__MAIN_TEXT__
feature-image

Page 59

лодчонки. Даже овцам, привыкшим к скудности растительного покрова острова, было тяжело найти корм среди камней и клочков мха на склонах холмов, обступающих залив Хунафлоуи фиорда Страндир, где и примостился городок Хоульмавик. Иногда природа смягчалась к местным жителям, и на берега Хунафлоуи море выбрасывало плавун, обломки деревьев, вырванных ветрами где-то на северных берегах европейского материка. Древесина на острове ценилась на вес золота, и столичные скупщики прочесывали прибрежные деревушки в поисках столь желанного строительного материала и источника тепла и света. Путь от Рейкьявика до Хоульмавика неблизок: в те давние времена путешествие могло длиться неделю. За долгую дорогу к берегам дальнего фиорда покупатели, перебрав в уме рыночные цены на дерево, утверждались в своих расчетах и намерении не торговаться. Однако на обратном пути с удивлением обнаруживали, что заплатили провинциалам в несколько раз больше, чем предполагали, и очень сердились. Уверяли, что их заколдовывали в ходе сделки, заставляя против воли отдавать огромные суммы за обломок бревна, жаловались властям, что их опять обманули. «Вообще-то наши местные не только деревом приторговывали. На берегах Хунафлоуи процветала “магическая индустрия”. В средневековом хозяйстве всякое могло понадобиться: одному покойника надо было вызвать, другому – штормовую погоду, вот и мастерили местные чародеи разную всячину на заказ, – продолжает Сигурдир Атласон. – В нашем музее мы восстановили наиболее интересные волшебные инструменты того времени». Между прочим, ни один экспонат в Хоульмавике не является вымышленным. Каждый предмет, каждое слово заклинаний взяты из гримуаров местных колдунов. Такая книга была личным пособием мага. Посторонние пользоваться ею не могли: злые духи, которыми чародей управлял с помощью волшебных надписей, могли уничтожить любого, осмелившегося открыть им посвященную страницу. Чародеи описывали всякое действие тщательнейшим образом. Конечно, у каждого была своя тайнопись, но с помощью столичных археологов и филологов музейщикам удалось расшифровать некоторые заметки. Теперь в Хоульмавике можно увидеть то, что несколько столетий назад было частью повседневной жизни островитян. Среди особенно популярных изделий местных магов – артефакты, помогающие стать богатым. Пожалуй, более всего шокируют наших современников

кстати

Колдуны по вызову Средневековые чародеи Исландии не были изолированы от мира. Они активно поддерживали связь с коллегами из других североевропейских стран, в первую очередь с финнами, которые считались одними из лучших по части магии. Сигурдир Атласон, ссылаясь на хранящуюся в архивах Академии Исландии летопись, рассказал любопытный случай магического сотрудничества. Завелся в одном из озер в северной части острова змей-чудовище. То лошадь унесет, то овцу, да и людям стало небезопасно жить в том районе. Как ни пытался местный колдун извести чудище, ничего не получалось. Обратился тогда колдун к старейшинам за разрешением пригласить иностранного специалиста. Говорит, знаю я одного финна – сильный волшебник. Выхода не было, они согласились: вызывай, говорят. Как уж у них связь была налажена, в летописи не сказано, но откликнулся финн. Рыбой переплыл моря и океаны, у исландского берега отряхнулся, стал человеком – и к озеру. Долго там ворожил, битва была ужасная, горы содрогались, но справился чужестранец. Исчезло чудище. Отблагодарили его исландцы по всем правилам. Колдун получил плату, вошел в море, обернулся рыбой и поплыл обратно к родным берегам.

«штаны мертвеца». Согласно одному из гримуаров, этот предмет одежды изготавливался следующим образом. По просьбе заказчика колдун договаривался с каким-либо лицом мужского пола о покупке кожи с нижней части его тела, конечно, после естественной смерти последнего. Когда продавец уходил в мир иной, в один из святых праздников колдун вскрывал могилу и аккуратнейшим образом снимал с него кожу, начиная от пояса и заканчивая кончиками пальцев ног. В то же время заказчик «штанов» должен был ограбить вдову – забрать полученную мужем-покойником плату. Эти деньги и были гарантией богатства. Сложив их в мошонку мертвеца и с заклинаниями обработав кожу волшебными настоями, колдун передавал штаны заказчику, который немедленно надевал их на себя. Снимать их можно было, только переодевая c одного

человека на другого штанину за штаниной: оставшись даже на секунду без человеческого тела, вещь теряла свою волшебную силу. Стирать магический предмет запрещалось. Перед кончиной штаны следовало передать другому носителю, иначе душа усопшего «наполнится вшами и червями, а сам он будет терпеть в аду ужасные муки». Несмотря на явные неудобства, связанные с ношением столь специфического предмета гардероба, желающих стать обладателями этого инструмента обогащения было более чем достаточно, ведь в импровизированном «кошельке» деньги никогда не заканчивались: достанешь оттуда монетку, а на ее месте немедленно появляется такая же… Чародейство для домохозяек Если колдовством в Исландии в основном занимались мужчины, женщиNEWHORIZONS 1/2015

57

Profile for Ostromedia Oy

New Horizons 1 (94) / 2015  

New Horizons 1 (94) / 2015

New Horizons 1 (94) / 2015  

New Horizons 1 (94) / 2015

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded