5ª DOMENICA DI QUARESIMA - ANNO B

5ª DOMENICA DI QUARESIMA - ANNO B (viola) 21 MARZO 2021

«

Q

uando sarò innalzato da terra, attirerò tutti a me».

Oggi il Signore Gesù ci avvicina al mistero della sua passione con l’immagine semplicissima ma efficace del chicco di grano che, caduto in terra, può portare molto frutto solamente se muore. Si tratta di seguire fino in fondo il movimento dell’incarnazione, la discesa di Dio dal cielo e il suo essere carne e sangue. Il cammino verso la Pasqua diventa sempre più duro, più concreto, e conduce più in basso, verso il sepolcro, la morte di croce. Gesù non ha stupito i discepoli, né sedotto i curiosi, o la gente che ha incontrato, con effetti speciali, bensì con l’umiltà della sua proposta, con la forza della sua concretezza, con la libertà del suo cuore, con lo zelo per le cose del Padre. E tutto questo ci scandalizza, ci mette in difficoltà, in profonda crisi. Non è forse vero che siamo ben disposti verso un Dio forte e onnipotente? La glorificazione di Gesù è, in realtà, l’abbassamento, lo svuotamento di se stesso, l’infame e maledetta morte di croce! È un grande mistero, anzi, il mistero della vita cristiana, della nostra fede, della Pasqua. Oggi Gesù ci insegna che amare è donare la vita senza riserve!

ANTIFONA D’INGRESSO

in piedi

Fammi giustizia, o Dio, difendi la mia causa contro gente spietata; liberami dall’uomo perfido e perverso. Tu sei il Dio della mia difesa.

Cel. Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo.

Ass. Amen Cel. La grazia del Signore nostro Gesù Cristo, l’amore di Dio Padre e la comunione dello Spirito Santo siano con tutti voi.

Ass. E con il tuo spirito

ATTO PENITENZIALE Cel. Gesù Cristo, il giusto, intercede per noi e ci riconcilia con il Padre: per accostarci degnamente alla mensa del Signore, invochiamolo con cuore pentito.

(Breve pausa di silenzio) Cel. Signore, che ci inviti al perdono fraterno prima di presentarci al tuo altare, Kyrie, eleison.

Ass. Kyrie, eleison Cel. Cristo, che sulla croce hai invocato il perdono per i peccatori, Christe, eleison.

Ass. Christe, eleison Cel. Signore, che hai effuso lo Spirito per la remissione dei peccati, Kyrie, eleison.

Ass. Kyrie, eleison

Cel. Dio onnipotente abbia misericordia di noi, perdoni i nostri peccati e ci conduca alla Ass. Amen vita eterna.

Non si dice il Gloria

COLLETTA Cel. Vieni in nostro aiuto, Padre misericordioso, perché con la tua grazia possiamo camminare sempre in quella carità che spinse il tuo Figlio a consegnarsi alla morte per la vita del mondo. Egli è Dio, e vive e regna con te, nell’unità dello Spirito Santo, per Ass. Amen tutti i secoli dei secoli.

Oppure Cel. O Padre, che hai ascoltato il grido del tuo Figlio, obbediente fino alla morte di croce, dona a noi, che nelle prove della vita partecipiamo alla sua passione, la fecondità del seme che muore, per essere un giorno accolti come messe buona nella tua casa.

Per il nostro Signore Gesù Cristo, tuo Figlio, che è Dio, e vive e regna con te, nell’unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei Ass. Amen secoli.

La prima lettura propone arditamente il superamento dell’antico patto sinaitico per una nuova alleanza con il Signore. Il patto è nuovo perché inscritto nei cuori.

PRIMA LETTURA

Seduti

Dal libro del profeta Geremìa

(31,31-34)

Ecco, verranno giorni - oracolo del Signore -, nei quali con la casa d’Israele e con la casa di Giuda concluderò un’alleanza nuova.

32 Non sarà come l’alleanza che ho concluso con i loro padri, quando li presi per mano per farli uscire dalla terra d’Egitto, alleanza che essi hanno infranto, benché io fossi loro Signore. Oracolo del Signore.

33 Questa sarà l’alleanza che concluderò con la casa d’Israele dopo quei giorni - oracolo del Signore -: porrò la mia legge dentro di loro, la scriverò sul loro cuore. Allora io sarò il loro Dio ed essi saranno il mio popolo.

34 Non dovranno più istruirsi l’un l’altro, dicendo: «Conoscete il Signore», perché tutti mi conosceranno, dal più piccolo al più grande - oracolo del Signore -, poiché io perdonerò la loro iniquità e non ricorderò più il loro peccato».

Parola di Dio. Ass. Rendiamo grazie a Dio 31

SALMO RESPONSORIALE

(Sal 50)

Rit. Crea in me, o Dio, un cuore puro

Pietà di me, o Dio, nel tuo amore; nella tua grande misericordia cancella la mia iniquità.

Lavami tutto dalla mia colpa, dal mio peccato rendimi puro.

Rit. Crea in me, o Dio, un cuore puro, rinnova in me uno spirito saldo. Non scacciarmi dalla tua presenza e non privarmi del tuo santo spirito.

Rit. Rendimi la gioia della tua salvezza, sostienimi con uno spirito generoso. Insegnerò ai ribelli le tue vie e i peccatori a te ritorneranno.

Rit. La seconda lettura offre un vero trattato cristologico: la passione del Signore è descritta secondo la categoria del sacrificio; è un’offerta totale di se stesso, un’offerta combattuta, sostenuta, però, da una profonda adesione alla volontà del Padre.

SECONDA LETTURA Dalla lettera agli Ebrei (5,7-9) Cristo, 7nei giorni della sua vita terrena, offrì preghiere e suppliche, con forti grida e lacrime, a Dio che poteva salvarlo da morte e, per il suo pieno abbandono a lui, venne esaudito.

8 Pur essendo Figlio, imparò l’obbedienza da

ciò che patì 9e, reso perfetto, divenne causa di salvezza eterna per tutti coloro che gli obbediscono.

Parola di Dio. Ass. Rendiamo grazie a Dio

CANTO AL VANGELO

in piedi

Lode e onore a te, Signore Gesù!

Se uno mi vuole servire, mi segua, dice il Signore, e dove sono io, là sarà anche il mio servitore.

Lode e onore a te, Signore Gesù!

Il Vangelo presenta l’ora della Croce, della Pasqua.

Essa è presentata in questa pagina con sette espressioni e simboli diversi: il chicco di grano, il perdereodiare la vita, la glorificazione, l’elevazione-esaltazione, la voce dal cielo, il giudizio, la morte.

VANGELO

Dal Vangelo secondo Giovanni

(12,20-33)

Ass. Gloria a te, o Signore In quel tempo, 20tra quelli che erano saliti per il culto durante la festa c’erano anche alcuni Greci. 21Questi si avvicinarono a Filippo, che era di Betsàida di Galilea, e gli domandarono: «Signore, vogliamo vedere Gesù».

22 Filippo andò a dirlo ad Andrea, e poi Andrea e Filippo andarono a dirlo a Gesù.

23 Gesù rispose loro: «È venuta l’ora che il Figlio dell’uomo sia glorificato. 24In verità, in verità io vi dico: se il chicco di grano, caduto in terra, non muore, rimane solo; se invece muore, produce molto frutto. 25Chi ama la propria vita, la perde e chi odia la propria vita in questo mondo, la conserverà per la vita eterna. 26Se uno mi vuole servire, mi segua, e dove sono io, là sarà anche il mio servitore.

Se uno serve me, il Padre lo onorerà.

27 Adesso l’anima mia è turbata; che cosa dirò? Padre, salvami da quest’ora? Ma proprio per questo sono giunto a quest’ora!

28 Padre, glorifica il tuo nome». Venne allora una voce dal cielo: «L’ho glorificato e lo glorificherò ancora!». 29La folla, che era presente e aveva udito, diceva che era stato un tuono.

Altri dicevano: «Un angelo gli ha parlato».

30 Disse Gesù: «Questa voce non è venuta per me, ma per voi. 31Ora è il giudizio di questo mondo; ora il principe di questo mondo sarà gettato fuori. 32E io, quando sarò innalzato da terra, attirerò tutti a me». 33Diceva questo per indicare di quale morte doveva morire.

Parola del Signore. Ass. Lode a te, o Cristo

PROFESSIONE DI FEDE

in piedi

Credo in un solo Dio Padre onnipotente, creatore del cielo e della terra, di tutte le cose visibili e invisibili.

Credo in un solo Signore, Gesù Cristo, unigenito Figlio di Dio, nato dal Padre prima di tutti i secoli: Dio da Dio, Luce da Luce, Dio vero da Dio vero; generato, non creato, della stessa sostanza del Padre; per mezzo di lui tutte le cose sono state create.

Per noi uomini e per la nostra salvezza discese dal cielo, (si china il capo) e per opera dello Spirito Santo si è incarnato nel seno della Vergine Maria e si è fatto uomo.

Fu crocifisso per noi sotto Ponzio Pilato, morì e fu sepolto. Il terzo giorno è risuscitato, secondo le Scritture, è salito al cielo, siede alla destra del Padre. E di nuovo verrà, nella gloria, per giudicare i vivi e i morti, e il suo regno non avrà fine.

Credo nello Spirito Santo, che è Signore e dà la vita, e procede dal Padre e dal Figlio.

Con il Padre e il Figlio è adorato e glorificato, e ha parlato per mezzo dei profeti.

Credo la Chiesa, una, santa, cattolica e apostolica. Professo un solo Battesimo per il perdono dei peccati. Aspetto la risurrezione dei morti e la vita del mondo che verrà. Amen.

PREGHIERA DEI FEDELI Cel. Fratelli e sorelle, nella morte e risurrezione di Gesù Cristo, il Figlio di Dio, abbiamo ricevuto un cuore nuovo e siamo stati inseriti nell’alleanza eterna.

Lettore Diciamo insieme con fiducia: Ass. SIGNORE, INSEGNACI AD AMARE! 1. Perché la Chiesa annunci al mondo, con la testimonianza di vita dei suoi membri, la vittoria di Cristo sul peccato e sulla morte, preghiamo.

2. Perché tutti i popoli della terra possano conoscere il Signore e vivere nella pace e nella concordia, preghiamo.

3. Perché la passione di Cristo liberi ciascuno di noi dall’egoismo e dalla paura di donarsi per il bene degli altri, preghiamo.

4. Perché, in obbedienza a Gesù Cristo, impariamo a compiere la volontà del Padre e a perdonarci gli uni gli altri, preghiamo.

5. Perché l’Eucaristia che celebriamo ci doni la grazia per giungere alla festa di Pasqua rinnovati nello Spirito, preghiamo.

Intenzioni della comunità locale Cel. O Padre, che ci doni la gioia della tua salvezza e rinnovi i nostri cuori nella potenza dello Spirito Santo, accogli la preghiera di questa famiglia che anela a risorgere a vita nuova. Per Cristo nostro Signore. Ass. Amen

SULLE OFFERTE

in piedi

Cel. Dio onnipotente, esaudisci la nostra preghiera e dona ai tuoi fedeli, che hai illuminato con gli insegnamenti della fede cristiana, di essere purificati dalla forza di questo sacrificio. Per Cristo nostro Signore. Ass. Amen

PREFAZIO DELLA PASSIONE DEL SIGNORE I

La potenza della croce È veramente cosa buona e giusta, nostro dovere e fonte di salvezza, rendere grazie sempre e in ogni luogo a te, Signore, Padre santo, Dio onnipotente ed eterno. Per la passione salvifica del tuo Figlio l’intero universo ha riconosciuto il senso della tua gloria; nella potenza ineffabile della croce splende il giudizio sul mondo e il potere regale di Cristo crocifisso. E noi, o Signore, uniti agli angeli e a tutti i santi, eleviamo a te un inno di lode ed esultanti cantiamo.

MISTERO DELLA FEDE Tu ci hai redenti con la tua croce e la tua risurrezione: salvaci, o Salvatore del mondo.

PREGHIERA DEL SIGNORE Cel. Obbedienti alla parola del Salvatore e formati al suo divino insegnamento, osiamo dire.

Tutti: Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra. Dacci oggi il nostro pane quotidiano, e rimetti a noi i nostri debiti come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori, e non abbandonarci alla tentazione, ma liberaci dal male.

FRAZIONE DEL PANE Cel. Il Corpo e il Sangue del Signore nostro Gesù Cristo, uniti in questo calice, siano per noi cibo di vita eterna.

ANTIFONA ALLA COMUNIONE «Chiunque vive e crede in me non morirà in eterno», dice il Signore.

Oppure In verità, in verità io vi dico: se il chicco di grano, caduto in terra, non muore, rimane solo; se invece muore, produce molto frutto.

DOPO LA COMUNIONE

in piedi

Cel. Dio onnipotente, fa’ che rimaniamo sempre membra vive di Cristo, noi che comunichiamo al suo Corpo e al suo Sangue. Egli vive e regna nei secoli dei secoli.

Ass. Amen

Cel. Il Signore sia con voi.

Ass. E con il tuo spirito

ORAZIONE SUL POPOLO Cel. Benedici, o Signore, il tuo popolo, che attende il dono della tua misericordia, e porta a compimento i desideri che tu stesso hai posto nel suo cuore. Per Cristo nostro Signore.

Ass. Amen Cel. E la benedizione di Dio onnipotente, Padre e Figlio ✠ e Spirito Santo, discenda su di voi e con voi rimanga sempre. Ass. Amen Cel. Andate e annunciate il Vangelo del Signore.

Ass. Rendiamo grazie a Dio Attualizzare la Parola L’annuncio della nuova alleanza si realizza nella passione, morte e risurrezione di Gesù Cristo, il Figlio di Dio. Non dobbiamo trascurare l’aspetto doloroso della nostra redenzione, cioè la sofferenza e il sacrificio del Figlio di Dio sulla croce, la sua consegna al Padre, la sua obbedienza e preghiera che Dio ha ascoltato, richiamandolo dalla morte con la risurrezione. Per questa obbedienza, il suo sacrificio è stato gradito e noi siamo stati salvati. Da qui nasce il bisogno, per noi, di essere in comunione con Gesù per fare la volontà del Padre.

Preghiera Cristo, che nella Tua carità, sei morto per noi, fammi morire al peccato e spogliami dell’uomo vecchio, affinché mi levi in novità di pensiero davanti a Te in ogni momento, come in un mondo nuovo. Tu il Dio che non racchiudono i cieli e i cieli dei cieli, che hai scelto tra di noi un Tempio razionale a sua dimora, rendimi degno di divenire la dimora della Tua carità; nella sua percezione i Santi hanno dimenticato se stessi e sono divenuti folli dietro a Te e nella loro ebbrezza in ogni momento si sono mescolati con Te, e non si sono voltati nuovamente indietro. Tu, infatti, hai inebriato con lo stupore dei Tuoi misteri coloro che avevano bevuto a questa dolce fonte perché avevano sete della Tua carità (Isacco di Ninive).

Testimonianza «Vi è un’obbedienza fondamentale che ogni uomo è chiamato a fare alla propria storia, alle proprie origini, al proprio corpo, alla propria famiglia, insomma a una serie di situazioni e persone, tempi e luoghi, eventi e condizioni che l’hanno preceduto, fondato, e su cui egli

non ha avuto alcuna presa o possibilità di scelta e di decisione. Si tratta dei bagagli che la nascita fa trovare già pronti a chiunque viene al mondo e che lo accompagneranno nel cammino dell’esistenza. Un credente legge questa obbedienza come “creaturale” e vi riconosce quell’accettazione dei limiti che è costitutiva della creatura di fronte al Creatore e che consente all’uomo di diventare uomo fuggendo la tentazione della totalità, cioè di ergersi a Dio. Il senso del racconto genesiaco della proibizione di mangiare i frutti dell’albero della conoscenza del bene e del male è esattamente questo: l’uomo è uomo nella misura in cui non ambisce il tutto. Il limite, il finito è l’ambito della sua relazione con Dio. Secondo la Bibbia, l’obbedienza va compresa all’interno di questa relazione, cioè all’interno della categoria dell’alleanza. È tale relazione con Dio che rende liberante e perfino gioiosa l’obbedienza alla Legge rivelata a Mosè sul Sinai. L’obbedienza di Gesù è fondata nella sua relazione divina con il Padre dal quale è generato: al suo cuore vi è l’amore per il Padre e per i fratelli, gli uomini. Il quarto Vangelo sottolinea questa dimensione obbedienziale di Gesù, presentandolo come il pienamente spossessato di sé che in ciò che dice, fa ed è sempre rinvia al Padre che l’ha mandato. Quest’obbedienza amorosa dà senso al vivere e al morire, anche alla morte di croce, e ne fa un atto di libertà» (Enzo Bianchi).

Ecumenismo La ricerca dell’unità è intrinseca alla natura della Chiesa «La preghiera del Signore per l’unità dei suoi discepoli “siano una cosa sola” è legata alla missione che Egli affida loro “perché il mondo creda” (Gv 17,21). Il Concilio Vaticano II ha sottolineato che la divisione tra le comunità cristiane “non solo si oppone apertamente alla volontà di Cristo, ma è anche di scandalo al mondo e danneggia la più santa delle cause: la predicazione del Vangelo ad ogni creatura” (Unitatis redintegratio [UR] §1). Se i cristiani vengono meno al loro essere segno visibile di questa unità, vengono meno al loro dovere missionario di condurre tutti all’unità salvifica: la comunione del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. In questo senso capiamo perché il lavoro dell’unità è essenziale per la nostra identità come Chiesa» (Il Vescovo e l’unità dei cristiani. Vademecum ecumenico, n. 1).

La nostra Pasqua domenicale. A cura del Centro Liturgico Francescano. Dir. Resp. P. Gianfranco Grieco. CCP 14306807 Intestato a: Curia Prov. dei Frati M. Conventuali Convento S. Lorenzo M., Via Tribunali, 316 - 80138 Napoli. Cell. 3472968637, E-mail: lapasqua@hotmail.com – Autorizzazione del Tribunale di Napoli n. 2312 del 25-3-1972. Per i testi liturgici: © Libreria Editrice Vaticana; per i testi del Lezionario © 2021 Fondazione di Religione Ss. Francesco d’Assisi e Caterina da Siena. Grafica di Boutros Naaman, testi musicali di Domenico Lando.