Page 1

KERK in MOKUM

oktober 2012

7

Niet preken, maar twitteren Sociale media in de kerk Online literatuurkring

Annemijn Molenaar

Esther de Hek is initiatiefnemer van Social Missie, een blog voor predikanten die sociale media willen gebruiken. Zij noemt een begeleidingstraject voor voorgangers ‘geen overbodige luxe’.

Vijftien Amsterdamse predikanten en kerkelijk werkers volgen sinds begin 2012 een mediamasterclass. Daar leren ze off- en online media inzetten voor een meer zichtbare kerk. Ze schrijven, debatteren, geven interviews en experimenteren met sociale media zoals twitter. Deelnemer Luc Tanja: ‘Een predikant die niet twittert, laat kansen liggen.’

Sociale media kunnen zichtbaarheid van de kerk vergroten De Hek: ‘Volg zo’n twintig voorgangers een poosje online. Dan zie je dat ze sociale media vooral gebruiken als podium voor hun boodschap en mededelingen, als verlengde van de preekstoel, als chatbox met collega’s en medetheologen, als online literatuurkring. Wat voorgangers mogen leren is om sociale media in te zetten als nieuwe, exclusieve instrumenten waarmee je doelgroepen blijvend aan je bindt.’

Weet wat je wilt

‘Het modische van bepaalde media kan voorbijgaan, maar de beweging van online kanalen zal blijven’, zegt Lydia Vroegindeweij, opleidingscoördinator en trainer van de mediamasterclass.

Als je maar weet wat je wilt zeggen en tegen wie ‘Het is daarom nuttig om te ontdekken met welk middel je welk doel bereikt. De een wil een evenement promoten, de ander wil bewustwording aanjagen of twitter inzetten als pastoraal instrument.

Een predikant die niet twittert, laat kansen liggen

Als je maar weet wat je wilt zeggen en tegen wie.’

Straatvogels

Een van de deelnemers aan de masterclass, Luc Tanja, gaf het sociale media-experiment vorm in het project Straatvogels. Vijf dak-

lozen kregen zomer 2012 ieder een smartphone plus twitter-account om te twitteren over hun leven. Tanja: ‘Dit project is volledig via sociale media van de grond gekomen. Mensen hoorden ervan via twitter en wilden meehelpen.’ Tanja gelooft dat sociale media de zicht-

baarheid van de kerk kunnen vergroten. ‘Predikanten en kerkmensen schrijven en organiseren van alles. Als je dat op sociale media laat zien en je mengt in discussies, schep je kansen om met mensen in contact te komen die met je op willen trekken.’

Op zaterdag 3 november is er een landelijke dag in Utrecht voor kerken over het gebruik van sociale media: www.kerk2012.nl

TAFELTJE DELEN

Eten aan de voet van de oude Wester Een driegangendiner aan de Prinsengracht voor vijf euro! De drommen toeristen die langs de Westerkerk schuifelen richting Anne Frankhuis moesten eens weten. De ongeveer vijftig gelukkigen in de grote zaal van het Prinsenhuis, naast de ouwe Wester, laten zich de kippensoep, de gebakken aardappelen met boontjes en slavink en de Griekse yoghurt met bessen uitstekend smaken. We zijn bij de Tref maaltijden, een maandelijks samenzijn voor ‘alleengaanden’ waar men elkaar ontmoet onder een gezond Hollands etentje. Organisator Jan Punt rinkelt na elke gang met zijn belletje om het vooral uit dames bestaande gezelschap tot stilte te manen. Het geeft aan hoe gezellig men het heeft. ‘We zingen nu Aan de bronnen van ons leven ruist een onderhuids geheim’, zeggen Punt, een slanke, diepgebruinde zeventiger. Het door dominee Fokkelien Oosterwijk geschreven kerklied wordt voluit mee gezongen. Toporganist Jos van der Kooy is er zelfs voor achter de piano gekropen. ‘Ik vind dit samenzijn zo leuk, daar maak ik graag tijd voor vrij.’

Rosé van de kerkenraad

De dominee is er deze keer ook bij. Ze schenkt de door de kerkenraad verstrekte rosé nog

maar eens bij. Op een opmerking dat ze moet oppassen, anders gaat ze nog gekke dingen zeggen, antwoordt ze gevat: ‘Dat doe ik toch al.’ Maar over de Tref maaltijden is ze serieus: ‘Een vast punt in de maand, waar je naar toe kunt leven als oudere. Communiceren doe je toch gemakkelijker onder het genot van een goed diner. Je hebt al snel contact met elkaar, al is het maar over de vraag wat het verschil is tussen een slavink en een blinde vink.’

Wat is het verschil tussen een slavink en een blinde vink? Na het hoofdgerecht rinkelt het belletje opnieuw en leest Punt een verhaal van Simon Carmiggelt voor. Als het gelach verstomd is, vertelt de organisator hoe dankbaar dit werk is. Opvallend is dat er vooral vrouwen aanschuiven. ‘Ja, vrouwen zijn sterker en leven langer, weduwenaren komen niet zo snel uit hun stoel.’ Volkert (60) is als man en ‘jongere’ een uitzondering. ‘Het is hier gezellig en het eten is goed’, is zijn korte commentaar.

Eetclub bestaat 25 jaar

De eetclub heeft iets te vieren: volgende maand bestaat het gezelschap 25 jaar. Ter ere daarvan heeft Punt een rondvaartboot weten te regelen. ‘Dat kost jullie minimaal

www.amsterdam-outsider-art.nl

Wilfred Scholten

Laatste avondmaal, Jessica van Overveld

1 euro extra.’ Applaus, ook van de zusters Wil (87) en Thea (83) die hier al vanaf het begin komen. ‘Toen kwamen er ook meer vrouwen uit de Jordaan zelf, nu is het 80 procent kerkvolk.’ Er gaan kaarten langs voor drie zieken. Tot slot speelt Catherina (bijna 99 jaar!) een stukje op haar citer. De toeristen weten van niets, maar de lezer weet het nu wel: wat een warmte en betrokkenheid, daar elke maand aan de voet van de ouwe Wester.

Elke derde woensdag van de maand verzorgt de Westerkerk voor € 5,- een Tref maaltijd in het Prinsenhuis, van 18.00 tot ongeveer 20.00 uur. Na de 10e van de maand kunt u zich aanmelden via tel. 020 624 77 66 of e-mail info@westerkerk.nl

Kerk in Mokum 8-7  

Kerk in Mokum 8-7

Advertisement