Page 1

В се ,

що ти маєш

знати

Березень 2009р. Газета факультету соціології і права

!!!

8 березня

7 березня...

Головне не ціна подарунка, а ким і з якими почуттями він подарований


Березень 2009р.

Що? Де? Коли? - Новини факультету

Открытие 109 аудитории 11.02.09 деканом ФСП была официально открыта аудитория №109. В ней в течение 1-го семестра проводился капитальный ремонт, и теперь она, наконец-то, радует удобными сидениями и столами, ну и, конечно же, теплом не только студентов, но и преподавателей нашего факультета, которые будут проводить там заседания и конференции. На открытии присутствовали администрация, некоторые преподаватели и старосты, профорги групп и курсов, глава Студсовета, отличники учебы, а также просто актив факультета. Декан открыл аудиторию обращением к студентам и поблагодарил людей, которые содействовали ремонту, который, кстати, не стоил нашему факультету ни копейки, поскольку был профинансирован.

Выборы культорга

В течение месяца проходил конкурс на лучший сценарий на «Мисс ФСП 2009» , по итогам которого и должен был быть выбран культорг - за лучшую идею, расчет затрат, украшение зала, ну и еще кучу мелочей. Было подано 6 сценариев и на очередном собрании Студлиги по итогам голосования и обсуждения сценариев был выбран культорг. Поскольку все 6 сценариев были зашифрованы под номерами голосование проходило абсолютно честно. Дмитрий Балашов, победитель Надежда Полякова Юлия Наконешна Ирина Харченко Саша Опанасенко

Мисс ФСП 2009

Дата проведенения «Мисс ФСП 2009» перенесена на 25 марта. А пока что 8участниц и организаторы готовят незабываемое шоу для гостей, которое традиционно пройдет в клубе “Интонация Мария Широченко

Дні науки

Нарешті у нас знову є можливість реалізувати свої можливості та поділитися з іншими своїм потенціалом, своїми думками! Бажаєте зробити це? Ласкаво просимо! Вас вітає ХІІ науково-практичній конференції студентів, аспірантів та молодих вчених Дні Науки ФСП! Конференція буде проведена 15 -16 квітня 2009 року в НТУУ “КПІ” на базі факультету соціології і права. Поспішайте подати заяви на участь науковим керівникам секцій до 2.04.2009! Також в рамках конференції відбудуться: «Ярмарок проектів», «Круглий стіл», «Фокусгрупа», закритий конкурс ессе та фотоконкурс. Детальніше дізнавайтеся із інформаційних листів або за телефонами оргкомітету Днів Науки ФСП: 8 063 163 28 42 – Мартиненко Тетяна (Голова НТСА ФСП – студентство) 8 098 228 12 28 – Вайнілович Наталія (Голова НТСА ФСП – аспірантура)

2

Крістіна Москаленко


Березень 2009р.

Акцент

«Я відірвала себе від безпечного затишку надійного і визначеного життя заради моєї любові до істини – і істина винагородила мене» Симона де Бовуар

Вивчаючи філософію, ми навряд чи зустрінемо багато жіночих імен. В це дійсно важко повірити. Невже не було жінок-філософів? Безперечно, були. Чому ж про них так мало відомо? Корені цієї проблеми можна побачити ще в Античній Греції. Вже тоді чітко було визначено місце жінок у суспільстві, як берегинь домашнього вогнища, їх безправність, нерівність із чоловіками. Ідеал дружини того часу – непомітна тінь чоловіка. Зрозуміло, що в таких умовах не могло бути й мови про участь представниць прекрасної статі у філософських бесідах чи діалогах. Виняток із «мовчазного» жіноцтва становили гетери – блискучі ритори і цікаві співбесідниці. Однією з них була Аспазія – жінкафілософ, що вражала своєю мудрістю сучасників. Сократ був першим, хто проголосив себе її учнем, а згодом, вийшовши заміж за першого громадянина Афін, Аспазія створила гурток духовної еліти, об’єднавши навколо себе відомих філософів (Сократ, Анаксагор, Зенон),

істориків (Геродот), драматургів (Софокл), скульпторів (Фідій), поетів, художників, ораторів, музикантів, архітекторів. За свідченням Плутарха, дім цієї жінки певний час був центром культурного життя Греції. Крім того, Аспазія переосмислила роль жінки у суспільстві, висунула ідею емансипації жінок, що пізніше переросла у фемінізм. Ідеологом же фемінізму вважають Симону де Бовуар – французьку письменницю і філософа. «Жінкою не народжуються, нею стають» - проголосила вона і сучасники характеризували її саме як справжню жінку. Симону де Бовуар справедливо називають однодумницею Жан-Поля Сартра, проте вона мала власні погляди на життя, його сенс, свободу: «Вільною людина може стати лише через свободу інших людей», «Життя людини має сенс до того часу, доки вона вносить сенс в життя інших людей за допомогою любові, дружби, співчуття і протесту проти несправедливості». Але варто зазначити, що не лише феміністки, а й

3

діячі науки, культури, релігії, літератури створювали філософські концепції. Так історик Ханна Арендт стала відомою завдяки своїм працям, що визначають походження, суть і мету тоталітаризму: «Тоталітаризм прямує не до деспотичного панування над людьми, а до встановлення такої системи, в якій люди зовсім непотрібні». Надзвичайно цікавими є і погляди Симони Вейль – релігійного мислителя і філософа. До її висловлювань належать, наприклад, такі: «Всі гріхи – це намагання заповнити порожнечу», «Знищення минулого, можливо, найгірший з усіх злочинів», «Після загибелі ідеї залишаються трупи». Протягом історії представниці прекрасної статі навчались і навчали філософії, розробляли власні концепції і зробили вагомий внесок у становлення сучасної філософської думки. Шановні жінки! Можливо наступний внесок буде вашим?

Жанна Варчук


Березень 2009р.

Суспільна думка

Вже зовсім скоро – 8 березня, усі чоловіки зараз перебувають у пошуках подарунку. Ну і звісно ж, який подарунок без квітів? Ми провели соціологічне дослідження, щоб дізнатися, чи збігаються вподобання жінок із думками чоловіків. Ми спитали жінок, які квіти вони б хотіли отримати від чоловіків на 8 березня. Питання ж для чоловіків звучало так: «Які квіти ви збираєтеся подарувати?». В дослідженні приймали учать 100 жінок і 100 чоловіків. З результатами ми пропонуємо ознайомитись нашим читачам.

Думка жінок

Думка чоловіків

Опитування проводила Лепетун Катерина

4


Березень 2009р.

Прийшов, побачив, запитав.

Восьме березня вже на порозі! Редакція «Слогу» вирішила зробити прекрасній половині нашого факультету подарунок і задати декілька питаннь відомому всім викладачу Василю Дмитровичу Піхоровичу. Як ми і сподівалися, Василь Дмитрович порадував нас своїми відповідями, неординарними, як для цього свята. - Ось вже майже століття 8 березня вважається Міжнародним жіночим днем – святом всіх жінок. Що для вас є це свято? - Я колись з цього приводу написав статтю, яка називалася «Грустный праздник». Ну, а чому «грустный»? В першу чергу тому, що та радість, яка постійно його супроводжує, вона абсолютно штучна. І зрозуміло, що вона пов’язана з тим, що нічого хорошого жінки в нашому суспільстві не бачать цілий рік, і тому їм влаштовують таке свято. Наприклад, вона весь рік працює на роботі, а крім того додатково ще готує їсти, прибирає, пере… Чому? Бо вона жінка… І це єдина причина. А їй один раз, значить, чоловік приготував їсти – свято таке, радість страшенна! І зрозуміло, що нічого хорошого в такому стані речей немає. Саме свято (раніше це замовчували, а зараз, я навіть не можу зрозуміти, чого про це спеціально говорять, я так розумію, тому що тепер уже не бояться) придумала у свій час Клара

Цеткін, як День боротьби жінок за свої права, і не тільки свої, а за права всіх трудящих. Зараз, я так розумію, цього не приховують, тому що уже просто з цього знущаються, бо розуміють, що ніяких шансів у цих трудящих та жінок немає. Скоріше за все, я думаю, це означає, що жінки просто змирилися з таким становищем. Якщо ви подивитеся в журнали, газети, по телевізору, що з цього приводу говорять «хто така жінка?», жінка – це топ-модель, якась гарна така іграшка для чоловіка, який може утримувати її, а може і викинути, власне кажучи… І це не тільки ідеологія працює, дуже часто це реальна мрія жінки. Жінці намагаються вбити в голову, що вона не людина, а вона жінка. Її мета життя – щоб її там якийсь буржуй товстий, так сказати, купив оптом. Зрозуміло, що тут вона теж вибудувала зброю, як з ним боротись, як кажуть: «чоловік – голова, а жінка – шия». Але ж це зброя раба. Тобто не зброя, коли люди сходяться в двобої, а це зброя раба, хитрість, тому

5

що більше нікуди діватися. Я думаю, що це свято ганьби (українською не гарно звучить, «позора» краще) з того приводу, що ми довели жінку до такого стану. Тобто, коли вона не може бути людиною інакше, тільки як переставши бути людиною, відмовившись від своїх чисто людських претензій і замінивши їх на гроші, славу і т.д. Тому нічого приємного в цьому святі, в такому вигляді, в якому воно подається зараз, на жаль, я не можу знайти. - А чи бачите ви якусь перспективу? - Я думаю, що святом воно може бути тільки тоді, коли буде покінчено з цим ганебним станом, коли жінка офіційно не зовсім є людиною. А якщо жінка не людина, то і чоловік виходить не є людиною. Тому вихід в цьому плані може бути тільки в тому, щоб вони не стільки протиставляли себе один одному(чоловік намагається всіляко пригнобити жінку, а жінка, викрутившись, намагається, навпаки, пригнобити чоловіка), а якщо б вони взялися за влаштуванПродовження на

ст.6


Березень 2009р. ня життя суспільства таким чином, щоб перед жінкою та чоловіком стояло питання, скоріше, як стати людиною, тобто як розвинути свої людські здібності, зробити так, щоб питання «жінка – чоловік, відносини між чоловіком і жінкою» перестали бути публічними, щоб не було цього нездорового інтересу до їх відносин, щоб це була справа оцих двох людей. А в усьому іншому, щоб вони виступали як люди і щоб ніхто не говорив: «а, жінка, значить на роботу тебе не беремо» або «а хіба жінка може бути розумною?». Треба такий стан побудувати, щоб таке і в голову нікому не прийшло - розрізняти людей за статтю в таких питаннях, до яких стать немає ніякого відношення, чи цікавитися інтимними відносинами між чоловіком і жінкою і виносити це на телебачення і т.д. - На вашу думку, жінки зараз мають такі ж права як і чоловіки? - Права вони мають. Але тільки мало згадують про те, що ці права вони одержали зовсім недавно. Навіть виборчі права – кінець 19 ст., наскільки я пам’ятаю, в Англії і Америці, а ось, наприклад, у Швейцарії, здається, у 1972 році визнано юридично, що жінка теж людина.

Прийшов, побачив, запитав. Але ж це тільки права. Невже те, що жінка має право йти вибирати, означає, що вона реально стає рівною чоловікові? Нічого подібного, абсолютно. Я вже говорив, наприклад, про кухню. Тобто вона має додатково ще працювати вдома, крім того, що відпрацьовувати вісім, а зараз і не вісім, а трошечки більше, годин на роботі, як і чоловік, тільки, що за меншу зарплату. Це теж один із моментів щодо рівних прав. Права рівні, але в США (у мене немає свіжих даних, але десь років 3-4 тому) за ту ж роботу жінка отримує на 30% менше, ніж чоловік в середньому, а в Україні, з’ясувалося, (теж досить старі дані) тільки 60% вона отримує, тобто ще більша різниця, за ту саму роботу. І, я думаю, що зараз ситуація значно гірша, бо жінка працює ті ж 10-12 годин, тільки за меншу зарплатню, і вона ще мусить відпрацювати 3-4, а може зараз і більше годин вдома, але вже не за зарплатню, а як “домашня рабиня”. Чому? Тому що вона жінка. От вам і рівні права. Подивіться знову ж таки на те, що зараз називають кар’єрним ростом. Ситуацію досить добре видно у школі та в університеті. Відмінники хто? Дівчата. Начальники

6

хто? Чоловіки. Звідки вони беруться? З «трійочників», звісно. Чому стають начальниками? Тому що вони чоловіки. От вам питання рівності прав. Ця рівність прав – це просто знущання, я б сказав, над реальною нерівністю чоловіків і жінок. Або ще одна важлива сфера – сім’я. Сім’я фактично зараз зруйнована, тільки якісь залишки є. Реально, скільки сімей утворюється, стільки ж і розпадається. І вона існує в такому вигляді, тому що чоловікові, який має сім’ю, не треба самому прати, не треба готувати собі їсти, тому що він має безкоштовну робітницю. Чи рівні права у жінок і чоловіків при цьому “напіврозпаді” сім’ї? Зрозуміло, що ні. Йому аліменти платити, причому він їх платити не буде, або втече, або буде обдурювати, що зарплата малесенька дуже, а жінка буде виховувати дітей, працювати. Це що називається - «рівні права»? Зрозуміло, що не рівні. І не вирішується це питання тими методами, які є зараз, тобто через доплату жінці чи, коли все-таки його піймали, стягувати з нього аліменти. Вона вирішується зовсім іншими методами, про які навіть не говорять в сучасному суспільстві. Тому


Березень 2009р. що ці методи – громадське виховання дітей. Тобто вже з найменшого віку жінці мають бути створенні такі умови, щоб факт народження нею дитини та виховання не впливали негативно на її суспільне становище, на її роботу, на її навчання. Тобто виходить, що з найменшого віку повинні існувати установи, де б жінка могла залишити дитину на якийсь, хоча б маленький, час. Тому що, поки дитина маленька, то, звичайно, матір для неї потрібна, але щоб на 2-3 години вона могла її залишити. Для того, щоб, якщо вона десь вчиться, подивитися книжку, якщо працює, щоб хоча б на декілька годин сходити на роботу, щоб не втрачати кваліфікацію. Тут мова не тільки іде, про, як це зараз кажуть, гендерні стереотипи, а тому що реально, якщо вона 3 роки побуде з дитиною, то зрозуміло, що вона відстане від чоловіка, тому що вона втратила за цей час кваліфікацію. Чому зараз це неможливо? Тому що який хазяїн фабрики буде тримати таку жінку на роботі? Це треба гроші на ясла для дітей, ця жінка працювати буде значно менше. Тут треба вкладати в саму людину, щоб жінка була людиною.

Прийшов, побачив, запитав. А зараз вкладається в що? Щоб побільше був прибуток. Тому цього немає навіть в найбагатших країнах. Найбагатша країна як вирішує це питання? Приїде рабиня з України і вона буде сидіти з дитиною, щоб мама могла робити свою кар’єру. І це вирішене питання? Ну, може для багатої країни в якійсь мірі вирішене питання, хоча я не впевнений, що можна, використовуючи працю рабів, самому стати вільною людиною. Ну, а, скажімо, для українських жінок я б не сказав, що це - вирішення питання. Коли вони мусять дивитися за чужими дітьми і тому відмовлятися від своїх. Тому питання рівноправ’я теж не викликає захоплення. - А як ви вважаєте, чи однакове бачення цього свята у чоловіків і жінок? - Ну, на жаль, в більшості випадків, однакове. Жінки приймають точку зору чоловіків Чоловіки в цей день наче їм допомагають, а жінки дуже радіють цьому. Хоча зрозуміло, що радіти тут нема чому. І в цьому немає нічого дивного, наше суспільство наскрізь патріархальне. Нам здається, що ми вже покінчили з патріархатом, що у нас - “гендер-

7

на політика”, але насправді воно наскрізь патріархальне за своїм об’єктивним станом. Жінку і чоловіка ставлять в такі об’єктивні відносини, коли ні один, ні інший не можуть виступати як люди. І ось є один день в році, коли чоловік ставиться до жінки по-людськи. У всі інші дні у них – як кажуть феміністки, свої соціальні ролі, і, на жаль, я не можу сказати, що жінка в цьому плані ставиться до цього свята інакше. А дуже хотілося б, щоб вона ставилася інакше, тому що вона в найпершу чергу зацікавлена в тому, щоб змінити стан речей, щоб не було такого. Чоловіки не менш зацікавлені, бо вони теж не можуть виступати тут як люди, але через те, що чоловіки все ж таки в кращому становищі, через те, що вони користуються дармовою жіночою працею, жіночим часом, жіночим розвитком. Тому у цьому ненормальному становищі чоловіки нібито задоволені. Вони не розуміють, що їм за це потім доведеться заплатити. А у жінки є маса засобів, що потім відплатити сторицею за своє нелюдське становище. Зрозуміло, що нічого хорошого у цьому нема. - А на що здатні чоПродовження на ст.8


Березень 2009р. ловіки, на ваш погляд, заради жінки? - Я пам’ятаю один випадок. На одному зі святкувань 8 березня, як і треба, чоловіки проголошували тости за жінок, і раптом один із чоловіків встав і сказав таку річ, зовсім не подібну на тост. Він сказав, що наші чоловіки зараз повинні не тости говорити, тим більше за жінок, а вони повинні вішатися, бо допустили, що суспільство зараз знаходиться у такому стані. Чоловіки завжди захищали жінок, був такий розподіл праці. І до чого зараз дійшло? Кругом таке твориться, а чоловіки замість того, щоб рвати на собі волосся, що вони таке допустивши, радісно поздоровляють жінок. І така думка сама по собі є героїчною. Якщо ще чоловіки зможуть хоч щось зробити у цьому напрямку для жінок, виступити проти того, що твориться, проти того, що створює такі умови, коли жінка втрачає навіть те, що у неї колись було, коли вона перетворюється у придаток до меблів, у ще одну гарну річ. Це ті, яким пощастило. А є ще маса тих, кому не пощастило, і ці жінки просто перетворюються в рабів. В багатьох країнах Західної

Прийшов, побачив, запитав Європи уже давно вкорінилася думка, що українські жінки – найкращі рабині. І їх уже не одиниці, їх уже сотні тисяч, а може навіть мільйони. І чоловіки українські повинні застрелитися. Це буде найгероїчніший вчинок, який вони б зробили заради жінок, оскільки вони до такого довели і навіть не збираються нічого міняти. - Щоб ви хотіли побажати жінкам? - Якщо у нашого суспільства є ще хоч якісь шанси, то скоріш за все, ці шанси будуть реалізовувати жінки. Воно, власне, і раніше так було, але в сучасних умовах це особливо видно, що жінки, тільки жінки робили з чоловіків взагалі щось гоже, я вже не кажу про героїзм чи щось таке видатне. Робили з них людей. Я думаю, в цій ситуації все, що я хочу побажати жінкам – щоб вони не відмовлялися від цієї своєї, кажучи трошки високопарно, історичної місії, як це зробили чоловіки в свій час, а щоб вони, як це не тяжко, намагалися цю ситуацію виправити, бо окрім них ніхто не зробить з чоловіків героїв, не зробить з них нормальних людей. А якщо вони за це не візьмуться, то наше суспільство

8

буде просто “викреслене із списку”. Жінка повинна це зробити, бо вона, на відміну від чоловіка, який в цьому суспільстві є вільним, тобто може зникнути в будь-який момент і ніхто й не помітить, народжує і виховує дітей, відповідає не тільки за себе. Вона мусить думати не тільки про себе, а ще й про суспільство, бо виховати дитину, сховавши в сім’ї від суспільства, неможливо і це розуміє кожна мати, яка хоча б трохи має справу з дитиною. Вона розуміє, що для того, щоб врятувати свою дитину, вона повинна змінити умови зовнішнього життя. Зрозуміло, що без чоловіків жінки це не зроблять. Але жінка з чоловіка може зробити таке, про що він навіть не мріяв. - Дякуємо вам за цікаву бесіду :)

Інтерв’ю брала: Крістіна Москаленко


Катарсис

Березень 2009р.

Царство женщины - это царство нежности, тонкости, терпимости. Жан-Жак Руссо

Январский этюд

Весенняя акварель

Ладошки листьев лезут прямо в лужи,

Не замерзает, а замирает море зимой.

Прожилками вертя в пути воздушном.

Не замолкает, а застывает прибой немой. Не виден лёд ещё даже самый тонкий,

А для меня весь мир до щели сужен,

Но баклан уже стоит на незримой пленке.

Сегодня не могу нигде найти отдушины.

Густея силиконом, вздымает грудь волна.

Растут ладошки листьев прямо в душу,

Упругой складкой туго выгнулась она.

Как будто чувствуют, что я обезоружена.

И берег морской не целует нежно вода, Излучины жестким витком уперлась тверда.

Мой мир обезображен и разрушен,

Песок остыл под плотным снегом скрытый,

Он вовсе никому уже не нужен.

Как знойный, яркий, летний сон забытый.

Лист неба хмурится, как брови злой уборщицы,

Торчат остовы навесов и зонтиков пляжных,

И тычутся в него уныло ветки.

Беспомощно, бессмысленно, нелепо важных.

Что заперто внутри теперь тоскливо морщится,

Их присутствие хрупкое напоминает кино. Из жизни отдыхающих в январе взято оно.

Как брошенная, смятая салфетка.

Когда свет полной луны разлит в ночи,

Снова Крещатик меня пеленает

Грозно гулом раскатистым море звучит.

Вязкой толпою взглядов небрежных.

Набеги плотных волн, как плитку шоколада,

Не-у-дер-жи-мо хочется к маме,

Хрустя, кроша свои края, дробя в пути преграды,

Хочется рук её ласково-нежных.

Морскую гладь на множество частей ломают, Рельефными уступами на берег наплывают.

Прижавшись щекою к каштановой лапе,

Не пеною морской встают барашки над водой,

Нелепо заплачу бессильно-немая.

А грудятся ледяных обломков чередой.

Лист вздрогнет от крупных, беспомощных капель, Дорожка лунная не мерцает, не серебрится, Лежит холодная, шевельнуться ленится.

Свернется, обняв меня и понимая.

1984 г.

И неподвижностью пугая, лежит прибой полукругами. Пережив однажды в себе вот это, Нет сил поверить, что будет лето.

2009 г.

Муратова Ирина Анатолиевна

9


Катарсис

Березень 2009р.

Невеличке непорозуміння з весною

Сьогодні у зими Сталось невеличке непорозуміння з весною. Січневе непорозуміння. Звичайне непорозуміння між близькими родичами. Не по крові. По шляху сонця. Весна випадково зайняла середовище зими. Всі певні, що вона зробила це несвідомо, А так, випадково. Як діти, що завинили, Та, захоплені обраною манерою гри, Одразу не відчувають, що винні вони. А ще – надлишково (втім, теж випадково), Отак, я зайняв мною зайнятий Мій простір… ти.

*** Любите жизнь и радуйтесь, Тому, что у вас есть. Не замечайте трудностей Их всех не перечесть. И верить нужно в лучшее, Всем пользу приносить, Ценить людей, прислушайтесь… Не злитесь на людей. К любому человеку Найдется свой подход,

Весна – із зимою, Ти – зі мною, Однаково кругом іде голова…

Тогда вам будет просто Общаться без забот. Не верьте, если скажут,

У мене сьогодні Сталося невеличке непорозуміння з тобою, Як у зими – невеличке непорозуміння з весною. Щоб це описати – де взяти оті (такі самі, як ти, Такі самі, як ,я Такі самі, як ми) Слова?.. Тай без слів уже кругом іде голова… Ну то й що?! Хай кругом іде голова! Як весна шляхом сонця на зиму пішла. Простір її зайняла. Чи права?.. Недоречне питання, Адже це несвідомо зробила вона, Завинила, як те дитя (…як ти? …як я?)…і

Ніколова Наталя Іванівна

10

Что жизнь сплошной обман, Спросите ваше сердце – Ведь вся разгадка там. Живите, верьте, помните, Что вы еще нужны Своим родным и близким, Детишкам и друзьям, Чтоб каждый день наполнился И был подарком вам.

Фабрикантова Ю.Б.


Катарсис

Березень 2009р.

-15°

Творец

Да... в этот раз не ошиблись синоптики: Минус пятнадцать. А шуба не куплена. Мерзнут у края обочины Трупики Куриц. Прохожие ходят насупленно, Скользко. Падение. Крик негодующий. Бродят собаки голодными сворами Возле торговок, Упорно торгующих Мерзлыми яблоками И помидорами.

Никто тебе не друг, никто тебе не враг. Ты сам стоишь на берегу желаний. И замыкаешь круг, и замедляешь шаг, И топишь Время в Море ожиданий.

И слишком долго так натягиваешь лук.

Ая Стою у витрин туристических. Там Санта Клаусы, кем-то заведенные Куклы, А двигаются фанатически – Словно живые, То быстро, то медленно. Вижу, один, С позолотой на темени, Ласково гладит зеленую елочку… Что рассказать О себе И о времени? Все перепутано – Ангелы, Сволочи. Чувствую теплые чьи-то дыхания. Братья и сестры Деревни и города, Встретим еще один год мироздания С тихой надеждой, Окутанной холодом.

Мешает ли слеза былой обиды? Никто тебе не враг, никто тебе не друг. Завязаны глаза Фемиды.

И раны от разлук, и первобытный страхСтупени алтарей души нетленной. Никто тебе не друг, никто тебе не враг Ты сам - творец своей Вселенной.

Марина Препотенская

11


Постскриптум

Березень 2009р.

Женщины о женщинах :) Женщина прощает всё, зато часто напоминает о том, что простила Симона де Бовуар Взгляд одной женщины на другую напоминает контроль багажа на таможне Чтобы выглядеть как богиня, нужно двадцать минут. Но чтобы выглядеть естественно, нужно три часа А всё же приятней слушать плохое о своих недругах, чем хорошее о своих подругах Янина Ипохорская Женщина веками играла роль зеркала, наделенного волшебным и обманчивым свойством: отраженная в нем фигура мужчины была вдвое больше натуральной величины Вирджиния Вулф Женщина без мужчины - все равно что рыбка без зонтика Глория Стайнем Не требуйте от женщин правдивости, пока вы воспитываете их в уверенности, что главная цель их жизни - нравиться Мария Эбнер-Эшенбах

Головний редактор: Вероніка Роєнко Замісник редактора: Крістіна Москаленко Відповідальні редактори: Анна Полон Надія Зінченко Верстка та коректура: Дмитро Столяренко

Кореспондентський відділ: Ольга Носар Микола Шасталов Катерина Лепетун Анастасія Духлій Анна Каталзен Крістіна Нагірняк Жанна Варчук Валентина Фокса

12

Газета видається за підтримки інформаційного відділу Студентської ради та Профбюро. Відповідальність за достовірність інформації несе автор. Редакція може не погоджуватися із думками автора публікації

Slog March Old  

Slog March Old

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you