4. Aprofundamento do debate
O debate sobre as questões climáticas é realizado, mas nem sempre significa avanço ou aprofundamento da questão e abre perspectivas para novas formas de atuação. É muito comum ouvir: “Esse negócio é sempre igual: falam sempre as mesmas coisas, mas ninguém faz nada de novo e tudo continua do mesmo jeito”. Isso mostra que precisamos avançar nas discussões, e não ficar patinando nas mesmas questões nem ficar presos só na conversa. Todo debate deve ter como ponto de partida a realidade, mas também deve ser propositivo em relação a ela. Não podemos ser efeito, precisamos ser causa; não podemos simplesmente responder às necessidades, precisamos nos antecipar a elas, para que possamos controlá-las ao invés de sermos por elas controlados, dominá-las e não sermos dominados. Assim, é importante que aprofundemos o debate sobre as questões climáticas. Precisamos conhecer melhor as questões implicadas, buscar as causas dos problemas, investir na formação das pessoas e na capacitação dos nossos agentes de pastoral. Também é importante o desenvolvimento de pesquisas científicas, tanto para novas descobertas como para o aprofundamento e a legitimação dos conhecimentos atuais. Para isso, é necessária a promoção de cursos sobre questões ambientais por parte tanto da Igreja como do poder público, assim como atividades artísticas e culturais como exposições, teatros, festivais, concursos, gincanas, olimpíadas culturais, produção de curtas-metragens e documentários, manifestações culturais como festas folclóricas e tradicionais, músicas e danças etc. Precisamos também envolver as escolas e universidades, principalmente no desenvolvimento de projetos de pesquisas que contribuam para o aprofundamento do conhecimento e para a formação da consciência nas questões relacionadas com o meio ambiente. É de suma importância que os cursos de pós-graduação, principalmente das universidades católicas, desenvolvam áreas de pesquisas voltadas para as questões ambientais, sobretudo nos níveis de mestrado e doutorado. Tudo isso vai significar a possibilidade de encontrarmos novos caminhos para a superação dos problemas ambientais. 8
Vida Pastoral – março-abril 2011 – ano 52 – n. 277
5. Alguns critérios necessários para a abordagem da questão
É importante determinar não só a ótica de enfoque da questão, como também os valores que fundamentam a análise dela. Como a Campanha da Fraternidade é promovida pela Igreja Católica,3 esta é que determina os critérios adotados para sua realização. No caso da Campanha da Fraternidade de 2011, os princípios teológicos iluminativos são: a) Teologia da criação: presente principalmente nos dois primeiros capítulos do livro do Gênesis e na literatura sapiencial bíblica, apresenta-nos o Deus amoroso que cria todas as coisas, possibilita seu crescimento e evolução e abençoa sua obra. Tendo criado o ser humano à sua imagem e semelhança, confere-lhe o encargo de cuidar do jardim e o responsabiliza pela administração e conservação, a fim de dar continuidade à sua obra criadora, seguindo os princípios que nortearam o agir criador divino; b) O mistério da encarnação: que une o divino e a natureza na pessoa de Jesus, de forma que nada é estranho ao reino de Deus, nem mesmo a natureza; c) A moral da nova aliança: que implica novas relações entre os seres humanos e Deus, entre eles mesmos e entre eles e a natureza, na construção do shalom; d) A restauração de todas as coisas em Cristo: ele é o primogênito da criação, que reconcilia em si as coisas do céu e da terra e possibilita que toda a criação gema em dores de parto à espera da vinda do reino. Esses iluminativos teológicos deixam bem clara a nossa responsabilidade perante o mundo criado, assim como o valor da criação e a necessidade do amor a Deus, aos irmãos e irmãs e à natureza como critério fundamental para o nosso pensar e o nosso agir em relação ao meio ambiente. 6. Busca de caminhos de superação dos problemas ambientais
As iniciativas desenvolvidas até agora em relação às questões ambientais têm sido de grande valia, porém muito ainda precisa ser feito,