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15 de septiembre, Nuestra Se単ora de los Dolores


Al iniciar el mes en el que festejamos la independencia de nuestro país, es menester mantener vivos los ideales de nuestros antepasados y que fueron los que impulsaron a cada hombre y a cada mujer y familia a luchar por la tan anhelada libertad. Hoy, a varios años de distancia, esos ideales se han perdido en las sombras del olvido. Familias enteras quedaron desamparadas por lograr mantener una lucha y conquistar la libertad; ciertamente no quisiéramos que esa tragedia se repita, como tampoco deseamos que se sigan repitiendo en nuestra patria situaciones de esclavitud. Evidentemente son muchos los esfuerzos que en nuestro país se realizan para que se viva y respete esa libertad que tan alto precio nos ha costado. No obstante lo anterior constatamos que hoy la opresión, la esclavitud, y los malos tratos se siguen haciendo presentes, ahora con nuevas banderas y nuevos slogans. La clase política y sindical han tomado como esclavos a la sociedad mexicana, sigue siendo el mismo mexicano que sufre los estragos de las modernas esclavitudes. Cómo no va ser esclavitud los brotes de violencia e inseguridad que han brotado por todos los rincones de nuestra diócesis. Locales comerciales de distintos tamaños y giros, colonias, vecindades, etc., quienes para poder subsistir han optado por enrejarse, por implementar una serie de dispositivos y alarmas. ¿Dónde está pues nuestra anhelada libertad? ¿Cómo explicar la libertad a los miles y miles de mexicanos, que día a día tienen que salir a trabajar para satisfacer las necesidades de sus familias, y de pronto se encuentran sitiados por un millar de profesores que protestan por lo que ellos consideran sus derechos? Hemos oído en el primer informe de gobierno el resultado de extrañas estadísticas y formas de comparación, que solo benefician a quien ha pagado el amañado sistema de conteo, que la inseguridad y criminalidad han bajado un cierto punto por ciento en comparación con el mismo periodo del año pasado. ¿A quién pretenden engañar? ¿Cómo explicar eso mismo a quienes han sido asesinados o secuestrados o victimados por robarles sus pertenencias, y que debido a este trago amargo algunos de ellos ni siquiera pudieron apreciar, tan maravillosas cifras del informe debido a embrollosos sistemas de declaraciones en el MP? El mes de septiembre, mes de la patria, mes de en el que festejamos la libertad de nuestro país. Hay, sin embargo otra celebración que no podemos pasar desapercibida, septiembre es también el mes de la Biblia. La Biblia, que es el conjunto de libros que contienen la Palabra de Dios. La Palabra de Dios que dirigiéndose al pueblo elegido (Antiguo Testamento) se va convirtiendo en normatividad de vida para aquel pueblo. La Palabra de Dios Hijo que dirigiéndose a sus discípulos se convierte en un camino que da la libertad, la auténtica y verdadera libertad. Celebrar en septiembre el mes de la Biblia es la oportunidad de reconocer, como nos dice el Prefacio común VII, que en la etapa final de la historia, Dios ha enviado a su Hijo y derramado su Espíritu para hacer de todas las naciones un solo pueblo nuevo, que tiene como meta, el Reino de Dios; como estado la libertad de sus hijos, como ley el precepto del amor. (cfr. Misal romano p. 358). Es la oportunidad de entrar en contacto con la Palabra de Dios que nos conduce y nos guía hacia la verdadera libertad. Esa oportunidad de dejar que sea Dios quien vaya construyendo una nueva comunidad, un nuevo pueblo, donde los valores trascendentes sean el motor del futuro. Habrá que dejar que sea Dios el constructor de nuestros destinos. Hemos construido un mundo según los criterios y categorías del hombre, deberíamos esmerarnos en recuperar y reconstruir nuestras sociedades desde las categorías de Dios, partiendo de una profunda vivencia de la humildad que nos lleva a ocupar nuestro verdadero y autentico lugar de frente a Dios y frente a los demás. Porque donde no hay lugar para Dios, tampoco hay lugar para el hombre.

¿Qué es la Biblia? (“Los libros”, en griego). Conjunto de escritos sagrados, canónicos e inspirados por Dios, también llamados Sagrada Escritura, Revelación Antiguo y Nuevo Testamento y Palabra de Dios. Cristo es el eje en torno al cual gira. Sus escritos se dividen por grupos: Pentateuco, Libros históricos, proféticos, sapienciales y de oración, anteriores a Cristo y Antiguo o Primer Testamento; y para el Nuevo: evangelios, libro histórico, cartas y libro profético y sapiencial.

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Mons. Rogelio Cabrera López Arzobispo de Monterrey Al iniciar el mes en el que festejamos los acontecimientos que derivaron en la independencia de nuestro país, quiero invitar a la comunidad para que reflexionemos en la importancia de mantener vivos los ideales por los que nuestros antepasados lucharon y que, con el tiempo, se han ido olvidando, quedando sólo en un recuerdo, en ocasiones vago, de lo que motivó a luchar por hacer de nuestra nación un país libre.

Invito para que, en la vivencia de una verdadera comunión, todos los niveles de la sociedad, cada quien desde su campo de acción, siempre respetando las acciones a favor del bien común, nos dispongamos a retomar los ideales que nos han dado esta Patria, siempre noble y generosa, en la que vivimos.

Ciertamente fueron 11 años de lucha armada, que dejaron a muchas familias en el desamparo y que en ningún momento quisiéramos que se repitiera, pero es importante reconocer que esta lucha se suscitó debido a que ellos se sentían oprimidos y, hasta cierto punto, esclavizados, por lo que es necesario que, al hacer una reflexión de la historia, nos demos cuenta de que muchas de las situaciones del ayer, se siguen haciendo presentes hoy, tal vez no de la misma forma, pero sí con la misma esencia. Reconozco que en nuestro país se siguen realizando grandes esfuerzos para que se viva esa la libertad tan anhelada, pero, desafortunadamente, muchos no han querido comprender su verdadero significado, y se siguen empeñando en limitar uno de los derechos humanos más grandes, que ni el mismo Dios restringe: la libertad. Es necesario que tomemos conciencia del compromiso moral que tenemos como nación y que no es exclusivo de unos cuantos. Todos los que habitamos este país, debemos esforzarnos por retomar los valores universales, haciéndolos realidad en nuestro diario vivir. Es necesario que salgamos del egoísmo absurdo que tanto daña el crecimiento de las personas y, por consecuencia, de la nación en general, y nos dispongamos a vivir la auténtica solidaridad con nuestro prójimo. Mientras sigamos combatiendo unos contra otros, queriendo imponer nuestra voluntad a costa de lo que sea, sin importar a quien nos llevemos de encuentro, nunca lograremos el auténtico desarrollo social, que sigue siendo un anhelo en el corazón de muchos.

“Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos y bautícenlos para consagrarlos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, enseñándoles a poner por obra todo lo que les he mandado” (Mt 28, 19-20).

Este encuentro es para todos los agentes laicos comprometidos que ya han iniciado su preparación dentro de un equipo de parroquia para impulsar la misión permanente. Para todos aquellos que ya están trabajando en la misión y son acompañantes ya de alguna comunidad.

Para todos aquellos inquietos por el Evangelio que quieren trabajar en su parroquia como misioneros. Para los integrantes de los diferentes grupos y movimientos en la diócesis conscientes de su bautismo y deseosos de renovar a la Iglesia con el Evangelio de Cristo. Lugar: SEMINARIO DIOCESANO Fecha: DOMINGO 13 DE OCTUBRE DE 2013. INICIAMOS A LAS 9:30am. Concluimos: 5 pm con la CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA Habrá comida. No tiene costo.


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VATICANO, 01 Sep. 13 / 09:22 am (ACI/EWTN Noticias).- En sus palabras previas al rezo del Ángelus, en la Plaza de San Pedro, ante la amenaza de guerra que se podría desatar en cualquier momento sobre Siria, el Papa Francisco aseguró que la población de la tierra quiere un mundo de paz, y nunca más se produzca la guerra.

pasados! ¡Hay un juicio de Dios y también un juicio de la historia sobre nuestras acciones al que no se puede escapar! Jamás el uso de la violencia lleva a la paz”.

“Hoy, queridos hermanos y hermanas, quisiera hacerme intérprete del grito que sube de todas partes de la tierra, de todo pueblo, del corazón de cada uno, de la única gran familia que es la humanidad, con angustia creciente: ¡es el grito de la paz! El grito que dice con fuerza: ¡queremos un mundo de paz, queremos ser hombres y mujeres de paz, queremos que en nuestra sociedad, destrozada por divisiones y por conflictos, estalle la paz; nunca más la guerra! ¡Nunca más la guerra!”.

“¡Que una cadena de empeño por la paz una a todos los hombres y a las mujeres de buena voluntad! Es una invitación fuerte y urgente que dirijo a la entera Iglesia Católica, pero que extiendo a todos los cristianos de las demás Confesiones, a los hombres y mujeres de toda religión y también a aquellos hermanos y hermanas que no creen: la paz es un bien que supera toda barrera, porque es un bien de toda la humanidad”.

El Santo Padre señaló que “la paz es un don demasiado precioso, que debe ser promovido y tutelado”. Francisco aseguró que vive “con particular sufrimiento y preocupación las tantas situaciones de conflicto que hay en nuestra tierra, pero, en estos días, mi corazón está profundamente herido por lo que está sucediendo en Siria y angustiado por los dramáticos desarrollos que se presentan”. “Dirijo un fuerte llamamiento por la paz, ¡un llamamiento que nace de lo íntimo de mí mismo! ¡Cuánto sufrimiento, cuánta devastación, cuánto dolor ha traído y trae el uso de las armas en aquel martirizado país, especialmente entre la población civil e inerme!”. “¡Pensemos en cuantos niños no podrán ver la luz del futuro! Con particular firmeza condeno el uso de las armas químicas: les digo que tengo aún fijas en la mente y en el corazón las imágenes terribles de los días

“¡Guerra llama guerra, violencia llama violencia!”, exclamó. El Santo Padre pidió “a las partes en conflicto que escuchen la voz de su propia conciencia, que no se cierren en sus propios intereses, sino que miren al otro como un hermano y emprendan con coraje y con decisión la vía del encuentro y de la negociación, superando la ciega contraposición”. “Con la misma fuerza exhorto también a la Comunidad Internacional a hacer todo esfuerzo para promover, sin ulterior demora, iniciativas claras por la paz en esa nación, basadas en el diálogo y en la negociación, por el bien de la entera población siria”. Francisco pidió que “no se ahorre ningún esfuerzo para garantizar asistencia humanitaria a quien está afectado por este terrible conflicto, en particular a los evacuados en el país y a los numerosos prófugos en los países vecinos. Que a los agentes humanitarios, empeñados en aliviar los sufrimientos de la población, se les asegure la posibilidad de prestar la ayuda necesaria”. “¿Qué podemos hacer nosotros por la paz en el mundo? Como decía el Papa Juan (XXIII): a todos nos corresponde la tarea de recomponer las relaciones de convivencia en la justicia y en el amor”.

El Papa remarcó que “no es la cultura del enfrentamiento, la cultura del conflicto la que construye la convivencia en los pueblos y entre los pueblos, sino la cultura del encuentro, la cultura del diálogo: éste es el único camino hacia la paz”. “Que el grito de la paz se eleve alto para que llegue al corazón de todos y todos dejen las armas y se dejen guiar por el anhelo de paz”. El Santo Padre pidió a la Virgen María “que nos ayude a responder a la violencia, al conflicto y a la guerra, con la fuerza del diálogo, de la reconciliación y del amor”. “Ella es Madre: que Ella nos ayude a encontrar la paz. Todos nosotros somos sus hijos. Ayúdanos, María, a superar también este momento difícil y a empeñarnos a construir cada día y en todo ambiente una auténtica cultura del encuentro y de la paz”.

“María, Reina de la paz, ¡ruega por nosotros!”, concluyó.


Católica Por: P. Modesto Lule msp padremodestomsp@gmail.com

pueda admitir una excepción. 3) El padrino tiene que ser católico, estar confirmado y haber recibido la primera comunión. 4) Asimismo no ha de estar afectado por una pena canónica. (Que haya cometido faltas graves a lo que dicta la Iglesia católica) 5) La misión de padrino no puede ejercerla el papá o la mamá, por lo que se indica que tiene que ser diferente. Puede ser solamente una persona el padrino o madrina, o en su caso dos cuando son matrimonio pero no pueden ser más. Para el padrino de confirmación debe tener en cuenta que su labor es procurar que el confirmado, su ahijado pues, se comporte como verdadero testigo de Cristo y cumpla fielmente las obligaciones del sacramento. Los requisitos para el padrino de confirmación son los mismos que para el del bautismo por eso se sugiere la conveniencia de que el mismo padrino de bautismo sea el de confirmación, pero no es determinante que tenga que ser el mismo, es solamente sugerencia.

Hay personas me preguntan que cuales son los requisitos para los padrinos de una quinceañera. No sé si solamente en México se hagan este tipo de misas de las jóvenes que cumplen 15 años y hacen una misa en acción de gracias. Ante esta misa se aclara que la misa no necesita padrinos. Pero la gente en este tipo de fiestas invitan a personas que apoyan económicamente y materialmente y se les llama padrinos. Hay que aclarar cuál es término correcto por el cual la Iglesia comenzó a llamar padrinos a las personas. No es porque acompañan solamente a una persona que recibe un sacramento, en dado caso serían testigos. Se les dice padrinos porque le acompañan en la fe. No es padrino solamente por acompañar en la misa, debe acompañarle toda la vida. El Código de Derecho Canónico que rige a la Iglesia Católica, nos habla del “Padrino” o de los “Padrinos” únicamente en relación a los sacramentos de la Iniciación Cristiana, estos son: Bautismo, Confirmación y Eucaristía. La función propia del padrino la encontramos en el canon 872, indicando que es una función de asistencia en la iniciación cristiana del adulto que se bautiza; en el caso que sea un niño quien recibe el bautismo tiene la función de presentarlo juntamente con sus padres, y procurar que después lleve una vida cristiana congruente, es decir que viva lo que profesa. Ser padrino o madrina no es algo sencillo. Y quien busque solamente a una persona para apadrinar a su hijo por puro compadrazgo o por pura amistad quizá cometa un error. Para buscar a un padrino se requieren a una persona que tenga la calidad de vida cristiana de acuerdo al compromiso que asume. Es como un guardián que “vigila” y “acompaña” en el crecimiento de la fe al ahijado. El canon 874 da las condiciones “necesarias”, para que una persona sea admitida como padrino o madrina: 1) Que haya sido elegido por quien va a bautizarse (en el caso de una persona que ha entrado al uso de razón), o por sus padres (los cuales tienen la obligación de hacer que sus hijos sean bautizados en las primera. 2) Que el padrino tenga edad suficiente y el Código dispone que sea de dieciséis años, pero permite que el Obispo Diocesano establezca otra edad, y asimismo faculta al párroco o ministro para que por justa causa

En relación con el Sacramento de la Eucaristía o la primera comunión no se indica de manera expresa como deben de ser los padrinos pero se entiende que deben ser con las mismas características o los mismos de bautismo y confirmación. En el caso de los padrinos para el sacramento del matrimonio, los padri nos deben ser personas ejemplares y católicos. No pueden ser padrinos personas de otra confesión religiosa, o alguien indiferente a la Fe. Tampoco pueden ser padrinos quienes estén en unión libre o estén casados por lo civil nada más. Como ya lo dijimos, el padrino debe ser una persona que ayude en la fe a los ahijados. Debe dar siempre ejemplo en la fe. Por todo lo que ya hemos dicho, respondemos que a los que llamen como padrinos en una misa de acción de gracias por los 15 años no son los que la Iglesia considera como padrinos. Y tampoco llame padrinos a las personas que ayudan a pagar los gastos de la fiesta, ya sea bautizo, confirmación, primera comunión, 15 años o boda. Ya que a veces las personas se ven obligadas a decirles padrinos al que pagó la renta del salón, la bebida alcohólica, el arroz, las medias, la corbata, los calcetines y hasta… aquello que menos se imagina. Ellos son buenos amigos a los que hay que agradecerles, pero no decirles padrinos. Hasta la próxima.

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obispos, arzobispos y cardenales donde yacen los restos mortales de aque llos que han gobernado el arzobispado tapatío desde el siglo XVI incluyendo el cuerpo de Don Juan Jesús Posadas Ocampo, trágicamente asesinado en el año de 1993 en los estacionamientos del Aeropuerto Internacional “Miguel Hidalgo” de Guadalajara. También están los restos de los obispos Francisco Gómez de Mendiola y de Don Juan Santiago de León Garabito quienes años después de su cristiana sepultura asombraron a toda su feligresía ya que al exhumar sus restos mortales, sus cuerpos aparecieron incorruptos, por lo que se les atribuye un carácter de santidad. Sus féretros se colocaron a los lados de la puerta principal y los feligreses los tocan para pedirles favores o asegurar su intercesión: según se afirma que, si al poner el oído sobre el fé retro se llega a escuchar un balbuceo dado como respuesta desde el interior, el milagro o la petición serán concedidos. Resulta sublime para algunos y demasiado grotesca para otros, una de las más importantes reliquias del arzobispado tapatío es el Relicario de los Santos Mártires de la guerra cristera en México que consiste en una vitrina que exhibe los restos óseos de 23 hombres. Las reliquias de estos hombres fueron elevados al honor de los altares por el Papa Juan Pablo II en reconocimiento por haber defendido valientemente la libertad de culto religioso durante las llamadas “Guerras Cristeras”. La Catedral Metropolitana de la ciudad de Guadalajara, Jalisco, es también conocida como Catedral de la Asunción de María Santísima a los Cielos, es la sede del Arzobispado de Guadalajara y sin duda alguna uno de los edificios más representativos de la ciudad y del estado. Se halla localizada en el mismísimo corazón de la llamada “Perla Tapatía”. Fue hacia el año de 1561 que por orden expresa del rey de España, Don Felipe II que inició su construcción, con la intención de que desde ese momento fuera la sede del recién creado obispado de la Nueva Galicia. Fue dedicada en el año de 1618 y consagrada el 12 de octubre de 1716. Su construcción estuvo a cargo del arquitecto Martín Casillas. La fachada está construida con una mezcla de estilos arquitectónicos gracias a la combinación de influencias góticas, barrocas, moriscas y neoclásicas. Se considera una obra única en todo el país por su interior en marcado estilo gótico, las tres naves constan de seis tramos altos y espaciosos cubiertos con bóvedas y nervaduras de dorados pinjantes. A la misma altura cada nave, en los muros laterales hay redondos pilastrones estriados. Las torres actuales de 65 metros de altura fueron construidas en el siglo XIX ya que las originales se derrumbaron a causa de un terrible temblor acaecido hacia el año de 1818. La cúpula tampoco es original ya que fue reconstruida después del sismo, que la dejara muy dañada en el año de 1875. Actualmente la forma de las torres de la Catedral a manera de alcatraces invertidos, se han convertido en un símbolo representativo de la capital jalisciense. La famosa “cripta de los arzobispos” es uno de los mayores atractivos de la Catedral. Debajo del coro y del altar mayor se localizan las criptas de los

Entre sus muy variados tesoros artísticos, se aprecia el magnífico óleo de La Purísima Concepción, obra creada por el gran pintor español Don Bartolomé Esteban Murillo. También famoso es un órgano, considerado el segundo más grande de la República Mexicana, de origen francés. Destaca también la escultura de “La Virgen de la Rosa”, singular regalo del emperador Carlos V, y un Cristo de marfil y variadas pinturas al óleo, obras de importantes artistas mexicanos.


seas y hallarán gracias ante el Señor” (Sir. 3, 19-21). La humildad nos ubica de modo justo frente a Dios, frente a los hombres y frente a las cosas del mundo; por eso se convierte en un principio que le da orden a nuestra vida. Desde luego, la humildad no nos prohíbe tener conciencia de los talentos recibidos, ni desfrutar plenamente, con corazón recto, de las bondades de la vida.

Pbro. Carlos Sandoval Rangel

Para qué engañarnos, pretendiendo ser lo que en realidad no somos u ocupar el lugar que no nos corresponde; por eso Jesús le dice a los fariseos: “Cuando te inviten a un banquete de bodas, no te sientes en el lugar principal… ocupa el último lugar, para que, cuando venga el que te invitó, te diga: Amigo, acércate a la cabecera. Entonces te verás honrado en presencia de todos los invitados” (Lc. 14, 7-11). Y si por caso no te invitan a ocupar el primer lugar, en cualquier modo siéntete honrado, pues el lugar no es lo más importante, sino el modo como te dispones a ser parte de la fiesta.

Si hay algo que de verdad complica la vida, es la soberbia; por desgracia, es un mal que cada vez se apodera más de la humanidad. A una persona con corazón soberbio, le basta tener poquito dinero, o creer que tiene algún conocimiento científico, algo de poder, de fama o cualquier otra cosa, para cerrar su corazón a Dios y presumir que todos los demás están mal en su fe, costumbres o simplemente son inferiores a él. Por eso subraya Tomás de Aquino: Todos los vicios nos alejan de Dios, pero solo uno nos opone a Él: La soberbia. Hay quienes presumen de no creer en Dios, cuando lo que verdaderamente sucede es que tienen un corazón lleno de soberbia. Aún las más grandes acciones, practicadas con soberbia, en vez de ensalzar, rebajan, pues no ennoblecen el corazón, simplemente ocasionan que crezca más, de modo desordenado, el ego. Pero ante este mal, Dios nos ofrece un remedio: La virtud de la humildad: “Hijo mío, en tus asuntos procede con humildad y te amarán más que el hombre dadivoso. Hazte más pequeño cuanto más grande

Para la religión cristiana, la humildad se convierte en algo esencial, pues esta virtud coloca a la persona, por el valor de su ser mismo, por encima de la fama, del poder, de los conocimientos y de cualquier otra circunstancia; nos facilita el encuentro con Dios y el sano trato con los demás, por eso dice San Agustín: Si me preguntan qué es lo más esencial en la religión y en la disciplina de Jesucristo, les responderé: lo primero es la humildad, lo segundo, la humildad y lo tercero la humildad. Sin ella no hay vida interior”; todo queda en lo externo. A veces nuestras reuniones, y en general nuestras relaciones interpersonales, están llenas de prejuicios egoístas, de trivialidades, de pretensiones, como sucedió en la comida a la cual fue invitado Jesús por aquel fariseo, donde todos los fariseos estaban al asecho (Cfr. Lc. 14, 1); esto devalúa hasta el contenido humano más noble. En los corazones soberbios y llenos de trivialidad, aun las buenas acciones carecen de valor. La humildad nos hace confiar enteramente en Dios y disponer en modo máximo de nuestros talentos; por eso permite que las cosas difíciles se realicen con inteligencia y paciencia, sin que nos domine el desánimo, pero también hace que las cosas más simples se vean extraordinarias y bellas. La humildad, de manera fácil, sin confundirla con el conformismo, nos hace disfrutar la vida.

FR. Eulalio Gómez Martínez, OFM

-Respetar y cuidar lo creado, es señal de una correcta relación con Dios, -Una incorrecta relación con Dios se manifiesta al ultrajar y desperdiciar lo creado. Al dar origen a todas las cosas, Dios Trinidad manifiesta que, al crearlas las ama y estima y, al amarlas las crea. No sólo eso: se refleja en ellas y ellas lo reflejan a Él. Respetarlas, es respetarlo. Amarlo, incluye el amar todo lo que Él ama y crea Ésa, es una buena y hasta excelente relación con Dios. Cuando nuestra relación con Dios no nos lleva a cuidar lo que Él creó, es señal de que esa es una relación deficiente, al menos muy parcial. No cuidar la creación y el medio ambiente, es descuidar algo que Dios cuida con cariño y todos los días.

Ultrajar lo creado, es ultrajar a Aquel que lo creó. Él desprecio por una sola de sus criaturas, es un real desprecio hacia Él. Es inseparable el amor por la criatura y el amor por el Creador. Y ya lo sabemos: lo que la Trinidad unió, no lo separe el hombre. Comentarios: eulalio_gomez@hotmail.com Pedidos: Ma. Del Socorro García Castillo Tel: 61 2 26 49 -461 1388368 garcia_soco8hotmail.com


Festividades en la Diócesis

El 24 de agosto se celebró la festividad e San Bartolomé Apóstol en la comunidad de San Bartolo Aguacaliente, mpio. de Apaseo elAlto. La Confirmación de

Periodico Redes Diócesis de Celaya @PeriodicoRedes

niños y adolescentes y la renovación del compromiso de 18 ministros de la comunión para llevar al Señor a los enfermos, fue la mejor ofrenda que la gen-

te pudo hacer a Dios durante la celebración de la Eucaristía, que presidió el Sr. Obispo Benjamín con el Sr. Cura Irineo Betancourt y sacerdotes invitados.

En una concelebración donde esturieron el Sr. Obispo Benjamín Castillo, el Sr.Cura Manuel Rangel y los padres

Eusebio García y Abel Montoya, nilos y adolescentes hicieron la primera omunión con motivo de la fiesta patro-

nal. Siete días antes, se celebró también la Confrmación de jóvenes que comenzaron a vivir como cristianos.

El 25 de agosto, presidiendo Mons.Alonso Calzada, Obispo auxiliar de Oaxaca, se recordó a San Luis Rey de Fran-

cia, patrono de San Luis de la Paz, durante la Eucaristía en la que concelebraron el Sr. Obispo Benjamín Castillo y el

Sr. Cura Raúl Montoya, además de varios sacerdotes del decanato de San Luis e invitados.

Cumpliendo siete años de tener con ellos al Santísimo Sacramento, la comunidad de San José Vibori-

llas, en Apaseo el Grande, dio gracias a Dios con la Eucaristía, presidida por el Sr. Obispo Benjamín Cas-

tillo, donde estuvoieron el Sr. Cura José Ortiz y los padres Sidronio Gómez y Roberto Carlos González.


El 18 de agosto, el Sr. Obispo Benjamín Castillo fue invitado a presidir la Eucaristía por el Sr. Cura Alfredo González, quienes estuvieron

acompañados del Sr. Cura Antonio González, decano de San Miguel de Allende. Durante la celebración, los fieles que acudieron a participar

de la Mis dominical, demostraron el gran amor y respeto que tienen por nuestro Señor Jesucristo y sus pastores.

Juntos, los tres párrocos: El actual, P. Gerardo Mancera, el 1°, P. Primitvo González , y el 2° P. Raúl Ruiz.

Con mucha alegría, los fieles de Nuestra Madre Santísima de la Luz celebró el aniversario 11° de la creación de su

parroquia. Para festejar el acontecimiento, el 1° de septiembre tuvieron la Eucaristía presidida por el Sr. Obispo

Benjamín Castillo, donde estuvieron los dos primeros párrocos junto al actual, P. Gerardo Mancera.

Considerada la fiesta de las peregrinaciones, se llevó a cabo la festividad en honor a nuestra Señora de Los

Remedios en Comonfort, Gto., con la presencia del Sr. Obispo Benjamín Castillo, el Sr. Cura de San Francisco

de Asís, P. Juan Galván y el P. José Noé Nuñez, ecónomo del Seminario y encargado de esta rectoría.

La familia Chávez León, encabezada por la Sra. Ángela, cada año da de comer a los visitantes, como lo hacen muchas familias de esta generosa comunidad.

Con 42 años de antigüedad, la misión Guadalupana que se lleva a cabo en la parroquia de Tenería del Santuario concluyó el 1° de septiembre con la

procesión que devolvió a su lugar a la imagen de nuestra Señora de Guadalupe, que visita todas las comunidades pertenecientes al territorio parro-

quial y la celebración de la Eucarstía, presidida por el Sr. Obispo Benjamín Castillo, acompañado del Sr.Cura Baltazar Rivera y sacerdotes invitados.


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agua. Una vez haya hervido la mezcla déjela reposar por cinco minutos, cuélela y tome un pocillo después de cada comida, verá como ese problema desaparece de su vida. Existen algunos momentos en que no deseamos sufrir de problemas digestivos, y mucho menos de una diarrea, pero he aquí una receta que será de mucha ayuda para combatir esta molestia. Para esto deberá 2 pizcas de eneldo, 2 pizcas de anís y 2 pizcas de hinojo en 1 litro de agua durante 8 o 10 minutos. Luego de retirarla del fuego déjela reposar otros 10 minutos y cuélela, reparta esa bebida para tomar 3 veces al día después de cada comida. Jaquecas, problemas del aparato digestivo, aumento de la orina: Cocimiento de 10 gramos de la semilla de hinojo en 1/2 litro de leche o agua. Tomar varias tazas de este caldo durante el día. Desinfectante: Los aceites esenciales del hinojo poseen una gran acción bactericida y antimicrobial. El Hinojo es una planta aromática que se reproduce espontáneamente y se puede encontrar silvestre, de bulbo comestible, se caracteriza especialmente por sus hojas y semillas aromáticas. Las bases hipertrofiadas de los pecíolos foliares forman una estructura bulbosa, que se blanquea y se consume cruda o cocida, su sabor es similar al del apio. La planta, herbácea y erecta y de un color verde intenso, suele alcanzar una altura de entre 60 cm a 1,5 m, sus hojas son largas y delgadas, terminadas en segmentos con forma de aguja. sus flores son pequeñas y de color amarillo y aparecen en ramilletes de 20 a 50. La variedad llamada hinojo dulce o de Florencia se cultiva en el sur de Europa. Las semillas del hinojo una vez desecadas, se utilizan como condimento aromático y se aprovechan por sus propiedades medicinales. Es común que se confundan las semillas del hinojo con las del Anís . En la India, se suelen mascar semillas de hinojo para refrescar el aliento, y es usado como saborizante en dentífricos naturales. Su aceite esencial es usado para la elaboración de jabones y perfumes. El hinojo es la única especie del género Foeniculum. Tiene su origen en la zona meridional de Europa, es especial la costa del mar Mediterráneo, donde crece en estado silvestre, actualmente es cultivada en muchas regiones del mundo por su valor gastronómico. Tanto el bulbo como sus hojas y semillas son usados culinariamente en muchas partes del mundo. Se usa ampliamente en la cocina andaluza, especialmente en encurtidos, aliños y salsas, aporta un aroma similar al mentolado. El polen del hinojo es especialmente apreciado porque concentra en él todas las propiedades culinarias y medicinales de la planta, no obstante, su precio tiende a ser muy alto.

Beneficios del Hinojo Resfriados, tos, bronquitis: Hervir diez gramos de semilla de hinojo en medio litro de leche o agua, agregándole miel de abejas. Tomar varias tazas durante el día. Diurético : El bulbo cocido es un excelente diurético y ayuda a depurar el organismo. Anemia : 50 gramos de semillas de hinojo en un litro de buen vino blanco, macerar durante 7 días, filtrar y tomar una copita antes de las comidas. Estreñimiento crónico: Para los casos de estreñimiento en los que se lleva mucho tiempo de ello sin encontrar una solución aparente, solo en esos casos es recomendable el siguiente remedio casero. Mezcle dos puñados de hinojo, dos de genciana y dos de anís con uno de romero y uno de hierbabuena, vierta en un recipiente y deje hervir en una taza de

Bronquitis, asma : Las hojas del hinojo pueden ser hervidas y respirar sus vapores para aliviarlos.

Contraindicaciones El hinojo solía emplearse tradicionalmente para aumentar la cantidad y calidad de la leche materna, práctica que ha resultado fatal en algunos casos.


Folleto E.V.C . "Dudas... y respuestas" Jesucristo comunicó ese poder a los hombres Lo primero que el Señor hizo el mismo día de su Resurrección, al aparecerse a sus Apóstoles, fue soplar sobre ellos diciéndoles: “Reciban el Espíritu Santo. Quedan perdonados los pecados a aquellos a quienes se les perdonaren y retenidos a quienes se los retuvieren” (Jn 20,23) El poder exclusivo de Dios, es comunicado a esos hombres comunes y corrientes, elegidos por Él para fundar su Iglesia. Ese poder divino lo tienen los sacerdotes Evidentemente el poder de perdonar los pecados, no podía extinguirse con la muerte del último de los Apóstoles por lo que éstos lo comunicaron a sus sucesores con la imposición de las manos, como le sucedió a San Pedro, que no estuvo en la Última Cena. A lo largo de 20 siglos, los poderes sacerdotales se han ido transmitiendo de la misma manera: en la Ordenación Sacerdotal, el Obispo invocando al Espíritu Santo impone las manos sobre la cabeza del Diácono confiriéndole los poderes Sacerdotales, incluido el de perdonar los pecados. ¡Qué maravilla es escuchar confesiones!

¡Qué va! El que piense eso no sabe lo que es pasarse horas enteras escuchando a los penitentes. Tiene dos desventajas: en primer lugar, los oídos del confesor vienen a ser como cloacas en las que desembocan todas las miserias humanas, todos los pecados, fragilidades, infidelidades, crímenes, etc. Y todo lo que inventamos para ofender a Dios. Es muy triste si pensamos que por todo ello Cristo murió en el Calvario. Pero además, es el ministerio más gratuito de todos ya que el Confesor no percibe estipendio alguno… Económicamente hablando podríamos decir que es tiempo perdido: no es negocio.

Si el sacerdote se cansa y sufre al recibir las tristes consecuencias de la fragilidad humana, al mismo tiempo se goza al poder devolver al pecador arrepentido la Gracia Santificante y verlo alejarse perdonado por Dios, liberado de sus culpas ya en santidad, dispuesto a cumplir la penitencia impuesta por su faltas. Los pecados escuchados y absueltos han desaparecido, ya no existen más. Dios los ha perdonado y olvidado. ¡Ese Cristiano ha vuelto a nacer!. Conclusión Agradecidos y aprovechando los poderes sacerdotales acudamos frecuentemente al Sacramento de la Reconciliación para tener nuestra alma limpia de todo pecado y ser así morada digna del Espíritu Santo.

Dios es quien perdona los pecados Por supuesto, ya que es El ofendido. A ningún profeta o patriarca del Antiguo Testamento se le ocurrió hacerlo, sabiendo que tan solo Yahvé puede perdonar. Por eso, cuando Jesucristo dijo al paralitico “Tus pecados te son perdonados” (Lc 5,20), se escandalizaron porque no habían creído todavía en la divinidad de Jesús de Nazaret; pero Él, siendo persona Divina, tiene ese poder y lo demuestra con un milagro, curando al paralitico a la vista de todos. De la misma manera perdonó a la mujer adúltera: “Sus pecados, que son muchos, le quedan perdonados” (Lc 7, 47) o al Buen Ladrón en el Calvario: “En verdad te digo que hoy mismo estarás conmigo en el Paraíso” (Lc 23, 43)

Virgen de Guadalupe, Estrella de la mañana, ojos negros, piel morena: mi Virgencita mexicana. Protectora de los pobres, crisol de todas las razas, transformaste nuestra tierra en continente de esperanza.

¡PEREGRINO CICLISTA! Ten presente que: La peregrinación es la parábola de tu vida, partiendo constantemente hacia Dios, que te espera en el regazo de Santa María de Guadalupe. Te recuerdo que: Salimos al Santuario

Guadalupe,

de Nuestra Señora de

del 6 al 10 de Octubre de 2013. Te invito a: • Entrenar, ejercitándote en la bicicleta. • Comer a tus horas. • Dormir lo suficiente. • Y… sobre todo, a preparar tu corazón para tener un encuentro con el Señor, a lo largo de las jornadas. ¡Te esperamos! Pbro. Gerardo Mancera Rangel Coordinador General


Por: Julio de la Vega-Hazas/Aleteia

La segunda precisión es que se exhorta a no abandonar la existencia de monaguillos varones en las parroquias, porque siempre ha constituido una inestimable fuente de vocaciones sacerdotales. De hecho, ambos aspectos pueden coincidir, y ya ha habido algún obispo que ha reservado el ayudar a Misa a los chicos precisamente para no perder lo que constituye su principal “cantera” para el seminario. Hay alguna precisión más, con menos relevancia práctica, que podríamos resumir en lo siguiente: se trata de unservicio temporal, no por tanto de una condición permanente; y, lo mismo para la muer como para el varón, se trata de un servicio que se solicita, nunca de un derecho que se pueda esgrimir como tal. En resumidas cuentas, si se ve a una mujer ejerciendo de monaguilla, lo que hay que valorar es que lo haga bien y dignamente, sin que tenga una particular relevancia el hecho de ser mujer... Podría darse una respuesta tan breve como una palabra: sí; y zanjar así la cuestión. Pero añadiremos un poco de historia.

General del Misal Romano (instrucciones sobre la celebración de la Misa) y algunas instrucciones, la última de ellas de fecha tan reciente como 1980.

Cuando la legislación canónica –en particular, el nuevo Código de 1983- amplió las funciones que pueden desempeñar los laicos en las ceremonias litúrgicas, se entendió que, siguiendo lo que había sido tradicional al respecto, las mujeres podían realizarlas todas… menos el llamado “servicio del altar”, que viene a coincidir con lo que vulgarmente se llama ayudante o monaguillo.

A comienzos de los años 90 se elevó a la Santa Sede una consulta por parte de varios obispos sobre este particular. La respuesta, del Consejo Pontificio para la Interpretación de los Textos Legislativos y confirmada por Juan Pablo II, es que también se puede incluir a las mujeres en el servicio del altar. De todas, formas, añade algunas precisiones que conviene tener en cuenta.

En términos más jurídicos, se entendió que, a pesar de ser más reciente la norma del Código, que era genérica, seguían en vigor normas más específicas que limitaban el servicio del altar a los varones, tales como la Ordenación

La primera de ellas es que el obispo diocesano puede disponer otra cosa. La norma permite, no ordena, y la normativa deja al prudente criterio del obispo, en su diócesis, tanto éste como otros muchos aspectos litúrgicos.


8 / 21 septiembre

folleto E.V.C.

¡Abortaste! -Al rescate de ti mismaPrimera parte

mente agresivas, sangrientas y peligrosas, pero no debemos olvidar que también el Dispositivo Intrauterino (DIU), y la Píldora del día siguiente, son igualmente abortivas, ya que no impiden la fecundación del óvulo, sino que lo expulsan suavemente, en un sangrado leve, pero tan criminal como los otros. ¡Ya no puedes remediar nada! ¡Por eso te duele tanto esta pérdida! ¿Por qué le duele a la Iglesia? Dios te ama como Padre amoroso de manera incondicional y la Iglesia, que es nuestra Madre, sigue este mismo modelo de amor y perdona nuestras faltas. ¿Qué es un Aborto? El aborto es la interrupción de un embarazo en cualquiera de sus etapas de desarrollo desde el momento de la unión del espermatozoide con el óvulo hasta la etapa del nacimiento. Es importante distinguir dos tipos de aborto: el espontáneo o involuntario que sucede por causas naturales o por un accidente, y el provocado intencional y voluntariamente para expulsar al bebé del vientre materno. ¿Por qué duele? Porque es inherente a la mujer la maternidad y perpetuarse a través de sus hijos. Es un deseo muy íntimo que se guarda en el corazón de cada mujer y viene fuertemente impreso en el alma. ¿Pero qué pasa? Después de haber tenido relaciones sexuales, tienes un retraso en tu regla, te haces una prueba de embarazo y el resultado es positivo: no hay duda, estas embarazada, vas a tener un hijo y vas a ser madre. Se te suspende la respiración, se te agolpan sentimientos encontrados, la mente entra en ebullición. Por un lado tu esencia femenina grita de júbilo ante la expectativa de florecer, pero por otro, como no entraba en tus planes, te entra el miedo y la angustia; se te plantea entonces una terrible disyuntiva: sabes que en tu deseo de ser madre está contenida la entrega, tu vida por la vida misma, pero al mismo tiempo, no puedes ser madre por los convencionalismos sociales, los tabúes o el proyecto de vida que te habías planteado. Un hijo en estos momentos echa a perder tu carrera, no tienes dinero, tu familia no lo va aceptar ni te apoyará, tu pareja sexual jamás te ofreció matrimonio, ni entras en sus planes, te sientes sola y totalmente desamparada y te auto convences además de que ese niño nunca sería feliz. ¡Y optaste por el Aborto! Todo esto se contrapuso a tu derecho de ser madre, decisión que ya habías tomado desde aquellos años cuando jugabas con tus muñecas de vinil soñando que fueran reales. Ser madre: una promesa que te hiciste a ti misma y ahora traicionaste, rompiste la relación de tu parte sensible con tu parte afectiva, con tus deseos femeninos y matemales, con el amor y respeto a tu persona, rechazaste esta necesidad y deseo natural y rompiste con tus sueños de niña: SER MADRE. Rompiste sin remedio tu relación con tu pareja, rechazando un fruto que había venido de lo más profundo del ser de cada uno, se devaluó el sentimiento que los movió a unirse y ahora se saben cómplices de un crimen. También rompiste tu relación con Dios que esperaba le dieras un hijo, le dijiste NO y cometiste un terrible pecado. Por eso después del aborto te sientes vacía y te duele, tu hijo era parte de ti misma, una extensión de tu ser. Te has mutilado física y espiritualmente. Violación Ante el trauma evidente de una violación, se desencadenan una serie de síntomas por la experiencia y si se declara un embarazo, resulta un choque muy severo para la mujer. Se piensa que la opción del aborto es lo más conveniente, debido a que es un embarazo donde no fue tomado en cuenta, además es de una persona no amada, más bien repudiada y se guarda un sentimiento negativo muy fuerte contra el agresor. Es necesario que se le de apoyo psicológico para superar estás dos experiencias muy traumáticas (la violación y el aborto) ya que jamás pensó en llorar la pérdida del bebé y ahora después de algún tiempo inexplicablemente sufre. Las técnicas usadas para efectuar un aborto son muy variadas, y todas son suma-

En el caso concreto del aborto, siente especial dolor y tristeza, porque el embrión es un ser humano que ya tiene un alma inmortal, creada directamente por Dios y tiene como persona todos los derechos que cualquiera, pero que por su estado de formación, es totalmente indefenso, vulnerable e impotente y es llevado a la muerte por los miedos que rodean a un embarazo en crisis. Es un doble dolor porque también la Iglesia sufre por los causantes del aborto. Ese acto criminal, rompe radicalmente con los principios y valores que predica la Iglesia a partir del Evangelio. Por eso todos los responsables del aborto son sancionados con la máxima pena que la Iglesia puede imponer: LA EXCOMUNION. Entiéndase que la Santa Sede no va tocar a tu puerta a decirte que estás excomulgada. Todos los que procuran el aborto, si ese tiene efecto, se auto descalifican automáticamente como miembros de la Iglesia Católica. Al cometer un pecado tan grave, han perdido por supuesto la Gracia Bautismal, que no es otra cosa que la participación de la Vida Divina y además han quedado excomulgados, dejando de pertenecer a la Comunidad Católica, quedando incapacitados para recibir en especial la Eucaristía. Al ser sujeto de esta pena, eres como una lámpara desconectada voluntariamente de la corriente eléctrica (la Vida Divina) y no puedes dar luz por más que lo desees. Has quedado excluida, apagada. No vayas a creer que con acercarte a Comulgar sin decirle nada a nadie queda el caso arreglado. Al contrario. Las puertas se han cerrado y lejos de beneficiarte habrías cometido un sacrilegio y te hubieras hundido aun más.

ATENTA INVITACION “ADORADO, SEA EL SANTISIMO SACRAMENTO” ¡AVE MARIA PURISIMA! Templo de Sta. María del Refugio

2013, con asistencia del Consejo Diocesano de Celaya, Gto. Esperamos vernos honrados con su presencia para ofrendar a nuestro Rey Jesús Sacramentado. Procesión con el Santísimo Sacramento 5:00 P.M terminando junta de turno. Director espiritual SR. CURA MANUEL RANGEL

ADORADO SEA EL SANTISIMO SACRAMENTO AVE MARIA PURISIMA El Director Espiritual y el Consejo Directivo de este Turno de la Adoración Nocturna, tienen el honor de invitar a Usted y a la Sección que dignamente preside a la SOLEMNE VIGILIA DEL 55 ANIVERSARIO La noche del 14 de octubre de

El presidente EFRAIN ZUÑIGA jefe de turno JOSE CASTELLANO Medios de transporte en la Central del Celaya, tomar Autobús con Bandera de Tarimoro, Tamayo y el Sauz carr. A Salvatierra Km, 8 SE LES RUEGA ASISTIR YA CONFESADOS.


uno de los cuales "ese sacerdote le preguntó al demonio que cómo había entrado dentro de mí y éste le dijo que había sido por un maleficio que me hizo una persona". Eventualmente le recomendaron que recurriera al famoso sacerdote exorcista español José Antonio Fortea, quien en un viaje a México, hace tres años, lo conoció y lo asesoró. Ángel es licenciado en Mercadotecnia por la Universidad de Guadalajara (México), y tenía su propia empresa de publicidad, la que tuvo que cerrar pues "mis condiciones de salud no me permiten trabajar". "Para poder mantener a mi familia he tenido que vender mi casa y otro apartamento que teníamos. Ahora vivimos en una casa que nos ha prestado mi suegra. Por suerte, no estoy en dificultades económicas, con la venta de las dos casas nos llega para vivir", señaló.

ACI/EWTN Noticias Ángel, el mexicano de 43 años por el que el Papa Francisco realizó una "oración de liberación" tras concluir la Misa de Pentecostés en la Plaza de San Pedro el pasado 19 de mayo, contó su historia y reveló que son más de diez años que lleva poseído por cuatro demonios y que un sueño le llevó a viajar a Roma para encontrarse con el Santo Padre. En una entrevista publicada por el diario español El Mundo, Ángel recordó que todo comenzó en 1999, "un día que regresaba en un autobús desde México DF a mi localidad natal, en Michoacán. Sentí que una energía entraba en el autobús. No la vi con los ojos, pero la percibí". "Noté que se aproximaba a mí y que se colocaba enfrente mío. Y, de pronto, noté como una estaca que se me clavaba en el pecho y luego, poco a poco, la sensación de que se me iban abriendo las costillas", dijo. Inicialmente, Ángel pensó que se trataba de un ataque al corazón, pero no murió y su salud empeoró, pues "todo lo que comía lo vomitaba. Sentía pinchazos en todo mi cuerpo, como si lo tuviera repleto de agujas". "Hasta las sábanas me hacían daño. Empecé a no poder caminar", recordó. Al poco tiempo comenzaron los trances en los que pronunciaba blasfemias y hablaba en lenguas desconocidas, sin que los médicos que lo atendían puedan explicar qué le ocurría. Su salud llegó a puntos tan delicados que "en total me han dado ya cuatro veces los santos óleos", señala. Ese sacramento le trajo una mejora en su salud, por lo que Ángel comenzó a rezar, con particular

devoción al Señor de la Misericordia. En 2004, Ángel asistió a una conferencia de un sacerdote ucraniano en la localidad mexicana de Morelia a quien le explicó su caso. "Le conté lo que me ocurría, lo mal que me sentía. Él me puso en el pecho una reliquia del Padre Pío y en ese momento vi una luz especial que me rodeaba, sentí una gran paz. Pero al mismo tiempo, noté algo que empezaba a arañarme dentro de mí. Ese algo me tiró al suelo y comenzó a manifestarse. Yo no podía hacer nada, esa presencia era más fuerte que yo, me dominaba", dijo. Ese día quedó claro que estaba poseído y le practicaron su primer exorcismo. Saber que estaba poseído, confesó Ángel, "me dio muchísimo miedo. Y también me sentí muy sucio al pensar que dentro de mí había un ser maléfico". "Mi familia reaccionó al principio con incredulidad y, de hecho, entre mis hermanos hay algunos que aún siguen siendo escépticos, que creen que lo que tengo es fruto de un desequilibrio psicológico". Ángel manifestó su cercanía por la gente en todo el mundo que pasa por algo similar y que "se siente incomprendida por su familia, por sus amigos y, en ocasiones, hasta por la propia Iglesia, porque no en todas las diócesis hay exorcistas". "También porque hay sacerdotes que no creen en la posesión diabólica, que consideran que se trata de problemas psiquiátricos. Hay muchos poseídos que terminan en manicomios y se mueren sin saber lo que les pasa", lamentó. Inicialmente, un sacerdote en la capital mexicana le practicó cuatro o cinco exorcismos, durante

Sin embargo, Ángel anhela "hacer una vida normal. Sobre todo por mi esposa y mis hijos, de 6 y 11 años. Por suerte mis dos niños nunca me han visto en trance. Pero saben que estoy enfermo", dijo entre lágrimas. Pero hace poco tiempo, Ángel tuvo un sueño que daría un giro importante a su caso y que eventualmente haría que su testimonio llegue a todo el mundo. "Vi al Papa Francisco vestido de rojo, rezando, con un incensario en la mano y rodeado de obispos y cardenales. No le di importancia, pero cuando me levanté encendí la televisión y vi una misa del Papa, vestido de rojo y con un incensario en la mano, rodeado de obispos y cardenales. Y me pasó por la cabeza una idea: ¿Tendré que ir a Roma?", dijo. Por ese tiempo, recordó, estaba leyendo el libro "El último exorcista", del famoso exorcista de la diócesis de Roma (Italia),Gabriele Amorth, "en el que se dice que tanto Benedicto XVI como Juan Pablo II habían realizado exorcismos y oraciones liberatorias a poseídos". Ángel dudó bastante si debía o no viajar a Roma, pues "estaba muy mal, tenía miedo de morir lejos de mis hijos, de mi familia". Al final, junto a Juan Rivas, un sacerdote mexicano legionario de Cristo, a quien conoció hace dos años, viajó a Roma. "Después de tratar en tres ocasiones de saludar al Papa sin éxito", el domingo de Pentecostés "la divina providencia nos ayudó y conseguimos por fin encontrarle y que dijera una oración", señaló el P. Rivas. Al día siguiente de la oración del Papa sobre Ángel, el Padre Amorth lo vio y aseguró que "no hay duda de que está poseído". En entrevista concedida a ACI Prensa el 22 de mayo, el sacerdote señaló que ese día "el Papa de buena voluntad se acercó y le hizo un exorcismo bajo forma de oración de liberación, no como el exorcismo clásico que se hace con el libro". El mexicano, dijo Amorth, "es realmente un alma de Dios de la cual el Señor se sirve para reprochar a México por la legalización del aborto".


de su experiencia de vida y sentimientos, mucho menos de dedicar el tiempo suficiente de escucha y atención. En muchas ocasiones, las cosas no son tan malas como parecen, y más aún, son todo lo contrario. Las decisiones apresuradas y motivaciones violentas, nunca han sido buenas consejeras. No juzguen, y Dios no los juzgará; no condenen, y Dios no los condenará; perdonen y Dios los perdonara. (Lc 6, 37)

A menudo, los demás son irrazonables, ilógicos y egoístas; perdónalos, de todos modos.

Un matrimonio con pocos años de casados, no podía tener hijos. A fin de no sentirse tan solos, compraron un cachorro pastor alemán, al que vieron crecer y dieron cariño como si fuera su propio hijo. Cuando ya era un grande y hermoso perro, los salvó en más de una ocasión de ser atacados por ladrones. Siempre fue un guardián muy fiel, quería y defendía a sus dueños contra cualquier peligro, al punto de que lo consideraban un miembro más de la familia. Luego de siete años de tener al perro, la feliz pareja de esposos logró por fin concebir el hijo tan deseado. Estaban muy contentos de ser padres y se desvivían en atenciones para con el pequeño, por lo que disminuyeron las expresiones de cariño hacia el perro; sintiendo éste el rechazo comenzó manifestar celos por el bebé, dejando de ser el perro cariñoso y fiel que tuvieron durante siete años. Un día, los esposos dejaron a su hijo durmiendo plácidamente en la cuna y salieron al jardín a preparar una carne asada. Minutos después los dos entraron a la casa y se sorprendieron de encontrar al perro con el hocico ensangrentado y moviendo la cola. El hombre, ante aquella escena, pensó lo peor, y al tiempo de experimentar el mayor susto de su vida se enfureció de tal manera con el animal, que corrió al armario, sacó un arma y al instante le dio muerte, dirigiéndose después a donde estaba su hijo. En la puerta de la recamara donde se encontraba el bebé, yacía muerta una gigantesca serpiente, lo que explicaba el origen de la sangre en el hocico del fiel guardián. El hombre comenzó a llorar de remordimiento y dolor. Su perro, fiel y verdadero amigo, ahora estaba muerto, por su mano, de forma trágica e injusta; ya no habría manera de agradecerte el haber salvado la vida del niño, ni de seguir disfrutando su presencia y fidelidad. Cuántas veces actuamos llevados por el impulso espontaneo sin cerciorarnos por completo de lo sucedido, o simplemente motivados por un juicio ligero y peligroso, que llegamos incluso a destruir valiosas relaciones familiares y de amistad. ¿Cuántas veces hemos juzgado injustamente a las personas? Lo que es peor, las juzgamos y las condenamos sin interesarnos por conocer los motivos de sus actitudes o comportamientos, así como

Si eres bondadoso, quizás los demás te acusen de tener motivos egoístas; sé bondadoso de cualquier modo. Si tienes éxito, te ganarás algunos falsos amigos y algunos verdaderos enemigos; obtén el éxito de todos modos. Si eres honrado y franco, los demás quizá te engañen; sé honrado y franco de todos modos. Lo que tardas años en construir, alguien lo puede destruir de la noche a la mañana; construye a pesar de todo. Si hallas la serenidad y la felicidad, tal vez los demás sienten celos; sé feliz de todos modos. El bien que haces hoy, a menudo los demás lo olvidarán mañana; haz el bien de cualquier modo. Da al mundo lo mejor que tienes, y quizá nunca será suficiente; da al mundo lo mejor que tienes de todos modos. Al final, todo es entre tú y Dios; nunca ha sido entre tú y ellos, de todos modos. Madre Teresa de Calcuta Apártate del mal y obre el bien, busca la paz y corre tras ella. (Sb 34, 15) La solución al problema del día es el despertar de la conciencia de la humanidad, a la divinidad que hay dentro. Hazrat Inayat jan No hay nada malo en la creación de Dios. El misterio y el sufrimiento sólo existen en la mente.


Visita

o r a t s l a P El último decanato al que el Sr. Obispo convocó en asamblea para visitarlo fue el de San Antonio, en Celaya. Las parroquias que participaron fueron: La Sagrada Familia, que tiene como párroco al Pbro. Adolfo Manzano León; San Felipe de Jesús, donde reside el párroco Pbro. Lucio Pérez; Parroquia del Espíritu Santo, al cuidado del Pbro. Felipe Obrajero; Ntra. Sra. del Carmen, cuyo párroco es el Pbro. Dante Gabriel Jiménez; y la parroquia de San Antonio de Padua, que atiende como párroco el Pbro. Agustín Aguilera.

El punto de reunión fue el templo parroquial de San Antonio, donde el Sr. Obispo fue recibido e iniciamos la hora santa para encomendar los trabajos que se realizarían a Dios. Más tarde, nos trasladamos a una casa vecina adecuada para realizar el resto de las actividades.

Allí los párrocos se presentaron junto con los presbíteros que atienden rectorías en el decanato, a saber, Pbro. Pablo Figueroa Lugo, de la rectoría de la Virgen de San Juan, los padres mercedarios que están en la rectoría de Ntra. Sra. de la Merced, el Pbro. Antonio García, de la rectoría del Señor de la Piedad, el Pbro. Rogelio Segundo, de la rectoría de Ntra. Sra. de Guadalupe, y el Pbro. Jesús Jasso, vicario en la parroquia de la Sagrada Familia. De cada lugar se hicieron presentes algunos de los integrantes de los consejos parroquiales, cuya asistencia sirvió para renovar el impulso por trabajar en proyectos comunes también a nivel decanato.

Los párrocos presentaron los avances con sus a través de un video, la situación histórico–social d del decanato se reunieron en un primer momento co con los presidentes de las comisiones diocesanas abarcados resaltó la preocupación por las obras soc en zonas de constante crecimiento poblacional.

Los laicos, a su vez, tuvieron primero un encu las comisiones y después con el Señor Obispo.

La modalidad de trabajar conforme a planes unidad y una misma dirección en los esfuerzos que realizan para el cumplimiento del mandato del Seño Estas visitas que se realizaron durante el Año de la Fe en los distintos decanatos tienen la finalidad de impulsar una evangelización renovada, que responda a las necesidades de nuestro tiempo y circunstancias. Se requiere que todos los que formamos parte de esta Iglesia diocesana estemos disponibles para llevar a cabo las acciones específicas que se estén promoviendo en nuestras parroquias, e incluso, para presentar las iniciativas que, orientadas al anuncio y testimonio del Evangelio, siembren la Buena Nueva en quienes parece que aún no conocen ni le han respondido al Señor.


Por: Diácono Andrés Soria Huerta

s planes de pastoral y también, del decanato. Los presbíteros on el Señor Obispo y después de pastoral. Entre los temas ciales y la atención a los laicos

uentro con los presidentes de

s está ayudando a que haya tanto presbíteros como laicos or de evangelizar.

Fotos: Juan Guilermo Quintana López


Celebran fiesta en honor de Santa Clara

Las religiosas Clarisas Capuchinas de la comunidad de Cortazar, Gto., festejaron la solemnidad de su fundadora, Santa Clara de Asís, con la presencia del Sr. Obispo Benjamín Castillo, que por compromisos adquiridos con anterioridad, no pudo estar con ellas el 11 de agosto, sin embargo, con mucha alegría presidió la Eucaristía el día 19.

¿Sientes en tu corazón que Dios te llama a una vida de intimidad con Él y su Santísima Madre? Ven y visita nuestro monasterio y comprobarás que aquí está tu lugar... ¿Sientes en tu corazón que Dios te llama a una vida de intimidad con Él y su Santísima Madre? Ven y visita nuestro monasterio y comprobarás que aquí está tu lugar...

¡Sí! Tú, Tú, y Tú puedes ser Carmelita descalza

Después de la santa Misa, para dar mayor realce a la fiesta, compartieron los alimentos y escucharon un concierto de violín ofrecido por las mismas hermanas, haciendo pasar un rato de agradable esparcimiento a todos los convidados. En esta casa habitan dieciocho religiosas, cuya actual Superiora es Sor María Teresa López Ortega, quien comenta su estilo de vida, el cual es contemplativo. Menciona además que las 24 horas del día tienen expuesto el Santísimo Sacramento, haciendo realidad su carisma: “fraternidad y contemplación”.

Aquí Dios te está esperando ¡No lo hagas esperar más!

Carmelitas Descalzas San José de Celaya C. Sinaloa 112. Ote Entre Obregón y Colón Alameda Tel: 01 461 61 2 10 07. Celaya Guanajuato Chicos: Templo del Carmen

En cuanto al trabajo manual, se dedican a la elaboración de hostias y ornamentación litúrgica. A la pregunta de cómo hacen promoción vocacional para atraer a más jóvenes a este particular modo de servir al Señor, Sor María Teresa comenta que cada año realizan un retiro, donde se ayuda a las chicas a discernir su vocación, que pudiera ser viviendo como monja de clausura. Para mayores informes, se puede llamar a los teléfonos (01 411) 155 07 39 y 155 30 45, o bien, enviar un correo electrónico a claricap@hotmail. com


La hospitalidad como obra de misericordia persona ajena que merodee por nuestra casa. Como leyenda urbana, escuché un día que una familia se condolió de un joven que llegó a tocar a su puerta solicitando un rincón donde dormir. Le hicieron pasar a la casa, le dieron de comer y por la noche fueron víctimas de un asalto. Es éste un temor muy generalizado en nuestro tiempo, por eso nadie en su sano juicio ofrece su casa para albergar a un completo extraño. No obstante, existen muchas personas que todavía lo hacen, viene a mi mente la solicitud de algunos grupos cuando tienen asambleas multitudinarias y piden en los templos hospedaje para los hermanos que llegan de otras partes de la República. Por supuesto que es más fácil acceder porque se tiene la garantía de que es gente de bien, que llega con un propósito en común, además brinda la oportunidad de crear lazos amistosos. Pero tenemos en nuestra ciudad y en muchas de México por donde pasa el tren, el caso de los hermanos migrantes, que, habiendo viajado muchos días, mal alimentados, sin dormir en una cama ni tener donde darse un baño, pudieran acercarse a nosotros buscando algo de consuelo. Tristemente, muchos de nosotros los tratamos mal, en lugar de ayudarlos y presentarles un rostro amable. Es ahí donde me cuestiono y pienso en que es el mismo Jesús quien pide ayuda.

A todos nos gusta acudir a los lugares donde nos atienden bien, sobre todo si se trata de un restaurante, un café o un sitio donde nos hagan sentir cómodos. Mi mamá siempre dice que eso es lo que le agrada de las vacaciones, que alguien más se preocupe de cocinar y servir. Este es el principio de la hospitalidad, arte finamente cultivado por las culturas semitas, en donde recibir al huésped es de suma importancia, pues habla de dar al prójimo lo que se tiene, de tratarlo como igual. Por eso no es nada extraño encontrar en la Biblia muchos pasajes que narran cómo son recibidos los viajeros en las casas, ya sea que ellos soliciten posada o alguien se las ofrezca. El mismo Jesús decía no tener “donde reposar la cabeza”, aludiendo indirectamente a su estilo de vida itinerante, hospedándose en distintos lugares durante su vida pública. Incluso tenía sus sitios favoritos, uno de ellos era la casa de los hermanos Lázaro, Martha y María en Betania donde llegaba a descansar, sabedor del gran cariño que le profesaba la familia y las atenciones con las que era colmado. Es, pues, muy humano buscar la compañía de otras personas y desear estar con quienes nos atienden bien. Creo que lo hemos experimentado cuando somos invitados a casa de algún familiar o amigo a comer o quizá a pasar unos días. Porque el término huésped tiene dos caras, se refiere a ser recibido y también a ser anfitrión. No por nada la hospitalidad está catalogada dentro de las obras de misericordia corporales, “dar posada al peregrino” se convierte en un deber moral para quienes poseen un techo y comida y son requeridos para solventar esta necesidad temporal de algún hermano que lo demande. Sin embargo, en la actualidad, resulta muy difícil realizarlo con personas extrañas, la situación de inseguridad de nuestro país nos hace desconfiar de toda

Tal vez no podamos brindarles alojamiento en nuestra casa, pero podemos canalizarlos a albergues que sí lo hagan y apoyar materialmente para su manutención. Siempre hace falta ayuda. Existe uno detrás del hospital general que es sustentado por Cáritas. Juan Guillermo, el joven que presta su servicio en esta casa, platica que el lugar está acondicionado para veinte personas, quienes llegan a las 8 de la noche para cenar, dormir, lavar su ropa y asearse. Por la mañana, después de desayunar, salen nuevamente para continuar su camino, pero reconfortados por haber encontrado un ser humano que los trató con cariño y cubrió sus necesidades (que en realidad son muchos: el grupo que les lleva de comer, quienes donan jabón, ropa, detergente, agua, etc., y nosotros podemos hacerlo también). Porque llegan no solamente indocumentados, en ocasiones ha recibido familiares de pacientes del hospital que buscan un poco de descanso a su dolor espiritual. Existen muchas maneras de ayudar al hermano, todo está en que nos deshagamos de nuestra comodidad y pensamientos individualistas, porque bien dicen que la vida da muchas vueltas y no sabemos si algún día nosotros o alguno de nuestros familiares podamos encontrarnos en esta penosa situación.

No por nada la hospitalidad está catalogada dentro de las obras de misericordia corporales, “dar posada al peregrino” se convierte en un deber moral para quienes poseen un techo y comida y son requeridos para solventar esta necesidad temporal de algún hermano que lo demande.


Germán Sánchez Griese

Tercera Parte esta es una verdad fundamental e irrefutable. Quien en esta vida busque la tristeza, pasarlo mal, sufrir por el sólo deseo de sufrir, creo que antes de seguir leyendo estos artículos debería hacer una visita a un buen psicólogo o psiquiatra que le pudiera orientar. Estamos en esta vida para ser felices. Hemos sido puestos aquí para alcanzar una felicidad y después, en la otra vida, la felicidad eterna, la felicidad sin límites. Quiero ser feliz. Esta es la primera conclusión. Pero, ¿cómo voy a obtener esta felicidad? Existen diversas formas de alcanzar esta felicidad. Todas estas formas dependen de lo que la persona entiende por felicidad. Hay quienes son felices escuchando una pieza de música que les trae gratos recuerdos de la juventud. Hay quien es feliz atendiendo a sus hijos desde sus necesidades más básicas hasta las necesidades espirituales. Los hay que buscan su felicidad en el dinero, en la posesión de bienes materiales y los vemos coleccionando ropa, coches, muebles, de todo. Hay quien pone su felicidad en ayudar a los demás. Mil y un ejemplos podríamos poner y no acabaríamos con el arsenal de objetos o de actividades que proporcionan la felicidad.

Tips para fortalecer tu voluntad. 1. Levántate a la primera, sin esperar a que suene dos veces el despertador. 2. No tomes alimentos entre comidas. 3. Deja de fumar durante ciertos días, o en ciertas horas. 4. No prendas el radio del coche durante ciertos días, o por lo menos después de haber conducido durante diez minutos. 5. Sé puntual en todos tus compromisos (aunque sepas que otras personas van a llegar tarde). 6. Revisa tu programa de reforma de vida todas las noches. 7. No tengas ni un minuto de ocio: habla por teléfono cuando sea necesario. 8. Propósito hecho, siempre cumplido. 9. Ten un horario en el día y no dejes nada a la improvisación. Decálogo para educar la voluntad. 1. Busca pequeños actos en los que puedas vencerte y luchar. Aunque caigas, levántate y vuelve a empezar. 2. Vence tus gustos y tus inclinaciones más inmediatas. 3. Mientras más motivación tengas, más fuerza de voluntad irás adquiriendo. 4. Fija para tu vida objetivos claros, precisos, bien delimitados y estables. 5. Busca en tu vida lo más arduo y difícil, por pequeño que sea. 6. Gobiérnate a ti misma: no te dejes llevar por enfados, sentimientos o estímulos primarios. 7. Incluye en tu vida la constancia en tus actos. 8. Busca una sana proporción entre los objetivos y metas de tu vida y los instrumentos que utilizas para obtenerlos. 9. Incorpora la fuerza de voluntad en todos tus quehaceres. 10. La educación de la voluntad no tiene fin. Una regla que vale oro El amor lo puede todo cuando se decide a actuar. ¿Reglas para amar? ¿El amor no debe ser un movimiento espontáneo del alma? ¿Cómo está eso de que debo encasillarlo en una regla? El corazón no tiene preferencia alguna. Su misión es la de amar. La inteligencia le presenta un objeto apetecible, un objeto digno de ser amado, que le puede presentar alguna satisfacción y el corazón irá tras él, ayudado lógicamente de una fuerza de voluntad proporcional al objeto que se quiere alcanzar. ¿Un poco matemático el asunto? Podrá parecer a primera vista matemático, pero yo diría que es más que matemático, antropológico, es decir, describe a la perfección la esencia de nuestro ser.

Vamos por la vida buscando ser felices. ¿Verdad o mentira? Creo que

No debemos olvidar que la felicidad puede cambiar con el tiempo. Lo que hasta ayer me proporcionaba una felicidad inmensa, hoy me puede lastimar. Y lo que hoy me causa felicidad ayer lo aborrecía. ¿Somos nosotros los que cambiamos o son los objetos que nos producen felicidad los que cambian? Somos nosotros los que cambiamos. ¿Por qué en la adolescencia un buen partido de fútbol te proporcionaba un grado altísimo de felicidad y ahora no deja de ser un pasatiempo entre otros muchos que puedas tener? Es la persona la que cambia. Eres tu el que va cambiando. Por otra parte, el corazón no está exento de sufrir influencias ajenas a sí mismo. Lo que oyes, lo que ves, los ejemplos de otras personas van a influir en todo aquello que tu corazón desee alcanzar. El corazón comenzará a amar apenas se le presente un objeto digno de ser amado. Esa es su misión. Y tú, poco o nada puedes hacer en ese proceso. ¿Poco o nada? Exactamente, has leído bien. Poco o nada. Cuando el corazón se ha decidido a amar comienzan a experimentarse en el hombre o en la mujer fuerzas que ni de lejos había soñado tener. ¿Cuántas veces has realizado esfuerzos, sacrificios que jamás habrías pensado realizar? ¿Y todo por qué? Porque tu corazón se decidió a amar. Y en ese movimiento de amor, arrastra consigo todo aquello que se le pueda obstaculizar. Y si se detiene por cualquier nimiedad, por cualquier tontería, grande o pequeña que sea, quiere decir que no amaba con suficiente fuerza. Porque el amor no conoce obstáculos, barreras ni nada que se pueda interponer para conseguir su objeto amado. ¿Le has preguntado a una buena madre si dejaría de cuidar a su hijo en la cuna por irse a jugar al bridge con sus amigas? ¿Le has propuesto a un buen padre dejar de trabajar una semana para irse de fiesta con sus amigos? El amor lo puede todo, cuando se decide a amar. Lo importante, antes de que comience a amar es presentarle el ideal que debe amar, el objeto que debe amar. Y hay que presentárselo en una forma tal que bien valga la pena sacrificarlo todo para alcanzar la felicidad que me va a proporcionar conseguir esa meta, ese ideal. Podemos dirigir el corazón hacia diversos objetos, pero cuando el corazón comienza a amar es muy difícil detenerlo o hacer que cambie de objeto amado. Hablábamos que hay distintas formas de amar, de acuerdo a los distintos objetos que nuestra inteligencia le presente a nuestro corazón. Todo dependerá, repetimos, de la manera en que nuestra inteligencia le presente al corazón los objetos para ser amados. Si tu inteligencia le dice a tu corazón que un coche puede proporcionarte una gran felicidad, ten por seguro que todo tu ser, guiado por tu corazón, comenzará a moverse para alcanzar un coche: trabajarás horas extras, pedirás dinero prestado, dejará de sufragar los gastos más elementales del hogar, e incluso, puedes llegar al robo hasta alcanzar tu meta: tener un coche. Por eso antes de que comiences a amar es necesario que reflexiones y pienses, ¿qué tipo de felicidad me proporcionará este objeto, esta meta, este ideal? Necesitas inteligencia y necesitas saber los distintos tipos de felicidad que existen. No me extiendo más. Te dejo la lista y nos vemos en el próximo artículo... si tienes la fuerza de voluntad para seguir leyéndome.


MADRID, 03 Sep. 13 / 02:04 am (ACI/ EWTN Noticias).- El Obispo de San Sebastián (España), Mons. José Ignacio Munilla, expresó su apoyo a la campaña de Hazte Oír a favor de la dignidad de la mujer y aconsejó al presidente de Coca Cola España –que pretende silenciar la campaña–, rectificar su posición. Tras las vejaciones que sufrió una de las concursantes del programa 'Campamento de verano' la plataforma ciudadana Hazte Oír lanzó una campaña para que se respete la dignidad de la mujer, llamando a los anunciantes a retirar su patrocinio de este programa de la cadena Telecinco. Muchos de los anunciantes consideraron positiva esta iniciativa al no querer estar vinculados a ningún formato televisivo denigrante o irrespetuoso con las mujeres. Sin embargo el presidente de Coca Cola España, Marcos de Quinto, no sólo no aceptó esta iniciativa ciudadana en defensa de la mujer, sino que respondió con burlas. En una entrevista el viernes pasado

ROMA, 02 Sep. 13 / 05:56 pm (ACI/ EWTN Noticias).- El Cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado del Vaticano, hizo un balance positivo de sus casi 7 años de servicio en este cargo, que concluirá el próximo 15 de octubre cuando asuma el puesto el Arzobispo italiano Pietro Parolin nombrado el sábado 31 de agosto por el Papa Francisco. El diario del Vaticano, L’Osservatore Romano (LOR) da cuenta de lo dicho por el Cardenal Bertone, en diálogo con los periodistas tras la solicitud del rector del Santuario de la Virgen de las Lágrimas en Siracusa, al concluir la celebración que presidió por el 60º aniversario del prodigio de la lacrimación.

LOR señala que el “Cardenal Bertone

con la Cadena Cope, el Prelado aseguró que "el presidente de Coca Cola en España ha cometido un error muy grande y debería rectificar". De esta manera Mons. Munilla se une a la campaña de Hazte Oír y afirmó que ha tomado “una decisión personal que es beber agua pura y cristalina en vez de Coca Cola hasta que el horizonte se aclare un poco más". En este sentido, el Obispo de San Sebastián apoya la iniciativa y subraya el derecho de los ciudadanos a poder manifestar su desacuerdo con contenidos televisivos de este estilo y aseguró que "es una falta de respeto hacia unos ciudadanos que llevan adelante una campaña en virtud de la libertad de expresión, que se están legítimamente quejando por la zafiedad, por la utilización de la mujer y por la falta de respeto a dignidad de la mujer en un programa televisivo y tienen derecho a quejarse ante quien esté apoyando económicamente o de cualquier otra manera, eso no les excusa, ése programa televisivo". Ante las burlas y críticas que ha vertido en Twitter el presidente de Coca

ha querido recordar y subrayar las líneas importantes que han inspirado y sostenido su servicio desarrollado en la Secretaría de Estado – entre ellas una armoniosa relación entre fe y razón, entre derecho y ley natural, entre tradición y modernidad– recordando luego algunos acontecimientos memorables como las Jornadas Mundiales de la Juventud de Sydney y Madrid con Benedicto XVI, y la de Río de Janeiro con el Papa Francisco”. La agencia italiana Ansa informa que el Cardenal Bertone dijo además que “el balance de estos siete años lo veo positivo. Naturalmente ha habido muchos problemas, especialmente en los últimos dos años, en los que he recibido acusaciones… Una red de cuervos y víboras… Pero esto no debería oscurecer lo que creo es un balance

Cola España, Marcos de Quinto, Mons. Munilla afirma que "hay que tener capacidad de encaje, también cuando a un obispo cuando se le critica, tiene que tener capacidad de encaje. Y un presidente de una compañía como Coca Cola bastante más todavía, porque puede ser consumidor de su producto cualquier tipo de persona". El Obispo de San Sebastián se ha mostrado sorprendido ante la actitud que ha tomado el presidente de Coca Cola España ya que, según ha declarado, "tengo entendido que la línea publicitaria internacional de esta compañía es bastante respetuosa con los valores familiares y sociales y esto encaja bastante poco con las declaraciones que ha hecho este presidente". Y terminó la entrevista asegurando con buen humor que "mi médico dice que el agua es muy buena". Hasta ahora Hazte Oír ha conseguido más de 35.000 firmas para que Coca Cola deje de apoyar económicamente programas denigrantes como 'Campamento de Verano' que ya ha hecho llegar a la sede que la compañía tiene en España.

positivo”. El Purpurado dijo además que “a veces hay algunos prejuicios. Un balance honesto no puede no tener en cuenta el hecho de que el Secretario de Estado es el primer colaborador del Papa, un ejecutor fiel y leal de las tareas que le son confiadas. Algo que he hecho y que haré”. El Secretario de Estado, explicó el Cardenal Bertone, “trabaja en equipo donde trabajan cinco y es un bello grupo que trabaja muy unido”. “He dado siempre todo –resaltó– pero ciertamente he tenido mis defectos. Si tuviese que volver a pensar ahora en algunos momentos actuaría de modo distinto, pero esto no quiere decir que no haya buscado servir a la Iglesia”.

MÉXICO D.F., 03 Sep. 13 / 11:30 am (ACI).Con la finalidad de acercar a las personas a Dios a través de la Iglesia, y con la realización de conferencias y talleres en los que participaron miles de asistentes, se realizó del 29 de agosto al 1 de setiembre la Expocatólica 2013 en el Worl Trade Center de México D.F. (México). El evento buscó dotar a las familias católicas de elementos sólidos para afrontar los problemas en el mundo, desde la luz de la fe y las buenas costumbres. En la Expocatólica 2013 participaron con

sus testimonios de conversión personajes famosos del espectáculo, así como dictaron conferencias expertos en ciencias, medicina, filosofía y teología. La periodista Rosa María Ordaz recogió el testimonio de conversión del cantautor mexicano Alexander Acha, hijo del también cantante Emmanuel Alexander Acha recordó que "antes de una gran transformación espiritual durante y después habrá en el hombre grandes batallas que vencer", entre ellas "a través de la gente alrededor tuyo, de tus pensamientos,

de tus defectos o vicios, al pasar de la oscuridad a la luz ?tendrás peleas entre el bien y el mal". "El parte aguas de mi existencia, la verdadera conversión de corazón fue: ‘quiero hacer, lo correcto, ya no quiero hacer lo que está mal ¿Existe el bien? Deseo hacer sólo lo mejor’". En la Expocatólica 2013 de México también se presentaron más de trescientas reliquias de santos y beatos, entre ellas las de Juan Pablo II, el Padre Pío, la MadreTeresa de Calcuta, San Juan Bosco, entre otras.


Por: Mónica Muñoz

Un sueño por mucho tiempo esperado, se vio cristalizado con la erección canónica de la parroquia de San Agustín, templo ubicado en el barrio más antiguo de la ciudad de Comonfort, Gto. En el marco de la fiesta patronal, fue convocada la feligresía el 28 de agosto de 2013 para presenciar la creación de la nueva “comunidad de comunidades”, donde se dieron cita junto a los sacerdotes que acompañaron al Pbro. Policarpo 68 Caracheo Aguilar, entre ellos el decano, Pbro. Manlio Nahúm Flores, en la Eucaristía presidida por el Sr. Obispo Benjamín Castillo Plascencia. El Sr. Cura Juan Galván Sánchez, párroco de San Francisco de Asís y secretario canciller del Obispado, leyó el decreto

con el que quedó constituida formalmente la parroquia, cuyo territorio abarca las comunidades de La Canterita, La Candelaria, San Isidro, Los Florencios, La Loma, La Bocatoma, Barrio La Palma, Colonia Obregón, San Martín Melgarito, Montecillo, La Merced, y por supuesto, el Barrio de San Agustín que es la cabecera. También dio lectura al nombramiento donde se reconoce al Pbro. Policarpo 68 Caracheo Aguilar como primer párroco. En seguida, el nuevo párroco recibió su nombramiento y el decreto de manos del Sr. Obispo. Continuando con la celebración, el Sr. Cura Policarpo renovó sus promesas sacerdotales y se llevaron algunos ritos que le recordaban sus deberes al

(Izq. a der.) Los sacerdotes que concelebraron: P. Sidronio Gómez, P. Manlio Nahúm Flores, P. Jerónimo Cabrera, P. Juan Galván, P. José Dolores Guerrero, P. Humberto Negrete, Sr. Obispo Benjamín Castillo, P. Policarpo 68 Caracheo y P. Fernando Ortiz

frente de la comunidad parroquial, como entregarle las llaves del sagrario y sentarse en la sede presidencial, además, saludó al consejo parroquial que representaba a todos los fieles. Después, la santa Misa se desarrolló de manera normal, siendo hasta el último cuando el Sr. Cura dirigió unas palabras a todos los presentes, solicitando sus oraciones para servir fielmente en la “Cura de almas”. Luego de la bendición, todos compartieron los alimentos y la alegría, disfrutando además de las danzas y la música que amenizaron la fiesta patronal.

Entrega del nombramiento

Saludo al consejo parroquial

La homilía

Primeras palabras del nuevo párroco

El Sr. Cura Juan Galván Sánchez, secretario canciller del obispado, hace la lectura del decreto de erecció, canónica de la nueva parroquia y del nombramiento del Sr. Cura Olicarpo 68 Caracheo Aguilar como primer párroco de San Agustín.


Equipo de Pastoral vocacional diocesana zona decidió adoptar del “Buffet de proyectos”. Y recordando las palabras del beato Juan Pablo II que dicen que la Eucaristía es el principio, centro y culmen de nuestra vida cristiana, esta Asamblea concluyó con la celebración de la Eucaristía, donde pusimos ante el altar de Dios cada uno del trabajo realizado a lo largo de estos tres días. Nos queda claro que el trabajo por las vocaciones debe ser una labor no sólo de sacerdotes y religiosas, sino que es trabajo de toda la Iglesia Universal. Un trabajo que, según la nueva Cultura Vocacional emanada del Vaticano II, ha de hacerse no sólo por las vocaciones a la vida consagrada y sacerdotal, sino que también ha de ir encaminada al discernimiento a la vida laical. La Promoción debe ser vocacional, es decir, encaminada al discernimiento de cada una de las vocaciones específicas a las que Dios llama al hombre. La unidad y el trabajo en conjunto fue la línea de acción de esta Asamblea, que sin duda alguna ha de verse reflejado en el trabajo de este ciclo que inicia. Rogamos al dueño de la mies que envíe trabajadores a su viña.

Los días 30, 31 de agosto y 1 de septiembre se llevó a cabo en las instalaciones del Seminario Diocesano de Celaya la Asamblea Diocesana de Pastoral Vocacional, en la cual se dieron cita algunas promotoras y promotores de los distintos Institutos religiosos que trabajan en nuestra Diócesis. Todo comenzó el día viernes, con la llegada inscripción y bienvenida, un momento en demasía importante ya que era el primer acercamiento que tenemos como equipo de la Pastoral Vocacional, algunos de nosotros nuevos en el trabajo, pero deseosos de aprender y compartir lo necesario para llevar con alegría este arduo trabajo por las vocaciones. El tema central de reflexión de este día fue:“Claves para una evaluación del trabajo vocacional en nuestra Diócesis”, dicho tema fue compartido por el Pbro. Jesús Palacios, quien a través del cual nos llevo a los participantes a una concientización de la necesidad de evaluar no sólo lo que se ha hecho,

sino también la manera en cómo se ha hecho y aquello que no se ha logrado realizar. Para el día sábado 31, el rezo de la oración de Tercia dio comienzo a nuestro día de actividades. Posteriormente el Padre Jesús Palacios, presidente de la comisión diocesana de comunicación, compartió algunas líneas de acción que nos habrían de iluminar para el trabajo de la planeación. En punto de las 12 del día el Coordinador de la Pastoral Vocacional de nuestra Diócesis, el Pbro. Antonio González, compartió un tema en torno a la nueva Cultura Vocacional y los llamados Diez Saltos de la Pastoral Vocacional, tema que sin duda alguna terminó de iluminar toda la labor para planear las actividades de este ciclo que inicia. Por la tarde, se tuvo una actividad que se llamó “Reciclando proyectos”, mediante la cual los participantes rescataron planes que tal vez habían quedado olvidados o inconclusos y tenían una buena finalidad. De esta manera se buscó formular proyectos que nos ayudaran a la consolidación de una conciencia más clara respecto de las vocaciones y de la misma manera, orientar a los jóvenes de hoy a discernir de manera plena y consciente su vocación. El fin del día estuvo marcado por el rezo de un Rosario Vocacional, donde nos pusimos en manos de la Virgen María, custodia de las vocaciones para poder servir con generosidad y eficacia en este apostolado. La Oración con las Sagrada Escritura (lectio divina) marcó el inicio del último día de actividades de nuestra Asamblea, se reflexionó acerca del pasaje de Lc 5,1-11, y le dijimos al Señor que “en su Nombre lanzaríamos la red”. De esta manera comenzó el trabajo que sin duda sería como poner por escrito todo lo reflexionado en los días anteriores. La actividad siguiente se título “Buffet de proyectos” en ella cada uno de los equipos de trabajo que se formaron un día anterior, expuso cada uno de los proyectos reciclados o bien los proyectos que son un innovación. Al concluir dicha actividad se tuvo la separación del grupo de acuerdo a las dos zonas en que se divide el territorio de nuestra diócesis: Norte y Sur, esto con la finalidad de agendar cada uno de los proyectos que cada


A pesar de la intensa lluvia que cayó como una bendición del cielo sobre los participantes de la Tercera Semana de la Juventud de la parroquia de Jalpilla, mpio. de Comonfort, Gto., quienes se reunieron en la comunidad de Rincón del Purgatorio para inaugurar este exitoso evento que se ha organizado por tercer año consecutivo, no se desanimaron y permanecieron valientemente en el atrio del templo, donde fueron convocados por el Sr. Cura Arturo Valle. Desde las 5:30 de la tarde estuvieron listos para llevar a cabo el programa, que tuvo que suspenderse debido a las condiciones climatológicas, sin embargo, las actividades programadas para la semana se mencionaron a los presentes, motivándolos para participar con alegría, convirtiendo en realidad el lema “Joven, a ti te lo digo, ¡levántate”. Mientras esperaban que amainara la lluvia, los entusiastas jóvenes comenzaron a decir algunos chistes y a videograbar los sucesos del día. En tanto, el Padre Arturo y la maestra de ceremonias invitaban a la gente a participar de las actividades programadas para la Semana, comentando que se había incluido a las autoridades municipales para apoyar este evento. El Padre comentó los actos que se irían realizando en una comunidad distinta cada día: el lunes correspondió a Rincón del Purgatorio la inauguración, donde esperaban la llegada de la Orquesta Sinfónica de Querétaro; el martes toaría en la Borunda, donde tendría lugar la conferencia “Hoy en díaJuego de honor”. El miércoles sería en Palmillas del Picacho, donde tendrían una exposición fotográfica y reseña de Comonfort, con el tema “Describe tu comunidad”, además, un concierto didáctico de mariachi. El jueves, en Agua Blanca, esperaban la participación del ballet folcklórico del tecnológico de Celaya, y al concluir, sonido y baile con la cooperación de todos para el sonido. El viernes, en Potrero, la conferencia “papá, mamá, los necesito” y la película “todos los caminos llevan a casa”. El Sábado, en Picacho, el torneo deportivo de futbol, enfrentándose Picacho contra Borunda y una lunada romántica inolvidable con rondallas. Finalmente, el domingo concluirían en Jalpilla, cabecera parroquial, con el torneo deportivo y la final de futbol, la premiación y presentación de Guillermo Vázquez y los Leones de la Sierra de Xichú, clausurado el evento con cohetes y bombas.


Jaime Septién | Director de El Observador de la Actualidad La televisión en México, salvo el 10 de mayo, sigue siendo “la reina del hogar”. Así lo demuestra la Encuesta Nacional de Hábitos, Prácticas y Consumo Culturales (Conaculta, 2010): el 95 de cada cien hogares mexicanos (de los cuales el 60 por ciento sobrevive bajo niveles de pobreza) cuenta con una pantalla: desde la de plasma a la de antenas de conejo. Informarse y entretenerse, más lo segundo que lo primero, es el “uso social” declarado del televisor. En el primer rubro va ganando

la batalla Internet, pero todavía le falta tiempo: 21 de cada cien hogares mexicanos tienen conexión a la red digital mundial. La televisión tiene poco más de medio siglo de ventaja sobre Internet. Goza de un prestigio que, al menos, dos generaciones le han dado: las generaciones de Zabludovsky y de López-Dóriga, por simplificar las cosas. Mucho se ha especulado sobre la anomia social que padecemos los mexicanos; la flojera de actuar a favor de los otros, la casi incapacidad de pertenecer a asociaciones civiles, a grupos altruistas, a sociedades de beneficencia. Se le ha atribuido el asunto a los partidos políticos y a su torpeza para gestionar una política social medianamente transformadora. En parte es cierto, en parte no. El otro lado de la moneda está en que nueve de cada diez mexicanos gastan al menos treinta minutos diarios frente a la pequeña pantalla; cuatro de cada diez gastan dos horas o más al día. Y que quince de cada cien mexicanos le dan más importancia a la tele que a convivir con la familia o con las amistades. El promedio por hogar mexicano de horas frente a la pantalla rebasa las nueve horas diarias. Obviamente, por la facilidad de la imagen y por la ausencia de participación del espectador en la construcción o reconstrucción de los contenidos, los periódicos se han vuelto

el gran ausente del hogar mexicano. Es el país de América Latina que menos lee periódicos e iguala con otros como Perú en la preferencia de informarse por medio de lo que le dicen los lectores de noticias y los conductores de noticiarios. Sin embargo, a los noticiarios mexicanos por TV se los “comen” los programas y los conductores de la farándula, el chismorreo y la mentira institucionalizada. Los más conocidos son Galilea Montijo, Andrea Legarreta, Adal Ramones, Patricia Chapoy y “Brozo” con un nivel de conocimiento que oscila entre el 76 y 86 por ciento (mucho más que cualquier funcionario público o héroe de la Patria). Los televidentes sintonizan novelas, programas de los llamados “de revista” y películas; espectáculos y futbol. México tiene todavía una larga vida de primacía de la pequeña pantalla —de la televisión abierta— sobre los demás medios de comunicación, a juzgar por los hábitos descritos en la encuesta citada arriba. Y con esto, todavía cabe esperar muchos años de sobresaltos, ausencia de identidad e incapacidad solidaria de la gente que celebra más un chisme de faldas que las condiciones de hambre de 21 millones de compatriotas.

Carmelo López Arias | Cortesía ReligionenLibertad.com

la estudiante universitaria Anasasia Steele, de 22 años.

Tres psicólogas de la Universidad de Ohio han publicado un artículo que desmonta la "buena prensa" de la novela de E.L. James Cincuenta sombras de Grey como obra romántica o, a lo sumo, erótica. La publicación científica, editada bajo el título “Double Crap!” Abuse and Harmed Identity in Fifty Shades of Grey [Abuso e identidad dañada en Cincuenta Sombras de Grey] en el volumen 22 del Journal of Women´s Health, tiene como autoras a Amy Bonomi, Lauren Altenburger y Nicole Walton.

Estaba muy claro

Su estudio concluye que "el abuso emocional está presente en casi todas las interacciones", incluyendo "espionaje, intimidación y aislamiento", así como la violencia sexual, y que la protagonista, Anastasia, experimenta "las reacciones típicas de la mujer de quien se abusa" y queda "atrapada e impotente en la relación, con reacciones mecánicas a los abusos del protagonista, Christian". Esto, que era sabido por cualquiera que hubiese leído la novela, presenta un problema, que es el que plantea el estudio: "Nuestro análisis identifica patrones que reflejan violencia e intimidación generalizadas de la pareja, uno de los mayores problemas de nuestro tiempo. Es más, nuestro análisis se añade a todo un creciente cuerpo de literatura que advierte de que peligroso estándares de violencia se están extendiendo en la cultura popular". Concluyen, en efecto, que Anastasia, termina sufriendo daños como resultado de su sensual aventura, la que describe una novela que narra la relación del multimillonario Christian Grey, de 28 años de edad, y

El director de Aciprensa, el periodista católico Alejandro Bermúdez, ya había advertido hacía tiempo de este riesgo: “Si se cree que la intimidad va a mejorar cuando se introducen perversiones, entonces estamos ante una mala interpretación de lo que es el matrimonio", en alusión a la prácticas masoquistas recogidas en la obra. "No llamemos bien al mal ni mal al bien”, aseguró en su análisis, haciendo pasar por una novela de amor una obra de otra naturaleza.


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Transmite a otros la propia experiencia de la fe Importancia de la formación Nadie nace catequista y nadie se convierte en tal por el solo hecho de desearlo. De ahí la importancia de una adecuada y permanente formación que lo capacite para promover y acompañar el crecimiento en la vida de fe de sus interlocutores. A tod@s l@s catequistas los saludamos con cariño, animándolos como siempre e impulsándolos en su labor catequística. Estaremos presentaremos para todos ustedes varios artículos, tomando como base la guía de formación, esperamos sean de interés y les ayude a seguir tomando conciencia de la urgente necesidad formación. Todo catequista tiene la noble tarea de educar en la fe y de formar cristianos comprometidos con la Iglesia y la sociedad por lo que no debe descuidar la propia. LA FORMACIÓN DEL CATEQUISTA Actualmente se advierte un mundo que se configura prescindiendo de la fe cristiana y aún de los valores más elementales de la convivencia humana. La evolución vertiginosa en la que nos encontramos nos desafía, y más aún, nos obliga a dar una respuesta. Tal situación ha ocasionado una ruptura entre el Evangelio y la cultura, por tal motivo, la Iglesia ha vuelto su mirada a los laicos, quienes por su misma vocación, deben estar presentes para poder transformar al mundo desde dentro con la fuerza del Evangelio. Es la hora de los laicos y de entre ellos los catequistas, educadores de la fe, quienes deben participar con su ministerio que es clave para lograr este fin.

Ya la primera comunidad cristiana, nos da testimonio de la prioridad que Jesús da a la formación de los discípulos en su intensa y apasionada actividad al servicio del Reino. Los llamó para que estuvieran con Él y los reunió en comunidad. Compartió con ellos su vida, sus ideales, su mensaje, sus alegrías y sus fracasos para luego enviarlos a predicar. La catequesis esta llamada a expresar su vitalidad y eficacia asumiendo entre otras opciones y como tarea prioritaria, la preparación y formación de catequistas dotados de una fe profunda, para no ensombrecer, o desvirtuar el mensaje de la Iglesia y la radical novedad del Evangelio. La formación de quienes son sus agentes reviste una importancia fundamental, que comporta y exige “formar hombres y mujeres comprometidos personalmente con Cristo, capaces de participación y comunión en el seno de la Iglesia y entregados al servicio salvífico del mundo”.

pasar de la impartición de una doctrina a generar procesos. No basta también tener sólo la voluntad de ser catequista, es necesaria una sólida formación que nos ayude a vivir nuestra fe y nos capacite a dar razón de ella, así como ayudar a otros a abrazar la fe en el Señor. (Guía de Formación para los Catequistas de México. Cfr. No. 67,68, 69 y 70)

¿Porqué es necesaria la formación? No basta con tener catequistas. Es necesaria una formación porque cualquier actividad pastoral que no cuente para su realización con personas verdaderamente formadas y preparadas, pone en peligro su calidad. Para los agentes de evangelización se hace necesaria una seria preparación. Tanto más para quienes se consagran al ministerio de la palabra. El desafío de la formación

En la tarea de la evangelización todos los cristianos estamos comprometidos, pero más los agentes de la acción catequética, tenemos en nuestras manos una tarea absolutamente primordial: la conservación y la promoción de fe de la Iglesia.

Uno de los grandes desafíos a lo largo de la historia de la Iglesia ante la urgencia del anuncio de Jesucristo y su Evangelio en el mundo, ha sido la formación de los catequistas para este ministerio. Para poder responder hoy a este desafío se requiere tener presente:

En la perspectiva de la Nueva Evangelización y de cara a los desafíos que nos presenta el ministerio de la catequesis, conviene recordar que uno de los aspectos de suma importancia de la pastoral de la catequesis es el empeño en su formación, ya que ésta no sólo redundará en beneficio propio sino también en función de un mejor servicio en la Iglesia.

• Que la formación considere el concepto de catequesis que propone la Iglesia, como escuela de fe, aprendizaje y entrenamiento de toda la vida cristiana. • Que es inaplazable el esfuerzo para que la formación se dirija a todos los catequistas llevándolos a optimizar su misión y que puedan

AVISOS El equipo del DIDIPAC ya iniciamos con los cursos de formación de catequistas de este periodo 2013-2014 en los respectivos centros decanales. 1er. domingo de mes: San Luis de la Paz y Dolores 2º. domingo de mes: San Miguel Allende y Comonfort 3er domingo de mes: reunión de Ternas parroquiales en sus respectivos centros de reunión. 4º. Domingo de mes: Celaya con sus cuatro decanatos y Juventino Rosas (Cortazar) Invitamos a todas las catequistas a integrarse a sus respectivos decanatos para recibir la formación correspondiente. Equipo DIDIPAC.


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La Rutina en el Verano del matrimonio, se puede disfrazar de paz cuando los esposos, suplen los sacramentos, la ternura y el dialogo, con satisfactores materiales y roles altamente, acomodaticios o egoístas, dentro de una individualidad dañina, que llevará a los hijos, a imitarlos cuando sean esposos. En el número anterior tratamos sobre la rutina en los recién casados; primera estación del matrimonio (primavera o aurora) que va del inicio a los 5-7 años de sacramento, (tal vez de los 25 a 35 años de edad).

que puede llevar a no buscar ayuda, y presente en muchos matrimonios, que la más de las veces dicen: “nosotros estamos bien, no necesitamos de ayuda o de instrucción o de asesoría, nosotros solos arreglamos los problemas”; en otras palabras, buscando independizarse de Dios, de la fe y de la razón. Conformarse con una reconciliación sin un plan, es darle una aspirina al matrimonio enfermo, desviando la mirada, para no ver el problema que sigue presente y latente,alimentándoloindirectamente, para que nazca uno mayor.

¿Qué sucede en la estación del verano?, todo es sequedad, polvo, calor que mata las ganas de disfrutar la vida, que agobia y seca las flores de la primavera, los verdes prados de la aurora frescaperotambién suceden las tormentas furiosas.¿Quésignos del verano tiene el matrimonio?: a).- La llegada de los hijos, b).- El padre, se siente desplazado y lleno de responsabilidades, c).- Aumento de los gastos, la economía se vuelve más estrecha, d).- El tiempo de convivencia de los esposos, se reduce, e).- Tal vez el diálogo desaparece, y con ello, los gestos de ternura, que son reemplazados, por el silencio y miradas de conformismo, f).- Cada cónyuge asume un rol implacablemente rutinario, acompañado de cansancio físico y moral, g).- Las salidas se pueden convertir solo en reuniones de familia, aburrimiento, los esposos, empiezan a buscar salir con amigos casados o solteros, en una frase, la Rutina se apoderó, de la vida matrimonial, -ahora- más seca que el polvo, h).- La sexualidad, se produce mecánicamente,-por complacer al otro- o bien, para aliviar la tensión nerviosa, o como medio desesperado de encontrar el renacimiento del amor; con todo esto, puede estar otro enemigo que siempre esté al acecho. ¿Cuál es?; una relación extra-matrimonial que haga sentir “vivos” a los cónyuges: la temida, infidelidad.

Esta conducta, es realmente tibieza, y ciertamente, ausencia de Cristo Jesús, porque se pierde la noción del sacramento matrimonial."La íntima comunidad de vida y amor conyugal, está fundada por el Creador y provista de leyes propias. [...] El mismo Dios [...] es el autor del matrimonio" (GS 48,1). La vocación al matrimonio se inscribe en la naturaleza misma del hombre y de la mujer, según salieron de la mano del Creador. El matrimonio no es una institución puramente humana a pesar de las numerosas variaciones que ha podido sufrir a lo largo de los siglos en las diferentes culturas, estructuras sociales y actitudes espirituales. Estas diversidades no deben hacer olvidar sus rasgos comunes y permanentes. A pesar de que la dignidad de esta institución no se trasluzca siempre con la misma claridad (cf GS 47,2), existe en todas las culturas un cierto sentido de la grandeza de la unión matrimonial. Concluyendo con una reflexión importantísima, y es: "La salvación de la persona y de la sociedad humana y cristiana está estrechamente ligada a la prosperidad de la comunidad conyugal y familiar" (GS47,1). 1603 CIC. El sacramento matrimonial vivido en gracia, nos da la salvación, no por nuestros méritos y esfuerzos, sino por presencia de Dios, asociada a nuestro hacer.

Al llegar estos signos, es tiempo de hacer un alto, y “afilar el hacha”, como el leñador sabio, mediante un plan de vida matrimonial que debe incluir necesariamente: I. El acuerdo de ambos, y un reconocimiento sincero, que existe un problema que atañe a los dos II. El diálogo que será el bastión o fortaleza del diario vivir; y un arma para luchar contra el silencio propio de esta etapa del verano, que si se deja transitar a la siguiente, estaremos frente a un matrimonio agonizante III. Fortalecimiento en base al diálogo de lazos de ternura, de calidez, de comprensión, de paciencia y tolerancia para los defectos del otro. IV. Búsqueda de ayuda mediante la lectura de libros propios de la espiritualidad conyugal, el Catecismo de la Iglesia, la asesoría de un Consultor matrimonial; y el más importante, hacer del matrimonio y la familia, una Iglesia doméstica, mediante la oración, la recepción consciente y necesaria de los sacramentos, y cuyo fruto, será la búsqueda del servicio de los cónyuges hacia ellos, a la familia, hacia la Iglesia y/o la sociedad.

De este modo, el diálogo debe tener bases:Reconocerse ambos, como pecadores, frágiles, no con ínfulas de mostrar lo perfecto que se es ante el otro, ni convertir el diálogo en un banco acusatorio, la autosuficiencia y prepotencia no van con el diálogo conyugal, se buscará ser humilde, al estilo de Cristo, nuestro modelo a seguir.

Cuando solo uno de ellos, siente necesario, este alto para “afilar el hacha y seguir en la lucha por la salvación del matrimonio”, invitará al otro, a sumarse a vivir el sacramento matrimonial, y comenzar con prudencia el diálogo, reconociendo los propios errores, ante el otro, con sinceridad y no con ánimos manipulatorios la otra parte sentirá una ruta abierta a penetrar el corazón, -hasta ese momento cerrado- de su compañero sacramental. Si aunque parezca que el cónyuge que inicia este proceso de acercamiento, no tenga falla alguna, humildemente se debe reconocer que la crisis del verano, es de los dos.Es frecuente, que en el verano, después de superadas moderadamente los lagos secos, se caiga en la tibieza, pensando, que con “la reconciliación”, el problema quedó resuelto, -esto, es un error- que se comete frecuentemente, por muchos esposos y esposas, pensando, que a esa edad de vida matrimonial, ya se sabe “todo” del matrimonio, que no hay nada nuevo que aprender; -esta actitud-,

Deberá buscarse el ejercicio de las virtudes, y la primera es la paciencia, dice el refrán: “Roma no se hizo en un día” el matrimonio se hace durante toda la vida; si se tiene necesidad de amor, hacérselo saber al otro, y el otro, comprender esta necesidad, sin irritarse o enojarse, porque también dice el refrán: “el que se enoja pierde”, pero en el caso de los esposos, los dos pierden. Buscar siempre estar de buen humor –no cansados- sino en tiempo de descanso, propio para tener las facultades para escuchar y decidir, esto es, un tiempo especial; y si se tiene alegría por hacer –mejor- así se contagiará al otro con el optimismo. Lleno de ternura, reconociendo las virtudes del otro, las cosas buenas, lo que los llevo al matrimonio, lo que vivieron y lo que les resta por vivir, la superación de los problemas que han resuelto juntos, eso los llenará de esperanza. Ser prudentes al hablar, no todas las “verdades de uno” son la verdades del otro, se recomienda, tal vez mejor no decir toda “nuestra verdad” para no herir, esto quiere decir, aceptar los errores propios y ajenos de la persona, y no calificar a la persona, nunca decir ¡has sido mentiroso!, sino decir, ¡haz faltado a la verdad!, ¡y seguramente, yo también!... pero debemos ver al futuro y olvidar el pasado, para vivir con plenitud el presente y aspirar a un buen futuro, que es la vida eterna. El fruto del diálogo, no debe verse solamente, a la luz de las emociones, (por una reconciliación) sino de la razón misma; practicándolo semanalmente, o quincenalmente, no abandonarlo nunca, darse un tiempo a solas, fuera del hogar preferentemente, en un bosque, campo, un parque tranquilo, siempre

a solas, acompañados de Dios; saber reconocer nuestro temperamento que puede ser nuestro principal enemigo, por lo que no solo será el esfuerzo humano de los cónyuges, sino la gracia santificante que emana de los Sacramentos y de la oración conjunta de los esposos. Decía el filósofo Heráclito: Nadie se baña dos veces en el mismo río, lo que se significa que dos cónyuges que dialogan nunca serán las mismas personas, sino serán más maduros y mejores esposos cada vez. Por último no es diálogo hablar solamente de la moda, de los amigos, de la política del trabajo de los hijos, sino hablar desde el interior de los esposos, sus sentimientos, sus anhelos, sus deseos, salir de si para contar sus planes, sus fracasos, y de…….SU AMOR. Hasta la próxima ¡ESCRIBENOS! Lic. Gustavo Ramírez Servicios de Consultoría Católica Matrimonial y de noviazgo al alcance de todos Tel.- 01(461) 615 32 91 Ave. Francisco. Juárez 501 3er. Piso, esq. Manuel Doblado Celaya, Gto. E-mail: lic.gustavo.ramirez@gmail.com


Por: Oliva Cruces Dorantes

El pasado 17 de agosto del 2013 en la ciudad de León, Gto., se llevó a cabo el segundo encuentro de la comisión diocesana para la familia, juventud, laicos y vida de la Provincia Bajío, con la asistencia de una representación de cada una de las Diócesis que la conforman: Irapuato, Querétaro, Celaya y León. Se presentaron avances de las estructuras como comisión y dimensiones, se revisaron las orientaciones para la pastoral (CODIFAJULAVI) que nos marca la CEM, mesas de trabajo como dimensiones y plenario. Reunión presidida por el P. Jaime Gutiérrez de la Diócesis de Querétaro, por nuestra Diócesis estuvo presente el P. Sergio Moctezuma presidente de la comisión y el P. Vidal Rodríguez del sector de jóvenes y adolescentes y los laicos de las diferentes coordinaciones.

Después de haber concluido la capacitación de misioneros del sector de matrimonios en la Zona Norte, se ha dado continuidad con acompañamiento y el taller de liderazgo para un mejor desempeño en su trabajo pastoral; trabajo que se realizará hasta el mes de diciembre con una reunión al mes por Armando Vázquez y Antonieta Durán, matrimonio coordinador diocesano. Julio, agosto y septiembre en dolores, octubre 13 en San Miguel de Allende, 17 de noviembre san Luis de la Paz y terminando en diciembre en Dolores.

En el decanato de Dolores Hidalgo el pasado 21 de julio dio inicio el curso paternidad responsable y método Billings; mismo que se está realizando en la rectoría de Santa Teresita de la parroquia de Los Dolores de 10:00 a 12:00 en domingo. A él asisten de las parroquias de este decanato, La Grulla de San Miguel de Allende y San Luis Rey de San Luis de la Paz. Agradecemos al matrimonio de José Alcántara y Patricia Dorantes de la Diócesis de Querétaro quienes imparten esta capacitación y al Padre Artemio Patiño por las facilidades otorgadas para su realización, terminará, Dios mediante, el 29 de septiembre del 2013.

Acompañada de su familia, la Sra. Lupita López, quien sirviera 30 años en el economato del Obispado de Celaya, se retira a descansar. El jueves 30 de agosto recibió un reconocimiento de manos del Sr.Obispo Benjamín Castillo, quien agradeció el tiempo prestado a la Diócesis y a sus obispos. Sus compañeros de trabajo también estuvieron con ella en una comida ofrecida en su honor.


El presbiterio de la Diócesis de Celaya cada año participa en ejercicios espirituales, haciéndolo en dos tandas para no dejar solas las parroquias y rectorías. Esta ocasión se reunieron en El Coyote, casa de ejercicios a cargo de las religiosas Adoratrices Perpetuas Guadalupanas, ubicada en Atotonilco. La primera tanda se llevó a cabo del 26 al 30 de agosto. Aproximadamente treinta y cinco sacerdotes,con ayuda y dirección de Mons. Florencio Olvera Ochoa, obispo emérito de Cuernavaca, meditaron sobre "Nuevo sacerdote de la Nueva Alianza", haciendo una lectura de la carta a los Hebreos, siguiendo la reflexión del Cardenal Albert Vanhoye Los sacerdotes que no pudieron asistir estarían participando en la segunda tanda, del 2 al 6 de septiembre, en la misma casa de ejercicios.

Fotos: Pbro. Sidronio Gómez Hernández Mientras un sacerdote, monje de la orden de san Basilio, celebraba la Santa Misa, luego de consagrar las ofrendas del pan y el vino, le asaltaron nuevamente las serias dudas que venía padeciendo desde hacía tiempo acerca del milagro de la Transubstanciación y de la presencia real de Cristo en la Eucaristía. A esas dudas, que le hacían sufrir, se habían sumado varias herejías eucarísticas que se extendieron por Europa. Este monje oraba con insistencia pidiendo a Dios que retirara esas dudas de su corazón. De pronto, con las sagradas especies en sus manos, quedó estupefacto cuando ante su propia mirada la hostia se convirtió en carne y el vino se hizo sangre. Al instante estalló en un llanto de alegría mientras agradecía al Señor la respuesta tan visible a sus pobres dudas. Este milagro eucarístico ocurrió en el año 700 en la pequeña ciudad medieval de Lanciano, junto al mar Adriático, entre Loreto y San Giovanni Rotondo, a cuatro kilómetros de Pescara, en Italia. Viajé a Lanciano para presentar el milagro por televisión; entré a la iglesia de san Francisco, de los frailes menores, me dirigí al altar principal y me postré de rodillas al estar ante el milagro expuesto en un hermoso relicario de plata que, a manera de custodia, exhibe la hostia convertida en carne y, dentro de una ampolla de cristal, cinco glóbulos de sangre ni seca ni líquida. Miré el milagro y lo adoré. Luego me acerqué y subí por detrás del retablo hasta quedar muy cerca del relicario. Lo fotografié y lo grabé con nuestras cámaras de televisión gracias a la bondad de los frailes. Hasta antes del Gran Cisma del año 1054, esta iglesia, consagrada a Domiciano y a Longinos -el centurión que traspasó el costado de Jesús- había pertenecido a los monjes ortodoxos griegos de la Orden de san Basilio. En 1176 pasó a manos de los benedictinos y luego, en 1252, el obispo de Chieti la entregó a los franciscanos, quienes edificaron la iglesia actual en 1258 y luego la transformaron del estilo románico al gótico-barroco en 1700. Este milagro eucarístico sorprende porque, como la ciencia no ha podido explicar: la carne y la sangre se han preservado expuestos a la acción de agentes físicos atmosféricos, ambientales y bacteriológicos por más de trece siglos; y los glóbulos de sangre pesan lo mismo cada uno, que dos, o tres, o cuatro, o los cinco juntos.

Este milagro sorprende, además, por lo que la ciencia sí ha podido explicar: tanto la sangre como la carne son humanas; la carne está constituida por tejido cardiaco en secciones de miocardio, endocardio, nervio vago y ventrículo izquierdo, es decir que es un corazón completo en su estructura; el grupo sanguíneo es AB, al igual que la sangre de la Sábana Santa de Turín y del Sudario de Oviedo; y la sangre contiene las mismas proteínas que las de la fórmula sero-proteica de la sangre fresca y viva. El milagro eucarístico de Lanciano ha sido sometido a varios exámenes y análisis científicos, el primero en 1574, y después en 1970, 1981 y 1991, dirigidos, entre otros especialistas, por Odoardo Linoli y por Ruggero Bertelli -investigadores y catedráticos de la universidad de Siena- y por la cardiólogaitaliana Marina De Cesare. La sangre esta dividida en cinco glóbulos, pesa 15.18 gramos y es de color rojo oscuro. Por su parte la carne, de forma redonda, mide 60 centímetros de circunferencia, es de color beige, su tejido está compuesto por fibrocélulas longitudinales y ha perdido materia en su parte central como consecuencia de los exámenes. Al de Lanciano, se suman más milagros eucarísticos ocurridos en diversos momentos y lugares: Siena, Faverney, Albany, Cascia, Cebreiro, Bolsena, Bruselas, Alboraya, Avignon y Santarem, entre otros. Parece ser que en nuestro siglo el Señor ha querido pronunciarse de esta misma manera hacia México, como ocurrió el 22 de octubre de 2006 en la localidad de Tixtla, Guerrero, con una hostia que sangró profusamente, en un milagro que ha sido aprobado en fase diocesana por monseñor Alejo Zavala Castro, obispo de Chilpancingo-Chilapa; y más recientemente, el 24 de julio de este año 2013, con otra hostia sangrante en la parroquia María Madre de la Iglesia, de Guadalajara, otro probable milagro que se encuentra bajo investigación diocesana ordenada por el cardenal Francisco Robles Ortega, arzobispo de Guadalajara. ¿Qué nos quiere decir el Señor a los creyentes? Que el pan y el vino consagrados son, en verdad, su carne y su sangre. ¿Y qué nos dice, además, a los mexicanos? De ésto hemos de estar atentos para saber interpretar, prudentemente, estos signos de nuestro tiempo.


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arrestado, torturado y decapitado junto al Rio Han, cerca de Seoul, Corea. Tenía 25 años. Hubieron vários miles de mártires coreanos en esa época. En 1883 llegó la libertad religiosa. Beatificado en 1925 Canonizado el 6 de Mayo de 1984 por Juan Pablo II en su visita a Corea, junto con 102 otros mártires, incluyendo el seminarista Pablo Chong Hasang. La mayoría de los mártires canonizados eran laicos. La multitud en la misa de canonización fue una de las mas grandes que jamás se han reunido en la faz de la tierra. Juan Pablo II en la canonización: "La Iglesia coreana es única porque fue fundada completamente por laicos. Esta Iglesia incipiente, tan joven y sin embargo tan fuerte en la fe, soportó hola tras hola de feroz persecusión. De manera que en menos de un siglo podía gloriarse de tener 10,000 mártires. La muerte de estos mártires fue la levadura de la Iglesia y llevó al espléndido florecimiento actual de la Iglesia coreana. Todavía hoy, el espíritu inmortal de los mártires sostiene a los cristianos de la Iglesia del silencio en el norte de esta tierra tragicamente dividida" (Traducción no oficial del inglés por el P. Jordi Rivero).

Relatos sobre los mártires de Corea: Andrés significa: fuerte, varonil

San Pablo Chong Hasang era un seminarista coreano de 45 años de edad. Murió mártir en la misma persecusión en que murió San Andrés Kim Taegon, arriba.

Los laicos llevaron la Fe católica a Corea al final del siglo XVI. La evangelización era muy difícil porque Corea se mantenía aislada del mundo, excepto por los viajes a Pekín para pagar impuestos. En uno de esos viajes, hacia el año 1777, algunos coreanos cultos obtuvieron literatura de los padres jesuitas en China. Comenzaron una igleisa doméstica en Corea. Doce años después, un sacerdote chinofue el primer sacerdote que logró entrar secretamente en Corea. Encontró allí 4000 católicos. Ellos nunca habían visto un sacerdote. Siete años más tarde, en medio de gran persecusión, habían 10,000 católicos.

Entre los mártires del 1839 está Columba Kim, soltera de 26 años, y su hermana Agnes. Las arrestaron y las tiraron desnudadas a una celda con criminales condenados. Aunque las tuvieron allí dos días, aquellos hombres no las molestaron. Después que Columba protestó por esa indignidad, ya no sometieron a otras mujeres a esa ignominia. A San Andrés Kim Taegon es hijo de nobles coreanos conversos. Su padre, Columba la quemaron con herramientas calientes Ignacio Kim, fue martirizado en la persecusión del año 1839 (fue beatificado en y carbones. Ambas fueron finalmente decapitadas. 1925 con su hijo).

A un niño de 13 años, Pedro Ryou, le destrozaron la piel de tal manera que podía tomar pedazos de ella y tirarla a los jueces. Lo estrangularon. Protase Chong, un noble de 41 años de edad, apostató bajo tortura y lo liberaron. Más tarde volvió y confesó su fe y lo torturaron Regresó a Corea y se le asignó preparar el camino para la entrada hasta la muerte.

Andrés fue bautizado a los 15 años de edad. Después viajó 1,300 millas hasta el seminario mas cercano, en Macao, China. Seis años después se las arregló para volver a sus país a través de Manchuria. Ese mismo año cruzó el Mar Amarillo y fue ordenado sacerdote en Shangai. Era el primer sacerdote nacido en Corea. de misioneros por el mar, para evitar los guardias de la frontera. En 1846 fue


Redes 244  

Quincena del 8 al 21 de septiembre de 2013

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