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Nº 87

NOVIEMBRE 2019

BÚSCANOS EN

DÍA DE LOS FIELES DIFUNTOS:

UNA OPORTUNIDAD PARA APRENDER A SER SOLIDARIOS


Nº 87 - NOVIEMBRE 2019 INFORMACIÓN PARROQUIAL

P. Jaime Paredes (Párroco) P. Roberto Trejo (Vicario) P. Arturo Escalante OFICINA PARROQUIAL

Tel. (503) 2263-1218 / (503) 2264-4829 / (503) 7069-0598 Email: oficina@parroquia-cristoredentor.org ADMINISTRACIÓN

Email: administracion@parroquia-cristoredentor.org Tel. (503) 7956-1600 TRABAJO SOCIAL

Tel. (503) 2263-7547 / (503) 7069-6036 Email: trabajosocial@parroquia-cristoredentor.org CLÍNICA PARROQUIAL

Tel. (503) 2264-2376 / (503) 7034-3983 Email: clinica@parroquia-cristoredentor.org FUNDACIÓN REDENTOR

Tel. (503) 2131-8440 Email: norellana@fundacionredentor.org comunicaciones@parroquia-cristoredentor.org www.parroquia-cristoredentor.org facebook.com/ParroquiaCristoRedentorSan Salvador Twitter:@parroquiaCR Paseo General Escalón, 50 metros al poniente del Redondel Masferrer, Colonia Escalón San Salvador. DIRECCIÓN Y COORDINACIÓN EDITORIAL

Jaime Paredes Carlos Torres Andrés Werner Gracia Najarro Rigoberto Hernández Laura Serrano

Una Producción de: Comisión de Comunicaciones Parroquia Cristo Redentor - San Salvador

Índice 03 Saludo 05 Avisos Parroquiales 06 Al César lo que es del César 07 Testimonios 08 Vida en Acción 10 Día de los fieles difuntos 13 Palabras del Profeta Santo 14 Una Iglesia presente 15 Dejando Huella 18 Fotografías


SALUDO

Mensaje del

Padre Jaime Evaluar trae muchas ventajas. Así se puede ir corrigiendo el rumbo de la vida o del quehacer. Así se va adquiriendo experiencia para ir haciendo mejor las cosas y evitando repetir errores. La evaluación permite también valorar lo vivido, lo aprendido. Y agradecer! Al Señor, a los demás… Estamos por terminar el año. Pero Diciembre es un mes tan cargado, tan enfiestado, tan de carreras, que es difícil detenerse y evaluar. Por eso es mejor aprovechar Noviembre. Y nosotros, los cristianos, tenemos otra razón: el año litúrgico termina ahora, en Noviembre! En la Parroquia, las Jornadas de Planificación (el 9 y 10) nos “exigen” evaluar el año a nivel pastoral. Cada Comisión o Ministerio lo hace. Y los que son prioridad parroquial (La Conversión y Espiritualidad; la Pastoral Familiar y la Reconciliación y Paz) lo llevan al pleno en esas Jornadas para que entre todos se evalúe y se vuelva a programar. Qué bueno y justo es tener ahora la oportunidad de agradecer a todos los que aquí sirven en la pastoral! Tanta entrega y amor puesto en sus servicios a los demás. Cuánto sacrificio y negación para servir día tras día y año tras año. Cuánta correspondencia a la gracia de Dios! Hay que felicitarlos! Y pedir al Señor

que siempre dé a nuestra Parroquia testigos de su Reino que, en el servicio, nos animen a todos a responder a las necesidades de los hermanos. Qué bueno si uno evalúa también a nivel personal. Evaluar mí camino cristiano. Cuánto, cómo y en que he crecído. Cuáles han sido mis descuidos y errores y el porqué. Se puede hacer pensando al menos en tres “dimensiones” de ese camino cristiano. Primero, en relación a Jesús. Después en relación a mi familia. Finalmente, en relación a los pobres. Poder cada año darme cuenta del rumbo de mi vida, de mis opciones fundamentales. Tener la oportunidad de tomar conciencia de lo que la gracia va haciendo en mí, y cómo lo hace, para aprovechar más… Poder corregir antes de que sea tarde… poder empeñarme más,… tomar las decisiones correctas para que mi fe se manifieste en un amor más grande al Señor, una vida familiar según la Palabra, un mejor servicio a los pobres… Es dicha, es gracia, es privilegio.

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AVISOS PARROQUIALES CENTRO PASTORAL YA ESTÁ! LA 2ª. ETAPA DEL CENTRO PASTORAL

ULTIMAS FORMACIONES DE FUERZAS VIVAS

No te las pierdas! Martes 5 y 19 de noviembre 7:30 pm en el Salón Parroquial

– Qué será “CASA ABIERTA” de la Fundación Redentor durante el día. – Y será SALON “EL BUEN PASTOR” para reuniones y formación de Las FF.VV. en las noches.

PLANIFICACION PASTORAL DE LA PARROQUIA

VEN A CONOCERLO VERÁN QUE BIEN HA QUEDADO!

OREMOS TODOS POR LA PLANIFICACION PASTORAL DE LA PARROQUIA

Agradecemos a la Fundación “Rafael Meza Ayau” por esta obra. ¡Dios les pague!

Que se realizará Sábado 9 y Domingo 10 + Pidamos que el Espíritu ilumine y conduzca a nuestro Párroco al Consejo Pastoral y a todos los otros participantes de FFVV y Ministerios + Pidamos que encontremos los modos de hacer vida aquí en la Parroquia el Plan Pastoral Arquidiocesano

CUIDEMOS NUESTRA PARROQUIA CUIDEMOS EL “CENTRO PASTORAL” PRIMERAS COMUNIONES “¡Qué alegría cuando me dijeron vamos a la Casa del Señor!”

LAS PRIMERAS COMUNIONES SERÁN EL DOMINGO 24, SOLEMNIDAD DE CRISTO REY, A LAS 9:00 am EN EL TEMPLO. ¡Ven! Alégrate al recordar tu 1ª. Comunión! ¡Ven! Agradece al Señor por el Pan de la Vida! ¡Ven! Encomienda a los niños y niñas que se acercan por primera vez el Banquete Eucarístico!

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AL CÉSAR, LO QUE

ES DEL CÉSAR

Parroquia Cristo Redentor Al 30 de Septiembre, 2019

Ingresos Colectas de misas Colecta Clinica Intenciones y ofrendas Diezmo Comunidades Contribución de Mov. Encuentros Conyugales Pograma de donantes voluntario mensuales Alcancías del Santísimo y del Templo Aporte de Fund. Red. a Centro de Computo Aporte de Past. Soc. a Trabajo Social Publicidad Boletín Otros Gastos Pastoral Pastoral Social Administración Gastos de Operación Prestaciones Abono credito Centro de Pastoral Aporte a Clínica Saldo

$5,906.94 $679.70 $959.00 $2,846.50 $1,110.00 $2,280.00 $273.96 $0.00 $0.00 $0.00 $762.67

39.86% 4.59% 6.47% 19.21% 7.49% 15.39% 1.85% 0.00% 0.00% 0.00% 5.15%

$6,672.57 $2,326.58 $4,269.01 $2,411.60 $1,632.03 $650.00 $679.70

35.79% 12.48% 22.90% 12.94% 8.75% 3.49% 3.65%

Cuentas por pagar Sobregiro + Acum. por pagar

al 30 de Sept. al 30 de Sept. al 30 de Sept.

$14,818.77

$18,641.46

($3,822.69) ($10,667.48) $642.63 -$13,847.54

La parroquia realiza una gran obra en lo pastoral y en lo social pero, como vemos en los informes de cada mes, los parroquianos no estamos aportando al nivel que estas obras requieren. Se han lanzado varios proyectos de aquí a fin de año: + El “Compromiso 45 / Un esfuerzo que vale la pena” para cancelar el préstamo sobre nuestro Centro Pastoral que ya solo es de $45,000. + Los “Donantes Voluntarios “ para sostener todas las obras parroquiales que se realizan y lograr hacer muchas que se necesitan realizar. + La Rifa Parroquial anual + La obra Ha Nacido La luz, un proyecto evangelizador que al mismo tiempo nos ayudará económicamente.

PARTICIPA! APOYA! COLABORA! QUE NO TENGAMOS QUE DETENER LAS OBRAS PARROQUIALES. 6


TESTIMONIOS

TESTIMONIOS

MINISTERIO DE CATEQUESIS

Pertenecemos desde el 2011, a la comunidad Emaús y hace 6 años tome la iniciativa de pertenecer al Ministerio de Catequesis. En mi juventud siempre fue mi deseo y un año después que yo estaba en el ministerio de Catequesis, se incorporó mi esposo Medardo. Debido a que siempre andamos juntos, apoyándome en todo, el Padre Jaime le dijo: mirá solo te falta inscribirte en el ministerio, y a partir de ese momento tomó la iniciativa y ahora servimos juntos. Como miembros del ministerio de Catequesis nos sentimos contentos de desempeñar esa gran labor. Nos ha ayudado a conocer a muchos niños, niñas y jóvenes a formarlos en el camino del Señor. Le damos gracias a Dios por permitirnos estar en este caminar y así como enseñamos, también aprendemos mucho de ellos. Como pareja estamos muy emocionados en servir y ayudar a los niños y niñas. Como dice Jesús: “Dejen que los niños vengan a mí y no se lo impidan, porque el Reino de Dios pertenece a los que son como ellos.”(Mc 10,14) Maribel Aparicio y Medardo Aparicio

Gracias a pertenecer a una comunidad, puede formar parte del ministerio de Catequesis de niños. Considero que es uno de los dones que él Señor Jesús, me ha regalado, ya que después de haber recibido el sacramento de la confirmación me inscribí en el grupo de Catequesis de la parroquia de Chalatenango y desde esa fecha, siempre que he tenido la oportunidad lo he hecho. Me gusta enseñar, escuchar y compartir con los niños, niñas y jóvenes sus experiencias, preocupaciones, sueños, alegrías, como ven ellos la vida y lo más importante hablarles de la Palabra de Dios por medio de la Biblia, para que tengan “un encuentro con Jesús, por medio de sus hermanos, en la caridad y enseñarles a orar”. Como Ministerio de Catequesis, somos muy unidos y con disponibilidad para el servicio con los demás. Hay miembros de comunidades y de JCR, y con el apoyo de nuestro Padre Jaime, todos hacemos posible año con año esta bonita experiencia. Susana Zelaya

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VIDA EN ACCIÓN VIDA EN ACCIÓN

FUNDACIÓN REDENTOR CLÍNICA MEDICA Y

COMEDOR DE NIÑOS Y ANCIANOS

Fundación Redentor cuenta con un programa de Becas que da a los jóvenes un seguimiento para el rendimiento académico y si es necesario, hacerlos participes un Refuerzo Escolar. ¿Cuál es la importancia de este Refuerzo Escolar? En nuestra experiencia como educadores, sabemos que muchos jóvenes carecen de un espacio físico adecuado para poder realizar sus tareas y estudiar, además de la falta de motivación, dificultad para entender el contenido de las materias y factores del contexto que viven en sus centros escolares y comunidades. El Refuerzo Escolar es una manera práctica de dar acompañamiento y fortalecer el conocimiento mediante el uso de 8


Fundación Redentor cuenta con un programa de Becas que da a los jóvenes un seguimiento para el rendimiento académico y si es necesario, hacerlos participes un Refuerzo Escolar. ¿Cuál es la importancia de este Refuerzo Escolar? En nuestra experiencia como educadores, sabemos que muchos jóvenes carecen de un espacio físico adecuado para poder realizar sus tareas y estudiar, además de la falta de motivación, dificultad para entender el contenido de las materias y factores del contexto que viven en sus centros escolares y comunidades. El Refuerzo Escolar es una manera práctica de dar acompañamiento y fortalecer el conocimiento mediante el uso de herramientas y técnicas que fomenten el hábito y el interés por el estudio, además

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DÍA DE LOS FIELES DIFUNTOS: UNA OPORTUNIDAD PARA APRENDER A SER SOLIDARIOS El día de los difuntos es una conmemoración o recuerdo que hace la Iglesia Católica en favor de todos los fieles que han acabado su vida terrena, pero que aún no pueden gozar de la presencia de Dios, porque están purificando en el Purgatorio las consecuencias que ocasionaron sus pecados. Se celebra el dos de noviembre, porque según la tradición de la Iglesia fue en esa fecha del año 998 que el monje benedictino francés, San Odilón, institucionalizó su celebración, aunque fue adoptada por Roma hasta el siglo XVI. De acuerdo al Catecismo de la Iglesia Católica: “Los que mueren en gracia y amistad de Dios, pero no perfectamente purificados, sufren después de su muerte una purificación, para obtener la completa hermosura de su alma” (CEC, 1030). Como contribución a ese proceso, se espera que ese día los creyentes solidariamente ofrezcamos oraciones, sacrificios y misas para que los fieles difuntos terminen esta etapa y lleguen a la presencia de Dios. Esta práctica de orar por los difuntos

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es muy antigua. El libro Segundo de los Macabeos, escrito entre 125 y 63 a.C dice: “Mandó Juan Macabeo ofrecer sacrificios por los muertos, para que quedaran libres de sus pecados” (2Mac. 12, 46). San Agustín (354430), por su parte, dice que lo único que pidió su madre, Santa Mónica, antes de morir fue: “No se olviden de ofrecer oraciones por mi alma”. Más contundente aún fue al respecto San Gregorio Magno (540-604), quien decía: “Si Jesucristo dijo que hay faltas que no serán perdonadas ni en este mundo ni en el otro, es señal de que hay faltas que sí son perdonadas en el otro mundo. Para que Dios perdone a los difuntos las faltas veniales que tenían sin perdonar en el momento de su muerte, para eso ofrecemos misas, oraciones y limosnas por su eterno descanso”. Sin embargo, para un país como el nuestro, en el que la mayoría de personas que mueren anualmente es por deficiencias en la nutrición e higiene, falta de acceso a servicios de salud y por violencia, la conmemoración del día de los santos difuntos debería ser no


solamente una fecha para hacer oraciones de intercesión, sino también una oportunidad para reflexionar sobre sobre cuán justa es la sociedad que hemos construido. En El Salvador más de mil niños menores de cinco años mueren anualmente por causas no especificadas, por septicemia, por neumonía o por diarreas de presunto origen infeccioso. Esto quiere decir que estos niños perdieron sus vidas sin conocerse las enfermedades que las provocaron, probablemente por no tener acceso a servicios de salud, o por enfermedades que se pudieron haber evitado o tratado si hubieran tenido acceso oportuno a intervenciones relativamente simples. Adicionalmente, durante 2018 ocurrieron 3,340 homicidios, que equivalen a una tasa de 50.3 por cada 100,000 habitantes; una tasa cinco veces superior al nivel de 10 por cada 100,000 habitantes que la Organización Mundial de la Salud considera como epidemia.

Salvador anualmente más de 4000 personas, pese a la dignidad que ostentan por haber sido creados a imagen y semejanza de Dios (Gn 1, 26) y por ser parte de la única especie que Dios ha querido por sí misma (Centesimus Annus 11), pierden prematuramente la vida por razones injustas. El respeto a la dignidad de toda persona humana, por el contrario, significa que no podemos usarla, matarla o manipularla; que debemos velar para que alcance su plenitud y; que la sociedad debe ofrecer a cada uno lo necesario para desarrollarse integralmente. La Doctrina Social de la Iglesia (DSI) es enfática al respecto, al sostener que el grado en que la vida es protegida y la dignidad es realzada constituye la medida exacta de la justicia en una sociedad. ¿Pero, qué podemos hacer para erradicar las muertes prevenibles y construir una sociedad más justa? Simplemente ser, a nivel individual y social, más solidarios.

En resumen, estas cifras indican que en El

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Juan Pablo II en la encíclica Sollicitudo Rei Socialis (38) define la solidaridad como: “… la determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común; es decir, por el bien de todos y cada uno, para que todos seamos verdaderamente responsables de todos”. O sea que es posible erradicar las muertes provocadas por falta de recursos económicos o por la violencia, pero para ello, es indispensable promover todas las formas de solidaridad: de los pobres entre sí, de los ricos y los pobres, de los trabajadores entre sí, de los empresarios y los empleados y entre las naciones y entre los pueblos (CEC, 1941). Debido a que la solidaridad se manifiesta en primer lugar en la distribución de bienes y la remuneración del trabajo (CEC, 1940), pagar salarios dignos con acceso a redes de seguridad social y cumplir con las obligaciones tributarias asegurando que quienes más ganan paguen una proporción mayor de sus ingresos es indispensable para construir una sociedad justa. Sin embargo, la solidaridad también la debemos practicar en nuestro hogar y en el trabajo, tratando a todas las personas con respeto a su dignidad y siempre dispuestos a cooperar con ellas personalmente en la solución de sus problemas. También podemos ser

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solidarios compartiendo talentos y recursos con personas o grupos ajenos a nuestra realidad cotidiana, pero que requieren de algún tipo de cooperación que está a nuestro alcance. Si no se fortalecen los vínculos que unen a todas las personas y a los grupos sociales entre sí, se pueden generar formas negativas de solidaridad, que es algo que está ocurriendo en El Salvador. La mayoría de jóvenes pandilleros, por ejemplo, consideran que su pandilla es buena porque dicen que en ella han conseguido cosas que la sociedad no les ha dado, tales como confianza, trabajo, educación, tranquilidad y respeto. Un joven entrevistado que no conoció a su padre y que venía de un hogar de madre soltera más cinco medio hermanos, decía al respecto: “…a los compañeros de la pandilla con el tiempo se les toma cariño de hermanos, como si fuesen de sangre. “Si nos matan a alguien todos lloramos. Si estás triste, tus compañeros te platican. También te ayudan económicamente si estás enfermo. Cuando te apresan, los amigos reúnen dinero para ti. En la pandilla tienes amistad, compañía, diversión.”


PALABRAS DEL PROFETA SANTO RD E V A L E R SOB

AD

Muchos sí quisieran, como dice aquella canción, “un Dios de bolsillo”, un Dios que se acomode a mis ídolos, un Dios que se contente como yo pago a mis jornaleros, un Dios que apruebe mis atropellos. ¿Cómo podrán rezar ciertas gentes a ese Dios el Padre Nuestro, si más bien lo tratan como uno de sus mozos y trabajadores? (Hom.24 de Septiembre de 1978)

No basta venir a Misa el domingo, no basta llamarse católico, no basta llevar al niño a bautizarlo, aunque sea en una gran fiesta de sociedad, no basta apariencias. Dios no se paga de apariencias. Dios quiere el vestido de la justicia. Dios quiere a sus cristianos revestidos de amor (Hom.15 de Octubre de 1978)

Yo tengo fe, hermanos, que un día saldrán a la luz todas esas tinieblas, y que tantos desaparecidos y tantos asesinados y tantos cadáveres sin identificar, y tantos secuestros que no se supo quién lo hizo, tendrán que salir a la luz, y entonces tal vez nos quedemos atónitos sabiendo quiénes fueron sus autores (Hom.17 de Junio de 1979)

No le tengamos miedo a quedarnos solos si es en honor a la verdad. Tengamos miedo de ser demagogos, de andar ambicionando las falsas adulaciones del pueblo. Si no le decimos la verdad, estamos cometiendo el peor pecado: traicionando la verdad y traicionando al pueblo. (Hom.25 de Noviembre de 1979) La verdad físicamente puede ser muy débil como el pequeño David; pero por más grande y más armada que se ponga la mentira, no es más que un fantástico Goliat que caerá por tierra bajo la pedrada de la verdad (Hom.2 de Marzo de 1980) Vivimos una hora de lucha entre la verdad y la mentira; entre la sinceridad, que ya casi nadie la cree, y la hipocresía y la intriga. No nos asustemos, hermanos, tratemos de ser sinceros, tratemos de amar la verdad, tratemos de construirnos en Cristo Jesús. Es una hora en la que debemos de tener un gran sentido de selección, de discernimiento (Hom.30 de Julio de 1978) Denuncia de idolatrías ha sido la misión siempre de los profetas y de la Iglesia. Ya no es el dios Baal, pero hay otros ídolos tremendos de nuestro tiempo: el dios dinero, el dios poder, el dios lujo, el dios lujuria. ¡Cuántos dioses entronizados en nuestro ambiente! Y la voz de Oseas tiene autoridad también ahora para decirle a los cristianos: “No mezclen con la adoración del verdadero Dios esas idolatrías”. No se puede servir a dos señores: al Dios verdadero y al dinero. Se tiene que servir a uno sólo (Hom.11 de Junio de 1978)

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UNA IGLESIA PRESENTE!

—EL PLAN PASTORAL ARQUIDIOCESANO (2019-2024)—

10 PROBLEMAS URGENTES

5 de la sociedad

A LOS QUE HAY QUE EVANGELIZAR POR ESO SOÑAMOS CON:

* Familias disfuncionales y con falta de valores * Menosprecio a la vida humana * Jóvenes desorientados y con falta de oportunidades * Violencia e inseguridad * Destrucción masiva del medio ambiente

5 de la Iglesia

Impulsar una Iglesia Arquidiocesana que, en conversión pastoral y en salida, Sea de corazón abierto, comprometida martirial y propositiva, Transformando aquí y ahora nuestra sociedad para testimoniar el Reino de Dios

* Falta de identidad eclesial y parroquial * Desconexión entre fe y vida * Falta de formación de agentes de pastoral * Falta de participación y sentido de comunión en todos los niveles diocesanos. * Falta de evangelización permanente en las comunidades.

PARA EVANGELIZARLOS, CAMBIAR TENER OTRA ACTITUD SER IGLESIA DIFERENTE… 14

NECESITAMOS

ESTE ES NUESTRO OBJETIVO GENERAL


EXPERIENCIAS DE REHABILITACIÓN Y REINSERCIÓN DE JÓVENES EN RIESGO

DEJANDO HUELLA

POR WILLIAM PLEITEZ

El pasado jueves de 3 de octubre se desarrolló en nuestra Parroquia el Tercer Foro sobre Reconciliación y Paz, que consistió en un conversatorio en el que Patricia Guardado de Catholic Relief Services y Mario Peraza de Fundación Redentor compartieron algunas vivencias derivadas de su experiencia de trabajo orientada a la rehabilitación y reinserción de jóvenes en riesgo. Ante la pregunta de cuáles consideraban que eran las causas que llevan a los jóvenes en El Salvador a involucrarse en actividades violentas, ambos panelistas coincidían en que éstas estaban relacionadas principalmente con la desintegración familiar, la falta de oportunidades para estudiar y para trabajar y el mismo entorno violento en que crecían. Este diagnóstico es plenamente coincidente con el que hace nuestro Arzobispo Escobar Alas, cuando señala a la exclusión social como una de las causas principales de la violencia en nuestro país. Más impactantes fueron sus respuestas cuando se les preguntó si había algo que podríamos hacer a nivel individual o como comunidades parroquianas para ayudar a

rehabilitar o reinsertar a los jóvenes en tal situación. Una de sus recomendaciones fue que no había que estigmatizar a los jóvenes por su lugar de residencia. Muchos de ellos no necesitan ningún tipo de rehabilitación porque son muy trabajadores, pero por el solo hecho de residir en comunidades pobres de alta presencia pandilleril son víctimas frecuentes de maltratos cuando catean sus viviendas y, por la misma razón, son marginados de las oportunidades laborales. Con ellos, basta con que nos esforcemos por conocerles más y ayudemos así a remover esos prejuicios que generalmente afectan a todos los jóvenes procedentes de comunidades pobres. Pero si queremos tener una participación más activa con quienes sí requieren de acciones de rehabilitación y reinserción, su sugerencia fue que nos involucremos en cualquier actividad o programa de inclusión social que nos permita convivir y conversar con ellos, conocer y entender su mundo (sus problemas, sus preocupaciones, sus visiones, sus aspiraciones, etc.) y expresarles que nos importan. Patricia destacaba la importancia que tiene para muchos de estos jóvenes recibir un abrazo sincero, ya que, por simple que parezca, es una gratificación que

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DEJANDO HUELLA

quizá nunca han recibido en sus hogares. Mario, por su parte, advertía que, cuando se trabaja con jóvenes en riesgo, hay que estar siempre dispuesto a desaprender para comprenderles; es decir, a abandonar los métodos tradicionales de análisis y aprender de sus historias de vida. Añadía que, debido a que no se les conoce, es que fallan la mayoría de estrategias y políticas orientadas a prevenir y combatir la violencia juvenil. El plato fuerte del conversatorio, sin embargo, consistió en la entrevista que luego hizo Patricia a Reina y Humberto, dos ex privados de libertad que aceptaron compartir sus experiencias de lo que les llevó a caer en esa situación y de los obstáculos que ahora enfrentan para reinsertarse. Sobre lo que les llevó a perder la libertad, Reina se limitó a decir que “a veces uno comete errores por los hijos”. Humberto, por su parte, reiteró que le tocó cumplir una condena por un delito que no cometió. En cuanto a la reinserción,

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Reina señaló que, a veces, se pierde el apoyo hasta de la misma familia; aunque en su caso, ahora se gana la vida con una de sus hijas vendiendo comida casera. Humberto, un hombre de muchos sueños, dijo que para él fueron más difíciles los días posteriores a su salida de la prisión, que los que le tocó vivir luego del ingreso a la misma. Como ejemplo, tristemente contó cómo se revirtió la decisión de contratarlo, luego de haber sido seleccionado en un proceso riguroso, con solo insinuar que alguna vez pudo haber estado retenido en una bartolina. Esa dura experiencia, sin embargo, en vez de generarle frustración, le ha despertado un nuevo sueño que consiste en crear una empresa o una institución especializada en dar empleo a personas que han recuperado su libertad.


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CONFIRMACIONES

TERCER FORO SOBRE RECONCILIACIÓN Y PAZ

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ACTIVIDADES FUNDACIÓN REDENTOR

1er curso sobre DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

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Muchas razones para

sonreĂ­r

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El Redentor #87  

Boletín Mensual El Redentor, edición #87, noviembre 2019

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