EDIÇÃO DE JANEIRO DE 2025 NÚMERO
Cumanana
BOLETIM VIRTUAL DA CULTURA PERUANA PARA A ÁFRICA
MINISTÉRIO DAS RELAÇÕES EXTERIORES
FORTALECENDO OS VÍNCULOS: POTENCIAIS CONFLUÊNCIAS ENTRE PERU E BOTSUANA
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Melina Suárez Borda EDIÇÃO
ARTE URBANA E RAÍZES AFRODESCENDENTES NA EXPOSIÇÃO “POR LAS ESQUINAS DEL BARRIO” (PELAS ESQUINAS DO BAIRRO)
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RECEITA
SESWAA
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Mario Bustamante Reátegui
FORTALECENDO OS VÍNCULOS: POTENCIAIS
CONFLUÊNCIAS ENTRE PERU E BOTSUANA
Botsuana, o antigo protetorado britânico de Bechuanaland, conquistou sua independência em 30 de setembro de 1966 e é um dos poucos países da África que desfruta de estabilidade democrática desde essa data, além de ser um dos menos populosos. É admirável seu rápido crescimento econômico, que o transformou de um dos países mais pobres da África em um dos mais prósperos, com base em um grande compromisso com a melhoria da educação, que chegou a 21% do PIB, o acesso universal ao sistema de saúde, reduzindo a mortalidade por doenças, e o investimento em infraestrutura com base nos dividendos da mineração, principalmente diamantes, sendo o setor de serviços, incluindo o turismo, e o setor industrial componentes essenciais dessa reconversão social e econômica.
Mario BustaMante reátegui
Ministro do Serviço Diplomático da República.
Chefe de Chancelaria da Embaixada do Peru na África
Um dos principais objetivos do Plano Estratégico do Ministério das Relações Exteriores do Peru para a África 2024-2030 é “expandir a presença diplomática do Peru na África e fortalecer as relações bilaterais com os países africanos”. Nesse sentido, dos 55 países que compõem o continente africano, ainda não há relações diplomáticas com 12, sendo um deles Botsuana, que também sedia a Comunidade de Desenvolvimento da África Austral (SADC), um importante órgão de desenvolvimento sub-regional, em sua capital, Gaborone.
Espera-se que as relações diplomáticas com Botsuana, um exemplo de estabilidade democrática em um continente tão diverso como a África, sejam estabelecidas neste ano de 2025.
Principais dados comparativos entre Peru e Botsuana
Elaboração própria
Fonte: Statista, World Bank, Datos Macro
Confluências potenciais entre Peru e Botsuana
À primeira vista, pode-se pensar que não há pontos em comum entre Peru e Botsuana, uma vez que estão geograficamente distantes e são diferentes em termos de idioma, cultura e economia; no entanto, há áreas em que é possível encontrar potencial para interação e colaboração:
1. Turismo.- Um fato interessante é que os cidadãos peruanos não precisam de visto para entrar em Botsuana como turistas. Tanto o Peru quanto Botsuana têm grande diversidade natural e cultural.
Machu Picchu e o Delta do Okavango são Patrimônios da Humanidade. A cooperação e a promoção de boas práticas em turismo sustentável para evitar a superexploração dos recursos turísticos mais representativos de ambos os países é uma área com grande potencial de análise.
Delta de Okavango.
Fonte: https://eacnur.org/es/blog/delta-okavango-lugar-unico
2. Parques Nacionais e Reservas de Vida Selvagem .- Considerando que 30% do território de Botsuana é ocupado por Parques Nacionais e Reservas de Vida Selvagem, informações e experiências em ecoturismo seletivo poderiam ser compartilhadas, pois essas áreas evitam o turismo de massa e mantêm a exclusividade dos safáris, protegendo a vida selvagem e a conservação da flora.
Fonte: UNESCO
3. Mineração.- O Peru tem recursos minerais diversificados, alguns deles, como lítio, cobre, prata e ouro, considerados minerais críticos, enquanto Botsuana se destaca por sua produção de diamantes de qualidade gemológica. Somente nessa área, Botsuana poderia obter receitas de quase US$ 5 bilhões até 2022. Devido à sua importância como atividade geradora de recursos, a cooperação em tecnologia e comércio de mineração poderia ser uma área a ser desenvolvida por nossos países.
4. Agricultura.- as exportações agrícolas do Peru aumentaram de forma constante nos últimos anos graças a uma combinação de legislação favorável, aumento da fronteira agrícola, melhoria da produtividade e diversificação dos mercados de destino dos produtos peruanos. Essa estratégia poderia ser compartilhada com Botsuana, pois é uma economia altamente dependente da exploração de diamantes com um horizonte de exploração finito de aproximadamente mais 20 anos.
5. Educação.- um dos pilares do crescimento econômico de Botsuana tem sido o investimento contínuo em educação desde a independência. Experiências e melhores práticas poderiam ser compartilhadas em áreas como educação on-line, treinamento de professores, desenvolvimento de currículo e infraestrutura educacional que reflitam as necessidades específicas de cada país.
Pontos em comum culturais entre o Peru e Botsuana.
Embora o Peru e Botsuana tenham culturas e tradições únicas, há alguns pontos comuns de convergência cultural:
1. Música e dança .- Além das ricas expressões musicais e de dança que ambos os países possuem,
como a música andina ou a marinera no Peru e ritmos tradicionais como o tswana em Botsuana, uma música que poderia nos aproximar é o gênero “afroperuano” que, embora em seu desenvolvimento esteja misturado com elementos da música espanhola, como o violão, tem sua origem em instrumentos de percussão de indubitável influência africana.
Por outro lado, ambos os países inscreveram expressões culturais relacionadas à música e à dança na Lista do Patrimônio Cultural Imaterial da UNESCO, como o “Hatajo de Negritos”, “Las Pallitas” ou “la Danza de las Tijeras”, no nosso caso, e a música tradicional “Dikopelo” e “Seperu”, no caso de Botsuana.
2. Celebrações e rituais .- Ambos os países celebram festivais e rituais importantes. Em nosso país, o Natal e outras celebrações populares, como a festa da Virgem da Candelaria em Puno, o Inti Raymi em Cusco e o Festival da Colheita da Uva em Ica, são importantes, enquanto em Botsuana o Festival da Colheita da Mandioca, o Festival da Chuva e o Festival da Caça são populares. Um intercâmbio de práticas festivas poderia gerar uma melhor compreensão de ambas as culturas.
3. Arte rupestre .- Há importantes locais de arte rupestre que mostram pinturas e petróglifos que contam histórias de civilizações antigas. O Peru poderia aumentar o valor de alguns deles, como os de Pizacoma, em Puno, ameaçados por concessões de mineração, ou os petróglifos de Toro Muerto, em Arequipa, como fez Botsuana ao incluir o sítio de Tsodilo, chamado por alguns de “Louvre do deserto”, na Lista do Patrimônio Mundial.
Toro Muerto, Arequipa
Pinturas de Tsodilo
4. Artesanato e riqueza têxtil .- O artesanato e os têxteis são artes altamente desenvolvidas em ambos os países. A cerâmica de Chulucanas é um de nossos 11 produtos com denominação de origem INDECOPI. Da mesma forma, a “arte têxtil de Taquile em Puno”, “a cultura intangível das comunidades aimarás” - incluindo o fortalecimento do conhecimento tradicional relacionado à produção de artes têxteis tradicionais - e a “produção de cerâmica do povo Awajún” estão inscritas na Lista de Patrimônio Cultural Intangível da Humanidade da UNESCO.
Em Botsuana, há uma rica tradição na criação de cestas e trabalhos em couro, e o “artesanato em terracota do distrito de Kgatleng”, no sudeste do país, também foi inscrito na Lista de Patrimônio Imaterial.
5. Oralidade e narrativa .- em ambos os países, a tradição oral e a narrativa são muito importantes entre os povos nativos, que transmitem histórias, lendas, mitos e tradições por gerações. Assim, tanto o Peru quanto Botsuana preservam práticas orais e narrativas. O Peru, com o patrimônio oral e as manifestações culturais do povo Zápara (fronteira Peru-Equador) e do povo Aimará; Botsuana, com a preservação de 28 idiomas reconhecidos, muitos deles falados por menos de 1% da população.
Concluindo, um traço característico de nossa identidade nacional é o multiculturalismo, um atributo que também pode ser visto no povo de Botsuana, formado por três grupos étnicos principais, cada um com suas próprias tradições e expressões artísticas, embora isso não os impeça de se orgulhar de sua identidade nacional.
Por fim, como corolário, embora o Peru e Botsuana sejam países diferentes, há áreas em que podem ser encontradas confluências mutuamente benéficas. A cooperação em turismo, parques nacionais, mineração, agricultura, educação e manifestações culturais semelhantes pode ser uma maneira eficaz de impulsionar uma relação bilateral ainda incipiente.
Agora que o Peru recentemente reconheceu constitucionalmente o povo afro-peruano, respeitando sua identidade cultural, é hora de olhar de forma mais ampla e profunda para o continente africano a fim de estabelecer laços de cooperação e aproveitar as oportunidades, pois, embora a África esteja geograficamente distante de nosso país, seus ancestrais tiveram uma contribuição significativa na construção da identidade peruana. Os quase um milhão de afro-peruanos são um reflexo dessa identidade.
Artesanía de terracota en Kgatleng
Arte textil de Taquile
ARTE URBANA E RAÍZES AFRODESCENDENTES NA EXPOSIÇÃO “POR
LAS ESQUINAS DEL BARRIO” (PELAS ESQUINAS DO BAIRRO)
POR LAS ESQUINAS DEL BARRIO
Fonte: www.ccincagarcilaso.gob.pe/actividades/por-las-esquinas-del-barrio/
No censo nacional de 2017, cerca de 828.841 pessoas no Peru, 4% da população total do país, se autoidentificaram como afro-peruanos (Andina, 2018); ou seja, pessoas que destacam sua herança africana como parte central de sua identidade. Em um contexto histórico marcado pela invisibilização e estigmatização das identidades afrodescendentes, o ato de se autoidentificar como afro-peruano
“De agora em diante, não quero
alisar meu cabelo
Eu não quero
E vou rir daqueles que, para evitar - de acordo com elesque para nos poupar de algum aborrecimento
Eles chamam os negros de pessoas de cor”.
“Gritaram-me negra" - Victoria Santa Cruz
não implica apenas a afirmação de um patrimônio cultural, mas também a afirmação de direitos e a resistência ativa às estruturas de exclusão. Esse processo político e cultural representa um esforço individual e coletivo para posicionar as vozes afroperuanas no discurso público nacional.
O Estado peruano tomou algumas iniciativas para reconhecer o legado afro-peruano e seu impacto na sociedade. Isso pode ser visto no reconhecimento de vários artistas afro-peruanos, bem como na celebração do Dia da Cultura Afro-Peruana desde 2006 e na publicação em 2009 da resolução suprema “Perdão Histórico ao Povo Afro-Peruano” (El Peruano, 2023). Entretanto, além dessas medidas formais, o processo de identidade “de dentro”, da própria comunidade afro-peruana, destaca-se como fundamental para que os membros dessa população se posicionem como agentes de mudança a partir de suas próprias esferas de ação (Higashi, 2024).
É nesse contexto que se enquadra a exposição “Por las esquinas del barrio” (Pelas esquinas do bairro), do artista peruano Joan Jiménez, conhecido por seu nome artístico Entes. A partir de sua própria experiência como peruano de ascendência africana, Entes, caracterizado por seu estilo urbano, destaca o legado das comunidades afrodescendentes e indígenas do país em sua arte. Assim, essa nova exposição, que inclui pinturas, gravuras e uma escultura, não está
Melina suárez Borda
longe dessa premissa; no entanto, ela apresenta um ambiente espacial urbano cotidiano e íntimo, como o bairro. Trata-se de um espaço em que, como destaca Jorge Villacorta, curador da exposição, “quem não é de lá e entra nele, reconhece instantaneamente sua condição de estrangeiro”.
No Peru, como em muitas outras sociedades, o bairro representa um local de proximidade onde diversas identidades convergem em constante coexistência. Nesse ambiente, as tensões do mundo exterior mais amplo podem se refletir, assim como o orgulho e a luta das identidades vizinhas. Ao mesmo tempo, o bairro também pode ser um espaço onde surgem relações de amizade e respeito. Nesta nova exposição, Entes celebra a riqueza e a diversidade que surgem no bairro, destacando a mestiçagem e a vida cotidiana. Com o uso de cores vibrantes e cenas enérgicas, o artista retrata momentos de convivência positiva no bairro, como danças, conversas, comida e desejo. Dessa forma, o bairro se torna um palco para a memória, a resistência e a construção de identidades locais.
A arte, especialmente a arte urbana, representa um meio mais próximo e acessível para que populações historicamente minimizadas, como os afroperuanos, expressem sua identidade e resistência a partir de suas próprias esferas de ação e vida cotidiana. Em “Por las esquinas del barrio”, Entes nos convida a repensar o valor do bairro como um espaço próximo, onde se gera uma convivência positiva e onde a herança afrodescendente não só pode ser preservada, mas transformada e enriquecer o tecido cultural peruano, demonstrando que a diversidade é uma fonte de força coletiva.
* A exposição estará aberta ao público em geral até 22 de março de 2025 no Centro Cultural Inca Garcilaso do Ministério das Relações Exteriores, no Centro Histórico de Lima, Peru.
Referências bibliográficas
Andina. (12 de setiembre de 2018). El 30 % de peruanos se identifica como indígena o afroperuano. https://andina.pe/agencia/noticia-el-30-peruanos-se-identifica-comoindigena-o-afroperuano-724880.aspx
El Peruano. (06 de junio de 2023). Aportes de la cultura afroperuana. https://www. elperuano.pe/noticia/214639-aportes-de-la-cultura-afroperuana Higashi, A. (2024). "“Soy yapaterana. Soy afrodescendiente… Negra, morena y zamba”: El proceso de construcción de las identidades étnico-raciales de las mujeres jóvenes en el pueblo afrodescendiente de Yapatera, Piura”. https://tesis.pucp.edu.pe/server/api/core/ bitstreams/3e124313-eb4e-4b15-88e5-4581eaaea1b8/content
POR LAS ESQUINAS DEL BARRIO
Fonte: www.ccincagarcilaso.gob.pe/actividades/por-las-esquinas-del-barrio/
POR LAS ESQUINAS DEL BARRIO
Fonte: www.ccincagarcilaso.gob.pe/actividades/por-las-esquinas-del-barrio/
RECEITA SESWAA
O Seswaa é considerado o prato nacional de Botsuana. É um prato de carne cozida em fogo brando e depois desfiada. É servido especialmente em grandes celebrações comunitárias, como casamentos ou no Dia da Independência - conhecido como Boipuso no idioma setswana - em 30 de setembro de cada ano.
INGREDIENTES:
- 1 kg de carne de vitela (carne com osso)
- 1 cebola inteira (opcional)
- 3 folhas de louro
- Sal a gosto
- Pimenta do reino (opcional)
- Água (suficiente para cobrir a carne)
PREPARO:
Preaqueça o forno a 160 graus Celsius. Corte a carne em pedaços grandes e doure-a em um prato refratário, como uma caçarola de ferro fundido.
Adicione a cebola inteira descascada, o sal, a pimenta-do-reino moída, a água e as folhas de louro. Deixe ferver, cubra e leve ao forno por 4 horas.
Após 4 horas, retire do forno e coloque na panela para cozinhar a maior parte do líquido restante. Use uma colher de pau para amassar ou moer a carne; a carne deve se desfazer facilmente e parecer quebradiça. Você pode dourar mais a carne, se desejar.
Verifique o tempero e sirva com polenta ou um mingau de fubá grosso mais tradicional, conhecido como Pap ou Sadza, e uma guarnição de vegetais verdes.
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