Page 1

EL LOGOS HERACLITIÀ I EL MÓN DE LES IDEES DE PLATÓ Desconeguem moltes coses de la vida d’ Heràclit d’Efes. Pertanyent a una família aristocràtica, va néixer cap al 544 a.C. i va viure a Efes, a la costa Jònia, al nord de Milet, fins a la seua mort, al 484 a.C. El que sí sabem és que per a ell tot flueix, tot canvia i cap cosa roman, afirmació de la que prové una de les seues frases més famoses: “No podem banyar-nos dos vegades en el mateix riu” (Ni el riu ni nosaltres seríem els mateixos). Aquest “riu heraclitià” es manifesta en la filosofia de Plató en el concepte de “món sensible”, que es defineix com el conjunt d’entitats que s’ofereixen als sentits, realitats particulars, múltiples, que neixen, duren i s’enfonsen en “el món de la generació”. Per contra, per a Plató el “Món intel·ligible” o “món de les Idees” està poblat per entitats absolutes, universals, independents, eternes, immutables, entitats que estan més enllà del temps i de l’espai, i que li permeten, fins i tot, la demostració de la immortalitat de l’ànima. El món de les idees és per a Plató el veritable món, on es troben les idees perfectes de tot el que existeix en aquest món contingent i transitori que és tan sols una la còpia d’aquell. Gaadner al “Món de Sofia” utilitza un exemple genial: és com el motlle de fer galetes i les galetes mateixes. Les galetes per més que surten dels motlles no surten totes idèntiques, hi ha diferències entre elles (tot el que existeix en aquest món sensible en el qual vivim), en canvi, els motlles són la figura perfecta de la qual sortiran les còpies, és a dir, les galetes que elaborem (els motlles = les idees que existeixen al món de les idees com el conceptes perfecte de les coses). Partint de la hipòtesi que Plató sabia tot el que nosaltres coneixem sobre Heràclit, podem endinsar-nos en la idea, aparentment contrària del canvi constant que defensa Heràclit i el “Món intel·ligible” de Plató, en el qual les idees són immutables, absolutes i eternes. Però si analitzem el desconeixement per part de Plató de les teories completes d’ Heràclit, de la llei universal que regula el món i que ens fa entendre el seu canvi, el Logos, l’ordre de la raó, <<una harmonia invisible millor que la visible>>, trobem que el “Món de les Idees” platònic no és tan diferent a la visió del món heraclitiana, sinó que es basa pràcticament en la mateixa idea. A més, encara que Heràclit no rebutja l’ús dels sentits, com si que ho fa Plató, i els creu indispensables per a comprendre la realitat, sosté que amb aquests no hi ha prou i que és igualment necessari l’ús de la intel·ligència.

Actualització Plató  

Comparació de la filosofia platònica amb el riu heraclitià

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you