Queste istituzioni 92

proposte alternative, senz'altro costrutcosiddetta divisione di Yalta, abbiamo tive. Posizione isolata, che torna ad esprotestato contro l'equilibrio del terrosere suggestiva oggi: perché, direi, da re, abbiamo protestato contro l'incouna parte insiste con assoluta coerenza municabilità dei due grandi sistemi posul quadro federalista, integralmente felitici: ora, caduto il muro di Berlino, si deralista, federalista infra e sovranazio- può constatare la debolezza morale dei nale - che non può non essere quello grandi "idealisti della democrazia". Se di tutti gli uomini pensanti o, se volete; da una parte è caduto il comunismo, ragionevoli (e la democrazia - mi spia- dall'altra non si vede ancora come noi ce di dover fare questa sortita "illumi- "uomini liberi" vogliamo organizzare nista", ma la ritengo doverosa - non il mondo: nel vuoto ideale si assiste a puo prescindere dalla ragione o, se piu un mondo umano, che potrebbe essere vi piace, dalla Ragione o Vernunfi, analizzato dall'etologia di Lorenz. I quella di Kant, non la ragione strumen- partiti-pensiero, che noi vogliamo, non tale di cui ha scritto lucidamente Hor- debbono fotografare questa realtà temkheimer, nel suo Eclipse of Reason), la- poranea, ma guidare la democrazia, sciando a quegli intellettuali o a quei ispirare quella "gente", di cui troppo e politici, che Antonio Papisca ha chia- genericamente si parla, offrire soluziomato giustamente i kiliers della speran- ni alternative a quei problemi che le coza, di teorizzare la società degli uomini scienze assopite intuiscono, malgrado irrimediabilmente irrazionali; e dall'al- tutto, essere i veri grandi problemi sotra perché il Movimento Comunità vrastanti: che sono, per quanto riguarnon ha ucciso i partiti, ma ha proposto da noi italiani, i problemi impliciti nella loro liberazione, ha proposto che si l'articolo 11 della nostra vigente Costitrasformino da associazioni prevalente- tuzione. Si vogliono scusare le tangenti, mente di potere, e quindi di finta ege- per salvare la forza dei partiti: contro monia culturale, in realtà schiavi di de- chi? E caduto il regime comunista? Ce magogia elettoralistica e di corporativi- ne siamo accorti: ma ci rendiamo conto smo invadente, in associazioni di esseri che il seminario di Erice dell'estate pensanti, quindi non arrivisti ma corag- 1992 (ottanta scienziati dell'ovest, delgiosi. Dalla battaglia contro la partito- l'est, del sud del mondo) ha confermato crazia dobbiamo passare alla battaglia che la Conferenza di Rio sull'ambiente per la liberalizzazione dei partiti, nelin larga parte fallita per la cattiva vol'universale quadro federalista. Il pote- lontà dei Paesi più ricchi? Dunque lire deve rigorosamente cercarsi al servi- bertà, autonomie locali e autogoverno, zio delle idee, anche se nessuno vuol ma insieme solidarietà, giustizia, occhi trasformare i partiti in clubs di predica- volti al futuro: le vecchie ideologie sotori. no spesso superate, ma si riflette sul fatPer anni abbiamo protestato contro la to che la stessa nostra vita può dipende93