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第一章

你的江湖 逼上梁山是為了提拔你 ——


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花和尚魯智深 三拳打碎鐵飯碗

人在江湖漂,怎能沒把刀。翻開《水滸傳》,要的就是江湖那股味兒。

我之所以開篇講魯智深,是因為他離佛最近、最有緣,佛家講究的就是一個緣字,而江湖中的諸

位英雄好漢,就是靠緣分和義氣走到一起的。魯智深,魯莽很深,智慧也很深,不就是江湖人物的

招貼畫嗎?如果江湖人物不秀其魯,就展現不出仗義的風采;不秀其智,就展現不了江湖人物的能

耐,也就塑造不出打家劫舍、劫富濟貧的好漢形象了。魯智深,說白了就是江湖人物的精神寫照, 是其核心的競爭力。

江湖人物少不了綽號,沒有綽號,就沒了名氣。一個「花和尚」,就把魯智深的江湖名頭推向了

頂峰,天下無人不知,無人不曉。其和尚二字,就不用說了,他曾是個出家人,關鍵是一個「花」

字。佛家講究四大皆空,但在外人看來魯智深不忌酒肉,不受戒律,出家人的心應如白紙,而魯智

深的心卻被塗上了顏色,行於內而諸於外,因其心「花」而得名這個字。也可以理解為「護花使

者」,魯智深一生幾次重大的轉折,都和保護女人有關。武松、李逵、楊雄、石秀等人只知道殺女


人,而魯智深卻處處憐惜女人。

他在酒樓聽了金翠蓮的哭訴後,三拳打死了鎮關西;從五臺山去往東京的路上,狠狠地教訓了強

搶劉太公女兒的小霸王周通;在瓦官寺,夥同史進,將姦淫民女的崔道成、丘小乙殺死。從這些行 俠仗義的事蹟中,可以看出魯智深是一個可愛、可敬、可親、可信的「花和尚」。

當然,還可以理解成花錢的花、如花似錦等。魯智深,本來是花公家銀子的部隊軍官,有如花

似錦的前程,後來被迫當了和尚,江湖人為其感到可惜,就送了他一個「花和尚」的綽號,以示人

間不平,世道不公。細細一想,這話還真有點值得相信。他原本是掌管練兵和捕盜的武官,端著鐵

飯碗,工作不愁,衣食無憂。那時候他還叫魯達,意思是愚魯就能發達。但他放著好好的官不做,

卻效仿江湖大俠,路見不平,揮拳相助,三拳就打碎了自己的鐵飯碗。無奈只好跑路,到處流浪打 工,靠道上朋友接濟為生,直到梁山入夥,才徹底安定下來。

魯智深三拳打死鎮關西鄭屠,真正原因是出於江湖的道義。那麼,鎮關西鄭屠到底是個什麼樣的

人物?他是一個靠惡勢力,強行霸佔市場,宰豬賣肉發家的暴發戶。自認為手裡有了幾個臭錢,就

想包個二奶滿足一下自己的獸慾。誰知這個無賴用強媒硬娶、虛錢實契的手段強佔弱女子金翠蓮,

後來又將她趕出,還向金家父女追要典身錢。這種下作之事,當然為江湖好漢所不齒,況且遇到了 花和尚魯智深這樣一腔熱血的俠義之士,不被滅了才怪。

在一個不好的社會制度下,人們選擇正義還是選擇飯碗的時候,往往選擇飯碗,但魯智深卻選擇

了正義。他原本想教訓一下鄭屠,無奈下手太重,將人給打死了。造成一個人死亡的嚴重後果,自

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然觸犯了律法,魯智深只好腳底抹油,溜之大吉,什麼工作、飯碗,全然不顧了。在此之前,魯智

深雖然身在軍中,但其素養、氣質、形象,已完全具備了一個江湖大俠所具有的全部潛質和水準。

其打人的水準,實在是高,綜觀梁山各位大俠,打人能打出如此風采來的,還真沒有第二個。

武松醉打蔣門神,那是受人指使,其他如林沖、李逵等人,殺人者多,打人者少。而魯智深才真

正表現出一個「打」字,可謂打出了花,打出了彩。完全採用江湖標準打法,每一拳出手,都可謂

經典之作,令被打者只有招架之功,沒有還手之力。結果,他打的實在太投入,也太陶醉,一不小

心造成了誤殺。其實按照這種事實,結合當時的法律條文,如果魯智深投案自首,透過關係,走走

門路,是不會有死罪的。但魯智深還是最終走上江湖之路,這與時人避刑出逃的傳統習慣心理,有 很大關係。

江湖好漢紛紛避刑出逃,難道是法律觀念淡漠嗎?非也,人們躲避的不是刑罰,是臉面也。國人

面子之大大如天,殺人獲罪,顏面盡失,成了人品有污點的人,如何還能抬得起頭?一朝為賊終生 是賊,國人的處世哲學裡,暈輪效應起了主導因素。 江湖殺人,比不過道德殺人。


扈三娘 鮮花為什麼總是插在牛糞上?

一部《水滸傳》,所描寫的女性基本上都是壞女人,按施耐庵的話就是「賤人、淫婦、賊婆

娘」,潘金蓮、潘巧雲、盧俊義的夫人賈氏,就是那種恨不得整日狂蜂浪蝶圍繞著,一不留神就紅

杏出牆的女人。好不容易有了一個如花似玉,在道德上沒有污點的一丈青扈三娘,卻又被宋江硬生

生地插到王英這泡臭烘烘的牛糞上,難怪後來人評「水滸中最可惜的人」,扈三娘名列榜首,她招 誰惹誰了?

但這一切的源頭不是造化弄人,而是宋江的亂點鴛鴦譜,他把扈三娘當成一隻羊羔,送給了王英

這個大色狼。扈三娘與梁山有著不共戴天之仇,李逵將她家上上下下殺個乾淨,就剩下她哥哥扈成

隻身逃走了。這樣一樁婚姻,我想扈三娘的心裡肯定充滿了痛苦,但懾於宋江的淫威,不敢違抗罷

了。無法想像她和矮腳虎王英婚後的生活是否幸福快樂,施耐庵沒有寫,我們也不知道詳情,無法 給大家爆料。

扈三娘是水泊梁山一百零八位大俠裡,本事最大的女人,梁山上許多男頭領都不是她的對手。但

第五章 女人的江湖 —— 生活就是生出來,活下去

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是她的排名卻很低,排在地煞星第二十三位,位列整個排行榜第五十九位,就連她那不爭氣的丈夫

矮腳虎王英都排在了她的前面,更不用說她擒獲的手下敗將郝思文和彭 玘了。這一奇特現象,不知 施耐庵是何意。

在整部《水滸傳》中,扈三娘只說了一句話,就是梁山接受朝廷改編後,去征討田虎時,她老公

矮腳虎王英被瓊英一戟刺中大腿落於馬下,她發怒罵出的一句話,「賊潑賤小淫婦,焉敢無禮!」

我不知道扈三娘為何入鏡了那麼多次,才說了這麼一句話,難道僅僅是為了說明,水泊梁山是男人 的世界,沒有女人說話的份嗎?她的失語,是一個謎題。

扈三娘的外號「一丈青」,古有「一丈白」以喻女色已老,故「一丈青」比喻她的青春貌美。當

然,此解尚須商榷。據說她會使用一根長繩子套人,矮腳虎王英就是被她用繩子套住而落敗的。為

此有人爆料說,她的繩子就是情絲,就是女人的萬種柔情,是不是這麼一回事,也是一個謎題。

攻打方臘的時候,扈三娘中了鄭彪的魔法,被鄭彪的鍍金銅磚拍到腦門上,落馬身亡,這種死

法,也有點不合常情。梁山眾將多是正常戰死,唯獨她是被魔術弄死的,這是關於她的又一個謎 題。

帶著她的婚姻、排名、失語、綽號和死亡五個疑問,我們不妨把她放在水泊梁山的大環境中看一 看她的真實面目和實際意義。

扈三娘姓扈,扈的字義很好解釋,跟隨,跟從,也有廣大的意思,對宋江和梁山來說,就是有追 隨者,有群眾基礎。


宋江率眾攻打祝家莊,是他上梁山過的一道心理關,過了這一關,他就死心塌地在梁山落草了。

殺掉了祝龍、祝虎、祝彪和欒廷玉,其實就是粉碎了他想成龍成虎彪炳千秋,名垂青史的幻想。過

了心理這一關,宋江在梁山一呼百應,從者雲集,獲得了廣泛的支持。而扈三娘嫁給了王英,實際 是對宋江的一次人生定位。

王英和扈三娘夫婦兩人的排名是五十八位和五十九位,在古代陰陽六十四卦裡,對應坎卦和離

卦,是坎向離的過渡。坎是兩個水,離是兩個火,坎是陷落,離是離開,王英娶了扈三娘,其實就 是暗指宋江開始走出低谷,觸底反彈的意思,從此一路攀升,直到盛極而衰。

至於扈三娘為何一直失語禁聲,只說了一句疑似被別人假冒施耐庵塞進去的一句話,其實是她

不需要說話,說的那句話,僅僅是一時的嫉妒。王英和扈三娘,如果揭老底的話,暗示的是男女生

殖器,英,落英,精華;扈,音同戶。宋江把扈三娘嫁給了王英,實際上也是暗指宋江開始了正常

的飲食男女生活。所以一丈青俘獲郝思文,那太正常不過,那事情玩不得斯文。直到見了處女瓊

英,扈三娘才開口說了一句話,這還不明白嗎?嫉妒!嫉妒處女的鮮嫩清純。男女如水火,至陰而

回陽,王英和扈三娘相愛,珠聯璧合,盡顯人生之妙,也暗示宋江與他的追隨者之間的關係如同夫 妻,各得其樂。

扈三娘外號一丈青,寫到此,我不解釋讀者也明白了,一丈情絲,纏纏繞繞,那是女人特有的東

西。她活捉的那幾個人物,王英、郝思文、彭玘,你要讀出聲來,不笑噴那才怪。忘硬、好斯文、

膨起,一連串的動態過程,也太形象了。一丈青,大戰一場才能清楚,確實不假,這樣的事,不經

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過實戰,誰也摸不清底細,看不清深淺。

宋江接受招安去攻打方臘,不過是為了名垂青史,留下個好名聲罷了,鄭彪打死扈三娘,正式向

宋江宣告,他的千古留名之心,被正經八百的彪炳千秋之路,擊得粉碎,連想也別想了。而他的私

生活,當然也到了油乾燈枯的時候,大概是到了更年期,沒了一丈情絲,也沒了水火坎離。

三打祝家莊時有一個小細節,祝彪本來已經被扈家莊扈成拿下,押送給宋江,在路上被殺紅了眼

的李逵給砍下了腦袋,而且李逵還殺了扈三娘的老爹和全莊的人,為此受到了宋江的責備。可是李

逵卻說出了另一番話,意思是你宋江想娶扈三娘,所以才幫著未來的老丈人和大舅子說話,在李逵

眼裡,宋江對扈三娘早就垂涎三尺了。這細節,寫的是宋江內心的矛盾和鬥爭,即使「理虧」也得 做。


辣水滸:江湖,講的不是義氣