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Por qué número 87_año XXVIII_junio 2009

Precio: 2 euros

Está pasando PSOE y PP intentan poner freno a la aplicación de la justicia universal que llevaban a cabo algunos de nuestros jueces

Todos somos Escuela Viaje a Las Hurdes, el Día del Libro, San Isidro, la obra de Teatro... el fin de curso ha estado lleno de actividades

Las ciencias Celebramos los 200 años del nacimiento de Charles Darwin y los 150 de la publicación de su obra El Origen de las Especies

Justicia para todos


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número 87

ÍNDICE

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14 3 EDITORIAL Apostar por la Justicia 4 CARTAS AL DIRECTOR

12 20 LAS CIENCIAS Celebrando a Darwin Observando el cielo

10 ESTÁ PASANDO Claves para una vejez satisfactoria

24 MÁS ESCUELA Apuntes de filosofía San Isidro, coro y tortilla La Europa más española De Radiolé a la música clásica Teatro para crecer

12 TODOS SOMOS ESCUELA Deshaciendo mitos Día del Libro 2009

30 VISTO / LEÍDO Se ha ido Mario Benedetti Planes para el verano

6 A FONDO Freno a la justicia universal

18 LAS LETRAS Microrrelatos ganadores del Concurso

Por qué

Edita: Escuela de Adultos San Federico C/ Alcalde Martín de Alzaga, 21. 28039 Madrid.

www.escuelasanfede.org escuelasanfede@gmail.com Depósito legal: M-35607-1982


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junio 2009

EDITORIAL

Ú

Apostar por la Justicia

ltimamente se habla mucho de justicia y se llenan páginas y páginas de lo que debe ser y no es; lo que hacen y dejan de hacer los jueces... nosotros mismos usamos el tópico de “ser justos”, “hacer justicia”. El término Justicia es una de las palabras más difíciles de definir y sobre la que más preguntas se han hecho. Filósofos, juristas, escritores, entre otros, han tratado de dar su concepto pero, ninguno se ha considerado como universal. Es así que surge la pregunta: ¿Qué es la Justicia? Alguien entendido en la materia dijo: “No hubo pregunta alguna que haya sido planteada con más pasión, no hubo otra por la que se haya derramado tanta sangre preciosa ni tantas amargas lágrimas como por ésta; no hubo pregunta alguna acerca de la cual hayan meditado con mayor profundidad los espíritus más ilustres, desde Platón a Kant. No obstante, ahora como entonces carece de respuesta”. Quizá por carecer de respuesta podemos acercarnos y entender el término con una representación de la diosa Themis que se presenta con el aspecto de una noble mujer

empuñando en todo lo alto la espada de la ley; sosteniendo con la otra mano, la balanza de la equidad y manteniendo siempre los ojos vendados en señal de imparcialidad. Esto es, que deja caer la fuerza de la espada sobre quien trate de desequilibrar la balanza, no viendo las particularidades del individuo, sin importar que sea joven o viejo, rico o pobre, enfermo o sano, blanco o negro, virtuoso o criminal. ¡Qué lejos de la realidad queda esta figura!, aunque habría que matizar bastante. En nuestro país el pasado 19 de mayo, el Congreso de los Diputados votó una resolución en la que se apoya limitar en el futuro la aplicación de la justicia universal a casos en que haya víctimas españolas o los acusados se encuentren en territorio español. La resolución, fruto de un pacto entre el PSOE y el PP, llegó unos días después de que varios jueces de la Audiencia Nacional iniciaran procesos contra Israel y Estados Unidos, que supusieron roces diplomáticos. Casi cien organizaciones de todo el mundo, entre ellas Amnistía Internacional y Human Rights Watch,

suscribieron un manifiesto en Madrid en el que solicitan al gobierno que no ceda a las presiones de otros países para modificar la legislación y no se limite la aplicación de la Justicia a aquellos casos en los que están españoles implicados porque no puede haber nada por encima de los Derechos Humanos. Muchos son los que han sentido tristeza al limitar el campo de la justicia y otros muchos sentirán frustración, especialmente personas latinoamericanas, que han podido encontrar en la justicia española un respaldo, una esperanza, una posibilidad de poder encontrar justicia ante crímenes tan horrendos cometidos por los poderes políticos y militares. Mientras todo esto se plasmaba en letra impresa, moría Mario Benedetti que con sus versos buscaba justicia e igualdad para encontrar un mundo mejor. Un mundo donde seamos capaces de convencernos que el “tener más”no es lo mejor. Sólo el “ser más” hace feliz a la gente. Los que anhelamos la paz y la justicia, debemos apostar por una justicia universal y sólo por este camino, ella se hará presente en nosotros.


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CARTAS AL DIRECTOR

EL AULA DE HISTORIA DE LAS RELIGIONES

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e gustaría saber expresar por escrito lo que de verdad son para mí estas clases. Son interesantes, amenas, esclarecedoras, sin tabúes, son como un rayo de luz que se cuela a través de los tiempos sobre nuestros antepasados los profetas. Las últimas clases han sido sobre Mahoma. Me ha sorprendido gratamente comprobar que como todos los profetas anteriores, descendía de una familia humilde, que tenía una vida cotidiana, como cualquier ser humano y que dedicó su vida a hacer el bien, a ayudar al más desprotegido, al diferente, al extranjero; abrazaba al desconocido y lo invitaba a su casa y lo agasajaba como si de su mejor amigo se tratara. Está claro que los profetas no trataron de encandilar a nadie con falsas promesas, sólo su ejemplo de vida que ha llegado hasta nuestros días (como creo que decía Santo

ENVEJECER

A

Tomás de Aquino, “sólo lo verdadero permanece de por vida”). Quiero agradecer a Santiago, que es un lujo como profesor y como persona, el esfuerzo que hace por quitarnos las telarañas que tenemos las personas de una cierta edad, sobre el cristianismo, pues fuimos educados en el miedo, el pecado y la represión. Hay que reconocer que la “Santa Madre Iglesia” se tomó muchas molestias para no dejarnos ver la verdad y se las sigue tomando… Gracias también por los apuntes y por los libros que escoge para las clases como La tienda de Abraham. Se lo recomiendo a todo el que tenga un mínimo interés por esto. Es un tratado de paz y humanidad para el ser humano. Si queréis saber como sigue esta historia, apuntaros el próximo curso a Historia de las Religiones.

sistí con mucho interés a la charla sobre el envejecimiento. Creo que la situación de los ancianos es culpa en gran parte de la sociedad actual. Me gustaría que la vejez fuera apreciada más de lo que actualmente es, como ocurre en otras culturas. Se han perdido los valores y el respeto a nuestros los mayores. El consejo del anciano, que era el centro de la familia por su sabiduría y experiencia. No estaría de más recuperar ese centro para que esa persona mayor pueda envejecer con dignidad, con apoyo de los suyos, y con alegría. Hay un dicho que dice, cómo el joven y el viejo son la misma cara de la moneda: “En los ojos del joven arde la llama, en los del viejo brilla la luz”. En el joven arde la llama de la juventud, pero en el anciano late la luz de la experiencia, la luz de la esperanza, y el conocimiento de saber esperar con paciencia.

PILI PÉREZ IZQUIERDO

E.O.

LA VENGANZA DE LA PETRA

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a venganza de la Petra ha sido una de mis obras preferidas desde la primera vez que pude verla en un teatro, hace ya casi cuarenta años. Este año esperé con mucha ilusión la representación del grupo de teatro de la Escuela, así que podéis comprender la decepción que sentimos mi marido y yo el domingo 24 de mayo cuando llegamos al centro cultural y nos dijeron que no podíamos pasar porque la sala estaba llena. Por mucho que insistimos, no hubo manera de que nos dejaran ver la obra. Luego me dijeron que el Nicomedes apareció más vago que nunca, que el Manolo estuvo tan chulo como siempre, que la Petra estaba para comérsela, que la Udosia

y el barbero -que tenía a sus nietos por ahí perdidoshicieron partirse de risa al personal… Y no quise escuchar más, porque me daba todavía más rabia no haber podido verlos. Agradezco mucho el esfuerzo que hacen los actores durante todo el curso para llegar tan bien al final, y a Marisa todo el trabajo que ha hecho estos años con ellos. Pero también quiero pedir que si el año que viene vuelve a haber teatro, sea en una sala más grande donde quepamos todos los aficionados, porque es una pena que, con todo lo que se ha hecho, muchos nos quedemos sin poder verlo y apreciarlo. MARÍA


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CARTAS AL DIRECTOR

MIS COSAS

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e preparo un café y mientras…casi intuitivamente, pienso que el fin de curso ya está aquí. Acerco mi sillón preferido a la ventana y doy un sorbo a mi taza de café. Mi pensamiento se centra en construir los momentos más interesantes. Pero creo que hoy empiezo a hacer mías las ilusiones vividas a partir de las experiencias en los distintos talleres. Me he preocupado de recibir el mensaje de la enseñanza y me preocupo de tener un mínimo de coherencia en el trajín cotidiano, en el día a día, donde todo va tan rápido, donde decimos y hacemos cosas sin casi darnos cuenta y a veces, con sorpresa, resulta que lo dicho o lo hecho poco o nada tiene que ver con la idea que tenemos de nosotros. Hoy, ante todo, quiero dar las gracias a la Escuela, a los profesores, sabiendo que cada palabra que brota de ellos, nos enriquecen a nosotros, los alumnos. Este curso ha habido un amplio abanico de temas muy interesantes. Empezaré por Historia de la Música. Yo no tenía mucha idea de lo importante que me ha parecido y la clave ha estado en la profesora. Mercedes se ha preocupado de hacer que amemos la música con un ritmo que ella ha sacado de su compromiso. Nos ha presentado obras y autores a través de biografías y CD que generosamente nos dejaba llevar a casa para disfrutarlos en la intimidad. La doy las gracias por ser una gran profesora y persona. La otra asignatura ha sido el inglés, también dicho sea de paso debo reconocer que me ha venido muy bien, pues Favio, nuestro profesor, nos ha motivado tratando de que pudiéramos avanzar con el vocabulario y tener conversaciones en inglés. Debo reconocer que Favio es un chico muy agradable y yo he estado muy cómoda en su aula. Gracias. En la clase de Arte llevo muchos años. Con José Ramón he aprendido mucho de arte, pues él tiene mucho arte para enseñar (valga la redundancia). Hemos visitado muchas exposiciones y es una manera de estar puesta en pintura y en bocadillos de calamares. Gracias, José Ramón, y nos vemos el próximo curso.

la cita “Cuando bailo, bailo; cuando duermo, duermo… ¿Has sabido reposar?: has hecho más que quien ha conquistado imperios y ciudades… La grandeza de alma no consiste tanto en ascender y avanzar como en saber mantenerse en orden y circunscribirse. Tiene por grande todo aquello que es suficiente. Y muestra su elevación prefiriendo las cosas medianas a las eminentes.” Michel de Montaigne En Internet, Los Ensayos. me he perdido muchas clases, pues coincidía con los ensayos del teatro y con las clases de música, por lo tanto los lunes hacía triplete y me salía humo de la cabeza. Pintura. Vamos avanzando adecuadamente, nos sentimos satisfechos de nuestras obras realizadas ¡Quién me iba a decir que yo pintara cuadros! Se lo debemos a Miguel que también ha trabajado duro con nosotros. Gracias, Miguel, por tu dedicación. Filosofía es la complejidad, es una forma de percibir, de sentir, es profundizar buceando en la sensación, es la orientación correcta en la que nos debemos dirigir, como los faros de una embarcación. También creo que en filosofía todo es relativamente correcto e incorrecto. Gracias, Maite, partícipe directa y convincente del aula. Del mismo modo gracias por transmitirnos tus inquietudes filosóficas. Gracias, José Manuel Todo durante el curso me ha parecido muy acertado: actividades, veladas, carnavales, teatro de la escuela y un sin fin de horas de trabajo que nos han dedicado profesores y José Manuel. Quiero agradecer también a David por las voces que está sacando de nuestro coro de San Fede, me parece muy importante su colaboración para cantar con coraje y esperanza. Nos vemos en el curso que viene. Que pasemos buen verano. ANGELINES


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A FONDO

Freno a la justicia universal

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a justicia española es un desastre. O eso parece. Basta echar un vistazo cualquier mañana a cualquier periódico o cualquier tarde a cualquier telediario. Raro es el día en que no aparecen una o dos noticias sobre el asunto: colapsos en los juzgados, instalaciones y equipamientos obsoletos, lentitud exasperante, huelgas de funcionarios y jueces, delincuentes en la calle por-

que se pierden los expedientes o no se celebran los juicios, señores condenados a penas de cárcel por vigilar a sus hijos y otras sentencias igualmente absurdas… Y mientras los españolitos de a pie vemos esta cara de la administración de justicia, en el resto del mundo pasamos por ser los grandes justicieros, sobre todo desde que hace años el ínclito Baltasar Garzón se atreviera a reclamar a

Augusto Pinochet. Hoy, nadie está a salvo de las garras de la justicia española en virtud del llamado “principio de jurisdicción universal”, que autoriza a los jueces de instrucción de la Audiencia Nacional a perseguir delitos en cualquier parte del planeta. De hecho, la Audiencia tiene abiertas en este momento nada más y nada menos que trece causas internacionales por crímenes con-


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A FONDO tra la humanidad, genocidio o torturas. Entre los acusados están Israel por el bombardeo a Gaza; Estados Unidos y su anterior presidente, George Bush, por las actuaciones en Guantánamo; el propio ejército estadounidense por la muerte en Bagdad del periodista español José Couso; el ejecutivo y el ejército de China por la represión en el Tíbet; varios militares de El Salvador por el asesinato de Ignacio Ellacuría y sus compañeros jesuitas en 1989; el gobierno de Guatemala por genocidio cometido entre 1978 y 1986; numerosos militares de Ruanda por la muerte de cuatro millones de personas en los años noventa; varios altos cargos de Marruecos por la desaparición de cientos de saharauis; cuatro antiguos miembros de las SS nazis residentes en EE UU por los crímenes del holocausto; o -la causa más recientita- los piratas apresados en las costas de Somalia por la Armada española. Pero la jurisdicción universal en España tiene los días contados. Los dos grandes partidos políticos, PSOE y PP, que parecen siempre a la greña, se han puesto de acuerdo y han aprovechado un proyecto de ley sobre el funcionamiento de los juzgados para incluir, por la puerta de atrás, una enmienda que limita la actividad de los jueces de la Audiencia Nacional fuera del territorio español. Así se evita que haya que pedir informes al Consejo de Estado y al Consejo General del Poder Judicial. El proyecto de ley, que llevaba atascado casi un año, incluye también las principales reivindicaciones de los jueces para evitar la huelga prevista para el 25 de junio y entrará en vigor antes de final de año. La reforma tendrá, pues, efectos inmediatos. La enmienda en cuestión modifi-


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A FONDO ca el artículo 23 de la Ley Orgánica del Poder Judicial para que los jueces no actúen en procedimientos sin conexión con España, es decir, aquellos en los que no haya españoles afectados como víctimas o como presuntos autores. “Sin perjuicio de lo que pudieran disponer los tratados y convenios internacionales suscritos por España para que puedan conocer los tribunales españoles deberá quedar acreditado que sus presuntos responsables se encuentran en España o que existen víctimas de nacionalidad española o constatarse algún vínculo de conexión relevante con España”, reza el texto pactado. La propuesta, dicho sea de paso, modifica también el capítulo de delitos que serán competencia de la Audiencia Nacional en el extranjero para añadir el de “lesa humanidad” y eliminar el de falsificación de moneda. El cambio, dicen tanto socialistas como populares, que invocan la sacrosanta “razón de Estado”, pretende evitar conflictos diplomáticos. La nueva normativa afectará directamente a al menos cinco de los trece casos abiertos actualmente en la Audiencia. Curiosamente, estos casos tocan singularmente a dos países -China e Israel- que en los últimos meses han protestado enérgicamente por las causas abiertas contra ellos. El Gobierno chino exigió el pasado 7 de mayo a España que tomara medidas “inmediatas y efectivas” para que la “falsa querella” por el genocidio tibe-

tano sea retirada con el fin de “evitar perjuicios en las relaciones bilaterales entre China y España”. Por su parte, la ex ministra de Exteriores de Israel, Tzipi Livni, aseguró en enero que su homólogo español, Miguel Ángel Moratinos, le prometió que se cambiaría la ley para frenar al juez Fernando Abreu después de que éste abriera una investigación contra otro ministro israelí por un bombardeo en Gaza que

mató a catorce inocentes, varios de ellos niños, en 2002. En cuanto la norma entre en vigor, los imputados podrán alegar que España no es competente para procesarlos, lo que conducirá irremediablemente al archivo de los casos. Además, a partir de ahora, la Audiencia Nacional sólo podrá actuar si no se ha iniciado una investigación o una persecución efectiva -y no ficticia- de los hechos punibles en otro país competente o en el seno de un tribunal internacional. Esto implica que la jurisdicción española para perseguir estos delitos pasa a ser subsidiaria y que si se comprueba que hay otros procesos en marcha, como en el caso de Guantánamo o Ruanda, la causa española quedará igualmente

sobreseída. Lo cierto es que, conflictos diplomáticos aparte, las actuaciones de los jueces de la Audiencia han despertado numerosas críticas, sobre todo a la vista de cómo está el patio dentro de casa. Gendarmes del mundo ¿No debería la justicia dedicarse a solucionar los problemas que afectan de verdad a los ciudadanos en lugar de dedicarse a arreglar el mundo entero? ¿No deberían los llamados “jueces estrella” -los Garzón, Pedraz y compañía- luchar contra el crimen real en lugar de ocuparse de asuntos de mucho más lucimiento, pero cuyo final resulta harto difuso e improbable? Algo así señalaba, en su toma de posesión, el presidente del Consejo General del Poder Judicial, Carlos Dívar: “No nos podemos convertir en los gendarmes judiciales del mundo”. Pero la cosa no es tan sencilla como parece. Nunca lo es. Los jueces de instrucción no pueden llevar ninguna causa si alguien no lo solicita previamente, tanto referidas a la jurisdicción interior como a la jurisdicción universal. Todas las actuaciones en curso de esta última, salvo la de la piratería somalí, que se inició a instancias de la fiscalía, tienen su origen en denuncias o querellas presentadas por diferentes asociaciones y colectivos de víctimas o personas que se sienten perjudicadas o afectadas por los hechos que denuncian. Conviene, así, no confundirse. Como ha seña-


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A FONDO

lado el flamante presidente de la Audiencia Nacional, Ángel Juanes: “Los jueces no estamos en lucha contra nada: aplicamos la legalidad”. Algunos juristas consideran que la jurisdicción universal debería tener ciertos límites. Hay investigaciones, por ejemplo, que carece de sentido abrir, con el coste que ello supone, sabiendo que será imposible juzgar a los presuntos responsables. Pero también creen que no hacía falta una reforma legislativa -que establece restricciones más políticas-, sino imponer algo de sentido común a la hora de admitir a trámite querellas y denuncias. Algo que, esto sí, está en manos de los jueces instructores. Otros juristas, abogados, fiscales y ONG, que han presentado un manifiesto con 329 firmas oponiéndose a la reforma, creen, por el contrario, que las limitaciones chocan con los tratados internacionales suscritos por España sobre este tipo de delitos, que obligan a perseguirlos. Sin ir más lejos, el Tribunal Constitucional sentenció en 2005 que al menos uno de ellos -el

El PSOE y el PP se han puesto de acuerdo para que los jueces no actúen en casos sin conexión con España convenio sobre el genocidio- contiene “una obligación de intervención” contra este crimen. Las víctimas, en fin, temen que todas sus esperanzas queden en nada. Rají Sourani, director del Centro Palestino de Derechos Humanos, ha explicado que recurrió a la justicia española España porque “demostró con Pinochet que allí no imperaba la ley de la selva, que había jueces independientes que podían resistir la presión política, algo que nunca hemos subestimado. Si cambia la ley perderemos el último lugar en la Tierra donde se podía alcanzar justicia por crímenes internacionales. Las víctimas serán dobles víctimas”. Lo mismo piensa Dai Zizhen, ciudadana china cuyo marido fue torturado y asesinado en un campo de

internamiento: “Me agarré al principio de justicia universal en España como el náufrago a la única tabla de salvación. Lloré todo el rato mientras le contaba al juez el sufrimiento de mi marido, mi hija y mío. Ahora veo que nos abandona a nuestra suerte. El pueblo español era admirado en todo el mundo por perseguir a los genocidas y torturadores. ¿Por qué nos abandona ahora? ¿Podrán dormir con el corazón sereno si llevan a cabo este cambio de ley?”. Lo que en el fondo se juega en este asunto es el sempiterno dilema de todo poder: ¿deben prevalecer los intereses políticos y económicos de la nación o la defensa de los derechos humanos a costa de perjudicar a aquéllos? Si nos decantamos por la primera opción, el pacto de PSOE y PP nos parecerá sensato y acertado. Si preferimos la segunda, esta reforma es un paso atrás en la lucha por los derechos universales de las personas. De momento, parece que gana la primera. H. M.


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ESTÁ PASANDO

Claves para una vejez satisfactoria

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laves para una vejez satisfactoria” fue el título de unas Jornadas que reunieron a expertos en temas claves relacionados con el desafío de las personas mayores. De sus conclusiones podemos extraer material para la reflexión, y para asumir el compromiso correspondiente en nuestras áreas de influencia. No es posible esperarlo todo del Estado ni de las organizaciones de la sociedad civil, por muy meritoria que sea su labor. Es menester implicarse comenzando por cambiar de mentalidad ante un hecho que tarde o temprano tendremos que afrontar. Es mejor la tarea lúcida del héroe a la obediencia triste del sumiso. Disfrutar de más años de vida supone para los mayores contar con más posibilidades de seguir madurando y aprendiendo. Poder compartir su tiempo y experiencias con las generaciones más jóvenes y aportar a la sociedad todo ese saber vivir acumulado a lo largo de los años. Los hábitos adquiridos a lo largo de la vida, la manera en que cada uno de nosotros hayamos cuidado nuestro propio ser (sin perjuicio de la aparición de determinadas patologías inevitables que afectarán sensiblemente la calidad de vida) o unas relaciones socio-afectivas satisfactorias son algunos de los factores claves del envejecimiento positivo.

Las personas mayores son ciudadanos con derecho a ser protagonistas de su propia vejez A lo largo del siglo XX se ha triplicado en la sociedad europea el número de personas mayores de 65 años lo que hace necesario planificar el futuro al tiempo que tenemos que concederles el legítimo protagonismo en cuantas decisiones se adopten. Esa progresión ya es más que aritmética y, a más población envejecida, una población más vulnerable física y socialmente. Muchos países de la UE han evolucionado en cuanto a un modelo

de independencia residencial, muchos mayores eligen vivir solos aunque todavía disponemos de estructuras de apoyo familiar e informal que ofrecen a estas personas poder recurrir a ellas en caso de necesidad. Sin olvidar el fantasma de nuevas familias en las que no se cuenta con las personas mayores y las relegan a la acción del Estado, o de instituciones altruistas. Las aparcan después de haber dejado de ser consideradas como productivas. Los cambios demográficos así como el propio perfil de las personas mayores del siglo XXI aconsejan un replanteamiento sobre dos cuestiones básicas: el umbral a partir del cual comenzamos a considerar mayor a una persona y la posibilidad de flexibilizar la edad oficial de jubilación.


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ESTÁ PASANDO Las conclusiones de estas Jornadas afirman que es preciso potenciar un modelo de bienestar que construya independencia entre nuestros mayores, abandonando la idea de vejez como déficit y fortaleciendo la idea de la vejez como oportunidad. Se trata, de potenciar políticas de integración, que abran espacios participativos y favorezcan actuaciones inclusivas, incorporando el auténtico concepto de envejecimiento activo que la Organización Mundial de la Salud estableció en 2002. La participación en actividades sociales, culturales, deportivas y de voluntariado social contribuye a mantener el bienestar subjetivo entre los mayores; siendo imprescindible ofrecerles la posibilidad de tomar parte activa allí donde se identifican sus necesidades y se adoptan decisiones que les conciernen. Las personas mayores, dependientes o no, son antes que nada ciudadanos, con derechos, obligaciones, capacidad de decisión y derecho a ser los protagonistas de su propia vejez. De ahí que, a la hora de planificar y programar, tanto la Administración como las entidades de la sociedad civil que se encuentran implicadas en su acompañamiento y atención, deben hacer un esfuerzo por escuchar y atender aquello que los propios mayores expresan entre sus deseos, necesidades y preferencias. Los programas de educación con personas mayores deben partir de aquello que los mayores ya conocen y les interesa. Aprender ayuda a las personas mayores a completar su proyecto vital, reforzando el compromiso con la vida que previamente se tuviera. La actividad cognitiva, los programas de ejercicio físico saludable; unos buenos hábitos de salud y

nutrición, una adecuada red de relaciones sociales satisfactorias, la correspondiente autoestima y cierto nivel de compromiso social son buenos elementos del envejecimiento saludable que todos deseamos. Sin olvidar la utilidad de los Centros de Mayores y las metodologías que favorezcan la transversalidad y la intergeneracionalidad, por los positivos efectos de ambas ya que el envejecimiento abarca campos

muy diversos (social, sanitario, cultural, urbanístico, ambiental, seguridad) y defiende una sociedad para todas las edades. Para que nadie pueda llegar a sentirse un niño, encerrado en un cuerpo envejecido, y que se pregunta con terror y desconcierto, “¿Qué ha sucedido?”. JOSÉ CARLOS GARCÍA FAJARDO Profesor emérito de la UCM Director del CCS


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TODOS SOMOS ESCUELA

Deshaciendo mitos

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n la excursión que hicimos a Las Hurdes, y después de ver ligeramente el valle del Jerte, y digo ligeramente porque hacía un frío que pelaba, nos adentramos en el norte de Extremadura y la idea que yo tenia de esta región en mi mente cambió por completo. Yo siempre me la imaginé árida y desértica, y cual fue mi sorpresa al encontrarme con la forma de naturaleza que, a mí particularmente, más me gusta: kilómetros y kilómetros de dehesas verdes, cuidadas y en plena floración, un verdadero regalo para la vista, así como sus pueblos con sus casas nuevas y viejas como en cualquier

pueblo de España, casi extinguidas las de antigua construcción. Plasencia me pareció una mini ciudad, la catedral no es gran cosa, a excepción del claustro, pues de

El viaje a Las Hurdes ha cambiado la idea que muchos teníamos de esta zona y de sus gentes lo viejo casi no se vio nada y de lo nuevo menos. En la plaza del Ayuntamiento vimos y oímos al muñeco que tocaba las horas, que ahora no me acuerdo como se lla-

maba, pero que muy amablemente nos lo dijo un lugareño, y no vimos el arco que nos recomendó que viéramos Pedro. De Plasencia nos fuimos por una carretera serpenteante hacia el hotel y en el camino pudimos apreciar la unión de estas gentes con la tierra, de pequeñas terrazas sembradas de cerezos, olivos, frutales y en los meandros de los ríos, que tenían truchas por cierto, patatas y otras hortalizas. A lo largo de la carretera vimos infinidad de arroyos de aguas cristalinas. Del hospedaje quedamos muy contentos, eso sí, algunos más que otros, me refiero a los de la suite. El ambiente fue genial, lastima que


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TODOS SOMOS ESCUELA

había fútbol y nos quedamos sin el baile. De camino a las Hurdes altas pasamos por una residencia de la fundación Cotolengo, que se dedica al cuidado de personas con una discapacidad extrema, la dedicación de estas personas realmente es encomiable En definitiva, creo que este viaje ha sido muy enriquecedor, creo que para deshacer el mito del retraso de estas gentes y, también, para el guía que tuvimos, de que todos los madrileños somos unos chulos. Como se suele decir, hay de todo en la viña del Señor. MERCEDES GARCÍA MARCOBAL


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TODOS SOMOS ESCUELA

Día del libro 2009

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n año más conmemoramos en la Escuela la muerte de Cervantes y de Shakespeare, día que universalmente se ha instituido como Día del Libro. Y San Fede, para no ser menos, lo celebró por todo lo alto. Como aperitivo al momento cumbre de la velada (el fallo del concurso de microrrelatos), los asistentes, divididos en grupos, escribieron variaciones sobre los diferentes personajes del Quijote. Así por un momento Cervantes se metió con los escritores actuales o Aldonza Lorenzo era espiada con cámaras ocultas. Entre tanto, alumnos y profesores se turnaban en la lectura de la obra cumbre de la literatura universal. Al final, el fallo del concurso y la lectura de los relatos ganadores, los cuales reproducimos en páginas siguientes. Como cada año, una pequeño texto nos introdujo en los actos de celebración de este día. Y con él os dejamos: No me gustaría dejar pasar esta fecha del Día del Libro, sin unirme a tantas personas que antes que

nosotros se esforzaron en dejarnos un legado de cultura. Como en aquella novela (Fahrenheit 451) en la que cada persona se aprendía un libro de memoria y se dedicaba a contarla en voz alta para que otros pudiesen disfrutarla. Revolvamos en las librerías míticas y mitológicas de la memoria, en los anaqueles de la de Alejandría, en la del quemado monasterio del nombre de la rosa, en la del Parnaso, en el Cementerio de los Libros Olvidados, en los baúles subterráneos de Ur, en los talleres de calígrafos de Toledo, en la librería del barbudo y bonachón tendero de historias interminables, en la buhar-

dilla polvorienta, oscura y recóndita de don Alonso Quijano, en cada lugar en el que un puñado de libros han resultado un inicio de viaje hacia el conocimiento, hacia la mejora personal o del mundo o de algo, en cualquier sitio en el que unas letras impresas hayan resultado un grito contra la oscuridad, el atraso, la intolerancia, la pobreza, la ignorancia, la estrechez de miras, la penuria, la injusticia... ¡Felicidade, libro! sobre todo por significar un resquicio de luz, de inteligencia, de pensamiento, de rebeldía, de búsquedas, de caminos. Y felicidades a nosotros por poder abrir un puñado de hojas, o un archivo informático y poder leer aún algo como lo que escribe Marguerite Yourcenar en su Cuaderno de notas a las Memorias de Adriano: “Cuando trato de definir ese bien que me ha sido dado desde hace años, advierto que un privilegio semejante, por raro que sea, no puede ser único; que debe existir alguien, siquiera en el trasfondo, en


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TODOS SOMOS ESCUELA la aventura de un libro bien llevado o en la vida de un escritor feliz, alguien que no deje pasar la frase inexacta o floja que no cambiamos por pereza; alguien que tome por nosotros los gruesos volúmenes de los anaqueles de una biblioteca para que encontremos alguna indicación útil y que se obstine en seguir consultándolos cuando ya hayamos

renunciado a ello; alguien que nos apoye, nos aliente, a veces que nos oponga algo; alguien que comparta con nosotros, con igual fervor, los goces del arte y de la vida, sus tareas siempre pesadas, jamás fáciles; alguien que no sea ni nuestra sombra, ni nuestro reflejo, ni siquiera nuestro complemento, sino alguien por sí mismo; alguien que

nos deje en completa libertad y que nos obligue, sin embargo, a ser plenamente lo que somos”. Felicidades por seguir abriendo cada día el libro de nuestra pequeña vida llena de diminutas cosas pero vividas con ilusión para ser lo que deseamos ser. POR QUÉ

Fallo del concurso de microrrelatos

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l jurado del VIII Concurso de Microrrelatos de la Escuela de Adultos San Federico, reunido el miércoles 22 del presente mes, de acuerdo con las bases que figuran en la convocatoria, y después de leer y comentar exhaustivamente los trabajos presentados, ha resuelto otorgar los siguientes premios: - Tercer premio y finalista, por la estructuración y el desarrollo del contenido y la capacidad evocadora que desprende: El trabajo titulado Un lugar en el barrio, firmado con el pseudónimo de Dory Black, que resulta ser Sonia del Mar Martín Iglesias. - Segundo premio y finalista, por la brevedad

y la precisión de las frases, la originalidad del enfoque y la integración del tema propuesto en la historia: El trabajo titulado Mi rincón, firmado con el pseudónimo de Mina, que resulta ser Josefa Miguel. - Primer premio y ganador, por la concisión del relato, la rotundidad de la historia que narra y la claridad para reflejar cuál es su lugar favorito y por qué: El trabajo titulado Cambiar de vida sin cambiar de barrio, presentado con el pseudónimo de Antártida, que resulta ser Asun Escusa Villalba En Madrid, a 25 de abril de 2008


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EL CURSO EN IMÁGENES

Se acabó el 2008-09 El final del curso supone la culminación de un nuevo año en nuestra vida y, como tal, es tiempo propicio para echar la vista atrás. Estas imágenes no completan todo lo que hemos vivido, aprendido o disfrutado, pero nos dan una idea bastante aproximada de los momentos compartidos en los últimos nueve meses: los viajes a Jerusalén, a San Cebrián de Mazote, a Las Hurdes; las actividades como el Carnaval, la verbena de San Isidro, el teatro o el taller para conmemorar el Año de la Astronomía; los periódicos que han dado testimonio de todo lo anterior. Recuerdos que nos harán iniciar con nueva ilusión el curso que viene.

Los viajes

Jerusalén

San Cebrián de Mazote

Las Hurdes


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EL CURSO EN IMÁGENES

Las actividades

San Isidro

Teatro

Taller de Astronomía

Carnaval


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VIII CONCURSO DE MICRORRELATOS

Microrrelatos de barrio Las bases del VIII Concurso de Microrrelatos señalaban que los textos que se presentaran este año debían llevar como tema “un lugar del barrio”. Y parece que la propuesta resultó interesante dado el gran

número de textos que se presentaron al certamen. A continuación os ofrecemos el ganador y los dos finalistas, los cuales resultaron premiados con un lote de libros de Saramago, Matute y Galeano.

Tercer premio

Un lugar en el barrio

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algo del trabajo rápido, con unas ganas incontrolables de respirar. Me subo en el metro y sé que en media hora llegaré. Voy pensando por el camino, no me apetece meterme en casa. Salgo del metro y decido dar un paseo por las calles que me han visto crecer, necesito sentirme segura y solo en mi barrio es donde lo consigo. Hace un día soleado, la primavera ya esta aquí. Ando hasta llegar a la Dehesa, veo el campo de fútbol ahora cercado con una fría pared de ladrillos, entro en él y vienen a mí los

disfraces de mis carnavales, las fiestas de los veranos, los fríos recreos en invierno y las calurosas tardes de los meses de mayo haciendo deporte con mis compañeros de clase, respiro hondo. Decido seguir caminando y veo las casitas bajas que ya no están, la puerta de mi colegio, las cortas tardes de otoño sentada con mis amigas en los polletes de las ventanas de las clases de parvulitos, los ladrillos marcados con los nombres de las parejas de aquellos años y respiro hondo, profundo. Camino hasta el mirador. Me siento en el césped y me descal-

zo, una increíble sensación de paz y liberación irrumpen en mí. La tarde se va apagando y la noche va encendiéndose, las farolas iluminan la calle y yo respiro hondo, profundo, cierro los ojos y rezo para que todo aquello que viví no se me olvide, que la tranquilidad que me invade recuerde siempre quedarse conmigo. Me calzo y camino hasta mi casa con la dulce certeza de saber que aquí, en mi barrio me siento yo y que no sólo he dado un paseo por las calles que me vieron crecer, sino también por mi vida. SONIA MARTÍN IGLESIAS


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VIII CONCURSO DE MICRORRELATOS Primer premio

Cambiar de vida sin cambiar de barrio

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oaquina guardó el búho disecado en la última caja de cartón. Era horriblemente feo, pero formaba parte de sus recuerdos y su pasado, como todo lo demás que había guardado en el resto de las cajas. Tenía que darse prisa, ese era el último día. Fuera oía el r uido de las máquinas tirando las últimas

casas. Era un ruido triste, aunque lleno de esperanza. Sabía que eso era lo mejor, tal como le habían aconsejado sus hijos, pero no podía evitar llorar sin parar, pensando que definitivamente ese era el último día que iba a cerrar la puerta de su casa. Para siempre. La casa donde nació y había criado a todos sus hijos.

Sabía que tendría los mismos vecinos, que la vida seguiría en el mismo barrio, pero sus huesos cansados llevaban demasiados años entre esas paredes húmedas. Tenía miedo de pasar los últimos años de su vida en la nueva casa, cómoda y nueva, pero al fin y al cabo extraña...

rincón favorito de la Dehesa. En aquel momento a toda marcha bajaba el tranvía. Y le vi sentado con la gorra marrón y su coreana azul. Tenia que llegar antes de las

nueve y ya era la hora, no le dije ni hasta luego, pero llegué antes que mis padres.

A SUN E SCUSA V ILLALBA

Segundo premio

Mi rincón

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altaba unas cuantas horas para que entrara la primavera. La noche se hacia esperar y el tiempo era corto; pero siempre teníamos un ratito para querermos en el

J OSEFA M IGUEL


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Celebrando a Darwin

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ace 150 años la publicación del libro El Origen de las Especies de Charles Darwin, revolucionó la biología. Hoy, 200 años después del nacimiento de este científico y naturalista británico, su teoría sobre el origen de las especies es mundialmente reconocida con la importancia que tuvo y que aún tiene. Todo comenzó a bordo del Beagel, el barco que le llevó alrededor del mundo en una travesía trascendental en la que, observando, con los ojos bien abiertos y un cuaderno de notas, analizando y recolectando especies, llegó a la conclusión de que algo más que el azar o una fuerza divina movían los hilos de la evolución. Darwin nació en 1809 en el seno de una familia acomodada. A los 16 años comienza a estudiar medicina pero no le termina de gustar, por lo que, animado por su padre, estudia teología. En 1831 emprende un viaje de cinco años a bordo del Beagel, un barco hidrográfico cuya misión era cartografiar las costas sudamericanas. Un catedrático recomendó a Darwin, joven entusiasta coleccionista de escarabajos, para ocupar un lugar en la travesía como recolector de especies animales y vegetales y, principalmente, como acompañante del capitán en un viaje previsiblemente largo.

A su regreso, Darwin padece una extraña enfermedad que le obliga a permanecer postrado en la cama varias temporadas durante los siguientes 40 años. Es en ese tiempo en el que comienza a esbozar las respuestas a tantas preguntas surgidas en su viaje. Cuestiones sobre el mecanismo y el significado de estructuras animales y vegetales aparentemente inservibles, sobre el origen de las especies y la diferente supervivencia de individuos similares. Hasta entonces, aunque algunos eruditos ya la cuestionaban, la teoría aceptada socialmente era la de un Dios creador que había puesto sobre la tierra todas las especies

existentes. Es decir, las diferentes especies animales y vegetales son invariables. No evolucionan. Todo está “hecho”. Esa es la opinión también del propio Darwin al inicio de su viaje que no fue sólo geográfico sino también espiritual. Sin embargo, tardará años en contar, seguro de sí mismo, sus ideas sobre lo que él llama “"la cuestión de las especies”, un ensayo que, tras escribir durante 18 años, deja cerrado en un sobre en manos de su esposa, con la petición de que, a su muerte, ella lo publicase de forma póstuma, aún sabiendo que el contenido contradice las ideas cristianas de su esposa. Por miedo a la represión de la iglesia con respecto a sus ideas herejes que cuestionan la labor de un Dios creador, Darwin lleva una doble vida. Sólo comparte sus ideas con un botánico amigo suyo al que escribe cartas explicándole los indicios que, en diversas especies animales (como un tipo de percebe), le hacen pensar en la evolución de los individuos adaptándose cada vez más y mejor al medio en el que viven. En 1858 Darwin recibe un manuscrito de Alfred Wallace, naturalista y viajero en el que habla de “variedades” de individuos de la misma especie que, en una lucha por la supervivencia, se diferen-


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nen cualidades que les permiten adaptarse mejor al entorno (y, por lo tanto, si sobreviven, se reproducen, pasando así el carácter que les ha permitido sobrevivir, a las siguientes generaciones). Sin embargo, existen algunos rasgos llamativos en algunas especies que no coinciden con esta teoría: las cornamentas de los ciervos les estorban, se enredan en las ramas y les limitan los movimientos. Pero los ciervos con las cornamentas más grandes son los que las hembras eligen para reproducirse (un rasgo que no facilita la adaptación al medio sí se perpetúa en la espe-

uién dijo qué. Por El origen de qué. Cómo influyó aquello en su tiempo. Cómo influye aún en el nuestro. Google proporciona el dato instantáneo, el interpretado, la cita rápida... Por eso, en la era de los buscadores digitales, beber de las fuentes se ha convertido en un ejercicio intelectual casi en desuso. Común a todos los intentos de enumerar las obras determinantes para la formación del pensamiento es este ensayo, en el que Darwin exponía cinco años de observaciones sobre la vida y daba sus respuestas a las eternas preguntas de la Humanidad: ¿Quiénes somos? ¿De dónde veni-

cie porque las hembras lo eligen). Esto es lo que Darwin llama Selección Sexual: las hembras eligen determinados caracteres de los machos, porque son signo de buena calidad genética (sólo los mejores puede permitirse desarrollar estructuras tan llamativas). La idea de Darwin del árbol de la vida explica, por lo tanto, por qué, al fin y al cabo, todos los seres somos parientes. Un origen común que implica, también, la conclusión más famosa de Darwin: el hombre desciende del mono.

las especies

DORKÁS GARCÍA

mos? ¿Adónde vamos? Sus hipótesis chocaron entonces con la creencia generalizada en un mundo inmóvil. Hoy siguen siendo objeto de controversia. A los lectores avezados, la nueva publicación de la sexta y definitiva versión de la obra de Darwin los coloca frente a la fuente. Sin intermediarios, intérpretes o detractores. Con motivo del bicentenario del nacimiento de Darwin, Alianza Editorial arropa la obra con otros tres libros fundamentales que ahondan en el sentido de la biología: El siglo de los genes, Darwin y el diseño inteligente y Senderos de la evolución humana.


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Observando el cielo

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ué son esas luces que brillan sobre nuestras cabezas? Esta pregunta inquietaba a nuestros antepasados y aún hoy sigue siendo de enorme interés general. Los antiguos divinizaron los astros, les pusieron nombres y asociaron a leyendas. Desde la noche de los tiempos se ha comparado a simple vista la disposición de las estrellas con imágenes conocidas. Si miramos hacia el norte vemos una especie de carro: es la constelación de la Osa Mayor. A partir de ella, siguiendo diferentes rutas, pueden identificarse muchas otras estrellas. La forma de las constelaciones es una pura ilusión de perspectiva. Simplemente son conjuntos de estrellas que pueden ser útiles como forma sencilla de orientarse en el cielo nocturno. Para observar el cielo lo primero e imprescindible es el interés y una buena dosis de paciencia. La elección de un lugar con poca contaminación lumínica, lo que se denomina cielo oscuro y que, desde 1992 es un derecho protegido por la Unesco, también es importante. Un planisferio no puede faltar, sería como emprender un viaje a un lugar desconocido sin un mapa: podríamos perdernos o pasar por alto lugares interesantes. Finalmente, un instrumento de observación; prismá-

ticos, telescopio o nuestros propios ojos. Todo vale, sabiendo que, con cada uno de ellos alcanzaremos a ver unos astros u otros. Para empezar conviene mirar al cielo sólo con los ojos para aprender a orientarse y así luego poder movernos más fácilmente entre constelaciones, estrellas y planetas. El primer paso para orientarse es tener un punto de referencia y saber dónde está el Norte. Ambas cosas las logramos si encontramos la Estrella Polar, un puntito poco brillante que es la punta de la Osa Menor, que permanece siempre fijo en el cielo. A partir de aquí nos podemos orientar en el planisferio e ir descubriendo el resto de las constelaciones. Una vez hayamos encontrado las constelaciones a simple vista, podemos ayudarnos de instrumentos de observación que nos permitan aumentar el detalle de lo que vemos con nuestros propios ojos. Unos prismáticos nos pueden mostrar el relieve de la luna,

sus mares, continentes y circos, las estrellas dobles, el color rojizo de Marte, las fases de Venus o los satélites de Júpiter. Con un telescopio veremos con mayor precisión la superficie lunar y de algunos planetas, las galaxias y podremos situar con exactitud las estrellas en la bóveda celeste. Con estas indicaciones os animamos a salir una noche de verano, lejos de las luces de la ciudad, a mirar al cielo e intentar encontrar las constelaciones que ordenan la noche. Nos permiten mirar al cielo nocturno y ver formas de seres fantásticos, llenos de magia, que han llegado hasta nuestros días desde que el hombre comenzase a interesarse por ellas. Las Osas, Pegaso, Orión, Casiopea... se convierten en figuras conocidas que buscaremos en el firmamento, estemos donde estemos, porque nos resultará imposible mirar al cielo oscuro sin preguntarnos dónde se encuentran. JORGE Y DORKÁS


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Galaxias y nebulosas

La Galaxia del Sombrero Esta galaxia brillante, descubierta en 1781, se denominó Galaxia del Sombrero debido a su apariencia, en la que destaca una perfilada banda de polvo muy gruesa. Esta galaxia posee un núcleo muy brillante y brazos espirales bien definidos.

Nebulosa del Cangrejo Es el remanente de una explosión de supernova que apareció en los cielos occidentales en 1054. Este objeto se encuentra en continua expansión, lo que puede verse claramente en fotografías tomadas con pocos meses de diferencia

Nebulosa de la Llama Es una región de gas y polvo oscurecido en el complejo de la nube molecular de Orión. Es fácil de localizar, dado que se encuentra muy cerca de la estrella brillante que está más a la izquierda en el cinturón de Orión: Alnitak

Nebulosa Dumbbell Fue descubierta en 1764. Fue la primera nebulosa planetaria observada y una de las más impresionantes de todo el cielo. Su nombre en inglés proviene de la forma que presenta a través de un telescopio, que recuerda a una pesa o mancuerna.


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MÁS ESCUELA

Apuntes de Filosofía Un curso más del Aula de Filosofía (y ya van dos) y nuestros alumnos siguen preguntándose cosas. Aquí van algunas de sus dudas, conclusiones, certezas... Mi relación con la filosofía Este año me incorporé al “Mundo de Sofía”, a la Filosofía, pues sentía curiosidad por el tema. Hoy me doy cuenta de que la Filosofía es amor a la sabiduría. Responde al deseo de saber qué brota naturalmente del ser humano. Todos tenemos nuestra teoría sobre la vida y el mundo, más o menos elaborada y definida y conforme a la cual actuamos. Quizás hemos dedicado muy poco tiempo a reflexionar y construir nuestras propias teorías sobre todo esto. El hombre siente la necesidad de respaldar con razones sus emociones, deseos, impulsos… y cuando éstas no existen construye teorías que lo tranquilizan. Pueden encerrarse en su subjetividad y negarse a reconocer la verdad de las cosas. A veces yo me pregunto: ¿qué hago yo en un sitio como este?. Si no sé contestarme, reconozco que

caso particular he aprendido fundamentalmente a razonar ordenadamente e invito a participar a aquellas personas que creen posible saber más. JULIO ANZA

aunque sepa muchas Matemáticas, Biología, Medicina, Economía, etc. no me conozco a mí mismo, soy un desconocido para mí mismo y no sé siquiera para qué hago lo que hago. El hombre necesita saber, no sólo por saber, sino saber para qué sirve el saber. En este sentido la Filosofía no es un saber más, sino que es la forma de encontrar respuestas respecto a la existencia del ser humano en el universo. Abarca no solo el plano personal sino el social, religioso, histórico y moral del ser humano. En clase hemos podido comprobar las diferentes respuestas que a lo largo del tiempo se han ido dando a estas cuestiones. En mi

Filo=amor, Sofía=sabiduría Una palabra hermosa pero que a mí, cuando comenzamos el curso, me daba un poco de miedo. Al principio hablamos sobre el camino, llegando a la conclusión de que la vida es un continuo caminar, pero a veces nos detenemos en ese caminar ante el temor de descubrir cosas nuevas, las cuales harían cambiar nuestra forma de vida y eso nos asusta. Un poco difícil fue cuando nos preguntamos, ¿quién soy yo?. Esto me hizo pensar mucho, hasta que poco a poco fui descubriendo, quien soy yo en realidad y ese descubrimiento me llevó a aceptarme tanto a mi como a los demás tal y como somos, ya que en esa aceptación está la verdadera felicidad. También he conocido a los grandes filósofos como Platón con las ideas, Aristóteles y la razón, San Agustín el maniqueo... Algo de lo que no tenía ni idea. Si al principio me asustó la filosofía, hoy puedo decir que me


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MÁS ESCUELA gusta, ya que a través de ella he Y de esto también aprendían. aprendido una nueva forma de Este curso empezamos con ver y entender mejor la vida. Sócrates: nació y murió en Atenas entre el año 470 y 399 a. C. ADELINA Sabemos que era un buen orador. A mí lo que me ha entusiasmaAmor a la sabiduría do de él es que ya en el siglo V a. En mis tiempos más jóvenes C. hubiera un personaje que crealguien me dijo: “¡La filosofía a ti yera en el hombre y sin prejuicios: te va a encantar!” ¡Horror! ¡Qué Su interés por ayudar a las persotedio! No entendía nada, no me quedaba con nada. Empezar la clase y mi mente se bloqueaba. Gracias a mi memoria, me salvé. Ahora entiendo. Eran los sofistas de la época de Sócrates que daban clase en el Instituto. Señores sabios e instruidos que venían a enseñarnos montón de cosas aéreas y cobraban. Pasados muchos años, la curiosidad me ha llevado otra vez al encuentro con la filosofía. Ahora pisamos tierra. La filosofía tiene que ver con el hombre. Hemos conversado y pensado en la vida, en los seres, en sus costumbres, en el bien y el mal, en la razón, en el lugar que ocupamos nas a sacar de su interior el verdaen la sociedad... Y en muchos dero conocimiento; que el homotros temas que han quedado en bre tiene que usar el sentido el aire. común; que tiene capacidad de Hemos tenido momentos acalo- distinguir entre lo que está bien y rados, pues no nos poníamos de lo que está mal, porque esto se acuerdo en algunas afirmaciones. encuentra en la razón o concienLa verdad no es absoluta y nadie cia, no en la sociedad. tiene su posesión total. Creyó en la igualdad de los La filosofía debe tener esos humanos; que todos, de cualquier momentos, pues ¿no le pasaba ya capa social, tienen la misma capaesto al gran Sócrates? Nos dicen cidad de razonar. que en sus conversaciones por las Le importaba mucho que el plazas, a unos de sus seguidores hombre fuera feliz; y decía: "Es les fascinaba y a otros les irritaba. imposible ser feliz si se obra en

contra de tus convicciones. Este hombre vivió su filosofía. Creyó y valoró más su conciencia y su verdad que su propia vida. No pidió clemencia ni se marchó de Atenas cuando le acusaron. Asumió su muerte. La filosofía de Sócrates nos ha llegado a través de los escritos de Platón. ¿Habrá influido en estos escritos la convicción platónica de las ideas universales? El “Mundo de Sofía” nos está haciendo pensar que estamos influidos por muchos pueblos, por muchas costumbres, por muchos pensadores. TERE La gran desconocida Después de tres cursos, he conseguido que me guste la filosofía, que para mí era “la gran desconocida”. Al conocer los escritos de los antiguos filósofos te das cuenta de que ya hace miles de años empezaron a preguntarse ¿quiénes somos?, ¿de dónde venimos?, ¿a dónde vamos? Preguntas que todavía nos seguimos haciendo, al menos yo, y no encuentro respuestas. Lo que sí he encontrado es más seguridad y decisión para exponer mi manera de pensar, que puede coincidir o no con los demás. Y a escuchar lo que otros dicen, tan válido como mi opinión, aunque sea distinta. Mi actitud ante la filosofía ha cambiado y me siento con ilusión de seguir. RUFI


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MÁS ESCUELA

San Isidro, coro y tortillas

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on antelación, g ran animación y entusiasmo celebramos en la Escuela la fiesta de nuestro Madrid, recordando a nuestro patrón San Isidro. Entre cantos madrileños: La Chulapona, Don Manolito y El Barberillo de Lavapiés nos introdujimos en el Madrid castizo. Las voces de la coral de la Escuela “deliciosas, melodiosas y a veces….”, nos deleitaron y abrieron la velada para dejar un buen sabor que culminó con unas apetitosas tortillas que hicieron las alumnas, completando las delicias de esa tarde. Dieciséis fueron las tortillas que se presentaron a concurso. Difícil lo tuvo el jurado que degustó las exquisitas tortillas. Por fin y después de mucho dilucidar (eso entendimos los que ansiábamos probarlas) el jurado

estaba muy espléndido en otorgar premios, decidió que la tortilla más original fue la presentada por Luciano Pascual con la colaboración de su madre. Pareció que el jurado estaba en su salsa porque otorgó otro premio a la tortilla con “mejor maridaje entre ingredientes” que había presentado Carmen Rubio. Y así, entre cantos madrileños, degustación de tortillas y otras viandas, disfrutamos de la fiesta. No queremos cerrar esta pequeña crónica sin dar las gracias a todas las que par ticiparon en este concurso, de una manera u otra, pues con las deleitosas tortillas, postres, música y demás zarandajas nos aleg raron la tarde y nos hicieron olvidar por unos hizo público su veredicto, momentos lo que todo el mundo resultando que la mejor tortilla llama crisis. española y ganadora fue presentada por Josefa Antolín. El jurado, que POR QUÉ


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La Europa más española

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i hace pocos años pudimos visitar a nuestros vecinos portugueses, con los que compartimos gran parte del pasado, este verano tendremos la oportunidad de conocer en profundidad otras tierras vecinas y vinculadas durante muchos años a nuestra historia. Durante ocho días, del 4 al 11 de julio, la Escuela viajará a París, a Bélgica, a Holanda y a Frankfurt (Alemania), lugares donde España, en sus tiempos de dominadora europea, dejó una huella que aún se conserva. ¿Qué decir de París que sea nuevo? Quien no haya estado nunca allí, quedará encantado; quien lo conozca, no pondrá pegas a volver: la torre Eiffel, el Arco del Triunfo, los Campos Elíseos, la plaza de la Concordia, la catedral de Nôtre Dame, el barrio latino, el Luxemburg o, el Panteón, los Inválidos, el palacio de Versalles, los Museos del Louvre, Orsay o Pompidou, el Molino Rojo… Dos días y medio, con visita nocturna y paseo por el Sena incluidos, para disfrutar de la que, posiblemente, sea la ciudad más bella del mundo. La siguiente etapa será Brujas, una de las ciudades medivales mejor conservadas y más pintorescas de Europa, un auténtico museo al aire libre formado por iglesias, casas g remiales, canales y puertos interiores, considerado, con justicia, patrimonio de la Humanidad. Su Plaza Mayor, que albergaba el mayor mercado europeo del siglo XIII, la plaza del Burg (ayuntamiento), la basílica de la Santa Sang re… dejarán boquiabierto a más de uno. Un

consejo: no olvidéis cargaros de sus reputados encajes y cerámicas. De allí, partiremos a Gante, ciudad natal de nuestro Carlos I, en la que destacan la catedral románico-gótica de San Bavón y el ayuntamiento, curiosa mezcla de estilo gótico y renacentista, para llegar a Bruselas, actual capital oficiosa europea. En la Grand Place, auténtica perla del gótico flamenco, se aprecia claramente la herencia hispana: no sólo en los edificios oficiales, sino, sobre todo, en los nombres de los locales, como el albergue del Rey de España, uno de los de mayor renombre. Luego nos aguardan, pasando por

la aún belga Amberes, los Países Bajos, con sus diques y sus planicies robadas al mar: La Haya, capital administrativa y sede de la monarquía y Amsterdam, la Venecia del norte. Si nos gustaron los canales de Br ujas, aquí quedaremos extasiados. Tendremos, además, la fortuna de ver la ciudad adornada por todos lados con flores, cual patio cordobés en mayo. Una rápida gira por Marken y Volendam, dos pueblecitos pesqueros cercanos, terminarán de empaparnos del ambiente holandés con sus casas de época, sus trajes típicos, sus tiendas pintorescas y su granja de los famosos quesos de bola. Pero el viaje no acaba aquí. Aún queda la etapa germana: Colonia, con su no menos histórica catedral; un romántico crucero por la parte más bonita del Rhin para gozar de la Roca Loreley y los antiguos castillos-fortalezas que vigilaban y salvaguardaban las orillas del río; y, finalmente, la ciudad de Frankfurt, la más internacional de Alemania. También aquí encontraremos huellas hispanas y mucho más: la colegiata, donde se coronaban los emperadores del Sacro Imperio Germánico; la iglesia de San Pablo, donde se reunió el primer parlamento alemán en 1848; la ópera de estilo renacentista italiano; la casa natal de Johann Wolfgang Goethe… y la cerveza. Sí, la última noche disfr utaremos de una opípara cena con degustación cervecera a voluntad. ¿Hay mejor manera de concluir un viaje? POR QUÉ


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De Radiolé a la música clásica

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so me decía el otro día una de mis alumnas, que ahora le gusta escuchar música clásica. Y aparte de hacerme gracia el salero con que lo decía, me llenó de alegría, claro está, (aunque yo también escucho a veces Radiolé, por qué no). Este ha sido el primer curso del aula de Música. El objetivo de las clases era conocer mejor y aprender a disfrutar de la Música. Han asistido fielmente siete alumnos: Berta, Paqui, Mercedes, Pepi, Angelines, Carmen y Martín. Al principio tuvimos unas clases más bien teóricas para repasar los elementos de la música y del sonido, procurando acompañar con audiciones lo que veíamos cada día. Después hemos ido viendo y escuchando cómo ha evolucionado la música a través del tiempo, cómo se van creando y perfeccionando los distintos instrumentos, y quiénes son algunos de los grandes compositores que nos han dejado el tesoro de su creación. La idea es seguir profundizando y abordar también otros tipos de música. Las posibilidades son inagotables. Como en todas las artes, de música siempre se puede saber más, o, si se es interprete, tocar mejor. Pero lo que se puede hacer desde el principio es disfrutar enormemente, aunque no se entienda ni se sepa mucho. Es lo que he visto hacer a mis alum-

Madama Butterfly La Escuela acudió el pasado mes de mayo a ver la ópera Madama Butterfly, que los cines Yelmo emitían desde el Teatro Fenice de Venecia dentro de su temporada de “Ópera en el Cine”. Madama Butterfly es una ópera en tres actos con música de Giacomo Puccini y libreto de Giuseppe Giacosa y Luigi Illica, basado en la obra para teatro de David Belasco. La ópera fue estrenada el 17 de febrero de 1904 en Milán. La versión revisada que conquistó a la audiencia tuvo lugar en Brescia el 18 de mayo de 1904.

nos y eso, para mí, ha sido un regalo. Muchas veces he dado clase, y no hay nada mejor para un profesor que unos alumnos con interés y con entusiasmo. Otro regalo ha sido conocer el ambiente de la Escuela, una escuela viva. Ver cómo todos os conocéis, os queréis y lleváis muchos años compartiendo y construyendo experiencias felices de convivencia, seguramente difíciles de olvidar, y que en su sencillez son la sal de la vida. Espero poder seguir con vosotros sintiéndome una más, aunque pueda participar en pocas ocasiones de todo lo que hacéis. Muchas gracias a todos. MERCEDES MORENO


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Teatro para crecer

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na vez más agradezco a Marisa el tremendo esfuerzo que hace para preparar los guiones de teatro que hacemos con ella. Cada uno de nosotros tenemos compromisos de trabajo y diversas circunstancias personales que atender. Por eso entiendo que es un desafío extraordinario que ha llevado a cabo, concentrando a un grupo de personas mayores todos los lunes dos horas y para preparar los ensayos del teatro. Creo que llevamos cinco años haciendo este taller. Para mí ha sido una terapia, una fuente de inspiración, un desafío personal y una manera de entender la vida. Doy a conocer estas impresiones como respeto y gratitud hacía Marísa y mis compañeros, que-

riendo dejar constancia que durante este tiempo, hemos crecido como personas, entrenando nuestras mentes y educando nuestro cuerpo a través del movimiento. También ha surgido un sólido cimiento en nuestra amistad, con valores forjados en el cariño y el respeto. Y el resultado de esta labor ha sido compartir con la Escuela nuestras enseñanzas. Quiero agradecer hoy la presencia de los demás compañeros, familia, amigos y profesores que fueron a las actuaciones para animarnos. Recuerdo que mientras Marisa nos mostraba el bosquejo del libreto de La Venganza de la Petra teníamos los ojos asombrados y enrojecidos de tanto reír. Desde luego, entonces no me atreví a decirle que veía impo-

sible interpretarla, dado que la risa nos hacía interrumpir los diálogos constantemente. Pero al final nos pudimos contener. Hemos trabajado mucho y en unión. Y por supuesto, todo el honor ha sido de nuestra directora, haciendo todas las correcciones que tenía en mente, borrando lo que no le gustaba, añadiendo licencias que no sé cómo las podía incorporar, con mucha sutileza a cada personaje le movía los hilos como ella se lo imaginaba y ha sacado de todos nosotros lo mejor que teníamos en nuestro interior, de esta manera ha conseguido un gran trabajo. Permíteme Marisa que te diga que un grupo crece, si el líder es responsable como tú Permíteme que te digamos mis compañeros y yo que lo que tú nos has transmitido ha sido seguridad, así como una amistad entre todos nosotros que nunca se va a romper. Muchas gracias por acompañarnos todos estos años, enseñándonos cultura. Gracias por habernos escuchado con tanta paciencia, con tanta atención. Así como uno no puede caminar sin piernas, nosotros tus alumnos y amigos, no vamos a poder funcionar sin ti detrás de las bambalinas. Te deseamos mucha felicidad en tu nuevo recorrido por la vida, y que sepas que allí donde hay teatro, hay crecimiento, energía y fuerza para avanzar. Siempre te vamos a querer. ANGELINES


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VISTO / LEÍDO

Se ha ido Mario Benedetti

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permitieron caminar serenamente entre las sombras creadas por esa privación. La amistad gusta del aire libre y no soporta cotos angostos, Benedetti era constante soplo de aire límpido. Le valoramos porque sus obras nos han permitido soñar y sentir ese estado delicioso e indefinible que supone sentirse a gusto en su compañía, sus libros te interesan entre una multitud; coincides en pensamientos, los escoges sin pedir permiso. Sabes que tendrás motivos de reflexión, de dulce admiración. Benedetti, gracias por tus libros, por tu persona. Siempre tendremos tus obras a mano.

decir de nuestros pesares, solo se ha ido un poquito. Benedetti nació en el Paso de los Toros (Uruguay) en 1920. Se educó en un colegio alemán y se ganó la vida como vendedor, cajero, funcionario público y periodista. En 1973 se exilió por motivos políticos. Desde 1985 residía una parte del año en Montevideo y otra en Madrid. Publicó más de cincuenta libros y su obra se ha traducido a más de 23 lenguas. Es autor de cuentos, ensayos y poesía. Benedetti ha dejado un gran número de amigos y ha contribuido a hacer la historia de nuestra vida. De mil maneras convirtió nuestras limitaciones en magníficos privilegios que nos

MARI GÓMEZ

Cerrar los ojos

Presagios

Cerremos estos ojos para entrar al misterio el que acude con gozos y desdichas así en esta noche provocada crearemos por fin nuestras propias estrellas y nuestra hermosa colección de sueños el pobre mundo seguirá rodando lejos de nuestros párpados caídos habrá hurtos abusos fechorías o sea el espantoso ritmo de las cosas allá en la calle seguirán los mismos escaparates de las tentaciones ah pero nuestros ojos tapados piensan sienten si pasado mañana los abrimos el corazón acaso se encabrite así hasta que los párpados se nos caigan de nuevo y volvamos al pacto de lo oscuro

Los presagios nos cercan nos oprimen pueden llegar con vivas o con lágrimas son quizá las propuestas del futuro que acuden con su estilo mesurado en la vejez que nos agarra exhaustos se le meten a uno entre las canas y al recibirlos con melancolía les hacemos un sitio en la memoria los presagios inspiran desconfianza mueven sus pétalos agonizantes y van de a poco fabricando olvidos heridas del amor con cicatrices presagios son augurios vaticinios se entienden con el alma y con la lluvia y suelen trabajar sobre seguro no hay presagio más fiable que la muerte


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VISTO

/ LEÍDO

Planes para el verano LIBROS

PELÍCULAS

A finales del siglo XV, el PIEDRA converso Luis García Jambrina Fernando de Alfaguara. 18,50 euros. Rojas, estudiante de Leyes en la Universidad de Salamanca, deberá investigar el asesinato de un catedrático de Teología. Así comienza una compleja trama en la que se entremezclan la situación de los judíos y conversos, los conflictos políticos y religiosos, las pasiones desatadas y heterodoxas, la Salamanca oculta y subterránea... Una novela apasionante narrada con gran viveza y agilidad y grandes dosis de inteligencia e ironía. EL MANUSCRITO DE

Escrito en 1690, este es un libro en MUJERES FILÓSOFAS el que se da cuenGilles Menage ta de quiénes fueHerder. 14,90 euros ron y qué dijeron 65 mujeres filósofas. Este libro devuelve la palabra a pensadoras silenciadas por la historia, las rescata del mero papel de hijas, esposas o amantes de notables filósofos y las considera protagonistas de un quehacer intelectual en pie de igualdad con el resto de los pensadores. HISTORIA DE LAS

A finales de verano, poco antes de comenzar las clases podremos ver la última película del director Alejandro Amenábar. El filme, que se estrenó el pasado mes de mayo en el festivald e Cannes, narra la historia de la estudiosa Hypatia, una brillante astrónoma y matemática que trabaja en un mundo dominado por hombres durante el siglo IV de nuestra era en Egipto. ÁGORA En momentos en Director: Alejandro Amenábar que el Imperio Actores: Rachel Weisz, Max Romano está en Minguella, Oscar Isaac declive, Hypatia trata de preservar el conocimiento científico en medio de choques entre fanáticos en Alejandría, cuya creciente población cristiana se está tornando cada vez más extremista en contra de los judíos y los creyentes de los dioses egipcios. Una mujer progresista, pues, enfrentada al dogma. Amenábar ha utilizado la astronomía para contar la historia de una mujer, de una ciudad y de una civilización. Pero, sobre todo, ha contado una historia de aventuras.

EXPOSICIONES

MATISSE, 1917-1941 Museo ThyssenBornemisza 9 junio - 20 septiembre, de 10.00 a 19.00 El Museo Thyssen-Bornemisza presenta la exposición Matisse, 1917-1941, en la que se podrán admirar 80 pinturas, esculturas y dibujos del artista procedentes de museos y colecciones particulares de todo el mundo. La mayoría de las obras que se expondrán a partir de junio en el Museo Thyssen-Bornemisza no se han podido ver nunca en España. Es una buena ocasión para hacer un recorrido por la obra del artista francés en el tramo central de su carrera.

JOAQUÍN SOROLLA (1863-1923) El Prado inauguró a finales de mayo una muestra histórica, la primera que dedica al ilustre pintor valenciano Sorolla. Allí estarán hasta septiembre todas las grandes obras maestras de Sorolla y las que más fama le dieron, como Paseo a orillas del mar (1909).



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