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社會組 散文類

社會組 新詩類

高中組 散文類

高中組 新詩類

國中組 散文類

國中組 新詩類

得獎作品專輯 序 初熟的果子 館長李吉崇 2014 後山文學獎複審會議紀實

第一名    梁玉琴 情牽愁繫豐源圳 第二名    鄭韻潔 老火鉢    第三名 吳金龍 未知之名 佳 作 藍梅花 走訪豐田社區──美在花蓮 佳 作 賴勝龍 我愛台東 佳 作 博睿齊 父親──一個原住民的背影 佳 作 黃佳琪 那一夜,我跨上前往大武的機車 佳 作 吳翰章 《遠方 ‧ 家鄉》 第一名 李家棟 蝴蝶、珊瑚蟲 第二名 洪婉嫣 ( 阿婆 ) 慶豐村阿婆 第三名 林宗翰 一面之縁 ‧ 多良 佳 作 黃正中 〈第一棒〉 佳 作 連吳卿 平原人類 ~ 噶瑪蘭的鄉愁與重生 佳 作 林函瑩 焚風 佳 作 方道樞 鄉愁米苔目 佳 作 陳彥綸 花東縱谷之三 第一名 馮紹堯 夏季 ‧ 我看台東的天空 第二名 林佳縈 我夏了夏天 第三名 王晨翔 阿土伯 佳 作 洪詩晴 後山的緑寶石 佳 作 李佳潔 育地省思 佳 作 李至恩 後山印象 佳 作 魏予柔 火落殘蓮 第一名 魏予柔 歡迎來到花蓮香榭大道 第二名 謝佳宏 後山 第三名 許家銓 羊 佳 作 劉芳妤 母親 台東 佳 作 林軒宏 嬉遊洄瀾 佳 作 傅筠芳 花蓮 第一名 古子明 回家 第二名 潘宇歆 潮岸 ‧ 季風 第三名 劉明珍 情書 佳 作 林宸霆 台東的美麗時刻 佳 作 林之瀚 狂人手札 第一名 朱晉廷 焚風 第二名 林子期 夜宴山脈 第三名 林之瀚 浪 佳 作 林彥銘 斷崖 佳 作 何柏辰 印象臺東

3 4 33  37 41 45 49 53 56 60 63 64 66 68 69 71 72 73 74 78 81 84 86 90 93 95 96 97 98 99 101 103 106 109 112 114 117 118 119 120 121


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2014 後山文學獎複審會議 時

間:2014/09/29( 一 ) 上午 9 時 00 分

點:國立台東美學館二樓會議室

主 持 人:李吉崇館長 主

席:須文蔚 ( 國立東華大學華文學系系主任 )

評審委員: 王家祥 ( 作家 ) 吳懷晨 ( 臺北藝術大學副教授、作家 ) 董恕明 ( 臺東大學華語文學系副教授 ) 徐慶東 ( 作家、詩人 )( 請假 ) 記 錄 員:丁庭瑄、林芝純


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謝須委員擔任這次複審的主席。關於這次的評審機制,主辦單位有撰 寫相關條列,請評審委員討論。 另外,其實「後山文學獎」在民國 92、93、94 年辦過 3 屆, 這是很有意義的事,我們希望能夠繼續下去。不過因為這次是我在任 上第一次舉辦,有很多不足,特別是宣傳和過程的流暢性還要再加 強。董老師提到審查委員要依其專長分文類評選,下次一定會改進。 評審紀錄的公布,會試著與日報或是報刊合作方式來處理。如果還有 經費,或許可以印成專冊。 我之前去花蓮參加一些活動,花蓮很特別,有古詩的推廣,我 參加過幾次那種聚會,從國小小朋友到成人都有,還有對於絲弦樂器 的推廣。我跟他們談過,請他們來參與後山文學獎,當時推廣漢詩的 大老馬上建議一定要設個古詩的文類。或許委員們有經驗的話,可以 給我們一些意見,明年舉辦可以做個參考。現在就把時間交給須老 師,如果等一下老師有問題,我們會在一旁協助。

須文蔚: 各位老師好,因為組別有點多,希望要有效率。徐老師是用打 勾的方式挑出前三名,但是如果用排序的方式會比較快,先把大家比 較清楚、集中討論的篇目挑出來,等一下討論會更有效率,如果知道 大家的前三名,討論會比較方便。因為只要八篇,也因散文的成人組 比較複雜,那就先從散文開始,每位老師先挑出自己的前五名,不分 名次,到時候大家就會知道投票的狀況。


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〈我愛台東〉 吳懷晨: 作者描寫的是荒野村特別的地方,從他的描寫上,作者應該是 原住民,因此文中有些微原住民的味道,他描述了一些故事,但在整 體上,表現並不太佳。

〈父親─一個原住民父親的背影〉 董恕明: 文中對於原住民的描寫十分平實,他述說這樣的父親,雖然並 不特別,也並未如朱自清的〈背影〉,但文中的身影與形象,卻讓我 覺得動人,談到的原住民議題,也能吸引我。

〈那一夜,我跨上前往大武的機車〉 須文蔚: 題目很像香港的一部小說《那一夜,我坐上了旺角開往大浦的 紅 VAN》,並且也被改編成電影。

董恕明: 作者細膩地描寫「小小的」青春,看似並沒有什麼使命感,就 敘事來說,我認為相當有個人特色。

〈浪不平〉 吳懷晨: 文字敘述雖不是特別好,但也述說了自己的經歷。


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〈老火鉢〉 董恕明: 這篇是我的第一名。

王家祥: 這篇比較有古典 Classic 的味道,我認為多數的投稿者可能因為這 是後山文學獎,所以內容都在歌頌台東,但這反而是不利的,然而這 篇作品卻完全沒有提到花東,可是他是從花東人的生活方式進行描 述,而之前的〈情牽愁繫豐源圳〉中的豐源圳,他也是在說一個歷史 故事,這才是迂迴的在讚美台東。因此,我認為這次的文學獎,這樣 的寫作方式也是不錯的。全部的作品當中,並沒有特別好的散文,而 〈未知之名〉也是符合這個條件,他是描寫台東的特色─賞鯨,但是 並沒有歌頌或讚美台東,所以今天選的這三篇作品都還不錯,而〈老 火鉢〉的文學感覺比〈未知之名〉強。

吳懷晨: 我跟王老師的看法相同。

〈未知之名〉 吳懷晨: 這篇是我的第一名。

〈腳印蘭嶼〉 須文蔚: 是徐老師的第一名。


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愛台東〉以及〈遠方 ‧ 家鄉〉。現在需要從這五篇中選出三篇,我覺 得最快的方法就是有沒有那幾篇是各位的前三名或是覺得特別好的作 品,那就直接列入佳作。

〈我愛台東〉 王家祥: 標題設得太平凡,但內容不錯、樸實。

〈砂城微憶〉 董恕明: 分段分得不好。

王家祥: 文字比〈我愛台東〉好,但分段不好。

須文蔚: 那就放棄〈砂城微憶〉。

〈遠方 ‧ 家鄉〉 須文蔚: 有完整的敘事和主題。

〈夢境,究竟在季節的何端〉 須文蔚: 文字優美、結構安排不當,沒有清楚的主題。


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的角度描寫,這篇結構比較怪的地方是根據他自己的描述,他人現在 並不在台東,所以有關嚴總裁的部分,都是轉引嚴總裁的書或是媒體 的報導,因此這篇讀起來就有些隔閡,就也不是那麼貼近在地生活, 這是這篇小小的缺點。

〈山海山土山鎮〉 吳懷晨: 這篇是我的佳作,是以高中生的角度思考,文字稍嫌不足。在 第 4 段,整段寫到有點失宜,沒有具體的內容。

〈蔗香 ‧ 正香〉 須文蔚: 描寫光復鄉大和大富村的故事,我認為這是比較少人碰觸的地 方,因為蔗工坊是在糖廠職員之外,更低階層的勞力工人居住的村 落,描寫這樣的村落,歷史的感受、糖業的沒落以及糖產業變遷的憂 傷,文筆很好,我覺得這是既有歷史感受又有內涵的一篇文章,也是 我心中的前三名。

〈後山的綠寶石〉 須文蔚: 這篇是徐老師的第三名,敘說釋迦與台東的關係,情感真摯, 很直接去談農作與家庭的關係,也是我的前三名,因為這很像高中生 寫的,很可愛。


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須文蔚: 在最近幾年,我對於琦君式的散文,認為已經夠多了,所以我 會期待散文有自己的觀點,文筆雖然優美,但是你知道從何而來。 〈夏季,我看臺東的天空〉是吳老師、王老師、董老師以及徐 老師的前三名,也是徐老師的第一名。這篇與〈火落殘蓮〉相比,他 寫的比較囉嗦,而且比較接近報導文學的寫法,但是因為沒有進行一 些訪談,有些資料都是經由別人而來,但是我認為能寫這麼好,也已 經不錯了,其實,我覺得這次的散文,評審們認為應該偏向小品文, 可能會有不同的想法。

〈育地省思〉 王家祥: 這篇也是批判性的散文,他的寫法比社會組的散文成熟,並有 一些想法。

〈阿土伯〉 須文蔚: 這篇寫得很有味道。

董恕明: 講自己外祖父的故事。

須文蔚: 這是在講花蓮吉安七腳川溪的故事,這篇仔細看,愈看後面愈 喜歡。


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國中組 散文

老師個人的排名

董恕明: 第一名:〈情書〉 第二名:〈潮岸 ‧ 季風〉 第三名:〈台東的美麗 時刻〉佳作:〈回家〉、〈狂人手札〉

王家祥: 第一名:〈回家〉 第二名:〈台東的美麗時刻〉 第三名:〈潮岸 ‧ 季風〉 佳作:〈情書〉、〈狂人手札〉

吳懷晨: 第一名:〈回家〉 第二名:〈潮岸 ‧ 季風〉 第三名:〈台東的美麗 時刻〉佳作:〈狂人手札〉、〈情書〉

須文蔚: 第一名:〈回家〉 第二名:〈潮岸 ‧ 季風〉 第三名:〈台東的美麗 時刻〉佳作:〈情書〉、〈狂人手札〉

徐慶東: 第一名:〈潮岸 ‧ 季風〉 第二名:〈情書〉 第三名:〈回家〉佳作: 〈狂人手札〉、〈台東的美麗時刻〉

〈回家〉 董恕明: 在這 5 篇相較之下,他的文筆並沒有特別好,但題材還不錯,


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25 號〈平原人類──噶瑪蘭的鄉愁與重生〉2 票 27 號〈蝴蝶、珊瑚蟲〉3 票 36 號〈早安,早餐桌上的妳〉1 票 37 號〈焚風〉2 票 40 號〈鄉愁米苔目〉3 票 42 號〈花東縱谷之三〉2 票

討論:

〈( 風景明信片 ) 夏日海洋〉 吳懷晨: 敘事清楚,表現穩健少病句,但句法結構不夠成熟。

董恕明: 文字清新。

須文蔚: 沒有與後山直接相關的語句。文字意象表達不夠明確,如:「我 有比天空還藍的臉。」部分敘事句法流於平舖直述,詩性不夠或者呈 現歌詞句法,如:「五月的陽光 六月的雲 在七月照見妳」。

〈早安,早餐桌上的妳〉 須文蔚: 在地性不足 ( 只寫了太平洋 ),不過情感真摯且場景描寫生動。 舉例剪裁精確點出了情感生活中瑣碎卻溫暖的部分。例:「就算烤焦 吐司 打翻鮮乳 剛好浸濕焦硬吐司而圓滿 不會去責備為了思念而烤


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〈平原人類──噶瑪蘭的鄉愁與重生〉 須文蔚: 前寫歷史後寫遷移,文章脈絡清晰且貼合主題。意象選用具代 表性,能讓讀者輕易聯想,如:香蕉絲的編織及族服。寫作技巧尚待 加強但情意真摯,寫出了噶瑪蘭族遷移的辛苦以及振興的希望。

董恕明: 作者有想做大作的野心,句子密度高且緊密相連。但書寫方式 帶有急迫的感覺,且文字詩化不足,最後甚至近於「呼口號」。

王家祥: 有野心想寫大氣勢的長篇史詩,敘事明確但太過白話,且由於 文字淬鍊不足,導致內容無力,感覺上流於呼告,讓整篇詩成了一句 單調的口號。語言的詩性可以再加強。

〈蝴蝶、珊瑚蟲〉 須文蔚: 以生態知識串聯全文,借蝴蝶與山海的相遇,讓生硬的知識化 成詩句卻不違和。語言、體裁優美且別出心裁。

董恕明: 標題取名還有加強餘地。

吳懷晨: 富有轉化修辭。但在句子處理上尚須加強。


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再度投票記分。投票結果: 〈一面之緣,多良〉28 分 〈( 阿婆 ) 慶豐村阿婆〉29 分 〈第一棒〉7 分 〈平原人類──噶瑪蘭的鄉愁與重生〉17 分 〈蝴蝶、珊瑚蟲〉33 分 〈焚風〉17 分 〈鄉愁米苔目〉22 分 〈花東縱谷之三〉6 分 排名: 第一名:〈蝴蝶、珊瑚蟲〉 第二名:〈( 阿婆 ) 慶豐村阿婆〉 第三名:〈一面之緣,多良〉 佳作: 〈第一棒〉、〈平原人類──噶瑪蘭的鄉愁與重生〉、〈焚風〉 〈鄉愁米苔目〉、〈花東縱谷之三〉

高中組 新詩 將 6 篇文章用序號排序投票,得分依排序以六五四三二一分記。 原投票比分結果: 1 號〈歡迎來到花蓮香榭大道〉25 分 (2)


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王家祥: 意象鮮明,描寫直白。

吳懷晨: 作品中含有許多散文的句子,語句詩化不夠。

〈後山〉 董恕明: 文筆清新。

王家祥: 內容四平八穩。

國中組 新詩 討論:

主席: 王老師的第一名是?

王家祥: 〈焚風〉。第二名是〈浪〉,第三名是〈斷崖〉。第四名是〈夜 宴山脈〉,他的文字功力較好,但他用作文的方式寫。台東怎麼會 有狼嚎呢?化用佳句意象時該注意一點。但是他詩的結構是好的。

吳懷晨: 〈浪〉一,〈焚風〉二、三是〈斷崖〉。


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須文蔚: 它的鋪排跟結構上是要比〈浪〉成熟啦。不過他們都寫得還不 錯。

將五篇文章用序號排序投票,得分依排序以五四三二一分記。 投票結果: 第一名:〈焚風〉 第二名:〈夜宴山脈〉 第三名:〈浪〉 佳作:〈斷崖〉、〈印象臺東〉


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圳水前領水尋路,既高興水來了、又擔心是否暢行無阻,這只為蒼生 的胸懷怎不令人感念!     圳水帶來大量上游肥沃無污染的土泥,增高了農作物的溫床, 在大家「輪水番」灌溉下,六百多公頃看天田成了可收成二期稻作的 良田。收入增加了,碾米廠、電影院、茶室、旅館一家接著一家開, 更有引圳水發電的水力碾米廠設立。在火車站成了伐木轉運站後,引 來更多的遷徙者,整個村子一片繁榮富庶。  當年的豐源圳面寬約三米、近成人深,與當地小學校門前馬路 呈十字狀,延著側排教室後的土堤湍急而下,水深常近橋面;很多小 孩雖一再被告誡不得親近,卻總拒不了那流淌的清涼,以致帶走好些 無辜生命。 一次,十歲不到的弟弟臉色驚恐、全身濕淋淋的走回來,爸爸 一看就知怎麼了,不吭聲抓起牆角竹條就抽打,打過後才問他經過; 誰知嚇傻的弟弟竟編了一個只能掩飾三秒鐘的謊言,說是住圳旁小朋 友將他推下水的,爸爸一聽,抓起弟弟的手就要興師問罪去,弟弟才 老實訴說經過。 他說,他蹲在一塊洗衣石上撥弄著流水,水面突然漂來大片稻 草,他將視線移至流動的草堆上時,一陣暈眩,就滾了下去;翻滾一 圈近橋畔時,他在水中扒到一處剝落的牆面,將身子硬是給拉了回 來。過了橋的圳底地勢陡降、水流加速;且溝渠兩側牆面高聳平整, 著力無處,若非如此幸運,圳裡將又多條冤魂。  記得同學妹妹被水沖走時,在圳旁屋頂上蓋房子的師傅說,同 學媽媽在土堤上驚恐得跌跌撞撞、手臂直指前方、張著嘴卻喊不出聲


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孩跟著一躍而上,抓起滾滿泥沙的條狀物往回家的路走去,事後我們 才知那是稀有且價昂的野鰻,牠可真是「龍困淺灘」遭我們這群蝦兵 蟹將戲了。 如今,改善整治後的豐源圳,河道已由早年的 V 型土石內面成 了 U 型混泥土內面,水流平緩柔順,和當年的澎湃洶湧不可同日而 語。兩側護欄在綠美化映襯下柔美安全,綿延不斷的流水血脈般永遠 滋養著村莊的泥土。 每年水利單位會和村人合辦「圳頭祭」,除了祈求風調雨順、 感謝源源水流,更讓我們永遠記住了富庶家園是前人辛苦開鑿「豐源 圳」而得。但是,應該生存在圳裡的野蜆、野鰻,牠們的家園又哪兒 去了?差點溺水的小孩已長成社會中堅,而失去小孩的父母心中一定 還存有一塊永遠不能碰觸之痛!


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我是你未來的伴侶。結束醫院的實習,花東的軍旅生涯是牽引我倆至 後山的導火線。深秋的風穿上直排輪在太魯閣峽谷中戲耍,英挺的大 冠鷲在高空處盤旋打太極,雨燕們忙進忙出的串門子,蘆竹隨著風的 節奏舞動著迎賓舞,我倆乘著偉士牌造訪太魯閣峽谷,你雙手托著臉 頰翹起小腿趴在慈母橋涼亭中的大理石桌上,邀我在亭中對飲風笑談 情,對面的青蛙石也嘲笑愛情的無厘頭,這是愛上後山的門票,鮮明 美好的回憶備份在我腦海的印碟中。

穿過釋迦園來到台東太平營區,和營區之花瑪丹娜﹙挪威那犬﹚ 打招呼,驚訝你安排的滿天星斗走秀宴,席地而臥邊賞秀邊感受詩仙 的舉杯邀明月,星空下海誓山盟我們的後山情人夢,成家立業,一個、 二個、三個成了五個人的家。我驕傲的以為自己富足的擁有最美好的 人生。

生命是這樣自然而然的開始,天經地義的結束,如同一片葉子 落下,真的這麼簡單嗎 ?

天上掉下來的癌症我誠心誠意地把它當祝福對待,大學拿體育 獎畢業的你,有信心無怨無慮悠然自若地與它共存,但終究是一份加 了詛咒與忌妒的祝福 ! 機率不大的劣勢都發生在你身上,即使我們身 為醫護人員擁有比別人豐沛的醫療資源也無法逃避。葉子終究還是落 下了 ! 女兒在落葉後,告訴我這是你獨特的美感,從那一刻起她不再 是個平凡的人,而是一個有價值的人,因為你送給我們的最後禮物是


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重複著只有速度的快與慢,沒有停止的意思。風又告訴我「走吧 ! 向 前走 ! 帶著思念,勇敢、堅強的去追尋寧靜海 ! 我會替你傳遞濃郁的 思念」。

時至卒哭之際,已是炙熱酷暑,開始有心思整理家務。喜見老 火鉢,自購入後它一直是形而上的藝術品未曾使用,今年冬天微恙的 你,總是喊冷,電暖器開久了空氣乾燥人不適,想到老火鉢,你便開 始天天囑我燃上一盆龍眼炭,有時還可以烤上幾條小地瓜,淡淡的炭 香;喣煦的溫暖;宜人的溼度;文人的雅趣,陪我們渡過整個冬天。

拿著乾布擦拭著老火鉢的皮革,太多的回憶不捨將它收納入櫥 櫃中。老火鉢內的灰燼細語著,人生有富有貧、有貴有卑,但大殮時 卻是極平等的,富人有飛機、遊艇,沒有聽說有焚化爐的,最終人也 是經由平等的途徑回歸灰燼。是啊 ! 我該要像你期待的優雅有志氣的 活著,化思念為祝福,哀傷為助力。那鉢上四個小愛心,就好像我和 三個小孩,永遠環繞陪伴著你,又發現一個你愛這老火鉢的理由,因 此我決定把它放到我們房間裡。


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旋或花花吧。他笑了,最大的齒鯨。那笑容似乎是參與黑潮的人都會 有的表情,是一種對海洋無法預測的期盼,未知的探險。 結果我前後船班的學員都見到了,而我槓龜,一直耿耿於懷。 船在太平洋上,船頭切開落出水花,成為船身行駛時的軌道, 落下的水珠成為軌道旁的小碎石。剛過午後,薄雲後的太陽還見熱 度,花蓮城被埋在一片瀰霧之中。去年夏天的營隊生活,我只見過兩 種鯨豚:飛旋海豚總主動接近船身,在船浪裡借力衝行,在人類的眼 中是親人的表現,以及總在遠處端看著牠們身上摩擦紋路的花紋海 豚,海上緩慢的浮水者。 飛旋海豚擁有長喙,而花紋海豚則無,後來在海洋公園再次見 到牠們──歡聲雷動裡,親子同處在表演場上,擁有長喙的鯨豚翻出 水面,在空中旋轉了幾圈,熟練地轉起漂浮在水上的呼拉圈,引來現 場觀眾的掌聲;花紋海豚平整的鈍頭,才剛擠進呼拉圈便引來一陣笑 聲,黝黑的頭部有著時間輕刮的紋路標記,牠沒像飛旋海豚那麼靈 敏,呼拉圈在牠的頭上成為緊箍,載浮載沉,像類木行星的光環,成 為一顆被圈養的行星。 去年整個夏日我便是與牠們相遇好幾個船班,旋旋或花花,花 花或旋旋,我心裡總想有沒有什麼其他的生物,直到在海洋公園重 逢,而我說不出話,寧可不再給牠們名字不犯嘀咕,而覺得在無法預 知的海上遇見牠們何其有幸。 船更往東開,目的地開,遠方幾艘小成魚點的船應當也是賞鯨 船。在航程裡,因著路線與目標的確定,讓人越發愉悅,我想應該不 會再槓龜了吧,想遇見抹香鯨,想用一些詞彙形容牠們,形容海。牠


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法預知的地方浮出換氣,而我們只能等待。六點鐘,在船尾。船長轉 了大彎,我正站在十二點船頭上,面對陽光看見一道水痕自海上昇 起。追上去,在未知之海上追隨牠們。船身駛近,還沒見到牠,牠舉 起大大的尾翼,像一隻渡飛的大鳥,滑過水面晃出白色的浪圈。美好 的舉尾,天生的滑冰者,一道回身的弧度。 我等待,牠再出現卻是無法追上的距離,一道水花。船長決定 返航。僅僅一面讓人心生悻然,我還沒看到牠的眼睛,還沒聽到牠的 聲音。回程黃昏,灰白積雲自遠山蔓生到海上,我忽然覺得眼前的山 像齒鯨的大齒,雲像上顎,我們航行在牠的肚子裡。如果有什麼詞彙 能夠形容鯨豚形容海洋,而不是那些總稱,或那些牠們無法理解,人 們兀自辨識的詞彙,我慶幸著,在名字之外,還能記住牠們。


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得獎作品專輯 那是什麼?那是「豐田青少年聯誼會館」!閒置的老房子,我

們看到社區創意團隊正賣力整理屋瓦與修繕窗戶。他們說:「這是準 備給藝術家進駐的」,未來許多藝術家將帶領社區青少年在這兒孕育 藝術的種子,將來ㄧ朵朵、ㄧ簇簇的藝術之花將在各地綻放,我們拭 目以待。越過田野,我們爬上觀景台高聲歡呼,並撥動清脆風鈴靜思 冥想,臨走鳥瞰社區與綠野平疇,綿延的山脈重巒疊翠,白雲飄渺, 讓被禁錮的靈魂能暫時出走與解放。 那是什麼?那是「碧蓮寺」!日據時代的豐田神社,歷經時光 巨輪碾壓,颱風地震摧毀,幾經翻修重建,成為歷史融合現代光燦輝 煌的主廟,且仍保留鳥居、石燈籠等日式文化建築,肅穆樸拙,讓人 發思古之幽情。豐田車站對面有間風鼓斗的日式老房子,門前飄揚著 「五味屋」的綠色旗幟,這可不是用膳的餐廳,而是間充滿愛的二手 商店。老破房子經東華大學師生與社區孩子整理刷洗,並募集二手物 品、衣飾、書籍,共同分類、包裝、標示、販賣、帳目記錄與資金運 用,他們一起學習、工作與用餐,好似充滿愛的大家庭,在這裡我們 看到台灣人的慈善,也看到孩子美好的未來。 那是什麼?那是「壽豐鄉文史館」及「豐田文史館」!兩館共 典藏了豐田的過去、現在與未來。這裡也是社區媽媽們展現藝術天分 的舞台,軟陶手工藝品玲瑯滿目,我們也 DIY 軟陶手機吊飾,並品 嘗社區媽媽們親手烹調的在地客家美食料理,時蔬珍饈既享受又環 保。車子行至台 11 丙 14 公里附近,「豐華再現舘」矗立眼前,巨 大醒目的風車,好似《 唐吉軻德傳》 裡的巨人,肚臍眼泌泌流出沁 涼的水,腳下花木扶疏,池裡蓮葉田田,我們走過朱簾走廊,嗅聞植


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開心樂園,各司其職,恪守本份,然而目標一致,就是要讓社區更美 好,以達到禮運大同篇:「老有所終,壯有所用,幼有所長」的境界。 名作家吳念真也說:「一群人在一起做一件事,中間沒有算計,一起 把事情做好,那就是真正的快樂」。在牛犁社區交流協會的經緯交織 中,豐田社區兼具人文、關懷 、生活、美食與環保生態,雖不是濃 妝華服的艷麗美女,卻是清新樸雅的氣質佳人,對於越來越多喜歡聆 聽知性解說的民眾來說,豐田社區的深度旅遊定能滿足好學的優雅旅 客。


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規,等到自以為懂事以後,才故意把那些教規淡忘掉,身為原住民的 我,其實從來都沒有參加過豐年祭,原因就在於,教會要我們戒除掉 抽菸、喝酒、吃檳榔的陋習,提倡合乎基督徒的生活規範,所以連爸 媽都沒有參加過豐年祭,在這樣被教會薰陶的美好品行下,雜貨店賣 的最好的飲料依然是啤酒和保力逹,這似乎是在彰顯了人在受到壓抑 時會有的反效果,因此有了這則諷刺我們教會信徒的笑話:「天主教 和基督教的去買酒,結果酒醉的是我們教會的。」 荒野的清晨已聽不到公雞的叫聲了,有一個聲音取帶了牠,雜 貨店的老闆娘─「阿霞」,她那個比活動中心廣播器還大聲的嗓門, 可以吵到讓一個睡死的醉漢醒來找飯吃,有時自己定的鬧鐘還沒響, 阿霞已經先響了,顯然她就是我們荒野的指標性人物。離鄉多年的遊 子們也許會對家鄉忘了些什麼,但是絕對不會忘記荒野有個阿霞。一 大清早在馬路旁的婦女會議,一定會有阿霞那響亮、流利的阿美語在 與人交談,她並非原住民,只因從小在原住民的部落長大,大家似乎 都忘了她是平地人。 平時,我們這個看似寧靜的部落,家家戶戶都在忙著排荖葉, 荖葉也似乎變成大家唯一的農作物,老老少少,全家出動,坐在一張 上頭滿是荖葉的桌子旁;用最快的動作將一片一片的荖葉整齊的疊在 一起,純樸的部落因為有著辛勤工作的族人,大家的生活顯得相當的 踏實,但也有一些例外,在阿霞家外頭,黃昏時,常會有人在那兒大 聲喧嚷,像似要跟阿霞比嗓門,他們是一群打零工剛回來的部落青年 們,阿霞家門前的桌椅,正好是他們心目中最好的露天酒吧,把酒言 歡、高歌一曲,是他們辛苦工作一天後最好的慰藉,喝的最多的那一


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從遠處眺望那都蘭鼻,還真會有個錯覺誤認自個置身在異國他鄉的極 美風景裡,於是只能一路在渡假似的到達了外婆家。 別人的也許是:「外婆對我笑呵呵!」我的卻是:「怎麼沒有 買檳榔?」我還得再騎回去找她指定的檳榔攤買。外婆長年獨居在 家,但不覺她因為如此而感到寂寞孤獨,她反而常在前院的菜園裡, 邊澆菜、邊唱著教會的詩歌來自娛。於是我又來到了外婆家的屋頂, 因為我知道那裡有我想要的,放眼望去,我被那如詩如畫的海岸線包 圍著,原來幸福就在這裡!


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更是像在對我道出父親背後的艱辛與艱苦。每每看著父親的倦容,拖 著疲憊的身軀忙進忙出,總是令我擔心父親的身體狀況。「不要擔心 啦!你們先進去休息,我很快就休息了。」父親總是這麼說。 在聯絡工人們時,我常聽見父親幽幽的嘆息聲,道盡了他的無 奈—又有工人因為酒醉而請假不去上班了 , 這些「皮膚黑黑」的叔叔 伯伯們,上了班,領了錢,就馬上「罷工」了,買酒、喝酒、酒醉, 等到又需要用錢時,才想到要上班,從不會思考未來,逃避現實,任 情況如此惡性循環下去;父親雖不言語,但我聽著他輕聲嘆息,裡頭 夾雜的是沉重的譴責與無奈……。 父親從事板模工作已有二十多年之久,不管天氣如何,父親總 是堅持出門上工;他的雙手因為長期接觸水泥而被侵蝕,好像歲月是 一把鋸子將父親的雙手分割成一塊塊象徵父親辛苦而勤勞的獎牌,父 親的雙腳也因為長時間穿著雨鞋而變形,參差不齊的腳趾與外翻的指 甲似乎娓娓的道出父親一路的坎坷,卻也是代表父親負責最有力的勳 章。父親從小與爺爺奶奶一起生活,而家中經濟貧困,爺爺老來得子 年紀很大,只能上山採採野菜、砍砍柴以維持家計,奶奶的身體不好, 父親幾乎被逼著從小就要學著照顧自己與爺爺奶奶,更不用說上學受 教育了,但父親卻不因此而放逐自我,反而造就了獨立且勤奮的個性; 父親努力工作以不讓我們在生活物質上有任何的缺乏,「好好讀書, 不要像爸爸一樣這麼辛苦」父親這麼告訴我,我心中總是有無限對父 親的感謝,看著父親堅實的背影,總是那麼堅強、那麼值得倚靠。 很多人誤解原住民,說原住民是一個愛飲酒的民族,我想不是, 原住民中雖有很多喜歡逃避問題的僥倖者,藉著酒來麻痺自己,而父


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得獎作品專輯 也許是久無人氣的緣故,看起來有些荒涼,屋子正對面有一座

簡陋的木板架,四支長棍中間鋪一片木板,棍子周圍纏繞著一些類似 蚊帳的碎布,木板旁邊堆了為數不少的枯木,我伸手拿起一支墊了墊 重量,對女生來說是有些吃力。 「每戶人家都要去撿木頭,代表勤勞的意思」妳邊翻找著鑰匙 邊解釋道。 找了一陣子,妳絕望的躺在木板上宣布放棄,很快的我們就欣 然接受今晚必須路宿門外的命運,畢竟我們也沒有別的選擇,躺在木 板床包裹著車廂找到的雨衣,遠看倒像兩個遊民似的,雨衣顯然沒發 揮太多的保暖作用,我冷到毫無睡意,妳卻已經陷入疲倦的淺眠中。 「啪沙啪沙……」海浪聲從下方傳來,近的讓人不知所措,和往 日在海岸邊聽到的浪聲不同,這裡的浪鼓動而活潑,沒有了手機電視 的干擾,浪聲更清晰的打到心坎裡,一波又一波……。 「喀拉」 木頭堆裡傳來微弱的聲響,但在這寂靜的片刻仍顯得突兀,猛 然起身凝視,原來是隻小貓,暗褐色的雙眼溜溜地回瞪,藉著月光倒 勉強看得出牠灰白相間的絨毛,踱步了一會,似乎找到了個舒服的姿 勢,懶洋洋的趴坐在水泥地上,雖然相對無言,卻有種溫和的親密感。 約莫清晨四點,我們決定動身離開,而小灰貓早消失的無影無 蹤,離別總比想像中來的迅速,往往到分離時刻只覺惘然,與人尚且 如此,何況是一隻偶然相逢的小獸。 在斜坡上,隱約看到天空散發微光,我們下車走道斜坡邊緣, 我低下頭,不可置信的注視眼前的景像,大海已不似昨晚那樣昏暗,


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並沒有被遺忘。 舊的東里車房原址被保留了下來。近年來,花蓮的每一個角落 都積極推動觀光,展現她處處動人的樣貌,而玉里鎮也順勢鋪上了環 鎮自行車道。其中,玉里似乎也看上了舊鐵道的新發展,特別興建安 通鐵道自行車道,在東里至玉里的舊鐵道上鋪上了木製的欄杆與自行 車道,作為玉里環鎮自行車步道的支線。支線利用從玉里到東里約十 公里之鐵道改建而成,是台灣第一條由鐵道構成的自行車步道。途中 以經過玉里大橋的鐵路橋這個特點最為吸引人,也是世界唯一跨越歐 亞大陸板塊與菲律賓海板塊的接合處的橋樑。 求學歸來的時光,也因為這條自行車道豐富了我的生活。當第 一次騎自行車經過大橋時,目光頓時被斷層休息平台給吸引,也停下 車休憩一會兒。平台上有繪製斷層帶的說明圖,圖上畫著左端是歐亞 大陸板塊,右端是菲律賓海板塊,中間有條分隔線。兩板塊的造山運 動造成擠壓,使靠近海岸山脈的地區地勢,每年都會有些微抬升。結 果就是造成跨越秀姑巒溪的玉里大橋出現「增高」現象,使兩側橋墩 高低不一。我站在板塊的交界處上,十多年來玉里與東里土壤的記憶 如歐亞大陸板塊與菲律賓海板塊在心中一直不斷的擠壓,我就像這一 座增高橋,逐漸茁壯;而秀姑巒溪也用她美麗動人的溪水滋潤著我。 偶爾,我會拿著書到秀姑巒溪旁讀一整個午後,看秀姑巒溪的 流動、看溪水映倒的自己以及中央山脈迷離的雲霧。這幾年的轉變, 讓花蓮從遠方變為家鄉,讓家鄉充滿各種回憶。心中總有個念頭,或 許我與她的關係是從母親的血液中萌芽的,母親扎根於此。花蓮的土 壤與溪水滋養了母親;而我,更像是歸來的孩子,注定要洄游。


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得獎作品專輯 新鮮蕉葉舖地盛祭品 葉包麻糬 粿類 香氣滲其中 莖幹幻化成香蕉絲 巧手編織 裁縫成族服

莿桐春天長新葉 族人歡喜修漁船 補漁具 滿樹遍開莿桐花 乘舟筏出海捉飛魚

我們是山與海的子民

遠望隆起海階蒼翠梯田稻浪 成群白鷺振翅高飛 噶瑪蘭族嚐盡百年孤寂 終於復名 族人昂首闊步 放聲高喊~祖靈庇佑 我將再起!

註:宜蘭,舊稱「蛤仔難」,是「噶瑪蘭」(Kbalan)一語的音譯。 「Kbalan」在噶瑪蘭語裡面,是「平原之人類」的意思。


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朝天空揮去。也許目前我們所在的地方天空很平靜,但遠方的天空正 在下大雨呢!大自然的運作真讓人捉摸不清……。 回程的路上,我猶頻頻回望海面水天交際處,期待再捕捉一團 雲影置入夢鄉,那真是一個充滿趣味的熱帶夜晚。

風暴之一 臺東面對著太平洋,也是熱帶風暴常常造訪的地方,因此,風 暴來臨前的變化,是臺東天空在夏天時不可錯過的景象。 有一次強烈風暴朝著臺東南部外海直衝而來,來臨的前一個傍 晚,天空出現了一個奇特的景觀,看向山那邊的天空雲層較為稀薄, 陽光從雲隙中落下,灑落在山脈上,猶如風景畫般美麗,可是面向海 那邊的天空風暴預兆前的警戒便顯得沒那麼美好了,濃厚的雲層在遠 方蠢蠢欲動,猶如另一座巨大的海上山脈,和中央山脈遙相對望。一 陣陣從海上吹來的強陣風,正預告著這座灰暗的海上山脈,是不懷好 意和充滿破壞力的。

風暴之二 隔日,天空似乎完全被那座海上山脈所覆蓋,天空暗的嚇人, 風聲和雨聲陣陣透過曬衣房和玻璃窗呼嘯傳來,再配上那可怕和混濁 的暗灰色調雲層,讓人覺得天空正一直不斷發出痛苦的怒吼,佈滿了 一張張傷心的面孔,這也難怪熱帶風暴會被稱為「海上惡神」的原因 了。 又過了一天,風暴離去,天空逐漸由灰轉白,雲層越來越淡,


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擁抱,卻都如熱鐵烙膚般深植於心中。面對迎面而來的人們,我不再 低頭疾走而過,面對眼前之景,我睜大眼睛捕捉這新奇而無與倫比的 美麗,深怕遺漏了任何一個瞬間。 我抬頭挺胸地跑著。呼應著前行的腳步是背馳飛逝之景,我清 楚這是一趟沒有終點的旅途,即便我仍必須回到現實生活中,然而前 行的腳步卻將會因後山之美而一次又一次的抬起。我聆聽溪水澎湃, 恣意地讓這沁入心脾的巨響敲擊著我的身心。浸淫於後山之景,我赤 裸而毫無保留,而她所回覆我的,也是傾倒的美景與感情。 我很慶幸在今夏能再次找回大自然曾授予我的那份心靈悸動。 我想,這將成為一個束縛,但卻是溫暖的束縛,是此生的羈絆。繞了 一大圈,三百六十度。我莞爾一笑,一切,竟仍是由家鄉開始啊!今 夏,我夏了夏天,再次擁抱了我的摯愛。


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得獎作品專輯 超過一百八十公分,挺拔的客家青年經過兵役的磨練顯得更加

挺拔。拾起粗布手套、圓鍬、抹刀,他一腳踏入「土水」的世界,起 別人的厝、也起自己的。他是正直的,不僅僅是身材、個性也是,從 不偷工減料、從不混水摸魚,他從不認為自己蓋的是「房子」,他是 在蓋「家」;他亦是勤儉的,這種可貴的生活精神總在客家人的身上 不約而同地出現;他是堅持的、相對傳統但可愛、像極了宋澤萊筆下 敦厚的莊稼人。那年,俊俏的他二十六,相識了我美麗的外婆,我的 母親和其弟妹出生了。 他愈來愈像堅挺的榕樹,任風吹雨打皆不曾埋怨,他只是把手 張的好開好開,庇蔭四個嗷嗷待哺的子女和嬌小的妻子。經過一生的 努力打拚,他替家裡起了一間漂亮的屋子,每一磚每一瓦都經過他的 手,現在的他是個退休的土水師。漸漸的他也將「阿土」活成了「阿 土伯」。 七腳川溪旁的大宅、二樓兼作民宿。屋前肥沃、整齊的園地種 滿竹筍、桑葚、菜瓜等作物,當然還有土豆與地瓜。每逢假日、節慶, 母親總要找個理由叫大家一起回家看看。兒、媳、女、婿和阿土伯夫 婦聚一起,在同一張桌子上吃飯聊天、同一組沙發上看電視;而十個 孫子女們就在院子裡捉青蛙、騎馬打仗,有時候大的教小的功課、有 時候小的教大的快樂。有時候大人們會吵架,為晚餐的菜色、為錢、 為阿土伯受傷的膝蓋、為阿土嫂固執的田,不過總是會和好的。每年 初二的夜晚都被我們放成銀河;中秋的月則被我們烤得特別圓,是淡 淡的暈啊!模糊了阿土伯在搖椅上舒適的影子。不同於外邊的大房 子,阿土伯起的家格外熱鬧,像極了江蕙唱的歌詞。


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一次就痛心一次,日久年深,我也不去了。還記得,它在西元 2003 年創建,對於台東縣民來說,最特別的不僅是全縣唯一的海水浴場, 海底的珊瑚礁更是廣至附近海域,環境品質才是受人民愛戴的地方。 可近年來,東部海岸因為遭受太平洋不斷的侵蝕,被迫向內陸縮減, 以及人為在 2005 年違建飯店造成的殘害,如果再不加以保育,很可 能就沒辦法達到永續經營的期望了。我們這些平民老百姓因為沒有實 際上的權力,所以才利用抗議遊行等活動去表達我們的心聲,我想, 也只有在這個時候利用這些引人注目的方式,凝聚所有人的意識,讓 主權者知道人民最基本生活的地方已經迫感威脅。 仔細想想,小時候幾乎沒有碰觸這塊地方,是長大後懂事了會 玩了才和家人來過幾次。第一次初見,周圍清靜的沒話說,那水更是 透徹美麗,打上礁石的浪有如新娘裙擺的尾長,激出的不只是浪花更 是炫彩奪目的煙火。第二次續見,身旁多了美麗灣,但這並沒有影響 整體的美感,只是多了棟房屋,不礙眼也不醒目。

如今,在鬧得沸沸揚揚的時代,開發案、違建以及保護環境生 態等話題,或許已經成為每個人茶飯後的閒話家常,但這裡的美卻沒 有聽人再提起,也使這地方覆蓋上一層淡淡的哀愁吧。經濟重要,生 態固然重要,人民生活的環境更是不能怠忽,該如何做到能滿足現代 又能留給後代的永續經營,就是現在人們所面臨的最大困境,只要有 行動去付諸去執行,多少都會有些變化的。 「夕陽無限好,只是近黃昏」還記得李商隱的這句名言嗎?開 發飯店振興經濟雖然好,只可惜會壞了這地方的平衡,人要學會惜


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科樹命名,上頭也有滿山遍谷的金針,我對於花蓮果然還是外行。五 點不到天還未亮,只看到兩旁密密麻麻,是淺橘還是亮黃,這時還無 法分辨,只得坐在一旁木製長椅,等待黎明。看日出也是花蓮旅遊的 一花大樂事呢,我至今已經從陽台看了數十次,在山上倒還是初體 驗,只見那深藍的天空,漸漸染紅,轉而橘黃,最後一道微微刺眼的 光線,自山頭稜線竄出,整座天空白亮了起來,環繞於四周連綿的山 頭,也穿上陽光金黃色的衣裳,心中不自覺有種踏實之感,花蓮看不 到夕陽,我總特別珍惜破曉時分。 等到大約六點多,身體曬暖後,才開始走進花田與花田間的道 路,據爸爸的說法,六十石山的金針是一望而盡,而赤科山則是多曲 折而有變化,我認為確是如此,任意移動便是另一美麗畫面,從道路 邊走邊看,彷彿走在星光大道,左看右看,皆是數不盡的金針,由下 往上看,壯觀的田野隨山起伏,排山倒海的金針,那場景還真是聲勢 浩大,我最喜歡的則是走上一段陡峭的小徑,從坡頂望下看,一片無 邊無盡的花海,鋪上一層透而明亮的暖陽,我沒有徐志摩的浪漫,當 那畫面映入眼簾,我什麼也沒想,只想用盡全力以眼紀錄,那動人的 風光。 移居花蓮不過數月,不了解的事情還有好多,但這也許是件好 事,因為我有出外奔走的熱忱。我迫切迫切地,想要盡看花蓮的各式 風貌,這裡是我心之所嚮。我偏愛後山的閒靜清遠,悠然不俗。我將 竭盡全力在此奔波,直到有天感到心身安頓。花蓮是我心靈的故鄉, 我何其有幸得以「返鄉」,只因那已翩然駐足心中的後山印記。


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得獎作品專輯 尤其是那場深深恥辱,上頭怎麼還有勇氣以音樂為花蓮定調? 那 年 聖 彼 得 堡 愛 樂 管 絃 樂 團 應 邀 前 來 做 露 天 演 出, 尾 聲

《一八一二序曲》的砲聲以煙火替代,這雖然是美意也合拍得令人為 之喝采,但是過多的砲聲過多的心顫,十分多鐘的煙火,至今都還難 堪,雨中的音樂宴饗,留存在人們心底的卻是這一大遺憾。 我們當真要用煙火占滿臺灣最後一處乾淨的黑夜嗎? 是的,這是無意義的自問,因為決定權不在「我們」手裡。 不知是何時起,原民歌聲已不是伴隨「花蓮」二字而起的背景 音樂,驕傲的古樸步道及調皮歡悅的谷風不再是最強而有力的招牌; 上頭想要為山水花蓮注入人文,卻選擇用外來的人取代當地的文,不 見提倡松園詩歌月,但見夏戀嘉年華的旗幟插滿街道;太魯閣地區的 各活動中心人跡杳杳、門可羅雀,展示室與介紹版子不知多久沒與人 們的視線對上?倒是飯店酒店前車水馬龍,來來去去。 來住飯店、去走幾條平易近人的步道。漸漸那些知名步道更加 平易,漸漸擁擠得塞不進更多人,漸漸吹不進微風,於是上頭的人就 慌恐了,深怕人群嫌棄這裡窄小,正巧颱風剛過,趕緊來拓寬步道, 砍掉一些擋路的樹、挖掉幾塊礙事的岩石,讓步道緊鄰著溪水吧這樣 又是一個噱頭……砂卡礑就是這樣死的。 立霧溪髒了,谷風沉默了,提供林蔭的樹木連悲鳴都來不及發 出,老朋友般的鯨魚狀大理岩不知所蹤、不知所終。最後我們敗在炙 熱的太陽燒烤下,沒有走完那一趟,在三公里的地方折返。 記得花女有一個「花落蓮城」的紀念書包,不曉得現在還有沒 有賣。


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寒氣逼人的歲末時分冷的顫抖 冬天一頭栽進瑞穗溫泉 吃著暖暖的鮮奶饅頭配上道地花蓮茶 溫暖一擁而上 哇!幸福滿花蓮


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歲月啃食的雙手 不曾停止擁抱 遺落的邊境

潮起 泛起紅顏 潮落遺失在暗夜裡


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教導我人生觀的老師。雖然臉龐已爬滿無數記載歷史的皺紋、雙腳也 無法負荷高張力的追逐,但腦中珍貴的寶藏並未隨之消逝。有一天他 顫抖的右手拾起一把山刀,從他搖晃的程度可看出打碼 ‧ 將的內心十 分澎派。突然一陣微風服起,他遙望著遠方隨風搖擺的森林堅定地說 : 「山林是布農男人拋頭顱灑熱血的地方,每道傷口、每個踩痕都是保 護家園、土地及獵場的印記,同時也要在山中捕獲獵物,帶回家中與 親族分享。這就是布農男人偉大神聖、永遠不變的宿命 !」打碼 ‧ 將 說完便緊緊握住我的手,老人泛紅的雙眼好似正感嘆現今少有年輕人 能傳承他的山林智慧,抖動的雙唇不斷喃喃著 :「信……信……信……」 沒錯 ! 我是信同時也是個布農青年,從出生起就肩負布農男人的宿命 ─守護家園與延續族命,如今打碼 ‧ 將將重責大任託付於我,我必完 成使命、認同自己的族群 ! 在夢裡我這麼向打碼 ‧ 將發誓…… 當朝陽懶懶地鋪在山壁上,獵狗們便蓄勢待發,眼神銳利的注 視倚靠在牆上的獵槍,像極了一位即將上戰場的軍官全身散發出熱騰 騰的殺氣,絲毫未見緊張與膽怯。我雖不是個職業軍人,也未體驗過 捕獲獵物的快感,但我總喜歡遠遠托著下巴望向將要上山的獵人與隨 行小伙伴,猜想著眼前空無一物的牢籠,多日後入住的會是生性兇殘 的山豬 ? 體型壯碩的熊 ? 亦或是肉質鮮嫩的山羌 ? 我也曾想過獵人在 山上折騰多天、身心俱疲,卻一無所獲的表情,這並不是詛咒 ! 而是 因為打獵就像是人生的縮影,有可能在轟轟烈烈的追逐戰中摔斷了四 肢又毫無所獲。也有可能技巧高超加上老天相助而滿載而歸。並不 是每次上山都能如自己所願,該如何精益求精、調整心態面對下個 挑戰,人生不也如此嗎 ? 已故的打碼 ‧ 將曾這麼說 :「人生如獵場 !」


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在腳邊陪我眺望冬季並不明顯的地平線,接壤處全給壓抑的雲層給籠 罩,只是我忙著抱怨生活,也忙著作夢,竟然沒注意到,只是顧著伸 手去撥掉黏在眼睛裡的髮絲。微暗的天光,徒然加深此刻眺望茫然的 心情。過完這個冬天,還有重要的考試、人生的議題,似乎冬天最沈 重的不是雲層,而是迷路徬徨的心。 倘若你來找我,我會讓你看看鷗鳥追逐冬季那並不友善的浪頭, 在潮線徘徊的樣子,是否一如我們徘徊在人生重要十字路口時那小心 翼翼,既想放膽一搏又因顧慮而焦灼的模樣?起風的日子也是暗示起 飛的時刻吧?我們是潮水,和海岸既疏離又親密,長浪的節奏是我們 悸動的脈搏,在暗示分離的前一個冬季,東北風顯得更狂妄放肆,彷 彿呼應我們欲破胸而出的心臟。 如果你想理解,季風如何影響我的生命節奏,請你來找我,來 離海不遠的地方,看我如何在潮岸眺望,看季風如何掠過太平洋。我 會撿起鳳凰花瓣送你,作為夏天宛如實體的陽光的紀念品,它是西南 季風,不是你的荷風,也不是你的薰風;我也會將浪花送你,在地平 線朦朧的冬季,它是東北季風,不是你的朔風,也不是你的胡風。倘 若你來找我,我會示你以海岸的形象,如一長長的、長長的鯨,慵懶 的臥於深藍近黑的黑潮濱。


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得獎作品專輯 踏上了與你單獨相處的旅程,輕快的踩著踏板,很有節奏地在

好似繡花針的細雨中行進。天上的雲朵沒有線條,相互混和著。路旁 的三兩孩童踩著地上的積水歡呼雀躍,大人們也在騎樓下或倚或臥, 或蹲或坐,愉悅的聊天。 沿路的景色再美也是過客。我來到了目的地,是離市區不遠的 海濱公園。水天一色,蒼蒼茫茫,不見白浪滔天,不見漁帆點點,只 見一絲又一絲,若隱若現的海草藏在沙裡。我脫下了腳下的包袱,踏 著晶瑩細小的白沙,為了和情人更融為一體。你總像是一位舞蹈家, 似頑皮的海鷗跳躍不定在逐浪的灘頭,攪起水面上一片金光。別人是 無法窺見這樣子的你,因為這僅是我與你之間的約會,我們的小秘 密。 天上的淚水似乎越來越小,沒來得散盡的霧氣像淡雅絲綢,一 縷縷地纏在身上。陽光一圈一圈的慢慢浮現出來,然後毫不留情地傾 瀉在我頭頂,卻又不帶一點暴戾、驕橫,你將我的身體溫柔地擁著。 我明白,這是你送我的禮物。 揮手道別了海岸,在回家的路途,我在心裡暗自擬了一份草稿。 回到了我的房間,喧囂的寂寞已然淡去而不復見,拿起紙筆開 始吐露我的真心於這次的邂逅,我又有更多的情緒,更多的言語,更 多充滿對你的幻想與渴望反反覆覆的重播。 讀著自己筆下的信,文字傾洩我的仰慕,我的私密愛戀,但即 使文字密密麻麻地爬滿信紙,我依然覺得不夠,因而患得患失。將信 收進了木桌旁的小櫃子裡,便往床上一倒,拉上被。 即使睡著了但我知道,我的夢你來過。


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得獎作品專輯

平洋上喘不過氣來…… 狂人敲敲窗,彷彿是提醒我擺脫思緒。 愣了片刻,自嘲的嘴角不禁上揚,深鎖的眉間也不自覺鬆開了。 一場風雨,一場突如其來的風雨,我何必望著窗外惆悵起來? 雨水沿著瓦片滑落,什麼從天墮落,它可樂了,不過又一次新 的起程。 風兒不也一如往常的嬉戲,「狂」人並非歇斯底里的瘋狂,自 由奔放的狂野不正如風一般! 不指望長篇大論,懶的說人生道理。浪可能一時高了點,太陽 也不可能老高掛在天。何不順勢承風破浪,誰擋得了你想成為海賊的 夢;不如擺脫艷陽的熾熱,天賜的甘霖也是不錯的信仰。 當個狂人吧! 啜了口茶──所幸我不懂品茗,不然涼掉的茶或許不被看好──壓 抑住莫名的亢奮,我面帶難色的望向茶杯中的倒映,想必方才這臉充 分展現狂人的氣質。 雨停了。停的突如其來。如它降下的時候一樣。狂人也隨之安 分下來,好像不曾做過什麼粗暴的事。

──總算能為舊窗鬆了口氣,對吧?


國家圖書館出版品預行編目 (CIP) 資料

初熟的果子─ 2014 後山文學獎得獎作品專輯 指 導 單 位:文化部 出 版 單 位:國立臺東生活美學館 發 行 人:李吉崇 總 編 輯:陳安川 執 行 編 輯:蘭美幸 編 輯 小 組:傅傑偉 羅法尼耀學海 李素瑞 許家綺 地 址:臺東市大同路 254 號 電 話:(089)322248 傳 真:(089)331097 網 址:www.ttcsec.gov.tw 承 印 單 位:遠景印刷企業有限公司台東分公司        台東市中正路 203 號 出 版 日 期:中華民國 103 年 12 月 定 價:新台幣 250 元 G P N: I S B N:

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2014後山文學獎-初熟的果子  
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