Issuu on Google+

31 ÄÅÊÀÁÐß – ÏÀÌßÒÜ ÑÂßÒÎÃÎ ÏÐÀÂÅÄÍÎÃÎ ÑÈÌÅÎÍÀ ÂÅÐÕÎÒÓÐÑÊÎÃÎ Приглашаем всех наших читателей на Архиерейские богослужения в Верхотурье: вечером 30 и утром 31 декабря в СвятоНиколаевском монастыре у мощей Небесного покровителя уральской земли состоятся праздничные службы. Бесплатная электричка отправляется с екатеринбургского вокзала утром 30 декабря и возвращается в Екатеринбург вечером 31го. Желающие смогут остаться в Меркушине, где службы продолжатся до 1 января.

Ïî÷òèì ìîëèòâîé ñâÿòîãî ïðàâåäíîãî Ñèìåîíà, äà íå îñòàâèò è îí ñâîåãî ìîëèòâåííîãî ïðåäñòàòåëüñòâà çà íàñ ïðåä Ãîñïîäîì!

¹ 48 (609) äåêàáðü 2010 ã.

11 апреля 2004 года Святейшим Патриархом Алексием за миссионерские труды и в связи с 10летием издания газе та награждена медалью Святителя Иннокентия Московского

ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК По благословению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия Издается с 1994 года Адрес в интернете: http://orthodox.etel.ru Подписной индекс – 32475 Цена 5 рублей

ÕÐÀÌ ÑÈÌÅÎÍÀ ÂÅÐÕÎÒÓÐÑÊÎÃÎ Â ÎÁÓÕÎÂÑÊÎÌ ÃÎÒÎÂÈÒÑß Ê ÏÐÅÑÒÎËÜÍÎÌÓ ÏÐÀÇÄÍÈÊÓ В минувшие выходные архиепис& коп Екатеринбургский и Верхотур& ский Викентий вместе с клириком афинского подворья Синайского Екатерининского монастыря архи& мандритом Паисием посетил село Обуховское. Правящий Архиерей возглавил Божественную литургию в храме во имя Святого Праведно& го Симеона Верхотурского. За Архиерейским богослужени& ем сельчане молились о здравии и благополучии семей, о скорейшем восстановлении сельского храма. Возрождение храма в Обуховс& ком началось в 2003 году. Ныне на Камышловском электротехничес& ком заводе были изготовлены кре& сты для пяти церковных куполов. Центральный имеет высоту 1,5 мет& ра, остальные четыре – метровой высоты. После Литургии Владыка Викен& тий у церковных стен совершил чин освящения крестов. Поздравив сельчан с этим радостным событи& ем, глава епархии сказал: «Необхо& димо возрождать храм не только внешний, как сооружение, но и храм внутри каждого из нас – свою душу». Архиепископ Викентий призвал всех приехать в Екатеринбург, при& ложиться к мощам великомученицы Екатерины, которые в эти дни пре& бывают в столице Урала. Во внимание к пастырским тру& дам настоятель Свято&Симеоновс& кого храма священник Игорь Хол& манских был удостоен церковной награды: права ношения камилав& ки.

Ñ ÍÀÑÒÓÏÀÞÙÈÌ 2011 ÃÎÄÎÌ! Дорогие друзья! Вы держите последний в уходящем году номер «Православной газеты». До встречи в январе нового года! Будем вместе!


ÏÅÐÂÎÑÂßÒÈÒÅËÜ

¹ 48 (609) 2010 îò Ð.Õ.

ÇÀßÂËÅÍÈÅ ÑÂßÒÅÉØÅÃÎ ÏÀÒÐÈÀÐÕÀ ÊÈÐÈËËÀ  ÑÂßÇÈ Ñ ÁÅÑÏÎÐßÄÊÀÌÈ ÍÀ ÌÀÍÅÆÍÎÉ ÏËÎÙÀÄÈ

Ìíå êàæåòñÿ, òî, ÷òî ïðîèçîøëî íà Ìàíåæíîé ïëîùàäè, âûñâåòèëî òðè ïðîáëåìû. ß íà÷íó ñ ñàìîãî ïðîñòîãî, à çàêîí÷ó ñàìûì ñëîæíûì. Ïåðâîå — ýòî õóëèãàíñòâî, ýëåìåíòàðíîå õóëèãàíñòâî, êîãäà ÷åëîâåê íåñïîñîáåí ñäåðæàòü ñâîè ýìîöèè, êîãäà îí íà÷èíàåò ñîêðóøàòü âñå, ÷òî âîêðóã íåãî íàõîäèòñÿ, êîãäà îí ëåçåò â äðàêó. Íåðåäêî ýòî õóëèãàíñòâî ñîïðîâîæäàåòñÿ ðàñïèòèåì ñïèðòíûõ íàïèòêîâ, óïîòðåáëåíèåì íàðêîòèêîâ. Íó,, à ñ õóëèãàíñòâîì íóæíî ðàçáèðàòüñÿ, êàê ïîëàãàåòñÿ, íàâîäèòü ïîðÿäîê. Åñëè ëþäè íå ñëûøàò ïðèçûâîâ, òî íóæíî âëàñòü óïîòðåáèòü. Âòîðàÿ, áîëåå ñëîæíàÿ, ïðîáëåìà, êîòîðàÿ ñòàëà ñîâåðøåí-

íî î÷åâèäíîé, — òî, ÷òî íà Ìàíåæíîé ïëîùàäè áûëî íå òîëüêî õóëèãàíñòâî, íî è ïîëèòè÷åñêàÿ ïðîâîêàöèÿ. Ñóùåñòâóþò ñèëû â íàøåì îáùåñòâå, êîòîðûå çàèíòåðåñîâàíû â òîì, ÷òîáû äåñòàáèëèçèðîâàòü ñèòóàöèþ. Äåéñòâèå ýòèõ ñèë ìîæåò íàðàñòàòü ïî ìåðå ïðèáëèæåíèÿ ê âûáîðàì 2012 ãîäà. Äëÿ òàêèõ ñèë òåìà ìåæíàöèîíàëüíûõ îòíîøåíèé â Ðîññèè — ýòî ëàêîìûé êóñî÷åê. Åñëè âñïîìíèòü âðåìåíà «õîëîäíîé âîéíû», òî ìíîãèå, êòî â òî âðåìÿ ïðîòèâîñòîÿë Ñîâåòñêîìó Ñîþçó, ãîâîðèëè î òîì, ÷òî àõèëëåñîâà ïÿòà Ñîâåòñêîãî Ñîþçà — ýòî ìíîãîíàöèîíàëüíîñòü, è ÷òî, íàæàâ íà ýòó ïåäàëü, ìîæíî ðàçâàëèòü ñòðàíó. Òàê îíî è ïîëó÷èëîñü; è

âîò, äëÿ òîãî ÷òîáû äåñòàáèëèçèðîâàòü è ðàçâàëèòü Ðîññèþ, ó ìíîãèõ, íàâåðíîå, åñòü æåëàíèå íàæèìàòü íà ýòó æå àõèëëåñîâó ïÿòó ñåãîäíÿ, èñïîëüçóÿ ðàçëè÷íûå ïîâîäû. Òî, ÷òî ïîëèòè÷åñêàÿ ïðîâîêàöèÿ ïðèñóòñòâîâàëà â ñîáûòèÿõ íà Ìàíåæíîé ïëîùàäè, — ýòî òîæå î÷åâèäíûé ôàêò, è îí òðåáóåò âíèìàòåëüíîãî, âäóì÷èâîãî îòíîøåíèÿ ê ñåáå ñî ñòîðîíû âëàñòåé, â òîì ÷èñëå ïðàâîîõðàíèòåëüíûõ îðãàíîâ. Íåëüçÿ äîïóñòèòü âîçâðàùåíèÿ ñòðàíû â õàîñ íà÷àëà 1990-õ ãîäîâ. Íåëüçÿ äîïóñòèòü äåñòàáèëèçàöèè ïîëèòè÷åñêîé ñèñòåìû è îáùåñòâåííîé æèçíè. Ìíîãèå, ìîæåò áûòü, íå ïîìíÿò òåõ óæàñíûõ ëåò, êîòîðûå ïðîæèëè ëþäè ñðåäíåãî è ñòàðøåãî ïîêîëåíèÿ. Êàê ìíîãî ìû áûëè ãîòîâû îòäàòü â òî âðåìÿ, ÷òîáû íàñòóïèëà, íàêîíåö, ñòàáèëèçàöèÿ, ÷òîáû ïðåêðàòèëñÿ ðàñïàä ñòðàíû, ðàçâàë îáùåñòâåííûõ îòíîøåíèé! Êàê âñå ìû áûëè ñ÷àñòëèâû, ÷òî â êîíöå 90-õ ïîÿâèëèñü ïðèçíàêè ïîëèòè÷åñêîé ñòàáèëèçàöèè! À ñåãîäíÿ âñå ìû êàê áóäòî óæå ïðåñûòèëèñü ýòèì è ãîòîâû ñíîâà îáðóøèòü ñòðàíó. ß õîòåë áû îáðàòèòüñÿ êî âñåì, êòî ìåíÿ ñëûøèò. Ïîëèòè÷åñêàÿ ñòàáèëèçàöèÿ â Ðîññèè — ýòî óñëîâèå èçìåíåíèÿ íàøåé æèçíè ê ëó÷øåìó. Ìû íå áóäåì èìåòü íèêàêèõ ýêîíîìè÷åñêèõ áëàã, åñëè ðàçðóøèì îáùåñòâåííóþ æèçíü. Íàêîíåö, î ñàìîì âàæíîì. Òåìû ìåæíàöèîíàëüíûõ, ìåæýòíè÷åñêèõ îòíîøåíèé — î÷åíü ñëîæíûå. Ìèðîâûå ðåëèãèè âíåñëè î÷åíü áîëüøîé âêëàä â òî, ÷òîáû ëþäè, ïðèíàäëåæàùèå ê ýòèì ðåëèãèÿì, ìîãëè ìèðíî æèòü äðóã ñ äðóãîì. ß áû õîòåë ñêàçàòü îá îñîáîì âêëàäå Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè â ñîõðàíåíèå ìåæíàöèîíàëüíîãî ìèðà è â Ðîññèéñêîé èìïåðèè, è â ñîâðåìåííîé Ðîññèè. Öåðêîâü âñåãäà âîñïèòûâàëà ìèðíûé äóõ, ñïîñîáíîñòü ðàçäåëèòü ãîðå ñ áëèæíèì ñâîèì, âíå çàâèñèìîñòè îò òîãî, ê êàêîé âåðå ÷åëîâåê îòíîñèëñÿ. Âîò ýòî âîñïèòàíèå ìèðíîãî äóõà è ïðèâåëî ê òîìó, ÷òî íèêàêèõ ìåæðåëèãèîçíûõ è ìåæýòíè÷åñêèõ âîéí â Ðîññèè ïðàêòè÷åñêè íå áûëî.

×òî æå ïðîèñõîäèò ñåãîäíÿ? À ñåãîäíÿ ïðîèñõîäèò ñòîëêíîâåíèå ðàäèêàëèçìîâ. Ìåæýòíè÷åñêèå îòíîøåíèÿ — ýòî ñîîáùàþùèåñÿ ñîñóäû. Íåëüçÿ ïîêàçûâàòü ïàëüöåì íà îäíó ñòîðîíó ýòîãî ñîñóäà, èãíîðèðóÿ åãî äðóãóþ ñòîðîíó. Âîçíèêíîâåíèå ðàäèêàëèçìà â ýòíè÷åñêè ñîëèäàðíûõ ãðóïïàõ, îñîáåííî âîçíèêíîâåíèå êðèìèíàëüíûõ ðàäèêàëüíûõ ýòíè÷åñêèõ ãðóïï, íåìåäëåííî ïðîâîöèðóåò ðåàêöèþ áîëüøèíñòâà, òîæå ðàäèêàëüíóþ. Êòî æå îò ýòîãî ñòðàäàåò? À ñòðàäàþò ïðîñòûå ëþäè. È êîãäà ÿ óâèäåë èçðàíåííûõ, íè â ÷åì íå ïîâèííûõ ëþäåé, êîòîðûå áûëè èçáèòû òîëüêî ïîòîìó, ÷òî ó íèõ äðóãîé öâåò ëèöà è äðóãàÿ âíåøíîñòü, êîãäà ïîíèìàåøü, ÷òî ýòî ñîâåðøåííî äîáðîïîðÿäî÷íûå è äîáðûå ëþäè, êîòîðûå áîê î áîê æèâóò ñ íàìè, òî, êîíå÷íî, ãîðüêî è ñòûäíî çà òî, ÷òî ïðîèñõîäèò. Íî îäíîâðåìåííî ïîíèìàåøü, ÷òî îíè ïàëè æåðòâîé, â òîì ÷èñëå, äåéñòâèé ýòíè÷åñêèõ ðàäèêàëüíûõ ãðóïï, êîòîðûå ñåãîäíÿ ñóùåñòâóþò â äèàñïîðå è ïðîâîöèðóþò — åùå ðàç õî÷ó ñêàçàòü — ïðîâîöèðóþò ðàçðóøåíèå ìåæýòíè÷åñêîãî ìèðà, ìåæíàöèîíàëüíîãî ìèðà. Ïîýòîìó áîðüáà ñ ðàäèêàëèçìîì — âîò ïóòü, ïî êîòîðîìó íóæíî èäòè, äëÿ òîãî ÷òîáû ñåãîäíÿ âûâåñòè ìåæíàöèîíàëüíûå îòíîøåíèÿ èç òîãî îïàñíîãî ñîñòîÿíèÿ, â êîòîðîì îíè íàõîäÿòñÿ. Íóæíî îòñå÷ü ðàäèêàëîâ îò äîáðîïîðÿäî÷íûõ ëþäåé. Íóæíî ñîçäàòü íåâûíîñèìûå óñëîâèÿ äëÿ äåÿòåëüíîñòè ëþáûõ ðàäèêàëüíûõ ãðóïï êàê ñðåäè ýòíè÷åñêèõ ìåíüøèíñòâ, íàõîäÿùèõñÿ â äèàñïîðå, òàê è ñðåäè êîðåííîãî áîëüøèíñòâà. Äëÿ ýòîãî òðåáóþòñÿ óñèëèÿ âëàñòè, îáùåñòâåííûõ îðãàíèçàöèé, Öåðêâè, äðóãèõ ïðåäñòàâèòåëåé ðåëèãèé. Ìû äîëæíû ðàáîòàòü âñå âìåñòå äëÿ òîãî, ÷òîáû ïîíèçèòü ãðàäóñ ðàäèêàëèçìà è íå äîïóñòèòü ðàçðóøåíèÿ ìåæðåëèãèîçíîãî è ìåæíàöèîíàëüíîãî ìèðà, áëàãîäàðÿ êîòîðîìó Ðîññèÿ è ñóùåñòâóåò êàê âåëèêîå ãîñóäàðñòâî. Âñÿêîå ïðîâîöèðîâàíèå ìåæýòíè÷åñêîé ðîçíè ÿâëÿåòñÿ âûçîâîì äëÿ ñàìîãî ñóùåñòâîâàíèÿ íàøåãî ìíîãîíàöèîíàëüíîãî è âåëèêîãî Îòå÷åñòâà.

ÏÐÎÒÎÈÅÐÅÉ ÂÑÅÂÎËÎÄ ×ÀÏËÈÍ: «ÂËÀÑÒÜ ÄÎËÆÍÀ ÑÅÃÎÄÍß ÑËÓØÀÒÜ ÍÅ ÝËÈÒÛ, À ÍÀÐÎÄ» Íàðîä Ðîññèè äîëæåí ïîëó÷èòü ðåàëüíóþ âîçìîæíîñòü âëèÿòü íà ñèòóàöèþ â ñòðàíå, ñ÷èòàþò â Ìîñêîâñêîì Ïàòðèàðõàòå. «Î÷åâèäíî, ÷òî áîëüøèíñòâî íàñåëåíèÿ ñòðàíû íå âïîëíå äîâîëüíî ñîöèàëüíûìè ïåðåêîñàìè, êîòîðûå ñóùåñòâóþò â îáùåñòâå, äåéñòâèÿìè îòäåëüíûõ ïðåäñòàâèòåëåé äèàñïîð, ðàçðûâîì ìåæäó íàðîäîì è ïðèíÿòèåì ðåøåíèé, êîððóïöèåé, áåççàêîíèåì, òîòàëüíûì áåççàêîíèåì ìåñòíîé âëàñòè», – ñêàçàë ãëàâà Ñèíîäàëüíîãî îòäåëà ïî âçàèìîîòíîøåíèÿì Öåðêâè è îáùåñòâà ïðîòîèåðåé Âñåâîëîä ×àïëèí, âûñòóïàÿ íà «êðóãëîì ñòîëå» ïî ìåæýòíè÷åñêèì îòíîøåíèÿì â Ìîñêâå, ïåðåäà¸ò «Èíòåðôàêñ». Ïî åãî ìíåíèþ, ðåàêöèÿ âëàñòåé íà ýòî íåäîâîëüñòâî äîëæíà ñòàòü îñíîâíûì ôàêòîðîì ðîññèéñêîé ïîëèòèêè. «Åñëè âëàñòè óñëûøàò íàðîä, òîãäà è òîëüêî

òîãäà íàðîä îáðåòåò òâåðäóþ ïî÷âó ïîä íîãàìè. Âëàñòü äîëæíà ñåãîäíÿ ñëóøàòü íå ýëèòû, à íàðîä. À ýëèòû, åñëè îíè îáëàäàþò äîñòàòî÷íîé ñòåïåíüþ èíòåëëåêòà è ýêñïåðòèçû, äîëæíû óìåòü óáåæäàòü íàðîä, ÷òî ïðåäëàãàåìîå èìè äåéñòâèòåëüíî äëÿ íàðîäà ïîëåçíî», – ñêàçàë ñâÿùåííèê. Åñëè æå ýëèòû íå ìîãóò óáåäèòü íàðîä â ïðàâèëüíîñòè ñâîèõ ðåêîìåíäàöèé, äàâàåìûõ âëàñòè, òî, ïî ñëîâàì îòöà Âñåâîëîäà, îíè äîëæíû îòîéòè â ñòîðîíó. «Òå ýëèòû, êîòîðûå åùå â 90-å ãîäû ïûòàëèñü ñòðîèòü íàöèîíàëüíóþ ïîëèòèêó è ñåé÷àñ ïûòàþòñÿ äàâàòü ñîâåòû âëàñòè, ðàñõîäÿùèåñÿ ñ òåìè ÷óâñòâàìè è ÷àÿíèÿìè, êîòîðûå åñòü ó íàðîäà, èìåþò íåäîëãîå âðåìÿ – ìîæåò áûòü, îêîëî ïîëóãîäà, ÷òîáû óéòè ïî-õîðîøåìó, è ÿ èì ñîâåòóþ ýòî ñäåëàòü», – ñêàçàë îí.

Ñâÿùåííèê òàêæå óêàçàë íà òî, ÷òî íåäàâíèå áåñïîðÿäêè â Ìîñêâå áûëè âûãîäíû ýêñòðåìèñòñêè�� ñèëàì è òåì, êòî íå õîòåë áû âèäåòü Ðîññèþ ñèëüíîé, åäèíîé, ñàìîñòîÿòåëüíîé ñòðàíîé, «êòî õîòåë áû óïðàâëÿòü âå÷íûìè êîíôëèêòàìè íà åå òåððèòîðèè». «Õîòåëè èëè íåò, ñàìè ÷ëåíû ýêñòðåìèñòñêèõ îðãàíèçàöèé èãðàëè íà ðóêó âðàãàì Ðîññèè, ïîòîìó ÷òî èìåííî âðàãàì Ðîññèè âñåãäà áûëî âûãîäíî åå ðàçäåëèòü. Ñðåäè òåõ, êòî âûøåë íà óëèöû, ìîæåò áûòü, áûëè è ñ÷èòàâøèå ñåáÿ èñêðåííèìè ïàòðèîòàìè ñòðàíû, íî íà ñàìîì äåëå

ÍÎÂÎÑÒÈ Â õîäå âòîðîãî çàñåäàíèÿ ïðåçèäèóì Ìåæñîáîðíîãî ïðèñóòñòâèÿ Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè ïðèíÿë ðåøåíèå îòïðàâèòü íà îòçûâ â åïàðõèè âîñåìü äîêóìåíòîâ, ïîäãîòîâëåííûõ êîìèññèÿìè ïðèñóòñòâèÿ. Ñ öåëüþ ïðîâåäåíèÿ îáùåñòâåííîé äèñêóññèè ýòè äîêóìåíòû ïóáëèêóþòñÿ íà îôèöèàëüíîì ñàéòå Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè, íàó÷íîì áîãîñëîâñêîì ïîðòàëå «Áîãîñëîâ.ru» è â îôèöèàëüíîì áëîãå Ìåæñîáîðíîãî ïðèñóòñòâèÿ mpr.livejournal.com.  Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè âûðàáàòûâàþòñÿ ìåõàíèçìû îêàçàíèÿ ïîìîùè ìèãðàíòàì. Ïî èòîãàì ðàáîòû «êðóãëîãî ñòîëà», îðãàíèçîâàííîãî Îòäåëîì âíåøíèõ öåðêîâíûõ ñâÿçåé è Ñèíîäàëüíûì îòäåëîì ïî öåðêîâíîé áëàãîòâîðèòåëüíîñòè è ñîöèàëüíîìó ñëóæåíèþ, íà ðàññìîòðåíèå Ñâÿùåííîíà÷àëèþ áóäåò ïðåäñòàâëåí àíàëèòè÷åñêèé îò÷åò ñ ðåêîìåíäàöèÿìè î âûðàáîòêå ìåõàíèçìà êîîðäèíàöèè ïîìîùè ïî äâóì ðàçëè÷íûì ñõåìàì — òðàäèöèîííîé èåðàðõè÷åñêîé è ñåòåâîé.  Ìîñêâå ïðîéäåò êîíôåðåíöèÿ Âñåìèðíîãî Ðóññêîãî Íàðîäíîãî Ñîáîðà, ïîñâÿùåííàÿ íðàâñòâåííî îòâåòñòâåííîìó ïîâåäåíèþ íà äîðîãàõ Ðîññèè.  êîíôåðåíöèè ïðèìóò ó÷àñòèå ïðåäñåäàòåëü Ñèíîäàëüíîãî îòäåëà ïî âçàèìîîòíîøåíèÿì Öåðêâè è îáùåñòâà ïðîòîèåðåé Âñåâîëîä ×àïëèí, ïðåäñåäàòåëü Ñèíîäàëüíîãî îòäåëà ïî âçàèìîäåéñòâèþ ñ Âîîðóæåííûìè Ñèëàìè è ïðàâîîõðàíèòåëüíûìè ó÷ðåæäåíèÿìè ïðîòîèåðåé Äèìèòðèé Ñìèðíîâ, íà÷àëüíèê Äåïàðòàìåíòà îáåñïå÷åíèÿ äîðîæíîãî äâèæåíèÿ ÌÂÄ Ðîññèè Â.Í. Êèðüÿíîâ, ÷ëåíû áþðî ïðåçèäèóìà ÂÐÍÑ è äðóãèå. Ñîñòîÿëîñü î÷åðåäíîå çàñåäàíèå êîëëåãèè Ñèíîäàëüíîãî èíôîðìàöèîííîãî îòäåëà.  õîäå çàñåäàíèÿ îáñóæäàëèñü çàÿâêè ïðàâîñëàâíûõ ÑÌÈ íà ïîëó÷åíèå ãðèôà Ñèíîäàëüíîãî èíôîðìàöèîííîãî îòäåëà, ïðèñëàííûå â Ñèíîäàëüíûé îòäåë â íîÿáðå-äåêàáðå 2010 ã. Íà 74-ì ãîäó æèçíè ïîñëå òÿæåëîé è ïðîäîëæèòåëüíîé áîëåçíè ïðåñòàâèëñÿ êî Ãîñïîäó îäèí èç ñòàðåéøèõ ñîòðóäíèêîâ Îòäåëà âíåøíèõ öåðêîâíûõ ñâÿçåé ïðîòîèåðåé Ìèõàèë Çàéöåâ. Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Êèðèëë óòâåðäèë Ïîëîæåíèå î âûäà÷å êîíôåññèîíàëüíîãî ïðåäñòàâëåíèÿ Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè îáðàçîâàòåëüíûì îðãàíèçàöèÿì, ðåàëèçóþùèì ïðîãðàììû îáùåãî, íà÷àëüíîãî è ñðåäíåãî ïðîôåññèîíàëüíîãî îáðàçîâàíèÿ.

îíè ðàáîòàëè ïðîòèâ åå èíòåðåñîâ, ïðîòèâ èíòåðåñîâ âñåõ íàðîäîâ», – ñêàçàë îí.

Смотрите на телеканале «Союз» программу «Комментарий недели» протоиерея Всеволода Чаплина: воскресенье 00.30, 04.45, 19.45, понедельник 11.30. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Смотрите программу «Новости» православной телекомпании «Союз»: в понедельник 14.00, 16.00, 18.00, 20.00, со вторника по пятницу 00.00, 14.00, 16.00, 18.00, 20.00, суббота 00.00. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)


ÖÅÐÊÎÂÜ È ÎÁÙÅÑÒÂÎ

¹ 48 (609) 2010 îò Ð.Õ.

ÍÎÂÎÑÒÈ Â äåíü ïàìÿòè ïðàâåäíîãî Ôèëàðåòà Ìèëîñòèâîãî, Íåáåñíîãî ïîêðîâèòåëÿ ñâÿòèòåëÿ Ôèëàðåòà Ìîñêîâñêîãî, ó ðàêè ñ ìîùàìè ñâÿòîãî ìèòðîïîëèòà â êàôåäðàëüíîì ñîáîðíîì Õðàìå Õðèñòà Ñïàñèòåëÿ, ïî áëàãîñëîâåíèþ Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Ìîñêîâñêîãî è âñåÿ Ðóñè Êèðèëëà, áûë âïåðâûå ñîâåðøåí ìîëåáåí äðåâíèì ÷èíîì. Ñîñòîÿëîñü ïåðâîå çàñåäàíèå íîâîãî ñîñòàâà Îáùåñòâåííîãî ñîâåòà ïðè Ôåäåðàëüíîé ñëóæáå ÐÔ ïî êîíòðîëþ çà îáîðîòîì íàðêîòèêîâ.  ðàáîòå ñîâåòà ïðèíÿëè ó÷àñòèå ïðåäñòàâèòåëè Ñèíîäàëüíîãî îòäåëà ïî âçàèìîîòíîøåíèÿì Öåðêâè è Ñèíîäàëüíîãî îòäåëà ïî ñîöèàëüíîìó ñëóæåíèþ.  Îòäåëå ðåëèãèîçíîãî îáðàçîâàíèÿ è êàòåõèçàöèè Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè ñîñòîÿëîñü ïîäâåäåíèå èòîãîâ VI Ìåæäóíàðîäíîãî êîíêóðñà äåòñêîãî òâîð÷åñòâà «Êðàñîòà Áîæüåãî ìèðà». Ðóññêàÿ Ïðàâîñëàâíàÿ Öåðêîâü îòêðîåò â Ìîñêâå ïðèþò äëÿ áåçäîìíûõ. Ïðîåêò ïðèþòà ðàçðàáîòàí â Ñèíîäàëüíîì îòäåëå ïî öåðêîâíîé áëàãîòâîðèòåëüíîñòè è ñîöèàëüíîìó ñëóæåíèþ. Íà òåððèòîðèè ïðèþòà ïëàíèðóåòñÿ ðàçìåñòèòü îòäåëåíèå ñàíèòàðíîãî ïðîïóñêíèêà, ìåñòà äëÿ íî÷ëåãà, ìåäèöèíñêèé ñòàöèîíàð íà 20 êîåê, êàìåðó õðàíåíèÿ è äíåâíîå îòäåëåíèå.  Ãåíåðàëüíîì êîíñóëüñòâå ÐÔ â Íüþ-Éîðêå ñîñòîÿëñÿ îáìåí êîïèÿìè ìèêðîôèëüìîâ àðõèâíûõ ìàòåðèàëîâ ìåæäó Ñâÿòî-Òðîèöêîé Äóõîâíîé ñåìèíàðèåé â Äæîðäàíâèëëå è Ãîñóäàðñòâåííûì àðõèâîì Ðîññèéñêîé Ôåäåðàöèè.  Ãîñóäàðñòâåííîì Êðåìëåâñêîì äâîðöå ñîñòîÿëàñü XVIII öåðåìîíèÿ âðó÷åíèÿ Ìåæäóíàðîäíîé ïðåìèè Àíäðåÿ Ïåðâîçâàííîãî «Çà âåðó è âåðíîñòü». Ñðåäè ëàóðåàòîâ ïðåìèè 2010 ãîäà – Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Ìîñêîâñêèé è âñåÿ Ðóñè Êèðèëë. Ïðåäñåäàòåëü Îòäåëà âíåøíèõ öåðêîâíûõ ñâÿçåé Ìîñêîâñêîãî Ïàòðèàðõàòà ìèòðîïîëèò Âîëîêîëàìñêèé Èëàðèîí, íàõîäÿùèéñÿ â Àðìåíèè ïî áëàãîñëîâåíèþ Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Ìîñêîâñêîãî è âñåÿ Ðóñè Êèðèëëà è ïî ïðèãëàøåíèþ âåðõîâíîãî ïàòðèàðõà è êàòîëèêîñà âñåõ àðìÿí Ãàðåãèíà II, ñîâåðøèë Áîæåñòâåííóþ ëèòóðãèþ â õðàìå Ïîêðîâà Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû â Åðåâàíå.  äåíü ïðàçäíèêà â ÷åñòü èêîíû Áîæèåé Ìàòåðè «Çíàìåíèå» ìèòðîïîëèò Êðóòèöêèé è Êîëîìåíñêèé Þâåíàëèé ïîñåòèë ãîðîä Âîëîêîëàìñê. Àðõèïàñòûðü âîçãëàâèë Ëèòóðãèþ â ÁîãîðîäèöåÐîæäåñòâåíñêîì õðàìå íà Âîçìèùå è ïðèíÿë ó÷àñòèå â çàêëþ÷èòåëüíîì ñîáðàíèè Ðîæäåñòâåíñêèõ îáðàçîâàòåëüíûõ ÷òåíèé â Âîëîêîëàìñêîì áëàãî÷èíèè. Áîëåå ïîäðîáíî î ñîáûòèÿõ â æèçíè Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè ÷èòàéòå íà èíòåðíåò-ñàéòå Ìîñêîâñêîãî Ïàòðèàðõàòà: http://www.patriarchia.ru

 Патриархия. Ру

«ÒÐÀÃÅÄÈß Â ÊÓÙÅÂÑÊÎÉ ÅÑÒÜ ÏËÎÄ ÒÎÃÎ, ×ÒÎ ÑÅÃÎÄÍß ÏÐÈÂÈÂÀÅÒÑß ÍÀØÅÌÓ ÍÀÐÎÄÓ…» Из слова Святейшего Патриарха КИРИЛЛА после Божественной литургии в войсковом АлександроНевском соборе г. Краснодара Ñ îñîáûì ÷óâñòâîì ÿ ñåãîäíÿ ñîâåðøèë áîãîñëóæåíèå â ýòîì ñîáîðå, êîòîðûé ÷åòûðå ãîäà òîìó íàçàä èìåë âîçìîæíîñòü îñâÿòèòü âî èìÿ ñâÿòîãî áëàãîâåðíîãî êíÿçÿ Àëåêñàíäðà Íåâñêîãî. Ñåãîäíÿ äåíü ýòîãî ñâÿòîãî. Íå ñëó÷àéíî ïðåäøåñòâóþùèå íàì ïîêîëåíèÿ îêðóæèëè èìÿ ñâÿòîãî Àëåêñàíäðà âåëèêèì ïî÷èòàíèåì. Íå ñëó÷àéíî áûë îí ïðè÷èñëåí ê ëèêó ñâÿòûõ. Íå ñëó÷àéíî è êàçàêè íàðåêëè ýòèì èìåíåì ñâîé âîéñêîâîé õðàì çäåñü, â Åêàòåðèíîäàðå. Ýòî áûëî âåëèêîå äåéñòâî, èñïîëíåííîå ãëóáîêîãî ñìûñëà. À â ÷åì æå ñìûñë? Òîëüêî ÷òî ãóáåðíàòîð Àëåêñàíäð Íèêîëàåâè÷ ñêàçàë î êàçà÷üåé äîáëåñòè. À ÷òî òàêîå äîáëåñòü? Äåéñòâèòåëüíî, êàçàêè âñåãäà ãîðäèëèñü ñâîåé äîáëåñòüþ, è íàðîä ýòó äîáëåñòü â íèõ ïî÷èòàë. Äîáëåñòü — ýòî íå òîëüêî êðàñèâàÿ ôîðìà, íå òîëüêî âûïðàâêà, ìîëîäöåâàòûé âèä, íå òîëüêî ñìåëîñòü. Äîáëåñòü — ýòî ñïîñîáíîñòü äîáûâàòü ïîáåäó. Áåç ïîáåäû íå áûâàåò äîáëåñòè, áåç ïîáåäû äîáëåñòü ïðåâðàùàåòñÿ â êàðèêàòóðó, â íàñìåøêó. Òîëüêî òàì, ãäå ïîáåäà, òàì — äîáëåñòü. À ïîáåäà — äåëî òðóäíîå. Ïîáåäà òðåáóåò íàïðÿæåíèÿ âñåõ ñèë. Ïîáåäó íåëüçÿ äîáûòü òîëüêî òåõíè÷åñêîé ñèëîé, ñîâåðøåííûì îðóæèåì, ïðàâèëüíûìè çíàíèÿìè âîåííîãî äåëà, õîòÿ è áåç ýòîãî íå îáîéòèñü. Ïîáåäà âñåãäà äîñòèãàåòñÿ ñèëîé ÷åëîâå÷åñêîãî äóõà. Ýòî ïðîïèñíàÿ èñòèíà. Âñÿ èñòîðèÿ îá ýòîì ãîâîðèò. Íàðîä, òåðÿþùèé ñèëó äóõà, ïåðåñòàåò áûòü ñïîñîáíûì îäåðæèâàòü ïîáåäó. Ýòî îòíîñèòñÿ êî âñåìó íàðîäó, â òîì ÷èñëå è ê êàçàêàì. Íèêàêîé äîáëåñòè íå áóäåò, åñëè íå áóäåò ñèëüíîãî äóõà. À ÷òî îçíà÷àåò ñèëüíûé äóõ? Ðàçâå êàæäûé ñìåëûé ÷åëîâåê îáëàäàåò ñèëüíûì äóõîì? Áûâàþò ñîâåðøåííî áåçðàññóäíûå ëþäè, êîòîðûå ñîâåðøàþò áåñøàáàøíûå ïîñòóïêè.  íèõ íå äîáëåñòü, íå ñèëà äóõà, à òî, ÷òî íàðîä íàø íàçûâàë óõàðñòâîì — áåçóìíîé ñìåëîñòüþ. Ýòèì óõàðñòâîì íè îäíîé ïîáåäû íèêîãäà íå óäàâàëîñü äîñòè÷ü, ïîòîìó â óõàðñòâå — òùåñëàâèå, ïîêàçóõà, à â äîáëåñòè — ïîäëèííàÿ ñèëà äóõà. À êîãäà ÷åëîâåê ïåðåñòàåò áûòü ñïîñîáíûì íà äîáëåñòü? Êîãäà îí òåðÿåò ñèëó äóõà? Êîãäà îí íà÷èíàåò æèòü ïî çàêîíàì ïëîòè, êîãäà âñå öåëè è öåííîñòè æèçíè ôîêóñèðóþòñÿ íà óäîâëåòâîðåíèè ñâîèõ ôèçè÷åñêèõ ïîòðåáíîñòåé òåëà ñâîåãî. Ìû çíàåì, ÷òî ñîâðåìåííàÿ êóëüòóðà, ÿ áû íàçûâàë ýòî ïñåâäîêóëüòóðîé, ôîðìèðóåò êóëüò ïëîòè. Ïîñìîòðèòå íà ðåêëàìû, êîòîðûìè çàâåøàíû íàøè ãîðîäà, íà ðåêëàìó, êîòîðàÿ ïîòîêîì îáðóøèâàåòñÿ íà íàñ ÷åðåç òåëåâèäåíèå. Òàì ÷òî, äîáëåñòü ïðîïàãàíäèðóåòñÿ? Ñèëà äóõà? Òàì ðàñêðó÷èâàåòñÿ ïîòðåáèòåëüñêîå îòíîøåíèå ê æèçíè, âîñïèòûâàåòñÿ áåçóäåðæíîå ïîòðåáëåíèå è óäîâëåòâîðåíèå ïëîòè ñâîåé. Íèêòî íå ãîâîðèò, ÷òî ÷åëîâåê äîëæåí æèòü áåäíî è íåêðàñèâî. Íî î÷åíü âàæíî ñîõðàíÿòü ïðèîðèòåòû, ÷òîáû íèêîãäà ïîòðåáíîñòè ïëîòè íå âîçîáëàäàëè íàä ñèëîé äóõà. Èíà÷å ÷åëîâåê íå ïîéäåò â áîé, ó íåãî íå õâàòèò ñèë îòäàòü ñâîþ æèçíü èëè äàæå ïîäâåðãíóòü åå ðèñêó çà èäåþ, çà ñòðàíó, çà íàðîä ñâîé. Ïåðåä åãî ãëàçàìè áóäóò ïîáðÿêóøêè, êîòî-

ðûå ñòàëè äëÿ íåãî òàêèìè ñëàäîñòíûìè è, áîÿñü ïîòåðÿòü ýòè æèçíåííûå ïîáðÿêóøêè, îí íèêîãäà íå ñîâåðøèò ïîäâèãà, à åñëè íå ñîâåðøèò ïîäâèãà, òî è íå äîñòèãíåò ïîáåäû. À òàì, ãäå íåò ïîáåäû, òàì íåò è äîáëåñòè. Ïî÷åìó êàçàêè èçáðàëè Àëåêñàíäðà Íåâñêîãî ñâîèì ïîêðîâèòåëåì è åãî èìåíåì íàðåêëè âîéñêîâîé õðàì? Ïîòîìó ÷òî îí áûë ÷åëîâåêîì äîáëåñòè. Îí áûë ñîâñåì ìîëîäîé ÷åëîâåê. Ïåðâàÿ ïîáåäà â óñòüå ðåêè Íåâû áûëà îäåðæàíà èì â 20 ëåò, à âòîðàÿ ïîáåäà, íàä ãðîçíûì ðûöàðñêèì îðäåíîì íà ëüäó ×óäñêîãî îçåðà — â 22 ãîäà.  òîì âîçðàñòå, êîãäà ÷åëîâåê ñòðåìèòñÿ êàê ìîæíî áîëüøå èìåòü â ñâîåé æèçíè, ñâÿòîé áëàãîâåðíûé êíÿçü áûë ñïîñîáåí ñâîþ ìîëîäóþ æèçíü, ñâîþ êðàñèâóþ ïëîòü, ñâîé ñèëüíûé ðàçóì îòäàòü ðàäè íàðîäà ñâîåãî. Îí ïðîæèë íåäîëãóþ æèçíü — â 40 ñ íåáîëüøèì ëåò ïðåñòàâèëñÿ êî Ãîñïîäó. Íî ñåãîäíÿ åãî îáðàç òàê ñèëüíî âäîõíîâëÿåò è îáúåäèíÿåò âñåõ. Ñîâåðøåííî íåñëó÷àéíî åãî èìÿ ñòàëî èìåíåì Ðîññèè. ×åãî íàì íåäîñòàåò, ÷òîáû áðàòü ïðèìåð ñ òàêèõ ëþäåé? Íåäîñòàåò ñèëû âîëè ïðîòèâîïîñòàâèòü ñåáÿ âñåì äüÿâîëüñêèì èñêóøåíèÿì æèçíè è ñòðåìèòüñÿ æèòü ïî äóõó. À æèòü ïî äóõó ìîæíî òîãäà, êîãäà âåðà â ñåðäöå, êîãäà ñòðàõ Áîæèé. Òîãäà ÷åëîâåê è ïîíèìàåò, ÷òî ñàìûé îòâåòñòâåííûé ìîìåíò åãî æèçíè áóäåò òîãäà, êîãäà îí ïðåäñòàíåò ïðåä ëèöîì Áîæèèì íà Ñòðàøíîì Ñóäå. È âîò òîãäà âûñòðàèâàþòñÿ â ÷åòêèé ïðèîðèòåòíûé ðÿä âñå öåííîñòè çåìíîé æèçíè, òîãäà ÷åëîâåê ïîíèìàåò, ðàäè ÷åãî îí ìîæåò îòäàòü æèçíü, ñâîè ñèëû, à ðàäè ÷åãî íèêîãäà íå ñòîèò ýòîãî äåëàòü. Êàêèå çàìå÷àòåëüíûå ñëîâà ñåãîäíÿ ìû ñëûøàëè â õðàìå, êîãäà ÷èòàëîñü Ïîñëàíèå àïîñòîëà Ïàâëà ê Ãàëàòàì. Àïîñòîë ðàçìûøëÿåò î òîì, ÷òî ÿâëÿåòñÿ ïëîäîì äóõà, òî åñòü ÷òî ÿâëÿåòñÿ ïëîäîì âåðû, êîòîðàÿ âîçãðåâàåò äóõ ÷åëîâå÷åñêèé, âíóòðåííþþ æèçíü îïëîäîòâîðÿåò áëàãîäàòüþ Äóõà Áîæèåãî. È óäèâè-

òåëüíûå ñëîâà ïðîèçíîñèò îí: «Ïëîä æå äóõà: ëþáîâü, ðàäîñòü, ìèð, äîëãîòåðïåíèå, áëàãîñòü, ìèëîñåðäèå, âåðà» (Ãàë. 5, 22). Âäóìàéòåñü, ëþáîâü — ïëîä äóõà! Ðàäîñòü, âäóìàéòåñü, ðàäîñòü — ïëîä äóõà; íå ðàçâëå÷åíèå ïî òåëåâèäåíèþ, à òîëüêî ïëîä äóõà. Ìèð — íèêàêîãî ìèðà íå áóäåò, åñëè ëþäè íå áóäóò æèòü ïî çàêîíó äóõà. Äîëãîòåðïåíèå — êàê æå íàì íóæíî óìåòü òåðïåòü, íè îäíà ïîáåäà áåç òåðïåíèÿ íå îáõîäèëàñü. Áëàãîñòü — êàê ìû íóæäàåìñÿ â áëàãîñòè â îòíîøåíèè äðóã ê äðóãó, ê îêðóæàþùåé íàñ ïðèðîäå, ê ìèðó Áîæèåìó, ê æèâûì ñóùåñòâàì; êàê íàì íå õâàòàåò ýòîé áëàãîñòè, êîãäà âìåñòî íåå ïðèõîäèò æåñòîêîñòü è ñïîñîáíîñòü óáèâàòü ëþäåé â ìèðíîå âðåìÿ, äàæå äåòåé, íåñ÷àñòíûõ êðîøåê. Âåðà, êðîòîñòü, âîçäåðæàíèå, âñå ýòî — ïëîäû äóõà. Êîãäà âäðóã íàì ñòàíîâÿòñÿ èçâåñòíû òàêèå ñòðàøíûå ñîáûòèÿ èç íàøåé æèçíè, êàê òðàãåäèÿ â Êóùåâñêîé, âñÿ Êóáàíü âçäðàãèâàåò, ñ íåé âçäðàãèâàåò âñÿ ñòðàíà è óæàñàåòñÿ âåñü ìèð. Ýòî è åñòü ïëîä òîãî, ÷òî ñåãîäíÿ ïðèâèâàåòñÿ íàøåìó íàðîäó: æèâè, îäèí ðàç æèâåøü, áåðè îò æèçíè âñå, óäîâëåòâîðÿé ñâîþ ïëîòü, íà ýòîì ïóòè íåò ïðåãðàä. È ÷åëîâåê ñòàíîâèòñÿ çâåðåì. Öåðêîâü êðè÷èò: òàê íåëüçÿ, ïîãóáèòå ñåáÿ, öèâèëèçàöèþ ÷åëîâå÷åñêóþ ïîãóáèòå! Íå ìîæåò ÷åëîâå÷åñêàÿ öèâèëèçàöèÿ îñíîâûâàòüñÿ íà èíñòèíêòå — òîãäà îíà ñòàíîâèòñÿ íå ÷åëîâå÷åñêîé, à çâåðèíîé öèâèëèçàöèåé, è óæå ñëîâî «öèâèëèçàöèÿ» íå ïîäõîäèò — âîë÷üåé ñòàåé. À òàì âñå çàêîíû õîðîøè — è çàäóøèòü ìëàäåíöà, è çàðåçàòü íè â ÷åì íåïîâèííûõ ëþäåé. À ïî÷åìó íåò, åñëè ÷åðåç ýòî äîñòèãàåòñÿ åùå áîëüøåå óäîâëåòâîðåíèå ïëîòè? Òî, ÷òî ïðîèçîøëî â Êóùåâñêîé, ýòî ñòðàøíûé îáðàç òîãî, ÷òî ïðîèñõîäèò ñåãîäíÿ â ÷åëî-

âå÷åñêîì îáùåñòâå, êîãäà ñìåùàþòñÿ ïðèîðèòåòû, êîãäà ëþäè çàáûâàþò î Áîãå, êîãäà ëþäè çàáûâàþò î âåðå è æèçíè â ñîîòâåòñòâèè ñ äóõîì. Êóùåâñêàÿ — ýòî òîëüêî òî, ÷òî íàì ñòàëî èçâåñòíî, à ñêîëüêî íàì íåèçâåñòíî, ñêîëüêî ñêðûâàåòñÿ ïîä ñêðîìíûìè è áåçëè÷íûìè öèôðàìè ñòàòèñòèêè ïðåñòóïëåíèé. À åñëè ýòîò âåñü ïëàñò îáíàæèòü, âçäðîãíóëè áû ìû òîãäà òàê, ÷òî èçìåíèëè áû ñâîþ æèçíü? Íå çíàþ. Íî Áîã èíîãäà äåëàåò î÷åâèäíûìè âñå óæàñû ÷åëîâå÷åñêîãî áûòèÿ, ÷òîáû ìû ìîãëè îñîçíàòü: òàê æèòü íåëüçÿ, íóæíî æèòü ïî çàêîíó äóõà. Íî ñåãîäíÿ íàõîäÿòñÿ ëþäè, êîòîðûå òÿíóò íàñ â áåçäíó, â òîì ÷èñëå èñïîëüçóÿ ñðåäñòâà ìàññîâîé èíôîðìàöèè. Ó íàñ äîëæíî õâàòàòü óìà è ñèëû ñîïðîòèâëÿòüñÿ ýòèì äüÿâîëüñêèì èñêóøåíèÿì ß õîòåë áû ïðèçâàòü áëàãîñëîâåíèå Áîæèå íà âñåõ âàñ, ìîè äîðîãèå æèòåëè Êóáàíè. Êóáàíü áûëà ñàìûì ðåëèãèîçíûì ðåãèîíîì Ðóñè. Ãîðÿ÷à âåðà êàçàêîâ. Ïîòîìó ýòà âåðà è âûçâàëà ñòðàøíîå ãîíåíèå, èñòðåáëåíèå êàçà÷åñòâà, èñòðåáëåíèå íàðîäíîãî óêëàäà æèçíè, ïîñêîëüêó áîÿëèñü òå, êòî ðåøèë ïðîïîâåäîâàòü èíûå öåííîñòè, ÷òî ñèëà è äîáëåñòü êàçà÷åñòâà ñòàíåò íåñîêðóøèìîé îïîðîé ñîõðàíåíèÿ âåðû â æèçíè íàøåãî íàðîäà. Ïîòîìó è èñòðåáèëè êàçà÷åñòâî. È ñåãîäíÿ, êîãäà âîçðîæäàåòñÿ êàçà÷åñòâî, êîãäà âîçâðàùàåòñÿ è âîçðîæäàåòñÿ âåðà Ïðàâîñëàâíàÿ, íàì âàæíî âèäåòü ïóòü, ïî êîòîðîìó ñëåäóåò èäòè. Ïóñòü áëàãîñëîâåíèå Ãîñïîäà ïðåáûâàåò íàä áëàãîäàòíîé, áîãàòîé, ñèëüíîé ñâîèìè ëþäüìè êóáàíñêîé çåìëåé. Ïóñòü ñíîâà Êóáàíü ñòàíåò î÷àãîì ãîðÿ÷åé âåðû, ñïîñîáíîñòè ñîïðîòèâëÿòüñÿ èäîëüñêèì èñêóøåíèÿì, ñïîñîáíîñòè ñîçèäàòü ïîäëèííóþ äîáëåñòü íå òîëüêî êàçà÷åñòâà, íî è âñåãî íàðîäà.

Смотрите на телеканале «Союз» программу «Первосвятитель»: по будням 06.00, 09.45, 21.45, среда–пятница 16.30, воскресенье 03.15, 12.15. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)


ÖÅÐÊÎÂÍÛÉ ÊÀËÅÍÄÀÐÜ

¹ 48 (609) 2010 îò Ð.Õ.

ÏÎ×ÅÌÓ ÌÛ ÏÎ×ÈÒÀÅÌ ÏÐÀÂÅÄÍÎÃÎ ÑÈÌÅÎÍÀ 31 декабря – память святого Симеона Верхотурского íà êà÷åñòâî èçäåëèÿ ïðàêòè÷åñêè íå âëèÿåò, ïîòîìó ÷òî íå òðåáóåò îñîáûõ óñèëèé îò ñàìîé õîçÿéêè, ÷òîáû äîøèòü. Íî ó ëþäåé âîçíèêàëî íåäîâîëüñòâî, êàê ó íàñ ÷àñòî áûâàåò, êîãäà ÷åëîâåê, êóïèâ êàêóþ-òî âåùü, âäðóã îáíàðóæèâàåò â íåé íåäî÷åò è îò ýòîãî ïðèõîäèò â íåãîäîâàíèå: òðåáóåò, ÷òîáû åìó âîçìåñòèëè óáûòîê èëè çàìåíèëè, õîòÿ íà êà÷åñòâî âåùè, íà åå ôóíêöèîíàëüíîñòü ýòî ïðàêòè÷åñêè íèêàê íå âëèÿåò. Òåì íå ìåíåå, ÷åëîâåê âîçìóùàåòñÿ. Òàêîå âîçìóùåíèå

íåñóåòëèâîå, ðÿäîì ñ õðàìîì – î÷åíü ðàñïîëàãàåò ê âíóòðåííåìó äåëàíèþ. Ñåé÷àñ äëÿ íàñ ýòà òåìà ïðàêòè÷åñêè çàêðûòà, ïîòîìó ÷òî ñîâðåìåííûé ÷åëîâåê ïîãðÿç â ñóåòå, ïîñòîÿííî âðàùàåòñÿ â êàêîì-òî êðóãîâîðîòå ñîáûòèé, îò íåãî âñåì ÷òî-òî íóæíî. ×åëîâåê áåñïîêîèòñÿ î õëåáå íàñóùíîì, î êîììóíàëüíûõ óñëóãàõ, î ïîäàðêàõ íà Íîâûé ãîä, êàê ïðîâåñòè âðåìÿ, âûñòðîèòü îòíîøåíèÿ íà ðàáîòå. Ñòîëüêî äåë, ÷òî íà ñàìîå ãëàâíîå âðåìåíè ïðàêòè-

31 äåêàáðÿ èìåíèíû ñîâåðøàþò õðèñòèàíå, íàðå÷åííûå â ÷åñòü ñâÿòûõ Ñèìåîíà, Çîè, Ìàðêà, Âèêòîðà, Íèêîëàÿ, Èîàííà, Èëèè, Âëàäèìèðà, Ñåðãèÿ. Ìèð è áëàãîñëîâåíèå Áîæèå äà ïðåáûâàþò ñ âàìè, äîðîãèå èìåíèííèêè, ïîìîùè Áîæèåé âî âñåõ áëàãèõ äåëàõ è íà÷èíàíèÿõ.  ýòîò äåíü Ñâÿòàÿ Öåðêîâü ñîâåðøàåò ïàìÿòü ïðàâåäíîãî Ñèìåîíà Âåðõîòóðñêîãî, íàøåãî óðàëüñêîãî ñâÿòîãî, æèâøåãî ïîä ãîðîäîì Âåðõîòóðüåì â ñåëå Ìåðêóøèíå, òàì ïîäâèçàâøåãîñÿ è ïðîñëàâëåííîãî Áîãîì. Î æèçíè ñâÿòîãî èçâåñòíî î÷åíü íåìíîãî: îí ïðîèñõîäèë èç äâîðÿíñêîãî çâàíèÿ, ïðèåõàë íà Óðàë èç Ïåòåðáóðãà, áûë âåñüìà îáðàçîâàííûì. Ïî÷åìó îí îêàçàëñÿ çäåñü, íà Óðàëå, íåèçâåñòíî. Âåë îí î÷åíü ïðîñòîé îáðàç æèçíè, ñêðîìíûé, íåçàìåòíûé, ïðîìûøëÿë ïîøèâîì îäåæäû. Ïðàâåäíîñòü ñâÿòîãî ïðîÿâëÿëàñü â òàêèõ ÷åðòàõ, êàê àáñîëþòíîå îòñóòñòâèå ãîðäîñòè èëè òùåñëàâèÿ. Òàê óæ óñòðîåí ÷åëîâåê, ÷òî ëþáîå õîðîøî ñäåëàííîå äåëî åãî ðàäóåò, îí íà÷èíàåò ïðèõîäèòü â õîðîøåå íàñòðîåíèå. Ñäåëàâ ÷òî-òî, ÷àñòî îòõîäèò íà ðàññòîÿíèå, ñìîòðèò, êàê õîðîøî ïîëó÷èëîñü, äîâîëåí ýòèì äåëîì. Åñëè ÷åëîâåê ïîãëóïåå, òî òàê è ãîâîðèò: «ß, ÿ, ÿ...», â ïðåäëîæåíèè èç äåñÿòè ñëîâ ïÿòü ñëîâ – ýòî «ÿ». Åñëè ÷åëîâåê ïîóìíåå, òî âñå ðàâíî ñåáÿ âûïÿòèò è íåçàìåòíî, íåâçíà÷àé ñêàæåò: «Ñìîòðèòå, ýòî ÿ ñäåëàë, îöåíèòå». Ó Ñèìåîíà áûëî íå òàê. Îí äåëàë õîðîøî, êà÷åñòâåííî, íî ÷òîáû èçáåæàòü ýòîãî «ÿêàíèÿ», îí êàêóþ-òî ìàëóþ äåòàëü îñòàâëÿë íåçàâåðøåííîé: òî ïåòëè íå ïðèøüåò, òî âîðîòíèê íå äîøüåò – íåçíà÷èòåëüíàÿ äåòàëü, êîòîðàÿ

âñå âðåìÿ ïðåñëåäîâàëî ïðàâåäíîãî Ñèìåîíà, ïîòîìó ÷òî ëþäè, âèäÿ êàêóþ-òî íåäîðàáîòêó, íà÷èíàëè êðè÷àòü: «Õàëòóðà, áåçäåëüíèê!» Åãî ïðîãîíÿëè, èíîãäà ñ êðèêàìè, èíîãäà ñ ïîáîÿìè. Êîíå÷íî, íàõîäÿ â ýòîì ïîâîä, íèêàêèõ äåíåã çà òðóä íå äàâàëè. Òàê ïîäâèçàëñÿ ñâÿòîé. Óäèë ðûáêó, à ìåæäó äåëîì âñå âðåìÿ óïðàæíÿëñÿ â ìîëèòâå: òàêîå ïðîñòîå æèòèå – íåøóìíîå, íåêðèêëèâîå,

÷åñêè íå õâàòàåò – êàê ÷àñòî ÷åëîâåê ãîâîðèò: «À êîãäà ìíå â õðàì õîäèòü? ß ðàáîòàþ, äåíüãè çàðàáàòûâàþ, ó ìåíÿ íà èæäèâåíèè òîò è òîò íàõîäÿòñÿ». Íó õî-

ðîøî, çàðàáîòàë òû äåíüãè, êàêòî ïðîâåë æèçíü. À äóøà-òî îñòàëàñü ïóñòîé! Ïèùà, ïðîäóêòû, äåëèêàòåñû – ýòî âñå «â ÷ðåâî óõîäèò, à ïîòîì èçâåðãàåòñÿ âîí», è íè÷åãî íå îñòàåòñÿ. È òàê âñå ìàòåðèàëüíîå. À ÷òî äëÿ äóøè? À äëÿ äóøè íóæíà ïèùà äóõîâíàÿ: ìîëèòâà, ÷òåíèå Ñâÿùåííîãî Ïèñàíèÿ, Åâàíãåëèÿ. Âîò ïðàâåäíûé Ñèìåîí – ïðîæèë íåäîëãî, ÷óòü çà ñîðîê, îñîáî íè÷åãî íå ñäåëàë: íè êíèãó íå íàïèñàë, íè öèðê íå ïîñòðîèë, íè ýëåêòðè÷åñòâî íå èçîáðåë. Æèë ñêðîìíî, òðóäèëñÿ, ìîëèëñÿ, ïî ìåðå ñèë ñâîèõ ïîìîãàë ëþäÿì – ãäå ìîëèòâåííî, ãäå, ïî ñèëàì, ôèçè÷åñêè. Óìåð. Íî âîò óæå íåñêîëüêî âåêîâ ê íåìó îáðàùàþòñÿ ñ ìîëèòâàìè îá èñöåëåíèè, î ïîìîùè Áîæèåé. Åãî èìÿ èçâåñòíî íå òîëüêî íà Óðàëå, à ïî âñåìó ìèðó. Äàæå â ÑØÀ â äîìàõ ïðàâîñëàâíûõ õðèñòèàíèí åñòü åãî èêîíû: åãî ïî÷èòàþò, åìó ìîëÿòñÿ. Ïî÷åìó? Ïîòîìó ÷òî ÷åëîâåê ïðèîáðåë ñàìîå ãëàâíîå ñîêðîâèùå – òî, êîòîðîå íà íåáåñàõ, î êîòîðîì ãîâîðèò Ãîñïîäü: «Íå ñîáèðàéòå ñåáå ñîêðîâèùà íà çåìëå – ñîáèðàéòå ñîêðîâèùà íà íåáåñàõ. Èáî ãäå ñîêðîâèùå âàøå, òàì è ñåðäöå âàøå áóäåò». Äóøà Ñèìåîíà áûëà ó Áîãà, è Ãîñïîäü åãî ïðîñëàâèë. Íàì ñ âàìè îñîáî âíèìàòåëüíî íóæíî ïðèñìîòðåòüñÿ ê åãî æèçíè, ê åãî ïîäâèãó, î÷åíü íåçàìåòíîìó è î÷åíü ïðîñòîìó. Åñëè ìû ïîñëå îêîí÷àíèÿ íàøåé æèçíè íå îêàæåìñÿ òàì, ãäå îí, òî íàøà æèçíü áåññìûñëåííà, íåóñïåøíà è î÷åíü íåóäà÷íà, êåì áû ìû íà ýòîé çåìëå íè áûëè – õîòü ýêîíîìèñòîì, õîòü ïðåìüåðìèíèñòðîì èëè ýñòðàäíûì àðòèñòîì. Åñëè ÷åëîâåê íå ïðèõîäèò ê ñïàñåíèþ, ÷òî òîëêó, ÷òî îí ïðèîáðåòåò âåñü ìèð? Äóøå ñâîåé íàâðåäèò… Äàé Áîã, ÷òîáû ïî ìîëèòâàì ñâÿòîãî ïðàâåäíîãî Ñèìåîíà Âåðõîòóðñêîãî ìû èñêàëè âñåìè ñèëàìè Öàðñòâèÿ Áîæèÿ è ïðàâäû åãî, à âñå îñòàëüíîå ïðèëîæèòñÿ. Протоиерей Евгений ПОПИЧЕНКО

Смотрите программу «Церковный календарь» на православном телеканале «Союз»: ежедневно 06.45, 08.45, 17.15 (в субботу в 16.45), 21.15. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Àøàí, óë. Ìåòàëëóðãîâ, 87

ÍÎÂÎÑÒÈ Âûñòàâêà î òðàäèöèÿõ ïðàçäíèêîâ Ðîæäåñòâà è Êðåùåíèÿ îòêðûòà â îáëàñòíîé áèáëèîòåêå èìåíè Â.Ã. Áåëèíñêîãî.  ïðåääâåðèè Ðîæäåñòâåíñêèõ ïðàçäíèêîâ â Ñåðîâñêîì ìåäèöèíñêîì ó÷èëèùå ¹ 8 ïîáûâàë ïðîðåêòîð ïî íàóêå è èííîâàöèÿì Èíñòèòóòà ñîöèàëüíî-ýêîíîìè÷åñêîãî ðàçâèòèÿ äîêòîð ìåäèöèíñêèõ íàóê, ïðîôåññîð ïðîòîèåðåé Ñåðãèé Âîãóëêèí. Áåñåäà ïðîôåññîðàñâÿùåííèêà î Ïðàâîñëàâèè âûçâàëà áîëüøîé èíòåðåñ ó âîñïèòàííèêîâ ó÷èëèùà. Ê Ðîæäåñòâó â Áîãîðîäèöå-Êàñïåðîâñêîì ïðèõîäå Êîëüöîâà ïîÿâèòñÿ ñíåæíûé ãîðîäîê ñ êàòêîì. Êàçàêè ñòàíèöû Äåðæàâíîé ìîëèòâîé è ïîñòîì ãîòîâÿòñÿ ê ïðàçäíèêó Ðîæäåñòâà Õðèñòîâà.  Êàìûøëîâå ñîñòîèòñÿ Ðîæäåñòâåíñêàÿ ÿðìàðêà. Áîëüøîé Ðîæäåñòâåíñêèé êîíöåðò ïðîéäåò â äîìå êóëüòóðû ñåëà Êîñóëèíà. ×àñîâíÿ èç ñíåãà è ëåäÿíûå àíãåëû ïîÿâÿòñÿ ó öåðêîâíûõ ñòåí â Ïîëåâñêîì è Êóðãàíîâå. Àðõèåïèñêîï Âèêåíòèé îñâÿòèë êðåñòû äëÿ âîçðîæäàåìîé Ñèìåîíîâñêîé öåðêâè â Îáóõîâñêîì. Öèêë ïðàâîñëàâíûõ ïðàçäíèêîâ «Êðóãëûé ãîä» öåíòðà «Ãàìàþí» ïðèçíàí ëó÷øèì ìóçåéíûì ïðîåêòîì óðàëüñêîé ñòîëèöû. Èñòîðè÷åñêèé áàë â ÷åñòü âåëèêîìó÷åíèöû Åêàòåðèíû ñîñòîÿëñÿ â Åêàòåðèíáóðãå. Çàâåðøèëñÿ VII ôåñòèâàëü õîðîâ öåðêîâíî-ïðèõîäñêèõ øêîë Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè. Êàæäûé ãîä â äíè ïðàçäíîâàíèÿ ñâÿòîé âåëèêîìó÷åíèöå Åêàòåðèíå õîðû è àíñàìáëè âîñêðåñíûõ øêîë è ïðàâîñëàâíûõ ãèìíàçèé ñîáèðàþòñÿ â Åêàòåðèíáóðãå, ÷òîáû ïîðàäîâàòü ñâîèì âîêàëüíûì ìàñòåðñòâîì.  ýòîì ãîäó â ôåñòèâàëå ïðèíÿëè ó÷àñòèå 33 äåòñêèõ ïåâ÷åñêèõ êîëëåêòèâà. Ïîäîïå÷íûå ïàòðîíàæíîé ñëóæáû Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè ïîáûâàëè íà êîíöåðòå â ÷åñòü ïðàçäíèêà ñâÿòîé Åêàòåðèíå. Ïî ñëîæèâøåéñÿ òðàäèöèè âîñêðåñíàÿ øêîëà Ïîêðîâñêîãî ïðèõîäà ñåëà Âîëêîâî âûñòóïèò íà Ðîæäåñòâî â ñîöèàëüíûõ ó÷ðåæäåíèÿõ. Ñâÿùåííîñëóæèòåëü èç Êàìåíñêà-Óðàëüñêîãî îáðàòèëñÿ ê êàçàêàì ñ ïðîïîâåäüþ ïî ñëó÷àþ Ðîæäåñòâåíñêîãî ïîñòà. Ïðîòîèåðåé Àðòåìèé Âëàäèìèðîâ âñòðåòèëñÿ ñî ñëóøàòåëÿìè ìèññèîíåðñêèõ êóðñîâ Íîâî-Òèõâèíñêîé îáèòåëè.

Ñáîð ïîäàðêîâ äëÿ äåòåé èç äåòñêèõ äîìîâ

Øêîëüíèêè Áåðåçîâñêîãî âêëþ÷èëèñü â ñîñòÿçàíèÿ ñîöèàëüíî-ïåäàãîãè÷åñêîãî ïðîåêòà «Áóäü çäîðîâ!».


ÏÐÀÇÄÍÈÊ

¹ 48 (609) 2010 îò Ð.Õ.

ÄÓØÎÉ ÏÐÈËÎÆÈÌÑß Ê ÑÂßÒÛÍÅ Äåíü ïàìÿòè ñâÿòîãî ïðàâåäíîãî Ñèìåîíà, Âåðõîòóðñêîãî ÷óäîòâîðöà, íà óðàëüñêîé çåìëå ïðàçäíóåòñÿ ñ îñîáîé òîðæåñòâåííîñòüþ. Çäåñü, íà íàìîëåííîé çåìëå Âåðõîòóðüÿ, îí ñíèñêàë ìèëîñòü Áîæèþ áåñêîðûñòíûìè ñâîèìè òðóäàìè è òèøàéøèì íðàâîì. Íà âåðõîòóðñêîé çåìëå è áûëè îáðåòåíû åãî ñâÿòûå ìîùè, ê êîòîðûì ïðàâîñëàâíûå ïðèòåêàþò ñ ìîëèòâàìè äâàæäû â ãîä. Ïðåîáðàæåíñêàÿ öåðêîâü, ãäå ïî÷èâàþò ìîùè ïðàâåäíèêà, ïðèìåò â ïðåäíîâîãîäíþþ íî÷ü ñîòíè ïðàâîñëàâíûõ ïàëîìíèêîâ. Ïîêëîíÿòñÿ îíè è õðàìó â Ìåðêóøèíå, âûñòðîåííîìó íàä ìîãèëîé ïðàâåäíîãî Ñèìåîíà, è ñàìîé ìîãèëå ïðàâåäíèêà, áîëåå 300 ëåò èñòî÷àþùåé öåëåáíóþ âîäó, Ïîêëîííîìó êðåñòó íà ìåñòå, ãäå îí ìîëèëñÿ, – èñïðîñÿò çàñòóïíè÷åñòâà, ïîìîùè â ñåìåéíûõ çàáîòàõ è óìèðîòâîðåíèÿ äóøè íà áóäóùèé ãîä. Êàê ãîòîâÿòñÿ êî äíþ ïàìÿòè ÷óäîòâîðöà, íàçûâàåìîìó â íàðîäå «Ñèìåîíîì çèìíèì», â ïðèõîäàõ, îñâÿùåííûõ â åãî ÷åñòü, ìû ñïðîñèëè ó íàñòîÿòåëåé. Èãóìåí ÔÈËÈÏÏ (Åëüøèí), íàìåñòíèê Ñâÿòî-Íèêîëàåâñêîãî ìîíàñòûðÿ, ã. Âåðõîòóðüå: –  óõîäÿùåì ãîäó áûëî íåñêîëüêî ÿðêèõ ñîáûòèé â æèçíè ìîíàñòûðÿ. 18 îêòÿáðÿ 2010 ãîäà áûë îòìå÷åí 20ëåòíèé þáèëåé âîçðîæäåíèÿ ìîíàøåñêîé æèçíè. Ê ïðàçäíèêó Ñâÿòîé Ïàñõè ìîùàì Ñèìåîíà Âåðõîòóðñêîãî áûëà ïîäàðåíà íîâàÿ ñåðåáðÿíàÿ ðàêà ñ êàìíÿìè – ýòîò äàð ìîíàñòûðü ïðèíÿë îò Àíäðåÿ Àíàòîëüåâè÷à Êîçèöûíà è Èãîðÿ Àëåêñååâè÷à Àëòóøêèíà. Ìîé ëè÷íûé þáèëåé òîæå ïðèøåëñÿ íà 2010 ãîä: èñïîëíèëîñü 10 ëåò, êàê ÿ áûë âîçâåäåí â

ñàí èãóìåíà Ïàòðèàðõîì âñåÿ Ðóñè Àëåêñèåì – 25 ñåíòÿáðÿ 2000 ãîäà, ïî èíèöèàòèâå è õîäàòàéñòâó íàøåãî Âëàäûêè Âèêåíòèÿ, ïðîèçîøëî ýòî ïàìÿòíîå ñîáûòèå â ìîåé æèçíè. Êñòàòè, ðóêîïîëàãàë ìåíÿ â ñâÿùåííèêè òîæå Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ, íî áûëî ýòî â Òðîèöå-Ñåðãèåâîé Ëàâðå. Ñåãîäíÿ â íàøåé îáèòåëè 36 áðàòüåâ. Ïîìèìî ìîëèòâåííîãî ñëóæåíèÿ, ìû òðóäèìñÿ íà òðåõ ïîäâîðüÿõ. Íå îòêàçàëèñü áû ìû îò ïîìîùè òðóäíèêîâ íà ëþáîé ñðîê è æåëàòåëüíî – ñ õîðîøèìè äîêóìåíòàìè. Ïîòîì, Áîã äàñò, êòî-òî è îñòàíåòñÿ ó íàñ.  ãðÿäóùèõ ïëàíàõ áëèæàéøèå 5 ëåò ìû äîëæíû ñîäåéñòâîâàòü ðàçâèòèþ êîìïëåêñíîé ïðîãðàììû ïî ôîðìèðîâàíèþ ïàëîìíè÷åñêîé è òóðèñòñêî-ðåêðåàöèîííîé çîíû â ãîðîäå Âåðõîòóðüå. Âñå ïîäðîáíîñòè ýòîãî íà÷èíàíèÿ îïèñàíû â «Îáëàñòíîé ãàçåòå». Åñòü ó íàñ ïðîáëåìû ñ ïðàâîñëàâíîé ãèìíàçèåé è Äóõîâíûì ó÷èëèùåì. Çà 8 ëåò íàøèì âûïóñêíèêàì áûëî âûäàíî 38 äèïëîìîâ. Áîëüøèíñòâî çàòåì ïîñòóïàþò â Åêàòåðèíáóðãñêóþ Äóõîâíóþ ñåìèíàðèþ, íåêîòî-

ðûå ñòàëè ñâÿùåííèêàìè. Ïåðâûé âûïóñê ïðàâîñëàâíîé ãèìíàçèè ñîñòàâèëè äâà ÷åëîâåêà. Òðóäíî ñêàçàòü ñåãîäíÿ, ìàëî ýòî èëè ìíîãî. Ìû ñ÷èòàåì ýòî áîëüøèì âëèâàíèåì â íàøè ðÿäû. Îíè ïîøëè â 10 êëàññ îáùåîáðàçîâàòåëüíîé øêîëû, íî ñâÿçü ñ îáèòåëüþ íå ïðåðûâàþò – ïðèõîäÿò íà ñëóæáû, ïîíîìàðÿò, ïîìîãàþò áðàòüÿì. Ïðåïîäàâàòåëè èìè î÷åíü äîâîëüíû, îñîáåííî èõ ïîäãîòîâêîé. Ðåáÿòà ëåãêî âëèëèñü â êîëëåêòèâ øêîëû, êëàññà. Ñåãîäíÿ íàñ ìàòåðèàëüíûå ïðîáëåìû áîëüøå áåñïîêîÿò – ïîêà íå âñå åùå èñïðàâíî è äîëãî ðàáîòàåò, íå òàê òåïëî è ñâåòëî, êàê õîòåëîñü áû. Íî âñå êàêòî óñòðîèòñÿ ñ Áîæèåé ïîìîùüþ. Íàøó îáèòåëü ïîñòîÿííî ïîñåùàþò ïàëîìíèêè è ãîñòè Âåð-

õîòóðüÿ. 14 äåêàáðÿ íàñ ïîñåòèëè íàñåëüíèêè ìîíàñòûðÿ Ñâÿòîé Âåëèêîìó÷åíèöû Åêàòåðèíû íà Ñèíàå, êîòîðûå ñîïðîâîæäàþò åå ñâÿòûå ìîùè. Ìû ïîêàçàëè èì Ñâÿòî-Íèêîëàåâñêèé ìóæñêîé ìîíàñòûðü èçíóòðè, êàê ëþäÿì ñâåäóùèì, à çàíî÷åâàëè îíè â Ìåðêóøèíå. Òóò íàñ íå ñòîèò êàê-òî âûäåëÿòü, âåäü ñâîèì ïîñåùåíèåì è âíèìàíèåì îíè âñþ íàøó åïàðõèþ ïîðàäîâàëè. Äàëüøå áóäåì ãîòîâèòüñÿ ê îæèäàíèþ ãîñòåé íà ïðàçäíèêè ê Ñèìåîíó Âåðõîòóðñêîìó. Ñàìûå ãëàâíûå äëÿ íàñ ãîñòè – Âëàäûêà Âèêåíòèé ñ äóõîâåíñòâîì. Ýòî î÷åíü ñèìâîëè÷íî, ÷òî ìû âåí÷àåì óõîäÿùèé ãîä è íà÷èíàåì íîâûé äíÿìè ïðîñëàâëåíèÿ ïðàâåäíîãî Ñèìåîíà Âåðõîòóðñêîãî, îñîáûì ïî÷èòàíèåì åãî ñâÿòûõ ìîùåé. Ïðîòîèåðåé Âÿ÷åñëàâ ÇÀÉÖÅÂ, íàñòîÿòåëü õðàìà âî èìÿ Ñèìåîíà Âåðõîòóðñêîãî, ã. Åêàòåðèíáóðã: – Ê ïðåñòîëüíîìó ïðàçäíèêó

ãîòîâèìñÿ ìîëèòâåííî, èíôîðìàöèîííî. Íà ñëóæáàõ îáúÿâëÿåì ïðèõîæàíàì î ïðåäñòîÿùåì ïðàçäíèêå â Âåðõîòóðüå, çîâåì ëþäåé ïðèíÿòü ó÷àñòèå. Âñå, êòî ñìîæåò, îáÿçàòåëüíî ïîåäóò íà ãëàâíóþ ñëóæáó, à â íàøåì õðàìå ïðîéäåò ñâîÿ ïðàçäíè÷íàÿ ñëóæáà. Ó íàñ åñòü ñòàðèííàÿ èêîíà Ñèìåîíà Âåðõîòóðñêîãî, íàïèñàííàÿ åùå äî ðåâîëþöèè, äðóãàÿ èêîíà – Ñîáîð Âåðõîòóðñêèõ ñâÿòûõ ñ ÷àñòè÷êîé ìîùåé ÷óäîòâîðöà.  äíè çèìíåãî ïðàçäíîâàíèÿ ïðàâåäíîìó Ñèìåîíó ýòè èêîíû îñîáî ïî÷èòàþòñÿ íàøèìè ïðèõîæàíàìè è ãîñòÿìè. Íà òåððèòîðèè õðàìà â 2005 ãîäó Âëàäûêà Âèêåíòèé îñâÿòèë öåëåáíûé èñòî÷íèê, ê êîòîðîìó ïîñòîÿííî îáðàùàþòñÿ ïðàâîñëàâíûå õðèñòèàíå. Ëåòîì ëþäè îõîòíî îáëèâàþòñÿ íàøåé âîäè÷êîé. Ñðåäè ïîñåòèòåëåé áûâàþò èíîñòðàíöû, ÿ çíàþ, ÷òî áûëè èç Êàíàäû, Ôðàíöèè – ïî÷èòàþò íàøåãî Ñèìåîíà Âåðõîòóðñêîãî ïîâñþäó. ×àñîâåíêà íàä èñòî÷íèêîì õðàíèò æóðíàë ñ çàïèñÿìè ëþäåé, èñöåëèâøèõñÿ îò íàøåé ñâÿòîé âîäû – ýòî âåäü òàêîå ëè÷íîå, ñîãëàñèòåñü, íå êàæäûé îòêðîåòñÿ... Êàê-íèáóäü ïðèåçæàéòå åãî ïîëèñòàòü, òàì ìíîãî óäèâèòåëüíûõ èñòîðèé. Åñòü ó íàñ çàêëþ÷åíèå íàó÷íî-èññëåäîâàòåëüñêîãî èíñòèòóòà âîäíîãî õîçÿéñòâà î áèîõèìè÷åñêîì ñîñòàâå âîäû, ãäå îíà ïî ñâîèì êà÷åñòâàì ñîîòâåòñòâóåò ïèòüåâîé âîäå 1 êàòåãîðèè. Ñ äóõîâíîé òî÷êè çðåíèÿ, ýòà âîäà öåëåáíà, ÷òî äîêàçàíî çà ãîäû ìíîãî÷èñëåííûõ èñöåëåíèé. Ñëîâîì, íàø çàñòóïíèê íåçðèìî ïîìîãàåò íàì â æèçíè ñâîåé ÷óäîòâîðíîé ïîääåðæêîé, íàì òîëüêî íå íóæíî çàáûâàòü îáðàùàòüñÿ çà íåé ê ñâÿòîìó. Ïðîòîèåðåé Ñåðãèé ÊÎÇËÎÂ, áëàãî÷èííûé Ñåâåðíîãî öåðêîâíîãî îêðóãà, îêîðìëÿåò ïðèõîä âî èìÿ Ñèìåîíà Âåðõîòóðñêîãî, ï. Êðàñíîÿðêà Ñåðîâñêîãî ðàéîíà: – Ïðåñòîëüíûé ïðàçäíèê â íàøåì íåáîëüøîì õðàìå ñåëüñêîé ìåñòíîñòè – ñîáûòèå âàæíîå. Ìû ïîåäåì íà ïðàçäíè÷íóþ ñëóæáó â Âåðõîòóðüå – êòî íà ìàøèíàõ, êòî íà ýëåêòðè÷êå; íåìíîãî ñïîñîáíûõ íà òàêèå òðóäû, íî ëþäè åäóò, åäóò.

Ñâÿùåííèê Àëåêñàíäð ÁÓÊÈÍ, íàñòîÿòåëü Ñâÿòî-Èëèèíñêîãî õðàìà, ã. Ñåðîâ, îêîðìëÿåò ïðèõîä âî èìÿ Ñèìåîíà Âåðõîòóðñêîãî, ï. Ôèëüêèíî ã. Ñåðîâà: – Æèâåì, ñëàâà Áîãó, ïîòèõîíüêó. Ïîòðóäèëèñü çà ãîä íåìàëî íà ïðèõîäàõ, ÷òî ÿ â îò÷åòå óêàçàë. Ãîòîâèìñÿ ê âñòðå÷å Íîâîãî ãîäà, Ðîæäåñòâà Õðèñòîâà. Âåðòåï áóäåò, ãîðêè, åëêà, âîñêðåñíàÿ øêîëà ïîäãîòîâèò êîíöåðò, îòñëóæèì ïðàçäíè÷íóþ ñëóæáó. Äåíü ïàìÿòè Ñèìåîíà Âåðõîòóðñêîãî ìû ñ Âëàäûêîé ïðîâåäåì â Âåðõîòóðüå – ýòî óæå ñòàëî òðàäèöèåé, êîãäà âñå äóõîâåíñòâî âûåçæàåò ïîêëîíèòüñÿ ìîùàì ïðàâåäíèêà. Ïðèõîæàíå ïî âîçìîæíîñòè òîæå ïîñåòÿò ïðàçäíè÷íóþ ñëóæáó â Âåðõîòóðüå. Îñòàëüíûå ïðîâåäóò ýòîò äåíü â ìîëèòâàõ ó èêîíû ÷óäîòâîðöà. Ñâÿùåííèê Èãîðü ÕÎËÌÀÍÑÊÈÕ, íàñòîÿòåëü õðàìà âî èìÿ Ñèìåîíà Âåðõîòóðñêîãî, ñ. Îáóõîâñêîå Êàìûøëîâñêîãî ðàéîíà: – Æèçíü íà ïðèõîäå èäåò ñâîèì ÷åðåäîì, êàê ó âñåõ. Ñëàâà Áîãó! Íè÷åãî îñîáîãî íå âûäóìûâàëè ê ïðåäñòîÿùèì ïðàçäíèêàì. À 11 äåêàáðÿ ê íàì ïðèåçæàë Âëàäûêà. Ê åãî ïðèåçäó íà ïðèõîäå ãîòîâèëèñü, óêðàñèëè õðàì, àðõèåðåéñêîå êðåñëî êðàñèâîå èçãîòîâèëè äëÿ àëòàðÿ, ñ ìÿãêèì ñåäàëèùåì. Îí ïîñëóæèë Áîæåñòâåííóþ ëèòóðãèþ, çàòåì áûë ÷èí îñâÿùåíèÿ ïÿòè êð��ñòîâ, êîòîðûå èçãîòîâèëè äëÿ íàøåãî õðàìà íà Êàìûøëîâñêîì ýëåêòðîòåõíè÷åñêîì çàâîäå. Îáëèöîâêó êðåñòîâ áóäåì â äðóãîì ìåñòå çàêàçûâàòü è ïîñòàâèì èõ íà êóïîëà óæå ïîñëå Ðîæäåñòâà Õðèñòîâà; íàäî äàòü âîçìîæíîñòü ëþäÿì ñïîêîéíî ïðèõîäèòü â õðàì â ïðàçäíè÷íûå è êàíèêóëÿðíûå äíè. Íàêîíåö-òî íàø ïðèõîä âíîâü îáðåòåò ñâîè êðåñòû, çäàíèå áóäåò èìåòü íàäëåæàùèé âèä ïðàâîñëàâíîãî õðàìà. Ó íàñ ïÿòèêóïîëüíûé õðàì, ó êîòîðîãî íå ñòàëî êðåñòîâ ñ êîí-

öà 60-õ ãîäîâ.  òàêîì âèäå, ñ ÷åòûðåõñêàòíîé êðûøåé, îí ñëóæèë ìåñòíûì âëàñòÿì Îáóõîâñêîé îáùåîáðàçîâàòåëüíîé øêîëîé. Ñïàñèáî èì, ÷òî ïîääåðæèâàëè çäàíèå â ðàáî÷åì ñîñòîÿíèè âñå ýòè ãîäû, ýòî ïîìîãëî ñîõðàíèòü õðàì – îñêâåðíåííûé è áðîøåííûé, îí áû ðàçðóøèëñÿ. Ñ 1974 ãîäà ýòî áûëà óæå ìóçûêàëüíàÿ øêîëà, ãäå âíèçó áûëè âûãîðîæåíû ïîìåùåíèÿ äëÿ ñïîðòçàëà è ñòîëÿðíîé ìàñòåðñêîé. Ïåðåãîðîäêè ýòè ìû äî ñèõ ïîð íå óáèðàåì. Òåïåðü ó íàñ òàì ðàñïîëîæåíû âîñêðåñíàÿ øêîëà è òðàïåçíàÿ, â íåé ìû ïðèíèìàëè Âëàäûêó çà ïðàçäíè÷íîé òðàïåçîé ïîñëå îñâÿùåíèÿ êðåñòîâ. Ïðèõîæàíå òîæå ó÷àñòâîâàëè âî âñåõ ìåðîïðèÿòèÿõ ýòîãî äíÿ.  2003 ãîäó ìû áûëè äîïóùåíû â ïîäâàëüíîå ïîìåùåíèå, à â 2005 ãîäó çäàíèå áûëî ïîëíîñòüþ ïåðåäàíî åïàðõèè. Òîðæåñòâåííàÿ ïåðåäà÷à ìíå äîêóìåíòîâ íà õðàì ñîñòîÿëàñü òîæå â ïðèñóòñòâèè Âëàäûêè Âèêåíòèÿ. Ê ïðåñòîëüíîìó ïðàçäíèêó, ïîëó÷àåòñÿ, âíåøíå ìû óæå áëàãîóêðàñèëè õðàì, âñòðå÷àÿ íåäàâíî Âëàäûêó; ê Ðîæäåñòâó äîáàâèì íåîáõîäèìûå àòðèáóòû. Âñå â îêðóãå çíàþò, ÷òî íàø õðàì îñâÿùåí âî èìÿ ñâÿòîãî Ñèìåîíà Âåðõîòóðñêîãî. Êîãäà ïðàçäíóþòñÿ äíè åãî ïàìÿòè, ê íàì åäóò èç îêðåñòíûõ äåðåâåíü, èç Åëàíñêîãî ãàðíèçîíà. Íàø ïðèõîä ïîìíÿò è òå, êòî êîãäà-òî óåõàëè èç ñåëà. Îäíà èç íàøèõ ïðèõîæàíîê, óðîæåíêà Êàìûøëîâà, òåïåðü æèâåò â Ìîñêâå, ñòàëà õîðîøèì èêîíîïèñöåì. Îíà ïîæåðòâîâàëà íàì ëåò ïÿòü íàçàä èêîíó Ñèìåîíà Âåðõîòóðñêîãî, íàïèñàííóþ â ñòàðîðóññêîì ñòèëå. Ïðèõîæàíå ïîëþáèëè èêîíó. Èìåíà âñåõ íàøèõ áëàãîäåòåëåé ÿ íå íàçûâàþ, äàáû îíè ñíèñêàëè áëàãîäàðíîñòü çà ñâîè òðóäû íà íåáå. Ó ìåíÿ ïîíèìàíèå òàêîå íà ýòîò ñ÷åò: åñëè òû íà çåìëå áëàãîäàðíîñòü óæå ïîëó÷èë, òî ÷òî íà íåáå òåáå çà÷òåòñÿ? Âñå, ÷òî äåëàåòñÿ äëÿ Áîãà, ïðîèñõîäèò ïî âäîõíîâåíèþ. Çíà÷èò, òâîðåíèå ýòî Áîãî÷åëîâå÷åñêîå, òû Åìó âåðíóë äàðàìè îò òàëàíòà. Ñëàâà Áîãó çà âñå! Ñïàñè Ãîñïîäè âàñ çà âàøè òðóäû. Беседовала Наталья РУКАВИЧНИКОВА

Смотрите на телеканале «Союз» еженедельную программу «По святым местам»: понедельник 12.15, вторник 08.00, воскресенье 21.45. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)


ÀÐÕÈÏÀÑÒÛÐÜ – «Ìíå 23 ãîäà, ÿ íè ðàçó íå èñïîâåäîâàëàñü è áîþñü èäòè, áîþñü, ÷òî Áîã ìåíÿ íå ïðîñòèò. Êàê ìíå íàñòðîèòüñÿ íà Èñïîâåäü è êàê ê íåé ïîäãîòîâèòüñÿ?» – ñïðàøèâàåò Íàòàëüÿ èç Êåìåðîâñêîé îáëàñòè. – Ñòðàõ ýòîò ëîæíûé, áåñîâñêèé, ìîæíî ñêàçàòü: ýòî âðàã íàñòðàèâàåò ÷åëîâåêà, ÷òî Ãîñïîäü íå ïðîñòèò ãðåõîâ. Ãîñïîäü ïðîùàåò âñå ãðåõè, òîëüêî îäèí ãðåõ íå ïðîùåí – êîòîðûé íå ðàñêàèâàåòñÿ. À åñëè ÷åëîâåê ïðèõîäèò ñ ðàñêàÿíèåì, òî îáÿçàòåëüíî Ãîñïîäü ïðîñòèò, è ïîýòîìó îáÿçàòåëüíî íóæíî ñ ñåðäöåì, ïîíèìàíèåì, ñ âåðîé ïîäîéòè ê òàèíñòâó Èñïîâåäè – âñå ãðåõè Ãîñïîäü ïðîùàåò. Íî åñòü òàêèå ãðåõè, ÷òî ÷åëîâåêó, ðàñêàÿâøåìóñÿ â íèõ, ïîñëå Èñïîâåäè íàäî îáÿçàòåëüíî ïðèíåñòè ïëîäû ïîêàÿíèÿ, ïîíåñòè êàêèå-òî òðóäû äëÿ èñêóïëåíèÿ ñâîåãî òÿæêîãî ãðåõà. Ýòî íå çíà÷èò, ÷òî Ãîñïîäü îòâåðãàåò ÷åëîâåêà êàþùåãîñÿ, – íè îäíîãî êàþùåãîñÿ Ãîñïîäü íå îòâåðãàåò, Îí ïðèíèìàåò â ñâîè îáúÿòèÿ, êàê ëþáèìîãî ñûíà – ìû çíàåì èç ïðèò÷è î áëóäíîì ñûíå, ÷òî Ãîñïîäü ãîòîâ ïðèíÿòü ëþáîå Ñâîå ñîçäàíèå, æåëàþùåå ïîêàÿòüñÿ, è Îí ãîòîâ ïðèíÿòü, ïðîñòèòü è âîññòàíîâèòü åãî â ñûíîâñòâî Ñâîå. Ïîýòîìó íå íàäî ñìóùàòüñÿ, íå íàäî áîÿòüñÿ Èñïîâåäè; ýòî íååñòåñòâåííàÿ áîÿçíü, ëîæíàÿ. Íàäî èäòè è îáÿçàòåëüíî èñïîâåäàòüñÿ. Ïîòîìó ÷òî âðàã óäåðæèâàåò ÷åëîâåêà îò òîãî, ÷òîáû îí ìîã î÷èñòèòüñÿ îò ñâîèõ ãðåõîâ è ïî÷óâñòâîâàòü âàæíîñòü, ñëàäîñòü è ïîëåçíîñòü âåëèêîãî òàèíñòâà. Òàèíñòâî Èñïîâåäè – âåëèêàÿ ìèëîñòü Áîæèÿ: âåëèêàÿ ëþáîâü Áîãà ê ÷åëîâåêó ïðîÿâëÿåòñÿ â òîì, ÷òî Îí äàë íàì òàêîå òàèíñòâî. Íå áûëî áû Èñïîâåäè, ÷åëîâåê áû íè çà ÷òî íå âûäåðæàë âñå òÿãîòû è òðóäíîñòè ýòîé æèçíè. Ìû âèäèì ñåé÷àñ, ÷òî ëþäè, êîòîðûå íå çíàþò ýòîãî òàèíñòâà, áîëåþò, ìó÷àþòñÿ, îò÷àèâàþòñÿ, óíûâàþò, íåðåä-

êî êîí÷àþò æèçíü ñàìîóáèéñòâîì – îíè íå çíàþò âûõîäà èç ïîëîæåíèÿ. À ñòîèò ÷åëîâåêó ïðèéòè íà Èñïîâåäü, ðàñêàÿòüñÿ â ñâîèõ ãðåõàõ, è âñå ñòàíîâèòñÿ íà ñâîè ìåñòà â åãî æèçíè: íà äóøå ñòàíîâèòñÿ ëåãêî è ðàäîñòíî, ñíîâà õî÷åòñÿ æèòü, òâîðèòü, ñîçèäàòü è àêòèâíî ó÷àñòâîâàòü â æèçíè äëÿ ñïàñåíèÿ ñâîåé äóøè.

¹ 48 (609) 2010 îò Ð.Õ.

ÎÒÂÅÒÛ ÀÐÕÈÅÏÈÑÊÎÏÀ ÂÈÊÅÍÒÈß ÒÅËÅÊÀÍÀËÀ «ÑÎÞÇ» È

– «Íå òàê äàâíî ÿ áûëà â öåðêâè è ñòàëà ñâèäåòåëåì òàêîé ñöåíû: áàòþøêà ïðèíèìàë Èñïîâåäü, è êîãäà ïîäîøëà î÷åðåäü æåíùèíû, êîòîðàÿ ñòîÿëà ïåðåäî ìíîé, îíà íàïèñàëà íà áóìàæêå êàêèå-òî ñâîè ãðåõè, ïðîòÿãèâàåò ýòó áóìàæêó áàòþøêå, ÷òîáû îí ìîã ïðî÷èòàòü è îïóñòèòü èõ. À áàòþøêà ãðîìîãëàñíî ãîâîðèò: «ß íå áóäó ýòó áóìàæêó îòêðûâàòü, ÿ è òàê çíàþ, ÷òî òû òàì íàïèñàëà. Íàêëîíÿé ãîëîâó, è ÿ íàä òîáîé ïðî÷òó ìîëèòâó». Õîòåëîñü áû çíàòü, – íå â îñóæäåíèå áàòþøêè, íè â êîåì ñëó÷àå, à âîîáùå, – ïðàâèëüíî ëè ýòî?» – ß, êîíå÷íî, íå çíàþ, ÷òî äâèãàëî áàòþøêîé â äàííîì ñëó÷àå. Ìîæåò áûòü, îí óâèäåë ïîêàÿííîå ñîñòîÿíèå æåíùèíû, êîòîðàÿ, ãîòîâÿñü ê Èñïîâåäè, íàïèñàëà âñå ãðåõè, êîòîðûå ñîâåðøàëà. Çíà÷èò, îíà ïðîàíàëèçèðîâàëà ñâîè ïîñòóïêè, ðàñêàÿëàñü â íèõ. Âîçìîæíî, ýòî ïîñòîÿííàÿ ïðèõîæàíêà, ðåãóëÿðíî ïåðå÷èñëÿþùàÿ íà áóìàãå îäíè è òå æå ãðåõè – ìîæåò áûòü, ïîýòîìó îí è ðåøèë ïðîñòî ïðî÷èòàòü íàä íåé ðàçðåøèòåëüíóþ ìîëèòâó. Êîíå÷íî, áûëî áû ëó÷øå æåíùèíó ïîñëóøàòü, ÷òîáû îíà ñàìà ñêàçàëà î ñâîèõ ãðåõàõ, èëè ïðî÷èòàòü çàïèñêó, íà êîòîðîé ýòè ãðåõè îáîçíà÷åíû, à ïîñëå ýòîãî õîðîøî áû åùå äàòü êàêèå-òî íàñòàâëåíèÿ êàþùåìóñÿ ÷åëîâåêó è ðàçðåøèòü îò êàêèõ-òî ãðåõîâ, åñëè ýòî ïîçâîëèòåëüíî â äàííîì ñëó÷àå. – ×òî òàêîå «ðîäîâîå ïðîêëÿòèå» è êàê îò íåãî èçáàâèòüñÿ?

– Î ðîäîâîì ïðîêëÿòèè ìîæíî ãîâîðèòü òîãäà, êîãäà ðîäíîé ÷åëîâåê, êòî-òî èç íàøèõ ðîäñòâåííèêîâ ñîâåðøèë êàêèå-òî òÿæêèå ãðåõè, è ïîñëåäñòâèÿ ýòèõ ãðåõîâ ïåðåäàþòñÿ èç ïîêîëåíèÿ â ïîêîëåíèå íà íåñêîëüêî ïîêîëåíèé âïåðåä. ×òîáû èçáàâèòüñÿ îò òàêîãî ïðîêëÿòèÿ, åñòü åäèíñòâåííûé âûõîä – âåñòè àêòèâíóþ áëàãî÷åñòèâóþ æèçíü. È ýòî ïðåêðàòèò äåéñòâèå ïðîêëÿòèÿ. À åñëè, íàîáîðîò, ìû áóäåì èäòè íà ïîâîäó ó ãðåõîâ, êîòîðûå ñîâåðøàëè íàøè ïðåäêè, çà êîòîðûå íàì è èäåò ïðîêëÿòèå, òî ýòî ïðîêëÿòèå óìíîæèòñÿ è ðàñïðîñòðàíèòñÿ åùå íà áîëüøåå êîëè÷åñòâî ïîêîëåíèé ðîäà. Ïîýòîìó, ÷òîáû ïðåêðàòèëîñü äåéñòâèå ýòîãî ïðîêëÿòèÿ, íàì íåîáõîäèìî îñòàíîâèòüñÿ, ïåðåñòàòü ãðåøèòü è íà÷àòü æèòü áëàãî÷åñòèâî, áîãîóãîäíî, ñîâåðøàÿ äîáðîäåòåëè, ïðîòèâîïîëîæíûå ãðåõàì, ñîâåðøåííûì íàøèìè ïðåäêàìè.

– Âëàäûêà, à ìîæíî ëè ðîäîâîå ïðîêëÿòüå ñðàâíèòü ñ áîëåçíüþ, êîòîðàÿ òîæå, áûâàåò, ïåðåäàåòñÿ èç ïîêîëåíèÿ â ïîêîëåíèå? – Äà, è ýòî òîæå åñòü ñëåäñòâèå êàêîãî-òî ãðåõà, à áîëåçíü ïåðåäàåòñÿ êàê íàêàçàíèå çà íåðàñêàÿííûé è íåèñêóïëåííûé ãðåõ. – «Ó íàñ â äåðåâíå åñòü ïîëóðàçðóøåííûé õðàì, è â íåì îòãîðîæåíî ìîëèòâåííîå ïîìåùåíèå. Äî íåäàâíåãî âðåìåíè òàì ïðîâîäèëèñü çàíÿòèÿ âîñêðåñíîé øêîëû.  íàñòîÿùåå âðåìÿ íàì äàþò ïîìåùåíèå â êëóáå – òàì óäîáíåå, òåïëåå è ïðîñòîðíåå. À ðóêîâîäèòåëü ýòîé âîñêðåñíîé øêîëû êàòåãîðè÷åñêè îòêàçûâàåòñÿ çàíÿòèÿ òàì ïðîâîäèòü, ãîâîðèò, ÷òî â õðàìå áëàãîäàòíåå. Ïðàâèëüíî ëè ýòî, è êàê íàì òåïåðü áûòü?»

– Êîíå÷íî, â õðàìå áëàãîäàòíåå, îí áîëüøå ðàñïîëàãàåò ê áëàãî÷åñòèâîé æèçíè. Íî åñëè â õðàìå íåò óñëîâèé, êîòîðûå íåîáõîäèìû, ÷òîáû äåòè ìîãëè çàíèìàòüñÿ, òî ìîæíî, êîíå÷íî, âðåìåííî ïåðåéòè â ïîìåùåíèå, êîòîðîå ïðåäëàãàåòñÿ. Íî íàäî äóìàòü î òîì, ÷òîáû âîçëå õðàìà ïîñòðîèòü çäàíèå äëÿ âîñêðåñíîé øêîëû, ÷òîáû ìîæíî áûëî îñíîâàòü òàì Äóõîâíûé öåíòð. Òîãäà áû è âçðîñëûå, êîòîðûå ïðèõîäÿò â öåðêîâü, ïðèõîäèëè òóäà è çàíèìàëèñü, ïîëó÷àëè çíàíèÿ, íåîáõîäèìûå äëÿ óêðåïëåíèÿ ÷åëîâåêà â âåðå è áëàãî÷åñòèè. – Âëàäûêà, ÿ çâîíþ èç Òàòàðñòàíà. Ìîæåò ëè îäèí áàòþøêà íà äðóãîãî áàòþøêó ïîäàâàòü â ñóä?  ãðàæäàíñêèé… – Ó íàñ æå åñòü öåðêîâíûé ñóä – â êàæäîé åïàðõèè, ïî áëàãîñëîâåíèþ Ïàòðèàðõà íàøåãî è Àðõèåðåéñêîãî Ñîáîðà,

Åêàòåðèíáóðãñêóþ åïàðõèþ ñ ïàëîìíè÷åñêèì âèçèòîì ïîñåòèë


ÂÎÏÐÎÑ – ÎÒÂÅÒ

¹ 48 (609) 2010 îò Ð.Õ.

ÍÀ ÂÎÏÐÎÑÛ Â ÏÐßÌÎÌ ÝÔÈÐÅ ÐÀÄÈÎÑÒÀÍÖÈÈ «ÂÎÑÊÐÅÑÅÍÈÅ» åñòü ñâîé öåðêîâíûé ñóä. È åñëè ó íàñ âîçíèêàþò êàêèå-òî ïðîáëåìû, òî ìû äîëæíû ðåøàòü èõ â åïàðõèàëüíîì ñóäå. Íî åñëè ïîñìîòðåòü åùå ãëóáæå, â Ñâÿùåííîì Ïèñàíèè ãîâîðèòñÿ, ÷òî ìû íå äîëæíû ñóäèòüñÿ ó íåâåðíûõ. Êàê ãîâîðèòñÿ, ëó÷øå áû ïðåòåðïåòü, ÷åì ïîëó÷èòü êàêîå-òî îïðàâäàíèå çäåñü, íà çåìëå, ïîòîìó ÷òî â áóäóùåì âåêå ìû áóäåì îñóæäåíû Áîãîì. Ïîýòîìó, êîíå÷íî, åñëè ìû áóäåì áîëüøå äóìàòü î âå÷íîì, à íå î çåìíîì, òî ïðèìåì ïðàâèëüíîå ðåøåíèå. – Âëàäûêà, Ãàëèíà èç Åêàòåðèíáóðãà ñïðàøèâàåò: «Óçíàëà îò ðîäñòâåííèêîâ, ÷òî áàáóøêà ïî ìàòåðèíñêîé ëèíèè çàíèìàëàñü ÷àðîäåéñòâîì. Ìîæíî ëè çà íåå ìîëèòüñÿ, è ìîãó ëè ÿ ýòî äåëàòü, åñëè ÿ ñàìà íåçàêîííîðîæäåííàÿ?» – Ìû íå çíàåì, áûëà ýòà áàáóøêà êðåùåíàÿ èëè íåò. Åñëè îíà íå áûëà êðåùåíîé, òî â Öåðêâè çà íåå ìû íå ìîæåì ìîëèòüñÿ.  äîìàøíèõ óñëîâèÿõ, â äîìàøíåé ìîëèòâå ìû ìîæåì ïîìÿíóòü åå è ïðîñèòü ó Áîãà, ÷òîáû Îí ïî Ñâîåìó óñìîòðåíèþ ïîìèëîâàë, ïðîñòèë è ñîâåðøèë òî, ÷òî âîçìîæíî äëÿ åå ñïàñåíèÿ. – Çâîíîê èç Îìñêà: «Ñåé÷àñ ó÷àñòèëèñü ñëó÷àè, êîãäà ïðåäàþò çåìëå è ñîâåðøàþò îòïåâàíèå íàä óìåðøèìè – íåêðåùåíûìè è ñàìîóáèéöàìè, è îïðåäåëÿþò ýòî äåëàòü â ÷åòâåðã ïåðåä Òðîèöåé. Ìîæíî ëè ýòî äåëàòü è ïðàâèëüíî ëè ýòî?»

– Ìîæåò áûòü, â íàðîäíîé ïðàêòèêå ÷òî-òî òàêîå åñòü, êîãäà ñ÷èòàåòñÿ, ÷òî Òðîèöêàÿ ñóááîòà âîçìîæíà äëÿ ïîìèíîâåíèÿ ñàìîóáèéö. Íî â öåðêîâíîé ïðàêòèêå è öåðêîâíûõ êàíîíàõ ñàìîóáèéö ìû íèêîãäà íå ïîìèíàåì â Öåðêâè. Íèêîãäà. Áûâàþò òàêèå ñëó÷àè, êîãäà Ïðàâÿùèì Àðõèåðååì äàåòñÿ áëàãîñëîâåíèå íà îòïåâàíèå, â ñèëó òîãî, ÷òî, ìîæåò áûòü, áûëè êàêèå-òî îáñòîÿòåëüñòâà, ïî íàøèì êàíîíè÷åñêèì ïðàâèëàì ðàçðåøàþùèå îòïåâàíèå òàêèõ ëþäåé. Åñëè óñîïøåãî ÷åëîâåêà îòïåëè, òî åãî ìîæíî ïîìèíàòü íå òîëüêî â Òðîèöêóþ ñóááîòó èëè â ÷åòâåðã ïåðåä Òðîèöåé, à â ëþáîå âðåìÿ êðóãëûé ãîä. À åñëè òàêîãî áëàãîñëîâåíèÿ íå ïîëó÷åíî, òî óñîïøèé íå ïîìèíàåòñÿ íèãäå è íèêîãäà. – «Âëàäûêà, áëàãîñëîâèòå. Ó ìåíÿ âîïðîñ: ãîâîðÿò, åñëè íà òîì ñâåòå óñîïøåìó õîðîøî, òî îí âî ñíå íå ïðèõîäèò, à åñëè åìó òàì ïëîõî, òî ïðèõîäèò. Òàê ëè ýòî?» – Áûâàþò âñÿêèå ñëó÷àè, áûâàåò è òàê, è òàê. Åñëè óñîïøèé óãîäèë Áîãó, áûâàåò, îí ÿâëÿåòñÿ, ÷òîáû óêàçàòü íåêîòîðûå íåäîñòàòêè òîãî èëè èíîãî ÷åëîâåêà, ÷òîáû êàê-òî åãî èñïðàâèòü. Èëè íàîáîðîò – áûâàåò, êîãäà åìó î÷åíü òÿæåëî, îí ïðèõîäèò è ïëà÷åò, ñêîðáèò è ïðîñèò ïîìîùè, ÷òîáû èçáàâèòüñÿ îò òåõ èëè èíûõ ìó÷åíèé. Êîãäà îí ãîâîðèò, ÷òî åìó õî÷åòñÿ ïèòü èëè åñòü, ìû äîëæíû ïîíèìàòü, ÷òî åãî ïèùà è ïèòèå – íàøà ìîëèòâà. È ìû äîëæíû óñóãóáèòü ìîëèòâó, ÷òîáû Ãîñïîäü åãî óòåøèë, ïîìèëîâàë è ïðîñòèë åìó

Смотрите программу «Архипастырь» на православном телеканале «Союз»: четверг 05.00, суббота 10.00, воскресенье 20.30. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

ÍÎÂÎÑÒÈ Êîëëåêòèâ øêîëû ¹5 Êàìåíñêà-Óðàëüñêîãî ñòàë ó÷àñòíèêîì òðåçâåííè÷åñêîãî äâèæåíèÿ.

åãî ãðåõè, äàðîâàë åìó ðàäîñòü â Öàðñòâèè Áîæèåì. Ïîýòîìó íåëüçÿ ñêàçàòü, ÷òî ÷åëîâåê ìîæåò ÿâëÿòüñÿ âî ñíå òîëüêî ïîòîìó, ÷òî îí ïëîõîé, ÷òî åìó òàì î÷åíü òÿæåëî è ïëîõî. È òàê, è òàê áûâàåò. – Âëàäûêà, Ëàðèñà Ìèõàéëîâíà, 58 ëåò, èç Íîâîóðàëüñêà çàäàåò íàì ñâîé âîïðîñ: «×èòàþ ïåðåä Ïðè÷àñòèåì Ïîêàÿííûé êàíîí, â êîòîðîì åñòü ñëîâà: «áëóä è ãîðäîñòü ãîíèøè» – êàê èõ ïðàâèëüíî ïîíèìàòü?» – Äåéñòâèòåëüíî, â ýòîì êàíîíå åñòü òàêèå ñëîâà. Êàê èõ ïðàâèëüíî ïîíèìàòü? ×åëîâåê â ñâîåé æèçíè ïðèíèìàåò è ìûñëè ãîðäåëèâûå, è ìûñëè áëóäíûå, êîòîðûå, ê ñîæàëåíèþ, áûâàþò, êàê ðó÷ååê, êîòîðûé íåçàìåòíî ïðèõîäèò â íàøå ñîçíàíèå. Ïîýòîìó íàøà çàäà÷à – íå ïðèíèìàòü èõ: êàê ïðèøëè, òàê ïóñòü è óõîäÿò. Åñëè ìû áóäåì íàñëàæäàòüñÿ èìè, ýòî óæå ãðåõ áëóäà â íàøåì ñåðäöå. Ìû äîëæíû çàìå÷àòü íàøè ìûñëè è ïîìûñëû, êàÿòüñÿ â íèõ è íàäåÿòüñÿ, ÷òî ïî èñòå÷åíèè íåêîòîðîãî âðåìåíè Ãîñïîäü, âèäÿ íàøå ïîêàÿíèå, íàøó äóõîâíóþ áðàíü è íåïðèÿòèå ãðåõîâíûõ ìûñëåé, îòíèìåò ó íàñ ýòè ãðåõîâíûå ìûñëè, è ìû íå áóäåì óæå èìåòü èõ â ñâîåì ñåðäöå. Ñîçíàíèå òàêîé ãðåõîâíîñòè, ìûñëåé áëóäíûõ, ãîðäåëèâûõ è èìååòñÿ â âèäó â ýòîì êàíîíå, êîòîðûé ïðèçûâàåò íàñ êàÿòüñÿ è ïðîñèòü ó Áîãà ïðîùåíèÿ.

 âîñêðåñíîé øêîëå Êà÷êàíàðà äåòåé ó÷àò çàáîòèòüñÿ î âåòåðàíàõ. Ïðàâîñëàâíîìó äåòñêîìó ñàäó «Ñòåôàíóøêà» â åêàòåðèíáóðãñêîì æèëîì ðàéîíå Õèììàø èñïîëíèëñÿ ãîä. Æèòåëè Ïåðâîóðàëüñêà îòïðàâÿòñÿ â åêàòåðèíáóðãñêèé Õðàì-íà-Êðîâè, ÷òîáû ïðèëîæèòüñÿ ê ìîùàì âåëèêîìó÷åíèöû Åêàòåðèíû.  ïðèõîäå ñåëà Êîñóëèíà îðãàíèçîâàíà ðàçäà÷à òåïëûõ âåùåé íóæäàþùèìñÿ. Êíèãà îá èñòîðèè Ïåòðî-Ïàâëîâñêîãî õðàìà Ïåðâîóðàëüñêà èçäàíà Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèåé. Ñåìèíàð ïðèõîäñêèõ ñåñòåð ìèëîñåðäèÿ ñîñòîÿëñÿ â Åêàòåðèíáóðãå.  Ñåðîâå è Êàìåíñêå-Óðàëüñêîì çàâåðøèëèñü ìåðîïðèÿòèÿ â ðàìêàõ àêöèè «Ìîëîäåæü áåç ïèâà». Ðàáîòà íà êðîëèêîâîä÷åñêîé ôåðìå – îäèí èç ýòàïîâ ðåàáèëèòàöèè ïîäîïå÷íûõ ïîëåâñêîãî öåíòðà äëÿ íàðêîçàâèñèìûõ «Ïîäâèæíèê». Ôîòîâûñòàâêà «Áîæèé ìèð» îòêðûòà â Öåíòðå ñåìüè Çàðå÷íîãî. Øåñòèêëàññíèöà íàïèñàëà ðàáîòó îá èñòîðèè ñåëà Êîñóëèíî è åãî öåðêâè. Æèòåëè Áàéêàëîâî ñîáèðàþò ïîæåðòâîâàíèÿ íà ñòðîèòåëüñòâî ïàìÿòíèêà òðóæåíèêàì òûëà. Ïåñ÷àíñêàÿ èêîíà Áîæèåé Ìàòåðè ïîñåòèëà Ñûñåðòü.  õðàìå â ÷åñòü Ñâÿòûõ Ðàâíîàïîñòîëüíûõ Êèðèëëà è Ìåôîäèÿ Åêàòåðèíáóðãñêîé Äóõîâíîé ñåìèíàðèè â äåíü ïàìÿòè àïîñòîëà Àíäðåÿ Ïåðâîçâàííîãî ñîñòîÿëîñü Àðõèåðåéñêîå áîãîñëóæåíèå.  Êîñóëèíå ãîòîâèòñÿ ê îñâÿùåíèþ çäàíèå Äóõîâíî-ïðîñâåòèòåëüñêîãî öåíòðà. Ïîäâåäåíû èòîãè V Ìåæäóíàðîäíîãî êèíîôåñòèâàëÿ «Â êðóãó ñåìüè». Ñâÿòî-Íèêîëüñêîå ïàòðèîòè÷åñêîå îáùåñòâî ïðèíÿëî ó÷àñòèå â ðàáîòå «êðóãëîãî ñòîëà» «Ñåìüÿ + áèçíåñ = áóäóùåå Ðîññèè». Äåòè èç ñåëà Ïàòðóøè ìîëèëèñü çà Àðõèåðåéñêîé Ëèòóðãèåé â Õðàìå-íà-Êðîâè.  Ðåâäå ñîñòîÿëàñü ïóáëè÷íàÿ ëåêöèÿ ïðîòîèåðåÿ Àðòåìèÿ Âëàäèìèðîâà. Àêàôèñò ñâÿùåííîìó÷åíèêó Êîíñòàíòèíó Ìåðêóøèíñêîìó íàïèñàí â Åêàòåðèíèíñêîì ïðèõîäå Êèðêëåíäà, øòàò Âàøèíãòîí. Ñîçäàí Ïîïå÷èòåëüñêèé ñîâåò ïî âîññòàíîâëåíèþ àðàìèëüñêîé Ñâÿòî-Òðîèöêîé öåðêâè.

Беседовал Даниил РЯБИНИН Расшифровка аудиозаписи – Елена ПОВЫШЕВА

àðõèåïèñêîï Õàáàðîâñêèé è Ïðèàìóðñêèé Ìàðê

Ñïîðòèâíûé òóðíèð ïàìÿòè Àëåêñàíäðà Íåâñêîãî ïðîâåëà âîñêðåñíàÿ øêîëà ñåëà Áàëòûì.

Áîëåå ïîäðîáíî î ñîáûòèÿõ â æèçíè Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè ÷èòàéòå íà èíòåðíåò-ñàéòå «Ïðàâîñëàâíîé ãàçåòû»: http://www.orthodox-newspaper.ru


ÅÏÀÐÕÈß

¹ 48 (609) 2010 îò Ð.Õ.

ÀÐÕÈÅÐÅÉÑÊÈÌ ÁÎÃÎÑËÓÆÅÍÈÅÌ ÂÑÒÐÅÒÈË ÇÍÀÌÅÍÑÊÈÉ ÕÐÀÌ ÂÅÐÕÍÅÃÎ ÒÀÃÈËÀ ÏÐÅÑÒÎËÜÍÛÉ ÏÐÀÇÄÍÈÊ Ïðàâîñëàâíûé ìèð âñòðåòèë ïðàçäíèê èêîíå Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû «Çíàìåíèå». Ýòîò ÷óäîòâîðíûé îáðàç Áîæèåé Ìàòåðè – îäíà èç ñàìûõ äðåâíèõ èêîí Öàðèöû Íåáåñíîé. Ñïèñêè ñ ÷òèìîãî Çíàìåíñêîãî Áîãîðîäè÷íîãî îáðàçà ïðåáûâàþò â õðàìàõ íîâãîðîäñêîé, êóðñêîé, óðàëüñêîé è òþìåíñêîé çåìëè.  õðàìå Âåðõíåãî Òàãèëà íàõîäèòñÿ âåñüìà ïî÷èòàåìàÿ íà Ñðåäíåì Óðàëå ÷óäîòâîðíàÿ Çíàìåíñêàÿ èêîíà, äàâøàÿ íàçâàíèå è ñàìîé öåðêâè. Îáðàç Ïðå÷èñòîé óêðàøåí ìíîãî÷èñëåííûìè äàðàìè îò ïîëó÷èâøèõ èñöåëåíèå ïî ìîëèòâàì ïåðåä íèì.

ÌÎÙÈ ÑÂßÒÎÉ ÅÊÀÒÅÐÈÍÛ ÏÎÑÅÒÈËÈ ÃÎÐÍÛÉ ÓÍÈÂÅÐÑÈÒÅÒ Åêàòåðèíèíñêàÿ äîìîâàÿ öåðêîâü ïðè æåíñêîì åïàðõèàëüíîì ó÷èëèùå â 1916 ãîäó ñòàëà ïîñëåäíèì õðàìîì, îñâÿùåííûì â ñòàðîì Åêàòåðèíáóðãå. Îí äåéñòâîâàë íåäîëãî, äî óñòàíîâëåíèÿ íà Óðàëå ñîâåòñêîé âëàñòè. Çàòåì öåðêîâü çàêðûëè, çäàíèå áûëî ïåðåäàíî

 ïðàçäíè÷íûé äåíü ìíîæåñòâî ëþäåé ñîáðàëîñü â âåðõíåòàãèëüñêîé öåðêâè, ãäå áîãîñëóæåíèå âîçãëàâèë àðõèåïèñêîï Åêàòåðèíáóðãñêèé è Âåðõîòóðñêèé Âèêåíòèé. Ó÷àñòíèêè Ëèòóðãèè ïðè÷àñòèëèñü Ñâÿòûõ Õðèñòîâûõ Òàèí, ñîâåðøèëè âîçãëàâëÿåìûé ñâÿòûíåé Êðåñòíûé õîä âîêðóã õðàìà. Âëàäûêà Âèêåíòèé ïîçäðàâèë âñåõ ñ ïðàçäíèêîì è íàïîìíèë, ÷òî ñåé÷àñ èäóò äíè Ðîæäåñòâåíñêîãî ïîñòà, â êîòîðûå ìîëèòâà è èñêðåííåå ïîêàÿíèå â ãðåõàõ îñîáåííî áëàãîäàòíû. Áîæèÿ Ìàòåðü – íàøà Íåáåñíàÿ Çàñòóïíèöà ïåðåä Ãîñïîäîì, Îíà ìîëèòñÿ, ÷òîáû Áîã ïðîñòèë íàøè ãðåõè.

ÈÑÒÎÐÈ×ÅÑÊÈÉ ÁÀË Â ×ÅÑÒÜ ÂÅËÈÊÎÌÓ×ÅÍÈÖÛ ÅÊÀÒÅÐÈÍÛ ÑÎÑÒÎßËÑß Â ÅÊÀÒÅÐÈÍÁÓÐÃÅ

îñíîâàòåëÿ, â óíèâåðñèòåòå âîññòàíîâëåí äåéñòâîâàâøèé äî ðåâîëþöèè õðàì âî èìÿ Ñâÿòèòåëÿ Íèêîëàÿ ×óäîòâîðöà, â ýòîì ó÷åáíîì ãîäó îòêðûëàñü êàôåäðà òåîëîãèè. È äåâèç ãîðíîãî óíèâåðñèòåòà ñâèäåòåëüñòâóåò î ìíîãîì: «Î ãîðíåì ïîìûøëÿéòå».  ýòîì ó÷åáíîì çà-

ãîðíîìó èíñòèòóòó. È ïîâòîðèëàñü èñòîðèÿ, êóëüìèíàöèþ êîòîðîé ìû íàáëþäàëè ñîâñåì íåäàâíî, êîãäà íà Ñïàññêîé áàøíå Êðåìëÿ áûëà îáíàðóæåíà èêîíà, ñîõðàíåííàÿ âîïðåêè ðàñïîðÿæåíèþ áîãîáîð÷åñêèõ âëàñòåé. Ïðèìåðíî òî æå ïðîèçîøëî â Åêàòåðèíèíñêîì õðàìå: ðàáî÷èå, êîòîðûì áûëî ïîðó÷åíî çàêðàñèòü ôðåñêè ìàñëÿíîé êðàñêîé, ïîêðûëè èõ áåëèëàìè – è òåì ñáåðåãëè. Ñåãîäíÿ íà êàôåäðå èíæåíåðíîé ãðàôèêè Óðàëüñêîãî ãîñóäàðñòâåííîãî ãîðíîãî óíèâåðñèòåòà ìîæíî óâèäåòü äâå ôðåñêè íà÷àëà XX âåêà, îáíàðóæåííûå âî âðåìÿ ðåìîíòà è íåïëîõî ñîõðàíèâøèåñÿ: ÿâëåíèå Âîñêðåñøåãî Õðèñòà Ìà-

ìîëîäûå ëþäè âî ôðàêàõ è êîñòþìàõ...  òàíöå âñòðåòèëèñü ÷ëåíû ìîëîäåæíûõ êëóáîâ ãîðîäñêèõ ïðèõîäîâ, ñòóäåíòû åêàòåðèíáóðãñêèõ âóçîâ. Êòî-òî íà áàë ïðèøåë ñî ñâîåé ïîëîâèíêîé, êòî-òî – îäèí, íî áûñòðî íàøåë íà áàëó ñåáå ïàðó. Ó÷àñòíèêè áàëà ñìîãëè íå òîëüêî ïîêàçàòü ñâîå ìàñòåðñòâî, íî è ðàçó÷èòü íîâûå òàíöû: ìàñòåð-êëàññ íà áàëüíîì âå÷åðå äëÿ íèõ ïðîâîäèëè ïðîôåññèîíàëüíûå õîðåîãðàôû. Ïðåäñòàâèòåëè Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè ïîçäðàâèëè äåâóÏðàâîñëàâíóþ ìîëîäåæü Åêàòåðèíáóðãà áàëàìè íå óäèâèøü, â åïàðõèè óæå íåñêîëüêî ëåò ìîëîäûå ëþäè ðåãóëÿðíî âñòðå÷àþòñÿ íà ïàðêåòå. È âñåòàêè ýòîò áàë îñîáåííûé: îí ïîñâÿùåí ïðàçäíèêó ñâÿòîé âåëèêîìó÷åíèöå Åêàòåðèíå. Îðãàíèçîâàí îí áûë ïðè ó÷àñòèè Îòäåëà êóëüòóðíîãî íàñëåäèÿ Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè, Ìèññèîíåðñêîãî è Ìîëîäåæíîãî åïàðõèàëüíûõ îòäåëîâ.  íà÷àëå òîðæåñòâà ñ ïîçäðàâèòåëüíûì ñëîâîì ê ñîáðàâøèìñÿ îáðàòèëñÿ ðóêîâîäèòåëü Ìèññèîíåðñêîãî è Ìîëîäåæíîãî îòäåëîâ ñâÿùåííèê Àëåêñàíäð Ñàíäûðåâ. Áàòþøêà ïîä÷åðêíóë: «Ñ ïîìîùüþ âñåõ ìåðîïðèÿòèé, ïðîâîäèìûõ â íàøåé åïàðõèè â Åêàòåðèíèíñêèå äíè, ìû äîëæíû õîòü íåìíîæêî ïðèáëèçèòüñÿ ê òðåì õðèñòèàíñêèì äîáðîäåòåëÿì – ÷èñòîòå, íðàâñòâåííîñòè è öåëîìóäðèþ».

…Ïîëîíåç, êàäðèëü, ïîëüêà, âàëüñ çâó÷àëè â çàëå åêàòåðèíáóðãñêîãî Äâîðöà ìîëîäåæè. Äåâóøêè â øèêàðíûõ áàëüíûõ ïëàòüÿõ è èñòîðè÷åñêèõ íàðÿäàõ,

 Фоторепортажи Ирины САБИРОВОЙ

øåê, íîñÿùèõ èìÿ ñâÿòîé Åêàòåðèíû. À åùå áûë ó÷ðåæäåí íàãðàäíîé çíàê â ÷åñòü Íåáåñíîé ïîêðîâèòåëüíèöû ãîðîäà è îáëàñòè.

ðèè Ìàãäàëèíå è ôðàãìåíò Òàéíîé Âå÷åðè. Âå÷åðîì 12 äåêàáðÿ íà íåñêîëüêî ÷àñîâ ýòî ïîìåùåíèå ñòàëî òåì, ÷åì áûëî èçíà÷àëüíî, è ïðèíÿë�� âåëèêóþ ñâÿòûíþ – ÷àñòèöó ìîùåé âåëèêîìó÷åíèöû Åêàòåðèíû, äîñòàâëåííóþ â Ðîññèþ ñ ïîäâîðüÿ Ñèíàéñêîãî ìîíàñòûðÿ. Íà àëòàðíîì ìåñòå Åêàòåðèíèíñêîãî õðàìà àðõèåïèñêîï Âèêåíòèé ñîâåðøèë ìîëåáåí ñâÿòîé âåëèêîìó÷åíèöå Åêàòåðèíå. Âî âðåìÿ ìîëåáíà ñòóäåíòû è ïðåïîäàâàòåëè Ãîðíîãî óíèâåðñèòåòà ïðèëîæèëèñü ê ñâÿòûíå. Ïî îêîí÷àíèè êðàòêîãî áîãîñëóæåíèÿ Âëàäûêà Âèêåíòèé îáðàòèëñÿ ê ñîáðàâøèìñÿ, îòìåòèâ, ÷òî íå ñëó÷àéíî ñâÿòàÿ âåëèêîìó÷åíèöà Åêàòåðèíà, ïîêðîâèòåëüíèöà íàóê è ó÷àùèõñÿ, ïîñåòèëà ñâîé õðàì è ñòàðåéøèé âóç Óðàëà – Óðàëüñêèé ãîñóäàðñòâåííûé ãîðíûé óíèâåðñèòåò, îáðàçîâàííûé ïî óêàçó Öàðÿ Ñòðàñòîòåðïöà Íèêîëàÿ II, ïîìíèò è ÷òèò ñâîåãî

âåäåíèè íàóêà è ðåëèãèÿ íå ïðîòèâîïîñòàâëåíû äðóã äðóãó, à óñïåøíî âçàèìîäåéñòâóþò: – Ýòî î÷åíü âàæíî äëÿ ðàçâèòèÿ, ïðîöâåòàíèÿ íàóêè, ÷òîáû íàó÷íûå äîñòèæåíèÿ ìû ìîãëè èñïîëüçîâàòü âî áëàãî ÷åëîâåêà è âñåãî ìèðà, ÷òîáû ýòè çíàíèÿ íå áûëè óïîòðåáëÿåìû âî çëî è ìû íå ðóøèëè òî, ÷òî Ãîñïîäü äàë íàì, à ñîçèäàëè, – ñêàçàë Âëàäûêà.  îòâåòíîì ñëîâå ðåêòîð ÓÃÃÓ Íèêîëàé Ïåòðîâè÷ Êîñàðåâ ïîáëàãîäàðèë àðõèåïèñêîïà Âèêåíòèÿ è ñîïðîâîæäàþùåãî ñâÿòûíþ êëèðèêà ïîäâîðüÿ Ñèíàéñêîãî ìîíàñòûðÿ èåðîìîíàõà Ïàèñèÿ çà îêàçàííóþ óíèâåðñèòåòó ÷åñòü è ïîïðèâåòñòâîâàë ñîáðàâøèõñÿ íà ìîëåáåí. Èç Ãîðíîãî óíèâåðñèòåòà ìîùè ñâÿòîé âåëèêîìó÷åíèöû Åêàòåðèíû âíîâü áûëè ïåðåíåñåíû â åêàòåðèíáóðãñêèé Õðàì-íà-Êðîâè, ãäå îíè ïðåáóäóò äî 24 äåêàáðÿ. Äîñòóï ê ñâÿòûíå îòêðûò êðóãëîñóòî÷íî.


ÑÎÁÛÒÈß

¹ 48 (609) 2010 îò Ð.Õ.

33 ÄÅÒÑÊÈÕ ÊÎËËÅÊÒÈÂÀ ÏÐÈÍßËÈ Ó×ÀÑÒÈÅ Â ÅÊÀÒÅÐÈÍÈÍÑÊÎÌ ÏÅÂ×ÅÑÊÎÌ ÔÅÑÒÈÂÀËÅ Çàâåðøèëñÿ VII ôåñòèâàëü õîðîâ öåðêîâíî-ïðèõîäñêèõ øêîë Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè – êàæäûé ãîä â äíè ïðàçäíîâàíèÿ ñâÿòîé âåëèêîìó÷åíèöå Åêàòåðèíå õîðû è àíñàìáëè âîñêðåñíûõ øêîë è ïðàâîñëàâ-

êàê «âåòåðàíû», òàê è íîâè÷êè – âñåãî 33 êîëëåêòèâà èç ðàçíûõ óãîëêîâ Ñðåäíåãî Óðàëà.  êîíêóðñíîé ïðîãðàììå ïðèíÿëè ó÷àñòèå 9 åêàòåðèíáóðãñêèõ êîëëåêòèâîâ – õîðû ïðàâîñëàâíîé ãèìíàçèè â ÷åñòü

íûõ ãèìíàçèé ñîáèðàþòñÿ â Åêàòåðèíáóðãå, ÷òîáû ïîðàäîâàòü ñâîèì âîêàëüíûì ìàñòåðñòâîì, âñòðåòèòüñÿ ñî ñòàðûìè äðóçüÿìè è îáðåñòè íîâûõ. Êàê ðàññêàçàëè îðãàíèçàòîðû ïåâ÷åñêîãî ïðàçäíèêà, ñîòðóäíèêè åïàðõèàëüíîãî Îòäåëà öåðêîâíî-ïðèõîäñêèõ øêîë, ãîä îò ãîäà ðàñòåò ÷èñëî ó÷àñòíèêîâ è ãåîãðàôèÿ ôåñòèâàëÿ.  íûíåøíåì ñìîòðå õîðîâîãî èñêóññòâà ó÷àñòâîâàëè

Ñâÿòûõ Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ, ïðèõîäîâ â ÷åñòü Âñåõ Ñâÿòûõ, Óñïåíèÿ Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû, Ïðåîáðàæåíèÿ Ãîñïîäíÿ, Ñâÿòûõ Ðàâíîàïîñòîëüíûõ Ìåôîäèÿ è Êèðèëëà, âî èìÿ Ñâÿòèòåëÿ Íèêîëàÿ ×óäîòâîðöà èç æèëîãî ðàéîíà Çàâîêçàëüíûé, ó÷àùèåñÿ ÑâÿòîÀëåêñèåâñêîé ïðàâîñëàâíîé øêîëû, øêîë «Èñòî÷íèê» è «Îñîáûé ðåáåíîê». Àðòåìîâñêèé áûë ïðåäñòàâ-

ëåí õîðîì ïðèõîäà â ÷åñòü Èêîíû Áîæèåé Ìàòåðè «Óìèëåíèå»; âûñòóïàëè ïðèõîäû Âîçíåñåíñêèé ñåëà Áîëüøèå Áðóñÿíû Áåëîÿðñêîãî ðàéîíà, Èîàííî-Áîãîñëîâñêèé Âåðõíåé Ñàëäû. Âûñòàâèëè ñâîè õîðû íà êîíêóðñíîå ïðîñëóøèâàíèå õðàìû âî èìÿ Ñâÿòèòåëÿ Íèêîëàÿ ×óäîòâîðöà èç Âèñèìà, Âîë÷àíñêà, Ãàðåé, Òàâäû, Ñðåäíåóðàëüñêà, ñåëà Íèêîëî-Ïàâëîâñêîãî.  ôåñòèâàëå ó÷àñòâîâàëè âîñêðåñíûå øêîëû Ïîêðîâñêîãî ïðèõîäà ïîñåëêà Ãîðíûé Ùèò, Ïðåîáðàæåíñêèõ õðàìîâ Ñåðîâà è Íåâüÿíñêà, èç Ìåðêóøèíà ïðèåõàë âîêàëüíûé àíñàìáëü «Ïàñõàëèÿ», èç Èðáèòà – âîñïèòàííèêè ìåñòíîé ìóçûêàëüíîé øêîëû, Íîâîóðàëüñê ïðåäñòàâëÿëè þíûå ïåâ÷èå ïðèõîäà âî èìÿ Ñâÿòîãî Ïðàâåäíîãî Ñåðàôèìà Ñàðîâñêîãî, Ðåâäó – äåòè èç âîñêðåñíîé øêîëû õðàìà âî èìÿ Ñâÿòîãî Àðõèñòðàòèãà Ìèõàèëà; ó÷àñòâîâàëè õîðû õðàìîâ âî èìÿ Ñâÿòîãî Ñòðàñòîòåðïöà Öàðåâè÷à Àëåêñèÿ ñåëà Êàøèíà Ñûñåðòñêîãî ðàéîíà, â ÷åñòü

Ñâÿòîãî Ïðàâåäíîãî Èîàííà Êðîíøòàäòñêîãî è Ñâÿòîãî Ïðåïîäîáíîãî Ñåðãèÿ Ðàäîíåæñêîãî ã. Êðàñíîóðàëüñêà; âî èìÿ Ñâÿòèòåëÿ Èîàííà, Ìèòðîïîëèòà Òîáîëüñêîãî, Íèæíåé

íèêè âîñêðåñíîé øêîëû Ñïàñî-Ïðåîáðàæåíñêîãî õðàìà ãîðîäà ×óñîâîãî. Âíå êîíêóðñà íà çàêëþ÷èòåëüíîì ôåñòèâàëüíîì êîíöåðòå âûñòóïèëè õîð äåòñêîé öåð-

Òóðû; ïðèõîäû â ÷åñòü Èâåðñêîé Èêîíû Áîæèåé Ìàòåðè Ïåðâîóðàëüñêà, â ÷åñòü Ñâÿòûõ Ñèìåîíà Áîãîïðèèìöà è Àííû Ïðîðî÷èöû Ñûñåðòè. Ïðîãðàììó äóõîâíûõ è ïàòðèîòè÷åñêèõ ïåñíîïåíèé èñïîëíèëè ó÷àùèåñÿ Âåðõîòóðñêîãî Äóõîâíîãî ó÷èëèùà.  ýòîì ãîäó íà ôåñòèâàëü âïåðâûå ïðèåõàëè ãîñòè èç Ïåðìñêîé åïàðõèè – âîñïèòàí-

êîâíî-ïåâ÷åñêîé øêîëû «Îêòîèõ», ôîëüêëîðíûé àíñàìáëü «Ñûëûøêè» Õðàìà-íà-Êðîâè è õîð ðåãåíòñêîãî îòäåëåíèÿ Åêàòåðèíáóðãñêîé Äóõîâíîé ñåìèíàðèè.  ðàìêàõ ïðàçäíèêà âûñòóïèëî áîëåå øåñòèñîò äåòåé, îíè ïðèåõàëè âìåñòå ñ ïåäàãîãàìè; äëÿ äåòåé è âçðîñëûõ áûëè îðãàíèçîâàíû ãîðÿ÷åå ïèòàíèå è, ïî æåëàíèþ, – ïðîæèâàíèå.

ÀÐÕÈÅÏÈÑÊÎÏ ÂÈÊÅÍÒÈÉ ÏÎÑÅÒÈË ÑÅÂÅÐÍÛÉ ÔËÎÒ Â ÑÎÑÒÀÂÅ ØÅÔÑÊÎÉ ÄÅËÅÃÀÖÈÈ ÑÐÅÄÍÅÃÎ ÓÐÀËÀ Àðõèåïèñêîï Åêàòåðèíáóðãñêèé è Âåðõîòóðñêèé Âèêåíòèé âìåñòå ñ äåëåãàöèåé ïðàâèòåëüñòâà îáëàñòè ïîñåòèë

Óðàëüñêàÿ äåëåãàöèÿ îòïðàâèëàñü â Ãàäæèåâî, ãäå ðàñïîëàãàåòñÿ áàçà ïîäâîäíèêîâ. Ñîñòîÿëàñü âñòðå÷à ñ ÷ëåíàìè

ìóðìàíñêóþ çåìëþ. Àòîìíûé ïîäâîäíûé êðåéñåð ñòðàòåãè÷åñêîãî íàçíà÷åíèÿ «Åêàòåðèíáóðã» îòìå÷àåò â ýòîì ãîäó ñâîå 25-ëåòèå, è óæå áîëåå 10 ëåò æèòåëè ãðàäà ñâÿòîé Åêàòåðèíû íåñóò øåôñòâî íàä åãî ýêèïàæåì. Øåôñòâóþò óðàëüöû è íàä ÀÏË «Âåðõîòóðüå».

ýêèïàæåé ïîäâîäíûõ êðåéñåðîâ è èõ ñåìüÿìè. Ãóáåðíàòîð Àëåêñàíäð Ìèøàðèí ðàññêàçàë, ÷åì æèâåò ñåãîäíÿ Óðàë – îäèí èç ñàìûõ ìîùíûõ ýêîíîìè÷åñêèõ ðåãèîíîâ Ðîññèè. Ãëàâà Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè ïîçäðàâèë ïðèñóòñòâóþùèõ Åêàòåðèí ñ äíåì àíãåëà è ïîäàðèë âñåì æåíùèíàì

íà ïàìÿòü êîëüöà ñâÿòîé Åêàòåðèíû, ïðèâåçåííûå èç Ñèíàéñêîãî ìîíàñòûðÿ. Âñòðå÷à ïîëó÷èëàñü ïî-íàñòîÿùåìó òåïëîé è äðóæåñêîé. Ðåøåíî, ÷òî âñå ïðîãðàììû ñîòðóäíè÷åñòâà îáëàñòè è Ñåâåðíîãî ôëîòà áóäóò ïðîäîëæåíû.  õîäå âèçèòà óðàëüñêàÿ äåëåãàöèÿ ïîñåòèëà êàçàðìû ýêèïàæåé ïîäâîäíûõ ëîäîê, êîòîðûå îòðåìîíòèðîâàíû òðóäàìè óðàëüöåâ... Êóëüìèíàöèåé ñòàëî òîðæåñòâåííîå ïîñòðîåíèå íà ïèðñå ýêèïàæà ïîäëîäêè «Åêàòåðèíáóðã». Ãîñòè ïîçäðàâèëè ìîðÿêîâ ñ þáèëååì èõ ìîãó÷åãî êîðàáëÿ. À ð õ è å ï è ñ êî ï Åêàòåðèíáóðãñêèé è Âåðõîòóðñêèé Âèêåíòèé ñîâåðøèë âîäîñâÿòíûé ìîëåáåí, áëàãîñëîâèë ïîäâîäíèêîâ íà óñïåøíîå íåñåíèå ñëóæáû. Âëàäûêà îêðîïèë ÀÏË «Åêàòåðèíáóðã» ñâÿòîé âîäîé. О новостях рассказала Наталья ЗЫРЯНОВА 


ÁÅÑÅÄÛ Î ÄÓÕÎÂÍÎÑÒÈ (Продолжение. Начало в № 47) – «Почему к Богу в наше вре& мя чаще приходят от горя и страдания?» – Прежде всего – не в наше время, а всю историю. У нас есть замечательная русская пословица: пока гром не грянет, мужик не пе рекрестится. Когда у нас все хо рошо, мы забываем о смысле жиз ни, о вечной жизни, о том, что есть Бог, забываем о самой совести, и живем часто как бессовестные. «Вечная жизнь на земле!» – вот от куда это происходит, здесь ниче го нового нет, всю историю про должалось и будет продолжаться такое явление. Люди живут плос ко: «Вот сейчас хорошо, и ничего мне больше не надо», и это боль шинство – мы ведем животный об раз жизни. Но есть люди, у кото рых ума оказывается побольше. Они задумываются над смыслом жизни, над смыслом всего бытия, задумываются, а есть ли действи тельно эта загробная жизнь? Есть ли Бог, или нет? Причем есть та кие, которые буквально не находят себе покоя, – кстати, яркая иллю страция того же Игнатия (Брянча нинова); игумен Никон (Воробьев) готов был покончить самоубий ством от бессмыслицы этой жиз ни – просил: «Господи, скажи!». Вот

Варвара оказалась настоящей ум ницей, которая задумалась над этими вопросами. Она имела ис креннее искание, а не любопыт ство философствующего рассуд ка, как, например, афиняне, кото рые ничего так не любили, как уз нать чтонибудь новенькое; ведь можно и богословием заниматься развлекаясь – не для того, чтобы понять человека, понять, что мы должны делать, по какому пути идти, какие опасности встречают ся на пути христианской жизни. Нет, будем заниматься просто бо гословием, развлекаясь: «А как по нять то, а как понять это?», и всю жизнь проведем в этой развлека ловке. А есть истинные души, кото рые бескорыстно, не ради развле чения, ищут именно истину, и тог да Господь, видя их истинные ис кания, открывается им. Порази тельно, как это было у игумена Ни кона, когда даже звон с неба был; после этого он питался малым хле бом и пятью картошинами, и боль ше ему ничего не надо было – мо лодой человек, двадцать два года, за стенкой молодежь гуляет, его приглашают, а он глух к этому. Вот какая сила бывает у некоторых лю дей! Я думаю, это люди, которые, видимо, по природе получили де сять талантов, в отличие от многих, имеющих только один (и тот часто в землю зарывают). Вот откуда у Варвары все это, вот кто она. Вот почему ее и прославила Церковь. – Алексей Ильич, многие люди, в том числе и некреще& ные, далекие от Церкви, чита& ли Новый Завет и соглашают& ся, что там есть очень хорошие истины, но не верят в подлин& ность Нового Завета и мучают& ся этим вопросом. Что гаран& тирует истинность Нового За& вета и того, что случилось с Иисусом?

¹ 48 (609) 2010 îò Ð.Õ.

«ÍÀÄÎ ÈÑÊÀÒÜ ÍÅ «ÍÎÂÅÍÜÊÎÅ», – Я считаю, они перепрыгива ют некоторые предшествующие шаги. Недаром говорят, что есть логическая цепь и невозможно от ветить на вопрос, который нахо дится гдето в середине. Надо на чинать с начала – до тех пор, пока это начало не обсуждено, не выяс нено, невозможно говорить о пос ледующем. Нужно говорить не об истинности Нового Завета, потому ч��о этот вопрос в середине цепи, а об истинности христианства. Есть ли какието аргументы – не личное мнение, а объективные ар гументы, – которые бы показали нам, что эта религия не имеет зем ного происхождения? Что в этой религии совершенно очевидно проявляются сверхъестественные силы? Что это та религия, которая могла быть только от Бога? Если мы сумеем в этом убедиться, тог да нам станет понятно, что Новый Завет – это Откровение Самого Бога, и тогда мы его примем с пол ным доверием. Вот какая должна быть логическая цепь. А так как до казать, что такойто есть святой? Он творит чудеса – и йог творит чудеса. У него были экстазы – и йог этого достигал. Попробуйте, порассуждайте мысленно. Нельзя

так вырывать из контекста, все нужно начинать сначала, тогда бу дет ясно. – Может быть, проблема в том, что у людей нет навыка ос& мысления действительности? – Конечно, мы часто требуем ответа на вопрос, не разрешив предшествующего вопроса, без разрешения которого, по крайней мере, просто невозможно отве тить. Вот Серафим Саровский святой или нет? А почему он свя той? А почему он истинный свя той? А почему не Рама Кришна святой, этот знаменитый йог XIX века? И чем они отличаются? И так далее... На самом деле, если мы сможем показать, что христиан ство – это Богооткровенная рели гия, не человеческое создание, не то, что человек придумал, к чему пришел на основании изучения себя и окружающего мира, на ос новании своих философских умоз рений, а что это религия, данная Богом, тогда понятно. Тогда путь, указанный в Новом Завете, прин ципы жизни, открытые в нем, яв ляются не человеческими, а Боже ственными. И, следовательно, тот, кто идет по этому пути, действи тельно свят. Вот такова логика. – В Царстве Божием все бу& дут счастливы. Но если чело& век будет знать, что его род& ные, которых он любил, при жизни не спаслись и мучаются в аду, будет ли он при этом ис& пытывать полноту блажен& ства? – Этот вопрос упирается в со всем другой вопрос – опять то, о чем мы с вами только что говори ли. Вопрос очень серьезный, в высшей степени. А может ли Бог, зная, что этот человек, который еще не родился, изберет зло и пойдет в муку вечную, может ли Бог, будучи любовью, дать ему

Беседа с профессором МДА Алексеем Ильичом ОСИПОВЫМ в прямом эфире телеканала «Союз» 8 декабря 2010 г. бытие? Сначала надо разрешить этот вопрос. Если может Бог, бу дучи любовью, дать родиться тому, кто пойдет на нескончаемые мучения, тогда можно говорить и об этом вопросе: «Как возможно блаженство тех, которые знают, что другие мучаются?» Если же этого не может быть, тогда вопрос сни мается. Вопрос именно о вечных муках. Этот вопрос очень важный, его все задают. И в Новом Завете, и в свя тоотеческом учении мы видим две твердые параллельные линии. Одни в Новом Завете прямо гово рят, что грешники пойдут в муку вечную. Другие высказывания того же Нового Завета говорят: «Нет, Христос Спаситель всех человеков, а тем более верных». Как пишет апостол Павел: «Бог будет всячес кая и во всем». Прямо параллель но идут и те, и другие тексты. У святых отцов наблюдаем ту же са мую историю. Одни святые пишут: «Противники (то есть творящие зло) пойдут в вечные мучения», другие пишут: «Нет, они будут страдать, но мучения не будут бесконечными». Вот эти две линии идут рядом. Вечная судьба – это, конечно, тайна. Григорий Нисский, Григорий Богослов, Афанасий Великий в своем Пасхальном сло ве, Амфилохий Иконийский, Епи фаний Кипрский, Ефрем Сирин, Исаак Сирин, Максим Исповедник говорили, что муки не бесконеч ны. Это люди, которые мало того что чуть ли не наизусть знали Но вый Завет, они были святыми, они следовали жизни Нового Завета. И вдруг что говорили? Вот будет Пасха, послушайте только слово Пасхальное. Вот на Страстной Пят нице слово, на утрене: «Рукописа ния наша (то есть грехи наши) на Кресте растерзал еси, Господи, и вменился в мертвых, тамошнего мучителя связал, избавил всех от уз смертных Воскресением Тво им». В Великую Субботу: «Царству ет ад, но не вечно, над родом че ловеческим». А если возьмете Ок тоих, найдете там столько таких высказываний! А в Пасхальном слове, говоря о Христе Воскрес шем: «Он истребил смерть, Он опу стошил ад, и мертвый ни един во гробе». Какие вещи пишутся – раз ве это обман или лирика? Епифа ний Кипрский нам указывал: «Он ад соделал пустым Своим снис хождением». Амфилохий Иконий ский: «Когда явился аду, Он разо рил гробницы его и опустошил хранилище. Все были отпущены, все побежали за Ним». Григорий Нисский: «По совершенном устра нении зла из всех существ во всех снова воссияет боговидная красо та». Опять говорится: «во всех». Афанасий Великий, защитник Православия, в Пасхальном сво ем послании пишет: «Он тот, Кото рый древле вывел народ из Егип та», а напоследок и всех нас, или, лучше сказать, «весь род челове ческий искупил от смерти и воз вел из ада». Один за другим гово рят «весь», «всех». Ефрем Сирин: «Во гласе Господа (это в Великую Субботу) ад получил предуведом ление приготовиться к последую щему Его гласу (это о Втором При шествии) который совершенно уп разднит его (ад)». Игнатий (Брян чанинов), который говорил, что спасутся только православные, писал об этом вопросе: «Лишен ные славы христианства (то есть не христиане) не лишены другой славы, полученной при создании – они образ Божий». Какая это сла ва для находящихся в аду? То есть учение, что муки будут – это точно. Но само понятие веч ности нам непонятно. В Ветхом За вете есть такое удивительное мес то: «Когда наступает седьмой год (нужно было отпускать рабов на

седьмой год), то тот, кто не захочет уходить из рабства, остается на вечно рабом у своего господина. Но в пятидесятый год он делается сво бодным». То есть понятие вечности не обязательно означает бесконеч ность. «Вечность» в ветхозаветном контексте очень часто означает длительность – большую длитель ность. А Иисус Христос говорил на этом языке, а не на какомнибудь другом, и употреблял понятие веч ности и в этом смысле. Вот в чем дело. Сколько людей, – Григорий Нисский, Григорий Богослов, Афа

что им надо идти в зубной каби нет, многие из них падали в обмо рок». Пусть эти умники вспомнят об этом, и тогда узнают, что такое «вечных мук не будет». Все святые и все люди, которые только сопри касались с миром демонским, в ужас приходили. Тем людям, ко торые так соблазняются, надо только подумать о том, что это та кое – встреча с дьявольским ми ром. И тогда они поймут, почему Господь предупреждает со всей силой: «Пойдут в муку вечную!» Со блазн происходит от недомыслия

насий Великий, Иоанн Златоуст, Ефрем Сирин, Амфилохий Иконий ский, Исаак Сирин, Максим Испо ведник – сколько святых говорят об этом. Но есть святые, которые го ворят, что будут вечные муки, то есть бесконечные. Поэтому нам не ясно. Говорят «вечные», но кажется – «бесконечные». В своей «Посмертной жизни» я написал об обеих точках зрения. Но моя мысль больше склоняется к вышеназванным отцам, потому что они отвечают на этот страш ный вопрос: «Мог ли Бог, будучи любовью, дать бытие тому, кто употребит свою свободу во зло и пойдет в бесконечные мучения?» Я думаю, что нет. Но хочу сказать о другом. Глупый человек скажет: «Ура! Муки не бесконечны, будем есть, пить, веселиться!» – это все равно что сказать: «Ура, сегодня меня отдадут садистам, а зато по том мне дадут миллиард»; мы на зовем такого человека сумасшед шим. Исаак Сирин пишет: «Осте режемся в душах наших, возлюб ленные, и поймем, что хотя геенна и подлежит ограничению, весьма страшен вкус пребывания в ней и за пределами нашего познания степень страдания в ней». Стано вится понятным, почему Господь предупреждал – как мать предуп реждает ребенка: «Не ходи туда!» – от тех страданий, которые при дется там перенести человеку, если он пойдет по пути зла. Вот какова ситуация. Итак, если понимание вечнос ти этими святыми правильное, то есть что страдания и муки будут, но не бесконечно, тогда снимает ся вопрос, как ктото будет радо ваться в раю, зная, что другие бу дут страдать. Этого вопроса не будет. – Такая трактовка этого воп& роса, как Вы сами только что сказали, может быть соблазни& тельной… – Заставь дурака молиться, он и лоб расшибет. Что сделаешь с глупостью? Я был както в Сарове. Стою в храме, и мне говорят: «Вот здесь под храмом в тридцатые годы был зубной кабинет. И когда заключенным только объявляли,

какогото, от неразумия, от глупо сти. Это ужасно – оказаться там, в таком сообществе, на один миг даже, ужасно! Во время войны приговоренный к расстрелу чело век, его потом помиловали, весь стал седым от ужаса смерти. Ему грозили не бесконечные муки, а расстрел, моментальный. И он весь стал белым – молодой чело век... Поэтому с глупостью ничего не сделаешь. Здесь нет никакого соблазна. Слава Богу, хоть надеж да какаято есть. Напротив, надо постараться, насколько это воз можно, избежать соприкоснове ния с адом. Кстати, Господь и по казал нам, что можно избежать со прикосновения с адом. Разбойник, а не ктонибудь, негодяй, преступ ник, без прохождения мытарств пошел в рай, потому что покаялся от всей души. Вот нам пример – если хотим мы избежать сопри косновения с адом, вот какими нам нужно быть. – Спасибо, Алексей Ильич; следующий вопрос: «Где грань между смирением и бездей& ствием человека?» – Это абсолютно разные вещи. Там, где есть смирение, там есть любовь. Истинное смирение, а не смиренничание, – это видение того, что «я совсем не тот, кем дол жен быть». Смирение – это срав нение себя с тем образом, кото рый дал нам Господь, это вели чие подлинного Человека в Гос поде Иисусе Христе. Смирение – это осознание своей греховности, это осознание своей неспособно сти самому искоренить страсти: «Вижу, хочу – но не могу. Молюсь – но не могу». Это приводит к тому, что человек начинает с сочувстви ем относиться к страстям других людей, начинает жалеть других, сочувствовать им. То есть появ ляется первый проблеск любви к человеку – как в больнице никто не осуждает никого за болезнь, точно так же и здесь. Такое ис тинное смирение порождает ис тинную любовь – не чувственную, не влюбленность, а любовь. А лю бовь характеризуется только од ним – исканием пользы любимо го: если любимый тяжело болен,


¹ 48 (609) 2010 îò Ð.Õ.

À ÏÎËÅÇÍÎÅ…» я его отведу к врачу, заплачу день ги, попрошу сделать операцию; понимаю, как это будет болезнен но, тяжело и больно, – но любовь ищет пользы, только пользы. Лю бовь по природе своей – огром ная сила, которой нет предела. Только что мы говорили: другие стоят и смотрят, а мать бросает ся в огонь. Александр Невский какое мужество проявлял и силу, когда приходил на встречу с ха ном... Потрясающее явление му ченичества, которое имело место в первые три столетия, – ведь это же колоссальное количество му чеников! Какая сила! И сила эта появилась благодаря тому, что люди познали свою греховность, увидели Спасителя, Который спа сает нас от наших жестоких стра стей. Увидели, и действительно прониклись любовью. И эта лю бовь сделала их сильными, муже ственными до смерти. Так что смирение порождает любовь, а любовь преград не знает. – К нам часто приходят вопросы, связанные с духов& ной жизнью. Люди спрашива& ют: «Можно ли самостоятель& но встать на путь аскезы, или обязательно нужен духовный руководитель?» – Конечно, руководитель очень нужен. Для человека, который не знаком ни с чем, очень важен ру ководитель. Суть в другом: как най ти руководителя? Об этом мы на ходим очень много слов у всех свя тых отцов. Они, ссылаясь на слова Христа, Который говорил: «Слепой слепого поведет, оба в яму упадут», постоянно предупреждали быть осторожными с выбором того, за кого можно ухватиться и идти. Они предупреждают: даже ухватив шись, найдя человека, нужно идти, открыв глаза, а не закрывая их. Потому что даже хороший человек, в том смысле, что он разумный, искренне верующий, не является святым, он может так же ошибать ся. Поэтому предупреждают все: читать нужно святых отцов и руко водствоваться советом человека, в котором вы видите и разум, и веру, и христианскую жизнь. Ко нечно, обязательно нужно искать руководителя. Уровень может быть очень разный, не надо только од ного: мы все ищем, к сожалению, не помощника, а сразу именно свя того. Очень часто ищут буквально оракула, который как скажет, так и будет; подчас даже совершенно не интересует, хорошо ли это, плохо ли, правильно ли, ложно. К сожа лению, вот это большая беда... Надо быть внимательным. Иоанн Лествичник пишет: «Прежде чем вверить себя комулибо, узнай, расспроси и даже искуси (т.е. по знакомься и проверь) этого на ставника, чтобы тебе не попасть вместо пристани в пучину и не раз биться о камни»; например, Кас сиан Римлянин говорил: «Я много потерпел вреда от неопытности на ставника». В наше время, как и все гда, руководитель нужен, но тре буется к нему правильное отноше ние – нельзя смотреть на него как на гуру, как на оракула, нельзя счи тать его слова словами Самого Господа; это большая ошибка. Иг натий (Брянчанинов), Феофан Зат ворник, Оптинские старцы – все предупреждают и говорят: «Наше время – это время жизни по сове ту». Найдите того, у кого можно по лучить добрый совет. Наше время имеет одну заме чательную особенность, ту, кото рой, кстати, не имели наши пред ки. Сейчас как никогда в истории России – никогда, слышите – мы, христиане, православные, верую щие, получили возможность читать святых отцов: они начали перево диться на русский язык, за не большим исключением, только с середины XIX века. До этого были некоторые русские святые, а гре ческих отцов было очень немного; только с середины XIX века Мос ковская Духовная академия, Казан ская, Петербургская, Киевская взялись за перевод святых отцов,

и мы получили их. Благодаря той свободе, которую получила Цер ковь, теперь мы имеем возмож ность сами читать святых отцов. И наши предшествующие наставни ки прямо говорят: «Читайте их, изучайте их, наставляйтесь ими, обсуждайте друг с другом, обсуж дайте со своими руководителями. Назидайтесь святыми отцами». Для нашего времени наилучшее руководство – писания святителя Игнатия (Брянчанинова). Макарий Оптинский говорил: «Я просто по ражаюсь его великому уму! У нас был бы второй Арсений Великий, если бы Господь поставил его на тропу, на которую он хотел, на пус тынножительство. Но его постави ли в Петербург, и он все равно стал наставником многих людей». Вар сонофий Оптинский говорит: «У него просто ангельский ум, у него поразительное разумение Свя щенного Писания и святых отцов. Когда его читаешь, то сердце со гревается от чтения его». Никон (Беляев) просил в тюрьму прине сти ему Брянчанинова. Ему пере дали; тайком, но передали. Он считал творения Игнатия (Брянча нинова) азбукой православной жизни. А если взять современни ков – Иоанн Валаамский, напри мер, восторгается: «Я еще в моло дости прочитал, и запали мне все его слова в душу». Никон (Воробь ев) пишет: «Это лучший наставник для нашей жизни», который писал приблизительно в тех же услови ях, как и сейчас: такой же был ма териализм, такое же отступление от веры в XIX веке. И какие люди о нем пишут, какие авторитеты! По являются сейчас критики Игнатия (Брянчанинова). И кто критикует? Давайте прислушаемся к почита телям святителя Игнатия: Макарий – Оптинский святой, Варсонофий – Оптинский святой, Никон (Беля ев) – Оптинский святой. Вот ду ховник, вот назидание, вот кем и чем нужно руководствоваться со временным христианам. – Спасибо, Алексей Ильич. Вы уже упомянули преподобно& го Иоанна Лествичника и озву& чили его правило, правда, об& ращенное к монашествующим – перед выбором наставника сначала его искусить, то есть проверить, а потом предаться послушанию ему. Как Вы счи& таете, его принцип в наше вре& мя применим? И еще: полезно ли мирянам читать книги, адре& сованные монашествующим, особенно в те далекие време& на, когда был другой уровень духовной жизни? – Принцип остается одним и тем же: не узнав броду, не лезь в воду. Особенно когда касается ру ководителя. Здесь, конечно, надо хорошо познакомиться, чтобы не попасть неизвестно на кого. Тем более сейчас, когда то здесь, то там появляются такие старцы, та кие чудотворцы, что за голову хва таешься... А люди падки на все: гдето потекло миро, гдето чудо, ктото предсказал. Забыли о том, что пишут о чудесах святые отцы. Кассиан Римлянин писал: «Мно гие, развращенные умом и отрек шиеся от веры, творят именем Христовым великие знамения и чудеса. Эти чудеса лживые» – «развращенные умом и отрекши еся от веры», слышите? «Ну, это мы не знаем. Нам чудо, и больше ничего не надо», – говорят люди. Принцип очень осторожного отно шения вечен, как во времена Иоан на Лествичника, VI век, – как до него, так и будет до скончания века. Образ жизни в духовно благо устроенных монастырях и у мирян, конечно, разный. В монастырях был принцип полного послушания – потому что там при старце жили одиндва послушника; они дей ствительно должны были во всем абсолютно соблюдать послуша ние. Избрав старца и видя его свя тость, они полностью предавались в его волю и таким образом быст ро достигали очищения своей души. Для мирян этот путь не под

ÏÐßÌÎÉ ÝÔÈÐ ходит, потому что они живут от дельно от духовников, поэтому для них нужен другой принцип – прин цип советования. Здесь правило Иоанна Лествичника все равно действует: надо относиться с ос торожностью, надо проверять того, кому мы хотим доверить свою душу. Про полезность книг для ми рян о монашествующих есть пре достережение... В книге «Откро венные рассказы странника» герой сразу начал читать святых, кото рые говорят о высоких состояниях и, к сожалению, попал совсем не туда. Тот же Игнатий (Брянчани нов) очень хорошо пишет об этом – кого интересует данный вопрос, пусть посмотрит, что он советует: он как раз не советует читать тех отцов, которые говорят о высоких состояниях, о приобретении высо ких даров Божиих, о созерцании, о великих подвигах. Он советует читать других святых отцов. Все сходятся в мысли, что очень по лезно читать авву Дорофея, Иоан на Златоуста, святоотеческие тол кования на Священное Писание, хотя бы того же Иоанна Златоуста. В наше время много русских свя тых: Тихон Задонский, Нил Сорс кий. Особенно важно читать Игна тия (Брянчанинова), потому что он фактически переложил святооте ческое учение на язык современ ности как раз в соответствии с на шим уровнем. А каков наш уро вень? Никакого. Вот в соответ ствии с нашим уровнем он препод нес нам учение святых отцов. Очень полезно читать письма игу мена Никона (Воробьева), Иоанна Валаамского, потому что они бук вально переложили Игнатия (Брян чанинова) на совсем современный язык, на современный уровень. – Вы часто в своих лекциях рекомендуете читать Игнатия (Брянчанинова), игумена Нико& на (Воробьева), Валаамских старцев, игумению Арсению; существуют ли, на Ваш взгляд, более современные книги, ко& торые принесли бы духовную пользу в наших нынешних об& стоятельствах? – Сам вопрос «более современ ное» подразумевает: «Чегонибудь бы нам новенького»... Я бы понял этот вопрос, если бы письма ука занных людей были написаны до потопным языком либо очень слож ным – ничего подобного, нет. Надо искать не «новенькое», а полезное. Вот недавно я прочитал очень ин тересную книгу о сербском святом Фаддее – очень интересны его жизнеописание, его слова, видно, что он того же уровня, как наши на званные святые. Пожалуйста, мож но его почитать. Поражает образ Сербского патриарха Павла, кото рый недавно скончался. Видимо, находятся еще последние какието звездочки – думаешь: все уже по гибло, никого нет. И вдруг вспых нет – не чудотворцы и не прозор ливцы, а люди, ведущие настоящий христианский образ жизни, люди, понимающие в духовной жизни. Беда в том, что нам нужны только чудотворцы и прозорливцы, а от куда у него это, от Бога ли, от дья вола, это нас уже не интересует – это страшная беда, которая бук вально напала на наш народ: чуде са, чудеса и чудеса. – Алексей Ильич, зачитаю Вам еще один вопрос: «Уважа& емый Алексей Ильич, всегда рад услышать Ваши доводы на современном русском языке, а не на староцерковной тарабар& щине. Что касается одной из Ваших лекций, в которой Вы вполне доходчиво сказали об успехах современной науки, я Вам ставлю большой плюс. Но беспокоюсь, что после такой лекции многие Ваши семина& ристы с радостью убегут в на&

уку, которая не стоит на месте, а всегда в поиске. Если бы Вы повторили свою лекцию пер& вым апостолам, они бы Вас раньше Христа отослали на Голгофу», – это из письма на& шего постоянного зрителя Ва& лерия Трубицина из Санкт&Пе& тербурга. Он задает вопрос: «Как Православие относится к неандертальцам? Ведь они произошли не от Бога, а, как доказано наукой, от обезьяны. Как Вы это объясните?» – Здесь некоторое смешение разных вещей. Наука занимается своим делом, и о том, чем она за нимается, мы немножко должны знать – как писал еще Пушкин: «Мы все учились понемногу чемуни будь и какнибудь», мы немножко должны быть в курсе этих вещей. Но при этом надо понимать, что наука, я говорю о естествознании, не занимается совсем проблемой Бога, проблемой смысла жизни. Более того, и это самое печальное, о чем хочется упомянуть, – наука решительно протестует против ка кихто нравственных ограничений в своем исследовательском пафо се; считается, что нравственные ограничения будут препятствовать развитию науки. Это очень печаль но. Поэтому проводились и про водятся сейчас такие испытания, которые могут привести к самым печальным последствиям – мы ви дим, что экологический кризис стал самым ярким подтверждени ем того, что следует за таким раз витием научнотехнического про гресса, которое забывает о нрав ственной стороне человеческого существования. А в отношении неандертальцев скажу, что ничего не доказано. Про блема происхождения человека и тех же неандертальцев остается проблемой. Уж сколько было кри ков и воплей о том, что нашли пред ков человека – от неандертальцев произошел человек; потом говорят «нет, от обезьяны»; потом «нет, от предков, общих с обезьянами, еще ниже даже». Скоро мы дойдем до крокодила или черепахи – не знаю, от кого еще. Наука не имеет ответа. Пропасть между высшими живот ными и человеком. Когда Чарлз Дарвин написал свое «Происхож дение видов», один его закадыч ный друг Уоллес написал ему запи сочку с коварным вопросом: «А за чем обезьяне мозг философа?». Дарвин прекрасно понимал, что обезьяна стопроцентно приспо соблена к этой жизни, стопроцент но; более того, она больше приспо соблена, чем человек – она может пройти по канату спокойно над лю бой пропастью, а у человека тут же голова закружится. Действительно, зачем такой мозг нужен обезьяне? Бедный Дарвин ответил только: «Нет». А что «нет», непонятно. Но его идея была известной: большая приспособляемость к жизни. Ни чего подобного, никакой приспо собляемости. Нельзя так рассуждать, из X выводить Y. Мы не знаем, откуда они. Современная наука, насколь ко я в курсе, утверждает, что имен но человек, homo sapiens, произо шел около тридцати тысяч лет тому назад. А неандертальцы... не ясно, кто это – люди или не люди, каки ми свойствами они обладали. По чисто внешним останкам начинать говорить о степени мышления – что за логика? Поэтому из X выво дить Y нельзя. (Продолжение следует)

Беседовал Сергей КИРИЛЛОВ Расшифровка аудиозаписи – Елена ПОВЫШЕВА

Смотрите на православном телеканале «Союз» лекции профессора Московской Духовной академии А.И.ОСИПОВА: четверг, пятница, суббота 03.00, 13.00, 22.00. Время Екатеринбура (+ 2 часа к московскому)

ÍÎÂÎÑÒÈ Â äåíü ïàìÿòè ñâÿòîé âåëèêîìó÷åíèöû Âàðâàðû Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Ìîñêîâñêèé è âñåÿ Ðóñè Êèðèëë ñîâåðøèë Áîæåñòâåííóþ ëèòóðãèþ â êàôåäðàëüíîì ñîáîðíîì Õðàìå Õðèñòà Ñïàñèòåëÿ. Íà áîãîñëóæåíèè ïðèñóòñòâîâàëè âîåííîñëóæàùèå Ðàêåòíûõ âîéñê ñòðàòåãè÷åñêîãî íàçíà÷åíèÿ è ïðåäñòàâèòåëè ãîðíîé ïðîìûøëåííîñòè Ðîññèè.  Õðàìå Õðèñòà Ñïàñèòåëÿ ïðîøëà òîðæåñòâåííàÿ öåðåìîíèÿ âðó÷åíèÿ Ñâÿòåéøèì Ïàòðèàðõîì Ìîñêîâñêèì è âñåÿ Ðóñè Êèðèëëîì Ïàòðèàðøèõ è îáùåñòâåííûõ íàãðàä îôèöåðàì Ðàêåòíûõ âîéñê ñòðàòåãè÷åñêîãî íàçíà÷åíèÿ è ðàáîòíèêàì ãîðíîäîáûâàþùåé îòðàñëè ïðîìûøëåííîñòè Ðîññèè.  ðàáî÷åé Ïàòðèàðøåé ðåçèäåíöèè â ×èñòîì ïåðåóëêå Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Ìîñêîâñêèé è âñåÿ Ðóñè Êèðèëë ïðèíÿë ×ðåçâû÷àéíîãî è Ïîëíîìî÷íîãî Ïîñëà Êîðîëåâñòâà Äàíèÿ â Ðîññèéñêîé Ôåäåðàöèè Òîìà Ðèñäàëÿ Éåíñåíà. Ðåêòîð Ñàíêò-Ïåòåðáóðãñêîé Äóõîâíîé àêàäåìèè åïèñêîï Ãàò÷èíñêèé Àìâðîñèé âñòðåòèëñÿ ñ ðåêòîðîì ïðàâîñëàâíîé ñåìèíàðèè â ã. Éîýíñóó (Ôèíëÿíäèÿ) ïðîòîèåðååì Ðàóíî Ïèåòàðèíåíîì.  õîäå áåñåäû ñòîðîíû îáñóäèëè âîçìîæíûå ïóòè ñîòðóäíè÷åñòâà è âûðàçèëè æåëàíèå îáîçíà÷èòü èõ â äîãîâîðå, êîòîðûé áóäåò ïîäãîòîâëåí è â áëèæàéøèå ìåñÿöû ïðåäëîæåí ê ïîäïèñàíèþ.  Ìîñêâå â ðàìêàõ ïðåäðîæäåñòâåíñêîé áëàãîòâîðèòåëüíîé ÿðìàðêè «Äåíü äîáðîòû» ñîñòîèòñÿ êîíöåðò Ìîñêîâñêîãî Ñèíîäàëüíîãî õîðà. Ñðåäñòâà, ñîáðàííûå îò êîíöåðòà, ïîéäóò íà ïîäàðêè è ïîçäðàâëåíèÿ ñ Ðîæäåñòâîì Õðèñòîâûì è Íîâûì ãîäîì äåòÿì-ñèðîòàì è äåòÿì, íàõîäÿùèìñÿ â áîëüíèöàõ.  Ìóçåå èìåíè Àíäðåÿ Ðóáëåâà ïðîéäåò âûñòàâêà «Ãðå÷åñêèå èêîíû ñ îñòðîâà Êðèò. XV-XVII âåêà. Èç ìóçåéíûõ è ÷àñòíûõ ñîáðàíèé». Íà âûñòàâêå áóäóò ïðåäñòàâëåíû 50 èêîí êðèòñêîé øêîëû, êîòîðàÿ ñòàëà íàñëåäíèöåé âèçàíòèéñêîé õóäîæåñòâåííîé êóëüòóðû ïîñëå ïàäåíèÿ Êîíñòàíòèíîïîëÿ â 1453 ãîäó.  çäàíèè Ñîâåòà Ôåäåðàöèè ÔÑ ÐÔ ñîñòîÿëàñü ìåæäóíàðîäíàÿ êîíôåðåíöèÿ «Ìèð áåç íàöèçìà — ãëîáàëüíàÿ çàäà÷à âñåãî ÷åëîâå÷åñòâà».  ìåðîïðèÿòèè ïðèíÿë ó÷àñòèå ïðåäñåäàòåëü Ñèíîäàëüíîãî îòäåëà ïî âçàèìîîòíîøåíèÿì Öåðêâè è îáùåñòâà ïðîòîèåðåé Âñåâîëîä ×àïëèí. Èçäàòåëüñòâî Ìîñêîâñêîé Ïàòðèàðõèè âûïóñòèëî ìóëüòèìåäèéíîå èçäàíèå «Ïðàâîñëàâíûé öåðêîâíûé êàëåíäàðü Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè íà 2011 ãîä».


ÆÈÇÍÜ ÂÎ ÕÐÈÑÒÅ Íåñêîëüêî ëåò íàçàä â ïå÷àòè ïîÿâèëèñü ñâåäåíèÿ î òîì, ÷òî åïèñêîï Íèæíåòàãèëüñêèé Ëåâ (×åðåïàíîâ) ïðîñëàâëåí â Ñîáîðå íîâîìó÷åíèêîâ è èñïîâåäíèêîâ Ðîññèéñêèõ îò ÀëìàÀòèíñêîé åïàðõèè. Ïðè ïðîâåðêå ýòà èíôîðìàöèÿ îêàçàëàñü îøèáî÷íîé, íî òåì íå ìåíåå æèçíü è äåÿòåëüíîñòü åïèñêîïà Ëüâà, íåñîìíåííî, äîñòîéíû íàøåãî ïî÷èòàíèÿ. 8 äåêàáðÿ èñïîëíèëîñü 73 ãîäà ñî âðåìåíè åãî ìó÷åíè÷åñêîé êîí÷èíû. Ïîëüçóÿñü ïîâîäîì, ìû ïóáëèêóåì äîñòîâåðíûå ñâåäåíèÿ î æèçíè è äåÿòåëüíîñòè ýòîãî Àðõèïàñòûðÿ. Åïèñêîï Ëåâ, â ìèðó Ëåîíèä Âñåâîëîäîâè÷ ×åðåïàíîâ, ðîäèëñÿ 8 àâãóñòà 1888 ãîäà â Ïîëåâñêîì çàâîäå Åêàòåðèíáóðãñêîãî óåçäà Ïåðìñêîé ãóáåðíèè â ñåìüå ñâÿùåííèêà Âñåâîëîäà Ìèõàéëîâè÷à ×åðåïàíîâà. Ëåîíèä áûë ñòàðøèì ðåáåíêîì â ñåìüå ×åðåïàíîâûõ, êðîìå íåãî áûëî åùå ñåìü äåòåé.  1896 ãîäó Ëåîíèäà îòäàëè ó÷èòüñÿ â Íèæíåòàãèëüñêóþ öåðêîâíî-ïðèõîäñêóþ øêîëó, ïîñëå îêîí÷àíèÿ êîòîðîé îí ïîñòóïèë â Åêàòåðèíáóðãñêîå Äóõîâíîå ó÷èëèùå, ãäå ïðîó÷èëñÿ òðè ãîäà, ïîñëå ýòîãî áûë ïåðåâåäåí â Ïåðìñêîå Äóõîâíîå ó÷èëèùå, à çàòåì ñòàë îáó÷àòüñÿ â Ïåðìñêîé Äóõîâíîé ñåìèíàðèè. Çäåñü åìó äîâåëîñü ïîñòèãàòü èñêóññòâî ïðîïîâåäíè÷åñòâà ïîä ðóêîâîäñòâîì âûäàþùåãîñÿ ïðîïîâåäíèêà, èíñïåêòîðà ñåìèíàðèè Íèêîëàÿ Èâàíîâè÷à Çíàìèðîâñêîãî, â áóäóùåì – àðõèåïèñêîïà Ñòåôàíà. Èíñïåêòîð Çíàìèðîâñêèé íà÷èíàë ó÷èòü âîñïèòàííèêîâ ïðîïîâåäíè÷åñòâó óæå ñ ìëàäøèõ êëàññîâ, ïðèó÷àÿ èõ ÷èòàòü âñëóõ ïå÷àòíûå ïîó÷åíèÿ ïîä ñâîèì ëè÷íûì íàáëþäåíèåì. Çàòåì ñòóäåíòû íà÷èíàëè ïèñàòü ïðîïîâåäè ñàìè, ïðè÷åì Íèêîëàé Èâàíîâè÷ îñîáåííî ïîä÷åðêèâàë, ÷òî â íèõ äîëæíà áûòü «ïîìàçàííîñòü», òî åñòü äóõ áëàãîäàòè.  ñòàðøèõ æå êëàññàõ ñåìèíàðèñòû îáó÷àëèñü ãîâîðèòü ïðîïîâåäè ýêñïðîìòîì.  ðåçóëüòàòå, êàê îòìå÷àëîñü â «Åïàðõèàëüíûõ âåäîìîñòÿõ», êîãäà ïî îêîí÷àíèè ñåìèíàðèè ñòóäåíò ïðèíèìàë ðóêîïîëîæåíèå â ñâÿùåííûé ñàí, ïðîïîâåäíè÷åñòâî áûëî äëÿ íåãî óæå õîðîøî çíàêîìûì, äàæå ëþáèìûì äåëîì. Ïîìèìî èçó÷åíèÿ ãîìèëåòèêè, âîñïèòàííèêè Íèêîëàÿ Èâàíîâè÷à Çíàìèðîâñêîãî òàêæå ïðèíèìàëè ó÷àñòèå âî âíåáîãîñëóæåáíûõ ñîáåñåäîâàíèÿõ äëÿ íàðîäà, óñòðàèâàâøèõñÿ áðàòñòâîì Ñâÿòèòåëÿ Ñòåôàíà, Åïèñêîïà Ïåðìñêîãî, è ñâÿòûõ åãî ïðååìíèêîâ — Ãåðàñèìà, Ïèòèðèìà è Èîíû â ÷àñîâíå Ñâÿòèòåëÿ Ñòåôàíà â Ïåðìè. Ñòóäåíòû ÷èòàëè æèòèÿ ñâÿòûõ, ñâÿòîîòå÷åñêèå ïîó÷åíèÿ è ñëîâà, íåðåäêî ïðîèçíîñèëè ïðîïîâåäè ñàìè. Ðóêîâîäñòâî òàêîãî ÿðêîãî îðàòîðà, êàê Çíàìèðîâñêèé, íàëîæèëî îòïå÷àòîê íà âñþ äàëüíåéøóþ æèçíü Ëåîíèäà ×åðåïàíîâà: âïîñëåäñòâèè îí ñàì ñòàë ïðåêðàñíûì ïðîïîâåäíèêîì. Ïîñëå çàâåðøåíèÿ îáó÷åíèÿ â ñåìèíàðèè, â 1909 ãîäó, Ëåîíèä Âñåâîëîäîâè÷ óñòðîèëñÿ íà ñëóæáó â Ïåðìñêóþ Äóõîâíóþ êîíñèñòîðèþ ñòîëîíà÷àëüíèêîì, íî, êàê ñàì îí âñïîìèíàë ïîçäíåå, «íå èìåÿ ïðèñòðàñòèÿ ê êàíöåëÿðñêîé ðàáîòå», ñêîðî

¹ 48 (609) 2010 îò Ð.Õ.

ÑÂÅÒËÎÉ ÏÀÌßÒÈ ÅÏÈÑÊÎÏÀ

Àçõèìàíäðèò Êñåíîôîíò (Ìåäâåäåâ) è åïèñêîï Ëåâ (×åðåïàíîâ). 1923 ã. îñòàâèë ýòó ñëóæáó è â ÿíâàðå 1910 ãîäà ñòàë ñëóæèòü ïñàëîìùèêîì â Ðîæäåñòâî-Áîãîðîäèöêîé öåðêâè Ìîòîâèëèõèíñêîãî çàâîäà Ïåðìñêîé ãóáåðíèè. 11 èþíÿ òîãî æå ãîäà îí âñòóïèë â áðàê ñ Àëåêñàíäðîé Èâàíîâíîé Êè÷èãèíîé, îòåö êîòîðîé áûë ñëóæàùèì ó ãðàôà Ñòðîãàíîâà. Ó íèõ ðîäèëîñü òðîå äåòåé, íî âñå îíè óìåðëè âî ìëàäåí÷åñòâå. 10 èþëÿ 1910 ãîäà ñîñòîÿëîñü îñîáåííî çíà÷èìîå äëÿ Ëåîíèäà Âñåâîëîäîâè÷à ñîáûòèå: îí áûë ðóêîïîëîæåí â ñàí äèàêîíà, à ÷åðåç 5 äíåé – â ñàí ñâÿùåííèêà, ïîñëå ÷åãî ñòàë ñëóæèòü â Óñïåíñêîì ñîáîðå ã. Îõàíñêà Ïåðìñêîé ãóáåðíèè. Ïîìèìî èñïîëíåíèÿ ïàñòûðñêîãî ñëóæåíèÿ, îòåö Ëåîíèä òàêæå ïðåïîäàâàë Çàêîí Áîæèé â ðàçëè÷íûõ øêîëàõ, áûë ÷ëåíîì óåçäíîãî Îòäåëåíèÿ ó÷èëèùíîãî ñîâåòà öåðêîâíûõ øêîë.  1913 ãîäó îí áûë ïåðåâåäåí äëÿ ñëóæåíèÿ â Ïåðìü è îäíîâðåìåííî ñòàë êàçíà÷ååì ó÷èëèùíîãî ñîâåòà «Âñåðîññèéñêîãî áðàòñòâà òðåçâåíèÿ». Âåçäå, ãäå îí ñëóæèë, âåðóþùèå ëþáèëè åãî êàê ãîðÿ÷åãî ïðîïîâåäíèêà è èñòèííîãî ïàñòûðÿ. Îñåíüþ 1914 ãîäà îòåö Ëåîíèä ïî ñîáñòâåííîìó æåëàíèþ áûë ïåðåâåäåí íà ìåñòî ñâîåãî îòöà Âñåâîëîäà Ìèõàéëîâè÷à ×åðåïàíîâà – â öåðêîâü â ÷åñòü Èêîíû Áîæèåé Ìàòåðè «Âñåõ Ñêîðáÿùèõ Ðàäîñòü» Ñêîðáÿùåíñêîãî æåíñêîãî ìîíàñòûðÿ â ïîñåëêå Íèæíå-Òàãèëüñêèé çàâîä. Çäåñü îí òàêæå ñòàë çàêîíîó÷èòåëåì â ìîíàñòûðñêîé øêîëå. ×åðåç ÷åòûðå ãîäà ìèðíîå òå÷åíèå æèçíè îòöà Ëåîíèäà áûëî ïðåðâàíî êðîâàâûìè ñîáûòèÿìè ðåâîëþöèè è ãðàæäàíñêîé âîéíû. Êðîìå òîãî, â 1918 ãîäó áàòþøêó ïîñòèãëà òàêæå òÿæåëàÿ ëè÷íàÿ ñêîðáü: ñêîí÷à-

îòêîëüíèêîâ îò Ïðàâîñëàâèÿ è åðåòèêîâ, è èì ÿ íå ìîã ñî÷óâñòâîâàòü». Öåðêîâíàÿ ñèòóàöèÿ íà Óðàëå ñòàëà â òî âðåìÿ äîñòàòî÷íî ñëîæíîé. Àðõèåïèñêîï Ãðèãîðèé (ßöêîâñêèé), îñòàâàâøèéñÿ â òîò ïåðèîä âåðíûì Ñâÿòåéøåìó Ïàòðèàðõó Òèõîíó, â àâãóñòå 1922 ãîäà áûë àðåñòîâàí îðãàíàìè ÃÏÓ è íàõîäèëñÿ â çàêëþ÷åíèè. Ìíîãèå, â òîì ÷èñëå ëó÷øèå, õðàìû åïàðõèè ñòàëè ïåðåäàâàòüñÿ îáíîâëåíöàì.  ýòèõ óñëîâèÿõ â äåêàáðå 1922 ãîäà áûëî ñîçâàíî ýêñòðåííîå ñîáðàíèå ïðèõîäñêèõ ñîâåòîâ ãîðîäà Íèæíåãî Òàãèëà1 , íà êîòîðîì â ñîîòâåòñòâèè ñ ïîëîæåíèåì Ïîìåñòíîãî Ñîáîðà 1917– 1918 ãîäîâ îá óåçäíûõ åïèñêîïàõ áûëî ïðèíÿòî ðåøåíèå îá ó÷ðåæäåíèè Íèæíåòàãèëüñêîé åïèñêîïñêîé êàôåäðû. Îïèðàÿñü íà äåêðåò ñîâåòñêîé âëàñòè, ïîçâîëÿâøèé êàæäîé îáùèíå ïðèñîåäèíÿòüñÿ ê ëþáîìó åïèñêîïó, íîâûé Âëàäûêà äîëæåí áûë îáúåäèíèòü ïîä ñâîèì íà÷àëîì âñå óðàëüñêèå «òèõîíîâñêèå» ïðèõîäû. Áîëüøèíñòâîì ãîëîñîâ íà íîâîîáðàçîâàííóþ Íèæíåòàãèëüñêóþ êàôåäðó áûë èçáðàí îòåö Ëåîíèä ×åðåïàíîâ. Ââèäó òîãî, ÷òî Åêàòåðèíáóðãñêàÿ åïàðõèÿ áûëà â òîò ìîìåíò ëèøåíà ñâîåãî Àðõèïàñòûðÿ – àðõèåïèñêîïà Ãðèãîðèÿ, ïîñòðèã îòöà Ëåîíèäà â ìîíàøåñòâî ñ èìåíåì Ëåâ è õèðîòîíèÿ åãî âî åïèñêîïà áûëè

Àâòîðèòåò åïèñêîïà Ëüâà êàê ðåâíîñòíîãî Àðõèïàñòûðÿ è àêòèâíîãî áîðöà ñ îáíîâëåí÷åñêèì ðàñêîëîì áûë âåëèê. «Ñëîâà è ðå÷è åïèñêîïà ðàçâîçÿòñÿ ïî âñåìó Óðàëó è äåëàþòñÿ äîñòîÿíèåì òåìíîé ëþäñêîé ìàññû, – ïèñàëîñü î íåì â äîêóìåíòàõ ÃÏÓ. – Ñëàâà åïèñêîïà Ëüâà êàê ñòàðîðåæèìíîãî àðõèåðåÿ, âðàãà âñÿêèõ íîâøåñòâ ðàñòåò, øèðèòñÿ è óêðåïëÿåòñÿ. Èäòè çà òàêèì åïèñêîïîì äëÿ òåìíîé ìàññû ÿâëÿåòñÿ äåëîì íåîòëîæíîé íåîáõîäèìîñòè, ÷òî-òî âðîäå õðèñòèàíñêîãî ïîäâèãà...».  ïåðâîé æå ñâîåé ïðîïîâåäè ïîñëå ïðèåçäà èç Óôû åïèñêîï Ëåâ ãîâîðèë: «Êîãäà ÿ ïîåõàë èç Óôû, òî ìíå óôèìñêèå àðõèïàñòûðè â íàñòàâëåíèå ãîâîðèëè, ÷òî òû èäåøü íå ðîçû ñíèìàòü, à øèïîâíèê, è íå ñòðàøèñü, õîòÿ áû òåáå è ïðèøëîñü ïîñòðàäàòü – â òîì òâîé êðåñò». Ñëîâàì ýòèì ñóæäåíî áûëî èñïîëíèòüñÿ óæå ÷åðåç ÷åòûðå ìåñÿöà. Âëàñòè íå ñìîãëè òåðïåòü ðåëèãèîçíîãî ïîäúåìà, êîòîðûé áûë âûçâàí îáðàçîâàíèåì «òèõîíîâñêîé» Íèæíåòàãèëüñêîé êàôåäðû è àêòèâíîé ïðîïîâåäíè÷åñêîé äåÿòåëüíîñòüþ íîâîãî åïèñêîïà. Îðãàíàìè ÃÏÓ áûëî ñôàáðèêîâàíî óãîëîâíîå äåëî ïîä ÿðêèì íàçâàíèåì «Àâòîêåôàëèñòû». Áîëüøå äâàäöàòè ñâÿùåííî-öåðêîâíîñëóæèòåëåé è ìèðÿí îáâèíÿëèñü «â îðãàíèçàöèè ïîä ôëàãîì àâòîêåôàëèè

Åïèñêîï Ëåâ ñ äóõîâåíñòâîì è ïðèõîæàíàìè. ã. Íèæíèé Òàãèë, 1923 ã. ëàñü åãî ñóïðóãà Àëåêñàíäðà Èâàíîâíà. Íà÷àëñÿ ïåðèîä ãîíåíèé íà Öåðêîâü.  1920 ãîäó Ñêîðáÿùåíñêèé æåíñêèé ìîíàñòûðü áûë çàêðûò âëàñòÿìè, íà ÷àñòè åãî òåððèòîðèè ðàçìåñòèëè êîíöåíòðàöèîííûé ëàãåðü ¹ 2. Ñêîðáÿùåíñêàÿ ìîíàñòûðñêàÿ öåðêîâü áûëà îòãîðîæåíà îò ëàãåðÿ êîëþ÷åé ïðîâîëîêîé, îäíàêî âïëîòü äî ëåòà 1923 ãîäà îñòàâàëàñü äåéñòâóþùåé, îòåö Ëåîíèä ïðîäîëæàë ñîâåðøàòü â íåé áîãîñëóæåíèÿ. Âåñíîé 1922 ãîäà ïðè àêòèâíîì ñîäåéñòâèè ÃÏÓ â Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè áûë ñïðîâîöèðîâàí òàê íàçûâàåìûé «îáíîâëåí÷åñêèé ðàñêîë». Ê ñîæàëåíèþ, ÷àñòü äóõîâåíñòâà è âåðóþùèõ îòîøëà îò Ïðàâîñëàâíîé âåðû è Öåðêâè. Îäíàêî îòåö Ëåîíèä íå òîëüêî íå ïðèçíàë îáíîâëåíöåâ, íî è ïðîÿâèë ñåáÿ àêòèâíûì áîðöîì ñ îáíîâëåí÷åñòâîì, âñÿ÷åñêè ñòàðàÿñü óáåðå÷ü ñâîþ ïàñòâó îò èõ âëèÿíèÿ. Ñàì îí òàê õàðàêòåðèçîâàë ñâîå îòíîøåíèå ê íèì: «Ïîìèìî òèõîíîâñêîé îðèåíòàöèè ÿ çíàë îðèåíòàöèþ æèâîöåðêîâíèêîâ, êîòîðûõ ÿ ïîíèìàë êàê

ñîâåðøåíû, êàê îí ñàì ãîâîðèë âïîñëåäñòâèè, 8 ôåâðàëÿ 1923 ãîäà â ã. Óôå. Ïîñëå âîçâåäåíèÿ â ñàí åïèñêîïà Âëàäûêà Ëåâ ïðîäîëæèë äåÿòåëüíóþ áîðüáó ñ îáíîâëåí÷åñòâîì. Ñðàçó ïîñëå åãî âîçâðàùåíèÿ îò èìåíè ñîþçà ïðèõîäñêèõ îáùèí áûëè ðàçîñëàíû ïðåäëîæåíèÿ î ïðèñîåäèíåíèè ê Íèæíåòàãèëüñêîé êàôåäðå. Ñðåäè äóõîâåíñòâà è âåðóþùèõ ýòî âñòðåòèëî øèðîêèé îòêëèê, è âñêîðå ê åïèñêîïó Ëüâó ïðèìêíóëè ìíîãèå ïðèõîäû Åêàòåðèíáóðãñêîé è Ïåðìñêîé åïàðõèé.  äîêóìåíòàõ Åêàòåðèíáóðãñêîãî ãóáîòäåëà ÃÏÓ ýòè ñîáûòèÿ õàðàêòåðèçîâàëèñü ñëåäóþùèì îáðàçîì: «...Âñå íåäîâîëüíûå îáíîâëåí÷åñêèì äâèæåíèåì â Öåðêâè îõîòíî ïðèìêíóëè ê Òàãèëó... Í[èæíå]-Òàãèëüñêàÿ ê[îíòð]-ðåâîëþöèîííàÿ îðãàíèçàöèÿ, âîçãëàâëÿåìàÿ åïèñêîïîì Ëüâîì, íà÷èíàåò ïîëüçîâàòüñÿ îñîáûì óñïåõîì íà âñåì Óðàëå è Ïðèóðàëüå. Ê íåé ïðèìêíóëè ãîðîäà Øàäðèíñê, Îõàíñê, Îñà è äàæå Åêàòåðèíáóðã. Ýòè ãîðîäà ïðèñûëàþò ê åïèñêîïó Ëüâó ñâîèõ äåëåãàòîâ...»

êîíòððåâîëþöèîííîãî íåëåãàëüíîãî ñîîáùåñòâà ñ çàäà÷àìè áîðüáû ïðîòèâ Ñîââëàñòè…». 15 èþíÿ 1923 ãîäà áûë àðåñòîâàí Ïðåîñâÿùåííûé Ëåâ. Íà äîïðîñàõ îí ïîä÷åðêèâàë, ÷òî ê ïîëèòèêå áåçðàçëè÷åí: «…ÿ ëè÷íî íèêîãäà íå çàíèìàëñÿ ïîëèòèêîé è ê ñâîåìó ñòûäó íå èìåþ íèêàêîãî ïîíÿòèÿ äàæå î ñîöèàëèçìå. Íè â ïðîïîâåäÿõ, íè â ÷àñòíûõ áåñåäàõ ñ âåðóþùèìè èëè êåì-ëèáî ÿ íèêîãäà íèêàêèõ ïîëèòè÷åñêèõ òåì [íå çàòðàãèâàë]...». Ïðîõîäèâøèå ïî äåëó ñâÿùåííèêè è ìèðÿíå òàêæå ïîä÷åðêèâàëè àïîëèòè÷íîñòü åïèñêîïà Ëüâà. Îäíàêî ó ÷åêèñòîâ áûëè âïîëíå îïðåäåëåííûå öåëè: âûÿâëåíèå è ðàçãðîì íåñóùåñòâóþùåé «êîíòððåâîëþöèîííîé îðãàíèçàöèè», à òàêæå ïðåñå÷åíèå âñÿêîé öåðêîâíîé äåÿòåëüíîñòè òèõîíîâöåâ ïóòåì àðåñòà è îñóæäåíèÿ çàêîííîãî åïèñêîïà, à ñ íèì è íàèáîëåå àêòèâíîãî äóõîâåíñòâà è ìèðÿí.  àâãóñòå 1923 ãîäà åïèñêîï Ëåâ è ñ íèì 12 ñàìûõ àêòèâíûõ ñëóæèòåëåé Öåðêâè áûëè ýòàïèðîâàíû â Ìîñêâó, ãäå èõ ïîìåñòèëè â Áóòûðñêóþ òþðüìó. Èç ÏÏ ÃÏÓ ïî Óðàëó íà÷àëüíèêó


ÍÎÂÎÌÓ×ÅÍÈÊÈ

¹ 48 (609) 2010 îò Ð.Õ.

ËÜÂÀ (×åðåïàíîâà) 6-ãî îòäåëåíèÿ ÑÎ ÃÏÓ òîâ. Òó÷êîâó â Ìîñêâó áûëî íàïðàâëåíî ïèñüìî ñëåäóþùåãî ñîäåðæàíèÿ: «Ïðåäúÿâèòåëü ýòîãî ïèñüìà îäíîâðåìåííî âðó÷àåò äåëà ïî îáâèíåíèþ «ïîïîâ» è «ìèðÿí» â àíòèñîâåòñêîé äåÿòåëüíîñòè. Ïðèêðûâàÿñü àâòîêåôàëèåé, ýòè 13 ÷åëîâåê – íàèáîëåå àêòèâíî ðåàêöèîííûé ýëåìåíò íà ôîíå çäåøíèõ öåðêîâíûõ äåë. Óäàëåíèå èõ ñ Óðàëà äàåò âîçìîæíîñòü ëó÷øå ïðîâîäèòü íàøó ëèíèþ, ïîýòîìó â ñîãëàñèè ñ Óðàëáþðî ÖÊ ÐÊÏ è Åêàòåðèíáóðãñêîãî Ãóáêîìà ÐÊÏ ïðîøó Âàñ èìåòü â âèäó, ÷òî âîçâðàùåíèå èõ íà Óðàë ÷ðåçâû÷àéíî çàòðóäíèëî áû íàøó ëèíèþ». Îäíàêî âåðóþùèå Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè íå æåëàëè îñòàâàòüñÿ áåç åïèñêîïà è àðåñòîâàííûõ âìåñòå ñ íèì ñâÿùåííîñëóæèòåëåé. 11 ñåíòÿáðÿ 1923 ãîäà â Ìîñêâó, â ÃÏÓ ïðè ÍÊÂÄ ÑÑÑÐ, îò ïðèõîäñêèõ ñîâåòîâ öåðêâåé ã. Íèæíåãî Òàãèëà áûëî íàïðàâëåíî ïðîøåíèå, â êîòîðîì ïðèõîæàíå óêàçûâàëè, ÷òî åïèñêîï Ëåâ è àðåñòîâàííûå âìåñòå ñ íèì ñâÿùåííîñëóæèòåëè ÿâëÿþòñÿ «äåÿòåëÿìè ìèðíîé ïðèõîäñêîé æèçíè» è ÷òî «...Òàãèë ëèøàåòñÿ î÷åíü äåÿòåëüíûõ è ïîëåçíûõ ÷ëåíîâ äëÿ ìåñòíûõ ðåëèãèîçíûõ îáùèí…». «Âñå ñòðàäàþùèå ëèöà íàøè èçáðàííèêè, – ïèñàëè âåðóþùèå. – Ïîýòîìó ìû îçàáî-

îêîí÷èëñÿ ñðîê åãî ññûëêè. Ïîñëå ýòîãî åìó áûëî äàíî íà òðè ãîäà äîïîëíèòåëüíîå îãðàíè÷åíèå: îí áûë ëèøåí ïðàâà ïðîæèâàíèÿ â ãîðîäàõ Ìîñêâå, Ëåíèíãðàäå, Õàðüêîâå, Êèåâå, Îäåññå, Ðîñòîâå-íà-Äîíó è íà Óðàëå. Åïèñêîï Ëåâ èçáðàë äëÿ ñåáÿ ìåñòîì æèòåëüñòâà Êàçàíü, ãäå ñëóæèë â Ñâÿòî-Óñïåíñêîì Çèëàíòîâîì ìîíàñòûðå. Îñåíüþ 1927 ãîäà îí ïîëó÷èë îò ìèòðîïîëèòà Ñåðãèÿ (Ñòðàãîðîäñêîãî) íàçíà÷åíèå íà Àëìà-Àòèíñêóþ êàôåäðó. Öåðêîâíàÿ ñèòóàöèÿ â Àëìà-Àòèíñêîé åïàðõèè áûëà â òî âðåìÿ î÷åíü òÿæåëîé. Ñ ñåíòÿáðÿ 1918 ãîäà, ïîñëå ãèáåëè åïèñêîïà Ïèìåíà (Áåëîëèêîâà), ïðîñëàâëåííîãî íûíå â ëèêå ñâÿòûõ, â åïàðõèè îòñóòñòâîâàë Ïðàâÿùèé Àðõèåðåé. Ñ 1923 ãîäà ó âëàñòè íàõîäèëèñü îáíîâëåíöû, ïîääåðæèâàåìûå ìåñòíûìè âëàñòÿìè, õîòÿ íàñåëåíèå â áîëüøèíñòâå ñâîåì è íå ïðèíèìàëî ðàñêîëüíèêîâ. Åïèñêîï Ëåâ îñòàâàëñÿ ïðîòèâíèêîì îáíîâëåí÷åñòâà è ñðàçó æå ïðîäîëæèë áîðüáó ñ ýòèì òå÷åíèåì â Àëìà-Àòèíñêîé åïàðõèè. Ïåðâûé àðåñò è îñóæäåíèå íå ñëîìèëè Àðõèïàñòûðÿ: äóõîì îí áûë áîäð è ìóæåñòâåí. Êàê ñâèäåòåëüñòâîâàëè î÷åâèäöû, îí íåðåäêî ïðîèçíîñèë ïðîïîâåäè, «èñïîëíåííûå äóõà ðåâíîñòè, ëþáâè è ïðåäàííîñòè Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè,

Ñêîðáÿùåíñêèé ìîíàñòûðü. ã. Íèæíèé Òàãèë ÷åíû èõ ñóäüáîé è óñåðäíî ïðîñèì… âåðíóòü èõ â ñâîå ìåñòîæèòåëüñòâî». Íî ðàññìîòðåíèå äåëà è ñîäåðæàíèå ïîä ñòðàæåé åïèñêîïà Ëüâà ïðîäîëæàëîñü âïëîòü äî 14 äåêàáðÿ 1923 ãîäà, êîãäà çàñåäàíèå êîìèññèè ÍÊÂÄ ïî àäìèíèñòðàòèâíûì âûñûëêàì íàêîíåö ïîñòàíîâèëî: «×åðåïàíîâà âûñëàòü â Õèâó ñðîêîì íà òðè ãîäà». Òàêèì îáðàçîì Âëàäûêà, êàê ñîöèàëüíî-îïàñíûé ýëåìåíò, äîëæåí áûë áûòü âûñëàí â Õèâó, îäíàêî â äåéñòâèòåëüíîñòè ðàñïîðÿæåíèåì Òàøêåíòñêîãî ÃÏÓ åãî íàïðàâèëè â ã. Êàçàëèíñê Êàçàõñêîé ÀÑÑÐ. ×óòü ïîçæå, îñåíüþ 1924 ãîäà, åïèñêîï áûë ïåðåâåäåí â ã. Òåäæåíò Òóðêìåíñêîé ÑÑÐ, ãäå îí ïðîáûë ðîâíî ãîä. È òàì îí íå îñòàâëÿë ñâîåé äåÿòåëüíîñòè: ïðèâëåêàë ê Öåðêâè ìîëîäåæü, íåðåäêî óñòðàèâàë ìîëèòâåííûå ñîáðàíèÿ â ÷àñòíûõ äîìàõ è íà êâàðòèðàõ. Íà òàêèõ ñîáðàíèÿõ, êàê ñàì îí ðàññêàçûâàë ïîçäíåå, áûâàëî ïî 30-40 ÷åëîâåê. Îñåíüþ 1925 ãîäà åãî ïåðåâåëè â ã. Ïîëòîðàöê Òóðêìåíñêîé ÑÑÐ, ãäå îí ñòàë ñëóæèòü â öåðêâè ðåãåíòîì. Òàì è

ïðîòèâîñòîÿë çàêðûòèþ è îñêâåðíåíèþ ïðàâîñëàâíûõ õðàìîâ, ïîñåùàë ãîðíûå ñêèòû, íàçèäàÿ ñâîåé áåñåäîé ìîíàøåñòâóþùèõ». Âñåì ýòèì îí è â Àëìà-Àòèíñêîé åïàðõèè çàñëóæèë ëþáîâü è óâàæåíèå ìåñòíîãî íàñåëåíèÿ. Îäíàêî òàêàÿ äåÿòåëüíîñòü åïèñêîïà íå óñòðàèâàëà âëàñòè, è ÷åðåç ïîëòîðà ãîäà ïîñëå íà÷àëà ñëóæåíèÿ, 21 èþëÿ 1929 ãîäà, îí áûë âíîâü àðåñòîâàí ïî îáâèíåíèþ â àíòèñîâåòñêîé àãèòàöèè è îðãàíèçàöèè ïðîòèâîäåéñòâèÿ âëàñòÿì.  ïåðâûå äíè çàêëþ÷åíèÿ åïèñêîïà Ëüâà òîëïû íàðîäà ñòîÿëè ó âîðîò òþðüìû, æåëàÿ âèäåòü àðõèåðåÿ, ñíèñêàâøåãî çà êîðîòêîå âðåìÿ ñëóæåíèÿ íà Àëìà-Àòèíñêîé êàôåäðå ãîðÿ÷óþ ëþáîâü ñî ñòîðîíû ñâîåé ïàñòâû. Àäìèíèñòðàöèåé â òå÷åíèå òðåõ äíåé áûë ðàçðåøåí äîñòóï íàðîäà ê Âëàäûêå. È â òþðüìó ëþäè ïðèíîñèëè ñâîè ãîðåñòè è ïîëó÷àëè ñîâåò, óòåøåíèå è áëàãîñëîâåíèå àðõèåðåÿ. 3 íîÿáðÿ 1929 ãîäà Îñîáûì ñîâåùàíèåì êîëëåãèè ÎÃÏÓ ïî Êàçàõñêîé ÀÑÑÐ åïèñêîï Ëåâ

áûë ïðèãîâîðåí ê çàêëþ÷åíèþ íà 3 ãîäà â èñïðàâèòåëüíî-òðóäîâîì ëàãåðå.

Åïèñêîï Ëåâ (òþðåìíîå ôîòî). 1923 ã. Íà÷àëèñü ñêèòàíèÿ Àðõèïàñòûðÿ ïî ðàçëè÷íûì ëàãåðÿì. Èç Àëìà-Àòû îí áûë íàïðàâëåí â ãîðîä Êîòëàñ Àðõàíãåëüñêîé îáëàñòè íà Êîðæèíñêèé ëåñîçàãîòîâèòåëüíûé ïóíêò, ãäå ñíà÷àëà òðóäèëñÿ íà ðàçëè÷íûõ õîçÿéñòâåííûõ ðàáîòàõ, çàòåì âìåñòå ñ äðóãèìè çàêëþ÷åííûìè çàíèìàëñÿ ðàçãðóçêîé áðåâåí è óêëàäêîé èõ â øòàáåëÿ, à ïîñëå áûë ïåðåâåäåí â ëàçàðåò íà äîëæíîñòü ìåäáðàòà è äåëîïðîèçâîäèòåëÿ.  àïðåëå 1930 ãîäà åãî ïåðåâåëè íà òó æå äîëæíîñòü â ãîðîä Ñîëüâû÷åãîäñê Êîòëàññêîãî ðàéîíà Àðõàíãåëüñêîé îáëàñòè, çàòåì îí áûë âûñëàí â Ìàðèéñêèå ëàãåðÿ, îòêóäà îñåíüþ òîãî æå ãîäà ïåðåâåäåí â Íèæåãîðîäñêèå ëàãåðÿ – íà ðàáîòû ïî ðàçáðîñêå òîðôà.  íà÷àëå çèìû 1931 ãîäà åïèñêîïà íàïðàâèëè â Áåëîìîðî-Áàëòèéñêèé ëàãåðü, ãäå îí ðàáîòàë ñòàòèñòèêîì.  êîíöå àïðåëÿ 1932 ãîäà ïî çà÷åòó ðàáî÷èõ äíåé Àðõèïàñòûðü ïîëó÷èë äîñðî÷íîå îñâîáîæäåíèå è óåõàë â Íèæíèé Òàãèë ê ñâîåìó îòöó. Ïîñëå ïåðåíåñåííûõ â ëàãåðÿõ ëèøåíèé è ôèçè÷åñêèõ íàãðóçîê åïèñêîï çàáîëåë òÿæåëîé ôîðìîé ñûïíîãî òèôà, è ïîòðåáîâàëîñü íåñêîëüêî ìåñÿöåâ äëÿ åãî èçëå÷åíèÿ. Îäíàêî óæå â ìàå 1933 ãîäà, ñðàçó æå ïîñëå âûçäîðîâëåíèÿ, îí ëè÷íî ïðîñèë àðõèåïèñêîïà Ìàêàðèÿ (Çâåçäîâà) äîëîæèòü Çàìåñòèòåëþ Ïàòðèàðøåãî Ìåñòîáëþñòèòåëÿ ìèòðîïîëèòó Ñåðãèþ (Ñòðàãîðîäñêîìó), ÷òî îí õîòåë áû ïîëó÷èòü íàçíà÷åíèå íà òó èëè äðóãóþ êàôåäðó.  ïèñüìå ê ìèòðîïîëèòó Ñåðãèþ àðõèåïèñêîï Ìàêàðèé ñîîáùàë: «Ñî ñâîåé ñòîðîíû ìîãó ñêàçàòü, ÷òî Âëàäûêà Ëåâ íàñòðîåí âåñüìà ïðåêðàñíî. Âåðóþùèå ãîð. Òàãèëà è âñå, êòî åãî çíàåò, îòíîñÿòñÿ ê íåìó âåñüìà õîðîøî, à ïîýòîìó ÿ è õîäàòàéñòâóþ ïðåä Âàøèì Ñâÿòåéøåñòâîì è Ñâÿùåííûì Ñèíîäîì î íàçíà÷åíèè Ïðåîñâÿùåííîãî åïèñêîïà Ëüâà (×åðåïàíîâà) íà ñâîáîäíóþ àðõèåðåéñêóþ êàôåäðó ïî óñìîòðåíèþ Âàøåãî Ñâÿòåéøåñòâà». Ïîñëåäîâàëî íàçíà÷åíèå íà Ñòàâðîïîëüñêóþ êàôåäðó. Åïèñ-

êîï Ëåâ ïðèáûë â ãîðîä Ñòàâðîïîëü 1 îêòÿáðÿ 1933 ãîäà. Âïîñëåäñòâèè îí ñàì òàê ðàññêàçûâàë îá ýòîì: «Ñ ïðèáûòèåì â ãîð. Ñòàâðîïîëü ÿ çàñòàë åïàðõèþ â ñîñòîÿíèè ðàñïàäà. Îòñóòñòâèå äèñöèïëèíû ñðåäè ÷àñòè äóõîâåíñòâà. Îäíîé èç îñíîâíûõ ïðè÷èí îñëàáëåíèÿ Ïðàâîñëàâíîé âåðû âî ââåðåííîé ìíå åïàðõèè áûëà òà, ÷òî â òå÷åíèå ãîäà íà äàííîé åïàðõèè íå áûëî åïèñêîïà: â 1932 ãîäó ñîâåòñêîé âëàñòüþ [ìèòðîïîëèò Ñåðàôèì] è ÷àñòü äóõîâåíñòâà áûëè ðåïðåññèðîâàíû... Êðîìå ýòîãî, áëàãîäàðÿ óñèëåííîé äåÿòåëüíîñòè ïðåäñòàâèòåëåé îáíîâëåí÷åñòâà, âûðàæàþùåéñÿ â ïåðåòÿãèâàíèè öåðêâåé è äóõîâåíñòâà íà ñâîþ ñòîðîíó, ñëàáåëà âåðà». Åïèñêîï Ëåâ ñ ïðèñóùåé åìó ýíåðãèåé âçÿëñÿ çà âîññòàíîâëåíèå ðåëèãèîçíîé æèçíè åïàðõèè è ïðîäîëæèë áîðüáó ñ îáíîâëåí÷åñòâîì, ÷åì âûçâàë óâàæåíèå ñî ñòîðîíû ñâÿùåííèêîâ è ìèðÿí. Îäíàêî è çäåñü âëàñòè îòíþäü íå áûëè çàèíòåðåñîâàíû â âîññòàíîâëåíèè íîðìàëüíîé ðåëèãèîçíîé æèçíè. Íå ïðîøëî è ãîäà, êàê Âëàäûêà áûë àðåñòîâàí Ñòàâðîïîëüñêèì îïåðñåêòîðîì ÎÃÏÓ ïî îáâèíåíèþ â ïðåñòóïëåíèÿõ ïî ñò. 58-10-11 ÓÊ ÐÑÔÑÐ. Óãîëîâíîå äåëî çàìûøëÿëîñü ñîòðóäíèêàìè ÎÃÏÓ êàê ãðóïïîâîå, åïèñêîï áûë ëèøü îäíèì èç ïåðâûõ, ïîäâåðãøèõñÿ àðåñòó, à çàòåì ïîñëåäîâàëè àðåñòû ïî âñåì ðàéîíàì åïàðõèè. Ïî÷òè â òå÷åíèå öåëîãî ãîäà òîìèëñÿ Àðõèïàñòûðü â òþðåìíîì çàêëþ÷åíèè, ìíîãî ðàç åãî âûçûâàëè íà äîïðîñû, ïðîäîëæàâøèåñÿ èíîãäà ïî íåñêîëüêî ÷àñîâ2 . 31 àâãóñòà 1935 ãîäà áûë âûíåñåí ïðèãîâîð Îñîáîãî cîâåùàíèÿ ïðè ÍÊÂÄ ÑÑÑÐ: «×åðåïàíîâà Ëåîíèäà Âñåâîëîäîâè÷à, îí æå Ëåâ, çà àêòèâíîå ó÷àñòèå â ê[îíòð]ð[åâîëþöèîííîé] îðãàíèçàöèè – çàêëþ÷èòü â èñïðàâòðóäëàãåðü ñðîêîì íà ïÿòü ëåò». Îäíîâðåìåííî ñ íèì ê ðàçëè÷íûì ñðîêàì áûëè ïðèãîâîðåíû 20 öåðêîâíî-, ñâÿùåííîñëóæèòåëåé è ìîíàøåñòâóþùèõ Ñòàâðîïîëüñêîé åïàðõèè. Äëÿ îòáûòèÿ ñðîêà íàêàçàíèÿ åïèñêîï Ëåâ áûë íàïðàâëåí â îäíî èç îòäåëåíèé ÁåëîìîðîÁàëòèéñêîãî ëàãåðÿ, ðàñïîëàãàâøåãîñÿ â òî âðåìÿ íà Ñîëîâêàõ3 . 1

 1937 ãîäó â ñòðàíå íà÷àëàñü ñàìàÿ æåñòîêàÿ âîëíà ãîíåíèé íà Öåðêîâü. Íàðîäíûì êîìèññàðîì âíóòðåííèõ äåë ÑÑÑÐ, Ãåíåðàëüíûì êîìèññàðîì Ãîñóäàðñòâåííîé áåçîïàñíîñòè Í. Åæîâûì áûë ïîäïèñàí ïðèêàç ¹ 00447 «Îá îïåðàöèè ïî ðåïðåññèðîâàíèþ áûâøèõ êóëàêîâ, óãîëîâíèêîâ è äð. àíòèñîâåòñêèõ ýëåìåíòîâ», ê êîòîðûì áûëè îòíåñåíû òàêæå ñâÿùåííîñëóæèòåëè è ìîíàøåñòâóþùèå.  ïðèêàçå ïðåäïèñûâàëîñü ïðèãîâîðèòü ê ðàññòðåëó èëè çàêëþ÷åíèþ íà 10 ëåò â ÃÓËÀà 259 450 ÷åëîâåê, äàâàëàñü òî÷íàÿ ðàçíàðÿäêà âñåì êðàÿì è îáëàñòÿì. Áûë ñîñòàâëåí «ðàññòðåëüíûé ïëàí» è äëÿ Ñîëîâåöêîé òþðüìû: æåðòâû äëÿ åãî âûïîëíåíèÿ îòáèðàëèñü ïî óñìîòðåíèþ åå îïåðóïîëíîìî÷åííûõ. Åïèñêîï Ëåâ áûë îáâèíåí â òîì, ÷òî ñîñòîÿë â ÷èñëå «áûâøèõ ñëóæàùèõ ðåëèãèîçíîãî êóëüòà… êîòîðûå ïðîäîëæàþò âåñòè ê/ð ðàáîòó ñðåäè çàêëþ÷åííûõ, âûñêàçûâàÿ ïîðàæåí÷åñêèå íàñòðîåíèÿ â áóäóùåé âîéíå è êëåâåòíè÷åñêèå èçìûøëåíèÿ íà ðóêîâîäèòåëåé ïàðòèè è ïðàâèòåëüñòâà». 10 íîÿáðÿ 1937 ãîäà áåç ñóäà è ñëåäñòâèÿ ïîñòàíîâëåíèåì Îñîáîé òðîéêè ÓÍÊÂÄ Ëåíèíãðàäñêîé îáëàñòè åïèñêîï Ëåâ (×åðåïàíîâ) áûë ïðèãîâîðåí ê âûñøåé ìåðå íàêàçàíèÿ. Ðàññòðåëÿí îí áûë â ÷èñëå ìíîãèõ äðóãèõ çàêëþ÷åííûõ Ñîëîâåöêîé òþðüìû 8 äåêàáðÿ 1937 ãîäà è ïîõîðîíåí â îáùåé áðàòñêîé ìîãèëå áëèç ã. Ëåíèíãðàäà4 . Òàê çàêîí÷èëñÿ æèçíåííûé ïóòü åïèñêîïà Ëüâà, íà êîòîðîì åìó ïðèøëîñü «íå ðîçû ñíèìàòü, à øèïîâíèê». Åãî Àðõèïàñòûðñêàÿ äåÿòåëüíîñòü ïðèøëàñü íà ñàìûé òÿæåëûé ïåðèîä â æèçíè Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè çà âñå âðåìÿ åå ñóùåñòâîâàíèÿ. Íî âåçäå, ãäå îí áûë åïèñêîïîì, íàðîä ëþáèë è óâàæàë åãî êàê èñêðåííåãî áîðöà çà ÷èñòîòó âåðû, äîáðîãî è ïî÷èòàåìîãî Àðõèïàñòûðÿ. Íåñìîòðÿ íà òðè àðåñòà, îí ïðîäîëæàë ïðèçûâàòü ëþäåé ê Áîãó è Öåðêâè, ïðîïîâåäè åãî áûëè èñïîëíåíû ðåâíîñòè, ëþáâè è ïðåäàííîñòè Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè. È ïîòîìó ìû, íåñîìíåííî, äîëæíû ñîõðàíÿòü î íåì áëàãîäàðíóþ ìîëèòâåííóþ ïàìÿòü.

Ïîñåëîê Íèæíå-Òàãèëüñêèé çàâîä ïîëó÷èë ñòàòóñ ãîðîäà â 1919

ãîäó. 2

Ê ñîæàëåíèþ, âî âðåìÿ ýòîãî çàêëþ÷åíèÿ îí íå âñåãäà îòðèöàë âîçâîäèìûå íà íåãî ëîæíûå îáâèíåíèÿ â êîíòððåâîëþöèîííîé äåÿòåëüíîñòè, ïîäïèñàâ â êîíöå êîíöîâ íóæíûå ñëåäîâàòåëÿì ïîêàçàíèÿ. Èìåííî èç-çà ýòîãî ôàêòà, íåñìîòðÿ íà ñâîþ ïîäâèæíè÷åñêóþ æèçíü, åïèñêîï Ëåâ ïîêà íå ìîæåò áûòü ïðè÷èñëåí ê ëèêó ñâÿòûõ. 3 Ñîëîâåöêèé ëàãåðü îñîáîãî íàçíà÷åíèÿ â äåêàáðå 1933 ãîäà áûë ðàñôîðìèðîâàí, åãî èìóùåñòâî ïåðåäàíî Áåëîìîðî-Áàëòèéñêîìó ëàãåðþ.  1937 ãîäó Ñîëîâåöêîå îòäåëåíèå ÁåëÁàëòËàãà áûëî ïðåîáðàçîâàíî â Ñîëîâåöêóþ òþðüìó Ãëàâíîãî óïðàâëåíèÿ ãîñóäàðñòâåííîé áåçîïàñíîñòè (ÃÓÃÁ) ÍÊÂÄ ÑÑÑÐ. 4 Ëèøü ÷åðåç 54 ãîäà, 12 èþëÿ 1989 ãîäà, åïèñêîï Ëåâ áûë ðåàáèëèòèðîâàí ïðîêóðàòóðîé Ñòàâðîïîëüñêîãî êðàÿ, à 16 ÿíâàðÿ 1995 ãîäà – Ãåíåðàëüíîé ïðîêóðàòóðîé Ðåñïóáëèêè Êàçàõñòàí. М��териалы предоставлены Комиссией по канонизации святых Екатеринбургской епархии

Смотрите на православном телеканале «Союз» программу «Человек веры»: вторник 11.00, пятница 04.00, воскресенье 15.00 и документальные фильмы: вторник 05.00, среда – пятница 02.00, 12.00, суббота – воскресенье 05.00. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)


ÏÐÎÃÐÀÌÌÀ ÏÅÐÅÄÀ× 4 ЯНВАРЯ, ВТОРНИК

Âðåìÿ Åêàòåðèíáóðãà (+ 2 ÷àñà ê ìîñêîâñêîìó) 3 ЯНВАРЯ, ПОНЕДЕЛЬНИК 00.00 «Душевная вечеря» (Рязань) 00.30 «Православное Подмоско вье» (Москва) / «Свет веры» (Кал мыкия) 01.00 «Лампада» (Бела русь) 01.15 «Духовные размышле ния» протоиерея Артемия Влади мирова 01.30 «Вечернее правило» 02.00 «Вестник Православия» (СанктПетербург) 02.15 «Живое слово» 02.30 «Скорая социальная помощь» 02.45 «Отчий дом» (Ека теринодар) 03.00 «Читаем Ветхий Завет». «Псалтирь». Ч. 5 03.30 «Уроки Православия». «Если Цер ковь перестанет учить вере». Ч. 1 04.00 «Слово пастыря» (Липецк) 04.15 «Размышления о вечном» (Оренбург) 04.30 «Преображение» (Одесса) 05.00 «Церковь и мир» с митрополитом Иларионом 05.30 «Благовест» (Ставрополь) 05.45 «О жизни, о вечности, о душе». Беседы со схиархимандритом Илием 06.00

00.00 Документальный фильм 01.00 «Телевизионное епархиаль ное обозрение» (Одесса) 01.30 «Вечернее правило» 02.00 «Право славная страничка» (Нижневар товск) / «Благая весть» (Курган) / «Мир вашему дому» (Кузнецк) 02.15 «Живое слово» 02.30 «Чис тый образ» 03.00 «Читаем Ветхий Завет». «Псалтирь». Ч. 6 03.30 «Уроки Православия». «Если Цер ковь перестанет учить вере». Ч. 2 04.00 «Звонница» (Ярославль) 04.30 «Новости Рязанской епар хии» 05.00 Документальный фильм 06.00 «Первосвятитель» 06.15 «У книжной полки» 06.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 06.45 «Церковный календарь» 07.00 «Утреннее правило» 07.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 07.45 «Живое слово» 08.00 «По святым местам» 08.15 «Отчий дом» (Екатеринодар) 08.30 «Чита ем Евангелие вместе с Церковью» 08.45 «Церковный календарь» 09.00 «Утреннее правило» 09.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы) 11.00 «Чело век веры» 11.30 «Скорая соци альная помощь» 11.45 «У книжной полки» 12.00 «Церковь и мир» (Ас трахань) 12.15 «Слово митрополи та» (Волгоград) 12.30 «Живое сло во» 12.45 «Преображение» (Ставро поль) 13.00 «Читаем Ветхий Завет». «Псалтирь». Ч. 6 13.30 «Уроки Пра вославия». «Если Церковь переста нет учить вере». Ч. 2 14.00 «Ново сти телекомпании «Союз» 14.30

СМОТРИТЕ В ЯНВАРЕ НОВЫЕ ПРОГРАММЫ: «Слово Владыки Евтихия» – понедельник 18.30, суббота 06.00, 11.30. «О жизни, о вечности, о душе». Беседы со схиархимандритом Илием – понедельник 05.45, пятница 15.00, суббота 12.15. «Духовные размышления» протоиерея Артемия Владимирова – понедельник 01.15, четверг 08.00, пятница 23.30. «Благовест» (Улан&Удэ) / «Светлица» (Канаш) – понедельник 12.45, среда 07.45, 15.00. «Творческие встречи в Марфо&Мариинской обители» – четверг 05.30, 18.30, суббота 12.30. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому) «Первосвятитель» 06.15 «У книжной полки» 06.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 06.45 «Цер ковный календарь» 07.00 «Утреннее правило» 07.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 07.45 «Жи вое слово» 08.00 «В 7 день» (Омск) 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 08.45 «Церковный ка лендарь» 09.00 «Утреннее правило» 09.30 Программы для детей: «Доб рое слово – «утро» и «Утро в Шишки ном лесу» 09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Телевизионное епархиаль ное обозрение» (Одесса) 10.30 «Новости Рязанской епархии» 11.00 «Кузбасский ковчег» (Кеме рово) 11.30 «Комментарий недели» протоиерея Всеволода Чаплина 11.45 «У книжной полки» 12.00 «Ку пелька» 12.15 «По святым местам» 12.30 «Живое слово» 12.45 «Бла говест» (УланУдэ) / «Светлица» (Канаш) 13.00 «Читаем Ветхий За вет». «Псалтирь». Ч. 5 13.30 «Уроки Православия». «Если Церковь пе рестанет учить вере». Ч. 1 14.00 Документальный фильм 14.30 «В 7 день» (Омск) 15.00 «Время истины» (РостовнаДону) 15.30 Програм мы для детей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишкином лесу» 16.00 Документальный фильм 16.30 «Литературный квартал» 17.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 17.15 «Церковный ка лендарь» 17.30 «Благовест» (Хаба ровск) 18.00 Документальный фильм 18.30 «Слово Владыки Ев тихия» 18.45 «У книжной полки» 19.00 «Приглашение в храм» (Са ратов) / «Русь православная» (Во логда) / «Православное образова ние» (Москва) 19.15 «Первая нату ра» 19.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 19.45 «В гостях у Дуняши» 20.00 Документальный фильм 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 21.15 «Цер ковный календарь» 21.30 Програм мы для детей: «Доброе слово – «ве чер» и «Вечер в Шишкином лесу» 21.45 «Первосвятитель» 22.00 «Бе седы с батюшкой» (прямой эфир) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Читаем Ветхий Завет». «Псал тирь». Ч. 5

«Душевная вечеря» (Рязань) 15.00 «Размышления о вечном» (Орен бург) 15.15 «Вестник Православия» (СанктПетербург) 15.30 Програм мы для детей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишкином лесу» 16.00 «Новости телекомпании «Союз» 16.30 «Творческая мастер ская» 17.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 17.15 «Цер ковный календарь» 17.30 «Преоб ражение» (Одесса) 18.00 «Новости телекомпании «Союз» 18.30 «Пра вославная школа» (Череповец) 18.45 «У книжной полки» 19.00 «Православное Подмосковье» (Москва) / «Свет веры» (Калмыкия) 19.30 Программы для детей: «Доб рое слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 19.45 «В гостях у Дуняши» 20.00 «Новости телеком пании «Союз» 21.00 «Читаем Еван гелие вместе с Церковью» 21.15 «Церковный календарь» 21.30 Про граммы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 21.45 «Первосвятитель» 22.00 «Беседы с батюшкой» (пря мой эфир) 23.00 «Вечернее прави ло» 23.30 «Читаем Ветхий Завет». «Псалтирь». Ч. 6 5 ЯНВАРЯ, СРЕДА 00.00 «Новости телекомпании «Союз» 01.00 «Благовест» (Хаба ровск) 01.30 «Вечернее правило» 02.00 Документальный фильм 03.00 «Глаголь» (Рязань) 03.30 «Благовест» (Минск) 04.00 «Откро вение» (Эстония) 04.15 «Приглаше ние в храм» (Саратов) / «Русь пра вославная» (Вологда) / «Право славное образование» (Москва) 04.30 «Я верю» (Рыбинск) / Доку ментальный фильм 05.00 «Горячая линия» (Симферополь) 05.30 «Свет миру» (Липецк) 06.00 «Первосвяти тель» 06.15 «У книжной полки» 06.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 06.45 «Церковный ка лендарь» 07.00 «Утреннее правило» 07.30 Программы для детей: «Доб рое слово – «утро» и «Утро в Шишки ном лесу» 07.45 «Благовест» (Улан Удэ) / «Светлица» (Канаш) 08.00 «Чистый образ» 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 08.45 «Церковный календарь»

09.00 «Утреннее правило» 09.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы) 11.00 «Пре ображение» (Челябинск) 11.15 «Бе седы с Владыкой Павлом» (Рязань) 11.45 «У книжной полки» 12.00 До кументальный фильм 13.00 «Гла голь» (Рязань) 13.30 «Свет миру» (Липецк) 14.00 «Новости телеком пании «Союз» 14.30 «Православная страничка» (Нижневартовск) / «Бла гая весть» (Курган) / «Мир вашему дому» (Кузнецк) 14.45 «Место встре чи – остров Классики» 15.00 «Бла говест» (УланУдэ) / «Светлица» (Канаш) 15.15 «Символ веры» (Че лябинск) / «Колыма православная» (Магадан) / «О горнем помышляй те» (Екатеринбург) 15.30 Програм мы для детей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишкином лесу» 16.00 «Новости телекомпании «Союз» 16.30 «Первосвятитель» 17.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 17.15 «Церковный ка лендарь» 17.30 «Православное За байкалье (Чита) / «Миряне» (Май коп) / Документальный фильм 18.00 «Новости телекомпании «Союз» 18.30 «Церковь и мир» (Ас трахань) 18.45 «У книжной полки» 19.00 «Воскресение» (ХантыМан сийск) / «Православные встречи» (Барнаул) / «Свет Православия» (Благовещенск) / «О вере и спасе нии» (Краснодар) / «Крепкая семья» (Краснодар) 19.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 19.45 «В гостях у Дуняши» 20.00 «Новости телекомпании «Союз» 21.00 «Чита ем Евангелие вместе с Церковью» 21.15 «Церковный календарь» 21.30 Программы для детей: «Доб рое слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 21.45 «Первосвя титель» 22.00 «Беседы с батюшкой» (прямой эфир) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Уроки Правосла вия». «Если Церковь перестанет учить вере». Ч. 1 6 ЯНВАРЯ, ЧЕТВЕРГ 00.00 «Новости телекомпании «Союз» 01.00 «Благовест» (Минск) 01.30 «Вечернее правило» 02.00 Документальный фильм 03.00 Лекция профессора А.И.Осипова «Спасающая вера» 04.00 «Символ веры» (Челябинск) / «Колыма пра вославная» (Магадан) / «О горнем помышляйте» (Екатеринбург) 04.30 «Время истины» (Ростовна Дону) 05.00 «Архипастырь». На вопросы отвечает архиепископ Викентий (Екатеринбург) 05.30 «Творческие встречи в Марфо Мариинской обители» 06.00 «Пер восвятитель» 06.15 «У книжной полки» 06.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 06.45 «Цер ковный календарь» 07.00 «Утрен нее правило» 07.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 07.45 «Откровение» (Эстония) 08.00 «Духовные размышления» прото иерея Артемия Владимирова 08.15 «Место встречи – остров Классики» 08.30 «Читаем Еванге лие вместе с Церковью» 08.45 «Церковный календарь» 09.00 «Ут реннее правило» 09.30 Програм мы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Беседы с батюшкой» (повтор ве черней программы) 11.00 «Цер ковь и мир» с митрополитом Ила рионом 11.30 «Первая натура» 11.45 «У к��ижной полки» 12.00 До кументальный фильм 13.00 Лек ция профессора А.И.Осипова «Спасающая вера» 14.00 «Новости телекомпании «Союз» 14.30 «От кровение» (Эстония) 14.45 «Бла говест» (Ставрополь) 15.00 «Пра вославное Подмосковье» (Москва) / «Свет веры» (Калмыкия) 15.30 Программы для детей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишки ном лесу» 16.00 «Новости теле компании «Союз» 16.30 «Перво святитель» 17.00 «Читаем Еван гелие вместе с Церковью» 17.15 «Церковный календарь» 17.30 «Новости Рязанской епархии» 18.00 «Новости телекомпании «Союз» 18.30 «Творческие встре чи в МарфоМариинской обители» 18.45 «У книжной полки» 19.00 «Я верю» (Рыбинск) / Документальный фильм 19.30 Программы для де тей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 19.45 «В гостях у Дуняши» 20.00 «Ново сти телекомпании «Союз» 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Цер ковью» 21.15 «Церковный кален дарь» 21.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 21.45 «Перво святитель» 22.00 Лекция профес сора А.И.Осипова «Спасающая вера» 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Уроки Православия». «Если Церковь перестанет учить вере». Ч. 2

¹ 48 (609) 2010 îò Ð.Õ. 7 ЯНВАРЯ, ПЯТНИЦА

8 ЯНВАРЯ, СУББОТА

00.00 ПРАЗДНИЧНОЕ РОЖДЕ СТВЕНСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ (прямая трансляция) 04.00 «Ново сти телекомпании «Союз» 05.00 Лекция профессора А.И.Осипова «Вера в Единого Бога» 06.00 «Пер восвятитель» 06.15 «У книжной пол ки» 06.30 «Читаем Евангелие вме сте с Церковью» 06.45 «Церковный календарь» 07.00 «Утреннее прави ло» 07.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 07.45 «Купелька» (Курск) 08.00 «Благовест» (Хаба ровск) 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 08.45 «Цер ковный календарь» 09.00 «Утреннее правило» 09.30 Программы для де тей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 09.45 «Перво святитель» 10.00 «Беседы с батюш кой» (повтор вечерней программы) 11.00 «Вестник Православия» (СанктПетербург) 11.15 «Я верю» (Рыбинск) / Документальный фильм 11.45 «У книжной полки» 12.00 «Человек веры» 12.30 «Ду шевная вечеря» (Рязань) 13.00

00.00 Документальный фильм 01.00 «Литературный квартал» 01.30 «Вечернее правило» 02.00 «Русское слово» с Василием Ирза бековым 02.30 «Седмица» (Днеп ропетровск) 03.00 Лекция профес сора А.И.Осипова «Путь богопоз нания» 04.00 «Воскресение» (Хан тыМансийск) / «Православные встречи» (Барнаул) / «Свет Право славия» (Благовещенск) / «О вере и спасении» (Краснодар) / «Крепкая семья» (Краснодар) 04.30 «Право славная школа» (Череповец) 05.00 Документальный фильм 06.00 «Слово Владыки Евтихия» 06.15 «Преображение» (Челябинск) 06.30 «Читаем Евангелие вместе с Цер ковью» 06.45 «Церковный кален дарь» 07.00 «Утреннее правило» 07.30 Программы для детей: «Доб рое слово – «утро» и «Утро в Шишки ном лесу» 07.45 «Православная страничка» (Нижневартовск) / «Бла гая весть» (Курган) / «Мир вашему дому» (Кузнецк) 08.00 «Православ ное Забайкалье (Чита) / «Миряне» (Майкоп) / Документальный фильм

С ЯНВАРЯ ПЕРЕСТАНУТ ВЫХОДИТЬ СЛЕДУЮЩИЕ ПРОГРАММЫ: «Обращение к душе» (Тула); «Дорога к храму» (Красноярск); «Православная культура» (Ялта); «Погода с классиками» Лекция профессора А.И.Осипова «Вера в Единого Бога» 14.00 «Го рячая линия» (Симферополь) 14.30 «Звонница» (Ярославль) 15.00 «О жизни, о вечности, о душе». Беседы со схиархимандри том Илием 15.15 «Лампада» (Бе ларусь) 15.30 Программы для де тей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишкином лесу» 16.00 «Телевизионное епархиальное обозрение» (Одесса) 16.30 «Пер восвятитель» 17.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 17.15 «Церковный календарь» 17.30 «Свет миру» (Липецк) 18.00 «Православное Забайкалье (Чита) / «Миряне» (Майкоп) / Докумен тальный фильм 18.30 «Слово мит рополита» (Волгоград) 18.45 «У книжной полки» 19.00 «Глаголь» (Рязань) 19.30 Программы для де тей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 19.45 «В гостях у Дуняши» 20.00 Докумен тальный фильм 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 21.15 «Церковный календарь» 21.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 21.45 «Перво святитель» 22.00 Лекция профес сора А.И.Осипова «Вера в Едино го Бога» 23.00 «Вечернее прави ло» 23.30 «Духовные размышле ния» протоиерея Артемия Влади мирова 23.45 «Преображение» (Ставрополь)

08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 08.45 «Церковный ка лендарь» 09.00 «Утреннее прави ло» 09.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 09.45 «Слово па стыря» (Липецк) 10.00 «Архипас тырь». На вопросы отвечает архи епископ Викентий (Екатеринбург) 10.30 «Русское слово» с Василием Ирзабековым 11.00 «Седмица» (Днепропетровск) 11.30 «Слово Владыки Евтихия» 11.45 «Преобра жение» (Одесса) 12.15 «О жизни, о вечности, о душе». Беседы со схи архимандритом Илием 12.30 «Творческие встречи в МарфоМа риинской обители» 13.00 Лекция профессора А.И.Осипова «Путь бо гопознания» 14.00 «Литературный квартал» 14.30 «Мир Православия» (Киев) 15.15 «Размышления о веч ном» (Оренбург) 15.30 Программы для детей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишкином лесу» 16.00 «Приглашение в храм» (Саратов) / «Русь православная» (Вологда) / «Православное образование» (Москва) 16.15 «Первая натура» 16.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 16.45 «Церковный ка лендарь» 17.00 Всенощное бдение (прямая трансляция) 20.00 «Бесе ды с Владыкой Павлом» (Рязань) 20.30 «Звонница» (Ярославль) 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 21.15 «Церковный ка лендарь» 21.30 Программы для де

тей: «Доброе слово – «вечер» и «Ве чер в Шишкином лесу» 21.45 «Ку пелька» (Курск) 22.00 Лекция про фессора А.И.Осипова «Путь бого познания» 23.00 «Вечернее прави ло» 23.30 «Символ веры» (Челя бинск) / «Колыма православная» (Магадан) / «О горнем помышляй те» (Екатеринбург) 23.45 «Преобра жение» (Челябинск) 9 ЯНВАРЯ, ВОСКРЕСЕНЬЕ 00.00 «Церковь и мир» с митропо литом Иларионом 00.30 «Коммен тарий недели» протоиерея Всеволо да Чаплина 00.45 «Благовест» (Ставрополь) 01.00 «Воскресение» (ХантыМансийск) / «Православные встречи» (Барнаул) / «Свет Право славия» (Благовещенск) / «О вере и спасении» (Краснодар) / «Крепкая семья» (Краснодар) 01.30 «Вечер нее правило» 02.00 «Творческая мастерская» 02.30 «Мир Правосла вия» (Киев) 03.15 «Первосвяти тель» 04.00 «Беседы с Владыкой Павлом» (Рязань) 04.30 «Преобра жение» (Ставрополь) 04.45 «Ком ментарий недели» протоиерея Все волода Чаплина 05.00 Докумен тальный фильм 06.00 «Кузбасский ковчег» (Кемерово) 06.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 06.45 «Церковный календарь» 07.00 «Утреннее правило» 07.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 07.45 «Лампада» (Беларусь) 08.00 «Горячая линия» (Симферо поль) 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 08.45 «Цер ковный календарь» 09.00 Боже ственная литургия (прямая транс ляция) 12.15 «Первосвятитель» 13.00 «Творческая мастерская» 13.30 «Чистый образ» 14.00 «Сло во митрополита» (Волгоград) 14.15 «Церковь и мир» (Астрахань) 14.30 «Благовест» (Минск) 15.00 «Чело век веры» 15.30 Программы для детей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишкином лесу» 16.00 «Кузбасский ковчег» (Кемерово) 16.30 «Слово пастыря» (Липецк) 16.45 «Отчий дом» (Екатеринодар) 17.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 17.15 «Церковный ка лендарь» 17.30 «Русское слово» с Василием Ирзабековым 18.00 «Ме сто встречи – остров Классики» 18.15 «Скорая социальная помощь» 18.30 «Православная школа» (Че реповец) 19.00 «В 7 день» (Омск) 19.30 Программы для детей: «Доб рое слово – «вечер» и «Вечер в Шиш кином лесу» 19.45 «Комментарий недели» протоиерея Всеволода Чап лина 20.00 «Время истины» (Ростов наДону) 20.30 «Архипастырь». На вопросы отвечает архиепископ Ви кентий (Екатеринбург) 21.00 «Чита ем Евангелие вместе с Церковью» 21.15 «Церковный календарь» 21.30 Программы для детей: «Доб рое слово – «вечер» и «Вечер в Шиш кином лесу» 21.45 «По святым мес там» 22.00 «Беседы с батюшкой» (прямой эфир) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Седмица» (Днеп ропетровск)

ÄÎÐÎÃÈÅ ÁÐÀÒÜß È ÑÅÑÒÐÛ! Ваши благотворительные пожертвования на содержание православ& ного телеканала «Союз», радиостанции «Воскресение» и «Православной газеты» вы можете внести следующими способами: БАНКОВСКИЙ ПЕРЕВОД (перечисление через отделения Сбербанка или других банков, принимающих платежи от насе ления): Получатель: СвятоТроицкое архиерейское подворье ИНН: 66 68 01 53 02 КПП: 66 68 01 00 1 БИК: 04 65 77 674 Р/сч: 407 038 107 164 801 00 344 К/сч: 301 018 105 000 000 00 674 Банк: Уральский банк Сбербанка РФ г. Екатеринбург Назначение платежа: благотворитель ное пожертвование, без НДС. Готовую квитанцию можно распечатать из интернета: http://tvsoyuz.ru/blank.htm При себе необходимо иметь паспорт. БАНКОВСКАЯ КАРТА И СОТОВЫЕ ТЕЛЕФОНЫ Со своей банковской карты или с сотового телефона пожертвование можно сделать через платежную систему ROBOKASSA на сайте телеканала http:// tvsoyuz.ru в разделе «Пожертвования» (справа внизу на первой странице сайта). НАЛИЧНЫЙ ПЛАТЕЖ Наличный платеж можно совершить с платежных терминалов «Элекснет», «Киви» и других, через кассы магазинов «Евросеть». Для терминалов в меню нужно выбрать «Интернет и платежные системы», далее «Яндекс – Деньги» и указать номер нашего счета: 41 00 13 07 69 56 67.

ЭЛЕКТРОННЫЕ ДЕНЬГИ В системе WebMoney Вы можете перевести деньги на наши счета: R297855315716 (рубли), Z119983976400 (доллары), E326046316957 (евро), U804418365496 (украинские гривны), B778796437430 (белорусские рубли). В системе «Яндекс – Деньги» номер счета – 41 00 13 07 69 56 67. ПОЧТОВЫЙ ПЕРЕВОД (через отделения связи) 620014, Екатеринбург14, а/я 184, Байбакову Д��итрию Максимовичу. Убедительная просьба: не отправлять пожертвования в конвертах! Они, как правило, вскрываются! Только почтовым переводом! ИНОСТРАННАЯ ВАЛЮТА Swift code: SABRRUMMEA1 Bank: Sberbank (Uralsky head office) Branch 7003 Ekaterinburg, Russia. Account $: 40703840616481029963. Account : 40703978516481029964. Name of the addressee: Holy Trinity Archbishop church. The address: 3, Trudovaya str., Nizhniy Tagil, Russia. Payment function: a donation. По всем вопросам можно обращаться в Информационно& издательский отдел Екатеринбургской епархии, телефон: (343) 278&96&43 или е&mail – baibakov@etel.ru


ÍÀØ ÏÐÈÕÎÄ

¹ 48 (609) 2010 îò Ð.Õ.

ÍÎÂÛÉ ÃÎÄ È Â ÕÐÀÌ ÏÐÈÄÅÒ! Как будут встречать Новый год уральские приходы Ìèòðîôîðíûé ïðîòîèåðåé Èîàíí ÀÃÀÔÎÍÎÂ, áëàãî÷èííûé Þæíîãî öåðêîâíîãî îêðóãà, ã. Êàìåíñê-Óðàëüñêèé: – Ðàáîòàåì äóõîâíî è ôèçè÷åñêè. Ñíåãà íûí÷å ìíîãî – äåëàåì áîëüøèå ãîðêè è âåðòåïû âîçëå õðàìîâ.  ñóááîòó ñ 31 äåêàáðÿ íà 1 ÿíâàðÿ, ïî áëàãîñëîâåíèþ àðõèåïèñêîïà Âèêåíòèÿ, ïðîâåäåì ñîáîðíóþ ñëóæáó. Íà óòðåííåé Ëèòóðãèè ñ êàæäûì ãîäîì ëþäåé âñå ïðèáàâëÿåòñÿ – ñíà÷àëà áûëî 40, ïîòîì 50, à òåïåðü è çà 70! Âñå âî ñëàâó Áîæèþ! Ïîçäðàâëåíèå äëÿ ãîðîäà ïîäàäèì íà ýêðàíû.

Óñïåíèÿ Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû, ñ. Çàéêîâî Èðáèòñêîãî ðàéîíà: – ß òîëüêî çàñòóïèë íà ýòî ìåñòî, çíàêîìëþñü ñ ïðèõîäîì; ìîëîäåæè ïðàêòè÷åñêè íåò. Íàëàäèë êîíòàêò ñî øêîëîé. Áóäåì ïðîâîäèòü òàì è â äåòñêîì ñàäó «Ðîæäåñòâåíñêèå âñòðå÷è». Ñ âîñêðåñíîé øêîëîé ïîäãîòîâèì ñöåíêè äëÿ äåòåé. Íàäî åëêó áóäåò ïîñòàâèòü íà ïðèõîäå, óêðàñèòü õðàì; íîâîãîäíèé ìîëåáåí ñëóæèòü áóäåì îáÿçàòåëüíî, – à ïîòîì íà÷íåì ãîòîâèòüñÿ ê íàñòîÿùåìó ïðàçäíèêó. Ñâÿùåííèê Àëåêñèé ÑÛÑÊÎÂ, íàñòîÿòåëü ïðèõîäà âî èìÿ Àðõèñòðàòèãà Ìèõàèëà, ã. Ðåâäà:

ïðîéäåò íî÷íàÿ ñëóæáà, îíà äàâíî óæå áûëà áëàãîñëîâëåíà Âëàäûêîé âñåì ïðèõîäàì. Âñå áóäåò êàê âñåãäà, ïðàçäíè÷íî, à ñåðüåçíûå èòîãè ïîäâîäèòü çà ãîä áóäåì ïîçæå, ïîäóìàâ â òèøèíå. Ñâÿùåííèê Àëåêñèé ßÍÓØÊÅÂÈ×, êëèðèê ïðèõîäà â ÷åñòü Óñïåíèÿ Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû íà Ýëüìàøå, ã. Åêàòåðèíáóðã: – Ïîêà ïîñò èäåò, î ïðàçäíèêå è íå ïîìûøëÿåì, òðóäèìñÿ êàê âñå, ïîñòèìñÿ: ìû ñèëüíî íå âûäåëÿåìñÿ ñðåäè

íàäî îõðàííèêà ïðèñòàâëÿòü, ÷òîáû áåçîïàñíî äîáðàòüñÿ äî äîìà. Ìû ïî ýòîé æå ïðè÷èíå è âå÷åðíèå ñëóæáû â ÷åòûðå ÷àñà äíÿ ïðîâîäèì, à ëåòîì â ïÿòü íà÷èíàëèñü. Ñâÿùåííèê Àëåêñèé ÅËÈÑÅÅÂ, íàñòîÿòåëü ïðèõîäà â ÷åñòü Âîçíåñåíèÿ Ãîñïîäíÿ, ïîñ. Ïîëóíî÷íîå ã. Èâäåëÿ: – Òðóäèìñÿ íà ïðèõîäå, ó÷èìñÿ – êàæäûé ïîíåäåëüíèê íà êëàññíûå ÷àñû õîæó â ìåñòíóþ øêîëó, â îáÿçàòåëüíîì ïîðÿäêå óæå ýòî ó íàñ, ó÷èòåëÿ ñàìè íàïîìèíàþò. Äåòè ãîòîâÿò ñïåêòàêëü ê ïðàçäíèêó, à ìû äëÿ íèõ – ïîäàðêè.  ìåñòíûé äåòñêèé äîì òîæå ïîäàðêè ïîâåçåì, ýòî óæå ñòàëî òðàäèöèåé äîáðîé. Ó ìåíÿ äðóã äåòñòâà â êîììåð÷åñêîé êîìïàíèè ðàáîòàåò, îí è ñòàë íàøèì ïîñòîÿííûì ñïîíñîðîì. Î êîëè÷åñòâå ïîäàðêîâ ó ìåíÿ íèêîãäà ãîëîâà íå áîëèò: ñêîëüêî ïî-

Ñâÿùåííèê Íèêîëàé ÐÓÑÀÊÎÂ, íàñòîÿòåëü õðàìà â ÷åñòü

Ñîòíè ó÷åíèêîâ öåðêîâíî-ïðèõîäñêèõ øêîë ìîëèëèñü ó ìîùåé ñâÿòîé Åêàòåðèíû â Õðàìå-íà-Êðîâè. Ìîùè Íåáåñíîé ïîêðîâèòåëüíèöû óðàëüñêîé çåìëè ïîñåòèëè Óðàëüñêèé ãîðíûé óíèâåðñèòåò. Àðõèìàíäðèò Ïàèñèé, íàñåëüíèê Ñèíàéñêîãî Åêàòåðèíèíñêîãî ìîíàñòûðÿ, ïîáûâàë â Çíàìåíñêîì õðàìå Âåðõíåãî Òàãèëà.  ðàìêàõ V Ìåæäóíàðîäíîãî êèíîôåñòèâàëÿ «Â êðóãó ñåìüè» ïðîøåë «êðóãëûé ñòîë» «Êðåïêàÿ ñåìüÿ – êðåïêàÿ äåðæàâà».  óðàëüñêîì ãîðíîì âóçå ñîçäàåòñÿ öåíòð êàçà÷üåé êóëüòóðû. Äåíü ãåðîåâ Îòå÷åñòâà îòìåòèëè â çàðå÷åíñêîé ïðàâîñëàâíîé øêîëå.

Ñâÿùåííèê Àëåêñàíäð ÃÎËÓÁÅÂ, õðàì â ÷åñòü Âñåõ Ñâÿòûõ íà Ìèõàéëîâñêîì êëàäáèùå, ã. Åêàòåðèíáóðã: – Ó íàñ òðàäèöèîííî â íî÷ü ñ 31 äåêàáðÿ íà 1 ÿíâàðÿ ñîñòîèòñÿ íî÷íîå áîãîñëóæåíèå, êîòîðîå çàêîí÷èòñÿ ïîñòíûì ÷àåïèòèåì – ïðèõîæàíå, ñîñòàâëÿþùèå îïðåäåëåííûé êîñòÿê íàøåé îáùèíû, îáû÷íî ïåêóò ïèðîãè, ãîòîâÿò ïîñòíûå ñàëàòû; çà ïðàçäíè÷íûì íî÷íûì óãîùåíèåì ìû âåäåì ìèðíóþ áåñåäó. Íå âñå õîòÿò â ýòó ðàçãóëüíóþ íî÷ü îêàçàòüñÿ íà óëèöå èëè â îäèíî÷åñòâå. Ñëîâîì, òðàäèöèîííûé ìîëåáåí íà íà÷àëî Íîâîãî ãîäà ìû íåïðåìåííî îòñëóæèì. Ñâÿùåííèê Àíäðåé ÄÅÌÈÄÎÂ, íàñòîÿòåëü ïðèõîäà âî èìÿ Ñâÿòèòåëÿ Íèêîëàÿ ×óäîòâîðöà, ñ. Íîâîïûøìèíñêîå Ñóõîëîæñêîãî ðàéîíà: – Ãðàæäàíñêèé Íîâûé ãîä íà íàøåì ïðèõîäå áóäåò îòìå÷åí Áîæåñòâåííîé ëèòóðãèåé, êàê áëàãîñëîâèë Âëàäûêà. Åëêó áîëüøóþ ñòàâèòü íàì íåãäå, òàê êàê õðàì íåáîëüøîé, íî ìàëåíüêèå åëî÷êè ó èêîíîñòàñà ìû ïîñòàâèì ê èêîíàì. Áóäåì ïîäâîäèòü èòîãè óõîäÿùåãî ãîäà – îíè âåñüìà ðàäîñòíûå: îáùèé ñîñòàâ ïðèõîæàí ïîìîëîäåë çíà÷èòåëüíî, òå, êîìó çà 60 ëåò, òåïåðü ñîñòàâëÿþò ìåíüøèíñòâî, èõ ãäå-òî 20% îò îáùåãî ÷èñëà ïðèõîæàí. Õîçÿéñòâåííûå âîïðîñû ðåøàåì ñ ïîìîùüþ ìîëîäûõ, îíè æå âûðó÷àþò íàñ êîììåð÷åñêèì òðàíñïîðòîì.

ÍÎÂÎÑÒÈ

Ó÷åíèêè ïðàâîñëàâíîé øêîëû Çàðå÷íîãî ïðèëîæèëèñü ê ìîùàì ñâÿòîé Åêàòåðèíû. Íåâüÿíñêèé èñòîðè÷åñêèé ìóçåé æäåò ãîñòåé íà Ðîæäåñòâåíñêóþ «Äåìèäîâñêóþ åëêó». Âîñïèòàííèêàì äåòñêîãî ïðèþòà ïîìîãàåò ïðàâîñëàâíàÿ îáùèíà ñåëà Çàéêîâî. Æèòåëåé Êðàñíîòóðüèíñêà è Êàðïèíñêà îáúåäèíèë Êðåñòíûé õîä â ÷åñòü è ïàìÿòü ñâÿòîãî êíÿçÿ Àëåêñàíäðà Íåâñêîãî. Äåñÿòü êîëîêîëîâ îòëèòû êàìåíñêèìè óìåëüöàìè äëÿ ïðèõîäà â Êðàñíîòóðüèíñêå. Àðõèåïèñêîï Âèêåíòèé ïîñåòèë Ñåâåðíûé ôëîò â ñîñòàâå øåôñêîé äåëåãàöèè Ñðåäíåãî Óðàëà.

– Ìû âñå â òðóäàõ, ïîêà íå íà÷àëè ïîäãîòîâêó.  ìåñòíîì äåòñêîì ïðèþòå äåñÿòü ðåáÿò õîòèì îêðåñòèòü äî ïðàçäíèêîâ, çàíèìàåìñÿ ñ íèìè. Âåäåì ñáîð ñðåäñòâ è ïîäàðêîâ äëÿ äåòåé ýòîãî ïðèþòà. Áîëüíèöå ïñèõèàòðè÷åñêîé ïîìîãàåì ïðîäóêòàìè, õëåá çàâîçèì. Ó íàñ ñ ýòèìè ó÷ðåæäåíèÿìè ïîñòîÿííàÿ ñâÿçü. Ñâÿùåííèê Âëàäèìèð ÊÀÇÀÍÖÅÂ, íàñòîÿòåëü ïðèõîäà â ÷åñòü Ñâÿòîãî Áîãîÿâëåíèÿ, ã. Ñóõîé Ëîã: – Ïîäãîòîâêà ê ïðàçäíèêó èäåò îáûêíîâåííî – âîñêðåñíàÿ øêîëà ãîòîâèò êîíöåðò, õðàì áóäåò óêðàøåí, âåðòåï ñäåëàåì, ãîðêè äëÿ äåòåé. Ïðèõîæàíå ïîìîãóò âî âñåì, íó à êóäà îíè äåíóòñÿ – âñå æäóò ïðàçäíèêà.  íî÷ü ñ 31 äåêàáðÿ íà 1 ÿíâàðÿ

ÂÛÕÎÄÈÒ Ñ ÌÀÐÒÀ 1994 ã.

¹ 48 (609) äåêàáðü 2010 ã. Зарегистрирована Госкомитетом РФ по печати 12 февраля 1997 г. Свидетельство № 015715. Учредитель и издатель — Екатеринбургская епархия Русской Православной Церкви (620086, г. Екатеринбург, ул. Репина, 6)

äðóãèõ. Âîîáùå â õðàìå ïîñòîÿííî ÷òî-òî ïîäíîâëÿåòñÿ, ðåìîíòèðóåòñÿ. Íîâûé êèîò äëÿ õðàìîâîé èêîíû ñïðàâèëè... Äà âû ïðèåçæàéòå ñàìè, ïîñìîòðèòå. Óêðàøàòü õðàì áóäåì ïîñëå 1 ÿíâàðÿ, âåðòåï ñäåëàåì, ðàçó÷èì ïåñíè. Ìû áåðåæíî îòíîñèìñÿ ê ñâîèì ïðèõîæàíàì, ïîýòîìó ïîñîâåòîâàëèñü è íî÷íóþ ñëóæáó ñ 31 äåêàáðÿ íà 1 ÿíâàðÿ ðåøèëè íå ïðîâîäèòü: ðàéîí ó íàñ ãëóõîé, õðàì ñòîèò â ïàðêîâîé çîíå – ê êàæäîìó ïðèõîæàíèíó

íàäîáèòñÿ – ñòîëüêî è ïðèãîòîâÿò. Íî÷íóþ ñëóæáó îáÿçàòåëüíî ïðîâåäåì 31 äåêàáðÿ. Ïîòîì ÷àåïèòèå áóäåò òðàäèöèîííîå ñ ïðèõîæàíàìè, ñðåäè íèõ ÷ëåíû Îáùåñòâà «Òðåçâåíèå». Íà óëèöåòî îãî-ãî êàêèå ñàëþòû áóäóò, à ìû òèõî ïîñèäèì, ïîòîëêóåì ñî ñâîèìè... Âåñåëèòüñÿ áóäåì â Ðîæäåñòâî! Áåñåäîâàëà Íàòàëüÿ ÐÓÊÀÂÈ×ÍÈÊÎÂÀ

Смотрите программу «Беседы с батюшкой» на православном телеканале «Союз»: воскресенье, понедельник, вторник, среда – 22.00 (прямой эфир), вторник, среда, четверг, пятница – 10.00 (повтор вечерней программы). Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому). Телефон прямого эфира: (495) 781&49&54

Адрес редакции (для писем): 620014, г. Екатеринбург&14, а/я 184. Тел.: (343) 278&96&43 278&96&43. Электронная почта: baibakov@etel.ru

Редактор — игумен Димитрий (Байбаков) Ответственный секретарь – Виктор Коржуков Журналисты – Наталья Зырянова, Наталья Рукавичникова Фотограф – Ирина Сабирова Корректор – Наталия Алексеева Интернет&сайт – Владислав Булатов Èíäåêñ â êàòàëîãå «Ãàçåòû è æóðíàëû 2010» Àãåíòñòâà «Ðîñïå÷àòü» – 32475

Ìîëåáåí Àðõèåðåéñêèì ÷èíîì ñîâåðøåí ïî ñëó÷àþ 25-ëåòèÿ àòîìíîé ïîäâîäíîé ëîäêè «Åêàòåðèíáóðã». Àðõèåðåéñêèì áîãîñëóæåíèåì âñòðåòèë Çíàìåíñêèé õðàì Âåðõíåãî Òàãèëà ñâîé ïðåñòîëüíûé ïðàçäíèê Óðàëüñêîå Ñâÿòî-Íèêîëüñêîå îáùåñòâî ïîëó÷èëî áëàãîäàðíîñòü Ðîññèéñêîãî èíñòèòóòà ñòðàòåãè÷åñêèõ èññëåäîâàíèé çà ó÷àñòèå â áëàãîòâîðèòåëüíîé àêöèè.  ðàìêàõ Ìåæäóíàðîäíîãî êèíîôåñòèâàëÿ «Â êðóãó ñåìüè» ïðîøåë áëàãîòâîðèòåëüíûé àóêöèîí. Äâå áëèæàéøèå ïåðåäà÷è ðàäèîêàíàëà «Âîñêðåñåíèå» áóäóò ïîñâÿùåíû ýêîëîãèè.

Редакция может не во всем разделять точ& ку зрения авторских публикаций, не га& рантиру ет пу бликацию всех присылаемых рантирует публикацию м аатериалов, териалов, не рецензиру ет их и не воз& рецензирует вращает вращает.. Допечатная подготовка осуществлена Ин& формационно&издательским отделом Екате& ринбургской епархии. Газета распространя& ется через церковные киоски, общественны& ми распространителями и по подписке.

Подписано в печать 22.12.2010 г. Отпечатано в Типографии Екатеринбур& гской епархии. Адрес типографии: ул. Репина, 6. Телефон: (343) 278&96&42. Тираж 20000


ÐÅÊËÀÌÀ

¹ 48 (609) 2010 îò Ð.Õ.

ÂÍÈÌÀÍÈÅ! ÀÊÖÈß!

ÒÎËÜÊÎ Â ÏÅÐÈÎÄ ÄÎ 31 ÄÅÊÀÁÐß ÁÞÐÎ ÒÅÕÍÈ×ÅÑÊÎÉ ÈÍÂÅÍÒÀÐÈÇÀÖÈÈ ÑÂÅÐÄËÎÂÑÊÎÉ ÎÁËÀÑÒÈ ÏÐÎÂÎÄÈÒ ÒÅÕÍÈ×ÅÑÊÓÞ ÈÍÂÅÍÒÀÐÈÇÀÖÈÞ ÈÍÄÈÂÈÄÓÀËÜÍÛÕ ÆÈËÛÕ ÄÎÌΠÁÅÑÏËÀÒÍÎ È ÏÎ ÓÏÐÎÙÅÍÍÎÉ ÑÈÑÒÅÌÅ Оформление заявок – в Екатеринбурге и областных филиалах

ÎÒÂÅÒ ÍÀ ËÞÁÎÉ ÈÍÒÅÐÅÑÓÞÙÈÉ ÂÎÏÐÎÑ – ÏÎ ÒÅËÅÔÎÍÓ ÃÎÐß×ÅÉ ËÈÍÈÈ (343) 3-111-777 Свежие номера «Православной газеты» еженедельно поступают во все храмы Екатеринбургской епархии. Газету также можно выписать по почте во всех регионах России: подписной индекс – 32475


Православная газета