Issuu on Google+

FOUNDATION

PROFILE

Menyemai Peradaban Qur’ani untuk Indonesia Establishing Qur’an based civilization for Indonesia


FOUNDATION PROFILE

Menyemai Peradaban Qur’ani untuk Indonesia Establishing Qur’an based civilization for Indonesia

FOUNDATION PROFILE

3


PENGANTAR

Menjadi Keluarga Allah GENERASI Qur’ani adalah ‘’keluarga’’ Allah di bumi ini. “Sungguh,’’ kata Nabi Muhammad SAW, ‘’Allah mempunyai keluarga di antara manusia.’’ Para sahabatpun bertanya, “Siapakah mereka ya Rasulallah?” Rasul menjawab, “Para ahli Al Qur’an. Merekalah keluarga Allah dan pilihan-pilihan-Nya” (HR Ahmad). Karena itu, memuliakan seorang penghafal (Hafidz) Al Qur’an berarti mengagungkan Allah SWT. Rasulullah SAW berpesan, “Sungguh termasuk mengagungkan Allah, (siapa yang) menghormati orangtua muslim, penghafal Al Qur’an yang tak melampaui batas dan tidak menjauhinya (enggan membaca dan mengamalkannya), dan penguasa yang adil” (HR. Abu Daud). Dengan spirit itulah, pada 2003 saya dan istri merintis Pondok Pesantren Daarul Qur’an di rumah kami yang sederhana, di daerah Ketapang, Tangerang. Di situ kami memboyong delapan santri laki-laki murid Ustadz H Ahmad yang sedang kesulitan dana untuk operasional pesantrennya. Rumah keluarga kami akhirnya terlalu sederhana untuk membiakkan ‘’keluarga’’ Allah. Tapi bukankah bumi Allah sedemikian luas. Maka Dia berikan rejeki berupa sebuah kawasan di Kampung Bulak, Karang Tengah, Tangerang. Kawasan yang terdiri sejumlah bangunan nyaris apkir itu, lalu kita tata menjadi kompleks yang cantik. Dinamakan Pondok Pesantren Darul Qur’an (Ponpes Daqu). Di sinilah, kedelapan santri pertama diasramakan. Ditambah dengan santri baru sehingga genap menjadi 70 kader penghafal Qur’an. Kampung Bulak pun lebih dikenal sebagai Bulak Santri sampai kini. Bersama teman-teman seperti Ustadz Tarmizi, pada tahun 2006 manajemen PPPA (Program Pembibitan Penghafal Al Qur’an) mulai dirintis. Hasilnya, berdirilah Sekolah Daqu Kids (TK & Playgroup) dan SMP Islam di Bulak Santri. Sedangkan di Ketapang, selain Daqu School (SD), PPPA juga sedang membangun Sekolah Daqu bertaraf Internasional. Ternyata, banyak donatur dari Sabang sampai Merauke yang juga ingin bergabung dalam ‘’keluarga’’ Allah. Agar donasi mereka pun kembali ke daerah mereka sendiri, maka dikembangkanlah Ponpes Daqu di sejumlah kota seperti Surabaya, Semarang, Solo, Jogjakarta, Pekanbaru, Samarinda, Bogor, dan lain-lain. Pada akhir Maret 2007, PPPA resmi di-launch. Untuk memacu ghirah ikhtiar, target 100.000 Hafidz Qur’an pun dipatok. Kini, sudah ribuan santri di Nusantara menjadi bagian dari keluarga besar PPPA menuju target tersebut. Mereka belajar di Pesantren, Rumah Tahfidz, Rumah Qur’an, maupun yang jadi ‘’santri kalong’’ melalui Qur’an Call. Dari fokus program ini, beranak-pinaklah programprogram pendukungnya, yang memberikan kemaslahatan kepada segenap stakeholder PPPA, baik donatur maupun mustahik. Kini, kita tidak lagi bicara tingkat nasional, tapi sudah internasional. Itu semua, sekali lagi, membuktikan kedahsyatan sedekah. Dan yang hebat bukan Yusuf Mansur, melainkan Tuhannya Yusuf Mansur, yaitu Allah Subhanahuwata’ala yang mengajarkan sedekah.

4

FOUNDATION PROFILE

Ustadz Yusuf Mansur DEWAN PENDIRI FOUNDER COUNCIL


PROLOG

Being the Family of Allah THE Qur’anic Generation is a’’ family’’ of Allah on this earth. “Verily, Allah Ta’ala has a family amongst man.” The Sahaaba (Radhiallaahu Anhum) asked, “Who are they, O Rasulullah (Sallallaahu Alayhi Wasallam)?” Nabi (Sallallaahu Alayhi Wasallam) answered, “The people of the Qur’aan are the family of Allah and his special servants.” (Ahmad)

Along with several friends, such as Ustadz Tarmizi, in 2006, PPPA management (Qur’an memorization training Program) initiated. As a result, Daqu School for Kids (Kindergarten & Playgroup) and Junior High School established in Bulak Santri. Besides Daqu School in Ketapang (Elementary), PPPA also built Daqu International Standard School.

Therefore, by respecting a Hafidz also means glorifying Allah. Prophet (Sallallahu Alaihi wassalam) said, “Part of Showing glory to Allah is to show respect to a whitehaired muslim, and a carrier of the Qur’an who does not exaggerate in it nor ignore it, and a just ruler” (Abu Dawud)

Apparently, many donors all over the country interested to join this’’ family’’ of Allah. With the purpose of giving their donation back to their own area, Daqu Boarding Schools were built in cities such as Surabaya, Semarang, Solo, Yogyakarta, Pekanbaru, Samarinda, Bogor, and others.

In that spirit, in 2003 my wife and I pioneered Daarul Qur’an boarding school in our humble home, in Ketapang, Tangerang. There we brought eight male students of Ustadz H Ahmad who were struggling to fund their school operational.

In late March 2007, the PPPA officially launched. To revive the sense of ikhtiar (endeavor), the target of 100.000 Hafidz was set. Today, thousands of students all over the nation became part of a large PPPA family towards those targets. They learned in school, Tahfidz home, House of Qur’an, as well as freelance students through Qur’an Call.

Our home was too simple to take care this ‘’ family’’ of Allah. But was not Allah’s earth wide, that He gave windfall in the form of a land area in Kampung Bulak, Karang Tengah, Tangerang. Then we built a beautiful complex on the area comprises a number of almost rejected buildings and name it Darul Quran Boarding School (Daqu Boarding School). Here lived the first eight students assembled with 70 other cadres of hafiz. Bulak village was known as ‘Bulak Santri’ until now.

Focusing on this programs,several supporting programs that provide benefit to all PPPA stakeholders, both muzaki (the giver) and the entitled (mustahiq) were established. Now, we no longer speak the national level, but it is international. That’s all, once again, proved the awesomeness of almsgiving. And it’s not Yusuf Mansyur who did it all’s well, but by Allah the almighty wo taught him the almsgiving.  

FOUNDATION PROFILE

5


PENGANTAR

Kreatifitas Mendorong Kami Berkembang ALHAMDULILLAH, PPPA Daarul Qur’an yang diresmikan oleh Ustadz Yusuf Mansur pada 27 Maret 2007, telah berkembang dengan baik. Indikatornya adalah semakin intensif dan ekstensifnya program-program PPPA Daarul Qur’an, yang menunjukkan dukungan masyarakat yang semakin meningkat. Dukungan ini tecermin dari jumlah donatur dan donasi yang terus bertambah besar. Selain itu, sebagian strategi dan program PPPA Daarul Qur’an juga menjadi inspirasi bagi lembaga lain untuk dikembangkan. Alhamdulillah, semoga itu menjadi bentuk sedekah kami dan para donatur juga. Dan bagi kami, mereka adalah mitra sejalan dalam koridor fastabiqul khoirot (berlombalomba dalam kebajikan). PPPA Daarul Qur’an berkonsentrasi pada program memuliakan Al-Qur’an, yang meliputi program pembibitan penghafal Al-Qur’an. Pembibitan Kader Qur’ani dilakukan melalui pengembangan Pesantren, Rumah Tahfidz, dan Rumah Qur’an. Alhamdulillah, kami sudah mendirikan Pesantren Tahfidz Daarul Qur’an di berbagai daerah di Indonesia, seperti di Tangerang, Cikarang, Bandung, Semarang, Lampung, Cariu, dan Ambon. Insya Allah akan menyusul di Cilegon, Makassar dan daerah-daerah lainnya. Di sini PPPA Daarul Qur’an melakukan subsidi silang dan memberikan beasiswa kepada ribuan santri berprestasi dari keluarga yang kurang mampu. PPPA Daarul Qur’an juga mendirikan Rumah Tahfidz yang merupakan kemasan minatur pesantren. Program Rumah Tahfidz terus berkembang karena setiap pribadi maupun institusi dapat mendirikan Rumah Tahfidz Mandiri dengan blueprint yang kami susun. Pemuliaan Qur’an juga kami lakukan melalui Program Qur’an Call dan Mobile Qur’an. Qur’an Call merupakan layanan bimbingan membaca dan menghafal Qur’an yang bisa diakses publik 24 jam melalui nomor telepon +62-21-500 311. Melalui Mobile Qur’an, kami mensosialisasikan Qur’an kepada anak-anak sekolah dan pesantren dengan dukungan piranti audio-visual yang menarik bagi mereka. Untuk mendukung kelangsungan Pesantren, Rumah Tahfidz, dan Rumah Qur’an serta mitra pemuliaan Qur’an, PPPA Daarul Qur’an menggulirkan sejumlah support-programe seperti Eksport (Ekonomi Pesantren Produktif), Berbagi Parcel Nusantara, Tunjangan Guru, Qurban Istimewa, dan lain-lain. Selain itu, PPPA Daarul Qur’an juga membangun Rumah Qur’an di Lereng Gunung Merapi dan pedalaman Nusa Tenggara Timur. Kami memberi insentif dana untuk membangun rumah sederhana secara gotong royong bagi warga dhuafa dan korban bencana alam. Rumah-rumah ini nantinya akan menjadi semacam unit-unit pondok dalam kesatuan Kampung Qur’an. Jadi ini semacam model pengembangan pesantren di sebuah komunitas. Pun, kami juga terus berbenah meningkatkan kualitas dan kuantitas program yang secara umum ada dua, yaitu Layanan Donatur dan Layanan Mustahik. Dari segi layanan, kami ingin hadir lebih mudah dan semakin dekat dengan masyarakat donatur. Kami juga menerbitkan Majalah Daqu sebagai jembatan komunikasi dengan donatur, sekaligus sebagai salah satu bentuk laporan publik. Amal sedekah masyarakat pun semakin mudah ditunaikan lewat Daqu Mobile yang aplikasinya tersedia melalui BB, Android, atau Ipad. Dari media social, publik juga dapat mengaksesnya melalui website, twitter, dan facebook.

6

FOUNDATION PROFILE

Anwar Sani KETUA YAYASAN CHAIRMAN


PROLOG

Creativity Encouraged us to Grow ALHAMDULILLAH, PPPA Daarul Quran that inaugurated by Yusuf Mansur on March 27, 2007, has been well developed. The indicator of this development is the increasing intensification and extensification programs of PPPA Daarul Qur’an that shows increasing public support. This support was reflected in the number of donors and donations that continued to grow. In addition, some strategies and programs of PPPA Daarul Qur’an also became an inspiration for other institutions to develop. Alhamdulillah, hope that could be a form of our charity and the donors as well. And for us, they are partners in a corridor of Fastabiqu al Khoirot (competing for virtue). PPPA Daarul Qur’an focused on glorifying the Qur’an program, which included training on Hafiz program. The training was done through the development of Qur’anic schools, Tahfidz Houses and Houses of Qur’an. Alhamdulillah, we’ve set up Daarul Quran Tahfidz boarding school in various parts of Indonesia, such as in Tangerang, Cikarang, Bandung, Semarang, Lampung, Cariu, and Ambon. Insha Allah the programs will follow in Cilegon, Makassar and other areas. Here PPPA Daarul Qur’an to cross-subsidize and provide scholarships to thousands of students achievement of poor families. PPPA Daarul also founded the Tahfidz Houses which is the miniature packaging of the boarding school. The program continues to grow since every individual and institution may set up an independent Tahfidz house with the blueprint that we’ve created. Glorifying Qur’an also done through the Call Qur’an and Mobile Qur’an programs. Call Qur’an is a guidance service to read and memorize the Quran which is accessible to the public by 24 hours call center on +6221-500 311.

Through Mobile Quran, we socialized Qur’an to the regular and boarding school students with audio-visual devices that appealed to them. To support the sustainability of the school, Tahfidz Houses, Houses of Qur’an and the glorifying partners of Qur’an, PPPA Daarul Qur’an disseminated supporting programs such as Export (Productive Boarding School Economy), national parcel sharing, Teacher’s Allowance, Special Qurban, and other more. In addition, the PPPA Daarul Qur’an also build the House of Qur’an on the slope of Mount Merapi and the hinterland of East Nusa Tenggara. We provide incentive funds to build a modest home in mutual assistance for the orphans and victims of natural disasters. These houses would become cottage units in Kampung Qur’an Unity. So this would become a kind of school development model within the community. In Giving & Sharing theme, at the age of six PPPA Daarul Qur’an improved the quality and quantity of programs in two ways, Donor Services and Mustahik (the entitled) Services. In terms of services, we would like to present more convenience and closeness to the donor community, through Daqu mobile services and Daqu info. Donors can simply download Daqu Info on www.pppa.or.id / BB. We also published Daqu magazine as a bridge of communication with donors, as well as a form of public report. Public charity is now getting easier to be accomplished through Daqu Mobile applications that available on BlackBerry, Android, or iPad. On social media, the public can also access it through the website, twitter, and facebook.

FOUNDATION PROFILE

7


SALAM

Tumbuh Bersama Ummat ALHAMDULILLAH, pada Ahad, 17 Pebruari 2013, PPPA Daarul Qur’an melakukan panen raya sawah di Sukabumi, Jawa Barat. Ide proyek sedekah sawah ini, mulanya dilansir Ustadz Yusuf Mansur. ‘’Sebagai pecinta amalan sedekah, kita selama ini suka ngasih makan orang. Paling kagak suka nraktir lah. Suka ngasih beras. Nah, kenapa gak sekalian membeli sawah yang hasilnya buat sedekah?’’ Demikian tantangan Ustadz Yusuf Mansur, dalam perbincangan dengan jamaah lewat twitter. Kenapa sawah? Sebab, menurut UYM (Ustadz Yusuf Mansur), sawah in usaha riil dan strategis. ‘’Mengembangkan sawah ini dilatari visi misi besar, yakni membantu negara untuk mengembalikan kedaulatan NKRI sebagai Negeri Berbasis Pertanian,’’ tutur Ustadz. Kesuksesan program Sedekah Sawah, membuktikan bahwa PPPA Daarul Qur’an sudah menjadi milik sekaligus kebutuhan masyarakat. Mensyukuri semua capaian PPPA Daarul Qur’an itu di usianya yang menginjak tahun keenam (pada 2013), ada baiknya kita menengok ke Kampung Bulak Santri. Dari sudut sempit Mushola Bulak Santri yang bersebelahan dengan makam desa, di tempat inilah berawal aktivitas PPPA Daarul Qur’an mengusung visi dan cita-cita besar. Setelah itu, Kantor PPPA Daarul Qur’an sudah dipindah oleh Mas Anwar Sani (Ketua Yayasan Daarul Qur’an Nusantara) ke rumah-toko (ruko) Bona Indah, Karang Tengah, Lebak Bulus, Jakarta Selatan. Kantor di ruko Bona Indah itu merupakan sedekah dari Pak Iman, salah satu donatur PPPA Daarul Qur’an. Di tempat inilah saya dan Mas Sani membangun tim dan sistem Manajemen PPPA Daarul Qur’an. Ruko tersebut terdiri tiga lantai. Lantai pertama untuk kantor Travel Haji dan Umrah, lantai ke-2 kantornya Pak Iman, dan lantai ke-3 difungsikan sebagai kantor PPPA Daarul Qur’an. Sedari awal, PPPA Daarul Qur’an berkonsetrasi dalam upaya membangun kesadaran masyarakat untuk kembali kepada AlQur’an, dengan menggulirkan program-program yang bertujuan untuk membibit dan mencetak Penghafal Al-Qur’an. Misi PPPA Daarul Qur’an adalah memuliakan Al Qur’an berbasis komunitas. Hal ini kami terjemahkan dalam tiga kategori program, yaitu Program Kaderisasi Penghafal Qur’an, Support Program Kaderisasi, dan Program Pemasyarakatan Qur’an. Kaderisasi Penghafal Qur’an diwujudkan dengan mengembangkan Kampung Qur’an (Tangerang), Pesantren Tahfidz, Pesantren I’daad, dan Rumah Tahfidz. Alhamdulillah, kini Rumah Tahfidz tidak saja tersebar di Indonesia, tapi juga terdapat di beberapa negara seperti Singapura, Taiwan, Hongkong, dan Australia serta yang terbaru di Afrika Selatan. Bahkan sebagian TKI (Tenaga Kerja Indonesia) di Taiwan dan Hongkong juga membuka Rumah Tahfidz swadaya di daerah asalnya di Tanah Air. Nah, program kurban termasuk salah satu bentuk support (pendukung) Program Kaderisasi Penghafal Qur’an, di samping Program Dana Simpatik Guru, SGM (Santri Gemar Membaca), Umrah Tahfidz, BUY (Bingkisan Untuk Yatim), BPN (Berbagi Parcel Nusantara), yang semuanya menyasar civitas lembaga pemuliaan Qur’an dan lingkungannya. Perjalanan lima tahun PPPA Daarul Qur’an dibangun dengan pondasi dan roh dakwah yang selama ini diserukan oleh KH Yusuf Mansur. Nilai-nilai inilah yang terus dijaga oleh manajemen PPPA Daarul Qur’an, dan disosialisasikan kepada masyarakat yang menerima manfaat dari dana sedekah yang digulirkan oleh PPPA Daarul Qur’an. Tentu, semua terwujud oleh partispasi dan dukungan dari masyarakat. Dan itu, insya Allah, catatan amal Anda para dermawan.

8

FOUNDATION PROFILE

Tarmizi Asshidiq DIREKTUR EKSEKUTIF CHIEF EXECUTIVE


GREETING

Growing with Ummah ALHAMDULILLAH, on Sunday, February 17, 2013, PPPA Daarul Qur’an with all elements of his extended family, celebrated rice harvest in Sukabumi, West Java.

From the beginning, PPPA Daarul Qur’an concentrated in an effort to build awareness ofthe Qur’an, by disseminating programs which aims to train and create Hafiz.

The idea of this project originally reported by Ustadz Yusuf Mansur. ‘’ As a lover of alms deeds, we love to feed people, at least treating them food, giving them some rice, then why dont we buy all the fields for charity?’’ So was Ustadz Yusuf Mansur’s challenge, in his conversation with the congregation on twitter.

The mission of PPPA Daarul aQur’an is to glorify Qur’an on community based. We translated the programs into three categories, the regeneration of Hafiz program, The regeneration Program Support, and Qur’an socialization program.

So why rice field? Because, according to UYM (Ustadz Yusuf Mansur), field is a real strategic business. ‘’Developing the field was backed by a great vision and mission, to help the state in restoring sovereignty of the Republic of Indonesia as an agriculture-based stated,’’ said Ustadz. The success of Rice Giving program, proving that PPPA Daarul Qur’an once belonged to community needs. Grateful for all the achievements of PPPA Daarul Qur’an at the age of five, bringing us to look back to Bulak Santri village. From a narrow corner of Bulak Santri Mosque that was adjacent to the local tomb, this is where the activity of PPPA Daarul Qur’an originated and brought vision and big ideals.

the regeneration of Hafiz program realized by developing Kampung Qur’an (Tangerang), Tahfidz boarding school, I’daad (preparation) boarding school, and House of Tahfidz. Alhamdulillah, nowadays House of Tahfidz not only spread in Indonesia, but also found in several countries such as Singapore, Taiwan, Hong Kong and Australia and most recently in South Africa. Even some TKI (Indonesian Manpower) in Taiwan and Hong Kong also opened an independent House of Tahfiz in their home country. The Qurban program is one of supporting form of the regeneration of Hafiz program besides teacher allowance, SGM (Student reading program), Umrah for Tahfiz, BUY (Gifts For Orphans), BPN (National Parcel Sharing ), all of which are targeting Qur’an training institutions civilization and the environment.

After that, the Office of PPPA Daarul Qur’an has been moved by Mas Anwar Sani (Chairman of th National Daarul Qur’an Foundation) to the home-store at Bona Indah, Karang Tengah, Lebak Bulus, South Jakarta.

The five-years journey of PPPA Daarul Qur’an was built on dawah spirit that frequently called by KH Yusuf Mansur. These are values that always to be maintained by the management of PPPA Daarul Qur’an, and socialized to the people who take benefits from the charity fund initiated by the PPPA Daarul Qur’an.

The office was a charity of Mr. Iman, one of PPPA Daarul Qur’an donors. This is where me and Mas Sani built a team and management system for PPPA Daarul Qur’an.

Of course, these all happened by the participation and support of the community. And Insha Allah, it will be a record of your charity, the benefactors.

The building consists of three floors. The first floor used as a Hajj and Umrah Travel office, the second floor is Mr. Iman’s office, andthe third floor functioned as the office of PPPA Daarul Qur’an.

FOUNDATION PROFILE

9


JEJAK SEJARAH

10

FOUNDATION PROFILE


HISTORICAL MILESTONE

JEJAK SEJARAH HISTORICAL MILESTONE

FOUNDATION PROFILE

11


JEJAK SEJARAH

PPPA Daarul Qur’an, lembaga pengelola sedekah yang berkhidmad pada pembangunan masyarakat berbasis tahfidzul Qur’an yang dikelola secara profesional dan akuntabel. Bermula pada 2003, saat Ustadz Yusuf Mansur berkhidmad untuk menciptakan kader-kader penghafal Al-Qur’an di Indonesia lahir Program Pembibitan Penghafal Al-Quran (PPPA) Daarul Qur’an. Dimulai dengan mengasuh beberapa santri tahfidz, kemudian berkembang hingga ribuan santri yang tersebar di seluruh Indonesia. Dari sudut sempit Mushola Bulak Santri yang bersebelahan dengan makam desa, di tempat inilah berawal aktivitas PPPA Daarul Qur’an mengusung visi dan cita-cita besar. Sedari awal, PPPA Daarul Qur’an berkonsetrasi dalam upaya membangun kesadaran masyarakat untuk kembali kepada Al-Qur’an, dengan menggulirkan program-program yang bertujuan untuk membibit dan mencetak Penghafal AlQur’an. Makin hari, gerakan dan kesadaran masyarakat untuk melahirkan para penghafal Al-Qur’an terus meluas. Maka diperlukan payung kelembagaan yang kuat dan profesional. Pada 29 Maret 2007

12

di Balai sarbini, jakarta, identitas PPPA Daarul Qur’an resmi diperkenalkan ke publik. Dikukuhkan melalui akte notaris tertanggal 11 Mei 2007, Dengan adanya kelembagaan formal yang dikelola secara profesional PPPA Daarul Qur’an mendirikan Pesantren Tahfidz Daarul Qur’an, Daqu School, dan Perguruan Tinggi di berbagai daerah sebagai sentral pendidikan dan Pembibitan penghafal Al-Qur’an. Selain itu, PPPA Daarul Qur’an juga telah menggulirkan program-program yang mempunyai tujuan yang sama untuk memuliakan Al-Qur’an, Salah satu yang kini jadi gerakan nasional bahkan internasional adalah Rumah Tahfidz. Dalam program dakwah dan sosial, PPPA Daarul Qur’an juga terlibat dalam pembangunan kemandirian dan kesejahteraan masyarakat berbasis tahfidzul Qur’an. Mulai bantuan beasiswa, kemanusian, kesehatan, permukiman masyarakat kurang mampu, dan pemberdayaan masyarakat. Dengan program yang kreatif dan membumi, PPPA Daarul Qur’an terus dipercaya masyarakat sebagai mitra pengelola sedekah. Dengan kepercayaan yang terus tumbuh, PPPA Daarul Qur’an akan terus berevolusi, sebagai lembaga profesional yang terlibat dalam pembangunan bangsa berbasis tahfidzul Qur’an.

FOUNDATION PROFILE


HISTORICAL MILESTONE

PPPA Daarul Qur’an is a charity organization that dedicates itself to develop tahfidzul Qur’an based society in an accountable and professional way. Started in 2003, Ustadz Yusuf Mansur was committed to train new Al-Quran reciter in Indonesia so that he established AlQuran Reciter Training Program (PPPA – Program Pembibitan Penghafal AlQuran) Daarul Quran. He started with training few tahfidz students, and it grew to thousands of santri that are based throughout Indonesia. PPPA Daarul Quran started their activity to establish their big dream and vision from a small corner of Musholla Bulak Santri that is located next to the village cemetery. Since the beginning, PPPA Daarul Qur’an focused in the effort to build people’s awareness to return to Al-Quran by establishing programs to train Al-Quran reciters. By day, the movement and people’s awareness to create Al-Quran reciters continue to grow and therefore a strong and professional organization is needed. On 27 March 2007 in Balai Sarbini, Jakarta, PPPA Daarul Quran was officially introduced. It was

formalized with a notary certificate dated 11 May 2007. PPPA Daarul Qur’an established Pesantren Tahfidz Daarul Qur’an, Daqu School and University in different places as a education centre and AlQuran Reciter training centre. Aside from that, PPPA Daarul Quran has established programs that have the same purpose that is to glorify Al-Quran. One of the programs that become one of national and even international movement is Rumah Tahfidz. In dakwah and social program, PPPA Daarul Qur’an is also involved in building independence and welfare of Tahfidzul Qur’an based society. PPPA Daarul Quran provided scholarship, humanitarian aid, health, housing for the poor and people’s empowerment. People will continue to trust PPPA Daarul Qur’an as their partner to manage sodaqoh through its creative and down-to-earth programs. PPPA Daarul Qur’an will continue to evolve as a professional organization that is involved in the building the Tahfidzul Qur’an based nation.

FOUNDATION PROFILE

13


VISI & MISI

Visi Membangun masyarakat madani berbasis tahfidzul Qur’an untuk kemandirian ekonomi, sosial, budaya, dan pendidikan bertumpu pada sumberdaya lokal yang berorientasi pada pemuliaan Al-Qur’an.

Vision To establish a civilized society that is based on Tahfidzul Qur’an for independence of economy, social, culture and education that depend on local resources focusing on glorifying the Al-Qur’an.

14

FOUNDATION PROFILE


VISION & MISION

Misi 1. Menjadikan tahfidzul Qur’an sebagai budaya hidup masyarakat Indonesia. 2. Mewujudkan kemandirian ekonomi, pangan, pendidikan, dan kemandirian teknologi berbasis tahfidzul Qur’an. 3. Menjadikan Indonesia bebas buta Al-Qur’an. 4. Menjadi lembaga yang menginspirasi masyarakat untuk peduli dan berpihak pada kaum lemah melalui nilai-nilai sedekah. 5. Menjadi lembaga pengelola sedekah yang profesional, transparan, akuntabel, dan terpercaya.

Mision 1. To ensure that Tahfidzul Qur’an is the guideline of Indonesian culture and way of life 2. To ensure freedom of economy, education and independence of technology that is based of tahfidzul Qur’an 3. To ensure that Indonesia is Al-Quran literate 4. To become an inspiring organization that care and in favor of the poor through values of shodaqoh 5. To become a shodaqoh organization that is professional, transparent, accountable and trustworthy.

FOUNDATION PROFILE

15


BADAN PENGURUS

BOARD OF COMMITTEE

KH. Ahmad Kosasih, MA DEWAN SYARIAH SYARIAH COUNCIL

KH. Yusuf Mansur DEWAN PENDIRI FOUNDING COUNCIL

M. Anwar Sani KETUA CHAIRMAN

Tarmizi SEKRETARIS SECRETARY

Ahmad Jameel BENDAHARA TREASURY

16

FOUNDATION PROFILE


BOARD OF DIRECTOR

MANAJEMEN

DIREKTUR UTAMA PRESIDENT DIRECTOR

M Anwar Sani

DIREKTUR EKSKUTIF EXECUTIVE DIRECTOR

Tarmizi

WAKIL DIREKTUR PROGRAM & KOMUNKASI VICE DIRECTOR OF PROGRAM AND COMMUNICATION

GM FUNDRAISING GENERAL MANAGER OF FUNDRAISING

GM KEUANGAN GENERAL MANAGER OF FINANCE

MANAJER HRD HRD MANAGER

MANAJER PROGRAM PROGRAM MANAGER

MANAJER CABANG BRANCH MANAGER

SIPERVISIOR CABANG LAMPUNG LAMPUNG BRANCH SUPERVISOR

Sunaryo Adhiatmoko Darmawan Eko Setiadi Nur Diana Dewi Helmi Ariwibawa Nanang Ismuhartoyo M Yusuf Effendi Wahyu P Hendra Irawan Irfan Yudha Satria Muhammad Zuzali Faruqi Ageng

FOUNDATION PROFILE

17


18

FOUNDATION PROFILE


PROGRAM PROGRAM

FOUNDATION PROFILE

19


PROGRAM REGULER

A. Rumah Tahfidz

A. House of Tahfidz

RUMAH Tahfidz Daarul Qur’an merupakan program yang digagas oleh Pesantren Tahfidz Daarul Qur’an, program ini mengembangkan centra-centra tahfidz dilingkungan masyarakat dan perusahaan. Ide dasarnya untuk membibit dan mencetak para penghafal Al-Qur’an dengan melibatkan potensi masyarakat yang ada.

HOUSE of Tahfidz Daarul Qur’an is a program that was initialized by Daarul Quran Tahfidz Pesantren (religious school). This program is to develop centers of Tahfidz in society and corporation. The basic idea is to train and produce Al-Qur’an reciters by using the available local potentials.

Rumah Tahfidz Daarul Qur’an menjadi salah satu sarana membangun generasi yang qur’ani dan berakhlakul karimah. Saat ini sudah berdiri 300 rumah tahfidz yang di dirikan secara mandiri oleh masyarakat di seluruh Indoensia dengan supervisi dari PPPA Daarul Qur’an. Sedang sebagai sebuah gerakan telah berdiri lebih 3000 rumah tahfidz yang dikembangkan masyarakat dengan polanya sendiri. Rumah tahfidz yang dikembangkan oleh PPPA adalah rumah tahfidz yang tidak saja sekadar melakukan aktifitas hapalan dan kajian Al Qur’an. Namun yang tidak kalah penting adalah bagaimana rumah tahfidz juga mengaplikasi Al Qur’an di dalam kehidupan sosial masyarakat sekitar. Oleh karenanya selain kegiatan mengaji dan menghafal Al Qur’an, rumah tahfidz juga menjadi tempat kegiatan sosial dan ekonomi seperti: pemberdayaan ekonomi rumah tahfidz melalui program Ekonomi Pesantren Produktif (EKSPORT), penyembelihan dan penyaluran hewan qurban melalui program Qurban Istimewa (QUIS), kepedulian bencana melalui Santri Siaga dan Tanggap Bencana (SIGAB), program orangtua asuh melalui program Jadikan Aku Santri Qur’an (JARIQU), santunan anak yatim melalui Beasiswa Santri Yatim dan Bingkisan Untuk Yatim (BUY), dan bantuan guru rumah tahfidz melalui program Simpatik Guru. Oleh karenanya rumah tahfidz PPPA adalah rumah tahfidz yang tidak bersifat ekslusif tetapi inklusif atau terbuka. Sehingga rumah tahfidz PPPA dapat menjadi pusat syiar dan pembelajaran Al Qur’an beserta aplikasinya.

20

Daarul Qur’an House of Tahfids becomes one of the means to build a qur’an based generation with good and positive attitude. Currently there are 300 houses that are built independently by society throughout Indonesia through supervision from PPPA Daarul Qur’an. There is also House of Tahfidz movement that has built more than 3000 houses of Tahfidz and developed by the public using its own pattern. PPPA DAarul Qur’an developed the house of tahfidz that do many other activities and not only doing memorizing and conducting in-depth study of Al Qur’an. However, it is also important how the house of Tahfidz implement the value of Al-Qur’an in the surrounding society. Therefore, aside from the activity of reciting and memorizing the AlQur’an, house of Tahfidz has become the center of social and economic activities through House of Tahfidz Economy Empowerment programs such as “Productive Pesantren Economy” (EKSPORT), “Special Qurban butchery and distribution” (QUIS), Aid for the natural disaster through program of “Prepared for Disaster Santri” (SIGAB), foster parents program through “Make me a Qur’an Santri” (JARIQU), donation for orphanage through scholarship for Orphan Santri and Gifts for orphan (BUY) and assistance for teachers of House of Tahfidz through program “Sympathy for teachers”. Therefore, Daarul Qur’an House of Tahfids is an open and inclusive house of tahfidz so that it can be the center for learning and syiar for Al Qur’an and its implementation.

FOUNDATION PROFILE


REGULAR PROGRAM

B. Qur’an Call

B. Qur’an Call

BAGAIMANA bisa membaca dan menghafal Al Qur’an tanpa harus terkendala oleh ruang dan waktu, itulah yang menjadi maksud keberadaan Qur’an Call. Program ini menawarkan bagi siapa pun untuk membaca dan menghafal Al Qur’an dengan menggunakan telepon. Cukup dengan menghubungi 500311, maka siapapun bisa mengecek / memperbaiki bacaan Qur’an nya, dan menyetor hapalannya melalui telepon yang langsung akan dilayani oleh para operator telepon yang hafidz Qur’an.

QUR’AN Call is a program to answer the problem to read and recite Al Qur’an without the barrier of time and place. This program offers anyone to read and recite Al Qur’an through the phone. They only need to call 500311 and they can check or improve their way of reading and memorization through the phone that will be answered by telephone operator of Hafidz Quran. This service is available 24 hours and also available in PPPA branches of Surabaya, Malang, Yogyakarta, Semarang, Bandung and Bogor.

Pelayanan Qur’an Call berlangsung selama 24 jam. Dan selain tersedia di PPPA Daarul Qur’an Pusat, juga di cabang-cabang PPPA, yaitu di Surabaya, Malang, Yogyakarta, Semarang, Bandung dan Bogor.

C. Mobile Qur’an

C. Mobile Qur’an

DALAM rangka semakin memasyarakatkan pengenalan terhadap Al Qur’an terutama di kalangan anak-anak sebagai upaya menumbuhkan kecintaan terhadap Al Qur’an sejak usia dini, maka PPPA Daarul Qur’an menggunakan Mobile Qur’an (MoQu).

IN order to make Al Qur’an more popular among the children to make them love Al Qur’an since early childhood, then PPPA Daarul Qur’an launched the program of Mobile Qur’an (MoQu).

MoQu mengunakan sarana mobil perpustakaan yang siap berkeliling ke pusat komunitas seperti: Masjid, TPA, sekolah, dan pusat-pusat keramaian. MoQu ini juga dilengkapi dengan perlengkapan multi media. Serta dipandu oleh seorang trainer yang akan mengajak dan memotivasi anak-anak untuk mencintai dan menghafal Al Qur’an

This program is a mobile library that is ready to visit communities such as mosques, Al Qur’an learning centres (TPA), schools and other public places. MoQu is equipped with multi-media equipments and guided by a trainer to facilitate and motivate children to love and recite Al Qur’an since early childhood.

FOUNDATION PROFILE

21


PROGRAM REGULER

D. Layanan Kemanusiaan

D. Humanitarian Service

PROGRAM pelayanan charity/bantuan langsung terhadap kebutuhan hidup masyarakat kalangan bawah/keluarga pra sejahtera. Sejak lembaga berdiri bantuan langsung ke mustahik sampai 2012 telah mencapai 20.000 orang. Bantuan meliputi biaya pendidikan dan kebutuhan hidup darurat masyarakat kurang mampu.

IT is a charity program for the needs of the poor people or under privileged family. Since it was established to 2012, the service has distributed charity to 20.000 people. The charity covers for education fee and emergency living needs for the poor.

E. Beastudi Santri Qur’an (BASIQ)

E. Scholarshipo for Qur’an Santri (BASIQ)

PROGRAM paket beasiswa satu tahun penuh yang diberikan kepada santri – santri Qur’an dari kalangan keluarga kurang mampu tetapi memiliki kemampuan menghafal dan kemauan yang tinggi dalam menghafal Al Qur’an. Bantuan berupa beastudi bagi para santri tahfidz dari berbagai rumah tahfidz dan pondok pesantren di Indonesia serta memberikan kesempatan untuk melanjutkan pendidikannya ke jenjang yang lebih tinggi. Alhamdulillah sekitar 1000 santri telah memperoleh manfaat program baik dari tingkat SD, SMP, SMA dan Perguruan tinggi. Paket beastudi meliputi biaya pendidikan dan kebutuhan santri sehari – hari.

F. Make me a Qur’an Santri (JARIQU)

F. Jadikan Aku Santri Qur’an (JARIQU) MERUPAKAN program orang tua asuh untuk santri – santri yang menghafalkan Al Qur’an di rumah-rumah tahfidz Daarul Qur’an. Santri yang dibantu adalah santri mukim (tinggal di rumah tahfidz) yang tersebar di berbagai wilayah. Paket program untuk mendukung kebutuhan pendidikan dan akomodasi harian seperti makan dan kebutuhan lainnya.

22

A ONE-YEAR scholarship package that is distributed to Qur’an santri from under privileged family who has the ability to recite and highly motivated in memorizing the Al-Qur’an. The scholarship is distributed to Tahfidz santri from different House of Tahfidz and pesantren in Indonesia to give opportunity for them to go for a higher education. Alhamdulillah, there have been more than 1000 santri who has benefited from this program from elementary through university level. The scholarship package covers education fee and other daily needs allowance.

IT is a foster parents program for santri to memorize Al Qur’an in Daarul Qur’an House of Tahfidz. Santri who will benefit this program are those who stay in the house of Tahfidz throughout Indonesia. The program is to support their education and daily accommodation needs such food and other needs.

FOUNDATION PROFILE


REGULAR PROGRAM

G. Ekonomi Pesantren Produktif (Eksport) PROGRAM pendampingan dan pemberdayaan pesantren, rumah tahfidz serta komunitas masyarakat dari berbagai wilayah yang bertujuan membangun dan mewujudkan kemandirian baik individu maupun lembaga. Program ini telah menghasilkan usaha-usaha seperti pembibitan dan penggemukan hewan qurban, kerajinan tangan, depo air mineral isi ulang, dan usaha mikro menengah lainnya.

H. Beasiswa dan Bingkasan Untuk Yatim PEMBERIAN paket beasiswa dan bingkisan yang diperuntukan kepada anak yatim dan dhuafa di TPA, TPQ, Rumah Tahfidz, Pondok Pesantren serta daerah – daerah terpencil dan pedesaan di seluruh Indonesia sebagai kado special di bulan Muharram dan ikhtiar menyambung tali silaturrahim.

G. Productive Economy Pesantren (EKSPORT) A PROGRAM that facilitates and empowers pesantren, house of tahfidz and community in different areas that focuses in building and establishing individual or organization independence. The program has successfully established new businesses such as breeding and nurturing qurban animals, handicraft, refill drinking water station, and other medium scale business.

H. Scholarships for Orphan SCHOLARSHIPS and gift for orphan to be distributed for orphan and the poor in Al Quran learning centres, house of Tahfidz, Pesantren in remote areas and villages throughout Indonesia as special gift in the month of Muharram and with the intention to connect silaturrahim.

I. Sharing Nusantara Gifts

I. Berbagi Parcel Nusantara KEGIATAN pemberian paket bingkisan sembako kepada pengajar atau guru TPA, TPQ, Rumah tahfidz, Pondok Pesantren sebagai apresiasi kepada mereka yang telah mengabdikan hidupnya untuk mengajarkan Al Qur’an kepada masyarakat sekitar.

DISTRIBUTION of basic needs package for teachers of TPA, TPQ, House of Tahfidz, Pesantren as an appreciation for dedicating their lives to teach Al Qur’an to the local people.

FOUNDATION PROFILE

23


PROGRAM REGULER

J. Simpatik Guru PROGRAM yang bertujuan memberikan subsidi sebagai bentuk wujud simpati dan peduli kepada para assatidz/assatidzah yang memberikan yang mengabdikan ilmunya di madrasah, TPA/TPQ, majelis iqra dan masjid. Sasaran dari program ini diprioritaskan pada kepada TPA/TPQ yang mendidik anak-anak kurang mampu sebagai motivasi untuk terus mengajarkan Al-Qur’an, para assatidz juga di dorong untuk membiasakan dan mengajarkan anak didik mereka sholat dhuha, tahajjud dan sholat sunnah lainnya diluar fardhu.

J. Sympathy for Teachers A PROGRAM that provides subsidy to assatidz / assatidzah as a sympathy and care that they have dedicated their lives to share their knowledge in madrasah, TPA/TPQ, iqra community and mosque. The target priority of this program is for the teachers who teach at TPA/TPQ for underprivileged children. The objective is for these teachers to be continuously motivated to teach Al Qur’an, and to encourage the children to conduct dhuha prayers tahajjud and other sunnah prayers aside from fardhu prayers.

K. Qurban Istimewa

K. Special Qurban

KEGIATAN penyembelihan hewan qurban yang dilaksanakan sebagai bentuk rasa syukur, cinta dan peduli kepada Alloh SWT dan sesama insan manusia serta dipersemabahkan secara istimewa dari ternak yang dikelola oleh Rumah/Pesantren Tahfidz melalui program Eksport, sesuai syariah Islam dan distribusikan untuk warga, rumah/ pesantren tahfidz serta masyarakat sekitarnya.

ACTIVITY of qurban butchery is conducted as an expression of grateful, love and care for Allah SWT and to all humankind. The program to sacrifice special herds that is managed by House or Pesantren of Tahfidz through EKSPORT program according to Moslem values and distributed to people, house of tahfidz and other surrounding community.

L. Aqiqah Istimewa

L. Special Aqiqah

KEGIATAN penyembelihan hewan ternak yaitu kambing/domba sebagai bentuk rasa syukur dan cinta kepada Alloh SWT atas karunia anak yang telah dilahirkan. Dan istimewanya hewan qurban ini beasal dari ternak yang dikelola oleh Rumah/ Pesantren Tahfidz melalui program Eksport, sesuai syariah Islam dan distribusikan untuk santri Qur’an, warga rumah/pesantren tahfidz serta masyarakat sekitarnya.

ACTIVITY of animal butchery of herds such as goat or lamb as an expression of love and grateful to Allah SWT on the coming of newborn baby. The animal is special as it is breed and managed by House of Tahfidz through EKSPORT program according to moslem values. The qurban will be distributed to Qur’an santri and to local community

24

FOUNDATION PROFILE


REGULAR PROGRAM

M. Kampung Qur’an Pedalaman

M. Remote Qur’an Village

MERUPAKAN program pembangunan kawasan berbasis penghafal Al Qur’an melalui hunian sehat yang diberi nama Rumah Qur’an serta juga dibangun Saung Qur’an dan asrama tahfidz sebagai pusat pendidikan menghafal Qur’an. Melalui Rumah Qur’an masyarakat dibentuk dalam budaya keislaman yang akrab dengan menghafal Al- Qur’an, mengamalkannya dan mewujudkan dalam prilaku lingkungan yang islami dan religius dengan kesadaran pada sosial dan kemanusian tinggi. Saat ini sudah ada 2 program kampung Qur’an pedalaman yang sudah berjalan yaitu Kampung Qur’an Merapi dan Kampung Qur’an OeUe NTT dan terus akan bertambah kampung Qur’an berikutnya yang tersebar di seluruh pelosok Indonesia sehingga mereka bisa merasakan nikmatnya hidup dekat dengan Al Qur’an.

IT IS a development program to build a healthy accommodation for Al Qur’an reciters that is named House of Quran. A place called Saung Qur’an and tahfidz boarding house is also used as a Qur’an training centers. Through house of Qur’an, people will be formed into Islamic culture that will memorize and implement Al Qur’an as a way of life. Currently there are two remote Qur’an villages that is Merapi Qur’an Village and OeUe Qur’an Village in NTT and more will be developed throughout Indonesia so that people would experience the benefits living with Al Qur’an.

N. Santri Siaga Bencana (SIGAB)

N. Disaster Alert Santri (SIGAB)

MERUPAKAN unit program yang khusus bergerak dalam kesiapsiagaan dan penanganan tanggap bencana alam dan kemanusiaan. Pelatihan siaga dan tanggap bencana untuk rumah tahfidz, pondok pesantren dan komunita masyarakat, mitigasi bencana, respon dan recovery di kawasan bencana baik apsek fisik dan masyarakat menjadi aktifitas rutin program ini. Unit di dukung oleh jaringan relawan yang tersebar di seluruh Indonesia.

A SPECIAL program that act to respond to natural disaster aid or humanitarian aid. Training for emergency condition for house of tahfidz, pesantren and local community, disaster mitigation, recovery of physical condition of the community are routine programs of this unit. The unit is also supported by volunteer network throughout Indonesia.

FOUNDATION PROFILE

25


PROGRAM REGULER

26

FOUNDATION PROFILE


REGULAR PROGRAM

FOUNDATION PROFILE

27


PROGRAM REGULER

28

FOUNDATION PROFILE


REGULAR PROGRAM

FOUNDATION PROFILE

29


PROGRAM REGULER

30

FOUNDATION PROFILE


REGULAR PROGRAM

PROGRAM KHUSUS SPECIAL PROGRAM

FOUNDATION PROFILE

31


PROGRAM KHUSUS

A. Rumah Susun Tahfidz MERUPAKAN pembangunan hunian susun/ tingkat yang nyaman, sehat dan Islami. Program ini akan dimulai pada tahun 2013 M/1434 H yang akan dibangun 2 Rusun di wilayah Jakarta dan Surabaya serta diberikan kepada keluarga kurang mampu, para dai, dan keluarga penghafal Qur’an yang tidak mampu secara ekonomi. Disini akan ditempatkan tim assatidz Daarul Qur’an yang membimbing dan mendampingi dengan tujuan terciptanya budaya keislaman yang akrab dengan menghafal Al- Qur’an, mengamalkannya dan mewujudkan dalam prilaku lingkungan yang islami.

A HIGH story comfortable, health and Islamic living complex. This program will start in 2013 M / 1434 H that is to build 2 apartments in Jakarta and Surabaya and will be provided for underprivileged families, da’I and family of Qur’an reciters. The assatidz team will guide and facilitate them to establish friendly Islamic culture by memorizing and implement the Al Qur’an in the Islamic neighborhood.

B. Moslem Memorial Park

B. Tempat Pemakaman Muslim KAWASAN tamam makam muslim dari keluarga yang kurang mampu/pra sejahtera dengan pelayanan secara gratis mulai dari pelayanan ambulance jenazah hingga tanah makam. Ini, salah satu solusi membantu para keluarga kurang mampu yang mengalami kesulitan untuk menguburkan jenazah anggota keluarganya jika meninggal. Karena saat ini pemakaman jenazah memerlukan biaya cukup tinggi yang tak terjangkau bagi masyarakat tidak mampu.

32

A. Tahfidz Apartment

MUSLIM memorial park for underprivileged family that will be provided free including free ambulance to free burial ground. This is one of the solutions for underprivileged family who have difficulty to bury their family member who died. Unfortunately, funeral service is very costly and too expensive for poor family.

FOUNDATION PROFILE


SPECIAL PROGRAM

C. Pusat Pengembangan Pertanian Organik (PPPO) PROGRAM pengelolaan lahan dan sawah pertanian berbasis organik. Ini ikhtiar Daarul Qur’an menyelamatkan aset tanah dan sawah yang tidak produktif, untuk dikelola dengan teknologi yang ramah lingkungan agar menghasilkan produk pertanian sehat bebas pestisida. Laboratorium seluas 6 hekatar terletak di Kadudampit, Sukabumi. PPPO akan mendampingi para petani kecil di seluruh Indonesia, melalui pelatihan teknik bertani organik dan menciptakan pupuk organik hingga pestisida nabati sendiri. Ketergantungan pada pestisida yang merusak tubuh harus dihentikan. PPPO didukung program Sedekah Sawah Daarul Qur’an yang mulai membebaskan lahan dan sawah, untuk dikelola dengan teknologi berbasis organik yang hasilnya menyejahterakan petani dan mendukung dakwah di Indonesia.

C. Organic Farming Development Centers AN ORGANIC farming program. Daarul Qur’an is dedicated to save unproductive land assets and field to be managed using eco friendly technology to produce healthy and pesticide free farming products. 6 hectares laboratory is located in Kadudampit, Sukabumi. PPPO will facilitate small scale farmers throughout Indonesia, through organic farming technique training program and through production of organic fertilizer as well as own natural pesticide. Dependence to pesticide can harm the body. PPPO supported by Field Shodaqoh Daarul Qur’an will free field and lands to be managed using organic based technology to produce beneficial products that would support dakwah program in Indonesia.

D. Community Development

D. Community Development (Comdev) PROGRAM berbasis pemberdadayaan dan pendampingan masyarakat di sekitar pesantren Daarul Qur’an dan kawasan marginal. Comdev Daarul Qur’an, berikhtiar membangun masyarakat yang punya kemandirian secara ekonomi dan memiliki budaya sosial yang Islami berbasis tahfidzul Quran. Seperti bantuan modal pedagang kecil, Kampung Bersih (Kasih), Layanan Ambulance jenazah dan pasien, serta pemberdayaan tukang ojeg.

EMPOWERMENT and facilitation program for community in the surrounding of Pesantren Daarul Qur’an and marginal areas. Daarul Qur’an community development dedicated to establish economic independent society that implements Islamic social culture based on Tahfidzul Qur’an. The program includes capital or loan for small scale traders, Clean Village (Kasih), funeral and emergency ambulance and empowerment for motorcycle taxi.

FOUNDATION PROFILE

33


PROGRAM KHUSUS

34

FOUNDATION PROFILE


SPECIAL PROGRAM

FOUNDATION PROFILE

35


JEJARING PROGRAM DAKWAH

36

FOUNDATION PROFILE


DAKWAH NETWORKING PROGRAM

JEJARING PROGRAM DAKWAH DAKWAH NETWORKING PROGRAM

FOUNDATION PROFILE

37


JEJARING PROGRAM DAKWAH

A. Pesantren Tahfidz Daarul Qur’an

A. Tahfidz Daarul Qur’an Pesantren

BANYAK permintaan masyarakat dan jamaah Ustadz Yusuf Mansur untuk mendirikan pesantren yang khusus membumikan Al Qur'an dan As Sunnah. Masukan itu akhirnya direspon PPPA Daarul Qur’an dengan mendirikan Pesantren Tahfidz Daarul Qur’an. Sebuah pesantren yang menggabungkan pendidikan anak - anak berprestasi di seluruh Indonesia, menjadi pusat pendidikan tahfidzul Qur’an terbaik untuk anak - anak terbaik.

THERE are a lot of request from people and follower of Ustadz Yusuf Mansur to establish pesantren that focusing in implementing Al Qur’an and As Sunnah. PPPA Daarul Qur’an finally responded this request by establishing Daarul Qur’an Tahfidz Boarding School. A pesantren that focus in combining good education for children throughout Indonesia and becoming the best learning centre of Tahfidzul Qur’an for children.

Program pendidikan yang diusung Pesantren Tahfidz, adalah program pendidikan para penghapal Al Qur'an sebagai cikal bakal generasi bangsa, agama, negara Indonesia bahkan meluas ke penjuru dunia menjadi mercusuar terwujudnya ummatan wahidatan, baldatun toyyibatun wa robbun ghaffur.

The education program in Tahfidz pesantren is to produce Al Qur’an reciters as the next generation for the country, religion and nations of the world; to be the center of ummatan wahidatan, baldatun toyyibatun wa robbun ghaffur.

Sampai 2013 sudah berdiri Pesantren Tahfidz Daarul Qur’an di Ketapang, Cikarang, Semarang, Lampung, Cilegon, dan Ambon.

In 2013, we have built Pesantren Tahfidz Daarul Qur’an at Ketapang, Cikarang, Semarang, Lampung, Cilegon, and Ambon.

B. Baitul Zakah

B. Baitul Zakah

SEJAK didirikan, PPPA Daarul Qur’an sudah dipercaya masyarakat untuk mengelola dana infak dan sedekah. Tapi, tidak secara khusus menghimpun dana zakat masyarakat. Namun, kepercayaan masyarakat yang ingin mengamanahkan zakatnya melalui PPPA Daarul Qur’an tak dapat dihindari. Meski, jika dihitung prosentasenya amanah zakat masyarakat melalui PPPA Daarul Qur’an tak lebih dari 10 persen dari total penghimpunan lembaga.

SINCE it was founded, people has entrusted PPPA Daarul Qur’an to manage their infaq and sodaqoh. However, PPPA Daarul Qur’an does not specifically collecting public funds. But the people choose to trust their funds to PPPA Daarul Qur’an, even though it’s only 10% from the total fund collected.

Maka, untuk memaksimalkan amanah zakat, dibentuk Baitul Zakat yang khusus menerima amanah zakat masyarakat. Pun, dalam pendisribusiannya, zakat di Baitul Zakat disalurkan seluruhnya tidak diambil operasional amil.

Therefore to optimize the collected fund, PPPA Daarul Qur’an established Baitul Zakat that specifically receive people’s zakat fund. The distribution of zakat will all be distributed and not to be collected by amil operation. So that people’s funds are properly distributed and managed according to asnaf zakat, except for amil which is covered fully by PPPA Daarul Quran.

Dengan demikian keinginan masyarakat dan jamaah Daarul Qur’an menunaikan kewajiban zakat, tetap difasilitasi dan disalurkan secara langsung berdasarkan asnaf zakat. Kecuali amil karena pengelola Baitul Zakat adalah orang yang jadi tanggungan sepenunhnya PPPA Daarul Qur’an.

38

FOUNDATION PROFILE


DAKWAH NETWORKING PROGRAM

C. Daqu Klinik

C. Clinic Daqu

DI Indonesia, mungkin ini kali pertama. Penanganan medis untuk para ibu hamil dan pasien umum, dengan terapi Al-Quran. Konsep medis baru ini, mulai dioperasikan di Klinik Daqu Sehat yang didirikan PPPA Daarul Quran di Malang.

CLINIC Daqu is the first of its kind in Indonesia. It serve pregnant mothers and general patients with Al Qur’an therapy. This new medical concept was first implemented in PPPA Daarul Qur’an Malang.

Pasien ibu hamil yang datang ke Klinik Daqu Sehat, tak hanya dapat penanganan medis umum, tetapi juga dapat terapi Al-Quran yang dirancang khusus. Para orang tua, bisa menyiapkan anak-ankanya jadi penghafal Al-Quran sejak dini.

Pregnant mothers who come to Daqu Medical clinic, will be treated not only for general treatment but also will be treated with Al Qur’an therapy that is specially designed. Parents can therefore prepare their kids as Al Qur’an reciters from early childhood.

Para pasien akan dapat dua resep. Yakni, resep obat umum dan resep terapi Al-Quran, juga panduan riyadho bagi ibu hamil dan pasien umum.

Patients will get two prescriptions, a general medical prescription and Al Qur’an therapy as a riyadho guidelines for pregnant mothers and general patients.

Klinik Daqu Sehat, tak hanya melayani para Ibu hamil, tapi juga pengobatan bagi pasien umum. Klinik yang sudah dapat ijin resmi Dinas Kesehatan Kota Malang itu, masuk kategori Klinik Pratama. Layanan medic meliputi: Poli Umum, Poli Bidan, UGD 24 jam, Rawat Inap, Operasi minor, Khitan, Imunisasi, Pemeriksaan Kehamilan, Persalinan, Laboratorium, Kamar Obat, dan Rekam jantung (EKG).

Daqu Clinic does not only serve pregnant mothers, but also serve general patients. Clinic has acquired official permit from Medical Office of Malang and categorized as Pratama Clinic. The medical service include general practitioner, maternity clinic, 24 hours Emergency Unit, in-patient unit, minor surgery, circumcision, immunization, pregnancy check up, maternity ward, laboratory, pharmacy and cardiology (EKG).

Klinik juga dilengkapi fasilitas rawat inap, kesediaan ambulance, dokter dan para medis profesional. Juga layanan unggulan lain seperti; Konsultasi Marhamah (problem keluarga dan anak keturunan), Pendampingan Riyadho Ibu Hamil, Pendampingan Riyadho pasca melahirkan dan Ibu menyusui, dan Pendampingan Riyadho saat melahirkan.

In patient unit, ambulance, doctors and professional paramedics are available. Other featured services such as Marhamah Consultation for family and child problem, Riyadho facilitation for pregnant mothers, riyadho facilitation for post labor and breastfeeding mothers and also riyadho facilitation during labor.

Selain di Malang, Klinik Daqu juga akan didirikan di berbagai daerah di Indonesia. Salah satunya yang sudah didirikan Klinik Daqu Yogyakarta. Segera menyusul Klinik Daqu terutama di area operasional cabang PPPA Daarul Qur’an.

Other location of daqu clinic is in Yogyakarta and more clinics will be built in other cities, especially in operations area of PPPA Daarul Qur’an branches.

FOUNDATION PROFILE

39


JEJARING PROGRAM DAKWAH

D. Daqu TV

D. Daqu TV

SUDAH banyak hasil penelitian memperingatkan, layar kaca bisa menjadi guru yang buruk bagi keluarga, khususnya kaum remaja.

THERE have been many researches that warn the danger of television impact for family especially teenagers.

Memang, TV konvensional juga memiliki tayangantanyangan yang baik. Namun, kuantitas maupun kualitasnya minim. Demikian pula setting jam tayangnya. Acara yang baik tidak baik ketika disiarkan tepat pada jam sholat atau diiringi dengan iklan-iklan yang buruk.

Even though there are some good tv shows, but not so many and not too mention the schedule. Good shows shall not be broadcasted during praying time and filled with bad commercials.

Karena itu, DaquTV hadir sebagai alternatif TV yang sehat bagi keluarga Indonesia. Prinsip DaquTV adalah menghibur menebar dan sekaligus mengajak kebajikan. Baik untuk meningkatkan keimanan maupun amal soleh. Melalui TV yang bisa diakses lewat internet dari piranti komunikasi Anda ini, pemirsa dapat menyaksikan berbagai program acara yg edukatif, informatif dakwah dan juga dapat menikmati berbagai hiburanPPPA Daarul Qur’an. Cukup mudah untuk bisa mengkases DaquTV. Cukup klik www.daqutv.com untuk mengisi aplikasi berlangganan. Bahkan, bagi anda pengguna IPhone/iPad/iPod touch, kini aplikasi Daqutv telah hadir, sehingga dapat dengan mudah melihat tayangan live streaming.

40

Therefore, DaquTV will be an alternative for healthy tv for Indonesian family. The principle of DaquTV is to entertainment and to spread good virtue to improve faith and good values. Through tv that is also accessible through the internet from your communication gadget, audience can enjoy various educative program, dakwah information and other entertainments from PPPA Daarul Qur’an. The easy way to access Daqu TV is through www. daguqtv.com and filled out the subscription form. There is also application for your mobile gadget such as Iphone/Ipad/ipod touch to see a streaming program.

FOUNDATION PROFILE


DAKWAH NETWORKING PROGRAM

E. Daqu Radio

E. Daqu Radio

DI era globalisasi ini teknologi mempercepat penyampaian informasi. Peristiwa yang berlangsung di satu benua dapat diketahui di benua lainnya dalam hitungan detik saja. Pada akhirnya kemajuan teknologi inilah yang mendorong dan memungkinkan timbulnya bisnis dalam bidang informasi. Salah satunya radio.

IN this globalization era, technology has speed up the information. An event that happens in one continent can be heard from the other side of the continent in seconds. The technology has created business opportunities in information such as radio.

Radio selain juga menyajikan berbagai informasi tentang berbagai hal juga sebagai media yang cukup berperan dalam bidang pendidikan serta hiburan. Menyikapi banyaknya radio komersial yang lebih menitik beratkan pada materi siaran yang berisi informasi dan hiburan PPPA Daarul Qur’an mendirikan radio streaming, sebagai alternative pendengar akan informasi berita, pengetahuan tentang ajaran Islam, dan dakwah. Radio Daqu juga mendukung pengembangan budaya masyarakat berbass tahfidzul Qur’an.

Radio can provide various information about many things and plays an important role in education and entertainment. Most radios would focus on information and entertainment so that PPPA Daarul Qur’an established a streaming radio station that would be an alternative for Islamic study and dakwah. Daqu Radio will aslo support the culture development for society that is based on Tahfidzul Qur’an.

FOUNDATION PROFILE

41


JEJARING BISNIS SOSIAL

42

FOUNDATION PROFILE


SOCIAL BUSINESS NETWORK

JEJARING BISNIS SOSIAL SOCIAL BUSINESS NETWORK

FOUNDATION PROFILE

43


JEJARING BISNIS SOSIAL

UNTUK mendukung aktivitas dakwah dan pemuliaan Al-Qur’an dalam jangka panjang, PPPA Daarul Qur’an mulai membangun unit-unit Social Business yang bertujuan untuk kemandirian aktivitas dakwah. Perlahan tapi pasti, unit social business itu mulai mampu mandiri dan memberi keuntungan untuk aktivitas dakwah dan pemuliaan Al-Qur’an.

PPPA Daarul Qur’an started to build Social Business units to support activity of dakwah and glorification of Al Qur’an in a long term. The objective of social business unit is to ensure independence of dakwah activity. The social business unit is expected to be able to finance itself and to provide profit for the benefit of dakwah activity and for the glorification of Al Qur’an.

1. Daqu Travel

1. Daqu travel

JAMAAH Daarul Qur’an yang mencapai ratusan ribu orang, telah mendorong adanya fasilitas yang memudahkan masyarakat untuk menunaikan Haji dan Umroh. Merespon prospek yang luas itu, PPPA Daarul Qur’an mendirikan Daqu Travel Haji dan Umroh. Tiap tahun, jamaah yang ikut Haji dan Umroh melalui Daqu Travel terus meningkat. Tak hanya pelayanan Haji dan Umroh, Daqu Travel juga mengembangkan unit bisnis ticketing, visa, dan traveling ke berbagai negara tujuan wisata.

DAQU travel provides travel service for hajj and umroh for its hundred thousand followers. Each year the number of people who go for hajj and umroh continue to increase. Daqu Travel also provides services for ticketing, visa and tourism packages to go around the world.

44

FOUNDATION PROFILE


SOCIAL BUSINESS NETWORK

2. PPPA Shop

2. PPPA Shop

UNIT bisnis yang memproduksi berbagai jenis merchandise berbasis pesan dakwah dan sosial. Juga memproduksi CD, DVD, dan mencetak buku. PPPA Shop juga menjual berbagai barang elektronik hingga motor dan mobil sedekahan. Semua hasil penjualan melalui PPPA Shop, digunakan untuk membantu membiayai Rumah Tahfidz dan Pesantren Tahfidz. Berniaga melalui PPPA Shop ikut melahirkan kader-kader penghafal Al-Qur’an.

PPPA Shop produces various merchandises for dakwah and social purposes. It produces CD, DVD and books. PPPA Shop also sells electronic equipment, motorcycle and used cars from grants. All benefits of PPPA shop will be used to support House of Tahfidz and pesantren Tahfidz. Doing business through PPPA shop you will support the birth of Al Qur’an reciters.

3. BMT Daarul Qur’an

3. BMT Daarul Qur’an

PPPA Daarul Qur’an mendirikan Baitul Mal Wa Tanwil (BMT), untuk melayani kebutuhan simpan pinjam secara syariah.

BAITUL Mal Wa Tanwil (BMT) is to provide loan based on syariah conditions

4. Percetakan

4. Printing services

KEBUTUHAN akan produk cetakan seperti buku dan Al-Qur’an yang terus meningkat, PPPA Daarul Qur’an mendidikan percetakan sendiri kerjasama dengan PT. Exagrafika Arkan Lima. Selain hasil unit bisnis ini menopang sebagian operasional pesantren tahfidz, PPPA Daarul Qur’an juga bisa secara cepat memenuhi permintaan wakaf AlQur’an dari masyarakat di berbagai penjuru tanah air.

PPPA Daarul Qur’an collaborate with printing company PT Exagrafika Arkan Lima to support its increasing needs for printing products such as books and Al Qur’an. The profit from this business unit will be used for supporting the operations of pesantren and to meet the needs of Al Qur’an wakaf throughout Indonesia.

FOUNDATION PROFILE

45


46

FOUNDATION PROFILE


‫نشر الحضارة‬ ‫القرآنية �� إندونيسيا‬

‫‪47‬‬

‫‪FOUNDATION PROFILE‬‬


‫املقدمة‬

‫النشاطات ا�����ة تدافع التطورات الفعالة‪‬‬ ‫الكاتب‪:‬أنوار ثاني‪‬‬ ‫)رئيس مؤسسة دار القرآن نوسانتارا(‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫تم بحمد ﷲ وتوفيقه‪ ،‬فقد ازدهر معهد تحفيظ دار القرآن بقيادة ٔالاستاذ يوسف منصور‬ ‫الذى تم تأسيسه �� ‪ 27‬مارس ‪ ،2007‬ومن العوامل ال�� أدت إ�� التطوير والتنمية ��‬ ‫وترقية ال��نامج والنشطات الخ��ية والثقة القوية من‬ ‫إنجاح املش ‪‬رو‪‬عات ٕالاس ‪��‬اتجية ‪‬‬ ‫املجتمع‪ ،‬بتوف�� املحسن�ن واملت��ع�ن �� تحقيق املشروعات ال�� تم إدار��ا مجلس التأسيس‪.‬‬ ‫ومن العجب أن الفكرة ال�� ألقت ��ا املؤسس ٔالاستاذ يوسف منصور �� بناء معهد‬ ‫تحفيظ دار القرآن تكون فكرة منورة وبارزة لدى املؤسسات ٕالاسالمية ٔالاخرى‪.‬والحمد هلل‪.‬‬ ‫ت��كز معهد تحفيظ دار القرآن �� تكوين الكوادر لحفظ القرآن الكريم بوسيلة تنمية‬ ‫وتوسيع املعهد ٕالاسالميوبيوت التحفيظ وبيوت القرآن‪.‬‬ ‫وقد تم افتتاح املعهد الفر�� �� أنحاء بالد إندونيسيا مثل �� تنجرانج وتشيكارانج وباندونج‬ ‫وسمارانج والمبونج وتشاريو وأمبون‪ ،‬وسوف نفتح إنشاء ﷲ �� منطقة تشيليغو ‪‬ن‪.‬وقد أبرز‬ ‫املعهد ال��نامج ٔالاخرى �� إعطاء املنح الدراسية للطلبة املتفوق�ن بما أ��م مستضعف�ن‬ ‫ماليا‪.‬‬ ‫وال��نامج ٔالاخرى ال�� أبرز��ا املعهد �� مكاملة القرآن وموبايل القرآن‪ .‬ومكاملة القرآن ��‬ ‫ال��نامج الخاصة �� ترشيد القراءة ‪‬والحفظ ويمكناإلتصال فوريا ملدة ‪ 24‬سإعة إ�� رقم‪ :‬‬ ‫‪+6221500311‬‬ ‫ونستفيد موبايل القرآن �� تحقيق القراءة وحفظ القرآن لألطفال والطالب ع�� ٓالالة املرئية‬ ‫ٔالاخرى للمعهد �� ٕالاقتصاد الناتج للمعهد‪ ،‬وتقديم الهدايا‬ ‫والسمعية‪.‬وال��نامج املساعدة ‪‬‬ ‫والت��عات للمدرس�ن‪ ،‬والقربان الخاص و���ها‪.‬‬ ‫وقد افتتح املعهد بيوت التحفيظ �� الجبل ومحافظة نوسا تنغارا الشرقية وكما‬ ‫نساعد افتتاح وحدات التعليم والحفظ من أضرار املصائب والكرثة ال�� أصابت بعض‬ ‫املناطق �� إندونيسيا‪ .‬و�� عمرﻩ السادس‪ ،‬تر�� معهد تحفيظ دار القرآن �� خدمات‬ ‫املت��ع�ن واملزك�ن وخدمات املستحق�ن ويمكن التوصل مع ٕالادارة مالحظتكم واق��احاتكم‬ ‫املتعلقة ��ذﻩ ال��نامج أو الستفساراتكم ع�� عنوان ‪www.pppa.or.id/BB‬وكما ‪‬نشر املعهد‬ ‫لحوارات وٕالاتصال واملعلومات نحو القارئ�ن‬ ‫املجلة باسم ‪ MAJALAH DAQU‬نعقد ف��ا ا ‪‬‬ ‫املحبوب�ن‪.‬فجزاكم ﷲ خ�� الجزاء‪.‬‬

‫‪FOUNDATION PROFILE‬‬

‫‪48‬‬


‫ملحة التاريخ ‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫الرؤية والرسالة ‪‬‬ ‫مجلس ٕالادارة ‪‬‬ ‫ٕالادا ‪‬رية ‪‬‬ ‫ال���ام� ‪‬‬

‫ملحة التاريخ‬

‫‪‬‬

‫هيئة‪‬تولي��‪‬حفاظ‪‬القرآن‪‬الكريم‪‬لدار‪‬القرآن‪‬وهو‪‬ما‪�‬س��‪�� .(PPPA Daarul Qur’an)‬‬ ‫املؤسسة‪ٕ‬الادارية‪‬ال��‪‬تخدم‪��‬بناء‪‬املجتمع‪ٕ‬الاندوني���‪‬حافظ‪‬القرآن‪‬الكريم‪‬ليتخرج‪‬‬ ‫م��ا‪‬الحافظ‪‬إنسانا‪‬فاضال‪.‬‬ ‫بدءا‪‬لعام‪ 2003‬ميالدية‪،‬بدأت‪‬فكرة‪‬منورة‪‬لدى‪‬كيا��‪‬الحاج‪‬يوسف‪‬منصور‪‬بتوليد‪‬‬ ‫كوادر‪‬حفاظ ‪‬القرآن ‪‬للطالب ‪‬والطالبات‪ ،‬فافتتح ‪‬كيا�� ‪‬الحاج ‪‬يوسف ‪‬منصور ‪‬هيئة‪‬‬ ‫توليد‪‬كوادر‪‬حفاظ‪‬القرآن‪‬الكريم‪‬لدار‪‬القرآن‪‬وهو‪‬ما‪�‬س��‪.(PPPA Daarul Qur’an)‬‬ ‫وتنمو‪‬هذﻩ‪‬الفكرة‪‬من‪‬بداية‪‬أمورها‪‬طالبا‪‬فطالبا‪‬ويكاد‪ٔ‬الان‪‬يبلغ‪‬عددهم‪‬إ��‪‬آالف‪‬طالب‪‬‬ ‫وطالبة‪.‬‬ ‫ت��كزت‪‬هيئة‪‬توليد‪‬كوادر‪‬حفاظ‪‬القرآن‪��‬و��‪‬املجتمع‪ٕ‬الاسالمي‪‬نحو‪‬الرجوع‪‬إ��‪‬القرآن‪‬‬ ‫الكريم‪ .‬فقد‪‬فتقوم‪‬الهيئة‪‬ال��ام�‪‬الرشيدة‪‬بتاريخ‪29‬مارس‪2007‬الكائن‪��‬با��‪‬شربي��‪‬‬ ‫جاكرتا‪‬عاصمة‪‬إندونيسيا‪‬بافتتاح‪‬مراكز‪‬تحفيظ‪‬القرآن‪‬الكريم‪‬وتنظيم‪‬عملها‪‬وترشيد‪‬‬ ‫مس����ا ‪‬ليتخرج ‪‬ف��ا ‪‬حافظ ‪‬القرآن ‪‬الكريم ‪‬إنسانا ‪‬فاضال ‪‬ينتفع ‪‬بالقرآن ‪‬وينفع ‪‬أهله‪‬‬ ‫ومجتمعه‪‬ووطنه‪‬ضمن‪‬إطار‪‬الرؤية‪‬العامة‪‬للهيئة‪‬واملتمثلة‪��‬كو��ا‪‬هيئة‪‬رائدة‪��‬توعية‪‬‬ ‫املجتمع ‪‬وتنميته ‪‬وفق ‪‬تعاليم ‪ٕ‬الاسالم ‪‬السمحة ‪‬ال�� ‪‬تدرك ‪‬الواقع ‪‬وتستشرف ‪‬املسقبل‪.‬‬ ‫وبتأكيد‪‬الوثيقة‪‬الصادرة‪‬من‪‬الكاتب‪‬العدل‪ 11��‬مايو‪،2007‬تم‪‬إفتتاح‪‬الهيئة‪‬معهد‪‬‬ ‫تحفيظ‪‬دار‪‬القرآن‪‬ومدرسة‪‬دار‪‬القرآن‪(Daqu School)‬والجامعة‪.‬‬ ‫بجانب‪‬ذلك‪،‬فقد‪‬تقدمت‪‬هيئة‪‬توليد‪‬حفاظ‪‬القرآن‪‬ملعهد‪‬دار‪‬القرآن‪‬ال��نام�‪‬الرشيدة‪‬‬ ‫ٔالاخرى ‪‬م��ا ‪‬إنشاء ‪‬بيوت ‪‬التحفيظ ‪‬شعبيا ‪‬ودوليا ‪‬وتنمية ‪‬املوارد ‪‬البشرية ‪‬والرعاية‪‬‬ ‫ٕالاجتماعية‪‬من‪‬إعطاء‪‬املنح‪‬الدراسية‪‬والرعاية‪‬الصحية‪‬والسكنية‪‬للضعفاء‪‬والكفاءات‪‬‬ ‫الالزمة‪�� .‬ذﻩ‪‬ال��نام�‪‬الرشيدة‪‬والفعالة‪،‬فقد‪‬إرتقت‪‬الثقة‪‬العامة‪‬ملعهد‪‬دار‪‬القرآن‪��‬‬ ‫قلوب‪‬شعب‪‬إندونيسيا‪‬وخارجها‪.‬‬

‫‪49‬‬

‫‪FOUNDATION PROFILE‬‬


‫‪‬‬

‫ملحة التاريخ ‪‬‬ ‫الرؤية والرسالة ‪‬‬ ‫مجلس ٕالادارة ‪‬‬ ‫ٕالادا ‪‬رية ‪‬‬ ‫ال���ام� ‪‬‬

‫الرؤية‬ ‫بناء املجتمع املدني القائم ع�� أساس القرآن الكريم من أجل‬ ‫ٕالاستقالل ٕالاقتصادي وٕالاجتما�� وال�قا�� وال��بوي تمتد ع��‬ ‫املوارد املحلية املوجهة إ�� تعظيم القرآن الكريم‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫‪ .1‬مما يجعل حفظ القرآن من عادة املجتمع ٕالاندوني��� ‪‬‬ ‫‪ .2‬تحقيق ٕالاستقالل ٕالاقتصادي وٕالاكتفاء الذاتي من الغذاء والتعليم‬ ‫وٕالاستقالل التكنولو�� القائم ع�� مبادئ القرآن الكريم ‪‬‬ ‫‪ .3‬تحقيق إندونيسيا خالية من ٔالامية ‪‬‬ ‫‪ .4‬تحقيق املعهد مركزا رئيسيا لصالح الضعفاء من القيم ال���ية ‪‬‬ ‫‪ .5‬تحقيق املعهد مركزا إداريا خ��يا مهنيا وشفافية ومساءلة وثقة ‪‬‬

‫‪FOUNDATION PROFILE‬‬

‫‪50‬‬

‫‪‬‬


‫ملحة التاريخ ‪‬‬ ‫الرؤية والرسالة ‪‬‬ ‫الرؤية والرسالة ‪‬‬ ‫مجلس ٕالادارة ‪‬‬ ‫مجلس ٕالادارة ‪‬‬ ‫ٕالادا ‪‬رية ‪‬‬ ‫ٕالادا ‪‬رية ‪‬‬ ‫ال���ام� ‪‬‬ ‫ال���ام� ‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫مجلس الرئاسة‪‬‬ ‫هيئة التأسيس‪ ‬‬

‫‪‬‬

‫‪:‬كيا�� الحاج يوسف منصور‪‬‬

‫الرئيس ‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪:‬محمد أنوار ثاني ‪‬‬

‫الس�رت�� ‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪ :‬ترمذي الصديق ‪‬‬

‫�م�� الصندوق ‪ ‬‬

‫‪‬‬

‫‪:‬أحمد جميل ‪‬‬

‫‪‬‬

‫مجلس ٕالادارة ‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪:‬محمد أنوار ثاني‪‬‬

‫املدير التنفيذي ‪ ‬‬

‫‪‬‬

‫‪:‬ترمذي ‪‬‬

‫املدير العام ‪‬‬

‫نائب مدير ال��نامج وٕالاتصال‪‬‬

‫‪:‬سوناريو أدياتموكو ‪‬‬

‫قسم جمع املال ‪ ‬‬

‫‪‬‬

‫‪:‬دارماوان إيكو سيتيادي‪‬‬

‫قسم املالية ‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪:‬نور ديانا ديوي‪‬‬

‫رئيس قسم ‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪:‬ننانج عصمو هارتويو‪‬‬

‫رئيس قسم ال��نامج‪‬‬

‫‪‬‬

‫‪:‬حلمي أري ويباوا ‪‬‬

‫رئيس قسم ٕالادارة ٕالاجتماعية ‪‬‬

‫‪:‬رانو كارنو محمد بالل ‪‬‬

‫رئيس قسم املعهد الفر�� ‪‬‬

‫‪:‬محمد يوسف‪ ،‬أفندي وحيو ف‪ ،‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪‬هيندرا إيراوان‪ ،‬عرفان يودى ‪‬‬ ‫‪‬ساتريا‪ ،‬محمد زوزا��‪‬‬

‫املشرف العام والية المبونج ‪‬‬

‫‪51‬‬

‫‪:‬فارو�� أغينج ‪‬‬

‫‪FOUNDATION PROFILE‬‬


52

FOUNDATION PROFILE


ȥɭȆɱ‫ف‬؄ɦȄ

FOUNDATION PROFILE

53


‫‪‬ال���ام� العادي‬ ‫‪‬ال���ام� الخاص‬

‫شبكة م���ة الدعوة ٕالاسال‬ ‫شبكة التجارة ٕالاجتماعية‬

‫ال���ا�� العادي‪‬‬ ‫أ‪ -‬بيت التحفيظ ‪‬‬ ‫إفتتح معهد تحفيظ دار القرآن مراكز بيت التحفيظ ليتخرج ف��ا حافظ القرآن الكريم‬ ‫إنسانا فاضال ينتفع بالقرآن وينفع به أهله ومجتمعه ووطنه‪ ،‬ضمن إطار الرؤية العامة‬ ‫للهيئة واملتمثلة �� كو��ا هيئة رائدة �� توعية املجتمع وتنميته وفق تعاليم ٕالاسالم‬ ‫السمحة ال�� تدرك الواقع وتستشرف املستقبل‪ .‬و�� ح�ن يبلغ عددها إ�� ‪ 300‬بيت‬ ‫بالتعاون مع املجتمع املح�� وبرعاية صاحب السمو مدير معهد تحفيظ دار القرآن كيا��‬ ‫الحاج يوسف منصور‪ .‬يقوم معهد تحفيظ دار القرآن بتحقيق أنشط��م ليست إال‬ ‫الحفظ والتعليم فقط وإنما التطبيق لينتفع به أهله ومجتمعه‪.‬‬ ‫وقد أنشأ املعهد ٔالانشطة املثالية ٔالاخرى �� الخدمات ٕالاقتصادية وٕالاجتماعية و�� كما‬ ‫ي��‪ :‬إفتتاح برنامج إقتصاد املعهد الفعالة ويس�� بـ )‪ ،(EKSPORT‬وبرنامج التضحية‬ ‫وتوزيع القربان ويس�� بـ "القربان الخاص" ‪ ،(QUIS)‬وٕالاهتمام ع�� املصائب والكرثة‬ ‫)‪ ،(SIGAB‬برنامج "كون �� طالبا حافظ القرآن"‪‬ويس�� بـ )‪ ،(JARIQU‬الت��عات لأليتام‬ ‫بوسيلة برنامج املنح الدراسية والهدايا لأليتام )‪ ،(BUY‬والت��عات والهدايا لألساتذة‬ ‫املتفوق�ن بوسيلة برنامج ٕالاهتمام لألساتذة‪ .‬و��ذﻩ ال��نامج املتتالية‪ ،‬تعرف بيوت‬ ‫التحفيظ معهد دار القرآن ال تكون‪ ‬مقفولة ٔالايدي وإنما مفتوحة للجميع ح�� تص��‬ ‫بيوت التحفيظ هذﻩ مركزا رئيسيا لحفاظ القرآن الكريم �� جميع نوا�� شعب‬ ‫إندونيسيا وتطبيق علومهم‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪FOUNDATION PROFILE‬‬

‫‪54‬‬


‫‪‬ال���ام� العادي‬ ‫‪‬ال���ام� الخاص‬ ‫شبكة م���ة الدعوة ٕالاسالمية ‪‬‬ ‫شبكة التجارة ٕالاجتماعية‬

‫ب‪ -‬مكاملة القرآن الكريم )‪ (Qur’anCall‬‬ ‫‪‬‬ ‫كيف نقرأ ونحفظ القرآن دون موانع ٔالاوقات والزمان‪ ،‬وهذا ال��نامج من إحدى ال��نامج‬ ‫يقدمها الهيئة بـ "مكاملة القـرآن الكريم"‪ ،‬بحيث يمكن لزوار املوقع الكرام ٕالاطالع ع��‬ ‫هذا ال��نامج إلبداء مالحظ��م نحو القـراءة والحفظ فورا ويمك��م التواصل مع ٕالادارة‬ ‫بمراكز القرآن الكريم ع�� التليفون رقم‪.500311:‬تستخدم مكاملة القرآن الكريم ملدة‬ ‫‪) 24‬أربع وعشرون(‪‬ساعة وكما ينتفع الزوار الكرام بفروع معهد تحفيظ دار القرآن ��‬ ‫سورابايا وماالنج ويوغياكرتا وسمارانج وباندونج وبوقور‪‬‬ ‫‪‬‬

‫ت‪ -‬موبايل القرآن الكريم )‪ (MobileQur’an‬‬ ‫و�� إنجاز الهدف السامي �� حفظ القرآن منذ نعومة ٔالاطفال فقد تقدم املعهد برنامج‬ ‫موبايل القرآن الكريم )‪ (MobileQur’an‬وهو برنامج خاص �� إستفادة السيارة املكتبية‬ ‫بحيث أ��ا تدور وتقف �� املسجد وروضة ٔالاطفال واملدراس ؤالاماكن املزدحمة‪.‬وترشيد‬ ‫عملي��ا باملدرب�ن لتشجيع ٔالاطفال �� حب القرآن وحفظه‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ 55‬‬

‫‪FOUNDATION PROFILE‬‬


‫‪‬ال���ام� العادي‬ ‫‪‬ال���ام� الخاص‬

‫شبكة م���ة الدعوة ٕالاسال‬ ‫شبكة التجارة ٕالاجتماعية‬

‫ث‪ -‬خدمات ا��ت�ق�ن ‪‬‬ ‫�� إحدى ال��نامج يقدمها معهد تحفيظ دار القرآن �� إعطاء النفقات ال���ية‬ ‫للمستحق�ن وذلك إعتبارا من بداية أمورها ح�� عام ‪ 2012‬ويبلغ عددهم حوا��‬ ‫‪ 20.000‬نفر بحيث يتدوال النفقات ال���ية �� املصاريف الدراسية واملعيشة اليومية‪.‬‬ ‫د ‪ -‬املنح الدراسية لطالب حافظ القرآن الكريم )‪ (BASIQ‬‬ ‫�� إحدى برنامج املعهد �� إخراج املنح الدراسية لحفاظ القرآن الكريم وهم‬ ‫مستضعفون ماليا‪ ،‬والحمد هلل فقد بلغ عدد الطالب املستلم�ن للنفقات ال���ية أعالﻩ‬ ‫إ�� ‪)1000‬ألف(‪‬طالب ويستطيعون حاليا ينالو��ا من قبل املعهد الفر�� �� جميع بيوت‬ ‫التحفيظ واملعاهد ٕالاسالمية دار القرآن املنتشرة �� أنحاء البالد‪ .‬وقد استفادت هذﻩ‬ ‫ال��نامج الطالب والطالبات كل من املستوى ٕالابتدائي واملتوسطي والثانوي والجام��‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ج‪ -‬كون �� طالبا حافظ القـرآن )‪(JARIQU‬‬ ‫‪‬‬ ‫هذﻩ ال��نامج ٔالاخرى تقدمها معهد تحفيظ دار القرآن و�� برنامج خاصة لألغنياء‬ ‫‪‬ورجال ٔالاعمال بإخراج بعض أموالهم للطالب حافظ القرآن الكريم واملقيم�ن باملعهد‬ ‫املنتشر �� أنحاء بالد إندونيسيا وذلك تلبية إ�� حاجات الطالب امللحة �� النفقات‬ ‫الدراسية وال��كنية‪‬‬ ‫‪‬‬

‫ح‪ -‬إقتصاد معهد ��تا�� )‪ (EKSPORT‬‬ ‫‪‬‬ ‫�� برنامج مرافق و�عم�� املعهد وبيت التحفيظ للوصو ‪‬ل إ�� البناء وتحقيق ٕالاستقالل‬ ‫الفردي واملعهد‪.‬ومن ٔالانشطة الفعالة ال�� يخدمها املعهد �� �سم�ن حيونات القربان‬ ‫والحرفة اليدوية ومستودعات تخزين املياﻩ املعدنية وٕالاقتصاد الجزئي وغ��ها ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪FOUNDATION PROFILE‬‬

‫‪56‬‬


‫‪‬ال���ام� العادي‬ ‫‪‬ال���ام� الخاص‬ ‫شبكة م���ة الدعوة ٕالاسالمية ‪‬‬ ‫شبكة التجارة ٕالاجتماعية‬

‫خ‪ -‬املنح الدراسية والهدايا لأليتام‬ ‫‪‬‬

‫‪‬‬

‫إخراج املنح الدراسية والهدايا �ي شهر محرم لأليتام واملستحق�ن �ي روضة ٔالاطفال‬ ‫وبيوت التحفيظ واملعاهد ٕالاسالمية لدار القرآن‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬د‪ٕ -‬الاهتمام ��� املدرس�ن ‪‬‬ ‫��د� من هذا ال��نامج إعطاء الت��عات الخ��ية لألساتذة املست�دم�ن �ي روضة ٔالاطفال‬ ‫وحلقات التعليم واملسجد لينتفع ف��ا أهله ‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬ذ‪ -‬القربان الخاص‪‬‬ ‫أقام معهد تحفيظ دار القرآن التضحية كل يوم عيد ٔالاض�� ويتدرب ف��ا الطالب �ي‬ ‫�سم�ن حيونات القربان عن برنامج إقتصاد املعهد ٕالانتا�ي )‪ (EKSPORT‬وفقا للشريعة‬ ‫ٕالاسالمية السمحة لينتفع ف��ا الطالب والطالبات وأهله ومجتمعه‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬ر‪ -‬برنامج قـرية القـرآن ‪‬‬ ‫وهو برنامج خاص �ي بناء السكن للطالب ويس�� ببيت التحفيظ وساحة القرآن ويكون‬ ‫هذا البيت مركزا تربويا �ي حفظ القـرآن الكريم‪ ،‬فقد أنشأ املعهد البيت�ن الكائني�ن �ي‬ ‫مرا�ي و نوسا تنغارا الشرقية ونب��ل إ�� ﷲ أن يسهل لنا الطريق للوصول إ�� بناء بيوت‬ ‫التحفيظ الحضارية التالية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪‬ز‪ -‬الوقاية من الكوارث الطبيعية )‪(SIGAB‬‬ ‫هذا برنامج التدريبات الخاصة �ي مواجهة املصائب والكوارث يستلزم كل من الطالب‬ ‫والطلبة املقيم�ن �ي بيوت التحفيظ واملعاهد ٕالاسالمية واملجتمع املح�ي إفادته ليصبحوا‬ ‫املساعدين �ي دفع ضرر الكوارث والازمات ‪‬‬

‫‪57‬‬

‫‪FOUNDATION PROFILE‬‬


‫‪‬ال���ام� العادي‬ ‫‪‬ال���ام� الخاص‬

‫شبكة م���ة الدعوة ٕالاسال‬ ‫شبكة التجارة ٕالاجتماعية‬

‫ال���ام� الخاص‪‬‬ ‫أ‪ -‬بيت التحفيظ ‪‬‬ ‫وهو برنامج خاص ملعهد تحفيظ دار القرآن �� تغطية حاجات الطالب �� السكن‬ ‫ال��� وٕالاسالمي وسوف يب�� البيت�ن املتتالي�ن �� عام ‪ 2013‬ميالدية ‪ 1434/‬هجرية‬ ‫بوالية جاكرتا وسورابايا ليسكن ف��ا الضعفاء والدعاة وعائلة حافظ القرآن‬ ‫مستضعف�ن ماليا‪.‬وتنظيم عملها وترشيد مس����ا ٔالاساتذة الفضالء ليتخرج ف��ا حافظ‬ ‫القرآن الكريم إنسانا فاضال ينطبق علمه وعمله‪‬‬ ‫‪‬‬

‫ب‪ -‬ا����� ٕالاسالمية ‪‬‬ ‫الخدمة ٕالاجتماعية ال�� أبرز��ا معهد تحفيظ دار القرآن �� إفتتاح املق��ة ٕالاسالمية‬ ‫ٕالاسعاف ح�� أجرة املق��ة علما بأن املق��ة‬ ‫للضعفاء واملساك�ن بحيث م�اني�ن �� خدمة ‪‬‬ ‫العامة حاليا غالية وفهمنا أن الضعفاء واملساك�ن ال يقدرون ع�� دفع الرسومات‬ ‫املؤجرة املطلوبة لذا تقدم املعهد هذا ال��نامج ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪FOUNDATION PROFILE‬‬

‫‪58‬‬


‫‪‬ال���ام� العادي‬ ‫‪‬ال���ام� الخاص‬ ‫شبكة م���ة الدعوة ٕالاسالمية ‪‬‬ ‫شبكة التجارة ٕالاجتماعية‬

‫ت‪ -‬مركز‪‬التنمية‪‬الزراعية‪(PPPO)‬‬ ‫و�ي إحدى ال��نامج تقدمها معهد تحفيظ دار القرآن �ي الزراعة ��دف م��ا سالمة‬ ‫ٔالارض والحدائق ��� املستفادة للوصول إ�� ٔالارض الزراعية الخصبة لينفع ف��ا‬ ‫مجتمعه ووطنه‪.‬تقع هذﻩ الزراعة �ي قرية كادو دامفيت سوكابومي بمساحة ‪ 6‬هكتار‪.‬‬ ‫كما يتعاون مركز التنمية الزراعية �ي التدرببات الزراعية �ي ٔالاسمدة ال�� تضاف للنبات‬ ‫سواء من أصل نباتي أو حيواني أو م��ما معا‪ .‬ويساعد هذﻩ املراكز برنامج ٕالانفاق‬ ‫والصدقة �ي تحرير ٔالارض حيث التقنيات ٔالاصلية ليصل إ�� رفاهية الفالح�ن‪‬‬ ‫‪‬‬

‫ث‪ -‬التنمية‪ٕ‬الاجتماعية‪(Comdev)‬‬ ‫وهو برنامج خاص �ي تعم�� ومرافق املجتمع املح�ي �ي تنمية ٕالاكتفاء الذاتي ٕالاقتصادي‬ ‫والحضارة ٕالاجتماعية ال�� تقوم ع�� مبادئ الشريعة ٕالاسالمية مثل مساعدة مالية‬ ‫للبا�ع�ن والقرية النظيفة )‪ (Kasih‬وخدمات ٕالاسعاف واملمرضات وتمك�ن دراجة نارية ‪‬‬

‫‪59‬‬

‫‪FOUNDATION PROFILE‬‬


‫‪‬ال���ام� الخاص‬ ‫شبكة م���ة الدعوة ٕالاسالمية ‪‬‬ ‫شبكة التجارة ٕالاجتماعية‬

‫شبكة م���ة الدعوة ٕالاسالمية‪‬‬ ‫أ‪ -‬معهد تحفيظ دار القرآن ‪‬‬ ‫تقدمت الطلبات الصادرة من املجتمع وجماعة مجلس التعليم نحو كيا�� الحاج يوسف‬ ‫منصور �� إفتتاح مراكز تحفيظ القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة‪.‬بدأت فكرة‬ ‫منورة لدى كيا�� الحاج يوسف منصور بافتتاح مراكز تحفيظ القرآن الكريم منارات‬ ‫تربوية إيمانية �� جميع نوا�� إندونيسيا‪ ،‬وتص�� هذﻩ املراكز مثالية وتفوقا ع�� مستوى‬ ‫طالب إندونيسيا‪.‬‬ ‫وبعد مرور السن�ن وتلبية إ�� الطلبات املطروحة فقد أتسع معهد تحفيظ دار القرآن ��‬ ‫ظل قيادة كيا�� الحاج يوسف منصور وهيئة املؤسس�ن واملدرس�ن املعاهد الفرعية‬ ‫القا�م�ن �� بقاع إندونيسيا م��ا معهد تحفيظ دار القرآن �� كتافانج ومعهد تحفيظ دار‬ ‫القرآن �� تشيكارانج ومعهد تحفيظ دار القرآن سمارانج ومعهد تحفيظ دار القرآن ��‬ ‫المبونج ومعهد تحفيظ دار القرآن �� تشيليغون ومعهد تحفيظ دار القرآن �� أمبون‪،‬‬ ‫ليتخرج ف��ا حافظ القرآن الكريم إنسانا فاضال ينتفع بالقرآن ‪‬وينفع به أهله ومجتمعه‬ ‫ووطنه ضمن إطار الرؤية العامة وتنمية املجتمع وفق تعاليم ٕالاسالم السمحة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ب‪ -‬بيت الزكاة ‪‬‬ ‫ملا ارتقت الثقة العامة ملعهد تحفيظ دار القرآن إفتتح املعهد هيئة إدارة ٕالانفاق‬ ‫والصدقة والزكاة يراد ف��ا تسليم زكاة املزك�ن واملت��ع�ن من ٔالاغنياء لينفق ف��ا ٔالاصناف‬ ‫الثمانية إال العامل�ن‪ ،‬علما ألن العامل�ن املسؤول�ن �� ظل كتف املعهد ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪FOUNDATION PROFILE‬‬

‫‪60‬‬


‫‪‬ال���ام� الخاص‬ ‫شبكة م���ة الدعوة ٕالاسالمية ‪‬‬ ‫شبكة التجارة ٕالاجتماعية‬

‫ت‪ -‬عيادة‪‬طبية‪‬لدار‪‬القرآن‬ ‫كانت العيادة ال�� أسست املعهد تحفيظ دار القرآن �� مساعدة ٔالامهات الحامالت‬ ‫واملمرض�ن العامة �� ليست كعيادات عامة الزمة مما أ��ا نزيدها بعالج القرآن الكريم‬ ‫بمع�� ملا تقدم املمرضون عيادتنا‪ ،‬فقد أستعد الطبيب املسؤول�ن الدواء وسماع القرآن‬ ‫الكريم وترتيله ليسمع ف��ا ٔالاطفال‪.‬نالت ٔالامهات الحامالت الدوا��ن وهما الدواء والعالج‬ ‫القرآني فمن ثم فقد استعدت ٔالامهات أطفالها حافظ القرآن منذ نعومة أظفارها‪.‬‬ ‫كما خدمت عيادة طبية لدار القرآن �� مساعدة ٔالامهات الحامالت والعيادة العامة ��‬ ‫جهاز العالج العام وجهاز التمريض والطوارئ لـ ‪ 24‬ساعة وجراحة بسيطة والختان‬ ‫واملناعة وكشف الحمل والوالدة ومخت�� الصحة والصيدلية وتخطيط القلب الكهربائي‪.‬‬ ‫املركز الص�� مدينة ماالنج واعت��ت هذﻩ العيادة‬ ‫وتم تسجيل هذﻩ العيادة بمكتب ‪‬‬ ‫بالعيادة ٔالاو�� �� تقديم برنامج العالج القرآني‪.‬واستفيدت هذﻩ العيادة بخدمة ٕالاسعاف‬ ‫والطبيب امل�� و‪.......‬املرحمة )مشاكل ٔالاسرة ؤالاوالد(‪‬والرياضة للحامالت وعمليات‬ ‫قبيل الوالدة وبعدها والرضاعة‪.‬وتم افتتاح املعهد العيادة ٔالاخرى �� يوغياكرتا كما‬ ‫وسوف يفتح تاليا �� الواليات ٔالاخرى �� إندونيسيا‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪61‬‬

‫‪FOUNDATION PROFILE‬‬


‫‪‬ال���ام� الخاص‬ ‫شبكة م���ة الدعوة ٕالاسالمية ‪‬‬ ‫شبكة التجارة ٕالاجتماعية‬

‫ث‪ -‬تليفزيون‪‬دار‪‬القرآن‪‬‬ ‫فقد علمنا أن التلفاز قد يقوم ع�� ٔالاخبار غ�� جيدة كلها‪ ،‬وقد يكون ع�� تكوين البيئة‬ ‫السيئة‪ ،‬لذا فقد تقدم املعهد برنامج التلفاز ٕالاختياري �� ال��نامج ال��بوية والتسلية‬ ‫وانتشار الدعوة ٕالاسالمية وغ��ها من ال��نامج املستفادة‪.‬ويمكن لزوار الواقع الكرام‬ ‫ٕالاطالع ع�� البيانات ع�� �ن��نت ‪ www.daqutv.com‬وكما يمكن لزوار الكرام املشاهدة‬ ‫فورية منتدى أجهزة ٔالايفون وآي باد وآي بود تاتتش‪‬‬ ‫‪‬‬

‫ج‪ -‬راديو‪‬دار‪‬القرآن‪‬‬ ‫�� عصر العوملة‪ ،‬كانت الوسائل ٕالاعالمية إحدى الوسائل الهامة‪.‬وبما أ��ا تقدم برنامج‬ ‫التسلية وٕالاعالم وٕالاتصال ؤالاغنية وكذا برنامج الدعوة ٕالاسالمية والحوارات الدينية‬ ‫والعامة‪.‬فال ريب و��ذ� املهمة‪ ،‬إستفاد املعهد راديو �� إيصال ٕالاعالم وٕالاتصال والدعوة‬ ‫وغ��ها من ال��نامج النافعة للمستمع�ن‬

‫‪FOUNDATION PROFILE‬‬

‫‪62‬‬


‫‪‬ال���ام� الخاص‬ ‫شبكة م���ة الدعوة ٕالاسالمية ‪‬‬ ‫شبكة التجارة ٕالاجتماعية‬

‫شبكة‪‬التجارة‪ٕ‬الاجتماعية‬ ‫لتحقيق ‪‬املشروعات ‪‬العامة ‪ ��‬إنتشار‪‬الدعوة ‪ٕ‬الاسالمية ‪‬وتفهيم ‪‬القرآن‪‬‬ ‫الكريم‪،‬فقد‪‬أسس‪‬املعهد‪‬وحدات‪‬التجارية‪ٕ‬الاجتماعية‪‬م��ا‪:‬‬

‫أ‪ -‬مكتب‪‬دار‪‬القرآن‪‬للسياحة‪‬والسفر‪‬‬ ‫تلبية إ�� حاجات املجتمع امللحة �� أداء مناسك الحج والعمرة‪ ،‬تم إفتتاح املعهد مكتب‬ ‫السياحة والسفر وإجراءات التذكرة والت����ة وغ��ها من ٕالاجراءات الالزمة للحجاج‬ ‫واملعتمرين‪ .‬وكما يفتح املعهد الرحلة إ�� ٔالاماكن السياحية ٔالاخرى �� خارج بالد‬ ‫إندونيسيا‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ب‪ -‬أسواق‪‬دار‪‬القرآن‪‬‬ ‫بجانب ٔالاعمال التجارية املذكورة أعالﻩ‪ ،‬فقد افتتح املعهد أسواق دار القرآن يباع ف��ا‬ ‫ٓالاالت �لك��ونيات ‪‬ودرجة نارية والسيارات املوهوبة‪ .‬ويستفيد من فوائد املبيعات أعالﻩ‬ ‫الطالب حافظ القرآن املوجودين �� بيوت التحفيظ واملعاهد ٕالاسالمية واملحتاج�ن‪‬‬ ‫‪‬‬

‫ت‪ -‬بيت‪‬املال‪‬والتمويل‪‬‬ ‫أسس املعهد بيت املال والتمويل ملهمة ام��خدرات والقروض وفق الشريعة ٕالاسالمية ‪‬‬ ‫‪‬‬

‫ث‪ -‬الطباعة‪‬والنشر‪‬‬ ‫لتغطية الحاجات امللحة �� طباعة القرآن الكريم والكتب‪ ،‬افتتح املعهد الطباعة والنشر‬ ‫بالتعاون مع مطبعة إيكاغرافيكا أركان ليما‪ ،‬ويراد م��ا تسليم وقف القرآن الكريم‬

‫‪63‬‬

‫‪FOUNDATION PROFILE‬‬


64

FOUNDATION PROFILE


PPPA Daarul Qur’an Graha Daarul Qur’an Kawasan Bisnis CBD Ciledug, Blok A3 No.21 Jl. HOS Cokroaminoto, Karang Tengah, Kota Tangerang 15157 Telp. 021-7345 3000 (hunting), Fax. 021-7344 4858


DAARUL QUR'AN Foundation Profile 2013