Page 1

¹ 34 (595) ñåíòÿáðü 2010 ã.

11 апреля 2004 года Святейшим Патриархом Алексием за миссионерские труды и в связи с 10летием издания газета награждена медалью Святителя Иннокентия Московского

ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК По благословению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия Издается с 1994 года Адрес в интернете: http://orthodox.etel.ru Подписной индекс – 32475 Цена 5 рублей

ÎÁÐÀÙÅÍÈÅ ÀÐÕÈÅÏÈÑÊÎÏÀ ÂÈÊÅÍÒÈß Ê ÎÐÃÀÍÈÇÀÒÎÐÀÌ È Ó×ÀÑÒÍÈÊÀÌ III ÎÁËÀÑÒÍÎÃÎ ÄÍß ÒÐÅÇÂÎÑÒÈ Âñå÷åñòíûå îòöû, äîðîãèå áðàòüÿ è ñåñòðû! Ñåðäå÷íî ïðèâåòñòâóþ îðãàíèçàòîðîâ è ó÷àñòíèêîâ III îáëàñòíîãî Äíÿ òðåçâîñòè. Íàñòîÿùèì áåäñòâèåì äëÿ ñîâðåìåííîé Ðîññèè ñòàëè àëêîãîëèçì, êóðåíèå è íàðêîìàíèÿ. Ìû ñ áîëüþ è ãîðå÷üþ âèäèì, êàê ýòè ñòðàñòè ïîðàáîùàþò íàøå îáùåñòâî, íàø íàðîä. Ñîâðåìåííóþ ñèòóàöèþ â Ðîññèè ìîæíî îõàðàêòåðèçîâàòü êàê àëêîãîëüíóþ êàòàñòðîôó. Ïîñëåäíèå ñåìü ëåò Ðîññèÿ ïðî÷íî óäåðæèâàåò ìèðîâîå ïåðâåíñòâî ïî äåòñêîìó àëêîãîëèçìó. Ìû çíàåì, ÷òî äåòñêèé àëêîãîëèçì, òàáàêîêóðåíèå î÷åíü òðóäíî ïîääàþòñÿ ëå÷åíèþ, íåñìîòðÿ íà âñå äîñòèæåíèÿ ñîâðåìåííîé ìåäèöèíû; îá ýòîì çíàëè è ïðåäóïðåæäàëè íàñ åùå îòöû Öåðêâè: «Þíûì íåëüçÿ ïîçâîëÿòü ïèòü íè÷åãî îïüÿíÿþùåãî, ïîòîìó ÷òî þíûå ñêîðåå ïðèâûêàþò, è ÷åìó íàó÷àòñÿ â þíîñòè, ê òîìó è âñþ æèçíü ïðèñòðàñòíû áóäóò», – ïèñàë ñâÿòèòåëü Òèõîí Çàäîíñêèé. Ïåðâûé Âñåðîññèéñêèé äåíü òðåçâîñòè áûë ïðîâåäåí â Ðîññèè â 1913 ãîäó, à â ìàðòå 1914 ãîäà Ñâÿòåéøèé Ïðàâèòåëüñòâóþùèé Ñèíîä ïðèíÿë ðåøåíèå åæåãîäíî ïðîâîäèòü Âñåðîññèéñêèé ïðàçäíèê òðåçâîñòè â äåíü Óñåêíîâåíèÿ ãëàâû ñâÿòîãî Ïðîðîêà, Ïðåäòå÷è è Êðåñòèòåëÿ Ãîñïîäíÿ Èîàííà – 11 ñåíòÿáðÿ (ïî í.ñò.).  ìàå 2008 ãîäà Îáùåñòâåííî-ãîñóäàðñòâåííîå äâèæåíèå «Ïîïå÷èòåëüñòâî î íàðîäíîé òðåçâîñòè» â Ñâåðäëîâñêîé îáëàñòè, îïèðàÿñü íà èñòîðè÷åñêèé îïûò, ïðèíÿëî ðåøåíèå åæåãîäíî ïðîâîäèòü âî âòîðóþ ñóááîòó ñåíòÿáðÿ îáëàñòíîé Äåíü òðåçâîñòè, ìåðîïðèÿòèÿ êîòîðîãî ïðèçâàíû ïîêàçàòü ïðåèìóùåñòâà òðåçâîãî îáðàçà æèçíè è îáúåäèíèòü îáùåñòâî â ïðîòèâîñòîÿíèè çàâèñèìîñòÿì.

Îäíà èç ïðè÷èí ñåãîäíÿøíåé ñèòóàöèè – ýòî ðàâíîäóøèå íàñ, âçðîñëûõ: ìû ñïîêîéíî ïðîõîäèì ìèìî êóðÿùèõ, ïüþùèõ è íåöåíçóðíî âûðàæàþùèõñÿ ïîäðîñòêîâ è äåòåé, ðàâíîäóøíî íàáëþäàåì, êàê ðàçâðàùàåòñÿ íàøà ìîëîäåæü ïîñðåäñòâîì ðåêëàìû, íî âîñïèòàíèå äåòåé – ýòî îáÿçàííîñòü íå òîëüêî ãîñóäàðñòâà, íî ïðÿìàÿ îáÿçàííîñòü êàæäîãî ãðàæäàíèíà íàøåãî îáùåñòâà. Îòñóòñòâèå ó íàøåãî íàðîäà íðàâñòâåííûõ îðèåíòèðîâ: âåðíûõ ïîíÿòèé î íðàâñòâåííîñòè, öåëîìóäðèè, ïðàâäå, ñïðàâåäëèâîñòè, ëþáâè, äîáðå ïðèâîäèò ê òîìó, ÷òî â îáùåñòâå íà÷èíàþò ïðîöâåòàòü ïüÿíñòâî, ðàçâðàò, íàðêîìàíèÿ, ïðåñòóïíîñòü. 11 ñåíòÿáðÿ 2010 ãîäà ñîñòîèòñÿ III îáëàñòíîé Äåíü òðåçâîñòè. Áðàòüÿ è ñåñòðû, ïðèãëàøàþ âñåõ âàñ íà Ëèòóð-

ãèþ ïîä îòêðûòûì íåáîì, íà ïëîùàäè ïåðåä ÷àñîâíåé âî èìÿ Ñâÿòîé Âåëèêîìó÷åíèöû Åêàòåðèíû, âîçíåñòè ñîâìåñòíóþ ìîëèòâó î äàðîâàíèè èñöåëåíèÿ îò ïàãóáíûõ ïðèñòðàñòèé. Àëêîãîëèçì, íàðêîìàíèÿ è òàáàêîêóðåíèå – òàêîå çëî, êîòîðîå îêóòûâàåò ÷åëîâåêà òàê ñèëüíî, ÷òî ñàì ÷åëîâåê ñâîèìè ñèëàìè íå ìîæåò âûðâàòüñÿ èç ýòîãî ðàáñòâà çàâèñèìîñòè. Ïîìîëèìñÿ ñ íàäåæäîé, ÷òî íàøà ñîáîðíàÿ ìîëèòâà ïðè ìíîãî÷èñëåííîì ñòå÷åíèè íàðîäà áóäåò óñëûøàíà Ãîñïîäîì, è Îí ïîìîæåò ñòðàæäóùèì ëþäÿì âûéòè èç ýòîãî òÿæåëîãî ñîñòîÿíèÿ. Ñ àëêîãîëüíûì çëîì íóæíî áîðîòüñÿ ñîîáùà, è òîëüêî âñåì ìèðîì ìîæíî åãî ïîáåäèòü, èáî Ñàì Ãîñïîäü Èèñóñ Õðèñòîñ ñêàçàë: «Åñëè äâîå èç âàñ ñîãëàñÿòñÿ íà çåìëå ïðîñèòü î âñÿêîì äåëå, òî, ÷åãî áû íè

11 сентября, в день Усекновения главы Иоанна Предтечи, в Екатеринбургской епар хии пройдет День трезвости. В этот день в Ека теринбурге возле часовни во имя Святой Ве ликомученицы Екатерины архиепископ Ви кентий совершит Божественную литургию. На чало службы – в 9 часов утра. Вознесем совместную молитву о трезвости нашего Отечества!

ïîïðîñèëè, áóäåò èì îò Îòöà Ìîåãî Íåáåñíîãî, èáî, ãäå äâîå èëè òðîå ñîáðàíû âî èìÿ Ìîå, òàì ß ïîñðåäè íèõ» (Ìô. 18, 19-20). Áîãîñëóæåíèÿ ñîñòîÿòñÿ âî âñåõ õðàìàõ åïàðõèè, ïîñëå ÷åãî ïðîéäóò Êðåñòíûå õîäû è ìîëåáíû íà ãëàâíûõ ïëîùàäÿõ íàñåëåííûõ ïóíêòîâ îáëàñòè.  «Îñíîâàõ ñîöèàëüíîé êîíöåïöèè Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè» ãîâîðèòñÿ, ÷òî «îñíîâíàÿ ïðè÷èíà áåãñòâà ìíîãèõ íàøèõ ñîâðåìåííèêîâ â îáëàñòü àëêîãîëüíûõ è íàðêîòè÷åñêèõ èëëþçèé – ýòî äóõîâíàÿ îïóñòîøåííîñòü, ïîòåðÿ ñìûñëà æèçíè, ðàçìûòîñòü íðàâñòâåííûõ îðèåíòèðîâ». Óäàëåíèå íàøåãî íàðîäà îò òðàäèöèé äóõîâíî-íðàâñòâåííîé æèçíè ñïîñîáñòâóåò óñóãóáëåíèþ ïüÿíñòâà. Öåðêîâü íàêîïèëà áîãàòåéøèé è ìíîãîâåêîâîé îïûò ïðåîáðàæåíèÿ ÷åëîâåêà è

èçáàâëåíèÿ åãî îò ãðåõîâíûõ ïðèñòðàñòèé.  öàðñêîé Ðîññèè áûëà âûñòðîåíà êîìïëåêñíàÿ ñèñòåìà âîñïèòàíèÿ íàðîäà â äóõå òðåçâîñòè, êîãäà, íà÷èíàÿ ñî âòîðîé ïîëîâèíû XIX âåêà, áûëà ïîäíÿòà ïðîáëåìà âîñïèòàíèÿ òðåçâîñòè â þíîøåñòâå. Òðåçâîñòü ïðè ýòîì ðàññìàòðèâàëàñü íå òîëüêî êàê îòêàç îò îïüÿíÿþùèõ íàïèòêîâ, à êàê ñòðåìëåíèå ê íðàâñòâåííûì èäåàëàì.  íàøè äíè ìû ïðèõîäèì ê íåîáõîäèìîñòè èñïîëüçîâàòü, ïðåîáðàçóÿ è ñîâåðøåíñòâóÿ, òîò îïûò òðåçâåííîãî ïðîñâåùåíèÿ, êîòîðûé èçäàâíà ñóùåñòâîâàë â Ðîññèè, äëÿ óòâåðæäåíèÿ òðåçâîñòè êàê íîðìû æèçíè îáùåñòâà, êàê îñíîâû äóõîâíîíðàâñòâåííîãî âîñïèòàíèÿ íàðîäà. Ñåãîäíÿ ìû äîëæíû ïîíèìàòü, êàêàÿ îòâåòñòâåííîñòü ëåæèò íà êàæäîì èç íàñ. Ëè÷íûé ïðèìåð, ðàáîòà Öåðêâè â òðåçâåííîì ïðîñâåùåíèè îáùåñòâà è îãðàíè÷èòåëüíûå ìåðû ãîñóäàðñòâà ïîìîãóò íàì äîñòè÷ü ïîëîæèòåëüíûõ ðåçóëüòàòîâ. Ïîñëåäîâàòåëüíàÿ ðàáîòà â ýòîì íàïðàâëåíèè ñäåëàåò íàøå Îòå÷åñòâî ñèëüíûì, ñâîáîäíûì è ïðîöâåòàþùèì. Êàê îòìåòèë Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Êèðèëë: «Ñîåäèíÿÿ óñèëèÿ ãîñóäàðñòâà, Öåðêâè, îáùåñòâåííûõ îðãàíèçàöèé, øêîëû, ìàññìåäèà, ìû ñìîæåì ïåðåëîìèòü ñèòóàöèþ ñ àëêîãîëèçìîì â ñòðàíå». Áëàãîé è Âñåáëàãîé Áîã äà áëàãîñëîâèò íàñ íà âîçðîæäåíèå äóõîâíî-íðàâñòâåííûõ òðàäèöèé íàøåãî Îòå÷åñòâà è ïîìîæåò íàì â òðåçâåííîì ïðîñâåùåíèè íàøåãî íàðîäà. Ñ Áîæèèì áëàãîñëîâåíèåì íà ïðîâåäåíèå Äíÿ òðåçâîñòè, ВИКЕНТИЙ, АРХИЕПИСКОП ЕКАТЕРИНБУРГСКИЙ И ВЕРХОТУРСКИЙ


ÏÅÐÂÎÑÂßÒÈÒÅËÜ

¹ 34 (595) 2010 îò Ð.Õ.

ÍÎÂÎÑÒÈ Ïî áëàãîñëîâåíèþ Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Êèðèëëà, ïðåäñåäàòåëü Ñèíîäàëüíîãî êîìèòåòà ïî âçàèìîäåéñòâèþ ñ êàçà÷åñòâîì åïèñêîï Ïàâëîâî-Ïîñàäñêèé Êèðèëë îñâÿòèë ïàìÿòíèê ñâÿòèòåëþ Íèêîëàþ ×óäîòâîðöó â 12-ì Ãëàâíîì óïðàâëåíèè Ìèíèñòåðñòâà îáîðîíû Ðîññèéñêîé Ôåäåðàöèè — ãëàâíîì âîåííîì âåäîìñòâå ÿäåðíîãî îðóæåéíîãî êîìïëåêñà Ðîññèè.  Íàðûøêèíñêèõ ïàëàòàõ Âûñîêî-Ïåòðîâñêîãî ìîíàñòûðÿ, ïî áëàãîñëîâåíèþ Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Êèðèëëà, ïîä ïðåäñåäàòåëüñòâîì íàìåñòíèêà îáèòåëè åïèñêîïà Çàðàéñêîãî Ìåðêóðèÿ ñîñòîÿëàñü êîíôåðåíöèÿ «Âûñîêî-Ïåòðîâñêèé ìîíàñòûðü è åãî çíà÷åíèå â äóõîâíîì è èñòîðèêî-êóëüòóðíîì ðàçâèòèè Ìîñêâû è Ðîññèè». Ïðåäñåäàòåëü Îòäåëà âíåøíèõ öåðêîâíûõ ñâÿçåé ìèòðîïîëèò Âîëîêîëàìñêèé Èëàðèîí âñòðåòèëñÿ ñ íîâîíàçíà÷åííûì Ïîñëîì Ðîññèéñêîé Ôåäåðàöèè â Ðåñïóáëèêå Ýñòîíèÿ Þ.Í. Ìåðçëÿêîâûì.

ÑËÎÂÎ ÏÐÅÄÑÒÎßÒÅËß ÐÓÑÑÊÎÉ ÖÅÐÊÂÈ ÏÎÑËÅ ÎÑÂßÙÅÍÈß ÈÊÎÍÛ ÑÏÀÑÈÒÅËß ÍÀ ÑÏÀÑÑÊÎÉ ÁÀØÍÅ ÌÎÑÊÎÂÑÊÎÃÎ ÊÐÅÌËß 28 àâãóñòà 2010 ãîäà Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Êèðèëë îñâÿòèë îòðåñòàâðèðîâàííóþ íàäâðàòíóþ èêîíó Ñïàñèòåëÿ íà Ñïàññêîé áàøíå Ìîñêîâñêîãî Êðåìëÿ. Ïî îêîí÷àíèè ìîëåáíà Ïðåäñòîÿòåëü Ðóññêîé Öåðêâè îáðàòèëñÿ ê ñîáðàâøèìñÿ ñ Ïåðâîñâÿòèòåëüñêèì ñëîâîì. – Âàøå Ïðåâîñõîäèòåëüñòâî, ãëóáîêîóâàæàåìûé Äìèòðèé Àíàòîëüåâè÷! Äîðîãèå îòöû, áðàòüÿ è ñåñòðû, íàðîä íàø ðîññèéñêèé! Íàðîä — ýòî îáùíîñòü ëþäåé, êîòîðûå îáúåäèíåíû åäèíûìè öåëÿìè, åäèíîé îòâåòñòâåííîñòüþ è åäèíûìè ñâÿòûíÿìè. Íà ïðîòÿæåíèè âåêîâ ïî ìèëîñòè Áîæèåé íàø íàðîä õðàíèë âñå ýòî. Íî â ãîäû ëèõîëåòüÿ áûëè ïðåäïðèíÿòû áåñïðåöåäåíòíûå ïîïûòêè ðàçðóøèòü ýòó îáùíîñòü è ñîçäàòü öåííîñòè, êîòîðûå ëåæàëè âíå òîãî èñòîðè÷åñêîãî äóõîâíîãî ôóíäàìåíòà, íà êîòîðîì îñíîâûâàëàñü íàøà æèçíü. Óäèâèòåëüíà èñòîðèÿ èêîí. Ïî ïðèêàçó âëàñòè îíè äîëæíû áûëè áûòü óíè÷òîæåíû, íî âåäü íàøëèñü ëþäè, èñïîâåäíèêè, êîòîðûå ðèñêîâàëè æèçíüþ è âìåñòî òîãî, ÷òîáû ðàçðóøèòü èêîíû, çàêðûëè èõ ñåòêîé-ðàáèöåé, ñâåðõó ïîëîæèëè öåìåíò, çàêðàñèëè è ñäåëà-

ëè âèä, ÷òî èêîíû ðàçðóøåíû.  ýòîé èñòîðèè ñ èêîíàìè — ñèìâîë òîãî, ÷òî ïðîèçîøëî ñ íàøèì íàðîäîì â XX âåêå. Áûë ñäåëàí âèä, ÷òî ïîäëèííûå öåëè è öåííîñòè, ïîäëèííûå ñâÿòûíè ðàçðóøåíû, ÷òî âåðà èñ÷åçëà èç æèçíè íàøåãî íàðîäà. Òàê áûëî êîìóòî íóæíî, è î÷åíü ìíîãèå äåëàëè âèä, ÷òî òàê îíî è ïðîèçîøëî. Íî íèêóäà íå èñ÷åçëà âåðà íàøåãî íàðîäà. Îíà õðàíèëàñü íàøèìè áàáóøêàìè è ìàòåðÿìè, îíà õðàíèëàñü èñïîâåäíèêàìè è ìó÷åíèêàìè, îíà õðàíèëàñü òåìè, êòî íå æàëåë æèçíè ðàäè òîãî, ÷òîáû ñîõðàíèòü âåðó. È êîãäà ïî ìèëîñòè Áîæèåé ñ íàðîäîì è Îòå÷åñòâîì íàøèì ïðîèçîøëî òî, ÷òî ïðîèñõîäèò íûíå ñ ýòèìè èêîíàìè, ÿâèëñÿ ìèðó ëèê íàøåãî íàðîäà. Êàê çàìå÷àòåëüíî îòðåñòàâðèðîâàíû ýòè èêîíû — òùàíèåì äîáðûõ ëþäåé, ïðè ïîääåðæêå ãîñóäàðñòâà, ïî ìîëèòâàì Öåðêâè! Òàê ïóñòü âî âñþ ñèëó ïðîñèÿåò ëèê íàøåãî íàðîäà, ÿâëÿÿ ïîäëèííûå öåëè, âåëè÷àéøóþ ñîâìåñòíóþ îòâåòñòâåííîñòü è ãîòîâíîñòü ñëóæèòü Îòå÷åñòâó ñâîåìó íå ùàäÿ æèâîòà! ß õîòåë áû îò âñåãî ñåðäöà ïîáëàãîäàðèòü Âàñ, Äìèòðèé Àíàòîëüåâè÷, çà Âàøå ëè÷íîå ó÷àñòèå â ýòîì âàæíîì ñèìâîëè÷åñêîì äåéñòâèè. Õîòåë áû òàêæå ïîáëàãîäàðèòü Âëà-

äèìèðà Èâàíîâè÷à ßêóíèíà è ìíîãèõ äðóãèõ, êòî ñîäåéñòâîâàë âîçâðàùåíèþ ýòèõ ñâÿòûõ èêîí. Òî, ÷òî ñåãîäíÿ ïðîèñõîäèò, ñâèäåòåëüñòâóåò î òîì, ÷òî ñëîæåíèå ñèë ãîñóäàðñòâà, Öåðêâè è èíñòèòóòîâ ãðàæäàíñêîãî îáùåñòâà ðàäè äîñòèæåíèÿ îáùèõ è âàæíûõ öåëåé äàåò íàì çàìå÷àòåëüíûé ïðèìåð ñîëèäàðíîñòè. Ïóñòü Ãîñïîäü ïîìîæåò ñòðàíå íàøåé ïðåîäîëåâàòü ñòîÿùèå íà åå ïóòè òðóäíîñòè, ÷òîáû ñîâìåñòíî âîçðîæäàòü òûñÿ÷åëåòíèé ïðåêðàñíûé ëèê Ðóñè. Õðàíè âàñ âñåõ Ãîñïîäü. Çàòåì ê ñîáðàâøèìñÿ îáðàòèëñÿ Ïðåçèäåíò ÐÔ Ä.À. Ìåäâåäåâ. – Âàøå Ñâÿòåéøåñòâî! Äîðîãèå äðóçüÿ! Ñåãîäíÿ óäèâèòåëüíûé äåíü — äåíü îáðåòåíèÿ è âîññòàíîâëåíèÿ íàäâðàòíîé èêîíû Ñïàñà Ñìîëåíñêîãî. È, íàâåðíîå, çäåñü åñòü òîò íàáîð ñèìâîëîâ, î êîòîðûõ òîëüêî ÷òî ñêàçàë Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ. Ìû ñåãîäíÿ äîëæíû âñïîìíèòü âñåõ, êòî ñïîñîáñòâîâàë è ïîìîãàë âîññòàíîâëåíèþ ýòèõ èêîí, â òîì ÷èñëå è òåõ, êòî â î÷åíü òÿæåëûé äëÿ íàøåé ñòðàíû ÷àñ, â ïåðèîä áåçáîæèÿ, â ïåðèîä ëèõîëåòüÿ óêðûë èõ, ðèñêóÿ íå òîëüêî ñâîèìè äîëæíîñòÿìè, íî è æèçíüþ, è ñîõðàíèë

ýòî ÷óäî äî íàøèõ äíåé äëÿ òåõ, êòî ñåãîäíÿ ïðèñóòñòâóþò çäåñü, è êòî áóäåò ïðèõîäèòü â Êðåìëü, êòî áóäåò âîñõèùàòüñÿ ïîäâèãîì íàøèõ îòöîâ è áóäåò âäîõíîâëÿòüñÿ îáðàçîì, êîòîðûé çàùèùàåò Ìîñêâó, çàùèùàåò Êðåìëü, çàùèùàåò âñåõ íàñ. Äåéñòâèòåëüíî, â ýòîì åñòü îñîáûé, ìîæåò áûòü, äî êîíöà åùå íåïîíÿòûé ñìûñë, ñìûñë åäèíåíèÿ íàðîäà ñ Öåðêîâüþ, ñìûñë âîññòàíîâëåíèÿ ñïðàâåäëèâîñòè, ñìûñë ñîâìåñòíîãî òðóäà íà áëàãî íàøåé ëþáèìîé Îò÷èçíû. Õîòåë áû èñêðåííå ïîáëàãîäàðèòü Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà çà ó÷àñòèå â âîññòàíîâëåíèè èêîí, â âîññòàíîâëåíèè ïðàâäû. Õîòåë áû ïîáëàãîäàðèòü âñåõ íàøèõ êîëëåã, êîòîðûå ñïîñîáñòâîâàëè îòûñêàíèþ ýòèõ øåäåâðîâ è èõ âîññòàíîâëåíèþ. Õîòåë áû ïîáëàãîäàðèòü âñåõ, êòî ñåãîäíÿ ñòîèò íà Êðàñíîé ïëîùàäè Êðåìëÿ, â ýòîò îñîáûé äåíü. È õîòåë áû ñêàçàòü, ÷òî ÿ óâåðåí: ñ ìîìåíòà îáðåòåíèÿ è îñâÿùåíèÿ ýòèõ èêîí, âîññòàíîâëåíèÿ ñïðàâåäëèâîñòè íàøà ñòðàíà ïîëó÷àåò äîïîëíèòåëüíóþ çàùèòó – à ñòàëî áûòü, âñå ïðèñóòñòâóþùèå çäåñü, âñå ìîëÿùèåñÿ è âñå ëþáÿùèå íàøó ñòðàíó. Õîòåë áû âûðàçèòü ñâîþ èñêðåííþþ ïðèçíàòåëüíîñòü çà âñå, ÷òî áûëî ñäåëàíî.

 Ïðàâèòåëüñòâå Ìîñêâû ïîä ïðåäñåäàòåëüñòâîì çàìåñòèòåëÿ ìýðà ïî âîïðîñàì ìåæðåãèîíàëüíîãî ñîòðóäíè÷åñòâà, ñïîðòà è òóðèçìà Ñ.Ë. Áàéäàêîâà ñîñòîÿëîñü ñîâåùàíèå ïî âîïðîñó ñîäåéñòâèÿ ïðîâåäåíèþ ïðàçäíîâàíèÿ 650-ëåòèÿ Çà÷àòüåâñêîãî ñòàâðîïèãèàëüíîãî æåíñêîãî ìîíàñòûðÿ. Ê þáèëåþ îáèòåëè ìîñêîâñêèå âëàñòè óñòàíîâÿò ïàìÿòíèê ñâÿòèòåëþ Àëåêñèþ, ìèòðîïîëèòó Ìîñêîâñêîìó. Àðõèåïèñêîï Ñòàâðîïîëüñêèé è Âëàäèêàâêàçñêèé Ôåîôàí â ñîñëóæåíèè äóõîâåíñòâà Ñåâåðíîé Îñåòèè ïðè áîëüøîì ñòå÷åíèè ìîëÿùèõñÿ ñîâåðøèë ÷èí çàêëàäêè õðàìà â ÷åñòü Ñâÿòûõ Íîâîìó÷åíèêîâ è Èñïîâåäíèêîâ Ðîññèéñêèõ, êîòîðûé áóäåò âîçâåäåí âî äâîðå ñðåäíåé øêîëû ¹ 1 ãîðîäà Áåñëàíà. Ïðàâèòåëüñòâî Ìîñêâû è Ðóññêàÿ Ïðàâîñëàâíàÿ Öåðêîâü ïðîâåäóò â Äåíü ãîðîäà ñîöèàëüíóþ àêöèþ äëÿ âîñïèòàííèêîâ äåòñêèõ ó÷ðåæäåíèé. Îðãàíèçàòîðàìè ìåðîïðèÿòèÿ âûñòóïèëè Êîìèòåò ïî ñâÿçÿì ñ ðåëèãèîçíûìè îðãàíèçàöèÿìè ã. Ìîñêâû, Ñèíîäàëüíûé îòäåë ïî öåðêîâíîé áëàãîòâîðèòåëüíîñòè è ñîöèàëüíîìó ñëóæåíèþ è Êîìèññèÿ ïî äåëàì ìîëîäåæè ïðè Åïàðõèàëüíîì ñîâåòå ã. Ìîñêâû. Ðåêòîð Ìîñêîâñêèõ Äóõîâíûõ øêîë, ïðåäñåäàòåëü Ó÷åáíîãî êîìèòåòà Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè àðõèåïèñêîï Âåðåéñêèé Åâãåíèé ïîëîæèòåëüíî îöåíèë âîçìîæíîñòü ïîëó÷åíèÿ ñòóäåíòàìè äóõîâíûõ àêàäåìèé è ñåìèíàðèé âòîðîãî âûñøåãî ãóìàíèòàðíîãî îáðàçîâàíèÿ, êîòîðóþ ñ ýòîãî ãîäà ïðåäîñòàâëÿåò Ðîññèéñêèé ïðàâîñëàâíûé èíñòèòóò Ñâÿòîãî Èîàííà Áîãîñëîâà.


¹ 34 (595) 2010 îò Ð.Õ.

ÞÁÈËÅÉ

ÍÎÂÎÑÒÈ Ïðîòîèåðåé Âñåâîëîä ×àïëèí ïðîêîììåíòèðîâàë èíèöèàòèâó ïî îáóñòðîéñòâó ïðèõîäñêèõ ïîìåùåíèé íà ïåðâûõ ýòàæàõ íîâîñòðîåê. Ïî ìíåíèþ ïðåäñåäàòåëÿ Ñèíîäàëüíîãî îòäåëà ïî âçàèìîîòíîøåíèÿì Öåðêâè è îáùåñòâà, æåëàòåëüíî îðãàíèçîâàòü â êàæäîì êâàðòàëå ïðèõîäñêîå ïîìåùåíèå, ãäå áû âåëàñü ñîöèàëüíàÿ è îáðàçîâàòåëüíàÿ äåÿòåëüíîñòü.  Õðàìå Õðèñòà Ñïàñèòåëÿ ñîñòîÿëîñü çàñåäàíèå Êîìèññèè Ìåæñîáîðíîãî ïðèñóòñòâèÿ ïî âîïðîñàì èíôîðìàöèîííîé äåÿòåëüíîñòè Öåðêâè è îòíîøåíèé ñî ÑÌÈ. Ðàáîòó çàñåäàíèÿ âîçãëàâèë ïðåäñåäàòåëü êîìèññèè, ïðåäñåäàòåëü Ñèíîäàëüíîãî èíôîðìàöèîííîãî îòäåëà Â.Ð. Ëåãîéäà. ×ëåíû êîìèññèè îáñóäèëè äîêóìåíò «Îòíîøåíèå Öåðêâè ê áîãîõóëüñòâó â ÑÌÈ», ïðåäñòàâëåííûé ðàáî÷åé ãðóïïîé ïîä ðóêîâîäñòâîì èãóìåíà Ôèëèïïà (Ðÿáûõ).  Îáùåöåðêîâíîé àñïèðàíòóðå è äîêòîðàíòóðå èì. Ñâÿòûõ Ðàâíîàïîñòîëüíûõ Êèðèëëà è Ìåôîäèÿ ñîñòîÿëñÿ ïåðâûé ýêçàìåí äëÿ ïîñòóïàþùèõ íà êàíäèäàòñêóþ è äîêòîðñêóþ ïðîãðàììû — ñî÷èíåíèå ïî áîãîñëîâèþ. Íà îáùåì ñîáðàíèè ïðîôåññîðñêî-ïðåïîäàâàòåëüñêîé êîðïîðàöèè Ìîñêîâñêîé Äóõîâíîé àêàäåìèè ïî ïðåäñòàâëåíèþ ïðîðåêòîðà ïî íàó÷íî-áîãîñëîâñêîé ðàáîòå äîöåíòà ïðîòîèåðåÿ Ïàâëà Âåëèêàíîâà áûë óòâåðæäåí ñîñòàâ Íàó÷íî-ìåòîäè÷åñêîãî ñîâåòà àêàäåìèè.  Ìèíñêå íà÷àë ðàáîòó V Âîñòî÷íîåâðîïåéñêèé ñèìïîçèóì èññëåäîâàòåëåé Íîâîãî Çàâåòà. Ñèìïîçèóì ÿâëÿåòñÿ ïðîåêòîì Âîñòî÷íîåâðîïåéñêîãî êîìèòåòà Îáùåñòâà èññëåäîâàòåëåé Íîâîãî Çàâåòà è îðãàíèçîâàí ñîâìåñòíûìè óñèëèÿìè Âîñòî÷íîåâðîïåéñêîãî êîìèòåòà, Èíñòèòóòà òåîëîãèè èì. Ñâÿòûõ Êèðèëëà è Ìåôîäèÿ è Ìèíñêîé Äóõîâíîé àêàäåìèè. Èçäàòåëüñòâî Ìîñêîâñêîé Ïàòðèàðõèè ïðåäñòàâèëî íà XXIII Ìîñêîâñêîé ìåæäóíàðîäíîé êíèæíîé âûñòàâêå-ÿðìàðêå ñâîè íîâûå èçäàíèÿ. Ïðåçåíòàöèþ âîçãëàâèë ãëàâíûé ðåäàêòîð Èçäàòåëüñòâà Ìîñêîâñêîé Ïàòðèàðõèè ïðîòîèåðåé Âëàäèìèð Ñèëîâüåâ, êîòîðûé îáðàòèëñÿ ê ó÷àñòíèêàì è ãîñòÿì ñ êðàòêèì ñëîâîì. Ñèíîäàëüíûé îòäåë ïî öåðêîâíîé áëàãîòâîðèòåëüíîñòè è ñîöèàëüíîìó ñëóæåíèþ ïðèãëàøàåò äîáðîâîëüöåâ ïîìî÷ü â ñîðòèðîâêå âåùåé. Êàæäûå âûõîäíûå (ñóááîòó è âîñêðåñåíüå) â òå÷åíèå áëèæàéøèõ äâóõ ìåñÿöåâ âñå æåëàþùèå ìîãóò ïîòðóäèòüñÿ íà ñêëàäå Îòäåëà â Ìîñêâå.  ðàáî÷åé Ïàòðèàðøåé ðåçèäåíöèè â ×èñòîì ïåðåóëêå ñîñòîÿëàñü âñòðå÷à Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Ìîñêîâñêîãî è âñåÿ Ðóñè Êèðèëëà ñ ïðåçèäåíòîì Òîðãîâîïðîìûøëåííîé ïàëàòû Ìîñêâû Ë.Â. Ãîâîðîâûì.



Патриархия. Ру

ÏÀÒÐÈÀÐØÅÅ ÏÎÇÄÐÀÂËÅÍÈÅ ÀÐÕÈÅÏÈÑÊÎÏÓ ÅÊÀÒÅÐÈÍÁÓÐÃÑÊÎÌÓ ÂÈÊÅÍÒÈÞ Ñ 20-ËÅÒÈÅÌ ÀÐÕÈÅÐÅÉÑÊÎÉ ÕÈÐÎÒÎÍÈÈ Åãî Âûñîêîïðåîñâÿùåíñòâó, Âûñîêîïðåîñâÿùåííåéøåìó ÂÈÊÅÍÒÈÞ, àðõèåïèñêîïó Åêàòåðèíáóðãñêîìó è Âåðõîòóðñêîìó Âàøå Âûñîêîïðåîñâÿùåíñòâî! Ïðèìèòå ìîè ñåðäå÷íûå ïîçäðàâëåíèÿ ñî çíàìåíàòåëüíîé äàòîé â Âàøåé æèçíè – 20-ëåòèåì Àðõèåðåéñêîé õèðîòîíèè. Ãîñïîäü ñóäèë Âàì ïîíåñòè Àðõèïàñòûðñêèå òðóäû â Åêàòåðèíáóðãñêîé è Âåðõîòóðñêîé åïàðõèè, è Âû ñ ðåâíîñòüþ ñîâåðøàåòå ñâîå ñëóæåíèå íà áëàãî íàðîäà Áîæèåãî è ÌàòåðèÖåðêâè. Âàøèìè çàáîòàìè âîçðîæäàåòñÿ öåðêîâíî-ïðèõîäñêàÿ æèçíü â ðåãèîíå, âîññòàíàâëèâàþòñÿ ïîðóøåííûå ñâÿòûíè, ñòðîÿòñÿ è áëàãîóêðàøàþòñÿ õðàìû è ìîíàøåñêèå îáèòåëè. Îòðàäíî, ÷òî íà ïðèõîäàõ âåäåòñÿ àêòèâíàÿ ìèññèîíåðñêàÿ è äóõîâíî-ïðîñâåòèòåëüñêàÿ ðàáîòà. Õîòåë áû îòìåòèòü è Âàø âêëàä â ðàçâèòèå ïðàâîñëàâíîãî òåëåâèäåíèÿ â Ðîññèè. Ïðè Âàøåì äåÿòåëüíîì ó÷àñòèè è

ïîääåðæêå áûëà ó÷ðåæäåíà òåëåêîìïàíèÿ «Ñîþç», ïîëüçóþùàÿñÿ çàñëóæåííûì óâàæåíèåì è ëþáîâüþ ìèëëèîíîâ çðèòåëåé. Âî âíèìàíèå ê Âàøèì óñåðäíûì òðóäàì, à òàêæå â ñâÿçè ñ 20-ëåòèåì Àðõèåðåéñêîé õèðîòîíèè ïîëàãàþ ñïðàâåäëèâûì âðó÷èòü Âàì ïàìÿòíóþ ïàíàãèþ. Ìîëèòâåííî æåëàþ Âàì êðåïîñòè äóøåâíûõ è òåëåñíûõ ñèë, íåîñêóäåâàþøåé ðàäîñòè î Ãîñïîäå è Åãî áëàãîäàòíîé ïîìîùè â Âàøåì äàëüíåéøåì ñëóæåíèè Ñâÿòîé Öåðêâè. Ïðåäñòàòåëüñòâîì Öàðèöû Íåáåñíîé è çàñòóïíè÷åñòâîì Ñâÿòûõ Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ äà õðàíèò Âàñ Âñåìèëîñòèâûé Âëàäûêà íà ìíîãàÿ ëåòà. Ñ ëþáîâüþ âî Õðèñòå, КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ


ÖÅÐÊÎÂÍÛÉ ÊÀËÅÍÄÀÐÜ ÄÍÈ ÏÀÌßÒÈ ÑÂßÒÛÕ 13 ÑÅÍÒßÁÐß Седмица 17&я по Пятидесятнице. Положение честного пояса Пресвятой Бо городицы (395408). Сщмчч. Александра пресвитера и Владимира диакона (1918); сщмч. Михаила пресвитера (1937); сщмч. Димитрия (1938). Сщмч. Киприана, еп. Карфагенского (258). Свт. Геннадия, патриарха Цареград ского (471).

14 ÑÅÍÒßÁÐß Начало индикта – церковное ново& летие. Прп. Симеона Столпника (459) и матери его Марфы (ок. 428). Прмц. Татианы, мц. Наталии (1937). Мч. Аифала диакона (380). Мцц. 40 дев постниц и мч. Аммуна диакона, учителя их (IV). Мц. Каллисты и братий ее мчч. Евода и Ермогена (309). Прав. Иисуса Навина (XVI в. до Р. X.). Собор Пресвятой Богородицы в Миасин ской обители (в память обретения Ее ико ны) (864). ЧерниговскойГефсиманской (1869), Александрийской и именуемой «Всебла женная» (в Казани) икон Божией Матери.

15 ÑÅÍÒßÁÐß Мч. Маманта (275), отца его Феодота и матери Руфины (III). Прп. Иоанна постни ка, патриарха Цареградского (595). Прпп. Антония (1073) и Феодосия (1074) Пе& черских. Сщмчч. Варсонофия, еп. Кирил ловского, и с ним Иоанна пресвитера, прмц. Серафимы игумении и мчч. Анато лия, Николая, Михаила и Филиппа (1918); сщмч. Николая пресвитера (1920); сщмчч. Дамаскина, еп. Стародубского, и с ним Ев фимия, Иоанна, Иоанна, Владимира, Вик тора, Василия, Феодота, Петра, Стефана пресвитеров и прмц. Ксении (1937); сщмчч. Германа, еп. Вязниковского, Сте фана пресвитера и мч. Павла (1937). Обретение мощей прп. Феодосия То темского (1796). Мчч. 3628ми в Никоми дии (IIIIV). Калужской иконы Божией Матери (1771).

Ðóññêàÿ Ïðàâîñëàâíàÿ Öåðêîâü ñîáðàëà áîëåå 110 ìëí. ðóáëåé íà íóæäû ïîãîðåëüöåâ. Áîëåå 95 ìëí. ðóáëåé áóäóò ïîòðà÷åíû íà îêàçàíèå àäðåñíîé ïîìîùè ïîñòðàäàâøèì. Îá ýòîì íà ïðåññ-êîíôåðåíöèè â ÐÈÀ «Íîâîñòè» ñîîáùèë ïðåäñåäàòåëü Ñèíîäàëüíîãî îòäåëà ïî öåðêîâíîé áëàãîòâîðèòåëüíîñòè åïèñêîï Îðåõîâî-Çóåâñêèé Ïàíòåëåèìîí.  ÐÈÀ «Íîâîñòè» ïðîøëà ïðåññ-êîíôåðåíöèÿ, ïîñâÿùåííàÿ ïðèáûòèþ ìîùåé ñâÿòèòåëÿ Ñïèðèäîíà Òðèìèôóíòñêîãî â Ðîññèþ. Î ïðåäñòîÿùåì ïðåáûâàíèè ñâÿòûíè â Ðîññèè æóðíàëèñòàì ðàññêàçàëè íàìåñòíèê Ñâÿòî-Äàíèëîâà ìîíàñòûðÿ àðõèìàíäðèò Àëåêñèé (Ïîëèêàðïîâ), ïðåäñåäàòåëü Ñèíîäàëüíîãî èíôîðìàöèîííîãî îòäåëà Â.Ð. Ëåãîéäà, ïðåäñåäàòåëü Êîìèòåòà ïî êóëüòóðíîìó íàñëåäèþ ãîðîäà Ìîñêâû Â.À. Øåâ÷óê, çà-

17 ÑÅÍÒßÁÐß Сщмч. Вавилы, еп. Великой Антиохии, и с ним трех отроков: Урвана, Прилидиана, Епполония и матери их Христодулы (251). Прор. Боговидца Моисея (1531 г. до Р. X.). Обретение мощей свт. Иоасафа, еп. Белгородского (1911). Второе обретение мощей свт. Митрофана, еп. Воронежско го (1989). Собор Воронежских святых. Прмч. Парфения, игумена Кизилташского (1867). Сщмчч. Григория, еп. Шлиссель бургского, Павла, Иоанна, Николая, Нико лая, Иоанна, Николая, Александра, Петра, Михаила, Илии пресвитеров, прмч. Стефа на, мчч. Василия, Петра, Стефана и Алек сандра (1937); мц. Елены (1943). Мц. Ермионии, дщери ап. Филиппа ди акона (ок. 117). Мч. Вавилы Никомидийс кого и с ним 84х отроков (IV). Мчч. Феодо ра, Миана, Иулиана и Киона (305311). Сщмч. Петра, митр. ДаброБоснийского (1941). Иконы Божией Матери, именуемой «Неопалимая Купина» (1680).

18 ÑÅÍÒßÁÐß Прор. Захарии и прав. Елисаветы, роди телей Иоанна Предтечи (I). Прмч. Афана сия Брестского (1648). Сщмч. Алексия, ар хиеп. Великоустюжского, мч. Евфимия (1937). Убиение блгв. кн. Глеба, во cвятом Кре щении Давида (1015). Мчч. Фифаила и се стры его Фивеи (Вивеи) (98138). Мч. Сар вила. Мц. Раисы (Ираиды) (ок. 308). Мчч. Иувентина и Максима воинов (361363). Мчч. Урвана, Феодора и Медимна и с ними 77ми мужей от церковного чина, в Нико мидии пострадавших (370). Мч. Авдия (Ави да) в Персии (V).

19 ÑÅÍÒßÁÐß Неделя 17&я по Пятидесятнице. Воспоминание чуда Архистратига Ми хаила, бывшего в Хонех (Колоссах) (IV). Мчч. Евдоксия, Зинона и Макария (311 312). Сщмч. Димитрия пресвитера (1918); сщмчч. Константина, Иоанна и Всеволо да пресвитеров (1937). Прп. Архиппа (IV). Мчч. Ромила и с ним многих других (107115). Сщмч. Кирил ла, еп. Гортинского (IIIIV). Мчч. Кириа ка, Фавста пресвитера, Авива диакона и с ним 11ти мучеников (ок. 250). Прп. Да вида (VI). Собор новомучеников и испо ведников Казахстанских (переходящее празднование в 1е воскресенье после 3 сентября) КиевоБратской (1654) и Арапетской икон Божией Матери.

ÍÎÂÎÑÒÈ

ìåñòèòåëü ïðåäñåäàòåëÿ Îòäåëà âíåøíèõ öåðêîâíûõ ñâÿçåé Ìîñêîâñêîãî Ïàòðèàðõàòà èãóìåí Ôèëèïï (Ðÿáûõ).

íåâñêèå ÷òåíèÿ». Ìèòðîïîëèò Þâåíàëèé îñâÿòèò õðàì, ïîñòðîåííûé íà ìåñòå ãèáåëè ïðîòîèåðåÿ.

 Âûñîêî-Ïåòðîâñêîì ìîíàñòûðå ñîñòîÿëîñü çàñåäàíèå Êîìèññèè Ìåæñîáîðíîãî ïðèñóòñòâèÿ ïî âîïðîñàì äóõîâíîãî îáðàçîâàíèÿ è ðåëèãèîçíîãî ïðîñâåùåíèÿ. Çàñåäàíèå âîçãëàâèëè ñîïðåäñåäàòåëè êîìèññèè — ðåêòîð Êèåâñêèõ Äóõîâíûõ øêîë àðõèåïèñêîï Áîðèñïîëüñêèé Àíòîíèé è ïðåäñåäàòåëü Îòäåëà ðåëèãèîçíîãî îáðàçîâàíèÿ è êàòåõèçàöèè Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè åïèñêîï Çàðàéñêèé Ìåðêóðèé.

Ïðåäñòîÿòåëü Óêðàèíñêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè 1 ñåíòÿáðÿ, â Äåíü çíàíèé, ñîâåðøèë ìîëåáåí íà íà÷àëî íîâîãî ó÷åáíîãî ãîäà â Êðåñòîâîçäâèæåíñêîì õðàìå Ñâÿòî-Óñïåíñêîé ÊèåâîÏå÷åðñêîé Ëàâðû.

 20-þ ãîäîâùèíó òðàãè÷åñêîé ãèáåëè ïðîòîèåðåÿ Àëåêñàíäðà Ìåíÿ â Ñåðãèåâîì Ïîñàäå ïðîéäóò ïàìÿòíûå ìåðîïðèÿòèÿ, â ðàìêàõ êîòîðûõ ñîñòîèòñÿ íàó÷íàÿ êîíôåðåíöèÿ «Ìå-

Íà Òðîèöêîì ïîäâîðüå Ñâÿòî-Òðîèöêîé Ñåðãèåâîé Ëàâðû ïîä ïðåäñåäàòåëüñòâîì àðõèåïèñêîïà Ñåðãèåâî-Ïîñàäñêîãî Ôåîãíîñòà ñîñòîÿëîñü ÷åòâåðòîå çàñåäàíèå Êîìèññèè Ìåæñîáîðíîãî ïðèñóòñòâèÿ ïî âîïðîñàì îðãàíèçàöèè æèçíè ìîíàñòûðåé è ìîíàøåñòâà. Ýëåêòðîííûé êàòàëîã öåðêîâíî-ïðàâîâûõ àêòîâ Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè è Âèçàí-

ÍÎÂÎÑÒÈ òèè ñîçäàåòñÿ â Ìîñêâå. Ïðåçåíòàöèþ ïðîåêòà ýëåêòðîííîãî êàòàëîãà â ðàìêàõ çàñåäàíèÿ Êîìèññèè Ìåæñîáîðíîãî ïðèñóòñòâèÿ ïî âîïðîñàì öåðêîâíîãî ïðàâà ïðîâåë ðóêîâîäèòåëü Öåðêîâíîíàó÷íîãî öåíòðà «Ïðàâîñëàâíàÿ ýíöèêëîïåäèÿ» Ñ.Ë. Êðàâåö. Êîìèññèÿ Ìåæñîáîðíîãî ïðèñóòñòâèÿ ïî âîïðîñàì öåðêîâíîãî óïðàâëåíèÿ è ìåõàíèçìîâ îñóùåñòâëåíèÿ ñîáîðíîñòè â Öåðêâè ïðîâåëà èòîãîâîå â òåêóùåì ãîäó çàñåäàíèå. ×ëåíû êîìèññèè îáñóäèëè ïðîåêòû èòîãîâûõ äîêóìåíòîâ ïî òåìàì «Ìåñòî Ïîìåñòíûõ è Àðõèåðåéñêèõ Ñîáîðîâ â ñèñòåìå öåðêîâíîãî óïðàâëåíèÿ», «Ïðîöåäóðà è êðèòåðèè èçáðàíèÿ Ïàòðèàðõà Ìîñêîâñêîãî è âñåÿ Ðóñè», à òàêæå ïðîåêò Âðåìåííîãî ïîëîæåíèÿ î ñîöèàëüíîé è ìàòåðèàëüíîé ïîääåðæêå åïàðõèàëüíîãî êëèðà, ïðè÷òà è èõ ñåìåé.

«ÐÅÄÊÈÉ ×ÅËÎÂÅÊ ÍÀÑÒÐÎÅÍ ÍÀ ÑÏÀÑÅÍÈÅ ÑÂÎÅÉ ÄÓØÈ» 13 сентября – Положение честного пояса Пресвятой Богородицы

16 ÑÅÍÒßÁÐß Сщмч. Анфима, еп. Никомидийского, и с ним мчч. Феофила диакона, Дорофея, Мардония, Мигдония, Петра, Индиса, Гор гония, Зинона, Домны девы и Евфимия (302). Прп. Феоктиста, спостника Евфимия Великого (467). Блж. Иоанна Власатого, Ростовского чудотворца (1580). Сщмч. Пи мена, еп. Верненского, Сергия, Василия, Филиппа, Владимира пресвитеров, прмч. Мелетия (1918); сщмчч. Василия, Парфе ния пресвитеров (1919); сщмчч. Андрея, Феофана пресвитеров (1920); сщмчч. Владимира, Михаила пресвитеров (1921); сщмч. Николая пресвитера (1923); сщмч. Евфимия пресвитера и с ним 4х мучени ков (1924); сщмч. Романа пресвитера (1929); сщмчч. Алексия, Илии пресвите ров (1937); сщмч. Петра диакона (1953). Св. Фивы диаконисы (I). Мц. Василиссы Никомидийской (309). Сщмч. Аристиона, еп. Александрийского. Свт. Иоанникия II, патриарха Сербского (1354). Писидийской иконы Божией Матери (VI).

ÍÎÂÎÑÒÈ

¹ 34 (595) 2010 îò Ð.Õ.

13 сентября именины отмечают христиане, наре ченные в честь святых Александра, Владимира, Михаила, Димитрия, Ген надия. Мир и благослове ние Божие да пребывают с вами, дорогие именинни ки, радости вам и мира о Духе Святом, помощи Бо жией во всех ваших добрых делах и начинаниях. Сегодня также Святая Церковь совершает праздно вание Положения честного пояса Пресвятой Богороди цы, которое совершилось в 408 году. Кроме Своей ризы Пресвятая Богородица оста вила верующим Свой честной пояс. Эта святыня передава лась благочестивыми хрис тианами, жителями Иеруса лима, от одного к другому. Император Аркадий, сын Феодосия Великого, получив пояс в Иерусалиме, положил его в Константинополе. Поз же, вследствие обществен ных бедствий, пояс был взят из Константинополя в город Зилу, в Каппадокию, при им ператоре Устине снова был перенесен в Константино поль. От него происходили многие чудеса по молитвам к Пресвятой Богородице: если эти молитвы были бла гоугодны Господу и прини мались Богоматерью, чело век получал просимое. Часть пояса находится на Афоне в Ватопедском монастыре в кресте, другая часть – в Трир ском монастыре на Западе. Господь слышит всякую молитву, и особенно молит вы Своей Матери Пресвятой Богородицы, Заступницы усердной рода христианско

го. Поэтому так много празд ников Пресвятой Богородице в нашем церковном богослуже нии. Никакому другому свято му нет стольких дней памяти, как Пресвятой Богородице, ко торая прославила Бога через служение людям Своими чу дотворными иконами. Хотя, ко нечно, далеко не для каждого человека, христианина, понят но и очевидно, что Пресвятая Богородица одна. Задают, бы вает, вопросы: можно ли мо литься Казанской иконе Божией Матери, или Вла димирской, или Табынс кой? И из разговора вы ясняется – человек вос принимает все буквально: Табынская Божия Матерь, Казанская Божия Ма терь... Божия Матерь – одна, а икон, то есть об разов, через которые Она Себя прославила, много, более четырехсот. Икона – это лишь об раз, через который Гос подь подает Свою благо дать: единственный Чу дотворец на Земле по мо литвам и ходатайствам Пресвятой Богородицы являет Свою благодатную помощь. Причем эта по мощь может выражаться не только в явных чудесах, исцелениях, решении ка кихто житейских про блем, но и в обстоятельствах, в которых человек лучше узна ет себя. Ну, например, одна прихо жанка рассказала о ситуации, в которую она попала в храме (прихожанкой, наверное, сложно ее назвать, поскольку она пока «захожанка» или «прохожанка»). Понадобилось совершить отпевание близко го человека; спросив у сотруд ницы храма, она заказала все как положено. Но свечки она купила в одном храме и при шла с ними в другой. Свечи – это особая статья в церковной жизни: через них жертвы лю дей приходят в церковь. Пото му что это символ жертвы, и не просто символ, а ее яркое выражение. И когда свечи, купленные в одном храме, стали раздаваться в другом – повидимому, сотрудница, ба бушка, с определенными, ко нечно, духовным состоянием и душевными качествами, очень громко возмутилась, указав на это несоответствие. И женщину это очень обидело, до глубины души – и форма возмущения, и слова, и что в столь скорбный час такие

вещи высказываются, конеч но, потрясло человека. Но волос с головы челове ка не падает без воли Божией. И Господь вот это обстоятель ство в жизнь человека допус тил не без Своего Промысла. Поэтому такая горькая история может помочь человеку – при правильном, конечно, взгляде на духовную жизнь. Обычно мы на это обижаемся: «нет, и в Церкви все не так, все не так, ребята». Потом начинаем пе

ресказывать другим, те нам отвечают: «Ну, мы же тебе го ворили: попам верить не надо, у них только одно на уме: как бы вас получше обобрать…» – и так далее, и тому подобное. И волна уже пошла дальше… А можно было сделать по другому: порассуждать как раз о том, что в душе чтото забо лело. А что заболело? Уязвлен ное самолюбие, гордость: «Как! Мне сказали тото и то то!». Но раз болит у меня, зна чит, орган не здоров; значит, Господь через это обстоятель ство обличил мою страсть, мою болезнь; обычно святые в таком случае в ножки кланя лись с благодарностью: «Спа си вас Господи, что вы смогли мне помочь увидеть мою духов ную болезнь», некоторые даже деньги платили, чтобы их ру гали, обличали, поносили. По тому что так человек получает плод более драгоценный, чем состояние комфортности, умиротворенности и так да лее: он получает Божествен ное смирение. А раз гордость заболела, значит, она есть, значит, надо с ней бороться. Другого способа обличить со

стояние души на тот момент человек просто не нашел. И это тоже помощь Бога, Который хо чет помочь всем человекам спастись и прийти к познанию истины. Другое дело, что редкий че ловек настроен на спасение своей души, редкий человек такие обстоятельства может воспринять как Божию ми лость. В основном для нас это скорбь, обида, злословие, вы зывающие осуждение в нашем сердце. Ну и, понятно, выра стают очень кислые плоды души, если человек не изме няется и не исправляется. Но Господьто ведь не хочет отступать – Он хочет, чтобы человек изменился. Потому что пока он здесь, на Зем ле, у него есть возможность увидеть себя хотя бы через эти горькие «прижигания». Как только душа оставит тело, изменения закончат ся. Но войти в вечную жизнь с обидой? Обида порождает злобу, злоба порождает не любовь. Войти в нелюбви и быть с Богом, Который есть любовь, совершенно невоз можно. Только «пребываю щий в любви пребывает в Боге, и Он в нем». Но такое правильное рассуждение могут дать че ловеку только вниматель ное отношение к своей жиз ни и, конечно же, чтение ду ховной литературы: когда мы читаем о реакции святых на подобные ситуации, мы мо жем себя поставить на их ме сто – вот у меня это случилось вчера или позавчера, а как бы он поступил на моем месте? Как бы я поступила, оказав шись в той ситуации поноше ния, несправедливости, в ко торой была, скажем, Ксения Петербургская? Она была Бо жиим человеком, а ее ругали, гнали, смеялись, некоторые мальчишки даже камнями бросались – за что? Да про сто так, захотелось поизде ваться над слабым человеком. Тем не менее она все перено сила с терпением и со смире нием, помня, что многими скорбями надлежит войти в Царствие Небесное. Но «от скорби рождается терпение, от терпения рождается опыт ность, от опытности рождает ся надежда, а надежда не по срамляет», – говорится в Свя щенном Писании.

Протоиерей Евгений ПОПИЧЕНКО


ÄÈÂÅÍ ÁÎÃ ÂÎ ÑÂßÒÛÕ ÑÂÎÈÕ

¹ 34 (595) 2010 îò Ð.Õ.

ÍÎÂÎÑÒÈ Ïî áëàãîñëîâëåíèþ Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Êèðèëëà, ñîñòîÿëîñü îñâÿùåíèå íîâîãî ó÷åáíîãî êîðïóñà Ïðàâîñëàâíîãî Ñâÿòî-Òèõîíîâñêîãî ãóìàíèòàðíîãî óíèâåðñèòåòà è ÷àñîâíè âî èìÿ Ñâÿòèòåëÿ Òèõîíà, Ïàòðèàðõà Ìîñêîâñêîãî è âñåÿ Ðóñè. Íîâûé ó÷åáíûé êîðïóñ îñâÿòèë àðõèåïèñêîï Âåðåéñêèé Åâãåíèé. Ïî áëàãîñëîâåíèþ Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Ìîñêîâñêîãî è âñåÿ Ðóñè Êèðèëëà, ñ 11 ïî 13 îêòÿáðÿ 2010 ãîäà â ñòîëèöå Ðîññèè áóäåò ïðîõîäèòü IV Ìåæäóíàðîäíûé ôåñòèâàëü ïðàâîñëàâíûõ ÑÌÈ «Âåðà è ñëîâî». Îðãàíèçàòîð ôîðóìà — Ñèíîäàëüíûé èíôîðìàöèîííûé îòäåë Ìîñêîâñêîãî Ïàòðèàðõàòà. Ïî áëàãîñëîâåíèþ Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Ìîñêîâñêîãî è âñåÿ Ðóñè Êèðèëëà, â Óïðàâëåíèè Ìîñêîâñêîé Ïàòðèàðõèè ïî

Игумен НИКОН (Воробьев):  Ñðåäñòâà áîðüáû: 1) ñ ñèëîé îòâåðãíóòü (ñ ãíåâîì) ïîìûñëû è âíóøåíèÿ âðàãà è 2) ïðèçâàòü íà ïîìîùü Ãîñïîäà Ñïàñèòåëÿ, ñîçíàâàÿ âñåãäà ñâîþ íåìîùü è ãðåõîâíîñòü.  Êîãäà òåáå áóäåò î÷åíü òÿæåëî, òî ñêàæè îò âñåãî ñåðäöà: «Ãîñïîäè, äîñòîéíîå ïî äåëàì ìîèì ïîëó÷àþ, íî ïðîñòè ìíå è äàé ìíå òåðïåíèÿ, ÷òîáû íå ðîïòàòü íà Òåáÿ. Ãîñïîäè, áóäü ìèëîñòèâ ìíå, ãðåøíîé». Ïîâòîðÿé ýòè ñëîâà ìíîãî ðàç, ïîêà ñêîðáü íå óòèõíåò. Îíà îáÿçàòåëüíî óòèõíåò, åñëè îò ñåðäöà áóäåøü ïðîèçíîñèòü.  Áåç îïûòà, áåç ïàäåíèé è âîññòàíèé ìûñëåííûõ íå ïðèäåøü â ïðàâèëüíîå ñîñòîÿíèå.  Êàê âàæíî äëÿ äóõîâíîé æèçíè åæåäíåâíî îòêðûâàòü ñâîè ïîìûñëû! Åñëè íåëüçÿ ýòîãî äåëàòü, òî õîòü ìûñëåííî îòêðûâàé è ïðåä Áîãîì èñïîâåäóé âñå íà ìîëèòâå.  Äëÿ ïðàâîñëàâíîãî îðóæèåì ïðîòèâ äèàâîëà ÿâëÿþòñÿ: ïîñò, ìîëèòâà, òðåçâåíèå, ñìèðåíèå. Áåç ñìèðåíèÿ íèêàêèå ñðåäñòâà íå ïîìîãóò, äà è Ãîñïîäü ñàìîíàäåÿííîìó è ãîðäîìó íå ïîìîãàåò, è òîò íåìèíóåìî âïàäåò â ðàçíûå ñåòè âðàãà.  Íàì, íîâîíà÷àëüíûì, íåîïûòíûì, íå èìåþùèì äóõîâíûõ ðóêîâîäèòåëåé, íàäî çíàòü îäíî: ñàìè ìû íå ìîæåì ïîáîðîòü è ïîáåäèòü ñòðàñòè è áåñîâ, íî äîëæíî, îäíàêî, áîðîòüñÿ ñ íèìè ïî ñèëå ñâîåé è íåïðåñòàííî âî âðåìÿ ïàäåíèé ïðèçûâàòü Ãîñïîäà íà ïîìîùü. «Îáûøåäøå îáûäîøà ìÿ (âðàãè è ñòðàñòè), è èìåíåì Ãîñïîäíèì ïðîòèâëÿõñÿ èì».  Ãîñïîäü íåíàâèäèò ëóêàâñòâî (ëóêàâûé — ýòî äèàâîë) è ëîæü (îò äèàâîëà). ßñíî, ÷òî ëóêàâûé, ïîêà îí òàêîâîé, áóäåò äàëåê îò Áîãà è âñåãî äóõîâíîãî...  Òâåðäî äåðæèòåñü Öåðêâè è ó÷åíèÿ ñâÿòûõ îòöîâ.  êàêèõ áû ñîìíåíèÿõ íè áûëè — òâåðäèòå ñåáå ïðî ñåáÿ, à èíîãäà è âñëóõ (÷òîáû áåñû ñëûøàëè): «Ãîñïîäè Èèñóñå Õðèñòå, âåðóþ, ÷òî Òû — Ñûí Áîæèé è Ãîñïîäü, ÷òî Òû âñÿ÷åñêè ïîñòðàäàë, ÷òîáû ñïàñòè íàñ, âåðþ, ÷òî è ìåíÿ íå îñòàâèøü, åñëè ÿ ñàìà ñîçíàòåëüíî íå îòðåêóñü îò Òåáÿ. Ãîñïîäè, áóäü ìèëîñòèâ êî ìíå. Ïðåäàþ ñåáÿ è ñâîå ñïàñåíèå â Òâîè ðóêè. Âåðþ, ÷òî íå ïîïóñòèøü ïîãèáíóòü ìíå. Ñëà-

ÍÎÂÎÑÒÈ çàðóáåæíûì ó÷ðåæäåíèÿì ñîñòîÿëîñü çàñåäàíèå ïðèåìíîé êîìèññèè Ïàðèæñêîé Äóõîâíîé ñåìèíàðèè. Ïðåäñòîÿòåëü Óêðàèíñêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè Áëàæåííåéøèé ìèòðîïîëèò Êèåâñêèé è âñåÿ Óêðàèíû Âëàäèìèð ïðèíÿë â ñâîåé ðåçèäåíöèè â Êèåâî-Ïå÷åðñêîé Ëàâðå ×ðåçâû÷àéíîãî è Ïîëíîìî÷íîãî Ïîñëà ÑØÀ íà Óêðàèíå Äæîíà Òåôôòà. Ïî áëàãîñëîâåíèþ ìèòðîïîëèòà Êëèìåíòà, êëèðèêè Êàëóæñêîé åïàðõèè ïðèíÿëè ó÷àñòèå â ýêñïåäèöèè «Àëÿñêà2010». Ýêñïåäèöèÿ, ñòàâøàÿ ïðîäîëæåíèåì ïðîåêòà ïî óâåêîâå÷åíèþ ïàìÿòè ðîññèéñêèõ èññëåäîâàòåëåé Àëÿñêè, áûëà ïîñâÿùåíà 200-ëåòèþ ñî äíÿ ðîæäåíèÿ ïóòåøåñòâåííèêà è èññëåäîâàòåëÿ Ëàâðåíòèÿ Çàãîñêèíà.

ÍÎÂÎÑÒÈ Âî Âñåðîññèéñêîì âûñòàâî÷íîì öåíòðå ñîñòîÿëîñü îòêðûòèå XXIII Ìîñêîâñêîé ìåæäóíàðîäíîé êíèæíîé âûñòàâêèÿðìàðêè.  ìåðîïðèÿòèè ïðèíÿë ó÷àñòèå ìèòðîïîëèò Êàëóæñêèé è Áîðîâñêèé Êëèìåíò. Ìèòðîïîëèò Ìèíñêèé è Ñëóöêèé Ôèëàðåò ñîâåðøèë â Ñâÿòî-Äóõîâîì êàôåäðàëüíîì ñîáîðå Ìèíñêà ìîëåáåí íà íà÷àëî íîâîãî ó÷åáíîãî ãîäà. Íà áîãîñëóæåíèè ïðèñóòñòâîâàëè ïðåäñòàâèòåëè âåäóùèõ ó÷ðåæäåíèé îáðàçîâàíèÿ Áåëàðóñè, ïðåïîäàâàòåëè è ñòóäåíòû âóçîâ ðåñïóáëèêè. Íà 77-ì ãîäó æèçíè ñêîí÷àëñÿ èçâåñòíûé ðîññèéñêèé ëèíãâèñò, ãåáðàèñò, ñåìèòîëîã, ïîëèòè÷åñêèé è îáùåñòâåííûé äåÿòåëü Ìèõàèë Þõàíîâè÷ Ñàäî. Áîëåå 20 ëåò Ì.Þ. Ñàäî ïðåïîäàâàë äðåâíååâðåéñêèé ÿçûê â

Ñàíêò-Ïåòåðáóðãñêèõ Äóõîâíûõ øêîëàõ. «Ñåãîäíÿ î÷åíü âàæíî, ÷òîáû óêðåïëÿëàñü êàçà÷üÿ ñîëèäàðíîñòü è ðàçâèâàëîñü êàçà÷åñòâî Ñâÿòîé Ðóñè – â Ðîññèéñêîé Ôåäåðàöèè, Óêðàèíå, Áåëîðóññèè, Êàçàõñòàíå – âåçäå, ãäå ïîñåÿíû ñåìåíà êàçà÷üåé äîáëåñòè è êàçà÷üåãî ìóæåñòâà», – ñêàçàë Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Êèðèëë íà ïðèåìå â Äîíñêîì ìîíàñòûðå ïî ñëó÷àþ ïðàçäíèêà â ÷åñòü Äîíñêîé èêîíû Áîæèåé Ìàòåðè è Äíÿ ïðàâîñëàâíîãî êàçà÷åñòâà.  Ðÿçàíñêîì âîçäóøíî-äåñàíòíîì ó÷èëèùå áóäóò ãîòîâèòü âîåííîå äóõîâåíñòâî. Ñ íà÷àëà 2011 ãîäà íà áàçå ó÷èëèùà áóäåò îòêðûò öåíòð ïî ïîäãîòîâêå âîåííûõ ñâÿùåííèêîâ, êîòîðûõ âïîñëåäñòâèè ïëàíèðóåòñÿ íàçíà÷àòü íà äîëæíîñòè ïîìîùíèêîâ êîìàíäèðîâ ïî ðàáîòå ñ âåðóþùèìè âîåííîñëóæàùèìè.

Íîñèòåëè äóõà ñâÿòèòåëÿ Èãíàòèÿ

ÄÓÕÎÂÍÀß ÁÐÀÍÜ È ÄÓÕÎÂÍÎÅ ÎÐÓÆÈÅ âà Òåáå, Áîæå, ñëàâà Òåáå, Áîæå, ñëàâà Òåáå, Áîæå!»  Êîãäà òåáÿ áóäåò áîðîòü óíûíèå, òîñêà, òî ïîíóæäàé ñåáÿ ìûñëåííî ãîâîðèòü: «Ñëàâà Òåáå, Áîæå, ñëàâà Òåáå, Áîæå! Äîñòîéíîå ïî äåëàì ìîèì ïðèåìëþ. Áëàãîäàðþ Òåáÿ, Ãîñïîäè...» Ãîâîðè ýòè ñëîâà äåñÿòêè, ñîòíè ðàç, ãîâîðè óáåæäåííî, îò âñåãî ñåðäöà è ÷åðåç íåêîòîðîå âðåìÿ ïî÷óâñòâóåøü îáëåã÷åíèå íà ñåðäöå, ìèð è ñïîêîéñòâèå, òâåðäîñòü è òåðïåíèå. Ýòî ïðèçíàêè ïîñåùåíèÿ áëàãîäàòè Áîæèåé.  Åñëè ïîáîðåøü êàêîå ãðåõîâíîå âëå÷åíèå, òî íå ñåáå ýòî ïðèïèñûâàé, íå ñâîåé ñèëå, à Ãîñïîäó, è áëàãîäàðè Åãî, ÷òî Îí ïîìîã òåáå ïîáåäèòü ãðåõ. Åñëè æå ïðèïèøåøü ñåáå, òî îïÿòü âïàäåøü â òå æå ãðåõè.  Ïîñèëüíîå äåëàíèå çàïîâåäåé åâàíãåëüñêèõ, âíå è âíóòðè — áîäðñòâîâàíèå è ñîêðóøåííàÿ ìîëèòâà Èèñóñîâà — âîò îðóæèå íåïîáåäèìîå, äîñòóïíîå, ÿ ñêàæó, åäèíñòâåííî äîñòóïíîå, äëÿ íàøåãî âðåìåíè. Ýòî äåëàíèå äåðæèò ÷åëîâåêà âñåãäà â äóõîâíîì íàïðÿæåíèè, íå ñâÿçûâàåò íè ñ êíèãàìè, íè ñ æèëèùíûìè óñëîâèÿìè, íè ñî çäîðîâüåì äàæå. Âñþäó, âñåãäà (ðàçâå òîëüêî êîãäà óãëóáèòñÿ â êàêîå çàíÿòèå, òðåáóþùåå ñèëüíîãî âíèìàíèÿ) îíî äîñòóïíî.  Òâåðäî çíàé, ÷òî åñëè ÷åëîâåê îò ãëóáèíû äóøè íå çàõî÷åò ñäåëàòü ãðåõà, âåñü àä íå ïîâðåäèò åìó. Ïîòîìó ÷òî ñ íèì áóäåò âñåãäà ïîìîùü Áîæèÿ; à åñëè ñàì ÷åëîâåê ñêëîíÿåòñÿ íà ãðåõ, áóäåò ìûñëÿìè ñíà÷àëà áåñåäîâàòü, à íå îòâåðãàòü çëûõ ïîìûñëîâ, êàê ÿäîâèòóþ ãàäèíó, òî âðàã íàéäåò âõîä â ñåðäöå, è Ãîñïîäü ïîïóñòèò áûòü ãðåõó. Òî÷íî òàê æå çà âûñîêîóìèå, ãîðäîñòü èëè ïîñòîÿííîå çëîå îñóæäåíèå áëèæíèõ ïîïóñêàåòñÿ ïàäåíèå ÷åëîâåêó.  Íàäî èìåíåì Èèñóñà Õðèñòà óáèâàòü çàðîæäàþùèåñÿ

îò íàøåé ãðåõîâíîé èñïîð÷åííîé ïðèðîäû è îò âîçäåéñòâèé áåñîâñêèõ ãðåõîâíûå ìûñëè è ÷óâñòâà, ïîêà îíè íå âûðîñëè, íå óêîðåíèëèñü. Ê ñîæàëåíèþ, ïðîøëîå ñèëüíî äàâèò íà òåáÿ. ß ðàä, ÷òî õîòü òû ñîçíàåøü ýòî. ß íå îñóæäàþ òåáÿ çà ýòî. ×åëîâåê òàê ñëàá, òàê ñèëüíî äåéñòâóåò ãðåõ â äóøå è

òåëå, òàê çëîáÿòñÿ áåñû íà òîãî, êòî õî÷åò óñêîëüçíóòü îò èõ âëàñòè, ÷òî íåèçáåæíû ïàäåíèÿ è íåêîòîðûå âîçâðàòû ê ïðåæíåé ãðåõîâíîé æèçíè. Òû íå ñìóùàéñÿ ýòèì è íå óíûâàé. Ñðàçó è ëàïòÿ íå ñïëåòåøü. Ìíîãèìè ñêîðáÿìè, áîðüáîé, óñèëèåì âõîäÿò âñå â Öàðñòâèå Áîæèå. Òû ÷èòàë â Åâàíãåëèè, ÷òî Öàðñòâèå Áîæèå ïîäîáíî çàêâàñêå, êîòîðóþ âëîæèëè â ìóêó, ïîêà îíà âñÿ íå ñêèñëà. Òàê è äóøà ÷åëîâå÷åñêàÿ íå ñðàçó áûâàåò çàêâàøåíà íîâîé åâàíãåëüñêîé çàêâàñêîé. Èíîãäà ýòîò ïðîöåññ çàêâàøèâàíèÿ èäåò áûñòðî, èíîãäà çàìåäëÿåòñÿ. Òû ïîíèìàåøü, î ÷åì ÿ ãîâîðþ. Íå ñìóùàéñÿ ïîýòîìó, íå âèäÿ íèêàêîãî èñïðàâëåíèÿ. Îäíî íóæíî: ñòðåìèñü æèòü ïî çàïîâåäÿì Åâàíãåëèÿ, áîðèñü, ñîïðîòèâëÿéñÿ äîáðîâîëüíî êàæäîìó ãðåõó, äåëîì ëè, ñëîâîì èëè ïî-

ìûøëåíèåì, à íå îòäàâàéñÿ äîáðîâîëüíî äóðíîìó âëå÷åíèþ. Åñëè ïîääàøüñÿ — êàéñÿ ïðåä Ãîñïîäîì, ïðîñè ïðîùåíèÿ. È îïÿòü áîðèñü, è òàê äî ñìåðòè. Ïîìíè, ÷òî ñâîåé ñèëîé òû íè÷åãî íå âîçüìåøü, à âñåãäà ïðèçûâàé Ãîñïîäà Èèñóñà Õðèñòà íà ïîìîùü ïðè âñÿêîì èñêóøåíèè. Òîãäà òâîåìó äîáðîìó ïðîèçâîëåíèþ áóäåò ñîäåéñòâîâàòü ñèëà Áîæèÿ, ïîáîðàþùàÿ âñÿêèé ãðåõ, âñÿêîå áåñîâñêîå äåéñòâèå. Åñëè ïîáîðåøü êàêîå ãðåõîâíîå âëå÷åíèå, òî íå ñåáå ýòî ïðèïèñûâàé, íå ñâîåé ñèëå, à Ãîñïîäó, è áëàãîäàðè Åãî, ÷òî Îí ïîìîã òåáå ïîáåäèòü ãðåõ. Åñëè æå ïðèïèøåøü ñåáå, òî îïÿòü âïàäåøü â òå æå ãðåõè.  Íå îïðàâäûâàé ñåáÿ è ñâîè îøèáêè, à ïåðåä ñîáîé è ïðåä Áîãîì íàçûâàé âåùè ñâîèìè èìåíàìè, ñîçíàâàé ñâîè ãðåõè, ñâîå áåññèëèå ñàìîìó ñïðàâèòüñÿ ñ íèìè è ñ áåñàìè, âíóøàþùèìè è òîëêàþùèìè íà ãðåõ, ïëà÷ü ïðåä Áîãîì î ñâîåì ðàáñòâå ãðåõó è äèàâîëó è ïðîñè, ÷òîáû Ãîñïîäü îñâîáîäèë òåáÿ îò íèõ. Àïîñòîë ãîâîðèò, ÷òî Èèñóñ Õðèñòîñ ïðèøåë íà çåìëþ ðàçðóøèòü äåëî äèàâîëà, îñâîáîäèòü ÷åëîâå÷åñòâî îò ãðåõà è ðàáñòâà äèàâîëó. Åñëè íå ìîæåì íå ãðåøèòü, òî áóäåì, ïî êðàéíåé ìåðå, ïëàêàòü ïðåä Áîãîì î ñâîåé íåãîäíîñòè, áóäåì ñìèðÿòüñÿ, ïåðåñòàíåì îñóæäàòü äðóãèõ. Íàäî áîëüøå ìîëèòüñÿ è óìîëÿòü Ãîñïîäà î ïðîùåíèè è ïîìîùè. Åñëè ÷åëîâåê è ñî ñëàáûìè ñèëàìè, íî íåïðåñòàííî áóäåò áîðîòüñÿ ñ âðàãîì, òî Ãîñïîäü â ñâîå âðåìÿ ïîìîæåò åìó, èçâåäåò åãî èç-ïîä âëàñòè äèàâîëà. Ìû äîëæíû ïîêàçàòü ñâîþ âåðíîñòü Ãîñïîäó áîðüáîé ïðîòèâ ãðåõà, à åñëè ñîãðåøèëè â ÷åì-òî — ãëóáîêèì ñåðäå÷íûì ñîêðóøåíèåì.

ÄÍÈ ÏÀÌßÒÈ ÑÂßÒÛÕ 20 ÑÅÍÒßÁÐß Седмица 18&я по Пятидесятнице. Суббота перед Воздвижением. Предпраз днство Рождества Пресвятой Богороди цы. Мч. Созонта (ок. 304). Свт. Иоанна, ар хиеп. Новгородского (1186). Прмч. Мака рия Каневского, архим. Овручского, Переяславского (1678). Прп. Макария Оптинского (1860). Сщмчч. Петра и Ми хаила пресвитеров, Александра диакона (1918); сщмчч. Евгения, митр. Горьковс кого, и с ним Стефана пресвитера и прмчч. Евгения, Николая и Пахомия, сщмч. Гри гория, Василия пресвитеров, прмч. Льва (1937). Прпп. Александра Пересвета и Андрея Осляби (1380). Прп. Серапиона Псковско го (1480). Апп. от 70ти Евода (66) и Они сифора (после 67). Мч. Евпсихия (117 138). Прп. Луки (после 975).

21 ÑÅÍÒßÁÐß Ðîæäåñòâî Ïðåñâÿòîé Âëàäû÷èöû íàøåé Áîãîðîäèöû è Ïðèñíîäåâû Ìàðèè Прпп. Иоанна (1957) и Георгия (1962), исповедников (Груз.). Иконы Софии, Премудрости Божией (Киевской). Чтимые иконы Рождества Пресвятой Богородицы: Сямская (1524), Глинская (XVI), Лукиановская (XVI), Исаа ковская (1659). Икон Божией Матери: Хол мской, КурскойКоренной «Знамение» (1295), Почаевской (1559), Леснинской и Домницкой (1696).

22 ÑÅÍÒßÁÐß Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы. Праведных Богоотец Иоаки ма и Анны. Мч. Севериана (320). Прп. Иосифа, игумена Полоцкого, чудот& ворца (1515). Обретение и перенесе& ние мощей свт. Феодосия, архиеп. Черниговского (1896). Сщмчч. Григо рия пресвитера и Александра диакона (1918); сщмчч. Захарии, архиеп. Воро нежского, Василия, Сергия, Иосифа, Алексия пресвитеров и мч. Василия (1937); прмч. Андроника (1938); сщмч. Александра пресвитера (1942). Прп. Феофана исп. (ок. 300). Мчч. Харитона и Стратора (Стратоника). Блж. Никиты в Царьграде (XII). Воспоминание III Вселенского Собора (431). Прп. Онуф рия Воронского (1789) (Румын.)

23 ÑÅÍÒßÁÐß Мцц. Минодоры, Митродоры и Ним фодоры (305311). Сщмчч. Исмаила, Ев гения, Иоанна, Константина, Петра, Ва силия, Глеба, Василия, Иоанна, Петра, Николая, Палладия пресвитеров, прмчч. Мелетия и Гавриила, мч. Симеона, мц. Та тианы (1937); сщмч. Уара, еп. Липецкого (1938). Прп. Павла Послушливого, Печерс кого, в Дальних пещерах (XIIIXIV). Прп. кн. Андрея, в иночестве Иоасафа, Спасоку бенского (1453). Апп. от 70ти Апеллия, Лукия и Климента (I). Мч. Варипсава (II). Блгв. царицы Греческой Пульхерии (453). Свтт. Петра и Павла, епископов Никейс ких (IX).

24 ÑÅÍÒßÁÐß Прп. Феодоры Александрийской (474491). Перенесение мощей прпп. Сергия и Германа, Валаамских чудотвор цев. Прп. Силуана Афонского (1938). Сщмчч. Николая и Виктора пресвитеров (1918); сщмч. Карпа пресвитера (1937); сщмч. Николая диакона (1942). Мчч. Димитрия, Еванфии, жены его, и Димитриана, сына их (I). Мчч. Диодора и Дидима, Сирских. Мц. Ии (362364). Прп. Евфросина (IX). Каплуновской иконы Божией Матери (1689).

25 ÑÅÍÒßÁÐß Суббота перед Воздвижением. Отда& ние праздника Рождества Пресвятой Богородицы. Сщмч. Автонома, еп. Италийского (313). Прп. Афанасия Высоц кого, Серпуховского чудотворца (1395). Сщмчч. Феодора, Иоанна, Николая пре свитеров, мч. Алексия (1937). Перенесение мощей прав. Симеона Верхотурского (1704). Прп. Вассиана Тик сненского (1624). Мч. Иулиана и с ним 40 мучеников (IV). Мч. Феодора Александ рийского. Сщмч. Корнута, еп. Никомидий ского (Иконийского) (249259).

26 ÑÅÍÒßÁÐß Неделя 18&я по Пятидесятнице, перед Возвижением. Память обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусали ме (Воскресение Словущее) (335). Пред празднство Воздвижения Честного и Жи вотворящего Креста Господня. Сщмч. Корнилия сотника (I). Сщмчч. Стефана, Александра пресвитеров и Николая диа кона (1937). Мчч. Кронида, Леонтия и Серапиона (ок. 237). Мчч. Селевка и Стратоника (III). Мчч. Макровия и Гордиана (320). Сщмч. Иулиана пресвитера (IV). Мчч. Илии, Зо тика, Лукиана и Валериана (320). Прп. Петра в Атрое (IX). Вмц. Кетевани, царицы Кахе тинской (1624) (Груз.).


ÀÐÕÈÏÀÑÒÛÐÜ

Èåðàðõè Ðóññêîé è Ìîëäàâñêîé Öåðêâåé â ìîíàñòûðå íà Ãàíèíîé ÿìå

¹ 34 (595) 2010 îò Ð.Õ.

ÎÒÂÅÒÛ ÀÐÕÈÅÏÈÑÊÎÏÀ ÝÔÈÐÅ ÒÅËÅÊÀÍÀËÀ «ÑÎÞÇ» – Âëàäûêà, âîïðîñ èç Êàçàõñòàíà: «Ó ìåíÿ åñòü êðåñòíûé îòåö, è ÿ íå îäèí åãî êðåñòíèê – ó íåãî èõ ìíîãî. Åìó âñåãî ñîðîê ëåò. Ïîëó÷èëîñü, ÷òî ïî êàêèìòî ïðè÷èíàì, èç-çà ñïëåòåí, Öåðêîâü íå ïîçâîëÿåò åìó ïðîäîëæàòü ó÷åáó, è îí óæå ïÿòûé ãîä æèâåò â ïóñòûíè. Îí çàïðåòèë íàì òóäà ïðèåçæàòü, ïèñüìà îí íàì îòñûëàåò, ïîääåðæèâàåò íàñ, ÷òîáû ìû íå îòïàëè îò òîãî, ê ÷åìó îí íàñ ðàíüøå âåë. Ïðîñòî õîòåëîñü áû ñïðîñèòü, êàê îí æèâåò, íà ÷òî îí ìîæåò æèòü? Ìû ýòè âîïðîñû åìó â ïèñüìàõ çàäàåì, à îí íà íèõ íå îòâå÷àåò. Îí âñåãäà ãîâîðèò, ÷òî ñ Áîæèåé ïîìîùüþ è çäîðîâüå, è âñå íîðìàëüíî. À ìû ïåðåæèâàåì çà åãî çäîðîâüå, òåì áîëåå ÷òî îí óæå ñèëüíî áîëåí. Ïèñüìà èäóò ëè÷íî îò íåãî, è îí î÷åíü õîòåë áû ïðèåõàòü ê âàì íà ñëóæáó â Åêàòåðèíáóðã – ìû õîòèì â ýòîì åìó ïîìî÷ü. Ìîæíî ëè, ÷òîáû îí ïðèåõàë ê âàì íà ñëóæáó? Ïîòîìó ÷òî î÷åíü ìíîãî î Âàñ ãîâîðèò, ïèøåò, ïîñòîÿííî ñìîòðåë Âàøè ïåðåäà÷è ïî òåëåâèçîðó, êîãäà áûë äîìà. Íàì áåç íåãî î÷åíü òÿæåëî. Îí, êîíå÷íî, íå ñâÿùåííèê, íå ìîíàõ, íî îí ìíîãî ëåò íàçàä ïðèíÿë íà ñåáÿ òàêóþ îòâåòñòâåííîñòü, òàêîå ðåøåíèå».

– Çâîíÿò èç Íèæíåãî Òàãèëà: «Âëàäûêà, ñêàæèòå, åñòü ëè ïðàâîñëàâíûé òåëåêàíàë â èíòåðíåòå? È åñëè åñòü, ñêàæèòå åãî ñàéò». – Ïðàâîñëàâíûé òåëåêàíàë «Ñîþç» âåùàåò ïî âñåé Ðîññèè è ïî ìíîãèì ñòðàíàì äàëüíåãî è áëèæíåãî çàðóáåæüÿ, â òîì ÷èñëå â èíòåðíåòå. Àäðåñ: http:// www.tv-soyuz.ru. Åñëè åñòü æåëàíèå, åãî ìîæíî ñìîòðåòü ïî âñåìó ìèðó. Ó íàñ åñòü ñîöèàëüíàÿ ðåêëàìà íà òåëåêàíàëå «Ñîþç» êàê ðàç ñ ñîîáùåíèåì ýòîãî ñàéòà, ïîýòîìó åñëè íàø òåëåçðèòåëü ñìîòðèò íàñ, òî íàâåðíÿêà ñìîæåò åå óâèäåòü. Ññûëêà íà íàøó ñòðàíèöó åñòü â ëþáîì ïîèñêîâèêå, è åñëè ÷åëîâåê ëåãêî âëàäååò èíòåðíåòîì, îí ìîæåò íàéòè ïðàâîñëàâíûé òåëåêàíàë «Ñîþç», «Ïðàâîñëàâíóþ ãàçåòó» è âñå èíôîðìàöèîííûå ïðàâîñëàâíûå ðåñóðñû, êîòîðûå ó íàñ èìåþòñÿ. – Àëåêñåé ñïðàøèâàåò: «Êàê áûòü? ß íå ìîãó õîäèòü â õðàì, ïîòîìó ÷òî î÷åíü ñèëüíî áîëåþ, íî õî÷åòñÿ ïðè÷àùàòüñÿ».

ïåðåä ýòèì êóøàëè. Êàê ïðàâèëüíî â òàêîì ñëó÷àå ïîñòóïèòü? Ìîæíî âûïèòü ñòàêàí÷èê ñâÿòîé âîäè÷êè íå íàòîùàê èëè ñâÿòóþ âîäó òîëüêî íàòîùàê íàäî?» – Êîíå÷íî, ê ñâÿòîé âîäå, êàê ê êàæäîé ñâÿòûíå, íàì íóæíî îòíîñèòüñÿ î÷åíü áëàãîãîâåéíî. Ìû âñåãäà ñòàðàåìñÿ ïðèíèìàòü ìàëåíüêèé ãëîòî÷åê íàòîùàê, çíàÿ, ÷òî êàïëÿ ýòîé âîäû óæå î÷èùàåò íàø îðãàíèçì è èñöåëÿåò âñå íàøè íåäóãè. Íî åñëè åñòü ïîðûâû ñåðäöà âûïèòü íå íàòîùàê, íî ñ òàêèì æå áëàãîãîâåíèåì, ñ òàêèì æå ñòðàõîì Áîæèèì, ñ òàêîé æå ëþáîâüþ ê Áîãó, ÿ äóìàþ, ýòî íå ÿâëÿåòñÿ ãðåõîì è áóäåò íå âî âðåä, à âî áëàãî.

– Åñëè ÷åëîâåê âåäåò ïîäâèæíè÷åñêóþ æèçíü â ïóñòûíè è æåëàåò ïðèåõàòü ê íàì â ãîñòè, ìû, êîíå÷– Íàø òåëåêàíàë íî, ðàäû áóäåì åãî âèäåòü, «Ñîþç» âî ìíîãîì ïîìî– Ëþáîâü Äìèòðèåâíà ïîáåñåäîâàòü ñ íèì. Ïî- ãàåò ëþäÿì, êîòîðûå íå èç Ìàãíèòîãîðñêà çàäàåò çíàêîìèâøèñü ñ íèì ïî- ìîãóò õîäèòü â öåðêîâü ïî òàêîé âîïðîñ: «Ó ìåíÿ áëèæå, ìîæíî áóäåò ÷òî-òî áîëåçíè. Ê ñîæàëåíèþ, íå- óìåð ìóæ, îí êðåùåíûé, èç ñêàçàòü î íåì è êàêèå-òî êîòîðûå íå õîäÿò â õðàì íå ìíîãîäåòíîé ïðàâîñëàâäàòü ñîâåòû. Íî åñëè îí ãî- ïî áîëåçíè, à â ñèëó «çàíÿ- íîé ñåìüè. Ñîðîê ëåò ïðîâîðèò, ÷òî ó íåãî âñå õîðî- òîñòè» èëè ëåíè. À åñëè ïî ðàáîòàë â ãîðÿ÷åì öåõå, à øî, – ñëàâà Áîãó, ÷òî ýòî áîëåçíè, òî ÷åëîâåê ìîæåò â öåðêîâü õîäèë ïî ïðàçäòàê. Äåéñòâèòåëüíî, ëþäåé, ïîìîëèòüñÿ çà Âñåíîùíûì íèêàì. ß çà íåãî ìîëþñü, êîòîðûå ïîñâÿùàþò ñåáÿ áäåíèåì, Áîæåñòâåííîé çàêàçûâàþ ñîðîêîóñò, ïîäâèæíè÷åñêîé äåÿòåëü- ëèòóðãèåé, êîòîðûå ïåðå- ñòàâëþ ñâå÷è, ïîäàþ ìèíîñòè è âåäóò ïðàâåäíóþ äóõîâíóþ æèçíü, Смотрите программу «Архипастырь» Ãîñïîäü óêðåïëÿåò, с архиепископом Викентием äàåò èì ñèëû è äóõîâв эфире православного телеканала «Союз»: íûå è òåëåñíûå, è èì âñå õîðîøî: ýòî â ìèðó четверг 05.00, суббота 10.00, è ó ëþäåé åñòü ïîòðåáвоскресенье 20.30 íîñòü â ïèùå, â îäåæäå, â êàêèõ-òî óñëîâèÿõ, à ÷åëîâåê, êîòîðûé ïîëíîñäàþòñÿ â ïðÿìîì ýôèðå ïî ëîñòûíþ. Êàê ÿ ìîãó åùå òüþ îòäàåò ñåáÿ Áîãó, â íàøåìó êàíàëó, è ïðèãëà- åìó ïîìî÷ü?» ýòîì îñîáåííî íå íóæäà- ñèòü íà äîì ñâÿùåííèêà, åòñÿ. Ãîñïîäü ïîäêðåïëÿåò ÷òîáû îí åãî ïðè÷àñòèë. – Còàâèòü ñâå÷è, ïîäàåãî ñèëû ìàëåíüêèìè äî- Áàòþøêà ñîâåðøèò òàèí- âàòü ìèëîñòûíþ, ñîâåðçàìè ïèùè òåëåñíîé, êîòî- ñòâî Ïðè÷àñòèÿ, à áîëÿùèé øàòü ìîëèòâû äîìà – ýòî ðîé åìó õâàòàåò, ïîýòîìó ïîðàäóåòñÿ âåëèêîé áëàãî- õîðîøî. Êîíå÷íî, ñàìàÿ ïåðåæèâàòü îá ýòîì, ÿ äó- äàòè Áîæèåé. Íî äî ýòîãî áîëüøàÿ ïîìîùü – ýòî Áîìàþ, íå ñòîèò. Ðàç îí ïîë- íóæíî, êîíå÷íî, ïîäãîòî- æåñòâåííàÿ ëèòóðãèÿ, ïîíîñòüþ îòäàë ñåáÿ Áîãó, âèòüñÿ ÷òåíèåì ïðàâèëà ê ýòîìó íóæíî â êàæäûé âîñÃîñïîäü èìååò î íåì ïîïå- Ïðè÷àñòèþ, ìîæíî ïðî- êðåñíûé è ïðàçäíè÷íûé ÷åíèå. È, ÿ äóìàþ, áóäåò ñëóøàòü ñëóæáû Âñåíîù- äåíü õîäèòü â öåðêîâü, è íå âñå õîðîøî, åñëè, êîíå÷íî, íîé è Ëèòóðãèè. ïðîñòî çà ñåáÿ, íî è çà ñâîîí âåäåò òàêóþ ïðàâåäíóþ åãî áëèæíåãî óñîïøåãî, è äóõîâíóþ æèçíü. – «Ìåíÿ çîâóò Èðèíà, ïîäàâàòü çàïèñêè îá óïîêîÝòî î÷åíü âàæíî, ÷òî- ÿ èç Ïîäìîñêîâüÿ. Âëàäû- åíèè åãî äóøè. Òàèíñòâî áû ÷åëîâåê æèë íà îñíîâå êà, ó íàñ áûë ðàçãîâîð î Åâõàðèñòèè, êîòîðîå ñîâåðáîãàòåéøåãî îïûòà äóõîâ- êðåùåíñêîé âîäå íåñêîëü- øàåòñÿ âî âðåìÿ Áîæåíîé æèçíè, êîòîðûé èìå- êî ëåò íàçàä. È âîò òàêîé ñòâåííîé ëèòóðãèè, î÷åíü ëè íàøè ñâÿòûå îòöû. Ïî- âîïðîñ â ñâÿçè ñ ýòèì. Ìû ìíîãî ïîìîãàåò äóøå óñîïòîìó ÷òî ýòî ðóêîâîäñòâî ïðèåçæàåì â ìîíàñòûðü, â øåãî. È êîíå÷íî, î÷åíü äóõîâíîå, è ñëàâà Áîãó, ÷òî Îïòèíó Ïóñòûíü, çàõîäèì âàæíî ïîìî÷ü êîìó-òî èç â íàñòîÿùåå âðåìÿ åñòü â õðàìû, òàì ñòîÿò áàêè ñî áëèçêèõ, ðîäíûõ, ìîæåò ïîäâèæíèêè è ìîëèòâåííè- ñâÿòîé âîäîé. Êàê ïîëîæå- áûòü, îêðóæàþùèõ îáðåñêè. Äàé Áîã, ÷òîáû èõ áûëî íî, íàì, õðèñòèàíàì, ìû òè âåðó Õðèñòîâó. áîëüøå, ÷òîáû áûëè ïðå- ïðèíèìàåì ñâÿòóþ âîäó È åñëè ìû ÷óâñòâóåì, äàííûå Áîãó ëþäè, êîòî- ïîíåìíîæêó, íàòîùàê, à ÷òî óñîïøèé èìåë êàêèåðûì íè÷åãî áîëüøå íå çäåñü âñÿ îáñòàíîâêà, ìî- òî ãðåõè, åñëè îí íå óñïåë íàäî, êðîìå ïîñòîÿííîãî ëèòâåííûé äóõ ðàñïîëàãà- ïîêàÿòüñÿ, òî, îòâðàùàÿ îò îáùåíèÿ ñ Áîãîì, ìîëèò- þò ê òîìó, ÷òî ïðîñòî õî- ëîæíîãî ïóòè êàêîãî-òî âû è ñòðåìëåíèÿ ê âå÷íîé ÷åòñÿ íàïèòüñÿ ýòîé ñâÿ- ÷åëîâåêà ðàäè óñîïøåãî, áëàæåííîé æèçíè. òîé âîäè÷êè. Íî ìû âåäü ìû íàäååìñÿ, ÷òî Ãîñïîäü

ïðîñòèò ìíîæåñòâî ãðåõîâ åãî è èçáàâèò äóøó îò ñìåðòè. Âîò òàêèå ñèëüíûå ñëîâà åñòü â Ñâÿùåííîì Ïèñàíèè. – «ß çâîíþ èç Êàçàõñòàíà. Ó ìåíÿ òàêîé âîïðîñ: ìàìà ó ìåíÿ ïðàâîñëàâíàÿ, à ïàïà ìóñóëüìàíèí, õîòÿ èõ, ê ñîæàëåíèþ, óæå íåò äàâíî. Ñåé÷àñ ÿ ñîñòîþ â áðàêå, ìóæ ó ìåíÿ òîæå ìóñóëüìàíèí. Íåäàâíî ÿ ïðèíÿëà ðåøåíèå îêðåñòèòüñÿ. Ñåé÷àñ ÿ â ðàçäóìüå: ïðàâèëüíî ëè ýòî áóäåò? Ñëûøàëà, ÷òî áðàêè ïðàâîñëàâíûõ è ìóñóëüìàí íå ïðèâåòñòâóþòñÿ, ïîýòîìó î÷åíü ïåðåæèâàþ. È âòîðîé âîïðîñ ó ìåíÿ: ÿ ïåðèîäè÷åñêè õîæó â öåðêîâü, íî ÿ íå êðåùåíàÿ; Áîãó ìîëþñü, ÷èòàþ ìîëèòâû, à êîãäà çàäàëà âîïðîñ ñëóæàùåé â õðàìå æåíùèíå, îíà ñêàçàëà, ÷òî òàêèå ìîëèòâû – õîòü äîìà, õîòü â õðàìå – íå ñëûøíû Áîãó...» – Ìîëèòâà äàæå íåêðåùåíîãî è ñîñòîÿùåãî â áðàêå ñ ÷åëîâåêîì äðóãîé âåðû – è äîìàøíÿÿ, è öåðêîâíàÿ – âñå ðàâíî áóäåò ïðèíÿòà Áîãîì. Ãîñïîäü ïðèíèìàåò íàøè ìîëèòâû, è åñëè ìû äîìà ìîëèìñÿ çà ñâîåãî ìóæà, õîòü îí è äðóãîé âåðû, Ãîñïîäü âñå ðàâíî ïðèíèìàåò íàøè ìîëèòâû è ïîñåùàåò åãî Ñâîåé áëàãîäàòüþ. Ìîæåò, êîãäà-òî ïðèäåò âðåìÿ, ÷òî è ñàì ìóæ ïîñ÷èòàåò íóæíûì ïðèíÿòü Ïðàâîñëàâíóþ âåðó è æèòü â åäèíñòâå âåðû â ñåìåéíûõ óçàõ. Âñåãäà, êîãäà ìû ìîëèìñÿ, ìîëèòâà èìååò áëàãîòâîðíîå äåéñòâèå íà áëàãî ñåìüè, äåòåé è íà áëàãî äóõîâíîå è òåëåñíîå ñàìîãî ÷åëîâåêà è ëþäåé, êîòîðûå åãî îêðóæàþò. Ïîýòîìó íåðåäêî áûâàåò, ÷òî ïî ìîëèòâàì ñâîèõ ðîäèòåëåé ÷åëîâåê óæå â ïðåêëîííîì âîçðàñòå ïðèíèìàåò Êðåùåíèå è æèâåò êàê õðèñòèàíèí, õîòü ñåìüÿ è íå ïîëíîñòüþ õðèñòèàíñêàÿ. È ýòî òîæå ïëîä ìîëèòâû åãî ðîäèòåëåé. Ïîýòîìó íå íàäî ñìóùàòüñÿ âûñêàçûâàíèÿìè êàêèõ-òî ëþäåé, ïóñòü äàæå ñëóæàùèõ â öåðêâè, à ñòðåìèòüñÿ æèòü ïðàâîñëàâíîé æèçíüþ, ïîêàçûâàòü ïðèìåð, êòî òàêîé õðèñòèàíèí íå òîëüêî ïî èìåíè, íî è ïî äåëàì. Ýòî ïîñëóæèò âî áëàãî âàì è äðóãèì ëþäÿì.


ÂÎÏÐÎÑ – ÎÒÂÅÒ

¹ 34 (595) 2010 îò Ð.Õ.

ÂÈÊÅÍÒÈß ÍÀ ÂÎÏÐÎÑÛ Â ÏÐßÌÎÌ È ÐÀÄÈÎÑÒÀÍÖÈÈ «ÂÎÑÊÐÅÑÅÍÈÅ» È ìóæ-ìóñóëüìàíèí, âèäÿ äîáðîäåòåëüíóþ õðèñòèàíñêóþ æèçíü ñâîåé ñóïðóãè, ïîëó÷èò òîëüêî ðàäîñòü è óòåøåíèå. – «Çäðàâñòâóéòå, ýòî Èðèíà èç Íîâîêóçíåöêà. Ó ìåíÿ ê âàì äâà âîïðîñà. Ïåðâûé âîïðîñ ïðîñèëà çàäàòü ðîäñòâåííèöà – îíà íåêðåùåíàÿ, è õîòåëà óçíàòü, ìîæåò ëè îíà íàêëàäûâàòü êðåñòíîå çíàìåíèå? È âòîðîé âîïðîñ: ñêàæèòå, åñòü ëè êàêàÿ-òî äåéñòâåííàÿ ìîëèòâà, âîçìîæíî, êîðîòêàÿ, îò íàâàæäåíèé, âèäåíèé, ÷òîáû íå âïàñòü â ïðåëåñòü? Ñïàñèáî». – Íåêðåùåíûé ÷åëîâåê ìîæåò ìîëèòüñÿ, ìîæåò íàêëàäûâàòü íà ñåáÿ êðåñòíîå çíàìåíèå. Ìû çíàåì, ÷òî åñòü Ëèòóðãèÿ âåðíûõ è åñòü Ëèòóðãèÿ îãëàøåííûõ, íà êîòîðîé ïðèñóòñòâóþò ëþäè åùå íåêðåùåíûå, íî ãîòîâÿùèåñÿ ê Êðå-

ñàìà ìó÷àåòñÿ â äóøå ñâîåé, ÷òî èìååò òàêóþ ñòðàñòü è íå ìîæåò åå îñòàâèòü. Íî äåòñêàÿ ìîëèòâà è, êîíå÷íî, ñîâìåñòíàÿ ìîëèòâà ñ ìàìîé, ïàïîé è âñåé ñåìüåé, äàñò ðåçóëüòàò – â îäèí ïðåêðàñíûé äåíü âñå ýòî ïðåêðàòèòñÿ, è âñå âñòàíåò íà ñâîè ìåñòà. Êîãäà ê íàì ïðèáûëà èêîíà Áîæèåé Ìàòåðè «Íåóïèâàåìàÿ ×àøà», îäèí ÷åëîâåê, êîòîðûé èìåë òàêóþ ãðåõîâíóþ ñòðàñòü, ñèëüíî êóðèë, ïîìîëèëñÿ ïåðåä ýòîé èêîíîé, ïîïðîñèë Áîæèþ Ìàòåðü î ïîìîùè. È Ïðåñâÿòàÿ Áîãîðîäèöà ïîìîãëà åìó: êîãäà îí òîëüêî âûøåë èç õðàìà, ó íåãî óæå áîëüøå íå áûëî æåëàíèÿ êóðèòü. È îí ñåé÷àñ áëàãîäàðèò Áîæèþ Ìàòåðü çà òàêóþ ìèëîñòü è ïîìîùü. Ïîýòîìó íàäî ìîëèòüñÿ Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöå, Îíà íàøà Ìîëèòâåííèöà, íàøà Çàñòóïíèöà, íàøà Ìàòü, è Îíà ïîìîæåò ìî-

òî áîëüøåå äåëàòü, ÷åì îí äåëàåò. Êîíå÷íî, íåëüçÿ áûòü òàêèì ñòðîãèì: âîò ãðàíèöà, è äàëüøå íåå íåëüçÿ çàõîäèòü. Ïî-õðèñòèàíñêè íè÷åãî ñòðàøíîãî çäåñü íåò: âèäèøü, ÷òî òàì åñòü ìóñîð – óáåðè åãî. È åñëè äåëàòü ýòî äîáðîäåòåëüíî, ðàäè Õðèñòà, òî Ãîñïîäü íàãðàäèò âàñ çà ýòî, åñëè íå çäåñü, òàê â äðóãîé æèçíè. À íàì çäåñü-òî íàãðàä è íå íóæíî, áîëüøå èõ íóæíî áóäåò òàì, íà íåáå. Ïîýòîìó è íóæíî ñòàðàòüñÿ ðàáîòàòü òàê, ÷òîáû çà íàø çåìíîé áåñêîðûñòíûé òðóä Ãîñïîäü âîçíàãðàäèë íàñ íåáåñíûìè áëàãàìè. – «Ìîæíî ëè â öåðêîâíîì êîëå÷êå ñ íàäïèñüþ «Ñïàñè è ñîõðàíè» ïðîâîäèòü äîìàøíèå ðàáîòû, èëè íà ýòî âðåìÿ ñíèìàòü åãî?»

þðîäèâûå? Ìû çíàåì, ÷òî ó ìíîãèõ ñâÿòûõ áûëî þðîäñòâî. ×òî ýòî òàêîå?» – Ýòî îñîáûé ïîäâèã, â îñíîâíîì îí èìåííî â Ðîññèè ïðîÿâëÿëñÿ. Ýòî ïîäâèã ëþäåé, êîòîðûå áûëè â ñâîåì óìå, ãðàìîòíûìè è î÷åíü ñïîñîáíûìè, íî ðàäè Õðèñòà îíè ñäåëàëè ñåáÿ ïåðåä íàðîäîì íåñìûñëåííûìè, áîëüíûìè, êàê áóäòî äàæå ñóìàñøåäøèìè – ÷òîáû ëþäè èõ óêîðÿëè, óíèæàëè, îñêîðáëÿëè, èçäåâàëèñü íàä íèìè. Îíè ýòî ïðèíèìàëè ñ ëþáîâüþ è ñ îñîáîé áëàãîäàðíîñòüþ ê Áîãó çà òî, ÷òî ðàäè Õðèñòà îíè ìîãóò ïðåòåðïåòü îñêîðáëåíèÿ è óíèæåíèÿ. Öåëûé äåíü îíè â òàêîì ñîñòîÿíèè íàõîäèëèñü, ñïåöèàëüíî ñîâåðøàëè êàêèåòî íåïðàâèëüíûå äåéñòâèÿ, çà êîòîðûå èõ ðóãàëè, óíèæàëè, áèëè, íî îíè ïðèíèìàëè âñå ýòî ñ áëàãîäàðíîñòüþ. Íî÷üþ æå îíè óåäèíÿëèñü è â çäðàâîì ñâîåì ìûøëåíèè êàÿëèñü, ìîëèëèñü, ïðîñèëè ó Áîãà ïðîùåíèÿ, åñëè êîãî-òî ÷åì-òî îñêîðáèëè, ïðîñèëè ó Áîãà ïîìîùè, ÷òîáû è äàëüøå íåñòè ïîäâèã þðîäñòâà. Ó íàñ íà Ðóñè áûëè þðîäèâûå, êîòîðûì Ãîñïîäü äàðîâàë ñèëû, êðåïîñòü, äàðîâàë äàæå äàð ïðîçîðëèâîñòè è ÷óäîòâîðåíèÿ. È îêðóæàþùèå âèäåëè, ÷òî ýòî íåïðîñòûå ëþäè, õîòÿ îíè ñ âèäó êàçàëèñü «áîëüíûìè íà ãîëîâó». È äàæå åñëè þðîäèâûé íà âèäó ó âñåõ ñîâåðøàë êàêèå-òî, êàçàëîñü áû, íåíîðìàëüíûå ïîñòóïêè,

– Êîíå÷íî, ìîæíî ðàáîòàòü, ñíèìàòü êîëå÷êî íå íàäî. Äëÿ òîãî è íîñÿò ýòó ñâÿòûíþ, ÷òîáû áëàãîäàòüþ ÁîСлушайте программу «Архипастырь» æèåé Ãîñïîäü с архиепископом Викентием в эфире õðàíèë íàñ, ïîправославного радиоканала «Воскресение»: ìîãàë è ñîäåéвторник 14.20, 20.20, среда 02.20 ñòâîâàë â íàøèõ òðóäàõ. ùåíèþ, – îíè êðåñòÿòñÿ, ëèòâàì Êèðèëëà äîñòè÷ü ìîëÿòñÿ, ñòàðàþòñÿ æèòü ñåðäöà ìàòåðè, êîòîðàÿ – Åëåíà èç Ñòàâðîïîëÿ ïî-õðèñòèàíñêè. áëàãîäàòüþ Áîæèåé ïåðå- ïèøåò: «ß ÷èòàþ Ïñàëß äóìàþ, áûëî áû ñòàíåò ñîâåðøàòü ýòîò ãðåõ. òèðü ïî óñîïøèì, íî ïðè î÷åíü õîðîøî, åñëè áû ÷åýòîì íå ïîíèìàþ ñìûñëà ëîâåê îñâÿòèë êðåñòíûì – «Â íàñòîÿùåå âðåìÿ ìíîãèõ ñëîâ. Áóäåò ëè òàçíàìåíèåì ñâîé óì, ñâîå â Åêàòåðèíáóðãå íàõîäèò- êîå ÷òåíèå äåéñòâåíñåðäöå, ñâîè ñèëû äóøåâñÿ ÷óäîòâîðíàÿ èêîíà Áî- íûì?» íûå è òåëåñíûå, êîòîðûå æèåé Ìàòåðè «Ãåðîíòèñäàþòñÿ ÷åðåç êðåñòíîå çíàñà». Ó ìåíÿ òîæå åñòü ýòà – Êîíå÷íî, ýòè ìîëèòìåíèå, ÷òîáû ÷åëîâåê áûèêîíà, ïðèâåçåííàÿ èç Ãðå- âû äåéñòâåííû, õîòÿ, ê ñîñòðåå ïðèøåë â ñîçíàíèå öèè, íî â Ðóññêîé Ïðàâî- æàëåíèþ, ÷åëîâåê íå âñå â íåîáõîäèìîñòè êðåñòèòüñÿ ñëàâíîé Öåðêâè íåò àêà- íèõ ïîíèìàåò. ×òîáû èõ è ïîëó÷èòü âåëèêóþ áëàãî- ôèñòà, ïîñâÿäàòü â ýòîì òàèíñòâå. ùåííîãî ýòîé Свои вопросы в программу вы можете задать так: ×òî êàñàåòñÿ âòîðîãî èêîíå. ß ìî· заранее позвонить на телеканал «Союз» âîïðîñà, òî ñàìàÿ êðàòêàÿ ëþñü åé îáùèì по телефону (343) 278&60&11 (в рабочие дни è äåéñòâåííàÿ ìîëèòâà – àêàôèñòîì èëè ìîëèòâà Èèñóñîâà: «Ãîñ- ñâîèìè ñëîâàи рабочее время) и оставить свой вопрос; ïîäè Èèñóñå Õðèñòå, Ñûíå ìè. Ñêàæèòå, · позвонить в прямой эфир передачи Áîæèé, ïîìèëóé ìåíÿ, ïîæàëóéñòà, непосредственно во время программы ãðåøíîãî (èëè ãðåøíóþ)». êóäà ìîæíî îáðà(343) 278&60&14 (только во время эфира); È åñëè ìû ìîëèìñÿ ýòîé òèòüñÿ â Åêàòå· отправить свой вопрос по электронной почте ìîëèòâîé, òî ñèëà Õðèñòà ð è í á ó ð ã ñ ê î é на адрес baibakov@etel.ru; Ñïàñèòåëÿ îñâÿùàåò âîçäóõ åïàðõèè, ÷òîáû · отправить свой вопрос обычным письмом â ïîìåùåíèè, ãäå ìû íàõîïîëó÷èòü ýòîò äèìñÿ, íàøå ñåðäöå, óì è àêàôèñò, åñëè îí на адрес редакции: 620014, Екатеринбург&14, а/я 184 òåëî. åñòü?» Î÷åíü âàæíàÿ ìîëèòâà, ïîíÿòü, íóæíî âçÿòü öåð- îí î÷åíü ÷àñòî è ïðàâèëüêîòîðóþ äàë íàì Ñàì Ãîñ–  Ñâÿòî-Òðîèöêîì ñî- êîâíî-ñëàâÿíñêèé ñëîâàðü íî ïðåäñêàçûâàë ëþäÿì î ïîäü Èèñóñ Õðèñòîñ, ýòî áîðå, ãäå íàõîäèòñÿ ýòà èêî- è óçíàòü òîëêîâàíèå íåïî- áóäóùåì. ìîëèòâà «Îò÷å íàø». íà, åñòü àêàôèñòû åé. Ëþäè, íÿòíûõ âàì ñëîâ, îáîãàòèâ – Âëàäûêà, ê ñîæàëåêîòîðûå ïðèâåçëè íàì èêî- ñâîè çíàíèÿ íîâûìè ïîíÿ– «Ìåíÿ çîâóò Êèðèëë, íó, ïðèâåçëè è àêàôèñòû. òèÿìè, êîòîðûå âñòðå÷àþò- íèþ, âðåìÿ íàøåãî ýôèðà ìíå 9 ëåò. Ó ìåíÿ ìàìà Íî ÷òîáû ïåðåñëàòü âàì, ñÿ â Ñâÿùåííîì Ïèñàíèè. ïîäîøëî ê êîíöó. ß áëàãîêóðèò. ß çíàþ, ÷òî ýòî ãðåõ. íàäî àäðåñ çíàòü. Ëó÷øå, Êîíå÷íî, Ñâÿùåííîå Ïèñà- äàðþ Âàñ îò ëèöà âñåõ íàÊàê çà íåå ìîëèòüñÿ?» åñëè âû ïðèåäåòå ñàìè, ïî- íèå äåéñòâåííî âñåãäà, è øèõ òåëåçðèòåëåé çà îòâåìîëèòåñü ïåðåä ñâÿòûíåé, îíî èìååò ñâîå çíà÷åíèå òû, êîòîðûå Âû äàëè â ñå– Î÷åíü ïðèÿòíî, ÷òî ïðèîáðåòåòå èêîíî÷êó, àêà- äëÿ íàñ, õîòÿ, ìîæåò áûòü, ãîäíÿøíåì ýôèðå. Âëàäåâÿòèëåòíèé ñûí ïåðåæèôèñò, èíòåðåñíûå êíèãè îá ìû è íå âñå â íåì ïîíèìà- äûêà, áëàãîñëîâèòå íàøèõ âàåò çà ñâîþ ìàìó. Ýòî ïå- ýòîé èêîíå – è ñ ðàäîñòíûì åì. Ìû ÷èòàåì îäèí ðàç, òåëåçðèòåëåé. ðåæèâàíèå ñûíà äîëæíî ñåðäöåì âû áóäåòå èìåòü ó âòîðîé, òðåòèé, ÷åòâåðòûé ïîäâèãíóòü ñàìó ìàìó ïî– Ñïàñèáî. Äàé Áîã, ñåáÿ àêàôèñò. – è ïîñòåïåííî ÷òî-òî óæå ïðîÿñíÿåòñÿ äëÿ íàñ, ÷òî- ÷òîáû íàøè îòâåòû áûëè ñòàðàòüñÿ îñòàâèòü ýòîò òÿæåëûé ãðåõ, ýòó ñòðàñòü. – Èç Ìîñêîâñêîé îáëà- òî ïðîÿâëÿåòñÿ, è òû óæå âàì íà ïîëüçó, ÷òîáû äóøà Îíà ÿâëÿåòñÿ ðàáîì ãðåõà, ñòè íàì ïèøåò Òàòüÿíà. ëó÷øå ïîíèìàåøü ïðî÷è- óñïîêîèëàñü, óìèðîòâîðèà ìû äîëæíû áûòü ñâîáîäÂîïðîñ î òðóäîëþáèè: «ß òàííîå. Êàæäûé ðàç Ãîñ- ëàñü. Õîòåëîñü áû, ÷òîáû íûìè â Áîãå, ÷òîáû íå çàðàáîòàþ äâîðíèêîì. Ðàáî- ïîäü îòêðûâàåò íàì ÷òî-òî âàøè âîïðîñû áûëè íå âèñåòü íè îò ÷åãî è òîëüêî òàþ íåäàâíî. Ñâîþ ðàáîòó íîâîå. ïðîñòî èç ëþáîïûòñòâà, à Ñëîâî Áîæèå î÷åíü ãëó- ÷òîáû îòâåòû íà íèõ ñòàëè áûòü ðàáàìè Áîæèèìè: èñïîëíÿþ õîðîøî, íî, ìíå ëó÷øå áûòü ðàáàìè Áîæèêàæåòñÿ, íåäîñòàòî÷íî õî- áîêî, è äëÿ íàøåãî ñîçíà- äëÿ âàñ ðóêîâîäñòâîì ê èìè, ÷åì ðàáàìè ñòðàñòåé. ðîøî – ïîòîìó ÷òî ìíîãî íèÿ, ê ñîæàëåíèþ, ïîðà- äåéñòâèþ, ïîìîãëè âàøå äàííîì ñëó÷àå, Êèâîêðóã ìóñîðà. Ìîãó ëè ÿ æåííîãî ãðåõîì, íå âñåãäà ìó äóõîâíîìó ðîñòó. ðèëë, òåáå íóæíî ìîëèòüóáèðàòü è âîçëå ñâîåãî äîñòóïíî òî, ÷òî çàêëþ÷åñÿ çà ñâîþ ìàìó, à òâîÿ ó÷àñòêà ãðÿçíóþ òåððèòî- íî â Ñâÿùåííîì Ïèñàíèè. Беседовал ìîëèòâà – äåòñêàÿ, íåïîñðèþ, èëè òîëüêî íà ñâîåì Ïî ìåðå íàøåãî î÷èùåíèÿ Даниил ðåäñòâåííàÿ, ÷èñòàÿ – ñêîó÷àñòêå îñòàíîâèòüñÿ? ß áëàãîäàòüþ Áîæèåé, ÃîñРЯБИНИН ðî äîéäåò äî Áîãà, è Ãîñäóìàþ, ÷òî ýòî õðèñòèàíñ- ïîäü îòêðûâàåò íàì ãëóáîêèå òàéíû Ñâîè. ïîäü óñëûøèò òâîå âîçäûêèé ïîäõîä ê ðàáîòå...» Расшифровка õàíèå è äàðóåò ñèëû ìàìå аудиозаписи – – Ãàëèíà èç Ìîñêâû îñòàâèòü ýòîò ãðåõ, ýòî ïðè– Äóøà õðèñòèàíèíà Лидия ЕЖКОВА ñòðàñòèå. ß äóìàþ, îíà è ÷óâñòâóåò, ÷òî íóæíî ÷òî- èíòåðåñóåòñÿ: «Êòî òàêèå

Èåðàðõè Ðóññêîé è Ìîëäàâñêîé Öåðêâåé â Èíôîðìàöèîííîèçäàòåëüñêîì öåíòðå


ÅÏÀÐÕÈß ÍÎÂÎÑÒÈ Ïî áëàãîñëîâåíèþ Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Êèðèëëà, äåíü Äîíñêîé èêîíû îáúÿâëåí ãëàâíûì ïðàçäíèêîì ïðàâîñëàâíîãî êàçà÷åñòâà. Ïðåäñåäàòåëü ÎÂÖÑ ìèòðîïîëèò Âîëîêîëàìñêèé Èëàðèîí â õîäå ðàáî÷åé ïîåçäêè â ÑØÀ ïîñåòèë êàíöåëÿðèþ Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè â Àìåðèêå, âñòðåòèëñÿ ñ Ïåðâîèåðàðõîì Ðóññêîé Çàðóáåæíîé Öåðêâè è ãëàâîé Ãðå÷åñêîé àðõèåïèñêîïèè Àìåðèêè. Àðõèåïèñêîï Íàðî-Ôîìèíñêèé Þñòèíèàí ïîñåòèë Êèøèíåâ ïî ïðèãëàøåíèþ ìèòðîïîëèòà Êèøèíåâñêîãî è âñåÿ Ìîëäàâèè Âëàäèìèðà. Óïðàâëÿþùèé Ïàòðèàðøèìè ïðèõîäàìè â ÑØÀ íàãðàæäåí âûñøèì îðäåíîì Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè â Ìîëäîâå. Ìèòðîïîëèò Êðóòèöêèé è Êîëîìåíñêèé Þâåíàëèé íàãðàäèë ñâÿùåííèêîâ, ïðèíÿâøèõ ó÷àñòèå â ñïàñåíèè ëþäåé âî âðåìÿ ïîæàðîâ. Åïàðõèàëüíûå ìåäàëè «Çà äåëà ìèëîñåðäèÿ» âðó÷åíû äâóì ñâÿùåííèêàì ïîñåëêà Áåëîîìóò Ëóõîâèöêîãî ðàéîíà: íàñòîÿòåëþ Óñïåíñêîé öåðêâè ïðîòîèåðåþ Ãåííàäèþ Âèíîãðàäîâó è íàñòîÿòåëþ Ïðåîáðàæåíñêîãî õðàìà ñâÿùåííèêó Âëàäèìèðó Êåëèíó.

¹ 34 (595) 2010 îò Ð.Õ.

ÂÏÅÐÂÛÅ ÏÎ ÓËÈÖÀÌ ÅÊÀÒÅÐÈÍÁÓÐÃÀ ÏÐÎØÅË ÊÐÅÑÒÍÛÉ ÕÎÄ Â ×ÅÑÒÜ ÍÀ×ÀËÀ ÍÎÂÎÃÎ Ó×ÅÁÍÎÃÎ ÃÎÄÀ Ó÷åáíûé ãîä, êàê è âñÿêîå áëàãîå äåëî, ñëåäóåò íà÷èíàòü ñ îáðàùåíèÿ ê Áîãó – ñ÷èòàþò ó÷àñòíèêè Êðåñòíîãî õîäà. Áëàãîñëîâëåííûé àðõèåïèñêîïîì Âèêåíòèåì Êðåñòíûé õîä ïðîøåë ïî öåíòðàëüíûì óëèöàì ãîðîäà ñ Ïëàùàíèöåé Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû. Ñêîëüêî âñåãî ëþäåé ïðèñîåäèíèëîñü ê øåñòâèþ, ñêàçàòü òðóäíî, íî áûëî èõ äåéñòâèòåëüíî íåìàëî, ïðè÷åì áîëüøàÿ ÷àñòü êðåñòîõîäöåâ – ñîâñåì þíûå. Êîíå÷íûì ïóíêòîì Êðåñòíîãî õîäà ñòàëà ïëîùàäü ïåðåä ÷àñîâíåé Ñâÿòîé Åêàòåðèíû, ïîêðîâèòåëüíèöû ãîðîäà. Çäåñü áûë ñîâåðøåí ìîëåáåí ïåðåä íà÷àëîì ó÷åíèÿ. Ó÷àùèåñÿ øêîë è âóçîâ ãîðîäà, èõ íàñòàâíèêè âíèìàòåëüíî ñëóøàëè Âëàäûêó, êîãäà îí â ìîëèòâå ïðîñèë Áîãà î ïîìîùè èì â ó÷åíèè è êîãäà îí îáðàòèëñÿ ê ñîáðàâøèìñÿ ñ ïðîïîâåäüþ. Ìîëèòâà ó êàæäîãî ñâîÿ: êòîòî ïðîñèò ñèë â ó÷åíèè, êòî-òî – â ó÷èòåëüñòâå. Öåëü æå îäèíàêîâà ó âñåõ – ñäåëàòü íîâûé ýòàï æèçíè ëó÷øå è óñïåøíåå ïðåäûäóùåãî.

Ðîññèéñêèé ïðàâîñëàâíûé èíñòèòóò Ñâÿòîãî Èîàííà Áîãîñëîâà íà÷èíàåò ó÷åáíûé ãîä ñ öèêëà ëåêöèé èåðàðõîâ Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè, èçâåñòíûõ ñâÿùåííîñëóæèòåëåé, áîãîñëîâîâ, ó÷åíûõ, ïóáëèöèñòîâ. Ñî 2 ïî 14 ñåíòÿáðÿ ïðèãëàøåííûå ëåêòîðû âûñòóïÿò ïåðåä ñòóäåíòàìè ÐÏÈ â õðàìå Ñâÿòîé Ìó÷åíèöû Òàòèàíû ïðè ÌÃÓ èìåíè Ì.Â. Ëîìîíîñîâà. Áëàæåííåéøèé ïàòðèàðõ Àëåêñàíäðèéñêèé è âñåÿ Àôðèêè Ôåîäîð II, ïîñåùàþùèé ñ ÷àñòíûì âèçèòîì Ñåâåðíûé Êàâêàç, ïîáûâàë 29 àâãóñòà â Ñåâåðíîé Îñåòèè.  ñòîëèöå ïðîøëà ïåðâàÿ êàçà÷üÿ âûñòàâêà-ÿðìàðêà «Ñëàâà Áîãó, ìû êàçàêè», ïðèóðî÷åííàÿ ê ïðàçäíèêó â ÷åñòü Äîíñêîé èêîíû Áîæèåé Ìàòåðè.  çäàíèè Îòäåëà âíåøíèõ öåðêîâíûõ ñâÿçåé ïðîøëî çàñåäàíèå ñîâìåñòíîé ðàáî÷åé ãðóïïû Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè è Ôîíäà «Ðóññêèé ìèð». Ìèòðîïîëèò Âîðîíåæñêèé Ñåðãèé ïîñåòèë ñåëà îáëàñòè, íàèáîëåå ïîñòðàäàâøèå îò ïîæàðà.  Îëüõîâàòêó è Ãîðîõîâêó Âåðõíåìàìîíñêîãî ðàéîíà äîñòàâèëè áûòîâóþ òåõíèêó, çàêóïëåííóþ äëÿ ïîãîðåëüöåâ íà ñîáðàííûå â åïàðõèè ñðåäñòâà. Çàâåðøèëàñü ðàáî÷àÿ ïîåçäêà ïðåäñåäàòåëÿ ÎÂÖÑ ìèòðîïîëèòà Âîëîêîëàìñêîãî Èëàðèîíà â ÑØÀ.  çàêëþ÷èòåëüíûé äåíü ïîåçäêè ìèòðîïîëèò Âîëîêîëàìñêèé Èëàðèîí âñòðåòèëñÿ ñ þðèñêîíñóëüòîì Ñåâåðîàìåðèêàíñêîé àðõèåïèñêîïèè Àíòèîõèéñêîãî Ïàòðèàðõàòà, ÷ëåíîì êîìèòåòà Âñåìèðíîãî Ñîâåòà Öåðêâåé ïî êîíñåíñóñó è ñîòðóäíè÷åñòâó Ýíí Ãëèíí-Ìàêêóë.

 ÏÅÐÌÈ ÎÒÊÐÛËÈ ÑÅÇÎÍ «ÞÂÅÍÀËÜÍÎÉ ÎÕÎÒÛ» ÍÀ ÄÅÒÅÉ Ïðèâîäèì ïîëó÷åííîå ïî ðàññûëêå ïèñüìî èç Ïåðìè. Åñëè êòî-òî íàäååòñÿ, ÷òî åãî ñåìüþ «íå òðîíóò», îñòàâüòå ýòè íàäåæäû: çà âçÿòîãî â «ðàçðàáîòêó» ðåá¸íêà îòíûíå â Ðîññèè ïëàòÿò, êàê êîãäà-òî ïëàòèëè îõîòíèêàì çà âîë÷üè óøè. ×òî æ, êîëëåãè, ñàìûå ïå÷àëüíûå ïðîãíîçû ñáûâàþòñÿ. Öèòèðóþ îáúÿâëåíèå î âàêàíñèè (èñòî÷íèê): «Ðàáîòà äëÿ ñòóäåíòîâ: ñïåöèàëèñò ïî âûÿâëåíèþ ñåìåé, íàõîäÿùèõñÿ â ñîöèàëüíî-îïàñíîì ïîëîæåíèè. Ãðàôèê ðàáîòû – ñâîáîäíûé, îïëàòà ñäåëüíàÿ. Çà ñåìüþ, ãäå ðåáåíîê äî 7 ëåò – 430 ðóá. Çà ñåìüþ, ãäå ðåá¸íîê ïîñëå 7 ëåò – 350 ðóá.». ß ïîçâîíèë ïî îáúÿâëåíèþ, ïîñïðàøèâàë íåìíîãî äåâóøêó íà ïðîâîäå î ïîäðîáíîñòÿõ. Îêàçûâàåòñÿ, âñ¸ ïðîñòî. Òåáå äàþò ñïèñîê ñåìåé, òû ïî ýòîìó ñïèñêó åçäèøü. Åñëè ñ ñåìü¸é âñ¸ â

 Фоторепортажи Ирины САБИРОВОЙ

ïîðÿäêå – òû äåíåã íå ïîëó÷àåøü íèêàêèõ, åäåøü ïî ñëåäóþùåìó àäðåñó. Åñëè æå ñåìüÿ îêàçûâàåòñÿ íåáëàãîïîëó÷íîé – îôîðìëÿåøü íà íå¸ ïàêåò äîêóìåíòîâ (ÿ íå çàïîìíèë ñïèñîê) è ñäà¸øü. Çà ýòî òåáå ïëàòÿò 430 èëè 350 ðóáëåé ñîîòâåòñòâåííî, â çàâèñèìîñòè îò âîçðàñòà ðåá¸íêà. Òî åñòü ÷åì áîëüøå äåòåé îôîðìèøü, òåì áîëüøå äåíåã çàðàáîòàåøü. ×òîáû çàðàáàòûâàòü 15 òûñÿ÷ ðóáëåé, íàäî áóäåò ñäàâàòü ÷èíîâíèêàì äîêóìåíòû ïðèìåðíî íà 40 äåòåé åæåìåñÿ÷íî. Äâå ñåìüè â äåíü – âïîëíå ïîñèëüíàÿ çàäà÷à äëÿ ÷åëîâåêà áåç êîìïëåêñîâ è ñ õîðîøèìè íåðâàìè. Åäèíñòâåííî, êàê ñêàçàëà ìíå äåâóøêà, ïî÷òè âñå âàêàíñèè ïî Ïåðìè óæå çàïîëíåíû. Îñòàëñÿ òîëüêî Ñâåðäëîâñêèé ðàéîí ãîðîäà, äà è òî – åé åù¸ íàäî óòî÷íèòü ó íà÷àëüñòâà – ìîæåò áûòü, óæå íàøëèñü è íà Ñâåðäëîâñêèé ðàéîí æåëàþùèå. Êîðî÷å, âñ¸ èä¸ò ïî ïëàíó.

Òåïåðü âòîðàÿ ññûëêà. Èíôîðìàöèÿ î íîâîì ïðîåêòå íà ñàéòå Ïåðìñêîãî êðàÿ (èñòî÷íèê): öåëü ïðîåêòà – ìàêñèìàëüíîå è ñâîåâðåìåííîå âûÿâëåíèå ñåìåé è äåòåé, íàõîäÿùèõñÿ â «ñîöèàëüíî-îïàñíîì ïîëîæåíèè» (ÑÎÏ). Çàäà÷è: 1. Óâåëè÷èòü ÷èñëåííîñòü âûÿâëåííûõ äåòåé â âîçðàñòå äî 7 ëåò íà 10%. 2. Ñíèçèòü ñìåðòíîñòü íåñîâåðøåííîëåòíèõ â ðåçóëüòàòå æåñòîêîãî îáðàùåíèÿ íà 10%. 3. Âíåäðèòü ñèñòåìó Ãîñóäàðñòâåííîãî çàêàçà íà âûÿâëåíèå ñåìåé è äåòåé â ÑÎÏ. Ðóêîâîäèòåëü: Æäàõèíà Åêàòåðèíà Àëåêñååâíà. Êàê âèäèì, ïåðìÿêàì êîíêðåòíî ïîâåçëî ñòàòü ïèîíåðàìè äåòîçàùèòíîãî äâèæåíèÿ â Ðîññèè. Âñ¸ ïðîèñõîäèò ðîâíî òàê, êàê ïðåäñêàçûâàëè ïåññèìèñòû. Íà âûÿâëåíèå äåòåé, íàõîäÿùèõñÿ â «ñîöèàëüíî-îïàñíîì ïîëî-

æåíèè» ñòàâèòñÿ ïëàí. Çà êàæäîãî âûÿâëåííîãî ðåá¸íêà èñïîëíèòåëÿì ïëàòÿòñÿ äåíüãè. Ðåçóëüòàò – ÷èíîâíèêè êðîâíî çàèíòåðåñîâàíû â òîì, ÷òîáû «çàùèòèòü» îò ðîäèòåëåé êàê ìîæíî áîëüøå äåòåé. Ïóò¸ì, î÷åâèäíî, ïîìåùåíèÿ â äåòñêèé äîì. Ìàëî òîãî: ó ÷èíîâíèêîâ áàíàëüíî íå áóäåò âîçìîæíîñòè òèõî ñèäåòü è êîâûðÿòüñÿ ñ áóìàæêàìè. Íåò «ñïàñ¸ííûõ» äåòåé? Çíà÷èò, íåò çàðïëàòû. Ñîáñòâåííî, ìû ìîæåì óæå ñåé÷àñ îòëè÷íî íàáëþäàòü êàê ðàáîòàåò ïëàí è ñäåëüùèíà íà ïðèìåðå íàøèõ îðãàíîâ âíóòðåííèõ äåë. Ñóäÿ ïî âñåìó, æèòåëÿì Ïåðìè ïðèä¸òñÿ òåïåðü îòáèâàòüñÿ íå òîëüêî îò ìèëèöèè è ÃÈÁÄÄ, íî åù¸ è îò ñîöèàëüíûõ ñëóæá. Ðàçìåð âçÿòêè çà òî, ÷òîáû âûòàùèòü ñâîåãî ðåá¸íêà èç äåòñêîãî äîìà, ìîæåòå äîìûñëèòü ñàìè. http://www.narodsobor.ru


ÑÎÁÛÒÈß

¹ 34 (595) 2010 îò Ð.Õ.

ÀÐÕÈÅÏÈÑÊÎÏ ÂÈÊÅÍÒÈÉ ÎÑÂßÒÈË ÓÍÈÊÀËÜÍÛÉ ÏÅÐÈÍÀÒÀËÜÍÛÉ ÖÅÍÒÐ Â ÍÈÆÍÅÌ ÒÀÃÈËÅ Àðõèåïèñêîï Åêàòåðèíáóðãñêèé è Âåðõîòóðñêèé Âèêåíòèé ïîñëåäíèé äåíü Óñïåíñêîãî ïîñòà ïðîâåë âî âòîðîì ïî âåëè÷èíå ãîðîäå Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè – Íèæíåì Òàãèëå.  9 ÷àñîâ óòðà Âëàäûêà âîçãëàâèë Áîæåñòâåííóþ ëèòóðãèþ â Ñâÿòî-Òðîèöêîì Àðõèåðåéñêîì ïîäâîðüå. Ýòî îäèí èç ñòàðèííûõ õðàìîâ åïàðõèè, ïîñòðîåííûé è îñâÿùåííûé â 1885 ãîäó, çàêðûòûé â 1934-ì è âíîâü âîçâðàùåííûé äëÿ áîãîñëóæåíèé â 1991-ì. Ñ 1998 ãîäà ïîñëóøàíèå íàñòîÿòåëÿ çäåñü íåñåò ðóêîâîäèòåëü Èíôîðìàöèîííîèçäàòåëüñêîãî öåíòðà Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè èãóìåí Äèìèòðèé (Áàéáàêîâ).  2000 ãîäó õðàì ïîñåòèë Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Ìîñêîâñêèé è âñåÿ Ðóñè Àëåêñèé II. ...Ïî îêîí÷àíèè áîãîñëóæåíèÿ àðõèåïèñêîï Âèêåíòèé ïðîâåë â õðàìå ñîáðàíèå äóõîâåíñòâà Ãîðíîçàâîäñêîãî öåðêîâíîãî îêðóãà – òðàäèöèîííóþ âñòðå÷ó ñî ñâÿùåííîñëóæèòåëÿìè, íà êîòîðîé Àðõèïàñòûðü îïðåäåëÿåò áîëåå êîíêðåòíûå, ÷åì íà îáùååïàðõèàëüíûõ ñîáðàíèÿõ, çàäà÷è äó-

õîâåíñòâà òîãî èëè èíîãî áëàãî÷èíèÿ. Âî âòîðîé ïîëîâèíå äíÿ Âëàäûêà Âèêåíòèé ïðèíÿë ó÷àñòèå â îòêðûòèè ïîñëå ðåêîíñòðóêöèè êðóïíåéøåãî íà Óðàëå ïåðèíàòàëüíîãî öåíòðà – çà íèì çàêðåïëåíû 416 òûñÿ÷ æèòåëüíèö 13 ìóíèöèïàëèòåòîâ. Ïî ðàñ÷åòàì, öåíòð ñìîæåò ïðèíÿòü äî 4 òûñÿ÷ ðîäîâ â ãîä. Óíèêàëåí öåíòð è ñîâðåìåííûì îñíàùåíèåì ñ ïðèìåíåíèåì íîâåéøèõ ìåäèöèíñêèõ òåõíîëîãèé – ó÷ðåæäåíèé ïîäîáíîãî óðîâíÿ ïîêà äàæå ïî âñåé ñòðàíå íå òàê ìíîãî. Ïåðâûõ ðîæåíèö öåíòð ïðèìåò óæå â ñåíòÿáðå. Ïåðåä íà÷àëîì åãî ðàáîòû àðõèåïèñêîï Âèêåíòèé è ñîâåðøèë ÷èí îñâÿùåíèÿ ìåäèöèíñêîãî ó÷ðåæäåíèÿ, à òàêæå áëàãîñëîâèë âðà÷åé íà èõ òðóäû ïî ðîäîâñïîìîæåíèþ. Íà îòêðûòèå ïåðèíàòàëüíîãî öåíòðà ïðèáûëè òàêæå ãóáåðíàòîð îáëàñòè Àëåêñàíäð Ñåðãååâè÷ Ìèøàðèí, îáëàñòíîé ìèíèñòð çäðàâîîõðàíåíèÿ Àðêàäèé Ðîìàíîâè÷ Áåëÿâñêèé è ãëàâà Íèæíåãî Òàãèëà Âàëåíòèíà Ïàâëîâíà Èñàåâà.

ÍÎÂÎÑÒÈ Ïðàçäíè÷íûå òîðæåñòâà, ïîñâÿùåííûå 10-ëåòíåìó þáèëåþ ñ íà÷àëà ñòðîèòåëüñòâà ìóæñêîãî ìîíàñòûðÿ â ÷åñòü Ñâÿòûõ Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ, íà÷íóòñÿ 16 ñåíòÿáðÿ. Öàðñêèé ìîíàñòûðü íà íåñêîëüêî äíåé ñòàíåò öåíòðîì ïàëîìíè÷åñòâà ñî âñåé Ðîññèè. Ñîðîê óðàëüñêèõ õóäîæíèêîâ ðàáîòàëè â ìîíàñòûðå íà Ãàíèíîé ÿìå.  ñàëîíå-ãàëåðåå «Âäîõíîâåíèå» ñîñòîèòñÿ âûñòàâêà, ïîñâÿùåííàÿ 10-ëåòíåìó þáèëåþ Öàðñêîãî ìîíàñòûðÿ. Êíèæíàÿ âûñòàâêà-ÿðìàðêà ñîñòîèòñÿ â ìîíàñòûðå íà Ãàíèíîé ÿìå. Âëàäûêà Âèêåíòèé ñîâåðøèë â Åêàòåðèíáóðãñêîé Äóõîâíîé ñåìèíàðèè Àðõèåðåéñêîå áîãîñëóæåíèå. Ïðàâÿùèé Àðõèåðåé Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè ïîáûâàë â Ñâÿòî-Òðîèöêîì õðàìå Íèæíåãî Òàãèëà. Âïåðâûå ïî óëèöàì Åêàòåðèíáóðãà ïðîøåë äåòñêèé Êðåñòíûé õîä. Ìîëåáåí íà íà÷àëî ó÷åáíîãî ãîäà áûë îòñëóæåí â Åêàòåðèíáóðãñêîì âûñøåì àðòèëëåðèéñêîì êîìàíäíîì ó÷èëèùå. Ñóâîðîâñêèå ïîãîíû ðåáÿòàì âðó÷èë äóõîâíèê ó÷èëèùà. Ñîâìåñòíàÿ ìîëèòâà íà íà÷àëî ó÷åáíîãî ãîäà ñîñòîÿëàñü â Êàìåíñêå-Óðàëüñêîì. Ìíîæåñòâî êàìûøëîâöåâ âñòðå÷àëî èêîíó Áîæèåé Ìàòåðè «Óìÿã÷åíèå çëûõ ñåðäåö».

ÏÐÀÇÄÍÈ×ÍÛÉ ÕÎÐ ÌÎÑÊÎÂÑÊÎÃÎ ÄÀÍÈËÎÂÀ ÌÎÍÀÑÒÛÐß È ÑÈÍÎÄÀËÜÍÎÉ ÐÅÇÈÄÅÍÖÈÈ ÏÀÒÐÈÀÐÕÀ ÌÎÑÊÎÂÑÊÎÃÎ È ÂÑÅß ÐÓÑÈ ÏÐÈÃËÀØÀÅÒ ÍÀ ÊÎÍÖÅÐÒ Ïðàçäíè÷íûé ìóæñêîé õîð Ìîñêîâñêîãî Äàíèëîâà ìîíàñòûðÿ è Ñèíîäàëüíîé ðåçèäåíöèè Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Ìîñêîâñêîãî è âñåÿ Ðóñè ñóùåñòâóåò ñ 1994 ãîäà.  åãî ñîñòàâå 16 ïðîôåññèîíàëüíûõ ïåâöîâ, èìåþùèõ âûñøåå âîêàëüíî-õîðîâîå îáðàçîâàíèå — âûïóñêíèêîâ Ìîñêîâñêîé ãîñóäàðñòâåííîé êîíñåðâàòîðèè, Ðîññèéñêîé àêàäåìèè ìóçûêè èìåíè Ãíåñèíûõ, Àêàäåìèè õîðîâîãî èñêóññòâà èìåíè À.Â.Ñâåøíèêîâà.  ðåïåðòóàðå õîðà — ïåñíîïåíèÿ Âåëèêèõ è äâóíàäåñÿòûõ ïðàçäíèêîâ, ÷àñòè Âñåíîùíîãî áäåíèÿ è Áîæåñòâåííîé ëèòóðãèè, ïåñíîïåíèÿ Âåëèêîãî ïîñòà, Ðîæäåñòâà Õðèñòîâà è Ñâÿòîé Ïàñõè, êàíòû,

Êîíöåðò ñîñòîèòñÿ 31 îêòÿáðÿ 2010 ãîäà â 19.00 âî Äâîðöå ìîëîäåæè ã. Åêàòåðèíáóðãà

êîëÿäêè, äóõîâíûå ñòèõè, ðîññèéñêèå âîåííûå è èñòîðè÷åñêèå ïåñíè è ãèìíû, ðîìàíñû, âàëüñû, íàðîäíûå ïåñíè è ïåñíè ñîâðåìåííûõ àâòîðîâ, ðóññêàÿ è çàðóáåæíàÿ êëàññè÷åñêàÿ ìóçûêà. Õîð ïîñòîÿííî ïðèíèìàåò ó÷àñòèå â áîãîñëóæåíèÿõ ïî ñóááîòíèì è âîñêðåñíûì äíÿì, à òàêæå â òîðæåñòâåííûõ ïðàçäíè÷íûõ áîãîñëóæåíèÿõ âî ãëàâå ñî Ñâÿòåéøèì Ïàòðèàðõîì Ìîñêîâñêèì è âñåÿ Ðóñè. Ðóêîâîäèò Ïðàçäíè÷íûì ìóæñêèì õîðîì Ìîñêîâñêîãî Äàíèëîâà ìîíàñòûðÿ ðåãåíò Ãåîðãèé Ñàôîíîâ — âûïóñêíèê Ðîññèéñêîé àêàäåìèè ìóçûêè èìåíè Ãíåñèíûõ, ëàóðåàò I Âñåðîññèéñêîãî êîíêóðñà äèðèæåðîâ.

Ñ áîëüøèì óñïåõîì â Åêàòåðèíáóðãå ïðîõîäèò âûñòàâêà «Ñâåò óðàëüñêîé èêîíû».  Öåíòðå íàðîäíîãî òâîð÷åñòâà «Ãàìàþí» âïåðâûå ïðîéä¸ò âûñòàâêà èçäåëèé èç ñîë¸íîãî òåñòà. Ïîäâåäåíû èòîãè àïðîáàöèè êóðñà «Îñíîâû ðåëèçèîçíûõ êóëüòóð è ñâåòñêîé ýòèêè». Åêàòåðèíáóðãñêèé ãîðîäñêîé ðîäèòåëüñêèé êîìèòåò ïðîâåë «êðóãëûé ñòîë».  õðàìàõ Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè ñîñòîÿëèñü ìîëåáíû íà íà÷àëî ó÷åíèÿ îòðîêîâ. Åêàòåðèíáóðãñêîå äóõîâåíñòâî ïîçäðàâèëî ñ Äíåì çíàíèé êóðñàíòîâ è ñóâîðîâöåâ. Êàäåòû èç ïðàâîñëàâíîãî êàçà÷üåãî êëóáà ïðîøëè ãîðíóþ ïîäãîòîâêó. 15 ëåò èñïîëíèëîñü âîñêðåñíîé øêîëå Ïåòðî-Ïàâëîâñêîãî ïðèõîäà ãîðîäà Ïîëåâñêîãî. 25 ÷åëîâåê çà îäèí äåíü ïîñåòèëè «àâòîáóñ ìèëîñåðäèÿ» åïàðõèàëüíîãî Ñîöèàëüíîãî îòäåëà.

О новостях рассказала Наталья ЗЫРЯНОВА 


ÎÁÈÒÅËÜ

¹ 34 (595) 2010 îò Ð.Õ.

ÈÃÓÌÅÍ ÔÅÎÄÎÑÈÉ: «ÁÎà ÂÑÅ ÄÀÅÒ È ÓÑÒÐÀÈÂÀÅÒ ÒÀÊ, Î÷åíü ÷àñòî ëþäè, ïðèåçæàÿ â ìîíàñòûðü âî èìÿ Ñâÿòûõ Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ, ïîáûâàâ ó Ñâÿòîé Øàõòû, óçíàâ î ñòðàøíîì çëîäåÿíèè, ñîâåðøåííîì íàä Öàðñêîé Ñåìüåé, òàê è íå ïðèõîäÿò ê ïîêàÿíèþ. Îíè ñîñòðàäàþò, ñîïåðåæèâàþò, óæàñàþòñÿ, íî òàê äî êîíöà è íå ïîíèìàþò, â ÷åì íóæíî êàÿòüñÿ íà ýòîì ñâÿòîì ìåñòå, ñïðàøèâàþò: «À êàêîé ãðåõ íà íàñ, ñîâðåìåííûõ ëþäÿõ, âåäü íè íàøè ïðåäêè, íè ìû íå óáèâàëè Öàðÿ?» 23 ñåíòÿáðÿ èñïîëíÿåòñÿ 10 ëåò ñ íà÷àëà ñòðîèòåëüñòâà ìîíàñòûðÿ â ÷åñòü Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ. È âñå ýòî âðåìÿ ñþäà åäóò òûñÿ÷è ïàëîìíèêîâ îòäàòü äàíü ïàìÿòè íåâèííî óáèåííûì ëþäÿì, ïðèíåñøèì èñêóïèòåëüíóþ æåðòâó çà íàøå Îòå÷åñòâî. Äåñÿòü ëåò íàçàä íà Ãàíèíó ÿìó ïðèåçæàë Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Ìîñêîâñêèé è âñåÿ Ðóñè Àëåêñèé II. Íà ìåñòå, ãäå áûëà ñîâåðøåíà ïîïûòêà óíè÷òîæåíèÿ Ðîññèè ñ åå âåðîé, êóëüòóðîé è ýêîíîìèêîé, îí áëàãîñëîâèë óñòðîèòü ñêèò â ÷åñòü Ñâÿòûõ Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ, ÷òîáû ìåñòî, ãäå çàìûøëÿëè óíè÷òîæèòü âñå õîðîøåå, ñòàëî öåíòðîì âîçðîæäåíèÿ äóõîâíîé è êóëüòóðíîé æèçíè. Ñåé÷àñ çäåñü ïîñòðîåíû è äåéñòâóþò ñåìü õðàìîâ – ïî ÷èñëó óáèåííûõ Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ.  àïðåëå íûíåøíåãî ãîäà, íàêàíóíå 10-ëåòèÿ ñâÿòîé îáèòåëè, ìîíàñòûðü ïîñåòèë Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Ìîñêîâñêèé è âñåÿ Ðóñè Êèðèëë.  çàâåðøåíèå âèçèòà Åãî Ñâÿòåéøåñòâî çàëîæèë ïåðâûé êàìåíü â îñíîâàíèå ìîùíåéøåãî Äóõîâíî-ïðîñâåòèòåëüñêîãî öåíòðà Åêàòåðèíáóðãñêîé Äóõîâíîé ñåìèíàðèè, äàë ñâîå Ïåðâîñâÿòèòåëüñêîå áëàãîñëîâåíèå íà ñîçäàíèå è ðàçâèòèå ýòîãî ìàñøòàáíîãî ïðîåêòà. Ïðåáûâàíèå íà ñâÿòîì ìåñòå Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà ïîëîæèëî íà÷àëî ðîæäåíèþ åùå îäíîãî íîâîãî äóõîâíîãî ðîñòêà. – Ìû î÷åíü áëàãîäàðíû Áîãó çà òó âåëèêóþ ìèëîñòü, êîòîðóþ Îí íàì ïîñûëàåò, – ãîâîðèò íàìåñòíèê ìîíàñòûðÿ èãóìåí Ôåîäîñèé (Ãàæó). – Íåðåäêî, êîãäà âîçíèêàþò ïðîáëåìû è òðóäíîñòè, ìíå ãîâîðÿò: «Òû ïðîñè ó Öàðÿ-Èìïåðàòîðà, îí âñå äàñò, îí æå Öàðü!» À ÿ îòâå÷àþ, ÷òî íå ìîãó ïðîñèòü: ìíå è òàê Ãîñïîäü âñåãäà äàåò áîëüøå, ÷åì ÿ ìîãó ïîïðîñèòü. Áîã âñå äàåò è óñòðàèâàåò òàê, ÷òî è íå ïðèäóìàåøü ëó÷øå. Ïîñëå «ïåðåñòðîéêè» çäåñü

íà÷àëè ðàñòàñêèâàòü çåìëþ ïî äîìàì. È íàø àðõèåïèñêîï Âëàäûêà Âèêåíòèé îáðàòèëñÿ ê ðóêîâîäñòâó îáëàñòè ñ ïðîñüáîé ñîõðàíèòü ýòî ñâÿòîå ìåñòî, ÷òîáû îïÿòü íå ïðîèçîøëî åãî ïîðóãàíèÿ. È, ñëàâà Áîãó, âñå ïîëó÷èëîñü – Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ äàë ñâîå Ïåðâîñâÿòèòåëüñêîå áëàãîñëîâåíèå, ïîñëå ÷åãî ìåñòíîå è îáëàñòíîå ðóêîâîäñòâî ïîøëî íàâñòðå÷ó è ïîìîãëî îðãàíèçîâàòü ñêèò. È âîò ïîçàäè äåñÿòü ëåò ñòàíîâëåíèÿ, íàïðÿæåííîãî òðóäà, êîãäà ìíîãî ëþäåé ïðîÿâèëè ñâîå ìèëîñåðäèå, æåðòâåííîñòü è äîáðîòó... ß äóìàþ, ÷òî îíè ñåé÷àñ âìåñòå ñ íàìè ðàäóþòñÿ, âåäü èõ ïîìîùü íå óøëà íåçàìåòíî èëè áåç ïîëüçû. Ìû âûðàæàåì îãðîì-

íîé ÿìå, íå åäèíîæäû ïðîöèòèðîâàëè â ñâîèõ ìàòåðèàëàõ ìåñòíûå è ôåäåðàëüíûå ñðåäñòâà ìàññîâîé èíôîðìàöèè. Êðàòêàÿ, íî âñåîáúåìëþùàÿ, áüþùàÿ òî÷íî â òå èçúÿíû, êîòîðûìè ñåãîäíÿ ñòðàäàåò íàøå îáùåñòâî – ýòà Ïåðâîñâÿòèòåëüñêàÿ ðå÷ü äîøëà äî ìíîãèõ ñåðäåö. Íàêàíóíå 10ëåòíåãî þáèëåÿ ìîíàñòûðÿ â ÷åñòü Ñâÿòûõ Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ ìû íàïîìíèì ñëîâà, êîòîðûå ñêàçàë Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ î ñâÿòîé îáèòåëè. «Â èñòîðèè î÷åíü ÷àñòî ñâÿòûå ìåñòà áûëè ïîðóãàåìû çëîé ÷åëîâå÷åñêîé âîëåé. Íåäàðîì Òåðòóëëèàí, öåðêîâíûé ïèñàòåëü II âåêà, ãîâîðèë î òîì, ÷òî êðîâü ìó÷åíèêîâ – ñåìÿ õðèñòèàíñòâà. Åñòü êàêàÿ-òî òàéíà â òîì, ÷òî èìåííî ÷åðåç ñòðàäàíèÿ è ñêîðáü óáåæäåíèÿ ïåðåäàþòñÿ êóäà áîëåå ñèëüíî, ÷åì â óñëîâèÿõ áëàãîïîëó÷èÿ, êîìôîðòà è äóõîâíîãî è ôèçè÷åñêîãî ðàññëàáëåíèÿ. Òå, êòî çäåñü ñîâåðøàëè ñòðàøíîå ïðåñòóïëåíèå, äóìàÿ, ÷òî íèêîãäà íà ýòîì ìåñòå íå áóäåò íèêàêîé ïàìÿòè î Ñâÿòûõ Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöàõ, íàâåðíîå, è ïðåäñòàâèòü ñåáå íå ìîãëè äàæå ñîòîé äîëè òîãî, ÷òî ìû ñåé÷àñ çäåñü èìååì. Ïðàâäà Áîæèÿ âñåãäà òîðæåñòâóåò. Çëî, ëîæü, êîâàðñòâî, èçìåíà – âñå òî, ÷òî òàê áîëüíî îáæèãàåò íàøó ñîâåñòü, òàê âîçáóæäàåò íàøå íðàâñòâåííîå ÷óâñòâî ïðîòåñòà, âñå ýòî – íè÷òî ïåðåä ñèëîé Âîñêðåñøåãî Ñïàñèòåëÿ.

íóþ áëàãîäàðíîñòü âñåì è åæåäíåâíî ìîëèìñÿ, ÷òîáû Ãîñïîäü óêðåïèë âàøè äóõîâíûå è òåëåñíûå ñèëû, ÷òîáû ÷åðåç íàøó ìîëèòâó Ãîñïîäü ñäåëàë ýòî ñâÿòîå ìåñòî òàêèì, ãäå âñå ëþäè ìåíÿþòñÿ ê ëó÷øåìó. Ðå÷ü, ïðîèçíåñåííóþ Ïàòðèàðõîì Ìîñêîâñêèì è âñåÿ Ðóñè Êèðèëëîì â ìîíàñòûðå íà Ãàíè-

Íî ðàçâå ñåãîäíÿ ìû íå ñòàëêèâàåìñÿ ñ ëîæüþ, ëèöåìåðèåì, êîâàðñòâîì? À ðàçâå ñåãîäíÿ íå ñóùåñòâóåò ëþäåé, êîòîðûå áû õîòåëè, ÷òîáû íèêîãäà è íèãäå íå áûëî íèêàêîé ïàìÿòè íè î Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöàõ, íè î ãîíåíèÿõ è ñòðàäàíèÿõ íàøåãî íàðîäà? Ðàçâå âñå ñåãîäíÿ ïðèâåòñòâóþò ïîÿâëåíèå Áîæèèõ

õðàìîâ è âîçðîæäåíèå âåðû? È çíàÿ ýòî, ìû äîëæíû áûòü ñïîêîéíûìè, ñèëüíûìè, óáåæäåííûìè â ïðàâîòå ñâîåãî äåëà. È ìîæåò áûòü, íà ýòîì ìåñòå, êàê íè íà êàêîì äðóãîì, ïîíèìàåøü, ÷åðåç êàêèå ñòðàäàíèÿ ïðîøåë íàø íàðîä, è, îìûâøèñü ýòîé êðîâüþ, î÷èñòèâøèñü êðîâüþ

Ê ìíîãî÷èñëåííûì ïàëîìíèêàì â ìîíàñòûðå îòíîñÿòñÿ ñ äîáðîòîé ñåðäå÷íîé, ìîíàñòûðñêèå áðàòèÿ ãîòîâû â ëþáóþ ìèíóòó ïðîâåñòè ýêñêóðñèþ ïî ñâÿòîé îáèòåëè, ïîêàçàòü íàõîäÿùèåñÿ â ìîíàñòûðñêèõ õðàìàõ ïðàâîñëàâíûå ñâÿòûíè, ïîçíàêîìèòü ñ ìóçåéíûìè ýêñïîíàòàìè, ðàñ-

íàøèõ ìó÷åíèêîâ, èñïîâåäíèêîâ, ñòðàñòîòåðïöåâ, ìû äîëæíû ñòàòü äðóãèì íàðîäîì. Íàðîäîì, êîòîðûé íèêîãäà áîëüøå áû íå äîïóñòèë ïîðóãàíèÿ ñâîèõ ñâÿòûíü, êîòîðûé áû áîëüøå íèêîãäà íå îòêàçàëñÿ îò Áîãà, íàó÷èëñÿ âîñïèòûâàòü â âåëèêîé äóõîâíîé òðàäèöèè ñâîèõ äåòåé è âíóêîâ, ñîåäèíÿÿ ìîëèòâó ñ òðóäîì, óñòðîÿÿ ïðîñâåòëåííûé ëèê íàøåãî Îòå÷åñòâà». Îò âîðîò ìîíàñòûðÿ äî ãëàâíîé ñâÿòûíè îáèòåëè, Ñâÿòîé Øàõòû ñ Ïîêëîííûì êðåñòîì – ÷óòü áîëåå 200 ìåòðîâ. Ýòîò ïóòü åæåäíåâíî ïðîäåëûâàþò ìíîãî÷èñëåííûå ïàëîìíèêè, êîòîðûå ïðèåçæàþò â ñâÿòóþ îáèòåëü. Ìíîãèå – ñ öåðêîâíûì ïåñíîïåíèåì, ñ èêîíàìè Ñâÿòûõ Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ. Íî âîçëå ñàìîãî êðåñòà õî÷åòñÿ ïðîñòî ïîìîë÷àòü è ïîìîëèòüñÿ. Çäåñü âñåãäà ãîðÿò ñâå÷è, ìíîæåñòâî æèâûõ öâåòîâ. Ãîðÿùèå ñâå÷è è öâåòû – è ó ïàìÿòíèêà Èìïåðàòîðó Íèêîëàþ.

ñêàçûâàþùèìè î æèçíè è ìîëèòâåííîì ïîäâèãå Öàðñêîé Ñåìüè. Íàìåñòíèê ìîíàñòûðÿ èãóìåí Ôåîäîñèé è ìîíàñòûðñêàÿ áðàòèÿ âåäóò áîëüøóþ ïðîñâåòèòåëüñêóþ ðàáîòó. Ïðè ìîíàñòûðå åñòü ñîáñòâåííûé èçäàòåëüñêèé îòäåë, êîòîðûé âûïóñêàåò ãàçåòó «Ìîíàñòûðñêîå ñëîâî» è êíèãè. Òàê, â ïðîøëîì ãîäó çäåñü âûøëà â ñâåò êíèãà Â.Êîðìà «Ïî ïðèêàçó òàéíûõ ñèë», ðàññêàçûâàþùàÿ, î ÷åì ãëàñèëè íàäïèñè â Èïàòüåâñêîì äîìå, ñäåëàííûå ïîñëå ðàñïðàâû íàä Öàðñêîé Ñåìüåé.  èçäàíèè «Äíåâíèêè Íèêîëàÿ II 1904-1918 ãã.» ïóáëèêóåìûå äíåâíèêîâûå çàïèñè Öàðÿ Íèêîëàÿ II ïðè âñåì èõ ëàêîíèçìå äàþò ïðåäñòàâëåíèå î æèçíè Öàðñêîé Ñåìüè, ïîêàçûâàþò îòíîøåíèå ìîíàðõà ê íàðîäó è Îòå÷åñòâó, ÿâëÿþòñÿ âàæíûì èñòî÷íèêîì äëÿ ïîíèìàíèÿ ñîáûòèé ïåðâûõ äåñÿòèëåòèé ÕÕ âåêà. Çäåñü æå âûïóùåíî óíèêàëüíîå èçäàíèå – ôîòîàëüáîì «Ñåìåéíûé àëüáîì Ðîìàíîâûõ», â êîòîðîì ñîáðàíû ñàìûå ÿðêèå ôîòîñíèìêè èç æèçíè Öàðñêîé Ñåìüè. Áîëüøèì èíòåðåñîì è ñïðîñîì ìíîãî÷èñëåííûõ ïàëîìíèêîâ ïîëüçóþòñÿ è DVD-äèñêè ñ ôèëüìàìè: «Ïîêàÿííàÿ äîðîãà» è «Ðóññêàÿ Ãîëãîôà» – îáà ôèëüìà ïîâåñòâóþò î ñâÿòîì ìåñòå, î ðóññêîé Ãîëãîôå ïîä íàçâàíèåì Ãàíèíà ÿìà; ôèëüì «Ìû – ÎÄÍλ – ýòî ðàññêàç îá èñòèííîé ëþáâè â Àâãóñòåéøåé Ñåìüå Èìïåðàòîðà Íèêîëàÿ II.  íûíåøíåì ãîäó âûïóùåí ôèëüì «Ñâÿòåéøèé âèçèò», ãäå ïðåäñòàâëåíà

ÏÐÀÇÄÍÈ×ÍÛÅ, ÒÎÐÆÅÑÒÂÅÍÍÛÅ È ÁÎÃÎÑËÓÆÅÁÍÛÅ ÞÁÈËÅÉÍÛÅ Â ×ÅÑÒÜ ÑÂßÒÛÕ ÖÀÐÑÒÂÅÍÍÛÕ 16 ñåíòÿáðÿ (÷åòâåðã) 10.00 – îòêðûòèå êíèæíîé âûñòàâêè-ÿðìàðêè «Êàêèì íå çíàëè ìû Öàðÿ, êàêóþ ïîòåðÿëè ìû Ðîññèþ» (Öàðñêèé ìîíàñòûðü (Ãàíèíà ÿìà), ïëîùàäü ïåðåä õðàìîì â ÷åñòü Èâåðñêîé Èêîíû Áîæèåé Ìàòåðè); 17.00 – îòêðûòèå âûñòàâêè èçîáðàçèòåëüíîãî òâîð÷åñòâà è ôîòîãðàôèè; – «Ëþáèìûé ñåðäöó ìîíàñòûðñêèé óãîëîê». Ïîýòè÷åñêèå ÷òåíèÿ «Ìíå ñåðäöå òðîíóëà îáèòåëü»; – Âûñòàâêà ôèàëîê «Ëþáèìûé öâåòîê Èìïåðàòðèöû» (ãàëåðåÿ «Îêíî», ÖÊèÈ «Âåðõ-Èñåòñêèé», ã. Åêàòåðèíáóðã, ïë. Ñóááîòíèêîâ, 1); – Êîíöåðò äóõîâíîé ìóçûêè (â êîíöåðòå ïðèìóò ó÷àñòèå Åâãåíèé Áóíòîâ, Ôîòèíà Íèêîëüñêàÿ, õîð âîñïèòàííèêîâ Åêàòåðèíáóðãñêîé Äóõîâíîé ñåìèíàðèè; êîíôå-

ðåíö-çàë ÖÊèÈ «Âåðõ-Èñåòñêèé», ã. Åêàòåðèíáóðã, ïë. Ñóááîòíèêîâ, 1); 20 ñåíòÿáðÿ (ïîíåäåëüíèê) 17.00 – îòêðûòèå âûñòàâêè (ïðîäëèòñÿ ìåñÿö) äåêîðàòèâíî-ïðèêëàäíîãî òâîð÷åñòâà ê þáèëåþ ìîíàñòûðÿ (ìàñòåðà èçãîòîâÿò êèîòû, õîðóãâè, èêîííûå óãîëêè, äàðîõðàíèòåëüíèöû, âûøèòûå èêîíû, ìàêåòû õðàìîâ ìîíàñòûðÿ); – ìàñòåð-êëàññ öåðêîâíîé ôëîðèñòèêè (ñàëîí-ãàëåðåÿ «Âäîõíîâåíèå», ã. Åêàòåðèíáóðã, óë. 8 ìàðòà, 1). 21 ñåíòÿáðÿ (âòîðíèê) 12.00 – îòêðûòèå ôîòîâûñòàâêè î èñòîðèè ìîíàñòûðÿ (Öàðñêèé ìîíàñòûðü, Ãàíèíà ÿìà);

12.30 – îòêðûòèå ôåñòèâàëÿ èñêóññòâ «Ëþáèìûé ñåðäöó ìîíàñòûðñêèé óãîëîê» (Öàðñêèé ìîíàñòûðü, Ãàíèíà ÿìà, Äóõîâíî-ïðîñâåòèòåëüñêèé öåíòð); 12.30 – îòêðûòèå âûñòàâêè ôèàëîê «Ëþáèìûé öâåòîê Èìïåðàòðèöû» – îòêðûòèå âûñòàâêè-ÿðìàðêè, ãäå áóäóò ïðîäàâàòüñÿ ðàáîòû õóäîæíèêîâ, ôîòîãðàôîâ, ìàñòåðîâ äåêîðàòèâíîïðèêëàäíîãî òâîð÷åñòâà; 13.00 – ìàñòåð-êëàññ öåðêîâíîé ôëîðèñòèêè (óêðàøåíèå öâåòàìè õðàìà è äîìàøíèõ èêîííûõ óãîëêîâ) (Öàðñêèé ìîíàñòûðü, Ãàíèíà ÿìà, õðàì âî èìÿ Ñâÿòèòåëÿ Íèêîëàÿ ×óäîòâîðöà); 13.00 – êîíöåðò äóõîâíîé ìóçûêè (Öàðñêèé ìîíàñòûðü, Ãàíèíà ÿìà, íà ïëîùàäè ïåðåä âõîäîì â îáèòåëü);


ÞÁÈËÅÉ

¹ 34 (595) 2010 îò Ð.Õ.

×ÒÎ È ÍÅ ÏÐÈÄÓÌÀÅØÜ ËÓ×ØÅ» õðîíèêà ïîñåùåíèÿ îáèòåëè Åãî Ñâÿòåéøåñòâîì Ïàòðèàðõîì Êèðèëëîì. Äëÿ ãîñòåé îáèòåëè ðàáîòàþò áëàãîòâîðèòåëüíàÿ ñòîëîâàÿ, íåáîëüøàÿ ãîñòèíèöà, ãäå ìîæíî îñòàíîâèòüñÿ, îòäîõíóòü. Âîò, íàïðèìåð, ìíåíèÿ íåêî-

òîðûõ ïàëîìíèêîâ. Ñåìèäåñÿòèëåòíÿÿ Òàòüÿíà Ïåòðîâíà ßêóøåâà èç ãîðîäà Àáäóëèíî Îðåíáóðãñêîé îáëàñòè ðàññêàçûâàåò: – ß óæå ÷åòâåðòûé ðàç ïðèåçæàþ ñþäà. È áëàãîäàðþ ÿ èãóìåíà íàøåãî Ôåîäîñèÿ: êàê îíè ñòàðàþòñÿ òåïëî è äóøåâíî ïðèíÿòü âñåõ ïàëîìíèêîâ! ß êàê-òî çèìîé ïðèåõàëà, âîò ýòî çäàíèå ñòðîèëîñü. Èùó èãóìåíà, õîæó, íèãäå íåò. Ó ìàòóøåê ñïðàøèâàþ: ìàòóøêè, à ãäå Ôåîäîñèé? Îíè ìíå ãîâîðÿò: à ïîéäåøü, óâèäèøü, íà îêðàèíå çäàíèå ñòðîèòñÿ, òàê îí òàì. Èäó è âèæó – îí ìåíÿ ñâåðõó, ïðÿìî ñ ïîäúåìíîãî êðàíà áëàãîñëîâëÿåò. È âñå áàòþøêè çäåñü õîðîøèå, äîáðûå, ìîíàõè çäåñü î÷åíü ïðèâåòëèâûå, âñåõ âñòðå÷àþò. Ãàíèíó ÿìó ÿ âîçëþáèëà, è Öàðÿ Íèêîëàÿ òîæå. È âñåãäà î íåì ãðóùó. Äàæå ÿ åìó ìîëèòâó êàæäûé äåíü ÷èòàþ. Àêàôèñò íàì ÷èòàòü íåêîãäà, ÿ æèâó â äåðåâíå, â öåðêîâü äàëåêî õîäèòü. À âîò ìîëèòâó åìó êàæäîå óòðî

÷èòàþ, è ïëà÷ó çà íèõ, òåì áîëåå ÷òî â ÷èñëå Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ åñòü è ìîÿ òåçêà – Êíÿæíà Òàòèàíà… È âñåõ ïðèãëàøàþ, ÷òîáû âñå ïðèåçæàëè ñþäà, íå ñèäåëè, íå ñïàëè. ×òîáû Ãàíèíó ÿìó íå áðîñàëè è Öàðÿ íàøåãî íå çàáûâàëè. Ìû

âåäü îñòàëèñü áåç Öàðÿ òåïåðü, êòî íàìè ñåé÷àñ ðóëèò? À âîò Öàðüòî è ñïàñàë âñåõ ëþäåé. Ñîðîêàäåâÿòèëåòíèé æèòåëü Åêàòåðèíáóðãà Ïåòð Íèêîëàåâè÷ ãîâîðèò:

ñûïàíà. ß íå ïîìíþ, êàêîé ýòî ãîä áûë, ìîíàñòûðü åùå òîëüêîòîëüêî íà÷èíàëñÿ ñòðîèòüñÿ. È ñ òåõ ïîð ÿ ñòàë åçäèòü ñþäà. ×óâñòâî ïîêàÿíèÿ, âèíû, âîçíèêàåò èíîãäà ó ìåíÿ â ñåðäöå. Æàëêî, êîíå÷íî, ÷òî âñå òàê ñëó÷èëîñü, íî ñåé÷àñ íè÷åãî óæå íå ïîäåëàåøü. Íàäî äâèãàòüñÿ äàëüøå, êàê ãîâîðèòñÿ, ìèð æèâåò, ÷òî-òî èçìåíÿåòñÿ. Íî áóäåì íàäåÿòüñÿ, íå â õóäøóþ ñòîðîíó. Äîëæíî áûòü ïðîäâèæåíèå âïåðåä, à ìîíàñòûðü ýòîò íàì âñåì êàê íàïîìèíàíèå, ÷òî íàäî óëó÷øàòü ìèð, à íå òàê äåëàòü, êàê ðàíüøå. Íî ïîêà âñå èäåò êàê-òî íå òóäà, ÿ òàê äóìàþ. È ýòîò ìîíàñòûðü êàê áû íàïîìèíàåò, ÷òî âñå-òàêè âûáîð ïîêà åñòü. È íàäåæäà åñòü. À òàê âñå çàâèñèò îò ëþäåé. Âîò òàê äåñÿòü ëåò íàçàä íà ìåñòå ñòðàøíîãî çëîäåÿíèÿ çàðîäèëñÿ ðîñòî÷åê ñâÿòîé æèçíè – ìîíàøåñêàÿ îáèòåëü. Ïðîøëî âñåãî äåñÿòü ëåò, è èç ìàëåíüêîãî ñêèòà âûðîñ öåëûé ìîíàñòûðü ñ íåñêîëüêèìè õðàìàìè è áëàãîóñòðîåííîé òåððèòîðèåé. Òåïåðü ñþäà åäóò óæå íå òîëüêî òûñÿ÷è ïàëîìíèêîâ, çäåñü âñåãäà ìîæíî âñòðåòèòü ìíîæåñòâî òóðèñòîâ è ãîñòåé. Ïîêëîíèòüñÿ Ñâÿòîìó Öàðþ è åãî Ñåìüå ïðèåçæàþò ëþäè ðàçíûõ íàöèîíàëüíîñòåé è âåðîèñïîâåäàíèé, ïîòîìó ÷òî, ê ñîæà-

ÍÎÂÎÑÒÈ Ïðè îáèòåëè ìèëîñåðäèÿ îòêðûëàñü äîìîâàÿ öåðêîâü. 11 ñåíòÿáðÿ â Ñâåðäëîâñêîé îáëàñòè ïðîéäåò Äåíü òðåçâîñòè. Ñîñòîÿëñÿ «êðóãëûé ñòîë» ïî òðåçâåííîìó ïðîñâåùåíèþ ìîëîäåæè. 10 ëåò âåäåò ðàáîòó Ðåàáèëèòàöèîííûé öåíòð äëÿ ëþäåé, ïîñòðàäàâøèõ îò ñåêò. Âûñøèå ìèññèîíåðñêèå êóðñû ïðîâîäÿò íàáîð ñëóøàòåëåé. Âûøëà â ñâåò íîâàÿ êíèãà ìèòðîôîðíîãî ïðîòîèåðåÿ Âëàäèìèðà Çÿçåâà. Ìîëåáåí íà íà÷àëî íîâîãî ó÷åáíîãî ãîäà ñîñòîÿëñÿ â Òàâäå.  Òàëèöêîì ãîðîäñêîì îêðóãå ñîçäàí ðîäèòåëüñêèé êîìèòåò.

Ñîñòîÿëñÿ «êðóãëûé ñòîë» íà òåìó «Ìîëîäåæíàÿ ïîëèòèêà â Öåðêâè è ãîñóäàðñòâå». Ïðîâåäåí ñåìèíàð ïðàâîñëàâíûõ áèáëèîòåêàðåé. Â ïðàçäíèê Óñïåíèÿ Áîæèåé Ìàòåðè â Èðáèòå ñîñòîÿëàñü çíàìåíèòàÿ Èðáèòñêàÿ ÿðìàðêà. Ïðåñòîëüíûé ïðàçäíèê Óñïåíèÿ Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû îòìåòèëè â ïîñåëêå Öåìåíòíîì. Íîâûå ðåçíûå ïðåñòîëû óêðàñèëè Ïîêðîâñêóþ öåðêîâü ñåëà Áàéêàëîâà.

 Èðáèòå ñîçäàí ôîíä ïî âîññòàíîâëåíèþ Ñðåòåíñêîãî õðàìà.

 Ïåòðî-Ïàâëîâñêîì ïðèõîäå Ñåâåðîóðàëüñêà îðãàíèçîâàí ñáîð ïîìîùè äëÿ ïîãîðåëüöåâ.

Cåëüñêèå æèòåëè ïî÷òèëè ïàìÿòü câÿòûõ ìó÷åíèêîâ Ôëîðà è Ëàâðà.

Материал подготовила Лидия ЕЖКОВА

Ìîëîäåæü ó÷àñòâóåò â ðåìîíòå Âîçíåñåíñêîãî õðàìà.

Ó÷åíèêè ïðèõîäñêîé øêîëû Ïîêðîâñêîãî õðàìà ó÷àñòâîâàëè â åå ðåìîíòå.

Ñåðàôèìîâñêîìó õðàìó ãîðîäà Íîâîóðàëüñêà èñïîëíèëîñü 15 ëåò.

ëåíèþ, ïîêà ëó÷øå ðóññêèõ çíàþò î æèçíè è äåëàõ ïîñëåäíåãî Ðîññèéñêîãî Èìïåðàòîðà Íèêîëàÿ II. Íàìåñòíèê ñâÿòîé îáèòåëè èãóìåí Ôåîäîñèé ïðèãëàøàåò âñåõ íà ïðàçäíîâàíèå åå 10-ëåòíåãî þáèëåÿ.

 ñåëå Ìèðîíîâî ïî÷òèëè ïàìÿòü ìåñòíûõ ñâÿùåííîìó÷åíèêîâ.

Çàêîí÷èëàñü ñìåíà äåòñêîãî ïðàâîñëàâíîãî ïàëàòî÷íîãî ëàãåðÿ.

Äåñÿòèëåòíèé þáèëåé îòìå÷àåò ïðàâîñëàâíîå ñåñòðè÷åñòâî ãîðîäà Òàâäû.

– Ìíå î÷åíü íðàâèòñÿ áûâàòü â ìîíàñòûðå íà Ãàíèíîé ÿìå, è íå òîëüêî â ïðàçäíè÷íûå äíè è íà áîëüøèõ áîãîñëóæåíèÿõ. Ó ìåíÿ åñòü ìàøèíà, è ÿ ÷àñòî çäåñü ïðîåçæàþ è âñåãäà çàåçæàþ õîòÿ áû íà íåñêîëüêî ìèíóò â ýòó ñâÿòóþ îáèòåëü. Çäåñü äóõ îñîáûé, ïðèÿòíûé. Î Ñâÿòûõ Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöàõ ÿ óçíàë î÷åíü äàâíî, òîãäà, êîãäà ÿìà åùå áûëà íå çà-

Êðåñòíûé õîä ïðîøåë â ñåëå Êëåâàêèíñêîì.

Õðàì â ÷åñòü Ñâÿòûõ Ôëîðà è Ëàâðà â ñåëå Êîñóëèíî îòìåòèë 100-ëåòèå ñî äíÿ îñíîâàíèÿ. Ïðåñòîëüíûé ïðàçäíèê îòìåòèëè â Ôëîðî-Ëàâðñêîì ïðèõîäå ñåëà Ïèðîãîâî.

Íà ìíîãîëþäíûé ïðàçäíèê «Ìåäîâî-ßáëî÷íûé Ñïàñ» ñîáðàëèñü æèòåëè è ãîñòè Þøàëû. 21 àâãóñòà â Íèæíåé Ñèíÿ÷èõå ñîñòîÿëñÿ ôîëüêëîðíûé ïðàçäíèê «Âòîðîé Ñïàñ ÿáëî÷êî ïðèïàñ». Ïðåîáðàæåíñêèé ñîáîð ïðèãëàñèë æèòåëåé è ãîñòåé Íåâüÿíñêà íà ìåäîâóþ âûñòàâêó-ÿðìàðêó.  Àðòåìîâñêîì ïîëîæåíî íà÷àëî íîâîé òðàäèöèè: îòìå÷àòü Êðåñòíûì õîäîì ïðàçäíèê Áîãîðîäè÷íîé èêîíû «Óìèëåíèå».

ÌÅÐÎÏÐÈßÒÈß ÏÎ ÑËÓ×ÀÞ 10-ËÅÒÈß ÌÓÆÑÊÎÃÎ ÌÎÍÀÑÒÛÐß ÑÒÐÀÑÒÎÒÅÐÏÖÅ ( ÓÐÎ×ÈÙÅ ÃÀÍÈÍÀ ßÌÀ) 18.30 – êîíöåðò äóõîâíîé ìóçûêè â ÷åñòü þáèëåÿ Öàðñêîãî ìîíàñòûðÿ.  êîíöåðòå ïðèìóò ó÷àñòèå Óðàëüñêèé ãîñóäàðñòâåííûé àêàäåìè÷åñêèé ðóññêèé íàðîäíûé õîð (ã. Åêàòåðèíáóðã), äåòñêî-þíîøåñêèé õîð Ñîëüáèíñêîãî ìîíàñòûðÿ (ã. Ïåðåñëàâëü-Çàëåññêèé), äåòñêî-þíîøåñêèé õîð èìåíè Ñâÿòîãî Ïðåïîäîáíîãî Èîàííà Äàìàñêèíà , èãóìåíñêèé êâàðòåò Öàðñêîãî ìîíàñòûðÿ, õîð âîñïèòàííèêîâ Åêàòåðèíáóðãñêîé ïðàâîñëàâíîé Äóõîâíîé ñåìèíàðèè, àâòîð è èñïîëíèòåëü ïåñåí Ôîòèíà Íèêîëüñêàÿ, ãóñëÿð Åâãåíèé Áóíòîâ (Ñâåðäëîâñêàÿ ôèëàðìîíèÿ, ã. Åêàòåðèíáóðã, óë. Ê. Ëèáêíåõòà, 38-à). 22 ñåíòÿáðÿ (ñðåäà) 10.00 – îòêðûòèå ìîíàñòûðñêîé êîíôåðåíöèè «Ïîèñê óòåðÿííîãî îïûòà õðèñòèàíñêîãî âîñïèòàíèÿ â Ðîñ-

ñèè» (Öàðñêèé ìîíàñòûðü, Ãàíèíà ÿìà, Äóõîâíî-ïðîñâåòèòåëüñêèé öåíòð). 17.00 – Âñåíîùíîå áäåíèå (Öàðñêèé ìîíàñòûðü, Ãàíèíà ÿìà, Öàðñêèé õðàì).  òå÷åíèå äíÿ – ïîêàç ôèëüìîâ î ìîíàñòûðå â ãîðîäñêèõ êèíîòåàòðàõ «Ñàëþò», «Ìåãàïîëèñ». 23 ñåíòÿáðÿ (÷åòâåðã) 08.00 – Áîæåñòâåííàÿ ëèòóðãèÿ (Öàðñêèé ìîíàñòûðü, Ãàíèíà ÿìà, Öàðñêèé õðàì); – ìîëåáåí ó Ñâÿòîé Øàõòû; – ïðàçäíè÷íàÿ òðàïåçà (áðàòñêàÿ òðàïåçíàÿ); – Êðåñòíûé õîä îò Öàðñêîãî õðàìà ê Äóõîâíî-ïðîñâåòèòåëüñêîìó öåíòðó; – îñâÿùåíèå è îòêðûòèå Äóõîâíî-ïðîñâåòèòåëüñêîãî öåíòðà è ìóçåÿ (Äóõîâíî-ïðîñâåòèòåëüñêèé öåíòð);

15.00 – òîðæåñòâåííûé àêò ïî ñëó÷àþ þáèëåÿ Öàðñêîãî ìîíàñòûðÿ (êîíôåðåíö-çàë Äóõîâíî-ïðîñâåòèòåëüñêîãî öåíòðà); – êîíöåðò äóõîâíîé ìóçûêè.  êîíöåðòå ïðèìóò ó÷àñòèå Óðàëüñêèé ãîñóäàðñòâåííûé àêàäåìè÷åñêèé ðóññêèé íàðîäíûé õîð, äåòñêî-þíîøåñêèé õîð Ñîëüáèíñêîãî ìîíàñòûðÿ (ã. Ïåðåñëàâëü-Çàëåññêèé), äåòñêî-þíîøåñêèé õîð èìåíè Ñâÿòîãî Ïðåïîäîáíîãî Èîàííà Äàìàñêèíà (ã. Ñàíêò-Ïåòåðáóðã), èãóìåíñêèé êâàðòåò Öàðñêîãî ìîíàñòûðÿ, õîð âîñïèòàííèêîâ Åêàòåðèíáóðãñêîé ïðàâîñëàâíîé Äóõîâíîé ñåìèíàðèè, àâòîð è èñïîëíèòåëü ïåñåí Ôîòèíà Íèêîëüñêàÿ (ã. ßðîñëàâëü), ãóñëÿð Åâãåíèé Áóíòîâ (êîíôåðåíö-çàë Äóõîâíî-ïðîñâåòèòåëüñêîãî öåíòðà). Äîïîëíèòåëüíóþ èíôîðìàöèþ ìîæíî ïîëó÷èòü ïî òåë.: 8-904-38-79-540; e-mail: monastyr@g-ya.ru


ÑÅÌÜß ÍÎÂÎÑÒÈ Íà êàôåäðå óïðàâëåíèÿ è êàíîíè÷åñêîãî ïðàâà Îáùåöåðêîâíîé àñïèðàíòóðû ïîä ïðåäñåäàòåëüñòâîì çàâåäóþùåãî êàôåäðîé, äèðåêòîðà Öåðêîâíî-íàó÷íîãî öåíòðà «Ïðàâîñëàâíàÿ ýíöèêëîïåäèÿ» Ñ.Ë. Êðàâöà ñîñòîÿëîñü îáñóæäåíèå âîïðîñîâ, ñâÿçàííûõ ñ èññëåäîâàíèåì èñòîðè÷åñêèõ àðõèâîâ Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè.  êàôåäðàëüíîì ñîáîðíîì Õðàìå Õðèñòà Ñïàñèòåëÿ ïîä ïðåäñåäàòåëüñòâîì Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Ìîñêîâñêîãî è âñåÿ Ðóñè Êèðèëëà è ìýðà Ìîñêâû Þ.Ì. Ëóæêîâà ñîñòîÿëîñü ñîâåùàíèå ïî âîïðîñàì ñòðîèòåëüñòâà 200 íîâûõ ïðàâîñëàâíûõ õðàìîâ â ðîññèéñêîé ñòîëèöå.  èçäàòåëüñòâå Ôîíäà âîçðîæäåíèÿ Ñòàðèöêîãî Ñâÿòî-Óñïåíñêîãî ìîíàñòûðÿ âûøëà êíèãà «Îòêðûâàÿ ñåðäöå Áîãó…», ïîñâÿùåííàÿ Ïåðâîñâÿòèòåëüñêîìó âèçèòó Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Ìîñêîâñêîãî è âñåÿ Ðóñè Êèðèëëà â Ñòàðèöêóþ îáèòåëü 2 èþëÿ 2010 ãîäà. Ìèòðîïîëèò Ñàíêò-Ïåòåðáóðãñêèé è Ëàäîæñêèé Âëàäèìèð ïîñëå Áîæåñòâåííîé ëèòóðãèè â íèæíåì õðàìå Ôåîäîðîâñêîãî ñîáîðà â Ïåòåðáóðãå ñîâåðøèë ÷èí îñâÿùåíèÿ òðåõ èç îäèííàäöàòè êîëîêîëîâ âîññîçäàííîé çâîííèöû ñîáîðà. Ìèòðîïîëèò Äèîêëèéñêèé Êàëëèñò è èåðîìîíàõ Ãàáðèýëü (Áóíãå) ñîñëóæèëè ìèòðîïîëèòó Âîëîêîëàìñêîìó Èëàðèîíó çà Âñåíîùíûì áäåíèåì â õðàìå â ÷åñòü Èêîíû «Âñåõ Ñêîðáÿùèõ Ðàäîñòü» íà Áîëüøîé Îðäûíêå. Ïî îêîí÷àíèè áîãîñëóæåíèÿ ìèòðîïîëèò Âîëîêîëàìñêèé Èëàðèîí ïîçäðàâèë èåðîìîíàõà Ãàáðèýëÿ (Áóíãå), èçâåñòíîãî øâåéöàðñêîãî áîãîñëîâà, ñ ïðèíÿòèåì ñâÿòîãî Ïðàâîñëàâèÿ.  ñòåíàõ Ñïàñî-Àíäðîíèêîâà ìîíàñòûðÿ, ãäå íûíå ðàñïîëàãàåòñÿ Öåíòðàëüíûé ìóçåé äðåâíåðóññêîé êóëüòóðû è èñêóññòâà èì. Àíäðåÿ Ðóáëåâà, ñîñòîÿëàñü áåñåäà Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Ìîñêîâñêîãî è âñåÿ Ðóñè Êèðèëëà ñ ïðåäñòàâèòåëÿìè ìóçåéíîãî ñîîáùåñòâà Ðîññèè. «Õîòåë áû ïðèçâàòü âàñ, äîðîãèå áðàòüÿ è ñåñòðû, ê ñïîêîéíîìó, îòêðûòîìó âçàèìîäåéñòâèþ — íå ðàäè êîðïîðàòèâíûõ èíòåðåñîâ îäíîé èëè äðóãîé ñòîðîíû, à ðàäè ïîäëèííûõ äóõîâíûõ èíòåðåñîâ íàøåãî íàðîäà», — çàÿâèë Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Êèðèëë. Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Ìîñêîâñêèé è âñåÿ Ðóñè Êèðèëë ñîâåðøèë â êàôåäðàëüíîì ñîáîðíîì Õðàìå Õðèñòà Ñïàñèòåëÿ Âñåíîùíîå áäåíèå ñ ÷èíîì Ïîãðåáåíèÿ Ïëàùàíèöû Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû.  ïðàçäíèê Óñïåíèÿ Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû Áëàæåííåéøèé ìèòðîïîëèò Êèåâñêèé è âñåÿ Óêðàèíû Âëàäèìèð, ñâÿùåííîàðõèìàíäðèò Ñâÿòî-Óñïåíñêîé Êèåâî-Ïå÷åðñêîé Ëàâðû, âîçãëàâèë ñëóæåíèå Áîæåñòâåííîé ëèòóðãèè â Òðàïåçíîì õðàìå Êèåâî-Ïå÷åðñêîé îáèòåëè.

Жизнь наша идёт своим чере дом – с постоянными стрессами, неустроенностью, бедностью или богатством, со всеобщей неуве ренностью в завтрашнем дне, пе реживаниями, тревогами... Круго ворот жизни затягивает, притуп ляет наше внимание, тихонько ка тится под гору, иногда провали вается в ямы экономических или социальных потрясений... Мы уже не хотим приложить усилия и на править жизнь вверх, нам бы не сильно упасть. Суета сует! Зани маясь собой, мы часто забываем, что не одни на земле, что за нами постоянно наблюдают вниматель ные и любопытные глаза. Нет, речь не идёт об инопланетянах, пришельцах или НЛО. Рядом с нами живёт другой народец, кото рый скоро станет нашим народом – наши дети, внуки, правнуки. Они не такие, как мы, они иначе смот рят на мир. Для нас мир огромен, для них мир – это мы, те, кто с ними рядом. Они внимательно смотрят за тем, что мы делаем, они слушают и запоминают то, что мы говорим, они верят нам, даже если мы рассказываем сказки, они учат ся у нас жить, они будут с нас де лать свою жизнь. Кто отвечает за их будущее? В первую голову – отец. «Отец – у кого есть дети; ро дитель, тятя, тятенька, батюш ка, батя, батька, папа, папа ша, папенька, папочка, атя» (словарь В.Даля). Какие ещё нежные слова мож но обратить к тому, кто дал нам жизнь, воспитал, вывел в люди? А может быть, и не надо слов. По смотрите на ребенка, который до верчиво прижался к своему отцу,

¹ 34 (595) 2010 îò Ð.Õ.

ÑÅÌÜß ÁÅÇ ÎÒÖÀ ×ÒÎ тый нянь». Ещё до недавнего вре мени у некоторых народов сохра нялся обычай отдавать детей, особенно мальчиков, на воспита ние в другие семьи, чтобы не ба ловать их, а растить как настоя щих «суровых мужчин». С приходом христианства роль отца изменилась, освятилась Лю бовью, милосердием, прощением: вспомните притчу о блудном сыне, которого отец встретил с величай шей радостью. Вспомните момент Крещения Христа, когда с небес доносится глас Божий: «Сей есть Сын Мой возлюбленный!». Право славие изначально – гимн отцов ству. Христианство возвысило роль отца до духовного руководи теля, главы малой Церкви, которой являлась семья. Но главенство мужа не означает неравенства. Власть мужа – это власть любви, как власть Христа в Церкви: «Как Церковь повинуется Христу, так и жены (повинуйтесь) своим мужь ям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Цер ковь и предал Себя за нее... Каж дый из вас да любит свою жену как самого себя, а жена да боится своего мужа», – говорит апостол Павел (Еф. 5, 2233). «Да боится» означает не страх перед силой, но боязнь огорчить мужа своим по ведением, обидеть его, разру шить любовь и единомыслие в се мье. В патриархальных семьях, живших родами и ведущих своё хозяйство, отец редко ухаживал за детьми, но дети, особенно маль

Статистическая справка Доля внебрачных рождений (на 100 родившихся) выросла с 1960 по 2003 год с 13,1 до 29,7%. Сейчас более трети детей рождается вне брака. Кроме того, нужно иметь в виду, что толь& ко треть внебрачных рождений признается отцами. Все боль& ше детей воспитывается в незарегистрированных браках (к 1996 году в них состояло 14% женщин, в 1999 году — 17,4%, в 2003 году уже около 22%, сейчас – почти треть). Число браков на 1000 населения уменьшилось с 1979 по 2002 год с 10,6 до 6,7. В сочетании с увеличением количества разводов (показа& тель в России – один из самих высоких в мире) это способ& ствует росту социальной и психологической безотцовщины. На 100 браков по разным регионам России сейчас приходится от 50 до 90 разводов. с опаской выглядывает изза его плеча, в минуту самой маленькой детской опасности прячется за него. Радостно на душе у отца, сча стлив ребенок. Нужны ли здесь слова? Мать и отец – два самых дорогих для ребенка существа, самые близкие и родные. Но мать и отец – не одно и то же, и ребенок это чувствует, знает. Он не может об этом рассказать, он ещё слиш ком мал, но все его поступки гово рят об одном – он любит своего отца и доверяет ему. Вот именно из этого доверия и вырастает вера – как основа основ, как краеуголь ный камень нашей жизни. И как страшно, когда ребенок не может произнести слово «папа», не к кому его обратить. Безотцовщина – эпидемия, поразившая Россию. Безотцовщина – страшный недуг, поражающий всю личность чело века: и дух, и душу и тело... Отцовство с древних времен свидетельствовало о мужской идентичности, о состоянии зре лости. Оно всегда сопровождалось определенными чувствами и пе реживаниями, которые в силу культурноэтнических особеннос тей мужчинам нередко приходи лось скрывать. Природа не бало вала людей в первобытные вре мена, жизнь их была сурова, и это не могло не сказаться на характе ре их отношений. Мы можем об этом судить только косвенно, но тем не менее многие ученые скло няются к тому, что статус кор мильца, защитника, дисциплина тора не предполагал нежных чувств между отцом и детьми. Отцу больше подходила роль на ставника, примера для подража ния. Мужчина от века – защит ник, охотник, добытчик, а не «уса

чики, проводили много времени рядом с ним в поле и в лесу, рабо тая под его руководством. Многие ремесла передавались из поколе ния в поколение, как и культурные традиции, одежда, духовные обы чаи, иконы; из поколения в поко ление передавался опыт отцов ства, причем не только как семей ный, но и как государственный – отец, отцовство, отеческая вера, Отечество: все слова одного кор ня. В большинстве традиционных обществ «настоящий мужчина» обязан иметь семью и детей, для которых он защитник и кормилец. И детей должно быть много, что бы было ребенку с кем играть, ведь именно через игру ребенок учится жизни; в русской деревне чем больше детей, тем больший земельный надел выделялся се мье. Холостяк, как правило, не считался полноценным зрелым мужчиной и не пользовался соот ветствующим статусом (исключе нием были и остаются монаше ствующие духовные лица). Современные исследования показывают, что благополучные семейные мужчины более удов летворены жизнью, проявляют оп тимизм в делах и рискуют взве шенно; им свойственен больший самоконтроль; они более склонны к соблюдению социальных норм и правил поведения, терпимы и ответственны; менее подозри тельны; более практичны, ответ ственны и терпимы по сравнению с холостыми или разведенными. Много благополучных семей сре ди православных, воцерковленных людей. Это – счастье для детей, которые с детства через отца вос принимают отеческую веру как краеугольный камень своей буду щей жизни.

Потеря отца в православных семьях всегда была невосполни мым горем. Нередко отцы погиба ли на войне. Потеря отца – это си ротство, но не «безотцовщина». Отца заменяли близкие родствен ники: дети росли в основном в больших крепких семьях, входили в церковную общину и потомуто, при лишении родителя, всегда имели отцовскую заботу в лице своих ближайших родственников – дедов, дядьев, духовных настав ников и крестных. Образ отца включался в воспитательную сис тему семьи как нравственный иде ал, перед которым и мать, и дети несли личную ответственность. Психологи установили, что потеря отца переживается ребенком как психическая травма, но в благо приятных условиях семейной пси хологической защиты и поддерж ки эта травма может стимулиро вать у мальчика желание стать хо рошим отцом, чтобы дать своим детям то, чего он сам не получил. Семья и вера – вот что было опорой в любых испытаниях. Прошли века, и вот мы стоим перед разбитым семейным коры том, пытаясь собрать по осколкам и сохранить хотя бы видимость того, что раньше называлось се мьей. Откуда пошла безотцовщи на? Почему так произошло? Поче

стал быть носителем отеческих традиций, веры, родовой памяти; за годы безбожия его роль, по сути, свелась к биологическому участию в зачатии ребенка и в обеспечении матери, за которой были официально закреплены все права на ребенка. Самая главная, духовная, составляющая отцов ства была уничтожена. Что такое отцовство без веры? Ведь рань ше отцы знали, что несут ответ ственность за детей перед Богом. Эпидемия бездуховности породи ла безответственность, безответ ственность породила безотцовщи ну. Престиж отца потерян, а сексу альная распущенность и безответ ственность процветают. Отцы бе гут от семей, отцы бегут от детей. Но при этом они теряют себя, те ряют смысл своего бытия, оста ются инфантильными – несосто явшийся мужчина будет неудачни ком во всём. Что переживает маленький че ловечек, которого оставил его за щитник? Для ребенка развод ро дителей – катастрофа, потеря са мого важного в жизни. Наблюде ния показывают, что ребенок пе реживает тяжелую депрессию, перестает спать, чувствует себя одиноким, отвергнутым и винова тым. Родители обвиняют друг дру га, а ребенок винит себя – может

Статистическая справка Основная роль отца в семье – социализирующая, то есть «вводящая ребенка в жизнь». Роль современного российского мужчины сводится к тому, что 25% мужчин «дисциплинирует», то есть наказывает детей за проступки, в остальном отцовс& кий вклад в воспитание колеблется от 8,5% (помощь в приго& товлении уроков) до 1,9% (уход за больным ребенком). му упал престиж отцовства, и це лые поколения молодых людей вы росли, не имея опыта создания прочных семей? Можно назвать много соци альных, политических и экономи ческих причин развала семейного уклада: семья уже не создается для детей, семья или её подобие со здается для собственного удоб ства. Тысячные очереди в детские сады говорят, что родители ни эко номически, ни психологически не готовы к воспитанию детей внут ри семьи. Семьи и прежде всего отцы продолжают устраняться от воспитания детей. В нашем обществе сместились критерии определения компетен тности отца: сейчас основной по казатель его мужественности – ус пехи вне семьи, карьера, работа, заработная плата. Многие россий ские женщины, как показывают оп росы, ожидают, что мужчины дол жны нести главную ответствен ность за материальное обеспече ние семьи. В то же время от отцов ждут активного участия в решении бытовых вопросов и воспитании детей. То, что чётко регламенти ровалось православными тради циями, теперь порождает споры и взаимные обвинения между муж чинами и женщинами. Отец пере

быть, это он своим поведением, непослушанием, проказами вызвал то, что родители расходятся. Дети не могут этого вынести, они бегут из дома, боль и скорбь гонят их. Родители теряют друг друга, ре бенок теряет целый мир, в кото ром он жил – это переживание можно сравнить только с пережи ванием смерти близкого челове ка. Сначала ребенок старается всё время быть с родителями, пока зывая им, как он их любит, потом он понимает бесполезность усилий и чувствует беспомощность и бес силие, которые постепенно пере ходят в агрессию, в ненависть к одному или обоим родителям. Всё, его больше никто не любит, он от вергнут, брошен, забыт. Если это подросток, он начинает избегать своих родителей, часто уединяет ся в своей комнате, уходит на ули цу, а дальше – проблемы в школе, курение, наркомания, нервные срывы, насилие над другими деть ми и даже самоубийство. Рушатся сформировавшиеся было духов ные понятия, такие, как семья, брак, любовь, преданность и вер ность. Както справившись с этой потерей, ребенок вдруг осознает, что не он один остался без отца: многие дети находятся в таком же


ÎÒÖÎÂÑÒÂÎ

¹ 34 (595) 2010 îò Ð.Õ.

ÄÎÌ ÁÅÇ ÊÐÛØÈ состоянии, психологическая трав ма будто бы смягчается, но одно временно исчезают последние психологические стимулы к буду щему отцовству. Безотцовщина плодит безотцовщину. И резуль тат: уже несколько десятилетий сотни тысяч женщин растят детей одни. Неполные семьи стали куда более привычным явлением в со временном мире, чем те, где вос питанием занимаются и мать, и отец. В настоящее время психоло ги вновь вернулись к изучению последствий для психики ребенка взросления в неполной семье. Воспитание мальчика в женской среде приводит к тому, что в даль нейшем он обычно реализует две распространенные модели пове дения: или он излишне женстве нен, или, наоборот, подражает широко растиражированным в кино и на телевидении образцам мужественности, получившим на звание «гипермаскулинности» (Рембо, Бэтмен, человекпаук и т.д.). Такие мальчики излишне аг рессивны в своем поведении, но при первой реальной опасности проявляют слабость и инфантиль ность. В обоих случаях речь идет о

могут переходить и в психические, многие болеют разными заболе ваниями, которые имеют психосо матическую природу (гипертони ческая болезнь, бронхиальная ас тма, нейродермиты, онкологичес кие заболевания и др.). Круглое сиротство – полное отсутствие одного или обоих ро

дефективной, искаженной модели поведения. Кроме того, это, как правило, однодетные семьи, а, по мнению психологов, ребёнок, ли шённый опыта взаимодействия в группе братьев и сестёр, вырас тает эгоистичным, невротичным и, в сущности, очень одиноким. Дли тельные наблюдения ученых пока зывают, что дети из неполных се

осознается как уважаемый, то во втором (нередко тоже благодаря матери) – как обидчик, предатель. Если ребенок брошен обоими ро дителями, то это обида вдвойне, но на отца всётаки более – он должен был защитить, он не дол жен был допустить, он не имел права так поступить с ребенком. Эта обида, пронесенная через

Статистическая справка Дисбаланс мужчин и женщин (с преобладанием вторых) начинается годам к 25 и с каждой пятилеткой прогрессирует все более. К 40&летию социально нормальный мужчина ста& новится явлением редким. Кризис показал, что наименее стрессоустойчивыми оказались мужчины молодого и средне& го возраста: резко увеличилось число инфарктов, смертей от травм, выросла до 14 лет разница между продолжительнос& тью жизни мужчин и женщин, причём учёные считают, что из них 11 лет – это последствия повального пьянства. дителей – и социальное сирот ство – номинальное или виртуаль ное их присутствие – это разные состояния. Даже если ребенок этого не осознает, присутствие «фантома» сбежавшего родителя всё равно делает своё черное дело на подсознательном уровне. Если в первом случае сиротства, особенно благодаря матери, отец

Статистическая справка После развода только 1/3 мужчин удается продолжить кон& такт с детьми. По статистике за 2008 год, около 300 000 детей школьного возраста официально воспитываются в так назы& ваемых материнских семьях. Причем, согласно неофициаль& ным данным, большое количество детей, зарегистрирован& ных на обоих родителей, на деле получают от отцов только фамилию. мей имеют меньше шансов про жить долгую жизнь. Например, число самоубийств, смертей в ре зультате передозировок алкоголя или наркотиков, вероятность по гибнуть в результате актов наси лия в 45 раз выше именно среди тех, кто вырос в неполной семье. Особенно тяжело приходится тем, кто пережил развод родителей в возрасте до 6 лет. Среди них чис ло депрессивных и психосомати ческих расстройств встречается в два раза чаще. Дети из непол ных семей менее стрессоустойчи вы и хуже своих сверстников адап тируются к меняющимся услови ям. Они подвержены разного рода социальным отклонениям, нега тивному и обостренному восприя тию мира. Причем такого рода последствия длятся десятилетия ми или даже в течение всей пос ледующей жизни. Кроме чисто психологических проблем, которые

они так привыкли в неполной се мье. Если в новой семье появля ются дети, то муж просто стано вится «старшеньким», и, по сути, семья так и остается неполной. В одной статье невозможно ос ветить все стороны такой большой проблемы, как безотцовщина, по разившая всю страну. Мне бы хо телось, чтобы рассуждения и фак ты, приведенные здесь, послужи ли основанием для серьезного об суждения темы сиротства и безот

всю жизнь, оказывает сильней шее влияние на личность ребен ка, а затем и взрослого человека. Ещё одна нарастающая совре менная «мода» – рождение жен щиной ребенка «для себя» и вне семьи. Что это – распущенность, эгоизм или незрелость личности матери, которая изначально обре кает ребенка на неполную семью и весь тот комплекс проблем, кото рые она в себе несет? Прелюбо деяние – тяжёлый грех, но мужчи ны нередко остаются в стороне, а вся тяжесть обвинения падает на женщину. И у женщины вроде бы тоже появляется оправдание: а где взять «хорошего» мужа? Более того, современные пси хологические исследования сви детельствуют, что растёт количе ство мужчин, вступающих в брак с инфантильными целями найти себе новую «мамочку», к которой

цовщины – коренных проблем со временной России. И прежде все го хотелось бы услышать голос тех, кто вырос в сиротстве, ведь боль, разделенная с другим – это поло вина боли. Эпидемию сиротства и безотцовщины нужно искоренять всем миром. Сейчас много гово рят об «ответственном» или «авто ритетном» отцовстве. Хорошие, правильные слова – но они останутся словами, если не предпринять решительных мер в борьбе с всеобщей бе дой. Мы уже не раз говори ли, что государство должно решительно поддержать се мейных мужчин: им в первую очередь должна предостав ляться работа, у них должна быть гарантированная зара ботная плата, они должны иметь определенные льготы, им следует помогать в при обретении или строитель стве жилья. Возьмите в при мер Белгородскую область, где молодой семье предос тавляются земельный учас ток и льготный кредит на строительство дома, долг по которому прогрессивно пога шается с рождением каждо го ребенка. У нас мало земли или у нас другое государ ство? Следует исходить из того, что потребность отцов ства, наставничества всегда была присуща мужской зрелости, ей соответствует встречная по требность детей и подростков в ру ководителе, наставнике. Потеря обществом традиций отцовства может быть восполнена только обу чением ответственному отцовству с детства. Это – ответственейшая и основная задача и родителей и педагогов. Но мы прекрасно зна ем, что бездуховность – основа бе зответственности; следовательно, ответственное отцовство может быть только духовным, и здесь роль и пример Православной веры должны быть приоритетными. Ещё и ещё раз необходимо под черкнуть: в неполных семьях нельзя вырастить полноценного и социально адаптированного ре бенка. Церковь с её безусловным мужским началом – единственная надежда для одинокой матери в полноценном воспитании будущих отцов и матерей. Исследования показывают, что дети, посещаю щие церковноприходские школы, менее агрессивны, более контакт ны и эмоциональны, отличаются спокойным поведением и хорошей социальной адаптацией. Помните слова Иоанна Златоустого: «Нера дение о детях – больший из всех грехов, он приводит к крайнему не честию. Хотя бы вся наша жизнь была благополучна, мы подверг немся строгому наказанию, если не радеем о спасении детей».

Протоиерей Сергий ВОГУЛКИН, профессор, доктор медицинских наук

ÌÛÑËÈ ÂÑËÓÕ Священник Александр САНДЫРЕВ, руководитель Миссионерского и Молодежного отделов Екатеринбургской епархии: – Îñíîâíàÿ ïðîáëåìà, êîòîðóþ ÿ âèæó äëÿ ìèññèè íà ñîâðåìåííîì ýòàïå äëÿ Ðîññèè è äëÿ îáùåñòâà – ýòî ýêîíîìè÷åñêîå è ñîöèàëüíîå ñîñòîÿíèå ñåëà. Îñîáåííî ïå÷àëüíî, ÷òî òàì ñåé÷àñ î÷åíü ìíîãîå ðàçðóøåíî, â òîì ÷èñëå õðàìû, êîòîðûå è ñåé÷àñ ïðîäîëæàþò ðàçðóøàòüñÿ. Åñëè â ñîâåòñêîå âðåìÿ èõ ðóøèëè ëþäè, òî ñåé÷àñ âðåìÿ. À âåäü ýòó ïðîáëåìó ìîæíî ðåøèòü, åñëè àêöåíòèðîâàòü íà íåé âíèìàíèå îáùåñòâà. Ïîñìîòðèòå ñåãîäíÿ íà íåêîòîðûå äåðåâíè: ìíîãî òóäà ïðèåçæàåò äà÷íèêîâ, ìíîãèå íûíåøíèå áèçíåñìåíû, óñïåøíûå ëþäè, îáùåñòâåííûå äåÿòåëè, ïðåäñòàâèòåëè âëàñòíûõ ñòðóêòóð êîãäà-òî, êàê ãîâîðèòñÿ, âûøëè â ëþäè èç ñåëà. Âîò, íàïðèìåð, èçâåñòíûé ìíîãèì ïðåäïðèíèìàòåëü Åâãåíèé Ðîéçìàí ðîäîì èç ñåëà Ìèðîíîâî, íî ïî÷åìó-òî îí ñîâñåì íå ó÷àñòâóåò â âîçðîæäåíèè íîðìàëüíîé æèçíè ñåëà, â âîññòàíîâëåíèè ñåëüñêîãî ðàçðóøåííîãî õðàìà… Ìåíÿ ýòî âîëíóåò, è ÿ íå ìîãó ïîíÿòü, ïî÷åìó îí òàê ðàâíîäóøåí ê ñâîåìó ðîäíîìó ñåëó. Äà, îí î÷åíü òðåïåòíî îòíîñèòñÿ ê Ïðàâîñëàâèþ, ê íåâüÿíñêîé èêîíå, ÷åñòü è õâàëà åìó çà ýòî, – íî âåäü îäíî äðóãîìó íå ìåøàåò. Ñåé÷àñ ìû ðàçâèâàåì è ïðîäâèãàåì ñâîé íîâûé ïðîåêò «Îò÷èé êðàé», â îñíîâó êîòîðîãî êàê ðàç è çàëîæåíà èäåÿ âîññòàíîâëåíèÿ ðàçðóøåííûõ ñåëüñêèõ õðàìîâ. Âîò ÿ ñåé÷àñ è äóìàþ, êàê æå ñäåëàòü òàê, ÷òîáû ñåëî ðàçâèâàëîñü? Äàæå åñòü æåëàíèå ñàìîìó â êàêîé-òî ñåëüñêèé õðàì ïîéòè ñëóæèòü… Íî ýòî áóäåò áåãñòâîì, íàâåðíîå. ß êàê-òî äàæå ðàçìûøëÿë, ÷òî åñëè ãîðîä íå áóäåò îáùàòüñÿ ñ ñåëîì, åñëè íå áóäåò òåñíîãî äîáðîãî îáùåíèÿ, òî è ãîðîäó, êîíå÷íî, áóäåò ïëîõî, è ñåëî ïîãèáíåò. Ãîðîä áóäåò âûõîëîùåííûì, ôîðìàëüíûì, åñëè íå áóäåò ó íåãî «ïèòàòåëüíûõ» ñèë, êîòîðûå ïðèòåêàþò èç ñåëà. Âñïîìíèòå, êîãäà ó íàñ áûë ðûâîê â ýêîíîìè÷åñêîì ðàçâèòèè Ðîññèè? Êîãäà êðåñòüÿíå ñòàëè èäòè â ãîðîä – ðàáîòàòü íà ôàáðèêàõ è çàâîäàõ âî âðåìÿ íàøåé äîðåâîëþöèîííîé ðîññèéñêîé òåõíè÷åñêîé ðåâîëþöèè. Íî è ðàíüøå, â òðàäèöèîííîì îáùåñòâå, áûëà ñëåäóþùàÿ ñèòóàöèÿ. Êàê ïðàâèëî, ñåëà, äåðåâíè áûëè ðîäîâûìè ïîìåñòüÿìè êàêîãî-òî äâîðÿíèíà. È, òàê èëè èíà÷å, äâîðÿíå, ýëèòà, àðèñòîêðàòû âîçâðàùàëèñü âðåìÿ îò âðåìåíè â ñâîè äåðåâíè – êàê èçâåñòíî, Ïóøêèí ðåãóëÿðíî âîçâðàùàëñÿ â ñâîþ äåðåâíþ è æèë òàì íåêîòîðîå âðåìÿ. È âî âðåìÿ ýòèõ âñòðå÷ äâîðÿíñòâà ñ êðåñòüÿíñòâîì, ñ ïðîñòûì ðóññêèì ìóæèêîì, ïðîèñõîäèëî óäèâèòåëüíîå îáùåíèå. Îíî è äàëî òàêîé èìïóëüñ ðóññêîé ëèòåðàòóðå: Ïóøêèíó, Òóðãåíåâó, Íåêðàñîâó. Âñïîìíèòå òîãî æå Íåêðàñîâà: «Âîò ïðèåäåò áàðèí, áàðèí íàñ ðàññóäèò…» È ýòîò îïûò îáùåíèÿ ïðîñòîãî íàðîäà ñ ïðåäñòàâèòåëÿìè ýëèòû, êîòîðûé èçäðåâëå áûòîâàë íà Ðóñè, íåîáõîäèìî ñåé÷àñ êàê-òî çàíîâî, òâîð÷åñêè âîññòàíîâèòü. Ìåíÿ ñåé÷àñ áîëüøå âñåãî âîëíóåò, êàê âîçîáíîâèòü ýòî òâîð÷åñêîå îáùåíèå â êàêîì-òî âçàèìîâûãîäíîì ðóñëå. Íàâåðíîå, î÷åíü èíòåðåñíî áû áûëî, åñëè áû ñåëüñêèå æèòåëè óñòðàèâàëè ÿðìàðêè ïðè õðàìàõ, ñâîáîäíûå òîðãè – ïðîñòî ïðèâîçèëè ïðîäóêöèþ è ïðîäàâàëè åå ãîðîæàíàì. Íî êàê ñäåëàòü, ÷òîáû íàñòîÿòåëè êðóïíûõ íàøèõ ïðèõîäîâ îçàáîòèëèñü ñèòóàöèåé è ñòàëè îðãàíèçîâûâàòü òàêèå ÿðìàðêè? Íóæíî æå ýòî îðãàíèçîâàòü, íóæíî âëîæèòüñÿ, à ó íèõ ñâîè ïðîáëåìû åñòü, è èì íå õî÷åòñÿ îòâëåêàòüñÿ íà êàêèõ-òî òàì ñåëÿí. Äà, ìíîãèå ïîíèìàþò, ÷òî ëþäÿì íà ñåëå ãîðàçäî òÿæåëåå æèâåòñÿ, ÷åì íàñòîÿòåëÿì êðóïíûõ ïðèõîäîâ â Åêàòåðèíáóðãå. Íî åñëè áû îíè êàê-òî îòîçâàëèñü è òàêèå ÿðìàðêè îðãàíèçîâàëè ïðè ñâîèõ õðàìàõ, ìíå êàæåòñÿ, ýòî ñèëüíî áû ïîäíÿëî è ýêîíîìè÷åñêóþ ñîñòàâëÿþùóþ íàøåãî ñåëà, è êóëüòóðíî áû îíî ðàçâèâàëîñü, è îáùåíèå áûëî áû ñîîòâåòñòâóþùåå. È ñåëÿíå ïîòÿíóëèñü áû ê Öåðêâè, ïîòîìó ÷òî óâèäåëè áû: Öåðêîâü çàáîòèòñÿ î íèõ. È ãîðîæàíå áûëè áû óâåðåíû, ÷òî îíè ïîêóïàþò íà ÿðìàðêå âîçëå õðàìà ýêîëîãè÷åñêè ÷èñòóþ ïðîäóêöèþ, áåç âñÿêèõ òàì íèòðàòîâ è õèìèêàòîâ, ïî äîñòóïíûì, à íå çàïðåäåëüíûì öåíàì. È åñëè áû òàêèå ÿðìàðêè ðåãóëÿðíî ïðîõîäèëè ïðè õðàìàõ, íèêàêèå êðóãè, êîòîðûå ëîááèðóþò ñâîè èíòåðåñû â êðóïíûõ òîðãîâûõ öåíòðàõ, íè÷åãî áû íå ñìîãëè ñäåëàòü. Ïîòîìó ÷òî Öåðêîâü – ìåñòî ñâÿòîå, òàì íåò ìåñòà êðèìèíàëüíûì ðàçáîðêàì. Âîò ýòè âîïðîñû è ìûñëè ìåíÿ ñåãîäíÿ î÷åíü âîëíóþò. Íî ýòî ïîêà òîëüêî èäåÿ, à êàê åå âîïëîòèòü â æèçíü, ðåàëèçîâàòü? ß óæå äàæå äóìàë î òîì, ÷òîáû â áóäóùåì çà êàæäûì ïðîòîèåðååì çàêðåïèòü êàêîå-òî ñåëî. Ñêàæåì, äàåòñÿ ïðîòîèåðåéñòâî – ê íåìó äàåòñÿ äëÿ îïðåäåëåííîé ìèññèîíåðñêîé è ýêîíîìè÷åñêîé ðàáîòû ñåëî, ïîëó÷èë ñâÿùåííèê íàãðàäíîé êðåñò – ïîëó÷àé åùå îäíî ñåëî, ñòàë ìèòðîôîðíûì ïðîòîèåðååì – ðàñøèðÿé ñâîþ äåÿòåëüíîñòü åùå â îäíîì ñåëå. È åñëè ïîéäåò òàêîé ïðîöåññ, òî ïðàâîñëàâíûå ñåëüñêîõîçÿéñòâåííûå ÿðìàðêè ïðè õðàìàõ ìîãóò äàòü õîðîøèé ýêîíîìè÷åñêèé ïîäúåì è äëÿ ëþäåé, è äëÿ ïðèõîäîâ. Ïîòîìó ÷òî ëþäè áóäóò ïðèõîäèòü çà ýêîëîãè÷åñêè ÷èñòîé ïðîäóêöèåé, êîòîðóþ âûðàñòèëè íàøè ñåëÿíå, è áóäóò èäòè â õðàì.


ÏÐÎÃÐÀÌÌÀ ÏÅÐÅÄÀ×

Âðåìÿ Åêàòåðèíáóðãà (+ 2 ÷àñà ê ìîñêîâñêîìó) 13 СЕНТЯБРЯ, ПОНЕДЕЛЬНИК

00.00 «Душевная вечеря» (Ря зань) 00.30 «Православное Подмосковье» (Москва) / «Свет веры» (Калмыкия) 01.00 «Пра вославная культура» (Ялта) 01.30 «Вечернее правило» 02.00 «Вестник Православия» (СанктПетербург) 02.15 «Жи вое слово» 02.30 «Скорая соци альная помощь» 02.45 «Отчий дом» (Екатеринодар) 03.00 «Читаем Ветхий Завет». «Книга Притчей». Часть 1 03.30 «Уро ки Православия». «Уроки препо добных – к 10летию обретения мощей прп. Василиска Сибир ского». Ч. 1 04.00 «Слово пас тыря» (Липецк) 04.15 «Размыш ления о вечном» (Оренбург) 04.30 «Преображение» (Одес са) 05.00 «Церковь и мир» с митрополитом Иларионом 05.30 «Благовест» (Ставро поль) 05.45 «Лампада» (Бела русь) 06.00 «История Русской Церкви» 06.15 «У книжной пол ки» 06.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 06.45 «Церковный календарь» 07.00 «Утреннее правило» 07.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шиш кином лесу» 07.45 «Живое сло во» 08.00 «В 7 день» (Омск) 08.30 «Читаем Евангелие вме сте с Церковью» 08.45 «Церков ный календарь» 09.00 «Утрен нее правило» 09.30 Програм мы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Телевизионное епархи

альное обозрение» (Одесса) 10.30 «Новости Рязанской епархии» 11.00 «Кузбасский ковчег» (Кемерово) 11.30 «Комментарий недели» прото иерея Всеволода Чаплина 11.45 «У книжной полки» 12.00 «Место встречи – остров Клас сики» 12.15 «По святым местам» 12.30 «Живое слово» 12.45 «Русь православная» (Вологда) / «Дорога к храму» (Красноярск) 13.00 «Читаем Ветхий Завет». «Книга Притчей». Ч. 1 13.30 «Уроки Православия». «Уроки преподобных – к 10летию об ретения мощей прп. Василиска Сибирского». Ч. 1 14.00 «Ново сти телекомпании «Союз» 14.30 «В 7 день» (Омск) 15.00 «Время истины» (Ростовна Дону) 15.30 Программы для детей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишкином лесу» 16.00 «Новости телекомпании «Союз» 16.30 «Литературный квартал» 17.00 «Читаем Еван гелие вместе с Церковью» 17.15 «Церковный календарь» 17.30 «Благовест» (Хабаровск) / «Благая весть» (Курган) 17.45 «Вестник Православия» (Санкт Петербург) 18.00 «Новости те лекомпании «Союз» 18.30 «Погода с классиками» 18.35 «История Русской Церкви» 18.45 «У книжной полки» 19.00 «Разговор с наместником». К 10 летию монастыря Святых Цар ственных Страстотерпцев 19.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Ве чер в Шишкином лесу» 19.45 «В гостях у Дуняши» 20.00 «Ново сти телекомпании «Союз» 20.55 «Погода с классиками» 21.00 «Читаем Евангелие вме сте с Церковью» 21.15 «Церков ный календарь» 21.30 Про граммы для детей: «Доброе сло во – «вечер» и «Вечер в Шишки ном лесу» 21.45 «Первосвяти тель» 22.00 «Беседы с батюш кой» (прямой эфир) 23.00 «Ве чернее правило» 23.30 «Чита ем Ветхий Завет». «Книга Прит чей». Ч. 1 14 СЕНТЯБРЯ, ВТОРНИК 00.00 «Новости телекомпании «Союз» 00.55 «Погода с класси ками» 01.00 «Телевизионное епархиальное обозрение» (Одесса) 01.30 «Вечернее правило» 02.00 «Православная страничка» (Нижневартовск) / «Мир вашему дому» (Кузнецк)

Вещание телеканала «Союз» доступно на всей территории России, в Украине, Беларуси, Казахстане, Молдове, странах Балтии и во многих других. Чтобы смотреть «Союз», обратитесь с просьбой о включении канала к своему кабельному оператору. При невозможности смотреть «Союз» по кабельному телевидению, приобретите недорогой индивидуальный спутниковый комплект. «Союз» вещает со спутников «Eutelsat W&4», «Бонум&1» и «Ямал&201». Вещание осуществляется в открытом доступе, без кодирования. Смотрите телеканал «Союз» в любой точке земного шара через интернет: http://www.tv&soyuz.ru

ÄÎÐÎÃÈÅ ÁÐÀÒÜß È ÑÅÑÒÐÛ! Ваши благотворительные пожертвования на содержание православного телеканала «Союз» и радиостанции «Воскресение» вы можете на& правлять по указанным реквизитам. Получатель: СвятоТроицкое архиерейское подворье ИНН: 6668015302. КПП 666801001 Р/с: 40703810716480100344 К/с: 30101810500000000674 Банк: Уральский банк Сбербанка РФ г. Екатеринбург БИК: 046577674 Назначение платежа: благотворительное пожер твование, без НДС. По всем вопросам можно обращаться в Информационно&издательский отдел Екатеринбургской епархии по телефону: (343) 278&96&43. Счет в системе «Яндекс&деньги» (через терминалы приема платежей) 41001307695667

02.15 «Живое слово» 02.30 Документальный фильм 03.00 «Читаем Ветхий Завет». «Книга Притчей». Ч. 2 03.30 «Уроки Православия». «Уроки препо добных – к 10летию обретения мощей прп.Василиска Сибирс кого». Ч.2 04.00 «Звонница» (Ярославль) 04.30 «Новости Рязанской епархии» 05.00 «Чи стый образ» 05.30 «Православ ная культура» (Ялта) 06.00 «История Русской Церкви» 06.15 «У книжной полки» 06.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 06.45 «Церковный календарь» 07.00 «Утреннее правило» 07.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 07.45 «Живое слово» 08.00 «Откровение» (Эстония) 08.15

«Отчий дом» (Екатеринодар) 08.30 «Читаем Евангелие вме сте с Церковью» 08.45 «Церков ный календарь» 09.00 «Утрен нее правило» 09.30 Програм мы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы) 11.00 «Человек веры» 11.30 «Скорая социальная помощь» 11.45 «У книжной полки» 12.00 Документальный фильм 12.30 «Живое слово» 12.45 «Преоб ражение» (Ставрополь) 13.00 «Читаем Ветхий Завет». «Книга Притчей». Часть 2 13.30 «Уро ки Православия». «Уроки препо добных – к 10летию обретения мощей прп. Василиска Сибир ского». Ч. 2 14.00 «Новости те лекомпании «Союз» 14.30 «Ду шевная вечеря» (Рязань) 15.00 «Православное образование» (Москва) / «Путь» (Казань) 15.15 «Купелька» (Курск) 15.30 Программы для детей: «Доброе слово – «день» и «День в Шиш кином лесу» 16.00 «Новости телекомпании «Союз» 16.30 «Православная школа» (Чере повец) 17.00 «Читаем Еванге лие вместе с Церковью» 17.15 «Церковный календарь» 17.30 «Преображение» (Одесса) 18.00 «Новости телекомпании «Союз» 18.30 «Погода с клас сиками» 18.35 «История Рус ской Церкви» 18.45 «У книжной полки» 19.00 «Православное Подмосковье» (Москва) / «Свет веры» (Калмыкия) 19.30 Про граммы для детей: «Доброе сло во – «вечер» и «Вечер в Шишки ном лесу» 19.45 «В гостях у Ду няши» 20.00 «Новости телеком пании «Союз» 20.55 «Погода с классиками» 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 21.15 «Церковный календарь» 21.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Ве чер в Шишкином лесу» 21.45 «Первосвятитель» 22.00 «Бесе ды с батюшкой» (прямой эфир) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Читаем Ветхий Завет». «Книга Притчей». Ч. 2

¹ 34 (595) 2010 îò Ð.Õ.

ция профессора А.И.Осипова «Методика образования». Часть 1 14.00 «Новости телекомпании «Союз» 14.30 «Православная страничка» (Нижневартовск) / «Мир вашему дому» (Кузнецк) 14.45 «Место встречи – остров Классики» 15.00 «Русь право славная» (Вологда) / «Дорога к храму» (Красноярск) 15.15 «Си мвол веры» (Челябинск) / «Колы ма православная» (Магадан) / «О горнем помышляйте» (Екате ринбург) 15.30 Программы для детей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишкином лесу» 16.00 «Новости телекомпании «Союз» 16.30 «Творческая мастерская» 17.00 «Читаем Евангелие вме сте с Церковью» 17.15 «Церков ный календарь» 17.30 «Кредо» (Одесса) / Документальный фильм 18.00 «Новости телеком пании «Союз» 18.30 «Погода с классиками» 18.35 «История Русской Церкви» 18.45 «У книж ной полки» 19.00 «Воскресе ние» (ХантыМансийск) 19.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шиш кином лесу» 19.45 «В гостях у Ду няши» 20.00 «Новости телеком пании «Союз» 20.55 «Погода с классиками» 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 21.15 «Церковный календарь» 21.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Ве чер в Шишкином лесу» 21.45 «Первосвятитель» 22.00 Лекция профессора А.И. Осипова «Ме тодика образования». Часть 1 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Уроки Православия». «Уроки преподобных – к 10ле тию обретения мощей прп.Ва силиска Сибирского». Ч. 1 16 СЕНТЯБРЯ, ЧЕТВЕРГ 00.00 «Новости телекомпании «Союз» 00.55 «Погода с класси ками» 01.00 «Благовест» (Минск) 01.30 «Вечернее пра вило» 02.00 «Православное образование» (Москва) / «Путь» (Казань) 02.15 «Живое слово» 02.30 Документальный фильм 03.00 Лекция профессора А.И.Осипова «Методика обра зования». Ч. 2 04.00 «Символ веры» (Челябинск) / «Колыма православная» (Магадан) / «О горнем помышляйте» (Екате ринбург) 04.30 «Время истины» (РостовнаДону) 05.00 «Архи пастырь». На вопросы отвечает архиепископ Викентий (Екате ринбург) 05.30 «Чижикпыжик, где ты был?» 06.00 «История Русской Церкви» 06.15 «У книж ной полки» 06.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 06.45 «Церковный календарь» 07.00 «Утреннее правило» 07.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 07.45 «Жи вое слово» 08.00 «СемьЯ» 08.30 «Читаем Евангелие вме сте с Церковью» 08.45 «Церков ный календарь» 09.00 «Утрен нее правило» 09.30 Програм мы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином

15 СЕНТЯБРЯ, СРЕДА 00.00 «Новости телекомпании «Союз» 00.55 «Погода с класси ками» 01.00 «СемьЯ» 01.30 «Вечернее правило» 02.00 «Место встречи – остров Клас сики» 02.15 «Живое слово» 02.30 Документальный фильм 03.00 Лекция профессора А.И.Осипова «Методика обра зования». Ч. 1 04.00 «По святым местам» 04.15 «Ступени» (Там бов) / «Приглашение в храм» (Саратов) / «Обращение к душе» (Тула) / «Церковный ка лендарь» (Астрахань) 04.30 «Я верю» (Рыбинск) 05.00 «Горячая линия» (Симферополь) 05.30 «Свет миру» (Липецк) 06.00 «История Русской Церкви» 06.15 «У книжной полки» 06.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 06.45 «Церковный календарь» 07.00 «Утреннее правило» 07.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 07.45 «Живое слово» 08.00 «Чистый образ» 08.30 «Читаем Еванге лие вместе с Церковью» 08.45 «Церковный календарь» 09.00 «Утреннее правило» 09.30 Про граммы для детей: «Доброе сло во – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы) 11.00 «Преображение» (Челя бинск) 11.15 «Беседы с Влады кой Павлом» (Рязань) 11.45 «У книжной полки» 12.00 Докумен тальный фильм 12.30 «Живое слово» 12.45 «Размышления о вечном» (Оренбург) 13.00 Лек

лесу» 09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы) 11.00 «Церковь и мир» с митро политом Иларионом 11.30 «Первая натура» 11.45 «У книж ной полки» 12.00 Докумен тальный фильм 12.30 «Живое слово» 12.45 «Ступени» (Там бов) / «Приглашение в храм» (Саратов) / «Обращение к душе» (Тула) / «Церковный ка лендарь» (Астрахань) 13.00 Лекция профессора А.И.Осипо ва «Методика образования». Ч. 2 14.00 «Новости телекомпа нии «Союз» 14.30 «Открове ние» (Эстония) 14.45 «Благо вест» (Ставрополь) 15.00 «Раз говор с наместником». К 10ле тию монастыря Святых Цар ственных Страстотерпцев 15.30 Программы для детей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишкином лесу» 16.00 «Но вости телекомпании «Союз» 16.30 «Чистый образ» 17.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 17.15 «Церковный календарь» 17.30 «Новости Рязанской епархии» 18.00 «Но вости телекомпании «Союз» 18.30 «Погода с классиками» 18.35 «История Русской Церк ви» 18.45 «У книжной полки» 19.00 «Я верю» (Рыбинск) 19.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Ве чер в Шишкином лесу» 19.45 «В гостях у Дуняши» 20.00 «Ново сти телекомпании «Союз» 20.55 «Погода с классиками»

21.00 «Читаем Евангелие вме сте с Церковью» 21.15 «Церков ный календарь» 21.30 Про граммы для детей: «Доброе сло во – «вечер» и «Вечер в Шишки ном лесу» 21.45 «Первосвяти тель» 22.00 Лекция профессо ра А.И.Осипова «Методика об разования». Ч. 2 23.00 «Вечер нее правило» 23.30 «Уроки Православия». «Уроки препо добных – к 10летию обретения мощей прп. Василиска Сибир ского». Ч. 2 17 СЕНТЯБРЯ, ПЯТНИЦА 00.00 «Новости телекомпании «Союз» 00.55 «Погода с класси ками» 01.00 «Горячая линия» (Симферополь) 01.30 «Вечер нее правило» 02.00 «Первая натура» 02.15 «Живое слово» 02.30 «Разговор с наместни ком». К 10летию монастыря Святых Царственных Страсто терпцев 03.00 Лекция профес сора А.И.Осипова «Об ИНН» 04.00 «Человек веры» 04.30 «Душевная вечеря» (Рязань) 05.00 «Телевизионное епархи альное обозрение» (Одесса) 05.30 «Кредо» (Одесса) / Доку ментальный фильм 06.00 «Ис тория Русской Церкви» 06.15 «У книжной полки» 06.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 06.45 «Церковный календарь» 07.00 «Утреннее правило» 07.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 07.45 «Живое слово» 08.00 «По святым мес там» 08.15 «Благовест» (Хаба ровск) / «Благая весть» (Курган) 08.30 «Читаем Евангелие вме сте с Церковью» 08.45 «Церков ный календарь» 09.00 «Утрен нее правило» 09.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы) 11.00 «Вестник Православия»

в Шишкином лесу» 07.45 «Пра вославная страничка» (Нижне вартовск) / «Мир вашему дому» (Кузнецк) 08.00 «Кредо» (Одес са) / Документальный фильм 08.30 «Читаем Евангелие вме сте с Церковью» 08.45 «Церков ный календарь» 09.00 «Утрен нее правило» 09.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 09.45 «Слово пастыря» (Липецк) 10.00 «Архипастырь». На вопросы отвечает архиепис коп Викентий (Екатеринбург) 10.30 «Русские праведники» 11.15 «Седмица» (Украина) 11.45 «Преображение» (Одес са) 12.15 «Первосвятитель» 13.00 «Литературный квартал» 13.30 «Свет миру» (Липецк)

14.00 «Глаголь» (Рязань) 14.30 «Мир Православия» (Киев) 15.15 «Размышления о вечном» (Оренбург) 15.30 Программы для детей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишкином лесу» 16.00 «Ступени» (Там бов) / «Приглашение в храм» (Саратов) / «Обращение к душе» (Тула) / «Церковный ка лендарь» (Астрахань) 16.15 «Первая натура» 16.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 16.45 «Церковный календарь» 17.00 Всенощное бдение (пря мая трансляция) 20.00 «Беседы с Владыкой Павлом» (Рязань) 20.30 «Звонница» (Ярославль) 21.00 «Читаем Евангелие вме сте с Церковью» 21.15 «Церков ный календарь» 21.30 Програм мы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 21.45 «Купелька» (Курск) 22.00 «Беседы с батюшкой» (прямой эфир) 23.00 «Вечер нее правило» 23.30 «Символ веры» (Челябинск) / «Колыма православная» (Магадан) / «О горнем помышляйте» (Екате ринбург) 23.45 «Преображе ние» (Челябинск) 19 СЕНТЯБРЯ, ВОСКРЕСЕНЬЕ

(СанктПетербург) 11.15 «Я верю» (Рыбинск) 11.45 «У книж ной полки» 12.00 «Разговор с наместником». К 10летию мо настыря Святых Царственных Страстотерпцев 12.30 «Живое слово» 12.45 «Купелька» (Курск) 13.00 Лекция профессора А.И.Осипова «Об ИНН» 14.00 «Новости телекомпании «Союз» 14.30 «Звонница» (Ярославль) 15.00 «Возвращение образа» (Самара) 15.30 Программы для детей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишкином лесу» 16.00 «Новости телекомпании «Союз» 16.30 «Православная культура» (Ялта) 17.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 17.15 «Цер ковный календарь» 17.30 «Свет миру» (Липецк) 18.00 «Новости телекомпании «Союз» 18.30 «Погода с классиками» 18.35 «История Русской Церкви» 18.45 «У книжной полки» 19.00 «Глаголь» (Рязань) 19.30 Про граммы для детей: «Доброе сло во – «вечер» и «Вечер в Шишки ном лесу» 19.45 «В гостях у Ду няши» 20.00 «Новости телеком пании «Союз» 20.55 «Погода с классиками» 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 21.15 «Церковный календарь» 21.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Ве чер в Шишкином лесу» 21.45 «Первосвятитель» 22.00 Лекция профессора А.И.Осипова «Об ИНН» 23.00 «Вечернее прави ло» 23.30 «Лампада» (Бела русь) 23.45 «Преображение» (Ставрополь) 18 СЕНТЯБРЯ, СУББОТА 00.00 «Новости телекомпании «Союз» 00.55 «Погода с класси ками» 01.00 «Литературный квартал» 01.30 «Вечернее пра вило» 02.00 «Русские праведни ки» 02.45 «Седмица» (Украина) 03.15 «Глаголь» (Рязань) 03.45 «Первосвятитель» 04.00 «Русь православная» (Вологда) / «До рога к храму» (Красноярск) 04.15 «Откровение» (Эстония) 04.30 «Православное Подмос ковье» (Москва) / «Свет веры» (Калмыкия) 05.00 «Воскресе ние» (ХантыМансийск) 05.30 «Православная школа» (Чере повец) 06.00 «Православное образование» (Москва) / «Путь» (Казань) 06.15 «Преображе ние» (Челябинск) 06.30 «Чита ем Евангелие вместе с Церко вью» 06.45 «Церковный кален дарь» 07.00 «Утреннее прави ло» 07.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро

00.00 «Церковь и мир» с митро политом Иларионом 00.30 «Комментарий недели» прото иерея Всеволода Чаплина 00.45 «Благовест» (Ставро поль) 01.00 «Воскресение» (ХантыМансийск) 01.30 «Ве чернее правило» 02.00 «Твор ческая мастерская» 02.30 «Мир Православия» (Киев) 03.15 «Благовест» (Хабаровск) / «Бла гая весть» (Курган) 03.30 «Пер восвятитель» 04.00 «Беседы с Владыкой Павлом» (Рязань) 04.30 «Преображение» (Став рополь) 04.45 «Комментарий недели» протоиерея Всеволода Чаплина 05.00 «Возвращение образа» (Самара) 05.30 «Бла говест» (Минск) 06.00 «Кузбас ский ковчег» (Кемерово) 06.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 06.45 «Церковный календарь» 07.00 «Утреннее правило» 07.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 07.45 «Лампада» (Беларусь) 08.00 «Горячая линия» (Симферополь) 08.30 «Читаем Евангелие вме сте с Церковью» 08.45 «Церков ный календарь» 09.00 Боже ственная литургия (прямая трансляция) 12.00 «Первосвя титель» 13.00 «Творческая ма стерская» 13.30 «Возвращение образа» (Самара) 14.00 «Се мьЯ» 14.30 «Благовест» (Минск) 15.00 «Человек веры» 15.30 Программы для детей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишки ном лесу» 16.00 «Кузбасский ковчег» (Кемерово) 16.30 «Сло во пастыря» (Липецк) 16.45 «Отчий дом» (Екатеринодар) 17.00 «Читаем Евангелие вме сте с Церковью» 17.15 «Церков ный календарь» 17.30 «Русские праведники» 18.15 «Скорая со циальная помощь» 18.30 «Пра вославная школа» (Череповец) 19.00 «В 7 день» (Омск) 19.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шиш кином лесу» 19.45 «Коммента рий недели» протоиерея Всево лода Чаплина 20.00 «Время ис тины» (РостовнаДону) 20.30 «Архипастырь». На вопросы от вечает архиепископ Викентий (Екатеринбург) 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 21.15 «Церковный календарь» 21.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Ве чер в Шишкином лесу» 21.45 «По святым местам» 22.00 «Бе седы с батюшкой» (прямой эфир) 23.00 «Вечернее прави ло» 23.30 «Седмица» (Украи на)


Ó ÊÍÈÆÍÎÉ ÏÎËÊÈ

¹ 34 (595) 2010 îò Ð.Õ.

«ÂÐÀÇÓÌÈ ÌÅÍß È ÁÓÄÓ ÆÈÒÜ…». ÁÅÑÅÄÛ Â ÎÁÙÈÍÅ ÒÐÅÇÂÎÑÒÈ

ÊÀÁÅËÜÍÛÅ ÑÅÒÈ, ÒÐÀÍÑËÈÐÓÞÙÈÅ ÏÐÎÃÐÀÌÌÛ ÒÅËÅÊÀÍÀËÀ «ÑÎÞÇ» (Продолжение. Начало в №№ 27–33) Приморский край 574. Арсеньев ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 575. Артем ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 576. Артем ИП Гураль В.М. 60 ТВК 577. Артемовский ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 578. Барано&Оренбургское ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 579. Богополь ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 580. Большой Камень ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 581. Вольно&Надеждинское ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 582. Варфоломеевка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 583. Владивосток ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 584. Владимиро&Александровское ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 585. Воздвиженка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 586. Галенки ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 587. Гарнизон ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 588. Горнореченск ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 589. Горные Ключи ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 590. Дальнегорск ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 591. Дальнереченск ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 592. Дальнереченск ООО «Дальнереченское телевидение» 4 ТВК 593. Дмитриевка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 594. Дубовское ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 595. Душкино ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 596. Заводской ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 597. Зеркальное ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 598. Кавалерово ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 599. Кировский ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 600. Кневичи ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 601. Красное Знамя ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 602. Краснореченск ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 603. Лазо ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 604. Лазо Гарнизон ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 605. Лазо Село ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 606. Лдк ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 607. Лесозаводск ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 608. Лесозаводск ИП Свинаренко С.С. СК 13 609. Ливадия ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 610. Лучегорск ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 611. Лучегорск ООО «ЛТВ» 55 ТВК 612. Михойловка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 613. Монастырище ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 614. Мономахово ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 615. Н&Сысоевка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 616. Находка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 617. Находка ООО «Городской телекоммуникационный холдинг» СК 26 618. Находка ООО «Неоком» СК 26 619. Новомихайловка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 620. Новонежино ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 621. Новоникольск ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 622. Новостройка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 623. Новошахтинск ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 624. Новый ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 625. Ольга ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 626. Партизанск ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 627. Пограничный ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 628. Покровка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 629. Романовка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 630. Рудная Пристань ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 631. Рудный ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 632. Рудный 1 ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 633. Ружино ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 634. Сергеевка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 635. Сержантово ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 636. Сибирцево ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 637. Славинка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 638. Соколовка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 639. Спасск&Дальний ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 640. Спасское ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 641. Суражевка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 642. Тавричанка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 643. Тимирязевский ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 644. Трудовое ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 645. Угловое ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 646. Уссурийск ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 647. Уссурийск ЗАО ТК «Магистраль» 63 ТВК 648. Устиновка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 649. Фокино ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 650. Халкидон ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 651. Хороль ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 652. Черниговка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 653. Чкаловское ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 654. Чугуевка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 655. Шкотово ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 656. Штыково ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 657. Шумный ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 658. Южно&Морской ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 659. Яковлевка ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК (Продолжение следует)

«Áûë òàêîé äîáðûé è íåìíîæêî ãðóñòíûé ìóëüòôèëüì – «Ïàðîâîçèê èç Ðîìàøêîâî». Ãëàâíûé ãåðîé çàñòàâëÿë ïàññàæèðîâ òî ñîëîâüåâ ñëóøàòü, òî ëàíäûøè ñîáèðàòü. Èíà÷å, ãîâîðèë, îïîçäàåòå – íà âñþ âåñíó, íà âñå ëåòî… «À åñëè âû íå óâèäèòå çàðè, – óìîëÿë â ñàìîì êîíöå ïàðîâîçèê, – òî îïîçäàåòå íà âñþ æèçíü!». Èìåííî ýòî – îïîçäàíèå íà âñþ æèçíü – âñåðüåç óãðîæàëî ìíå, êîãäà ÿ âïåðâûå äîáðàëàñü äî Ðîìàøêîâî», – òàê íà÷èíàåòñÿ ðàññêàç, ïîìåùåííûé â íà÷àëå êíèãè «Âðàçóìè ìåíÿ è áóäó æèòü…» Èñòîðèåé ñâîåãî èñöåëåíèÿ îò ïüÿíñòâà äåëèòñÿ Àíàñòàñèÿ. Î òîì æå íà ñòðàíèöàõ êíèãè ðàññêàçûâàþò Ñåðãåé, Èâàí, Àðòåì, Ëþáîâü, Ëþäìèëà è åùå íåñêîëüêî ÷åëîâåê, êîòîðûå ïðåäñòàâëÿþòñÿ ÷èòàòåëþ òîëüêî ïî èìåíè – îò÷åñòâà è ôàìèëèè íå âàæíû â ýòèõ ïðîíçèòåëüíûõ ïîâåñòâîâàíèÿõ î áåçäíå ÷åëîâå÷åñêîãî ïàäåíèÿ è áåñêîíå÷íîé Áîæèåé ìèëîñòè. Âñåõ ãåðîåâ êíèãè Ãîñïîäü êîãäà-òî ïðèâåë â Îáùèíó òðåçâîñòè ïðè Íèêîëüñêîì õðàìå â ïîäìîñêîâíîì ñåëå Ðîìàøêîâî. È ýòîò øàíñ íà ñïàñåíèå îíè ñìîãëè ðåàëèçîâàòü. Åñëè âåðíóòüñÿ ê ìóëüòôèëüìó, êîòîðûé áûë óïîìÿíóò â ñàìîì íà÷àëå, ñîäåðæàíèå êíèãè ìîæíî ïðåäñòàâèòü òàêèìè ñëîâàìè: î òîì, ïî÷åìó âàæíî íå îïîçäàòü â Ðîìàøêîâî; î òåõ, êòî âîâðåìÿ óñïåë òóäà; î

ÂÛÕÎÄÈÒ Ñ ÌÀÐÒÀ 1994 ã.

¹ 34 (595) ñåíòÿáðü 2010 ã. Зарегистрирована Госкомитетом РФ по печати 12 февраля 1997 г. Свидетельство № 015715. Учредитель и издатель — Екатеринбургская епархия Русской Православной Церкви (620086, г. Екатеринбург, ул. Репина, 6)

æèçíè äî è ïîñëå ýòîé ïîåçäêè.  Íèêîëüñêîì õðàìå ñåëà Ðîìàøêîâî ïîñòóïèëè ïî ñëîâó ñâÿòèòåëÿ Èîàííà Çëàòîóñòà: «Ñîñòàâëÿé, ÷åëîâåê, òîâàðèùåñòâà äëÿ òîãî, ÷òîáû èñòðåáëÿòü ñòðàñòü ê ïüÿíñòâó» – è îðãàíèçîâàëè Îáùèíó òðåçâîñòè. Ïî áëàãîñëîâåíèþ ìèòðîïîëèòà Êðóòèöêîãî è Êîëîìåíñêîãî Þâåíàëèÿ, çäåñü óæå áîëåå 15 ëåò ðàáîòàåò ïðîãðàììà ïîìîùè ëþäÿì, ñòðàäàþùèì àëêîãîëèçìîì, íàðêîìà-

ïåðåä íîâè÷êàìè. Ýòî – ñîîáùåñòâî ñåìåé, îáúåäèíåííûõ îáùåé áåäîé. Êîãäà â äîì ïðèõîäèò ãîðå, î÷åíü âàæíî èìåòü ëþäåé, êîòîðûå òåáÿ ïîíèìàþò, ãîòîâû, íå îñóæäàÿ è íå ðàññóæäàÿ, ïðèéòè íà ïîìîùü». À â ïðåäèñëîâèè êíèãè ìû ÷èòàåì, ÷òî «îáùèíà – ýòî íà÷àëüíàÿ øêîëà òðåçâåíèÿ â øèðîêîì, ñâÿòîîòå÷åñêîì ñìûñëå ñëîâà, øêîëà âîçäåðæàíèÿ, áîðüáû ñî ñòðàñòÿìè. Âåäü ñòðàñòü – âñåãäà ñòðàñòü, áóäü òî âèíîïèòèå èëè ìîäíîå íûíå ñðåáðîëþáèå. Öåëü îá-

íèåé, òàáàêîêóðåíèåì è èãðîìàíèåé. Ðàç â íåäåëþ ÷ëåíû Îáùèíû òðåçâîñòè ñîáèðàþòñÿ íà áåñåäû, â õîäå êîòîðûõ îíè îáñóæäàþò íàñóùíûå ïðîáëåìû. Çàïèñè ýòèõ áåñåä è èñòîðèè íåêîòîðûõ ó÷àñòíèêîâ îáùèíû è âîøëè â íàñòîÿùóþ êíèãó. Î ñàìîé îáùèíå åå äóõîâíûé íàñòàâíèê ñâÿùåííèê Àëåêñèé Áàáóðèí (êñòàòè ãîâîðÿ, ïî îáðàçîâàíèþ âðà÷) ãîâîðèò, ÷òî ýòî «íå ñîáðàíèå âåòåðàíîâ áîðüáû çà òðåçâîñòü, ó÷èòåëüñòâóþùèõ

ùèíû – îòêàçàòüñÿ îò ãðåõîâíûõ ïðèâû÷åê è ïðèâÿçàííîñòåé, îò ðàáñòâà ñòðàñòÿì, îáðàòèòüñÿ ê áëàãî÷åñòèâîìó îáðàçó æèçíè, ê ñâåòó èñòèíû, ÷åñòíîñòè è ÷èñòîòå». Îäèí èç îáùèííèêîâ ïèøåò: «Äåëî íå â òîì, ÷òî ó íàñ îäíà áåäà íà âñåõ, à â òîì, ÷òî îäíà Ðàäîñòü». Âîò ýòîé ðàäîñòüþ îñâîáîæäåíèÿ îò ðàáñòâà ãðåõó è ïðàêòè÷åñêèìè ñïîñîáàìè åå îáðåòåíèÿ àáñîëþòíî èñêðåííå äåëÿòñÿ íà ñòðàíèöàõ êíèãè åå ìíîãî-

Адрес редакции (для писем): 620014, г. Екатеринбург&14, а/я 184. Тел.: (343) 278&96&43 278&96&43. Электронная почта: baibakov@etel.ru

Редактор — игумен Димитрий (Байбаков) Ответственный секретарь – Виктор Коржуков Журналисты – Наталья Зырянова, Лидия Ежкова Фотограф – Ирина Сабирова Корректор – Наталия Алексеева Интернет&сайт – Владислав Булатов Èíäåêñ â êàòàëîãå «Ãàçåòû è æóðíàëû 2010» Àãåíòñòâà «Ðîñïå÷àòü» – 32475

÷èñëåííûå ãåðîè. Êàê ïèøåò â ïðåäèñëîâèè àâòîð-ñîñòàâèòåëü, â êíèãå íåò íè îäíîãî âûäóìàííîãî ñëîâà. Èçìåíåíû òîëüêî íåêîòîðûå èìåíà è ñëèøêîì êîíêðåòíûå îáñòîÿòåëüñòâà æèçíè – ïî âïîëíå ïîíÿòíûì ïðè÷èíàì. Ïîìèìî ãëóáîêî ëè÷íûõ èñòîðèé çäåñü ïðèâåäåíû ðàñøèôðîâêè áåñåä ñâÿùåííèêà ñ ÷ëåíàìè îáùèíû. Ýòî îòêðîâåííîå, âñåñòîðîííåå îáñóæäåíèå ïðîáëåì è âîïðîñîâ, âñòàþùèõ ïåðåä ÷åëîâåêîì, áðîñèâøèì âûçîâ ïîðàáîòèâøèì åãî ñòðàñòÿì: « Êàê íàó÷èòüñÿ ðàäîâàòüñÿ æèçíè áåç ñïèðòíîãî? Êàê ñïðàâèòüñÿ ñî ñòðåññîì? ßâëÿåòñÿ ëè àëêîãîëèçì áîëåçíüþ? Ìîæíî ëè ïèòü áåçàëêîãîëüíîå ïèâî? Êàê îòêàçàòüñÿ îò âûïèâêè íà «êîðïîðàòèâíîé âå÷åðèíêå»? Êàê ìîëèòüñÿ çà ñòðàæäóùèõ áëèçêèõ è êàê îáùàòüñÿ ñ íèìè? Èçëå÷èì ëè æåíñêèé àëêîãîëèçì? ×òî äåëàòü, åñëè íåò ñèëû âîëè?» – âîò ëèøü íåêîòîðûå òåìû, ñ îáñóæäåíèåì êîòîðûõ, áëàãîäàðÿ òðóäàì ñîñòàâèòåëåé êíèãè, ìû ìîæåì ïîçíàêîìèòüñÿ. Îáùèíû òðåçâîñòè íåëüçÿ íàçâàòü íîâîââåäåíèåì. Ïåðâûå òàêèå îðãàíèçàöèè ïîÿâèëèñü â Ðîññèè â 1858 ãîäó. Ê 1910 ãîäó èõ ÷ëåíàìè ñòàëè 498 685 ÷åëîâåê.  èþíå 1912 ãîäà â Ìîñêâå ñîñòîÿëñÿ Âñåðîññèéñêèé ñúåçä ïðàêòè÷åñêèõ äåÿòåëåé, íà ðåëèãèîçíîíðàâñòâåííîé îñíîâå áîðîâøèõñÿ ñ àëêîãîëèçìîì. Íà íåì áûëà ïðèíÿòà ðåçîëþöèÿ î òîì, ÷òî îáùåñòâà òðåçâîñòè «ñóòü íåîáõîäèìûå ó÷ðåæäåíèÿ â êàæäîì ïðèõîäå». È âðÿä ëè ýòîò äîêóìåíò ïî÷òè ñòîëåòíåé äàâíîñòè ìîæíî íàçâàòü óñòàðåâøèì è íåàêòóàëüíûì: åñëè åñòü áåäà â ìàñøòàáå âñåé ñòðàíû – äîëæíî áûòü è ñîîòâåòñòâóþùåå ïðîòèâîñòîÿíèå åé. Òàêîå, êàê â Ðîìàøêîâî.

Светлана ЛАДИНА

Редакция может не во всем разделять точ& ку зрения авторских публикаций, не га& ет пу бликацию всех присылаемых рантиру рантирует публикацию м аатериалов, териалов, не рецензиру ет их и не воз& рецензирует вращает вращает.. Допечатная подготовка осуществлена Ин& формационно&издательским отделом Екате& ринбургской епархии. Газета распространя& ется через церковные киоски, общественны& ми распространителями и по подписке.

Подписано в печать 08.09.2010 г. Отпечатано в Типографии Екатеринбур& гской епархии. Адрес типографии: г. Екатеринбург, ул. Репина, 6. Телефон: (343) 278&96&42. Тираж 20000


ÏÐÎÑÂÅÙÅÍÈÅ

¹ 34 (595) 2010 îò Ð.Õ.

ÎÒÄÅË ÖÅÐÊÎÂÍÎ-ÏÐÈÕÎÄÑÊÈÕ ØÊÎË ÏÐÅÄËÀÃÀÅÒ ÌÅÒÎÄÈ×ÅÑÊÓÞ ËÈÒÅÐÀÒÓÐÓ Â ÏÎÌÎÙÜ ÏÐÅÏÎÄÀÂÀÒÅËßÌ ÂÎÑÊÐÅÑÍÛÕ ØÊÎË: 1. Ó÷åáíèê «Óðîêè Çàêîíà Áîæèÿ» 2. «Çàêîí Áîæèé. Ìåòîäè÷åñêèå ìàòåðèàëû» 3. Ïðîãðàììà è ìàòåðèàëû ê óðîêàì «Çàêîí Áîæèé äëÿ äåòåé 4-5 ëåò» 4. Ðàáî÷àÿ òåòðàäü «Ñâÿùåííàÿ èñòîðèÿ Âåòõîãî Çàâåòà» 5. Ðàáî÷àÿ òåòðàäü «Ñâÿùåííàÿ èñòîðèÿ Íîâîãî Çàâåòà» 6. «Ïîëåâîé äíåâíèê ïðàâîñëàâíîãî êðàåâåäà» 7. Ìåòîäè÷åñêîå ïîñîáèå ïî áóìàãîïëàñòèêå «Ñîòâîðåíèå ìèðà» 8. Ìåòîäè÷åñêèå ìàòåðèàëû «Ñöåíàðèè ïðàçäíèêîâ» 9. Ðàáî÷àÿ òåòðàäü-ðàñêðàñêà ïî öåðêîâíî-ñëàâÿíñêîìó ÿçûêó «Æèâîòíûé ìèð Áèáëèè» 10. Êíèãà-ðàñêðàñêà «Ñêàçàíèå î õîëìå Ãëÿäåí»

ÝÒÓ È ÄÐÓÃÓÞ ÓÍÈÊÀËÜÍÓÞ ËÈÒÅÐÀÒÓÐÓ ÌÎÆÍÎ ÏÐÈÎÁÐÅÑÒÈ ÍÀËÎÆÅÍÍÛÌ ÏËÀÒÅÆÎÌ. ÒÅËÅÔÎÍ ÄËß ÑÏÐÀÂÎÊ È ÇÀÊÀÇÎÂ: (343) 228-15-36.

ËÈ×ÍÎ ÏÐÈÎÁÐÅÑÒÈ ÊÍÈÃÈ ÌÎÆÍÎ ÏÎ ÀÄÐÅÑÓ: 620086, ã. Åêàòåðèíáóðã, óë. Ðåïèíà, 6-à, íîâîå çäàíèå åïàðõèè, 2-é ýòàæ, ê. 202.

Свежие номера «Православной газеты» еженедельно поступают во все храмы Екатеринбургской епархии. Газету также можно выписать по почте во всех регионах России: подписной индекс – 32475


Православная газета  

#34 (595) / Сентябрь 08, 2010

Advertisement
Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you