Más Allá de la Devoción… Implicaciones culturales, sociales e identitarias de la Religión
En
la
actualidad,
esta
religiosidad,
presente
entre
las
comunidades indígenas de casi todo el territorio nacional mexicano, se muestra como un espacio para la continuidad de las prácticas rituales2 de un pueblo, un espacio que ha sido reformulado desde los tiempos de la Colonia, es decir, la religiosidad popular ha sido un proceso dinámico y creativo cuyo objeto ha sido conservar el sentido original, dar continuidad a ese sentido primigenio a través de la praxis religiosa y, por ende, social a la cual se encuentra vinculada. Como un proceso social e histórico, la religiosidad popular involucra elementos identitarios, como los rituales, que brindan la posibilidad de contar con una referencia común en el grupo o pueblo, lo cual permite la distinción entre lo propio y lo ajeno. De esta manera, la religiosidad popular “se perfiló […] como una estrategia de diferenciación entre lo propio y lo ajeno, donde lo propio reconoce lo ajeno, selecciona algo, lo reformular y finalmente se lo apropia” (Gómez-Arzapalo, 2008:02). La complejidad de la religiosidad popular radica en que incorpora tanto una selección de elementos de la religión oficial, la cual es llevada a cabo por los habitantes de una comunidad específica, quienes descartan y escogen de acuerdo a su propia experiencia, así como a las necesidades de su propia realidad; como de elementos del propio bagaje cultural del pueblo en cuestión, relacionados, en la mayoría de los casos, con las fuerzas de la
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El ritual constituye una parte fundamental de la religiosidad popular.
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