Page 1

‫עיתון אגודת הסטודנטים | מכללת ספיר | גיליון מספר ‪ | 28‬אפריל ‪2012‬‬

‫אנחנו‬ ‫נפריח‬ ‫השממה‬

‫מה אתה חורש?‬ ‫תתחיל לקצור‬ ‫עמ’ ‪14‬‬ ‫קייטנה עם חזון‪,‬‬ ‫משנים מציאות בדימונה‬ ‫עמ’ ‪12‬‬ ‫התמקמנו בדרום‪,‬‬ ‫עכשיו צריך גם לאכול‬ ‫עמ’ ‪22‬‬


‫אפריל ‪2012‬‬

‫אכלנו אותה‬

‫‪22‬‬ ‫צילומים להמונים‬

‫‪24‬‬ ‫קח תרמיל‪ ,‬קח מקל‬

‫‪26‬‬

‫‪ .4‬‬ ‫‪ .6‬‬ ‫‪ .8‬‬ ‫‪.10‬‬ ‫‪.18‬‬ ‫‪.28‬‬ ‫‪.30‬‬ ‫‪.32‬‬ ‫‪.34‬‬

‫קול הקמפוס‬ ‫רצפת העריכה‬ ‫נקודת מבט‬ ‫דיבור צפוף‬ ‫לוח אירועים‬ ‫מציצים‬ ‫מר איתמר‬ ‫ברוך שפתרנו‬ ‫העמוד האחורי‬

‫‪28‬‬ ‫עורכת ראשית‪ :‬גל שדה עורכת משנה‪:‬‬ ‫שירלי סיידלר מו”ל‪ :‬ספיר קליינבורט‬ ‫משתתפים‪ :‬מירי צימקינד – שיר‬ ‫יוגב – עדי בטאן – עמי כהן – רוית‬ ‫פרג’י – ליאור שרעבי – יואן בן‪-‬חיים‬ ‫– איתמר צרפתי – תומר מולווידזון –‬ ‫ברק בן‪-‬חמו – משה כהן – ניסן לביא‬ ‫– יניב מתניה פרר – איל ימין – יוסי‬ ‫אוחנה – צבי טובול – יעל רוס צלמים‪:‬‬ ‫שני צדיקריו – מיכל טיטלמן – ברק‬ ‫גולדנר – דינה רדאי – עידו אוטלונגי –‬ ‫מיכל תלמיד – מיתר גולדשטיין – סיוון‬ ‫סטרומזה ‪ -‬גל שדה עיצוב שער‪ :‬זהר‬ ‫שגיא עיצוב גרפי‪ :‬זהר שגיא הפקה‬ ‫והוצאה לאור‪ :‬מדור דוברות אגודת‬ ‫הסטודנטים‪ ,‬מרץ ‪ 2012‬לפרסום‪:‬‬ ‫‪ pinhas.sapir@gmail.com‬שי‪/‬אבישי‪:‬‬ ‫‪054-2284070/054-2284060‬‬

‫תמונה אחת בחודש‪ :‬רחוק‪ ,‬רחוק בתוך שדרות של חופש‬

‫‪2‬‬

‫‪28‬‬ ‫אפריל ‪12‬‬

‫>> שני צדיקריו‬

‫לקנות ולהנות ‪...‬‬


‫ש‪6‬או‪+66‬‬

‫אומרים שהיה פה שמח‬ ‫‪932‬‬

‫יום נגישות לנכים‪ ,‬מועדון דיבייט‪ ,‬ארבע נבחרות ספורט‪,‬‬ ‫מסיבות מטורפות ‪ -‬כל אלה הם רק חלק קטן מסיכום הקדנציה‬ ‫של אגודת הסטודנטים‪ .‬לקראת סיום‪ ,‬בואו ניזכר מה היה לנו‬

‫ש‪9‬מ‪+6‬‬

‫מש ר‬ ‫את משק צו לקחת‬ ‫פי‬ ‫האלכוהו‬ ‫ל הביתה‬

‫מדור פרויקטים חברתיים‬ ‫ורווחת הסטודנט‬

‫ינו אותו עם הצגה‬ ‫עה ימים‪ .‬השנה צי‬ ‫מוסלמי‪ ,‬ונמשך ארב‬ ‫וא יישום של ה‬ ‫אטרון רהט במכללה‪.‬‬ ‫קמחא דפחסא’ ה‬ ‫טיול לבני המיעוטים‬ ‫מסורתית של תי‬ ‫דפחסא’‪ :‬מבצע ‘‬ ‫הסטודנטים הוציאה‬ ‫‘קמחא‬ ‫המשלבת רגישות חברתית ועזרה טיול למגזר‪ :‬אגודת‬ ‫תו ואכלו מאכלים‬ ‫סטודנטים טיילו‪ ,‬ש‬ ‫סורת עתיקת יומין‬ ‫חנו לגייס תלושי מזון‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫צל‬ ‫ם‪.‬‬ ‫לי‬ ‫ה‬ ‫וש‬ ‫רה‬ ‫ור יר‬ ‫שעב‬ ‫ממתין בקנה‪ ,‬בקרוב‪...‬‬ ‫לאוכלוסיות ייחודיות‪ .‬בשנה קיים הפרויקט בפעם התשיעית לאז תיים‪ .‬ויש עוד טיול ש‬ ‫טודנטים‪ .‬השנה הת‬ ‫סנו תלושי מסורו‬ ‫ס‬ ‫מהלך הפרויקט גיי‬ ‫ם‪:‬‬ ‫ת‪ ,‬חינוך) ואגודת‬ ‫לעשרות מו לקחת בו חלק‪ .‬ב‬ ‫לם יוכלו לערוך פרויקטים שנתיי ”ח (ציונות‪ ,‬מנהיגו‬ ‫ורבים נרת‬ ‫מטרה לסייע לכך שכו‬ ‫מ”ח‪ :‬פרויקט צמ‬ ‫הצמחתו ובטיפוחו‬ ‫עבור ‪ 65‬סטודנטים ב‬ ‫צ‬ ‫יל ב‬ ‫מזון‬ ‫הסטודנטים שואפים לקחת חלק פע כה והסברה לתלמידי‬ ‫קט מציע מערך הדר‬ ‫ות‬ ‫סדר פסח כהלכתו‪.‬‬ ‫התנסות במוגבלוי‬ ‫מן פעילות בית הספר‬ ‫של דור חדש‪ .‬הפרוי‬ ‫של‬ ‫ית‬ ‫ית‬ ‫ות חווי‬ ‫בז‬ ‫יום נגישות‪ :‬פעיל רכבה מתחנות‪ ,‬כאשר בכל תחנה תיכון‪ ,‬המתפרס לאורך מספר מפגשים של שלושה סטודנטים‬ ‫ונות‪ .‬הפעילות הו‬ ‫כל כיתה על‪-‬ידי צוות‬ ‫תה‬ ‫או‬ ‫ב‬ ‫קה‬ ‫אדם הלו‬ ‫הש‬ ‫דו‪-‬שיח ער ופורה בין‬ ‫המשתתף חווה מוגבלות מסוימת ופוגש של גלידה (התנסות ומועבר לתלמידי מנחה הוא יצירה של‬ ‫עצמם בנוגע לסוגיות‬ ‫מתנדבים‪ .‬הרעיון ה‬ ‫היו‪ :‬טעימות עיוורות‬ ‫חנות‬ ‫ידים ובין התלמידים‬ ‫כיסא גלגלים‪ ,‬הכרות‬ ‫הסטודנטים לתלמ‬ ‫מוגבלות‪ .‬בין הת מסלול מכשולים עם‬ ‫ם‪,‬‬ ‫במוגבלות בראיה)‪,‬‬ ‫מני‬ ‫מתרגם לשפת הסי‬ ‫לאומיות ואזרחיות‪.‬‬ ‫נה השנייה במכללה‪.‬‬ ‫החירשים‪ ,‬מפגש עם‬ ‫ערכיות‪,‬‬ ‫קט הדיבייט רץ זו הש‬ ‫מם של‬ ‫ועדון דיבייט‪ :‬פרוי‬ ‫יקה‪ ,‬כושר השכנוע‪,‬‬ ‫עם עול בשפת הסימנים ועוד‪.‬‬ ‫פועלת לאורה מ‬ ‫ים לשיפור הרטור‬ ‫עקועים‬ ‫שאגודת הסטודנטים‬ ‫הפרויקט מקנה כל‬ ‫ות הדיון‪ ,‬הגברת‬ ‫ק רוק‪ :‬אחת מהמטרות‬ ‫והביקורתית‪ ,‬תרב‬ ‫לה‬ ‫כל‬ ‫במ‬ ‫בה‬ ‫בי‬ ‫הס‬ ‫יום י‬ ‫החשיבה המסודרת‬ ‫ות הסביבתית ואיכות‬ ‫סובלנות ועוד‪ ,‬תוך‬ ‫הענקת ערכים של‬ ‫להעלות את המודע‬ ‫נציה התחלנו לגייס פעילים חדשים המעורבות הפוליטית‪,‬‬ ‫היא‬ ‫ועולמיות‪ .‬האגודה‬ ‫כבר מתחילת הקד‬ ‫ות‬ ‫כללה וללומדים בה‪.‬‬ ‫ור‪.‬‬ ‫אז‬ ‫וב‬ ‫השתתפות וצפייה בתחרויות מקומי לו כך שהסטודנטים‬ ‫למ‬ ‫ור תדמית ירוקה‬ ‫סדים את הפרויקט כו‬ ‫על מנת לשמור וליצ שאגודת הסטודנטים הנוכחית הפחיתה (ומשרד הדיקן) מסב‬ ‫ים נכללים במועדון‬ ‫ודנט‬ ‫לכם סקופ‪ :‬הידעת‬ ‫פסות משנה שעברה?‬ ‫וכלו להשתתף בו ללא תשלום‪ .‬הסט חוג הדיבייט הארצי‪.‬‬ ‫והרי אחוז את כמות ההד‬ ‫יום המודעות י‬ ‫מיים המשתתפים ב‬ ‫בעשרה‬ ‫אנו מציינים את‬ ‫קד‬ ‫משתתפת במועדון‪,‬‬ ‫איידס‪ :‬מידי שנה‬ ‫המודעות בקרב ‪ 14‬המוסדות הא הציבורית היחידה ה‬ ‫יום ה‬ ‫ום נועד להעלות את‬ ‫ספיר היא המכללה‬ ‫מה באיידס‪ .‬ציון הי‬ ‫לקבל ייעוץ והכוונה‬ ‫וניברסיטאות בארץ‪.‬‬ ‫למלח‬ ‫הרבה יותר מסדרת‬ ‫ו‬ ‫דק‬ ‫יב‬ ‫הא‬ ‫ולתת אפשרות לה‬ ‫לצד כל‬ ‫יא‬ ‫הסטודנטים‬ ‫ידס‪ ,‬גוף מקצועי ואמין‪ .‬השנה נבדקו סדנאת יוגה ומדיטציה‪ :‬היוגה ה מרות שהיא בהחלט‬ ‫הוועד למלחמה באי‬ ‫בריאות הפיזית‪ .‬ל‬ ‫כ‪.60-‬‬ ‫ה‬ ‫גה עוד הרבה מאד‬ ‫מ‬ ‫מעלה מ‪ 100-‬סטודנטים ובשנה שעברה ום זהירות בדרכים תרגילים לשיפור אותי שכזה‪ ,‬יש ליו‬ ‫מביאה לשיפור ברי‬ ‫שנה‪ ,‬נערך לראשונה י‬ ‫הסטודנטים להגיע‬ ‫ל‬ ‫זהירות בדרכים‪ :‬ה‬ ‫קולקטיביים‪ .‬לימוד‬ ‫יום‬ ‫את החיים למלאי‬ ‫היגה נכונה וזהירה הוא אחד הנושאים יתרונות אישיים ו‬ ‫אמצעות היוגה הופך‬ ‫עם האגודה‪ .‬נושא נ‬ ‫הישראלית‪ .‬מטרת‬ ‫מט‬ ‫תיות‪ ,‬האהבה לעצמך‬ ‫ב‬ ‫חשובים והמתוקשרים ביותר בחברה הנהגים באמצעות להגשמה עצמית השקט הפנימי‪ ,‬היציר‬ ‫ור אמיתי בכל תחום‬ ‫ה‬ ‫ור‬ ‫את‬ ‫יב‬ ‫צ‬ ‫לי סיפוק‪ ,‬מגביר‬ ‫מנטאלי‪ ,‬ומציע שיפ‬ ‫היום הייתה העלאת המודעות אצל אלכוהול‪ ,‬תערוכת כ‬ ‫לזולת‪ ,‬העניין‪ ,‬האיזון‬ ‫פי‬ ‫שמדמים נהיגה‪ ,‬משק‬ ‫ו‬ ‫סימולטורים‬ ‫ם‪ :‬מועדון ההרצאות‬ ‫הדרכות נהגים ועוד‪.‬‬ ‫התנדבות בחיים‪.‬‬ ‫של אגודת הסטודנטי‬ ‫ה‪,‬‬ ‫אונ‬ ‫ת‬ ‫רכב לאחר‬ ‫דד‬ ‫עו‬ ‫ל‬ ‫מה‬ ‫דיוני עומק בנושאים‬ ‫מועדון ההרצאות‬ ‫חולים‪ :‬כחלק מהיוז‬ ‫רר‬ ‫התנדבויות בבית‬ ‫נטים ותלמידי התיכון‪ ,‬קיימנו יום הוקם השנה לראשונה בשאיפה לעו במכללה ידון בסוגיות‬ ‫רה בקרב הסטוד‬ ‫שקהל הסטודנטים‬ ‫טהו‬ ‫רל אצל המטופלים בבית חולים ברזילי בוערים‪ .‬מטרתו היא‬ ‫ים בעולם‪ ,‬מה זה‬ ‫מצבנו מול גורמ‬ ‫מו‬ ‫תנדבות להעלאת ה‬ ‫ים‬ ‫לד‬ ‫י‬ ‫לנו‬ ‫פע‬ ‫ה‬ ‫ת‪,‬‬ ‫איכות אקטואליה‪,‬‬ ‫ניו‬ ‫ועברות על‪-‬ידי מיטב‬ ‫ה‬ ‫פג‬ ‫סו‬ ‫קנו‬ ‫יל‬ ‫חג חנוכה‪ .‬ח‬ ‫על‬ ‫ים ועוד‪ .‬ההרצאות מ‬ ‫שבאשקלון בסמוך ל מגוונות ובעיקר הבנו כמה טוב אפשר להיות אדם עם ערכ‬ ‫קשישים בפעילויות‬ ‫פית‪ ,‬פרויקט מלאכי‬ ‫ו‬ ‫המרצים‪.‬‬ ‫ום המורשת האתיו‬ ‫חר‪.‬‬ ‫לעשות למישהו א‬ ‫ועוד כמה קטנות‪ :‬י‬ ‫תא גאווה‪ ,‬הרצאות‬ ‫זר הבדואי במכללה‪,‬‬ ‫המציין את המועד‬ ‫תחום המגזר‪:‬‬ ‫ום הולדת‪ ,‬יום המג‬ ‫בן הוא חג מוסלמי‬ ‫גג החל מהיום י‬ ‫הקורבן‪ :‬חג הקור‬ ‫נח‬ ‫חג‬ ‫לרגל למכה‪ .‬הוא‬ ‫חוץ מגוונות ועוד‪.‬‬ ‫ום החאג’‪ ,‬העלייה‬ ‫חודש האחרון בלוח‬ ‫לקי‬ ‫ד’ו אל‪-‬חיג’ה‪ ,‬הוא ה‬ ‫העשירי של חודש‬

‫‪4‬‬

‫‪28‬‬ ‫אפריל ‪12‬‬

‫לי‬ ‫בירה ופמחלקים‬ ‫ו‬ ‫בפייסבוקפקורן גם‬

‫מדור ספורט‬ ‫ורט יש לנו הרבה לחדש לכם‪,‬‬ ‫בכל הנוגע לספ שלא נכתוב לא תשתווה לאווירה‬ ‫ילה‬ ‫ונראה שכל מ רות כשעומדים בקהל המעודד‪.‬‬ ‫במשחקי הנבח‬ ‫מדהים בהצלחת הנבחרות‪ .‬נראה‬ ‫נבחרות‪ :‬שיפור‬ ‫באמת עושים את ההבדל‪ .‬שתי‬ ‫שאולי המאמנים‬ ‫גות אותנו בליגות הסדירות‬ ‫הנבחרות שמייצ‬ ‫על סף העפלה לשלב הבא (גאים‬ ‫(כדורגל וכדורסל)‬ ‫כדורסל העפילה לרבע הגמר‬ ‫לבשר שנבחרת ה‬ ‫מאי מול מכללת רופין מהבית‬ ‫ותשחק בתחילת‬ ‫רות הכדורעף הציגו משחקים‬ ‫הצפוני) ושתי נבח‬ ‫טובים ורק הולכות ומשתפרות‪.‬‬ ‫חרת הכדורגל ייצגה אותנו בכבוד‬ ‫טורניר אס”א‪ :‬נב‬ ‫מר‪ .‬למרות ההפסד לבן גוריון‬ ‫ועלתה לרבע הג‬ ‫חרת ומעודדים אותה לקראת‬ ‫אנחנו גאים בנב‬ ‫הטורניר בשנה הבאה!‬ ‫תם‪ .‬בלעדיכם זה לא היה נראה‬ ‫קהל‪ :‬כן‪ ,‬זה א‬ ‫הפקות מדהימות‪ ,‬כמו השידור‬ ‫ככה‪ .‬אמנם היו‬ ‫ורט וגם משחק טוב‪ ,‬אבל הכי‬ ‫החי בערוץ הספ‬ ‫קהל הגיע ועודד את הנבחרות‬ ‫חשוב היה שה‬ ‫בלעדיו כלום לא היה אפשרי‪.‬‬ ‫לכל אורך העונה‪.‬‬ ‫על מנת להשיג יותר שידורים‬ ‫בשנה הבאה נפעל‬ ‫לקהל‪ .‬יש עוד משחקים לפנינו‪,‬‬ ‫ויותר אטרקציות‬ ‫תמשיכו לבוא בהמוניכם!‬ ‫ות‪ :‬טורניר מחלקות‪ ,‬ימי ספורט‬ ‫ועוד כמה קטנ‬ ‫בשיתוף המרכז ההידרו‪-‬תרפי‪,‬‬ ‫בכיכר המרכזית‬ ‫תקיים ב‪ 4.5-‬באזור רוחמה)‬ ‫טיול אופניים (שי‬ ‫ועוד‪.‬‬

‫‪+1‬‬

‫כל השאר‬ ‫מתקרחנים‬

‫‪+3‬‬ ‫‪ 53‬ט כולם‬ ‫פשוילואים‬ ‫במ תעדכן‬ ‫לה‬

‫ורוצים‬

‫מדור אקדמיה‬ ‫קידום זכויות ה‬ ‫מדור אקדמיה הגדמילואימניקים‪ :‬בשו‬ ‫נה‬ ‫מ‬ ‫שנ‬ ‫ים‬ ‫עב‬ ‫רו‪,‬‬ ‫יל את‬ ‫בשנה זו‬ ‫כמות הרכזים‪ .‬כתוצ‬ ‫מילואי‬ ‫בשל ש ם‪ ,‬נדב חיון‪ ,‬האמון על טיפול בבעיותאה מכך התווסף רכז‬ ‫יר‬ ‫א‬ ‫ות‬ ‫קד‬ ‫מ‬ ‫מי‬ ‫יל‬ ‫ות‬ ‫וא‬ ‫ים פעיל‬ ‫הנובעות‬ ‫של ה‬ ‫בזמן הלימודים‪ ,‬וכן‬ ‫ע סטודנטים המשרתים במערך המילואים‪ .‬על קידום זכיותיהם‬ ‫רב‬ ‫ה‬ ‫וק‬ ‫רה‬ ‫ל‬ ‫מילו‬ ‫בסקטור הסטודנטיאאימניקים‪ :‬בין שלל‬ ‫פע‬ ‫ול‬ ‫ות‬ ‫לק‬ ‫יד‬ ‫ום‬ ‫ה‬ ‫לי‬ ‫הכרה‬ ‫שנת‬ ‫המשרת במילואים‪,‬‬ ‫המש הלימודים במכללה ערב הוקרה לסטהוכנס רשמית ללוח‬ ‫רת‬ ‫וד‬ ‫ים‬ ‫נט‬ ‫ב‬ ‫ים‬ ‫מע‬ ‫וס‬ ‫רך‬ ‫טו‬ ‫המ‬ ‫דנ‬ ‫יל‬ ‫טיות‬ ‫לב לפרסומים‪ ,‬הערב ה ואים (יתקיים בכל ש‬ ‫נה בחודש מאי‪ ,‬שימו‬ ‫שנתי מתקרב)‪.‬‬ ‫הגדלת‬ ‫מילוניות מאגר ספריית ההש‬ ‫אל‬ ‫ה‪:‬‬ ‫במ‬ ‫סג‬ ‫רת‬ ‫ש‬ ‫אלקטרוניות‬ ‫ירות זה הוספו‬ ‫הסטודנטים לבחינות בקובאנגלית המשרתו‬ ‫ת‪ ,‬בין היתר‪ ,‬את‬ ‫רס‬ ‫ה‬ ‫אנג‬ ‫לית‪.‬‬ ‫שירות תרגו‬ ‫מאגר של מ ם‪ :‬פרויקט חדש שה‬ ‫חל‬ ‫ה‬ ‫שנ‬ ‫ה‪,‬‬ ‫ו‬ ‫בו‬ ‫מו‬ ‫צע‬ ‫תר‬ ‫גמים אשר‬ ‫לסטודנטים‬ ‫ואחיד‬ ‫מעניקים שירות ת‬ ‫תרגומה‪ .‬המתרגמים נבחרו בקפידה לאחר מ רגום בעלות סמלית‬ ‫יונ‬ ‫ם‪.‬‬ ‫ים‬ ‫בה‬ ‫נ‬ ‫בדקה רמת‬ ‫ועדות משמ‬ ‫מדור אקדמ עת וועדות ערעורי‬ ‫ם‪:‬‬ ‫ב‬ ‫שו‬ ‫נה‬ ‫מ‬ ‫שנ‬ ‫ים‬ ‫יה ייעד את‬ ‫עברו‪ ,‬בשנה זו‬ ‫תפקידו של רכז הא‬ ‫לטיפול‬ ‫יותר ו בוועדות משמעת בלבד‪ .‬כך מתאפשרקדמיה‪ ,‬דויד בדוסה‪,‬‬ ‫פר‬ ‫ל‬ ‫טני‬ ‫לקראת‬ ‫תת ייעוץ ממוקד‬ ‫הוועדה ובהתאם‪ ,‬יי‬ ‫המש‬ ‫מעת‪ .‬כמו כן‪ ,‬בוועדת הערעורים קּוצוג יעיל יותר בהליך‬ ‫האגו‬ ‫דה‬ ‫דם‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫זה‬ ‫נכלל בין ארב‬ ‫עמדו של נציג‬ ‫הרצאות אורח‪ :‬בתום עת מקבלי ההחלטה‪.‬‬ ‫ס‬ ‫מקיים‬ ‫מסטר‪ ,‬לקראת הבח‬ ‫ההרצ הרצאה (קלילה ובידורית) שמועברת ינות‪ ,‬מדור אקדמיה‬ ‫אה‬ ‫על‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫די‬ ‫וע‬ ‫דה‬ ‫מר‬ ‫לתרום‬ ‫צה חיצוני‪.‬‬ ‫(כדוג‬ ‫להכוונה ללמידה נכו‬ ‫מת הרצאתו של שיאן גינס בזיכרון‪ ,‬ע נה לקראת בחינות‬ ‫בת‬ ‫ום‬ ‫ס‬ ‫רן‬ ‫מס‬ ‫טר‬ ‫כץ‪,‬‬ ‫ש‬ ‫א’)‪.‬‬ ‫התקיימה‬ ‫וע‬ ‫וד‬ ‫כ‬ ‫מה‬ ‫קט‬ ‫נו‬ ‫ת‪:‬‬ ‫רענון נהלי ב‬ ‫חינ‬ ‫ות‬ ‫עז‬ ‫ל‬ ‫רה‬ ‫פני‬ ‫בי‬ ‫כל‬ ‫יע‬ ‫ת‬ ‫וץ‬ ‫לסטודנט‬ ‫קופת מבחנים‪,‬‬ ‫למול הגורמים באקדמים הנתקלים בבעיות‬ ‫פ‬ ‫רט‬ ‫ניו‬ ‫ת‪,‬‬ ‫ק‬ ‫שר‬ ‫רציף‬ ‫ועוד‪.‬‬ ‫יה לשם הבטחת קי‬ ‫ום צרכי הסטודנטים‬

‫מדור תרבות‬

‫ות שיתופי הפעולה‪,‬‬ ‫בלתי אפשרי‪ .‬קשה לתאר במילים את כמם”‪ .‬אבל בגלל שכולכם‬ ‫של פשוט “להיות ש‬ ‫לסכם קדנציה במדור תרבות זה כמעט להעביר את ההרגשה‬ ‫כל‬ ‫ת‪:‬‬ ‫ונו‬ ‫חר‬ ‫הא‬ ‫האירועים והחוויות המטורפות‪ .‬לא נו שהיה פה בשנה וחצי‬ ‫‪( Mus‬הופעות בכיכר‬ ‫נגיעה למה‬ ‫‪ic‬‬ ‫קה‬ ‫וזי‬ ‫אונד לבית הספר למ‬ ‫סקות עם שתייה ללא‬ ‫הייתם ועוד תהיו הנה לכם עולה בין מחלקת ס‬ ‫הפ‬ ‫ב‬ ‫ים‬ ‫נט‬ ‫וד‬ ‫פעילות‪ :‬שיתוף פ‬ ‫סט‬ ‫ה‬ ‫רק בשביל לפנק את‬ ‫קפה‪ ,‬קפה שחור‪ ,‬שוק‬ ‫הפסקות‬ ‫ים‬ ‫הנדסאים)‪ ,‬לראשונה הזמנו פאבים שבא רץ שנחת אצלנו ‪ ,‬מתנות מגוונות‪ :‬נס הידרו‪-‬תרפי‪ ,‬ימי מגזר‬ ‫בא‬ ‫יתוף המרכז ה‬ ‫שון מסוגו‬ ‫תשלום‪ ,‬לאונג’ רד‪-‬בול הרא של מלא אמנים מעולים‪ ,‬ימי ספורט בש המשאלות וגירגורים‪.‬‬ ‫עמותות כמו אמבולנס‬ ‫ני‪ ,‬הופעות חיות בכיכר‬ ‫ית ומגוונת במכללה‬ ‫התרמה ל‬ ‫ססגו‬ ‫לייצר תרבות איכות‬ ‫ת‪ ,‬ספיר‪-‬טק‪ ,‬מחלקת‬ ‫יחד עם מדור פרויקט חברתיים‪ ,‬ימי המון גורמים במטרה‬ ‫רו‬ ‫אח‬ ‫עם‬ ‫רה לליינים)‪ ,‬מכללות‬ ‫ולה‪ :‬שיתפנו פעולה‬ ‫הרשויות המקומיות‬ ‫שיתופי‪-‬פע‬ ‫תוכן וגם עז‬ ‫ובאזור‪ ,‬ביניהם מקומות בילוי (מבחינת מחלקת תרבות יצירה והפקה‪ ,‬עבודה למול ‘נתיבים’‪ ,‬לגעת ברוח‬ ‫כז‬ ‫קן‪,‬‬ ‫מר‬ ‫די‬ ‫טק שדרות‪ ,‬קרנף‪,‬‬ ‫שדרוק‪ ,‬משרד ה‬ ‫ם) פסטיבלים אזוריים‬ ‫תקשורת‪ ,‬בית הלל‪,‬שדרות‪ ,‬באר שבע‪ ,‬נתיבות ואופקים)‪ ,‬סינמ סטנדאפיסטים ואחרי‬ ‫ס‪,‬‬ ‫(אשקלון‪ ,‬אשדוד‪,‬‬ ‫בר‬ ‫ס‬ ‫בה רקורדס‪,‬‬ ‫פעולה עם המכללה‪.‬‬ ‫היהודית‪ ,‬בתי הפקה (המון ווליוס‪ ,‬אנו עוד) וכמובן – שיתופי‬ ‫‪ ,E‬מסיבת פורים עם‬ ‫ס‪ ,‬ג’נסיס‪ ,‬ים המלח ו‬ ‫(שפונגל‪ ,‬אסידרופ‬ ‫ס‪ ,‬מסיבת פתיחת שנה הכי גדולה ‪ VER‬סטודנטים לאירופה)‬ ‫פו‬ ‫שני‬ ‫קמ‬ ‫סנו‬ ‫פות‪ :‬שתי קרחנות ב‬ ‫הט‬ ‫הן‬ ‫תי‬ ‫בש‬ ‫ם)‪ ,‬מסיבת סוף שנה‬ ‫לא נראתה כמותה (ש‬ ‫מסיבות מטור‬ ‫מאור כהן ויהלי סובול‪ ,‬מסיבת פורייב ש הירידה הסטודנטיאלית לאילת (פעמיי מחרת יום הסטודנט‪.‬‬ ‫בריכה רק שלנו יום ל‬ ‫הפנינג פתיחת סמסטר (בכל סמסטר)‪,‬ודנט (והשנה‪ :‬מסיבת‬ ‫לשכוח את ימי הסט‬ ‫בבריכה ואיך אפשר‬ ‫ס?)‬ ‫כבר קניתם כרטי‬ ‫ריות על תוכן מוזיקלי‬ ‫ת‪.‬‬ ‫קו‬ ‫פנ‬ ‫המנקות מת‬ ‫יום הפוך‪ :‬יום בו הסטודנטים מנקים ו ראשון מסוגו שמורכב כולו ממתנדבים‪ ,‬אח התרמה של גבע אלון‬ ‫היו עוד מלא דברים‪ :‬בניית צוות הפקה בל בשקל שהגיע לשדרות‪ ,‬תמיכה במופע דרות לחברה‪ ,‬קידום‬ ‫ו פסטיבל קולנוע דרום ‪ ,2011‬עזרה לפסטי הקמת אוהל אלטרנטיבי לכנס ישראל‪-‬שלמופעים שווים (החל‬ ‫ים מטריפים‪ ,‬עזרה ב‬ ‫ב‬ ‫רות‪ ,‬הגרלת כרטיסים‬ ‫סרטונ‬ ‫בשד‬ ‫בדורות‪ ,‬יצירתעון יום לכלבים בספיר‪ ,‬המחאה החברתיתנה א’ והיד עוד נטויה‪.‬‬ ‫שפונגל)‪ ,‬ימי ייעוץ לש‬ ‫מ‬ ‫פרויקט שלעד הבלקן ביט בוקס ו‬ ‫מקלפטר ו‬

‫ואל תשכחו את מה‬ ‫שעוד צפוי במאי‪ :‬משחק‬ ‫רבע גמר לנבחרת‬ ‫הכדורסל‪ ,‬טיול אופניים‪,‬‬ ‫משלחת שנייה לפולין‬ ‫מטעם האגודה ועמותת‬ ‫“נפש יהודי”‪ ,‬יום הוקרה‬ ‫למערך‬ ‫המילואים‪,‬‬ ‫יום‬ ‫הס‬ ‫טוד‬ ‫נט‬ ‫ומ‬ ‫סי‬ ‫בת‬ ‫ברי‬ ‫כה‪.‬‬ ‫ע‬ ‫קבו אחר‬ ‫הפרסומים‪.‬‬

‫‪3252‬‬ ‫‪5‬‬


‫זה מה שיש לנו להגיד‬

‫תנסו‪ ,‬מה אכפת לכם?‬

‫כך שבינתיים‬

‫חגיגות יום הסטודנט‬ ‫‪2012‬‬ ‫שלישי ‪ 22.5‬האירוע המרכזי‬

‫י‬ ‫ו‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫ם‬ ‫ה‬ ‫ס‬ ‫טוד‬ ‫רביעי ‪23.5‬‬

‫אגודת הסטודנטים ספיר בשיתוף עם אגודת הסטודנטים אחווה מציגות‪:‬‬

‫מסיבת בריכה חגיגית ומיוחדת‬ ‫החל מהשעה ‪ 12:00‬ועד ‪18:00‬‬

‫מאחורי העדשה‬

‫כמה ימים לפני היום הראשון של שנה א’ יש‬ ‫מן תחושה כזו באוויר שעוד רגע מתחילה‬ ‫יציאת מצריים‪ .‬כמה תיקים גדולים וקופסאות‬ ‫שממלאות חצי בית‪ ,‬לפחות‪ ,‬כבר מחכות לך‬ ‫בפינה‪ ,‬לרגע שבו מבינים שעכשיו זה הזמן –‬ ‫יורדים דרומה‪.‬‬

‫“לילה אחר לילה אני משוטטת ברחבי הקיבוץ בשלווה‪,‬‬ ‫נדהמת מהניגודיות בין החיים ביום לבין הדממה בלילה”‪,‬‬ ‫סיפרה עדי ששון ל’ישראל היום’‪“ ,‬הדומם תופס מקום מרכזי‪,‬‬ ‫דברים נדחקים ונסתרים מתעוררים לחיים‪ .‬צילום בלילה מעניק‬ ‫פרספקטיבה ומשמעות אחרת לדברים‪ .‬יש משמעות לזמן‪ ,‬תזוזה‬ ‫לאורך זמן מותירה את חותמה״‪ .‬ששון‪ ,‬סטודנטית בשנה ב’ לצילום‬ ‫ומדיה דיגיטאלית המתגוררת בקיבוץ סעד היא אחת משלושה‬ ‫סטודנטים ישראלים שהעפילו לגמר תחרות הצילום העולמית של‬ ‫גוגל‪ .‬הכינו את השטיח האדום!‬

‫לחלקנו המפגש עם הדרום הוא חוויה שלא הייתה כמותה‪ ,‬גם אם‬ ‫בצבא גרנו באוהל מט ליפול בחולות ניצנים ליומיים שלמים‪“ .‬אצלי‬ ‫הכל בסדר‪ ,‬השבוע כבר מצאתי לי חדר‪ ,‬סביבה נחמדה”‪ ,‬אומר‬ ‫השיר המוכר‪ .‬וגם אם לא הכל באמת בסדר – בעיקר מתחילים‬ ‫להסתגל‪ .‬להכיר את השכנים‪ ,‬את המוכר במכולת השכונתית או‬ ‫במרכולית הקיבוצית‪ ,‬להרגיש שיש לנו בית‪.‬‬ ‫ואז‪ ,‬באיזשהו שלב (שהיה תמיד ידוע מראש אבל פשוט לא שמנו‬ ‫לב שהוא מתקרב)‪ ,‬יחלפו להן שלוש שנים‪ .‬שלוש שנים שעשינו‬ ‫בהן המון‪ :‬למדנו‪ ,‬עבדנו‪ ,‬הכרנו אנשים חדשים שאולי יישארו‬ ‫איתנו לכל החיים‪ .‬וגם חיינו במקום אחר‪ ,‬שונה‪ ,‬מקום שהפך‬ ‫להיות הבית שלנו‪ .‬בית שמתגעגעים אליו לפעמים‪ ,‬בית שרוצים‬ ‫לטרוק בו את הדלת ולברוח‪ ,‬בית קטן בדרום‪.‬‬ ‫רגע לפני שתחתמו על טופס טיולים במכללה‪ ,‬תגיעו לשלב שצריך‬ ‫לקבל בו החלטות‪ .‬להחליט אם תוכלו לראות במקום המיוחד הזה‬ ‫מקום שהוא “בית לכל החיים”‪ .‬ויש את כל הסיבות לחשוב שלא‪:‬‬ ‫אין עבודה‪ ,‬אין תחבורה ציבורית מסודרת‪ ,‬ובמרכז‪ ...‬הו‪ ,‬במרכז‬ ‫נמצא הכל‪.‬‬ ‫אבל משהו בלב אומר לכם שיש שם עוד משהו‪ .‬כמו בפרויקט‬ ‫בדימונה שמצליח לשנות מציאות לילדים‪ ,‬כמו בטיולים המקומיים‬ ‫בשבת בצהריים‪ ,‬כמו “קציר לילה”‪ ,‬ערב שסטודנטים עושים‬ ‫למען סטודנטים‪ .‬וארוחות השישי עם החבר’ה? איך תסתדרו בלי‬ ‫הקידוש של הדתל”ש התורן? ועוד ועוד שאלות‪ ,‬ותשובה אחת‬ ‫ברורה – אין‪.‬‬ ‫מוטי קריסטל‪ ,‬מומחה בחקר סכסוכים ומשא ומתן‪ ,‬הסביר‬ ‫בהרצאה שהעביר שהחלטות מקבל אדם אחד ברגע אחד‪ .‬בין‬ ‫אם יתייעץ עם מיטב היועצים או ימשוך את כל הזמן שבעולם‪,‬‬ ‫את ההחלטה הוא זה שמקבל‪ .‬והוא גם זה שמתמודד איתה‪ .‬אז‬ ‫להישאר בדרום ולנסות לעשות פה משהו אחר‪ ,‬או להשאיר את‬ ‫התקופה הזו כזיכרון מטושטש‪ .‬אין תשובה נכונה‪.‬‬

‫“האמת‪ ,‬פחדתי שאברח מפה מהר‬ ‫תוך יום או יומיים‬ ‫איכשהו נדמה לי שאפשר להסתדר‬ ‫נשיקות לכולם‪”...‬‬

‫‪6‬‬

‫‪28‬‬ ‫אפריל ‪12‬‬

‫המערכת‬

‫מדוושים אל האופק‬ ‫רגע של כנות‪ :‬מתי בפעם האחרונה יצא לכם לעלות על‬ ‫זוג אופניים ולנסוע במרחבים הפתוחים? פרויקט “שומרי‬ ‫הנחל” של היחידה למעורבות חברתית במשרד הדיקן ואגודת‬ ‫הסטודנטים מזמינים אתכם לטיול אביבי באזור רוחמה‪ .‬ב‪,4.5-‬‬ ‫בשעות ‪ 15:00 – 9:00‬יתקיים טיול אופניים שמתאים גם למי שאין‬ ‫לו אופניים בבית‪ ,‬תאמינו או לא‪ .‬נרשמים מראש במשרד האגודה‬ ‫ויש אפילו הסעות משדרות ומהמכללה‪ ,‬רק תביאו מים‪.‬‬

‫למען מי שנשאר‬ ‫הביקורת החזקה ביותר שנשמעה ביום השואה‪ ,‬שצוין‬ ‫לפני כשבועיים‪ ,‬הוא מצבם של הניצולים שעוד חיים‪ .‬שתי‬ ‫יוזמות שונות שהולכות ומתפשטות ברשתות החברתיות מציעות‬ ‫דרכים לשנות את המציאות העגומה‪ .‬האחת‪ :‬בחורה שהחליטה לוותר‬ ‫על הטיול לתאילנד בקיץ הקרוב ובמקומו להשקיע את הזמן והכסף‬ ‫בסיוע ותמיכה בניצולי השואה‪ .‬תוכלו למצוא את האירוע בפייסבוק‬ ‫תחת השם‪“ :‬הטיול שלנו הקיץ‪ :‬חודש למען ניצולי השואה”‪ .‬נכון לרגע‬ ‫סגירת הגיליון הצטרפו ליוזמה למעלה מ‪ 4,000-‬איש‪ .‬השנייה – עצומה‬ ‫הדורשת להשקיע את כספי חגיגות יום העצמאות בשנת ‪ 2013‬בסיוע‬ ‫לניצולים‪ .‬רוצים לחתום? חפשו את העצומה בשם‪“ :‬עצמאות ‪2013‬‬ ‫ להעביר חלק מתקציבי חגיגות יום העצמאות לקשישים וניצולי‬‫שואה”‪.‬‬

‫רכישת כרטיס למסיבת הבריכה מותנת ברכישת כרטיס לאירוע המרכזי של יום הסטודנט‬ ‫הכניסה עם סמים ונשק אסורה!‬

‫הסטודננטט‬

‫‪6‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪22‬‬

‫א‬ ‫מאבירבחיגםפן והתעויוט‬ ‫את‬ ‫מוניקה סקס‬


‫יומו של גבר מודרני‬ ‫>> עמי כהן‬

‫ארגוני הנשים תמיד מתלוננות על כך שקשה להיות אישה‪ .‬אבל יש לי חדשות בשבילן‬ ‫– לא פחות קשה להיות גבר בעולם המודרני‪ .‬בשבוע שעבר הלכתי לאחד הסופרים‬ ‫בשדרות‪ .‬שאלתי את הסדרנית איפה יש בננות והיא‪ ,‬מבלי להסתכל עלי או לשאול אותי אם‬ ‫אני מתאמן‪ ,‬הצביעה על מדף ואמרה בחצי כוח – “שם”‪ .‬המום מהיחס‪ ,‬החלטתי שאני לא‬ ‫קונה אצלם‪ .‬התחלתי לנסוע ובצומת חיכתה סטודנטית צעירה לטרמפ‪ .‬יצאנו לדרך‪ ,‬שתיקה‬ ‫שררה ברכב‪ .‬תהיתי מתי היא תגיד לי שאוספים את חברה שלה וממשיכים לים‪ ,‬אבל היא‬ ‫רק אמרה לפתע‪“ ,‬פה זה בסדר‪ ,‬תודה”‪ .‬פתחתי את עיני בתדהמה ועצרתי‬ ‫לה‪ .‬המשכתי לכיוון הבנק‪ .‬פקידה חמודה קיבלה את פניי ואמרה‪“ ,‬אני‬ ‫מקפיאה לך את החשבון‪ ,‬אין לך כסף”‪ .‬נשענתי קדימה ולחשתי לה‬ ‫בעדינות “אולי אפשר לשלם לך בדרך אחרת‪ .”...‬אחרי שהיא סיימה‬ ‫להיקרע מצחוק אמרה‪“ ,‬תמצא עבודה‪ ,‬טיפש!”‪ .‬תפסתי את ראשי‬ ‫מבולבל לחלוטין‪ .‬סחרחורת קלה אילצה אותי לשבת לרגע‪ .‬ואז‬ ‫זה היכה בי‪ .‬קיבינימט פורנו! הרסת לי את החיים‪.‬‬

‫עם ידיים בכיסים‬ ‫>> מירי צימקינד‬

‫אני לא מבינה גדולה בספורט‪ .‬ליתר דיוק‪ ,‬אני לא מבינה בספורט‬ ‫בכלל‪ .‬כמה מחברי‪ ,‬אוהדים מושבעים של קבוצת כדורגל מסוימת‪,‬‬ ‫ניסו לשכנע אותי לבוא איתם למשחק הבא‪“ .‬נראה לכם? אני אצא משם כולי‬ ‫חבולה בסימנים כחולים”‪ ,‬יצא ממני המשפט כמו פליטה פרוידיאנית‪ .‬עצוב‪,‬‬ ‫חשבתי לעצמי‪ ,‬אך לא מופרך (בהתחשב בפרסום התפרעות אוהדי בית”ר‬ ‫ירושלים בקניון מלחה לא מזמן)‪ .‬נכון‪ ,‬אני לא מכירה את ההרגשה שקבוצה‬ ‫אהודה מנצחת‪ ,‬אבל אני מבינה את היצרים‪ ,‬את ההתלהבות ואת האנרגיה‪.‬‬ ‫אבל יש רק דבר אחד שלא ברור לי‪ :‬למה מפגש של אוהדי כדורגל מוליד‬ ‫“איחולים” של מוות לערבים וסופו מתורגם לחבטות‪ ,‬לאגרופים ולהשלכת‬ ‫עובדי ניקיון ערבים על שמשות? איך זה מתקשר למשחק? אז זהו‪ ,‬שזה לא‬ ‫מתקשר‪.‬‬ ‫את הוולגריות הזו אפשר לתרץ ולומר שעובדי הניקיון התחילו‪ ,‬אפשר‬ ‫להאשים את האוהדים‪ ,‬או לחילופין להצביע על חוסר מקצועיות של‬ ‫המאבטחים‪ ,‬כמובן‪ .‬יכול להיות ששורש הבעיה הוא בכלל הצפצוף המתממ‬ ‫שך של המשטרה עצמה על החוק‪ .‬ועד שזה ייפתר –‬ ‫תזכרו שסימן כחול עובר אבל צלקת נפשית‬ ‫לא מחלימה בקלות‪ .‬תעשו טובה‪,‬‬ ‫במשחקי הכדורגל הבאים תשאירו‬ ‫את הידיים לשריקות ופיצוח‬ ‫גרעינים ואם מישהו ממש מעצבן‬ ‫אתכם‪ ,‬תכניסו אותן לכיסים‪.‬‬

‫שבדית‪ ,‬הגרסה הישראלית‬ ‫>> שיר יוגב‬

‫‪8‬‬

‫‪28‬‬ ‫אפריל ‪12‬‬

‫כחול על פני הדשא‬ ‫>> עדי בטאן‬

‫בזמן הצבא טסתי לשבדיה‪ .‬שבוע לפני הטיסה התחלתי לחשוב‬ ‫על כך שעשיתי טעות נוראית‪ ,‬למה דווקא שבדיה? הייתי בטוחה‬ ‫שארגיש כה חריגה בנוף המקומי של הברביות סביבי‪ ,‬בעוד לי יש שיזוף‬ ‫צווארון וי צבאי ותו לא‪ .‬דאגתי הוסרה בשעה הראשונה לשיטוטיי ברחומ‬ ‫בות שטוקהולם‪ ,‬כשהחלו לפנות אליי העוברים והשבים בשפה השבדית‪,‬‬ ‫ויותר מפעם אחת‪ .‬זה הרגע בו נזכרתי בצבע השיער והעיניים שלי‪ ,‬צהוב‬ ‫וכחול בהתאמה‪.‬‬ ‫האמת היא שהייתי מוותרת בקלות על להיות בלונדינית‪ ,‬נמאס כבר‬ ‫מהסטיגמות‪ .‬בסדר‪ ,‬אני טיפשה‪ .‬למרות שבעצם זה טוב לי‪ ,‬כי ככה אני‬ ‫יכולה רק להפתיע לטובה‪ .‬טוב נו‪ ,‬אז נישאר עם הבלונד ו‪ ...‬עיניים חומות‬ ‫נגיד? אה‪ ,‬לא מתאים‪ .‬אפילו לברבי החדשה והקירחת‪ ,‬שיוצרה עבור‬ ‫ילדות חולות סרטן‪ ,‬השאירו את העיניים הכחולות הגדולות‪ .‬ותכל’ס‪ ,‬זה‬ ‫די ברור שלפני הכימותרפיה היא הייתה גם בלונדינית‪ .‬כי אין מה לעשות‪,‬‬ ‫בין אם תודו בזה או לא‪ :‬גם אם תטענו שאידיאל היופי הזה כבר פאסה‪,‬‬ ‫ואולי אפילו תצחקו עלי בקיץ שאני אשאר לבנה (או‬ ‫מקסימום ורודה)‪ ,‬אני אמשיך לטעון לנצח‬ ‫שבלונדיניות פשוט נהנות יותר‪.‬‬

‫יש לכם נושא אחר שהייתם רוצים לבחון מארבע זוויות?‬ ‫שלחו לנו מייל ל‪pinhas.sapir@gmail.com :‬‬

‫לאבא שלי תמיד היה הכל במחסן הפלאים שלו‪ .‬לפעמים חשבתי שהוא אוהב את‬ ‫המחסן יותר מאשר אותי ואת האחים שלי‪ .‬כל שנה‪ ,‬לקראת יום העצמאות‪ ,‬אבא‬ ‫היה מפשפש במחסן באחד הארונות ומוציא שקית ענקית בצבע כחול‪ .‬תוך חצי שעה כל‬ ‫החצר הייתה נצבעת בכחול לבן‪ :‬החלונות‪ ,‬הגינה‪ ,‬הדשא וגם המכוניות היו מתמלאים‬ ‫בדגלים‪ ,‬כאילו לפחות ראש הממשלה מגיע לחגוג איתנו את המנגל המסורתי‪.‬‬ ‫בשביל להגיע לבית של ההורים שלי צריך לעבור דרך ארוכה‪ .‬הבית נמצא באמצע הוואדי‬ ‫הבאר שבעי ואין אליו גישה מסודרת עם כביש או שלט‪ .‬בשבילי זה סיבך את הניסיון‬ ‫להכווין חברים שניסו להגיע אליי הביתה‪ .‬אבל לקראת יום העצמאות‪ ,‬כל שנה מחדש‪,‬‬ ‫ההנחיות הפכו לקלות במיוחד‪“ .‬תגיעו לבית עם הדגל הכחול הענק על הגג‪ ,‬כן‪ ,‬כן‪ ,‬זה‬ ‫עם הדגל הכחול על השער והדשא עם הדגלים הכחולים”‪.‬‬ ‫גם השנה נעשה מנגל ביום העצמאות‪ ,‬כולכם מוזמנים‪ ,‬פשוט תגיעו לבית עם‬ ‫הדגל הכחול‪.‬‬

‫כחול‬


‫גר ‪:‬ב‪ :‬קיבוץ מגן (שם גם גדל ב�מ‬ ‫קור)‬ ‫חלום ילדות‪“ :‬כילד רציתי להיות‬ ‫כדורגלן‪ .‬הייתי טוב בזה‪ ,‬אבל באזור‬ ‫בו גדלתי לא הייתה אז שום מסגרת‬ ‫מקצועית‪ .‬כתחליף שיחקתי כדורסל‬ ‫בליגה לנוער ובזה לא הייתי מספיק‬ ‫טוב”‪.‬‬ ‫דמות נערצת‪“ :‬המילה ‘נערצת’‬ ‫חזקה מדי‪ .‬גם לדמויות הבולטות‬ ‫בהיסטוריה היו מגרעות‪ .‬יש לי‬ ‫דמויות מוערכות בתחומים ספצימ‬ ‫פיים‪ .‬למשל בספרות זה אהרון אפמ‬ ‫לפלד שקראתי את מרבית ספריו‪,‬‬ ‫המסוגל לומר בשורה מה שסופרים‬ ‫אחרים אומרים בעמוד; במוזיקה‬ ‫בשנים האחרונות זה עמיר בניון‬ ‫שאני רחוק מהשקפותיו ומעולם‬ ‫התוכן שלו אבל המוזיקה שלו מרמ‬ ‫גשת אותי וגם ההופעות שלו הן‬ ‫חוויה”‪.‬‬ ‫מסר לסטודנטים‪“ :‬באלבום ‘יוסי‬ ‫בנאי שירים אחרונים’ יש שיר בשם‬ ‫“מחשבות ליד חלון פתוח” שמבצע‬ ‫בנו יובל‪ .‬בבית הראשון הכותב הוא‬ ‫בן עשרים ומבין בכל דבר‪ ,‬בעסקים‪,‬‬ ‫בפוליטיקה‪ ,‬בנשים‪ .‬בבית האחמ‬ ‫רון הוא בן שמונים‪ ,‬מביט מהחלון‬ ‫ויודע ש’כמה שאני מבין יותר‪ ,‬ככה‬ ‫אני מבין פחות’‪ .‬ברוח הזאת אני לא‬ ‫בטוח שיש לי מסר לסטודנטים”‪.‬‬

‫ד”ר‬

‫אורי‬ ‫רוסט‬ ‫הוא מרצה על חמאס‬ ‫ותנועות אסלאמיות‪,‬‬ ‫חוקר את המזרח‬ ‫התיכון וגם את שירותי‬ ‫המודיעין מכיוונים‬ ‫שונים‪ .‬בימים בהם‬ ‫לכולם יש סימני שאלה‬ ‫על מה שקורה באזור‪,‬‬ ‫לד”ר רוסט יש כמה‬ ‫תשובות‪ .‬אזהרה‪:‬‬ ‫המסקנה לא אופטימית‬ ‫>>ליאור שרעבי‬

‫באיזו תקופה היית רוצה לחיות‪:‬‬ ‫“התקופה שהכי מרתקת אותי‬ ‫היא דווקא זו שבה לא הייתי רוצה‬ ‫לחיות‪ .‬אני קורא כפייתי של ספרי‬ ‫היסטוריה‪ ,‬ביוגרפיות וספרי זיכרומ‬ ‫נות מתקופת מלחמת העולם השמ‬ ‫נייה”‪.‬‬ ‫משנה‬ ‫שהיית‬ ‫אחד‬ ‫דבר‬ ‫בהיסטוריה ‪“ :‬אילו ניסיון ההתנ�ק‬ ‫שות בהיטלר‪ ,‬שביצע גיאורג אלזר‬ ‫שהיה נגר עני‪ ,‬חסר השכלה ופעל‬ ‫לבדו‪ ,‬היה עולה יפה – ההיסטוריה‬ ‫הייתה נראית אחרת”‪.‬‬ ‫בוקר טוב איראן‪ .‬אצלנו שומעים‬ ‫עליהם הרבה‪ ,‬ואצלם‪“ :‬יש הבדל‬ ‫גדול בהקשר הזה בין המשטר‬ ‫לבין העם האיראני‪ .‬מאז המהפכה‬ ‫האסלאמית ב‪ 1979-‬המשטר שם‬ ‫את המאבק בישראל במקום גבוה‬ ‫בסדר העדיפויות שלו‪ ,‬גם אם הוא לא נלחם בישראל ישימ‬ ‫רות ומעדיף להטריד אותה באמצעות סיוע והמרצת ארגומ‬ ‫נים אסלאמיים (חיזבאללה‪ ,‬החמאס‪ ,‬הג’יהאד האסלאמי)‪.‬‬ ‫התקשורת באיראן מגויסת כיום עבור המשטר‪ ,‬והיא מזממ‬

‫‪10‬‬

‫‪28‬‬ ‫אפריל ‪12‬‬

‫רת בהתאם‪ .‬מנגד‪ ,‬העם‪ ,‬שרובו מאס‬ ‫במשטר האסלאמי‪ ,‬לא רואה בזה‬ ‫נושא מרכזי אבל נאלץ להתמודד עם‬ ‫ההשלכות של מדיניות המשטר נוכח‬ ‫הסנקציות הבינלאומיות”‪.‬‬ ‫על הקרבה האמיתית בין איראן‬ ‫לחמאס‪“ :‬בעיקר המאבק בישראל‪,‬‬ ‫כשאיראן סייעה לחמאס במשך‬ ‫השנים באופן נרחב (פיננסית וצמ‬ ‫באית)‪ .‬דווקא בתקופה האחרונה‬ ‫רואים בקיעים ביחסים בייחוד על‬ ‫רקע המשבר בסוריה‪ .‬איראן תוממ‬ ‫כת במשטרו של בשאר אסד‪ ,‬בקרב‬ ‫החמאס יש התרחקות ממנו ואפילו‬ ‫גילויי עוינות כלפיו‪ .‬ברקע לכל זה‪,‬‬ ‫השסע הסוני‪-‬שיעי (איראן ‪ -‬שיעית‪,‬‬ ‫החמאס וכלל הפלסטינים ‪ -‬סונים)‬ ‫ההופך בשנים האחרונות למרכיב‬ ‫משמעותי יותר באזורנו”‪.‬‬

‫סטודנטים‪,‬‬

‫במקום לוותר‬ ‫על מותרות‪...‬‬

‫הנהגת חמאס בעזה‪ ,‬האינטרס‬ ‫הישראלי ‪“ :‬מבחינת ישראל האו�פ‬ ‫ציה העדיפה היא כמובן השתלטות‬ ‫מחודשת של הפת”ח על רצועת‬ ‫עזה‪ ,‬אלא שזה לא עומד בשער‪.‬‬ ‫האלטרנטיבה לחמאס כיום היא של‬ ‫עזה כאוטית שבה אין כתובת אחת‬ ‫או גורם מרסן שיכול לכפות מרותו‬ ‫על שאר הפלגים‪ .‬מבחינת ישראל‬ ‫זו אופציה אף גרועה מהנוכחית‪,‬‬ ‫שהיא‪ ,‬משום כך‪ ,‬בבחינת הרע‬ ‫במיעוטו”‪.‬‬ ‫איך ייתכן שדווקא בסוריה לא‬ ‫התקיימה מהפכה והטבח ממשיך‬ ‫באין מפריע? “בסוריה כמו בלוב‬ ‫(בניגוד למצרים ותוניסיה) הצבא‬ ‫הנאמן למשטר היה מוכן להילחם‬ ‫וגם לטבוח באזרחים‪ .‬בלוב מה‬ ‫שהכריע את הכף היה ההתערבות‬ ‫הצבאית המערבית‪ .‬בסוריה זה‬ ‫עדיין לא קרה וספק אם יקרה‪ .‬לכן‬ ‫העימות נמשך למרות שהעם הסומ‬ ‫רי כבר הקריב יותר מכל עם ערבי‬ ‫אחר למען הפלת המשטר”‪.‬‬

‫ממה אנחנו באמת צריכים להיות‬ ‫מודאגים ‪“ :‬האזור כולו הולך ומ�ש‬ ‫תנה‪ ,‬התנועות האסלאמיות ובממ‬ ‫רכזן ‘האחים המוסלמים’ הופכות‬ ‫בהדרגה לזרם המרכזי‪ .‬פתרון של‬ ‫קבע לסכסוך הערבי‪-‬ישראלי (שבמ‬ ‫עבר הוחמץ גם באשמתנו) הופך‬ ‫במהירות לבלתי ניתן להשגה בטמ‬ ‫ווח הנראה לעין‪ .‬לעת עתה נשאר בעיקר ‘לנהל את הסכמ‬ ‫סוך’‪ .‬זו מסקנה עגומה אבל ריאליסטית”‪.‬‬

‫מצטרפים לכרטיס דלק‪-‬דיסקאונט לסטודנטים‬ ‫ומשרדי אגודות הסטודנטים‪ ,‬נהנים מהנחות קבועות‬

‫בדלק ובמנטה‬

‫וחוסכים בהוצאות לאורך כל השנה‪.‬‬ ‫בואו להירשם עכשיו באגודות הסטודנטים‬ ‫ובדוכנים בקמפוסים‬ ‫פרטים בטל’‪03-6093330 :‬‬ ‫או באתר‪www.nuis.co.il :‬‬

‫ישראל בעוד ‪ 20‬שנה‪“ :‬אשמח להיות מופתע‪ .‬לטובה”‪.‬‬

‫בכפוף לתנאים המפורטים בבקשת ההצטרפות‬


‫ייטנה‬ ‫ק‬ ‫ם חזון‬ ‫ע‬

‫הוא‬ ‫ה‬ ‫ת‬ ‫ח‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫במכינה ק כחניך‬ ‫דם‬ ‫צבאי‬ ‫ת‬ ‫ו‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫מנהל קיי ם הוא‬ ‫טנה‬ ‫לילדי‬ ‫ם‬ ‫ב‬ ‫ס‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫‪ 11‬שנה‪ .‬ע ון כבר‬ ‫מ‬ ‫סטודנט ל ית חזן‪,‬‬ ‫סוציאלי עבודה‬ ‫תב‬ ‫מ‬ ‫כ‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫הרגי‬ ‫ה‪,‬‬ ‫ש‬ ‫ש‬ ‫הו‬ ‫להחזיר לח א צריך‬ ‫ברה‬ ‫משהו‪.‬‬ ‫ע‬ ‫ם‬ ‫צ‬ ‫וות‬ ‫של ‪0‬‬ ‫‪5‬‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫ר‬ ‫יכים‬ ‫וכ‪50-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ח‬ ‫נ‬ ‫י‬ ‫כים‬ ‫בכל‬ ‫ש‬ ‫נ‬ ‫ה‬ ‫‪,‬‬ ‫ב‬ ‫יש אלטרנ דימונה‬ ‫טיבה‬ ‫אמי‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫ל‬ ‫ילדים‬ ‫>> לי‬ ‫אור‬

‫‪12‬‬

‫שרעבי‬

‫‪28‬‬ ‫אפריל ‪12‬‬

‫אוגוסט‪,‬‬ ‫בחודש‬ ‫כשאלפי סטודנטים‬ ‫מבלים בים‪ ,‬נופשים‬ ‫בחו”ל או עובדים כדי‬ ‫לממן את לימודיהם‪,‬‬ ‫עמית חזן (‪,)29‬‬ ‫סטודנט לעבודה סוציאלית‪ ,‬מתפנה‬ ‫לאחד הדברים היקרים ביותר לליבו‪:‬‬ ‫פרויקט ילדים בסיכון ומשפחות חד‬ ‫הוריות בדימונה‪ .‬הקייטנה שהקים‬ ‫במו ידיו תחגוג השנה ‪ 11‬שנות פעילות‬ ‫ענפה שמאחוריה ‪ 2,500‬ילדים מכיתות‬ ‫א’‪-‬ו’‪ ,‬מאות מדריכים‪ ,‬פעילויות‪,‬‬ ‫אותות הוקרה‪ ,‬פרסים ממשרד החינוך‬ ‫ועשייה שלא נגמרת‪“ .‬הייתי חניך‬ ‫במכינה הקדם צבאית עין פרת ליד‬ ‫ירושלים‪ .‬לקראת סיום הלימודים‬ ‫חיפשתי משהו בכדי להחזיר לחברה”‪,‬‬ ‫מסביר חזן‪“ ,‬שאלתי את עצמי במה‬ ‫אני טוב‪ ,‬וידעתי שאני אוהב לעבוד‬ ‫עם ילדים‪ .‬חיפשתי את הסיכון‪ ,‬הבלגן‪,‬‬ ‫לא את ‘הילדים החנונים’‪ .‬הייתי אז בן‬ ‫‪ 18‬וחצי‪ ,‬לקראת גיוס באוגוסט‪ ,‬אבל‬ ‫אמרתי שאני חייב לדחות את הגיוס‬ ‫לנובמבר”‪ .‬אחרי שהצליח‪ ,‬החל לחפש‬ ‫עבודה מאתגרת ופנה לערים שונות‬ ‫באזור‪.‬‬ ‫חזן פגש במהלך החיפושים את‬ ‫אילנית לוגסי‪ ,‬תושבת דימונה ונערה‬ ‫בסיכון לשעבר שהפעילה בבגרותה‬ ‫קייטנות לא חוקיות‪“ .‬מצאה חן בעיניי‬ ‫הגישה שלה והעובדה שהיא יכולה‬ ‫לפתוח דלתות”‪ ,‬הוא אומר‪“ .‬פניתי‬ ‫אליה והצעתי לה לעשות משהו גדול‪.‬‬ ‫קייטנה של ‪ 150-100‬ילדים‪ .‬הבטחתי‬ ‫לה שאני אביא את הכסף והמדריכים‪,‬‬ ‫וכל מה שאני צריך ממנה זה שתסתדר‬ ‫לי מקום בעיר ותעזור לי להתחבר‬ ‫למחלקת הרווחה על מנת למצוא‬ ‫את הילדים שהכי מגיע להם”‪ .‬תוך‬ ‫זמן קצר הם התחילו לעבוד‪ .‬חזן פעל‬ ‫ביתר שאת לגיוס כספים ופנה לכל גוף‬ ‫פילנתרופי שניתן בבקשה לתרומות‪,‬‬ ‫כסף ומוצרים‪ .‬השניים הצטרפו‬ ‫לעמותה “קרן לפיתוח דימונה”‪ ,‬שם‬ ‫זכו לנישה משלהם‪ .‬בהמשך הצליח חזן‬ ‫לגייס כ‪ 50-‬מדריכים דתיים וחילוניים‪.‬‬ ‫“השילוב הזה הוא חלק מאידיאולוגיה‬ ‫שלי‪ .‬חיפשתי מדריכים במכינות הקדם‬ ‫צבאיות ובישיבות‪ ,‬שהעיקריות בהן‬ ‫עין פרת ועתניאל‪ ,‬ובשנות שירות”‪ .‬חזן‬ ‫מסביר כי השאיפה הייתה להביא בנים‬ ‫ובנות‪ ,‬מתנדבים צעירים‪ ,‬וליצור חברה‬ ‫מתוקנת “כמו שאני רואה אותה לנכון‪.‬‬ ‫הערך המוסף מבחינתי הוא שחצי‬ ‫מהמדריכים בנים וחצי בנות‪ ,‬ושחצי‬ ‫דתיים וחצי חילוניים‪ .‬במשך השנים‬ ‫חבר מביא חבר וזו בדיוק קהילת‬ ‫המדריכים שנוצרה”‪.‬‬

‫לתת המון חום‬ ‫ואהבה‬ ‫חזן בונה את תוכן הפעילויות‬ ‫יחד עם המדריכים‪“ .‬בגדול אני אומר‬ ‫להם ‘אני רוצה שיהיה הכי פאן’‪.‬‬ ‫צריך לזכור שזו קייטנה‪ ,‬ושאלו ילדים‬ ‫מרקעים מאוד בעיתיים‪ .‬המטרה היא‬ ‫לעשות להם הכי טירוף שיכול להיות‬ ‫במגבלת הבטיחות האפשרית”‪ ,‬הוא‬ ‫מסביר‪“ .‬אפשר לעשות את אותו‬ ‫משחק שעושים בקייטנה רגילה אבל‬ ‫עם איזשהו טוויסט חינוכי‪ .‬אתה יכול‬ ‫לזרוק את אותו הכדור לאותו סל אבל‬ ‫אתה יכול לעטוף את המשחק בדרך‬ ‫יותר חינוכית ועל זה התעקשנו”‪.‬‬ ‫אלעד גולדבלט (‪ ,)25‬בוגר ישיבת‬ ‫עתניאל‪ ,‬מתנדב בקייטנה משנת ‪.2006‬‬ ‫“שני דברים הקסימו אותי בפרויקט‪:‬‬ ‫האחד הוא שהקייטנה מאוד חיובית‪,‬‬ ‫כולם מגיעים בשביל הסיסמה שעמית‬ ‫הנחיל ‘לתת המון חום ואהבה’‪ .‬והדבר‬ ‫השני הוא מגוון המדריכים שיוצרים‬ ‫תלכיד מאוד ייחודי‪ ,‬זו חבורה של‬ ‫אנשים בכל מיני גילאים ומכל מיני‬ ‫מקומות”‪.‬‬ ‫אופי הפעילויות בקייטנה משלב‬ ‫חוויה‪ ,‬כיף וערך מוסף‪“ .‬כל שנה‬ ‫המדריכים בוחרים את שם הקייטנה‪,‬‬ ‫את הרעיון והתוכן‪ .‬בין היתר קיימנו‬ ‫את קייטנת ‘מסע עולמי’‪‘ ,‬גיבורי על’‬ ‫ועוד‪ .‬המדריכים בהתנדבות עושים‬ ‫דברים גם אחר הצהריים‪ ,‬נכנסים‬ ‫לשכונות‪ ,‬ואפילו נשארים שבת‬ ‫אחת באמצע הקייטנה‪ .‬למעשה‪,‬‬ ‫הם עובדים כמעט ‪ 24‬שעות רצוף‬ ‫במשך השבועיים האלה”‪ ,‬חזן מפרט‪.‬‬ ‫הקייטנה עצמה פועלת במתכונת‬ ‫בה החניכים נמצאים בחלק מהימים‬ ‫בתוך העיר ובשאר מחוצה לה‪ ,‬מתוך‬ ‫מחשבה שהילדים הללו לא רואים‬ ‫הרבה מחוץ לעיר‪“ .‬היינו בלונה‬ ‫פארק‪ ,‬במיני ישראל‪ ,‬במימדיון‬ ‫וגם במקומות מיוחדים יותר כמו‬ ‫סיור בנתב”ג‪ ,‬במכבי אש‪ ,‬פעילות‬ ‫משותפת עם יחידת עוקץ ועוד‪.‬‬ ‫השנה למשל אנחנו רוצים לקחת‬ ‫אותם למוזיאון הקרח בירושלים”‪,‬‬ ‫אומר חזן בהתלהבות‪ .‬את כל זה‬ ‫בהשתתפות‬ ‫הילדים‬ ‫מקבלים‬ ‫כספית סמלית לחלוטין‪.‬‬ ‫‪ 90‬אחוז מהמשפחות הן חד‪-‬‬ ‫הוריות וסובלות מעוני‪ ,‬ולכן יצרו‬ ‫קורסים המשתפים את ההורים‪ .‬בין‬ ‫היתר הם הביאו עורך דין שהסביר‬ ‫על תביעות בתי משפט‪ ,‬דיני‬ ‫ילדים וכדומה‪“ .‬השקענו בקורסים‬

‫ביזמות עסקית‪ ,‬העצמה אישית‪ ,‬ייעוץ מקצועי ועוד”‪ ,‬הוא‬ ‫מספר‪ .‬במהלך השנים הם גם הוציאו משלחות של הורים‬ ‫לנופש ברחבי הארץ‪“ .‬כל שנה אנו מתרימים תיקים וציוד‬ ‫חדש לבית ספר וכל ילד יוצא מהקייטנה עם תיק מלא‬ ‫במחברות‪ ,‬קלסרים‪ ,‬כלי כתיבה ועוד‪ .‬אנחנו גם נותנים‬ ‫פוש ענק במסיבת הסיום ולמשל שנה שעברה הגיע דודו‬ ‫אהרון בהתנדבות ובעזרתה של האגודה”‪.‬‬

‫כי ילד הוא ילד‬

‫“הפרויקט הוא לא רק פלסטר”‬ ‫אפי לאופר (‪ ,)27‬אחד המדריכים הוותיקים בקייטנה‬ ‫מספר‪“ :‬הגעתי לפני שש שנים מישיבת עתניאל עם‬ ‫עוד שלושה‪-‬ארבעה חברים‪ .‬השבועיים האלה מאוד‬ ‫אינטנסיביים ויש בזה משהו מרשים‪ .‬מבחינת פעילויות‪,‬‬ ‫המשחקים הם מעין רקע להקנות ידע וערכים‪ .‬העניין הוא‬ ‫שאני בתור מדריך הוא דמות שהילדים לא רואים ביום יום”‪.‬‬ ‫לאופר מסביר שבקייטנה הילדים נמצאים באטמוספרה‬ ‫אחרת‪ ,‬וזה מה שיותר חינוכי בעיניו‪ .‬ההתנהלות שהחניכים‬ ‫רואים דרך המדריכים יכולה לבנות אותם בצורה יותר‬ ‫טובה‪ .‬יש בפרויקט משהו שיכול לפתוח אותם לדברים‬ ‫חדשים‪ ,‬והשאיפה כיום היא להדק עוד יותר את הקשר‪,‬‬ ‫גם במהלך השנה”‪ .‬מבחינתו‪ ,‬הקייטנה מאוד משמעותית‬ ‫גם למדריכים‪ ,‬יש קבוצה שכבר כמה שנים טובות עובדת‬ ‫יחד ואין ספק שזה משפיע על בחירות בחיים‪.‬‬

‫בשלב מסוים קיבלה הקייטנה אישור קייטנה טיפולית‪,‬‬ ‫דבר שהיווה תקדים‪ .‬כיום‪ ,‬פעילותה מוכרת כפעילות עם‬ ‫פן שיקומי והסתגלותי עבור הילדים בדרכם לקליטה בתוך‬ ‫הקהילה או כבוחן להוצאתם מחוצה לה‪“ .‬המשמעות של‬ ‫זה היא שמשרד הרווחה עוזר מבחינה תקציבית‪ ,‬אבל‬ ‫מה שחשוב יותר הוא האפשרות לשים ילדים בקייטנה‬ ‫בהוראת בית המשפט”‪ ,‬אומר חזן‪“ .‬זה הדבר שבשבילו‬ ‫באתי‪ ,‬האישור נותן לנו בעצם למצוא את הילדים שלא היינו‬ ‫על החיבור לדרום ולמכללת ספיר חזן מרחיב‪“ .‬בעקבות‬ ‫מקבלים אותם אם לא היינו נחשבים טיפוליים”‪ .‬משרד העבודה שלי עם ילדים בסיכון החלטתי שאני רוצה ללמוד‬ ‫הרווחה הוא זה שמדרג את המשפחות על‪-‬פי מצבן‪ ,‬ו‪ 150-‬עבודה סוציאלית‪ .‬מתוך ההיכרות שלי עם דימונה ידעתי‬ ‫הילדים שבתחתית הרשימה הם אלו שזוכים להשתתף בה‪ .‬שאני רוצה דרום ופריפריה‪ .‬בעקבות פרויקט נוסף שאני‬ ‫מדובר בילדים שמגיעים‬ ‫לוקח בו חלק (ארגון ‘לב אחד’)‬ ‫שנמצאות‬ ‫ממשפחות‬ ‫הכרתי יותר את מכללת ספיר‬ ‫ואהבה‪:‬‬ ‫חום‬ ‫הוא‬ ‫שלנו‬ ‫“המוטו‬ ‫של‬ ‫ואחרות‬ ‫כאלו‬ ‫ברמות‬ ‫והתחברתי מאוד‪ .‬בתוך העולם הזה‬ ‫שהילדים‬ ‫משפחות‬ ‫עוני‪,‬‬ ‫של ההתנדבות‪ ,‬שנותן לי הרבה‬ ‫אתאבד‬ ‫בשבילך‪,‬‬ ‫פה‬ ‫אני‬ ‫פיזית‬ ‫אלימות‬ ‫עברו‬ ‫בהן‬ ‫סיפוק‪ ,‬נהיים חיבורים בין ארגונים‬ ‫או מינית (בידי הורה‪ ,‬אח‪,‬‬ ‫וכדומה‪ .‬הייתי מחנך במכינה‬ ‫שכן)‪ ,‬משפחות שנחשבות בשבילך‪ ,‬לא אישן בלילה‬ ‫למנהיגות שם הוקם ארגון ‘לב‬ ‫לא מתפקדות‪,‬‬ ‫אחד’ שנועד לעזור במצבי חירום‬ ‫הורים בשביל לעשות לך את הפעילות‬ ‫שמעורבים בסמים‪ ,‬זנות‬ ‫לאוכלוסיה‪ .‬בעופרת יצוקה נהייתי‬ ‫ועוד‪.‬‬ ‫מנהל הארגון בדרום‪ .‬אני מאוד‬ ‫הכי טובה”‬ ‫מחובר לדרום ובגלל זה באתי ללמוד‬ ‫“המקרים מזעזעים‪ ,‬אלו‬ ‫פה‪ ,‬גם מדריכים נוספים מהקייטנה‬ ‫ילדים שעברו תופת אבל‬ ‫לומדים בספיר וזה מדהים”‪ ,‬הוא מציין בפנים מאירות‪.‬‬ ‫הגישה‬ ‫“מבחינת‬ ‫אומר‪.‬‬ ‫חזן‬ ‫ילד”‪,‬‬ ‫הם מקסימים כי ילד הוא‬ ‫“אני רואה את עצמי ממשיך בעשייה‪ ,‬מעניין אותי מאוד‬ ‫ברחמנות‪.‬‬ ‫הילד‬ ‫על‬ ‫יסתכל‬ ‫שמדריך‬ ‫הטיפולית אני לא רוצה‬ ‫מערכות חינוכיות‪ ,‬ואני מרגיש נכון איפשהו בין עבודה‬ ‫בשבילך‪,‬‬ ‫פה‬ ‫‘אני‬ ‫ואהבה‪.‬‬ ‫חום‬ ‫הוא‬ ‫ולכן המוטו שלנו‬ ‫סוציאלית לחינוך‪ .‬אשתדל למקם את עצמי בנקודות שאני‬ ‫את‬ ‫לך‬ ‫לעשות‬ ‫בשביל‬ ‫בלילה‬ ‫אישן‬ ‫לא‬ ‫אתאבד בשבילך‪,‬‬ ‫מרגיש צורך‪ .‬אני אוהב לקחת משהו ולהתפרע איתו‪ ,‬אבל‬ ‫ממה‬ ‫הפוך‬ ‫זה‬ ‫מהמקרים‬ ‫גדול‬ ‫בחלק‬ ‫טובה’‪.‬‬ ‫הפעילות הכי‬ ‫מאוד שקול במה שאני עושה‪ ,‬וכמובן שצריך לשלב הכול‬ ‫להם‬ ‫שדואג‬ ‫ואוהב‬ ‫חם‬ ‫מישהו‬ ‫יש‬ ‫פתאום‬ ‫מכירים‪.‬‬ ‫שהם‬ ‫בין משפחה‪ ,‬לימודים ובת זוג”‪ ,‬הוא אומר‪.‬‬ ‫ואז הסיפורים יוצאים‪ ,‬ובשביל זה יש לנו צוות מקצועי‬ ‫שמלווה את הקייטנה”‪ .‬חזן מספר שהילדים נקשרים מאוד‬ ‫חזן‪ ,‬שמתפקד גם כגזבר אגודת הסטודנטים‪ ,‬מספר‬ ‫חזק למדריכים‪ ,‬אבל עדיין יש להם קושי לקבל סמכות שמגיל ‪ 18‬יש לו דרייב לעשייה‪“ .‬אני מתעסק בעוד כמה‬ ‫ודמויות מתחלפות‪ .‬לעיתים יש אלימות‪ ,‬אבל באמצעות פרויקטים שקשורים בחינוך ועשייה אבל זה הגדול מכולם‪,‬‬ ‫סימולציות וניסיון רב הם מתורגלים לאכוף את בעיות זה מלווה אותי ומה שמניע אותי‪ .‬העניין שלי לעשות עוד‬ ‫המשמעת‪.‬‬ ‫דברים לא מפסיק ואין לזה סוף‪ ,‬אבל הכול קורה בזכות‬ ‫המדריכים המופלאים שקורעים את עצמם‪ .‬יש לי זכות‬ ‫הקייטנה זכתה לאותות הוקרה ממשרד החינוך על לעבוד עם האנשים הכי טובים בעולם‪ ,‬אין חארטות‪,‬‬ ‫תוכן עשיר יוקרתי‪ .‬בנוסף‪ ,‬זכתה לפרסים ממשרד הרווחה‪ ,‬אין מניירות‪ .‬הם אנשים צנועים שעובדים בגאווה”‪ ,‬הוא‬ ‫עיריית דימונה וגופים אחרים‪ .‬חזן קיבל מספר עיטורים אומר‪ .‬גולדבלט מחזק את דבריו ומסביר כי “הפרויקט‬ ‫אישיים ואת מפתח העיר‪ ,‬אותו הקדיש לקייטנה‪“ .‬הוא שם הוא לא רק פלסטר‪ .‬המדריכים משתדלים להישאר בקשר‬ ‫כי זה נכון למדריכים”‪ ,‬הוא מסביר‪ .‬גם על זיכרונות הילדים עם הילדים והמשפחות גם במהלך השנה‪ ,‬לתמוך בהם‬ ‫יש לחזן אנקדוטה אשר ממחישה את מהות הפרויקט‪ .‬ולהראות להם שיש מי שמאמין בהם‪ .‬פגישות עם דמויות‬ ‫“בקיץ האחרון אירחנו באחד הימים כלבי אילוף‪ .‬הבאנו בעיר‪ ,‬הקשר איתם והעשייה בנגב פותחת את הראש‬ ‫את עוקץ‪ ,‬עשינו הדגמות ועוד‪ .‬הגיע לשם מישהו שאמר ונותנת רצון להמשיך לעסוק בתחום”‪ .‬מבחינתו של חזן‬ ‫לי ‘היי‪ ,‬אתה היית מהקייטנה שלי‪ ,‬הייתי פה בכיתה ו’‪ ,‬איך כל אחד יכול לבוא להדריך בקייטנה‪ ,‬אבל הוא מודע לכך‬ ‫אתה לא זוכר אותי? זה הולך איתי שנים’‪ .‬כמנהל‪ ,‬אני לא שמדובר בחודשי הקיץ וסטודנטים צריכים לעבוד‪“ .‬אנחנו‬ ‫יכול לזכור את כל הרגעים‪ ,‬אבל אתה עושה משהו לילדים ננסה גם השנה להביא סטודנטים מספיר”‪ ,‬מסכם חזן‬ ‫שאתה אפילו לא יכול להעריך את העוצמה שלו וזה הולך באופטימיות‪.‬‬ ‫איתם מאד מאד חזק”‪.‬‬

‫‪13‬‬


‫מ‬ ‫ה‬ ‫א‬ ‫ת‬ ‫ה‬ ‫ח‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫ש?‬ ‫ת‬ ‫ת‬ ‫חיל‬ ‫ל‬ ‫ק‬ ‫צור‬

‫ם הסטודנטיאלי‬ ‫העוחמלוד להתגשם‪:‬‬ ‫י אוכל‪ ,‬הופעות‬ ‫דמווכזינקליות‪ ,‬קפה‬ ‫ובירות והצעות‬ ‫בודה מקומיות‪,‬‬ ‫ע כל במחיר שווה‬ ‫וה כיס‪ .‬קציר לילה‬ ‫לכל ק איכרים ייחודי‬ ‫‬‫שוגו כאן בדרום‪.‬‬ ‫מסיוון של שלושה‬ ‫רעטודנטים שהפך‬ ‫ס‬ ‫למציאות‬ ‫>> רוית פרג’י‬

‫באר שבע‪ ,‬אמצע שבוע‪ ,‬שעת ערב מוקדמת‪ .‬בדירה‬ ‫סטודנטיאלית טיפוסית יושבים שלושה סטודנטים‪ ,‬ומנסים‬ ‫לחשוב איך לעזעזל יעשו את הבלתי אפשרי‪ :‬קניות‪ .‬המשימה‬ ‫מורכבת‪ :‬מה שקרוב ‪ -‬יקר ולא מגוון‪ ,‬ומה שבמחירים סבירים‬ ‫– רחוק מדיי‪ .‬באותו ערב‪ ,‬בשלהי שנת ‪ ,2010‬נולד רעיון‬ ‫שמטרתו לקרב את הכל; לאפשר לסטודנטים להשיג בקלות‬ ‫את צורכיהם ובד בבד לחבר ביניהם לבין תושבי המקום‪ .‬שוק‬ ‫איכרים נשמע להם כמו דרך ייחודית להשיג את זה‪.‬‬ ‫שוק האיכרים המקומי של פלג אביגדור‪ ,‬רן מילמן ובן‬ ‫רוזנברג‪ ,‬סטודנטים לתואר ראשון באוניברסיטת בן גוריון‪ ,‬הוא‬ ‫לא שוק איכרים רגיל‪ .‬אמנם יהיו שם ירקות וגבינות‪ ,‬אבל הם‬ ‫רק נלווים לאווירה‪ ,‬לתרבות‪ ,‬למגמה הירוקה ולחיזוק הרצון‬ ‫ליישב את הנגב‪ .‬החזון המשותף של השלושה וטונות של‬ ‫מוטיבציה הולידו את שוק האיכרים הראשון מסוגו המכונה‬ ‫“קציר לילה”‪ ,‬שיצא לאור ב‪ 7.5-‬ברחוב רינגלבלום בבאר שבע‪,‬‬ ‫בלב שכונת מגורי סטודנטים‪.‬‬

‫פה זה לא שוק‬ ‫“בהתחלה חשבנו להניח פשוט סתם‬ ‫שולחנות ברחוב ולהביא איכרים‬ ‫תוצרת‬ ‫שיביאו‬ ‫דרומיים‬ ‫חקלאית מובחרת ומגוונת‬ ‫ולעשות מכירה”‪ ,‬הם מספרים‪.‬‬ ‫אלא שבפועל אירוע שכזה דורש‬ ‫תוכנית עסקית‪ ,‬תוכנית בטיחות‬ ‫ועוד המון דברים שנשמעו להם‬ ‫בעיקר כמו סינית ונראה שנועדו‬ ‫לעשות את החיים קשים יותר‪.‬‬ ‫הפתרון המתבקש‪ :‬גוגל‪ ,‬חברו הטוב‬ ‫של הסטודנט‪ .‬השלושה החלו לחלוש‬ ‫על כל מרחבי הרשת בחיפוש אחר‬ ‫עמותות‪ .‬הם יורים לכל הכיוונים ופשוט‬ ‫מתחילים לשגר מיילים לכל עמותה‬ ‫שכתוב איפשהו באתר שלה את המילה‬ ‫“נגב” (כי צריך להתחיל ממשהו)‪.‬‬

‫על הבמה‪ ,‬שתנגן על כלים אתניים ותנעים את האווירה‪ .‬ושלא‬ ‫תגידו שלא חשבו על הכל‪ ,‬יהיה מקום לשמירת‬ ‫חפצים על מנת להקל על הרוכשים‪“ .‬היסחבות עם‬ ‫שקיות כבדות היא לא חוויה מהנה במיוחד‪ ,‬ובטח‬ ‫שלא תעורר חשק לחזור שוב”‪ ,‬הם מסבירים‪.‬‬ ‫לצד כל אלו יוצב דוכן התעסוקה‪ ,‬שיאפשר‬ ‫לסטודנטים לראות פוטנציאל תעסוקתי בנגב‬ ‫ומתוך כך גם מקום מגורים לטווח ארוך‪ .‬פלג‬ ‫מסביר שסטודנטים לא רואים את ההתיישבות‬ ‫בנגב כאופציה אבל הצבת דוכן שכזה ביריד‬ ‫יכולה להעלות רעיונות לתודעה‪“ :‬כשסטודנט‬ ‫אחרי התואר יישב בבית ויחפש תעסוקה הוא‬ ‫ייזכר בשיחה שלו עם ההיא שסיפרה לו על‬ ‫עבודה ממש שווה בנגב”‪.‬‬

‫ם לכל‬ ‫הם יורי ופשוט‬ ‫הכיוונים לשגר‬ ‫מתחילים עמותה‬ ‫כל‬ ‫מיילים ל יפשהו‬ ‫א‬ ‫שכתוב לה את‬ ‫אתר ש‬ ‫ב לה נגב‬ ‫המי‬

‫התחנה הבאה היא מט’’י‪ :‬מרכז טיפוח‬ ‫השלושה‬ ‫יזמים‪ .‬באמצעות ליווי וייעוץ עסקי בנו‬ ‫תוכנית שתעזור להם לקבל את הרישוי המיוחל לשוק‪ .‬גם‬ ‫תנועת אור‪ ,‬האמונה על עידוד התיישבות בנגב‪ ,‬נרתמה‬ ‫למשימה והצטרפה אליהם להמשך הדרך‪“ .‬זה כיף שאנשים‬ ‫מאמינים בך‪ ,‬זה נותן לך אוויר לנשימה”‪ ,‬מסביר פלג‪ ,‬אך מדגיש‬ ‫כי למרות הכל‪ ,‬זה לא הלך חלק‪“ .‬הרבה פעמים אנחנו באים‬ ‫בהתלהבות‪ ,‬זה משהו חדש‪ ,‬שלא נראה עדיין בדרום ואפילו‬ ‫בקושי במרכז‪ ,‬ואומרים לך ‘שמע‪ ,‬יש לנו תקציב שנתי ואתה‬ ‫לא בתכנון’”‪ ,‬אומר רן‪.‬‬ ‫הבירוקרטיה מתישה‪ ,‬התקלות צצות מכל כיוון‪ ,‬ההוצאות‬ ‫הכספיות הן לא מעטות ויש אינספור פגישות ושעות עבודה‬ ‫לא שגרתיות‪ .‬אך מעל הכל ממשיך לרחף החזון‪ ,‬שלאט לאט‬ ‫רוקם עור וגידים‪ .‬אחרי סירובים‪ ,‬פגישות ארוכות‪ ,‬מיילים‬ ‫מוקפדים ובקשות רבות – הם מרגישים שהם מצליחים לעלות‬ ‫על הדרך הנכונה למטרה‪ .‬עיריית באר שבע וחברת כיוונים‬ ‫מאפשרות להם לנסות את הפיילוט‪ ,‬ואולי‬ ‫אפילו לקדם אותו לשוק איכרים חודשי‬ ‫לקהל הדרומי הרחב‪.‬‬

‫לקצור את‬ ‫הפירות‬ ‫מטרה חשובה לא פחות הייתה‬ ‫לאפשר צריכה במחיר שפוי‪ .‬אחרי‬ ‫המחאות הרבות‪ ,‬יוקר המחייה ומחיר‬ ‫הדלק שלא מפסיק למרמר‪ ,‬הפעם‪,‬‬ ‫אפשר לצאת ליהנות ואפילו לקנות‪,‬‬ ‫מבלי לקרוע את הכיס‪ .‬השיטה‪:‬‬ ‫הבאת מוצרים ישירות מהיצרן או‬ ‫מהמגדל ללא תיווך אל הצרכן‪.‬‬ ‫במהלך הערב תוכלו למצוא מגוון‬ ‫עצום של דוכנים‪ :‬דוכני אוכל של‬ ‫סלטים‪ ,‬פסטות‪ ,‬גבינות‪ ,‬תבלינים‬ ‫וירקות‪ ,‬דוכני משתלה ותכשיטים‬ ‫ואפילו דוכני מחזור‪ :‬שקיות בד‬ ‫אקולוגיות‪ ,‬אמנות ממוחזרת‪,‬‬ ‫תקליטים וביגוד יד שנייה ומתקני‬ ‫מחזור לבקבוקים‪.‬‬

‫את השם הם הגו אחרי שעות של מחשבות‬ ‫וניסיונות למצוא את הדבר שיצליח‬ ‫להמחיש את החזון שלהם‪ .‬אחרי שעות‬ ‫רבות הוא נמצא‪ :‬קציר לילה‪ .‬המילה לילה‬ ‫מקבלת את המשמעות הפשוטה של‬ ‫אירוע בשעות מאוחרות‪ ,‬בהן לא עובדים ולא לומדים‬ ‫וכולם יכולים לבוא וליהנות‪ .‬מאחורי המילה קציר‪ ,‬לעומת זאת‪,‬‬ ‫עומדת הנחה מעניינת‪“ .‬באר שבע מלאה בפוטנציאל‪ ,‬יש בה הון‬ ‫אנושי רב”‪ ,‬הם מסבירים‪“ ,‬והגיע הזמן לקצור את הפירות”‪.‬‬

‫פה כדי להישאר‬ ‫היזמים לא מסתפקים באירוע לילי חד פעמי‪ .‬המטרה שלהם‬ ‫היא לעורר שינוי ולפתח תרבות חדשה‪ .‬בשביל זה‪ ,‬הם טוענים‪,‬‬ ‫השוק צריך להתקיים באופן חודשי‪ .‬אם תהיה מספיק היענות‬ ‫והקהל יהיה מרוצה ‪ -‬השלושה לא יקבלו “לא”‪ ,‬הם יעבדו‬ ‫קשה כדי להמשיך להפתיע‪ .‬אבל גם לסיפור הצלחה שכזה יש‬ ‫חלקים קצת פחות פשוטים‪ .‬כששלושה סטודנטים לומדים יחד‬ ‫ועובדים בצורה כל כך אינטנסיבית על פרויקט משותף‪ ,‬העצבים‬ ‫והחיכוכים לא מאחרים להגיע‪.‬‬ ‫לטענתם‪ ,‬הם מגייסים המון סבלנות ומאמינים שזה בדיוק‬ ‫כמו בחתונה‪“ .‬לפעמים קשה ויש חילוקי דעות‪ ,‬אבל צריך לזכור‬ ‫שבבסיס אוהבים אחד את השני”‪ ,‬מסביר בן‪ .‬לדעתם‪,‬‬ ‫העובדה שיש דעות שונות היא‬ ‫חיובית ותורמת‪ ,‬ומגדילה‬ ‫את הסיכוי להגיע לקונספט‬ ‫שמתאים לכל הסטודנטים‬ ‫והתושבים‪ .‬כשיש רעיונות‬ ‫רבים אפשר תמיד לשפר‬ ‫ולשדרג את הפרויקט‪ .‬בסופו‬ ‫של דבר‪ ,‬הם מסבירים‪ ,‬נולד‬ ‫משהו טוב שיכול לעורר את‬ ‫כולנו ולספק לנו תרבות‪ ,‬קצת‬ ‫אחרת‪.‬‬

‫אחרי‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫ח‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫ת‬ ‫הרב‬ ‫ו‬ ‫ת‬ ‫‪,‬‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫ק‬ ‫ר‬ ‫ומחיר הד המחייה‬ ‫מפסיק לק שלא‬ ‫למרמר‪,‬‬ ‫הפע‬ ‫השלושה לא מוכנים להתפשר‪.‬‬ ‫ם‬ ‫‪,‬‬ ‫א‬ ‫פ‬ ‫ש‬ ‫לא על הערכים ולא על הפרקטיקה‪.‬‬ ‫ר לצאת‬ ‫מצד אחד‪ ,‬הרצון ליצור חיבור‬ ‫ליהנ‬ ‫ו‬ ‫ת‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫פ‬ ‫י‬ ‫בין תושבי האזור לסטודנטים‬ ‫ל‬ ‫מבלי לקר ו לקנות‪,‬‬ ‫לצד הנאה מאירוע תרבותי שונה‪,‬‬ ‫נגיש וחווייתי‪ .‬מצד שני‪ ,‬מחירים‬ ‫וע את‬ ‫נמוכים ושווים לכל כיס‪ ,‬גם של‬ ‫הכיס‬ ‫מוצרים ידידותיים לסביבה‪ .‬קציר‬ ‫פשו אותם לילה הוא עוד צעד בשאיפה להפריח‬ ‫ח‬ ‫את השממה ולשמור את החומר‬ ‫ק‪:‬‬ ‫ו‬ ‫ב‬ ‫ס‬ ‫בפיי‬ ‫האנושי הסטודנטיאלי באזור‪“ .‬אם‬ ‫יר לילה היריד מצליח‪ ,‬אנחנו נשארים כאן”‪ ,‬הם‬ ‫קצ‬ ‫מסכמים‪ .‬וזאת גם ההזדמנות שלכם‪.‬‬

‫בנוסף‪ ,‬יהיו שני ברים‪ ,‬בית קפה והופעה של להקת ג’וייה‬

‫‪14‬‬

‫‪28‬‬ ‫אפריל ‪12‬‬

‫‪15‬‬


‫“עלה קטן‬ ‫שלי”‬

‫“תחזיק חזק עלה קטן שלי‬ ‫כי לא תמיד הכל בחוץ בהיר‬ ‫ורוח סער וסופה קרה‪,‬‬ ‫תזכור ותתחזק‪ ,‬אני איתך!‬ ‫תחזיק חזק עלה קטן שלי‪”...‬‬ ‫השיר הזה שולח אותי ישר לשם‪ ,‬ישר אל‬ ‫המקום הכאוב ביותר‪ ,‬יער זבילטובסקה‬ ‫בפולין או בכינויו “יער הילדים”‪ .‬המקום בו‬ ‫נקטפו כ‪ 800-‬עלים‪ 800 ,‬ילדים יחד בקברי‬ ‫אחים‪“ .‬אורזים תיק‪ ,‬יוצאים למחנה קיץ”‪,‬‬ ‫אמרו לילדים ביציאתם לכיוון היער‪ .‬ילדים‬ ‫קטנים ללא הורים‪ ,‬ללא חשש‪ ,‬מבלי להבין‬ ‫– הולכו שולל‪ ,‬לא אל מחנה הקיץ הלכו‪,‬‬ ‫אלא אל מחנה ההשמדה שלהם‪.‬‬ ‫המקום הזה‪ ,‬יער הילדים‪ ,‬שהיה צבעוני‬ ‫מתמיד‪ ,‬היה נקודת המשבר‪ .‬במקום הזה‬ ‫חיפשתי ילדים קטנים‪ ,‬אחים קטנים‪,‬‬ ‫חיפשתי את האחיינית שלי‪ ,‬חיפשתי‬ ‫עתיד‪ ,‬אבל לא מצאתי‪ .‬אמרו לי שהם פה‪,‬‬ ‫מסתתרים בתוך היער‪ .‬אבל לא‪ ,‬לא מצאתי‪.‬‬ ‫הנה‪ ,‬הם לידי‪ ,‬במחנה הקיץ שלהם‪:‬‬ ‫משחקים בכדורגל‪ ,‬בבריכה‪ ,‬במחבואים‪,‬‬ ‫אבל הסתכלתי שוב והבנתי‪ ,‬הם לא באמת‬ ‫פה‪.‬‬ ‫מה שמצאתי זה אותנו‪ ,‬ילדים גדולים‪,‬‬ ‫אחים גדולים‪ ,‬אנחנו ששומרים על הקטנים‪,‬‬ ‫אנחנו שלא היינו שם בשביל לשמור עליהם‬ ‫ועכשיו נמצאים פה בשביל לראות‪ ,‬בשביל‬ ‫לזכור‪ ,‬בשביל להבין שבאותו הזמן הם היו‬ ‫לבד בלי שאף אח גדול יהיה איתם‪ ,‬בלי‬ ‫שאף אחד ישמור עליהם‪ ,‬לבד‪.‬‬ ‫יער הילדים היה אחד ממקומות רבים בהם‬ ‫ביקרתי בפולין‪ ,‬אבל במקום הזה‪ ,‬נשברתי‬ ‫לראשונה‪ .‬במקום הזה חשתי‪ ,‬התפרקתי‬ ‫והבנתי שהעם שלי נפגע‪ ,‬שחיים נקטעו‬ ‫לפני שבאמת הספיקו להתפתח ולגדול‪.‬‬ ‫עם כל הקושי והכאב העצום שחשתי‬ ‫הבנתי שמהעלים הקטנים שהחזיקו חזק‪,‬‬ ‫התפתח עץ למופת שגרם לי לצאת בראש‬ ‫מורם ולהתגאות שלעם הזה אני שייך –‬ ‫“עם ישראל חי”‪.‬‬

‫יניב מתניה פרר‪ ,‬חבר המשלחת לפולין‪,‬‬ ‫מרץ ‪2012‬‬

‫בחודש מרץ‬ ‫יצאו שבעה‬ ‫סטודנטים‬ ‫מהמכללה‬ ‫למשלחת‬ ‫לפולין של‬ ‫התאחדות‬ ‫הסטודנטים‬ ‫הארצית‪.‬‬ ‫המקומות‬ ‫הרבים‬ ‫שביקרו‬ ‫בהם הביאו‬ ‫אותם לכתוב‬ ‫ולשתף‬

‫אחרית דבר‬ ‫מאת אדולף‬ ‫היטלר‬ ‫הייתי נוהג לחשוב שהקדמתי את זמני‬ ‫הייתי נוהג לחשוב שאני טוב יותר מבני‬ ‫מיני‪.‬‬ ‫אבל אז הגיעו היהודים ואיתם גם באה‬ ‫הידיעה על התבוסה‬ ‫כן‪ ,‬אז הגיעו היהודים ואיתם הגיעה ההבנה‬ ‫שעם ישראל חי‪ ,‬עם ישראל חי‪ ,‬עם ישראל‬ ‫ עם ישראל ‪ -‬עם ישראל חי‪.‬‬‫לזמן מה נראה כאילו התוכנית פועלת כמו‬ ‫שצריך והם נראו כמי שהולכים כמו צאן‬ ‫לטבח‬ ‫וכל השירים והתקוות לא עזרו ליהודים‬ ‫כשהם היו בקצה הלא נכון של פעולות‬ ‫הרצח‪.‬‬ ‫מלחמתי הייתה צודקת והפתרון הסופי‬ ‫כמעט ובוצע עד תום‬ ‫אבל אז ה’מיין קמף’ נגמר וכל ממשיכי‬ ‫דרכי הובאו אל הגרדום‪.‬‬ ‫וזה כי עם ישראל חי‪ ,‬עם ישראל חי‪ ,‬עם‬ ‫ישראל ‪ -‬עם ישראל ‪ -‬עם ישראל חי‪.‬‬ ‫אז בסופו של יום‪ ,‬לו יכולתי לכם לשלוח‬ ‫מסר חד‪ ,‬הייתי מסתפק בדבר אחד‬ ‫זה לא משנה באיזה צומת מיקומים אתם‬ ‫שמים את עצמיכם‪ ,‬דעו לכם שעם ישראל‬ ‫שרד‬ ‫עליכם לשמור על ערבות הדדית ולדעת‬ ‫שמה שהציל אתכם מולי‪ ,‬מול פרעה והמן‬ ‫לא היה איזו טקטיקה צבאית מפוארת‪,‬‬ ‫אלא זו הייתה רק אהבת חינם שעמכם בו‬ ‫ניחן‪.‬‬ ‫אז מהיום ועד לנצח‪ ,‬שננו את האמרה‬ ‫הבאה ואמרו אותה עד בלי די‪,‬‬ ‫כי אין מקום בעולם שלא ידעו שעם ישראל‬ ‫חי‬ ‫עם ישראל חי‪ ,‬עם ישראל חי‪ ,‬עם ישראל ‪-‬‬ ‫עם ישראל ‪ -‬עם ישראל חי‪.‬‬

‫יוסי אוחנה‪ ,‬חבר המשלחת לפולין‪,‬‬ ‫מרץ ‪2012‬‬

‫‪16‬‬

‫‪28‬‬ ‫אפריל ‪12‬‬


‫>> רווית פרג’י | צילום‪ :‬מיכל טיטלמן וברק גולדנר‬

‫א‬

‫‪18‬‬

‫ג‬

‫ב‬

‫אפריל‪/‬מאי ‪2012‬‬ ‫ש‬ ‫ה‬ ‫ד‬ ‫ו‬

‫‪29.4‬‬

‫‪30.4‬‬

‫‪1.5‬‬

‫‪2.5‬‬

‫‪3.5‬‬

‫‪4.5‬‬

‫‪5.5‬‬

‫“אם יש גן עדן”‪ ,‬הצגה על‬ ‫פי הספר המוכר‪ ,‬בכיכובם‬ ‫של עופר שכטר ועוז זהבי‪,‬‬ ‫אולם קיבוץ דורות‪20:30 ,‬‬

‫מריונטה סול בהופעה‪,‬‬ ‫עשן הזמן באר שבע‪,‬‬ ‫‪21:00‬‬

‫קרקס אמריקנו‪ ,‬רחבת‬ ‫השוק הבדואי‪ ,‬באר שבע‬

‫ליין סטודנטים בברקה באר‬ ‫שבע‪23:00 ,‬‬

‫דניאלה ספקטור בהופעה‪,‬‬ ‫יישוב קהילתי עזוז‪21:30 ,‬‬

‫טיול אופניים באיזור‬ ‫רוחמה בחסות “שומרי‬ ‫הנחל”‪ ,‬דיקן הסטודנטים‬ ‫ואגודת הסטודנטים‪9:00 ,‬‬

‫משינה בהופעה‪,‬‬ ‫אמפיתיאטרון עומר‪,‬‬ ‫‪21:00‬‬

‫‪6.5‬‬

‫‪7.5‬‬

‫‪8.5‬‬

‫‪9.5‬‬

‫‪10.5‬‬

‫‪11.5‬‬

‫‪12.5‬‬

‫שטח פראי‪ ,‬סינמטק שדרות‬ ‫‪19:00‬‬

‫“קציר לילה” בבאר שבע‪,‬‬ ‫יש לנו כתבה שלמה על‬ ‫זה בעמוד ‪ - 14‬תקראו‬ ‫ותבואו‬

‫ליין סטודנטים בגרין פאב‪,‬‬ ‫ניר עם‬

‫הופעה מחשמלת של‬ ‫דראנק משין‪ ,‬הכיכר‬ ‫המרכזית‪11:45 ,‬‬

‫ריטה בהופעה‪ ,‬היכל‬ ‫התרבות אשקלון‪21:00 ,‬‬

‫הראל סקעת‪ ,‬המשכן‬ ‫לאומנויות הבמה‪ ,‬באר‬ ‫שבע ‪21:00‬‬

‫בירה ותרגיע‪ ,‬עשן הזמן‪,‬‬ ‫באר שבע‪21:00 ,‬‬

‫‪13.5‬‬

‫‪14.5‬‬

‫‪15.5‬‬

‫‪16.5‬‬

‫‪17.5‬‬

‫‪18.5‬‬

‫‪19.5‬‬

‫שערי ירושלים‪ ,‬הופעת‬ ‫מחול של להקת קולבן‪,‬‬ ‫היכל התרבות אשקלון‪,‬‬ ‫‪20:30‬‬

‫ליין קריוקי‪ ,‬בכל שני‬ ‫בברל’ה‪22:30 ,‬‬

‫יעקב כהן במופע סטנדאפ‪,‬‬ ‫מרכז הצעירים באר שבע‪,‬‬ ‫‪21:00‬‬

‫יום הוקרה לחיילי‬ ‫המילואים‪ ,‬שעה ומיקום‬ ‫יפורסמו בהמשך‬

‫עמיר בניון בהופעה‪,‬‬ ‫אמפיתיאטרון עומר‪,‬‬ ‫‪20:30‬‬

‫‪ city dance‬להקת המחול‬ ‫העכשווית במופע‬ ‫ראשון בישראל‪ ,‬המשכן‬ ‫לאומנויות הבמה באר‬ ‫שבע‪21:00 ,‬‬

‫הקרנת הסרט “משחקי‬ ‫הרעב”‪ ,‬סינמטק שדרות‪,‬‬ ‫‪21:30‬‬

‫‪20.5‬‬

‫‪21.5‬‬

‫‪22.5‬‬

‫‪23.5‬‬

‫‪24.5‬‬

‫‪25.5‬‬

‫‪26.5‬‬

‫במה פתוחה וג’ם סשן‪,‬‬ ‫עשן הזמן באר שבע‪,‬‬ ‫‪21:00‬‬

‫מעורבות חברתית‪:‬‬ ‫חצוצרה בוואדי‪ ,‬סינמטק‬ ‫שדרות‪19:00 ,‬‬

‫יום הסטודנט של מכללת‬ ‫ספיר ברחבת השוק‬ ‫הבדואי‪ ,‬באר שבע ‪ -‬עוד‬ ‫לא קניתם כרטיסים?‬

‫חופש מהלימודים‪:‬‬ ‫ממשיכים לחגוג את‬ ‫יום הסטודנט במסיבת‬ ‫הבריכה שלנו בברור חיל!‬

‫מתי כספי וריקי גל‬ ‫בהופעה‪ ,‬אמפיתיאטרון‬ ‫עומר‪21:30 ,‬‬

‫שלומי קוריאט וקובי מימון‬ ‫בהופעה‪ ,‬משכן לאומניות‬ ‫הבמה באר שבע‪22:00 ,‬‬

‫ערב חג שבועות‬ ‫אנריקו מסיאס בהופעה‪,‬‬ ‫המשכן לאומנויות הבמה‬ ‫באר שבע‪21:00 ,‬‬

‫‪27.5‬‬

‫‪28.5‬‬

‫‪29.5‬‬

‫‪30.5‬‬

‫‪ 27.5‬חופש שבועות‬

‫“מפה לאוזן”‪ ,‬ליין‬ ‫סטודנטים בדנדו‪ ,‬אזור‬ ‫התעשייה נתיבות‬

‫קלאסיקה קולנועית‪,‬‬ ‫הסנדק ‪ ,3‬סינמטק ‪,2‬‬ ‫שדרות‪20:00 ,‬‬

‫שלמה ארצי בהופעה‪,‬‬ ‫רחבת השוק העירוני‪ ,‬באר‬ ‫שבע‪20:30 ,‬‬

‫‪28‬‬ ‫אפריל ‪12‬‬

‫‪19‬‬


‫ספירת העומר –‬

‫חשיבותו של‬ ‫תהליך‬ ‫‪XXX‬‬

‫בועות לא מסתפרים‪,‬‬ ‫ין ערב פסח לערב ש‬ ‫בימים שב‬ ‫ם הללו טמון משהו‬ ‫מתחתנים‪ .‬אך בימי‬ ‫מתגלחים או‬ ‫אשר הוא‪ .‬איל ימין‬ ‫הו שנוגע בכל אחד ב‬ ‫נוסף‪ ,‬מש‬ ‫ת פנימה >> איל ימין‬ ‫ציע רגע של התבוננו‬ ‫מ‬

‫של האחר‪ .‬אם אנו‬ ‫לרגע קט במקומו‬ ‫נסים להתיישב ולו‬ ‫לאהבה אמיתית זה‬ ‫את עצמו כאילו מ‬ ‫יע‬ ‫ום אדם חייב לראות‬ ‫נוהגים באגוצנטריות‪ ,‬איך נוכל להג קו במוטו של מורם‬ ‫כל י‬ ‫רבי עקיבא לא דב‬ ‫וא יצא ממצרים‪ .‬אל תטעו‪ ,‬מצרים זו לזה? תלמידיו של‬ ‫כלל גדול בתורה”‪.‬‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫דב‬ ‫תיקה שעשתה בנו‬ ‫בת לרעך כמוך‪ ,‬זה‬ ‫לא עוד אומה ע‬ ‫מצמ ורבם‪“ :‬ואה‬ ‫יום ליום ומתכומ‬ ‫ם‪,‬‬ ‫בעין יפה באו”‬ ‫עומר אנו סופרים‬ ‫והנה‪ ,‬בספירת ה‬ ‫מחדש‪ ,‬בפנימיות‪.‬‬ ‫רים שלא יתקבלו למיצרים ולגבולות‬ ‫ש של קבלת התורה‬ ‫ים היא גם שם קוד‬ ‫ר‬ ‫חת מאיתנו‪ .‬כמה ננים למעמד המרג‬ ‫נסים להיות טובים‬ ‫מקיפים כל אחד וא‬ ‫ים לכמה דקות ומ‬ ‫ש‬ ‫חד ואחת מאיתנו כל יום אנחנו עוצר‬ ‫דבר שאני מעוניין‬ ‫את מעצמנו? לכל א‬ ‫רה היא לאהוב כל‬ ‫ועבר בירושה‪ ,‬כוח יותר‪ .‬היום המט‬ ‫שפחה‪ ,‬הלימודים‪,‬‬ ‫פעמים רצינו לצ‬ ‫טבעי שנחקק בנו ומ‬ ‫מהחיים שלי‪ .‬המ‬ ‫מאיתנו להפוך שיהיה חלק אמיתי‬ ‫על‬ ‫ולשים אותם באור‬ ‫שנו מעין כוח‬ ‫לת כל אחד ואחת‬ ‫אותם מהתפאורה‬ ‫י חוסר גבולות‪ .‬ביכו‬ ‫החברים – להוציא‬ ‫ישנה מטרה‪ ,‬עבומ‬ ‫של‬ ‫רה‬ ‫את העולם על פיו‪.‬‬ ‫הזרקורים‪ .‬בכל יום במהלך הספי פירת העומר זה לא‬ ‫ס‬ ‫מר‪ .‬בתקופה זו קרו‬ ‫דה מיוחדת שכדאי להתעמק בה‪ .‬אותנו על חשיבות‬ ‫לעו‬ ‫נהדרת שמלמדת‬ ‫ים‬ ‫היום אנחנו סופרים ‪ 22‬ימים שראל נגאל ממצר‬ ‫לדתיים‪ ,‬זו מתנה‬ ‫שני דברים מאוד מעניינים‪ :‬עם י שבר את המיצרים‬ ‫גם‬ ‫יך‪.‬‬ ‫הל‬ ‫הת‬ ‫את החומות‪ ,‬אך רק‬ ‫(כאמור‪ ,‬מעבר ליציאה הפיזית – הם ‪ 24‬אלף אנשים‬ ‫מו) וגם הסתלקו ל‬ ‫לנו ממצרים ושברנו‬ ‫והגבולות שלו עצ‬ ‫ני‪ .‬ביום אחד אנחנו‬ ‫סיבה מוזרה למדי‪:‬‬ ‫ביום אחד נגא‬ ‫מ‬ ‫ענו למעמד הר סי‬ ‫מבריקים מתלמידיו של רבי עקיבא סתלקות מהעולם לאחר ‪ 49‬ימים הג‬ ‫אך רק לאחר שנעמ‬ ‫זה בזה‪ .‬נראה שבה‬ ‫החומות של עצמנו‪,‬‬ ‫את‬ ‫הם לא נהגו כבוד‬ ‫מורכבת שלנו – נוכל‬ ‫פרים יום ליום בסמ‬ ‫סיבה לכך שאנו סו‬ ‫יכולים לשבור רט אחר באישיות ה‬ ‫בור בכל יום על פ‬ ‫הגשמי טמונה ה‬ ‫ת‪ ,‬שיצאנו ממצרים‪.‬‬ ‫פירת העומר‪.‬‬ ‫לא להגיד באמ‬ ‫חד לשני? כאשר אנו‬ ‫לא נוהגים בכבוד א‬ ‫מתי אנו‬

‫‪ĦĘĕČ ĐĕČĘĠ-ĐĘ‬‬

‫‪ĦĘĕČ ÄĎĘĕđ ĘĤĔĝČ‬‬

‫‪ĎČĤĠč ĐĥĠđē‬‬

‫‪Ĥģđč ĦēđĤČđ ĐĜĕĘ ĝĕĝč ĘĞ ēđĤĕČ‬‬

‫‪Ĥģđč ĦēđĤČđ ĐĜĕĘ ĝĕĝč ĘĞ ēđĤĕČ‬‬

‫‪ěđĘĚč ĦđĘĕĘ 3-đ ĐĝĕĔ‬‬ ‫‪Ĥģđč.Čđ ĐĜĕĘ čÂĞ‬‬

‫‪359‬‬

‫‪Ĭ‬‬

‫‪-Ě‬‬ ‫‪ĐĘĕĘĘ ĎđĒĘ‬‬ ‫‪ĥÂĢĚČč‬‬

‫‪359‬‬

‫‪-Ě‬‬ ‫‪ĐĘĕĘĘ ĎđĒĘ‬‬ ‫‪ĥÂĠđĝč‬‬

‫‪-Ě‬‬

‫‪479‬‬

‫‪$‬‬

‫*‪.ęĕĎē ĘĘđė ČĘ ,ĕđĜĠ ęđģĚ čÂĞ ,ĕČĚč ęĕĤēčĜ ęĕėĕĤČĦč‬‬

‫*‪.ęĕĎē ĘĘđė ČĘ ,ĕđĜĠ ęđģĚ čÂĞ ,ĕĜđĕ-ĕČĚč ęĕĤēčĜ ęĕėĕĤČĦč‬‬

‫‪ČĚđĤč ĐĥĠđē‬‬

‫‪!ęďĤĔĝĚČč ęČÄĎ ĘĤĠ‬‬

‫‪ģĤđĕ đĕĜĘ ĦđĤĕĥĕ ĘĞ ĘČ ĦđĝĕĔ‬‬

‫‪ěđĘĚč ĦđĘĕĘ 4-đ ĐĝĕĔ‬‬ ‫‪Ĥģđč.Čđ ĐĜĕĘ čÂĞ‬‬

‫‪ĕĜđĕĘ 25-29‬‬ ‫‪ĐĞĠđĐĘ ĐďĕĚĞ ĝĕĔĤė + ĞĕģĤČ ĦĝĕĔ‬‬

‫‪2012 ĕĜđĕ - ĕČĚč ĦđČĕĢĕ‬‬

‫‪-Ě‬‬

‫‪20‬‬

‫‪-Ě‬‬ ‫‪ĐĘĕĘĘ ĎđĒĘ‬‬ ‫‪ĥÂĢĚČč‬‬

‫‪-Ě‬‬ ‫‪ĐĘĕĘĘ ĎđĒĘ‬‬ ‫‪ĥÂĠđĝč‬‬

‫*‪.ĕĎđĒ Ĥďēč ęďČĘ ĤĕēĚĐ‬‬

‫‪665‬‬

‫‪$‬‬

‫*‪.ĕĎđĒ Ĥďēč ęďČĘ ĤĕēĚĐ‬‬

‫‪28‬‬ ‫אפריל ‪12‬‬

‫‪Ĭ‬‬

‫‪399‬‬

‫‪Ĭ‬‬

‫‪555‬‬

‫‪Ĭ‬‬

‫‪-Ě‬‬

‫‪629‬‬

‫‪08-6612901 | ĤĕĠĝ ĦĘĘėĚ‬‬

‫‪€‬‬

‫‪ĕďĞ‬‬ ‫‪!ČĦĝĘĕČč‬‬ ‫‪č‬‬

‫‪-Ě‬‬

‫‪1,099‬‬

‫‪$‬‬

‫*‪ęĕĤēčĜ ęĕėĕĤČĦč ĦđĝĕĔ ĕďĚĢ‬‬


‫אכלנו אותה‬ ‫נפלאות הדרום רבות הן‪ .‬בחרנו לגור רחוק מבית ההורים‪ ,‬יצאנו לחיי עצמאות חדשים‪,‬‬ ‫ורק דבר אחד לא יהיה כמו פעם‪ :‬ארוחות שישי‪ .‬לטובת כל אלו שנשארים בסביבה‬ ‫ומוצאים עצמם בארוחה המונית בערב שבת‪ :‬קבלו את הדמויות שתמיד תמצאו סביב‬ ‫השולחן‪ ,‬ללא הבדל דת‪ ,‬גזע או מין >>ניסן לביא‬ ‫כשעשינו את הבחירה הרת הגורל ללמוד במכללת ספיר‪,‬‬ ‫ליוו אותנו דילמות כמו האם לקנות רכב או מה בדיוק‬ ‫אני רוצה ללמוד (ואיך‪ ,‬לעזאזל‪ ,‬זה יתרום לי אחר‪-‬כך)‪.‬‬ ‫אבל דילמה אחת‪ ,‬משמעותית במיוחד‪ ,‬עמדה בראש‬ ‫הרשימה‪ :‬האם לעבור לגור בקרבת המכללה‪ ,‬או שמא להישאר‬ ‫בבית ההורים החמים והנעים‪.‬‬ ‫סיבות להגירה לשדרות וקיבוצי הסביבה לא חסר‪ .‬העיר מציעה‬ ‫מגוון ייחודי של מועדוני לילה ופאבים‪ ,‬מקומות עבודה מהטובים‬ ‫בארץ בשכר מכובד ביותר‪ ,‬דירות יוקרה עם נוף לים במחירים‬ ‫אטרקטיביים‪ ,‬וכמובן מושב ראשון בהצגה הרומנטית הכי מוצלחת‬ ‫בארץ “כשצה”ל פגש את עזה‪ ,‬הטרילוגיה”‪.‬‬ ‫אל מול כל הפיתויים הללו ניצבת לה סיבה אחת בודדה להישאר‬ ‫בבית ההורים‪ :‬ארוחת שישי המסורתית‪ .‬לאלו מאיתנו שבחרו‬ ‫לנטוש את הקן‪ ,‬היה די ברור שהמפגש המשפחתי‪-‬קולינרי בשישי‬ ‫בערב יוחלף בארוחת גורמה באחת המסעדות בשדרה השוקקת‬ ‫שליד הסינמטק‪.‬‬

‫אמנם נשמע יפה ברמת התיאוריה‪ ,‬אבל קצת יותר מסובך‬ ‫במציאות‪ .‬נדמה שכל דבר מזכיר לנו את בית ההורים‪ ,‬הריחות‬ ‫מהמסדרונות מזכירים את הדג של שבת‪ ,‬הריחות מהרפתות‬ ‫מזכירים את הריח הנעים שאבא משאיר בשירותים אחרי שאכל‬ ‫את הדג של שבת‪ ,‬הקללות מהקומה למטה מזכירים את תפילת‬ ‫השישי‪ ,‬והעצלנות של השליח פיצה שמסרב לעלות עד הקומה‬ ‫שלך מזכירה כמה אחיך חסר לך‪.‬‬ ‫ואז‪ ,‬מלאי יוזמה ולהט‪ ,‬אנחנו מחליטים לעשות מעשה ולהתאגד‬ ‫יחדיו לארוחת שישי סטודנטיאלית‪ .‬לפעמים אנחנו אוכלים עם‬ ‫השכנים מהדירה ליד‪ ,‬לפעמים עם החברים מהכיתה או החבר’ה‬ ‫שהכרנו באחת העבודות או המלגות באזור‪ .‬לארוחות הללו‬ ‫ייחודיות המבדילה ביניהן לבין כל ארוחת שישי אחרת‪ :‬לא משנה‬ ‫עם איזו קבוצת סטודנטים נבחר לסעוד‪ ,‬תמיד תהיינה חלוקת‬ ‫תפקידים ברורה בין יושבי השולחן‪ .‬לאחר תחקיר מעמיק הצלחנו‬ ‫לפענח את ההיררכיה התפקודית וכללי ההתנהגות של האירוע‬ ‫המכובד‪ .‬בעזרת מצלמות נסתרות‪ ,‬סוכני מוסד ושניצלים קפואים‬ ‫של אמא‪ ,‬חדרנו למספר ארוחות – הנה הממצאים‪.‬‬

‫קדֶש‪:‬‬ ‫מ ַ‬ ‫ה ֶ‬

‫המארח‪:‬‬

‫היוזם‪:‬‬

‫הוא עומד‬ ‫מאחורי כל ארוחת‬ ‫שישי מוצלחת‪ ,‬ראש‬ ‫הפירמידה‪ ,‬המוח‬ ‫שמאחורי התכנונים‪.‬‬ ‫תכונה מאפיינת‬ ‫מובהקת‪ :‬אדם חברותי‬ ‫במיוחד‪ .‬ליוזם עבר עשיר‬ ‫הכולל הורים נשואים‪,‬‬ ‫אחים שהוא מצליח‬ ‫לסבול וסבתא שעוד‬ ‫לא מתה‪ .‬געגועיו לתא‬ ‫המשפחתי המוצלח‬ ‫מהווים עבורו טריגר‬ ‫ליזמות המדוברת‪.‬‬ ‫מי שארוחות שישי‬ ‫מזכירות לו בעיקר‬ ‫צעקות מסביב לשולחן‪,‬‬ ‫סביר שיסבול מחרדת‬ ‫“מומולדת לאביה”‬ ‫ובצער רב לא יצלח את‬ ‫התפקיד‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫‪28‬‬ ‫אפריל ‪12‬‬

‫בכדי‬ ‫להרים הפקה בסדר גודל‬ ‫שכזה‪ ,‬תמיד יש צורך‬ ‫בדירה בה הלפטופ אינו‬ ‫משמש כשולחן פינת אוכל‪,‬‬ ‫ובמחוזותינו אין זו משימה‬ ‫פשוטה‪ .‬המארח סונג’ר‬ ‫באלגנטיות על ידי היוזם‬ ‫באופן ערמומי כל כך‪ ,‬עד‬ ‫שהוא בטוח כי הוא זה‬ ‫שנידב את ביתו למשימה‪.‬‬ ‫מידת שמחתו של המארח‬ ‫בזמן הארוחה תלויה באופן‬ ‫ישיר בחוסן הכלכלי שלו‪:‬‬ ‫מארח אמיד יחשב בזמן‬ ‫האוכל את הנזק שהולכים‬ ‫להשאיר חבריו ללימודים‬ ‫אחרי שיעזבו את הדירה‪.‬‬ ‫מארח עני לא יפסיק לחייך‪,‬‬ ‫כי די ברור לו שכל האוכל‬ ‫נשאר אצלו‪ .‬יש מצב שאפילו‬ ‫הכלים עצמם (קערות‬ ‫ותבניות יפות וטובות‬ ‫מצאו את דרכן לארונות‬ ‫של אחרים הודות לארוחות‬ ‫אלו‪ ,‬לשימושכם) יעמדו‬ ‫לזכותו‪.‬‬

‫מה שמבדיל ארוחת‬ ‫סטודנטים רגילה מארוחת שישי הוא‬ ‫הקידוש‪ ,‬ולצורך הקידוש ישנו צורך‬ ‫במקדש‪ .‬המקדש הוא דתל”ש והוא גם היחיד‬ ‫שיחבוש כיפה בעוד ששאר יושבי השולחן‬ ‫יעזרו במפית‪ ,‬או מטעמי מצפון וחופש‬ ‫דת יניחו את יד ימין על ראשם לכמה‬ ‫שניות בודדות‪ .‬אקט הקידוש עצמו ילווה‬ ‫בהחלפת חיוכים נבוכים בין יושבי השולחן‬ ‫שכבר מתים לאכול‪ ,‬והתכופפות בלתי‬ ‫פוסקת להרים את המפית ששוב נפלה‬ ‫מהראש‪.‬‬

‫הממהר‪:‬‬

‫בכל שולחן שישי ישנו סטודנט‬ ‫אחד שמתכנן לחתוך מוקדם מהארוחה תחת‬ ‫הטענה כי הוא ממהר למקום אחר‪ .‬את הממהר ניתן‬ ‫לזהות בקלות‪ :‬הוא מביט בשעון כל שנייה‪ ,‬מתעסק‬ ‫עם האייפון שלא לצורך “‪,”Drow-somthing‬‬ ‫ומלכתחילה היה הוא זה ששכנע את כולם להקדים‬ ‫את הארוחה לשמונה אפס אפס‪ .‬לממהר ישנם‬ ‫תירוצים רבים‪ ,‬בהם‪“ :‬אני עוד צריך לשבת על עבודת‬ ‫הגשה”‪“ ,‬יש לי משמרת לילה”‪“ ,‬הבטחתי לחבר’ה‬ ‫שאני אבוא ולא נעים לי”‪ ,‬ועוד ועוד‪ ,‬כיד הדמיון‬ ‫הטובה והזיכרון שלכם מארוחות שכבר פגשתם‬ ‫בממהר האישי שלכם‪ .‬ממהר שהספיק לאכול טוב‬ ‫“הש ֶבע”‪,‬‬ ‫בארוחה הראשונה‪ ,‬יכונה בארוחה השנייה ַ‬ ‫אליו נגיע בהמשך‪ .‬כינויים נוספים לממהר‪“ :‬לחוצי”‪,‬‬ ‫“המזדרז”‪ ,‬או “זה שלא בא בטוב”‪.‬‬

‫האורחת‪:‬‬

‫כשמה כן היא‪ .‬מדובר בנספחת‬ ‫שאינה לומדת בספיר והובאה על ידי אחד מיושבי‬ ‫השולחן להתארח בערב שבת‪ .‬האורחת נראית כמי‬ ‫שממש הרגע הבינה‪“ :‬פאק‪ ,‬מה אני עושה פה‪ ,‬אני לא מכירה‬ ‫אף אחד”‪ ,‬ולכן מבטה יופנה תמיד לצדדים וחיוכיה יהיו‬ ‫נבוכים ביותר‪ .‬את האורחת ניתן לזהות על פי צלחת‬ ‫האוכל הכוללת קצת מכל דבר‪ ,‬אבל רק קצת‪,‬‬ ‫והבחור החרמן מהחבר’ה שיושב לידה ומנסה‬ ‫‘להזרים’ אותה על ידי שאלות מפגרות כמו‪:‬‬ ‫“אז מי את?” או “נו מה? איך הקיבוץ? אהבת?”‪.‬‬ ‫האורחת מהווה גורם חשוב בהווי הערב‪ ,‬שכן כולם‬ ‫מתאמצים להיות שמחים יותר ומגניבים יותר‪,‬‬ ‫כדי שחס וחלילה היא לא תחזור לארוחות השישי‬ ‫שלה עם המחשבה “איזה משעמם בספיר”‪ .‬עצם‬ ‫נוכחותה בלבד תוביל למור”ק אחד לפחות על‬ ‫“הפעם ההיא שהיה צבע אדום”‪ ,‬מור”ק זה ידוע‬ ‫בשמו “המור”ק על הפעם ההיא שהיה צבע אדום”‪.‬‬

‫דמויות מפתח‬ ‫נוספות‪:‬‬ ‫המנומס שישאל תמיד אם זה‬ ‫מפריע למישהו שהוא יעשן ליד‬ ‫השולחן וכמובן זאת שהכינה‬ ‫עוף בתנור (נו‪ ,‬לזה לא צריך‬ ‫הסבר)‪ .‬דמות בולטת נוספת‪:‬‬

‫ההוא שמנסה ללא הצלחה‬ ‫לגרור את כולם לגרין‬ ‫פאב‪ .‬אז שיהיה בתאבון!‬

‫השַ בֶע‪:‬‬

‫בכל ארוחת שישי יש אדם לא רעב‪,‬‬ ‫שמסרב לכל פעולה פרט לניגוב חומוס או שתיית‬ ‫כוס ארק‪ .‬סיבותיו של השבע לגיטימיות ביותר‪.‬‬ ‫הוא כבר אכל עם משפחתו שגרה בסביבה או עם‬ ‫סטודנטים אחרים‪ ,‬והגיע לשם החברותא בלבד‪.‬‬ ‫אבל‪ ,‬שימו לב‪ ,‬צריך להיזהר! לשבע חקיינים רבים‬ ‫שמנסים להידמות לו‪ ,‬אך הם לא המקור אלא רק‬ ‫גרסה לא מוצלחת ולא אמינה‪ .‬ביניהם תמצאו את‬ ‫“זה שלא נעים לו לאכול כי הוא לא הכין כלום” ואת‬ ‫“זאת שבדיאטה”‪ .‬ניתן לזהות את החקיינים‪ ,‬שכן‬ ‫בשלב מסוים ימלמלו לעצמם “טוב נו‪ ,‬אני אטעם רק‬ ‫את השניצל”‪.‬‬

‫בישול מהיר‬ ‫לסטודנט הצעיר‬

‫עורכת ‘פנחס’ מסגירה סוד‬ ‫מהמטבח המשפחתי‪:‬‬

‫חלות לשבת‬ ‫‪ .1‬בקערית קטנה מפוררים את‬ ‫השמרים‪ ,‬מוסיפים מעט מים‬ ‫פושרים וכפית סוכר ומניחים‬ ‫לתסיסה בצד‪.‬‬

‫חומרים‪:‬‬

‫קילו קמח‬ ‫‪ 3/4‬כוס‬ ‫סוכר‬ ‫‪ 3‬ביצים‬ ‫קוביית שמרים טריים (‪50‬‬ ‫גרם)‬ ‫כוס וחצי חלב‬ ‫‪ 200‬גרם חמאה‬

‫‪ .2‬ממיסים את החמאה עם החלב והסוכר (הכי טוב במיקרוגל)‪ .‬מומלץ לתת‬ ‫לזה להתקרר רגע‪.‬‬ ‫‪ .3‬בקערה גדולה שמים את הקמח‪ ,‬ובאמצע שופכים את השמרים‪ .‬מוסיפים‬ ‫את החלב‪-‬סוכר‪-‬חמאה ואת הביצים ולשים לבצק רך ואחיד‪ .‬אם הוא יותר‬ ‫מדי דביק – מוסיפים קצת קמח‪.‬‬ ‫‪ .4‬מניחים לתפיחה (עדיף שתיים‪ ,‬תלוי כמה אתם ממהרים) וקולעים חלות‬ ‫לפי דמיונכם העשיר‪ .‬מורחים את החלות בביצה ומפזרים שומשום‪ ,‬קצח או‬ ‫מלח גס‪.‬‬ ‫‪ .5‬אופים בחום בינוני (כ‪ )180c-‬עד שהחלות מקבלות צבע זהוב‪.‬‬

‫שבת שלום!‬

‫‪23‬‬


‫צילומים להמונים‬

‫‪ɴDzÈÆ·½¿¸À°Ȳ´¶³‬‬

‫יותר מ‪ 25-‬מיליון אנשים ברחבי העולם כבר משתמשים באפליקציית האינסטגראם‪ .‬תמונתם‬ ‫המשופצרת זוכה ללייקים אינספור ועולם הצילום מעולם לא היה מבוקש יותר‪ .‬כולם הפכו פתאום‬ ‫לצלמים בחסד במשיכת אפקט אחת‪ .‬לעוסקים במלאכה‪ ,‬שנמצאים כבר זמן מה בתחום‪ ,‬יש הרבה‬ ‫מה להגיד על זה‪ .‬נחשו מה? הם לא מסכימים‬ ‫דינה רדאי‬

‫½‪°Ádz¸Æ¶È‬‬

‫‪³°³¯»ÈÉ´½È‬‬

‫עידו אוטולנגי‬

‫צלם הוא יותר מנייד עם אפליקציה‬

‫פריים שלילי‬ ‫תמונה עם מאה לייקים זו בטוח תמונה מדהימה‪.‬‬ ‫או שאולי לא‪ .‬על הזלזול באומנות הצילום ועי־‬ ‫דוד העריכה >> יעל רוס‪-‬סעדה‬ ‫שולפת את המצלמה שלי‪ ,‬בוחרת‬ ‫עדשה‪ ,‬מציבה אותה על חצובה‪,‬‬ ‫מכוונת מהירות וגודל צמצם‪ ,‬וקמ‬ ‫ליק! עוד פעם זה קרה‪ ,‬החבר’ה‬ ‫מסביבי קלטו את התמונה הפומ‬ ‫טנציאלית ושלפו את האייפון‪.‬‬ ‫אני מכניסה את המצלמה היקרה‬ ‫שלי (כן‪ ,‬אני גם ישנה איתה בלילה‪ ,‬עלתה לי כמו‬ ‫שנת לימודים אקדמית) בתחושת מיאוס‪ .‬המצלמה‬ ‫הקטנה וחסרת הפיקסלים שבאייפון צילמה את‬ ‫התמונה ותעוות אותה כרצונה‪ ,‬כי זו האופנה כיום‪:‬‬ ‫להרגיש אומן על ידי עיוות המציאות באופן ילדותי‬ ‫ומגוחך‪.‬‬ ‫אני רואה את התמונה והיא מדהימה‪ .‬עובדה‪ ,‬יש לה‬ ‫מאה לייקים‪ .‬אבל אנשים יקרים – אתם חסרי כישמ‬ ‫רון‪ .‬המכונה עשתה בשבילכם הכל‪ .‬אם אתם רוצים‬ ‫מחיאות כפיים‪ ,‬תתחילו ליצור‪ .‬לאחרונה דיברתי עם‬ ‫זיו קורן‪ ,‬אחד מגדולי צלמי העיתונות בעולם‪ .‬הוא‬ ‫דיבר בצער על כך שהיום הצילום הפך להיות חומר‬ ‫גלם‪ ,‬והעריכה היא היצירה‪ .‬אם אתם גאוני פוטושופ‪,‬‬ ‫או שולטים באצבע רמה באינסטגראם‪ ,‬שאפו‪ .‬כבודמ‬ ‫כם היצירתי והאומנותי מונח במקומו‪ .‬רק אל תגידו‬ ‫שאתם צלמים‪ .‬כי אתם לא‪ .‬אולי האייפון שלכם כן‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫‪28‬‬ ‫אפריל ‪12‬‬

‫מיתר גולדשטיין‬

‫מיכל תלמיד‬

‫סיוון סטרומזה‬

‫הוא בתחום כבר כמעט עשור ותומך באינסטגראם‪,‬‬ ‫בידיעה ברורה שאת הפרנסה זה עדיין לא ייקח‬ ‫לו >> צבי טובול‬ ‫תאמינו או לא‪ ,‬אני עובד כצלם‬ ‫מקצועי קרוב לתשע שנים ודווקא‬ ‫תומך באפליקציה‪ .‬יכול להיות‬ ‫שאני יורה לעצמי ברגל? יש הרבה‬ ‫שאומרים “תראה איזה תמומ‬ ‫נה צילמתי!” או “יש לי אפקטים‬ ‫בנייד‪ ,‬מי צריך פוטושופ?”‪ .‬אליהם‬ ‫מצטרפות‪ ,‬כמובן‪ ,‬הבנות שמצלמות את השפתיים‬ ‫שלהן ועושות אפקט רטרו שמחזיר להן את השפמ‬ ‫תיים למראה ה‪ ...‬רטרו‪ .‬מחיאות כפיים‪ ,‬רבותי! בכל‬ ‫זאת קצת כבוד‪ ,‬לא בכל יום מצליחים לראות מישהי‬ ‫עושה זום עם ציפורניים ארוכות‪ .‬כיום הרבה אוחזים‬ ‫במצלמה ומצלמים הכל‪ ,‬משתפים את החברים‪ ,‬ולמ‬ ‫דעתי זה דווקא בסדר לשתף תמונת שקיעה ושאנמ‬ ‫שים יעשו “לב” קטן באינסטגראם‪.‬‬ ‫לספקנים – אל דאגה‪ ,‬צלם הוא קצת יותר מנייד‬ ‫עם אפליקציה‪ .‬למען האמת‪ ,‬זה עוד רחוק מלקחת‬ ‫לנו את העבודה‪ .‬רוצים לעבוד בצילום? כנראה שלא‬ ‫עם הנייד‪ .‬רוצים להמשיך לצלם ולשתף? תרימו את‬ ‫הנייד שאתם מחזיקים ממש עכשיו‪ ,‬צלמו את הטור‬ ‫הזה ותעשו איזה אפקט בשביל מצב הרוח‪“ .‬חשוב‬ ‫לי להגשים את היעדים ואת החזון שלנו‪ :‬לעזור לאמ‬ ‫נשים לחלוק מידע ולחלוק את עצמם עם חבריהם”‬ ‫(מארק צוקרברג)‪ .‬תתחדש על הרכישה החדשה‪.‬‬

‫¶‪¼¸»²ÃÉǸÀ»Á¼¸»´É‬‬

‫‪¸¯Çö·È‬‬

‫‪HOME‬‬

‫½¶´‪¼¸¸¶»¼¸Ç°‬‬

‫´‪²´Á´¼¸»Á´Ã³±¶ǸÃÀÀÇóº´µƸ¿¸»¸±¶¼Á³ÃÆ°¼¸¯Ç´Æ³¸±´»¸Ç·³Ʋ¿À³¼±‬‬

‫·»‬

‫‪Á´¿»´Æ³É´°ÇÉ»ɸ°‬‬

‫‪www.sderot-cin.org.il‬‬


‫קח תרמיל‪,‬‬ ‫קח מקל‬

‫עם הרמז הראשון‬ ‫לאביב צצו להן דמויות‬ ‫שונות המרכיבות את‬ ‫הקווים לדמותו של‬ ‫המטייל הישראלי‪.‬‬ ‫פייסבוק‪ ,‬מנגל‪ ,‬סמים‬ ‫קלים וחניה בשפע‪.‬‬ ‫לטיול יצאתם? תכוננו‬ ‫>> יואן בן‪-‬חיים‬

‫הדעה הרווחת היא שהלכנו ‪ 40‬שנה במדבר סיני עד שנכנסנו לארץ זבת חלב ואוקטן ‪ 95‬בשמונה‬ ‫שקלים לליטר‪ .‬אבל אם נביט טוב במקורות נגלה כי בעיקר ‘חנינו’‪ .‬עד היום מסתבר‪ ,‬אנחנו אוהבים‬ ‫לחנות‪ .‬לפרוש את המחצלות‪ ,‬להרים צילייה‪ ,‬לקצוץ כמה ירקות ולהדליק את ‘אש התמיד’‬ ‫הקולינרית של העם העברי‪ ,‬דהיינו המנגל‪ .‬על הרשת יעלו מיטב הזבחים בדמות שיפודים‪ ,‬אומצות‬ ‫ופרגיות במרינדה לאל האביב‪ ,‬המוכר יותר כ”אחלה מזג אוויר‪ ,‬חבל שאנחנו לא מטיילים יותר”‪.‬‬ ‫ואם כבר חונים‪ ,‬כל אחד מתעקש לעשות זאת בדרך אחרת שמבדילה אותו משאר המטיילים‪.‬‬ ‫שמורת פורה‪ ,‬חלק ממרחב שיקמה שמתחיל בצומת בית קמה ומגיע עד לחוף זיקים‪ ,‬התגלתה‬ ‫כשדה פורה לאיפיון טיפוסיו השונים של המטייל‪-‬חונה הישראלי‪ .‬התוצאות לפניכם‪.‬‬

‫המתייגת‪ :‬אם אלוהים הוא‬ ‫מארק צוקרברג‪ ,‬פייסבוק‬ ‫הוא הפולחן שלה‪ .‬היא באה‬ ‫הנה רק כי תאורת מסיבות‬ ‫התחילה להימאס עליה‪ ,‬לא‬ ‫ממש אכפת לה מהשרביטן‬ ‫המצוי‪ ,‬יותר חשוב לה הפריים‪.‬‬ ‫אם תרצה להצטלם עם שאר‬ ‫חברותיה‪ ,‬תסנג’ר עובר אורח‬ ‫אקראי שיצלם אותן בפוזות‬ ‫של שחקנית פורנו בהתקף‬ ‫אפילפסיה‪ .‬תוך דקות תהפוך‬ ‫תיוגים‬ ‫לחגיגת‬ ‫התמונה‬ ‫היא‬ ‫לייקים‪.‬‬ ‫ולאורגיית‬ ‫באה מראש עם נעלי הליכה‬ ‫(מהקולקציה האחרונה מבית‬ ‫ריקושט)‪ ,‬מכנסונים וגופיה‬ ‫קצרים (ומחמיאים)‪ .‬רק אל‬ ‫תגידו לה לשבת על החול‪ ,‬זה‬ ‫עלה לה כמו החיים ש’ך‪.‬‬ ‫משפט מחץ‪“ :‬אין פה‬ ‫קליטה”‬

‫‪26‬‬

‫‪28‬‬ ‫אפריל ‪12‬‬

‫המצויד‪ :‬לא משנה אם בג’יפ‬ ‫או באופניים (שעולות לא פחות‬ ‫מג’יפ) מזהים אותו מרחוק‪.‬‬ ‫לרוב הוא מגיע בלהקות‪,‬‬ ‫משמע מלווה בעוד שכמותו‪.‬‬ ‫באמת שלא ממש ברור מה‬ ‫הם באו לעשות‪ :‬תערוכת‬ ‫רכבי שטח ו‪/‬או אופני הרים‬ ‫מאולתרת באמצע שומקום או‬ ‫שמא סתם להיראות מגוחכים‬ ‫עם קסדות חייזריות ומכנסי‬ ‫לייקרה שלא היו מביישים‬ ‫את מצעד הגאווה של סן‪-‬‬ ‫פרנסיסקו‪ .‬נהגי ההאמרים‬ ‫ודומיהם נהנים לאתגר את‬ ‫הצעצוע היקר שלהם בזויות‬ ‫טיפוס בלתי אפשריות‪ ,‬והרבה‬ ‫פעמים יהיה אפשר לראות את‬ ‫חברי הלהקה העליזה הזאת‬ ‫עומדים כפרלמנט שכונתי‬ ‫ונותנים לו הוראות ועצות לא‬ ‫מועילות בעליל כמו איך לחלץ‬ ‫את הרכב מעץ השקמה עליו‬ ‫הוא טיפס‪.‬‬ ‫משפט מחץ‪“ :‬יוסי‪ ,‬תוביל‬ ‫מבנה”‬

‫האינדיאנה ג’ונס‪ :‬הוא‬ ‫מכיר את האזור‪ .‬האמת שהוא‬ ‫מכיר כל אזור‪ .‬הוא היה בסיירת‬ ‫והוא לא צריך מצפן או מפה‪.‬‬ ‫הוא יכול לנווט לפי כוכב הצפון‪,‬‬ ‫ירח המערב‪ ,‬הקצף הירוק‬ ‫שעל העצים‪ ,‬הרוח המזרחית‬ ‫או המים בברך‪ .‬אם הוא מלווה‬ ‫בבחורה או באורח מארץ אחרת‪,‬‬ ‫הוא חייב‪ ,‬פשוט חייב‪ ,‬לפרוס‬ ‫את כל כישורי ההישרדות‬ ‫שלו‪ ,‬כולל הדלקת מדורה ללא‬ ‫אש‪ ,‬עזרה ראשונה ללא ערכה‬ ‫והליכה ללא נעליים‪ .‬הוא עשה‬ ‫את שביל ישראל (באוגוסט‪,‬‬ ‫רבותי‪ ,‬באוגוסט!)‪ ,‬אבל הוא לא‬ ‫ממש צריך שבילים‪ .‬הוא מכיר‬ ‫כל שמורה בישראל כאילו היה‬ ‫תל‪-‬אביבית בדיזינגוף סנטר‪.‬‬ ‫אין שום ספק שהוא ממש‬ ‫ייהנה מהנוף כאשר יהיה על‬ ‫טיסת החילוץ של מסוק חיל‬ ‫האוויר‪ ,‬שיבוא להוציא אותו‬ ‫מהנקיק שנתקע בו‪ ,‬אי שם‬ ‫בעין‪-‬איך‪-‬הגעתי‪-‬לחור‪-‬הזה‬ ‫ליד ים המלח‪.‬‬ ‫משפט מחץ‪“ :‬אם אין לחם‬ ‫תאכלו חוביזות”‬

‫הפלמ”חניק הספורטיבי‪ :‬הוא מבוגר ממך בכמה עשורים אבל עוקף אותך בהליכה‪ .‬בלוויית רעייתו שתחיה‪,‬‬ ‫הם ירצו לך איך היה כאן לפני קום המדינה‪ ,‬שפעם היו רק חול‪ ,‬ביצות וכפרים ערביים שעזבו מרצונם החופשי‬ ‫ב‪ 1948-‬כי נהיה פה קצת יקר‪ .‬הוא בכושר שיא‪ ,‬והוא עוד יקבור את כולנו‪ .‬לראשו כובע מגוחך ובאמתחתו המון‬ ‫ניסיון חיים וגם כמה סוכריות שרק זקנים יודעים איפה קונים אותן‪ .‬הוא יסביר לך שפעם היה פה כיף חיים‪ ,‬וחוץ‬ ‫מצנע‪ ,‬מלחמות‪ ,‬פדיון מצרי‪ ,‬פוליו‪ ,‬ביצות ומלריה‪ ,‬הכול היה יותר טוב‪.‬‬ ‫משפט מחץ‪“ :‬פעם היה פה ים‪ .‬באמת‪ ,‬אני זה שייבש אותו”‬

‫התכל’ס‪ :‬הוא לא מחפש‬ ‫לראות נוף ולא אכפת לו מה‬ ‫יש כאן‪ .‬הוא בא רעב ועייף‪.‬‬ ‫בדרך כלל הוא מלווה בעדר‬ ‫זאטוטים שעברו תהליך דחיסה‬ ‫במשך ‪ 40‬קילומטר ושעתיים‬ ‫פקקים בלי עצירת פיפי‪ .‬הסגן‬ ‫שלו‪ ,‬רעייתו‪ ,‬שולחת אותו‬ ‫לברר “מה יש לעשות כאן?”‪.‬‬ ‫אבל האמת היא שלא ממש‬ ‫אכפת לה‪ ,‬היא באותו במצב‬ ‫נפשי כמו שלו‪ .‬מצידה‪ ,‬אפשר‬ ‫גם להרים מנגל בחירייה או‬ ‫בכור בדימונה‪ .‬התכל’ס נסע‬ ‫יום ולילה כדי להגיע למקום‬ ‫שהיה בטוח (“אני בטוח!”)‬ ‫שהוא מספיק מבודד ושקט‬ ‫וששמע עליו מחבר של חבר‪.‬‬ ‫מסתבר שלחבר של החבר יש‬ ‫המון חברים כי במקום השקט‬ ‫הוא מוצא את כל עם ישראל‬ ‫(ורעייתו)‪ .‬בהגיעו למקום‪,‬‬ ‫יימרח בצל כל עץ רענן שייקלע‬ ‫לדרכו‪ ,‬עד אשר יהיה חשוך‬ ‫והילדים ירצו הביתה‪ .‬בשלב‬ ‫הזה הוא יבדוק מתי ה’נופשים’‬ ‫האחרים עושים קולות תזוזה‪,‬‬ ‫שלא ייתקע שוב בפקקים‪.‬‬ ‫מכאן מתחיל המרוץ המוכר‬ ‫“מי מתניע ראשון”‪.‬‬ ‫משפט מחץ‪“ :‬עוד רבע שעה‬ ‫מגיעים”‬

‫ההיפי‪ :‬קל לזיהוי‪ .‬מאוד‪ .‬הוא‬ ‫עוד לא חזר הביתה ממסיבת‬ ‫הטבע אשתקד‪ .‬לאור זאת‪ ,‬הוא‬ ‫לא ראה מקלחת מאז האביב‬ ‫האחרון‪ .‬במקרה והתחבא‬ ‫בסבך‪ ,‬נשמע אותו מנגן‬ ‫קומבאיה ליד מדורה כבויה‪.‬‬ ‫אם תישארו מספיק זמן הוא‬ ‫יציע לכם תה מרווה וזעתר‬ ‫שהוא קטף בבית גוברין‪ ,‬ואם‬ ‫יתמזל מזלכם אולי גם סמים‬ ‫קלים‪ .‬אם הוא דגם מתקדם של‬ ‫ה’היפי’ הוא גם מחזיק בשם‬ ‫שגורו‬ ‫אינדיאני‪/‬הודי‪/‬בדואי‬ ‫חארטה‪-‬כלשהו העניק לו בעת‬ ‫שנולד מחדש במקום שאין בו‬ ‫מים זורמים‪ .‬אל תחפשו אצלו‬ ‫אוהל‪ ,‬הכוכבים הם ששומרים‬ ‫עליו בלילה‪ ,‬גם לא טלפון או‬ ‫פנס‪ ,‬הוא לא זקוק לחפצים‬ ‫החומריים הללו‪.‬‬ ‫משפט מחץ‪“ :‬וואלה‪ ,‬נייר‬ ‫טואלט דווקא אין לי”‬

‫הכהן גדול העממי‪ :‬הוא‬ ‫שם עוד מפורים‪ ,‬שומר מקום‬ ‫למשפחה‪ .‬המנגל שלו בוער‬ ‫‪ ,24/7‬כאילו היה אש התמיד‪.‬‬ ‫הוא יודע להדליק מנגל‬ ‫בשמונה דרכים שונות‪ ,‬שתיים‬ ‫מהן בתוך המים‪ .‬המנגל אצלו‬ ‫זה לא סתם צורת בישול‬ ‫פרימיטיבית‪ ,‬זו דת‪ ,‬והוא‬ ‫מקיים את הפולחן באדיקות‬ ‫ובחרדת קודש‪ .‬שרביטו‪ ,‬מזלג‬ ‫עם חצי בצל משומן‪ ,‬בידו והוא‬ ‫שומר על הבשר בקנאות בסיר‬ ‫אלומיניום חבוט‪ ,‬פן יבוא איזה‬ ‫אוכל חינם להגניב לעצמו קבב‪.‬‬ ‫סביבו המון ילדים‪ ,‬לאו דווקא‬ ‫שלו‪ ,‬שעמלים כמו נמלים‬ ‫חרוצות לטנף את המקום‬ ‫בעזרת בקבוקי פלסטיק‬ ‫ריקים‪ ,‬חיתולים‪ ,‬כוסות חד‪-‬‬ ‫פעמיות ושיפודי עץ‪ .‬אם‬ ‫תעיר את תשומת לב ההורים‬ ‫לכך‪ ,‬הם יטענו שהחמודים‬ ‫האלה רק מטמינים ממצאים‬ ‫ארכיאולוגיים למען הדורות‬ ‫הבאים‪.‬‬ ‫משפט מחץ‪ 2000“ :‬שנה‬ ‫ייקח לבקבוק להתכלות? טוב‪,‬‬ ‫אז נחכה”‬

‫‪27‬‬


‫על במות יום העצמאות מסלסל לו זמר‬ ‫מוכר בלדה עצובה‪ ,‬כשלרגליו הקהל‬ ‫משתולל‪ .‬כמה פעמים יוצא לנו להאזין‬ ‫באמת למילות השיר ולא רק ללכת שבי‬ ‫אחר המקצב? >>ברק בן חמו‬

‫רוקד‬ ‫כשעצוב‬

‫יום העצמאות‪ ,‬שכבר מזמן הפך ל“יום ההופעות”‪,‬‬ ‫יגלה לנו‪ ,‬כמו בכל שנה‪ ,‬כמה מוזיקה משמחת יש‬ ‫לנו בארץ‪ .‬אלא שהמוזיקה המשמחת‪ ,‬או לפחות‬ ‫המתיימרת לשמח‪ ,‬איננה תמיד “שמחה” בעצמה‪ .‬שירי‬ ‫המוזיקה הים‪-‬תיכונית‪ ,‬שביום הזה שולטים בזירה‪ ,‬ידועים ביכולתם‬ ‫להרקיד ולהקפיץ את הקהל‪ .‬עם זאת‪ ,‬המלל נותר לעיתים פאסימי‬ ‫במהותו‪ .‬וכך נוצר מצב פרדוקסלי בו אנו שמחים וקופצים לצליליי‬ ‫“בלבלי אותו כמו שבילבלת אותי”; “שם הייתי לבדי” וכדומה‪ .‬לצד‬ ‫אלו‪ ,‬יהיו את אמני הרוק‪ ,‬שאמנם ישמחו אותנו בנוכחותם אך יעשו‬ ‫זאת לרוב על מצע של הרמוניות מינוריות ועצובות‪.‬‬

‫ימי הזיכרון נראים בכל שנה כמו העתק מדויק‬ ‫מהשנה החולפת‪ .‬אותם שירים בריפיט‪ ,‬מרגע‬ ‫הצפירה הראשונה ועד לפתיחת אירועי יום‬ ‫העצמאות‪ .‬תומר מולווידזון מסביר למה שירים‬ ‫עצובים כל כך ממכרים ומציע פליי‪-‬ליסט זיכרון‬ ‫אלטרנטיבי >> תומר מולווידזון‬

‫קשה למצוא שירים ששמחים בעצמם‪ ,‬ואם נסתמך על המשפט‬ ‫“המוזיקה היא איך שרגשות נשמעים”‪ ,‬כנראה שרגעי העליזות שלנו‬ ‫גם מכילים קורטוב של עצבות‪ .‬בין אם שרים על פרידה בזמן שקומ‬ ‫פצים לשמיים או חושבים על עולם אופטימי בזמן ששרים נעימה‬ ‫עצובה‪ .‬כך או כך‪ ,‬השירים הללו משמחים אותנו‪ .‬ישנם שירים “שממ‬ ‫חים” במהותם וקשה שלא לשנות את מצב‪-‬הרוח לטובה כששומעים‬ ‫אותם‪ .‬לכבוד יום העצמאות‪ ,‬אספנו כמה מהם‪.‬‬

‫עונת הטקסים הגיעה ואיתה מחזור קבוע של שירים עצומ‬ ‫בים שאמורים לגרום לכולם להזיל דמעה‪ .‬כמה רגש עוד‬ ‫אפשר לסחוט עם אותם שירים ששמענו בטקסים כבר‬ ‫מכיתה א’? לא קשה להיזכר‪ :‬יוצאים מהכיתות בזוגות עם מדבקת‬ ‫דם המכבים על החולצה הלבנה ואז מתחיל הטקס‪ .‬בכל שנה אותה‬ ‫רוטינה ואותם שירים‪ .‬נסו להיזכר‪ ,‬באיזה שלב ה”נסיך הקטן” הפסיק‬ ‫לרגש אתכם?‬

‫לכבוד הקיץ ‪ -‬גזוז ‪ :1979‬מהשירים‬ ‫היותר אופטימיים שנכתבו בישראל‪“ .‬חלום אביב‬ ‫עולה ואותי הוא ממלא”‪ ,‬תחושה שרבים יכולים‬ ‫להזדהות איתה‪ ,‬במיוחד לאחר החורף האחרון‪.‬‬

‫צריך להודות‪ ,‬אין כמו שירים עצובים‪ .‬אין סוג של שירה או הלחנה‬ ‫שיכולה להתעלות על בלדה סוחטת דמעות‪ .‬למה? אולי כי קל יותר‬ ‫להיות עצוב משמח‪ .‬כשנוצר שיר כאב אמיתי הוא פורט על כל עצב‬ ‫אנושי שקיים‪ .‬זו לא רק תחושת ההזדהות לכאב של אחרים‪ ,‬אנחנו‬ ‫מקשיבים לשירים עצובים גם כשאנחנו שמחים כי יש להם את הכוח‬ ‫לשמח‪ .‬הם יוצרים סוג של קטרזיס ופורקן רגשי שמשאיר אחריו‬ ‫מקום לתקווה ואושר‪ .‬אמנים סובלים כדי ליצור לנו רגעים קטנים של‬ ‫הנאה‪.‬‬

‫‪ :Supergrass - Alright - 1995‬מהתקופה‬ ‫הטובה יותר של סופרגראס (אולי הכי טובה)‪We‘ .‬‬ ‫‪ ,’...are young/We run greenn‬כנערים עליזים ו ח‬ ‫צופים הם כותבים על כמה החיים יכולים להיות‬ ‫מאושרים‪ .‬ואכן‪ ,‬שמיעה של השיר לא רק גורמת‬ ‫להקפיץ את הרגליים אלא גם מזכירה לנו לקחת‬ ‫דברים בקלילות‪.‬‬

‫כנסיית השכל ‪ -‬רעפים‪ :‬השיר אומנם‬ ‫לא נכתב על מוות או מלחמה אבל הוא נכתב על‬ ‫אובדן של חיים‪ ,‬על פחד וצלקות ועל מה היה יכול‬ ‫לקרות “אם היה לי”‪ .‬זו הרי השאלה – מה יכול‬ ‫היה להיות לכל אותם הנופלים‪.‬‬

‫‪Bobby Mcferrin – Don’t Worry Be‬‬ ‫‪ :Happy - 198888‬השם אומר הכל‪ .‬ההצעה ש מ‬ ‫סתמנת כקשה ליישום “להפסיק לדאוג‪ ,‬להיות‬ ‫שמח” הופכת לקלה ככל שהשיר מתקדם‪ .‬השיר‬ ‫(אקאפלה) סימן את הפריצה של מקפרין אך גם‬ ‫תייג אותו כאמן של להיט אחד‪ ,‬ואולי פה הממ‬ ‫קום לציין ששווה לשמוע עוד מהבחור הגאון הזה‪ .‬יש לו עוד דרכים‬ ‫לשמח‪.‬‬

‫היהודים ‪ -‬לעו‪:‬ף‪ :‬השלב בו מתחילים ל�ש‬ ‫מוע היהודים זה השלב בו מתמרדים ומחליפים‬ ‫את החולצה הלבנה מהטקס בחלוצה שחורה‪ .‬אין‬ ‫טובים מהם בכאב ודיכאון‪ .‬השיר הזה נכתב על‬ ‫אחותו של יהב ליפנסקי (מתופף הלהקה)‪ ,‬אידמ‬ ‫מית ליפינסקי שנפטרה בשנת ‪.1998‬‬

‫בסופו של יום‪ ,‬השירים המשמחים נקבעים על ידנו‪ .‬זיכרונות שעומ‬ ‫לים לנו בעקבות שיר כזה או אחר ומעוררים בנו רגשות שמחה ועצב‪,‬‬ ‫הם אלו שמכתיבים בעיננו את אופי השיר‪ .‬כשאני נזכר בשיר “אל הממ‬ ‫עיין” שלכאורה אמור לשמח‪ ,‬אני חוזר לדרכים בהן לא אהבתי ללכת‬ ‫בתור ילד (וזה לא ממש משמח)‪ .‬להבדיל‪ ,‬שאני חוזר לתקופות הטומ‬ ‫בות בהודו כשאני שומע את “‪.”Blowing in the wind‬‬

‫יהודה פוליקר ‪ -‬דברים שרציתי‬ ‫לומר‪ :‬נכון‪ ,‬זו לא הצעה מקורית‪ ,‬אבל אם יש‬

‫‪28‬‬

‫‪28‬‬ ‫אפריל ‪12‬‬

‫שיר שצריך להמשיך ללוות את השכול שלנו ‪-‬‬ ‫זהו השיר‪ .‬השיר מצליח לתאר במשפט אחד את‬ ‫המהות שלנו‪ ,‬את התפר הזה שבין יום הזיכרון‬ ‫ליום העצמאות‪ .‬כי עצבות מהלה כל שמחה‪ ,‬כל‬ ‫שמחה ששמחנו‪.‬‬

‫טלויזיה‬

‫מוזיקה‬

‫אני כן‬

‫מכללה בצפייה ישירה‬ ‫מבקר הטלוויזיה שלנו גילה שהוא בחור של קשר ארוך טווח‪ .‬לא עוד סרטים אמריקאים‬ ‫זולים וקצרים‪ ,‬אלא התמסרות חסרת פשרות לסדרות מופת מרובות עונות‪ .‬החדשות‬ ‫הטובות הן שאת כולן ניתן למצוא בספרייה‪ .‬והרעות? התמכרות מובטחת >> עמי כהן‬

‫אי שם בעבר‪ ,‬בעיר החצי גדולה ירושלים‪,‬‬ ‫הייתי בחור צעיר אחרי צבא‪ .‬העברתי את‬ ‫ימיי בין עבודה‪ ,‬חברה‪ ,‬מנוי לחדר כושר‬ ‫ושאלה גדולה אחת – מה נראה בטלוויזיה‪ :‬סרט או‬ ‫סדרה? בימים ההם סרט היה הרבה יותר קל לבחירה‪.‬‬ ‫בוחרים ז’אנר‪ ,‬מתבייתים על שחקנים מפורסמים תוך‬ ‫התעלמות מדעות מבקרים ומדלגים על סרטי איכות‬ ‫אירופאים תוך העדפה ברורה לטראש אמריקאי‪ .‬ככה‬ ‫זה כשלא מחפשים קשר מחייב‪ .‬מתארגנים לסרט‪,‬‬ ‫שוכרים‪ ,‬שלוש דקות פופקורן במיקרו וכעבור שעה‬ ‫וחצי של צפייה מסיימים את הקשר עם הדמויות והעלילה (בהנחה‬ ‫שאין סרט המשך)‪.‬‬ ‫אך ביום בהיר אחד חבר סיפר לי על סדרה בה הכוכב הגדול הוא‬

‫הסופרנוס‪ :‬הסדרה הפופולארית‬ ‫ביותר שנוצרה אי פעם‪ .‬רבות דובר על‬ ‫טוני המאפיונר בעל התקפי החרדה הממ‬ ‫נסה לנהל את המאפיה של ניו‪-‬ג’רזי ואת‬ ‫משפחתו בו זמנית‪ .‬כדי להבין את התרבות‬ ‫הטלוויזיונית יש להתמקצע ולצפות בסדמ‬ ‫רה ששינתה את פני הסדרות בעולם‪ .‬ההשפעה הגדולה של הסופרמ‬ ‫נוס על הטלוויזיה רלוונטית עד היום (מדף – ‪.)SER FOR SOP‬‬ ‫הסמויה ‪ :‬בכל ויכוח אודות הס�ד‬ ‫רה הטובה ביותר‪ ,‬ניצבות ראש בראש‬ ‫הסופרנוס מול הסמויה‪ .‬הסדרה מתחמ‬ ‫רשת בעיר בולטימור שבניו‪-‬יורק‪ ,‬עיר‬ ‫פשע ועוני‪ ,‬ומתארת כיצד מנסים השומ‬ ‫טרים להפיל את כנופיות הסמים הרבות‬ ‫הקיימות בעיר‪ .‬בכל עונה התמקד יוצר הסדרה‪ ,‬דיויד סימון‪ ,‬בקבוצה‬ ‫אחרת בחיי העיר‪ :‬שוטרים‪ ,‬בתי ספר‪ ,‬תקשורת‪ ,‬פוליטיקה והנמל‬ ‫(לא בסדר הנ”ל כדי לא להרוס) לסדרה חמש עונות וכולן בספרייה‬ ‫(מדף‪.)SER FOR WIR -‬‬ ‫עמוק באדמה ‪ :‬למשפחת פישר עסק מ�ש‬ ‫פחתי של קבורה‪ .‬העיסוק המתמיד במוות הוא‬ ‫עיקר הסדרה‪ .‬כל פרק נפתח במוות של פלוני‬ ‫אלמוני שבצורה מסוימת מתקשר לאחת הדמ‬ ‫מויות המרכזיות‪ ,‬ולתהיות שלה ביחס לענייני‬ ‫החיים‪ .‬גם לסדרה הזו חמש עונות הנמצאות בממ‬ ‫כללה (מדף‪.)SER FOR FIX -‬‬

‫רוצח‪ ,‬לא דמות שגרתית‪ .‬צפייה בשלוש עונות ברציפות של ‘’דקסטר’’‬ ‫הבהירו לי חד משמעית – אני בחור של קשר ארוך טווח‪ .‬בחור‬ ‫מתמסר שמחכה בקוצר רוח לפרק הבא (תמיד בזמן ארוחת צהריים)‪.‬‬ ‫כשדקסטר נגמר הייתי מוכן לשלב ההשלמות‪ ,‬וכאן הפאנץ’ הגדול‪.‬‬ ‫כמה מכם יודעים שבספריית המכללה ישנה כמות ענקית של סדרות‬ ‫מופת עם תרגום עברית מובנה? מהיר יותר מהורדה‪ ,‬איכותי יותר‬ ‫מצפייה ישירה וכמובן ‪ -‬בחינם‪.‬‬ ‫להלן מקבץ סדרות שנחשבות על ידי המבקרים (ואנוכי) כמעצבות‬ ‫אישיות ובעלות פוטנציאל התמכרות לדמויות‪ ,‬לסגנון וללוקיישנים‪.‬‬ ‫יש ביניהן כאלה שדורשות ריכוז מרבי בהתחלה וסבלנות בהתפתחות‪.‬‬ ‫אך החיבור לדמות יכול להפוך את חלקם לחברים הטובים ביותר‬ ‫שלכם‪ ,‬בידיעה שאתם מעדיפים חברים שלא מוציאים אתכם מהבית‪.‬‬ ‫את כולן תוכלו למצוא בחדר מולטימדיה בקומה השנייה‪.‬‬

‫שובר שורו‪:‬ת‪ :‬וו�ל‬ ‫טר וויט הוא מורה לכימיה‬ ‫בבית ספר תיכון בעיר אלמ‬ ‫ברקרקי‪ ,‬ניו מקסיקו‪ .‬וולטר‬ ‫נשוי ואב לילד בעל שיתוק‬ ‫מוחין‪ .‬עד כאן סיפור אממ‬ ‫ריקאי‪ ,‬נורמטיבי ומשעמ‬ ‫מם‪ .‬אלא שמכאן חלה תפנית בעלילה – וולר מאובחן כחומ‬ ‫לה סרטן וכדי לשלם על טיפוליו הוא מתחיל לייצר ולסחור‬ ‫בסמים‪ .‬הסדרה זכתה לשבחים רבים ומאחוריה ארבע עונות ועוד‬ ‫אחת אחרונה בדרך‪ .‬במכללה נמצאות שתי העונות הראשונות‬ ‫(מדף‪.)SER FOR BRE -‬‬ ‫מד מן‪ :‬לפני הכול‪ ,‬מדובר‬ ‫באחת הסדרות האותנטיות שימ‬ ‫דעה הטלוויזיה‪ .‬הסגנון והסטייל‬ ‫שלה גרמו לרבים להסתער על‬ ‫המלתחה של סבא וסבתא במצוד‬ ‫אחר הרטרו‪ .‬הסדרה עוקבת אחר‬ ‫חברת פרסום אמריקאית בשנות‬ ‫ה‪ ,60-‬כשברקע אירועים אמ�י‬‫תיים שהתרחשו בעשור הסוער‪.‬‬ ‫לאחר שנים של העדר דמות המאצ’ו ממסכי הטלוויזיה‪ ,‬היא חוזרת‬ ‫בדמותו של דון דרייפר‪ ,‬פרסומאי עולה שנשים מתות עליו‪ ,‬וגברים‬ ‫מסתבר שגם‪ .‬הסדרה רצה בימים אלה בכבלים בעונה חמישית ובממ‬ ‫כללה קיימות שאר העונות (מדף‪.)SER FOR MAD -‬‬

‫סדרות נוספות שניתן למצוא בספרייה‪ :‬העשב של השכן‪ ,‬סקס והעיר הגדולה‪ ,‬האנטומיה של גריי‪ ,‬סיינפלד‪,‬‬ ‫קליפורניקיישן‪ ,‬אחד שיודעת ורבות נוספות‪ .‬צפייה מהנה!‬

‫‪29‬‬


‫‪srg‬‬

‫להיות שני‬ ‫זה מחייב‬

‫‪c¢¥®¢‬‬

‫תקראו לזה איך שתרצו‪ :‬ניסיון‬ ‫למזער נזקים‪ ,‬אפס אחוז סיכון‪,‬‬ ‫אפשר גם פחדנות ‪ -‬למר איתמר יש‬ ‫אמת אחת ברורה‪ :‬שני זה הכי אני‬

‫‪¸··Ÿ£«§°£·°·¢¶²©Ÿ¢§§®µª©ª°‬‬

‫>> איתמר צרפתי‬ ‫לפני כמה שנים‪ ,‬כשעוד הייתי צוער צעיר‬ ‫בהשלמה לקצונה‪ ,‬יצאנו לריצת בוקר קצרה‬ ‫מסביב לבסיס‪ .‬מאחוריי הגיע המפק”צ‪ ,‬שמו‬ ‫שלומי‪ ,‬והתחיל לרוץ לצידי‪“ .‬תגיד”‪ ,‬הוא שואל‬ ‫אחרי כמה דקות‪“ ,‬איך זה שאתה אף פעם לא רץ ראשון‪,‬‬ ‫תמיד שני?”‪ .‬באותו רגע‪ ,‬מודה‪ ,‬לא הייתה לי תשובה‪ .‬האמת‬ ‫היא‪ ,‬שרק כמה שנים מאוחר יותר הבנתי את מלוא עוצמתה‬ ‫של השאלה‪ .‬לא רק שאני לא רץ ראשון‪ ,‬אני בעצם לא עושה‬ ‫שום דבר ראשון‪.‬‬

‫ž‪¶·²‬‬ ‫‪¸£®µª‬‬ ‫§‪ppp¶¸£‬‬

‫הגעתי למסקנה שתמיד כדאי שיהיה שם מישהו לפניי‬ ‫שיבדוק את השטח‪ :‬אם זה להידבק מאחורי רכב שנוסע‬ ‫במהירות בכביש ארבע‪ ,‬רק כדי שיספוג בשבילי מצלמת‬ ‫מהירות או ניידת משטרה; לראות בעיניים את זה שקופץ‬ ‫בנג’י לפניך‪ ,‬רק כדי לוודא שכל החוטים מחוברים והכול‬ ‫עובד כמו שצריך; למחוא כפיים רק אחרי שמישהו כבר‬ ‫התחיל; לשאול שאלה בכיתה אחרי שמישהי כבר שאלה‬ ‫או אפילו לברר עם מישהו שהזמין לזניה במנזה אם עדיף‬ ‫סנדוויץ’ חביתה‪.‬‬ ‫כזה אני‪ ,‬מר אפס אחוז סיכון‪ .‬מחכה שיהיה מישהו לפניי‬ ‫שיפלס עם המצ’טה שלו בדרך הסבוכה בג’ונגל‪ ,‬כשלי נותר‬ ‫רק ללכת על שיירי עלוות עלים רכה בשבילים שבהם מישהו‬ ‫כבר עבר‪.‬‬

‫מגוון כלי כתיבה‬ ‫למר איתמר יש בלוג חדש והוא ממש רוצה שתיכנסו לקרוא‪.‬‬

‫נשיונאל גיאוגרפיק ווילד‪ ,‬יום שני בערב‪ .‬תוכנית על‬ ‫הבופאלוס שמתחילים את עונת הנדידה‪ .‬באיזשהו שלב‪,‬‬ ‫הסרנגטי (הפארק הלאומי הגדול בטנזניה‪ ,‬למי שעוד לא‬ ‫הכיר את נפלאות הערוץ) מתחיל להצהיב והחבר’ה חייבים להתחיל‬ ‫להתקדם‪ ,‬למצוא מקום שבו אפשר לשתות משהו ולהירגע‪ .‬מקום‬ ‫שיש בו עשב בשפע‪ .‬אבל עד שיגיעו לנחלה המובטחת הם צריכים‬ ‫לעבוד קשה‪ .‬ללכת ברגל‪ ,‬לחצות נהרות ולהיזהר מלביאות זוממות‪.‬‬

‫כל הבופאלואים מסתכלים אחד על השני מבולבלים‪ ,‬ונראה כאילו‬ ‫הם פה בשביל להישאר‪ .‬פתאום קופץ איזה בופאלו אחד למים‪“ ,‬איזה‬ ‫גבר”‪ ,‬אני ממלמל‪ .‬עוד לפני שהרגליים הקדמיות שלו נוגעות במים‪,‬‬ ‫חבר שלו‪ ,‬שעמד לידו‪ ,‬מצטרף‪ .‬תוך כמה שניות עדר שלם מחליף את‬ ‫הכחול של המים בחום גועש‪ .‬נאבקים בזרם המים הסוחף עד הצד‬ ‫השני של הגדה‪ .‬החלשים יסחפו עם הזרם‪ ,‬חסרי המזל יסיימו בתוך‬ ‫פה של אריה או תנין‪ .‬אבל הרוב הגדול יעבור בשלום‪ ,‬ינער מעל עצמו‬ ‫את המים וימשיך ללכת אחרי העדר‪ .‬ורק צ’ה‪ ,‬הבופאלו הראשון‪ ,‬כמו‬ ‫נחשון בן עמינדב שקפץ ראשון לים סוף‪ ,‬ידע בתוך תוכו שיש לו לב‬ ‫ענק וביצים של שור‪.‬‬

‫‪30‬‬

‫‪28‬‬ ‫אפריל ‪12‬‬

‫עצבן אותי החודש >> אלמונית‬ ‫מי מאיתנו לא עשה את הטעות התמימה וקבע ללמוד‬ ‫עם חברים במכללה? קבעתם בעשר‪ ,‬אבל הסיכוי הגדול‬ ‫ביותר הוא שעד ‪ 11:30‬תחפשו כיתה‪ .‬בדיוק אז‪ ,‬כשכבר תמצאו‬ ‫כיתה ריקה‪ ,‬תפזרו את החומר ואפילו תצליחו לארגן כמה כיסאות‬ ‫“חופשיים” ‪ -‬יציץ איזה סטודנט ויודיע לכם שעוד רבע שעה מתחיל‬ ‫פה שיעור‪ .‬בשלב הזה בטח יציע אחד החבר’ה שתעברו לספרייה‪.‬‬ ‫בספרייה תגלו שני חדרי קבוצות‪ :‬אחד שמזכיר את הנחש צפע של‬ ‫מלחמת המפרץ‪ .‬לגבי השני‪ ,‬אני ממליצה בחום לקחת איתך את כל‬ ‫מה שיש לך‪ ,‬כי אין סיכוי שאחרי שהעפלת לפסגה תרד שוב‪.‬‬ ‫בקיצור‪ ,‬בערך בשעה שלוש‪ ,‬אחרי שאכלתם והתמקמתם (השארמ‬ ‫תי שם את הסרגל שלי‪ ,‬אז המקום שמור לי)‪ ,‬יישארו לכם בדיוק‬ ‫שלוש שעות עד שיתחילו לכרוז שעוד רגע סוגרים את הים‪,‬‬ ‫ושירותי הספרייה נסגרים‪ .‬בסוף היום תגיעו שוב למסקנה שאין‬ ‫איפה ללמוד במכללה‪ .‬הספרייה‪ ,‬עם החדרים המעטים שלה‪,‬‬ ‫נסגרת ממילא בשבע‪ ,‬הכיתות מלאות לחלוטין‪ ,‬ושאני לא אתחיל‬ ‫בכלל לדבר על גלאי התנועה המעצבנים האלה בכניסה לכיתות‬ ‫מחשבים‪.‬‬

‫מגוון כלי בית‬ ‫רשת חנויות כלי בית ומתנות‬

‫¯®§‪rzoxxsurrt|’ª¦out¶²£ ¸£¶¡·±‬‬ ‫·‪{|rrosv|rr ¥§Ÿ¶°£i£{|rrotr|rr¢ož¸£ª§°²¸£°‬‬

‫ž§­©‪p¥pªp¦o±µ£¸Ÿ¦®¡£¦¯¸¡£°¸¸ ´¢Ÿ¢²µ¸¢¥®¢¢o¶ª£¡Ÿª©¢§¶´£¬ª°¸£¥®¢­§ž«§°´Ÿ¬ª²‬‬

‫פתאום הם מגיעים לנהר גועש‪ ,‬וכל העדר מתחיל להתאסף ליד‬ ‫שפת הנהר‪ ,‬באלפים‪ .‬בצד השני של הנהר מחכים אריות‪ ,‬כשבתוך‬ ‫הזרם תנינים סקרנים‪ .‬כולם עסוקים בשאלה מי הדביל שינסה לעבור‬ ‫את הנהר הזה ראשון ומתחילים להריץ סטטיסטיקות לגבי הסיכוי‬ ‫שיגמור בצלילה חופשית או עם איזה תנין קטן על הצוואר‪.‬‬

‫מה‪ ,‬לא תפרגנו לו? ‪webbaker.co.il‬‬


‫סודוקו‬

‫לעוף על החידון‬ ‫‪1 .1‬ממה מכינים מיונז?‬ ‫‪2 .2‬מהי המדינה הגדולה ביותר בארה”ב?‬ ‫‪3 .3‬במה עבדה מרגרט תאצ’ר לפני הקריירה הפוליטית שלה?‬ ‫‪4 .4‬היכן נהרג צ’ה גווארה?‬ ‫‪5 .5‬מי המציא את משחק הכדורסל?‬ ‫‪6 .6‬איזה סרט זכה בחמישה אוסקרים ב‪?1992-‬‬ ‫‪7 .7‬כיצד מכונה טקס התה היפני?‬ ‫‪8 .8‬מי מנצח בפוקר ‪ -‬פול האוס‪ ,‬קארה או שלישייה?‬ ‫‪9 .9‬במיתולוגיה היוונית‪ ,‬מיהי אלת הנישואין?‬ ‫‪1010‬מה שם הישיבה שהקים הרב קוק בירושלים?‬

‫תשובות לחידון‬

‫תשחץ‬

‫‪ .1‬שמן וחלמונים ‪ .2‬אלסקה ‪ .3‬כימאית ועורכת דין ‪ .4‬בוליביה‬ ‫‪ .5‬כומר קנדי שרצה לשעשע את תלמידיו ‪ .6‬שתיקת הכבשים ‪ .7‬וי ונ הצ’‬ ‫‪ .8‬קארה ‪ .9‬הרה ‪ .10‬ישיבת מרכז הרב‬

‫‪32‬‬

‫‪28‬‬ ‫אפריל ‪12‬‬


‫הכהן הגדול‬ ‫(_‪)_,‬העמוד האחורי‬ ‫רצינות ללא תחתית‬ ‫כל קשר בין שמות המשתתפים למציאות הוא מקרי בהחלט‪.‬‬ ‫מדור “העמוד האחורי” הינו מדור סאטירי ואין לייחס לנאמר בו משמעויות אחרות‬

‫‪34‬‬

‫איך הודעת “ערה?” באה לעולם‪,‬‬ ‫למה סטודנטים צריכים לדעת איך‬ ‫אומרים תוספתן באנגלית וכיצד‬ ‫אפשר לשלב בין כל האטרקציות‬ ‫שיש לנגב הצפוני להציע? הכהן‬ ‫הגדול משיב לשאלות הסטודנטים‬ ‫ומטיח את כל האמת בפנים‬ ‫>> משה כהן‬

‫דור (שם בדוי)‪ ,‬כלכלה וחשבונאות‪:‬‬

‫נועה (שם בדוי)‪ ,‬עבודה סוציאלית‪:‬‬

‫רוני (שם בדוי)‪ ,‬מנהל ומדיניות‬ ‫ציבורית‪ :‬אני גרה בניר‪-‬עם ומרבה ללכת‬

‫לפאב מספר פעמים בשבוע‪ .‬אבל פתחו פאב‬ ‫חדש בכפר עזה בימי רביעי ואת הפאב ברוח־‬ ‫מה בימי ראשון‪ .‬אני רוצה ללכת לכל המקומות‬ ‫אבל אין לי מספיק כסף‪ ,‬והכבד כבר לא מה‬ ‫שהיה פעם‪ .‬מה עליי לעשות?‬

‫היי רוני‪ ,‬נראה כי את באמת בדילמה‬ ‫רצינית‪ .‬מצד אחד יש את עתידך‪ ,‬מצבך‬ ‫הכלכלי ובריאותך‪ .‬מצד שני תרבות‬ ‫הבילויים הדרומית‪ ,‬ההנאה ושמחת‬ ‫החיים שלך‪ .‬בשל מורכבות הדילמ‬ ‫מה‪ ,‬אמליץ לך לעשות את מה שאני‬ ‫עושה במצבים שמחייבים ויתורים‬ ‫כואבים‪ .‬ראשית‪ ,‬חשוב לגשת לפתמ‬ ‫רון בראש צלול‪ ,‬לכן אמליץ לך לגשת‬ ‫לחוף הים הקרוב לביתך ולדון בבעיה‬ ‫על כוס בירה ובקבוק רום‪ .‬שנית‪,‬‬ ‫כאשר מדובר בדילמת מאזניים‪ ,‬כל‬ ‫שיש לעשות הוא לגרום להטיה ברומ‬ ‫רה לצד אחד ואז לפעול על פי הצד‬ ‫המוטה‪ .‬במקרה שלך‪ ,‬שלושה דברים‬ ‫חשובים (עתידך‪ ,‬כלכלתך ובריאותך)‬ ‫עומדים אל מול שלושה דברים חשומ‬ ‫בים לא פחות (בילוי‪ ,‬הנאה ושמחת‬ ‫חיים)‪ .‬באשר לבריאותך ומצב הכבד‬ ‫שלך‪ ,‬היכנסי לאתר עמותת אד”י‬ ‫והזמיני מהם כרטיס “תרומת איבמ‬ ‫רים”‪ .‬מרגע שתקבלי אותו‪ ,‬את יכולה‬ ‫להפסיק לדאוג לכבד‪ .‬אחרי שהוא‬ ‫יתקלקל‪ ,‬אד”י ידאגו לך לאחד חדש‪.‬‬ ‫זהו כרטיס חובה לכל סטודנט‪ ,‬מכיוון‬ ‫שממחקרים עולה כי איכות האלמ‬ ‫כוהול אותו צורך הסטודנט יורדת‬ ‫ביחס ישיר לנפח הארנק שבבעלותו‪.‬‬

‫‪28‬‬ ‫אפריל ‪12‬‬

‫הכהן‪ ,‬אני לא יודעת כבר מה לעשות‪ .‬לכל‬ ‫מקום שאליו אני מביטה בשבועות האחרונים‪,‬‬ ‫אני רואה אנשים תקועים עם הפרצוף בתוך‬ ‫האייפון‪ ,‬מזיזים את האצבע על פני המסך‬ ‫בתזזיתיות וממלמלים לעצמם “מה זה? אההה‪,‬‬ ‫אדיר!”‪ .‬באחת הפעמים‪ ,‬בחורה זרה לחלוטין‬ ‫הוציאה את פרצופה מהאייפון רק כדי לשאול‬ ‫אותי איך מאייתים תוספתן באנגלית‪ .‬מיד עניתי‬ ‫ש”אין לי מושג‪ ,‬אני בכלל באנגלית בסי־‬ ‫סית ‪ ,”2‬והיא פלטה אנחה‪ .‬בגלל שחשבתי‬ ‫שבסוף התואר אהיה אשת עסקים חשובה‪,‬‬ ‫רכשתי בלקבארי ואני מרגישה מנותקת מעולם‬ ‫האייפון‪ .‬תוכל בבקשה לספר לי מה לעזאזל‬ ‫קורה שם?‬ ‫נועה היקרה‪ ,‬התשובה לשאלתך‬ ‫ארוכה ומתישה‪ ,‬לכן במקום להשמ‬ ‫תמש בהרבה מילים‪ ,‬אני ממליץ לך‬ ‫לעבור לציור‪ .‬ציור אחד שווה יותר‬ ‫מאלף מילים‪ ,‬או לפחות שווה כמו‬ ‫מילה אחת ממש מסובכת באנגלית‪.‬‬ ‫נסי לתרגל את הציור במקום הכתימ‬ ‫בה‪ .‬ציירי לחברייך ובקשי מהם לנחש‬ ‫איזו מילה באנגלית הציור מייצג‪ .‬אני‬ ‫מניח שבהתחלה תתקשי‪ ,‬אך במהרה‬ ‫תחושי במגמת שיפור‪ ,‬כאשר תצלימ‬ ‫חי להעביר את המילים הכי מסובכת‬ ‫באמצעות מספר קווים וארבעה צבמ‬ ‫עים‪ .‬לכי תדעי‪ ,‬אולי הכישרון החדש‬ ‫שתרכשי יכניס לך כמה מטבעות‪,‬‬ ‫אולי לא מספיק כדי לשלם שכר דירה‬ ‫אבל בטוח שמספיק כדי לרכוש ערמ‬ ‫כות צבעים לשיפור יכולות הציור‪.‬‬ ‫ועוד דבר קטן‪ .‬אם קנית את הבלאמ‬ ‫קברי כדי להתאים את הטלפון שלך‬ ‫למה שתעשי בסוף התואר‪ ,‬במקומך‬ ‫הייתי הולך על טלפון נייח‪ .‬עם חוגה‪.‬‬

‫מאז שחברה שלי זרקה אותי‪ ,‬חשבון הטלפון‬ ‫שלי התנפח פלאים‪ .‬מבירור שערכתי מול חברת‬ ‫הסלולר‪ ,‬מתברר שבשעות הלילה הקטנות נש־‬ ‫לחו מהנייד שלי מאות הודעות לבחורות שאני‬ ‫בקושי מכיר‪ .‬בכל ההודעות נשאלת השא־‬ ‫לה “ערה?”‪ .‬מהצלבה שעשיתי גיליתי שבכל‬ ‫הלילות שבהם נשלחו ההודעות הייתי שיכור‪,‬‬ ‫ובלילה אחד של שיכרות מופרזת אפילו שלחתי‬ ‫הודעת “ער?” לבָחור! איך אתה מסביר את כל‬ ‫ההודעות האלה? האם מישהו השתלט לי על‬ ‫הנייד ושלח אותן?‬

‫דור היקר שלום‪ ,‬התופעה אותה‬ ‫אתה מתאר מוכרת למדע‪ ,‬אם כי‬ ‫מדענים עדיין חלוקים בדעתם לגבי‬ ‫ההסברים והגורמים לה‪ .‬האסכולה‬ ‫המרכזית טוענת כי מדובר בהשפעה‬ ‫של פיית היזיזות – בת דודתה הממ‬ ‫שוחררת של פיית השיניים ואחותה‬ ‫למחצה של טינקרבל‪ ,‬שנולדה תשעה‬ ‫חודשים לאחר שאמה חגגה את חומ‬ ‫פשת האביב באילת‪ .‬פיית היזיזות‬ ‫נוטה להתגורר בתוך כוסות משקאות‬ ‫אלכוהוליים אותם היא חולקת עם‬ ‫גברים רווקים‪ .‬כאשר המשקה נגמר‪,‬‬ ‫על פיית היזיזות לעבור לכוס אחרת‬ ‫ובעת המעבר היא שולחת הודעת‬ ‫‪“ SMS‬ערה?” לכל הבחורות שבנייד‬ ‫של הגבר ששתה לה את הבית (חוץ‬ ‫מאמא שלו כמובן‪ ,‬כי זה יכול להיות‬ ‫מביך)‪ .‬באשר להודעה שנשלחה לבמ‬ ‫חור‪ ,‬זוכר את כוס הקאווה שהרשית‬ ‫לעצמך לשתות בבר בפסח? אז זהו‪,‬‬ ‫שבכוסות קאווה גרות פיות אחרות‬ ‫לגמרי‪ .‬פיות אלה גורמות לך להרמ‬ ‫גיש איך שגבר אמור להרגיש כשהוא‬ ‫שותה כוס קאווה בבר‪ .‬ולא‪ ,‬זה שזה‬ ‫היה בפסח זה לא תירוץ מתקבל‪.‬‬ ‫גם לכם יש שאלה שרק הכהן‬ ‫הגדול יכול לענות עליה? שלחו לנו‬ ‫ל‪ pinhas.sapir@gmail.com -‬ואולי‬ ‫תזכו במענה שישנה את חייכם!‬

‫œ¬‪žÂ‬‬

‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫´‬ ‫­‪¶§¤­ª‬‬ ‫‪´ ¨²¡ª‬‬ ‫‪£‬‬ ‫©‪¨«¤¢¨¤¤‬‬

‫œž‪±µ²¤‬‬

‫›‪¤§§ª ¡¤‬‬

‫¨©´‪µ§§¦ ‬‬

‫©¦‪µ« ‬‬

‫‪¨ ¢§­¨¤‬‬

‫©¦´‪³¤‬‬

‫§‪¤©±ª ²¤µ‬‬

‫‪³ ¬© ª© ¤©¤­ ±²©µ  ±‬‬

‫‬


ČĠđĤ ĥĕ ĤĕĠĝč

ĕčėĚ ĦČĠĤĚ ĖđĦč ĥĚĚ ĦĚģđĚĚ ĐĘĕĞĠĚ ČĕĐđ ĐĘĘėĚĐ :ęĕĦđĤĕĥ ěđđĎĚ ĐēĠĥĚ ĦČđĠĤ

13:30-15:30 'Đ-'č ęĕĚĕ

ęĕĥĜ ĦČđĠĤ

15:30-17:30 ĥďđēĘ ĦēČ 'č ĕĚĕ

ĐďčĞĚ

8:00-9:00 'Đ ,'Ď ,'Č ęĕĚĕ

ĦđĕēČ ĦČĠĤĚ

9:00-16:00 'Č ęđĕ 8:30-13:00 'ď ,'č ęĕĚĕ 9:00-13:00 'Đ ,'Ď ęĕĚĕ

08-6892133 :ĐČĠĤĚĐ ěđĠĘĔ ĦđĤďĥč ĕčėĚ ğĕĜĝ ęėĦđĤĕĥĘ ďĚđĞ ,ğĝđĜč .ĘČĤĥĕ ĦčĐČ ĦĜĕĠ 7 ďĤđđĐ 'ēĤč 08-6891855 :ěđĠĘĔ

ĔĜďđĔĝĐ ĦđČĕĤčĘ ĐďĕēĕĐ ěģĕďĐ ďĤĥĚ

גיליון 28  

פנחס מפריח את השממה! על עשייה דרומית ועוד

Advertisement