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新的

開始

忘記背後,帶著盼望向前邁進。


新的開始

許多人喜歡在迎向未來之際,回首過去。但這

段過去的歲月或許充滿了不少的遺憾和過失,因為有 些該做的事,我們沒有做;而那些不該做的,我們反 倒去做了。我們往往對過去無法釋懷,常盼望如果還 能重新來過,人生或許會截然不同。

聖經卻讓我們看見一個重新開始的機會。聖經

告訴我們,上帝要給我們一個新的開始,一個全新的 生命。即使我們過去曾多次犯錯、失敗,但我們無須 活在過去的悔恨中。我們可以過新的生活,帶著盼望 放眼未來。

上帝應許要賜給我們一個滿有盼望的未來。換

句話說,我們不必再因過去的錯誤而繼續活在愧疚不 安當中。讓昨天成為過去,努力活在當下,這樣我們 才能預備面對明天的挑戰,當知道上帝永遠與我們 同在。

這幾篇選自《靈命日糧》的文章,都在闡述上

帝樂意賜給我們每一個人新的生命,讓我們有個全新 的開始。如果你覺得這些文章對你有幫助,並且希望 索取《靈命日糧》季刊,只需填寫內附的表格並寄回 給我們。靈命日糧事工的材料都是非賣品,我們的經 費是來自讀者和朋友們的自由奉獻。

版權所有 • 請勿翻印 • 非賣品 © 2015 Our Daily Bread Ministries 所有資料,乃蒙英文版版權持有人美國Our Daily Bread Ministries 允准出版。經文引自《聖經新譯本》,版權屬於環球聖經公會, 蒙允准使用。 Traditional Chinese "A New Beginning"


第一天

向前看 今日經文: 腓立比書3章7-14節

多人喜歡在一年之始

反思過去,然後立志

在新的一年要有所改變。其 實,英文的一月(January) 便是以羅馬的「初始之神」

忘記背後,努力前 面的事,向著目標 竭力追求。 腓立比書3章13-14節

(Janus)命名,他的特徵是 有兩張臉:一張臉朝著背後,另一張則朝著前方。

有些人很難對未來抱著希望,因為他們總是回首

過去,為過往的錯誤而自怨自艾。他們對未來感到茫 然,甚至意志消沉。但是所謂「往者不可及,來者猶 可待」,如果他們的思緒一直盤桓於舊日的失敗,或 是一直抱怨過去12個月來所受的不公平待遇,這樣非 但無濟於事,而且事情可能一再重演。

今年你想要有個好的開始嗎?你可以先承認過去

的失敗及不當的行為,並決心改正所犯的錯誤,然後 「忘記背後,努力前面的事」,帶著信心向前邁進, 並且信靠上帝(腓立比書3章13-14節)。這就是使徒 保羅得勝的秘訣。

讓我們不再向後看、不再對過去的錯誤耿耿於

懷 。 反 倒 要 向 前 看 , 帶 著 希 望 與 喜 樂 向 前 邁 進 。 —狄理澈

揮別往日的陰影,迎接今日的光明, 帶著希望邁向未來。


第二天

耕種時節 今日經文: 加拉太書6章6-10節

農夫將種子撒在泥土 裡,撒下的種子很快就

會為那片土地帶來改變。那 片已翻土施肥的土地今天看 似空無一物,但是明天即將 成為豐收的土地。

不要自欺,上帝是 不可輕慢的。人種 的是什麼,收的也 是什麼。 加拉太書6章7節

同樣地,立志更新的決

心也可以像種子一樣,改變你我的心田。聖法蘭西斯 在他的禱文中讓我們看到,他願成為一顆種子,為這 傷痛的世界帶來正面、積極的影響: 主啊,使我作祢和平之子,在憎恨之處播下祢 的愛;在傷痕之處播下祢寬恕;在懷疑之處播下信 心;在絕望之處播下祢盼望;在幽暗之處播下祢光 明;在憂愁之處播下喜樂。 「種瓜得瓜,種豆得豆」是播種和收穫的普世定 律。保羅也藉此說明屬靈的原則:「不要自欺,上帝 是不可輕慢的。人種的是什麼,收的也是什麼」(加 拉太書6章7節)。我們的天性是滿足自己的慾望,然 而,上帝要我們討祂的喜悅。 今天就是播種的時節。上帝已經應許:「我們行 善,不要覺得厭煩;如果不鬆懈,到了適當的時候, 就有收成。」(9節)—麥大衛

明天你想收什麼,今天就要種什麼。


第三天

小心輕放 今日經文: 詩篇90篇1-12節

現今的社會中,警告 標籤隨處可見。如:

藥品的免責聲明,罐頭上的 有效期限,鏈鋸的危險標誌 等,這些警告標語提醒了我 們潛在的危險。最近我收到

求祢教導我們怎 樣數算自己的日 子,好使我們得 著智慧的心。 詩篇90篇12節

一件包裹,裡面裝著貴重的 禮物。寄件者在包裹上貼著大紅標籤,寫著:「易碎 品,小心輕放。」我不禁聯想到脆弱的生命也容易破 碎,我們是否也應在身上貼一個這樣的大紅標籤呢?

若以為人生總是一帆風順,並不是一件好事。

其實,生命遠比我們所想像的脆弱。有時,只要醫生 的一通電話,告訴我們得了不治之症;或是魯莽的司 機在我們面前來個急轉彎,就足以提醒我們生命無 常。任何事都沒有保證!沒有人能保證自己下一秒還 能呼吸!因此詩人寫下這個重要的忠告,也是在任何 狀況下都適用的警告標語:「求祢教導我們怎樣數算 自己的日子,好使我們得著智慧的心。」(詩篇90篇 12節)

讓我們把每分鐘都當成是活在世上的最後一

刻,付出更多愛心、更樂意饒恕、更慷慨施予、更願 意說善言好語。

這就是將生命「小心輕放」的態度。—司徒喬

昨日已逝,明日未定, 今日已到,明智把握。


第四天

面對未來 今日經文: 雅各書4章13-17節

我翻閱一些舊文件 時,看到了1992年

《時代雜誌》的特刊,標題 寫著:「公元2000年以後: 在新的千禧年你可以期待什

主若願意,我們 就可以活著,作 這事或作那事。 雅各書4章15節

麼?」讀著二十多年前對未 來的預測,真是件饒有趣味的事。有些觀察很準確, 但是沒有人預料到會有那麼多事情發生,還有那麼多 的新發明,大幅地改變了我們的生活。我覺得最特別 的一句話是:「預測事情的首要法則,就是意料之外 的事,使未來更難以預料。」

雅各指出,在任何未來的計畫裡若忽視了上帝,

都是愚蠢且驕傲的。他提醒我們:「你們說:『今天 或明天,我們要到某城去,在那裡住一年,作生意賺 錢。』其實明天怎樣,你們並不知道。你們的生命是 什麼呢?你們本來是過眼雲煙,轉瞬之間就消逝了。 你們倒不如說:『主若願意,我們就可以活著,作這 事或作那事。』」(雅各書4章13-15節)

很多人習慣先說「上帝若願意」,才開始陳述他

們的計畫。這樣的表達或許可能變為陳腔濫調,但承 認上帝正掌權卻是完全正確的。

當我們堅定地與上帝一起向前看,完全相信祂慈

愛的計畫,我們就能有信心面對未來。—麥大衛

不知明日會如何,唯知主掌管明天。


第五天

不算太遲 今日經文: 約翰福音3章1-8、13-16節

改變一個長久的習慣 非常困難,很多語言

裡都有類似的說法。英語有 句話說:「老狗變不出新把 戲。」法語說:「你無法教 老猴子扮鬼臉。」西班牙 語說:「老鸚鵡學不了說

耶穌回答:「我 實實在在告訴 你,人若不重 生,就不能見 上帝的國。」 約翰福音3章3節

話。」中文說:「江山易改,本性難移。」

耶穌告訴尼哥德慕,他必須要「重生」,才可以

「看到上帝的國」。尼哥德慕回答:「人老了,怎能 重生呢?難道他能再進母腹生出來嗎?」(約翰福音 3章4節)教授兼作家滕慕理(Merrill Tenney)認為尼 哥德慕這話的實際意思是:「我明白新生命是必要 的,不過我太老了,已經改變不了,我已有固定的生 活模式。肉體的重生根本不可能,而心靈的重生似乎 也很渺茫……我的人生是否絕望了呢?」

耶穌在回答尼哥德慕時,說了這句話:「上帝愛

世人,甚至把祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的, 不至滅亡,反得永生」(16節)。這表示年幼老少, 只要願意接受基督,就能得到上帝所賜的新生命和新 開始。

不管我們的年紀多大,生命的境況如何,只要信

靠上帝的大能,改變都不算太遲。—麥大衛

只要倚靠上帝, 面對失敗也可以重新開始。


第六天

召回通知 今日經文: 使徒行傳3章13-21節

2010年,美國汽車業 因為汽車結構上的缺

陷,召回了兩千萬輛汽車。 想到這麼多有問題的車子在 路上奔馳,實在令人心驚膽

所以你們應當悔改 歸正,使你們的罪 得著塗抹。 使徒行傳3章19節

顫。但有些車主竟然對此漠 不關心,汽車安全中心的總監警告車主說:「免費修 理,趕快送回來,這可能會救你一命。」然而,還是 有30% 的車主不顧自己生命安全,對此不理不睬。

同樣地,很多人對上帝向全人類發出的「召回通

知」也是置之不理。人跟汽車不同,人類道德的缺失 並不是上帝這位造物者的過失。上帝創造的萬物「都 很好」(創世記1章31節),是人的罪破壞了一切。 上帝希望我們「悔改歸正,使你們的罪得著塗抹」 (使徒行傳3章19節)。

對於人的心,上帝不是提供免費維修,而是賜

給我們一顆新的心(以西結書36章26節;哥林多後書 5章17節)。你我不用花一分錢(以弗所書2章8-9 節),因為上帝已經將祂的獨生子耶穌基督當作贖 價。「[耶穌]在木頭上親身擔當了我們的罪,使我們 既然不活在罪中,就可以為義而活。因祂受的鞭傷, 你們就得了醫治」(彼得前書2章24節)。

不要忽視上帝給你的「召回通知」,上帝已賜

下永恆的救恩,只要接受,就能救你一命!—邢一帆

求上帝給你一顆新的心,就能重新開始。

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