Issuu on Google+


Tejedores de Sue単os

ACTORIA SOCIAL JUVENIL


1

Tejedores de Sue単os ACTORIA SOCIAL JUVENIL


2

Coordinador del Proyecto: Raúl Collazos Ardila Asesores del Proceso: Alexander Villa Hidalgo Alvaro Muñoz Textos: Grupos Juveniles del Macizo Colombiano Raúl Collazos Revisión de Textos: Raúl Collazos Alexander Villa Hidalgo Andrea Mamprin Diseño Gráfico - Imagen Digital: MAS studio, Milton Villa, Alexander Villa Fotografía: Grupos Juveniles del Macizo Aninha Milanés Gianluca Cescon Andrea Mamprin Raúl Collazos Alexander Villa


3

Introducción En el Sur Occidente del país se encuentra ubicado el Departamento del Cauca y en el nuestro Macizo Colombiano, orgullo de propios y codicia de ajenos, por su valiosa y diversa riqueza natural, somos el blanco perfecto para el enriquecimiento de extraños. A través del tiempo los pueblos que cobija este corazón hídrico, han sido nombrados levemente y es de reconocer que si no fuera por su ubicación geográfica, estarían totalmente enterrados en el olvido, la indiferencia y la apatía; en este contexto de desorden social y político se desarrolla un proceso de formación integral juvenil que lleva por nombre "Promoción de la Actoria Social Juvenil para el fortalecimiento de organizaciones de jóvenes y de sus procesos de comunicación comunitaria en los municipios de Almaguer, La Vega (Corregimiento de Altamira), La Sierra (La Cuchilla) y Rosas (Corregimiento de Parraga)", con el fin de brindar y fortalecer la confianza entre jóvenes, para garantizar un liderazgo activo y objetivo que cambie el modelo clientelista y corrupto que por años nos ha gobernado. Propuestas que giran en torno a un cambio positivo de pensamientos y acciones, con principios éticos, valores y metas que dejaron de ser utopías al demostrar con nuestros talentos artísticos, cognitivos y actitudinales, que somos capaces de cambiar realidades que han opacado los bellos colores de nuestros pueblos. Sueños que naufragaron en un mar lleno de incertidumbres al no encontrar respuesta alguna en aquellos que depositamos confianza y veíamos la esperanza del desarrollo. Comprendimos entonces que el esperar no traería aquella respuesta clara y concisa que saciara nuestras necesidades y que nos trasladara hacia el mundo ideal que tanto deseamos; esta, entre otras múltiples razones son las que nos impulsaron a iniciar la travesía, apostándole a su éxito, capitalizando nuestros sueños, gozando de experiencias inolvidables que permitieron que nuestra voz fuese escuchada y los argumentos valorados, cosa que en un comienzo era difícil pensarlo pues partíamos de la idea que las cosas de jóvenes no interesaban a los adultos, pero aprendimos que argumentando bien los aportes, las comunidades nos escuchan y respaldan nuestras propuestas, destapando nuestros ojos al sentir en carne propia las realidades que nos eran ajenas.


4

En este andar nos encontramos con organizaciones juveniles que han caminado más los caminos de la vida, queremos mencionar especialmente a los y las jóvenes de Tierra Viva, que abrieron la brecha del proceso de Actoria Social Juvenil en Colombia, nos encontramos con otras experiencias maravillosas que han asumido la comunicación como una estrategia de movilización social, liderada por los jóvenes de la región de Montes de María, o la promoción del protagonismo en la infancia, la adolescencia y la juventud en el sector de Patio Bonito en Bogotá, la Fundación Pequeño Trabajador, JURACO de la Escuela juvenil Minga del Sol de Neiva, así como muchas otras organizaciones de jóvenes que desde la diversidad del país le apuestan a la construcción de sueños colectivos y transformadores de esta dura realidad en esta parte de la historia de Colombia. Por eso hoy esta cartilla recoge un poco sobre el grandioso proceso que surgió en días comunes para muchos pero muy importantes para otros, que muestra un poco de lo que somos, queremos y pretendemos lograr.

Katerin Gaviria Tatiana Parra


5

El Tejido Pedagógico Erase una vez… “Cielo desde su nacimiento mostró la inteligencia que poseía, y durante su crecimiento dio a relucir las capacidades de líder, no sólo tenía belleza si no que era implacable en sus acciones, llena de sueños y ganas de luchar por ellos, jamás deja que la vida pierda sus colores, es autentica en pensamiento, Cielo es una representación del liderazgo que siempre defiende su cultura de los infames que intentan adormecerla porque saben que sus capacidades son muy grandes." Muchas y muchos jóvenes como Cielo nos encontramos en esta historia de vida colectiva, llenos de sueños e ilusiones pero sin un horizonte hacia dónde mirar, ese horizonte que posibilita tener una perspectiva de la vida más integral, en donde se comparten angustias y retos para afrontar la vida, la difícil vida que ha asignado a la juventud este modelo de exclusión e injusticia social. Buena parte de estas historias las contamos en estas páginas, que también dan cuenta de métodos y temas abordados en este proceso formativo.

Preguntario “Quien no pregunta no encuentra respuestas y no construye propuestas para transformar su realidad” Nos propusimos desde el inicio, que cada paso que diéramos, iba a ser pensado colectivamente y efectivamente cada actividad tuvo un momento de reflexión para pensar sobre ella, la pregunta fue la herramienta fundamental en todo este espacio formativo, ya que preguntando, vamos encontrando respuestas que nos permiten mirar las realidades de los y las jóvenes en cada una de sus comunidades, así como el nivel de apropiación, compromiso y cualificación de la participación de ellos y ellas en la vida comunitaria. Fueron muchas las preguntas, con igual número de respuestas y por supuesto con propuestas, algunas miradas desde la Utopía para nutrir el horizonte político, otras al alcance de sus posibilidades, para realizar cambios y/o transformaciones en sus vidas y en sus comunidades. Otras preguntas las hicieron los y las jóvenes a sus comunidades en una forma de indagar participativamente, comprobando a nosotros mismos que la Investigación es posible realizarla por cualquier colectivo social, ya que estos son los que verdaderamente conocen sus realidades, estas preguntas las realizamos a través de entrevistas en formatos para radio, para videos cortos, las escribimos en las bitácoras, las analizamos e interpretamos colectivamente. Surgieron preguntas sobre la vida política, social, económica, cultural y ambiental de cada uno de los municipios, con la intención clara de conocer y comprender lo que está pasando en nuestros territorios.


6

Tejedores de sueños con hilos invisibles Los tejidos sociales juveniles comienzan a realizarse en cada uno de los municipios con cada uno de los grupos, a partir del conocimiento de la vida familiar de cada joven que nos da las autobiografías. "Conociéndonos un poco más como individuos, tenemos la posibilidad de comprendernos y en esa medida, nuestra organización va a ser más fuerte", fue una de las conclusiones que salieron de los encuentros para conocer nuestro cuerpo y el municipio como territorio para preservar y respetar. Se va tejiendo cuando vamos conociendo nuestros municipios a través de mapas de utopías, con entrevistas a funcionarios públicos, a líderes comunitarios, a abuelos y

otros personajes de la comunidad, vamos tejiendo en la medida que vamos conociendo nuestro territorio, es el tejido del saber y el conocimiento inter-generacional. Tejemos cuando nos encontramos en los campamentos juveniles, el tejido aquí es de una mirada regional sobre nuestros problemas y las alternativas que construimos para solucionarlos. Estas alternativas las vamos construyendo con hilos multicolores que representan el afecto, la solidaridad, la diversidad, el respeto, y la lucha por alcanzar una vida digna, son hilos invisibles y tangibles a la vez, porque no los vemos pero los sentimos en el alma de cada uno de los integrantes de la Red de Actoria Social Juvenil.

Cómo vamos tejiendo?

Es un tejido sencillo pero firme, no apresurado, que avanza al ritmo de las manos de los y las jóvenes tejedoras, es un tejido multicolor, a varias manos, que recoge el pensamiento, las voces, las propuestas de cada uno de los participantes, además tiene algo muy importante que

es el carácter inter-generacional. Nos hemos propuesto para este tejido algunos asuntos que creemos trascendentales en el proceso formativo. Veamos algunos de ellos:


7

Nuestra Realidad solo es posible transformarla en la medida en que la conozcamos y comprendamos que podemos transformarla. Fue el punto de partida de este proyecto, conocer nuestro cuerpo y nuestro territorio para cambiarlo, hacerlo más amable, más vivible. Diálogo noble, sencillo y generoso, es un asunto básico para poder tejer aprendizajes cargados de afecto y que trasciendan en el corazón, el imaginario y las actitudes de ellos y ellas para escucharse generosamente entre sí, compartir sus inquietudes y diferencias con mucha nobleza, sólo así el hilo del diálogo no se rompe. La esperanza como chispa de la transformación. Si no hay esperanza, no es posible lograr transformaciones de nuestras realidades, ellos y ellas jóvenes, necesitan mucha de esta esperanza que este modelo político y económico les ha arrebatado, pero la esperanza no lo es todo si no existe la actitud y capacidad de luchar por sus sueños. La Coherencia. Buscamos permanentemente que nuestros sentimientos, pensamientos y acciones de l@s jóvenes de Actoria Social se encuentren en todos los momentos de este tejido de saberes, aprendizajes y aplicaciones en los contextos comunitarios.

Acerca de cómo revisamos permanentemente nuestro tejido A esto le llaman en la academia Sistematizar, esto es, aprender de todo lo que hicimos en el proceso, es fundamentalmente un desafío político que nos permite

construir capacidades para tener poder de decidir sobre nuestros destinos, esto es ganar en autonomía cultural, social, productiva, política y ambiental. A través del proceso nos hicimos muchas preguntas, algunas de ellas sobre los porqués de nuestro proceso de Actoria Social Juvenil, para conocer y comprender los cambios y transformaciones de todos nosotros en este tiempo y las transformaciones que logramos sobre nuestras realidades. Y fuimos encontrando respuestas que analizamos y le dimos una interpretación que se volvió relato y que ocupa buena parte de este documento. ACTORIA SOCIAL JUVENIL

Aprendizaje, incorporación y Aplicación en una Práctica

ACTORIA SOCIAL JUVENIL

REFLEXION

REFLEXION

SISTEMATIZACION

Aprendizaje, Aplicación, Mayor Impacto Social, Comunitario, Municipal, Regional y Nacional

SISTEMATIZACION


8

En la espiral que aparece en el gráfico anterior, se muestra cómo el proceso de Actoría Social se va cualificando en la medida en que vamos reflexionando sobre cada una de las actividades y fases que se trabajaron en el proceso formativo. Podemos resumir que: La sistematización es un proceso permanente y acumulativo de conocimientos. Para nuestro caso estamos acumulando conocimientos a partir de la reflexión de la experiencia vivida, y que es explícita en los aprendizajes, discursos y escritos producidos por los y las jóvenes. Como es una construcción Inter-generacional, todos los que participamos nos reconocemos sujetos de conocimiento y poseemos percepciones y saberes que hemos adquirido en el transcurso del proyecto. Todo proceso de sistematización es un proceso de diálogo entre los jóvenes que hacen parte de Actoria Social, acompañados por los adultos facilitadores y profesores, entre todos negociamos los discursos, teorías y construcciones culturales para ser materializadas en este documento. La sistematización como proceso de construcción de conocimiento sobre nuestro proyecto de Actoria Social Juvenil no es neutro; por el contrario el interés que lo direcciona y los principios éticos que lo enmarcan le apuestan a transformaciones de las realidades de los jóvenes en los diferentes municipios-

En nuestra sistematización nos proceso como el producto

interesa tanto el

A partir de las jornadas colectivas de Sistematización se definen cuatro ejes para la elaboración del presente documento a saber: Conocer nuestro territorio para transformarlo Identidades y valores juveniles Actoria Social Juvenil Plan de sueños

Raúl Collazos Ardila


9

Conocer nuestro territorio para transformarlo El territorio son aquellos espacios que como individuos y como colectivos sociales nos ganamos en nuestros municipios, regiones y país, por esta razón este debe de ser catalogado como lugar sagrado, ya que nos brinda la posibilidad de compartir con él, los momentos más mágicos e inolvidables de la vida, es la base de todo, nuestra madre, lo que conseguimos, es vida, que merece ser respetada, valorada y amada; al igual encierra con gran cuidado una serie de particularidades como sus costumbres, su cultura, su gente. Son los caminos que forjamos en nuestra gran parcela de vida, en busca de suelo fértil y apto para nuestro desarrollo, ''cultivación'' y copiosa cosecha individual y colectiva, de aquellos frutos que alimentarán a las presentes y nuevas generaciones. La visión de jóvenes ante este gran territorio Maciceño y Caucano era ilusionista, solo nos dejábamos guiar por los pocos conocimientos geográficos que teníamos, pensamos que por estar situados en la estrella hídrica de Colombia todo sería perfecto pero lamentablemente no conocíamos todos los campos adversos que rodean nuestro gran contexto y que borran casi en su totalidad este pulcro y utópico significado. Poco a poco y con ayuda de nuestros tres nuevos profesores y amigos para toda la vida, iniciamos un recorrido por nuestro gran contexto, fue un trabajo enriquecedor, conocimos muchas cosas con las que de una forma muy implícita compartíamos, pero que ignorábamos. Fue un choque inesperado despertar y bajarnos de la nube deslumbrante que creíamos tener, pero como buenos hijos de la tierra, no nos quedamos con esa primera impresión de territorio, por el contrario unificamos los pensamientos y mapas utópicos que estructuramos con precisión en busca de un poco mas de valoración de nuestro terruño, cada uno tenía conceptos y caminos trazados, solo cuando aprendimos el verdadero valor de la unión y lo grande que pueden ser nuestros frutos si trabajamos en equipo, empezamos a mezclar nuestras ideas como Macizo; el cómo surge y se aclaran los conceptos de nuestra región, identificando, por ejemplo, que al hablar de cultura no solo hacemos referencia a la danza o a la música pues hasta un delicioso café habla mucho de nosotros; que al mencionar cualquier aspecto en un campo social o político no solo nos referimos a "los grandes" sino que nosotros los jóvenes también somos una gran influencia en este marco.


10

Transformarnos para transformar nuestras realidades En el momento de despojarse de la idea de poseer un ámbito sin margen de error los pensamientos pasivos inician un trayecto de transformación, al ver que nuestras grandes riquezas tanto humanas como de territorio se ven opacadas por mundos ignorados. "Los jóvenes nos estamos metiendo en un papel de responsabilidad y compromiso en busca de un mejor futuro y un macizo seguro." Expresiones como estas son algunas que se consignaron, y se fueron afianzando en la práctica durante este proceso en nuestros encuentros tan esperados y ansiados: Los campamentos, en los cuales nos aprovechamos al máximo de la gran diversidad que poseemos y fuimos enriqueciéndonos de nuevos conocimientos gracias a la abundancia de saberes que tenemos por compartir ya que de cierta forma cada uno de nosotros tiene algo en especial y diferente al otro y con esa mezcla reiteramos al máximo un popular dicho, "la unión hace la fuerza". Más adelante un ejercicio de proyección en compañía de nuevos tutores y amigos nos ayudó a trazar una tarea más, el planteamiento y ejecución de proyectos en busca de las mejores respuestas a problemas que no se daban a la espera dentro de nuestro gran contexto pero que pretendíamos ignorar. "Del Almaguer que tenemos al Almaguer que queremos", "Basura transformada, Altamira renovada", "jóvenes rescatando cultura".

Estos son algunos de los proyectos que los jóvenes hemos pensado y que estamos implementando en busca de esta transformación.

Aprendizajes y aplicaciones Nuestro gran paso de conciencia dio fruto, y pase lo que pase de ahora en adelante, estos jóvenes los cuales antiguamente tal vez solo nos preocupaba la apariencia física o estar bien con nuestros amigos, hoy damos un paso más para la vida y estamos comprometidos con el terruño que nos ha visto crecer, con esa pacha mama que como toda madre trata de dar lo mejor para sus hijos, tierra que no puede seguir siendo maltratada por que al igual que nosotros, es vida, y protegerla sin importar como, será nuestro mayor y mas grande reto, por otra parte está también, que los problemas ya identificados y analizados desde diferentes puntos de vista los demos a conocer y busquemos alternativas de cambio a corto, mediano y largo plazo. Esta gran familia que se ha formado nos ha enseñado a plantear estratégicamente las visiones juveniles, no podemos "arreglar el país" solo imaginando ideas y soluciones, debemos actuar política y socialmente, así lograremos que trasciendan nuestros deseos y acciones de desarrollo. Ya algunos de los Actores sociales juveniles están pensando en cargos de representatividad para Juntas de Acción Comunal y para los Concejos Municipales, esperemos que se dé pronto.


11

Identidades y valores juveniles De lo individual a lo colectivo Al iniciar este nuevo sueño de descubrimiento y conquista de oportunidades, de reconocimiento de nuestro territorio, jóvenes con diferentes aspiraciones encaminamos el rumbo hacia la transformación social, asumiendo roles y compromisos que hasta ese momento solo eran ilusiones para cuando se alcanzara una mayoría de edad. Todo comienza con el reconocimiento del quién soy, del aceptarme en las condiciones que me encuentre en mi entorno familiar y comunitario, con valores y defectos, recordamos la reconstrucción de nuestra historia a partir de las fotografías familiares, es un confrontarse el yo con esa historia gráfica que posteriormente plasmamos en nuestras bitácoras y que finalmente queda grabada en un video de dos minutos, y que después las pusimos en una escena colectiva frente a todo un público, los integrantes de Actoria Social Juvenil, ajenos a la realidad que me rodea, cuáles son las raíces que me han visto crecer, caer y triunfar, para asumir con fortaleza mis errores, pero también reconocer mis potencialidades que a pesar de ser individuales pueden llegar a aportar significativamente al colectivo. Podemos decir que este primer encuentro de auto-reconocimiento nos sirvió para conocernos un poco más a nivel personal pero también para mirar a los otros compañeros desde otra perspectiva, realmente nos conocíamos en un plano superficial, las autobiografías nos permitieron comprender las angustias y comportamientos de algunos de nosotros. Miremos algunas expresiones al respecto: "Nos sirvió para conocernos más, yo no sabía que María vivía en tales condiciones", "Me conocí un poco más a mí misma", "El conocernos un poco más nos ha permitido afirmar la confianza entre compañeros", "A nosotros los profesores nos permite comprender la actitud de muchos de ellos". Las autobiografías sirven para conocernos mejor cada uno de nosotros y en esa medida comenzar a tejer los nudos de una mejor amistad que identifique afectos que van a ser claves en la construcción de colectivos sociales, las palabras de una joven nos aclaran mucho este asunto: "Conocer nuestras fortalezas y debilidades nos da claridad sobre lo que podemos aportar en el grupo juvenil, así el grupo se fortalece". El momento colectivo comienza conversando sobre la importancia de la Utopía para ganarle la carrera a la desesperanza. Partimos analizando la frase de un gran pensador llamado León Octavio: "Para el que sabe para donde va todos los vientos son favorables, inclusive los contrarios". Conversamos un poco sobre aquellos vientos favorables y desfavorables que tienen la juventud campesina, ellos y ellas expresaron más los vientos desfavorables que encuentran en esta búsqueda de visibilizaciòn como sector social.


12

Elaboramos mapas y maquetas de utopías donde reflejaron las realidades sociales, culturales, económicas, políticas y ambientales de cada uno de los municipios, en otros mapas y maquetas plasmamos los sueños juveniles para ver una realidad transformada.

y los valores como uno de los ejes principales que constantemente y sin menoscabo se desarrollarían desde los distintos puntos de vista, reconociendo y respetando las diferencias contempladas en el contexto regional, pero entendiendo que ellas mismas se constituyen en parte fundamental de la identidad regional que se quiere abordar. Los campamentos como centros de congregación de los grupos participantes del proceso, son el espacio en el que se comparten y expresan las visiones grupales para lograr la construcción de una mirada regional sobre los problemas presentes en nuestras comunidades y alternativas de solución a estos. En cada uno de estos encuentros añorados con ansias sobre todo por nosotros "los jóvenes", se fortalece el sentido de pertenencia por nuestra tierra, por esa pacha mama maltratada y olvidada.

Para regular la convivencia iniciamos planteando unos acuerdos que mediaran nuestra relación, acuerdos que fundamentalmente se centraban en la vivencia de valores y actitudes que permitieran nuestro crecimiento individual y colectivo para poder entrar a interactuar con los otros. El reconocernos tal cual como somos despertó en nosotros la fuerte necesidad de ubicar dentro de las temáticas de las jornadas de trabajo establecidas en el proyecto, la identidad

Identidad es el sentimiento de pertenecía, de propiedad, es el amor por nuestra tierra, nuestro Macizo Colombiano; dentro de ellos se encuentran miles y miles de manifestaciones de esta cultura, de nuestras costumbres, de esa identidad que ha estado presente desde siempre. Estamos inmersos en una sociedad de consumo, la cual cada día nos ofrece cosas y culturas nuevas, cosas que nos atrapan y nos desligan de lo autóctono, somos consientes de la realidad que estamos viviendo, y que podemos contribuir a una transformación que nos lleve a recuperar y valorar cada una de nuestras costumbres por mínimas que sean,


13

hay que sentirlas nuestras, sentir que hacen parte de nuestra vida y por lo mismo luchar por mantenerlas, cuidarlas y no rechazarlas ya que éstas siempre nos van a pertenecer y nos van a identificar. La mejor tarea que tenemos como jóvenes es lograr revivir, recuperar y no dejar perder esta identidad, rescatando el pasado, manifestándolo en el presente y dándole trascendencia hacia el futuro; estos saberes son de suma importancia si en realidad queremos ser líderes de nuestra comunidad. Somos los jóvenes los nuevos forjadores y encargados de evitar que los medios de comunicación infecten nuestro mundo de autenticidad, que lo transformen en ideales que no son autóctonos, que diariamente los pueden influenciar, puesto que ese bombardeo de cultura y modernidad, que inconsciente o racionalmente aceptamos, nos está llevando al límite, convirtiéndonos en marionetas de la moda y del modernismo; razón por la cual y como mecanismo para contrarrestar estas situaciones debemos generar nuestros medios alternativos de comunicación que nos sirvan para propagar nuestros ideales de identidad y cultura campesina, creemos que es posible construir una globalización solidaria de medios de comunicación de avance tecnológico como es el caso del Internet.

Aprendizajes "Lo primordial es aceptar la diversidad cultural existente, con sus múltiples significados y enseñanzas, con la fantasía que cada pueblo a construido forjando una sola región sin límites".

En la búsqueda de oportunidades para nosotros los jóvenes, se fortalecen las ganas de defender el territorio municipal, regional y nacional gracias al sentido de pertenencia que se va alimentando poco a poco al entender que somos hijos de una tierra rica en seres humanos y recursos naturales. La identidad y los valores como legado cultural de nuestros ancestros hacen parte del anhelo y construcción cotidiana juvenil. Ahora el sostener una mirada fija con objetivos de trascendencia autóctona es una de las tantas intenciones que han nacido y que deben seguirse forjando. Valoramos lo propio sin desconocer los aportes que puedan hacernos otras culturas respetando la diferencia y entendiendo que la complementariedad es parte del enriquecimiento de los pueblos. La equidad como fundamento para reconocer que no somos iguales pero que tenemos derechos, utopías y sueños. Generar la recuperación de las fuentes orales propias de nuestras comunidades. La construcción de un legado que perdure siempre y que de registro de la existencia de los abuelos, padres e hijos que pisaron estas tierras y que lucharon contra la invasión del consumismo, legado que a través del tiempo se ha venido perdiendo, es ahí donde Jóvenes luchadores, soñadores y llenos de vida, hemos decidido y estamos en la plena convicción de preservar lo que es nuestro, ya que es la historia de nuestros antepasados.


14

Libardo un joven Campesino de Altamira, municipio de La Vega nos está enseñando a tejer una red para pescar, el nos dice que: "este es un acto artesanal y simbólico para pescar todos los sueños de la juventud Maciceña y además para que en un futuro cercano merme la injusticia social para los pobres del campo". Desde esta dimensión los y las jóvenes que hacemos parte del proyecto comprendemos qué es la UTOPÍA y luchamos por transformar lo que fue programado por el modernismo. Posicionar a los municipios del macizo como patrimonio cultural y artístico de Colombia. Tenemos un reto fundamental para que la cultura y la educación cumplan un papel fundamental en la preservación de nuestra cultura y recursos naturales, porque sentimos que la educación que estamos recibiendo en las instituciones educativas desconoce en buena parte lo que pasa en nuestro territorio, es una educación pensada más para conocer lo que pasa en otros continentes que lo que pasa en nuestras localidades, en nuestra Colombia, en nuestra América Latina. Se hace urgente entonces conocer a profundidad de dónde venimos para poder construir un presente y planear un futuro al alcance de nuestros sueños, aquí volvemos a recordar las sabias palabras de León Octavio, ¿cómo vamos a poder planificar nuestro futuro, si no sabemos para dónde vamos? La Educación debe mejorar para dar herramientas a los jóvenes que nos permita soñar y hacer de estos sueños una realidad transformada.

La conformación de una red nacional que integre las visiones y sentidos en sueños de nación, "Ya no somos un soloMacizo, solo Cauca, solo Montes de María, Bogotá, El Huila…., somos una gran región desde el Cauca hasta la costa Caribe, somos Colombia, corazones entrelazados por sueños y emociones conjuntas". Debemos promocionar la cultura y costumbres de la región, como la recuperación de la cultura alimentaria tradicional, por ello en la costa saboreamos el "mote queso", en el Cauca el café, el "mote con pata", la melcocha, los guisos de pipián, etc.


15

Actoria Social Juvenil A propósito de nuestra Historia Surgimos desde diferentes iniciativas en cada uno de los municipios, nos encontramos y nos estructuramos en red. Como la historia es necesaria conocerla para pensar el presente y proyectar nuestro futuro, los diferentes grupos escribieron cómo nacieron y crecieron en el proceso, veamos un ejemplo:

La historia de mi pueblo El actual corregimiento de Altamira fue creado según acuerdo No. 4 del 10 de agosto de 1926 en la administración del alcalde Laureano López. Inicialmente se le dio la denominación del "Negro", nombre que fue cambiado por el de Altamira el 13 de diciembre del mismo año siendo alcalde el señor Nemesio Muñoz. Se conocen como los primeros pobladores de Altamira a los siguientes personajes: Don Aciano Muñoz, Tomas Pino Muñoz, Vicente Mamián, Casimiro López y Vicente Cerón. En la actualidad el corregimiento está conformado por las veredas de La Carrera, Miraflores, el Negro, Las Mercedes, El Recreo, El Porvenir y la zona de asentamiento propiamente de Altamira. El corregimiento de Altamira es muy pequeño pero especial para los habitantes, por esta razón nosotros mismos somos preservadores de la cultura de nuestros ancestros quienes nos han dejado una riqueza de saberes para todos los habitantes los cuales la han difundido por muchos años, estos saberes son basados en la cultura y valores que cada persona debe tener, como es el caso de saber cultivar sus propias semillas y conservarlas. En el transcurso de los años se han perdido un poco estas costumbres por culpa del modernismo impuesto por otros países a través de la mala utilización de los medios de comunicación, los cuales han destrozado poco a poco la comunicación de los pueblos, con el objetivo de llevarlos a la competencia y no a una sana convivencia.


16

El proceso de Actoria Social Juvenil es una base fundamental para el fortalecimiento y reconocimiento de un pueblo, porque es un proceso que nos brinda espacio para reflexionar y donde los jóvenes nos estamos formando para que no nos dejemos engañar y no tengamos miedo de enfrentarnos a la realidad y de este modo liderar proyectos en nuestra comunidad, promoviendo ideas de decisión y practica, fomentando valores como el respeto, confianza, sencillez, nobleza, esperanza, generosidad, entre otros, sobre todo que tengamos la capacidad de soñar, porque toda realidad nace de un verdadero sueño, y mantengamos un espíritu de lucha para defender lo que nos pertenece. Este es un proceso que ha influido bastante en nuestra comunidad, porque nos brinda la oportunidad de volver a retomar lo que verdaderamente somos, lo que nuestros ancestros nos han dejado y que son ellos un símbolo de identidad y soberanía, y debemos compartir todos esos saberes con las demás generaciones.

El proceso nos ha dejado fuerza en pensamiento, análisis y argumentación y que no debemos dejar que nuestra sociedad se convierta en una sociedad de consumismo para nosotros mismos y las demás generaciones.

Ahora somos red Al inicio encontramos como los diferentes grupos juveniles que hoy conforman la Actoria social juvenil en el Cauca, con mayor o menor nivel de organización veníamos buscando espacios de participación y visibilizaciòn a través de acciones esporádicas, sin mayores esquemas de organización, solo con el inmenso anhelo de ganar espacios de reconocimiento y protagonismo en la construcción de una sociedad más justa con mayores oportunidades y donde nuestra voz sea escuchada y tenida en cuenta como elemento de transformación social. Casa de la Juventud Párraga

También nos ha ayudado a fortalecer mas los valores que debe poseer un verdadero líder y que gracias a este proceso somos ahora, ya que tenemos una participación activa con nuestra comunidad y tomamos decisiones que sean apropiadas para ella, sin dejar de recoger todas las opiniones de los demás porque existen miradas diferentes en nuestro contexto. Compartimos nuestros saberes y dejamos que estas personas enseñen lo aprendido; nos caracterizamos por ser jóvenes auténticos y estar comprometidos con nuestra sociedad.

Escuela de Liderazgo Almaguer

Proceso Campesino Popular Altamira

Escuela Campesina La Tetilla

Amor por el Niño La Sierra

Tierra Viva ELASJ


17

La organización juvenil comunitaria es una de las falencias que se aprecia con mayor frecuencia en las comunidades caucanas, debido a que la formación y fortalecimiento de líderes se ha dejado de lado, priorizando otras actividades como buscar mecanismos de subsistencia, pensando única y exclusivamente en el bien personal más no en el desarrollo colectivo que genere nuevas dinámicas a la población. Como rasgo común de estas nacientes organizaciones encontramos que adelantan su trabajo alrededor de una necesidad puntual en su comunidad, es decir que el concepto de organización es coyuntural, por consiguiente solucionada la problemática que convoca al grupo desaparece la organización. Se busca atender situaciones puntuales más no se tiene la concepción de incidir en políticas públicas que generen mayor trascendencia. Se logra movilizar grupos, se tiene reconocimiento y liderazgo pero no genera mayor impacto, además es un liderazgo tradicional, bajo el esquema de protagonismo individual, fácil de controlar si de ello se trata. Como alternativa a esta situación se plantea para algunos municipios del Cauca, el proyecto "Promoción de la Actoria Social Juvenil para el fortalecimiento de las organizaciones de jóvenes y de sus procesos de comunicación comunitaria", proponiendo entonces una estrategia de trabajo diferente, en busca de construir una mirada general que nos movilice a los jóvenes no solo en torno a problemáticas locales sino que logre aunar esfuerzos para construir propuestas de mayor impacto.

Pero, qué es eso de la Actoria Social Juvenil? MOVILIZACIÓN De pensamientos y acciones alrededor de sueños de juventud

ORGANIZACIONES Y REDES JUVENILES

INCIDENCIA en comunidades y en políticas públicas

Ser Actor Social implica actuar y actuar está relacionado fuertemente con acciones, transformaciones, dinámicas. Ser Actor social significa dejar la comodidad de la butaca y entrar en el escenario de la Vida Social. No hay Actor Social solitario, hablamos de Actores Sociales. La Actoría Social implica colectividad, comunidad, Organización Social. No promueve el asistencialismo, promueve las transformaciones y/o cambios de realidades locales.


18

19

No es protagonizar novelas fuera de la realidad. Los Actores Sociales Juveniles dejamos el inconformismo para actuar contra la inequidad. Ser Actor Social implica un papel protagónico de la juventud para el desarrollo comunitario.

Acerca de los valores juveniles Respeto Solidaridad

Responsabilidad

Justicia UNIDAD

Quienes como adultos acompañaban el proceso al comienzo asumieron roles tradicionales de la escuela. Se empezaron a generar mecanismos que permitieron reivindicar la crítica y la confrontación como elementos fundamentales en nuestro proceso de formación, dejando de lado los comentarios mal intencionados, el chisme y otros vicios que la sociedad ha desarrollado en su cotidianidad. De un rico debate en el cual abordamos los valores y contravalores que hacen presencia en la vida familiar, escolar, comunitaria, municipal, regional y nacional, concluimos que los principales contravalores que nos afectan son el individualismo, el egoísmo, la corrupción, la cultura del dinero fácil, la exclusión social, política y económica. También colectivamente construimos el significado de los valores que asumimos trabajar en el proceso, algunos de los argumentos que se surgieron de estos debates los exponemos a continuación:

La Justicia RED JUVENIL CAMPESINA

Lo que se busca en el desarrollo del proyecto es fortalecer el liderazgo juvenil priorizando valores como la justicia, el respeto, la solidaridad y la responsabilidad, valores surgidos en el trabajo colectivo de uno de los campamentos, iniciando con la construcción de acuerdos que permitieran mediar la interacción y convivencia aplicando los principios de la autorregulación.

Pensamos que ser justo se refiere fundamentalmente a tener oportunidades, a ser equitativos, pensamos también que no luchamos por ser iguales, buscamos el respeto por las diferencias. El valor de la justicia está estrechamente relacionado con el concepto de justicia social, el reto es cómo aplicamos la justicia como valor en todos los momentos de nuestra vida cotidiana, ya que muchas pero muchas veces tendemos a emitir prejuicios de los otros. En la comunidad se manifiesta haciendo valer nuestros derechos, luchando por lo que queremos y necesitamos.

El Respeto Lo entendemos como un valor muy relacionado con la justicia, pensamos que la justicia se nutre de este, para nuestro caso partimos del auto-respeto, sentimos que si respetamos nuestro cuerpo, somos capaces de respetar a los demás. Muchos de los conflictos en nuestras familias y comunidades están relacionados con la pérdida de este valor, ya que no se respetan las diferencias. Buena parte de la vulneración de este valor viene del gobierno, que no siente respeto por el dolor y el sufrimiento producto de la pobreza debido a que nos han propuesto una sociedad injusta e inequitativa. No se respetan los derechos humanos de los pueblos.

La Responsabilidad La entendemos muy ligada al Respeto, este es un mal que convive con nuestras comunidades, en nosotros se manifiesta con el incumplimiento a tareas y compromisos que asumimos en la familia, el colegio y la comunidad. En el proyecto hemos mejorado sustancialmente, fundamentalmente porque nos entregaron el poder a nosotros lo jóvenes en algo que llamamos Autoregulación, aquí hemos aprendido a convivir con base en los acuerdos que hemos construido, lo hemos podido constatar en los campamentos.

La Solidaridad Creemos que ser solidarios condensa los valores expuestos anteriormente, no podemos ser solidarios si no somos justos, no podemos ser solidarios si no respetamos a los otros y no podemos ser solidarios si no somos responsables

de nuestros actos, ya que generalmente estos afectan a los demás. No entendemos la solidaridad como caridad, como dádiva, la entendemos como un acto recíproco, en el que son dos, o más los que aportamos para la construcción de una sociedad más justa.

Aprendizajes y aplicaciones Los campamentos como estrategia metodológica cautivan nuestro interés por lo novedoso de ella, poco a poco y con el trabajo adelantado en ellos se posiciona como el mejor espacio para las construcciones colectivas que luego pueden ser replicadas en cada una de las comunidades desde donde los jóvenes provenimos. Para los adultos generan distintas clases de tensiones, miedos, que se manifiestan en el primer comité técnico que se desarrolla antes del campamento de Parraga; como manejar la disciplina de un número grande de chicos sin el libro de calificaciones, cómo afrontar la sexualidad de los jóvenes en un espacio externo al aula de clase, cómo manejar gustos y preferencias así como rivalidades y enfrentamientos sin la exigente disciplina escolar, cómo responsabilizarse por grupos heterogéneos como las delegaciones de cada municipio? Estás y muchas otras angustias fueron saliendo a lo largo de la reunión y fueron los jóvenes quienes empezamos a colocar reglas claras para evitar complicaciones y ayudar a los adultos a encontrar alternativas ante esta "situación tan difícil". Este espacio inicialmente direccionado desde la visión de los adultos, como agentes "controladores" del


20

comportamiento y las acciones de los jóvenes, fue dando lugar al ejercicio real y efectivo del compromiso juvenil. Poco a poco se va dando lugar a una construcción intergeneracional que remplaza el protagonismo de coordinadores y maestros por el de los jóvenes, demostrando niveles de compromiso y autorregulación de gran significado, dejando de lado la concepción manejada desde los argumentos de maestros y padres de familia que veían en los docentes acompañantes del proceso, los policías que iban a vigilar a los chicos "Yo mando a mi hija siempre y cuando vaya usted para que la controle, porque esos muchachos son tremendos". Acuerdos planteados para los campamentos: El consumo y de cualquier sustancia psicoactiva no se permitirá en los campamentos. De un intenso y rico debate sobre las relaciones de noviazgo en los campamentos se recomienda que: Es necesario fortalecer un trabajo en valores, que promueva las relaciones de afecto y amistad entre los participantes del proceso, que si bien no se pueden "impedir" relaciones de noviazgo, hay que motivar relaciones de amistad y compromiso con las organizaciones juveniles. Respeto por la palabra y las opiniones dadas por los participantes del proceso. Vivir cada uno de los valores en todo momento. Estar comprometidos con el proyecto.

Practicar la solidaridad en todos los momentos. Optimizar y cuidar el uso de los equipos. Desarrollar el espíritu de colectividad.

Algo de lo que hemos cambiado El desarrollo del proceso a implicado para nosotros los jóvenes no solo la alegría de participar en una aventura interesante sobre el protagonismo juvenil, sino también la lucha constante por abrir esos espacios de participación que por años les ha sido reservado a los adultos y por ello su resistencia ante el proceso que adelantamos. Por ejemplo, a pesar que inicialmente se habló con directivos y docentes de las instituciones a las cuales pertenecemos para explicar el proyecto y las implicaciones que él tenía, planteando alto grado de compromiso y apoyo a los jóvenes que se involucraran, este no se dio en la práctica, por ello las jornadas de capacitación tuvieron que ser replanteadas en su horario, para los fines de semana, por cuanto los docentes asignaban mayor trabajo, hacían evaluaciones, recibían tareas justo en los días en que los actores juveniles estábamos en los campamentos o en los talleres formativos; es una forma de torpedear los procesos así en su discurso manifiesten la importancia de este tipo de proyectos. Al confrontarlos son miles de excusas las que argumentaron para justificar su actitud, pero lo que podemos ver, es el miedo a perder la tranquilidad con la que vienen adelantando su inamovible función de direccionar procesos sin ser cuestionados por nadie.


21

Algunas instituciones llegaron hasta retirar formalmente su apoyo, de tal manera que los chicos tuvieron que continuar el proceso por su cuenta y riesgo, lo que generó muchas dificultades con los padres de familia, que siempre ven en la institución y sus maestros la garantía para la actuación correcta de sus hijos. A pesar de todo esto los jóvenes no desfallecimos y continuamos con la ilusión de construir una sociedad con mejores oportunidades para todos. Al hablar de la Actoría Social Juvenil, nos estamos refiriendo a un proceso mediante el cual los jóvenes reivindicamos el papel de "protagonistas de nuestra propia realidad y de la de otros"; dejando de lado el rol de espectador pasivo, que por muchos años la sociedad nos ha asignado bajo el argumento de que la minoría de edad es sinónimo de irresponsabilidad e incapacidad para asumir grandes retos; censurando nuestro espíritu festivo, como si la alegría y espontaneidad restaran importancia a la trascendencia del trabajo y la capacidad de confrontar la realidad. "Para nosotros una oportunidad muy linda que se nos está brindando, es este proceso, puesto que como jóvenes hemos podido dar la opinión sobre la realidad de nuestras comunidad, perdido el miedo a expresar lo que sentimos". La Actoria social, nos permite a los jóvenes, convertirnos en agente y motor de transformaciones de la realidad social en la cual estamos inmersos cotidianamente. Es aquella semilla que crece con la ilusión de lucha, ayuda y desarrollo en busca de un bien colectivo; es una planta que se fortalece forjando un vivero de esperanza que día a día va a ser

alimentado con la mejor mezcla de nutrientes como son los sueños, ilusiones, dinamismo, esperanza y verraquera para hacer las cosas sin medir riesgos ni reparar en mayores implicaciones ; lo importante es actuar y hacerlo en el momento en el que se requiere su concurso; combinando y unificando las ideas de todo un pueblo, dando paso a una parcela de alta producción, en donde sus árboles se llenan de confianza y generan trascendencia, reflejado en sus frutos y nuevas semillas. Líder es aquel que sin importar caer y llenarse de heridas, levanta su mirada y sigue su sendero fortaleciendo en cada paso las falencias que un día provocaron su tropiezo; es aquel que no deja plasmadas sus ideas en un pensamiento futuro, sino que los convierte en el acto más noble y significativo para fortalecer y afianzar el progreso y la organización de la comunidad basándose en principios como:

La Complementariedad Que permite a los actores reconocer las capacidades de cada uno para apoyar una construcción colectiva, permitiendo tejer con ideas una red de propuestas encaminadas a un bien común; donde la competencia de lugar al trabajo mancomunado con un solo fin: Actuar como colectivo para movilizar una sociedad en pro de un futuro mejor, más justo y más equitativo, donde la paz y la justicia dejen de ser una UTOPIA y se consoliden como una hermosa realidad. "los jóvenes hemos movilizado a la comunidad para la defensa de nuestros derechos logrando apoyo y respuesta a nuestras solicitudes".


22

La Autenticidad

sin perspectiva de desarrollo social.

Una palabra que reivindica el concepto de identidad trabajado desde todos y cada uno de los espacios de construcción tanto personal como colectiva, planteando que lo propio no puede ser suplantado por la modernidad solo bajo premisas de la moda y el consumismo, sino que los elementos que entren a enriquecer los procesos sean producto del análisis, la reflexión y la necesidad sentida de interacción; por ello se aceptó como acuerdo en el punto de partida : "ser original, dice y haciendo lo que se piensa y siente". Un ejemplo concreto fue el diseño de los logos y mensajes para las camisetas, que reflejan elementos de identidad que se han venido trabajando, demuestran: como el árbol con figura de hombre, mantiene viva la defensa y lucha por nuestra riqueza Maciseña; el hombre interpretando la flauta como una de las insignias de la chirimía caucana representa el respeto y sentido de pertenencia por la cultura; el mapa de Latinoamérica reúne el símbolo de unión y hermandad de los pueblos; una mano empuñando talento, ganas y sueños que resaltan el liderazgo juvenil puede generar una mejor realidad; la semillas que germinan la verraquera de nuestra gente luchando por labrar mejores condiciones de vida.

Un ejemplo de decisión Colectiva

La Armonía Avanzando por la ruta del conocimiento, dejando de lado el conformismo y la ignorancia, respetando los aportes de los otros, entendiendo y valorando las diferencias para construir una mirada amplia, pluralista, en armonía con la naturaleza y la perspectiva clara de que este será una producción política, un liderazgo que enmarque claras diferencias con el líder clientelista, individualista, egoísta,

Una decisión que tuvo gran trascendencia en los espacios de los campamentos fue el cambiar la "comida chatarra" que a través de diferentes productos promocionan las grandes compañías nacionales e internacionales, por los productos de cada región, decisión que se toma en el campamento de Parraga después de cuestionar sobre la cantidad de basura generada por el mecato consumido por los participantes del evento. Se reflexionó sobre los aportes nutricionales de dichos productos, sobre la dependencia que generan y como van arrebatando el espacio de nuestros productos; por ello la propuesta aunque con algunos altibajos y malas caras al comienzo, fue aceptada y se convirtió no solo en estrategia de mercado itinerante sino una alternativa de intercambio entre las regiones. El proceso ha permitido el empoderamiento de los jóvenes de su rol protagónico, hemos capitalizado la fuerza, valentía y el no medir riesgos en favor de los procesos a los cuales le apostamos, haciéndonos reconocer no como una fuerza sin dirección, sino como una propuesta que conoce sus derechos, respeta la ley, confronta situaciones y plantea alternativas de acción y solución ante las dificultades y problemáticas que se generan en su contexto. Los jóvenes ya no pasamos desapercibidos ante la sociedad y los gobiernos locales, nos hemos visibilizado y somos reconocidos, convocados como interlocutores válidos en los debates y decisiones que afronta la comunidad, se nos reconoce y respeta por todo lo que hemos demostrado.


23

Gobernantes nos convocan para que participemos en la construcción de planes de desarrollo, en proyectos de desarrollo comunitario, en la organización de eventos donde nuestro concurso da una mejor imagen del municipio, llegando hasta propuestas de gobernabilidad compartida entre autoridades y jóvenes, reconociendo el beneficio mutuo que esto acarrea para ambos sectores. Otras veces los jóvenes hemos asumido la defensa de los recursos naturales y del territorio como la lucha por la supervivencia y conservación de las comunidades en este espacio geográfico, apoyando procesos de movilización de otras organizaciones que ven en nosotros los mejores aliados por la calidad de los aportes y el gran sentido de responsabilidad y pertenencia. Testimonio “Soy Francisco Javier Ruiz Martínez, hijo de Eivar Ruiz quien es comerciante de el municipio de Almaguer y de Aida Martínez quien se desempeña como docente en el Valle del Cauca. De niño era aficionado a los juguetes como carros y motos incluyendo también ositos de peluche; soy un joven apasionado por la tecnología, amante de la música electrónica y a las películas de acción, me gusta practicar el futbol y soy hincha fiel de Atlético Nacional. Desde hace 4 años vivo con mi papá y mi hermana, ya que desde cuando tenía 7 años de vida empecé a vivir solo, sin mi madre y sin mi padre; sin embargo ahora me encuentro formando, prácticamente un nuevo hogar en el cual me he sentido muy contento por el trato que llevo con mi hermana menor y lo bien que la paso con mi papá.

En la vida siempre hay diferentes obstáculos que nos troncan los sueños e ideales los cuales hemos construido en nuestras mentes para llevar a cabo durante un escalón más de nuestra vida. El alcohol es uno de esos problemas que terminan con nuestros sueños y además sin conocimiento de otro gran problema caemos sin culpa alguna en las drogas, tal vez por desconocimiento y por falta de comunicación en la familia. Por eso digo que mi juventud fue muy dura porque atravesé por caminos oscuros, agujeros negros que no llevan a ningún lugar; solo a desmoralizar a la persona y que los demás lo miren como un bicho dentro de la sociedad.


24

Siendo así que uno se desinteresa por seguir adelante con todos sus planes, parto yo del proceso de Actoria Social Juvenil para decir que ha sido un proceso que ha cambiado totalmente mi vida, que me he dado cuenta que yo también puedo seguir adelante sin derrochar mi vida. Y que los demás pueden contar conmigo para lo que sea sin esperar nada a cambio. Puedo decir todo lo que he vivido durante el proceso, he aprendido a incidir dentro de la comunidad pero con conceptos construidos colectivamente para edificar pensamientos de cambio que aporten al bienestar social. El proceso abre mi mente a proyectos de vida personal, como incidir en gobiernos locales y porque no pensar en regionales y nacionales; este proyecto además de ser personal me gustaría a la vez integrar a toda una comunidad porque quiero expresar lo que siento, pienso que lo más importante es escuchar las opiniones de los demás y actuar activamente con ellos…"

Aprendizajes y Aplicaciones A nivel local los grupos nos organizamos como escuelas de liderazgo, con una estructura organizativa, ya somos reconocidos en el contexto municipal, mantenemos un carácter rotativo en la representatividad y la coordinación de los diferentes grupos, así como complementario en la construcción de consensos y saberes que vamos produciendo en los diferentes debates que están presentes en la dinámica organizacional. Algunos asuntos que tenemos como retos para un futuro próximo son:

A nivel municipal hay propuestas de conformar los consejos municipales de juventud, espacio que debemos reclamar para nosotros por el trabajo que ya hemos adelantado en el ámbito municipal. Este asunto lo tenemos que mirar de una forma crítica ya que no queremos ser los comodines de los alcaldes de turno en su afán de mostrar una democracia representativa. Debemos ser más claros en la formulación de propuestas y proyectos de juventud con una clara incidencia en los diferentes espacios de la vida de cada uno de nuestros municipios. Así mismo debemos estructurar formas de seguimiento para que los acuerdos que se construyan con las administraciones municipales tengan cumplimiento. A nivel regional como grupo debemos fortalecer la red regional de juventudes, y trazar un plan de acción para ganar espacios y lograr mayores niveles de incidencia. Algunos apartes de este plan son: Desarrollar reuniones periódicas tendientes a fortalecer la coordinación departamental, articulados alrededor del Proyecto de proyección de la Actoría Social Juvenil en las comunidades. Desarrollar la agenda Departamental de Juventudes, buscando coordinación con otras organizaciones de jóvenes que hacen presencia en el Cauca. Profundizar en la estrategia de comunicación, iniciando con un proceso de formación en el manejo del blog que quedó instalado.


25

Y a nivel Nacional, "para seguir diseñando un país con paz y justicia social" debemos fortalecer la naciente Red Nacional de Jóvenes, en busca de adelantar propuestas que logren incidir y movilizar a este sector poblacional en todo el país, bajo la utopía de una proyección más amplia a nivel Latinoamericano. Algunas de las acciones: Reuniones periódicas del Comité Nacional de Actoría Social Juvenil. Construir una unidad de criterios acerca de lo que es nuestra red. Desarrollar estrategias para articular los nudos y tejer los hilos de la red Nacional, Cauca, Montes de María, Huila, Bogotá, otras regiones del país y nuestros aliados Italianos de Sembrando Semillas. Estrategias de comunicación, intercambios. Estrategias de sostenibilidad económica. Promover pasantías de aprendizajes entre jóvenes de las diferentes organizaciones de la red.

Testimonio Después de realizar nuestro intercambio con la experiencia de Montes de María, quedamos en la tarea de escribir crónicas que dieran cuenta de la vivencia y aprendizajes en esto que llamamos El Camino del Agua, del Cauca a Montes de María. La crónica escrita por la joven Claudia Rivera nos muestra muchos de los aprendizajes vividos por los y las jóvenes en este viaje:

Carta a Sofía desde Montes de María Querida Sofía te pienso mucho y no veo la hora de abrazarte y darte besos, en esta carta quiero contarte lo que ha sido mi vida los días que estuve lejos de ti. Te cuento que la expectativa de llegar a Montes de María era inmensa, el solo hecho de imaginarme como seria el lugar al cual llegaríamos me llenaba de alegría, soñaba despierta con una finca hermosa llena de flores y también de comodidad. Bueno, por lo menos eso era lo que mi mente me hacía creer. El viaje fue largo y muy extenuante, en ocasiones me sentía aburrida y muy cansada, pero mi mente creaba imágenes tan bellas de aquel lugar, que la alegría volvía a mi rostro y después de muchas horas de estar sentada en aquella silla que a simple vista parecía cómoda, pero luego de mucho tiempo se volvía incomoda e insoportable.


26

Llegamos a aquel lugar soñado, al bajar del bus encontramos a un grupo de chicos sonriendo y dándonos la bienvenida. Y claro no podía faltar la burra aquella, dulce y buena burrita que nos ayudó justo cuando más la necesitábamos, llevando parte de nuestra pesada carga. Caminamos un poco llevando nuestras exageradas maletas mientras tanto yo solo pensaba en el lugar soñado, pero oh! sorpresa. Al llegar a la finca humilde de don Luis sentí como la belleza de mi lugar soñado se desvanecía ante mis ojos, me sentí traicionada por mis propios pensamientos, la tristeza y el desconsuelo se reflejaron en mi rostro. Solo quería armar la carpa, bañarme y acostarme a dormir y pensar que mañana todo podría ser mejor. Pero eso solo era el comienzo de aquella larga aventura. Al día siguiente las cosas no parecían mejorar al menos no para mí. Fue también ver las condiciones a las cuales nos veríamos sometidos por la escasez del agua. Debíamos bañarnos con el agua sucia y estancada de un lago el cual quedaba cerca de la casa. Lo más importante para mí en ese momento fue darme por enterada que el agua de aquel lago era utilizada y consumida por los habitantes de un barrio el cual quedaba adjunto a la finca donde nos encontrábamos, en fin, junto a otras compañeras lo asumimos con responsabilidad y sentido humano. Cabe anotar que el agua que consumimos fue comprada para prevenir posibles enfermedades. Aunque las señoras de la casa se esmeraban por atendernos bien, para mí era fatal la hora de la comida ya que si te soy

sincera los alimentos no me gustaban mucho que digamos y creo que a todos nos pasaba igual en especial con el mote queso y el suero: fueron dos cosas que no pude comer, la yuca no podía faltar a toda hora, creo que voy a dejar de consumirla al menos por unos días o semanas. Algo que me gusto y me encantaría volver a comer es el ñame el cual es similar a la yuca blandita y muy delicioso. Bueno hijita te sigo contando; antes de la presentación de las delegaciones realizamos un ritual muy hermoso de permiso a la madre tierra, el cual requiere de una piedra como símbolo de fuerza, el agua como la pureza y armonía y la tierra como símbolo de unidad y consiste en pedirle permiso a la madre tierra o pacha mama para atraer prosperidad en el sitio en el cual realizamos la primera parte de nuestro encuentro. Después de este emotivo ritual procedimos a la presentación, compartimos e intercambiamos historias de vida tanto de la costa como de Cauca. Aunque quería compartir mi historia de vida desistí de la idea de hacerla porque era una sola por municipio y pensé que sería bueno darle la oportunidad a Cristina una de las chicas que hace parte del proceso de réplica en la Tetilla. Hoy sé que fue lo mejor que pude hacer. De esta experiencia aprendí a querer y valorar aun más a las personas. Los días transcurrían y aunque con dificultad me empecé a adaptar a las condiciones de vida, no te niego que cada situación me hace añorarte a ti, la familia y la casa. Escuchar y vivenciar las diferentes formas y estrategias que


27

tienen para comunicar y transmitir mensajes positivos los jóvenes del colectivo de comunicación Línea 21 de Montes de María fue extraordinario porque esa experiencia es el empujoncito que necesitaba para cumplir esa utopía que debo hacer realidad en mi vida, ser comunicadora social. La gran mayoría de los jóvenes no conocían el mar por eso vi cómo lo ojos se le iluminaron a muchos de ellos cuando nos dieron la noticia de que partiríamos hacia Rincón del Mar sitio en el cual realizaríamos la segunda parte de nuestro encuentro. En la noche recibimos la visita de un grupo musical de la región quienes nos deleitaron con su música y nos hicieron bailar al ritmo del tambor. Era tanta la felicidad que muy temprano en la mañana del día siguiente todos estábamos ultimando detalles para partir al lugar prometido: el mar. Hicimos todo muy rápido dejando el lugar limpio tal y como lo encontramos, nos despedimos de una manera muy fraterna de las personas que nos atendieron como mejor pudieron de una forma humilde, pero con el más inmenso cariño. Parece mentira pero el lugar que al principio no me gustó logró cautivarme y me dejó la más bella experiencia de vida. Ya que las cosas pequeñas que a simple vista parecen insignificantes son las más grandes muestras de humildad y generosidad. Partimos hacia Rincón más felices que nunca. Al llegar no podíamos creer la inmensidad del mar, algo bello e indescriptible.

La felicidad continuaba, los niños y los jóvenes de María Mulata nos recibieron cantando y bailando, no te imaginas las ganas que tenia de tenerte junto a mí para que compartieras conmigo tanta felicidad. Después de deleitarnos por algunos minutos con la música y los bailes autóctonos de la región procedimos a armar el campamento, nos ubicamos en el sitio que muy generosamente habían dispuesto para nosotros. Ya listo nuestro campamento disfrutamos de la majestual belleza del mar. Después de disfrutar de un rato de playa, brisa y mar fuimos a comer a un restaurante que muy generosamente nos abrió sus puertas. Luego conocimos la bella experiencia de María Mulata, una biblioteca popular que les brinda la oportunidad a niños y jóvenes de acercarse a los libros, no por presión, más bien por el gusto de aprender algo nuevo cada día. Fue lindo ver como los jóvenes hablaban con tanto amor y arraigo por María Mulata ya que para ellos no es solo un lugar lleno de libros, es la fuente que les ha permitido renacer y mostrar capacidades y habilidades las cuales los llevaran lejos y servirán de guía para las generaciones presentes y futuras. La costa logró embrujarme con su cultura y su belleza pero sobre todo con su gente quienes cada día nos mostraron algo nuevo para aprender y practicar. Ver el mar y sus imponentes aguas azules y saladas me hizo reflexionar. Por el hecho de saber que el mar es solo un atractivo turístico bello y nada más, saber que tanta cantidad de agua expandida no sirve para suplir necesidades básicas, me estremeció a tal punto de hacerme sentir culpable, ya que sin


28

pensar en muchas ocasiones he desperdiciado el agua, esa misma que tanto necesité para bañarme o calmar mi sed, fue una gran lección de vida que nunca pero nunca se me olvidará. Y hoy me comprometo a cuidar y enseñarte a ti a proteger y preservar todo lo que nos rodea, en especial esa gran riqueza que Dios grande nos regaló en abundancia: El agua. Sabes Sofi, me siento bien contándote esto aunque ahora eres pequeña algún día crecerás, lo leerás y sacaras tus propias conclusiones. Ya en víspera de nuestro regreso al Cauca la expectativa crecía en mi corazón ya que quería verte y saber que estabas bien. La despedida estuvo cargada de emociones y sentimientos encontrados, realicé el ritual de la apachata como símbolo de unidad entre dos pueblos hermanos que a pesar de que la distancia los separa se unen en un mismo grito joven y soberano, las lagrimas y los abrazos no se hicieron esperar, algunos chicos del colectivo nos acompañaron a Cartagena de Indias sitio el cual visitamos antes de partir, una ciudad muy bonita desde el punto de vista histórico, pero si te soy sincera no tenía ganas de ir. Luego de visitar Cartagena seguimos hacia San Jacinto, un pueblito en el cual compramos algunas artesanías, estuvimos allí algún tiempo y luego nos dirigimos hacia El Carmen donde dejaríamos y nos despediríamos por segunda vez de los chicos del colectivo, volvieron las lágrimas y los buenos deseos del reencuentro.

Luego de esto emprendimos nuestro largo camino de regreso después de muchas horas de largo viaje, llegamos al eje cafetero. Fue cuando decidimos que nos quedaríamos allí para acampar. Llegamos a una finca grande nos atendieron personas muy amables en especial la dueña del lugar quien nos acogió como si nos conociera de toda la vida. Realizamos un pequeño recuento de lo que fue esa gran experiencia resaltando los aspectos positivos y negativos, para así fortalecerlos y mejorarlos. En general para todos fue una muy bonita experiencia y prueba de vida. En la mañana del día siguiente concluimos con deberes y tareas. Luego nos despedimos de los moradores del lugar con palabras fraternas y alegría porque se convirtieron en nuestros amigos y aliados del camino. Partimos hacia el Cauca, yo estaba feliz de llegar a mi casa y verte sonreír diciéndome "mama llegaste". Las horas aunque eran pocas se me hicieron eternas. Cuando por fin llegamos a Popayán nos despedimos de nuestros compañeros y junto a Carolina y Cristina partimos hacia nuestras casas. Ya era tarde y la noche llegó mientras nosotras caminábamos. De pronto ya estaba allí, era mi casa, mi familia y sobre todo tú. Llegué feliz, quería abrazarte pero te encontré dormida. Sabes, fue bello verte y sentirte cerca aunque tus dulces sueños separaron ese abrazo, estoy segura que sentiste ese amor de madre como yo sentí tu amor de hija. Te amo mi bebe hermosa. No lo olvides nunca.

Claudia


29

Plan de sueños Caminando hacia un horizonte de esperanzas Todos los campamentos fueron espacios de debate para ir dando pasos que de tanto andar hagan caminos. Sentimos que este proceso nos ha madurado en ideas y estrategias para construir un horizonte de esperanzas y propuestas que le dé sentido a nuestra Red. Surgen de nuestro último campamento en Almaguer cuatro ejes estratégicos: Apropiación de nuestro territorio, defensa de los derechos de la juventud, transformaciones de las realidades de nuestras comunidades y una estrategia más clara y profunda de comunicación. En las siguientes páginas explicaremos cada una de estas estrategias:

Apropiación de nuestro territorio Es un llamado para que la juventud tenga un papel protagónico a través de propuestas de orden político como el acceso a espacios de poder local, pero fundamentalmente se refiere a tener una incidencia en el campo productivo y agrícola del municipio, con una mirada clara del territorio como espacio rico en cultura, biodiversidad y en recursos naturales que hay que proteger.

Punto de partida Somos parte de un lugar en el espacio el cual denominamos territorio, es el sostén de nuestra vida, sobre nuestros hombros pesa el cuidarlo y defenderlo, apropiándonos de sus grandes y majestuosas riquezas, aprendiendo y enseñando a valorarlo, porque es gracias a él que podemos despertar con la ilusión de un alimento cada día, de un espacio de reposo al despojarse de las ataduras de la vida, gracias a un bello y dulce canto de la naturaleza, de un concierto armónico que expresa y emite libertad. Por qué? Porque es nuestro territorio, y es orgullo de propios y codicia de ajenos, porque nos ha visto crecer, porque existe gran diversidad cultural, porque están opacando nuestros sueños, porque se están vendiendo nuestros derechos, porque la violencia esta dominando nuestro territorio y porque el guarda la esencia que nos fortalece y nos da vida. Porque nuestra pacha mama se merece todo el esfuerzo de quienes permanecían inconscientes de la verdadera situación que la estaba ahogando, porque sencilla y a la vez inexplicablemente el lazo que une al hombre con la tierra es un misterioso mito que crece y se guarda en la conciencia de quienes lo han descubierto, experimentado y vivido.


30

Lu

na

Por Qué?

T C (p alle in ro r d e du e da ba c a s jo c r co t in ió e os la n s te n s lo y rg y es s o c en f o m ic ab tre er ue ll a er ios ac ci lo s io al s na iz ac le s ió n) Ta l

le

C

re s

ha

t, Fo r

Porque todos no pensamos igual Porque existe gran diversidad cultural

Contrarrestar los efectos de la globalización

Una mirada hacia un mejor futuro!

Generar organización y motivación social Generar resistencia a políticas que van en detrimento de nuestras comunidades El poder vuelva al pueblo

Porque nos sentimos desplazados

Apropiación del territorio

Porque están opacando nuestros sueños Porque hay un deterioro ambiental, social, cultural y político Porque se están vendiendo nuestros recursos Porque la violencia está dominando nuestro territorio Porque en los jóvenes se está generando autorechazo Porque hay un bajo sentido de pertenencia

Para Qué?

io ac iz

s ne

c so

i

e al

s

Punto de llegada

Para generar organización y motivación social, fortalecer nuestra identidad, generar alternativas

Generar alternativas económicas acordes a nuestras realidades Fortalecer la producción agrícola Fortalecer nuestra identidad

Estrategia de comunicación en red Chat, Foro n co

n ga as ic s or s e le os á m i a le d s t a i n r i s d d oc ie ro ria ra y ab nt ti a s s ss to ue u n os go a j e c c d e l u s i En com Ju en od ab y C m Pr

Mantenernos firmes con nuestros principios y valores sin dejarnos contaminar por el espejismo de la ambición y un efímero bienestar que a su paso solo deja invasión de semillas transgénicas, deterioro de nuestra identidad, vicios sociopolíticos y culturales, que solo buscan comunidades marginadas y dependientes; siendo los jóvenes los protagonistas de este acto, quienes vamos edificando y tejiendo una red de actores sociales que pesca sueños, recoge ilusiones y se alimenta de esperanza. ¿Para qué?

Recuperar la confianza en sí mismos y en las comunidades

Blog Intercambio audiovisual Encuentros nacionales Base de datos de las organizaciones en red Pasantías e intercambios entre las organizaciones en red

acordes a nuestra realidad, recuperar la confianza en sí mismos y en nuestra comunidad, generar una movilización de pensamiento en nuestro territorio y unirnos y defender lo nuestro.

El camino Es la herramienta pedagógica, esta es una fase con la cual buscamos fortalecer nuestra identidad cultural (diversas costumbres), el arraigo y amor a esta misma, haciendo de cada actividad un encuentro apasionante y llamativo, pero a la vez objetivo, partiendo de reconocer y valorar nuestro contexto porque es nuestra vida misma la que está en juego; un juego peligroso cuyas normas desconocemos, esta


31

Ayudas audiovisuales, actividades lúdicas y recreativas, encuentros inter-generacionales, comunicación familiar y social.

Promover y defender los derechos de la juventud Para desarrollar cualquier tipo de proceso o proyecto es necesario reconocer cuales son las causas de la situación. Esto nos permite plantear las alternativas a trabajar para mejorar o edificar caminos de transformación de las realidades; es por eso que tras un proceso arduo de análisis frente a las problemáticas existentes en lugares específicos de nuestro territorio nacional, se da paso a la formación de la red juvenil con el fin de promover y defender los derechos juveniles. ¿Por qué? Porque somos jóvenes responsables con grandes potenciales, capaces de transformar la realidad circundante. Porque muchos desconocemos nuestros derechos, lo que nos conlleva a ser vulnerados. Porque acatamos y llevamos a cabo lo que nos imponen. Porque nos limitamos a una actitud pasiva. Porque acallan nuestras voces con el sonido de balas y anuncios que advierten nuestras acciones. Porque tenemos que buscar, ganar y hacer valer los espacios para exponer nuestra voz y voto en las dediciones de un país que también nos pertenece.

Por Qué?

Somos jóvenes responsables con grandes potenciales, capaces de transformar la realidad circundante

Porque muchos desconocemos nuestros derechos, lo que conlleva a que sean vulnerados Acatamos y llevamos a cabo lo que nos imponen

Promover y Defender los Derechos de los Jóvenes

M fi en a lmin saj n u u es es tos , c tro d uñ s e c as de o r re nc ad ch ien ia os ci les ac , v Bu i ó ol n an ca sc fre te pa a r nt s, ci es e ta tr ci a ón te en gi a m sp ed ar io a In s de de ter nt ca co ro m m un de b i o s ic nu g ac e es n ió e tra r n a co cio m na un le id s ad

Herramientas

s ía de rim hi r es , c ve or s as o ed ivo nz om ec at er ip d a pr s ra m rtic s a tra pa no p es s e r i os nu tica ac c H pa on tís os r h es :C a c e s AL e er R n d : U sio s ad LT re tro id os U p s un tr C x e u e m uo A s n M á er co jo c m de r a e TO e e r d a st ns y me m e o y to nu l, c l a d e na en tro mu ón n co ci de n pa s ói ci ne cc rti soi e a Pa eci a d d nt ju

incertidumbre es la que ahoga lentamente y a su paso nos marca o nos transforma, y es la historia que a futuro nos condena o nos premia.

Nos limitamos a una actitud pasiva

Para Qué? Tener un mejor nivel de vida Seamos tenidos en cuenta frente a nuestro entorno Apropiarnos de los espacios participativos en nuestro territorio Para acabar de raíz con el conformismo desde una vista crítica juvenil

Porque con el solo hecho de ser jóvenes hacemos parte de la sociedad, de la constitución y las leyes existentes dentro de ella. Porque somos hijos de un mismo pueblo, en el que no deben existir divisiones sociales ni preferencias clientelistas. Porque a través del tiempo la palabra de un adolescente ha sido tomada como sinónimo de inmadurez e irresponsabilidad. Porque ya es hora de que la juventud exponga sus ideas, pensamientos, inconformidades y propuestas ante realidades que también nos afectan. Porque la verdadera puesta en escena de los chicos y chicas implica defender con argumentos aquellos elementos que son vitales para el desarrollo integral y colectivo del ser.


32

Acciones Somos merecedores de encontrar la salida a los laberintos hallados en la sociedad, que requieren de astucia, conocimiento y emprendimiento para atravesarlos. Desde la más mínima hasta la máxima expresión de un joven es valedera cuando se trata de proponer canales alternativos para superar obstáculos y recuperar lo que por derecho nos pertenece.

Para apostarle al éxito de esta propuesta estamos seguros de ganar una mejor calidad de vida, el espacio para ser tenidos en cuenta frente a las decisiones consideradas en nuestro entorno, apropiación de los espacios participativos de nuestro territorio, acabar de raíz con el conformismo desde una visión crítica juvenil.

La transformación de la realidad de nuestra comunidad A

T R Im P (b l i m pa a l l e or épl la pl la asa as e n s em s n ga ic ra rs es e or tía e ta ni as vi de ga s de r e tre nt z d s ac e ib co n e l la a r da l B l i il z m io p za ntr s el to log n r a u ci e es oc r e nic ci s o j ó ne or ne v lp a y eso e ga c se s s n ba ro i ó e ni ct a ce n jo s za o r ot so d e es ra ci on so s es ci ) al es

Al desconocer lo que somos, estamos condenados a vivir las consecuencias de ello, puesto que la mejor estrategia para combatir el olvido, la desesperanza, el engaño y la apatía, es sin lugar a dudas mantener el sentido de pertenencia, el escudo y bandera de nuestro pueblo en alto. Para promover y defender los derechos juveniles debemos tomar iniciativas como: Hacernos merecedores de espacios participativos.

Procesos de formación alternativos Un proyecto político IDENTIDAD

Tomas Culturales: con nuestras danzas, chirimías y demás expresiones artísticas para promover y merecer nuestros derechos, sin desconocer que la cultura no tiene limitaciones y es dinámica. Participar en la toma de decisiones dentro de nuestra comunidad, junta de acción comunal, concejo u otros espacios sociales y políticos. Buscar y utilizar estrategias para capacitación en medios de comunicación. Elaborar mensajes, cuñas radiales, volantes, filminutos de concienciación frente a nuestros derechos. Establecer intercambios inter-generacionales que cobijen más que nuestra comunidad, región, departamento, nación. ¿Para qué?

La Transformación de la Realidad de Nuestra Comunidad a ic át m le

Mantener nuestra identidad cultural La integración de los (a) jóvenes en nuestro proceso Falta de sostenibilidad del proyecto (recursos) La conservación de los recursos naturales Agua, aire, manglares, etc.

ob pr l d ta ida la s n en n ca e t bi omu gi ra n u m té t e s a ac s a n i r e o t n l p ió a pr rs es en re u ac r s as e re c m ci a nz ne or ien q u os f a o i i s tr c al de onc za es en ar an u an c rv sc D en Pl ara te d In Bu p

Punto de partida Conocer nuestra realidad hace parte de un objetivo juvenil, si identificamos quiénes somos y qué papel cumplimos los jóvenes como sujetos transformadores de la realidad para un beneficio de nuestra comunidad.


33

La conservación de los recursos naturales es una acción concreta en la que podemos incidir y producir cambios en el medio en que habitamos, desde el reciclaje y el manejo de residuos sólidos estamos haciendo cultura educativa sobre la preservación de nuestro entorno.

para radio y quedó instalado un blog en internet comopunto de encuentro entre las organizaciones de jóvenes del Cauca con la Red Nacional Juvenil que surge del campamento de Almaguer.

Acciones

Para nosotros los jóvenes de Actoría Social Juvenil la comunicación es escuchar y ser escuchados, un proceso mediante el cual se intercambian ideas, conocimientos, es el saber tener un dialogo cortés, el saber jugar con las palabras para dirigirse al otro por el cual las personas nos relacionamos entre en si, basándonos no solo en la palabra si no en el arte, la danza, la música y cada una de las expresiones culturales, políticas, económicas y sociales.

Desarrollar un proceso de réplica de los aprendizajes del proyecto anterior, en el cual los grupos juveniles piloto formarán a otros jóvenes de los municipios mencionados. Proyección comunitaria del proceso Actoría Social Juvenil. a partir de la construcción de una comunidad solidaria en el manejo integral los residuos sólidos, en las diferentes comunidades de los municipios. Nuestras familias primero. El punto de partida para la proyección a la comunidad son nuestras familias. Si somos 120 jóvenes que hacemos parte del proceso de Actoría Social, es igual el número de familias y somos en total 480 personas que estamos involucrando inicialmente en nuestro proceso. Familias amigas y organizaciones de la comunidad. Una vez ganadas nuestras familias, seguiremos trabajando con otras familias amigas y con las diferentes organizaciones de cada uno de los municipios.

Desarrollo de la Red de Comunicación Juvenil En la fase anterior hemos dejado instalada una línea base de comunicación en la cual hemos ganado habilidades para el manejo de cámaras, la elaboración de pequeños programas

En esta fase abordaremos la comunicación como una herramienta estratégica en la difusión del pensamiento y la acción de los jóvenes, así como un instrumento pedagógico que conecte los propósitos del proceso con las comunidades y las autoridades de cada uno de los municipios. Para estos propósitos planteamos los siguientes pasos:

Aprendizaje de las artes Desarrollaremos talleres de elaboración de murales, carteles, afiches, construcción de guiones, títeres y montajes de obras para ser presentadas en las comunidades de los municipios. Los jóvenes desarrollaremos habilidades para construir cortometrajes y filminutos que cuenten historias del proceso así como la promoción de la defensa de sus derechos y las de los niños y de la comunidad alrededor de problemas ambientales, culturales y sociales.


34

Los protagonistas serán las personas de nuestras comunidades, la idea es que estos productos circulen entre los diferentes municipios creando algo que llamaríamos "cine joven"-

La radio comunitaria Talleres formativos desarrollarán en los y las jóvenes habilidades para producir programas radiales permanentes para las emisoras comunitarias existentes en los diferentes municipios, la idea es que estos programas vayan con un sello común (la voz de la juventud por ejemplo) y que traten los temas al rededor de los derechos, el medio ambiente, la identidad, los valores etc.

Internet Desarrollo de habilidades para el manejo del internet, que posibilite a un alto porcentaje de jóvenes estar en contacto con la red juvenil, regional, nacional y con la Escuela Latinoamericana de Actoria Social Juvenil ELASJ, así mismo fortalecer el colectivo administrador del blog www.elasjcolombia.blogspot.com y ganar capacidades para mantener esta página permanentemente actualizada.

Encuentros De delegados de los diferentes niveles organizativos de la red, tales como el municipal, el departamental y el nacional.

Hasta aquí hemos tejido nuestros sueños, esperamos que soñando juntos logremos transformar nuestras realidades


35

Agradecimientos En primer lugar a los chicos y las chicas que participamos de este proceso, sin la alegría y el compromiso que le pusimos para desarrollar cada una de las actividades, muchas de ellas agotadoras, no hubiera sido posible alcanzar los maravillosos resultados que obtuvimos. A nuestras familias por creer en cada un@ de nosotr@s y apoyarnos incondicionalmente. A nuestras Instituciones Educativas: Normal Superior Santa Clara de Almaguer, San José de Altamira, Nueva Generación de la Cuchilla, Agropecuaria de Párraga, del Nor Occidente de Popayán en La Tetilla, y a l@s profes Fulvia, Danelly, Sergio, Israél, Lili, Dory, Gil Alfonso, Elizabeth, Milton, Carlos, Orlando, Constanza, Andrea, Nilson….. Al Programa Áreas de Desarrollo Alternativo Municipal ADAM, por su acompañamiento humano y financiero, a Juan Pablo, Lorena, Yesidt, Yaneth, Helena, Rocío, Julio Cesar… un abrazo solidario. La Fundación FEDAR por su complicidad en la construcción de este sueño, sin estos cómplices comprometidos con los procesos sociales el camino se haría más difícil. Ricardo, Johana, Jakeline, Piedad, Juán, Papo… gracias por entregarnos su sonrisa, saber y afecto. A la Organización Juvenil Tierra Viva, especialmente a Oscar, Claudia, Cristina, Anderson, Mayerly y Patricia por ayudarnos a abrir caminos en este difícil andar. A la Escuela Latinoamericana de Actoria Social Juvenil que nos compartió su camino andado, te recordamos Anninha. Al Colectivo Sembrando Semillas que desde Italia se comprometió con este proceso, a Andrea nuestro agradecimiento especial. A los disoñadores que nos encontramos en el camino, el Colectivo de Comunicación Línea 21 de Montes de María, a los chicos y chicas de María Mulata Lectora de Rincón del Mar, a la Fundación Pequeño Trabajador de Patio Bonito, Bogotá, a los y las chicas de JURACO en Neiva, a las chicas de CEDES, a Balita, la bala que nunca aprendió a matar, por regalarnos su sabiduría.


36

LIDERES JUVENILES CONSTRUYENDO MEJOR FUTURO Jovenes presente y futuro del campo UNIDOS EN LA LUCHA Y DEFENSA DE NUESTRA RIQUEZA MACISENa ALMA GUERRERA UNIDA MACIZO A SALVO IDENTIDAD Y FORTALEZA LIDERES JUVENILES EN DEFENSA DE NUESTROS RECURSOS NATURALES


Cartilla Tejedores de Sueños