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Reflexiones Masónicas de Pedro Alciro Barboza De La Torre

Marcial Márquez García


Gran Cámara de la Muy Respetable Gran Logia de la República de Venezuela


"Sea propicia la ocasión, para que, quienes no lo hayan hecho, reconozcan que la Francmasonería Universal es una Masonería radicalmente diferente a todas. Es revolucionaria, progresista, humanística, renacentista, definitivamente resuelta a combatir lo que hace atrasado e infeliz al hombre; abanderada de la libertad, antidogmática, igualitaria, filantrópica y fraternalista."


Fachada Principal del Templo Mas贸nico Regeneradores. Maracaibo, Venezuela


"Desearíamos que la Masonería y los Trabajos de las Logias fuesen mas prósperos; que los talleres demostraran mas vitalidad; que los Masones mostrásemos mas mística Francmasónica y nos preocupásemos por la Orden como lo hacemos por otras asociaciones. Preferiríamos que nuestra Orden, y no otras organizaciones, fuera la protagonista principal de esas actividades que tanto ocupan hoy a los hombres, y que llamamos "desarrollo", "planificación social", "modernización".


Gran Logia de Londres, Inglaterra


"Si una de nuestras bases es el PROGRESO y afirmamos que la MasonerĂ­a es progreso, cuentan en nuestra vida cĂ­vica y moral las siguientes obligaciones: - La de hacer progresar La Orden y nuestra propia

asociaciĂłn. Ello significa, la necesidad de progresar los masones, material, intelectual y moralmente, y la de impulsar la prosperidad y el adelanto de la Gran Logia y de los Talleres ..."


Washinton Masonic Memorial, Washinton DC, USA


"El verdadero secreto de la Francmasonería consiste en que

logra inspirar a los hombres un sentimiento de amistad que lo congrega en un mismo propósito de verdad y de justicia, aunque todos los masones no tengan, como no tenemos, la misma educación ni la misma cultura, ni pertenecemos a una misma clase social, ni a una religión. Pero, no solo esto, sino

que simultáneamente trabajamos para que desaparezcan todas las diferencias e injusticias que hacen al hombre infeliz."


Templo Mas贸nico de Philadelphia, USA


"También el Respeto aparece entre las razones fundamentales de nuestra asociación francmasónica, como la Libertad Absoluta de Conciencia. Está dicho; pero lo que merece consideración especial y comentarios aparte es el 4to

principio, donde nuestra Constitución recomienda a los adeptos hacer Propaganda a estos principios, con el ejemplo, la palabra o por escrito."


Gran Cรกmara de la Gran Logia Unida de Inglaterra


"Todo lo que tiene por base la RAZÓN conserva un serio compromiso con la ciencia y la cultura, no solo para apegarse a ella e inspirarse en sus enseñanzas, sino porque la razón es una facultad; pero, también, un resultado, cuyo logro se alcanza y

perfecciona en la medida en que se enriquece nuestro intelecto con mejores y remozados conocimientos y con el ejercicio adecuado de la inducción, la deducción y la reflexión.

La Razón no se invoca, se demuestra."


Fachada de la Gran Logia de Argentina


"La verdad es certeza, sinceridad, veracidad. Si ella es básica en nuestra Familia Venezolana y esta no opone ni reconoce límites para llegar a

aquella, no puede haber en nuestro País ninguna otra entidad donde se puede hablar y disentir con mayor amplitud. En nuestras Logias se pueden hablar, exponer y discutir todos los asuntos, sin que ningún

prejuicio, temor ni conveniencia jamás logre impedirlo."


Sede del Gran Oriente de Brasil


"La Francmasonería es esencialmente FILANTROPICA y PROGRESIVA; porque ama al género humano y enseña a amarlo; porque ella es una institución de avanzada, que favorece el progreso y el desarrollo y los procura. Busca el progreso material y espiritual y debe tratar de crecer en calidad y cantidad. Su eterno afán es la búsqueda de una vida mejor, mas humana, mas fraterna. Convencida de que el hombre es un ser perfectible, trabaja tesoneramente por la perfección."


Gran Cรกmara de la Gran Logia de Colombia


"La Masonería no es un partido ni un sistema de política activa. No es una religió, ni una secta, ni una iglesia. No derrumba gobiernos ni iglesias. Estas no son las tareas masónicas. La genuina y auténtica obra masónica consiste en ilustrar al hombre sobre lo que otras asociaciones

ocultan, sobre la tolerancia que niegan las religiones, sobre las verdades que silencia el fanatismo, sobre las causas que soslaya la superstición."


Gran Cรกmara de la Gran Logia Unida de Inglaterra


Sobre el G:.A:.D:.U:. "... es una energĂ­a fundamental y originaria de la vida, se le sabe presente en todas partes y, por lo mismo, no comienza ni termina en ninguna; no tiene forma individualizada, siendo, por tanto, imposible definirlo. Si se le definiese, se dirĂ­a como es y donde esta, equivaliendo ello a afirmar, como no es y donde no esta."


Gran Logia de PerĂş


"La Masonería, como se ha dicho, busca la verdad, y nada ni nadie puede detenerla en ello. Para alcanzar la

verdad, aún relativa, es preciso superar la ambición, la conveniencia, el egoísmo, los dogmas, la opinión pública interesada, la autoridad de falsos sabios."


Fachada de la Gran Logia del Uruguay


"Mientras haya hombres mezquinos, fanáticos, hipócritas, tiranos, falsos y ladrones; predicadores del racismo escritores que exalten la indecencia, políticos demagogos; mientras haya la necesidad de perfeccionar y engrandecer al hombre, de liberar las conciencias, de reivindicar la mujer, de defender al extranjero contra la daga de la xenofobia; mientras existan tantas amenazas contra la dignidad humana y haya quienes se empeñen en utilizar a los pueblos para propósitos inhumanos o intereses bastardos, será

vigente la necesidad de la Francmasonería."


Gran Logia de Las Filipinas


"En su actuación, el Masón es totalmente Libre. De lo único que debe rendir cuenta a la Orden, es de la RECTITUD de su conducta, de la noble inspiración que lo impulsa, de la limpieza de los medios que emplea. Lo demás es cuenta con su conciencia."


Templo Mas贸nico de Tallinn, Estonia


"La Francmasonería forjó los hombres que, como Miranda,

Bolívar,

San

Martin,

Hidalgo,

Sucre,

Santander, O'Higgins, Martí y tantos, modelaron la

arcilla e inauguraron las nuevas Patrias de este Continente. Patrias que nacieron antes en la mente de los Masones Latinoamericanos del siglo XIX; pero que

siguen necesitando de nuestra Orden: porque aun quedan por realizar otras emancipaciones."


Templo Mas贸nico de Washington, USA


"Sincronicemos

el

trabajo

masónico

con

las

necesidades de la realidad, y veremos a muchos hombres tomar el camino de la Cámara de Reflexiones.

Hagamos de la Francmasonería Latinoamericana una vigorosa fragua de hombres para defender los valores de América; y resultarán pequeñas las Logias para

recibir a los nuevos iniciados."


Cรกmara en la Gran Logia Grecia


"El Masón debe desarrollar su Inteligencia, Cultivar la Razón, practicar las Virtudes y los sentimientos elevados, ser vivo ejemplo de cuanto busca la Masonería, hacerse amar para hacerse entender e imitar y sostenerse en el Trabajo Masónico sin volver nunca la espalda a los postulados de la Orden. Pero, 'no hay textos para aprender a ser Masón'; porque 'el espíritu masónico es la adquisición interna' que descubre claramente las leyes naturales que invaden nuestros símbolos para unirnos a la Gran Obra del

Universo."


Gran Logia de Islandia


"La falta de Instrucci贸n y Educaci贸n Mas贸nicas atentan contra el Avance de la Orden, con lo cual se corre el riesgo de llenar las Columnas de la Logia de 'Profanos'

con Mandil ."


Biblioteca de la Gran Logia Regular de Italia


"Como ideario fundamental la Masonería sostiene que cada hombre debe actuar como un proyecto para sustituir al profano que hay en él, cambiándolo por un

hombre mejor, por un superhombre. La Orden Masónica nos enseña a manejar instrumentos que sirven para nuestro perfeccionamiento. En ella

llegamos a saber cómo usar bien la voluntad y la razón."


Gran Cámara de la Gran Logia de Los Países Bajos


"En nuestra Orden cada hombre aporta lo que tiene: el intelectual, conceptos e ideas; el educador, su palabra docta; el hombre activo, el ejemplo de dureza para la vida; el religioso, su sentimiento y su amor, y asĂ­, dan lo suyo el artista, el ingeniero y el empleado."


Gran Logia de la India (Nueva Delhi)


"No

tiene

sentido

pues,

que

la

iglesia

siga

considerando la Masonería como una institución que se ocupe de trabajar por su destrucción. Esa puede ser la

voluntad

y

conducta

de

algunos

masones

anticlericales, que actúan así por gozar de absoluta libertad; pero esa no es actualmente la bandera de la Masonería."


Gran Logia de Canada


"Las Logias, y no la Gran Logia, son las encargadas de hacer sentir a los Masones y al mundo profano los efectos de trabajo Mas贸nico; pero, las Logias no son sino resultantes de los Francmasones que las integran, y en cierto modo heredan el esfuerzo de quienes en el pasado trabajaron bajo sus estandartes. Para cambiar la t贸nica del trabajo, se requieren decisiones de los Talleres

donde

Emprendedores."

act煤en

Masones

Progresistas

y


Gran Logia de Arizona, USA


"Acostumbran nuestras Logias a hacer solo 4 tenidas en el mes. Cuando este tiene cinco días de tenida, los Talleres recesan ese quinto día. Pensamos que ese

quinto día debería aprovecharse para realizar una tenida de ilustración, seguida de una reunión social que fomentaría la solidaridad. Entre los cambios que se

nos ocurren provechosos, estaría fomentar cuanta ocasión fuese buena para hacerle sentir a los HH:. que sobre

ellos

descansa

el

mayor

peso

responsabilidad por la eficacia de los Trabajos."

de

la


Sal贸n Egipcio de la Gran Logia de Philadelphia


"No se puede ser masรณn y andar por la vida como un

cualquiera. Por eso el masรณn tiene una gran responsabilidad. No podemos ser masones y murmurar o desacreditar a

los Hermanos; No podemos ser desleales con el amigo, y pretender seguir siendo masones; No podemos ser la causa del llanto de alguien y reclamar que se nos tenga

la consideraciรณn que sรณlo pertenece al buen masรณn.


Gran Logia de Delaware, USA


No podemos andar haciendo alarde de los grados que hemos alcanzado, y al mismo tiempo imponer nuestra voluntad e impedir el juego democrático que caracteriza el funcionamiento de la Orden. No es masón quien conserva un lenguaje obsceno e inmoral, en lugar de otro educado y honesto; No es masón quien se abandona a la cólera; ni el egoísta, ni el adulante, ni el borracho consuetudinario, ni el

chismoso."


Gran Logia de Georgia, USA


"Otros anacronismos hay que cambiar; pero creo que basta citar algunos por vía de ejemplo. Lo demás lo hará el estudio que proponemos se haga en cada Logia. Véase por ejemplo: Casi todas las asociaciones modernas están redactando sus actas de sesiones en hojas mecanografiadas coleccionadas que anualmente se encuadernan. Pues bien, las Logias aún están apegadas al Traz:. manuscrito, que es dispendioso y lento."


Gran Logia de Cuba


"También el Respeto aparece entre las razones fundamentales de nuestra asociación francmasónica, como la Libertad Absoluta de Conciencia. Está dicho;

pero lo que merece consideración especial y comentarios aparte es el 4to principio, donde nuestra Constitución

recomienda

a

los

adeptos

hacer

Propaganda a estos principios, con el ejemplo, la palabra o por escrito."


Gran Logia de Massachusetts


"El más importante de los Grados es el de APRENDIZ, por ser el inicial, el fundamental y básico, cuyas enseñanzas

deben

operar

varios

efectos

indispensables, como son: 1. Simbólicamente, sepultar al profano llegado de la calle, cargado de prejuicios, ignorancia, fanatismo y supersticiones, y hacer que nazca, en medio de las Columnas 'B' y 'J', un hombre nuevo, que se consagrará a trabajar por los objetivos de la Orden.


Gran Logia de Virginia, USA


2. Adiestrar al 'Neofito' (nuevo iniciado) en el uso correcto de su voluntad y de su raz贸n, para que desbaste y luego pula, su propia alma, y 3. Despertar en el Francmas贸n el sentimiento de AMOR a la Humanidad, la Libertad, la Igualdad, la Fraternidad; al Trabajo, la Verdad y la Virtud; porque de esa manera, todo cuanto haga contribuir谩 a la Gloria del Gran Arquitecto del Universo."


Gran Logia de Washington


"La simple 'recepción' de un profano no producirá al verdadero Aprendiz. Tampoco lo producirá el simple transcurso de las Tenidas reglamentarias. No bastará

que el 'neófito' se aprenda de memoria la Liturgia del Grado, o las respuestas del Catecismo. El Aprendiz deberá meditar seriamente sobre la

trayectoria

seguida

por

la

Masonería,

para

transformarse en Francmasonería. Su formación como 'iniciado' es un trabajo persistente, íntimo y duro, que

le exigirá sacrificios y desvelos."


Gran Logia de Nueva York


"El 'neófito' no será nunca un INICIADO si no tiene el valor de reconocer que, como hombre, es imperfecto e ignorante y que existe un prospecto de hombre mejor, que la Francmasonería le propone, para que él intente realizarlo en sí mismo."


Gran Logia de Texas, USA


"El 'ne贸fito' deber谩, sincera y honestamente, hacerse un examen profundo de conciencia, buscando e identificando asperezas, para arrancarlas de su alma y

trabajar puli茅ndolas. Si

piensa que no posee

imperfecci贸n alguna, no sirve para ser obrero de esta Orden; porque todo hombre las posee, y solo el

vanidoso no las cree tener."


Gran Logia de Panamรก


"Quien considera que es mejor ser astuto, para aprovecharse de los tontos, débiles e ignorantes, no tiene nada de Masón. Quien no se considera capaz de

exponer su vida para hacer que prevalezca la Justicia, y quien nunca ha aprendido a controlar su vocabulario, ni a ser reservado, prudente y digno de guardar con

fervor y celo los secretos que se le confían, no puede estar en la Francmasonería."


Gran Logia de Puerto Rico


"El hombre que es «recibido» en la Orden, necesitará entrenarse varios años para hacerse un «iniciado», que es un ser cada día mejor, un trabajador cada vez más

competente, un ciudadano siempre más digno, un estudioso cada vez más ilustrado, un ser humano más meritorio; porque ha sometido a su voluntad todas las

pasiones. Solo es un «iniciado», quien ha dejado de ser uno del montón y, dondequiera que va, puede mostrarse como un modelo de lo que es un

Francmasón."


Gran C谩mara de la Gran Logia de Jap贸n


"Quien llega a la Francmasonería es un hombre que ha vivido cerca de la mitad de su vida. A esa edad está

empezando a «trabajar» como Aprendiz Masón. Es lo que simbólicamente se expresa diciendo que «trabaja desde el mediodía». El nuevo hermano ingresa a una

Logia trayendo una personalidad bastante definida; pero, una personalidad «profana» (hecha fuera del templo). Esa no es una personalidad «francmasónica»,

pues esta solo se hace entre el Compás y la Escuadra; vale decir, dentro del Templo."


Sesi贸n en la Gran C谩mara de la Gran Logia Unida de Inglaterra


No son suficientes las puras excelencias morales de los principios. Es inaplazable que en las Logias se produzca un proceso de modernizaci贸n; porque la Miseria, la

inoperancia y la anticuaria espantan a los hombres de empresas y a los profesionales que hayan en otras organizaciones ambientes y servicios modernos y

eficientes."


Cápsulas Barbocianas  

Reflexiones Masónicas de Pedro Alciro Barboza De La Torre

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