregó, para asombro de los mismos: “Siempre amé y amaré a mi madre, créanme”. Este caso se suma a otros ya tristemente célebres. El 5 de marzo de 2005, Giuliana Llamoja Hilares mató de sesenta y cinco cuchilladas a su mamá, María del Carmen Hilares Martínez. Tenía entonces dieciocho años. Hoy, goza de libertad restringida al cumplir un tercio de su


condena. Eva Bracamonte Fefer ha sido sindicada por la justicia como la principal sospechosa de la autoría intelectual del asesinato de su madre, la empresaria Myriam Fefer, ocurrido el 15 de agosto de 2006. Contaba entonces con apenas diecisiete años, y hoy espera por su juicio. Tres hijas, tres madres, tres matricidios. Si el azar hubiera juntado a María del Carmen Hilares, Myriam Fefer y Elizabeth Vásquez en un spa o en la peluquería, probablemente habrían hablado de sus hijas. De las peleas que libraban con ellas, de las compañías indeseadas que les reprochaban y de los esposos siempre ausentes. Ninguna hubiese advertido que tendrían algo más en común. ¿Qué carencias terminaron por anegar el alma de estas muchachas? ¿Qué impulsa a la sociedad a tocar notas cada vez más bajas de nuestra condición humana? Pues la falta de valores. Valores que sólo pueden ser transmitidos a través del ejemplo, que a su vez sólo puede ser impartido en la convivencia. Convivencia que, finalmente, germina de manera natural y formativa en la familia, y tiende los puentes que a la larga devendrán en vínculos entre cada uno de sus miembros. Estas tres desgracias coincidieron en un hogar partido, disfuncional y

DETENIDA: Elizabeth Espino es conducida por personal de la policía.

volátil, donde la comunicación y la integración jamás dejaron de ser tarea pendiente. Que eso es en el fondo “hacer familia”, una tarea cuya observación es constante. La familia humana, disgregada por el pecado, queda reconstituida en su unidad por la fuerza redentora de la muerte y resurrección de Cristo (Familiaris Consortio, 16) El padre de la homicida culpa al enamorado de ésta de influenciarla de manera negativa. Su abuelo –y padre de la víctima–, dice perdonarla por el mismo motivo. Pero al parecer nadie hizo algo por detener esa

relación. O al menos eso deja entrever Fernando González, el asesino y novio de Elizabeth: “Se me acusa de ladrón, drogadicto y vividor. Si supuestamente he sido todo eso, ¿dónde estuvo el padre? ¿Dónde estuvo la madre? ¿Dónde estuvieron ellos para decirme: hasta aquí nomás?” Alguien dijo alguna vez que los valores son razones del corazón que la razón no entiende. En estos tiempos de violencia que vivimos, habría que prestarle atención a nuestro principal órgano con más frecuencia.

UNIDAS POR LA TRAGEDIA: Eva Bracamonte y Giuliana Llamoja, Ninguna supera los 23 años de edad.


En ambiente de verdadero gozo y gratitud a Dios, cientos de fieles participaron de la Eucaristía que presidió, este sábado 13, Mons. Javier del Río Alba, Arzobispo de Arequipa, en la Basílica Catedral, donde confirió el Orden Diaconal a Marco Bautista Fuentes, Ricardo Calsina Rodríguez, Jesús Steven Neyra Castillo y Walter Soto de la Cruz, todos, estudiantes del Seminario Arquidiocesano “San Jerónimo de Arequipa”. Con el propósito de evaluar loa avances en la aplicación de los Lineamientos Pastorales 2009-2010, así como revisar la programación pastoral para el presente año, es que entre el 25 y 27 del presente mes, se realizará la V Asamblea Pastoral Arquidiocesana, en el complejo de la parroquia “San Juan Bautista” en el distrito de Yanahuara, organizada por el Arzobispado de Arequipa, a través del Centro Pastoral, Juan Pablo II.

Desde aquí saludamos a los once presbíteros nombrados como Decanos de la Arquidiócesis de Arequipa. En especial a nuestro querido Padre Ariel Zúñiga, entusiasta colaborador del Apostolado de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo. No dudamos que sabrán desempeñar con dedicación este oficio eclesiástico.


... la fecha de San Valentín nació de un error? La primera asociación entre el amor romántico y el Día de San Valentín se encuentra en el Parlement of Foules (1382) del poeta inglés Geoffrey Chaucer (1343-1400): Porque esto fue el día de san Valentín, cuando cada ave vino aquí a elegir su pareja. Chaucer escribió este poema en honor al primer aniversario del compromiso entre el rey Ricardo II de Inglaterra con Ana de Bohemia. Se firmó un tratado acerca de este matrimonio el 2 de mayo de 1381. Se casaron ocho meses después, cuando el rey y ella tenían 14 años. En el calendario litúrgico, el onomástico del 2 de mayo es Valentín de Génova. Este san Valentín fue un obispo de Génova que murió alrededor del año 307. Los lectores supusieron incorrectamente que Chaucer se refería al 14 de febrero como el Día de San Valentín. Sin embargo, en Inglaterra el mes de febrero no es adecuado para que las aves se apareen. Hasta el Concilio Vaticano II (1969), la Iglesia Católica reconocía once Días de San Valentín. Y el 14 de febrero se celebraban al menos tres: Valentín de Roma (Valentinus presb. m. Rómae): un sacerdote romano que sufrió el martirio cerca del año 269 y fue enterrado en la Vía Flaminia. Sus reliquias se encuentran en la Iglesia de Santa Práxedes en Roma.2 y en la iglesia carmelita de Whitefriar Street en Dublín (Irlanda). Valentín de Terni (Valentinus ep. Interamnensis m. Rómae): aproximadamente en el año 197 fue nombrado obispo de Interamna (la actual Terni). También está enterrado en la Vía Flaminia, pero en otro lugar que san Valentín . Sus reliquias se encuentran en la Basílica de San Valentín en Terni (Basílica di San Valentino). Un tercer santo llamado Valentín (según la Enciclopedia católica) era mencionado en primitivos martirologios bajo la misma fecha (14 de febrero). Sólo se dice que fue martirizado en África con varios compañeros. Algunas fuentes indican que el Valentín relacionado con el amor es el Valentín de Roma. Otros dicen que es san Valentín de Terni. Algunos eruditos (como los filólogos jesuitas bolandistas) concluyen que ambos serían la misma persona. De todos modos, en las hagiografías de ambos mártires (escritas a principios de la Edad Media) no hay ningún elemento romántico.


Hemisferio Izquierdo Verticales: 1. 4. 5. 7. 8. 12. 13. 14.

VENERABLE—1er título que concede la Iglesia al que muere en fama de santidad. CALVINO—Heresiarca francés y uno de los padres de la Reforma Protestante. RAFAEL—Arcángel que acompañó a Tobías contra Asmodeo. TURIN—Ciudad que aloja la Catedral con el Santo Sudario. URBANO—Papa que hizo frente al cisma provocado por Hipolito de Roma. LEVIATAN—Demonio con forma de bestia marina. PURGATORIO—No es una de las cuatro postrimerías. ESCOLASTICA—Mov. conciliador de la filosofía grecolatina y el cristianismo.

Horizontales: 2. BENDITERA—Versión doméstica de la pila de agua bendita. 3. CLARET—Santo autor de “Camino Recto y Seguro para llegar al Cielo”. 4. CAMAURO—Gorro papal puesto de nuevo en vigencia por Benedicto XVI. 6. AMBROSIO—Uno de los cuatro Padres de la Iglesia Latina. 7. TONSURA—Coronilla afeita del primer grado clerical. 9. BEDA—Único Santo Doctor de la Iglesia nacido de Inglaterra. 10. SINODO—Concilio de los Obispos. 11. MENORA—Candelabro judío de siete brazos.



Rescatando a la Familia Nº2