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Nº 20 / Año 2

LA REVISTA CULTURAL DE MARGARITA

Escuela de Música Luisa Cáceres de Arismendi

¿Cuándo es el mejor momento para empezar a tocar un instrumento? (pag. 3)

OTILCA: una organización VIP (pag. 14)

Nuestra Señora de La Asunción A Casa Llena

Cita con Nuestros Compositores

Revista de distribución mensual gratuita


Nota del editor Otilca @otilca

Al arribar a nuestro número 20, la Revista Cultural de Margarita, desea manifestar su reconocimiento a todos aquellos que hacen posible que podamos estar de nuevo con Uds., brindando un espacio de expresión para los exponentes de la cultura de nuestra región. Este mes está lleno de gratas experiencias, proyectos y actividades que deseamos compartir con nuestros lectores. En la búsqueda de medios para resaltar los logros de todos los que conforman la organización, hemos realizado un gran esfuerzo para ampliar nuestra sede, lo que permitirá desarrollar plenamente nuestros proyectos y programas, brindándole mayor espacio a nuestros alumnos para que desarrollen su talento de manera mucho más cómoda. Además, nos sentimos inmensamente complacidos con la presentación, a sala plena, de nuestro concierto “Cita con nuestros compositores” en la sala María Nela Alas, del Espacio Cultural Comunitario Luis Beltrán Prieto Figueroa de la Asunción. La idea principal del concierto, fue “conocer y reconocer” a los compositores propios de la isla de Margarita y rendir homenaje a cultores que a pesar de no haber nacido en ella, han tenido a nuestra isla como fuente de inspiración para escribir sus canciones. Es por ello que antes de cada tema musical, fueron proyectados en la gran pantalla cinemática de la sala, micros audiovisuales sobre la vida de cada compositor. Aunado a esta presentación La OTILCA participó en el I Encuentro de Escuelas de Música Neoespartanas, organizado por el CEDIMN. Se han alcanzado muchas metas, otras están en construcción como son el cambio de formato de nuestra página y otros adelantos técnicos tanto para la radio como para la

web que permitirán ampliar nuestro espectro y brindar un óptimo servicio a nuestros usuarios, aliados y patrocinantes. Además iniciamos el camino para promocionar nuestro proyecto OTILCA Salud, a través de nuestra participación en el “Concurso Ideas”, en la Categoría de Emprendimiento Social. Este proyecto es considerado novedoso por ser una iniciativa que no pretende ser una terapia como tal, sino que le da al participante la posibilidad de nuevos logros; de sentir que puede recibir grandes satisfacciones a través del manejo apropiado de un instrumento que le brinda un sin número de sensaciones gratificantes. De este modo, permite por momentos disfrutar de los beneficios que proporciona la música para tener una mejor calidad de vida. La OTILCA, como organización cuyo objetivo es afianzar los valores tradicionales de la localidad, promoviendo la práctica musical desde el seno de las comunidades, a partir de sus propias necesidades e intereses, pone a la disposición sus espacios: revista, blog, radio… Es una invitación abierta que permite fortalecer la formación cultural y enaltecer el talento regional, estrechando lazos interinstitucionales para diseñar estrategias que tengan como gran beneficiario, a nuestro querido pueblo insular.


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La Revista es distribuida en:

Contenido Murmullos de silencio

pag. 4

Rincón del Perro

pag. 5

Dos grandes de las letras

pag. 6

Otilca VIP

pag. 7

Ensayando con las letras

pag. 8

Cita con nuestros compositores

pag. 10

Remembranzas de Toño

pag. 12

Jesús Ávila

pag. 13

Nuestra Señora de la Asunción

pag. 14

Notas Lingüísticas

pag. 15

Cultura Política

pag. 17

Agosto en la historia

pag. 18

Escuela de Música Luisa Cáceres de Arismendi Buondi Café Inversiones 1704 Frigo Market Costa Azul Dolphin Ristorante Tropical Music Tealca Instituciones Aliadas

DIRECTOR Lcdo. Samuel González Castrillo COORDINACIÓN GENERAL Prof. (a) Nathalia Quintero Cuartas COORDINADORA DE RELACIONES INTERINSTITUCIONALES M. Sc. Emilia García de Rodríguez ADMINISTRADORA Lcda. Zoraida Fernández C. ASESORA LEGAL Dra. Eleidys Fernández C. MERCADEO Lcda. María Carolina Villegas Lcda. Luzbimar González C. Ing. Víctor Rodríguez EDICIÓN DE REDACCIÓN M. Sc. Celis Rodríguez M. Sc. Emilia García Isaías Subero Agreda FOTÓGRAFO Serafín Rodríguez DISEÑO GRÁFICO Fernando Belisario @ferferdesign

COORDENADAS Urb. Costa Azul, Edif. Esparta Suites. Teléfonos: 0414-5079607 / 0416-8999423 / 0412-0967019 / 0426-7887123 Porlamar, Isla de Margarita-Venezuela

WWW.OTILCA.ORG


La Palabra Murmullos de silencio Emilia García mili_stela@hotmail.com

Hay una gran diferencia entre el ser y el hacer. Entre lo que digo y lo que hago. Tantas veces nos llenamos de palabras y quizás logramos ser efectivos, mas no asertivos. Deseamos que acepten nuestra posición pero no somos capaces de intentar comprender lo que el otro trata de explicarnos. El acto de habla materializa la posibilidad de expresar y esa enunciación tiene una connotación lingüística. Posee un sentido, un para qué y un porqué se dice. Es así como podemos solicitar información, ofrecer disculpas, mostrar indiferencia, manifestar agrado o desagrado, amenazar, invitar, rogar, etc. Al expresarnos no sólo designamos acciones sino también las realizamos. La emisión del enunciado puede realizarse en forma oral o escrita, siempre y cuando se lleve a cabo la realización de una acción mediante palabras.

Al comunicarnos nuestra expresión va acompañada de una gran carga emocional que implica ciertos grados de subjetividad. De esta manera, cuando interactuamos las palabras tienen una serie de elementos afectivos que nos permiten participar en la sociedad y no sólo describir el mundo desde afuera. Por ello, es necesario que se den las circunstancias apropiadas al momento de proferir una frase. Esto evita la ambigüedad y los malos entendidos. Hay que distinguir entre lo que se dice y lo que se implica. Según expresa John Austin, en su obra póstuma ¿Cómo hacer cosas con palabras? (1965), un acto de habla consta de tres niveles elementales: •Acto locutivo: Consiste en decir algo. •Acto ilocutivo: Lo que se realiza al decir algo.

Este autor distingue dos tipos de actos de habla: •Directos: Cuando se expresa directamente la intención. •Indirectos: son aquellas frases en donde la finalidad de la oración es distinta a lo que se expresa directamente. A veces utilizamos expresiones sin medir las consecuencias que nuestras palabras puedan ocasionar. Repetimos frases que, aún cuando son vacías a nuestro entendimiento, nos parece que dan sensación de que somos letrados o distinguidos. Otras veces, decimos palabras inapropiadas sin considerar el lugar, el momento, el tono de voz. Son tantas las ocasiones en las cuales pecamos de indiscretos por no expresarnos debidamente. Olvidamos que las palabras son actos de habla; son acción.

•Acto perlocutivo: Son los efectos o conse- Para nuestro insigne escritor Arturo Uslar cuencias que se producen. Pietri (1974), “la lengua es mucho más que


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un instrumento, es el medio de pensar y entender. Quien no sabe expresarse bien no puede pensar bien. Es la precisión de la palabra empleada la que lleva la precisión del concepto y el matiz del conocimiento”. ¡Creamos tantos muros al expresarnos, que muchas veces ahogamos los sueños de otro y los nuestros, en desiertos de olvido, en mares de desesperanzas! Enaltecemos, motivamos, ayudamos y consolamos; pero también etiquetamos, marcamos y sentenciamos, la vida de seres humanos con nuestras palabras. Procura que cuando hables tus palabras sean sutiles murmullos del silencio. Cuando digas las cosas por jactarte de ser franco cuida de no herir los sentimientos de los demás. Recuerda que las palabras son actos de habla y como tales acciones con consecuencias. El don de la palabra es complejo y es más que una simple emisión de voz.

¿Cuándo es el mejor momento para empezar a tocar un instrumento?

El Rincón del Perro Jorge “Perro” Bustos

Mi papá, (Don Perro) siempre me contó que cuando él era chico, iba al cine de su pueblo y se quedaba extasiado viendo las filmaciones en blanco y negro de Louis Armstrong. Se quedaba hipnotizado por el sonido mágico de la trompeta y soñaba con aprender a tocarla. Por diferentes razones nunca pudo; era un instrumento costoso y a medida que fue creciendo también crecieron las obligaciones

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y el sueño de tocar la trompeta quedó postergado, mas nunca olvidado. El año pasado, a sus 72 años, ya jubilado, Don Perro decidió comprar una trompeta y comenzó a estudiar. Ahí va, sacándole notas poco a poco a la trompeta con la que soñó desde chico… Así que si Don Perro pudo, todo el mundo puede. Quienes en algún momento hemos soñado con aprender a tocar un instrumento nos hemos preguntado si éramos demasiado jóvenes o viejos para hacerlo… No existe una edad ideal.El mejor momento es AHORA, no importa qué edad tengas. Sólo basta con querer y decidir. Todos necesitamos expresarnos, concretar nuestros sueños, sentir que podemos comunicarnos a través del arte. Yo comencé a los 7 años a interesarme por la música. Formalmente empecé a estudiar y a tocar a los 15 o 16 y no paré más… Otros comienzan muy chicos y aprenden música incluso antes de aprender a leer… Lo importante es COMENZAR. Jamás pienses que “es tarde”. Nunca es tarde para concretar los sueños, sobre todo si es uno tan hermoso como el de transmitir a través de un instrumento todas las emociones que uno lleva adentro. Así que mis queridos muchachos, “seguid el ejemplo que Don Perro dio!” Él se animó a soñar…y tú?


Dos grandes de las letras El mes de agosto nos brinda la oportunidad de recordar que nuestro país ha sido bendecido con bellezas naturales, minerales, grandes héroes, hermosas reinas de bellezas y maravillosos escritores y poetas que dibujan en sus letras nuestro realismo mágico. Por eso OTILCA les rinde este pequeño homenaje.

Andrés Eloy Blanco (Cumaná, Venezuela, 6 de agosto de 1896 – México, D. F., 21 de Mayo de 1955) fue un abogado, escritor, humorista, poeta y político venezolano. Su noble condición humana, su idealismo, su caballerosidad, su humor, su ingenio chispeante, su sensibilidad por lo popular, su elocuencia, lo convirtieron en un símbolo y expresión genuina de la venezolanidad. Son pocos los que recuerdan su importancia como político, su adhesión a la causa de la libertad y de la democracia, la cual le costó cárceles, confinamientos y exilios. Sin embargo, los venezolanos lo recordamos recitando su poema Angelitos Negros. “Pintor de santos de alcoba, ay, de alcoba, si tienes sangre en el pecho, ¿por qué al pintar en tus cuadros no te acuerdas de los negros? Entonces, ¿adónde van, morenitos de mi pueblo? Pintor nacido en mi tierra, oye, en mi tierra, con el pincel extranjero, pintor que sigues el rumbo de tantos pintores viejos, aunque la Virgen sea blanca, píntame angelitos negros. No hay un pintor que pintara, ay, que pintara angelitos de mi pueblo. Yo quiero angelitos blancos con angelitos morenos; ángel de buena familia no basta para mi cielo.” Fragmento del Poema Píntame Angelitos Negros

Rómulo Gallegos (Caracas, Venezuela, 1884 - 1969) Novelista y político venezolano. Rómulo Gallegos hizo estudios universitarios de Agrimensura y de Derecho en la Universidad Central de su país, pero no llegó a terminarlos. Empleado de ferrocarriles y profesor en colegios privados, llegó a ser subdirector de la Escuela Normal y director del Liceo de Caracas. En sus obras siempre mantendrá el realismo, las cuales se dividen en tres temáticas fundamentales: Los de crítica de costumbres, los de ambiente criollo donde plantea la antinomia civilización y barbarie, y los que describen pasiones, desequilibrios y anormalidades. A pesar de larga experiencia como novelista es poco conocido su poema Madrecita. MADRECITA Madrecita, madrecita Blanca flor de cantarrana Suave encanto de mi vida Dulce amor que nunca engaña Quien te mira ya te admira Espejo que no se empaña La virtud bien aprendida De sufrir siempre callada Arañita laboriosa Que en el rincón de montaña Su telita laboriosa En silencio teje y guarda Una vida encantadora De ternura delicada De paciencia bondadosa Dulce amor que nunca engaña.


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Una organización VIP

César Mendoza García @Cemimega

En una organización VIP todo el equipo de trabajo entiende que lo más importante son las personas. Es por ello que en VIP Professional Group, C.A valoramos a las instituciones que alcanzan sus metas poniendo énfasis en su recurso esencial: el capital humano. Para nosotros OTILCA es, sin duda, un gran ejemplo de ese tipo de empresas que apuestan al talento de las personas y que procuran el crecimiento continuo de cada individuo que se les acerca. Es mágico ver como su heterogéneo equipo se une de manera armoniosa para llevar a cabo sus metas, en el tiempo justo y con un cuidado impecable de la calidad que se ofrece en su producto final: La música. Pareciera que la armonía, la melodía y el ritmo se convierten en la estrategia empresarial perfecta para llevar a cabo una serie de actividades que, por donde quiera que se miren, le aportan a Nueva Esparta miles de razones para creer que la música oriental venezolana está más de moda que nunca. Es curioso como OTILCA convierte los elementos de la música en instrumentos gerenciales que gobiernan el quehacer diario de la organización. Ellos han logrado descubrir que su talento musical puede transformarse en múltiples cosas. De allí que hoy en día OTILCA sea orquesta, escuela, radio, revista, salud y, fundamentalmente, educación.

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El 26 de junio de este mismo año anunciamos en nuestras redes sociales lo feliz que nos sentíamos por la alianza consolidada entre nuestra empresa y esta maravillosa Escuela de Música que se convirtió en una inigualable agencia de la cultura venezolana. Queríamos formar parte de OTILCA, queremos aprender de ellos, porque consideramos que son una institución exitosa. Sumamente exitosa. Y es que no puede llamarse de otra forma a una organización que formó a un grupo de jóvenes y adultos para integrar una Orquesta que al poco tiempo se convirtió en una Escuela de Música, en una Estación Radial, en un Programa de Radio, en una Revista Cultural y que hoy se nos presenta con un programa que pretende enseñar a hacer música a todos los seres humanos, sin excepción ni clasificación alguna, sin discriminación ni exigencias burocráticas. ¿Dónde está el secreto OTILCA? En su gente. En la calidad humana de cada individuo que la integra, en el compromiso que todos tienen con la empresa porque en ella hacen lo que aman, en su entorno iluminado por los colores de la música, en la capacitación permanente que recibe cada uno de sus miembros, en el trabajo en equipo que realizan, en la conspiración que existe entre ellos para favorecerse unos con otros, en el amor por la música que los inspira y les exige, que los orienta y los dirige. ¿Cómo lo consiguen? Con educación. En OTILCA lo principal es la educación. Todos sus integrantes nacieron de un proceso de formación que logró hacerles comprender el mensaje, que planteó unos objetivos claros y bien definidos, que les entrenó para la victoria y les enseñó a no decaer ante las adversidades,que les inculcó perseverancia, disciplina y confianza de que sí se puede. Sin duda, las empresas que se ocupan de las personas que la integran han de ser para nosotros organizaciones VIP y OTILCA es un gran ejemplo de ello.


Ensayando con las letras

La semiótica de un cabito de vela Ángel Marino Ramírez

@profesormarino

La profesora Emilia García, docente de la UPEL- IMPM Nueva Esparta, acostumbra impartir la cátedra de Semiótica en dicha institución, cuyo ápice de estudio es la comunicación a través de símbolos e imágenes. De una de sus clases, extraje la siguiente frase: “El análisis semiótico es un acto de exploración de las raíces, condiciones y mecanismos de la significación”. Se puede notar claramente tres palabras claves en esta frase; el análisis, las raíces y la significación. Inmediatamente, no sé por qué, pensé en un cabito de vela. Ahora, usted se estará preguntando, ¿qué tiene que ver un cabito de vela con estas tres palabras? Para contestar, primero referiré el siguiente refrán: “Nos vemos las caras pero no los corazones”. Dicho esto, la cara de mi cabito, viene a ser una vestimenta espermática con una sencilla punta de mecha, esperando que un pequeño fosforo la encienda y se inicie un proceso de desgaste inocuo. De esta misma forma, se suele analizar a la gente de manera superficial, solamente por lo que se ve y no por lo que está más allá. Acto seguido, tomo a la palabra raíz, me alejo de la superficialidad y pienso en la profundidad. Volviendo al cabito de vela, me lo imagino sin cera y me encuentro su verdadera raíz: una mecha, la cual no se ve completa pero su importancia es tan grande que sin ella el cabito de vela no podría cumplir su función. Así pues, la gente debe buscar la raíz de lo que nos rodea. Por último, me queda la significación, que en el caso de una vela, invento egipcio del siglo XIII A.C., es poder dar luz; para eso fue creado. Por tanto, los esfuerzos de hoy en día por crear mensajes “fáciles” de entender, nos han limitado las habilidades de poder ver la luz de un sencillo gesto, cosa que hay que revertir. En resumen; análisis, raíces y significación, son tres palabras que están representadas en mi neuronal imagen del mundo y para ser sincero sigo sin saber por qué mi mente las relacionó tan rápido con un semiótico cabito de vela.


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Sala de eventos, C.A. j40266684- 5


A Casa Llena

Cita con Nuestros Compositores A casa llena presentó la OTILCA, su concierto “Cita con Nuestros Compositores”, el pasado sábado 13 de julio, en la sala Maria Nela Alas, del Espacio Cultural Comunitario Luis Beltrán Prieto Figueroa de la Asunción. Según indicó el licenciado Samuel González Castrillo, director de la Escuela de Música Luisa Cáceres de Arismendi, la idea principal del concierto, fue “conocer y reconocer” a los compositores propios de la isla de Margarita, quienes han dado muchísimo por la cultura neoespartana y aun así, muchas veces se encuentran en difíciles condiciones.

Ynes Rojas y Marycruz González

Voces invitadas

Igualmente, dijo González se rindió homenaje a cultores que a pesar de no haber nacido aquí, han tenido a nuestra isla como fuente de inspiración para escribir sus canciones, como son: Simón Díaz (Luna de Margarita) y Gilberto Mejías Palazzi (Mar de la Virgen Bonita). Cabe destacar que antes de cada tema musical, fueron proyectados en la gran pantalla cinemática de la sala, micros audiovisuales sobre la vida de cada compositor. El programa comenzó con las obras: Pasillaneando (José La Riva Contreras), Luna de

Jhon Raga, Yanaika Marcano, Carlos Alí Público asistente


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Margarita (Simón Díaz) y Noches Larenses (Antonio Carrillo), Gloria a la Virgen del Valle (Miguel Rivera). ”Los pequeños Mozarts”, quienes integran la orquesta de niños entre 4 y 7 años interpretaron las obras “La & Si”, “Sol” y “Coral”, bajo la dirección de Yanaika Marcano, de 15 años de edad, deleitando los presentes. El concierto continuó con: Noches Margariteñas (Augusto Fermín), Mar de la Virgen Bonita (Gilberto Mejías Palazzi), El Mar (Jesús Ávila) y Andrea, composición original de Samuel González que recibió gran aceptación del público. Se sumaron a este evento musical, las voces de Mary Cruz González, Ynes Rojas, y su hijo Robert Jesus Marín Rojas, quien interpretó Luna de Margarita. Para cerrar, sonó “Apure Diablo”, un arreglo que combina “Apure en un viaje” y “Diablo suelto”, de Gerano Prieto y Heraclio Fernández.

...se rindió homenaje a cultores que a pesar de no haber nacido aquí, han tenido a nuestra isla como fuente de inspiración para escribir sus canciones... Lcdo. Samuel González

11 Pequeños Mozarts

Proyección del micro de Simón Díaz

La orquesta

La orquesta


Bitácora Remembranzas de Toño

Antonio “Toño” Rojas

Calle Malavé entre Tubores y Jesús María Patiño, C.E. Malavé, PB. Local Nº 4 Tlf: 0295 - 264.57.78 Representaciones OAMT C.A. J 40118394-8

Esta agrupación musical nació de forma simple y casual, cuando sus integrantes, coincidieron en varios encuentros musicales en fiestas y parrandas familiares y se percataron de su similar estilo para interpretar temas de la música venezolana tanto popular como tradicional. Su formato incluye clarinete, saxo, violín, cuatro venezolano, bajo eléctrico, y multipercusión, dándole apoyo a un trabajo vocal de dos voces lideres y coros. La primera presentación oficial se hizo en el Museo de Arte Contemporáneo Francisco Narváez, el 8 de marzo de 2009, con un repertorio de joropo, estribillo, merengue venezolano, gaita margariteña, polo margariteño, danza, entre otros. La incursión de nuevos elementos técnicos, rítmicos y armónicos en la agrupación fomentaron el desarrollo de su propio estilo que algunos espectadores han catalogado como de “irreverente”, consolidando un sonido propio. Esto es debido, según sus integrantes, a la intención de lograr un sonido vanguardista, donde la música venezolana tenga un atractivo con tendencia hacia lo actual para que el joven se identifique con ella. Bitácora está integrado por cinco músicos neoespartanos; Juan Francisco “Juancho” Rojas Suárez, cuatrista y voz líder; Tomás “Tomy” Ramírez del Campo, clarinete, saxo y coro; Carlos Fernando” Kako” Velásquez Villarroel, percusionista y coro; Omar Eduardo Suniaga Rivera, violín y coro y Erasmo “Erasmito” González López, director, bajista y voz líder. Musicalmente están influenciados por variados géneros, que van desde lo clásico, el pop, el jazz, el rock, los ritmos latinos y especialmente la música tradicional y popular venezolana, propiciando un espacio en donde convergen las personalidades de cada uno para lograr formas musicales propias.


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Jesús (Chu) Ávila.

Jesús o “Chú” Ávila, es uno de los compositores e intérpretes de música popular del Oriente de Venezuela que más se ha sembrado en el corazón del pueblo insular. Nace el 27 de agosto de 1930 en la población de Los Robles ( hoy El Pilar), estado Nueva Esparta. Desde muy niño, se dedica junto a su madre a las labores de agricultor, marino y pescador. Formó de manera autodidacta su espíritu de poeta y músico y forjó sus primeras notas musicales en perolas y guitarritas elaboradas por él mismo. Fue apoyado posteriormente por el músico José Augusto de León. A los 17 años se radica en la Guaira donde realiza trabajos de obrero y técnico. En ese período comienza a transformar las memorias de su tierra natal en sus primeras composiciones. Al regresar a Margarita, decide entrar de lleno en el mundo de las grabaciones. Forma el grupo Cuerdas Espartanas, en los años 60 y durante toda la década siguiente se dedica a publicar discos, lo que da proyección en el movimiento de música popular en Margarita. Más adelante su proceso artístico lo lleva a abandonar la agrupación. Creó más de doscientas canciones dentro del género de música popular oriental, entre las más conocidas figuran Rumbo a Oriente, El Guanaguanare, El Mar, El gallo de Pascualita, Elegía de Margarita, Cristo del pescador, Rauda, Rauda y muchas otras. Fue un eterno trabajador social. Gracias a su iniciativa, en 1982, con la participación de otros músicos, es creada la Asociación Musical del estado Nueva Esparta. El 14 de julio del 2012, a los 82 años, muere el cultor margariteño. Su calidad como ser humano, compositor, sabio y artista enamorado de las tradiciones, le hicieron merecedor del respeto, el cariño y el homenaje de diversas instituciones regionales y nacionales. Sus conciertos, sus canciones nos recuerdan su entrega y su profundo amor a las cosas sencillas, a su madre, a su isla y a las costumbres familiares emanadas de las tradiciones orientales. Esa es la razón fundamental de la permanencia eterna en cada rincón neoespartano del “Guanaguanare” como se le conoció en su terruño margariteño.

OTILCA Salud A inicios del año 2013, se emprende “OTILCA Salud”, bajo el eslogan “La música te puede ayudar”. La Escuela de Música Luisa Cáceres de Arismendi concibe esta iniciativa, como un intento de crear un ambiente que permita fluir la energía necesaria para que el cerebro se relaje o anule su

acción sobre la enfermedad a través de melodías con las que se puede conseguir efectos sorprendentes.Este proyecto no se trata de un plan terapéutico sino un punto de encuentro entre personas que enfrentan la enfermedad del cáncer o un delicado estado de salud tanto física como mental. Esta iniciativa nace con el fin de impartir clases de música totalmente gratis, dirigido por un grupo de especialistas y músicos con la intención de enseñar a interpretar instrumentos y de este modo lograr que los participantes disfruten de los beneficios que ofrece la

música. El objetivo principal: levantar el ánimo para seguir la batalla por la vida. OTILCA Salud cuenta con un equipo multidisciplinario integrado por médicos y especialistas coordinados por la doctora Susan Najarro, además de músicos y docentes calificados para brindar una mejor atención. No solamente se ofrece a los participantes la satisfacción de expresar sentimientos atrapados, sino la posibilidad de ejecutar un instrumento. La música les permite despertar emociones inimaginables.


Nuestra Señora

de La Asunción. OTILCA @Otilca La tradición y teología de la Iglesia Católica mantiene en la fe de los fieles, la creencia de que el cuerpo y el alma de Virgen María fueron llevados al cielo, al culminar su vida terrenal. Este traslado denominado Assumptio Beatæ Mariæ Virginis o Asunción de la Bienaventurada Virgen María, fue definido como dogma por el Papa Pío XII el 1 de noviembre de 1950. La Iglesia Católica celebra esta fiesta en honor de la Virgen María el 15 de agosto. En la capital del estado Nueva Esparta, en pleno centro de la ciudad, al frente de la Plaza Bolívar, se des-

taca la catedral dedicada a Nuestra Señora de La Asunción, uno de los templos religiosos más antiguos de América latina construido alrededor del año 1570 por Fray Juan de Manzanillo. Su interior ha sufrido algunos importantes cambios con los años, pero el templo es magnífico y es el centro de las actividades eclesiásticas de la región insular pues, Nuestra Señora de La Asunción ha sido desde entonces la patrona de la Provincia de Margarita. El día 15 de agosto de cada año la comunidad asuntina celebra las fiestas

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nosotros

de Nuestra Señora de La Asunción. Las celebraciones inician a las seis de la mañana con un repique de campanas y juegos pirotécnicos, continuando con una misa, ofrecida por los recaudadores y mayordomos. Ese mismo día al final de la tarde, se efectúa una misa en la catedral que finaliza con una procesión de la venerada imagen, por algunas calles de la ciudad. También se acostumbra realizar una sesión solemne del Consejo Legislativo del municipio Arismendi y otras actividades culturales, sociales, deportivas y religiosas.

COORDENADAS Urb. Costa Azul, edif. Esparta Suites. Telf: 0414-5079607/0426-7887123 WWW.OTILCA.ORG


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NOTAS LINGÜÍSTICAS

¡…Aquí, como plato

Celis E. Rodríguez Serrano celisrose@hotmail.com @CelisRodrguez

dos sin ninguna dificultad; y, finalmente, en las conversaciones cara a cara los interlocutores pueden utilizar expresiones populares que en las mayoría de los casos son de dominio de una comunidad específica de habla, y de no ser así pueden ser aclaradas al instante. Obviamente, es difícil contar con estas características en la escritura. Para ilustrar un poco, le comentaré lo que ocurrió en una conversación que presencié entre amigos, donde me llamó la atención la cantidad de expresiones populares que ahí afloró. Lo primero fue el saludo inicial, uno de los presentes preguntó a otro: _Primo, ¿cómo está la vaina? Y éste respondió: ¡Aquí, como plato pa’ fondo, primo! Arriándola pa’que no se quede atrás. Estas expresiones equivalen a “aquí, más o menos”,

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pa’ fondo!

Indudablemente, la lengua, en especial la oralidad, es uno de los principales instrumentos para expresar nuestras ideas y sentimientos. No significa esto que menosprecie las demás formas de comunicación; sino que la oralidad, sobre todo la que se da en conversaciones cara a cara, presenta una serie de características que la hacen mucho más expresiva y significativa. Entre éstas tenemos: El tiempo y las circunstancias, cuando conversamos con alguien lo hacemos en un momento determinado y de un tema específico; la espontaneidad, el hecho de estar cara a cara permite utilizar mayores recursos expresivos tales como los gestos y otros movimientos corporales; la autocorrección, los hablantes pueden corregir o volver sobre sus enuncialas cuales regularmente van acompañadas de un movimiento que se hace colocando la mano de canto, y moviéndola de un lado a otro; algo parecido también al movimiento que hace un plato llano cuando se hunde en el agua. Uno de los participantes quiso introducir la política en la conversación, y el otro lo atajó diciéndole: _ ¡Deje a los políticos tranquilos compai, ellos (es) tán bien! “Jodíos” (es)tamos nosotros que “tenemos el mapire alto”, y debemos “salir to’ los días a matar el diablo a sombrerazo” pa’ medio comer. Pero éstas no son las únicas expresiones; es común, verbigracia, oír “esa muchacha to’ el tiempo anda con una pelación grandísima”. Esto para referirse a que siempre se está riendo, o “con los dientes pela’os”. Del mismo modo, si un niño es

muy apegado a su madre o a cualquier otro familiar, o está “malcriao”, se dice que “ese muchacho (es)tá ‘endengaíto’ pues”. Y si a usted le comunican algo que no reviste gran importancia o de lo que no se beneficiará directamente como, por ejemplo, que habrá una concentración política, su respuesta seguramente será: _ ¡A ver como no! Por supuesto, todas estas expresiones y tantas otras requieren un contexto y unos interlocutores determinados. Estos últimos no sólo deberán poseer una amplia competencia lingüística; es decir, manejar correctamente el código o lengua, sino que es fundamental que posean un conocimiento contextual y pragmático para garantizar la efectividad y eficacia de la comunicación.


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La Participación Cultura Política

Ciudadana

En los últimos años, ha crecido el consenso sobre la necesidad de establecer nuevos mecanismos de participación ciudadana que vayan más allá de lo estrictamente electoral. Este planteamiento forma parte del resurgimiento de la llamada “democracia participativa”, consagrada en nuestra Constitución desde 1999.

Carlos Miguel Rodrigues @carlosm_rod cmrc1884@gmail.com

La participación ciudadana puede darse en cuatro grandes momentos o espacios de la gestión pública: - A nivel consultivo; los ciudadanos formulan propuestas y recomiendan alternativas de acción pública. Es el caso de la iniciativa popular de proyectos de ley y de los consejos consultivos. - A nivel decisorio; los ciudadanos, por mayoría o por consenso, eligen de manera vinculante la opción política de su preferencia. Así ocurre, por ejemplo, con los referendos populares y las asambleas de ciudadanos. - A nivel ejecutivo; los ciudadanos colaboran

Bajo este enfoque, se intenta garantizar que los ciudadanos puedan intervenir directamente en las decisiones públicas que le atañen, impidiendo así que las mismas sean tomadas de modo poco transparente y en función de intereses parciales. De esta forma, se garantizaría que la gestión gubernamental no sólo fuese democrática por el método (electoral) con el que se eligen sus autoridades, sino por el modo (participativo) en que se definen las políticas y los fines (colectivos) que éstas persiguen. directamente en la implementación y gestión de las políticas públicas. Son ejemplos de esta modalidad los acuerdos de cogestión y autogestión de servicios y obras públicas. - A nivel contralor; los ciudadanos supervisan, monitorean, evalúan y controlan la gestión de las organizaciones públicas, verificando que las mismas cumplan con su cometido. Es el caso de los mecanismos de contraloría social. La experiencia acumulada en las distintas iniciativas participativas desarrolladas alrededor del mundo ha demostrado que los beneficios de la participación

son muchos y muy diversos pero también que alcanzarlos resulta muy complejo y exige un proceso de aprendizaje social que suele ser lento y difícil. Un caso muy exitoso de participación que vale la pena revisar con más detalle es el de los “presupuestos participativos”, nacidos en Brasil y replicados en muchísimos países, incluido Venezuela. A esta experiencia dedicaremos nuestra próxima entrega. ¡Hasta entonces! Si quieres saber más sobre este tema, consulta la obra de la investigadora Nuria Cunill Grau, una de las principales estudiosas de la participación ciudadana en América Latina.


Agosto en la historia 2 2 de agosto de 1884 Natalicio del escritor Don Rómulo Gallegos.

29 29 de agosto de 1893 Natalicio del músico Laudelino Mejías, compositor del vals “Conticinio”.

Tu lado Creativo RÓMULO GALLEGOS ANDRÉS ELOY BLANCO JESÚS ÁVILA BITÁCORA LAUDELINO MEJÍAS CONTICINIO LA ASUNCIÓN VIP OTILCA

6 6 de agosto de 1896 Natalicio del poeta Andrés Eloy Blanco.

6 6 de agosto de 1813 Simón Bolívar concluye la Campaña Admirable.


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