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REVISTA DE COMUNICACION Y EXPRESION DE LA PRELATURA DE HUMAHUACA

Año XXXVII

OCTUBRE 2016

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No 391

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INDICE BOLETÍN DE ANIMADORES Nº 391! ! OCTUBRE OCTUBRE! ! 2016 ! Hoja de Ruta .................................. pag.-03-04

A nimadores Revista mensual de la Prelatura de Humahuaca Argentina

S USCRIPCIONES

2.016 :

Para Animadores de la Prelatura: $ 40,00 (10 números).

! Noti Breve........................................... pag.- 05 ! De Allá- De Acá ............................. pag.- 06-07 ! Catequesis .......................................... pag.-08 ! Jornada por las misiones .................... pag.-09 ! Pastoral Juvenil .............................. pag.-10-11 ! Parroquias Informan ....................... pag.-12-14 ! Hogar Belén ........................................ pag.-15

Por Correo: $ 150 (10 números)

! Receta y Farmacia .......................... pag.16-17 ! Vidas Ejemplares ....................................... pag.-18-19

NOTA: Los suscriptores anteriores que quieran seguir recibiendo el boletin, por favor confirmar antes de marzo a:

! Preparando la Celebración............. pag.-20-21 ! Cartas .................................................. pag.-22 ! Rinconcito del humor........................... pag.-23

Boletin Animadores

Equipo Misionero cmf -La Quiaca Tomasa Tolaba

! Noticias-Avisos- .............................. pag.-24-25 ! Aquí los niños ................................. pag.-26-27 ! Laudato Si´ ..................................... pag.-28-30

PARROQUIA 4650-LA QUIACA (JUJUY) REPUB. ARGENTINA

! Pastoral Migratoria .............................. pag.-31

email: correo_animadores@yahoo.com.ar

! La Voz de la Iglesia ........................ pag.-34-35

! Teología y Pastoral Andina ............. pag.-32-33 ! Misericordia y no religión ................ pag.-36-37

Con la COLABORACION de

ADVENIAT

! IAM ...................................................... pag.-38 ! Vale la pena vivir en familia ................. pag.-39 ! Pastoral Aborigen ........................... pag.-40-41

REDACCIÓN E IMPRESIÓN «ANIMADORES» LA QUIACA (JUJUY) ARG.

! Espiritualidad Bíblica. ..................... pag.-42-43

“Ser misioneros con Jesús. Él es el gran profeta anunciador de Buenas Noticias y portador de la paz. Se trata de acercarnos al Señor y acompañarlo en la misión cotidiana. Estar con Él, sentir con Él, sufrir y gozar con Él. Así nos aseguramos, también, su compañía en nuestras debilidades y problemas. Aunque seamos infieles, Él permanece fiel, ya que no puede desmentirse a sí mismo (2 Tim 2,13). Este mes de las misiones tengamos como signo la caridad.”

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«MISERICORDIOSOS COMO EL PADRE, MISIONEROS CON JESÚS» Un nuevo octubre misionero nos convoca. Queremos seguir en sintonía con el Año Jubilar de la Misericordia, propuesto por el Papa Francisco, y que nos invita a vivir las obras de misericordia corporales y espirituales. Vivir la misericordia como la del Padre es clave para la misión. Es ver con los ojos de Dios nuestro alrededor. El Padre es infinitamente misericordioso, paciente y leal, y tarda en enojarse (Sal 108). Esta forma de vida se nos sugiere en la evangelización, es entender la realidad del hermano, es estar en paz con todos, es compadecerme del que se equivoca; es el Domingo Mundial de las Misiones la posibilidad de crecer como misioneros, teniendo los ojos elevados a Dios y el corazón abierto a los hermanos. Ser misioneros con Jesús. Él es el gran profeta anunciador de Buenas Noticias y portador de la paz. Se trata de acercarnos al Señor y acompañarlo en la

misión cotidiana. Estar con Él, sentir con Él, sufrir y gozar con Él. Así nos aseguramos, también, su compañía en nuestras debilidades y problemas. Aunque seamos infieles, Él permanece fiel, ya que no puede desmentirse a sí

Niño Jesús, la patrona de las Misiones que celebramos al comenzar el mes y María, la Reina de las Misiones, nos impulsen a sentir la misericordia como el Padre y hacer nuestra misión con Jesús. JORNADA MUNDIAL POR LAS MISIONES 2016

mismo (2 Tim 2,13). Este mes de las misiones tengamos como signo la caridad. Todos vivimos alguna situación incómoda y nos sentimos fuera de foco. Ante tanta desigualdad y falta de firmeza, no perdamos el ser objetivos. Y la convicción que Dios no abandona. Ayudemos al que necesita. Corporal, material o espiritualmente podemos llevar a cabo la misión. Que Santa Teresita del

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El Día Mundial de las Misiones es una oportunidad importante para llamar la atención sobre las necesidades materiales de las llamadas iglesias de misión. El mes de Octubre, que es el mes misionero por excelencia dentro de la Iglesia, nos ofrece un proceso de animación articulando subsidios, mensajes, testimonios dirigidos a los adultos, a las familias y a las comunidades eclesiales. El mismo Papa, cada año, envía un mensaje a la celebración de este importante evento. Las colectas recibidas luego son debidamente repartidas entre

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«MISERICORDIOSOS COMO EL PADRE, MISIONEROS CON JESÚS» las iglesias jóvenes de misión, de acuerdo a las necesidades de cada una (Fondo Universal de Solidaridad). El Fondo Universal de Solidaridad de las Obras Misionales Pontificias es la suma total de todas las colectas enviadas durante el año por los fieles de los diferentes países del mundo a través de OMP, para las Iglesias: ! de nueva creación, para facilitar su primer desarrollo ! sin plena autonomía financiera ! en situaciones de emergencia (guerras, hambrunas o desastres naturales) Muchas veces llegan a OMP preguntas como ¿qué destino tiene la colecta?, ¿a dónde va el dinero?, ¿qué es el fondo universal de solidaridad? ¿quién decide a quién se ayuda? El Estatuto de las Obras Misionales Pontificias justifica y articula el Fondo Universal de Solidaridad para «sostener los programas de asistencia univer-

sal, evitando particularismos y discriminaciones». El funcionamiento de este Fondo depende del Consejo Superior de esta institución pontificia, cuyo Principal órgano de gobierno es la Asamblea General Ordinaria.

Sus determinaciones en la distribución de los cientos de miles de donativos, procedentes de toda la Iglesia para atender los 1.103 territorios de misión (37% de la Iglesia católica), se ajustan a este criterio: «La común solicitud por las necesidades misioneras de toda la Iglesia y de cada Iglesia particular ha hecho de las Obras Misionales Pontificias expresión de comunión y de solidaridad

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universal. En su tarea de sensibilización, no es menor su cometido de explicar a los fieles y pastores la prioridad del carácter universal de la cooperación misionera, colaborando con los obispos a que las iniciativas particulares no dañen el compromiso común en apoyar la evangelización de los pueblos» (n.20). Cada año en Roma se reúnen las 116 direcciones nacionales y es allí donde se decide el destino de las ayudas que se realizan con justicia y solidaridad cristiana. Previamente, al cierre del ejercicio económico del año civil cada país, se informa a las secretarías generales de cada una de las Obras el dinero disponible para atender las actividades misioneras. La ayuda económica se realiza en todas las parroquias, colegios e instituciones católicas del País. Acércate a la parroquia más cercana y sé un misionero activo de la misericordia.


Estos son los 3 mandamientos del Papa Francisco para periodistas El Papa Francisco ofreció esta mañana una reflexión sobre lo que se podría considerar como los 3 “mandamientos” que todo periodista debe tener en cuenta al desarrollar su labor: amor a la verdad, vivir con profesionalismo y respetar la dignidad humana. Así lo indicó el Santo Padre en su discurso a los miembros del Consejo Nacional del Colegio de Periodistas de Italia en el que destacó que “el periodista tiene un papel de gran importancia y al mismo tiempo una gran responsabilidad. De alguna manera escribe el ‘primer borrador de la historia’”. “Los tiempos cambian, y también cambia la forma de ser periodista. Tanto los medios de comunicación impresos como la televisión pierden relevancia con respecto a los nuevos medios del mundo digital –especialmente entre los jóvenes– pero los periodistas siguen siendo una piedra angular, un elemento fundamental para la vitalidad de una sociedad libre y plural”.

Papa Francisco: La vanidad es la osteoporosis del alma El Papa Francisco advirtió esta mañana, en la Misa en la capilla de la Casa Santa Marta, que la vanidad “es como una osteoporosis del alma”, pues intenta enmascarar el exterior para ocultar el vacío interior. “La vanidad es como una osteoporosis del alma: los huesos desde afuera parecen buenos, pero dentro están todos corroídos”, señaló. El Santo Padre subrayó que “la vanidad nos lleva al engaño”, y “la vanidad es enmascarar la propia vida. Y esto enferma el alma, porque enmascara la propia vida para aparentar, para fingir”. En el alma, advirtió, pueden producirse dos inquietudes. Una de estas, indicó, es “buena, que es la inquietud que nos da el Espíritu Santo y hace que el alma esté inquieta para hacer cosas buenas”. Sin embargo, existe también “la mala inquietud, esa que nace de una conciencia sucia”. Este es el caso, señaló, de “esta gente que ha hecho tanto mal, que hace el mal y tiene la conciencia sucia y no puede vivir en paz, porque vive con una irritación continua, en una urticaria que no lo deja en paz”. Francisco recordó que “el mal tiene siempre la misma raíz, cualquier mal: la codicia, la vanidad y el orgullo”. “Y los tres no te dejan la conciencia en paz; estos tres no dejan entrar la sana inquietud del Espíritu Santo, sino te llevan a vivir así: inquietos, con miedo. Codicia, vanidad y orgullo son las raíces de todos los males”

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Dolor del Papa por asesinato de sacerdotes en México: Una violencia inexcusable El Papa Francisco envió sus condolencias por el asesinato de dos sacerdotes que fueron secuestrados en México el lunes 19 de septiembre. A través de un telegrama enviado por el Secretario de Estado del Vaticano, el Cardenal Pietro Parolin, el Pontífice ofrece “sufragios por el eterno descanso de estos sacerdotes de Cristo, víctimas de una inexcusable violencia”. En el texto, Francisco expresa al obispo de Papantla (diócesis a la pertenecían ambos), monseñor Trinidad Zapata, su tristeza y dolor. Los cuerpos sin vida de Alejo Nabor Jiménez y Juárez y José Alfredo Suárez de la Cruz, párroco y vicario de la Parroquia de Nuestra Señora de Fátima en la localidad de Poza Rica, Veracruz, fueron encontrados sin vida el mismo día del secuestro. “El Santo Padre expresa su más sentido pésame a Su Excelencia, así como al clero, comunidades religiosas y fieles de esa querida diócesis, a la vez que ofrece sufragios por el eterno descanso de estos sacerdotes de Cristo, víctimas de una inexcusable violencia”. Además, afirma que se trata de un atentado contra la vida y dignidad de las personas, e invitó “al clero y a los agentes pastorales de la diócesis a continuar con energía su misión eclesial, a pesar de los obstáculos, siguiendo el ejemplo de Jesús el Buen Pastor”.

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DESFILES DE CARROZA Celebraciones estudiantiles en La Quiaca

Fueron tres noches de brillo y color en avenida de Los Estudiantes, comenzó durante la noche del domingo 25 de septiembre y culminó el martes 27 de septiembre. El estudiantado quiaqueño y alrededores tuvo sus tres noches de

desfiles de carrozas, y posterior entrega de premios en la última jornada. Como cada año los chicos pusieron mucho entusiasmo y creatividad para concluir sus trabajos, y estar presentes en avenida de Los Estudiantes, mostrando a miles de quiaqueños que en esta zona del norte provincial la Fiesta Nacional de los Estudiantes

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se vive a pleno. El esfuerzo con el que los jóvenes son protagonistas de algo que ellos mismos crearon allá por los setenta, continúa vigente en el tiempo, gracias al respaldo de diferentes instituciones, entre ellas el Municipio. Algunos trabajos presentados, participaron Escuela Normal, Comercial, Escuela de Educación Técnica, No Formal, Escuela 86 con su carruaje entre otras instituciones educativas.


Encuentran el cuerpo sin vida del sacerdote secuestrado el 19 de septiembre

México: Son ya tres los sacerdotes asesinados en las últimas semanas en México. El papa Francisco lo tuvo presente en la oración del ángelus asegurando su oración “por el querido pueblo mexicano para que cese la violencia que en estos días se ha cebado también en algunos sacerdotes”. Durante la misa dominical celebrada en San Rafael de Puruándiro, el cardenal Alberto Suárez Inda, arzobispo de Morelia, anunció que el día anterior fue encontrado el cuerpo sin vida del sacerdote José Alfredo López Guillén. El sacerdote había sido secuestrado el lunes 19 de septiembre. El cadáver fue hallado en la

localidad conocida como “La Guayaba” en el municipio de Michoacán, no muy lejos del lugar en el que don López Guillén era párroco, en la iglesia de la Santísima Trinidad, según indica la agencia Fides. El arzobispo de Morelia anunció la noticia a sus fieles durante la misa, a pesar de que las autoridades de policía confirmaron el homicidio solo más tarde, indicando que el sacerdote falleció al recibir disparos de arma de fuego. Por su parte, el

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cardenal Norberto Rivera Carrera, arzobispo Primado de México, lamentó profundamente el asesinato del sacerdote José Alfredo López Guillén. Así, el purpurado expresó sus más sentidas condolencias al cardenal Alberto Suárez Inda, arzobispo de Morelia, y a sus compañeros en el sacerdocio, familiares, amigos, y fieles, por tan lamentable pérdida. De igual modo, “exhorta a todos los fieles a rezar por el eterno descanso del sacerdote, así como por el arrepentimiento de los asesinos, al tiempo que expresa su más enérgica condena a todo acto de violencia y pide a las autoridades se esclarezca este cobarde y sacrílego crimen”.

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«Yo soy la servidora del Señor, hágase en mí tal como has dicho». (8,1-3), son sus discípulas. • De camino a Jerusalén: Marta y María (10,38) son amigas y discípulas de Jesús. La mujer encorvada (13,10-17), Jesús le devuelve su dignidad. • Cerca de su pasión y muerte: Las mujeres en Jerusalén (23,2729), lloran por Jesús, lo acompañan hasta la cruz (23,49), y tienen el coraje de no abandonarlo. • En la resurrección: M a r í a Magdalena, Juana y la madre de Santiago (24,9-12) son testigos de la resurrección. Queridos hermanos sigamos trabajando el Evangelio Según San Lucas, para que reflexionar en nuestras catequesis. En esta ocasión veremos: JESÚS Y LAS MUJERES 1. INTRODUCCIÓN Lucas es el evangelista que más espacio y protagonismo da a las mujeres. • En la infancia de Jesús: Isabel, madre de Juan Bautista (1,6.41), colabora en el plan de salvación. María, madre de Jesús, (1,26.39; 2,1ss), da el sí a Dios y educa a Jesús. • En los comienzos apostólicos: La suegra de Pedro, (4,38-39), recibe a Jesús y se convierte en su servidora. La viuda de Naín (7,11ss), Jesús resucita a su hijo. Jesús dignifica la ternura de la m u j e r. Magdalena, Juana, Susana, etc.

2. LECTURA DE TEXTOS: Lc 4,38-39; 10,38-42; 8,1-3; 23,5456 - ¿Cuál es la actitud de Jesús frente al sistema que margina a la mujer? - ¿Qué pensarían el pueblo y los dirigentes religiosos de la actitud de Jesús? - ¿Cómo es la participación de la mujer hoy día? 3. COMENTARIO Entre los marginados y considerados pecadores estaban las mujeres. La sociedad en tiempos de Jesús era fuertemente machista, consideraban que la función de las mujeres en el mundo, era la de ser un instrumento de los varones, las consideraban criaturas débiles y permanentemente impu-

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ras, no tenían derechos ni obligaciones ante la sociedad y religión, en el templo no podían estar en el sitio destinado a los hijos de Israel, sino solo en el patio hecho para ellas, estaban excluidas del culto y eso significaba que también estaban excluidas del Reino. Ante esta situación Jesús tuvo una actitud totalmente contraria. No rechazó a las mujeres sino que las acogió y las convirtió en sus discípulas, les devolvió su dignidad de hijas de Dios y las presentó como destinatarias del Reino. Se hace acompañar de mujeres en la predicación del Reino de Dios, tiene una profunda amistad con mujeres como Marta y María.Ellas le siguen siempre, incluso, cuando los discípulos lo abandonan en los momentos más difíciles 4. PARA EL PLENARIO Componer una copla que refleje la relación de Jesús y las mujeres. http://nuestrabiblia.org/cursos/ taller-biblico-de-iniciacion/


La misión es... salida y envío P. Fernando Gatkuoth, mccj «Hoy, en este 'id' de Jesús, están presentes los escenarios y los desafíos siempre nuevos de la misión evangelizadora de la Iglesia, y todos somos llamados a esta nueva "salida" misionera. Cada cristiano y cada comunidad discernirá cuál es el camino que el Señor le pide, pero todos somos invitados a aceptar este llamado: salir de la propia comodidad y atreverse a llegar a todas las periferias que necesitan la luz del Evangelio» (Evangelii Gaudium [EG] 20). Salir para ir al encuentro del prójimo es fundamental en la vivencia de la fe y seguimiento de Jesucristo. Por eso el amor al prójimo es nuestra identidad cristiana: «Por el amor que se tengan los unos a los otros reconocerán todos que son discípulos míos» (Jn 13,35). Jesús comparó el amor a Dios y el amor al prójimo: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el primer mandamiento y el más importante. El segundo es semejante a éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. En estos dos mandamientos se basa toda la ley y los profetas» (Mt 22,37-40). Salir de uno mismo también implica compartir la alegría de creer, amar y seguir a Jesús, al mismo tiempo, es una manera de crecer y madurar en la fe; san Juan Pablo II señaló: «La fe se fortalece dándola» (Redemptoris missio [RM], 1), compartiéndola. Los evangelios narran que personas que tuvieron un encuentro con Jesús y que cambió sus vidas, con gran alegría compartieron su fe (ef Le 8,39; Me 1,45; Jn 4,28-29). La fe en Jesús no es un regalo personal para disfrutarlo

a solas, sino para compartirlo. Si Jesús ha cambiado mi vida, es fundamental que lo comparta para que también otras personas vivan una vida plena con Jesús. Benedicto XVI, señala: «Redescubrir la alegría de creer (en Jesucristo) y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar la. fe» (Porta fidei, 7), esta es nuestra tarea diaria. Pero salir de uno mismo no es sólo una acción personal, sino también eclesial, señala san Juan Pablo II: «Ningún creyente en Cristo, ninguna

institución de la Iglesia puede eludir este deber supremo: anunciar a Cristo a todos los pueblos» (RM, 3). La Iglesia, desde sus orígenes nació misionera. Jesús llamó a sus apóstoles «para que estuvieran con Él y para enviarlos a predicar» (Mc 3,14). Luego los envió a su primera misión (cf Lc 9,1-6). Después envió a otros 72 discípulos (cf Lc 10,1-16). Antes de volver al Padre, le encomendó a la Iglesia su misión: «Vayan por todo el mundo y proclamen la Buena Noticia a toda criatura» (Me 16,15; ef Mt 28,18-20; Le 24,47, Heh 1,8). Los Hechos de los Apóstoles y las cartas de Pablo dan testimonio de cómo la Igle-

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sia, desde sus inicios, comenzó a anunciar el Evangelio de acuerdo al mandato de Jesús, y Marcos concluye su evangelio con las palabras siguientes: «Ellos salieron a predicar por todas partes, el Señor los asistía y confirmaba la palabra acompañándola con señales» (16,20). La Iglesia manifiesta su madurez cuando es capaz de salir de sí misma para anunciar el Evangelio, compartir la alegría de Jesucristo y dar testimonio de su acción renovadora en la vida de cada persona que abre su corazón a Jesús. Compartir la fe en Jesucristo tiene su recompensa: «Los 72 regresaron llenos de alegría, diciendo: "Señor, hasta los demonios se nos someten en tu nombre". Jesús les-dijo: « ... Sin embargo, no se alegren de que los espíritus se les sometan; alégrense más bien de que sus nombres estén escritos en el cielo» (Le 10,17.20). Y Pablo afirma, recordando palabras de Jesús: «Hay más felicidad en dar que en recibir» (Heh 20,35). PARA MEDITAR Y ORAR con este tema lea: Lc 10,1-20; Hch 1,8; Mc 16,15-20 y de EG los números: 2-13 y 19-24. Las siguientes preguntas pueden serie útiles: ¿De qué manera vivo mi fe: encerrado en mí mismo o en actitud de salida? ¿Por qué? ¿He experimentado la alegría misionera de compartir mi fe con otras personas? ¿De qué manera? ¿De qué forma puedo comenzar a salir de mí mismo, de mi familia, parroquia y diócesis? ¿De qué manera puedo apoyar la obra misionera de la Iglesia en el mundo?

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“LAS OBRAS DE MISERICORDIA SON EL CORAZÓN DE NUESTRA FE” Queridos jóvenes de nuestra hermosa Prelatura de Humahuaca, Nuestro Papa Francisco en una homilía nos decía; “Las obras de misericordia son el corazón de nuestra fe”, advirtió que es necesario estar atentos ante la mundanidad y ante aquellos espíritus que nos alejan de Dios, que se ha hecho carne por nosotros: “Permanecer en Dios” – dijo – es un poco el alcance y el estilo de la vida cristiana”. Porque un cristiano “es el que permanece en Dios”, el que “tiene en sí al Espíritu Santo y se deja guiar por Él”. Al mismo tiempo – prosiguió – el Apóstol pone en guardia al hecho de dar “fe a todo espíritu”. De modo que es necesario poner “a prueba a los espíritus, para comprender si provienen, verdaderamente, de Dios. “Y ésta – afirmó el Papa – es la regla cotidiana de vida que nos enseña Juan”. ¿Pero qué quiere decir entonces “poner a prueba a

los espíritus”? – se preguntó –. Y añadió que no se trata de “fantasmas”. Sino que se trata de “pro-

bar”, ver “qué sucede en mi corazón”, cuál es la raíz “de lo que estoy sintiendo ahora, y de dónde viene. “Esto es poner a prueba – dijo el Papa – para saber si lo que “siento viene de Dios” o viene de otro, “del anticristo”. Hoy más que nunca nuestra sociedad necesita de cada uno de sus hijos, ya que solo es posible construir una nueva historia a partir de una conversión netamente personal. En

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nuestro camino encontraremos mil oportunidades de vivir todas y cada una de las obras de misericordia. Obras de misericordia Las obras de misericordia son acciones caritativas mediante las cuales ayudamos a nuestro prójimo en sus necesidades corporales y espirituales (cf Is 58, 6-7: Hb 13, 3). Las 7 Obras de Misericordia Espirituales 1. Enseñar al que no sabe. 2. Dar buen consejo al que lo necesita. 3. Corregir al que se equivoca. 4. Perdonar al que nos ofende. 5. Consolar al triste. 6. Sufrir con paciencia los defectos del prójimo. 7. Rogar a Dios por los vivos y los difuntos. 7 Obras de Misericordia Corporales Las obras de misericordia corporales son uno de los principales testimonios de


“LAS OBRAS DE MISERICORDIA SON EL CORAZÓN DE NUESTRA FE” la caridad fraterna: es también una práctica de justicia que agrada a Dios (cf Mt 6, 2-4) .

munidades, allí tendremos la oportunidad de peregrinar al santuario de Ramadas donde Nuestra Mamita la Virgen María hace muchí-

1. Visitar a los enfermos. 2. Dar de comer al hambriento. 3. Dar de beber al sediento. 4. Dar posada al peregrino. 5. Vestir al desnudo. 6. Visitar a los encarcelados. 7. Enterrar a los muertos.

Así también aprovechamos la oportunidad, para recordar a las demás parroquias que tengan en cuenta las fechas y que se comuniquen con las comunidades anfitrionas para confirmar el número de participantes por cada comunidad juvenil. - Zona Centro: Abra Pampa – El Aguilar – Humahuaca – Iruya = 21-22-23 de Octubre en El Aguilar. - Zona Norte: La Quiaca – Santa Catalina – Yavi - Santa Victoria – Nazareno = 4-56- de Noviembre en Nazareno

ALGO MÁS PARA CONTAR... Llego el día del primer zonal; Zona Andes: con los grupos juveniles de las distintas comunidades de las parroquias de Susques y Rinconada el día 30 de Septiembre; 1 y 2 de Octubre en la localidad de Rinconada; ya está todo preparado para vivir un hermoso encuentro con los jóvenes de las distintas co-

lado.

simos años hizo su aparición y donde, desde entonces fue venerada por sus hijos de las diferentes zonas aledañas, nos pondremos en camino con el mismo Cristo peregrino y nos haremos el encontradizo como con los discípulos de Emaús para poder junto a él, reflexionar y desafiarnos a vivir las obras de misericordia con todos aquellos que caminan a nuestro

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Pedimos a Nuestra Madre Maria Santisima en su advocacion de la Virgen del Rosario que bendiga a todos y cada unos de los jovenes, en especial a los de Nuestra Prelatura de Humahuaca.

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Santa Victoria- MISIÓN Del 10 al 12 se realizo la misión a la localidad de Acoyte. Esta misión consistió en visitas a las casas a, la escuela y al colegios. Las actividades se organizaron de la siguiente forma. El día 10 el P. Joaquín Rafael dj. hno Simón de la Cruz dj. , y el animador Orlando visitaron a las familias mas alejadas del Pueblo. El día 11 El padre el hermano y el animador visitaron las casas y a la ora de la siesta el grupo de jóvenes de santa victoria visito la escuela, donde realizaron distintas actividades con los niños. Luego a las 19:30 se realizo la misa para termina el día El día 11 El padre y el animador visitaron las familias mientras el hermano visito el colegio Secundario. El hermano realizo diferentes actividades con los jóvenes. Pedimos a Dios que siga bendiciendo a esta comunidad y que la misión de muchos frutos.

RETIRO Damos gracias a Dios por el retiro que se realizó en Santa Victoria 20 y 21 Agosto. En el retiro espiritual se dieron los siguientes temas: Invocar el Santo Nombre de Dios: El Nombre es la persona. Entramos en la dimensión de las cosas divinas. Dios se ha dado a conocer. No puede ser aferrado pero puede ser conocido. TALLER DE ORACIÓN: Taller de Alabanza. El Acto penitencial. Breve catequesis sobre el perdón de los pecados veniales y los graves. El perdón sanante de Dios Padre. La mediación de la Iglesia: el Yo confieso, que los demás rueguen por mí. La penitencia en nuestra vida: la confesión, la Coronilla de la Misericordia, La absolución general y la absolución sacramental TERCERA REFLEXIÓN: La Gloria de Dios. La bienaventuranza eterna. Dar gloria a Dios. La sinceridad del corazón: honrar a Dios con la palabra, con los gestos, con los actos. Hora de Alabanza. A ¿Por qué alabar a Dios? Dinámica para reconocer su obra: crearme, amarme, darme la posibilidad de conocerlo, .Reconocer ese amor de Dios en mi vida: dinámica para encontrar en palabras, imágenes o cosas el amor que se ha derramado en mi vida La acción Eucarística: tomó el pan, lo partió y lo dio TALLER DEL ESPÍRITU SANTO Compartir de la acción del Espíritu Santo y preguntas. La presencia viva, real y sustancial de Cristo en la Eucaristía. Hacerse como Cristo Eucaristía. Rezamos para que este retiro de abundantes frutos. Gracias por sus oraciones y Dios los bendiga

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MiniZonal - CANGREJILLOS

En la comunidad de Cangrejillos, se reunieron los animadores de distintas comunidades el día sábado 10 de setiembre de 2016 para realizar la MiniZonal. A las 9:50 hs, empezamos con la presentación de los animadores y el desayuno. Luego seguimos con el recuerdo sobre la reflexión que tuvimos en la anterior MiniZonal en Cholacor. A las 10 hs, comenzamos a conversar, meditar y debatir sobre el tema

Medio Ambiente y Ecología. Algunos animadores cuentan sus experiencias. Vimos un video sobre la contaminación del medio ambiente en la ciudad de La Quiaca. Después de eso, nos dividimos en tres grupos, para trabajar en equipos. A cada grupo se le dio un artículo. Cada grupo leyó y debatió sobre el tema. Después del trabajo grupal, compartimos con los demás grupos en plenario, sobre el tema que nos tocó re-

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flexionar, el problema que se presenta y también las posibles soluciones que creemos que están a nuestro alcance. El 1er grupo habló sobre una cooperativa de recicladores de La Quiaca, en defensa del medio ambiente. El 2do grupo expuso sobre los pueblos originarios jujeños que se oponen a la explotación minera. El 3er grupo compartió sobre las comunidades aborígenes campesinas que debaten sobre el cambio climático. Después del trabajo sobre la temática del medio ambiente, nos tomamos un rato para hablar sobre cuestiones organizativas y agenda. Se fijaron fechas para las celebraciones de primeras comuniones y confirmaciones en algunas comunidades y también se invitó a la jornada de sensibilización sobre trata y tráfico de personas y violencia de género. Al finalizar, celebramos la eucaristía en la capilla de la comunidad, y terminada la misa, pasamos a compartir el almuerzo todos juntos. Pasamos un encuentro muy lindo. Gracias.

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Mini Zonal CHOCOITE

Un día 27 de Agosto nos reunimos en la parroquia de la ciudad de La Quiaca un de animadores para partir a la comunidad de Chocoite con el motivo de realizar el encuentro de segundo mini zonal. Mientras recorríamos el camino en una mañana fresca y gris, hemos sido acompañados con una brisa suave de un aire libre, invadidos de unas variedades de aves y como así también de algunos animales domés-

ticos (llamas, cabritos etc). Al arribar al lugar vimos una gran cantidad de personas pertenecientes al lugar, por quienes fuimos recibidos con un desayuno caliente. Al terminar el desayuno, nos dirigimos a la Iglesia para poder comenzar con el primer Taller, donde se trató el tema Ecología bajo de tres puntos importantes: Minería, medio ambiente y el cambio climático. Nos dividimos en tres

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grupos para poder compartir nuestras opiniones sobre los temas. Se pudo observar que casi todas nuestras comunidades que sufrimos la sequía, la contaminación del medio ambiente y el cambio climático. Hay algunas comunidades que están tratando de tomar medidas de cuidar, mejorar y proteger nuestra planeta frente a cual todos somos responsables. Creo que mas que todo es para tomar conciencia de que la planeta es una herencia cual debemos cuidarla. Posteriormente pasamos a almorzar y compartimos un rico saise con una sopa muy deliciosa. Por la tarde mientras nos acompañaba el viento iniciamos una pequeña reunión para programar, fechas de visitas a distintas comunidades – de fiestas patronales, de primera comunión, de confirmación y de las fiestas de los difuntos. Al finalizar la jornada se celebró la misa con una buena participación de la comunidad.


HOGAR BELÉN Todo el Hogar Belén celebramos el día del Estudiante viajando a Humahuaca, fuimos 42 personas. Agradecemos a Balut; Obispo Pedro; Sebastián y al Hogar de Ancianos. El Obispo Pedro nos recibió en su oficina que nos gustó mucho y nos hicimos una foto todos junto al Obispo. A continuación compartimos nuestras experiencias: Hola les queremos contar que tuvimos en Humahuaca, llegamos a nuestro destino. Nuestro recorrido con Sebastián nuestro guía, nos ayudó a conocer culturalmente a Humahuaca. Después de nuestro recorrido subimos al Hogar de Anciano, la acogida que nos dieron algunos abuelitos, Benita fue excelente. Almorzamos un rico estofado de cordero. Después de ese almuerzo fuimos a caminar alrededor del Hogar de Anciano. A las 15:30 preparamos algunos números que teníamos organizado para ellos, se notaba que disfrutaron a las obras artisticas porque se los veía felices, para nosotras fue un honor prepararles eso. Nos despedimos de ellos y todas bajamos al centro para conocer un poquito más, tomamos helado, nos sacamos fotos. Resumiendo fue una experiencia única agradecemos a la Hna. Naty; nuestra amiga Paty y a todos los que hicieron posible esta. Norali,-Mirta-GabrielaAriana-Elsa

En primer lugar queremos agradecer a la Prelatura de Humahuaca, quien nos ayudó a realizar este viaje y también a todos los que colaboraron para que este viaje se realice, también a la Hna. Naty, quien tuvo la idea de festejar en Humahuaca el día del estudiante. Cuando llegamos a Humahuaca, Sebastián nos estuvo esperando en la Plaza, él fue nuestro guía turístico nos llevó a conocer al Santo “San Francisco Solano”, luego nos llevó a la Iglesia donde nos contaron sus historias, también vimos los mantos de la Virgen de la Candelaria y otros lugares turísticos. Luego nos fuimos al Hogar a de Ancianos, donde nos recibieron con mucho amor y cariño, los abuelos y los encargadas fueron muy encantadores. Fue una experiencia inolvidable la pasamos genial. Nos divertimos mucho con loa abuelos y con todas las encargadas, Hna.Naty y las Chicas del Hogar Belén. Alicia-Micaela

Hola, lo pasamos muy bien, gracias por el viaje a los que nos colaboraron, y queremos agradecer a la Hna. Naty Olmedo que hizo posible este viaje a Humahuaca. Gracias a los abuelos por acogernos en el Hogar de Ancianos y fue una experiencia muy linda porque compartimos con todos. Marisel-Antonela Este viaje a Humahuaca fue muy hermoso porque pudimos conocer un poco más de la Quebrada de Humahuaca, también fuimos a disfrutar de la bendición del Santo “San Francisco Solano” y luego recorrimos toda la parroquia y supimos su historia y compartimos con los abuelos y nos divertimos muchísimo y por la tarde recorrimos las calles de Humahuaca. Nos despedimos dando gracias a la Hna. Naty y a todos los que colaboraron para que se realice este viaje. Rosario-Belén-Susana-AnalíaRuth Muy contentas de haber podido viajar a Humahuaca, conocer el hermoso paisaje de nuestra Quebrada y compartir con los abuelos ya que ellos son un ejemplo a seguir, también pasar más tiempo con las chicas, compartir lindos momentos. Agradecemos mucho a los que hicieron posible el viaje, especialmente a la Hna. Naty. Beatriz- Judith- Noelia-Evelin

Agradecer Dios por ese Día desde el momento que emprendimos el viaje todas las chicas estaban muy entusiasmadas y eso da mucha alegría… En Humahuaca pasamos momentos lindos entre nosotras y de compartir junto con los abuelos del Hogar de Ancianos fue una experiencia única, saber que ellos son los ejemplos de vida que debemos seguir. Gracias Hna. Naty por este día que nos hizo pasar todo estuvo muy bello. Encargadas

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Receta de cocina de doña Aurelia Ensalada andina con pollo en costra de quinua INGREDIENTES ! 4 papas negras ! 2 choclos cocidos y desgranados ! 1/2 taza habas verdes peladas y cocidas

! 4 ramas de apio en bastones ! 3 tomates sin piel ni pepas, en cubos ! 1 cda. muña picada ! 3 cdas. mayonesa light ! 1 taza queso fresco serrano, en cubos ! 2 filetes de pechuga de pollo, en tiras ! 1/2 taza harina sin preparar ! 3 huevos ! 2 tazas quinua cocida graneada ! 1/2 taza aceite vegetal ! sal y pimienta

PREPARACIÓN Sancoche las papas en una olla con agua y sal a fuego medio, durante 25 minutos. Retire, pélelas y córtelas en rodajas. Póngalas en un bol con el choclo, las habas, el apio, el olluco y el tomate. Sazone con sal y pimienta. Agregue la muña y la mayonesa, remueva y esparza encima el queso. Reserve. Sazone el pollo con sal y pimienta. Páselo por la harina y por los huevos ligeramente batidos, y cúbralos completamente con la quinua. Caliente el aceite en una sartén a fuego medio y dore cada lado del pollo durante tres minutos. Sirva sobre la ensalada.

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« QUE TU ALIMENTO SEA TU MEDICINA Y TU MEDICINA TU ALIMENTO»

Las 5 mejores infusiones para mantener saludable la circulación -2ºParte 3. Infusión de corteza de sauce La corteza de sauce se conoce como la aspirina natural debido a su fuerte acción anticoagulante y su capacidad para mejorar el flujo sanguíneo. Su utilización regular fluidifica la sangre y evita el desarrollo de patologías cardiovasculares como los ataques cardíacos, el derrame cerebral y las venas varices. Ingredientes 1 cucharadita de corteza de sauce (5 g) 1 taza de agua (250 ml) ¿Qué debes hacer? Vierte la cucharadita de corteza de sauce en una taza de agua hirviendo y déjala reposar 10 o 15 minutos. Consúmela una vez al día, cada dos o tres días. 4. Infusión de diente de león La infusión de diente de león cuenta con cualidades diuréticas y depurativas que reducen la presencia de toxinas en la sangre. Su consumo regula los líquidos del cuerpo y reduce los problemas cardiovasculares asociados a la mala circulación sanguínea.

Ingredientes 1 cucharada de diente de león (10 g) 1 taza de agua (250 ml) ¿Qué debes hacer? Pon a hervir el agua y añádele la cucharada de diente de león. Déjala a fuego mínimo duran-

Sin embargo, más allá de esta utilidad, la planta cuenta con propiedades medicinales que vale la pena aprovechar. Su consumo en infusión supone un aporte significativo de antioxidantes, moléculas que fluidifican la sangre para mejorar su circulación.

te dos minutos, retírala y pásala por un colador. Consume la infusión 2 veces al día, durante tres semanas. Te recomendamos leer: Diente de león, un remedio para desintoxicar tu cuerpo naturalmente

Ingredientes 1 cucharadita de romero seco (5 g) 1 taza de agua (250 ml) ¿Qué debes hacer? Coloca a hervir el agua, déjala hasta que llegue a ebullición y agrégale la planta. Baja el fuego, deja hervir durante 5 minutos, apaga y ponlo a reposar otros 10. Pasado este tiempo, cuela y consúmela. Toma una taza al día, cada tres días. Elige solo una de las infusiones aquí citadas y tómala bajo las recomendaciones dadas para obtener sus beneficios sobre la circulación.

5. Infusión de romero El romero es una de las hierbas más populares en la gastronomía por el toque especial que le aporta a las carnes.

En caso de estar tomando medicamentos o padecer alguna enfermedad, lo más conveniente es consultar al médico antes de ingerirlas.

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Kelvin Doe La asombrosa historia del niño que «estudió» ingeniería en un vertedero de Sierra Leona Kelvin Doe, nacido el 26 de octubre de 1996, proviene de una familia de escasos recursos en Sierra Leona, no obstante sus carencias y con sólo 17 años de edad, es un hábil ingeniero reconocido a nivel internacional. que ha revolucionado la vida en su aldea construyendo toda clase de aparatos con los desechos de los basurales. Lo importante no es tanto que Kelvin es inteligente y tenaz, sino que tiene un gran corazón y emplea sus conocimientos y habilidades para ayudar a su familia y sus paisanos a salir adelante. La sociedad de consumo genera cada día enormes cantidades de desperdicios tecnológicos que en demasiadas ocasiones no son enviados a plantas adecuadas para su reciclado. La mayor parte de esta chatarra acaba en inmensos vertederos de países como Ghana o Sierra Leona y algunas de las zonas más pobres de China o La India, donde se han convertido en un auténtico problema medioambiental. Esta basura informática se ha convertido el sustento para cientos de miles de personas sin recursos que viven de rebuscar entre monitores de computadora y viejos teléfonos móviles para vender los metales que forman parte de sus componentes. Ahora, gracias al blog «Grinbuzz», descubrimos también que uno de estos enormes

vertederos ha servido para demostrar el talento de Kelvin Doe, un joven dis-

puesto a cambiar la vida en su país. La vida en Sierra Leona no es fácil, por ello, a pesar de tener solo diez años cada día al salir del colegio, Kelvin Doe acudía a un vertedero cercano a Freetwon, la capital del país, a recoger toda clase de desechos tecnológicos para ayudar a salir adelante a su familia. Fruto de esa actividad, comenzó a sentir una gran fascinación por los compo-

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nentes electrónicos, por lo que se quedaba con algunos para experimentar con ellos. El problema era que su barrio solo recibía energía eléctrica durante unas pocas horas una vez a la semana, por lo que apenas tenía tiempo de hacer nada. Lejos de darse por vencido, empleó unos viejos libros de ingeniería que encontró en la destartalada biblioteca de su escuela para fabricar una rudimentaria pila con la que poder dar energía a sus experimentos. Más tarde, creó su propio generador eléctrico, que se convirtió en el punto de encuentro de todos sus vecinos, que acudían a iluminarse y recargar las baterías de sus teléfonos móviles reciclados. Sin importar las carencias, Kelvin se las ingenia literal-


Kelvin Doe La asombrosa historia del niño que «estudió» ingeniería en un vertedero de Sierra Leona mente para inventar toda clase de dispositivos a partir de materiales encontrados en la basura. Además de ser muy inteligente, el joven tiene un gran corazón y lucha para ayudar a su familia; quiere compartir con su gente todo lo que sabe y ha aprendido, pero sobre todo quiere que los suyos salgan adelante. En 2010, con 14 años, Kelvin Doe unió su faceta de inventor con su pasión por la música y fabricó su propia emisora de radio, desde la que pinchaba sus canciones favoritas, retransmitía los partidos de fútbol del barrio o daba voz a los problemas de sus vecinos, gracias a un equipo de reporteros formados por sus amigos. A la emisora le siguió una auténtica mesa de mezclas, con un amplificador y varios micrófonos. Kelvin se convirtió en «DJ Focus», toda una celebridad en su comunidad. Mientras el joven autodidacta seguía intentando mejorar la vida de sus vecinos, su asombrosa historia llegó a oídos de un

investigador del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), que no dudó en invitarlo a viajar a Estados Unidos para que compartiera su experiencia con estudiantes e ingenieros en varias universidades del país. Así, con tan solo 17 años Doe se convirtió en el invitado más

joven en participar en el programa de visitantes del MIT y durante dos semanas asistió a todo tipo de talleres en los que pudo perfeccionar sus conocimientos para tratar de desarrollar su siguiente proyecto. La historia de este ingeniero adolescente podía haber terminado aquí. Sin embargo, unos meses más tarde una compañía canadiense le ofreció liderar un proyec-

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to de investigación que pretende crear una red paneles solares con wifi incorporado que llevaran electricidad e internet a puntos aislados de Sierra Leona. Para ello, la compañía no solo ha creado un auténtico laboratorio de investigación, sino que ha invertido más de 60.000 euros en el proyecto. Ahora, con apenas 18 años, gracias a su curiosidad y ganas de inventar cosas, Kelvin Doe se ha convertido en un auténtico héroe que lucha por mejorar las duras condiciones de vida en su país. Él asegura que su mayor satisfacción sería que otros jóvenes de Sierra Leona se animen a seguir su ejemplo. Un ejemplo de imaginación y tenacidad del que todos deberíamos tomar nota. Lo irremediable no es la pobreza, lo malo es la desidia y el abandono.

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06 de Noviembre DOMINGO 32º ORDINARIO Lc. 20, 27-38 1- Personajes: Jesús y los saduceos. 2- Qué dicen y qué hacen: En este evangelio se lee sobre la discusión entre Jesús y algunos jefes de los saduceos que no creían en la resurrección. Los jefes quieren hacerle “pisar el palito” a Jesús con una pregunta tramposa, pero Él aprovecha la pregunta para poner fuerza en el significado de la resurrección. Esta lectura nos recuerda que la resurrección de entre los muertos tiene directa relación con la naturaleza de Dios, es decir, que Dios es Dios de vida. Dios es Dios de los vivos. La primera creación y la resurrección son parecidas: son transmisión de vida. Por ejemplo: en la creación, la vida es temporal (transitoria); en la resurrección la vida es para siempre. Por eso, si creemos en el Dios de la Creación, tenemos que creer en el Dios de la Resurrección. 3- Tema: Nuestra vocación a vivir para siempre.

4- Preguntas sobre el texto leído: * ¿Quiénes y qué le preguntaron a Jesús? * ¿Cuál fue la respuesta de Jesús? * ¿Qué mensaje me deja este texto? 5- Preguntas sobre la realidad: * ¿Cómo reacciono ante la muerte? ¿Tengo confianza en Dios? * ¿Cuáles son mis verdaderas esperanzas? * Ahora que estoy vivo: ¿Qué opción o compromiso hice en mi vida? * ¿Me dedico a cuidar, ayudar y defender la vida de hermanos que necesitan?

13 de Noviembre DOMINGO 33º ORDINARIO Lc. 21, 5-19 1- Personajes: Jesús y la gente que le sigue. 2- Qué dicen y qué hacen: Jesús explica sobre la situación histórica de la Iglesia. La gente pregunta a Jesús sobre el futuro: la destruc ción de Jerusalén, la destrucción del mundo. La gente siempre tiene curiosidad por saber estas cosas, pero Jesús no está interesado en estas ocurrencias. Jesús se interesa en la salvación eterna, es decir, en el presente. Aprovecha esas preguntas para preparar a sus discípulos sobre el

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trabajo futuro como Iglesia, por eso habla de persecución, conflictos, falsos profetas y falsas religiones. Esa es la historia de la Iglesia en todas partes. No debemos olvidar que la Iglesia es la continuación de Cristo, de su vida y de su misión salvadora. Las palabras de Jesús es para fortalecer la fe y esperanza, por eso dice: “Estaré siempre con ustedes hasta el fin del mundo”. 3- Tema: La Iglesia de Jesús hasta el fin de los tiempos. 4- Preguntas sobre el texto leído: * ¿Qué es lo que trataban de hacerle notar a Jesús? y ¿Cuál fue su respuesta? * La gente que estaba con Jesús: ¿Qué pregunta le hicieron y por qué? * ¿Cuál es el mensaje de Jesús? 5- Preguntas sobre la realidad: * Las cosas que hago diariamente ¿Tiene y le doy sentido religioso y cristiano? * Hoy sabemos de problemas de la Iglesia en nuestro país y en otras partes: ¿Cuál es mi reacción? * ¿Redoblo mis esfuerzos para seguir trabajando bien o me dejo lle-


var por los problemas que provocan otras personas? * Estamos viviendo momentos de muerte y destrucción de la vida humana y de la creación entera: ¿Qué estoy haciendo para defender la naturaleza?

20 de Noviembre JESUCRISTO, REY DEL UNIVERSO DOMINGO 34º ORDINARIO Lc. 23, 35-43 1- Personajes: Jesús, la gente, los soldados y un ladrón crucificado. 2- Qué dicen y qué hacen: La gente que le seguía a Jesús no entendía sobre el “Reino de Cristo”. Se aferraron a las ideas de un rey común, y pensaban que Él trabajaría sobre la organización y administración de las cosas materiales del mundo. Por otra parte los romanos despreciaban a Jesús, porque como rey había sido un fracaso. Pero sorprendentemente fue un ladrón, crucificado y que estaba en lado de Él, el que logró entender sobre el Reino de Jesús. Un Reino que no iba a liberar al

pueblo políticamente, sino que lo liberaría del pecado, la muerte y toda forma de deshumanización. Trabajar sobre los valores del ser humano. 3- Tema:El Reino de Dios. 4- Preguntas sobre el texto leído: * ¿Qué le hacen a Jesús? * ¿Cuál es la actitud de los soldados? * Los malhechores crucificados: ¿Cómo reaccionaron al ver a Jesús? ¿Qué respondió Cristo? * ¿Qué sucedió al mediodía? * ¿Qué mensaje me deja este Evangelio? 5- Preguntas sobre la realidad: * ¿Me siento parte del Reino de Cristo? ¿Por qué? * ¿Qué hace o que aporta la Iglesia a la comunidad? Otras instituciones ¿hacen lo mismo? * ¿Qué actitud asumo para extender el Reino de Cristo? ¿Me comprometo o me conformo con decir que solo soy cristiano?

27 de Noviembre DOMINGO 1º DE ADVIENTO Mt. 24, 37-44 1- Personajes: Jesús y los discípulos. 2- Qué dicen y qué hacen: Jesús usa el relato del diluvio en los tiempos de Noé, para hacer ver la necesidad de vigilar y estar atento sobre la forma de vivir y estar preparados para el encuentro con el

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Hijo del Hombre. Este texto tiene un doble significado: por una parte, es una llamada a prepararse para el Encuentro con Jesús que viene en Navidad. La otra parte, es una llamada a estar preparado cuando Jesús venga en el momento de nuestra muerte. Esta preparación significa un cambio de actitud, que no tiene nada que ver con apariencias externas ni con la “imagen” que a veces se quiere mostrar. 3- Tema:Prepararse para encontrar a Cristo. 4- Preguntas sobre el texto leído: * ¿Qué ejemplo expone Jesús y por qué? * ¿Qué relación hace, entre lo que ha ocurrido en tiempos de Noé y lo que va a suceder? * ¿Qué mensaje me deja el estar preparado y el estar alerta 5- Preguntas sobre la realidad: * ¿Estoy convencido de que debo prepararme para encontrar a Jesús? * ¿De qué manera realizo esta preparación? * ¿Qué tareas cumplo en mi comunidad para ayudar a otros a prepararse?

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Oratorio 12/09/16

Campo Grande de Bacoya,

Les saludo con cariño a los hermanos y hermanas animadores de la prelatura, a la Tomi y padre Petronilo y hermano Carlos y al padre Aníbal y todos componen en la parroquia. Y les paso a contarles de mi vida y me encuentro bien de salud. Gracias a Dios y a la Virgen y yo siempre aquí en la comunidad dando catequesis de 2do año confirmación. Pero por que todos los días escucho programa en la radio nacional que hace el padre Jesús, así nos encontramos más cerca del Señor, así nos sentimos alegres de vivir, felices en la vida con todos los hermanos y la comunidad. Les aviso de mi cumpleaños que es el 11/10/16 y pero un poco tristes de que siempre aparece supuesto dueño de la tierra diciendo que paguen el arriendo, todo hacen por ponernos mal. A los vecinos ya le han mandado carta documento, eso todo el Sr. Meudonio Solís. Ya veremos con el tiempo que pasa. Nada más que decirles, me despido atentamente. Chau chau.

12/09/2016 Hoy tengo el agrado de dirigirme y saludarlos a todos los hermanos en Jesucristo los que estamos dentro de la Iglesia, nos estamos comunicando a través de las cartas e información, a través de radio nacional que se escucha donde estamos, todos los rinconcitos entre Argentina y Bolivia, que ya pasamos el invierno, ya está el olor a primavera. Paso a contarles de mi vida familiar. Hoy por el momento gracias a Dios muy bien. El único que me está costando jubilarme de mi trabajo. Sigo trabajando siempre. En el sector, molestando a los simples y pequeños productores. Hay muchos que me necesitan y otros que les ofendo ya están aburridos ya les gustaría cambiar. Tengo varios hijos para capacitar, no me dan importancia, no quieren ser capacitados y trabajar, se encuentran mal de cabezas con humamullo tal como el resto quiere dejarles, como recuerdos. Otro punto es que yo quiero participar en los cursos y no puedo por problemas de trabajo y no pude participar en el zonal de las parroquias por esta razón. No tenemos visita del párroco como una pregunta será así o no, si no vamos a la zonal de ani-

Animadora Plácida Nieve. Oratorio.

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madores de animadores no tenemos visita a la comunidad de los sacerdotes todo el año. Para el próximo año voy a pedir al Obispo un sacerdote para el día 15 de agosto con mucha seguridad esa fecha festejamos a la Virgen María todos los años con muchos participantes, como es las vacaciones aprovechando la posibilidad voy a reiterar en todas las cartas hasta la fecha, pedí ayuda al municipio no me quisieron ayudar diciendo que somos poquitos, pero para esa fecha hay mucha gente entre chicos y grandes. Por ahora les cuento esto nomás. En otra carta seguiré con todo lo demás. Me despido deseándoles que Dios y la Virgen les bendigan, que este mes es de la Virgen. Chau, chau, chau. Enrique Gerónimo. Animador de Campo Grande.


En una farmacia: Cliente.- Necesito vitaminas para mi hijo. Farmaceútico.- ¿Qué vitaminas?, A, B, C, D, ¿cuál? Cliente.- ¡Ah!, da lo mismo, todavía no sabe leer.

¿Sabes que mi hermano anda en bicicleta desde los cuatro años? Mmm, ya debe estar lejos..

El amigo que va a la funeraria a darle el pésame a su amigo por la muerte de su padre. Este lo encuentra parado al lado del féretro y le dice: Lo siento. Y el amigo le contesta: ¡No, déjalo acostadito como está, por favor!

-¿Cuál es el colmo de una peluquera? – Que se le pongan los pelos de punta. – ¿Cuál es el colmo de un chofer? – Que su esposa lo maneje a su antojo -¿Cual es el colmo de un Gallo? -Que se le ponga la carne de gallina!

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CURSILLOS para CUMPLEN AÑOS EN NOVIEMBRE

ANIMADORES Fechas 2016 3ª Etapa de Formación: Octubre (5º Formación) : 21-23 Noviemb (6º Formación) : 11-13

EGRESADOS Yavi, 02.-04 Diciembre

¡AVISO IMPORTANTE! El encuentro zonal de Animadores de las parroquias de Yavi y Santa Catalina serán los días 7,8,y 9 de Octubre de 2016 en Sta. Catalina. Informan PP. Petronillo y Joseph

02.-Hugo R. Cruz ...................................... Acoite 03.-Daniela E. Farfán ....................... Timón Cruz Silveria Salas ................................... Códoba 05.-Paulino Mamaní ........................... Querosillar Horacio E. Castillo ................................ Casti Zacarías López ......................... Llulluchayoc 07.-Florencio Fernández .............. Abra Colorada 08.-Victorino Gutierrez ................. Chaupi Rodeo 09.-Zenobia Rodríguez .......................... Miyuyoc Ester N. Cruz ...................................... Casira 10.-Simón L. González .................... Sala Escuya 12.-Martín Sarapura ....................... Rinconadillas Soledad C. Colqui ........................ Río Cincel Lino Tinte .......................................... El Toro 13.-Estanislao Quispe ......................... La Quiaca 14.-Clementina Alejo .................... Chaupi Rodeo Alberto M. Estrada ....................... El Milagro 15.-Félix Ramos ............................... El Porongal Mercedes Torres ..................... Corral Blanco Walter O. Rodriguez ................. Pueblo Viejo 16.-Elpidio Carrazana .......................... El Puesto 18.-Arnaldo M. Siares .......... S. Juan de Paltorco 20.-Avelino Cruz .............................. Pueblo Viejo Demetrio Vargas ................................ Cianzo Josefina Cruz ....................................... Iturbe 21.-Presentación Chauque ................... Poscaya Clemente Luna ......................... V.S. Marcos 24.-Agueda Mamaní ......................... Pasto Chico 25.-Catalino Chauque ........................... Poscaya 26.-Aleja Párraga ...................................... Casira Nancy Baños ............................... Rodio V.D. Eustaquia Farfán ....................... Timon Cruz 28.-Eugenio Aucapiña ..................... Abra Pampa 30.-Eleuteria C. Llampa ................. Loma Blanca

Se realizará un ENCUENTRO JUVENIL DE CAMPAÑA para los jóvenes de las comunidades de las Parroquias de Yavi y Santa Catalina, los días 14,15,y16 de Octubre de 2016 en la casa del Encuentro “San Antonio Mª Claret” de Yavi. Que los Animadores inviten a los jóvenes de sus comunidades y en las escuelas.

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CUARTO ENCUENTRO DE FORMACIÓN DE ANIMADORES – YAVI

Viernes 2 de septiembre: nos fuimos reuniendo en la casa del encuentro San Antonio María Claret de Yavi los animadores de Rachaite, El Cóndor, San Marcos de Nazareno, Inticancha, Palca de Aparzo, Humahuaca, Mina Pumahuasi y Barrios. Compartimos la merienda, comenzamos luego el encuentro, recordando el curso anterior sobre la pachamama, sobre el antiguo testamento. Al día siguiente comenzamos con la oración de la mañana compartida con el P. José y después de compartir la oración pasamos a desayunar, después fuimos al salón a dialogar sobre textos bíblicos relacionados con las parábolas guiados por el Hno. Simón de la Cruz, dj. Estas comparaciones satisfacieron nuestras dudas, luego pasamos a compartir el delicioso almuerzo preparado por Doña Aurelia que amablemente nos prepara el desayuno, almuerzo, merienda y cena. Por la tarde tuvimos un taller con el Hno. Carlos sobre la temática de los valores, y un trabajo en grupos, donde afirmamos nuestros conocimientos. También dialogamos sobre los sacra-

mentos, resaltando la Eucaristía, con el Hno. Simón. Luego, tuvimos la misa, la cual fue compartida con la flia de un niño yaveño fallecido hacía pocos días. A la noche, en el comedor pudimos elegir a nuestra Ñusta de la primavera, la que fue elegida no por su belleza exterior, sino por sus habilidades. Se coronó a la Sra. Lucía Ochoa de Inticancha, junto a sus princesas: Maricel Ramos de El Condor, Andrea Flores de Barrios y Susana Soto de Humahuaca. Terminada la elección

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y el compartir, nos fuimos a descansar. Al día siguiente, domingo, hicimos la oración de la mañana, luego compartimos el café con leche, después continuamos con la temática de los sacramentos con Hno. Simón y también sobre la ubicación de la comunidad en los momentos de celebración con Rosendo. A mediodía fuimos a celebrar la eucaristía en la Iglesia San Francisco de Asís de Yavi. Después compartimos el riquísimo almuerzo. Entre todos hicimos la limpieza de la casa y nos preparamos para regresar a nuestras localidades. Para el año esperamos volver todos juntos. Y para los que les faltan cursos de preparación les deseamos que sigan, que no se desanimen, que esto nos deja mucho por decir para seguir creciendo en fe, esperanza, amor, confianza en nosotros mismos. Feliz primavera les desean: Amadeo, Maricel, Andrea, Cristina, Lucía, Susana, Silvia, Esteban y Demetrio.

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JUGANDO SE APRENDE TAMBIÉN Estimados amigos de la Revista Animadores, en esta oportunidad compartimos con Uds una experiencia de trabajo que se realizaron con las madres de la comunidad de Abra Pampa. Abordamos en un taller la importancia de jugar con nuestros niños. Iniciamos la actividad formando equipos de trabajo, para ello se iniciamos jugando “Pan y Queso”, aquel juego que hoy queda en la lejanía de nuestros juegos callejeros, que nos dieron muchas alegrías, luego de formados los equipos jugamos a “Poner la cola a un animal”, las madres dibujaron un animal a elección, luego se los vendó los ojos y finalmente con la guía de sus compañeras le pusieron la cola al animal correspondiente. *Luego dialogamos sobre los beneficios del juego: Jugar es cosa seria El juego constituye un elemento básico en la vida de un niño, que además de divertido resulta necesario para su desarrollo. Pero ¿por qué es importante y qué les aporta? Los niños necesitan estar activos para crecer y desarrollar sus capacidades, el juego es importante para el aprendizaje y desarrollo integral de los niños puesto que aprenden a conocer la vida jugando. Los niños tienen necesitan hacer las cosas una y otra vez antes de aprenderlas por lo que losjuegos tienen carácter formativo al hacerlos enfrentar una y otra vez, situaciones las cuales podrán dominarlas o adaptarse a ellas. A través del juego los niños; buscan, exploran, prueban y descubren el mundo por sí mismos, siendo un instrumento eficaz para la

educación. El juego desarrolla diferentes capacidades en el niño - Físicas: para jugar los niños se mueven, ejercitándose casi sin darse cuenta, con lo cual desarrollan su coordinación psicomotriz y la motricidad gruesa y fina; además de ser saludable para todo su cuerpo, músculos, huesos, pulmones, corazón, etc., por el ejercicio que realizan.

- Desarrollo sensorial y mental: mediante la discriminación de formas, tamaños, colores, texturas, etc. - Afectivas: al experimentar emociones como sorpresa, expectación o alegría; y también como solución de conflictos emocionales al satisfacer sus necesidades y deseos que en la vida real no podrán darse ayudándolos a enfrentar situaciones cotidianas. - Creatividad e imaginación: el juego las despierta y las desarrolla. - Forma hábitos de cooperación, para poder jugar se necesita de un compañero. - El juego hace que los bebés y niños pequeños aprendan a cono-

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cer su cuerpo, los límites de él y su entorno. Los niños deben disfrutar de sus juegos y recreaciones y deben ser orientados hacia fines educativos para así conseguir el máximo beneficio. En un inicio, los niños sólo se desenvuelven por la percepción inmediata de la situación, hacen lo primero que se les viene a la mente, pero este tipo de acción tiene sus límites sobre todo cuando hay problemas; mediante el juego el niño aprende a desenvolverse en el ambiente mental, utilizando el pensamiento para ir más allá del mundo externo concreto, logrando guiar su conducta por el significado de la situación obligándolo y motivándolo a desarrollar estrategias para la solución de sus problemas. Por ejemplo, cuando el niño quiera hacer que su torre de bloques pueda ser más alta, utilizará su pensamiento para descubrir que debe colocar los bloques más grandes en la base, o hacer una base con varios bloques pequeños y conseguir hacer una torre más alta que si lo hiciera apilando un bloque tras otro. El juego y la edad del niño A partir de los dos años de edad, el niño comienza una nueva etapa de juego utilizando su experiencia anterior para conseguir nuevos aprendizajes más elaborados debido a que la naturaleza de sus juegos cambiará porque está desarrollando su capacidad para pensar el sus nuevos descubrimientos, comienza a comunicarse fluidamente, amplía su vocabulario y cuenta con un mejor dominio de su cuerpo (motricidad gruesa y fina), haciendo que busque nuevas experiencias, compañeros de juego para desenvolver su imaginación participando más en el mundo de los adultos. La etapa escolar significa otro escalón en el progreso de sus juegos, ahora juegan en el colegio y al llegar a casa siguen jugando y poniendo en práctica lo que han vivido y aprendido en el colegio, imitando la


JUGANDO SE APRENDE TAMBIÉN realidad, representando por medio del juego simbólico todo lo que han vivido o quieren vivir, permitiéndoles exteriorizar sus emociones: alegrías, sentimientos, momentos difíciles, frustraciones, etc. Cómo aprenden los niños a través del juego En ocasiones, algunos padres tienen la idea de que el tiempo que los niños pasan jugando es un tiempo perdido y sin importancia. Sin embargo, es importante que los padres sepan que el juego es probablemente el aspecto más importante de la vida de un niño pequeño y cuáles son beneficios de cada tipo de juego. Beneficios del juego para los niños El juego beneficia a los niños de muchas maneras: dándoles oportunidades para que puedan aprender quiénes son, el alcance de lo que pueden hacer y cómo se pueden relacionar con el mundo a su alrededor. La importancia del juego reside en que ayuda al desarrollo físico, emocional y social del niño y, sobre todo, el juego ayuda a establecer una relación de cariño entre los miembros de la familia, creando experiencias y sentimientos positivos que se podrán usar en momentos de conflicto. Los adultos pueden poco a poco ayudar a sus hijos a aprender durante el tiempo de juego. Tipos de juegos y sus beneficios para los niños Estos cuatro tipos de juego diferentes, junto con algunos juguetes y actividades recomendadas que favorecen cada tipo de juego, pueden desarrollar numerosos beneficios en

el aprendizaje de los niños. La actividad lúdica a través del juego favorece el aprendizaje infantil. 1. El juego físico: mejora las habilidades físicas, contribuye de forma positiva en la salud y en el desarrollo muscular del niño, así como ayuda a mejorar el control motor y su coordinación entre la vista y el tacto. - Cubos. - Juguetes de transporte: patines, bicicleta, un coche, triciclo. - Juguetes para jugar al aire libre: arenero con palas y cubos, y columpios. - Juegos activos: el escondite, pilla-pilla, el quechis, stop. 2. El juego exploratorio o de manipuleo: este tipo de juego implica resolver problemas, manipular, explorar y ganar control sobre una actividad. Hasta los juguetes más sencillos permiten al niño explorar las dimensiones del espacio, manipular, armar y desarmar figuras para crear nuevas formas y hacerse más sensible al color y a la textura de los materiales. - Puzles. - Juguetes de construcción: legos, Playmobil. - Cubos que encajan, cajas graduadas. - Pinturas, papel y tijeras, plastilina, arcilla. 3. Los juegos con normas o reglas: los niños prescolares no son capaces todavía de seguirlos; es a partir de los 6-8 años de edad cuando los niños son capaces de interactuar de forma cooperativa y empezar a comprender las reglas: Dominó, Juegos de mesa, Juegos de cartas.

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4. El juego simbólico o imaginativo: implica el uso de ideas o símbolos, en vez de personas u objetos. Los niños trabajan con representaciones de cosas en lugar de las cosas mismas. Es una oportunidad para que los pequeños piensen simbólicamente y les da una defensa útil para resolver cosas por sí mismos, ayudándoles a tener una mejor idea de lo que es real y lo que no lo es, les permite experimentar los sentimientos y las emociones de otros, y ser sensibles al impacto que sus acciones tienen en la gente que les rodea: marionetas, disfraces, juguetes relacionados con la casa: muñecas, carricoches, cocinita, platos, comida de plástico, sartenes, etc., teléfonos de juguete y dinero de juguete, actividades imaginarias: poner una tienda, restaurante, hospital. Qué pueden aprender los niños jugando con los padres Para el niño el juego es una oportunidad para crecer y desarrollarse en casi todas las áreas. Algunos de los beneficios del juego son exclusivos del juego niño/adulto. Durante el juego, los adultos pueden enseñar a los niños a: - resolver problemas - fomentar el vocabulario - aprender determinados valores - mostrar aprobación ante la creatividad - mejorar su autoestima - jugar con otros niños Pilar Gamazo. Psiquiatra especializada en infantil y adolescentes. INAE Finalmente jugamos con las madres, reflexionando todos estos aspectos del juego y para cerrar compartimos una mateada y las comidas que trajeron las madres de sus hogares. Hasta la próxima amigos!!! Equipo del Programa Yachay Abra Pampa.

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LAUDATO SI´: SOBRE EL CUIDADO DE LA CASA COMÚN VIII- NOTAS PARA SU LECTURA Y DEBATE UNA ECOLOGÍA INTEGRAL Queridos lectores de Animadores ya estamos en Octubre y es poco lo que nos falta para terminar de analiza la Laudato Sí. Es una alegría que hayamos podido compartir estas páginas hasta aquí. En este artículo reflexionaremos sobre el cuarto capítulo de la Encíclica denominado “Una Ecología Integral”. Es un apartado clave ya que aquí Francisco nos plantea que la Naturaleza no puede entenderse como algo diferente a las personas, o solo como el lugar donde vivimos (algo similar a lo que pregonan desde hace milenio los pueblos originarios). Es claro que vivimos en tiempos de crisis, lo original de su análisis es que sostiene que no existe una crisis social y otra ambiental, sino que ambas están relacionadas y conforman una gran crisis, compleja y global. Desde esta perspectiva vincula a las personas, con los demás seres humanos, con la Creación y con Dios. ¿Qué es la Ecología? ¿Por qué Francisco habla de Ecología ambiental, económica y social? En varios números anteriores hemos mencionado esta palabra. La Ecología es una ciencia relativamente nueva, nació hace algunas décadas. En la Laudato Sí la defi-

ne de la siguiente manera:

“La ecología estudia las relaciones entre los organismos vivientes y el ambiente donde se desarrollan. También exige sentarse a pensar y a discutir acerca de las condiciones de vida y de supervivencia de una sociedad, con la honestidad para poner en duda modelos de desarrollo, pro-ducción y consumo” (N.138)

Somos parte de la Naturaleza, estamos incluidos en ella, estamos “interpenetrados”. Si un determinado espacio está contaminado se debe a múltiples causas. Pensemos algún ejemplo de contaminación y sus posibles motivos, verán que siempre son muchos y enmarañados. De la misma manera, no existe una única y sencilla solución para este tipo de problemas, deben buscarse alternativas creativas e integradoras. También deben ser respuestas económicas, que no se conviertan en un nuevo problema a la hora de implementarlas. Llegado a este punto Francisco nos realiza una advertencia particular, la ecología no es solo ambiental, también debe ser social e institucional y, alcanza progresivamente las distintas dimen-

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LAUDATO SI´: SOBRE EL CUIDADO DE LA CASA COMÚN VIII- NOTAS PARA SU LECTURA Y DEBATE UNA ECOLOGÍA INTEGRAL siones que van desde el grupo social primario, la familia, pasando por la comunidad local y la nación, hasta la vida internacio-nal. Todo lo que las dañe entraña efectos nocivos, como la perdida de la libertad, la injusticia, la corrupción y la violencia. En este sentido resulta importante no solo sancionar leyes de protección ambiental sino también controlar su cumplimiento y efectiva aplicación. Ecología cultural

Y por estos tiempos no la naturaleza se encuentra amenazada, también el patrimonio histórico, artístico y cultural. Con su pérdida, desaparece parte de nuestra identidad como sociedad, esto es mucho más grave que cualquier otra pérdida. “Por eso, la ecología también supone el cuidado de las riquezas culturales de la humanidad en su sentido más amplio” (N.144). Por supuesto, no se refiere solo a los monumentos o sitios antiguos, sino principalmente a las culturas vivas, dinámicas, actuales, participativas, con una fuerte impronta en lo local (por oposición a la

globalización). Esta perspectiva nos ayuda también a pensar diferentes tipos de soluciones en cada lugar, así como no hay culturas únicas ni uniformes, tampoco las normativas ambientales ni nuestras intervenciones tienen por qué serlo de la misma manera en todo el mundo. Hace falta incorporar la perspectiva de los derechos de los pueblos y las culturas, y así entender que el desarrollo de un grupo social supone un proceso histórico dentro de un contexto cultural y requiere del continuado protagonismo de los actores sociales locales desde su propia cultura. Leamos lo que nos dice especialmente en relación a los pueblos originarios y sus derechos a la identidad, a la cultura y a las tierras:

“En este sentido, es indispensable prestar especial atención a las comunidades aborígenes con sus tradiciones culturales. No son una simple minoría entre otras, sino que deben convertirse en los principales interlocutores, sobre todo a la hora de avanzar en grandes proyectos que afecten a sus espacios. Para ellos, la tierra no es un bien econó-mico, sino don de Dios y de los antepasados que descansan en ella,

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LAUDATO SI´: SOBRE EL CUIDADO DE LA CASA COMÚN VIII- NOTAS PARA SU LECTURA Y DEBATE UNA ECOLOGÍA INTEGRAL un espacio sagrado con el cual necesitan interactuar para sostener su identidad y sus valores. Cuando permanecen en sus territo-rios, son precisamente ellos quienes mejor los cui-dan. Sin embargo, en diversas partes del mundo, son objeto de presiones para que abandonen sus tierras a fin de dejarlas libres para proyectos extractivos y agropecuarios que no prestan atención a la degradación de la naturaleza y de la cultura. (N.146) El principio del bien común

La idea de ecología integral va unida a la de bien común, noción ampliamente desarrollada en la Doctrina Social de la Iglesia Católica. Es un principio ético y social que apunta a garantizar las condiciones de vida sociales necesarias para que todos llevemos una vida digna. Presupone el respeto por la persona en su dignidad, libertad y derechos. El bien común requiere la paz social, estabilidad y seguridad. Toda sociedad, y sus miembros, tienen la obligación de defender y promover el bien común. Es necesario volver a insistir en la importancia de defender el bien común, sobre todo en estas épocas en que hay tantas injusticias y cada vez más personas son consideradas como descartables, privadas

de sus derechos humanos. E insistir en la opción en la opción preferencial por los más pobres, unida al destino común de los bienes de la tierra. Justicia entre las generaciones Es importante también incorporar los derechos de las generaciones futuras, una especie de solidaridad con los que van a venir, pensar en que planeta le vamos a dejar a quienes nos van a suceder. * ¿Qué tipo de mundo queremos dejar a quienes nos sucedan, a los niños que están cre-ciendo? Esta pregunta es clave si se relaciona con otras, en las que se juega nuestra propia dignidad: ¿Para qué pasamos por este mundo? ¿para qué vinimos a esta vida? ¿para qué trabajamos y luchamos? ¿para qué nos necesita esta tierra? La dificultad para tomar en serio este desafío y respondernos a estas preguntas tiene que ver con un deterioro ético y cultural, que acompaña al deterioro ecológico.

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Hasta el próximo número…

Rodrigo Solá Pastoral Social


“TRATA DE PERSONAS Y VIOLENCIA DE GÉNERO” JORNADA: El pasado 14 de setiembre tuvieron lugar en La Quiaca las jornadas “Trata de personas y violencia de género”. Organizadas por la comunidad claretiana de La Quiaca y la Pastoral Migratoria de la Prelatura de Humahuca (equipo formado por Norma Mamani, Alejandra Rosas y Joe Soren), contaron con la presencia y participación de 300 personas, quienes fueron recibidas por el Obispo de Humahuaca, Pedro Olmedo, en el salón Claret de esa parroquia. A continuación hubo una interesante concientización a cargo del Dr. Rodrigo Solá (abogado de la Prelatura), el Lic. Juan José Arévalo (psicólogo especialista en Trata), el subalferez Magallanes (Gendarmería Nacional); la Sra. Viviana Sasso (Proclade e Infancia Robada Constitución) la Dra. Ana Gabriela Igarzábal (Fundacion Catolica de Migraciones Jujuy) y P.

M o n e l Occimable (Pastoral Migratoria de San Pedro). Acompañaron la actividad los misioneros Anibal Zilli, Joseph Soren y Carlos Soria cmff. Se profundizó sobre el tema de la Trata desde los diferentes aspectos en los que se desempeña cada disertante: derecho fundamental de personal, legal, psicológico, pastoral y desde el trabajo de Gendarmería, generando así un amplio panorama de cómo funcionan las redes, de cómo visualizar a una víctima y qué hacer en caso de denuncia. En el tema de violencia de género se pudo visualizar e identificar el perfil del victimario, el proceso de la violencia, el abordaje junto a las víctimas y los pasos legales a seguir. En la misma jornada, durante la tarde, se reunieron cerca de 150 mujeres convocadas por OCLADE, quienes participaron de la capacitación en violencia de género, tan naturalizada en tierras puneñas. A partir de un vi-

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deo disparador y una charla que diera Viviana Sasso, se fue gestando una rica discusión sobre derechos y violencia. En el mismo marco y siempre en busca de la concientización de derechos en torno a la violencia de género, Viviana Sasso y los misioneros Joseph Soren y Carlos Soria cmf, visitaron tres colegios rurales: el primario y secundario de El Cóndor (130 alumnos) y el secundario de Pumahuasi (60 alumnos). Las experiencias recogidas en esos ámbitos fueron más que enriquecedoras ya que se generó un vínculo de confianza y charla que hizo que una temática tan dura se pudiera difundir desde el lugar de la esperanza y el empoderamiento. En la escuela primaria se trabajó una dinámica de juegos (dividida en dos grupos) y se habló sobre la violencia en general, teniendo de los niños una increíble devolución a la hora de la reflexión. Fueron tres días de intensa difusión de derechos, de concientización y sobre todo de recoger testimonios que enriquecen aún más la tarea realizada.

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TEOLOGIA Y PASTORAL ANDINA HACIA EL XXVI ENCUENTRO DE TEOLOGIA Y PASTORAL ANDINA Amigos, amigas, lectores de Animadores, recordarles que entre el 17 y 20 de octubre tenemos en la localidad de Yavi, en la casa de encuentros, la XXVI encuentro de Teología y Pastoral Indígena. El año pasado como les contamos en una de las revistas anteriores, estuvimos celebrando los 25 años de reflexión y expresión de fe, pudimos vivir nuestros valores culturales, la sabiduría de nuestros ancestros y ahora una vez más nos reuniremos hermanos y hermanas de Perú, Bolivia y Argentina a pensar, discutir, reflexionar y compartir como pueblos indígenas cristianos o como cristianos indígenas para intercambiar en un dialogo interreligioso e intercultural reflexiones teológicas, experiencias pastorales y espirituales andinas para seguir haciendo presente el evangelio de Jesús y celebrando nuestra fe andina de los pueblos de esta región y elaborar un mensaje final. En los meses anteriores, hemos estado reflexionando como los pueblos andinos descubrimos y reconocemos que las “semillas del Verbo” están presentes en las tradiciones y culturas, como valoramos aun lo comunitario y la vida, presente en toda la creación y en la existencia cotidiana. En estos últimos tiempos y cada vez con más fuerzas los pueblos indígenas se hacen escuchar y podemos hablar y debatir abiertamente referente a los intereses que

nos concierne y entre esas cosas también hablamos de espiritualidad o teología indígena o india según sea la cultura, en los andes o en la amazonia. “Toda teología, cristiana o no, asume como tarea primordial hablar de la experiencia de Dios que tenemos las personas y las comunidades creyentes; así damos razón de la esperanza trascendente que anima nuestra vida en medio de los

hablar de Dios, si antes no se ha hablado con Dios descubierto en la vida.

trajines del tiempo y del espacio en que nos movemos. La teología no nace del conocimiento frío y abstracto de una realidad objetivada, que se halla frente a nosotros, sino de un contacto personal y cercano con Dios, que nos llena y nos envuelve con su ser y con su actuar. Hablar de teología como ciencia no es para señalar que ella resulta de una medición rigurosamente aséptica de las cualidades de Dios mirado en sí mismo, sino que es fruto de ese abrazo vivificante del amor divino; es resultado de haber experimentado y saboreado la ternura y misericordia del Creador o Formador de todos, del Salvador del mundo. Por eso no se puede

Por eso, porque la teología se empeña en algo que no cabe en ninguna de las categorías del conocimiento humano, ella tiene necesidad de ir más allá del lenguaje discursivo que se preocupa por elaborar ideas claras y distintas, para lanzarse a navegar por el lenguaje simbólico y la analogía en orden a darse a entender, aplicando a Dios las mejores metáforas de la experiencia humana.

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La teología, por ser palabra que intenta explicar el encuentro entre la inmensidad divina y la finitud humana, es siempre una aproximación limitada por nosotros hacia Aquel en quien vivimos, nos movemos y existimos (cf. Hch 17,28); Quien está a la izquierda y a la derecha, atrás y adelante, abajo y arriba de nosotros; El Que está cerca y junto, y que habita en nuestro corazón; Ese Ser que lo rebasa todo. Es una tarea casi imposible comunicar a los demás el misterio de Dios que disfrutamos.

En el esquema cristiano, reconocemos que Dios, siendo absolutamente trascendente, se comunica y nos salva, saliendo al encuentro de nuestras limitaciones y utilizando las mediaciones que están a nuestro alcance,


TEOLOGIA Y PASTORAL ANDINA HACIA EL XXVI ENCUENTRO DE TEOLOGIA Y PASTORAL ANDINA hasta el grado de enviar a su Hijo que se mete totalmente en nuestra realidad humana y aparece enteramente semejante a nosotros, menos en el pecado. La teología cristiana supone necesariamente un don sobrenatural que subsana nuestras deficiencias naturales para comprender la revelación plena de Dios en Jesucristo. En ese sentido lo que llamamos Teología india es la vivencia, celebración y comunicación de la experiencia de Dios que acompañó a nuestros antepasados en su largo proceso de nomadismo, de sedentarización y de altas civilizaciones y culturas; es la sabiduría que ayudó a nuestros abuelos a mantener la resistencia y la identidad propia en el contexto de la conquista y colonización europeas; y es también la perspectiva religiosa que orienta y da sentido trascendente a nuestra lucha actual por ganarnos el lugar que nos merecemos en la historia y en la Iglesia. La Teología india no es de ahora, sino que ya lleva un largo andar de siglos y milenios, pero es tan nueva y actual para las comunidades indígenas porque sigue respondiendo a sus necesidades de hoy. No es fruto de coyunturas porque nace y echa raíces en el terreno mismo de la existencia indígena, pero se ajusta a las coyunturas del momento asu-

miendo sus retos y desafíos. No surge de la Institución eclesiástica porque es anterior a ella y es teología popular, pero se mueve y se acondiciona dentro de los espacios eclesiales, en donde le permiten reproducirse. No es de libros porque se apoya en la tradición oral de las sabias y sabios de los pueblos, pero está aprendiendo a expresarse tam-

bién en la escritura y lógica de libros. Germina y florece en los cerros, pero también la podemos llevar a las ágoras y plazas de las ciudades. La Teología india es singular porque los pueblos de este continente nos hemos hermanado en la unidad de nuestra herencia milenaria, en la unidad del dolor provocado por los 500 años, y en la unidad de nuestras luchas actuales por la liberación; pero la Teología india sigue siendo plural pues adquiere muchos rostros concretos según el contexto económico, social, cultural y religioso de cada comunidad y de cada momento.

considerada en su justo valor, a veces ni siquiera por los mismos indios. En 1990 ella resurge en la Iglesia sacudiéndose los polvos del camino o de los rincones de la casa donde se la había relegado; y a partir de entonces ha hecho un rápido recorrido que la ha llevado a ser tema de interés creciente en asambleas, congresos, simposios, conferencias episcopales y eclesiales. Ya en Santo Domingo (1992) se habló de ella indirectamente, pues la Iglesia se comprometió con los pueblos indígenas a "acompañar su reflexión teológica, respetando sus formas culturales que les ayudan a dar razón de su fe y esperanza". Para eso nos encontraremos y a los que van a participar les esperaremos para compartir la vida con esperanza, en esta sociedad organizada con parámetros antievangélicos. Les invitamos a “renovar nuestra capacidad profética para anunciar la liberación de los cautivos y para denunciar a los causantes de su desgracia. No podemos seguir con actitudes tibias y ambivalentes nuestra Iglesia que puede ser el inicio de una nueva etapa eclesial sobre todo en lo que se refiere a la causa indígena”.

La Teología india, aunque siempre ha existido, no siempre ha sido

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El Papa en Asís: Superemos contaminación de la indiferencia con “oxígeno del amor” ASÍS, 20 Sep. 16 / 10:12 am (ACI).- En la meditación que ofreció este martes 20 de septiembre en la Basílica inferior de Asís en Italia, el Papa Francisco afirmó que todos los cristianos “estamos llamados a ser ‘árboles de vida’, que absorben la contaminación de la indiferencia y restituyen al mundo el oxígeno del amor”. La meditación comenzó con una lectura en inglés del capítulo 55 del libro de Isaías en la que el profeta afirma “a todos los sedientos: Venid a las aguas; y los que no tienen dinero, venid, comprad, y comed. Venid, comprad, sin dinero y sin precio, vino y leche (…) Inclinad vuestros oídos, y venid a mí; oíd, y vivirá vuestra alma; y haré con vosotros un pacto eterno”. La primera intervención fue del arzobispo anglicano de Canterbury, Justin Welby, quien reflexionó sobre la “confianza en que la misericordia de Cristo es suficiente, que cuando escuchamos somos nutridos”. “Necesitamos que se nos

recuerda nuestra pobreza y que tenemos sed de la misericordia del Señor”, dijo. “Cuando recibimos misericordia y paz nos convertimos en portadores de misericordia y paz, para llevarla a través de Cristo a todos los hombres”, agre-

gó. Después el Patriarca (ortodoxo) ecuménico de Constantinopla, meditó sobre la lectura del Apocalipsis y afirmó que “la salvación no se ha anunciado como un evento sino como una persona de la que se debe hacer experiencia y amar (…) el sol de justicia, Cristo Dios nuestro”. “En Jesús se ha cumplido toda la espera mesiánica. Esa espera es el principio que se ha cumplido y que

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se nos pide hoy para ser testigos privilegiados (…) Hoy a los cristianos se les pide un testimonio de comunión: ‘los reconocerán por cómo se aman’”. La meditación del Papa Tras la lectura del pasaje del evangelio de San Juan en el que se relata cómo le dieron vinagre al Señor en la cruz, el Santo Padre ofreció su meditación y dijo que “ante Cristo crucificado, ‘fuerza de Dios y sabiduría de Dios’, nosotros los cristianos estamos llamados a contemplar el misterio del Amor no amado, y a derramar misericordia sobre el mundo”. “En la Cruz, árbol de vida, el mal ha sido transformado en bien; también nosotros, discípulos del Crucificado, estamos llamados a ser ‘árboles de vida’, que absorben la contaminación de la indiferencia y restituyen al mundo el oxígeno del amor”. “Ante Jesús crucificado, resuenan también para nosotros sus palabras: ‘Tengo


El Papa en Asís: Superemos contaminación de la indiferencia con “oxígeno del amor” sed’”. “¿De qué tiene sed el Señor?”, cuestionó el Pontífice y respondió: “ciertamente de agua, elemento esencial para la vida. Pero sobre todo de amor, elemento no menos esencial para vivir. Tiene sed de darnos el agua viva de su amor, pero también de recibir nuestro amor”. Tras recordar el ejemplo de la Madre Teresa en su servicio a los más pobres, el Papa dijo que en la frase “Tengo sed” del Señor, “podemos escuchar la voz de los que sufren, el grito escondido de los pequeños inocentes a quienes se les ha negado la luz de este mundo, la súplica angustiada de los pobres y de los más necesitados de paz”. “Imploran la paz las víctimas de las guerras, las cuales contaminan los pueblos con el odio y la Tierra con las armas; imploran la paz nuestros hermanos y hermanas que viven bajo la amenaza de los bombardeos o son obligados a dejar su casa y a emigrar ha-

cia lo desconocido, despojados de todo”. Todos ellos, lamentó el Papa, encuentran “demasiadas veces el silencio ensordecedor de la indiferencia, el egoísmo de quien está harto, la frialdad de quien apaga su grito de

ayuda con la misma facilidad con la que se cambia de canal en televisión”. Por ello, alentó Francisco, que “el Señor nos conceda, como a María junto a la cruz, estar unidos a él y cerca del que sufre. Acercándonos a cuantos hoy viven como crucificados y recibiendo la fuerza para amar del Señor Crucificado y resucitado, crecerá aún más la armonía y la comunión entre nosotros”. Tras la meditación del Papa, se hizo una petición por la

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paz y el cese de la guerra en diversos países del mundo y se encendió una vela por cada uno de los lugares que se mencionó: Birmania, Burundi, por la paz en Colombia, Centroamérica, República Democrática del Congo, por la paz entre Corea del Sur y Corea del Norte, por la reconciliación Etiopía y Eritrea, por la paz en Gabón, Irak, Kashmir, Libia, Mali, México herido por el narcotráfico, Mindanao en Filipinas, Mozambique, por el fin de las tensiones en Armenia y Asirios. También se pidió por el fin del terrorismo en Nigeria, Pakistán, por la paz en Siria, Somalia, Sudán del Sur, Ucrania, por el fin de las tensiones en Venezuela, por la paz en Yemen, por la paz y el fin de la violencia enTierra Santa y “por todas las otras tierras contaminadas por el virus del odio y del conflicto”. Despúes todos los líderes cristianos rezaron la oración del Padre Nuestro e intercambiaron el saludo de la paz.

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“MISERICORDIA Y NO RELIGION” A) DIFERENTES MANERAS DE APROXIMARNOS A JESÚS Y AL DIOS DE JESÚS: Hay diferentes formas de aproximarnos a Jesucristo. La Cristología descendente parte de lo que conocemos de Dios y llega hasta Jesús de Nazaret. Coloca a Dios en un plano elevado, arriba, propio de la cosmogonía judaica y “desciende” a la humanidad. Esta Cristología nos ayuda a descubrir al Cristo de la fe, el Hijo de Dios encarnado en María. A su vez, la Cristología ascendente parte de Jesús de Nazaret y se remonta hasta Dios : “…Quien me ve a Mí, ve al Padre” (Jn 14,9). Esta Cristología nos permite aproximarnos a Dios desde la Humanidad de Jesús. Toma en cuenta que Jesús es el rostro de Dios, el revelador del Padre. Propone la moral como el seguimiento de los pasos de Jesús, teniendo sus mismos sentimientos (Flp 2). No podemos abandonar ninguna de estas dos dimensiones de la cristología, pero sí podemos completarlas. Los evangelios nos proponen reflexionar el misterio de Cristo desde una dimensión horizontal. Aquí el movimiento no es

de arriba hacia abajo y viceversa, sino un movimiento de interiorización y exteriorización. Dios en Jesús se va mostrando como nuestra propia respiración. En un movimiento de inspiración y expiración: se

nos revela interiormente y se expresa en la exterioridad de todo lo creado, especialmente en el ser humano que vive como hermano con los demás. Dios que nos acompaña en la aventura humana como el Emmanuel, adquiere, en un momento histórico preciso el rostro de Jesús y nos mira cara a cara desde los ojos de Jesús. No sólo nosotros marchamos con los ojos “fijos en Jesús”, sino

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que el propio Dios se nos muestra, en Jesús, con los ojos fijos en cada una y cada uno de nosotros. Dios no está arriba, sino al lado, con rostro humano. Es trascendente no porque esté lejos, sino porque no puede quedar aprisionado en nuestras categorías limitadas. José María Castillo lo expresa así: “Cuando preguntamos: ¿Jesús es Dios?, aparece claramente que quien hace esa pregunta, ya sabe quién es Dios y cómo es Dios (Teología descendente). Como ya se conoce a Dios, se quiere saber si lo que sabemos de Dios se puede aplicar a Jesús. Con esto estamos anulando una de las grandes afirmaciones del nuevo testamento: «a Dios nadie lo ha visto jamás, es el Hijo unigénito del Padre (Jesús) quien nos lo ha dado a conocer» (Jn 1,18) (Teología ascendente) Si pensamos que Dios nos revela a Jesús, le estamos dando a «lo divino» (lo que sabemos sobre Dios) un valor que está por


“MISERICORDIA Y NO RELIGION” A) DIFERENTES MANERAS DE APROXIMARNOS A JESÚS Y AL DIOS DE JESÚS: encima de «lo humano» (lo que reveló Jesús sobre Dios). Es verdad revelada que Dios se nos ha dado a conocer en el hombre Jesús, en la humanidad de Jesús. Y como Jesús nos ha revelado al Padre como Dios cercano y misericordioso, nuestra relación con el Padre será de hijos e hijas que sabiéndose amados y amadas desean retribuir a tanto amor gratuito, no por interés de recompensas, que nunca mereceremos ser recompensados por nada, sino por “urgencia retributiva”, como dice John Sobrino. Ahondando más en esto, J.A. Pagola nos enseña que: “Jesús nunca habla de Dios sin hablar del proyecto que tiene Dios, de hacer una vida más humana, más buena, para todos, empezando por los últimos. Jesús nunca pensaba en Dios sin pensar en el proyecto de Dios de humanizar la

vida: el Reino de Dios”. Jesús descubrió al Padre, mirando el sufrimiento de la gente, dejando hablar a su corazón de hombre bueno, sensible, hombre de pueblo, trabajador y orante, y desenterrando los

hilos que reflejaban las ansias de amor, justicia y libertad que entretejían la trama histórica de su pueblo, en la que Dios había actuado con misericordia liberadora: “He visto la aflicción de mi pueblo, he oído sus clamores y he decidido actuar para liberarlo” (Ex 3,8)

tos especiales, mostrando sus predilecciones, su voluntad salvífica. En la actuación de las y los profetas encontramos su amor por la justicia y su llamado misericordioso a la hermandad y a la igualdad. Pero las y los profetas no son los únicos momentos en que emerge la voluntad de Dios, su rostro maternal, su mano tendida, de en medio de la trama histórica. La Biblia es la brújula que tenemos para saber detectar su presencia liberadora en todo momento y en toda la humanidad. Su rostro apenas vislumbrado, se mostró con toda nitidez en Jesús de Nazaret, el gran kayrós de Dios. Mirando a Jesús podemos exclamar como Job: “Antes te conocía de oídas pero ahora te han visto mis ojos” (Job 42,5)

Dios permanece acompañando la historia humana, codo a codo con la gente. Esa presencia permanente va emergiendo en momen-

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SERVICIO MISIONERO. OBJETIVOS: Hacer la experiencia de ser enviado por Jesús a anunciar su Buena Noticia. AMBIENTACIÓN:Disponemos el altar con una Cruz, un globo terráqueo, una vela, la Biblia, los patronos, carteles o afiches con misioneros y frases misioneras en el salón. NECESITAMOS: elementos para el altar misionero, copia de la oración inicial, copia de un niño misionero con las frases para completar.

enviarnos a “hacer discípulos”. Él nos conoce, nos ama, nos fortalece y envía. Al ser amigos de Jesús, queremos permanecer más en su amor y mover a otros para que también se hagan amigos de Jesús. Y así de esta manera “somos y hacemos amigos para Jesús”. Al igual que los 72 discípulos vivieron la experiencia de “salir” y dar testimonio del Maestro entre los hombres, nosotros también queremos vivir esta experiencia,

Primer momento: ORACIÓN INICIAL Sentados frente al altar, saludamos a la Santísima Trinidad, haciéndonos la señal de la cruz. Encendemos la vela que está junto al mundo y rezamos juntos: Espíritu Santo, queremos vivir como Jesús, dando nuestro amor a todos, compartiendo con los que necesitan, brindando alegría a los demás, ofreciendo nuestro tiempo y nuestro esfuerzo para hacer el bien a los que nos rodean. Espíritu Santo, queremos vivir como Jesús, por eso te pedimos que llegues a nosotros y llenes nuestros corazones, para darnos la fuerza para vivir como verdaderos discípulos de nuestro Amigo Jesús. Escuchamos la Palabra de Dios, en la que el mismo Jesús, nos hace una invitación… (Leer: Lucas 10,1-2.5) Luego de proclamarla, dialogamos: ¿Qué nos dice la Palabra? ¿A qué nos invita Jesús? REFLEXIÓN: Jesús nos llama para

Tercer Momento: Compartimos: ¿Cómo les fue en la salida? ¿Sesintieron enviados y acompañados por Jesús? Dejar que vayan contando sus experiencias.Encendemos la vela, pedimos por la vida decada una de las familias que visitamos y le pedimosa la Virgencita los cuide, proteja y acerquemás a su Hijo Jesús. Rezamos el Ave María. COMPROMISOS:

pero antes vamos a ofrecerle a Jesús nuestroscompromisos. (Recordarles el encuentro anterior) ! Vamos a recibir una tarjetitas (con el niño misionero y lasfrases para completar) en las que vamos a anotar: “Prestomis oídos misioneros para: ……….…….” , “Ofrezcomis pies ligeros para caminar anunciándote en:………..…..” , “Ofrezco mi corazón ardiente de amor por:……………” , “Tengo mis ojos abiertos para:……………” Finalizamos cantando el “Himno de la IAM”. Segundo Momento: ACTIVIDADGRUPAL Y SALIDA

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Elaborar tarjetitas (pueden ser manitos – corazones– distintas formas creativas) y que sean coloridasy atractivas (se pueden llevar recortadas y losniños escriben la frase o la colorean), para que se transmita el mensaje de la Buena Noticia: “Jesús te ama ydio su vida por vos”, “Jesús te espera” y así otras… Visitar los barrios de la comunidad parroquialy distribuir las tarjetitas por las casas.

* Personal: Rezar por las familias a las que visité. *Ambiental: Regalaré un mensaje misionero a mi familia y amigos y los invitaré a la Misa. * Más allá de las fronteras: Rezar por todos los misioneros que se encuentran en distintos lugares del mundo ofreciendo su vida en una experiencia de misión.

¡AVISO IMPORTANTE! ATENCION ANIMADORES DE IRUYA Y EL AGUILAR, LOS DIAS 14 Y 15 DE OCTUBRE SE ESTARA REALIZANDO UN ENCUENTRO DE FORMACION (EL QUE SE REALIZO EN YAVI). YA SE MANDARÁN LAS INVITACIONES A CADA PARROQUIA PARA MAYOR INFORMACION. UN ABRAZO GRANDE.


Tradiciones familiares Durante los días festivos vemos tradiciones establecidas por cada familia. Algunas tradiciones se han mantenido por largo tiempo y otras han nacido con nuevas familias, sin embargo, todas ellas son parte importante de la vida familiar. Cuando los adultos hacen memoria del pasado, ellos recuerdan actividades que les brindaban alegría y felicidad, tales como, hornear galletas para Navidad, comer pizza los días viernes en casa de los abuelos, la oración que ha pasado de generación en generación, todo esto representa las tradiciones familiares que se consideran un tesoro. Las tradiciones son importantes para la familia, no necesariamente por lo que dicen o hacen, pero por el tipo de resultados que producen. Las tradiciones brindan a la familia un sentimiento de cercanía que crece con las experiencias compartidas. Las familias sólidas y fuertes tienen tradiciones, porque reconocen que las tradiciones proporcionan un sentido de continuidad, entendimiento y acercamiento que une a todos sus familiares. Las tradiciones le dan a cada miembro de la familia una razón para sentirse bien. En los niños pequeños esto es especialmente importante, porque los niños buscan un lugar que les permita pertenecer a la familia y a la sociedad. En la lista de actividades que se incluye en este artículo, vea si hay

actividades que usted realiza y que se podrían convertir en tradiciones, o piense en algunas que usted quiere hacer para alegrar futuras reuniones familiares. Actividades musicales: Escuchar música festiva durante una semana, participar en conciertos musicales, asistir a conciertos con miembros de la familia o partici-

par en el coro de la iglesia. Actividades naturales: planear un viaje para cortar un árbol de navidad, caminatas durante el otoño e invierno, salir de noche para ver las estrellas, llevarle comida a los pájaros u otros animales silvestres, ayudar a limpiar las aceras y jardines en su vecindario, o acampar. Actividades de servicio: Ayudar a otras personas es una buena actividad familiar en los días festivos. Trabajar con grupos como los Scouts, 4-H, Club de Leones, hospitales, comités de servicio de las iglesias, ayudar con campañas de recaudación de fondos o simplemente ser un buen vecino, es una actividad muy significativa para el

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acercamiento de la familia. Actividades dramáticas: una noche de juegos dramáticos, pantomimas, juegos de palabras a la hora de cenar, presentaciones teatrales en la escuela, iglesia o centro comunitario, o asistir a obras teatrales juntos, son excelentes actividades familiares durante los días festivos. Actividades sociales: Entretenerse con juegos de cartas, juegos de tableros y actividades de grupo para todas las edades, días de campo, reuniones y fiestas, proveen buenos recuerdos tanto para el presente como para días futuros. Actividades físicas: Jugar juntos con la familia, patinar, caminar, cazar, esquiar o bailar son actividades que tanto adultos como jóvenes disfrutarán. No olvide involucrarse en proyectos familiares que beneficien a su casa, o su granja y rancho. Colocar una cerca o levantar una pared, pintar o restaurar sus muebles o gabinetes, trabajar en el jardín o levantar un edificio nuevo, pueden ser proyectos familiares que ayudan a unir a la familia. Las familias que hacen estas cosas juntas permanecen unidas. Haga de sus días festivos una fiesta con la familia.

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DENUNCIAS DE COMUNIDADES POR LA LEY DE SERVIDUMBRES 5915/16

Representantes de comunidades originarias de Azul Pampa, Molulo y Hornaditas denunciaron el viernes 9 de septiembre, ante organismos de derechos humanos en San Salvador de Jujuy, que la Ley n° 5915, promulgada por Gerardo Morales, concederá derechos de uso y explotación sobre territorios indígenas a empresas privadas extranjeras para proyectos de generación de energía eléctrica, sin la consulta y el consentimiento de los pueblos involucrados. En los números anteriores de la revista animadores, ya veníamos publicando y compartiendo los comunicados y convocatorias de las comunidades que van informándose de lo que contiene esta ley.

¿En qué consiste esta ley? Aquí reproducimos algunos de sus artículos más polémicos y que afectan directamente a las comunidades originarias de la provincia: 32. Declárese de interés público y sujetos a servidumbre administrativa a todos aquellos inmuebles con título de propiedad comunitaria otorgados e inscriptos a nombre de las comunidades indígenas que el Poder Ejecutivo Provincial identifique como aptas y óptimas

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para la instalación, construcción, explotación, operación, conservación, mantenimiento, reparación, vigilancia y acceso a los sistemas de infraestructura y de tecnología destinados a la generación de electricidad a partir del aprovechamiento de la energía solar u otras fuentes renovables de energía, y las obras complementarias a tales fines, ello en los términos de la declaración de dicha actividad como de interés estratégico provincial y como servicio público efectuada por la ley 5904. 38. Los miembros de la comunidad indígena titular dominial del predio afectado no podrán realizar actos por sí o por terceros que impidan o turben al titular de la servidumbre el libre ejercicio de sus derechos o que pongan en peligro la seguridad de las instalacio-


DENUNCIAS DE COMUNIDADES POR LA LEY DE SERVIDUMBRES 5915/16 nes. En las zonas aledañas al predio afectado no podrán erigirse instalaciones o efectuarse plantaciones de especies que en su caída o por su desarrollo y crecimiento puedan ocasionar daños a las instalaciones. 39. Las disposiciones de la presente Ley serán aplicables por analogía a los oleoductos, gasoductos y acueductos, debiendo en este caso el Poder Ejecutivo Provincial designar el organismo que ejerza como autoridad de aplicación. En otros artículos la ley prevé la consulta y el acuerdo entre pueblos indígenas afectados y la autoridad de aplicación de la normativa; además de una indemnización; y el tiempo de duración de la servidumbre se estipula en cinco años. Sin embargo, Gustavo Ontiveros, asesor de la comunidad Azul Pampa aseguró ante organismos de Derechos Humanos, el pasado viernes 9 de septiembre, que la ley es engañosa y los pueblos originarios se oponen rotundamente a la misma, ya que nunca fueron consultados antes de su elaboración.

Una Ley inconstitucional, inconsulta e ilegítima “Queremos denunciar la violación del derecho indígena que está haciendo este gobierno, que viene ya desde el anterior gobierno, y que es algo sistemático en la Provincia de Jujuy, y

que hay una gran complicidad no solamente de la política sino también de los medios de comunicación. La última violación se dio con la Ley 5915 de Servidumbre para propiedad comunitaria, donde el Gobernador de la Provincia, junto con la Secretaría de Pueblos Indígenas, que fue supuestamente creada para defender los derechos de los pueblos indígenas y que, al revés, es para legitimar las políticas coloniales y el saqueo de los re-

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cursos naturales de la provincia, para convencer a las comunidades mediante distintos ardides, mediante cooptación, mediante chantaje, bueno, lo que siempre hace la provincia de Jujuy para convencer a las comunidades para ingresar a los territorios comunitarios, y para saquear los recursos naturales, lo que vienen haciendo desde hace mucho tiempo. La Ley de Servidumbre para propiedad Comunitaria, es una ley inconstitucional, i n c o n s u l t a , discriminatoria, y que facilita el despojo de las comunidades de la provincia. Nosotros hemos hecho distintas presentaciones ante todos los diputados de la provincia, ante el Gobernador, ante el Fiscal de Estado. Lo hemos denunciado al señor Gobernador, Morales y a la secretaria de pueblos originarios En esta nueva resistencia, el próximo sábado 8 de octubre, asamblea en la comunidad de Hornaditas.

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SOLO DIOS TE CONOCE - SOLO EL TE PUEDE JUZGAR Cada vez estoy más convencido de que hacemos nuestra vida de cara a los demás. Es lógico, porque vivimos con otros, no vivimos en islas aparte. Pero lo cierto es que nos dejamos llevar por el miedo de que nos están viendo, o del prurito de hacer cosas para que los demás nos vean y nos aprueben. Nos convertimos así en los “fariseos”, hipócritas y falsos a los que denunciaba Jesús: los que hacen cosas buenas para ser vistos y aplaudidos por la gente, a los que les gusta estar en el candelero, ocupar los primeros puestos, ser los protagonistas de la bondad. Esas manías se pueden convertir en verdadera enfermedad. Y ciertamente hay personas tan preocupadas por lo que los demás digan o piensen de ellas, que eso les quita el sueño. Y junto con el sueño pierden también la libertad interior para hacer las cosas que les salen de adentro, de sus convicciones profundas, de su riqueza interior, sin importarles el “qué dirán”, las críticas o los aplausos. Escuchen el Relato ilustrativo.

RELATO EL VERDADERO VALOR DEL ANILLO Un joven concurrió a un sabio en busca de ayuda. – “Vengo, maestro, porque me siento tan poca cosa que no tengo fuerzas para hacer nada. Me dicen que no sirvo, que no hago nada bien, que soy torpe y bastante tonto. ¿Cómo puedo

mejorar maestro?. ¿Qué puedo hacer para que me valoren más?” El maestro, sin mirarlo, le dijo: “¡Cuánto lo siento muchacho, no puedo ayudarte, debo resolver primero mis propios problemas. Quizás después... Si quisieras ayudarme tú a mí, yo podría resolver este tema con más rapidez y después tal vez te pueda ayudar. - “E... encantado, maestro” -ti-

tubeó el joven pero sintió que otra vez era desvalorizado y sus necesidades postergadas-. - “Bien” -asintió el maestro-. Se quitó un anillo que llevaba en el dedo pequeño de la mano izquierda y dándoselo al muchacho agregó: - “Toma el caballo que está allí afuera y cabalga hasta el mercado. Debo vender este anillo para pagar una deuda. Es necesario que obtengas por él la mayor suma posible, pero no aceptes menos de una moneda de oro. Vete y regresa con esa moneda lo más rápido que puedas”.

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El joven tomó el anillo y partió. Apenas llegó, empezó a ofrecer el anillo a los mercaderes. Estos lo miraban con algún interés hasta que el joven decía lo que pretendía por el anillo. Cuando el joven mencionaba la moneda de oro, algunos reían, otros le daban vuelta la cara y sólo un viejito fue tan amable como para tomarse la molestia de explicarle que una moneda de oro era muy valiosa para entregarla a cambio de un anillo. En afán de ayudar, alguien le ofreció una moneda de plata y un cacharro de cobre, pero el joven tenía instrucciones de no aceptar menos de una moneda de oro, así que rechazó la oferta. Después de ofrecer su joya a toda persona que se cruzaba en el mercado –más de cien personas- y abatido por su fracaso, montó su caballo y regresó. ¡Cuánto hubiese deseado el joven tener él mismo esa moneda de oro! Podría habérsela entregado al maestro para liberarlo de su preocupación y recibir entonces su consejo y su ayuda. - “ Maestro -dijo- lo siento, no es posible conseguir lo que me pediste. Quizás pudiera conseguir 2 ó 3 monedas de plata, pero no creo que yo pueda engañar a nadie respecto del verdadero valor del anillo. - “¡Qué importante lo que dijiste, joven amigo! -contestó sonriente el maestro-. Debemos saber primero el verdadero valor del anillo. Vuelve a montar y vete al joyero. ¿Quién mejor que él para saberlo?. Dile que quisieras vender el anillo y pregúntale cuánto da por él. Pero no importa lo que


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TEXTOS BÍBLICOS: ofrezca, no se lo vendas. Vuelve aquí con mi anillo”. El joven volvió a cabalgar. El joyero examinó el anillo a la luz del candil, lo miró con su lupa, lo pesó y luego le dijo: - Dile al maestro, muchacho, que si lo quiere vender ya, no puedo darle más que 58 monedas de oro por su anillo. - “¿¿¿¿58 monedas????” -exclamó el joven-. - “Sí, -replicó el joyero-. Yo sé que con tiempo podríamos obtener por él cerca de 70 monedas, pero no sé... Si la venta es urgente”... El joven corrió emocionado a casa del maestro a contarle lo sucedido. - “Siéntate -dijo el maestro después de escucharlo-. Tú eres como este anillo: una joya única y valiosa. Y como tal, sólo puede evaluarte verdaderamente un experto. ¿Qué haces por la vida pretendiendo que cualquiera descubra tu verdadero valor?” Y diciendo esto, volvió a ponerse el anillo en el dedo pequeño de su mano izquierda.

Salmo 138,1-3 : “Señor, tu me has examinado y me conoces; tu conoces todas mis acciones; aun de lejos te das cuenta de lo que pienso. Sabes todas mis andanzas. ¡Sabes todo lo que hago!”

REFLEXIONES Me parece bueno remarcar el mensaje que nos dejaba el Relato del anillo del sabio: “tu eres una joya única y valiosa. Y como tal solo puede evaluarte un experto. No cualquiera puede descubrir tu valor.” Y el Experto en personas, el que conoce los corazones humanos es Dios. Nadie más. Porque Él es quien “modeló cada corazón y comprende sus acciones.” (Salmo 33,15). Entonces, que nadie se obsesione ni pierda el sueño por lo que los demás piensen o hablen de él. Solo Dios le conoce por dentro. Y eso es lo que nos debe preocupar sanamente a todos: ¿qué pensará Dios de mí? ¿Qué pensará de esto que estoy haciendo, de lo que estoy intentando hacer?

¡Cuantas andanzas hay en la vida de cada uno de nosotros! ¡Cuántos senderos, cuántos vericuetos! Con frecuencia ni nosotros mismos sabemos por dónde andamos. Y andamos perdidos. Solo Dios conoce nuestras andanzas. Menos mal que alguien conoce nuestros laberintos, porque el día que queramos sincerarnos en nuestra vida ( hoy diríamos: el día que queramos “blanquear” nuestra vida) sabremos a quien acudir pidiendo auxilio. Alguien guarda y preserva nuestra identidad personal y espera pacientemente a que volvamos a buscarla. Solo en Dios se re-anudan las vidas rotas. “porque ahora su vida está escondida con Cristo en Dios. Cristo mismo es la vida de ustedes”. ¡Qué bueno que Alguien guarde nuestras vidas! ¡Qué bueno que Alguien nos conozca bien por dentro y sepa lo valiosos que somos! Y, ¡qué bueno que nos fiemos de El y no nos vendamos a cualquier precio! Ricardo Aparicio cmf

“Tú sabes todas mis andanzas”.

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