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2 – LA VÍA SIMBÓLICA íntimos y particularizados en objetos. Gérard Genette en el capítulo Espace et langage de su libro Figures, II, de 1969, (2) continúa la línea psicológica de análisis al considerar que el lenguaje, el pensamiento y el arte contemporáneos están espacializados. (pág. 101) Su teoría se generaliza en todos los campos artísticos y apunta muy de cerca a interpretaciones que abarcan también al filósofo, al pintor, al cineasta o al artista en general o a cualquier expresión lingüística: "Tout notre langage est tissé d'espace." (pág. 107) Considera que el modo de existencia de una obra literaria es esencialmente temporal, puesto que el acto de lectura está hecho de una sucesión de instantes. Por tanto, se puede plantear la literatura sin sus relaciones con el espacio. (Cif. pág. 43) Considera a la arquitectura como "... l'art de l'espace par excellence" pero que no habla de espacio sino "qu'elle fait parler l'espace, c'est l'espace qui parle en elle,..." (pág. 44) Genette es un gran teorizador aunque se quede en dos conceptos generales: el propio lenguaje y el libro o la obra literaria. El primero "espacializa" todas las cosas y se define como: "...un système de relations purement différentielles où chaque élément se qualifie par la place qu'il occupe dans un tableau d'ensemble et par les rapports verticaux et horizontaux qu'il entretient avec les éléments parents et voisins." (pág. 45) Esa espacialización del lenguaje se pone en evidencia en la obra literaria mediante el texto escrito, y esto le hace pensar en el espacio del propio texto, del libro, de la página, pero estos espacios no se someten pasivamente al tiempo de la lectura, sino que la modelan, la adaptan. (Cif. pág. 46) Un tercer aspecto de la "espacialización" de la literatura es el que se refiere a la propia escritura en sentido 50

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MADRID EN LA NOVELA  

Presencia de la ciudad de Madrid en las novelas españolas entre en periodo comprendido entre 1939 y 1975

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