La Ciudad Invisible. Imaginario Urbano y Patrimonio en la Sociedad de la Información
Conclusión
A partir de la discusión teórica y la descripción empírica, podemos advertir un primer esbozo de modelo de análisis de patrimonio en la sociedad de la información, una sociedad líquida, de ciudades policéntricas de límites difusos y productora de espacios basura, descrita de esa forma una ciudad genérica en palabras de Kolhass. Sin embargo, como lo advertimos en esta investigación la ciudad genérica es una ciudad plagada de sentido, una ciudad donde unas de sus mayores características es la producción de subjetividades plasmadas a través de diversas formas de expresión.
En este sentido, se identificaron algunas de las formas de expresión social más recurrentes en la ciudad, formas asociadas al graffiti, a la pintura mural, al uso de stencil, a las narraciones de la ciudad en formato digital, a la literatura y al mundo audio visual.
A primera vista estas manifestaciones parecen usos fragmentados de la identidad urbana. Sin embargo, son expresiones que se agrupan en discursos territoriales y de contracultura que se articulan en la apropiación de espacios públicos que rebasan las áreas verdes, plazas y parques.
Para esto ha sido necesario desarrollar un modelo de análisis que permita identificar estas articulaciones, en forma de itinerarios o cartografías culturales de orden patrimonial, que se manifiestan en distintos planos, subterráneos, viales y virtuales, teniendo puntos de inflexión que reúnen a las tres capas de análisis.
En este sentido podemos afirmar que existen continuidades en los usos de espacios públicos en la Ciudad de Santiago, que nos permiten identificar prácticas sociales y culturales fuertemente arraigadas en sus habitantes. Como también que el patrimonio cultural en la sociedad de la información debe ser considerado desde la perspectiva de la creación de subjetividades colectivas e individuales, que permiten narrar la ciudad desde distintas formas de expresión.
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