116 Estudos Literários na contemporaneidade: Questões e tendências
O que se percebe neste trecho é o que faz os Estudos Culturais crescerem de uma forma muito inesperada. A vontade dos pesquisadores de escrever as tuas teses e repensar suas pesquisas, para que não sejam apenas acréscimos ao mesmo, mas sim uma espécie de diferença no meio acadêmico, os tem levado a sair de um lugar cômodo para buscar como aplicar as teorias dos estudos literários em suas pesquisas, trazendo outras visões, novas reflexões, vertentes ainda não abordadas. O desafio de reconhecer em manifestações populares os conceitos que antes eram somente aplicados aos textos literários. Analisar uma música, um filme, uma peça teatral, uma pintura, as formas de identidade cultural pelo olhar literário é o que se busca.
O samba-enredo
Um dos grandes símbolos da cultura popular no Brasil, hoje, é o samba-enredo ou samba de enredo. As composições são sempre estudadas nos âmbitos linguísticos e sociológicos por terem surgido como forma de expressão de uma cultura específica de certa classe, seja como forma de diversão ou também no aspecto da construção de uma identidade de uma parcela significativa da sociedade que lutava para ser reconhecida e respeitada. A origem desta espécie literária ainda provoca muitas discussões, pois cariocas e baianos afirmam que detêm as origens da consolidação do futuro gênero, discussão já mítica e que jamais irá se encerrar. O que se pode afirmar é que o samba nasce dos cultos africanos, especialmente do candomblé, com os cânticos e batuques dos cultos aos orixás, como no Rio de Janeiro, que recebeu grande leva de escravos. Acredita-se que, após os cultos, as festas eram regadas a muito comida, bebida e música. Desta festa e dessas confluências, surge o samba. O samba-enredo vai aparecer mais tarde, após a criação das primeiras escolas de samba e dos concursos de carnaval. Sobre ele, é importante esclarecer que, no começo dos desfiles de carnaval, o samba cantado nas apresentações ainda não tinha esta denominação, porém com a tentativa de “branqueamento” das escolas para serem aceitas pela sociedade, regras foram criadas e, a partir de 1952, foi criado um regulamento que instituía a criação de uma composição que fosse ligada ao enredo, ou seja, ao tema que cada escola iria apresentar em seus desfiles. Para Monique Augras, os compositores já escreviam este tipo composição: Ainda que a oficialização do samba-enredo tenha sido expressa pela primeira vez no regulamento de 1952 – que também passou a exigir que as alas se apresentassem fantasiadas, coisa que as grandes escolas já vinham fazendo -,