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REDYMAN

HISTORIA DE JULIACA Un breve resumen los vientos

2012

1 REDY MAMANI CONDORI


HISTORIA DE JULIACA 2012

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REDYMAN redyman@gmail.com


HISTORIA DE JULIACA 2012

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HISTORIA DE JULIACA 2012 HISTORIA DE LA PROVINCIA DE SAN ROMAN

1. INTRODUCCIÓN.-

Juliaca es la capital de la provincia de SAN ROMAN, del departamento de Puno, la segunda ciudad de mayor importancia del departamento y próspero centro de Actividad comercial y económica. Fue justamente el desarrollo de Juliaca y el empuje de su progreso que determinaron la creación de la provincia en 1826, pues el territorio que ocupa formaba parte de antes de la provincia de Puno.

4

2. .-POR POR QUE EL NOMBRE DE JULIACA? Acerca de la etimología de la palabra Juliaca, existe gran divergencia de opiniones, opi pero daremos a conocer esta que parece estar más cerca de la verdad. Se cree que el nombre de XULLACA,, se deriva de la voz quechua XULLASCA, que quiere decir "NEVANDO", ", que en el transcurso del tiempo perdió la letra "S". "

3. -POR POR QUE EL DIA PRINCIPAL DE JULIACA ES EL 24 DE OCTUBRE? Como la formación de la nueva provincia no fue en un día exacto, entonces las principales Autoridades de la ciudad se reunieron y el día 24 de Octubre de1926, es que inaguraron la Provincia de San Román.

4. UBICACIÓN.- La provincia ncia de San Román geográficamente se encuentra localizada en las cadenas occidentales y oriental de los andes meridionales o andes del sur. En la parte céntrica de este altiplano o meseta, y en el lado noroeste (Noroccidental) de lago Titicaca se encuentra a el distrito de Juliaca. Se encuentra a una altitud de 3823 m. s. n. m

5. División

Administrativa La provincia tiene una extensión de 2 277,63

kilómetros cuadrados y se divide en cuatro distritos: Cabana Cabanillas Caracoto Juliaca

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HISTORIA DE JULIACA 2012

6. MAPA POLÍTICO DE LA PROVINCIA DE SAN ROMAN

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7. GEOGRAFÍA.-

Esta provincia se encuentra en el lado Nor-Oeste del Lago Titicaca y ocupa el 3,2% de la superficie territorial del Departamento de Puno o Región Puno. Desde el 6 de setiembre de 1926 hasta el 27 de febrero de 1958, la Provincia de San Román, formalmente, estuvo constituida por tres distritos: Juliaca, Caracoto y Cabana; pero desde el 28 de febrero de 1958, fecha en que el Presidente de la República Manuel Prado, promulgó la Ley Nº 12963, este último distrito se desdobla originando al cuarto distrito denominado Cabanillas. Es decir que, en la actualidad, la provincia de San Román tiene cuatro distritos, a saber: Juliaca, con su capital Juliaca, que a su vez es capital de la provincia; Caracoto, con su capital Caracoto; Cabana, con su capital Cabana; y Cabanillas, con su capital Deustua.

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HISTORIA DE JULIACA 2012 1.1.

Límites:

Los límites del distrito de Juliaca son: Norte: distrito de Calapuja (prov. Noroeste: distrito de Lampa) y de Calapuja distrito de Caminaca (prov. Azángaro)

1.2.

6 Este: distrito de Pusi (prov. de Huancané)) y distrito de Samán (prov. de Azángaro)

Oeste: distrito de Lampa (prov. de Lampa) y distrito de cabanilla (prov. Lampa) Lampa

Suroeste distrito de cabana

Noreste: distrito de Caminaca

Sur: distrito de cabana y distrito de Caracoto

Sureste: distrito de Caracoto

Altitudes Diversas mediciones indican las siguientes altitudes: • • •

3824 m.s.n.m. en la zona del areopuerto. 3825 m.s.n.m. en la zona de la estación de tren 3828 m.s.n.m. en la zona del puente Maravillas.

La altitud promedio omedio y oficial es de 3824 m.s.n.m. 1.3.

Relieve En Juliaca distinguimos dos clases de relieve: a.) Relieve plano •

Constituido por extensas pampas con ligeras ondulaciones, que constituye la mayor extensión de su superficie.

b.) Relieve saliente. saliente •

Constituido por pequeñas y medianas elevaciones o cerros agrupados en el mayor de los casos. REDYMAN redyman@gmail.com


HISTORIA DE JULIACA 2012 1.4.

Elevaciones: Los principales cerros de Juliaca son: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14.

1.5.

Huaynarroque Iquinito Santa Cruz Espinal Monos Chullunquiani Pojraqasi Huchuy Apacheta Jatun Apacheta Rancho Cunca Unocolla Mucra Wallatani Esquen.

7

Ríos En Juliaca distinguimos los siguientes ríos: Río Juliaca: •

Constituidos por los llamados Maravillas y Cacachi que son parte del Río Coata.

Río T'orococha • 1.6.

Hace unos siglos era un río muy importante, ahora deviene en un río ocasional.

Lagunas Existen las siguientes lagunas:

• •

Laguna de Chacas: Ubicada al noroeste de la ciudad. Laguna Escuri: Ubicada al norte de la ciudad y cerca al puente Maravillas

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HISTORIA DE JULIACA 2012 1.7.

CLIMA: o El clima de la provincia provi de San Román es cambiante:: Es frígido, con fuertes vientos por las tardes. o En épocas de lluvias, el calor es insoportable. o Las granizadas suelen presentarse en enero y marzo. En lo referente al clima, la ciudad de Juliaca presenta una amplia oscilación entre el día y la noche; aunque predomina el frío, siendo éste más intenso en el invierno, principalmente en los meses de junio y julio, alcanzando valores inferiores a 0 °C En cuanto a su temperatura media esta es de entre 4 a 10 °C, la temperatura máxima se mantiene uniforme a lo largo del año durante todos los meses con un promedio de 17,08 °C, no de la misma misma manera la temperatura mínima que tiene como un promedio los −7,5 °C durante el mes de julio. Generalmente el verano es la estación húmeda, incluye los meses de diciembre a marzo, en los cuales la precipitación media varía entre los valores de 85,9 mm a 183.3 mm, la mejor temporada para visitar Juliaca es la primavera, comprendida entre septiembre y diciembre, ya que es soleada y con poca poca humedad.13

Parámetros climáticos promedio de Juliaca, Perú (1961-1990; (1961 1990; 3 824 msnm) Mes

Ene

Feb

Mar Abr

May

Jun

Jul

Ago

Sep

Oct

Nov

Dic

Anual

24

21

20

21

19

20

20

23

22

22

24

24

Temperatura

máxima registrada (°C)

20

Temperatura

diaria máxima (°C)

16.7 16.7 16.5 16.8 16.6 16.0 16.0 17.0 17.6 18.6 18.8 17.7 17.1

Temperatura

diaria promedio (°C)

10.15 10.1 9.85 8.7 6.4

4.5 4.25 5.8

8.1

9.45 10.15 10.35 8.2

Temperatura

diaria mínima (°C)

3.6

3.5

3.2 0.6 −3.8 −7.0 −7.5 −5.4 −1.4 0.3 1.5

3.0

-0.8

2

1.7

−3.1 −7.5 − −12.0 −10 −13.5 −12.6 −11.7 −6.0 6.0 −6.6 −1.7 −13.5

Temperatura

mínima registrada (°C) Precipitación

total (mm)

133.3 108.7 98.5 43.3 9.9

3.1 2.4

5.8

22.1 41.1 55.3 85.9 609.4

Fuente: Hong Kong Observatory,13

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8


HISTORIA DE JULIACA 2012 o Como está localizada en medio del Altiplano, accidente geográfico de relieve llano en casi su totalidad, Juliaca está expuesta a los vientos propios de la región, los mismos que pueden alcanzar una velocidad de 40Km/h, según la temporada.14

8. Toponimia El término "San Román" se deriva de "Romanus" o "Romano", un santo con culto documentado en los siglos X y XI. Probablemente el municipio se llamó así porque su iglesia estaba dedicada a ese santo. El término "del Monte" se debería a la zona montañosa donde se encuentra.

9. Demografía En la siguiente tabla se muestra la evolución del número de habitantes entre 1996 y 2006 según datos del INE. Evolución demográfica 1996 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 596

685

712

726

761

788

858

1.005 1.187 1.369

NOTA: La cifra de 1996 está referida a 1 y el resto a 1 de enero

10.

de mayo

POBLACIÓN. San Román es una de las 13 provincias que conforman la región Puno,.En 2007 tenía una población de 240,776 habitantes, la mayoría de los cuales reside en su ciudad capital Juliaca (225,146 habitantes). Además la provincia concentra alrededor del 30% de la población urbana y el 41% del comercio en la región Puno.cuales 114.288 son mujeres y 110.861 son varones.

Evolución de la población urbana de Juliaca* Año

Población

1573

2.437

1583

3.601

1689

695

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9


HISTORIA DE JULIACA 2012 1862

8.725

1865

6.497

1876

6.276

1916

3.000

1940

6.034

1961

20.351

1969

39.066

1981

77.159

1993

145.147

1994

164.714

1995

170.445

1996

175.408

1997

179.840

2000

191.530

2005

208.918

2006

211.755

2007

216.716

2008

223.427

2009

228.847

2010

235.000

2011

250.000

2012

290.000

10

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2012 9.1. AREA METROPOLITANA.METROPOLITANA. El área metropolitana de la ciudad de Juliaca está integrada, al año 2012, por los siguentes dos distritos urbanos: • •

Juliaca. Caracoto.

Municipios de La Ciudad

Extensión km²

Población censo 2007(hab)

Población menor 1 año (Natalidad) Censo 2007(hab)

Juliaca

533,47 km²

225.146*

3.802*

66.871

422,04

3824

0 km

Caracoto

285,87 km²

6.058*

0.121*

1,374

21,19

3820

a la "Plaza de Armas" 9,35 km

Total

2179,08 km²

227.615*

4.414*

51.024

511,742

Viviendas Densidad Altitud Distancia en carretera 15 (2007) (hab/km²) msnm desde el centro (km)

*Datos del censo realizado por el INEI16

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2012

9.2. Centros Poblados Juliaca cuenta con 51 centros poblados registrados y asentados en los alrededores del distrito. Centros Poblados de Juliaca Centros Poblados de Juliaca

Numérico Alfabético

Numérico Alfabético

12

17

Rancho Tacamani (canguru Suatia)

18

Huichay Jaran

19

Centro Jaran

1

Sector Adjudicacion Chingora

2

Ayabacas Pampa

3

Mercedes Ccaccachi

20

Santa Maria

4

Kokan Chañocahua

21

Ayabacas Sector Sutuca

5

Unocolla Chañocahua

22

Natividad Ccaccahi

6

Ilo Ilo

23

Chimpa Jaran

7

Mucra Dos

24

Sector Moquegachi Corisuyo

8

Ccaccachi

25

Rancho Sollata

9

Rancho Tacamani Chañocahu

26

Cocha Quinray

10

Chingora

27

Rancho Pucachupa

11

Ayabacas Sector Maravilla

28

Rancho Tacamani Central

12

Collana Choja

29

Sector Poste Pata Corisuya

13

Yocara

30

Isla Central

14

Chullun Quiane

31

Isla Corisuyo

15

Huray Jaran

32

Esquen Chaupiccacca

16

Rancho La Victoria

Sector

Flores

Tariachi

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2012 Centros Poblados de Juliaca Numérico Alfabético 33

Esquen Anexo

34

Isla Canteria

35

Ayabacas

36

Maravillas

37

Mucra

38

Kokan

39

Vilcapata

40

Chacas

41

Isla Antipampilla

42

Central Esquen

43

Collana Juliaca

44

Jatum Jallpa

45

Juliaca (Distrito)

46

Parcialidad Aviación

47

Escuri Corihuata

48

Moro Cachi

49

Accomocco

50

Chilla

51

Pampa Taparachi

12

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2012

Ciudad de los vientos Tierra de Machu Aychas y Chiñipilcos. Capital de la integración Andina. Perla del altiplano. Hervor de voluntad. Ciudad Cosmopolita. Pueblo de Taxi Cholos. Polo del desarrollo del Perú. Ciudad Calcetera. Ciudad Progresista. Es Expresión de de Folklore. Ciudad Metrópoli. Campo Cultural. Es fuente de trabajo. Nació como tierra prodigiosa. Ciudad comercial. Pueblo con destino. Ciudad pujante. ´Puerto terrestre del altiplano. León del sur del Perú.

14

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2012 11.

SIMBOLOS DE JULIACA

10.1 ESCUDO DE ARMAS En el primer gobierno municipal del señor Luis Cáceres Velásquez, en el Consejo Provincial de San Román; se Convocó a un concurso para la confección del escudo de armas de Juliaca. Donde resulto ganador el proyecto del señor Camilo E. Salas Caviedes el 6 de julio de 1964.

15

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2012 12.

HIMNO A JULIACA CORO

Juliaca hervor de voluntad alma tendida al porvenir los clarines de luz del sol anuncian tu primer laurel. Himno viviente de la acción renueva Juliaca tu fe y que zumbe en fiesta el panal porque has ensanchado tu hogar. ESTROFAS Forjando el voto de nueva vida ayer ungimos nuestro ideal por cuyo soplo florece el triunfo de tu gallardo nido cordial Ciudad andina de entraña fértil copela en que arde la actividad, la dicha casta tu nos prometes Oh! Pueblo fuerte y de corazón

Un hermoso himno compuesto por Jorge Rivera del Mar. Juliaca himno de la acción, renueva Juliaca tu fe y que zumbe el panal porque haz ensanchado tu hogar...Fue inaugurado el 24 de Octubre de 1926.

Un gran futuro Juliaca labra y con los manes de San Román el vuelo tiende de sus anhelos surgiendo todos a trabajar Señal de rutas, colmena de ansias Juliaca tierra de promisión. A ti se entrega la senda virgen por donde cruza el paso tenaz. Amor a ritmo de la energía, pasión al surco germinador; así conquistan tus hijos siempre el hondo goce de la emoción. Arriba ya los blasones puros grabados por el alma febril el sol te baña en claror fecundo. tu gloria clama a trabajar!.

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16


2012

13.

CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA DE JULIACA

CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA DE JULIACA Fecha 10000 a.c.

Acontecimiento -

3000

17

Pobladores del Altiplano con una economía de subsistencia

1200 - 1300 era Se establece en la zona la cultura Huaynaroque (posteriormente - actual dominada por los Kollas) 1350 - 1400

Se desarrollan en Juliaca importantes enfrentamientos entre Collas e Incas

1400 - 1450

Probablemente se funda la 'Xullasca' un repartimiento de la cultura Inka

1549

Don Pedro Cieza de León visita el pueblo de Xullasca y lo registra en sus crónicas

1565 junio)

(25

de

Se crea el Corregimiento del Collao y el Repartimiento de Juliaca, nombrándose a don Diego Hernández como su encomendero y regidor a la vez

1630

Arriban los Jesuitas a esta zona y bautizan al pueblo de Xullasca con el nombre de Santa Cecilia de Juliaca.

1649

Pedro Alfonso de Rivera dispone la construcción del Templo de Santa Catalina

1666 - 1668

Los hermanos Salcedo, luego de ser expulsados del asiento minero de Laykakota, se establecieron en Juliaca y desde aquí gestaron un movimiento de autonomía regional en contra del dominio hispano.

1774

Se culmina la construcción del Templo de Santa Catalina

1780(Diciembre)

José Gabriel Condorcanqui (Túpac Amaru II) nombra a Juan Cahuapaza como Cacique Juliaqueño

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2012 CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA DE JULIACA Fecha

Acontecimiento

1854

Juliaca es arrebatada de la provincia de Lampa, para ser incorporada a la provincia de Puno (este hecho origina múltiples protestas en la población Juliaqueña)

1871

Se inicia la construcción del ferrocarril Arequipa - Puno

1873

Finaliza la Construcción del Ferrocarril del Sur, siendo Juliaca el eje de distribución a Cusco, Arequipa y Puno

1889

Se inicia la construcción del templo de la Merced (Remodelada en 1945)

18

1908 (3 octubre)

de

Inicia el funcionamiento no Oficial del Colegio Particular Liceo San Luis Gonzaga regentado por el Párroco Prebístero Franciscano Velarde, sirvió de base para la creación del futuro Colegio Franciscano San Roman. Finaliza su periodo de actividades en 1922.

1917

1925 (15 marzo)

Por Ley Nº 757, se concede a Juliaca el título de Ciudad

de

Se aperturan las clases en el nivel primario del Colegio Franciscano San Roman, lo hace con 92 alumnos, el proceso de matrículas había empezado el 2 de marzo.

Juliaca es elevada a capital de la provincia de San Román, 1926 (6 de designándose como primer alcalde provincial al ciudadano Pedro septiembre) Manuel de Noriega 1926 (24 octubre)

1938 (Marzo)

de

Mariano E. Núñez, Mariano H. Cornejo, Luis Felipe Luna, Pedro José de Noriega luego de arduas tareas administrativas inauguran la creación de la Nueva y Flamante provincia de San Roman. Inicia su funcionamiento el Colegio Particular de señoritas "Elena de Santa Maria" en el nivel secundario con 84 alumnas, además da inicio al Internado del propio colegio. La primera Directora y fundadora fue la Rvda. Madre Reinhildis Ferber

El teniente Coronel Alfonso Llosa Gonzáles Pavón, jefe del Grupo de 1948 (4 de julio) Artillería Nº 4 de Juliaca, conjuntamente con otras Unidades militares del departamento, se sublevaron con el objeto de propiciar un Golpe de Estado y derrocar al presidente José Luis Bustamante y Rivero. Por este REDYMAN redyman@gmail.com


2012 CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA DE JULIACA Fecha

Acontecimiento acto subversivo el Cuartel de Juliaca fue debelado a través de un bombardeo por una escuadrilla de la aviación nacional El escritor Juliaqueño Dionisio Torres Juárez escribe la célebre frase: "Hoy Juliaca, vive a un ritmo acelerado de progreso inigualable; es la capital de pasos agigantados que avanza y avanza, abriéndose paso a través de la marcha lenta de otros pueblos, Tiene pujanza de atleta y resistencia de luchador romano. Ningún pueblo del Perú ha conquistado en estos tiempos los puestos de avanzada que ha alcanzado Juliaca, sobre el anchuroso camino del Progreso".

1951

1964 (11 mayo)

La Sra. Naty Soto, lanza la idea separatista de crear un nuevo de departamento con su capital Juliaca (hecho que causó la ira de la actual capital del Departamento de Puno (ciudad de Puno) y culminó con los hechos del 4 de noviembre)

1965 (4 noviembre)

La población juliaqueña, conjuntamente con sus autoridades protagonizó un paro cívico en contra del centralismo puneño, el mismo que culminó en una cruel represión y masacre, por parte de la policía y el ejército, por de exigir la ampliación y mejoramiento de los servicios de agua potable, desagüe y electricidad, así como por reclamar la construcción de un camal, mercado, hospital, parque industrial, etc. fallecieron Santiago mamani López, Patricio Quispe, Germán Humpiri y Mariano Pandia (los mártires del 4 de noviembre).

1987

Se inaugura el "Cristo Blanco" una estatua del Cristo redentor ubicada en el Cerro Huaynarroque de la ciudad.

2007 julio)

El Poder Ejecutivo (en ese entonces encabezado por el premier Jorge del Castillo en el gobierno de Alan García Pérez) presenta al Congreso de un proyecto de ley para crear la Universidad Nacional de Juliaca (UNAJ), con personería jurídica de derecho público y con sede en el distrito de Juliaca, provincia de San Román, departamento de Puno.

2007 julio)

(10

(20

Por LEY Nº 29074, Se crea La UNIVERSIDAD NACIONAL DE JULIACA, el documento tiene por objeto crear la Universidad Nacional de Juliaca de (UNAJ), con personería jurídica de derecho público interno, con sede en el distrito de Juliaca, provincia de San Román, departamento de Puno. En la actualidad (Abril de 2010), aún se trabaja sobre el Proyecto de REDYMAN redyman@gmail.com

19


2012 CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA DE JULIACA Fecha

Acontecimiento

Desarrollo Institucional (PDI) Finalmente se define al distrito de Caracoto (Jurisdicción de la Provincia de San Roman) como la ubicación de la ZEEDE-PUNO, específicamente 2008 (18 de a 5 km de la plaza principal de Caracoto, en la zona de Collana Chillora, septiembre) en un espacio de 133 Hectáreas ubicado sobre el margen derecho de la vía Juliaca - Puno.

14.

JULIACA EN TIEMPOS ANTIGUOS HASTA LA ACTUALIDAD

DOMINACIÓN INKA

"El estado cuzqueño… se fue organizando desde el sigloXI-XII como un estado independiente, libre de la denominación Wari. Fuertemente ligado al Titicaca desde milenios atrás, siempre reconoció que allí estaban sus fuentes primarias" (Luis Guillermo Lumbreras - Arqueólogo).

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2012 CONQUISTA INKA

21

"La victoria sobre los chancas es considerada como punto de partida del imperio, cuyo fundador fue el noveno, inca llamado Pachacuti… una figura genial, casi mitológica, cuyo liderazgo transformó el estado cuzqueño en imperio…su acción dio inicio a la más poderosa organización económica y política del mundo americano precolombino… Sus conquistas se iniciaban con el trato diplomático entre estados y grupos de poder y concluían con el sometimiento violento si estas no daban resultado" (Luis Guillermo Lumbreras - Arqueólogo).

PRIMERAS REBELIONES KOLLAS "Los Kollas eran uno de los que más procuraban su libertad, siempre que hallaban coyuntura se aventuraban". "Los captivos hijos de Chuchi Cápac… huyeron del Cuzco con toda la gente que allí estaba… y por las partes por donde pasaban, iba alzando la tierra contra el Inga… Se alzo Collasuyo y todas sus provincias… El Inga… Nombró por capitanes de su ejército a dos hijos suyos, hombres valerosos nombrados el uno el uno topa Ayar Mango y el otro Apo Paúcar Usno. Y partió el Inga del Cusco con más de dos cientos mil hombres de guerra y caminó en demanda de los hijos de Chuchi Cápac … Se toparon y se dieron una batalla muy porfiada y sangrienta.. Comolos cusqueños eran más disciplinados y diestros en la guerra y mas en número.. los Collas fueron vencidos, muertos y presos la mayor parte de ellos, y de los que huyeron siguieron el alcance hast un pueblo llamado Lampa. Y curo allí los heridos de su campo y reparó los escuadrones y mandó sus dos hijos… para que pasasen adelante conquistanto hasta los chinchas" (Miguel Cabello Valboa Cronista).

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2012

LAS MUJERES CULLAKAS Y EL REVES INKA

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La noticia de la rebelión de los Collas llegó al Cusco, pero se mantuvo en secreto. El inca Pachacutec, " No mostró en público sentimiento… en saber la nueva del alzamiento del Collao, antes, con ánimo grande mando hacer llamamiento de gente para en persona ir a castigar " * "Topa Inka Yupanki hace junta de guerra contra ellos. Entonces les ofrecen los hanan y hurin quechuas a ir solos, confiando en sus fuerzas. Por los muchos ruegos de ellos Topa Yupanki concede y acepta la conquista de las cuatro provincias. Así sale del Cusco y comienzan a pelear en Huarmi Pukara con las mujeres cullacas, en donde ahí fueron vencidos los quechuas del Inca". (Juan de Santa Cruz Pachacuti – Cronista).

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2012 JULIACA INKA

23

Durante la dominación inka, los pueblos Collas se establecieron en zonas altasy en cerros, quedaron reubicados en zonas bajas. Fue política de los Incas bajar la poblaciones de los cerros donde vivían … En ese sentido los pueblos Kollas ubicados en los cerros monos, Espinal, y Puntaca son mud JULIACA KOLLA

Una vez que se desintegro la cultura Tiwanaco, incursionaron militarmente el altiplano de habla aymara, porpiciando el surgimiento de diversas reinos y señoríos, hacia el siglo XI. JULIACA KOLLA

Una vez que se desintegro la cultura Tiwanaco, incursionaron militarmente el altiplano de habla aymara, porpiciando el surgimiento de diversas reinos y señoríos, hacia el siglo XI.

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2012

24

* “La presencia de pueblos aymaraes (de lengua Aymará) en el Collao y Charcas… se había producido… al parecer de manera violenta, por conquista militar avanzando desde el norte hacia el sureste a lo largo de la cordillera occidental de los nades y repartiéndose el territorio altiplánico posiblemente bajo forma de diversos señoríos o reinos ”; “Desaparece Tiwanaku y como producto de ese colapso surgen una serie de reinos y señoríos distribuidos en el contorno del lago Titicaca y en las estribaciones de las partes altas. De este periodo tenemos un conocimiento más amplio y dinámico, debido a la abundancia de sus asentamientos, al mayor nuero de investigaciones arqueológicas y a la abundancia de testimonios etnohistóricos”.

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2012 LOS KOLLA * “Esta parte que llaman Kollas es la mayor comarca, de todo el Perú y la más poblada. Desde Ayaviri comienza los kollas y llegan hasta Caracollo… Fue antiguamente poblada toda esta región de los Kollas , y a donde hubo grandes pueblos todos juntos ”; “Hatuncolla fue en los tiempos pasados la principal cosa del Kollao”; “Se levantó en la provincia del Kollao un señor valientísimo llamado Zapana, el cual pudo tanto que metió debajo de su señorío muchas gentes de aquella provincia.”(Pedro Cieza De León Cronista).

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EL AYMARA

* “En su variante sureña, se hara al Collao, Cerró – palomino, considera que el Aymara se habría proyectado hacia el altiplano, para dar lugar más tarde a las variedades manejadas por los diferentes grupos étnicos a que hacen alusión los documentos coloniales.Esta expansión se correlacionaría con la época de declinación y descomposición política y económica de Wari, ocurrida en el siglo XI. El emplazamiento del aymara en el altiplano dataría entonces, aproximadamente de aquellos tiempos, y no de fechas más tardías, como se había propuesto previamente (siglo XIII)”(Alfredo Torero – Rodolfo Cerrón – Palomino – Notables estuciosos de lenguas andinas).

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2012 KOLLAS Y LUPACAS

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“Antes que los incas reinacen, cuentan muchos indios de estossKollas que hubo en su provincia dos grandes señores, el uno tenía por nombre Zapana y el otro Cari, y que estos conquistaron muchos lugares que son sus fortalezas… por lo alto de los cerros tenían sus pueblos fuertes, de donde se daban guerra… Y al fin haber hecho notables cosas, estos dos tiranos o señores que se habían levantado en el Kollao, volvieron las armas contra si dándose guerra el uno al otro”(Eugenio Alarco - Cronista). KOLLAS EN INKAS

“A cuyo casamiento y coronación han acudido todas las naciones entonces Chuchicapac, de los Hatuncollas acudió a la fiesta de las bodas. Vienen con andas y traen su grandeza y gente de guardia por lacayos. Traía su ídolo y huaca muy adornada y muchas veces le porfiaba al inca, diciendo:cam cuzco capaca ñuca kolla capaca hupyaso, micussu, rimassu, ama pirina, ñuca collque tiyacam chiqui tiyacam Uiracocha pacha yachi mucha ñuca inti muchha”. La traducción de este poema atribuido al señor de Hatuncolla, es: “Tu eres rey del Cuzco/yo soy rey de collas / beberemos /comremos/hablaremos/que nadie hable ya/yo soy en plata / yosoy rico en oro/de wiracocha el asedor/yo soy adorador/ yo, del sol adorador”(Pedro Cieza de León Cronista).

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2012 OCUPACIÓN TIWANACO

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Después del auge y el declive de la cultura Pucara, Juliaca y el altiplano paulatinamente quedaron ocupados por agrupaciones Tiwanaco.

"De Pucara...surgió una potencia económica y social que se conoce con el nombre de Tiwanaku...en el Titikaka el poder estuvo primero en la cuenca del norte, en Pucara, y más tarde se traslado al valle de Tiwanaku al suroeste", "El gran estado tiwanaquense viene a ser una gran metrópoli con otras ciudades menores cerca del inmenso lago titikaka, y una infinidadde enclaves dispersos en los valles de la costa cerca del mar"(Luis Guillermo Lumbreras - Arqueólogo).

"A fines del siglo del siglo IX de nuestra era, grupos migrantes del sur y suroeste del Titicaca ocupan esos espacios... Se trata de la pujante y expancionista formación económica social de Tiwanaku, cuyos muúltiples asentamientos en la isla Esteves de Puno, atestiguan su intensa y larga presencia dominante" (Hernán Amat Olazábal Arqueólogo). "La Ocupación Tiwanaku mas norteña se encuentra en el valle de Pucará, en el sitio de Maravillas casi a orillas del río Cabanillas a pocos kilómetros de la actual ciudad de Juliaca y en Taraco a orillas del extremo norte del lago"(Elías Mujica Barreda arqueólogo).

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"Los sitios Tiwanaku más importantes de Juliaca son los cerros Waynarroque y Maravillas, en donde se hallaron fragmentos de cerámica Tiwanaku III y Tiwanaku IV. Probablemente un fenomeno climático, una sequía, hizo que la ocupación se centralice en el área circum Titicaca"(Eduardo Arizaca Medina - Arqueólogo). LA INFLUENCIA PUKARA

En la sede de la cultura Pukara, ubicada en el actual distrito del mismo nombre, se aprecian restos de imponentes monumentos y de ella misma parte descendencias de distintas culturas así como lo dan a conocer distintos personajes conocedores cercanos a estos acontecimientos. “Pucara… quiere decir cosa fuerte…es fama entre estos indios que antiguamente hubo en este Pucara gran poblado… Yo estuve un día en este lugar mirándolo todo… Lo que vi en este Pucara es grandes edificios ruinados y desbaratados, y muchos bultos de piedra, figurados en ellos figuras humanas y otras cosas dignas de notar” (Pedro Cieza de León – Cronista).

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2012 “Esta región no tuvo el impacto de Chavín como las otras, y sus fases formativas…tuvieron…muy pronto un desarrollo temprano que abarcaba desde el Cusco hasta Desagüadero que desembocó en una fase que ahora se conoce con el nombre de Pucara, donde aparecen inmersos centros ceremoniales…con centros de gran desarrollo urbano”(Luis Guillermo Lumbreras - Arqueólogo). “La cultura Pucara fue una sociedad religiosa… Es posible considerarla como un núcleo semejante a la cultura Chavín… Por su influencia como núcleo generador de cultura” (Rolando Paredes Eizaguirre - Cronista).

29 “La similitud de estos asentamientos con aquellos típicos del periodo anterior (Qaluyu) indica que son pequeñas aldeas ubicadas en lugares estratégicos en relación con la fuente de agua, de materia prima y recursos agrícolas y pastoriles” (Elías Mujica Paredes - Cronista).

“Después de la cultura Qaluyo en Juliaca, notamos alrededor del siglo II antes de nuestra era las primeras influencias Pucara… Se han encontrado evidencias de Pucara en el cerro Waynarroque, en los sitios de el Basural, Ccomer Mocco, Las Mercedes y otros que se ubican en las pampas del distrito de Juliaca y cerros adyacentes”(Oscar Ayca Gallegos - Arqueólogo).

La cultura Qaluyo se caracterizó por el establecimiento de aldeas cerca a bofedales, lagunas y rios; el desarrollo de la agricultura, la ganadería, la textilería y la arquitectura; la elaboracion de las primeras cerámicas y el intercambio de alfarería y la convivencia con aldeas de pescadores. REDYMAN redyman@gmail.com


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"La cultura más representativa de este período es Qaluyo, descubierta por Manuel Chávez Ballón... Se ubica al final del desarrollo aldeano... El área de dispersión de la cultura Qaluyo comprende la región occidental y norteña del Altiplano del Titicaca, pero existen evidencias que se extendió hasta muy cerca al Cusco"(Hernán Amat Olazábal Historiador). "Por los años 800 a.C. encontramos en Juliaca evidencias materiales de grupos humanos que se ubicaron en las pampas de Taparachi, Ccomer Mocco, una aldea de pequeñas proporciones"(Óscar Ayca Gallegos - Arqueólogo). "El sitio Ccomer Mocco ... Muestra una secuencia que va desde la época temprana hasta la época colonial... Se puede establecer una antiguedad relativa entre los años 1450 y 800 antes de nuestra era... Se encuentra ubicado a 3832 msnm tiene una áera aproximada de 6000 m2 y una altura promedio de 6mts en inmediaciones de la urbanización Satélite en las pampas de Jarero Mocco y Yana Mocco del distrito de Juliaca"(Lucio Quispe La Fuente, Leopoldo Osco Mamani - Arqueólogos).

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2012 HISTORIA DE JULIACA a.) INTRODUCCION:

En base a recientes estudios históricos, arqueológicos y lingüísticos se viene vislumbrando que Juliaca, como población de importancia, formo parte de las culturas que irrumpieron y gozaron de preeminencia en el área actual del departamento de Puno como: Qaluyo, Pukara, tiwanaco e Inka. Inclusive se erigió como sede de un desarrollo local, la cultura Waynarroque, que emergió entre los 200 d.C y los 600 d.C. Durante la colonia y la república, la presencia de Juliaca se constituyó en un centro urbano gravitante del altiplano.

b.) JULIACA Y LOS PRIMEROS POBLADORES

Los primitivos pobladores del altiplano circundante al Lago Titicaca, pisaron tierra juliaqueña, hace 10000 años; esos primigenios hombres de vida errante trashumante, que vivieron en cuevas, grutas y campamentos al aire libre, basaron su existencia en una economía de subsistencia, que comprendía actividades primarias como la caza, la recolección y después la pesca.

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*"Puno se encontraba poblado por cazadores y recolectores... En Mugachi... a 15 kilometros de la ciudad de Juliaca, se ha detectado campos de caza y talleres, mediante el hallazgo de puntas de proyectiles y raspadores... Por los años de 5000 a.C; asoman grupos de casadores y recolectores y mejor equipados que los anteriores, por las pampas de Taparachi y los cerros de Juliaca, que en aquellos tiempos parece haber constituido un campo de caza y recolección. Alli se han encontrado puntas de proyectil de basalto negro de formatriangular y base escotada, que indican la presencia de casadores de viscachas, perdices, venados y camélidos silvestres "(Oscar Ayca Gallegos - Arqueólogo).

EN EL IMPERIO: Los Kollas eran, uno de lo grupos humanos que habitaban esta zona y que cuando llegaron los Incas al mando de Pachacutec se llevaron la sorpresa de que, eran mas guerreros que agricultores asi que luego de muchos dias, lograron vencerlos. Por ser un paso obligado para todo viajero, es que en esta zona se crean tambos (recintos donde se guardaba la comida), y al vez que aquí se almacenaban los tributos que no iban al Cuzco, de manera que los Ayllurunas de las comunidades aledañas tenian que venir a dejar sus tributos. -EN LA COLONIA: En esta época también alcanzó esta región un gran desarrollo, dado que esta zona estaba bien poblada y organizada formandosé así en Juliaca un Repartimiento donde también existia un Alcalde Ordinario de Indios. En enero de 1539 Francisco Pizarro decide hacer una corta visita al Collasuyo (parte sur del Tahuantinsuyo), cuando llegó a Juliaca encontró un conjunto de viviendas desocupadas, pues antes de el sus hermanos, Gonzalo y Hernando, habian saqueado el pueblo.

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.-EN LA REPUBLICA: Durante el receso del protectorado de San Martin, formalmente es convertido en distrito, es asi que por decreto supremo de José Bernardo de Tagle, se crea el Departamento de Puno, con Juliaca como Distrito. Fue Don Mariano Nuñez quien con el apoyo de los juliaqueños dio los primeros pasos para que Juliaca se convirtiera en Provincia, junto con otros forjadores, se logro que en 1926, el Presidente Peruano de ese entonces Don Augusto B. Leguia promulgue la Ley N°5463 por la cual se crea la Provincia de San Román con su capital JULIACA.

.-EN LA ACTUALIDAD: A mi modo de ver Juliaca es una gran ciudad, pero pareciere que la gente que vive de la ciudad y se acoge en ella, no sabria valorar ni respetar la historia y la tradición, "SOLO SE SIRVE DE ELLA". Tenemos en cuenta que en estos momentos Juliaca es Cosmopolita, porque la gente de los alrededores emigra a la ciudad, por eso es que derrepente se ha perdido algo de identidad, sin embargo puedo decir que cualquiera que llega, es bienvenido y mucho más si es trabajador como los verdaderos Juliaqueños, que ahora, desean ser parte del Departamento de JULIACA. Cultura RIJCHARISMO En 1933 en el medio rural del Altiplano peruano, irrumpió un movimiento social de repercusión continental, que logró constituirse en una experiencia pionera para posteriores cruzadas en otros paises del mundo. En dos décadas de Actividad cumplió una labor impregnada de nacionalismo, impulsando acciones tendientes a liquidar males endémicos, el analfabetismo, la servidumbre y el gamonalismo de esos años. Estos movimientos de acciones sanitarias, educativas, periodísticas, artísticas y literarias, tuvo por denominacíon Rijcharismo, por sede principal a la ciudad de Juliaca, por vocero a Runa Soncc'o, y por líder al Dr. Manuel Núñez Butrón. Al Dr. Manuel Núñez Butrón por esa labor precursora, en el pueblo soviético de Alma-Ata, la Organización Mundial de la Salud, le reconoció como: pionero de la atención primaria en el mundo9 .

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-CULTURA WAYNARROKE O (HUAYNARROQUE) Fue descubierta en 1983 por el arque贸logo Oscar Ayca Gallegos. Se sabe que floreci贸 en los siglos III y IV, lleva este nombre porque fue descubierta en la zona donde se encuentra el cerro Huaynarroque, donde actualmente se halla una plataforma, donde se celebran fiestas tradicionales, es decir "Hoy el pueblo baila sobre su historia". La subsitencia de este grupo se basaba en la agricultura, ganaderia, y pesca pero la importancia radicaba en sus conocimientos para el manejo y la conservaci贸n del ganado. En lo que respecta a la Alfareria a pesar de tener influencia de los Tiawanaco y los Pukara, crearon su propio estilo.

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ATRACTIVOS TURISTICOS

IGLESIA DE LA MERCED.- Esta iglesia es una hermosa obra de arquitectura de la época de la república, se ubica en la Plaza Bolognesi, en el centro de la ciudad. Labrada en piedra caliza roja (debido a ello su color tan característico) y con una estructura propia de la era moderna (armazón de hierro), al igual que la Iglesia matriz de Santa Catalina solo cuenta con un campanario dispuesto simétricamente a diferencia de la anterior, además en ella destaca un reloj con cuatro caras circulares, y posteriormente se puede ver su impresiónate nave. Se debe su construcción a un grupo de devotos quienes encargaron la construcción a Don Gregorio Layme, inaugurada en 1959, fue refaccionada en 1995 en donde se incluyeron elementos indigenistas.

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IGLESIA SANTA CATALINA.Ubicada en la Plaza de Armas, fue declarada monumento nacional en 1939 ,presenta un estilo arquitectónico barroco indigenista el inicio de su construcción por los padres jesuitas data del año 1649 sin embargo no fue culminada hasta 125 años después, muestra de ello es su única torre de campanario, construida íntegramente con sillar traído desde Arequipa. Su festividad se celebra el 25 de noviembre Actualmente está bajo el mando de la congregación Franciscana.

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CONVENTO DE SAN FRANCISCO.- Edificación Greco Romana, construida sobre el pequeño cerro Santa Bárbara, en el se conservan reliquias y objetos de interés. Es de una gran extensión, en este lugar de reposo, también se aprovecha para criar animales. Tiene un estilo romántico.

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CRISTO BLANCO Ubicado en la cumbre del Cerro Huaynarroque, el Cristo Blanco sobresale imponente en el horizonte de Juliaca, éste fue plasmado en concreto armado y fibra de vidrio, al pie de la efigie, se encuentra un mirador, desde donde se puede contemplar gran parte del área urbana y no-urbana que comprende Juliaca, este complejo fue construido en apenas dos semanas y media, fue inaugurado el 18 de abril de 1987.

LAGUNA DE CHACAS.Ubicada a 10 km al noroeste de la ciudad de Juliaca, en el área concerniente los poblados de Kokan y Chacas, es una laguna rodeada por bastos cerros como el Equinito (el cual es el más alto de la zona), la laguna posee forma fusiforme y una superficie de 6,2 Km2 aproximadamente. Esta laguna propicia la existencia de flora y fauna diversas, fundamentalmente en el estiaje (temporada lluviosa).

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LUGARES E INSTITUCIOES IMPORTAMTES

AEROPUERTO INCA MANCO CAPAC

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MINISTERIO PÚBLICO DE LA PROVINCIA DE SAN ROMAN

MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE SAN ROMAN

MERCADO PLAZA VEA

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FOLCKORE

LOS CARNAVALES El carnaval de Juliaca es una fiesta folclórica popular que se desarrolla en la ciudad de Juliaca que dura 7 días, lo que la constituye en una de las festividades carnavalescas más prolongadas del Perú, además de ser la máxima expresión del folclore de Juliaca. El 20 de enero de cada año, la ciudad de Juliaca celebra el carnaval chico en la Q´ashua de San Sebastián, esto en el cerro Huaynaroque, luego de esta festividad del carnaval se reinicia una semana antes del miércoles de Ceniza. Son las cuatro costumbres más destacadas del carnaval Juliaqueño:

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El ingreso del Ño carnavalon. El domingo de carnaval. La Ch´allao taripacuy. La quema del Ño carnavalón.

MACHUYCHAS Y CHIÑIPILCOS: Las tradiciones culturales de nuestra tierra, “capital de la integración andina”, expresadas a través de su folclore en Juliaca son conservados aun con su autenticidad típica y su estirpe original por la agrupación de los “Machuaychas” (Carne vieja), y los “Chiñipilcos” (Carne nueva). Ellos son sus tradicionales vestimentas: sombrero a la pedrada con vistosos bordados, chalina larga artesanal, pantalones negros, camisa blanca, chuspas multicolores, solando con gruesas y largos “TOCOROS”, los varones son los personajes típicos organizadores y grandes animadores natos de la “KASWUA DE SAAN SEBASTIAN” el 20de enero de todo los años y los MACHUAYCHAS del gran festival folclórico de Huana Roque en las fiesta de carnaval.

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GASTROMONÍA JULIAQUEÑA

EL CHAIRO.- Es un caldo preparado en base a chuño molido o chancado, carne de cordero o chalona, verduras picadas, papas y sal.

PATACHA.- Se suele preparar en base a cebada pelada entera, pellejo de cerdo, habas y arvejas; y se sirve con papas, hierbabuena picada, sal y ají.

CALDO DE CABEZA.- Se prepara haciendo hervir una cabeza de cordero con papas y chuño enteros, sirviéndose posteriormente con perejil y sal a gusto.

THIMPO DE KARACHI.- Se debe preparar a base de pescado, y servirse posteriormente con papas y chuños enteros, muña, cebolla, también ajo y ají.

HUATIA.- Se preparar calentando un horno hecho a base de tierra hasta llegar a una temperatura elevada, siempre utilizando leña, después espués se colocan ordenadamente las papas y ocas que luego serán vueltos al horno, al cabo de un tiempo se abre y se sirve con queso.

PESQUE DE QUINUA.- Se prepara en base a quinua lavada, y luego se sirve con leche y queso rallado. Se trata de un plato ato semi seco muy agradable al paladar.

MAZAMORRA DE QUINUA.QUINUA. Se prepara en base a quinua molida, se hace cocer en una olla y para que tome su punto final se agrega a la olla cal diluida en agua, muy lentamente hasta que tome el color amarillo característico característ de éste plato.

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RECURSOS NATURALES

FLORA.- Por ser una zona abierta, por la hostilidad del clima, por el contrasteacentuada de temperaturas, por la acción de las heladas y por la altitud, etc. Juliaca es pobre en vegetación; pero se observa inmensas pampas de gramíneas y hierbas como: paja, grama, poligo, layu, chiri, berro, pilli, solina, salvia, totora, llacho, panti, cactus, kolli (árbol, productos alimenticos como: papa, cañihuaco, quinua, cebada, trigo, oca, olluco, etc.

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MINERIA.- Se encuentra en explotación parcial y restringida por los problemas socioeconómicos que limitan la producción y el financiamiento, comercialización, precios y otras concesiones pro sustancias no metálicos. Abarcan 2,780 hectáreas en la provincia de San Román. Productos que se extraen son: Cobre, plata, antimonio, magnesio, sal, cal, hidrocarburos, etc.

FAUNA.- En la temporada de lluvias es abundante y los animales silvestres que tenemos son: Truchas, zorrinos, zorros, lagartijas, culebras, suches, truchas, pejerreyes, mauri, sapos, ranas, moscas, zancudos, escarabajos, supisupis, libélulas, mariposas, arácnidos, ganado vacuno, porcino entre otros.

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FESTIVIDADES

ENERO: 01: Fiesta de año Nuevo. 06: Fiesta de los Reyes. 20: KASHWA de San Sebastián, Carnaval Chico en el Cerro Huaynaroque FEBRERO: Movible: Fiesta del Carnaval Juliaqueño, Mamarrachos, Contrapuntos, Parada Folklórica

Concursos

Folklóricos,

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Fiesta Navideñas

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20.1 ALGUNAS FESTIVIDADES IMPORTANTES

A.) Carnaval de Juliaca. Es la mayor festividad de la ciudad y cuenta con amplia aceptación popular. Son tradicionales los concursos de danzas folklóricas, los que se realizan en un periodo de una semana y en diferentes locaciones de la ciudad. Estos certámenes se caracterizan por el colorido de sus vestimentas, la gracia de sus coreografías, así como por el gran júbilo del que disfrutan sus participantes, sin duda una experiencia única.

B.) Qashwa de San Sebastián Es una danza colectiva andina que se ejecuta durante la festividad del Carnaval Chico de San Sebastían en la ciudad de Juliaca (Provincia de San Román - Departamento de Puno). En la tradición local se cree que esta danza surgió durante la época pre-inca, para celebrar la derrota de los Lupacas del sur por parte de los Collas. Actualmente esta danza es considerada: Patrimonio cultural inmaterial del Perú

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Pedro Manuel de Noriega Pedro Manuel de Noriega Miguel N. Bedoya Pedro Manuel de Noriega Ruperto Cuba Paredes Ladislao Butrón Jorge ZaffersonCoclanides .Ruperto Cuba Paredes Enrique P. Cáceres Guillermo de Noriega Carlos J. Noriega Aurelio Cornejo Barrionuevo Aurelio Cornejo Barrionuevo Miguel N. Bedoya Aurelio Cornejo Barrionuevo Carlos M. C. García Aurelio Cornejo Barrionuevo Víctor Zafferson Macedo Mario Traverso Rivera Aurelio Cornejo Barrionuevo Oscar del Carpio Valdivia Víctor Zafferson Macedo Mario Traverso Rivera Nicolás Barrientos Quiñónes Luis Cáceres Velásquez Luis Cáceres Velásquez Aurelio Oblitas Arestegui Juan Benavente Revilla Luis Cáceres Velásquez Alberto Wendorff Rodríguez Abdón Benique Calla Luis Cáceres Velásquez Marcos Valencia Toledo Arturo Bernal Salas Vidal Chávez Lipa Cliver Sanabria Serna Eduardo S. Larico Mamani Pedro Cáceres Velásquez Angeles R. Castillo Cáceres Miguel Ramos Benique David M.Mamani Paricahua

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David M.Mamani Paricahua

ALCALDES DE JULIACA

1926 - 1929 1929 - 1930 1930 1930 - 1931 1932 1933 1933 - 1934 1934 1934 - 1935 1935 - 1938 1938 - 1940 1940 - 1942 1942 - 1945 1945 - 1948 1948 - 1949 1949 - 1950 1950 - 1953 1953 - 1956 1956 - 1957 1957 - 1959 1959 - 1961 1961 - 1962 1962 - 1963 1963 - 1964 1964 - 1966 1966 - 1970 1970 - 1973 1973 - 1975 1975 1975 - 1978 1978 - 1980 1981 - 1983 1984 - 1986 1987 - 1989 1990 - 1992 1993 1994 - 1995 1996 - 1998 1997 - 2002 2003 -2006 2007- 2010 2011- 2014

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PERSONAJES ILUSTRES DE JULIACA

JOSE RIVERA DEL MAR.Es una autor de la actual música del himno de Juliaca, realizó la transposición y el rectificado del Himno Nacional del Perú. Nació en Juliaca el 15 de Agosto de 1897, falleció el 4 de noviembre de 1964.

ANDRES RATTI Nació en Génova Italia en el año de 1851, se casó con María Nava en 1879, tuvo nueve hijos. Andrés es el verdadero y autentico pionero del progreso de esta ciudad, pues que fue quien abrió el luminoso horizonte del comercio y para el comercio…Fue también promotor de la industria. En el año de 1899 se trasladó a Lima y en 1901 se fue a su patria, donde falleció el 21de marzo de 1917. nació en Génova (Italia) el año de 1851. Buscando nuevos horizontes de prosperidad, arribó al Perú en 1875; estando en Lima contrajo nupcias con la damisela María Nava en 1879, como fruto de esta ta unión nacieron 9 hijos. Debido a las permanentes hostilidades que sufría la capital peruana por efecto de la invasión chilena, el matrimonio Ratti-Nava Ratti decidió trasladarse al interior del país. Por aquellos años Juliaca era un pequeño pueblo con rudimentario rudimentario hálito urbano y con una flamante estación ferroviaria. La presencia de este fenómeno capitalista fue lo que cautivó la atención del comerciante genovés, por ello en 1882 llega a Juliaca y se convence de que era un estratégico lugar para dominar el movimiento movimiento comercial en el altiplano. Andrés Ratti, ya instalado en Juliaca, realiza sus operaciones con técnicas “modernas”. Sus actividades mercantiles pronto tuvieron éxito y fama, pues la firma Ratti fue conocido en todo el sur del Perú y parte de Bolivia. Bolivia. Esta firma comercial que inició su florecimiento REDYMAN redyman@gmail.com

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2012 a fines del siglo pasado se dedicó básicamente a la importación y exportación. Acopiaron en Juliaca grandes cantidades de lanas, fibras, cueros, quesos y otros productos de la región, trasladándolos luego hacia el puerto de Mollendo y de allí se exportaba a Estados Unidos, Inglaterra y demás países de Europa; de estos países importaba otros elementos que luego los comercializaba en nuestro altiplano. A fin de mejorar sus actividades mercantiles instaló varias sucursales en el interior del departamento de Puno, incluso otras en Arequipa e Islay. El accionar de don Andrés Ratti fue fructífero. A fines del siglo pasado logró hacer construir y funcionar el primer lavadero de lanas de la región, que daba trabajo a más de 100 varones y 50 mujeres; dicho lavadero estuvo ubicado entre las actuales calles San Martín, Mariano Núñez, Cusco y San Román. Así, la lana exportada era de calidad y salía debidamente enfardelada para competir en el mercado internacional. Asimismo, logró instalar el mejor hotel del departamento en donde pernoctaron visitantes de todas las latitudes, prestó un decisivo apoyo para la construcción de la Capilla de la Virgen de las Mercedes, se preocupó de la higiene, construyó varios edificios, contribuyó a la fundación de instituciones culturales (fue socio fundador de la Sociedad de Tiro Juliaca Nº 17 en 1897) y logró sacar del anonimato a Juliaca, por ello muchos otros emularon su ejemplo.

El nombre de Andrés Ratti, definitivamente está asociado al progreso económico, urbano y cultural de Juliaca, a la que le entregó gran parte de su esfuerzo, llegando a ser incluso en 1896 alcalde distrital. El poeta José Parada Manrique expresó que el Sr. Andrés Ratti es el “verdadero y auténtico pionero del progreso de esta ciudad, pues que fue él quien abrió el luminoso horizonte del comercio y para el comercio… fue también el promotor de la industria”. Este personaje que llegó a fundar el Pueblo Nuevo de Juliaca, en 1899 se trasladó a Lima y en 1901 se fue a su patria (Italia) en donde falleció un 24 de marzo de 1917.

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2012 LUIS DE RODRIGO

Su nombre verdadero es Luis Augusto Rodríguez Ortiz. Es otro poeta más grande de la poesía andina. Nació en Juliaca el 11 de mayo de 1897, Premio Nacional de poesía, estudió su primaria en el Centro Educativo Nro. 882 De Puno, fue alumno del maestro José Antonio Encinas, su secundaria lo cursó en el Colegio San Carlos, participó en la Fundación de Bohemia Andina (1916) el Grupo Juliaca (1982, en 1926 gano en Arequipa un premio, ese mismo año dio las letras del Himno a Juliaca, dentro de sus obras tenemos "Puna" publicada en 1944, murió en Lima el 12 de diciembre de 1989. Luis a Rodríguez nace en 1897 y su maestro José Antonio Encinas en 1888.

JOSÉ IGNACIO MIRANDA

El maestro José Ignacio Miranda Valdez nació el 31 de julio de 1893 en la ciudad de Puno. Sus estudios primarios y secundarios los realizó en el Colegio Seminario de San Ambrosio de su ciudad natal. Quienes regentaban aquella entidad fueron testigos del desarrollo de su personalidad y su vocación para el campo educativo, por ello, en 1914 le dieron la oportunidad de ejercer la docencia como maestro auxiliar primario, cargo que la desempeñó con gran responsabilidad y solvencia. Debido a su eficiente desempeño como maestro y al prestigio alcanzado en corto tiempo, el Rvdo. Padre Francisco Velarde le persuadió para que laborara en el Liceo San Luis Gonzaga de Juliaca; debido a la tentadora oferta, el maestro Miranda aceptó la proposición, y en 1916 optó por fijar su residencia la Ciudad de los vientos conjuntamente con su inseparable madre doña Carlota Valdez Toro. En este colegio particular ejerció la docencia hasta 1925 en que cerró sus puertas.

Luego de un año de extrañar a los niños, en 1927 el Colegio Particular “San Román” le acogió en sus aulas, haciéndose cargo de la sección primaria hasta 1936, en que fue llamado al Centro Escolar de Varones Nº 1121, pero debido a mezquinos intereses, allí no se le permitió larga estadía, por lo que al poco tiempo retornó al Colegio “San Román” para no aceptar otras ofertas hasta su cese. El maestro José Ignacio Miranda, llamado cariñosamente “Cututo Miranda”, era un apóstol muy entusiasta y de carácter enérgico con sus alumnos, fue “severo en sus castigos, recto y estricto en la disciplina”, “digno ejemplo del maestro de esos tiempos en que la letra entra con sangre”. Su labor magisterial los combinó con su accionar artístico, pues fue un experto en la ejecución del violín y el piano, llegando a integrar algunas REDYMAN redyman@gmail.com

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2012 instituciones musicales de su tiempo. A pesar de carecer de Título Pedagógico, era un hombre culto y bien informado. Debido a su multifacética cultura varios medios de prensa de circulación regional, acudieron a su persona, por ello sus artículos periodísticos se encuentran en diversos órganos de prensa, llegando a ser parte del equipo fundador del periódico “El Progreso” en 1939. Como hombre talentoso sus opiniones eran muy respetadas e inclusive llegó a formular algunas hipótesis para explicar el significado de la voz “Juliaca” (Ejm: Luli-Aca, Juli-Aca, Xullaska, etc.), conocimientos éstos que los compartía con sus pupilos en agradables sesiones amicales. Luego de consagrar su vida a la formación de muchas generaciones calceteras por más de tres décadas, ya anciano fue cesado como docente. Luego, no pudiendo soportar una grave enfermedad, sucumbió ante ella un 6 de agosto de 1960 a los 67 años de edad. Su muerte fue sentida por la población juliaqueña y algunos de sus discípulos reconocieron sus esfuerzos. Su nombre está estrechamente ligado al Colegio Particular Franciscano “San Román” y por ende a la educación calcetera, en donde con un “trabajo silencioso, sacrificado, pero vital, creador, intensamente humano”(NVC) llegó a consagrarse como maestro símbolo. Junto a José Catacora Solórzano, José Ignacio Miranda, se ha constituido en uno de los “maestros más notables del siglo XX, de la Provincia de San Román”(RCA). Su abnegada labor fue reconocida y su nombre se ha perennizado nominando una calle y una avenida de Juliaca; asimismo, gracias a la iniciativa del diputado Guillermo Briceño Rosamedina (Alumno de J.I.M.) el C.E.S. Agropecuario con justicia lleva su nombre.

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2012 MIGUEL DE SAN ROMÁN

(Puno, Perú, 1802-Chorrillos, Chorrillos, id., 1863) Militar y político peruano. Ya en su adolescencia se sintió atraído por la causa independentista, cuyos ejércitos, mandados por José de San Martín y Simón Bolívar, vencieron a las tropas realistas en 1820. Dos años más tarde, en 1822, se enroló en el ejército libertador de Simón Bolívar, a cuyas órdenes participó en la decisiva batalla de Ayacucho (1824), que representó la definitiva consolidación de la independencia peruana.

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A partir de entonces, San Román fue escalando esca posiciones en el seno del ejército, con el cual intervino con distinción en el cerco de El Callao, en 1826. Bajo la presidencia de José de la Mar, en 1827, Perú declaró la guerra a Bolivia y, poco después, a Colombia. La participación de San Román en ambas contiendas le reportó el espaldarazo definitivo para consolidar su carrera militar. Durante la guerra civil peruana apoyó al general Agustín Gamarra, que accedió a la presidencia de la República en 1829. La victoria de éste, y por extensión de San Román, significó la llegada al poder de la oligarquía militar peruana. Defenestrado Gamarra en 1833, le ayudó a recuperar el poder (1839). Durante su segundo mandato, Gamarra le encargó la invasión de Bolivia, que llevó a cabo con escasa fortuna. Si bien venció en Mecapaca, la posterior derrota en Ingavi (1841) causó a Perú la pérdida de buena parte de su territorio. Aun así, San Román fue nombrado Gran Mariscal y, posteriormente, presidente del Consejo de Estado, cargo que ocupó entre 1845 y 1849. En 1855, fue nombrado ministro de Guerra y Marina por el presidente Ramón Castilla y en octubre de 1863, en sustitución de éste, fue elegido presidente de la República. De tendencias liberales, bajo su presidencia se adoptó el sistema decimal de pesas y medidas medidas y se llevó a cabo la reforma monetaria que decretó la entrada en circulación del sol.

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2012 MARIANO E. NUÑEZ BUTRON

Manuel Núñez Butrón nació en Samán, en el departamento de Puno, el 1 de enero de 1900, falleciendo en Ju1iaca, el 7 de diciembre de 1952. En los años treinta del siglo pasado, la población del sur del país, particularmente la de Puno, fue diezmada por dos epidemias, la viruela y el tifus exantemático. Los pobres y excluidos del país se concentraban, mayormente, en el medio rural. El Médico Titular de la Provincia de San Román, Dr. Manuel Núñez Butrón, a pesar de las limitaciones con que contaba, trabajó arduamente contrarrestando en forma eficaz estas epidemias.En 1933, este Médico Social generó en Juliaca un movimiento denominado RIJCHARISMO. Formó sanitarios urbanos y rurales, los mismos que se hacían conocer por Rijcharis, cuyas acciones estaban orientadas a la prevención de la enfermedad. Este movimiento no quedó limitado a lo sanitario, sino que desarrolló acciones educativas, a través de asambleas y maestros Rijcharis.

Este movimiento editó el periódico RUNA SONCCO (1935-1948), publicación original y de difusión internacional que tuvo numerosos admiradores; la United Press, por ejemplo, reproducía Sus artículos en 14 puntos del extranjero, por significar un gran aporte a la salud pública. La cobertura del Rijcharismo inicialmente fue local en Juliaca abarcando posteriormente la provincia de San Román; finalmente se extendió en todo el departamento de Puno.

La acción individual del Dr. Manuel Núñez Butrón paulatinamente, se convirtió en un hecho colectivo y de grandes proporciones. La labor social de Dr. Manuel Núñez Butrón y los Rijcharis en bien de la salud púbica, ha sobrepasado los límites nacionales, constituyéndose en una experiencia precursora de la prevención social, por eso la Organización Mundial de la Salud, en Alma Ata considera que el Dr. Manuel Núñez Butrón ocupa en la historia de la medicina el Alto Sitial de Pionero de la Atenci6n Primaria en el mundo.

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2012 JUAN CAHUAPAZA Uno de los líderes nativos que tuv o protagónico rol en la revolución social del siglo XVII fue el juliaqueño Juan Cahuapaza. Luego de abandonar el pueblo de lampa (13 de diciembre de 1780) Túpac Amaru II se dirigió a territorios azangarinos. Pero ro antes de su retorno a Cuzco, en la localidad de Santiago de Pupuja, en merito a su eficiencia y lealtad revolucionaria, Túpac Amaru II decidió nombrar como Justicia Mayor, al mentado cacique de Juliaca, Juan Cahuapaza, con lo cual se demuestra que este personaje era uno de los líderes más importantes del altiplano, y cuya muerte se habría producido al lado de Pedro Vilcapaza.

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Juan Cahuapaza es un prócer tupacamarista que merece ser recordado y reivindicado por la presente generación, para orgullo de los juliaqueños.

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2012 23.

FERIA DE LAS ALASITAS

Se lleva a cabo el 3 de mayo en el cerro Santa Cruz, y se caracteriza por la compra y venta de productos en miniatura, que representan objetos deseados en la vida real. Es una feria de la ilusión y la fantasía muy concurrida. La Feria de las Alasitas es una feria artesanal en la ciudad de Juliaca , cuya característica principal es la venta de miniaturas con la finalidad ritual de que las mismas se conviertan en realidad bajo los auspicios de la deidad aymara a Ekeko.

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2012 24. DEMOGRAFÍA La provincia de San Román que abarca el 3.2% de territorio, el 41% del comercio, tiene una población que abarca el 18.9% del total regional, es decir 240,776 habitantes,2 lo que nos indica una alta densidad poblacional especialmente concentrada en la ciudad de Juliaca, y un IDH (Indice de desarrollo humano) Alto. PEA (Población economicamente activa) La distribución de la población económicamente activa es muy distinta al promedio general de la región Puno, esto debido fundamentalmente al mayor IDH, y la mayor urbanidad que presenta la provincia de San román, mientras el sector primario representa cerca del 46% de la PEA en la región puno, en la provincia de San román tan sólo representa el 8.8%, la actividad manufacturera (sector secundario) que en la región de Puno representa el 6.2% en la provincia es de 13.6% y el comercio que representa en la región alrededor del 12.7% en la provincia es de 26.5%, así también sectores como el transporte y las comunicaciónes se hayan más desarrollados y ocupan más PEA en la provincia de san Román que en el resto de la Región Puno.3

25.

PRINCIPALES ACTIVIDADES

La mayor parte de la población provincial se concentra en la ciudad de Juliaca que se ha convertido en el emporio comercial, financiero e industrial del sur del Perú, y en donde la industria de la construcción avanza sin freno. La población de los demás distritos se caracteriza por La¬su ruralidad siendo sus actividades preponderantes las siguientes: agricultura, destacando los cultivos de papa, quinua, cebada y avena forrajera. En pleno siglo XXI predomina aún el uso de herramientas ancestrales como la chakitajlla, la raukana, la wajtana, la k’upana, etc. La construcción de canales de irrigación, que ya está en marcha, La actividades pecuaria,¬viene ampliando los campos de sembrío. Generalmente se expresa en la ganadería, extensiva de vacunos y ovinos. La presencia de empresas lácteas viene alentando la cría de vacas lecheras, lo cual repercute en la mejora de la calidad de vida de las familias dedicadas a esta actividad. También se crían porcinos, cuyes, El comercio de productos agropecuarios¬llamas, aves de corral, etc. (papa, quinua, avena, chuño, tunta, carne, charqui, leche, queso, etc.) Generalmente es para satisfacer la subsistencia familiar. Cada capital de distrito e inclusive cada comunidad organiza ferias semanales para La artesanía, expresada¬comercializar y/o intercambiar sus productos mayormente en el arte textil, ya viene atendiendo las demandas internacionales. Es notable los tejidos de chompas, chalinas, guantes, chullos, escarpines, pantalones, adornos, objetos en miniatura, etc., para ello se utiliza la lana de nuestros auquénidos y las decoraciones son con motivos tradicionales.

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2012 Asimismo destacan los trabajos en curtiembre y la producción de objetos de paja, cebada o avena (Ejm. El transporte se viene¬sogas, sombreros, esteras, etc.). Intensificando gracias a la carretera asfaltada que une las ciudades de Juliaca-Arequipa y Juliaca-Puno. La mayoría de las poblaciones y comunidades ya cuentan con medios de transporte motorizado que facilita La pesca artesanal se practica en los¬la movilización social interna. ríos y lagunas de la provincia. En los últimos años, estas poblaciones vienen comprendiendo la importancia del uso de tecnología moderna y orientación científica, los mismos que conjugados con tecnologías ancestrales vienen mejorando sus actividades tradicionales.

53 ECONOMÍA a.) Actividades laborales La ciudad de Juliaca, desde el siglo XIX, desarrolló una gran industria relacionadas con el comercio, constituyendo además un centro de cambio e intermediación, sirviendo de nexo a toda la región sur del Perú. Ostenta una importancia comercial y geopolítica por su fluida comunicación con las principales ciudades del sur del Perú La ciudad cuenta con una población económicamente activa de 90,573 habitantes, siendo las principales actividades las siguientes: Principales actividades económicas de la ciudad de Juliaca Actividad Económica

Población

Porcentaje

Total

84,035

100%

64,105

4.88 %

Pesca

17

0.02 %

Explotación de minas y canteras

875

1.04 %

11,950

14.22 %

148

0.18 %

Construcción

5,463

6.50 %

Venta,mant.y rep.veh.autom.y motoc.

2,448

2.91 %

Comercio por mayor

1,391

1.66 %

Comercio por menor

22,060

26.25 %

Agri.ganadería, caza y silvicultura

Industrias manufactureras Suministro electricidad, gas y agua

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2012 Hoteles y restaurantes

4,863

5.79 %

Transp.almac.y comunicaciones

10,439

12.42 %

436

0.52 %

Activit.inmobil.,empres.y alquileres

2,895

3.44 %

Admin.pub.y defensa;p.segur.soc.afil.

2,604

3.10 %

Enseñanza

6,929

8.25 %

Servicios sociales y de salud

1,768

2.10 %

Otras activi. serv.comun.,soc.y personales

2,052

2.44%

Hogares privados y servicios domésticos

1,252

1.49 %

Actividad económica no especificada

2,340

2.78 %

Intermediación financiera

Fuente: Proyecciones Demográficas 2008, INEI-PERU.18 b.) Industria El sector industrial de la ciudad es una de las más dinámicas de la zona sur del Perú y el mayor de la región Puno Está constituida principalmente por el Parque Industrial Taparachi, ubicado en la salida a Puno. En el Parque Industrial Taparachi existen varias empresas, entre las que destacan: • • • • • • • • •

Alicorp S.A.A. Backus Direpsur Tecnología e importación S.A. Embotelladora Juliaca S.A Inca Motors S.A Compañía textilera S.A.C. Cementos sur Otros c.) Turismo

La ciudad de Juliaca recibe anualmente alrededor de 109.000 turistas,19 esto se debe porque en Juliaca se encuentra el aeropuerto de la región Puno que sirve como enlace a los destinos turisticos de la region..

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2012 d.) Empleo En los últimos años la ciudad ha venido experimentando un incremento del Empleo en diferentes rubros, siendo el comercio una de sus principales actividades impulsoras para dicho incremento. En el periodo Agosto 2010 - Agosto 2011 el empleo laboral formal creció un 11.7% con la contratación media de 10 a más trabajadores según un informe del Observatorio Socio Económico Laboral de Puno.20 El sector comercio ha sido impulsado por la instalación y ampliación de supermercados que operan en Juliaca motivo principal de la contratación de mano de obra calificada.

55 En Agosto del 2012, el Ministerio de Trabajo reportó que el eje Juliaca-Puno lideró el crecimiento del empleo en un 8% seguido por ciudades como Cajamarca, mientras que siete de 29 ciudades que conforman el anillo urbano peruano reportaron variaciones negativas como Huancavelica (-13%) y Puerto Madonado(-4%).21 Entre las principales actividades que fomentan el empleo en Juliaca están los rubros de servicios, comercio, extractiva y transporte, así como el rubro de almacenamiento y comunicaciones. e.) Comercio Esta es la principal actividad económica de la ciudad, ocupando alrededor del 26.5%22 de la PEA (Población económicamente activa); Juliaca en 2008 poseía 15,439 establecimientos comerciales,23 que representa, el 41% de los establecimientos de la región Puno, esto debido a la alta densidad demográfica(225 175 hab.), a la ubicación de la ciudad y al hecho que Juliaca es por demás el eje financiero de la zona sur del Perú. En 2007, la incidencia de la pobreza total (pobreza e indigencia) en la región Puno era del 67.2%, mientras tanto en la provincia de San Román (Juliaca) fue de 44.5%.23 La ciudad de Juliaca es recientemente un buen sitio para las inversiones de capital, esto debido, principalmente, a la reducción de la pobreza que ha venido suscitándose en los últimos años, la alta densidad poblacional, y el mayor ingreso percápita que presentan sus ciudadanos. Un ejemplo de esto es que desde 2010 opera en ésta ciudad el Real Plaza Juliaca, centro comercial operado por el Grupo Interbank (Plaza Vea, Oeschle, Cineplanet,etc), construido con una inversión de alrededor de 2 millones de dólares. f.) Bancos y financieras • • • • • • •

Banco de Crédito del Perú BBVA Banco Continental Scotiabank Interbank Banco de la Nación Banco Interamericano de Finanzas Banco Financiero

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HISTORIA DE JULIACA