I dagens mångkulturella samhälle är den dialogiska hållningen nödvändig. Samtidigt måste vi se upp så att inte religionsdialog befäster en statisk syn på identitet. Religiösa identiteter tar gestalt på nya sätt i varje ny tid. Det ser vi gång på gång i såväl kristna som judiska och muslimska sammanhang. I mötet med varandra förändras vi. Trygghet är inget bärande tema i evangelierna, däremot tilliten till att man är älskad och buren i den rörelse som är livet och på så sätt kan Vi behöver göra teologi om det relationella orka vara en älskande och skapelsens helande. medmänniska.
Spaning 2 – Fornkyrkans vägval blir folkkyrkans Svaret på vad det är att vara folkkyrka i dag måste sökas i världen, i det pågående samhällslivet. Den tyske prästen och motståndsmannen Dietrich Bonhoeffer påminner oss om att kyrkan inte står där den mänskliga förmågan sviktar, vid gränserna, utan mitt i byn. Många har berörts av hans budskap om att kyrkan endast är kyrka då hon finns för andra. Svenska kyrkan har ett problematiskt arv av att vara enhetskulturens bevarare. Det har satts likhetstecken mellan svenskhet och svenskkyrklighet. Samtidigt har det hela tiden funnits en parallell historia av kyrkoledare och teologer som hävdat alla människors rätt till tro. Utifrån sin kristna kallelse har de gått i bräschen för religionsfrihet i vårt land. Ärkebiskop Nathan Söderblom drevs på sin tid av övertygelsen om religionernas betydelse för fred och försoning i världen. I sin kamp för människovärdet genom ekumenik och religionsdialog betonade han vikten av att se till det gemensamma, inte bara till det som skiljer. Det var den store kyrkomannens sätt att bygga fredskultur i en tid av växande antisemitism och krigshets. De religionsteologiska och dialogiska initiativ vi ser i dag måste fördjupas genom handling. Först när dialog blir diapraxis kan vi se vår gemensamma kallelse att bygga ett samhälle för alla, där vi går från att vara främlingar till att se varandra som medmänniskor. Vi kan också lära oss av de första kristna rörelsernas hållning, 51