Pacific Union Recorder en español—septiembre 2026

Recorder PA C I F I C U N IO N

SEPTIEMBRE 2026

EN ESPAÑOL

Informe de la 32ª Sesión Constituyente de la Pacific Union Conference La fe es más que creer | Lecciones de Enoc

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■ PUC cuenta con 35 millas de senderos para explorar ■ Establos a poca distancia a pie del campus y de las residencias estudiantiles ■ Alojamiento GRATUITO para un máximo de 2 caballos* Debes vivir en una residencia estudiantil. Los estudiantes proporcionan el alimento para sus caballos.

APRENDER CON PROPÓSITO. CRECER EN LA FE. SERVIR CON AMOR.

Dios no contesta siempre nuestras oraciones como nosotros lo esperamos, porque tal vez no pedimos lo que será para nuestro mayor beneficio. Pero en su sabiduría y amor infinitos, él nos dará las cosas que más necesitamos. Feliz el ministro que tenga un Aarón y Hur que Informe de la 32ª Sesión Constituyente fielmente fortalezcan de la Pacific Union Conference sus manos cuando se cansan, y le sostengan por la fe y la oración.

Un apoyo tal es una ayuda poderosa para el siervo de Dios en su obra, y con frecuencia hará triunfar gloriosamente la causa de la verdad.

—Ellen White, Testimonios para la Iglesia, Vol. 4, p. 522

Recorder PA C I F I C U N IO N

SEPTIEMBRE 2026

En este número 4

EN ESPAÑOL

La fe es más que creer | Lecciones de Enoc

Recorder

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La fe es más que creer Creencia fundamental #28: La tierra nueva

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La Pacific Union Conference elige nuevos dirigentes en su 32ª Sesión Constituyente

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Newsdesk

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Arizona Conference

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Central California Conference

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Hawaii Conference

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Holbrook Indian School

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Adventist Health

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La Sierra University

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Loma Linda University Health

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Pacific Union College

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Nevada-Utah Conference

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Northern California Conference

40

Southeastern California Conference

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Southern California Conference

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Caminar con Dios: La lección de Enoc

PA C I F I C U N I O N

E N E S PA Ñ O L

Pacific Union Recorder en español es una publicación trimestral que llega a alrededor de 20,000 hogares adventistas en Arizona, California, Hawaii, Nevada y Utah. Nuestra misión es informar, educar e inspirar a nuestros lectores a la acción en todas las áreas del ministerio.

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Septiembre 2026 3

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La fe es más que cre

A

los 71 años, las declaraciones categóricas me impresionan menos que antes. He escuchado muchos sermones sobre la fe; yo mismo he predicado algunos y he pasado gran parte de mi vida entre personas que deseaban sinceramente comprender lo que significa confiar en Dios. A lo largo de los años también he visto a personas fieles enfermarse, sepultar a sus seres queridos, perder el trabajo, soportar decepciones y orar pidiendo respuestas que no llegaron cuando las esperaban. Algunas hablaban con gran seguridad. Otras apenas podían hablar. Sin embargo, continuaban manteniendo su fe en Dios. Eso nos dice más acerca de la fe que muchas de nuestras definiciones.

Fe es una de las palabras más conocidas del vocabulario cristiano y una de las que con mayor facilidad reducimos a una abstracción.

4 Pacific Union Recorder en español

Hablamos de tener fe, perder la fe, defender la fe y fortalecer nuestra fe. A menudo nos referimos a creer lo correcto acerca de Dios. Lo que creemos es importante; no sugeriría lo contrario. He dedicado muchos años al estudio de las Escrituras y de la historia de la iglesia como para restar importancia a nuestras creencias. Pero la comprensión bíblica de la fe es más amplia que el asentimiento a un conjunto de doctrinas. Va más allá de lo que acepta la mente y alcanza la manera como una persona vive cuando la certeza es incompleta y no puede ver el camino que tiene por delante.

La palabra hebrea que a menudo se traduce como fe es ’emunah. Incluye la creencia, pero también conlleva el sentido de firmeza, constancia, confiabilidad y fidelidad.1 Describe algo —o a alguien— capaz de soportar peso.2 La fe, en ese sentido, no es meramente una idea que sos-

eer

Por Alberto Valenzuela

tenemos. Es aquello sobre lo cual depositamos el peso de nuestra vida.

Uno de los primeros usos de ’emunah en las Escrituras aparece en una escena que siempre me ha conmovido. Durante la batalla de Israel contra Amalec, Moisés permaneció en una colina con la vara de Dios en las manos. Mientras mantenía los brazos levantados, Israel prevalecía. Pero Moisés se cansó. Aarón y Hur buscaron una piedra para que se sentara y le sostuvieron los brazos, uno a cada lado, hasta la puesta del sol. La Biblia dice que «sus manos permanecieron firmes» (Éxodo 17:12). La palabra traducida como «firmes» es ’emunah.

Antes de que la fe se convirtiera en materia de estudio para los teólogos, describía los brazos cansados de un anciano que permanecían en su lugar porque dos compañeros le ayudaban a llevar la carga. No hay nada sentimen-

tal en esa imagen. Moisés estaba agotado y ninguna expresión espiritual podía aliviar el cansancio de sus músculos. Necesitaba una piedra donde sentarse y amigos dispuestos a permanecer a su lado. La fe no consistía en una autosuficiencia heroica, sino en perseverar con el apoyo de una comunidad.

Cuanto más envejezco, más verdad descubro en esa escena. Hubo un tiempo en que quizá imaginaba que tener una fe sólida significaba mantenerse en pie sin ayuda. La vida me ha curado de esa ilusión. Todos nos cansamos. El cuerpo nos recuerda que tiene límites.

El dolor llega sin pedir permiso. Personas que creíamos que siempre estarían con nosotros desaparecen de la mesa y de las llamadas telefónicas que antes marcaban nuestros días. En esos momentos, la fe quizá se parezca menos a la victoria y más a permitir que otra persona

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nos sostenga los brazos. No hay vergüenza alguna en ello. Incluso Moisés necesitó a Aarón y a Hur. La misma raíz hebrea se emplea para referirse a una nodriza o a un padre adoptivo que carga y cría a un niño. Moisés recurrió a esa imagen cuando, abrumado por las exigencias de Israel, preguntó si él había concebido a todo aquel pueblo y si se esperaba que lo llevara en su seno como lleva la nodriza al niño de pecho (Números 11:11-15). ’Emunah, entonces, está relacionada con aquello que sostiene, nutre y permanece digno de confianza con el paso del tiempo. No es un arrebato de emoción religiosa. Es la fidelidad serena que se levanta a la mañana siguiente y vuelve a hacer lo que el amor exige.

He visto esa clase de fe en lugares lejanos. Durante años de viajes por África, Asia, América Latina y otras partes del mundo, conocí creyentes con poca educación teológica formal y escasos recursos que muchos de nosotros damos por sentados.

Algunos adoraban en edificios sencillos. Algunos vivían con la enfermedad o rodeados de pobreza.

Sus oraciones no ignoraban la realidad, pero tampoco permitían que esta los dominara. Confiaban en Dios, se cuidaban unos a otros y continuaban realizando la obra que tenían delante. A menudo llegaba pensando que tenía algo que ofrecer y me marchaba consciente de que quien había aprendido algo había sido yo.

Aquellos encuentros me enseñaron que la fe no puede medirse por el número de respuestas que una persona ha acumulado. Se hace visible en aquel en quien seguimos confiando cuando nuestras respuestas no bastan. En lugar de preguntar solamente: «¿Cuán seguro estoy?», las Escrituras nos conducen hacia una pregunta más difícil: «¿Qué tan firme es mi fidelidad?»

A Abraham se lo recuerda como el padre de la fe, pero la Biblia no lo convierte en un hombre sin preguntas. Se preguntaba cómo podría cumplirse

la promesa de Dios mientras continuaba sin hijos.

Sara se rio. Envejecieron. Pasaron los años y el cumplimiento de la promesa no parecía estar más cerca (Génesis 15-18). La fe de Abraham no consistió en jamás preguntarse si había entendido mal a Dios. Consistió en continuar el camino y ordenar su vida en torno a una promesa cuyo cumplimiento todavía no podía ver.

El mismo patrón aparece a lo largo de las Escrituras. Moisés discutió con Dios ante la zarza ardiente (Éxodo 3:11). Jeremías protestó diciendo que era demasiado joven (Jeremías 1:6-8). Elías, después de su triunfo en el monte Carmelo, huyó al desierto y pidió morir (1 Reyes 19:4). David oró: «¿Hasta cuándo, Jehová? ¿Me olvidarás para siempre?» (Salmo 13:1). La Biblia conserva esas palabras porque la fe no exige que finjamos. Una pregunta presentada con sinceridad ante Dios puede ser en sí misma una expresión de confianza.

La duda que continúa hablando con Dios es muy distinta de la incredulidad que se aparta y ya no desea escuchar su voz.

Siempre me han interesado las preguntas que la ciencia plantea ante nosotros. Aunque el álgebra y el cálculo nunca me resultaron fáciles, durante años me han fascinado los misterios de la física, la inmensidad del universo y la posibilidad de que la realidad sea más extraña de lo que nuestros sentidos pueden percibir. Nunca he creído que la fe exija temer la indagación honesta. La verdad no se vuelve menos verdadera porque la examinemos. Las Escrituras mismas nos invitan a recordar, razonar, considerar y comprobar. Sin embargo, la razón, pese a ser indispensable, no elimina toda incertidumbre. Con el tiempo, toda relación significativa exige confiar más allá de lo que puede demostrarse de antemano. Nuestra relación con Dios no es la excepción.

Por esa razón, la fe se comprende mejor como una confianza resiliente en Dios que como una

El Evangelio no introduce la confianza en la experiencia humana; ya estamos confiando en algo. El Evangelio dirige nuestra confianza hacia el único capaz de sostenerla.

6 Pacific Union Recorder en español

certeza intelectual perfecta. Es relacional antes que proposicional. Se manifiesta más mediante la perseverancia que mediante la emoción. Hay mañanas en que la fe se siente fuerte y noches en las que parece poco más que la negativa a soltarla.

Ambas pueden ser fe genuina.

El padre que llevó a su hijo afligido ante Jesús comprendía esa mezcla de confianza e incertidumbre. «Creo; ayuda mi incredulidad», exclamó (Marcos 9:24). Con los años, agradezco cada vez más que esa frase esté en el Evangelio. El hombre no ofreció a Cristo una confesión pulida; le ofreció la verdad acerca de sí mismo. Jesús no lo rechazó por tener una fe imperfecta. Honró su decisión de llevarle esa imperfección.

La tradición rabínica también entendía la ’emunah como constancia, confiabilidad y obediencia fiel a la instrucción de Dios. La fe maduraba mediante actos repetidos de lealtad. La obediencia no era un medio para comprar el favor de Dios, sino la expresión vivida de la confianza en el Dios que ya había redimido a su pueblo. La reflexión judía a menudo subrayaba que la comprensión llega por medio de la acción. Aprendemos fidelidad practicándola y la práctica misma profundiza nuestra relación.3 Isaías estableció la misma relación cuando advirtió al rey Acaz: «Si ustedes no creen en mí, no permanecerán firmes» (Isaías 7:9). Acaz buscaba seguridad en las alianzas políticas. Isaías lo dirigió hacia Dios. La cuestión no era si la política, la planificación o las medidas prudentes tenían cabida. La cuestión era dónde había depositado Acaz el peso definitivo de su vida.

Esa pregunta no ha perdido urgencia con el paso del tiempo. Depositamos nuestra confianza en el trabajo, las instituciones, los ahorros, la salud, la reputación, la familia y nuestra propia capacidad para lidiar con lo que venga. Muchas de esas cosas son buenos dones y la sabiduría nos pide que las cuidemos. Pero ninguna puede soportar todo el peso de una vida humana. Las carreras terminan.

Las instituciones decepcionan. La salud cambia.

Las personas a quienes amamos no pueden permanecer con nosotros para siempre. El Evangelio no introduce la confianza en la experiencia hu-

mana; ya estamos confiando en algo. El Evangelio dirige nuestra confianza hacia el único capaz de sostenerla.

Después de toda una vida en la iglesia, sé que nuestra fidelidad es desigual. Prometemos más de lo que cumplimos. Nos distraemos, nos asustamos o nos cansamos. A veces decepcionamos a Dios y nos decepcionamos a nosotros mismos. Por eso, el centro de la esperanza cristiana no puede ser la fuerza con la que nos aferramos a Dios, sino la fuerza con la que él nos sostiene. Pablo escribe: «Si fuéremos infieles, él permanece fiel; él no puede negarse a sí mismo» (2 Timoteo 2:13). Nuestra ’emunah siempre es una reacción a la suya. Aprendemos fidelidad porque Dios ha sido fiel a nosotros primero.

La fe, entonces, es más que la puerta por la cual entramos en la vida cristiana. Es el camino mismo, recorrido un día a la vez. A veces caminamos como Abraham, sin ver el destino. A veces oramos como David, con más angustia que seguridad. A veces nos sentamos como Moisés, demasiado cansados para permanecer en pie, mientras otros nos sostienen los brazos. Y a veces, después de muchos años, reflexionamos y reconocemos que, aun cuando el camino parecía incierto, nunca viajábamos solos.

Ya no pienso que la fe se exprese mejor fingiendo no tener dudas. La fe es la decisión firme de confiarnos —con nuestras preguntas, pérdidas, esperanzas y cuerpos envejecidos, y con las personas a quienes amamos— al Dios cuya fidelidad no disminuye con el paso del tiempo. Lo que creemos da lenguaje a la fe. La fidelidad le da vida. _____________________________ Alberto Valenzuela es director asociado de Comunicación y Participación Comunitaria de la Pacific Union Conference y editor del Recorder.

“Hebrew Strong’s 530”, Bible Hub, https://biblehub.com/hebrew/530.htm.

2 J. P. Healey, “Faith: Old Testament”, en The Anchor Yale Bible Dictionary, vol. 2, ed. David Noel Freedman (Nueva York: Doubleday, 1992), p. 745.

3 Ver Susan Handelman, “Emunah: The Craft of Faith”, CrossCurrents 42, núm. 3 (otoño de 1992), p. 311; William Lad Sessions, The Concept of Faith: A Philosophical Investigation (Ithaca, NY: Cornell University Press, 1994), p. 130; y “Faith—Emunah”, Chabad. org, https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/5802837/ jewish/Faith-Emunah.htm.

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Creencia fundamental #28

La tierra nueva Por Aren Rennacker

P

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PUTTACHAT KUMKRONG/ISTOCK / GETTY IMAGES PLUS VIA GETTY IMAGES

ara ser una doctrina tan venerada, sabemos sorprendentemente poco acerca de la «Tierra Nueva». Los autores tanto de la Torá como de los evangelios apenas mencionan lo que está por venir y tampoco el apóstol Pablo ofrece una de sus clásicas exposiciones sobre el tema. Las Escrituras hacen muy poco por detallar nuestro capítulo final; sin embargo, la seguridad que nos brindan resulta, de algún modo, más que suficiente.

Curiosamente, la primera referencia a la Tierra Nueva se encuentra en los antiguos escritos de los profetas: «“Así como perdurarán en mi presencia los cielos nuevos y la tierra nueva que yo haré”, afirma el Señor, “así también perdurarán el nombre y los descendientes de ustedes”» (Isaías 66:22). Pedro retoma esa idea en el Nuevo Testamento: «Nosotros esperamos con entusiasmo los cielos nuevos y la tierra nueva que él prometió, un mundo lleno de la justicia de Dios» (2 Pedro 3:13).

Por supuesto, la mayor parte de lo que sabemos se encuentra en los dos últimos capítulos de Apocalipsis. Juan escribe: «Vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían desaparecido» (Apocalipsis 21:1). Aunque quizá busquemos afanosamente más detalles —¿qué edad tendré? ¿qué habrá en el menú?—, se nos proporciona lo que en última instancia importa: «Oí una potente voz que provenía del trono y decía: “¡Aquí, entre los seres humanos, está la morada de Dios! Él acampará en medio de ellos, y ellos serán su pueblo; Dios mismo estará con ellos y será su Dios. Él les enjugará toda lágrima de los ojos. Ya no habrá muerte,

ni llanto, ni lamento ni dolor, porque las primeras cosas han dejado de existir”» (Apocalipsis 21:3-4).

Juan continúa con una descripción fascinante de la Nueva Jerusalén (Apocalipsis 21:10-27) y luego ofrece la seguridad de que Dios estará en la ciudad, de que allí no habrá noche ni se necesitará la luz del sol o de lámpara alguna, porque Dios les dará luz (Apocalipsis 22:3-5). ¡Qué visión tan extraordinaria del futuro! Sin embargo, ¿cómo podemos compartir esa esperanza sin que parezca una fábula o algo excesivamente empalagoso?

Tal vez esa actitud se deba a que muchas descripciones de la vida futura parecen estáticas y, para ser sinceros, aburridas. (Todavía no he tomado el arpa.) En contraste, Ellen White señala un futuro activo y satisfactorio. «El cielo es una escuela; su campo de estudio, el universo; su Maestro, el ser infinito.… Todos los tesoros del universo se ofrecerán al estudio de los redimidos de Dios.…

Y, a medida que transcurran los años de la eternidad, traerán consigo revelaciones más ricas y aún más gloriosas de Dios y de Cristo. Así como el conocimiento es progresivo, aumentarán también el amor, la reverencia y la felicidad. Cuanto más aprendan los hombres acerca de Dios, tanto mayor será su admiración por su carácter.… Allí conoceremos como también somos conocidos. Allí los afectos y las simpatías que Dios ha implantado en el alma hallarán su ejercicio más verdadero y dulce» (El hogar adventista, pp. 547-548).

Los primeros adventistas hablaban con frecuencia acerca de la Tierra Nueva. En los escritos de los pioneros hay más de dos mil referencias a ella. Por ejemplo: «La herencia de justicia, prometida a Abraham como posesión eterna y que se recibirá mediante la resurrección en ocasión de la venida del Señor, era la “Tierra Nueva, en la cual mora la justicia”, que aguardamos conforme a la promesa de Dios».1 «Cuando venga el reino de Cristo, entonces,

como él nos enseñó, la voluntad de Dios se hará en la tierra como en el cielo. Eso significa que la tierra será entonces perfecta, sin pecado ni pecador. Y esa será la Tierra Nueva».2 Sin embargo, sean cuales fueren nuestras expectativas acerca de ese futuro en la Tierra Nueva, sencillamente no podemos imaginar cómo será.

«Ningún ojo ha visto, ningún oído ha escuchado y ninguna mente ha imaginado lo que Dios ha preparado para quienes lo aman» (1 Corintios 2:9).

Pero no es un sueño irrealizable. Las palabras de John M. Fowler resultan especialmente pertinentes: «Para los escritores bíblicos, la venida del cielo nuevo y de la Tierra Nueva es una realidad absoluta. No es una utopía ilusoria. Tampoco es un mito teológico. Las Escrituras presentan la historia como el escenario de la acción redentora de Dios.

Esa historia, de carácter lineal, avanza hacia su cumplimiento escatológico».3 Finalmente, estaremos en casa con Jesús. Ese es el objetivo supremo, nuestro mayor gozo.

«El gran conflicto ha terminado. Ya no hay más pecado ni pecadores. Todo el universo está limpio. Una misma pulsación de armonía y júbilo late a través de la vasta creación. Del Ser que todo lo creó manan vida, luz y contentamiento por toda la extensión del espacio infinito. Desde el átomo más imperceptible hasta el mundo más vasto, todas las cosas, animadas e inanimadas, declaran, en su belleza sin mácula y en gozo perfecto, que Dios es amor» (Ellen White, El conflicto de los siglos, p. 678). _____________________________ Aren Rennacker es director de Growing Young Leaders de la Pacific Union Conference.

E. J. Waggoner, The Everlasting Covenant (Inglaterra: International Tract Society, 1900), pp. 123-124, https://sdawest.pub/ covenant.

2 A. T. Jones, “Christ’s Kingdom Not of This World”, American Sentinel (24 de octubre de 1895), p. 330.

3 John M. Fowler, “New Heaven and the New Earth: The Home of the Redeemed”, Ministry Magazine (enero de 2005),https:// sdawest.pub/heaven.

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¡Qué visión tan extraordinaria del futuro! Sin embargo, ¿cómo podemos compartir esa esperanza sin que parezca una fábula o algo excesivamente empalagoso?

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PHOTO: ENNO MÜLLER

Nuevos dirigentes (izquiera a derecha): Manuel “Manny” Vitug, Yohalmo Saravia, Alberto Ingleton, Stephen Mayer, Marc K. Woodson, Sandra E. Roberts, James P. Willis II, Leon Brown Sr.

La Pacific Union C nuevos dirigentes en su 32ª Sesión 10 Pacific Union Recorder en español

Conference elige n Constituyente

Por Becky St. Clair

L

os días 16 y 17 de agosto, la Pacific Union Conference celebró su 32.ª Sesión Constituyente en Indian Wells, California.

Trescientos un delegados de la región de

cinco estados se reunieron para votar sobre modificaciones a los estatutos y elegir nuevos dirigentes para el próximo quinquenio.

Aunque los delegados se reunieron para atender los asuntos de la Unión, también hubo tiempo suficiente para adorar juntos mediante el canto, las Escrituras y la predicación. Bradford Newton, presidente saliente de la Unión, presentó el mensaje el domingo por la noche. Relató la historia de los Juegos Olímpicos de Barcelona de 1992, cuando Derek Redmond se desgarró el tendón de la corva mientras competía en la carrera de 400 metros. «El pueblo de Dios se encuentra en la recta final hacia la meta», dijo Newton. «Que cada uno de nosotros viva cada día a la expectativa de su pronto regreso, cuando se ganará la carrera».

Para cerrar la velada, las siete Conferencias se dividieron en asambleas para proponer a los integrantes del Comité Ejecutivo de la Unión.

En conmemoración del 125.º aniversario de la Unión, cada delegado recibió, al salir de la sesión el domingo por la noche, un libro conmemorativo escrito por el pastor Newton.

El lunes por la mañana, Ricardo Viloria, presidente de la Central California Conference, presentó un breve segmento sobre el incendio de la iglesia Central de San Francisco y la colaboración posterior entre la iglesia Central y la iglesia Philadelphian de San Francisco. Su presentación estuvo acompañada de un video grabado durante la semana del incendio.

El mensaje del lunes por la mañana estuvo a cargo de G. Alexander Bryant, presidente de la

Septiembre 2026 11

El pastor Newton preside la apertura de la sesión el domingo por la tarde.

PHOTOS: ENNO MÜLLER

Sandra Roberts, la Secretaria Ejecutiva, durante la apertura del programa.

El pastor Bradford Newton predica el domingo al inicio de la sesión constituyente.

12 Pacific Union Recorder en español

G. Alexander Bryant, presidente de la North American Division, predica a los delegados durante el programa el lunes por la mañana.

G. Alexander Bryant, presidente de la North American Division, ora por los recién elegidos dirigentes de la Pacific Union Conference.

North American Division. Habló de su infancia, cuando él y sus hermanos vigilaban la llegada de sus padres a casa para saber cuándo debían limpiar rápidamente. Cuando veían la nube de polvo al final del camino de entrada, sabían que había llegado el momento. «Lo que veo hoy en el mundo son puras nubes de polvo», dijo Bryant. «He venido a decirles que Jesús ya viene y que regresará pronto».

La parte administrativa de la sesión del lunes comenzó con el informe de la Comisión de Nombramientos, presentado por Bryant, presidente de la comisión. Dio a conocer a los candidatos para dirigir la Unión durante el quinquenio 2026-2031, y los delegados ratificaron las propuestas de la comisión mediante votos de aprobación. El nuevo equipo administrativo de la Unión queda conformado de la siguiente manera:

Presidente Marc K. Woodson Secretaria Ejecutiva Sandra E. Roberts (de turno) Tesorero Stephen Mayer (de turno) Vice Presidente Ejecutivo Alberto Ingleton ice Pre iden for ian Pacific Manuel “Manny” Vitug

ini rie

Vice President for Black Ministries Leon Brown Sr. Vice President for Education James P. Willis II (de turno) Vice President for Hispanic Ministries Yohalmo Saravia

Septiembre 2026 13

Después de la presentación de los dirigentes, Bryant les dirigió una exhortación y ofreció una oración de consagración por ellos.

«Cuiden de su propia vida mientras realizan la obra del Señor», les indicó. «Afírmense en la verdad.

Dirijan con el amor de quien tiene corazón de siervo. Reconozcan que sirven a una autoridad superior. Que Dios les conceda su paz, su gracia, su sabiduría, su dirección y la fuerza de su brazo».

Luego Bryant oró: «Oro por estos dirigentes, sus cónyuges y sus hogares. Te ruego que les envíes ángeles adicionales y les concedas salud. Y que nuestra próxima sesión constituyente se celebre en el cielo. Amén».

Woodson, el recién elegido presidente de la Unión, hizo algunos comentarios después de la votación. «Me siento profundamente humilde y honrado», dijo. «Amo a la Pacific Union. Este es mi

hogar y espero servir junto a estas buenas personas. Sigamos adelante y trabajemos juntos con fe. Falta poco para su regreso y debemos trabajar unidos. Les ruego que nos tengan presentes en sus oraciones mientras realizamos esta obra. Que Dios bendiga a la gran Pacific Union Conference».

Sandra Roberts, Secretaria Ejecutiva de la Unión y presidenta de la Comisión de Estatutos, y José Marín, Secretario Ejecutivo de la Northern California Conference y secretario de la comisión, presentaron las enmiendas a los estatutos que se someterían a consideración: • Cambiar «Vicepresidente» por «Vicepresidente Ejecutivo», para mayor claridad.

• Reformular la sección sobre la subcomisión de evaluación del desempeño del Comité Ejecutivo de la Unión para precisar su composición.

• Añadir al vicepresidente de Ministerios Infantiles, Jóvenes y Jóvenes Adultos al grupo de vicepresidentes de Ministerios Especializados.

• Aumentar de 48 a 50 el número de integran-

PHOTOS: ENNO MÜLLER

tes del Comité Ejecutivo de la Unión, en reconocimiento de la incorporación del vicepresidente de Ministerios Infantiles, Jóvenes y Jóvenes Adultos como miembro ex oficio, y añadir un puesto para Sandra Roberts, Secretaria Ejecutiva de la Unión y José Marín, Secretario Ejecutivo de la Northern California Conference, presentan los cambios y adiciones a la to constitución el lunes por la mañana.

14 Pacific Union Recorder en español

una persona laica a fin de mantener el equilibrio entre empleados y laicos.

Se solicitó considerar la eliminación del térmi-

Septiembre 2026 15

no «laico» y sustituirlo por «persona no empleada por la denominación» o una expresión similar. El asunto se considerará en la próxima sesión constituyente. Todas esas enmiendas y modificaciones fueron aprobadas.

Ministerios de Asia y el Pacífico • Virgil Childs, vicepresidente saliente de Ministerios Afroamericanos «Gracias por su servicio», expresó Woodson.

«Ustedes sienten pasión por el ministerio, y agra-

Ruby Joy Alabat Evasco, directora de auditoría

decemos su visión y diligencia».

de General Conference Auditing Service, presentó

Antes de someter a consideración una moción

el informe de auditoría y confirmó que la opinión

para levantar la sesión, Marc K. Woodson, nuevo

emitida sobre todos los informes fue del nivel más

presidente de la Pacific Union, compartió unas

alto: sin modificaciones. «Los estados financieros

palabras finales. «Quienes han servido como

se presentan razonablemente, en todos los as-

delegados dedicaron tiempo para ayudar a su

pectos materiales, conforme a los principios de

iglesia». Señaló que un estudiante de high school

contabilidad generalmente aceptados en Estados

de la Northern California Conference había servido

Unidos», declaró Alabat Evasco al concluir su infor-

como delegado. «Los jóvenes necesitan ver cómo

me.

funciona nuestra iglesia», dijo Woodson. «Gracias

Después del informe de auditoría, se rindió ho-

por ser un ejemplo para los jóvenes de la iglesia.

menaje a los dirigentes salientes por su servicio:

Ahora preparémonos para ir a casa y escuchar:

• Bradford Newton, presidente saliente

“Bien hecho, buen siervo y fiel”».

• VicLouis Arreola III, vicepresidente saliente de

PHOTOS: ENNO MÜLLER

Los exdirigentes son honrados por su servicio: VicLouis Arreola III, Virgil Childs y su esposa Pat Brown, y Bradford Newton.

16 Pacific Union Recorder en español

El recién elegido presidente de la Pacific Union Conference, Marc Woodson comparte un mensaje breve al concluir la sesión.

Septiembre 2026 17

N E W S D E S K

nca e dio or encida El llamado de Dorothy Womack al ministerio

D

orothy Wo-

General de 1881 se pre-

mack ha sido

sentó una resolución para

bendecida con

ordenar a las mujeres

una profunda

al ministerio evangélico,

convicción de que Dios la

nunca llegó a aplicarse

llamó a compartir su gracia.

formalmente. Aun así,

Ahora, a los 101 años, será

algunas mujeres sirvieron

reconocida junto con otras

como pastoras y evange-

mujeres durante el Ban-

listas, y Ellen White recibió

quete de Premios Mujer del

varios certificados de

Año por la Association of

ordenación.

Adventist Women, que se

En 1975, Womack fue

celebrará el 24 de octubre

delegada a la Sesión de

en el salón de confraterni-

la Conferencia General

dad de Loma Linda Univer-

celebrada en Viena, donde

sity Church.

escuchó comentarios ne-

Womack fue la primera

gativos acerca de las muje-

mujer capellán de Loma

res pastoras. «No permití

Linda University Medical Center (LLUMC). En 1975 fue contratada para realizar labores de capellanía y

que aquello debilitara mi Izquierda a derecha: las dirigentes de la Association of Adventist Women, Priscilla Walters y Ruth Peeters con Dorothy Womack.

firme determinación de dedicarme al ministerio», dijo. Aunque experimentó

como obrera bíblica, lo cual incluía dar seguimiento a

personalmente una fuerte resistencia en su labor como

los pacientes en sus hogares después de ser dados de

capellán, permaneció fiel al llamado de Dios durante

alta. Encontrar soluciones prácticas para los pacientes

toda su vida.

significaba, en ocasiones, abrir su hogar a quienes nece-

Sam Geli, quien sirvió con ella como capellán, recuer-

sitaban permanecer en la zona para recibir tratamiento

da que Womack se mantenía atenta a ayudar estuviera

y ofrecerles no solo alojamiento, sino también compa-

o no de guardia. Si otros capellanes necesitaban que

sión, dignidad y esperanza.

alguien los supliera o surgía una emergencia, ella siem-

Aunque recibió mucho apoyo por su labor como

pre estaba disponible. Recuerda su empatía hacia las

capellán, aquella fue una época en la historia de la Igle-

personas, la atención con que las escuchaba y la mane-

sia Adventista en la que existía oposición al ministerio

ra pertinente y atenta como atendía a sus necesidades.

de las mujeres. Si bien en la Sesión de la Conferencia

Ruth Peeters, miembro de la iglesia de Yucaipa y

«Cuando enfrentaba dificultades en el trabajo, demostraba valentía moral y se mantenía firme en su ministerio y en el llamado que creía que Dios le había confiado».

18 Pacific Union Recorder en español

N E W S D E S K extrabajadora social de LLUMC, recuerda que Womack

toreó la iglesia de Yucaipa, la congregación aumentó de

encarnaba una resiliencia y una fortaleza interior ex-

150 a más de 400 miembros, en gran medida gracias al

traordinarias, incluso ante la incomprensión, los prejui-

ministerio de Womack. En palabras de Elsey: «He traba-

cios y las limitaciones institucionales. «Cuando enfrenta-

jado con muchos pastores excelentes, pero Dorothy fue

ba dificultades en el trabajo, demostraba valentía moral

la mejor».

y se mantenía firme en su ministerio y en el llamado que creía que Dios le había confiado».

Una joven a quien Womack había preparado para el bautismo le dijo al pastor: «Usted me agrada, pero

Cuando le preguntaron qué la había ayudado a pre-

quiero que la Sra. Womack me bautice». Womack se

pararse para el ministerio, respondió: «Mis experiencias

mostraba reacia porque no deseaba ofender a ciertos

en el evangelismo con publicaciones, mi labor como

miembros de la iglesia. Elsey consideró que era mejor

obrera bíblica y la enseñanza de la Escuela Sabática.

ofender a los santos que a aquella joven recién incorpo-

Esas experiencias me enseñaron a relacionarme con las

rada, así que Dorothy realizó el bautismo.

personas y hablarles de la fe, a escuchar sus necesida-

Otro pastor joven, Elijah Grekov, quien llevaba poco

des y a señalarles a Jesús como su esperanza segura».

tiempo en este país, trabajó con Womack en Yucaipa.

Aprendió que escuchar a las personas es el mejor

«Teníamos un sistema de visitación: yo tocaba a la

regalo que se les puede ofrecer, especialmente cuando

puerta y ella hablaba», dijo. Cuando el pastor Grekov

se acerca la muerte. Publicó un sensible artículo sobre

se sentía desanimado, ella lo notaba y lo alentaba a no

asuntos relacionados con el final de la vida, titulado «A

darse por vencido. Le regaló una placa con el mensaje

Listening Ear at the Hour of Death» [Un oído atento a la

«No te rindas». El pastor Grekov conserva la placa en la

hora de la muerte], en el número de junio de 1978 de Mi-

pared como recuerdo de la consideración y el afecto de

nistry Magazine. Sus reflexiones sobre ese tema revelan

Womack. Ella lo comprendía porque esa también había

su compasión por las personas que sufren y están próxi-

sido su experiencia. A pesar de la oposición y los contra-

mas a morir, por sus familias y por el personal médico

tiempos, no se rindió: siguió adelante.

que las atiende.

Como pastora asociada de la iglesia de Yucaipa, inició

Después de dejar la capellanía, Womack sirvió

un ministerio para adultos mayores que incluía boletines

durante dos años como coordinadora de interesados

informativos, noches de cine, convivios con comida com-

y consejera bíblica en Voice of Prophecy. Encontró

partida y excursiones periódicas a lugares de interés.

oportunidades de ministerio en el programa radial Quiet

Para quienes no podían conducir de noche, organizó

Hour, donde organizó voluntarios para atender la línea

una reunión de oración los miércoles por la mañana. Ya

telefónica destinada a la oración, la orientación bíblica

se tratara de una clase especial de Escuela Sabática para

y las ofertas de libros. El énfasis principal era la oración

nuevos creyentes o del evento musical anual Vespers in

y se animaba a las personas a compartir sus heridas,

the Park, Womack creó numerosos proyectos ministeria-

decepciones y alegrías.

les. Antes de pasar a su siguiente ministerio, organizaba

En 1995, Womack inició su ministerio pastoral en la

un equipo que continuara la labor; de ese modo, todos

iglesia de Yucaipa junto con el pastor Norm Farely, quien

los ministerios que inició perduraron y prosperaron.

había trabajado con ella en Orange County y valoraba el

Womack, quien ahora reside en un centro de vida

talento para el ministerio que Dios le había concedido.

Posteriormente, el pastor Douglas Elsey fue asignado

asistida, elogia los sermones que escucha predicar a las mujeres. Continúa impartiendo estudios bíblicos y

a la iglesia de Yucaipa. Por ser joven, se sentía intimida-

compartiendo palabras alegres e ingeniosas con quienes

do, pues en su congregación había muchos pastores ju-

la rodean. Womack demuestra que su celo por el minis-

bilados. Womack, que tenía unos 65 años, lo tranquilizó.

terio es un compromiso de toda la vida, arraigado en la

Mientras Elsey visitaba principalmente a los dirigentes,

convicción de que Dios la llamó.

ancianos y diáconos de la iglesia, ella visitaba a las fami-

_____________________________

lias. Le informaba sobre sus necesidades y cada semana

Joyce Neergaard escribe para Association of Adventist

lo llevaba en su viejo automóvil azul a visitar a cuatro o

Women.

cinco familias. Durante los cinco años en que Elsey pas-

Septiembre 2026 19

irar acia arri a Un verano transformador en Camp Yavapines

E

ste verano, Camp Yavapines se convirtió en un lugar donde la aventura se encontró con la fe y las amistades duraderas dirigieron los corazones jóvenes hacia Jesús. A lo largo de cuatro semanas, 328 acampantes disfrutaron de un verano lleno de adoración, aventuras al aire libre, relaciones significativas y encuentros con Dios que transformaron sus vidas.

Guiados por el tema «UP», basado en el Salmo 121, descubrieron que, cuando miran a Dios, pueden confiar en que él les brindará ayuda, protección, dirección y esperanza en toda circunstancia.

«A las montañas levanto mis ojos; ¿de dónde ha de venir mi ayuda? Mi ayuda proviene del Señor, creador del cielo y de la tierra» (Salmo 121:1-2). A lo largo del

20 Pacific Union Recorder en español

Arizona Conference

verano, esa promesa llegó a ser mucho más que un versículo para memorizar; se convirtió en un recordatorio diario de que Dios cuida fielmente a sus hijos.

Cada semana recibió a acampantes de distintos grupos de edad: Adventurers, Juniors, Tweens y Teens.

Aunque cada grupo aportó su propia energía y entusiasmo, todos compartieron la misma misión: acercarse más a Jesús mientras disfrutaban de la belleza de la creación de Dios.

Los acampantes participaron en una amplia variedad de actividades diseñadas para desafiarlos, inspirarlos y fortalecer su confianza. Ya fuera deslizándose por la tirolesa, apuntando al centro del blanco en tiro con arco, escalando el muro, refrescándose en las actividades acuáticas, compitiendo en go-karts o paintball, o expresando su creatividad mediante la cerámica, la fotografía, el teatro, el tejido a ganchillo, la jardinería, el ukulele, STEM y la cocina creativa, cada experiencia les brindó oportunidades de desarrollar nuevas habilidades, cultivar amistades y descubrir los talentos que Dios les ha dado.

Aunque esas actividades produjeron recuerdos inolvidables, las mayores victorias ocurrieron lejos de los campos de actividades y las cabañas. Sucedieron durante los cultos de adoración, las conversaciones en grupos pequeños, los círculos de oración y los momentos de quietud en que los acampantes

abrieron el corazón a Jesús.

Durante todo el verano, el Espíritu Santo obró poderosamente en la vida de los jóvenes. Treinta y siete acampantes decidieron bautizarse y declararon públicamente su compromiso de seguir a Cristo. Muchos otros también dieron pasos espirituales importantes. Tan solo durante la primera semana se registraron 55 decisiones espirituales: algunos aceptaron a Jesús, otros renovaron su entrega a él y otros expresaron el deseo de prepararse para el bautismo.

La experiencia del campamento también transformó a quienes servían tras bastidores. Los integrantes del personal que dedicaron el verano a orientar a los acampantes descubrieron que ellos también crecían espiritualmente. Al concluir la temporada, tres miembros del personal decidieron bautizarse y otros 24 renovaron su entrega mediante el rebautismo. Sus decisiones recordaron a todos que el ministerio transforma no solo a quienes reciben el servicio, sino también a quienes sirven.

Los mensajes de los oradores invitados del campamento dieron forma a una parte importante del recorrido espiritual de cada semana. Rocío Rojas McFadin, el pastor Eddie Turner, el pastor Chris Morris y el pastor Phil Vecchiarelli abrieron fielmente la Palabra de Dios y animaron a los acampantes a confiar en el Señor en cada etapa de la vida.

Sin embargo, algunos de los momentos más significativos del verano ocurrieron lejos del escenario.

Un pequeño acampante se acercó al director del campamento con una petición inesperada: «¿Puedo orar por usted?». Con plena confianza en Dios, el niño ofreció una oración sincera en la que pidió sanidad, sabiduría, dirección y fortaleza. Fue un recordatorio sencillo pero profundo de que Dios con frecuencia habla por medio de la fe de los niños.

En otro momento de quietud, dos acampantes que extrañaban su hogar hallaron consuelo en la presencia compasiva de un miembro del personal. En lugar de limitarse a distraerlos, el consejero los escuchó con paciencia, les aseguró que estaban a salvo y eran amados, y les recordó que se encontraban rodeados de personas que se preocupaban profundamente por ellos. Esos momentos reflejaron la filosofía ministerial de Camp Yavapines: Love Deeply [Amar profundamente]. En el campamento, el ministerio no se encuentra únicamente en los programas planificados y los cultos de adoración, sino también en los actos cotidianos de bondad, compasión y cuidado semejante al de Cristo.

El ministerio de Camp Yavapines se fortaleció aún más mediante valiosas alianzas que ampliaron su alcance más allá de la Arizona Conference.

Por medio de HE SAID GO Volunteer Ministries, voluntarios internacionales se incorporaron al personal de verano y aportaron experiencias singulares, perspectivas diversas y una pasión compartida por servir

a Cristo. Su disposición para viajar y prestar servicio enriqueció a la comunidad del campamento y recordó a los acampantes que la familia de Dios se extiende por todo el mundo.

La colaboración de Camp Ministries con Angel Tree Camping brindó a niños con un padre o una madre encarcelados la oportunidad de asistir al campamento de verano. Para ellos, la semana ofreció mucho más que recreación al aire libre: les proporcionó ánimo, estabilidad, una comunidad cristiana y la oportunidad de experimentar el amor incondicional de Jesús en un entorno seguro y afectuoso.

Ninguna de esas historias habría sido posible sin la dedicación de innumerables personas que trabajaron tras bastidores. Miembros del personal, voluntarios, pastores, oradores invitados, iglesias, familias, colaboradores ministeriales, donantes y simpatizantes desempeñaron un papel importante para hacer realidad este verano. Juntos crearon un entorno donde los jóvenes pudieron explorar la naturaleza, cultivar amistades, descubrir nuevos intereses y, sobre todo, encontrarse con Cristo.

Al concluir otra temporada de campamentos, su impacto continúa mucho más allá de Camp Yavapines.

Los acampantes regresan a casa con nuevas amistades, recuerdos apreciados, mayor confianza y una comprensión más profunda del amor de Dios. Muchos vuelven a sus iglesias inspirados a participar más activamente en el ministerio, mientras otros comienzan nuevos recorridos de fe que continuarán durante muchos años.

Al recordar el verano, las palabras del Salmo 121 siguen siendo tan pertinentes como siempre: «Mi ayuda proviene del Señor, creador del cielo y de la tierra».

Dios respondió fielmente las oraciones durante toda la temporada. Protegió, proveyó, consoló y transformó, y llamó a los jóvenes a una relación más profunda con él. Al aprender a mirar hacia arriba (UP), los acampantes descubrieron que Dios los había cuidado desde el principio. ____________________ Por Melanie Cruz

Arizona Conference

Septiembre 2026 21

Nunca había escuchado esa historia

P

«Lo que hizo que la experiencia fuera tan extraordinaria fue ver al personal, su amor por Jesús y su amor por los niños. Los integrantes del personal se convirtieron en los héroes de nuestros hijos. Los admiraban y los querían».

—Zac Page

ara el pastor Zac Page, volver este verano a las instalaciones de Camp Wawona fue como regresar a la experiencia de campamento de la que se enamoró cuando era niño.

Zac es actualmente pastor de la iglesia de Templeton Hills, pero su historia personal con Camp Wawona comenzó durante la infancia. Asistió por primera vez como acampante a los 11 años y regresó verano tras verano, hasta que finalmente se integró al personal del campamento en cuanto tuvo la edad necesaria. Este año marcó un hito especial: el regreso del programa Family Camp de Wawona, el primero desde 2019. Al asistir ahora tanto en calidad de pastor del campamento como de padre de tres hijos, Zac vivió la experiencia desde una nueva perspectiva.

«Lo que hizo que la experiencia fuera tan extraordinaria fue ver al personal, su amor por Jesús y su amor por los chicos», comentó Zac. «Los integrantes del personal se convirtieron en los héroes de nuestros hijos. Los admiraban y los amaban.

Esos jóvenes tienen entre 18 y 24 años. Son divertidos, creativos y talentosos, pero, por encima de todo, era evidente cuánto aman a Jesús y a los chicos».

Durante la semana, las familias disfrutaron de diversas actividades de verano, desde paseos a caballo, gimnasia y tiro al blanco, hasta el columpio gigante, las manualidades y la natación en la piscina. Para Olivia, la hija de Zac, la experiencia fue fantástica. Mientras la familia empacaba el viernes, exclamó: «¡Este es el mejor campamento del universo!».

Más allá de las aventuras al aire libre, el ambiente espiritual alcanzó su punto culminante durante los programas nocturnos. Cada noche, los miembros del personal presentaron dramatizaciones interactivas que recorrían la vida del rey David y conducían a la representación del jueves por la noche sobre la vida, muerte y resurrección de Jesucristo. El programa concluyó con una poderosa invitación a seguir a Jesús mediante una tradición de larga trayectoria en Camp Wawona: firmar el «Libro de la Vida». En esa actividad, acampantes de todas las edades pueden

22 Pacific Union Recorder en español

Central California Conference

escribir sus nombres en un libro físico como símbolo de su decisión de seguir a Jesús.

«Recuerdo que yo mismo comencé a firmar ese libro cuando tenía 11 años», reflexionó Zac. Ahora, como pastor del campamento, tuvo el privilegio de continuar la tradición e invitar a padres e hijos a establecer una relación más profunda con Cristo.

Al concluir el llamado, Zac observó a una mujer que permanecía al fondo del auditorio. Ella se acercó y le expresó su agradecimiento por las charlas que había presentado durante la semana y por el extraordinario personal que había demostrado amor a su familia. Le relató después un momento que había causado un enorme impacto en ella.

La mujer había llevado a su nieta adolescente a Family Camp, pero, como la joven era de un hogar budista, a la abuela le preocupaba cómo recibiría el mensaje. A principios de la semana, cuando le preguntaron si sabía quién era el rey David, la nieta se había limitado a responder que nunca había escuchado ninguna de aquellas historias.

Con lágrimas en los ojos, la abuela relató lo sucedido durante la representación de la Pasión: «Esa noche la vi pasar al frente y escribir su nombre en el Libro de la Vida.

Me emociona muchísimo ver que, como resultado de toda esa experiencia, está aceptando a Jesús».

Para Zac, escuchar aquel testimonio fue un poderoso

recordatorio de lo que hace especial a Camp Wawona.

«La conmovió profundamente la manera como el personal había tratado con tanto cariño a su familia», dijo. «Y los programas habían sido una bendición para ellos».

Al reflexionar sobre su vínculo con el campamento, Zac considera que Wawona está entrando en una etapa extraordinaria bajo la dirección de Delinda Hamilton.

«Percibí que este es un grupo de colaboradores verdaderamente excepcional que sencillamente aman a Jesús», observó.

Al concluir la temporada de verano, esos momentos sencillos y poderosos vividos en Camp Wawona permanecen en el corazón y la mente de todos los asistentes. Para Zac y su familia, Camp Wawona continúa siendo un lugar donde pueden cultivar amistades, crear recuerdos duraderos y encontrarse con Jesús. ____________________ Por Kisa de Bruin

Central California Conference

Septiembre 2026 23

Ricardo posa con sus acampantes y otros integrantes del personal frente a la cabaña.

«N

Es más que un campamento

o sentía que estuviera capacitado para el trabajo», explicó Ricardo Molina, consejero del campamento, «pero todas las noches oraba pidiendo sabiduría y sentí que Dios respondió mi oración».

Al comenzar el verano, Ricardo sabía que deseaba encontrar un trabajo verdaderamente satisfactorio, pero no estaba seguro de por dónde empezar. Camp Wawona surgió por primera vez durante una conversación informal con su amigo Kody Moreland. Kody le contó con entusiasmo historias de los veranos de su infancia en el campamento, así como de sus experiencias posteriores como miembro del personal. Inspirado por el entusiasmo de Kody ante la posibilidad de volver a trabajar allí aquel verano, Ricardo se inscribió como consejero de un grupo de varones. No sabía por completo qué esperar, pero anhelaba descubrir lo que Dios tenía preparado para él.

Llegó el primer día y, al principio, Ricardo se encontró rodeado de desconocidos. Sin embargo, la ansiedad inicial desapareció poco a poco a medida que conoció a sus nuevos compañeros de trabajo. «El ambiente era muy acogedor», recordó. «Al principio Kody todavía no había llegado, así que estaba solo. Pero, con el tiempo, conocí a muchas personas y entablé muy buenas amistades con todos los integrantes del personal».

Una vez que Kody se reunió con él en el campamento, ambos jóvenes se vieron inmersos en un ambiente de trabajo que Kody describió como «espiritualmente incomparable». Sus días estaban llenos de momentos devocionales y conversaciones espontáneas con los

24 Pacific Union Recorder en español

Ricardo firma el «Libro de la Vida». acampantes que los llevaban a comprender más profundamente el amor de Cristo.

Para ambos consejeros, las noches de los jueves se convirtieron en el momento culminante de la semana y concluían con una representación de la Pasión que mostraba de manera dramática lo que Jesús hizo en la cruz. Las experiencias de Kody los jueves por la noche siempre habían sido positivas, pero dijo que la primera semana de Junior Camp fue extraordinaria. «Nunca había vivido un jueves por la noche como ese», afirmó.

«Jamás había visto a un grupo de chicos entregarse por completo a Cristo como lo hicieron después de la representación de la Pasión. Todos lloraban y les entristecía

Central California Conference

Kody participa en las actividades del campamento.

que la semana estuviera terminando. Fue un momento especial para mí verlos a todos firmar el Libro de la Vida».

En Camp Wawona, el «Libro de la Vida» es un cuaderno donde los jóvenes escriben sus nombres para indicar que han tomado la decisión personal de seguir a Jesús. «La mayoría señaló que deseaba bautizarse», añadió Kody. Aquel momento le confirmó que formaba parte de algo mucho más grande que un campamento divertido; sentía que participaba en un ministerio que, por medio del amor de Cristo, salvaba vidas.

Ricardo, por su parte, vivió un jueves por la noche en el que todavía se sentía fuera de lugar. «Fue una semana difícil para mí», explicó. «Me sentía desanimado y pensaba que no había dado todo de mí a esos

Kody dirige las actividades de adoración.

Ricardo (al centro) con otros integrantes del personal. acampantes. Pasé el programa de aquella noche con la impresión de que no había causado un gran impacto».

Entonces, un momento de quietud le abrió los ojos a lo que Dios estaba haciendo. Ricardo continuó: «De la nada, uno de los acampantes que estaba sentado al fondo se acercó, me abrazó y me dijo: “Eres una de las únicas personas que de verdad me comprende”. En ese instante vi que, sin saberlo, realmente había causado un impacto. Al comenzar la semana recuerdo que me vi reflejado en ese muchacho, así que dediqué tiempo a conocerlo y a brindarle la atención y los consejos que yo nunca recibí cuando era niño. Cuando me dijo aquello y lo vi decidirse a seguir a Jesús, me sentí realizado y sumamente feliz de haber podido formar parte de su caminar con Dios».

Al concluir el verano, Ricardo se alegraba de que Kody le hubiera recomendado Camp Wawona. «Trabajar en Camp Wawona me reveló la presencia de Dios en nuestra vida», comentó. «A veces sentimos que Dios se aleja de nosotros y, para ser sinceros, no podemos verlo. Esa experiencia me ayudó a comprender que había estado allí todo el tiempo. Trabajar con esos chicos y escuchar sus historias fue algo impactante. La mayoría de los chicos con quienes hablé sentían que, durante aquella semana en el campamento, habían experimentado una clase de amor, calidez y sentido de pertenencia que nunca antes habían conocido».

Para Ricardo y Kody, Camp Wawona resultó ser mucho más que un trabajo de temporada. Fue un lugar donde el amor de Dios se hizo tangible, las vidas fueron transformadas y todos encontraron verdadera pertenencia en Cristo. ____________________ Por Kisa de Bruin

Central California Conference

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eran a en

edio de la o c ridad

La iglesia de Kaneohe aborda la salud mental con fe y acción

C

uando la iglesia de Kaneohe abrió sus puertas esta primavera para ofrecer un seminario sobre salud mental, el mensaje que surgió de los diversos oradores fue notablemente uniforme: en sus vidas, la oración no sustituyó la ayuda profesional; la oración fue lo que los llevó a buscarla.

El seminario, titulado «En medio de la oscuridad hay esperanza», reunió a miembros de la iglesia dispuestos a hablar abiertamente sobre temas que rara vez se tratan desde el púlpito: el suicidio, la adicción, el trauma infantil y la depresión posparto. No se presentaron como relatos de advertencia, sino como testimonios de recuperación.

l lar o ca ino de na fa ilia Un miembro de iglesia relató cómo varias décadas de abuso de sustancias lo llevaron a una noche que había planeado que fuera la última. Sobrevivió y despertó, no en el lugar que esperaba, sino mientras la ayuda llegaba exactamente en el momento oportuno. Lo que siguió no fue solamente oración, dijo, sino una conversación difícil con alguien de su confianza y, finalmente, la atención de un médico. «Así comenzó mi recorrido de 40 años, durante el cual Dios pudo utilizarme para difundir su verdad», dijo a la congregación.

Su hija relató su propia experiencia con pensamientos suicidas durante high school, una lucha que

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Hawaii Conference

ocultó de las personas que más la amaban hasta que su madre notó que algo no estaba bien y le preguntó.

Aquella conversación abrió la puerta a la terapia. «Dios me concedió la bendición de tener padres atentos», dijo, «pero es sumamente importante obtener la ayuda profesional que necesitamos para desarrollar mecanismos saludables de afrontamiento».

Romper un ciclo El testimonio de otra integrante trazó un camino más difícil: maltrato durante la infancia, inestabilidad

familiar y una crisis suicida que ella misma sufrió y de la cual no habló durante años. Décadas más tarde, cuando su propia hija le confió que también atravesaba dificultades, ella y su esposo no esperaron. La llevaron de inmediato a terapia y permanecieron cerca durante su recuperación. «Por favor, manténganse cerca de sus hijos y préstenles atención», exhortó. «Llévenlos a terapia y nunca dejen de orar por ellos».

Nombrar aquello de lo que no se habla Una tercera oradora abordó la depresión posparto, una afección que, según explicó, afecta a una de cada cinco madres primerizas y que con demasiada frecuencia se sufre en silencio. «Eso no es un defecto mental ni alguna clase de falla», dijo. «Es una verdadera enfermedad médica». Su mensaje fue tan práctico como espiritual: si algo se rompe, se llama a alguien capacitado para repararlo. «Lo mismo ocurre con la salud mental.

Se necesitan las herramientas o los recursos adecuados para afrontar aquello con lo que uno está lidiando».

Reconstruir después de la caída Para concluir el seminario, una última oradora presentó un marco para sanar del trauma y la pérdida, basado tanto en las Escrituras como en la psicología de la manera en que el dolor no resuelto puede resurgir más adelante en la vida, con frecuencia, señaló, como adicción o como una percepción distorsionada de uno

mismo. Su mensaje fue que sanar implica aprender lo que podemos y no podemos controlar, establecer límites saludables y buscar apoyo verdadero en lugar de huir del dolor. «Con la ayuda de Dios», dijo, «podemos reconstruir con valentía, proteger nuestra paz, renovar nuestra mente y crear un legado lleno de luz, risa, amor y esperanza celestial».

Un en a e con an e Lo que vinculó los testimonios no fue una sola historia, sino una convicción compartida: la fe y la atención profesional no están en competencia. Cada orador que describió una crisis personal también relató un momento en que alguien —fuera cónyuge, padre, madre, médico o terapeuta— intervino. Y recibir esa ayuda formó parte de su caminar con Dios; no fue algo separado de él.

Para una congregación que durante años había sobrellevado esas luchas en silencio, el seminario ofreció algo aún más difícil de encontrar que las respuestas: permiso para hablar del tema y un mensaje claro de que pedir ayuda no constituye una falta de fe, sino que, con frecuencia, es una decisión nacida de ella.

Gracias a la ‘ohana Pereza, Jenaiah Filio, Carmela Guerrero y Hannah Abbott. ____________________ Por Miguel Mota Manzo

Hawaii Conference

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Una acade ia con in ernado ad en i a del

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Una lección de resiliencia

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l 15 de julio, Jacqui Reed, directora de Desarrollo y de Equitación de Holbrook Indian School (HIS), acababa de cenar con simpatizantes de la escuela a 1,600 millas del plantel cuando recibió una llamada de su esposo.

«Está lloviendo a cántaros y no hay electricidad en el establo.

El pastizal se está inundando. ¿Qué quieres que haga con los caballos?».

En Holbrook Indian School, los veranos calurosos, secos y polvorientos son habituales año tras año, por lo cual suelen recibir con agrado la temporada de monzones que comienza cada 15 de junio. Sin embargo, cuando una tormenta azotó la zona un mes después, el enorme volumen de lluvia produjo dificultades sin precedentes. l lan el a o el a a El aguacero torrencial comenzó a la hora de la cena y en menos de una hora cayó sobre la propiedad de HIS el equivalente a la lluvia de todo un año. Debido a la pendiente natural del terreno, el agua descendió desde las zonas elevadas y pintorescas hacia la hondonada del plantel, que se desbordó sobre el nuevo campo de alfalfa. Las tuberías de riego instaladas recientemente en el campo salieron de las zanjas recién excavadas y desviaron el agua directamente hacia la casa del director y la carretera principal.

En menos de 30 minutos, el sótano de la casa del director

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Holbrook Indian School

tenía varios pies de agua, las tuberías de riego habían atravesado la calle y la carretera estaba sumergida.

Como se pronosticaba una segunda tormenta para la tarde siguiente, el equipo de mantenimiento trabajó hasta bien entrada la noche y desde muy temprano a la mañana siguiente para reducir el riesgo de nuevas inundaciones.

Dios ya estaba allí En presencia de los israelitas, Moisés declaró a Josué: «El Señor mismo marchará al frente de ti y estará contigo; nunca te dejará ni te abandonará. No temas ni te desanimes» (Deuteronomio 31:8).

El plantel de HIS experimentó esa promesa de primera mano cuando, a comienzos del verano, recibió ayuda adicional para el mantenimiento. Aunque el departamento normalmente cuenta con un director y dos colaboradores, aquel verano tuvo la bendición de incorporar a Michael Findorff, director del internado de varones; Quintin Clah, director asistente del internado de varones; y Nehemiah Campos, el hábil hijo del vicedirector.

Además, Dios bendijo al equipo con dos talentosos estudiantes universitarios: Agustin Baca-Gonzalez y David Hayes. La respuesta para recuperarse de la tormenta fue agotadora, pero pudo llevarse a cabo gracias a cada uno de los nuevos integrantes del equipo.

Cada tormenta que siguió a la del 15 de julio fue menos intensa, y sus efectos quedaron contenidos en la hondonada y el campo de alfalfa. Además de la casa del director, varios edificios sufrieron daños causados por la lluvia, pero no se produjeron otras inundaciones graves ni pérdidas importantes.

Entretanto, desde antes de las tormentas, Build and Restore International ya tenía programada una visita al plantel para colaborar con el proyecto de renovación de los alojamientos para huéspedes, precisamente en el

mismo sótano que se inundó. La fecha de su viaje permitió contar con personas capaces y descansadas que retiraron con éxito los accesorios restantes, los paneles de yeso y las estructuras de las paredes.

La fe por encima del temor Isaías 41:10 nos recuerda: «Así que no temas, porque yo estoy contigo; no te angusties, porque yo soy tu Dios.

Te fortaleceré y te ayudaré; te sostendré con mi diestra victoriosa».

Al 9 de agosto, nuestro plantel vuelve a estar lleno de risas y entusiasmo. El año escolar ha comenzado y tenemos la bendición de recibir rostros nuevos y conocidos.

Agradecemos la temporada de verano y esperamos con ilusión un año excepcional. ¡Qué poderoso recordatorio del amor y la protección eternos de Dios, incluso durante nuestras horas más tormentosas! _____________ Por Kirsten Knuppel

Una acade ia con in ernado ad en i a del i o da que sirve a jóvenes nativos americanos desde 1946

Holbrook Indian School (HIS) es una academia de internado de primer al 12.º grado operada por la Pacific Union Conference. Ochenta por ciento de los fondos provienen de individuos que desean apoyar el ministerio entre los indígenas americanos y la educación cristiana. Su generosidad produce un impacto positivo en la vida de nuestros estudiantes, sus familias y las comunidades a las que sirven.

Gracias por su apoyo.

DEVELOPMENT DEPARTMENT P.O. Box 910 • Holbrook, Arizona 86025-0910 • (928) 524-6845 (Ext. 109) • Development@hissda.org • HolbrookIndianSchool.org

Holbrook Indian School

Septiembre 2026 29

Vocación y compasión: Kessinger es ordenada al ministerio

D

urante una ceremonia llena de gratitud y gozo, Kelly Kessinger fue ordenada al ministerio evangélico el 18 de julio en la iglesia Grace on the Hill at Vallejo Drive, en Glendale. Su ordenación se produjo después de años de servicio en la Iglesia Adventista y de un recorrido profundamente personal que ha dado forma a su ministerio.

«Cuando los pastores colocaron las manos sobre mis hombros y oraron por mí», dijo Kessinger, «sentí una responsabilidad, pero también una sensación de gozo y paz, como si estuviera donde debía estar».

Kessinger es directora interina de Misión y Atención Espiritual de Adventist Health Simi Valley, donde dirige el equipo de capellanes y el Departamento de Cuidados Paliativos. Conocida por su actitud serena y su manera reflexiva de actuar, Kessinger es madre de cuatro hijos adultos, abuela de dos nietos y una fuente confiable de consuelo para pacientes, familias y profesionales de la salud. «Considero que el hospital es mi iglesia, mi congregación», afirmó.

El recorrido de Kessinger hacia la capellanía comenzó en 2019, cuando completó su primera unidad de Educación Pastoral Clínica (CPE) y descubrió el llamado a acompañar a personas que atravesaban crisis, enfermedades, pérdidas e incertidumbre. La capellanía le ofrecía la oportunidad de brindar apoyo compasivo durante algunos de los momentos más vulnerables de la vida de una persona, y Kessinger comprendió que allí podía causar un impacto positivo y significativo.

Lo que comenzó como un llamado profesional pronto se volvió aún más personal tras la muerte de su esposo, Robert, en noviembre de 2020. Mientras ella y su familia afrontaban las dificultades de la pérdida, Kessinger adquirió una perspectiva directa de las necesidades emocionales y espirituales de los pacientes y sus seres queridos ante una enfermedad grave. Su experiencia profundizó su compromiso con el ministerio y su comprensión del sufrimiento, el duelo y la esperanza.

Esa perspectiva la ha orientado en su labor de crear espacios seguros para la conversación, la reflexión y la sanidad. «Me agradan casi todos los aspectos de la capellanía», dijo Kessinger. «Me gusta visitar a los pacientes, sentarme con ellos, animarlos y apoyarlos.

En ocasiones, el entorno hospitalario puede ser tenso y triste; pero, al escuchar las historias y experiencias de los pacientes o de sus familiares en duelo, les ayudamos a encontrar un sentido de propósito y esperanza».

Kessinger posee una Maestría en Artes en Ministerio Pastoral de Andrews University y una Maestría en

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Adventist Health

De izquierda a derecha: Danny Chan, Secretario Ejecutivo de la Southern California Conference; Sam Leonor, director de Misión de Adventist Health; Angela Li, directora asociada de NAD Adventist Chaplaincy Ministries; Kelly Kessinger, directora interina de Misión y Atención Espiritual de Adventist Health Simi Valley; Kathleen V. Diaz, tesorera y directora financiera de la Southern California Conference; Royal Harrison, Vicepresidente Ejecutivo de la Southern California Conference; John H. Cress, presidente de Southern California Conference.

Divinidad de Regent University. Ha completado cuatro unidades de CPE y cuenta con el aval eclesiástico de Adventist Chaplaincy Ministries. Durante siete años dirigió un proyecto de plantación de iglesias para Central California Conference y posee amplia experiencia en capellanía hospitalaria.

«A lo largo de mi recorrido he recibido el apoyo de muchísimas personas», dijo Kessinger. «Deseo agradecer especialmente al pastor Chad Stuart, quien fue mi mentor y me animó; a Tony Andrews, mi supervisor de CPE; a Sam Leonor, director de Misión de Adventist Health; y a Angela Li, de Adventist Chaplaincy Ministries, por su apoyo constante y por alentar a los capellanes adventistas».

La ordenación de Kessinger fue un esfuerzo conjunto de Southern California Conference, Pacific Union Conference y North American Division. Representantes de Adventist Health, Southern California Conference y North American Division participaron en el servicio y reconocieron el llamado de Kessinger al ministerio y el impacto que continúa produciendo tanto en Adventist Health como en la comunidad eclesiástica en general.

Ya sea que consuele a alguien junto a su cama, apoye a una familia en duelo o anime a un cuidador agotado, el ministerio de Kessinger constituye una proclamación del evangelio y una expresión contemporánea del ministerio sanador de Jesús. ____________________ Por Kim Strobel

Becarios presidenciales hablan de impacto, fe y metas

E

s una de las becas institucionales más importantes que ofrece La Sierra University: la Presidential Service Award, una asignación de $15,000 que puede renovarse cada año. Tres estudiantes que recibieron esa beca durante el año académico 2025-2026 hablaron recientemente acerca de la manera como la beca y sus experiencias en La Sierra han influido en sus vidas.

Delbert «Tre» Minisee, Collin Namsang y Elsa Balint comenzaron su trayectoria universitaria el otoño pasado como becarios presidenciales y estudiantes de primer año. Minisee estudia Administración de Empresas y Análisis Empresarial, y se interesa en la gestión deportiva; Namsang estudia Ciencias Biomédicas y sigue el programa premédico con el propósito de convertirse en neumólogo; y Balint estudia Administración Internacional y aspira a desarrollar una carrera en el ámbito del desarrollo humanitario.

Hacia el final del año académico, los estudiantes compartieron algunas reflexiones acerca de sus experiencias. ¿Qué impacto ha tenido en tu vida la beca Presidential Service Award?

«Cuando recibí la llamada, no podía creerlo; quedé completamente sorprendido», afirmó Namsang. «La cantidad que la beca descontaría de la matrícula era enorme y, en definitiva, significa que tendré que pagar muchos menos intereses por los préstamos estudiantiles».

Minisee señaló: «Fue lo que terminó de convencerme de venir aquí. La beca alivió gran parte del estrés relacionado con las finanzas y los préstamos».

«Sabía que esta beca aliviaría una pesada carga económica para mi familia», afirmó Balint.

«Pude dedicarme plenamente a las actividades extracurriculares y a mis cursos sin preocuparme por pagar deudas».

¿Qué impacto ha tenido en ti tu primer año en La Sierra Uni er i «Ha representado un cambio enorme en mi vida», afirmó Namsang. «Como venía de una escuela pública ruidosa, muy

activa y competitiva, siempre tenía que repartir mi tiempo entre múltiples [actividades]. Desde que llegué aquí, he podido concentrarme en las cosas que descubrí que realmente me importan, pero a mi propio ritmo».

«Mi primer año ha sido extraordinario», afirmó Minisee. «Como las clases eran más pequeñas y cercanas, y los profesores se preocupaban de verdad por nosotros y sentían pasión por lo que enseñaban, recibí apoyo a cada paso del camino».

«Mi primer año como estudiante de La Sierra University fue maravilloso», afirmó Balint. «Conté con el apoyo de docentes, colegas, compañeros y amigos de la familia. [La universidad] me ofreció una gran variedad de oportunidades para exigirme más que nunca». ¿Qué impacto ha tenido La Sierra en tu fe?

«Crecí como adventista y considero que La Sierra es un lugar donde puedo practicar el adventismo… Esta universidad facilita mucho el cultivo de la vida espiritual», afirmó Namsang.

«Fue muy conmovedor estar entre otras personas que aman a Jesús, disfrutan de la adoración y glorifican su nombre… porque mi relación con Dios ocupa un lugar central en mi vida», afirmó Balint.

«Tuve una experiencia muy positiva en mi clase de creencias cristianas», afirmó Minisee. «Esa clase y las conversaciones posteriores con mi profesor me ayudaron mucho». ____________________ Por Darla Martin Tucker

De izquierda a derecha, Dilbert «Tre» Minisee, el presidente de La Sierra Uni er i C ri on r r l a alin Collin a an o an de de su entrevista en video con Arthur.

La Sierra University

Septiembre 2026 31

Integrantes del equipo de traumatología de LLUCH celebran la reciente designación otorgada por ICEMA.

LLUCH designado primer Centro Receptor Pediático Integral de la región

L

oma Linda University Children’s Hospital (LLUCH) ha sido designado por Inland Counties Emergency Medical Agency (ICEMA) como el primer Cen-

logro», dijo Baker.

Como parte del proceso de designación, LLUCH demostró que cumple las normas estatales de prepara-

tro Receptor Pediátrico Integral de Inland Empire. Ese

ción pediátrica y que posee los recursos especializados

reconocimiento representa un avance significativo en la

necesarios para atender a niños gravemente enfermos o

atención pediátrica de emergencia para los niños de los

lesionados. Estos incluyen un departamento de emer-

condados de San Bernardino, Inyo y Mono.

gencia pediátrica, una unidad de cuidados intensivos

Como Centro Receptor Pediátrico Integral, LLUCH ser-

pediátricos, una unidad de cuidados intensivos neonata-

virá como recurso regional para la atención pediátrica

les, servicios de especialidades pediátricas y capacidad

de emergencia y brindará apoyo a las agencias de EMS,

para la atención de traumatismos pediátricos.

los hospitales y los proveedores de atención médica. La

La designación respalda los esfuerzos continuos de

designación concuerda con las iniciativas de Emergency

ICEMA para mejorar la preparación pediátrica en toda

Medical Services for Children de ICEMA, cuyo propósito

la región y establecer una red coordinada de centros

es mejorar los resultados de los pacientes pediátricos

receptores pediátricos capaces de brindar los niveles de

mediante una mejor preparación, la coordinación de la

atención apropiados según las necesidades del paciente.

atención médica y la estandarización de las capacidades

LLUCH también servirá como Centro Receptor Pediá-

pediátricas.

trico Integral Regional para el condado de Riverside, aun-

Peter Baker, vicepresidente y administrador de LLUCH, señaló que la designación reconoce la capacidad

que ese condado no forma parte del territorio de ICEMA. ICEMA expresa su agradecimiento a los dirigentes y al

del hospital para brindar el más alto nivel de atención

personal de Loma Linda University Children’s Hospital,

pediátrica de emergencia, médica y quirúrgica.

a los proveedores regionales de EMS, a los hospitales

«Esa designación refleja el compromiso de nuestros

colaboradores y a las partes interesadas en la atención

equipos multidisciplinarios y su énfasis en una atención

pediátrica, cuya cooperación y compromiso hicieron

pediátrica de traumatología eficiente y oportuna. Agra-

posible este logro.

decemos la colaboración de nuestros socios de EMS y

____________________

del personal de apoyo, cuya dedicación hizo posible este

Por el personal de LLUH

32 Pacific Union Recorder en español

Loma Linda University Health

Pacific Union College recibe reafirmación de su acreditación por seis años e inicia nuevo capítulo

P

acific Union College celebra un importante hito tras recibir la reafirmación de su acreditación por seis años de WASC Senior College and University Commission (WSCUC), decisión que reconoce la calidad académica, la eficacia institucional y varios años de progreso intencional de la institución.

Como parte de su decisión, WSCUC también retiró el Aviso de Preocupación (Notice of Concern) que había emitido anteriormente a la institución, con lo cual confirmó que PUC funciona con mayor estabilidad, sistemas más sólidos y una base sostenible para el futuro.

Al recibir la noticia, Lindsay Hayasaka, enlace de Acreditación de PUC, sintió una oleada de gratitud.

«Hitos como este no se alcanzan gracias a una sola oficina o comisión; se logran porque cientos de personas realizan fielmente su labor cotidiana con excelencia y con un compromiso compartido con nuestra misión», afirmó. «Este resultado es motivo de orgullo para todos».

A lo largo del proceso, Hayasaka percibió claramente la dirección de Dios en las personas que él reunió de manera continua. «En cada momento decisivo, las personas indicadas dieron un paso al frente con los conocimientos y la disposición para servir justo cuando se las necesitaba», dijo.

La reafirmación de la acreditación se produjo después de una evaluación integral de PUC, que examinó todos los aspectos, desde los programas académicos y el

éxito estudiantil hasta la gobernanza, la planificación, las finanzas y la eficacia institucional. Representa la culminación de años de esfuerzos conjuntos en los que participaron docentes, personal, administradores y la Junta Directiva.

Esos esfuerzos quedaron reflejados en varios reconocimientos de WSCUC, que destacó los siguientes aspectos de PUC: • Su compromiso con la formación integral de los estudiantes en un entorno centrado en la fe.

• La dedicación de docentes y personal para brindar atención y apoyo excepcionales a los estudiantes.

• El liderazgo visionario y la planificación estratégica que impulsan el progreso de la institución.

• La resiliencia de la comunidad del plantel.

• La innovación y el liderazgo en la expansión de una educación en línea de alta calidad.

Una vez alcanzado este hito, PUC contempla con entusiasmo un nuevo capítulo: la transición al sistema semestral y la búsqueda de la categoría de universidad.

«Este resultado constituye una invitación a seguir avanzando», dijo Hayasaka. «Durante los últimos seis años hemos atravesado un período de reconstrucción, pero los mejores capítulos de la historia de PUC todavía se están escribiendo. Ahora ha llegado la hora de volar». ____________________ Por Sheann Brandon

Pacific Union College

Septiembre 2026 33

Balocesto y los Diez Mandamientos

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el 13 al 17 de julio, Vegas Valley Adventist Academy fue sede del Campamento de Baloncesto de los Diez Mandamientos, que recibió a cerca de 35 niños y niñas de tercero a octavo grado para disfrutar de una semana de fe, trabajo en equipo y baloncesto. El campamento fue patrocinado por la iglesia Living Water Fil-Am mediante la subvención Creative Evangelism Grant de la Unión, creando así una oportunidad para alcanzar a los jóvenes por medio del deporte y el crecimiento espiritual.

El campamento ofreció dos sesiones diarias: de 1:00 a 3:00 p. m. para los alumnos de tercero a quinto grado, y de 3:00 a 5:00 p. m. para los de sexto a octavo. Cada sesión comenzaba con una oración y lecciones sobre los Diez Mandamientos de Dios; los participantes aprendían dos mandamientos cada día. También conocieron las tres claves para el éxito del trabajo en equipo —comunicación, confianza y sacrificio— y las cinco características del buen espíritu deportivo: apoyar a los demás, mantener una actitud positiva, mostrar respeto, estar dispuesto a aprender y practicar el dominio propio.

Después de las lecciones, los participantes desarrollaban sus habilidades en el baloncesto mediante ejercicios dinámicos de estiramiento, manejo del balón, tiros y anotaciones, defensa y partidos de práctica

34 Pacific Union Recorder en español

Nevada-Utah Conference

competitivos. La combinación de principios bíblicos y enseñanza del baloncesto animó a los estudiantes a crecer tanto dentro como fuera de la cancha.

La semana concluyó con una entrega especial de obsequios en la que cada participante recibió una bolsa deportiva, un balón, una camiseta, una Biblia, un juego de estudios bíblicos, una placa de los Diez Mandamientos, una botella para agua, una toalla y una pulsera con un texto de las Escrituras. En las próximas semanas, los participantes volverán a reunirse para disfrutar de una fiesta con pizza, en la que cada niño recibirá el nuevo par de zapatos de baloncesto que eligió.

Uno de los aspectos más destacados del campamento fue la participación de siete adolescentes que habían asistido el año anterior y que regresaron como voluntarios para ayudar como entrenadores y mentores, y colaborar con las inscripciones. Su servicio reflejó el impacto duradero de este ministerio. Puesto que muchos de los participantes ya están pidiendo regresar el próximo año, esperamos convertir el campamento en un evento anual y, con oración, ampliar el programa a otras conferencias alrededor del mundo ____________________ Por Mario Navarro Jr.

Camporí: Un fin de semana para dirigir con amor y formar seguidores de Jesús

E

l Camporí 2026 de la Nevada-Utah Conference reunió a Conquistadores, Aventureros, personal y voluntarios de todo Nevada y Utah durante cuatro días memorables de adoración, aprendizaje, compañerismo y aventuras al aire libre. Celebrado del 18 al 21 de junio en Camp Weber, cerca de Henefer, Utah, el camporí tuvo como tema central el lema juvenil de la conferencia: «Dirigir con amor».

Durante el fin de semana, los clubes participaron en especialidades, actividades al aire libre, recreación, competencias por equipos y experiencias de adoración destinadas a fortalecer tanto las habilidades prácticas de liderazgo como el crecimiento espiritual. Aunque las actividades dejaron recuerdos perdurables, el verdadero propósito del camporí iba mucho más allá de acampar. Cada actividad fue diseñada intencionalmente para ayudar a los jóvenes a profundizar su relación con Jesucristo, a la vez que establecían amistades y desarrollaban un carácter cristiano.

El camporí también puso de relieve el extraordinario compromiso de los voluntarios que sirven fielmente en los ministerios de Conquistadores y Aventureros.

Semana tras semana, directores de clubes, consejeros, instructores, pastores y padres dedican incontables horas a orientar a los jóvenes, enseñarles habilidades para la vida, dar ejemplo de liderazgo mediante el servicio y crear ambientes en los que niños y adolescentes puedan desarrollarse espiritual, mental, física y socialmente. Su ministerio suele dejar una huella para toda la vida que se extiende mucho más allá del lugar donde se

celebra el camporí.

La Nevada-Utah Conference continúa contando con una sólida participación en los ministerios de sus clubes mediante Conquistadores, Aventureros, el programa de Capacitación para Líderes Adolescentes, la Experiencia Bíblica de los Conquistadores, actividades regionales y camporís de toda la conferencia. En conjunto, esos ministerios brindan oportunidades intencionales para que los jóvenes crezcan en la fe, el liderazgo y el servicio, mientras se preparan para convertirse en futuros líderes de la iglesia y de sus comunidades.

El impacto de esa inversión volvió a celebrarse apenas unas semanas después del camporí, cuando la conferencia reconoció a Sofia, del Club Chaya de la iglesia Las Vegas Living Water/Fil-Am, como Conquistadora del Año 2025-2026 de la Nevada-Utah Conference. Durante una presentación sorpresa ante su congregación, Sofia fue reconocida por su sobresaliente compromiso con el ministerio de Conquistadores, el liderazgo cristiano, el servicio y el crecimiento espiritual. Su ejemplo refleja la misión del ministerio de Conquistadores: formar jóvenes que amen a Dios, sirvan a los demás y dirijan con integridad.

Al concluir otro camporí, los participantes regresaron a sus hogares con mucho más que recuerdos de fogatas, especialidades y competencias. Volvieron animados en su fe, fortalecidos por nuevas amistades e inspirados a seguir dirigiendo con amor, poniendo en práctica el voto y la ley de los Conquistadores en sus hogares, iglesias, escuelas y comunidades.

Por Michael Jenkins Jr.

Nevada-Utah Conference

Septiembre 2026 35

Leslie Bartsch nombrada nueva superintendente asociada de educación

L

eslie Bartsch ha aceptado el cargo de superintendente asociada de Educación de la Northern California Conference, aportando casi tres décadas de experiencia en la educación adventista.

Aunque originalmente planeaba seguir una carrera en Derecho, Bartsch estudió Historia y Ciencias Políticas en La Sierra University. Durante su último año universitario, una práctica en un aula de segundo grado cambió el rumbo de su vida. Esa experiencia le permitió comprender con claridad su vocación por la educación y, después de obtener su credencial docente, comenzó a enseñar en Fontana en 1998.

Guiada por la convicción de que todos los niños pueden aprender —y de que los estudiantes se desarrollan a ritmos y de maneras diferentes—, Bartsch ha dedicado su carrera a apoyar el crecimiento de los alumnos y ayudar a las escuelas a crear ambientes donde el aprendizaje pueda echar raíces. Se incorporó a Chico Oaks Adventist School en 2008 y asumió como directora en 2018. La escuela también tiene un profundo significado

personal para ella, pues tres generaciones de su familia han estudiado allí, incluidos sus hijos, Wyatt y Conner.

En su nuevo cargo, Bartsch planea aprovechar su experiencia tanto en el aula como en la administración para apoyar a los directores y maestros de toda la Northern California Conference. Su atención seguirá centrada en fortalecer las escuelas y continuar sirviendo a los estudiantes mediante un liderazgo sólido y enfocado en la misión.

Patty Osborne, Vicepresidenta de Educación de NCC, comentó: «Leslie encaja perfectamente en nuestra Conferencia. Se ha ganado la confianza en todos los lugares donde ha servido: entre las familias de sus escuelas, sus colegas y los directores que trabajan a su lado. No podría estar más entusiasmada de que nuestras escuelas cuenten con su apoyo».

Leslie y su esposo, Rob, a quien conoció mientras estudiaba en Rio Lindo Adventist Academy, llevan 29 años de casados. Fuera del trabajo, disfruta de la lectura, los viajes y pasar tiempo con familiares y amigos.

Por Ken Miller

«Leslie encaja perfectamente en nuestra Conferencia. Se ha ganado la confianza en todos los lugares donde ha servido: entre las familias de sus escuelas, sus colegas y los directores que trabajan a su lado».

—Patty Osborne

36 Pacific Union Recorder en español

Northern California Conference

El campo misionero en el pasillo 7

C

uando Jesús les dijo a sus seguidores: «Vayan», nunca quiso que la iglesia esperara detrás de sus paredes a que la gente llegara. A veces, el campo misionero es un lugar tan cotidiano como Walmart.

Mi esposa y yo conocimos a Marie mientras hacíamos compras en Anderson, California. Nuestra conversación se orientó naturalmente hacia la fe, y ella nos contó que siempre había soñado con ser misionera.

Antes de despedirnos, me invitó a un estudio bíblico mensual en el que personas de diferentes trasfondos cristianos se reunían para conocer a Dios por medio de su Palabra.

A medida que las relaciones se fortalecían, comencé a dirigir los estudios, y Marie invitaba fielmente a familiares, amigos, compañeros de trabajo y vecinos.

Por medio de las Escrituras, descubrió el sábado bíblico y pidió tener libres los sábados para poder adorar con el pueblo de Dios. Más importante aún, se convirtió en formadora de discípulos y acercó a otras personas a Jesús mediante invitaciones sencillas y amistades genuinas.

En junio de 2026, después de asistir a las reuniones evangelísticas Revelación de amor, Marie fue bautizada.

Tres amigos a quienes ella había invitado personalmente fueron bautizados junto con ella, y su esposo dijo en voz baja: «Estoy orgulloso de ella».

Marie me recordó que Dios suele preparar a las personas mucho antes de que nosotros lo reconozcamos. Cuando procuramos establecer relaciones, ganarnos la confianza de los demás y compartir a Cristo en las conversaciones cotidianas, los lugares comunes se convierten en campos misioneros.

La próxima persona que forme discípulos quizá ya esté surtiendo estantes, atendiendo a clientes o viviendo al lado de nuestra casa; solo necesitamos percibir dónde Dios ya está obrando. ____________________ Por Rio Mabugay

Northern California Conference

Septiembre 2026 37

all de la e i

e a

Día de concientización de posibilidades Como vemos a los demás, ¿refleja la forma en que Dios los ve? Esa pregunta cobró vida cuando la iglesia Stockton Mayfair organizó el Día de Concientización sobre las Posibilidades, una actividad concebida para sustituir las etiquetas por la comprensión, establecer relaciones significativas y celebrar los dones que Dios ha concedido a cada persona. Inspirada en Filipenses 4:13: «Todo lo puedo en Cristo que me fortalece», la jornada demostró que cuando las iglesias crean intencionalmente un espacio de pertenencia para cada persona, las vidas cambian.

El Dr. Dexter Thomas, presidente de Christian Record Services, inauguró la jornada con «La anatomía de la sanidad». Al reflexionar sobre sus experiencias infantiles con la pobreza y los sentimientos de falta de valor, relató cómo Dios transformó su vida cuando dejó de aceptar las etiquetas que había cargado durante años. Cambió la creencia de que era «indigno, imposible de amar y basura» por la declaración de Dios de que había sido creado «de manera formidable y maravillosa».

Thomas recordó a los asistentes que «los hechos son lo que sucede, pero la historia es el significado que construimos a partir de esos hechos». Explicó que la sanidad comienza cuando reconocemos lo sucedido y, al mismo tiempo, aceptamos la conclusión de Dios: que somos redimidos, valiosos, honrados y profundamente amados.

Como afirmó al concluir: «La sanidad ocurre cuando la verdad es recibida y no solamente recitada».

Durante la Muestra de Posibilidades y Feria de Conexión Comunitaria, 18 representantes de la comunidad —entre ellos personas ciegas que propugnan por la inclusión, un empresario sordo, una persona sordociega dedicada a la defensa de derechos, padres de un niño en el espectro autista, una educadora en diabetes y otras personas— compartieron sus historias. En vez de permanecer detrás de mesas de exhibición, propiciaron conversaciones francas. Los visitantes hicieron preguntas, escucharon y descubrieron tanto los desafíos como las fortalezas que cada persona aportaba a la comunidad. Intérpretes de lengua de señas estadounidense e intérpretes táctiles garantizaron que todos pudieran

38 Pacific Union Recorder en español

participar plenamente, mientras un espacio de oración brindó un lugar para reflexionar.

A medida que aumentaba la confianza, las conversaciones se volvían profundamente personales. Los representantes hablaron con franqueza acerca de vivir en un mundo donde juzgar, etiquetar y tratar a los demás como ajenos sigue siendo común. Uno de los visitantes se emocionó mientras conversaba con una persona amputada, lo que puso de manifiesto que la actividad se había convertido en mucho más que una experiencia educativa: era un momento de genuina conexión humana.

A lo largo del día, las relaciones sustituyeron a las suposiciones, las conversaciones a los estereotipos y la comprensión al temor. Los participantes se convirtieron en oyentes atentos, vecinos y compañeros discípulos que descubrían las historias de los demás. La experiencia demostró que la inclusión es más que accesibilidad: consiste en crear una iglesia donde cada persona sea conocida, valorada e invitada a contribuir.

El Día de Concientización sobre las Posibilidades fue mucho más que una actividad para crear conciencia sobre la discapacidad. Se trató de cultivar la generosidad: no solamente la generosidad de los recursos, sino también la generosidad de espíritu, atención, compasión y acogida. Al elegir ver a las personas a través de los ojos de Dios, en lugar de las etiquetas de la sociedad, Stockton Mayfair demostró que la iglesia es más fuerte cuando cada persona es reconocida como un miembro valioso de la familia de Dios.

Cuando las iglesias fomentan una comprensión clara de la identidad en Cristo, se ganan la confianza mediante relaciones auténticas, transforman la participación al crear espacios de pertenencia y cultivan la generosidad por medio del amor en acción, reflejan el corazón del evangelio. Para Stockton Mayfair, el Día de Concientización sobre las Posibilidades no marcó el final de una actividad, sino el comienzo de un ministerio que recuerda a cada persona que, con Cristo, todo es posible. ____________________ Por Kimber Dailey

Northern California Conference

Crecer mediante aprendizaje práctico

U

na de mis tradiciones favoritas en Crescent City Adventist School comienza con algo muy común: una pequeña incubadora instalada en nuestro salón de clases. La compré hace algunos años pensando que sería un divertido proyecto de ciencias para nuestros estudiantes. No imaginaba que se convertiría en una de las experiencias que esperan con mayor entusiasmo cada año, una experiencia que les enseña lecciones que van mucho más allá de las ciencias.

Para mí, ese proyecto refleja la esencia de la educación adventista. No nos limitamos a enseñar datos.

Ayudamos a los estudiantes a descubrir la creación de Dios, desarrollar el carácter y experimentar la alegría de aprender haciendo.

Después de colocar los huevos en la incubadora, pasamos las siguientes semanas observando y preguntándonos qué ocurrirá. Alrededor de los días cinco y once, examinamos los huevos al trasluz, iluminando cada cascarón con una luz brillante. Los estudiantes se reúnen alrededor mientras aparecen diminutas venas y, unos días después, pueden ver pequeños movimientos en el interior. Esos momentos suscitan conversaciones acerca de cómo Dios diseñó la vida y recuerdan a los estudiantes que, aun cuando por fuera parezca que nada está sucediendo, bajo la superficie ocurren cosas extraordinarias.

Veintiocho días después, la expectativa se convierte en celebración. Aparecen las primeras grietas diminutas y, en poco tiempo, nuestro salón se llena de estudiantes entusiasmados que dan la bienvenida al mundo a los nuevos patitos.

Durante las dos semanas siguientes, los patitos pasan a formar parte de la familia de nuestro salón. Los estudiantes se turnan para limpiar su espacio, cambiarles el agua, alimentarlos y sostenerlos con cuidado. Al atenderlos cada día, aprenden responsabilidad, paciencia, compasión y mayordomía. Descubren que cuidar a otro ser vivo requiere constancia y compromiso.

Siempre que el clima lo permite, llevamos los patitos al aire libre. Los estudiantes recogen insectos, hierba y maleza mientras observan cómo los patitos picotean, chapotean, exploran y permanecen juntos. Cada salida se convierte en una nueva oportunidad para hacer preguntas, realizar descubrimientos y maravillarse ante la creación de Dios.

Al finalizar el proyecto, mis estudiantes han aprendido mucho más que la manera en que nace un patito.

Han experimentado la alegría del descubrimiento, la responsabilidad de cuidar a otro ser vivo y la importancia de detenerse el tiempo suficiente para contemplar el extraordinario mundo que Dios ha creado.

Para mí, ese es el corazón de la educación adventista. Ayudamos a los estudiantes a crecer en conocimiento y también en carácter. Fomentamos la confianza al confiarles responsabilidades significativas, transformamos el aprendizaje mediante experiencias prácticas y cultivamos corazones generosos que cuidan la creación de Dios y se preocupan unos por otros.

A veces, las lecciones más significativas no provienen de un libro de texto. A veces, nacen una pequeña rajadura a la vez. ____________________ Por Lisa Thompson

Northern California Conference

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Empoderadas: Un acontecimiento histórico para el ministerio de la mujer

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el 23 al 25 de abril, mujeres de toda la comunidad asiática del Pacífico se reunieron en el Sheraton Hotel de Rancho Cucamonga para el primer retiro de Asian Pacific Women’s Ministries organizado por Southeastern California Conference (SECC). Centrado en el lema «Empoderadas», el fin de semana ofreció renovación espiritual, compañerismo, desarrollo del liderazgo y crecimiento personal.

Un factor decisivo para hacer posible ese acontecimiento histórico fue la visión y el apoyo del pastor Elizer Sacay, vicepresidente de Asian Pacific Ministries de la SECC. Gracias a su estímulo y su compromiso con el fortalecimiento del ministerio entre los miembros asiáticos del Pacífico, ese primer retiro se hizo realidad. Su liderazgo también desempeñó un papel fundamental en el establecimiento de Asian Pacific Women’s Ministries, una plataforma dedicada a nutrir, capacitar y empoderar a las mujeres para el servicio y el liderazgo en toda la Conferencia.

El retiro contó con oradoras cuya experiencia profesional y fe enriquecieron el fin de semana. Maria Kim, directora del programa de enseñanza primaria y secundaria de La Sierra University, presentó mensajes que animaron a las mujeres a aceptar el propósito que Dios les ha dado y su potencial de liderazgo. Bler Sacay, enfermera practicante del VA Hospital en Loma Linda, ofreció reflexiones prácticas y espirituales acerca de cómo vivir una vida de fe y servicio. Esterlita Fiel-Quinones, quien ejerce la medicina familiar en Palm Springs, desafió a las participantes a procurar la plenitud de mente, cuerpo y espíritu mientras permanecen arraigadas en Cristo. En conjunto, sus presentaciones reforzaron el lema «Empo-

40 Pacific Union Recorder en español

deradas» e inspiraron a las asistentes a crecer en la fe.

Durante todo el fin de semana, se animó a las participantes a aceptar la identidad que Dios les ha dado, avanzar con confianza en la fe y utilizar sus dones para servir a sus familias, iglesias y comunidades. El lema «Empoderadas» tuvo una profunda resonancia mientras las mujeres reflexionaban sobre la fidelidad de Dios y su llamado a liderar, orientar y ministrar con valor y compasión.

Uno de los aspectos más destacados del retiro fue la oportunidad de establecer amistades duraderas entre mujeres de las numerosas iglesias asiáticas del Pacífico representadas. Las comidas compartidas, las sesiones de oración y las actividades de compañerismo fomentaron la unidad y la hermandad más allá de las diferencias culturales.

El recién formado comité de Asian Pacific Women’s Ministries ya está planificando el retiro del próximo año en Pine Springs Ranch. Se espera que la inscripción comience en febrero, y el entusiasmo aumenta a medida que las mujeres aguardan otra oportunidad para profundizar su fe, fortalecer sus amistades y experimentar la presencia de Dios que las capacita.

El retiro inaugural fue más que una actividad: representó el nacimiento de un ministerio y el comienzo de un movimiento. A medida que Asian Pacific Women’s Ministries avanza, su misión continúa siendo empoderar a las mujeres para que crezcan en la fe, sirvan con propósito, lideren con compasión y promuevan juntas el reino de Dios. ____________________ Por Faye Vitug

Southeastern California Conference

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Ordenación del pastor Chung

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l 26 de junio de 2026, Paul Chung fue ordenado oficialmente como pastor asociado de la iglesia Orange Central Korean. Para él, el servicio de ordenación fue una manera de celebrar a cada persona y cada momento importantes que contribuyeron a su trayectoria, así como la manera en que Dios los utilizó.

Cuando Chung estaba en la escuela primaria, admiraba al hijo del pastor de su iglesia, quien era para él como un hermano mayor y un extraordinario futbolista.

Sin embargo, una lesión en la cabeza que puso fin a su carrera lo obligó a renunciar a la posibilidad de jugar profesionalmente. Chung observó cómo su enojo con Dios se transformó y lo llevó a decidir que lo sacrificaría todo para convertirse en ministro de Dios. «Cuando compartió conmigo aquella experiencia mientras yo era niño, realmente me inspiró y despertó en mí el deseo de renunciar a todo en mi vida para servir a Dios y dedicarme al ministerio», expresó Chung.

La comunidad afectuosa y servicial de su iglesia, así como sus padres, también ejercieron una gran influencia sobre él. «La mayoría de los estadounidenses de origen coreano sienten la presión de encontrar una profesión que les proporcione mucho dinero y estabilidad; por lo general, siguen estudios premédicos, preveterinarios o de derecho», explicó Chung. Su padre nunca lo presionó para que siguiera esos ejemplos, sino que le decía que lo más importante en la vida era servir a Dios. Chung se graduó de Pacific Union College con una licenciatura en teología y completó su preparación ministerial en Andrews University.

En la iglesia Orange Central Korean, Chung valora la oportunidad de recorrer junto con sus miembros el camino del crecimiento espiritual. «Dios me ha colocado en una iglesia donde la experiencia no se limita a una vez por semana, sino que abarca toda la semana», afirmó. Los miembros de iglesia tienen intereses y pasatiempos particulares que les permiten compartir y crecer juntos en su trayectoria espiritual varias veces por semana. «Uno de los grandes objetivos de nuestra iglesia es establecer esa comunidad y ese espacio seguro», añadió. También descubrió que, cuando llegó a la iglesia hace unos dos años, los miembros sentían que tenían que hacer más. Chung los ayudó a reducir el ritmo, reconstruir y descansar. Los animó a sentirse satisfechos con lo que podían hacer y a concentrarse en fortalecerlo. Recientemente, la iglesia ha celebrado a las familias, dado la bienvenida a niños y se ha regocijado por el crecimiento de su comunidad de adultos jóvenes.

Aunque al principio Chung consideraba que la ordenación era algo semejante al bautismo de un pastor, durante el servicio comprendió que su belleza provenía

Chung and his family.

de las personas que lo habían acompañado hasta ese momento. Mientras continúa este capítulo de su trayectoria en el ministerio pastoral con la iglesia Orange Central Korean, permanece comprometido con el establecimiento de una comunidad sólida de personas que comparten una misma visión, donde la fe sea nutrida y fortalecida. ____________________ Por Ysa Dennis

2026 SECC MID-TERM SESSIONS

Connecting THROUGH

We invite you to come join the conversations as we prayerfully listen, vision, and reflect.

CHRIST

Imperial County

Oct. 6 I 6:30 pm Calexico Mission School Gym

San Diego County

Oct. 7 I 6:30 pm San Diego Tierrasanta Church Fellowship Room

Orange/Riverside Counties

Oct. 13 I 6:30 pm Corona Church Fellowship Room

San Bernardino County Oct. 14 I 6:30 pm Crosswalk Church + Virtual

Southeastern California Conference

Septiembre 2026 41

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Atención espiritual en Barstow

orcas, también llamada Tabita en las Escrituras, es un hermoso ejemplo del Ministerio de la Mujer en acción.

La historia de Tabita se encuentra en Hechos 9:36-42. Su ministerio no se centraba en la predicación pública, sino en actos de compasión y servicio en favor de su comunidad. El Ministerio de la Mujer de la iglesia de Barstow celebró una cena el 16 de mayo para reconocer importantes actos de servicio como los de Tabita. Margie Hood, directora del Ministerio de la Mujer de la iglesia de Barstow desde 2023, planificó la actividad teniendo presentes estos principios: servir a los vulnerables, atender necesidades prácticas, mostrar el amor de Cristo mediante las acciones y fortalecer la fe en la comunidad.

La oradora invitada Shawna Campbell, capellana de Loma Linda University Medical Center, compartió con las mujeres su IZQUIERDA: Chalsea-Lee Sweet, de C&J Ministries, presenta una interpretapasión por el cuidado de los demás. Camción musical especial. DERECHA: Bolsas de obsequios adornan las mesas de pbell, quien tiene la oportunidad de crear las invitadas Pat Baroni y su hija, Amanda Rowland. espacios de atención espiritual durante los momentos más vulnerables y sagrados de Corintios 12:9). la vida, relató parte de su experiencia al acompañar La actividad se llevó a cabo en un histórico restaurana personas y familias mientras atraviesan el duelo, la te de la Ruta 66 en Barstow. La música durante la cena incertidumbre y la esperanza. estuvo a cargo de Christine Hamm, pastora de New Life Campbell comenzó afirmando: «Cuando la vida te Fellowship en Barstow, y Onyx Entertainment, con la hace sentir solo... Dios sigue contigo. “Te basta con mi participación especial de las cantantes Crystine Yabanez gracia, pues mi poder se perfecciona en la debilidad”» (2 y C&J Ministries. La comunidad apoyó la ocasión con la asistencia de 60 residentes de Barstow.

El programa incluyó varias oraciones dirigidas por la pastora Dawna Scott y Esther Wills presentó la oración final. «¿Por qué se reúnen como Dorcas las mujeres de Barstow? Es uno de los ejemplos más claros del Nuevo Testamento de mujeres cuyo servicio fiel causó un gran impacto en las iglesias», explicó Hood. «Fue Pedro quien oró y resucitó a Dorcas. Ese milagro demostró que su vida y su ministerio eran sumamente importantes, no solo para las personas a quienes servía, sino también ante los ojos de Dios».

Hood considera que la historia de Tabita tiene mucho que enseñar al Ministerio de la Mujer contemporáneo acerca del valor de un ministerio guiado por el Espíritu, centrado en la compasión, práctico y poderoso.

Su ejemplo enseña que el ministerio no consiste solamente en hablar, sino también en servir, dar, animar y cuidar a los demás en el nombre de Jesús.

IZQUIERDA: Esther Wills y Jackie Puigvert asisten a la ____________________ actividad. DERECHA: Margie Hood y Shawna Campbell Por Margie Hood posan para una fotografía.

42 Pacific Union Recorder en español

Southeastern California Conference

Azure Hills staff surround Leno for a photo.

IZQUIERDA: El Dr. Cesar Galvez imparte el primer módulo de la certificación de Andrews University.

ARRIBA: De izquierda a derecha, Anaí Rodriguez, Ericka Cornejo, Veronica Mendez y Sylvia Cortez saludan a los asistentes.

Ministerio hispano de SECC promueve el mensaje adventista de salud Southeastern California Conference (SECC) organizó recientemente la conmemoración del 163.º aniversario del mensaje adventista de salud. Un numeroso grupo se reunió el 6 de junio en las oficinas de la conferencia para reflexionar sobre ese legado.

Durante el último año, el ministerio hispano de SECC estableció el Ministerio Hispano de Salud para difundir el mensaje adventista de salud en todo el territorio de la SECC. Su enfoque integral incluye la organización de ferias de salud, la realización de evangelismo de salud en las iglesias y la capacitación esencial para preparar a los miembros de la comunidad y a las congregaciones, tanto en el ámbito municipal como en el condado.

El objetivo principal de ese ministerio es reintroducir e integrar el mensaje de salud en las iglesias y comunidades, para que las personas puedan experimentar los profundos beneficios de un estilo de vida saludable. Esa labor se fundamenta en las ocho leyes de la salud: nutrición, ejercicio, agua, luz solar, temperancia, aire puro, descanso y confianza en Dios.

El pastor Joel Soto, quien dirige esa iniciativa, destaca su inspiración divina desde los primeros días de la iglesia y la considera un componente intrínseco del mensaje del tercer ángel, con frecuencia denominado «reforma pro salud». Cree firmemente que ese mensaje está destinado a ser proclamado en todo el mundo, que debe complementar las demás verdades y servir como «cuña de entrada» y «brazo derecho» del evangelismo, tal como se describe en los escritos inspirados.

Aunque reconoce que todavía se requiere un esfuerzo

constante para lograr plenamente el impacto previsto, su convicción nace de la creencia fundamental de que Dios desea que disfrutemos de una salud óptima, para que experimentemos bienestar, lo compartamos con los demás y fomentemos iglesias y comunidades verdaderamente saludables que reflejen un estilo de vida vibrante.

Como parte de su compromiso con el desarrollo profesional y la preparación especializada, el Ministerio Hispano de Salud se ha asociado con Andrews University para ofrecer una Certificación en Salud y Estilo de Vida. El programa cuenta con expertos en salud que imparten módulos especializados. Dirigida por el Dr. Cesar Galvez, la primera clase de certificación comenzó satisfactoriamente después de la celebración del 163.º aniversario, lo que demuestra un interés creciente en el mensaje de salud y su impacto más amplio.

El ministerio hispano de SECC espera que ese ministerio continúe recibiendo bendiciones a medida que amplía su alcance e influencia, guiado por la sabiduría divina al proclamar ese mensaje esencial.

Como evidencia de su avance, el ministerio está planificando su segundo retiro en Pine Springs Ranch, del 18 al 20 de septiembre de 2026. El fin de semana estará dedicado a actividades enriquecedoras y al crecimiento espiritual, e invitará a más personas a comprometerse con una vida acorde con las enseñanzas de Cristo. ____________________ Por Veronica Mendez

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PHOTOS: ASHLEY GARZA

C

El milagro de Camp Cedar Falls

uando Kayden entró en las aguas bautismales el sábado por la tarde en Camp Cedar Falls (CCF), pocas personas sabían qué lo había llevado hasta

allí.

Un mes antes del campamento, su madre escribió al departamento de Jóvenes de la SCC y contó que, después de que una tragedia le arrebatara a Kayden de su padre, ambas se sentían perdidas. Sin saber a dónde acudir, recordó que había conocido a Jesús en CCF cuando era niña. Sintió la impresión de consultar el calendario del campamento y, para su sorpresa, descubrió la semana de campamento familiar. Con entusias-

23 acampantes fueron bautizados.

44 Pacific Union Recorder en español

mo, se inscribió junto con su hijo. ¡Qué maravilloso es Dios! El viernes por la noche, ambos compartieron su testimonio acerca de lo que Dios había hecho durante el campamento familiar por medio de la naturaleza, las actividades, el personal y el orador. Describieron CCF como un lugar de sanidad.

Aquella noche, Kayden entregó su vida a Jesús. Al día siguiente fue bautizado.

Sin embargo, lo que muchos desconocen es que el campamento mismo estuvo a punto de no realizarse.

Un mes antes del campamento, solamente se habían inscrito ocho acampantes. Después de meses de visitar escuelas, hablar en capillas, reunirse con pastores y directores, y hacer todo lo posible por promover el campamento, la inscripción seguía siendo baja. Cancelarlo parecía la decisión lógica. Se necesitaba un milagro para que CCF pudiera celebrar el campamento de verano este año. Después de una temporada cerrado y de varios esfuerzos por reactivarlo, solamente Dios podía devolverle plenamente la vida; y lo hizo.

Este verano, 140 acampantes vivieron la experiencia de CCF y 23 decidieron seguir a Jesús mediante el bautismo. Durante la última semana fue necesario cerrar la inscripción porque no había suficiente personal para recibir a más acampantes.

«Para muchas personas, las cifras quizá parezcan lo más importante, pero para nosotros eran sencillamente una evidencia de lo que Dios estaba haciendo tras bastidores», afirmó Paulo Tenorio, director de jóvenes de la SCC. «La verdadera historia fueron las vidas transformadas. Muchos de nuestros jóvenes volvieron a consagrar su vida a Jesús».

Uno de los oradores de la semana para adolescentes, el pastor Mark Tamaleaa, habló abiertamente sobre

Southern California Conference

Un zoológico interactivo y los go-karts fueron nuevas incorporaciones al campamento de verano de este año. la salud mental y compartió poderosos testimonios personales. Su sinceridad creó un espacio seguro para que muchos adolescentes expresaran lo que llevaban dentro, algunos por primera vez. A lo largo de la semana, los acampantes aprendieron que verdaderamente somos una familia y que podían ser transparentes, apoyarse unos a otros y encontrar esperanza en Jesús.

Danae Songe, madre de Ethan, uno de los acampantes que ha asistido a siete campamentos diferentes de Zac de León, pastor asociado de la iglesia Eagle Rock, comparte su testimonio durante el culto vespertino.

la North American Division, relató el impacto que CCF tuvo en su hijo.

«Ethan dijo que ese fue el mejor campamento al que ha asistido», escribió Songe. «Antes de salir de la cabaña, los muchachos se reunieron, se abrazaron unos a otros y elevaron una larga oración. Su vida espiritual se fortaleció en Camp Cedar Falls y ya hemos visto el cambio en casa. Es más obediente y tranquilo, trata mejor a su hermana y no ve la hora de regresar el próximo año».

«En momentos como este uno comprende que, para que un campamento tenga éxito, es necesario tener fe en Jesús, hacer del campamento la experiencia más espiritual posible y recordar que el laser tag, un nuevo muro de tiro al blanco o los go-karts más modernos son solamente complementos», afirmó Tenorio. «Al final, lo que verdaderamente produce una alegría duradera es Jesús; nada más que Jesús».

El verdadero milagro de Camp Cedar Falls no fue que la inscripción aumentara de ocho a 140 acampantes. El milagro fue contemplar cómo Jesús transformó vidas. ____________________ Por Paulo Tenorio y Araya Moss

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Iglesia hispana Central celebra 65 años de ministerio

L

a historia de la iglesia hispana Central comenzó a finales de 1960, cuando el pastor Samuel Weiss, de la iglesia Hispanoamericana, invitó a los miembros a formar una nueva congregación en el centro de Los Angeles.

Para 1965, la creciente congregación se reunía en una iglesia presbiteriana. Después de reunirse en diversos lugares, la congregación de 500 miembros compró su propio santuario en la esquina de 12th Street y New Hampshire Avenue. Sin embargo, en 1977 ocurrió una tragedia cuando un incendio destruyó el templo. La congregación buscó con entusiasmo un nuevo lugar de culto y, tras encontrarlo, su oferta fue aceptada por la cantidad exacta que la iglesia había recibido del seguro después del incendio.

Durante la celebración del 65.º aniversario este verano, miembros y pastores de distintas épocas de la historia de la iglesia se reunieron en un mismo lugar para recordar el pasado y mirar hacia el futuro. Esa celebración fue especialmente significativa porque el 60.º aniversario tuvo lugar durante la pandemia de COVID-19.

«No pudimos celebrarlo como iglesia», comentó Carlos Varona, pastor de la congregación. «Atravesar la pandemia, como tantas otras iglesias, fue una lucha muy difícil, y tener la oportunidad de ver rostros que no habíamos visto desde antes del cierre fue una bendición extraordinaria».

Aunque Varona solamente ha servido en la iglesia Central durante una breve etapa de la historia de la iglesia, se siente profundamente agradecido al ver cómo Dios ha obrado durante ese tiempo.

«El crecimiento espiritual es evidente en nuestras diversas reuniones», afirmó Varona. «La iglesia Central se reúne todos los días: los grupos pequeños se reúnen los domingos, lunes, martes y jueves. Los miércoles están dedicados a la oración y los testimonios, y los

46 Pacific Union Recorder en español

viernes, al servicio de consagración. Los sábados, los diversos departamentos llevan a cabo sus actividades habituales, desde las 8:45 de la mañana hasta la puesta del sol».

Randy Ramos, quien pasó su niñez, adolescencia y primeros años de la adultez en la iglesia Central, ahora ministra a los jóvenes como pastor asociado.

«He visto a jóvenes encontrar una comunidad dentro de la iglesia Central », afirmó Ramos. «He tenido la bendición de guiar a discípulos jóvenes y adultos emergentes de Jesús que sienten pasión por el ministerio en nuestra capilla. Para mí es un gozo y un privilegio que sus padres estén en la iglesia, que el joven crezca en ella y que podamos ministrar a toda la familia».

Varona contempla con entusiasmo lo que Dios tiene preparado para el futuro de la iglesia, «gracias a un liderazgo sólido, compuesto en gran parte por jóvenes consagrados y dedicados», afirmó. «Eso es lo que me entusiasma: saber que el futuro de la iglesia está en buenas manos, al mismo tiempo que reconocemos que la obra pertenece a Dios y que él la llevará a feliz término». ____________________ Por Araya Moss

El pastor Carlos Varona agradece al comité organizador del aniversario.

Southern California Conference

PHOTOS: GUSTAVO RODRIGUEZ

IZQUIERDA: El primer anciano Luis Quiej dirige a la iglesia en una oración de bendición por todos los pastores actuales y anteriores de la iglesia. DERECHA: El grupo musical Rondalla Renacer presenta música especial para el culto.

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Delaware Avenue celebra 75 años de servicio

De izquierda a derecha: Danny Chan, Secretario Ejecutivo de la SCC; John H. Cress, Presidente de la SCC; Roger Frazier, pastor de Delaware Avenue; y Royal Harrison, Vicepresidente Ejecutivo de la SCC. El pastor Frazier recibe de los directivos de la SCC una carta de felicitación dirigida a la iglesia.

PHOTOS: LAUREN LACSON

Setenta y cinco años representan mucho más que un hito en el calendario», afirmó John H. Cress, presidente de la Southern California Conference (SCC), en su saludo a Delaware Avenue Church. «Son un testimonio de la fidelidad de Dios y de generaciones de creyentes que han respondido a su llamado a adorar, servir y compartir el evangelio eterno».

En 1941, el Espíritu Santo impulsó a un grupo de creyentes a establecer un ministerio evangélico dedicado a servir a la comunidad afroamericana de Santa Monica.

Durante aquellos primeros años, el pequeño grupo se reunía en hogares y en iglesias del vecindario que alquilaba, y pasó esa primera década orando fervientemente por la posibilidad de comprar un terreno donde construir su propio templo. La congregación se llamaba originalmente Ephesus Church, pero cambió su nombre a Delaware Avenue Church después de que concluyera la construcción del edificio ubicado en la esquina de Delaware Avenue y 20th Street.

Durante la celebración del aniversario este verano, Lawrence S. Dorsey Sr. (pastor de 2012 a 2016) habló sobre el legado y la importancia de estar anclados en la esperanza. Destacó varios acontecimientos históricos de los últimos 75 años y preguntó retóricamente: «¿Qué ha estado haciendo Delaware durante 75 años?».

«Deben de haber estado haciendo una buena obra,

Lawrence S. Dorsey Sr. predica un sermón titulado «¿Resistirá tu ancla?». porque todavía están aquí», afirmó Dorsey. «Siguen siendo bendecidos; siguen creciendo, prosperando y testificando, y continúan siendo pertinentes para el plan de Dios destinado a su iglesia y a su pueblo en esta zona. Han tenido un buen pasado. Deben tener un presente activo para poder avanzar hacia el futuro».

El legado de la iglesia se ha distinguido por la labor comunitaria, el servicio y la proclamación del evangelio tanto cerca como lejos. Desde principios de la década del 2000, la distribución dominical de alimentos de Delaware Avenue Church ha provisto comida esencial a vecinos necesitados. Desde 2017, la iglesia ha renovado su compromiso con la Gran Comisión mediante la celebración anual de campañas evangelísticas. La iglesia incluso ha apoyado la obra misionera en el extranjero por medio de Fedley Bonneau, miembro de la congregación que ha dedicado años al servicio, principalmente en Tailandia. Durante la celebración, la administración de la SCC entregó a la iglesia un cheque para apoyar su ministerio.

La jornada continuó con un servicio de alabanza y reconocimiento que incluyó una retrospectiva histórica y un homenaje a tres miembros por sus años de servicio dedicado. El programa concluyó cuando todos cantaron juntos «We’ve Come This Far by Faith».

El final de la jornada reflejó la conclusión del sermón de Dorsey, en la que señaló que, en nuestro caminar de fe, el ancla que tenemos en Jesús es firme, aunque a veces nosotros no lo estemos. «¿Es la fe de ustedes lo suficientemente fuerte? ¿Resistirá su ancla para sostenerlos durante otros 75 años?», preguntó. Luego explicó que «es posible porque Jesús estará siempre con ustedes». ____________________ Por Araya Moss

Southern California Conference

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DANIEL CHRISTEL/CREATAS VIDEO+ / GETTY IMAGES PLUS VIA GETTY IMAGES

La última palabra Por Ray Tetz

«

Caminar con Dios: La lección de Enoc

10,000 pasos al día». Esa recomendación para conservar

una de sus imágenes más perdurables para describir la

la salud se ha vuelto tan común que casi ha desplazado

vida humana.

a «una manzana al día» como la fórmula de bienestar

En una de las primeras —y más conmovedoras—

más conocida de la cultura moderna. En parte, fueron

referencias a la relación de Dios con los seres humanos,

los cambios culturales y tecnológicos que acompañaron

Génesis presenta a Dios caminando por el huerto al

la prosperidad de la posguerra los que relegaron aquella

fresco del día y llamando a Adán y Eva después de que se

metáfora de origen agrícola. El crecimiento de los

escondieran de él: «Y oyeron la voz de Jehová Dios que

suburbios, la cultura del automóvil, las cocinas llenas de

se paseaba en el huerto, al aire del día» (Génesis 3:8).

aparatos que ahorraban trabajo, las oficinas mecanizadas,

La ruptura de la relación entre Dios y la humanidad que

el dominio generalizado de la televisión y los medios

siguió constituye el primer relato bíblico de la separación:

de comunicación y, finalmente, las computadoras, los

Adán y Eva se esconden y se pierde el ambiente idílico del

teléfonos inteligentes y el internet siempre conectado:

huerto.

todo ello permitió que los estadounidenses hicieran más mientras se movían menos. Y no sin grave riesgo.

De pronto, caminar —algo fundamental en nuestra vida diaria— exigió una decisión consciente. Así nació el auge

Después, con la sobriedad característica de Génesis 5:24, conocemos a Enoc: «Caminó, pues, Enoc con Dios». Es una de las expresiones más evocadoras y esperanzadoras de las Escrituras.

del trote y las caminatas. La meta de los «10,000 pasos»

El relato de la vida de Enoc es sorprendentemente

tardó un poco en aparecer, pero cuando los podómetros

breve. Génesis nos dice que fue padre de Matusalén, que

—y más tarde los teléfonos y relojes— pudieron contar

vivió 365 años, que tuvo otros hijos e hijas y que «caminó

cada paso, la cifra se convirtió en una medida diaria de

Enoc con Dios, después que engendró a Matusalén,

actividad física fácil de comprender.

trescientos años» (Génesis 5:22). Después concluye:

Caminar forma parte tan esencial de nuestra existencia cotidiana que no debería sorprendernos que la Biblia lo adoptara como tema desde el principio y lo convirtiera en

48 Pacific Union Recorder en español

«Caminó, pues, Enoc con Dios, y desapareció, porque le llevó Dios» (Génesis 5:24).

El nombre de Enoc aparece en las genealogías de

1 Crónicas y Lucas, pero solamente otros dos pasajes

ora como amigo o ciudadano, fue firme y constante siervo

amplían de manera significativa el relato bíblico. Hebreos

de Dios» (Patriarcas y profetas, p. 85).

afirma que «por la fe Enoc fue traspuesto para no ver

Enoc continuó caminando con Dios durante 300 años

muerte» y añade que, antes de ser traspuesto, «tuvo

después del nacimiento de su hijo Matusalén. Génesis

testimonio de haber agradado a Dios» (Hebreos 11:5).

no menciona hazañas espectaculares, sino solamente la

Judas lo llama «séptimo desde Adán» y dice que «profetizó»

orientación constante de su vida: caminó con Dios.

acerca del juicio venidero del Señor (Judas 14-15).

Aunque esos textos aportan matices a la historia, «Enoc

En nuestros días, la presencia constante de cámaras y dispositivos móviles ha aumentado todavía más nuestro

caminó con Dios» continúa siendo su afirmación central y

deseo de captar los primeros pasos de un niño. Ahora

definitoria.

podemos conservar el instante preciso en que comienza

Las palabras «caminar», «caminó» y «caminando»

a desplazarse de manera independiente hacia un mundo

poseen una riqueza metafórica extraordinaria. Hablamos

más amplio. Si observamos con atención, casi siempre

de «caminar por la cuerda floja», «andar con pies de

veremos a un adulto que sonríe con orgullo y está listo

plomo», «ponernos en los zapatos del otro» y «predicar con

para extender una mano que le dé seguridad. A medida

el ejemplo». Podemos «encontrar nuestro lugar», «perder

que nuestros hijos crecen, aprenden a caminar a nuestro

el equilibrio», «seguir los pasos de alguien» o «avanzar a

lado, ajustando sus movimientos y compartiendo nuestro

grandes pasos». Cada expresión se vale del movimiento

paso y ritmo. «Toma mi mano», les decimos al principio;

para referirse a algo más: el carácter, la incertidumbre, la

poco después, la frase se convierte en «No te alejes». Es el

empatía, el progreso, las decisiones o el rumbo.

ritmo de la vida.

Las Escrituras son igualmente ricas en el uso de

De momentos tan cotidianos surge una poderosa

caminar como metáfora. La Biblia habla de andar en los

metáfora de la manera como crecemos bajo la providencia

caminos de Dios, andar en la luz, andar por fe, andar en

divina y avanzamos hacia un propósito. Entendemos el

el Espíritu, andar en amor y andar «como es digno de la

caminar como un movimiento continuo en una dirección

vocación» a la que fuimos llamados (Deuteronomio 10:12;

determinada, a través de terrenos y circunstancias

1 Juan 1:7; 2 Corintios 5:7; Gálatas 5:16; Efesios 5:2; Efesios

cambiantes, mientras los días se convierten en años.

4:1).

«Y Enoc caminó con Dios». Es una historia antigua que

La vida de Enoc presenta ese tema bíblico en su forma

conserva toda su fuerza en nuestro tiempo, dentro de

más clara. Como escribió Ellen White, la frase «caminó

una cultura cada vez más consciente de que cada paso

con Dios» no describe una sola experiencia ni un acto

contribuye a definir la salud y el rumbo de nuestra vida.

aislado de devoción: «El andar de Enoc con Dios no era

La historia de Enoc nos enseña que caminar con

en arrobamiento o visión, sino en el cumplimiento de

Dios significa vivir al paso de Dios y en armonía con su

los deberes de su vida diaria. No se aisló de la gente

propósito, su carácter y su gracia.

convirtiéndose en ermitaño, pues tenía una obra que

_____________________________

hacer para Dios en el mundo. En el seno de la familia y en

Ray Tetz es director de Comunicación y Participación

sus relaciones con los hombres, ora como esposo o padre,

Comunitaria de Pacific Union y director del Recorder.

Caminar forma parte tan esencial de nuestra existencia cotidiana que no debería sorprendernos que la Biblia lo adoptara como tema desde el principio y lo convirtiera en una de sus imágenes más perdurables para describir la vida humana.

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