__MAIN_TEXT__
feature-image

Page 1

№ 1 (750) 15 січня 2021 р.

Газета заснована 26.03.2002 р.


№ 1 (750) 15 січня 2021 р. Ліц. АВ № 214041 від 21.12.10 р.

2

База нерухомості Продам. Земельні ділянки 1.Бориспіль,вул.Чкалова 10 сот, приватизована. Ціна:8000 у.о. 063 471 78 11 2.Бориспіль, вул.Малишка 10 соток під будівництво,світло поруч,приватизований.Ціна:50 00 у.о. 063 471 78 11 3.Бориспіль вул.Булгакова 10 соток під будівництво, 25Х40 світло поруч, приватизований. Ціна:12000 у.о.Тел.: . 063 471 78 11 Здам

1.Здам півбудинку в Борисполі, 2-кімнати, кухня, холодильник. Ціна:3000грн. Тел.:099 239 90 53 2.Здам 1-кімнатну квартиру, бойлер, ванна, двух спальне ліжко. Ціна: 5500грн.Тел.:099 239 90 53 3.Здам будинок в селі Іванків, 3-кімнати, кухня, місце для авто, хоз.будівлі, зручності в будинку. Ціна: 5000грн. за все. Тел.:099 239 90 53 4.Здам кімнату в приватному

будинку без хазяїна,для дівчини,жінки.Ціна:2500грн.Тел.:099 239 90 53 Найму Житло для порядних людей, гарантуємо оплату та бережне ставлення до житла. Тел.: 099 239 90 53 Куплю Житло у господаря.Тел.:099 239 90 53 Земельну ділянку у господаря.Тел.:099 239 90 53

БЕЗКОШТОВНІ ПРИВАТНІ ОГОЛОШЕННЯ НАДСИЛАЙТЕ НА ЕЛЕКТРОННУ ПОШТУ: rbgazeta@gmail.com


Б7

№ 1 (750) 15 січня 2021 р.

ПРОДАМ МЕД, 1 л = 120 грн У приміщенні Ветаптеки за адресою: Київський шлях, 79-а Приватні оголошення: ПРОДАЄТЬСЯ: БУРОВА УСТАНОВКА УРБ-2,5, ЗІЛ 131, УАЗ 452 БОРТОВИЙ, ГАЗ-69, МЕТАЛЕВИЙ ДАХ, АУДІ А6 1,9 ТДІ, 1995 Р., МОТОЦИКЛ “МІНСЬК” БЕЗ ДОКУМЕНТІВ, СКУТЕР ЯМАХА МІНТ, МОТОРОЛЕР СІМСОН, ІЖ-56. Т. 066-13274-88. Здам 1-2 кімнати недалеко від центру, дешево. Т. 098-103-27-97, 5-17-57. Здам гараж в оренду, центр міста, на зимову стоянку без виїзду). Т. 099-382-96-33. Продам земельну дылянку выд 5 до 20 соток, село Головурів, вул. Чкалова, 17. Продам М-412, 1982 р.в., потребує ремонту. с. Головурів, вул. Чкалова, 17. ПРОДАМ АВТО. Тойота Королла, 2006 р.в. Механіка. Пробіг 160 тис.км. Тел. 095 0401737, 073 214 0740. Сергій. Продам приватизовану земельну ділянку під забудову 44 сотки (рівна) за адресою: пров.Миру, с. Сеньківка, Бориспільський район, Київської області. На ділянці є стара хата, колодязь, погреб, сарай, світло, газ поруч. Дорога висипана. Звертатись за номером: (063)-597-32-44 Продається битовий вагончик 4 м.на 2,5м. недорого. Звертатись по тел.0955054570 Продам двері б/у залізні вхідні – 500 грн. (торг) тел. 050-419-2218 Продам 2 бочки металеві по 200літрів – 300 грн. (торг) тел. 050-419-22-18 Продам дошку Евминова. Для лiкування спини – 2000 грн. (торг) тел. 050-419-22-18 Продам набiр ножiв кухонних в валiзi – 400 грн.(торг) тел. 050-419-22-18 Продам набiр посуду ROYAL (каструлi i сковорiдки). – 2500 грн. (торг) тел. 050-419-22-18 Продаю резину БелШина. 40. 185/60. Радіус 14. Всесезон. 4 штуки. Ціна 800 грн за колесо. 0991287221 Продам новий молодіжний жіночий костюм. Сірий. Піджак та штани. Розмір 46-48. Ціна 350 грн. 0991287221 Продається нова помада NYX. Колір 599. Ціна 100 грн. 0991287221 Продам зимові сапожки замшеві з натурального нубука. Розмір 37-38. Ціна 600 грн. Сапоги осінні на каблуку 200 грн. Розміри 38. 0991287221 Продам 2шт ломи б/у міцні 1.30см 1000 грн за 2 шт , швелер довжина 3,20х8-,300грн,тіски слюсарні 12.5 см ширина губок 2500грн тел 0506591203 Продам ел.кабель.алюміневі 3х10х6мм-17.3м та 3х6х4мм-23м ціна кожного по 410грн тел 0506591203 Здам гараж під авто.катер .човна та інше кооп.Прометей вул. В.Стуса або продам 6000 у.е тел 0506591203 Продам різні розміри мебельного ДСП б/у.-можна використати для полиць.опалупки та іншого .гарний стан 1500грн /тел0506591203 Продам зем.ділянку вул .Лобановського газ.електрика по вулиці 10 сот.власник(25тис.у.е)тел.0506591203 Візьму на зберігання шини легкового авто. 1шт 5 грн в сутки тел 0506591203 Продам поросних нутрій. 0675099417 Продам зерно кукурудзи, дробльонку, дерть. 0675099417 Продається віз, упряж. Продається котел, уголь, дрова, газ б/у, не дорого. 0966511144 Продається Славута 1,2 інжекторна, як нова. 2007 рік, пробіг 26 т.км, по техпаспорту, страховка до квітня. 1900 доларів 096 651 11 44 Ревне. Нове атласне покривало з подушками рожевого кольору на двоспальне ліжко. Ціна 450 грн. Покривала бордового кольору на двоспальне ліжко, б/у. Три покривала по 120 грн. Жіноча обув 36-37 розм. Сапожкі, ботінки, ботільони, туфлі. Натуральна шкіра та замш. Ціна договірна. Жіночі кардигани, кофточки, светри. Ціна договірна. Тел. 063 603 83 61

Увага! 25.01.2021 р. о 10:00 представником ТОВ «АВТ ІНВЕСТ» буде проводитись підпис акта погодження меж з власниками суміжних земельних ділянок за адресою: с. Іванків, Іванківська сільська рада. Просимо власників суміжних ділянок бути присутніми. У разі відсутності суміжних землекористувачів Акт встановлення меж буде вважатися погодженим. 22.01.2021 року о 10:00 ТОВ "ІНСТИТУТ НЕЗАЛЕЖНОЇ ЕКСПЕРТНОЇ ОЦІНКИ" будуть проведені роботи з встановлення меж земельної ділянки гр. Скрипаль Людмилі Вадимівні, яка знаходиться за адресою: с. Велика Олександрівка, вул. Б. Хмельницького, Великоолександрівської сільської ради, Бориспільського району, Київської області. Прохання з'явитися суміжних землевласників (землекористувачів).

ПРОДАЮ ЗЕМЕЛЬНУ ДІЛЯНКУ 0,10 га під будівництво в с.Сеньківка. Центр села, висипана дорога, світло і газ біля ділянки, вулиця заселена. Є фундамент і будівельний паспорт. Власник.

Т. 067 734 95 80.

БЕЗКОШТОВНІ ПРИВАТНІ ОГОЛОШЕННЯ НАДСИЛАЙТЕ НА ЕЛЕКТРОННУ ПОШТУ: rbgazeta@gmail.com

ПРОДАЄТЬСЯ БУДИНОК Продам житловий будинок в селі Кучаків (Кірове) Бориспільського району Київської області, без комісії, до Борисполя 8 км. Житлова площа 88 кв.м., наявна кухня, прихожа, 5 кімнат, с/в, ванна. Будинок з євроремонтом, опаленням, газом, світлом, водопостачанням. Матеріали стін - цегла, будинок утеплений, на вікнах встановлені подвійні склопакети (дерев’яні) та решітки на вікнах на першому поверсі, на полу покладений дерев’яний паркет. Наявний гараж, колодязь, погріб під будинком. Ділянка біля будинку 15 соток, рівна, чиста, повністю обгороджена забором. Власник. Ціна договірна.

Тел. (066) 665-70-04.

ЗДАМ ГАРАЖ в оренду, район «Готель Аеропорт».

Т. 097-497-85-35

КУПЛЮ ЗЕМЕЛЬНУ ДІЛЯНКУ 6-10 СОТОК, ДЛЯ СЕБЕ, У ВЛАСНИКА. ОКОЛИЦІ БОРИСПОЛЯ НЕ ПРОПОНУВАТИ

Т. 098-460-78-71 ПРОДАМ • земельна ділянка с. Сеньківка 0,1 га, • зем.ділянка Бориспіль, вул. Мечнікова 16, - 0,1га Т. 050-569-74-94, 050-662-30-57.

3


4

№ 1 (750) 15 січня 2021 р.

ДО 175-ї РІЧНИЦІ НАПИСАННЯ «ЗАПОВІТУ»

Щороку в листопаді-грудні патріотична громадськість (але не влада!) відзначає важливу культурно-мистецьку й історичну подію — написання Тарасом Шевченком в останні місяці 1845 р. низки видатних поезій. Серед них — всесвітньо відомі поеми «Наймичка», «Кавказ», «І мертвим, і живим, і ненарожденним…», вірші «Холодний яр», «Минають дні, минають ночі», «Три літа», «Як умру, то поховайте…». Названі твори в числі 24-х поезій ввійшли до складу авторської збірки Т.Шевченка «Три літа». Шевченкознавці справедливо вважають її вершиною поетичної спадщини геніального митця. «Три літа» — книга пророча, історична і повчальна. Це — книга-заповіт. І книга-послання, що його, як найвищу Святиню, залишив вірний син нашого народу своїм духовним спадкоємцям. Усім, без винятку, поколінням українців. Суспільно-політичні ідеї, закладені в цій збірці, служать ключем до правильного розуміння всієї творчості видатного мислителя й поета. Завершується збірка «Три літа» віршем «Як умру, то поховайте…», який згодом отримав назву «Заповіт». У цій найвідомішій поезії Т. Шевченка, написаній 175 роки тому, надзвичайно яскраво, гранично коротко, сконцентровано і чітко висловлені його світоглядні, історіософські, політичні і громадянські ідеї. А також викладена смілива, революційна програма визволення Батьківщини. У «Заповіті» з великою силою синівської любові до України й рідного народу автор переконливо обґрунтовує неминучість переможної всеукраїнської національно-визвольної революції, покликаної — з метою самозахисту — назавжди знищити на рідній землі всюдисуще багатолике зло. Але передусім — його запеклих творців, нахабних носіїв і затятих поширювачів. Т. Шевченко впевнений: тільки після революційного звільнення Вітчизни від антинародної нечисті збудуться споконвічні мрії українців про майбутнє справедливе суспільство, яке постає в його уяві могутньою національною родиною, сконсолідованою величною і світлою метою. Аналіз ідейного змісту твору розкриває все найголовніше, найбільш сокровенне, що хотів сказати рідному народові молодий Тарас у фатальну для нього мить. Вірш написаний 25 грудня 1845 року в м. Переяславі, якраз на Різдво Христове. Незадовго перед тим поет застудився і важко захворів на двостороннє запалення легенів. Його життя висіло на волосинці. Очевидно, ні сам Тарас, ні його приятель лікар Андрій Козачковський, в якого він гостював і лікувався, не мали великих сподівань на одужання. Антибіотиків тоді не існувало, медицина часто була безсила проти цієї підступної хвороби, тому багато людей помирали від неї у розквіті сил. Усвідомлюючи небезпечно-важкий, майже безнадійний стан свого здоров’я, 31-річний Т.Шевченко звернувся до рідного народу з передсмертним посланням. То був геніальний вчинок нашого поета, безпрецедентний у світовій літературі! Щоб його здійснити, важко хворому Тарасові довелося на короткий час мобілізувати всі вольові, фізичні, духовні й інтелектуальні зусилля. Він усвідомлював: життя може обірватися будь-якої миті. Тому за лічені хвилини мусить сказати своєму народові коротке, останнє, але дуже вагоме слово. Прощальне слово! Поет і мислитель блискуче впорався з надскладним завданням. У 24-х рядках тексту він вказав українцям на дієвий, єдино правильний спосіб остаточного визволення від жорстокого гноблення. В одному короткому геніальному вірші, написаному впродовж декількох хвилин, Т.Шевченко зробив це виразніше, чіткіше й переконливіше за всіх менш талановитих попередників і своїх сучасників. Тому геніальний «Заповіт» є і завжди буде для нас набагато ціннішим за десятки найкращих їхніх творів. Які з плином часу втрачають актуальність і забуваються. Тарасів «Заповіт» — вічний, як Український народ! У лапідарному стилі Т.Шевченко звернувся в «Заповіті» до всіх українців з чіткою, результативною програмою революційного визволення Батьківщини. Стан величезного напруження волі, духу й інтелекту, жага до життя настільки позитивно вплинули на фізичне єство самого Тараса, що смерть, яка занесла над ним щербату косу, відступила. З Божою допомогою молодий організм здолав небезпечну хворобу. «Заповіт» — різновид вірша-пам’ятника, літературного жанру, відомого з часів античності. У різні епохи, з різних причин, іноді з метою марнославства, до цього жанру зверталися Горацій, Беранже, Пушкін та інші літератори. У «Заповіті» Т.Шевченко виступив новатором, поєднавши традиційний поетичний заповіт із бунтівним закликом до українців підняти національно-визвольне повстання проти ненависної Московщини – жорстокого окупанта, осоружного гнобителя й визискувача не тільки українців, але й десятків інших поневолених народів.

Вірш написано у формі монологу ліричного героя-поета, зверненого до всіх земляків. Завдяки художній довершеності та величезному ідейнопатріотичному потенціалові він належить до найдосконаліших зразків не тільки української, але й світової політичної лірики! Тяжка виснажлива хвороба, думки про наближення смерті спонукали Т. Шевченка поставити у центр твору екзистенціальні проблеми сенсу власного життя — короткочасного, швидкоплинного — і тривалого, багатотисячорічного суспільно-історичного й духовного буття рідного народу. Автор упевнений: нація–невмируща, український народ — непереможний. Але волю і власну державу і щасливу долю він зможе здобути тільки у важкій, упертій і безкомпромісній боротьбі. Тому після смерті й поховання поета українці мусять як заповіт виконати останню його волю: звершити велику справу політичного, національного й соціального визволення. Щоб вільно, мирно, щасливо і заможно зажити у «Вкраїні милій». Вірш пройнятий глибоким почуттям нерозривної єдності індивідуальної долі автора та історичної долі українського народу, впевненістю в його нездоланній духовній могутності, великою вірою в остаточну перемогу над темними, зловорожими силами. Т.Шевченко також висловлює надію на те, що сучасники і майбутні покоління гідно оцінять непроминальне значення його творчості. І назавжди збережуть пам'ять про поета як вірного сина України. Композиційно «Заповіт» складається з трьох частин, пов’язаних між собою інтонаційно. Перша частина твору містить думки про власну смерть автора і прохання, звернене до сучасників, бути похованим в особливому місці. Але не на цвинтарі поруч з могилами найближчих людей, навіть не в духовній і політичній столиці України. А на давній високій могилі серед широкого степу, на березі Дніпра. Саме там, де впродовж багатьох століть і тисячоліть творилася українська історія, де покрили себе вічною славою багато поколінь героїчних захисників Батьківщини, передусім славні козаки. Де багато їх полягло в боях за волю рідного народу, за державність України. Бути похованим «на могилі» означало для поета успадкувати долю мужніх оборонців рідної землі, прилучитися до безсмертних подвигів українського козацтва. Цим самим Т.Шевченко справедливо зараховує себе до стану козаків, оскільки є гідним продовжувачем святої їхньої боротьби. Адже свою літературну і громадську діяльність вважає її різновидом в інших, ще важчих історичних умовах (Січ розгромлена царизмом, козацтво ліквідоване, беззахисна і розтерзана Україна поневолена Московщиною; лютий ворог, не зустрічаючи спротиву, нахабно знущається з уярмлених українців). Величний образ України у цій частині вірша створено завдяки майстерному переміщенню зорових і слухових картин та асоціацій від окремих елементів до цілісного образу. Іван Франко писав: «Уже слово «поховайте» будить у нашій уяві образ гробу; одним замахом поет показує нам сей гріб як частину більшої цілості — високої могили; знов один змах, і ся могила являється одною точкою в більшій цілості — безмежнім степу; ще один крок — і перед нашим духовним оком уся Україна, огріта великою любов'ю поета». Усі деталі рідного українського пейзажу — ревучий Дніпро, безмежний степ, високі кургани-могили, широкополі лани — сповнені глибинного символічного змісту. Саме вони є свідками невмирущої козацької слави (вона — головний мотив історіософських поезій Т.Шевченка). Слуховий образ ревучого Дніпра посилює відчуття грізної могутності великої ріки, яка уособлює не тільки рідну Україну, але й непереборну, нестримну визвольну енергію нації, яка чекає свого вулканічного, вибухового виходу. Динамічний рух інтонаційної хвилі твору найвище підносить вислів «на Вкраїні милій» і цим виділяє його як смисловий центр першої частини вірша. Саме до цього, найголовнішого вислову «Заповіту» спрямовані всі атрибути образу улюбленої Батьківщини. Загалом, смисл першої частини поезії полягає у відчутті вічного духовного злиття безсмертної душі й потужного інтелекту автора з рідним краєм, з прекрасною, коханою, але пригнобленою нелюдами Україною. З її волелюбним народом, який неминуче порве ганебні ворожі кайдани. Центральна частина вірша — апокаліптичне видіння поетом-пророком кривавого революційного насильства, яке гнівно, але справедливо чинить повсталий український народ над усіма ворогами. Хто ж такі вороги України? Під «ворогами» Тарас Шевченко розуміє всіх нелюдів, від яких українці зазнають національного, соціального і політичного гноблення, економічного визиску, фізичних і моральних знущань, принижень і зневаги. Тих, хто тримає наш народ у рабстві, неуцтві й духовній темряві, хто підло обкрадає, обманює і зраджує українців. Хто, цинічно розкошує на тлі великого народного горя.

У Шевченкові часи до числа ворогів України належали представники окупаційної московської влади: передусім цар, міністри, губернатори, всі чиновники, жандарми й різнонаціональне панство. А також їхні місцеві прислужники і посіпаки. В минулому сторіччі ними були кремлівські диктатори, всіх рівнів комуністичні вожді й численні репресивні органи — організатори і виконавці антиукраїнської політики тотального пограбування й лютого терору — фізичного й духовно-морального. У наш час це — не тільки агресивна, антиукраїнська кремлівська кліка, але й московська агентура, що міцно вкорінившись, вільно, безпечно і впевнено почуває себе у всіх сферах суспільного життя України. А також огидні олігархи (не плутати із чесними, законослухняними підприємцями!), які, злочинно прибравши до рук колишню державну власність, захопили владу економічну. З метою стати владою політичною і посилити грабіж України, вони за допомогою власних ЗМІ намагаються перешкодити формуванню в нашій державі політичної нації і громадянського суспільства. Роблять це шляхом зомбування народу й перетворення його в тупий електорат. У бездумне стадо, яке слухняно, за командою «з телевізора» голосує за виразників інтересів своїх грошовитих господарів, а не за незалежних, компетентних і чесних кандидатів. Т.Шевченко наполегливо закликає українців задля цілковитого визволення улюбленої Батьківщини, утвердження святої Правди на рідній землі, своєї людської й національної гідності – відважно, одним могутнім зусиллям, раз і назавжди рішуче й безжально змести з України всю огидну наволоч. І на віки вічні очистити Вітчизну від сатанинської зграї лиходіїв. Назавжди утвердити в Україні найвищі моральні цінності й виплекані, вимріяні багатьма поколіннями національні ідеали — волю, добро, справедливість, рівність і братерство. Й запровадити у вільній державі такий політичний лад, утвердити таку суспільну мораль, при яких поява нових ворогів стане неможливою. Для Т.Шевченка — людини глибоко віруючої — пристрасне бажання визволити рідний український народ виявилося у надзвичайно драматичний момент, коли він писав «Заповіт», набагато сильнішим за потребу врятувати власну безсмертну душу. Тому, перебуваючи на порозі смерті (вона, хвала Всевишньому, відступила і Тарас одужав), він у творі не благає в Бога прощення й відпущення гріхів. (Віримо: він зробив це в молитві). Через те слова нашого поета стали виявом величезної, небаченої у світовій літературі, громадянської мужності. Яскравим доказом його безмежної саможертовності в ім'я України задля визволення і щасливого майбуття нації. Всі, хто вважає себе послідовником Тараса Шевченка й хоче, як і він, жити гідно, хай завжди пам'ятають про це і беруть з національного генія приклад повсякденного щирого, вірного і безкорисливого служіння найвищим цінностям — Богові, Україні та рідному народові! Завершальна, третя частина «Заповіту» починається енергійними, рішучими навіть бойовими закликами: «поховайте», «вставайте», «порвіте», «окропіте», зверненими до всіх українців, поневолених, уярмлених і принижених лютими ворогами — людськими і Божими. Пристрасні поетові слова спрямовані до розуму й сумління кожного земляка з метою піднести хвилю народного протесту проти носіїв зла і викликати масове зростання бунтівних, революційних настроїв. Адже Т.Шевченко, як людина інтелігентна і миролюбна, неодноразово пересвідчувався: раціональні, логічно обґрунтовані заклики до нахабних визискувачів — істот бездуховних, ненажерливих і звіроподібних у вчинках — схаменутися і, покаявшись перед Богом і людьми, добровільно припинити злодіяння проти нашого народу й України — залишаються проігнорованими. Ненаситна, тваринна жадібність і сатанинське владолюбство засліпили недолюдків настільки, що вони, втративши властиві людям розум і сумління, перетворились на звірів —лютих, хижих та агресивних. Тому не заслуговують ні жалю, ні співчуття. Через це підлягають суворій, безпощадній революційній карі! Поет упевнений: кривава помста жорстоким гнобителям українського народу, які вперто не каються в жахливих гріхах, затято йдучи пекельною дорогою зла, є справедливою і морально виправданою. Ця жертва на вівтар народної свободи і торжества вселенської справедливості стане останньою, оскільки боротьбу за визволення Батьківщини буде переможно завершено. Після неї запанують у Вільній, заможній і сильній Україні омріяні десятками поколінь спокій, мир, народовладдя, братолюбство, соціальна справедливість. У пошані буде чесна праця кожної людини задля власного добробуту, розквіту й могутності нашої держави. Настане гармонія людських стосунків. Український народ, як і його

сусіди, здобувши волю, обов’язково досягне ідеального суспільного буття. Запропонована молодим Тарасом революційна програма визволення України спирається на історичну практику грізних козацько-гайдамацьких повстань, живиться щоденними народними настроями, сокровенними мріями і сподіваннями. Вона також базується на висновках світової політичної думки, яка обґрунтовує невід’ємне, природне право пригнобленого народу на повстання проти узурпаторів. Повалення й покарання жорстоких, пихатих правителів, які, потоптавши Божі закони, тримають народи в рабстві, бідності й темряві, є виправданим. Тому Т.Шевченко наголошує: тільки суворо покаравши всіх нелюдів, створить український народ умови для реалізації в нашій Батьківщині свого суспільного ідеалу. Адже він підтримується також християнською етикою і передбачає остаточну перемоги добра, утвердження волі, рівності прав, соціальної справедливості і братерства. Цей ідеал генетично закладений у колективній пам'яті українців — миролюбного, працьовитого хліборобського народу, який завжди брався за зброю тільки для самозахисту від грабіжницьких нападів лютих ворогів. Від усіх лиходіїв, хто намагався нас загарбати, уярмити, пограбувати і принизити. Українці ніколи не прагнули захопити чужі землі, поневолити, пограбувати й визискувати інші народи! Лише наприкінці вірша Тарас Шевченко висловлює надію на те, що, переможно завершивши національно-визвольну війну, розправившись із ворогами, український народ — у своїй вільній державі й у всьому світі сущий – із почуттям глибокої вдячності гідно вшанує його як найвірнішого свого сина. Автор вірить: ставши нарешті єдиними господарями милої Вітчизни, українці побожно, тихими, щирими словами, що йдуть із глибини серця, згадають його як великого національного поета, як рідну людину і свого духовного брата. Революційні ідеали Шевченкового «Заповіту» завжди були і нині є близькими нашому народові й суголосні суспільним настроям найкращих синів і дочок Вітчизни. Упродовж усіх 175-ти років пробуджують вони в мільйонів земляків національну свідомість і людську гідність, допомагають знайти відповіді на запитання: хто ми є, що зобов’язані робити, як жити, щоб стати достойними високого звання Людини й Українця. Дороговказом стали для нас Тарасові заклики бути людьми високоморальними, плекати в собі вільний козацький дух, ніколи не коритися неправді, завжди бути непримиренними до зла і тих, хто його уособлює. Понад усе любити Істину, Батьківщину і рідний народ. На жаль, ні після написання «Заповіту», ні після смерті Т. Шевченка, що настала через 15 років, ні в результаті багатьох революційних виступів українського народу у 20-му ст. не відбулося цілковитого очищення нашої Батьківщини від зла. Через те, що численні вороги України — його творці, завжди уникали справедливої народної кари. При кожній зміні влади недолюдки зберігали (на жаль, і нині мають) політичний влив і величезні награбовані статки. Саме з вини українофобів, зрадників і злодіїв наша Вітчизна нині найбідніша країна Європи. Хоча світовий досвід підтверджує: 30 років незалежності — термін цілком достатній для докорінного реформування політичної, економічної і соціальної сфер навіть дуже бідної країни перетворення її в успішну, квітучу державу. Але за умови, що при владі в ній перебувають патріотичні, чесні, рішучі й компетентні політики. «Заповіт» перекладено більшістю мов народів світу. Покладений на музику композитором Гордієм Гладким, твір набув величезної популярності як високодуховна революційна пісня. Співаючи або слухаючи «Заповіт», ми віддаємо данину пам’яті Т.Шевченку — найвеличнішому українцю, геніальному, світової слави поетові й мислителю, борцю за волю Батьківщини, проймаємося думками про його подвижницьке життя і безсмертну творчу спадщину. А також щоразу звітуємо перед невмирущим образом нашого національного Пророка, Поета, Духовного Вождя нації про те, як виконуємо вічні його Заповіти. При цьому щиро дякуємо Богові за те, що в лиху історичну годину, коли доля українства висіла на волосинці, послав нам Тараса Шевченка, який геніальною творчістю і власним гідним життям згуртував націю, врятувавши її від загибелі. 10 березня 2021 року українці всього світу «тихим словом» пом’януть найвідомішого сина нашого народу з нагоди 160-ї роковини від дня закінчення його короткого земного життя. І вкотре підтвердять: Тарас Шевченко по праву належить до числа небагатьох історичних осіб, чиї ім’я і творча спадщина — безсмертні. Анатолій КОВАЛЬЧУК, учасник боротьби за Незалежність України у 20-му столітті

Profile for RBgazeta

№ 750  

№ 750  

Profile for rbgazeta
Advertisement

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded