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PHOTOARTE KOMITE @photoartekomite photoartekomite.wordpress.com espaciophake.blogspot.com PYTHIA IS GONE. DIY Collective Exhibition COVER PHOTOGRAPHY: “IʼVE SEEN THE FUTURE, BABY ‑ IT IS MURDER ‑ ” IGOR CALVO, 2013 DESIGN: S∙K BILBAO 2013

C LOS COPYRIGHTS DEL CATÁLOGO PERTENECEN A

PHOTOARTE KOMITE C LOS COPYRIGHTS DE TODAS LAS FOTOGRAFÍAS Y LOS TEXTOS REPRODUCIDOS EN EL CATÁLOGO PERTENECEN A SUS DUEÑOS


PYTHIA IS GONE DO IT YOURSELF. A col l ec ti ve exh i b i t i o n

eduardo acebedo Mice, rabbits and Godzilla pág. 8 # igor calvo (Not even) Entropy pág. 12 # s∙k Florida paradise pág. 18 # susana lópez fernández The Destiny, what is it that cards tell us? pág. 22 # oskar sueiro Saturno pág. 26


Hace un año, la galería PhotoArte Komite presentaba la exposición “Después de tanta felicidad, nos quedó un inmenso vacío”, colectiva en la que l+s artistas de Phake reflexionaban en torno al presente y sus fracturas. Para la colectiva de este año, no podía ser de otra manera, desde Phake se propuso como punto de partida algo tan indeterminado como el aoristo, la potencia, el luego, el retorno, la farsa. Ante la dificultad de la misión, el colectivo consideró una buena idea preguntarle a Pitia y, haciendo un esfuerzo considerable, nos acercamos hasta Delfos para, una vez allí, comprobar que la Troika se estaba llevando Delfos piedra a piedra. “Pitia ya no vive aquí”, nos aseguraron. Compuest+s y sin oráculo, cada artista del colectivo buscó inspiración en las más diversas prácticas (live music festivals; libaciones de ouzo; maratones de cine serie B; posos de café; raids urbanos; bacanales; ónfalos, falos y tabas; Madame Mim; pan‑ fletos turísticos…).

PYTHIA IS GONE. DO IT YOURSELF Exposición colectiva en PhotoArte Komite

El resultado de tanto trabajo se presenta hoy en la galería PhotoArte Komite de la mano de: Eduardo Acebedo, con la serie “Ratones, co‑ nejos y Godzilla“; Igor Calvo “(Not even) En‑ tropy“; S•K “Florida Paradise”; Susana López Fernández “El Destino ¿Qué nos dicen las car‑ tas?” y Oskar Sueiro “Saturno”.

En “Pitia ya no vive aquí. DiY” subyace el mismo objetivo que en “Después de tanta felicidad…”: rastrear los acontecimientos que se inscriben en nuestro espacio co‑ tidiano para descifrar las estrategias del poder. Esperamos que disfrutéis con ella !!! Bilbao 2013


It was a year ago, when PhotoArte Komite Art Gallery opened the collective exhi‑ bition “After so much happiness, we got a huge void”, in which PhaKeʼs artists re‑ volved around the crisis of the present. For this year collective exhibition, and thus having no other option, the starting point was something so undetermined as the aorist, the after, the farce, the future. Facing the difficulty of the mission, the collective considered to ask Pythia a good way to start and, making a considerable effort, we got closer to Delfos for, once there, check that the Troika was taking Delfos away stone by stone. “Pythia does not live here anymore”, we were told. So that, pissed and without oracle, each one of the artist looked for inspiration among the most diverse of practices: live music festivals; gin libations; B series film omnibuses; coffee grounds; urban raids; bacchanalia; Madame Mim… The result of all that has an echo in Photo‑ Arte Komite Art Gallery through the work of: Eduardo Acebedo, with the series “Mice, rabbits and Godzilla“; Igor Calvo “(Not even) Entropy“; S•K “Florida Paradise”; Susana López F. “The Destiny, what is it that cards tell us?” and Oskar Sueiro “Saturno”.

PYTHIA IS GONE. DO IT YOURSELF A collective exhibition at PhotoArte Komite

At the collective exhibition “Pythia is gone. DiY” underlies the same objective as at “After so much happiness…”: tracking the events that take place around us for de‑ coding the strategies used by power. Enjoy it!!! Bilbao 2013


“ Mice, rabbits and Godzilla” Eduardo Acebedo Año 2063, medio siglo después de los primeros experimentos con células iPS, aprobados en su día por el imperio del sol naciente y que fueron un gran avance en la creación de órganos humanos no deja de ser una mera anécdota. La novedad consistía en que a partir de células madre prove‑ nientes de piel y sangre humana cultivadas en yemas e implantadas en ra‑ tones para su desarrollo, habían conseguido órganos funcionales, provocando gran esperanza en la comunidad científica debido a su reper‑ cusión mundial. ¿Se acabarían los problemas de falta de donantes de órganos? Pues no, ya que debido a los sucesivos años de hambrunas y guerras había mucha más demanda de órganos y porque el alto coste de estos solo po‑ dían permitírselo la gente con pasta, entre los que se había puesto de moda cambiar sus hígados, riñones y pulmones deteriorados por uno nuev, como si de una cirugía estética se tratara. Poco a poco los países querían ganar una carrera por cubrir un mercado con tanto futuro, sin freno. Una vez dominada la creación de órganos se siguió investigando y haciendo pruebas, por qué no. Tal vez podí‑ amos llegar a cultivar personas. El problema es que los experimentos se les han ido de las manos y en lugar de personas crean monstruos. La realidad supera la ficción. Eduardo Acebedo,2013

PYTHIA IS GONE. DO IT YOURSELF ‑ PhotoArte Komite


EDUARDO ACEBEDO ‑ Mice, Rabbits and Godzill

mice rabbits


a

godzilla

PYTHIA IS GONE. DO IT YOURSELF ‑ PhotoArte Komite


“(Not even) Entropy” Igor Calvo Entropy, and its theory of the arrow of time, says that there is no past, pre‑ sent or future as such; but, a discontinues line leading from the order in which things are created until the chaos in which they disappeared ins‑ tead, taking place in between both order and chaos what we know as life. For example, in the time when the sun rises as a star, it also begins the combustion process and death. Process that allows the necessary condi‑ tions for making life as we know it possible on earth. The "human" time does not differ basically from the "astronomical" time, but man is determined to divide it and "dominate" each time as past, pre‑ sent and future. However, and maybe, the arrow of time inevitably leads us to chaos, either as individuals, as society or as species. Perhaps we should accept it and understand that the past creates the necessary matter for the present life, and learn, once and for all, the mecha‑ nisms to not only make more “human” our present (getting red of conflicts, wars, inequalities, injustices ...), but also to head for a chaos as orderly as possible. However, at this stage of my life, I can not think of man as a smart enough creature able to understand, assimilate and ‑ getting rid of their innate capacity for selfishness, greed and an amazing ability to do harm ‑ assume the task of approaching to the orderly chaos; and, probably, entropy would be nothing more than a utopia. In any case, Leonard Cohen did warn us, back in 1992, how the fu‑ ture would look like. Igor Calvo. 2013

PYTHIA IS GONE. DO IT YOURSELF ‑ PhotoArte Komite


IGOR CALVO ‑ (Not even) Entrophy

there's no one left to torture


I've seen the nations rise and fall

PYTHIA IS GONE. DO IT YOURSELF ‑ PhotoArte Komite


give me Hiroshima


I've seen the future, baby ‑ it is murder ‑

PYTHIA IS GONE. DO IT YOURSELF ‑ PhotoArte Komite


“Florida Paradise” S.K

WELCOME TO FLORIDAʼS PARADISE. THE SUNSHINE STATE. /.keywords{visibility:hidden;display:none;} <meta http‑equiv=”keywords” content = ”ciudad miseria, guetificacion, vigilancia, exclusion, aduana, represion, muro, reglas de acceso, control del espacio publico, es‑ tratificacion, gap, movilidad descendente, pobreza energetica, hambre, criminalizacion, diferencia cul‑ tural, desahucio, malnutricion, co‑pago, caridad, violencia, sin‑hogar, brutalidad policial, pauperiza‑ cion, trabajo informal, temporalidad, movilidad geografica, paro estructural, precariado, domi‑ nacion”/> S∙K, 2013

PYTHIA IS GONE. DO IT YOURSELF ‑ PhotoArte Komite


Sâ&#x2C6;&#x2122;K â&#x20AC;&#x2018; Florida Paradise

tolerance

technology


talent

PYTHIA IS GONE. DO IT YOURSELF ‑ PhotoArte Komite


“ The Destiny, what is it that cards tell us?” Susana López Fernández When in the beginning of June, PhotoArte Ko‑ mite proposed me the topic of the 2013 group exhibition, it came to my mind the image of a Fortune teller with a magic crystal globe. This image guided me to reflect and concentrate on the subject of the exhibition. From the beginning of our existance we have been superstitious. We always have the neces‑ sity to find a logic explanation for the extraor‑ dinary factcs that are beyond to rational explination. If we were able to travel to the past and around the world, we would find several examples in the history of art that they have left proofs of this superstition that accompanies us from the Paleolithic era until now. Who hasn´t read the horoscope at least once in their life? Who does buy a lottery in Chris‑ tmas? Don´t you feel like an idiot with your resolution list for next year?. We are going to stop in China and travel by boat with Marco Polo until Venice, where they say that he introduced the art of tarot in Eu‑ rope 700 years ago.


The pack of Tarot cards provide us the tools to develop a different level of conscience that we use in our daily life. It is a way to find answers through a different way. The oldest pack of Tarot cards that has reached until our days was pain‑ ted by Bonifacio Bembo in the middle of XV century to celebrate the ma‑ rriages of Bianca Maria Visconti with Francesco Sforza. The most famous pack of Tarot cards is this of Marsella, from which de‑ rives the posterior ones. For all these reasons this year I decided to create a work related with magic and superstition because all of us love it when we need to face a crisis. For the group exhibition: PhotoArte Komite ‑ Summer 2013, I present a lecture of The Tarot. My images use the simbology of the twenty ‑ two trump cards to become a pack of cards and reveal us the future. I use a simple three card lecture to have an easy answer. The first card we find is El Mago, its number 1 means the beginning. This card says that we have all the tools we need to build the future, but we have to work hard because in this life everything has a price. I took this picture in Kowloon (Hong Kong), in September 2012, and it is a sample of the numerous altars around a superstitious city. La estrella, this is the first time I work inside and use artifitial light. La Estrella means the expectation, in the darkest night you will always find a star that will light up your way. Our last card is La Fuerza, but it is our inner strenght that we have to use to change any unfavorable situation you will find in our way. As the history says inside La Cruz de la Victoria there is a small wooden cross that Don Pelayo wore when he won the Battle of Covadonga. Susana López Fernández. 2013

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S U S A N A L Ă&#x201C; P E Z F . â&#x20AC;&#x2018; The Destiny, what is it that cards tell

el mago

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la fuerza PYTHIA IS GONE. DO IT YOURSELF ‑ PhotoArte Komite


“Saturno” Oskar Sueiro 60% Pasados, presentes y futuros. Los conflictos generacionales nos acompañan desde el principio de los tiempos y no parece que 2013 sea distinto. Poniéndonos en situación, los tiempos parece que siempre se narran distintos en presente cuando se abordan conflictos ge‑ neracionales antiguos. Lo que nos ha tocado vivir ahora es un hito en cuanto a que somos parte de las primeras generaciones que, por primera vez en la Historia, vamos a vivir peor que nuestros progenitores. El Estado de Bienestar llega tarde a este país debido a su situa‑ ción política, como tampoco podía ser de otra forma tras ejem‑ plos algo más remotos como la no revolución industrial. Aquí los procesos de cambio siempre han llegado con retraso y nos es hasta la no finalizada Transición cuando realmente el Es‑ tado de Bienestar está a la orden del día. Las generaciones nacidas después de los años 40 son las acce‑ den a la alimentación más o menos completa tras la Hambruna que vino tras la Guerra Civil Española, comienzan a ver cómo surge el Estado del Bienestar y cómo se desarrollan, con más o menos altibajos económicos, en un entorno de crecimiento favo‑ rable. Todo este pupurrí ha traído un aumento de la esperanza de vida, y por lo tanto, una no necesidad de dar relevo genera‑ cional, pero inculcando una serie de obligaciones morales y so‑ ciales que inundaban todos los ámbitos de la vida de los hij@s. Objetivo: formar personas de provecho, personas de bien.

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Mismo terreno de juego Tod@s l@s nacid@s a partir de los 70 son víctimas del embrujo de Saturno pero en versión SXXI: arrinconados, señalados e infrautilizados. Nadie les dice que su momento va a llegar realmente tarde... Casi tan tarde que están atrapados en un cambio de paradigma a nivel mundial y sus manos y sus conocimientos y a no serán necesarios para dar relevo tradicional a nada ni a nadie. Hay quienes se han quedado atrapad@s en el tiempo, sin saber mirar abajo. Y parece que tod@s esperamos el relevo, pacientes, eternos, dolidos, y no acaba de llegar, y no parece que esta vez el testigo caiga en nuestra mano. Auténtico devenir y pasar por la vida de lo que cada un par de décadas se de‑ nomina generación perdida (o los que esperan a que las cosas cambien por sí solas). Compartimos terreno de juego, pero con las cartas marcadas. Pero, a pesar de tener la obligación de compartir estos tiempos interesantes, la brecha generacional es más grande aún, si cabe, si aplicamos el rasero de la tecnología: Lo mismo que desde la antigüedad, el conflicto generacional ha distanciado la juventud de sus mayores, la tecnología separa abre aún más esa brecha: no se usan los mismos canales de comunicación, pasando a una cuestión de medios, no de mero lenguaje, y además, el aumento de la misma, también merma la necesidad de mano de obra: ya no es necesaria tanta gente para producir. ¿Vendrá el cambio por la socialización de la tec‑ nología? Sin dirección De la tendencia general no saldrán geni@s que escribirán su nombre en los libros de la historia. Ya no hay personas que cambiarán el mundo. Tenemos que olvidar los modelos de referencia, incluso aquellos de los que procede‑ mos como ya hicieron otr@s antes. Los auténticos supervivientes están hechos de otra pasta, viajan a contraco‑ rriente y no pierden el tiempo intentando arreglar el mundo. No está en sus manos, porque el mundo ya está construido con las manos de otros. Ahora nos quedan los cimientos de mundos ajenos: No hay trabajo, habrá que inventarlo. No hay futuro, habrá que construirlo. Oskar Sueiro. 2013


O S K A R S U E I R O ‑ Saturno

60%

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mismo terreno de juego


sin dirección

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Pythia is gone. Do It Yourself