Page 1

¹ 29 (590) àâãóñò 2010 ã.

11 апреля 2004 года Святейшим Патриархом Алексием за миссионерские труды и в связи с 10летием издания газета награждена медалью Святителя Иннокентия Московского

ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК По благословению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия Издается с 1994 года Адрес в интернете: http://orthodox.etel.ru Подписной индекс – 32475 Цена 5 рублей

ÂÈÇÈÒ Â ÓÊÐÀÈÍÓ ÑÂßÒÅÉØÅÃÎ ÏÀÒÐÈÀÐÕÀ ÌÎÑÊÎÂÑÊÎÃÎ È ÂÑÅß ÐÓÑÈ ÊÈÐÈËËÀ 20-28 ÈÞËß 2010 ÃÎÄÀ

Óêðàèíó æäåò î÷åíü õîðîøåå áóäóùåå, è äàé Áîã âñåì íàì ðàáîòàòü äëÿ ýòîãî áóäóùåãî. Святейший Патриарх Кирилл


ÏÅÐÂÎÑÂßÒÈÒÅËÜ ÍÎÂÎÑÒÈ 20-28 èþëÿ ñîñòîÿëñÿ Ïåðâîñâÿòèòåëüñêèé âèçèò Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Êèðèëëà íà Óêðàèíó.  õîäå âèçèòà Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ ïîñåòèë Îäåññó, Äíåïðîïåòðîâñê è Êèåâ.  Êðûìó ñîñòîÿëàñü âñòðå÷à Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Êèðèëëà ñ ïðåçèäåíòîì Óêðàèíû Â.Ô. ßíóêîâè÷åì.  ðåçèäåíöèè Ïðåçèäåíòà ÐÔ Ãîðêè Ä.À. Ìåäâåäåâ ïðîâåë ñîâåùàíèå ïî ïîäãîòîâêå ê ïðàçäíîâàíèþ 1000ëåòèÿ ßðîñëàâëÿ. Þáèëåéíûå òîðæåñòâà ïðîéäóò â ãîðîäå â ñåíòÿáðå 2010 ãîäà.  Àëåêñàíäðî-Íåâñêîé Ëàâðå ïðîøëà áëàãîòâîðèòåëüíàÿ àêöèÿ äëÿ äåòåé áîéöîâ ñïåöíàçà, ïîãèáøèõ íà Ñåâåðíîì Êàâêàçå. Ìåðîïðèÿòèå îðãàíèçîâàëè åïàðõèàëüíûé Îòäåë ïî âçàèìîäåéñòâèþ ñ Âîîðóæåííûìè Ñèëàìè è ïðàâîîõðàíèòåëüíûìè ó÷ðåæäåíèÿìè è Ëèãà âåòåðàíîâ ñëóæáû ïî áîðüáå ñ îðãàíèçîâàííîé ïðåñòóïíîñòüþ. Ïîäïèñàíî Ñîãëàøåíèå î ñîòðóäíè÷åñòâå ìåæäó Ìèíèñòåðñòâîì êóëüòóðû Ìîñêîâñêîé îáëàñòè è Ìîñêîâñêîé åïàðõèåé.  öåðåìîíèè ïîäïèñàíèÿ ïðèíÿëè ó÷àñòèå ìèòðîïîëèò Êðóòèöêèé è Êîëîìåíñêèé Þâåíàëèé è ìèíèñòð êóëüòóðû Ïðàâèòåëüñòâà Ìîñêîâñêîé îáëàñòè Ã.Ê. Ðàòíèêîâà.  Ìîñêâå ïðîéäóò ïðàçäíè÷íûå ìåðîïðèÿòèÿ ïî ñëó÷àþ Äíÿ Êðåùåíèÿ Ðóñè. Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Êèðèëë âñòðåòèëñÿ ñ ïðåïîäàâàòåëÿìè è ó÷àùèìèñÿ Îäåññêîé Äóõîâíîé ñåìèíàðèè, ñ îáùåñòâåííîñòüþ Îäåññû, à òàêæå ñ íàñåëüíèêîì Îäåññêîãî Óñïåíñêîãî ìîíàñòûðÿ ñõèàðõèìàíäðèòîì Èîíîé (Èãíàòåíêî), ïîëüçóþùèìñÿ áîëüøèì óâàæåíèåì ñðåäè âåðóþùèõ Îäåññêîé åïàðõèè. Ñîñòîÿëîñü òîðæåñòâåííîå çàñåäàíèå Ó÷åíîãî ñîâåòà Îäåññêîé íàöèîíàëüíîé þðèäè÷åñêîé àêàäåìèè, ïîñâÿùåííîå ïðèñâîåíèþ ñòåïåíè äîêòîðà honoris causa Ñâÿòåéøåìó Ïàòðèàðõó Ìîñêîâñêîìó è âñåÿ Ðóñè Êèðèëëó.  äåíü ïðàçäíîâàíèÿ ÿâëåíèÿ èêîíû Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû âî ãðàäå Êàçàíè, ïî áëàãîñëîâåíèþ Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Êèðèëëà, ìèòðîïîëèò Êðóòèöêèé è Êîëîìåíñêèé Þâåíàëèé ñîâåðøèë Áîæåñòâåííóþ ëèòóðãèþ â Êàçàíñêîì ñîáîðå íà Êðàñíîé ïëîùàäè. Ïî áëàãîñëîâåíèþ Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Êèðèëëà, óïðàâëÿþùèé äåëàìè Ìîñêîâñêîé Ïàòðèàðõèè ìèòðîïîëèò Ñàðàíñêèé è Ìîðäîâñêèé Âàðñîíîôèé, ñîïðîâîæäàþùèé Ñâÿòåéøåãî Âëàäûêó â õîäå ïîåçäêè ïî Óêðàèíå, ïîñåòèë öåíòð ðåàáèëèòàöèè äåòåéèíâàëèäîâ, ó÷ðåæäåííûé Îäåññêèì îáëàñòíûì áëàãîòâîðèòåëüíûì ôîíäîì «Áóäóùåå».

¹ 29 (590) 2010 îò Ð.Õ.

Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на встрече с общественностью Одессы Для меня большая честь об ратиться к общественности Одессы и представителям дру гих городов и весей Украины в этом историческом зале одного из самых лучших театров в Евро пе. Я очень рад посетить Одессу. Это действительно уникальный город, сформированный культу рой разных народов; в его жизни присутствуют и украинская, и русская, и еврейская, и гречес кая, и молдавская культуры. И вот что удивительно: при этом Одес са не кажется эклектичным горо дом. Совершенно очевидно, что архитектурно она не выдержана в одном стиле, что были различ ные влияния, сформировавшие архитектурный и культурный об лик Одессы, но все эти элементы находятся в некоей гармонии, не коей уравновешенности. Город имеет свое лицо. Одесса — портовый город, а что такое порт? Это место, куда люди приезжают, привозят свои грузы или увозят их. Порт — это символ открытости, некая дверь, которая всегда открыта. Это на кладывает отпечаток как на го род, так и на его жителей. Есть совершенно особая одесская ат мосфера, и ее ощущает каждый, кто посещает этот город. И, мо жет быть, именно в Одессе сле дует поговорить о взаимоотно шениях и соотношении нацио нального и универсального, ме

Мне кажется, что Правосла вие и является такой несущей конструкцией. Ктото, кто не принадлежит Православной Церкви, скажет: «Ну как же это так? Ну, я, допустим, иудей, ка кое ко мне имеет отношение Православие?» Или об этом спросит мусульманин. Неверую щий человек, воспитанный в годы атеизма, тоже с удивлени ем скажет: «При чем тут Право славие, о чем таком Патриарх го ворит? Если уж культура много национальная, если существует многонациональная реальность, то и опирается она на разные опоры». Однако даже в самом многонациональном обществе никогда не бывает абсолютного равенства с точки зрения удель ного веса той или иной культуры. В любом обществе, даже в том, которое конституционно, зако нодательно провозглашает себя многонациональным, всегда присутствует доминирующая культура. Если, допустим, ктото скажет, что в Соединенных Шта тах этого нет, то я легко опровер гну его доводы, поскольку там доминирующей является англо саксонская культура — и в сфе ре мышления, и в сфере дискус сии, научного поиска, межлично стных и общественных отноше ний. Если вы приедете в Нью Йорк, то увидите еврейский НьюЙорк, итальянский Нью Йорк, китайский НьюЙорк, од

стантским миром, разделяет с протестантским миром и бапти стов, живущих в православной среде. Как же получилось, что в этой мощной православной духовной культурной традиции, которая исходит из Киевской Руси, сфор мировалась такое многонацио нальное и многокультурное сооб щество? Ответ на этот вопрос по могает очень многое понять. Воп реки политике и позиции сильных мира сего — как в прошлом, так, может быть, и в настоящем, — вопреки конкретным политичес ким заказам и огромному количе ству влияний, которые оказыва ются на этот наш общий духов ный мир, он продолжает суще ствовать, обеспечивая мирную жизнь людей разных националь ностей и религий. Это происхо дит потому, что главная ценность Православия, главная идея, кото рую предлагает православный мир в области этики, — это доб рота, незлобивость, отзывчи вость и жертвенность. Иногда, сравнивая нас, право славных людей, с представителя ми других религий, с представи телями меньшинств, говорят: «Вы какието непутевые, неорганизо ванные, не настойчивые. Вот по смотрите, как это меньшинство борется за свои права, как они це леустремленны, как они хорошо организованы. А у вас так не по лучается, вы какието слабые, не

несущую опору всей нашей исто рической жизни, оказались жиз неспособными потому, что несу щая опора была правильной. И всякий раз, когда национальное народное самосознание, нашу веру, нашу мораль пытались пе реформатировать — либо под влиянием рациональных идей, ко торые обычно были импортирова ны, либо через власть и силу, — тогда все и разрушалось. В нашем национальном бытии не слабость, как это представля ется многим сторонним наблюда телям, а сила. Возьмите образы святых угодников Божиих — где там нахрапистость, где попытки подобрать все под себя, обо красть человека, обобрать его, эк сплуатировать во имя своих соб ственных целей? Мы находим в них прямо противоположное: че ловек отдает себя другому, и тог да союз этих людей несокрушим. Межнациональная, межрели гиозная гармония — это задача универсальная, а не местная, и жить вместе в мире, раздираемом противоречиями, военными кон фликтами, очень трудно. Особен но это актуально сейчас, в эпоху глобализации. Мир становится узким, мы все живем как бы в од ной квартире. Если человечество не научится жить так, чтобы каж дый нуждался друг в друге, если закон любви не будет положен в основу человеческого общежи тия, никакие человеческие законы не удержат людей вместе. И в гло бальном мире это может обер нуться страшной катастрофой. Но какие же существуют отве ты на вопрос о том, как нужно уст

«ÏÎÑÒÐÎÅÍÈÅ ÌÍÎÃÎÊÓËÜÒÓÐÍÎÃÎ ÁÅÇÁÎÆÍÎÃÎ ÌÈÐÀ ÔÎÐÌÈÐÓÅÒ ÃÅÒÒÎ ÐÅËÈÃÈÎÇÍÛÕ ÔÀÍÀÒÈÊλ стного и вселенского, временно го и вечного. Я хотел бы предложить вам некоторые размышления по этой теме, потому что мне приходит ся часто задумываться о соотно шении между этими реальностя ми. Более того, совершенно оче видно, что границы между наци ональным и универсальным, ме стным и вселенским, временным и вечным очень часто отмечены конфликтами; очень часто это не мирные границы, очень часто со отношение этих реальностей разделяет людей, приводит в действие различные силы, разру шает человеческие судьбы, про воцирует в том числе и кровавые конфликты. От того, как люди ре шают задачи, связанные с соот ношением данных компонентов, во многом зависит их благополу чие, устройство общества, а в на шем глобализирующемся мире, может быть, от этого зависит бу дущее всей человеческой циви лизации. Вернемся к Одессе. Это мно гокультурный город, и здесь представлены различные кон фессии, но вместе с тем стерж невая основа Одессы при всей ее многокультурности черпает свои силы и опирается на мощный культурный слой, уходящий в русскую старину, Киевскую Русь. Когда мы говорим о соотно шении универсального и нацио нального, возникает вопрос: предполагает такое человеческое общежитие наличие некоей ба зисной основы общего бытия, предполагается ли наличие ка който несущей конструкции в этом национальном фундаменте? Я глубоко убежден в том, что лю бое многообразие должно опи раться на общий фундамент, на некую общую скалу, несущую кон струкцию, которая поддерживала бы жизнь многих людей, имеющих разные взгляды и разные убежде ния. И если мы говорим, что Одес са имеет опору в великой тради ции Киевской Руси, мы имеем в виду то, что определяло облик на шего народа на протяжении сто летий: духовную традицию, тра дицию Православия.

нако при этом сохраняется анг лосаксонская культурная доми нанта. Если говорить о многокуль турном, многонациональном мире не только Одессы, но и — шире — стран, которые мы сегод ня представляем, то следует от метить, что такой культурной до минантой, главной опорой, несу щей конструкцией является куль тура, сформированная Право славной верой. Я не говорю о том, что институционально Цер ковь это сформировала, но о том, что это сформировано христиан ской этикой, которая в нашей православной традиции приоб рела особые акценты. Вот этито акценты и отлича ют образ православного христи анина от других образов и моде лей поведения людей, которые тоже, может быть, связывают себя с христианской моралью. Другими словами, это наша само бытная христианская православ ная мораль. Она формировала систему ценностей нашего наро да, его мироощущение. Она фор мировала способы межличност ных и общественных отношений и формы этих отношений. И вне за висимости от того, является ли че ловек православным или нет, яв ляется ли он русским, украинцем или принадлежит к другим наци ональностям, — находясь в дан ном культурном контексте, он ока зывается под влиянием этой ог ромной духовной силы. Я както общался с российс кими баптистами, мы с ними бе седовали об одном, о другом, о третьем. Потом я не выдержал и говорю: «Слушайте, братья. Вы какието уж больно православ ные баптисты. Чтото вы обо всем говорите, как мы, православ ные». Один из них сказал: «А как же может быть иначе? Мы же в православной стране». И это дей ствительно так. Баптисты оста ются баптистами, у них своя док трина, свое протестантское бого словие, но они не могут себя вык лючить из этого общего потока исторической жизни. И поэтому очень многое, что сегодня разде ляет нас, православных, с проте

умелые, не очень удачные». На верное, так и воспринимается наш национальный духовный и этический идеал теми, кто не по нимает глубины того, что означа ет этот православный христианс кий образ жизни. Но на самомто деле — скажите, пожалуйста, с кем нам легко общаться на уров не личности, на уровне семьи? Не будем забираться высоко, не бу дем говорить об обществах, о го сударствах — на уровне межлич ностного общения, если мы ви дим рядом с собой отзывчивого, незлобивого, доброго, жертвен ного человека, разве не захотим с ним общаться? Если, например, муж видит такого человека в жене, он становится любящим мужем, а если жена в муже видит такого че ловека, то она становится любя щей супругой. Происходит сближение, сра щивание людей в одно целое, ког да мы рядом с собой видим хоро шего человека. А хороший чело век — это тот, который нам не очень мешает, который на нас не очень наступает, который у нас ничего не вырывает, но, напротив, готов поделиться с нами. Вообще, сама идея «отдавать» противоестественна с точки зре ния нерелигиозного подхода к жизни: «Как это отдавать? Ведь один раз в жизни живешь! Надо брать от жизни все, нужно доби ваться своей цели. Если ктото на твоем пути стоит, надо убрать это го человека. Один раз живу, все надо взять». Но что означает для человеческого общежития, если мы учимся отдавать? Мы стано вимся притягательными для дру гих. Почему часто имперские цен тры теряли свою империю? Да потому, что переставали быть притягательными. Когда теряет центр притягательность, от него все отворачиваются. Идут же только к тому, кто дает, кто разде ляет свои ресурсы в прямом и пе реносном смысле этого слова, кто живет жизнью другого человека. Это азбука жизни, азбука челове ческого счастья. Многонациональные конст рукции, которые опираются на

раивать отношения с другими, как нужно строить отношения между нациями, народами, государства ми, отдельными людьми? Сегод ня существует два «светских» от вета. На мой взгляд, оба ответа ошибочны и даже опасны. Первый из них — это ответ национализма. Национализм как явление суще ствует в любой стране — всегда есть люди, которые считают, что благо своего собственного наро да нужно строить, ни перед чем не останавливаясь, и если созида ние блага влечет за собой страда ния других, это не играет никакой роли. Вот почему национальная идентичность, создаваемая при помощи национализма, никогда не бывает прочной: если вы стро ите благополучие на неблагополу чии другого, если вы работаете не «за», а «против», если вы дружите с другими только для того, чтобы дружить «против врага», вы умно жаете зло, вы развиваете негатив ную энергетику, которая в первую очередь будет губить сам народ, превращая его в монстра, опасно го для других. То, что было возможно в про шлом, когда люди жили изолиро вано в своих национальных, куль турных гетто, становится совер шенно невозможным в нынеш нюю эпоху, потому что такого рода мироощущение является действительно нежизнеспособ ным. Очень опасно и то, что люди, которые приняли такую модель устроения национальной жизни, всегда нуждаются в том, чтобы создавать образ врага, потому что если идентичность сформируется не «за», а «против», то нужно все гда, чтобы был ктото, в борьбе с кем эта идентичность и должна развиваться. Ну, а здесь все спо собы хороши: можно создавать образ врага, можно приписывать людям то, чего они никогда не го ворили; можно истолковывать факты так, что это толкование ни как не будет соответствовать ни логике фактов, ни намерениям людей, которые участвовали в тех или иных событиях; можно просто все извращать для того, чтобы со здавать образ врага, замыкая лю дей в узкие этнические рамки.

Патриархия. Ру 


¹ 29 (590) 2010 îò Ð.Õ.

Я думаю, что это не только не жизнеспособный, но и очень опасный подход, и не только для отношений между разными наци ональностями, религиями, стра нами, но и для отношений внутри самой общины, если она начина ет управляться подобной ради кальной националистической идеей. Есть и другая «светская» идея, которая стала уже популярной в некоторых странах. Более того, она поддерживается законода тельно, и некоторые указывают на нее как на модель будущего уст роения общества. В чем же зак лючается эта идея? Построение мультикультурного общества предлагается осуществлять на нерелигиозной основе. Известно, что религия социологически явля ется очень важной стороной са моидентификации личности, на циональной общины и общества. И вот сторонники такого мульти культурализма и говорят, что для того, чтобы создать атмосферу, благоприятную для всех культур, нужно религиозный фактор сде лать «невидимым», изъять его из общества и перенести в сферу до машнего быта, в личное про странство человека, чтобы сам этот фактор не беспокоил тех, кто к нему не имеет отношения. И вот мы сегодня являемся свидетелями опаснейшей тен денции, которая иногда приводит к курьезам, а иногда к трагедиям. Представьте себе, для того, что бы не обидеть мусульман, в неко торых западноевропейских стра нах сейчас запрещают ставить елки и убирать их рождественски ми украшениями. И когда люди обращаются к властям этих стран и спрашивают: «Почему же вы запрещаете ставить елку?» — от вет такой: «Мы не можем обижать людей, которые к христианской традиции не имеют отношения». Удивительно, в одной из могу щественных западных стран зап рещали ставить елку в одном кон кретном месте, ссылаясь на мно горелигиозность, а мэр Иеруса лима из средств городского бюд жета устанавливал елки для хри стиан. Я спросил однажды одно

го мусульманина из Западной Ев ропы: «Скажите, пожалуйста, Вас шокирует или обижает праздно вание Рождества Христова?» Мой вопрос был вызван тем, что сей час слово «Christmas», поанглий ски означающее «Рождество», из гоняется из обихода, и в некото рых странах вместо слова «Christmas» появляется непонят ное, таинственное слово «Xmas». При этом людям объясняют, что нельзя говорить «Рождество», чтобы не обидеть мусульман или еще когонибудь. Когда же я спра шиваю у мусульман, причем пра воверных, обижает ли их, что хри стиане празднуют Рождество, то получаю ответ: «Нас очень рас строило бы, если бы христиане его не праздновали». Так что же происходит? Вот Европейский суд принимает ре шение о том, что нельзя, чтобы в итальянской школе висело распя тие, хотя абсолютное большин ство детей принадлежат к Католи ческой Церкви, являются христи анами. Я очень рад, что целый ряд европейских стран выступили в поддержку Италии. Я благодарю, в частности, Блаженнейшего мит рополита Киевского и всея Укра ины Владимира, который тоже об ратился с соответствующим пись мом в поддержку этой традиции. Как я уже сказал, выступая перед украинскими журналистами, се годня предлагают вынести распя тие из класса, а завтра предложат спилить кресты с куполов и шпи лей — через это мы уже проходи ли. Поэтому построение мульти национального, многорелигиоз ного общества, из которого будет изъят религиозный компонент, означает формирование обще ства атеистического, безрелиги озного, которое готово будет лишь мириться с фактом суще ствования религии среди недо статочно просвещенных своих членов. Еще раз хочу сказать, что мы через все это проходили. Нельзя пытаться сбалансиро вать межрелигиозные, межкуль турные отношения путем отказа от религиозного наследия. К чему это приводит, мы знаем: вместе с

ÖÅÐÊÎÂÜ È ÎÁÙÅÑÒÂÎ

исключением религии из жизни общества исключается нрав ственная составляющая, люди ча сто теряют человеческий облик. Достаточно включить телеви зор и посмотреть предлагаемые зрителям фильмы. Страшно ста новится, потому что с экрана на тебя смотрят герои, потерявшие человеческое обличье. И мы по нимаем, что если люди теряют способность отличать добро от зла, если они теряют внутренний стержень, то перестают быть людьми. А в обществе киборгов может произойти все что угодно, и любой повод может взорвать общественный мир, в том числе и ложно понимаемые религиозные причины. И мы уже сейчас видим, как построение многокультурного безбожного мира формирует гет то религиозных фанатиков. К ним относятся с порицанием, на них смотрят как на общественно опас ные элементы, а они говорят: «Мы защищаем свою веру. Мы не хо тим жить в этом обществе, мы с ним не согласны, мы формируем свою общину, свое гетто. Прихо дите к нам: у нас есть бутылки с зажигательной смесью. Мы сож жем все ваши автомобили, разо бьем витрины, вам мало не пока жется». И ведь это происходит не в средневековье — это происхо дит в современных цивилизован ных странах, которые пытаются сбалансировать культуры и рели гиозные традиции, отказываясь от присутствия религии, веры в общественной жизни людей. Я спрашиваю самого себя и весь мир: а есть ли способ гармо низации всех этих противоречий? И отвечаю: да, есть. Совсем не надо для этого идеализировать нашу историю. В истории было всякое, но в ней было ясное сви детельство о том, что когда люди жили или пытались жить по зако нам любви, потому что это есть Божественный закон человечес кого общежития, тогда и гармони зировались все межрелигиозные и межнациональные отношения, тогда мир становился другим. Очень важно подчеркнуть: всякие попытки искусственно интернаци

онализировать людей, подключая мультикультурный контекст их жизни и исключая при этом рели гию, или, наоборот, всякие попыт ки сохранять религиозную и наци ональную идентичность в рамках гетто, делая это гетто враждеб ным по отношению к соседям и к другим, — все это не решение вопроса построения отношений между различными нациями и культурами. Я отдаю себе отчет в том, что завтра же появятся критики, кото рые будут поразному интерпре тировать мои слова, — на каждый роток не накинешь платок. Но кто скажет, что не надо жить по зако ну Христову, тому самому закону, реализация которого приводила жизнь людей к гармонии и благо получию? Когда же мы отказыва лись от великой нравственной традиции, в том числе традиции, источником которой была Киевс кая купель Крещения, то сталки вались со страшными, опасными перекосами и в личной, и в обще ственной, и в семейной жизни. Теперь, наверное, о самом главном: что надо делать, какова роль Церкви? Может быть, Цер ковь тоже включится в полемику, в борьбу, поднимая знамя некой агрессии против несогласных? Всякое слово человека, назы вающего себя церковным, отме ченное злобой и агрессией, не есть слово церковного человека. Очень легко различать духов (см.: 1 Кор. 12, 10), для этого не требу ется сложного анализа, — нужно просто внимательно послушать, о чем говорят люди. И если вы слы шите из уст пастыря, что нужно дать бой, пойти стенка на стенку, сделать, чтобы мало не показа лось, — это самое лучшее свиде тельство, что с вами говорит не пастырь. Пастырь может сказать только одно слово: «Мир всем, пусть между вами будет мир Хри стов, научитесь жить друг с дру гом». В этом огромная воспита тельная роль Церкви. Церковь не может быть идеологическим при датком, обслуживающим интере сы конфликтующих сторон, она не может привносить смуту в челове ческое сознание, возбуждать не

нависть, злобу, агрессию. Что нужно для того, чтобы это го не происходило? Следует ра ботать с каждым человеком, ведь все происходит внутри нас, в глу бине нашего сознания. Мы никог да не построим гармоничного об щества, если внутри нас нет гар монии. Это поразительно простой индикатор: не требуется никаких замеров, никаких анализов крови, никаких социологических иссле дований — посмотри внутрь себя, и все станет ясно. Ты способен отдавать себя? Ты способен лю бить? Ты способен разделять свои ресурсы? Ты способен под держивать другого человека? Если способен — ты на правиль ном пути, распространяй опыт на других людей, и тысячи, милли оны спасутся. «Стяжи дух мирен, — говорил преподобный Сера фим, — и тысячи вокруг тебя спа сутся». Задача Церкви заключается не в том, чтобы в политику идти, обслуживать интересы той или иной политической элиты, но в том, чтобы нести мир Христов в сознание каждого. И сегодня это не просто дело, нацеленное на судьбу отдельного человека. В современном мире от этой пропо веди, от этого слова, от этого слу жения зависит само существова ние рода человеческого. И если Церковь, вышедшая из традиций Киевской купели, останется спо собной нести это свидетельство, то, по крайней мере, в наших стра нах и у наших народов будет ог ромная сила, скрепляющая людей разных взглядов и разных убежде ний. Я хотел бы поблагодарить Одессу за мысли, которые воз никли у меня, пока я взирал на этот прекрасный город, к сожале нию, только из окна автомобиля, но даже этот взор открывал мно гое. Кроме того, у меня была воз можность общаться с вами: с представителями властей, с про стыми людьми, с духовенством. Это тоже дало возможность мно гое понять и во многом убедить ся. Дай Бог, чтобы все мы вместе оказались способными строить лучший мир. Храни вас Господь.


ÖÅÐÊÎÂÍÛÉ ÊÀËÅÍÄÀÐÜ

ÂÅËÈÊÎÌÓ×ÅÍÈÊ È ÖÅËÈÒÅËÜ ÏÀÍÒÅËÅÈÌÎÍ Память 9 августа

9 àâãóñòà èìåíèíû îòìå÷àþò õðèñòèàíå, íàðå÷åííûå â ÷åñòü ñâÿòûõ Àìâðîñèÿ, Ïëàòîíà, Èîàííà, Íèêîëàÿ, Àíôèñû, Íàóìà, Ñàââû. Ìèð è áëàãîñëîâåíèå Áîæèå ïðåáûâàþò ñ âàìè, äîðîãèå èìåíèííèêè, ïóñòü ìèëîñòèâûé Ãîñïîäü çà ìîëèòâû âàøèõ ïîêðîâèòåëåé äàðóåò êðåïêóþ âåðó, íàäåæäó íà ñïàñåíèå è íåëèöåìåðíóþ ëþáîâü. Ñåãîäíÿ Ñâÿòàÿ Öåðêîâü ñîâåðøàåò òàêæå ïàìÿòü âåëèêîìó÷åíèêà è öåëèòåëÿ Ïàíòåëåèìîíà. Ðîäèëñÿ ñâÿòîé â êîíöå III âåêà, è èçíà÷àëüíîå âîñïèòàíèå, êîòîðîå îí ïîëó÷èë â ñâîåé ñåìüå, áûëî äâîÿêèì: ìàòü-õðèñòèàíêà ñ äåòñòâà ïûòàëàñü âñåÿòü â ñåðäöå è ñîçíàíèå ñâîåãî ñûíà õðèñòèàíñêîå îòíîøåíèå ê æèçíè, ê Åâàíãåëèþ, îòåö åãî áûë ÿçû÷íèê. Ìàòü ðàíî óìåðëà, è âîñïèòàíèåì ñûíà çàíèìàëñÿ îòåö. Åñëè ìû ïîñìîòðèì íà èêîíó ñâÿòîãî âåëèêîìó÷åíèêà Ïàíòåëåèìîíà, òî óâèäèì äîñòàòî÷íî ìîëîäîé îáðàç, ëèöî þíîøè. Äåéñòâèòåëüíî, æèçíü ñâÿòîãî çàêîí÷èëàñü â þíîì âîçðàñòå – îí íå äîæèë è äî òðèäöàòè ëåò. È, ñ òî÷êè çðåíèÿ çåìíîãî áëàãîïîëó÷èÿ, åãî æèçíü áûëà ïðîæèòà íåóäà÷íî, ïîòîìó ÷òî â êàêîé-òî ìîìåíò îí ïîâåë ñåáÿ íå òàê, êàê òðåáóåò çäðàâûé ñìûñë, áëàãîïîëó÷èå æèòåéñêîå èëè óñòðåìëåíèÿ êàðüåðíîãî ðîñòà. Ïàíòåëåèìîí îêîí÷èë æèçíü â âîçðàñòå äâàäöàòè ñåìè ëåò ïîñëå ìíîãèõ ñòðàøíûõ è ëþòûõ ìó÷åíèé: äîñòàòî÷íî ïîñìîòðåòü íà èêîíó Ïàíòåëåèìîíà ñ êëåéìàìè, ãäå è ëþòîñòü çâåðåé, è ðàñêàëåííîå îëîâî, è ðàçíîãî ðîäà íîæè, ïèêè, çóáüÿ, êîëüÿ, è ïûòî÷íîå êîëåñî, è îãîíü, è âîäà: ïàëà÷è îñîáî èçîùðåíû â ñïîñîáàõ ìó÷åíèÿ ÷åëîâåêà, ÷òîáû äîáèòüñÿ îòðå÷åíèÿ îò Õðèñòà. Íî íà÷íåì ñíà÷àëà. Êîãäà Ïàíòåëåèìîí ñòàë íåìíîæå÷êî ðàññóæäàòü è ïðèøåë áîëåå-ìåíåå â âîçðàñò, Ãîñïîäü åãî ïðèâåë ê äóõîâíîìó íàñòàâíèêó, ñâÿùåííèêó Åðìîëàþ – ïàìÿòóÿ íàñòàâëåíèÿ ñâîåé ìàòåðè, Ïàíòåëåèìîí èñêàë èñòèíû. Êîãäà åãî äóõîâíûé íàñòàâíèê ïîâåäàë åìó î Õðèñòå, ñîòâîðåíèè ìèðà, õðèñòèàíàõ, î ëþáâè, ìèëîñåðäèè, ñåðäöå þíîøè ïëåíèëîñü èì, è îí ñòàë èñêàòü âîçìîæíîñòè ïðèéòè êî Êðåùåíèþ. Íî ÿçû÷åñêèå êîðíè íå òàê ëåãêî îòïóñêàþò ÷åëîâåêà, ïîýòîìó äëÿ îêîí÷àòåëüíîãî îáðàùåíèÿ ïîíàäîáèëîñü çíàìåíèå ñâûøå. Îäíàæäû Ïàíòåëåèìîí âîçâðàùàëñÿ ïîñëå áåñåäû ñ Åðìîëàåì è íàòêíóëñÿ íà ìåðòâî-

ãî ðåáåíêà. Îí ëåæàë íà çåìëå, à ðÿäîì ñ íèì â êëóáîê ñïëåëàñü ÿäîâèòàÿ çìåÿ – åõèäíà. Ýòî íåñ÷àñòüå òàê ïîòðÿñëî Ïàíòåëåèìîíà, ÷òî îí âçìîëèëñÿ, áóäó÷è åùå íåêðåùåíûì: «Ãîñïîäè, åñëè Òåáå óãîäíî, ÷òîáû ÿ ïîñëóæèë Òåáå âñåé ñâîåé æèçíüþ, âîñêðåñè ýòîãî ìëàäåíöà». Ñâåðøèëîñü ÷óäî. Ìàëûø âñòàë, ïîáåæàë, à åõèäíà áûëà ðàññå÷åíà íåâèäèìûì ìå÷îì àíãåëà. Áîëüøå óâåðåíèé Ïàíåòåëåèìîíó íå ïîíàäîáèëîñü; îí ïðèíèìàåò Êðåùåíèå. Ãîñïîäü äàåò Ñâîåìó óãîäíèêó îñîáûé äàð, äàð âðà÷åâàíèÿ íå òîëüêî òåëåñíûõ, íî è äóøåâíûõ íåäóãîâ. Èáî îò òåõ ëþäåé, êîòîðûå âïîñëåäñòâèè îáðàùàëèñü ê Ïàíòåëåèìîíó, ñâÿòîé òðåáîâàë, ÷òîáû îíè äîâåðÿëè è âåðèëè Òîìó, Êòî ÿâëÿåòñÿ Èñòî÷íèêîì Áîæå-

ñòâåííîé áëàãîäàòè Õðèñòà. È ïî âåðå ëþäåé îí èñöåëÿë íåäóãè äóøåâíûå è òåëåñíûå. Î÷åíü áûñòðî ïîøåë åãî, òàê ñêàæåì, êàðüåðíûé ðîñò, è îí ñòàë ïðèäâîðíûì âðà÷îì èìïåðàòîðà Ìàêñèìèàíà. Íî, êàê ÷àñòî áûâàåò, óñïåõè îäíîãî ó äðóãèõ âûçûâàþò æóòêóþ çàâèñòü. È âîò íåêèå âðà÷è Íèêîìèäèè ñòàëè ïîòèõîíå÷êó «êàïàòü» íà óõî ïðèäâîðíûì, ñàìîìó èìïåðàòîðó, ÷òî åãî âðà÷ âðîäå êàê õðèñòèàíèí. Ëþòûé ÿçû÷íèê Ìàêñèìèàí ïðèçâàë ê ñåáå Ïàíòåëåèìîíà è âûÿñíèë, ÷òî äåéñòâèòåëüíî, íåñìîòðÿ íà òî, ÷òî îí ðîñ ïîä âîñïèòàíèåì ÿçû÷íèêà-îòöà è ÷òî âñå â èìïåðèè áûëî íàïðàâëåíî ê ÿçû÷åñòâó, Ïàíòåëåèìîí áûë õðèñòèàíèíîì. Ñíà÷àëà óãîâîðû, ïîòîì äåëîâûå ïðåäëîæåíèÿ, ïîòîì óãðîçû, à ïîòîì ëþòûå ìó÷åíèÿ áûëè ïîëîæåíû èìïåðàòîðîì, ÷òîáû ñëîìèòü âåðó Ïàíòåëåèìîíà. Íè â ÷åì íå ïðåóñïåâ, â êîíöå êîíöîâ îí îòäàë ïðèêàç, ÷òîáû ñâÿòîãî êàçíèëè. Êîãäà åìó îòñåêëè ãëàâó, âìåñòî êðîâè èñòåêëî ìîëîêî, è ìàñëèíà, ïîä êîòîðîé îí áûë óñå÷åí, ïîêðûëàñü öåëåáíûìè ïëîäàìè, îò êîòîðûõ ìíîãèå äíè ïîñëå ýòîãî ëþäè ïîëó÷àëè èñöåëåíèå. Òàê îêîí÷èëàñü æèçíü ñâÿòîãî – ïî ìèðñêèì ìåðêàì, î÷åíü íåóäà÷íî, î÷åíü íåóñïåøíî: «Íó, æèë áû ñåáå, âåðèë áû â äóøå. Ìàëî ëè ÷òî ãîñóäàð-

ñòâåííàÿ âëàñòü è èìïåðàòîð òðåáóþò – ñåãîäíÿ îäíî, çàâòðà äðóãîå. Ëå÷èë áû ëþäåé, ðîñ áû äàëüøå â ñâîèõ ïðèòÿçàíèÿõ íà óñïåõ æèòåéñêèé è ìàòåðèàëüíûé. Âñå ïåðñïåêòèâû áûëè – íåò æå, âîò êàêîé óïðÿìûé: íå çàõîòåë». Íî ïðîøëî óæå áîëåå 1700 ëåò, è, íàâåðíîå, íåò õðèñòèàíèíà, êîòîðûé áû æèë áîëåå-ìåíåå óïîðÿäî÷åííîé äóõîâíîé æèçíüþ è íå çíàë áû ýòîãî ñâÿòîãî; íåò ñåìüè, â êîòîðîé áû íå áûëî åãî èêîíî÷êè. Íè îäèí ÷åëîâåê, êîòîðûé ïðèõîäèò â õðàì, íå îñòàåòñÿ â íåâåäåíèè îá ýòîì ñâÿòîì, ïîòîìó ÷òî â êàæäîì õðàìå åñòü èêîíà âåëèêîìó÷åíèêà Ïàíòåëåèìîíà, èáî, íàçâàííûé îò Áîãà Âñåìèëîñòèâûì, îí äåéñòâèòåëüíî î÷åíü ñêîðî ïîäàåò ïîìîùü îáðàùàþùèìñÿ ê íåìó. Íàðîä ïîìíèò; áëàãîäàðíàÿ íàðîäíàÿ ïàìÿòü ñ âåêàìè ñòàíîâèòñÿ âñå ñèëüíåå è êðåï÷å, õîòÿ ÷åãî-òî âûäàþùåãîñÿ, êàçàëîñü áû, ïî çåìíûì ìåðêàì, îí íå ñäåëàë – íå ïîñòðîèë ìàâçîëåÿ, íå ñîçäàë ïðåêðàñíûõ òâîðåíèé àðõèòåêòóðû, èñêóññòâà, æèâîïèñè, ëèòåðàòóðíûõ ïðîèçâåäåíèé. Ïðîñòî â ìîìåíò èñòèíû îí îêàçàëñÿ âåðíûì Õðèñòó, è Ãîñïîäü åãî ïðîñëàâèë â âåêàõ. Âîò òàê è êàæäûé èç íàñ. Åñëè â ýòîé æèçíè ïîëó÷èòñÿ èñêàòü «åäèíîãî íà ïîòðåáó», êàê Ãîñïîäü ñêàçàë: «Èùèòå ïðåæäå âñåãî Öàðñòâèÿ Íåáåñíîãî è ïðàâäû åãî, è âñå îñòàëüíîå ïðèëîæèòñÿ âàì», òî è ïàìÿòü î íåì, õî÷åòñÿ íàäåÿòüñÿ, íå ïðåêðàòèòñÿ ïî èñòå÷åíèè 40-50 ëåò. Êàê îáû÷íî áûâàåò: æèë ÷åëîâåê, ÷åãî-òî õîòåë, ê ÷åìó-òî ñòðåìèëñÿ, íî óìåð. È êàêèì áû îí íè áûë âûäàþùèìñÿ áèçíåñìåíîì, ïåäàãîãîì, ìîæåò áûòü, ñïåöèàëèñòû è âñïîìíÿò åãî â îïðåäåëåííûå äíè, íî ëþäñêàÿ ïàìÿòü î÷åíü êîðîòêà – òùåòíà ñëàâà ÷åëîâå÷åñêàÿ, ïóñòà, íèê÷åìíà è áåññìûñëåííà. È íàïðîòèâ, åñëè ÷åëîâåê áóäåò èñêàòü óãîæäåíèÿ Áîãó è âñþ ñâîþ æèçíü ïîëîæèò íà ýòî, êàê Ãîñïîäü ãîâîðèò â Ñâÿùåííîì Ïèñàíèè: «Êòî ñîõðàíèò äóøó ñâîþ â ýòîì âåêå, ïðåëþáîäåéííîì è ãðåøíîì (òàê îðãàíèçóåò ñâîþ æèçíü, ÷òîáû âñå áûëî «íîðìàëüíî»), òîò â âå÷íîñòè åå ïîòåðÿåò. À êòî ïîòåðÿåò ñâîþ äóøó ðàäè Ìåíÿ è Åâàíãåëèÿ, òîò â âå÷íîñòè îáðåòåò åå». È ñëàâà ó Áîãà áåñêîíå÷íà. Ïðîéäóò ñîòíè è òûñÿ÷è ëåò, à ëþäè áóäóò âñïîìèíàòü è îáðàùàòüñÿ çà ìîëèòâåííîé ïîìîùüþ ê òåì, êòî æèçíü ñâîþ ïîëîæèë ðàäè Õðèñòà, ðàäè Åâàíãåëèÿ. Ïîíÿòíî, ÷òî äëÿ ýòîãî òðåáóåòñÿ ðåøèìîñòü, êîòîðóþ äàëåêî íå êàæäûé ìîæåò â ñåáå ñîáðàòü. Íî ñåãîäíÿ ó íàñ, äîðîãèå áðàòüÿ è ñåñòðû, åñòü âîçìîæíîñòü ïîìîëèòüñÿ ñâÿòîìó âåëèêîìó÷åíèêó Ïàíòåëåèìîíó, ÷òîáû îí äàë íàì îò ñâîèõ ùåäðîò è âåðû, è ëþáâè, è ðåøèìîñòè, è âåðíîñòè Ãîñïîäó, ÷òîáû è íàì ñòàðàòüñÿ áûòü âåðíûìè Õðèñòó. Протоиерей Евгений ПОПИЧЕНКО

¹ 29 (590) 2010 îò Ð.Õ.

ÍÎÑÈÒÅËÈ ÄÓÕÀ ÂÅÐÀ ÆÈÂÀß Схиигумен Иоанн (Алексеев):  Äà, áåç âåðû â Áîãà ìóæåñòâà íå ìîæåò áûòü, èáî ÷åëîâåê ñîòâîðåí ïî îáðàçó è ïî ïîäîáèþ Áîæèþ. Õîòü àòåèñòû è ìóæåñòâåííûå åñòü, íî èõ ìóæåñòâî íåíîðìàëüíîå, áîëåçíåííîå, îò îò÷àÿíèÿ, îò ãîðäîñòè è îò òùåñëàâèÿ. Âðàçóìè èõ, Ãîñïîäè.  Êàê æå íå âåðèòü â Áîãà! Êóäà íè ïîñìîòðþ — âåçäå âèæó è ñîçåðöàþ Áîæèþ ïðåìóäðîñòü è áëàãîñòü. Êàê âñå ñîòâîðåíî ïðåìóäðî è êàêàÿ ãàðìîíèÿ íà âñåì çåìíîì øàðå! Ñâÿòàÿ Öåðêîâü ïîåò: «ßêî âîçâåëè÷èøàñÿ äåëà Òâîÿ, Ãîñïîäè, âñÿ ïðåìóäðîñòèþ ñîòâîðèë åñè» (Ïñ. 103, 24). ×óäíûå äåëà Òâîè, Ãîñïîäè, — êóäà íè ïîñìîòðþ, âåçäå âèæó òâîð÷åñêóþ Òâîþ ðóêó. Ñìîòðþ íà ñîëíöå è âèæó: òî÷íî çîëîòàÿ òàðåëî÷êà îñâåùàåò è ñîãðåâàåò âåñü çåìíîé øàð. À â ëåñó ñêîëüêî çâåðåé, è ó êàæäîãî çâåðÿ ñâîè îñîáåííûå ñâîéñòâà. Åñëè Âû... õîòèòå íàéòè Áîãà ôèëîñîôèåé, çðÿ áóäåòå òðóäèòüñÿ è íèêîãäà íå íàéäåòå. Âîò ìîé ñîâåò, êàê íàéòè Áîãà: íà÷èíàéòå ñâîþ æèçíü âåñòè ïî Åâàíãåëèþ. Ãîñïîäü ñêàçàë: «Áëàæåííû ÷èñòûå ñåðäöåì, èáî îíè Áîãà óçðÿò» (Ìô. 5, 8). Ïîñòåïåííî î÷èùàéòå ñåðäöå îò ñòðàñòåé. Íàñêîëüêî î÷èùàåòñÿ ñåðäöå îò ñòðàñòåé, íàñòîëüêî Áîã ïîçíàåòñÿ, è áóäåò Öàðñòâî Áîæèå âíóòðè Âàñ (Ëê. 17,21).  Âåðóþ â Áîãà è â Åãî ìîãóùåñòâî. Êóäà íè ïîñìîòðþ — âñå ìåíÿ óäèâëÿåò, è ÷óâñòâóþ Åãî òâîð÷åñêèé Ïðîìûñë î ñóäüáàõ ìèðà è ÷åëîâåêà. Çåìíîé øàð âèñèò â ïðîñòðàíñòâå; òàêàÿ ãðîìàäèíà ÷óäíî ïîâèíóåòñÿ Òâîðöó, èñïîëíÿåò óñëîâíûé çàêîí, äàííûé Áîãîì, è ïðî÷èå ïëàíåòû, êîìåòû, ìåòåîðû ÷óäíî ñîâåðøàþò ñâîå äâèæåíèå. Êàê âû, áåçáîæíèêè, ñìîòðÿ íà âñå ýòî ÷óäíîå òâîðåíèå, íå ìîæåòå ïðèçíàòü Áîãà-Òâîðöà? Ãîñïîäü ïî Ñâîåé áëàãîñòè ÷óäíî âñå ñîòâîðèë: äàë óñëîâíûé çàêîí è ïîääåðæèâàåò ìèðîâîé ïîðÿäîê äî Ñâîåãî Âòîðîãî Ïðèøåñòâèÿ íà çåìëþ — òîãäà ýòîò ÷óäíûé ìèð óïðàçäíèòñÿ è áóäåò äðóãàÿ, âå÷íàÿ æèçíü, íå èìåþùàÿ êîíöà.

Игумен Никон (Воробьев):  Èùèòå ïðåæäå âñåãî Öàðñòâèÿ Áîæèÿ, òîãäà âñå ïðèëîæèòñÿ. Îò÷åãî ìû ìó÷àåìñÿ âñÿ÷åñêè: ðàçäðàæàåìñÿ, ññîðèìñÿ, óíûâàåì, îñóæäàåì è ïðî÷., è ïðî÷.? Îòòîãî, ÷òî íå âåðèì ñëîâàì Ñàìîãî Ãîñïîäà. Åñëè áû âåðèëè Åìó, òî âñå äåëàëè áû ñïîêîéíî, ìèðíî, ñ ìîëèòâîé. ×òî ïî ñèëå, òî äåëàëè áû, à îñòàëüíîå âîçëàãàëè áû íà ìèëîñòü Áîæèþ, òîãäà è äåëà âíåøíèå ëåã÷å áû óñòðîÿëèñü è ñîçèäàëñÿ áû íåïðåñòàííî äîì äóøåâíûé.  Íàäî ñîçíàòü èç äåë, ÷òî ñëèøêîì â íàñ åùå ñëàáà âåðà è íàäåæäà íà Ãîñïîäà, íåñìîòðÿ íà âñå óâåðåíèÿ Åãî, ÷òî Îí íè íà ìèíóòó íå îñòàâëÿåò âåðóþùèõ â Íåãî áåç ïîìîùè è îõðàíû è ÷òî Îí åñòü ïóòü è èñòèíà, è æèçíü, è êàæäîãî, ãðÿäóùåãî ê Íåìó âåðîé, äåëàíèåì çàïîâåäåé è ïîêàÿíèåì, íå èæäåíåò âîí, à íàîáîðîò: ïðèíèìàåò è óïîêîåâàåò, êàê ðàçáîéíèêà, ìûòàðÿ, áëóäíîãî ñûíà è ïð. Ïî÷åìó ìû Åìó, Ñàìîé Èñòèíå, íå âåðèì? Ó Èãíàòèÿ (Áðÿí÷àíèíîâà) â ïÿòîì òîìå ñêàçàíî: «âåðà â èñòèíó ñïàñàåò, à âåðà â ëîæü óáèâàåò. Èñêëþ÷åíèÿ â ñ÷åò íå èäóò». Ìû ïîòîìó îñòðî âîñïðèíèìàåì ñêîðáè, ÷òî ïî÷òè íå âåðèì ñëîâàì Åâàíãåëèÿ. Ãîòîâû ïîâåðèòü âñÿêîìó ÷åëîâåêó, áîëåå èëè ìåíåå ïîðÿäî÷íîìó, à âîò Ãîñïîäó íå âåðèì è íå äîâåðÿåì.... Íóæíî íåìàëî âíóòðåííå ïîòðóäèòüñÿ, ÷òîáû ïîëó÷èòü æèâóþ âåðó â Ãîñïîäà è ñëîâà Åãî. Òîëüêî ïðè ýòîé âåðå ñòàíîâèòñÿ ëåãêî æèòü è ïåðåíîñèòü âñå òÿãîòû æèçíè. Òåì áîëåå ÷òî îíà — êîðîòåíüêàÿ ïîäãîòîâêà ê âå÷íîñòè. ... óêðåïëÿåòñÿ æå âåðà ÷åëîâåêà ÷åðåç äåëàíèå çàïîâåäåé, èñêóøåíèÿ, ñîçíàíèå ñâîåé íåìîùè è áåññèëèÿ è ïîëó÷åíèå ïîìîùè Áîæèåé, êîãäà èñ÷åçàåò âñÿêàÿ íàäåæäà íà ïîìîùü ÷åëîâå÷åñêóþ... Ìàëî âåðîâàòü â Áîãà (è áåñû âåðóþò), à íàäî òâîðèòü âîëþ Åãî, íàäî ïðåäàòü ñåáÿ Åãî Ïðîìûñëó, íàäî îòðå÷üñÿ, âåðíåå, îòðåêàòüñÿ ïîñòîÿííî, îò ñâîåé âîëè ðàäè Áîæèåé âîëè, íàäî, ñëåäîâàòåëüíî, ïîñòóïàòü ïî çàïîâåäÿì Áîæèèì (ýòî è åñòü òâîðèòü âîëþ Áîæèþ). À â íàðóøåíèÿõ êàÿòüñÿ âñåãäà, íåïðåñòàííî, äî ñàìîé ñìåðòè... Ñâÿòûå îòöû ñ÷èòàþò íåâåðèå òàêîþ æå ñòðàñòüþ, êàê áëóä, òùåñëàâèå, ãîðäîñòü è ïðî÷åå. Çäåñü áîëüøå äåéñòâóåò âðàã, ÷åì ÷åëîâåê. Áîðîòüñÿ íóæíî ñ íåâåðèåì, êàê è ñ ïðî÷èìè ñòðàñòÿìè, íå ðàññóæäåíèåì è áåñåäîé ñ ïîìûñëàìè, à èçãíàíèåì èõ âîëåâûì óñèëèåì («íå ñîèçâîëÿþ») è ìîëèòâîé, îñîáåííî ìîëèòâîé Èèñóñîâîé, ïî âîçìîæíîñòè íåïðåðûâíîé, ñ ïðîñüáîé îò âñåãî ñåðäöà î ïîìèëîâàíèè. Íåâåðèå ñâÿòûå îòöû ïðè÷èñëÿþò ê ñòðàñòÿì, âîçíèêàþùèì îò âíóøåíèé áåñîâ íà îñíîâå ïàäøåé ïðèðîäû ÷åëîâå÷åñêîé. Ïîòîìó è áîðüáà ñ íèìè òàêàÿ æå, êàê è ñ ïðî÷èìè ñòðàñòÿìè: 1) îòâëå÷ü âíèìàíèå, 2) óñèëåííî òâîðèòü ìîëèòâó Èèñóñîâó, 3) êàÿòüñÿ â ãðåõàõ, 4) èíîãäà âîçäåðæàíèå â ïèùå è ìîëèòâà («ñåé ðîä áåñîâñêèé èçãîíÿåòñÿ ïîñòîì è ìîëèòâîé»). Åñëè ÷åëîâåê íå ïðèíèìàåò ìåð ïðîòèâ íåâåðèÿ, íå áîðåòñÿ, êàê äîëæíî, òî òåì äåëàåòñÿ âèíîâíûì óæå â ýòèõ ïîìûñëàõ è íàêàçûâàåòñÿ ýòèì ñàìûì íåâåðèåì, êàê è âñåìè ñòðàñòÿìè íàêàçûâàåòñÿ, åñëè íå áîðåòñÿ ñ íèìè. Êîãäà ÷åëîâåê ïðèäåò â âèäåíèå âñåé ãëóáèíû ïàäåíèÿ ÷åëîâå÷åñòâà è ñâîåãî ñîáñòâåííîãî, îñîçíàåò ñâîå íè÷òîæåñòâî, áåçîáðàçèå äóøåâíîå, ïîëíîå íåäîñòîèíñòâî ñòàòü ÷ëåíîì Öàðñòâèÿ Áîæèÿ, îñîçíàåò è áåññèëèå, è íåâîçìîæíîñòü âûéòè èç ýòîãî ñîñòîÿíèÿ ñàìîìó, õîòÿ áû îí âíîâü íà÷àë æèçíü; êîãäà îò ýòîãî ïðèõîäèò â ñîâåðøåííîå îò÷àÿíèå è áåçíàäåæèå, ÷òî ïðèâîäèëî äðåâíèõ ÿçû÷íèêîâ è íûíåøíèõ àòåèñòîâ ê ñàìîóáèéñòâó èëè õóëå íà Áîãà — òî âûõîä èç ýòîãî ïîëîæåíèÿ åñòü âåðà â Áîãà, ïðèøåäøåãî íà Çåìëþ è ïðèíåñøåãî Ñåáÿ çà ãðåõè íàøè â Æåðòâó, ñäåëàâøåãîñÿ Àãíöåì, âçåìëþùèì ãðåõè, ìåðçîñòè, ðàñòëåíèå ìèðà; âåðà, ÷òî âñåõ, îáðàùàþùèõñÿ ê Íåìó ñ ñîêðóøåíèåì ñåðäå÷íûì, Îí íå îòòàëêèâàåò èç-çà èõ ìåðçîñòåé, à î÷èùàåò, âîññîçäàåò, äåëàåò áëèçêèì Ñåáå, ïîêðûâàåò ëþáîâüþ Ñâîåþ âñå íåäîñòàòêè, íå âñïîìèíàåò èõ, âîçâîäèò îò÷àÿííûõ ãðåøíèêîâ â äîñòîèíñòâî ñûíîâ Ñâîèõ. Åñëè áû íå áûëî âîïëîùåíèÿ è ñòðàäàíèé Ñïàñèòåëÿ, êàê ìû ïîâåðèëè áû â âîçìîæíîñòü


¹ 29 (590) 2010 îò Ð.Õ.

Ó ÊÍÈÆÍÎÉ ÏÎËÊÈ

«ÏÈÑÜÌÎ Ê ÁÎÃÓ»

ÑÂßÒÈÒÅËß ÈÃÍÀÒÈß òàêîé ëþáâè Áîæèåé ê ëþäÿì? Íåò, íå ìîãëè áû è ïîãèáëè áû â îò÷àÿíèè, ìîæåò áûòü, ïðèøëè áû â çëîáíîå ñîñòîÿíèå è ñòàëè áû âðàãàìè äîáðà è ïðîòèâíèêàìè Áîãà, êàê ñàòàíà. Òîëüêî âîïëîùåíèå è Êðåñò Ñûíà Áîæèÿ ìîãóò ñïàñàòü ëþäåé, à íå êàêèå-ëèáî äðóãèå ñðåäñòâà. Äëÿ íåâåðóþùèõ èëè ñîìíåâàþùèõñÿ êàæåòñÿ ñàìûì ãëàâíûì òîëüêî óâåðîâàòü èëè óáåäèòüñÿ, ÷òî Áîã åñòü. Îíè åùå íå çíàþò òîãî, ÷òî ìîæíî âåðîâàòü, áûòü óáåæäåííûì â áûòèè Áîæèåì, à æèòü â ïðîòèâëåíèè Áîãó, êàê áåñû, êîòîðûå âåðóþò â Áîãà, òðåïåùóò ïðåä Íèì, íî íå ïîêîðÿþòñÿ, íå ñìèðÿþòñÿ, à ñî çëîáíîé íåíàâèñòüþ äåëàþò âñå ïðîòèâíîå âîëå Áîæèåé. Áåäíûå, ñëåïûå ëþäè. Îíè íå âèäÿò, íå çíàþò, íå ÷óâñòâóþò äóõîâíîãî ìèðà, ïðîäàþò çà ÷å÷åâè÷íóþ ïîõëåáêó ìèðñêîé æèçíè ñâîå ïåðâîðîäñòâî, âûñî÷àéøóþ ÷åñòü è äîñòîèíñòâî áûòü ÷àäàìè Áîæèèìè.  Ñåðäöå, ïîãðÿçøåå â ñóåòó, ñåðäöå, èñïîëíåííîå ëóêàâñòâà, ëæè, çëîáû, çàâèñòè, âðàæäû, íåïðèÿçíè, ìñòèòåëüíîñòè, ãíåâà, òùåñëàâèÿ, ãîðäûíè — òàêîå ñåðäöå íå ìîæåò ïðèíÿòü Ãîñïîäà, íå ìîæåò óâåðîâàòü â Íåãî. Ñëîâî Áîæèå ãîâîðèò: «Â ëóêàâóþ äóøó íå âîéäåò Ïðåìóäðîñòü è íå áóäåò îáèòàòü, — åñëè è âîøëà, — â òåëå, ïîðàáîùåííîì ãðåõó» (Ïðåì. 1, 4). ×òîáû óâåðîâàòü â Áîãà, óâåðîâàòü â Ñûíà Áîæèÿ, Ãîñïîäà Èèñóñà Õðèñòà, ïðèøåäøåãî íà çåìëþ âî Ïëîòè, íóæíî ïðåæäå âñåãî ïîêàÿíèå, íóæíî î÷èñòèòü ñâîþ æèçíü îò âñÿêèõ ìåðçîñòåé, îò âñÿêîé íå÷èñòîòû. Äîëæíî ñòàðàòüñÿ æèòü òàê, êàê ó÷èò Ãîñïîäü, òî åñòü î÷èùàòü ñâîþ äóøó îò âñåõ ãðåõîâ. Òîãäà òîëüêî äåëàåòñÿ ÷åëîâåê ñïîñîáíûì óâåðîâàòü â Áîãà, óâåðîâàòü â Ãîñïîäà Èèñóñà Õðèñòà. Äðóãîãî ïóòè íåò. Íå êðàñíîðå÷èå èëè äîêàçàòåëüñòâà ìîãóò ïîìî÷ü óáåäèòü íåâåðóþùåãî â òîì, ÷òî Áîã åñòü. Íåò, òàêîâîìó íóæíî ïðîñòî ñêàçàòü: åñëè õî÷åøü óçíàòü, åñòü ëè Áîã, ïîòðóäèñü è ïðåæäå âñåãî ïîêàéñÿ, êàê ãîâîðèë Èîàíí Ïðåäòå÷à. Ïîêàéñÿ, î÷èñòè ñåáÿ îò ãðåõîâ, è òîãäà òâîÿ äóøà ñäåëàåòñÿ ñïîñîáíîé ïðèíÿòü Åâàíãåëèå, óâåðîâàòü â Áîãà è Ãîñïîäà Èèñóñà Õðèñòà.  Îäíàêî íàñòîÿùåå ïîêàÿíèå íåâîçìîæíî áåç ïðîâåðêè ñâîåé ñîâåñòè ó÷åíèåì Åâàíãåëèÿ, èáî ñîâåñòü íàøà óæå íàñòîëüêî îãðóáåëà, ÷òî ïî÷òè íè÷åãî íå ÷óâñòâóåò, êðîìå ñàìûõ òÿæåëûõ ãðåõîâ è ïðåñòóïëåíèé. ...åñëè ìû íå ïîòðóäèìñÿ äëÿ î÷èùåíèÿ äóøè ñâîåé îò ãðåõîâ, íå ïîêàåìñÿ èñêðåííî, òî è ìû íå ñïîñîáíû áóäåì òâåðäî è ãëóáîêî âåðîâàòü â Ãîñïîäà Èèñóñà Õðèñòà. Îí ïîñòåïåííî óäàëèòñÿ îò íàñ è ìû ïîãèáíåì, êàê ïîãèáëè íåðàñêàÿâøèåñÿ êíèæíèêè è ôàðèñåè.

Игумения Арсения (Себрякова): Èñòèíà, ïðèíÿòàÿ âåðîþ, î÷èùàåò îò çàáëóæäåíèé, â êîòîðûõ íàõîäèëàñü, êîòîðûìè æèëà äóøà. Íå â óìå, íå â ïàìÿòè, íå âíèìàíèåì, à ãëóáîêî â äóøå îæèâàåò ñîçíàíèå, ÷òî åñòü Ñïàñàþùèé. Ýòî ñîçíàíèå ÿ íàçûâàþ âåðîþ è ïîòîìó, ÷òî îíà íå ïðîèçâåäåíèå óìà, à æèâîå îùóùåíèå äóøè, — îíà íàçâàíà æèâîþ âåðîþ, õîòÿ îíà áóäåò è â ñàìîé ìàëîé ñòåïåíè è ñëàáàÿ. ×åì âûðàæàåòñÿ âåðà? Âûðàæàåòñÿ îíà òåì, ÷òî íå ïîïóñêàåò ÷åëîâåêà èñêàòü æèçíè è ñïàñåíèÿ ñâîåé äóøè íè â ÷åì. Íå ïîïóñêàåò äàæå äóøå äåéñòâîâàòü äëÿ ñåáÿ è ñîáîþ. Ìîëèòâà Èèñóñîâà åñòü âûðàæåíèå æèâîãî îùóùåíèÿ âåðû. ×åì âûðàæàåòñÿ âîççðåíèå ê çàïîâåäÿì è âåðà â Çàêîí Áîæèé? Äóøà, íå èìåþùàÿ íè÷åãî âíå ñåáÿ è â ñåáå, íà ÷òî áû îíà óïîâàëà, ïîçíàâøàÿ ëîæíîñòü è íåçàêîííîñòü âñåõ ñâîèõ çàêîíîâ (çåìíûõ è ÷åëîâå÷åñêèõ) è ñëàáîñòü ñèë ñâîèõ â èñïîëíåíèè èõ, — â âîëå Áîæèåé è â íåé îäíîé íàõîäèò òîò ÷èñòûé è ñâÿòîé çàêîí, êîòîðûé åñòåñòâî ÷åëîâå÷åñêîå âûâîäèò èç òëè. Ïîçíàíèå åãî äàåòñÿ äóøå, îòâåðãøåé âñÿêîå ñîñòàâëåíèå ñâîåãî ïîíÿòèÿ î íåì. Çàêîí ýòîò îáðåòàåò äóøà â ïðîìûñëèòåëüíîé âîëå Áîæèåé, â ñëîâå Áîæèåì, à ïîëíîòó åãî è ñîâåðøåíñòâî — âî Èèñóñå.  Íåìîùè íàøè íå ïîãóáÿò íàñ, íî ìîæåò ïîãóáèòü íàñ íåâåðèå, îò ÷åãî äà èçáàâèò íàñ Ãîñïîäü Ñâîèì ìèëîñåðäèåì.  ß ñîãëàñíà ëèøèòüñÿ è óìà, ëèøü áû íå ëèøèòüñÿ âåðû. Óì è ÷óâñòâà — ýòî îðóäèÿ âåêà ñåãî, îíè óñîâåðøåíñòâóþòñÿ èëè óìàëÿþòñÿ, ñóäÿ ïî ëåòàì è ïî íàïðàâëåíèþ æèçíè êàæäîãî. Âåðà — ýòî îêî äóøè; îíà äóøó ââîäèò â áåññìåðòèå, â ñèëó äóõîâíóþ. Íî ñàìà âåðà, êàê ÷åëîâå÷åñêîå ÷óâñòâî, òîæå íè÷òî, à Ãîñïîäü, ê Êîòîðîìó ïðèâîäèòñÿ äóøà âåðîþ, Îí åñòü Ñèëà è Èñòî÷íèê æèçíè âå÷íîé, â Íåì è ÷ðåç Íåãî âñå áåññìåðòíî, âñå ñâÿòî, âñå íåèçìåíÿåìî. ×òî æå ïîñëå ýòîãî óì ÷åëîâåêà? Áåç Áîãà, áåç Ãîñïîäà, îí — áåçóìèå, îí íè÷òî. Äóõ âñåé æèçíè åñòü åäèíàÿ âåðà Áîãó ïðè ïîëíîì íåäîâåðèè ê ñåáå. Ïîòîìó-òî ÿ íå âïîëíå ñî÷óâñòâóþ âñåãäàøíåé âàøåé æàëîáå íà òî, ÷òî âû íå èìååòå æåëàåìûõ äîáðîäåòåëåé, ÷òî âû çàìå÷àåòå â ñåáå è äàæå ÷óâñòâóåòå áîðüáó îò ñâîåãî íåìîùíîãî ñîñòîÿíèÿ. Ïîìîåìó, íå òîëüêî óìîì ñëåäóåò ïîäêëîíèòüñÿ â ýòè ìèíóòû è äàæå äíè è íåäåëè íåìîùè, íî è çàêëþ÷èòü ñåáÿ â íåé, ÷òîá ïî÷óâñòâîâàòü òåñíîòó, ïîãèáåëü ñâîåé äóøè, íå èìåþùåé â ñåáå íèêàêîé ñèëû âûéòè èç ýòîãî ñîñòîÿíèÿ. Òîãäà òîëüêî âîçìîæíà æèâàÿ âåðà â Ãîñïîäà ñïàñàþùåãî.  Íóæíî ïðèîáðåñòè âåðó â Èñêóïèòåëÿ, âåðîâàòü òîìó, ÷òî òîëüêî Åãî ïðàâäîé ìû ìîæåì áûòü ñïàñåíû îò ñâîåé íåïðàâäû. Åãî ñâÿòûíåé ìû îñâÿùàåìñÿ, Åãî ÷èñòîòîé î÷èùàåòñÿ íàøà ñêâåðíà. Áåç Ãîñïîäà Èèñóñà Õðèñòà âñå ÷åëîâå÷åñòâî ãèáëî âî ãðåõå, áåç Ãîñïîäà êàæäàÿ äóøà ãèáíåò â ñâîåì ãðåõå. ×òî çíà÷èò âåðèòü â Áîãà? Âåðèòü íåîáõîäèìî íå òîëüêî â ñóùåñòâîâàíèå Áîãà Òâîðöà è â ñïàñåíèå, äàðîâàííîå íàì ÷åðåç Èèñóñà Õðèñòà, íî íàäî âåðèòü íåèçìåííî, âî âñåõ îáñòîÿòåëüñòâàõ æèçíè, êàê áû òÿæåëî íè áûëî, ÷òî Áîã ìèëîñåðä, õî÷åò íàøåãî ñïàñåíèÿ è, âèäÿ, çíàÿ, íå òîëüêî â ÷åì âðåìåííîå íàøå áëàãî, íî è âå÷íîå, âåäåò íàñ ê íåìó êàê ëþáÿùèé, íî ìóäðûé îòåö ñâîèõ äåòåé, íàïðàâëÿÿ èõ ñ îäèíàêîâîé ëþáîâüþ, ëàñêîé è ñòðîãîñòüþ. Ïîýòîìó íàäî âñå ïðèíèìàòü ñ óïîâàíèåì íà ìèëîñòü Áîæèþ, ïðîñÿ òîëüêî ïîìîùè Åãî, âñÿêîå èñïûòàíèå èëè èñêóøåíèå, èçâíå ëè îíî ïðèõîäèò, îò íàøèõ ëè íåìîùåé, èëè îò ëþäåé — îðóäèé Áîæèèõ äëÿ íàøåãî ñïàñåíèÿ...

Ïðåäñòàâèì ñåáå: ïî òåëåâèçîðó èäåò âå÷åðíÿÿ èíôîðìàöèîííàÿ ïðîãðàììà. Óæå ðàññêàçàíî î íîâîñòÿõ â ñòðàíå è çà ðóáåæîì, ïîäîøëî âðåìÿ ñïîðòèâíûõ íîâîñòåé è ïðîãíîçà ïîãîäû. Äèêòîð ïðîèçíîñèò èìïðîâèçèðîâàííûé èëè çàó÷åííûé ñëîãàí òèïà: «Êàê áóäóò ðàçâèâàòüñÿ ñîáûòèÿ, ïîêàæåò «Âðåìÿ»» – è âäðóã íåîæèäàííî äîáàâëÿåò: «Íå çàáóäüòå ïîìîëèòüñÿ íà íî÷ü, ïîñêîëüêó ìû íå çíàåì, ïðîñíåìñÿ ëè óòðîì». Ýòî îêàçûâàåòñÿ èíòåðåñíåå âñåõ ðàññêàçàííûõ ðàíåå íîâîñòåé. Ýòî ñåíñàöèÿ! ×àñòü çðèòåëåé èçóìëåííî ðàäóåòñÿ, ÷àñòü ïðîñòî èçóìëÿåòñÿ, ñîòíè òûñÿ÷, à òî è ìèëëèîíû ÷óâñòâóþò ñåáÿ îñêîðáëåííûìè è çàáðàñûâàþò ðåäàêöèþ ãíåâíûìè ïèñüìàìè. Ðåäàêòîðó è âåäóùåìó ãðîçèò óâîëüíåíèå, à â àïòåêàõ èñ÷åçàåò âàëèäîë, ðàñêóïëåííûé íà ñëåäóþùåå óòðî ïîñëå ýôèðà ëèáåðàëàìè è àòåèñòàìè. Òàêóþ êàðòèíó ðèñóåò ÷èòàòåëþ àâòîð êíèãè «Ïèñüìî ê Áîãó» ïðîòîèåðåé Àíäðåé Òêà÷åâ. Òðåâîæàùóþ àâòîðà òåìó îí îáîçíà÷àåò ñ ïåðâûõ ñòðàíèö êíèãè: «Êòî âíóøèë íàì ìîë÷àòü î ñàìîì ãëàâíîì? Ïî÷åìó â èíôîðìàöèîííûõ ïåðåäà÷àõ îáÿçàòåëüíî íóæíî ãîâîðèòü î ñïîðòå, î ïîãîäå è î íîâîñòÿõ ñ ìèðîâûõ ðûíêîâ, íî íèêîãäà íè ñëîâà î òîì, ÷òî âñåì íàì íóæíî áóäåò óìåðåòü è ñòàòü ïåðåä Áîãîì ñ îòâåòîì çà ïðîæèòóþ æèçíü?.. Åñòü íåêèé âèä ïðèëè÷èÿ, êîòîðûé ÿ íàçâàë áû «ïðîêëÿòîé âåæëèâîñòüþ», – ïðîäîëæàåò îòåö Àíäðåé. – Îí îãðàíè÷èâàåò òåìû ðàçãîâîðà äî ñàìûõ íåçíà÷èòåëüíûõ. Âñå, ÷òî òðåâîæèò äóøó, âñå, ÷òî ñïîñîáíî çàòðîíóòü çà æèâîå, ýòèì ïðèëè÷èåì âûíîñèòñÿ çà ñêîáêè. Ìîæíî ìèëî óëûáàòüñÿ è, ïîìåøèâàÿ ëîæå÷êîé ñàõàð â êîôåéíîé ÷àøêå, ó÷òèâî ñëóøàòü ñîáåñåäíèêà, ãîâîðÿùåãî î íîâîì ñðåäñòâå îò ïåðõîòè, î öåíàõ íà íåäâèæèìîñòü, î ñòðàøíîé àâàðèè, ñëó÷èâøåéñÿ íàêàíóíå. Íî, ïî÷óâñòâîâàâ âäðóã, ÷òî áåñåäà ïëàâíî ñúåçæàåò íà îäíó èç âàæíûõ, âå÷íûõ òåì, ìîæíî ïîñåðüåçíåòü è ñêàçàòü ñòðîãî: «Äàâàé íå áóäåì îá ýòîì». Ñòèëèñòèêà ìîæåò âàðüèðîâàòüñÿ îò àðèñòîêðàòè÷åñêè÷îïîðíîé äî ìàòåðíî-áëàòíîé, íî ñóòü íå â ðå÷åâîì ýòèêåòå, à â àëëåðãèè íà òåìû âå÷íîñòè, ñóäà è âîçäàÿíèÿ». Ëåêàðñòâî îò òàêîãî ðîäà àëëåðãèè è ïðåäëàãàåò íà ñòðàíèöàõ êíèãè «Ïèñüìî ê Áîãó» îòåö Àíäðåé Òêà÷åâ. Îí ãîâîðèò ñ ÷èòàòåëåì î âå÷íîì íà ïðîñòûõ è, ÷òî íàçûâà-

åòñÿ, öåïëÿþùèõ ïðèìåðàõ çåìíîé æèçíè, èçëîæåííûõ â êîðîòåíüêèõ çàðèñîâêàõ-ðàçìûøëåíèÿõ. Êíèãà «Ïèñüìî ê Áîãó» äåëèòñÿ íà ÷åòûðå ÷àñòè. Êàæäóþ èç íèõ àâòîð ñíàáäèë ýïèãðàôîì – íî íå òàêèì, ïî êîòîðîìó ñêîëüçèøü è âçãëÿäîì, è ìûñëüþ, òîðîïÿñü îòêðûòü ñëåäóþùóþ ñòðàíèöó. Íà íåì îñòàíàâëèâàåøüñÿ, âíèìàòåëüíî â÷èòûâàåøüñÿ è ñòàðàåøüñÿ çàïîìíèòü. Ñ ïåðâîé ÷àñòüþ êíèãè ìû ñ âàìè óæå íà÷àëè çíàêîìèòüñÿ – èìåííî â íåé ñîäåðæàòñÿ ïðèâåäåííûå öèòàòû. Ðàçäåë íîñèò íàçâàíèå «Êòî âíóøèë íàì ìîë÷àòü î ñàìîì ãëàâíîì». Ýïèãðàô ãëàñèò: «Õðèñòîñ äåéñòâèòåëüíî èçìåíèë ìèð. Íå ïðèáåãàÿ ê çàãîâîðàì, ìÿòåæàì, ðåâîëþöèÿì, Õðèñòîñ îâëàäåë ñàìîé íåïðèñòóïíîé êðåïîñòüþ – ÷åëîâå÷åñêèì ñåðäöåì. È ïîêîðèâøèéñÿ áëàãîäàòè ÷åëîâåê ñòàë ìûñëèòü íåáåñíûìè êàòåãîðèÿìè».

Âòîðàÿ ÷àñòü êíèãè íàçâàíà àâòîðîì «Ñòðàíà ÷óäåñ». Åå ïðåäâàðÿåò ñëåäóþùåå ðàçìûøëåíèå: «Áîëüøèíñòâî ëþäåé âñòðå÷àþò Áîãà ñëó÷àéíî. Ýòî ðûáàêè íà Òèâåðèàäñêîì îçåðå, ïîõîðîííàÿ ïðîöåññèÿ, âûõîäÿùàÿ èç ãîðîäà Íàèíà, è ìíîãèå äðóãèå. Íî ñî ñòîðîíû Õðèñòà âñå ýòè âñòðå÷è íåñëó÷àéíû.  ìèðå áëàãîäàòè äëÿ ñëó÷àÿ íåò ìåñòà. Îí íå òîëüêî íå öàðñòâóåò òàì. Îí òàì îòñóòñòâóåò. Ñî âðåìåí ãðåõîïàäåíèÿ, ñî ñëîâ Áîãà: «Àäàì! Ãäå òû?», Ãîñïîäü íå óñòàåò èñêàòü ÷åëîâåêà. Êîãäà ïðîèñõîäèò âñòðå÷à, íà÷èíàåòñÿ äèàëîã», – çàêëþ÷àåò àâòîð êíèãè. È ýòîò äèàëîã íåðåäêî ñîïðîâîæäàåòñÿ ÿâëåíèÿìè, êîòîðûå èíà÷å êàê ÷óäåñíûìè íàçâàòü íåëüçÿ. Íåâûäóìàííûìè ñâèäåòåëüñòâàìè î òàêèõ ïðîÿâëåíèÿõ Áîæåñòâåííîãî Ïðîìûñëà îòåö Àíäðåé è äåëèòñÿ ñ ÷èòàòåëåì. Ðàçäåë, ñëåäóþùèé çà «Ñòðàíîé ÷óäåñ», îçâó÷èâàåò îäèí èç ñàìûõ îñòðûõ è áîëåçíåííûõ âîïðîñîâ, êîòîðûå êîãäà-ëèáî âîçíèêàþò ó ÷åëîâåêà: «ß áóäó æèòü?» Âìåñòå ñ àâòîðîì ÷èòàòåëü ìîæåò ïîñìîòðåòü íà ñâîþ ïîâñåäíåâíóþ æèçíü ñêâîçü ïðèçìó áèáëåéñêèõ ñîáûòèé è çàïîâåäåé, óñëûøàòü

ñëîâà î òîì, ÷òî ïîêàÿííûå òðóäû – ýòî óñâîåíèå ïëîäîâ Õðèñòîâîé ïîáåäû: «Êàê íè ñòðàííî, – îáðàùàåòñÿ îòåö Àíäðåé ê ñâîèì ñîáåñåäíèêàì, – íî äëÿ ãðåøíèêà ñìåðòü – îáúåêòèâíîå áëàãî. Áîã íå õî÷åò óâåêîâå÷èòü ÷åëîâåêà â åãî îñêâåðíåííîé äàííîñòè, íî õî÷åò ïðåæäå èñïðàâèòü è î÷èñòèòü åãî, à çàòåì óæ äàðîâàòü áåññìåðòèå». Ðàçìûøëåíèÿ ïàñòûðÿ î ïóòè ê ïîëîæèòåëüíîìó îòâåòó íà âîïðîñ, ïîäîáíûé ãàìëåòîâñêîìó «áûòü èëè íå áûòü?», çàñòàâëÿþò äóìàòü âìåñòå ñ àâòîðîì è îáðàùàþò ÷èòàòåëÿ êî âçãëÿäó íà ñàìîãî ñåáÿ ñ òî÷êè çðåíèÿ íåáåñíûõ êàòåãîðèé. ×åòâåðòûé ðàçäåë «Çåìíûå àíãåëû, íåáåñíûå ÷åëîâåöû» – ýòî î ñâÿòûõ. Ìû íå÷àñòî âñòðå÷àåì íàñòîëüêî æèâî ïðî÷óâñòâîâàííûå, ãëóáîêî îñìûñëåííûå è òàê óâëåêàòåëüíî èçëîæåííûå æèçíåîïèñàíèÿ óãîäíèêîâ Áîæèèõ. Áëèçêèìè è ïîíÿòíûìè, åñëè íå ñêàçàòü – ðîäíûìè, ïðåäñòàþò çäåñü Êñåíèÿ Áëàæåííàÿ è âåëèêîìó÷åíèê Ïàíòåëåèìîí, ïðåïîäîáíûå Ñåðãèé Ðàäîíåæñêèé, Ñåðàôèì Ñàðîâñêèé è Èîâ Ïî÷àåâñêèé, ïðàâåäíûå Èîàíí Ðóññêèé è Èîàíí Êðîíøòàäòñêèé è ìíîãèå äðóãèå ñâÿòûå. Îáðàùåíèåì ê íèì è îòêðûâàåòñÿ ýòà ãëàâà: «Îõ, ñâÿòûå, ñâÿòûå! Âñå ó âàñ áîëåëî, êàê ó âñåõ ëþäåé. Áîëåëè íàòðóæåííûå ðóêè, áîëåëî ìèëóþùåå ñåðäöå. Âû ïîáåäèëè. Äàéòå òåïåðü ó âàøåãî îãîíüêà ïîãðåòüñÿ. Äàéòå íàñìîòðåòüñÿ íà âàñ... ß âåäü òîæå êðåùåí. À ðàç êðåùåí, òî, çíà÷èò, è ïðîïèñàí â Íåáåñíîì Èåðóñàëèìå. Ãîñïîäü íåáà è çåìëè ìíå, êàê è ìíîãèì, îïðåäåëèë â îíîì ìåñòå ñâîé óãîëîê, ñâîþ «æèëïëîùàäü», ïðîïèñàë ìåíÿ â âå÷íîñòè. Ïîïàñòü áû â ìåñòî ýòî». Áåñåäà ñî ñâÿòûìè ïðîäîëæàåòñÿ äàëåå â ôîðìå ðàññêàçîâ î íèõ. Ïîñëå ÷òåíèÿ ýòèõ ïîâåñòâîâàíèé íå ñóõî è ôîðìàëüíî, íî ñî âñåé èñêðåííîñòüþ îáðàòèòñÿ ÷èòàòåëü â ìîëèòâå ê òåì, ÷üè æèòèÿ ïîâåäàë íàì ñ òàêîé ëþáîâüþ àâòîð. Ïîñëå âîñòîðæåííûõ îòçûâîâ î êíèãå ñêàæåì íåñêîëüêî ñëîâ è î íåì. Êàê ñîîáùàþò èçäàòåëè, ïðîòîèåðåé Àíäðåé Òêà÷¸â – íàñòîÿòåëü êèåâñêîãî õðàìà âî èìÿ Ïðåïîäîáíîãî Àãàïèòà Ïå÷åðñêîãî. Êðîìå òîãî, îòåö Àíäðåé – âåäóùèé ïðàâîñëàâíûõ òåëåïåðåäà÷ è ïîñòîÿííûé àâòîð ïîïóëÿðíîãî íà Óêðàèíå æóðíàëà äëÿ ìîëîäåæè «Îòðîê.ua».  ïåðâóþ î÷åðåäü ìîëîäûì ëþäÿì è õî÷åòñÿ ïîðåêîìåíäîâàòü êíèãó ñâÿùåííèêà Àíäðåÿ Òêà÷åâà «Ïèñüìî ê Áîãó». Çäåñü âû íå âñòðåòèòå çàòðóäíåíèé â ïîíèìàíèè ðå÷è àâòîðà – îí ãîâîðèò ñîâðåìåííûì ÿçûêîì (êîíå÷íî, â ëó÷øåì ñìûñëå ýòîãî ïîíÿòèÿ), íî ïðè ýòîì íå çàèãðûâàåò ñ ÷èòàòåëåì è áåëîå íàçûâàåò áåëûì, à ÷åðíîå ÷åðíûì, è ïðèãëàøàåò ê ðàçãîâîðó â êàòåãîðèÿõ íåáåñíîãî ìûøëåíèÿ. Светлана ЛАДИНА


ÀÐÕÈÏÀÑÒÛÐÜ ÍÎÂÎÑÒÈ 325 õðàìîâ, ìîíàñòûðåé è ñâåòñêèõ îðãàíèçàöèé ïðåäñòàâèëè ñâîþ ïðîäóêöèþ íà ïðàâîñëàâíîé âûñòàâêå-ÿðìàðêå «Îò ïîêàÿíèÿ – ê âîçðîæäåíèþ Ðîññèè» â Åêàòåðèíáóðãå.  öåíòðå «ÒÀÑÑ-Óðàë» ñîñòîÿëàñü ïðåññ-êîíôåðåíöèÿ íà òåìó: «Ïåðâûé Ñîáîð ðîäèòåëåé Ðîññèè îáñóäèò ïðîãðàììó êàäåòñêîãî îáðàçîâàíèÿ â ñòðàíå». Âòîðûì ýòàïîì áëàãîòâîðèòåëüíîé àêöèè «Ñåìüÿ. Ëþáîâü. Âåðíîñòü» ñòàëî ïîäâåäåíèå èòîãîâ è âðó÷åíèå ïîäàðêîâ àäðåñàòàì. Äåòñêàÿ øêîëà èêîíîïèñè åêàòåðèíáóðãñêîãî Õðàìà-íà-Êðîâè îòïðàâèëàñü íà ëåòíèå ýòþäû. Äîáðîâîëüöû ÑåðàôèìîÑàðîâñêîé îáùèíû ïîñåòèëè ïîäîïå÷íûõ â ãåðèàòðè÷åñêîì îòäåëåíèè áîëüíèöû Íîâîóðàëüñêà. 12 «îòêàçíûõ» ìàëûøåé èç Ïåðâîóðàëüñêîãî äîìà ðåáåíêà îáðåëè êðåñòíûõ ìàì. Ïðàâîñëàâíîå êàçà÷åñòâî Ñåâåðíîãî Óðàëà àêòèâíî ó÷àñòâóåò â ïàòðèîòè÷åñêîì âîñïèòàíèè ìîëîäåæè. Äåòñêèé ãîðîäîê îòêðûò íà òåððèòîðèè êðàñíîòóðüèíñêîãî Ñâÿòî-Ìàêñèìîâñêîãî ïðèõîäà.  Êðàñíîòóðüèíñêå çàâåðøèëàñü ðàáîòà ëåòíåãî ïðàâîñëàâíîãî ëàãåðÿ äëÿ äåòåé è ïîäðîñòêîâ.  ñïåöÏÒÓ ïîñåëêà Ðåôòèíñêîãî çàâåðøèëèñü ñïîðòèâíûå ñîðåâíîâàíèÿ ïàìÿòè Öàðñêîé Ñåìüè. Âñå ëåòî â Êà÷êàíàðå ïðîâîäèòñÿ öèêë îãëàñèòåëüíûõ áåñåä ïåðåä ïðèíÿòèåì Êðåùåíèÿ. Ñîòíè ïåðâîóðàëüöåâ ñîáðàëèñü çà Àðõèåðåéñêèì áîãîñëóæåíèåì â Ïåòðî-Ïàâëîâñêîì õðàìå, âîçðîæäåííîì íà èñòîðè÷åñêîì ìåñòå. Ãóáåðíàòîð Àëåêñàíäð Ìèøàðèí ïðèíÿë ó÷àñòèå â ðàáîòå ïåðâîãî Ôîðóìà ñåìåé Óðàëüñêîãî ôåäåðàëüíîãî îêðóãà «Óðàëüñêàÿ ñåìüÿ».

¹ 29 (590) 2010 îò Ð.Õ.

ÎÒÂÅÒÛ ÀÐÕÈÅÏÈÑÊÎÏÀ ÂÈÊÅÍÒÈß ÍÀ ÒÅËÅÊÀÍÀËÀ «ÑÎÞÇ» È – «Ìîåé ìàìå 84 ãîäà, îíà íèêîãäà íå õîäèëà â öåðêîâü. Íàäî ëè ìíå íàñòàèâàòü, ÷òîáû îíà ïðè÷àñòèëàñü è èñïîâåäàëàñü?» – ñïðàøèâàåò Ëþäìèëà, åé 60 ëåò. – Äà, âîïðîñ äåéñòâèòåëüíî èíòåðåñíûé, êîãäà ÷åëîâåê ñïðàøèâàåò, ìîæíî ëè ñïàñàòü ñâîþ ìàìó èëè íåò, ìîæíî ëè åå îñâîáîäèòü îò âå÷íûõ ìó÷åíèé èëè íå èçáàâëÿòü åå îò ýòîãî. Ìû çíàåì èç Ñâÿùåííîãî Ïèñàíèÿ, ÷òî ÷åëîâåê, êîòîðûé íå ïðè÷àùàëñÿ Òåëà è Êðîâè Ãîñïîäíèõ, Öàðñòâà Áîæèÿ íå íàñëåäóåò. Òåì áîëåå ÷òî æåíùèíà óæå ïîæèëàÿ, ðàíî èëè ïîçäíî äîëæíà îòîéòè êî Ãîñïîäó, âñòðåòèòüñÿ ñ Íèì. È åñëè îíà íå õîäèëà â öåðêîâü è íå ïðè÷àùàëàñü, òî, êîíå÷íî, íå ñìîæåò âîéòè â Öàðñòâî Áîæèå, è åå æäóò âå÷íûå ìó÷åíèÿ. Ïîýòîìó äî÷ü, êîòîðàÿ òîæå â âîçðàñòå, äîëæíà çàáîòèòüñÿ î ìàìå, î òîì, ÷òîáû äàòü åé âîçìîæíîñòü, ïîêà åùå åñòü âðåìÿ, ïðèîáùèòüñÿ ê òàèíñòâàì öåðêîâíûì, ïîêàÿòüñÿ â ñâîèõ ãðåõàõ â òàèíñòâå Ïîêàÿíèÿ, ïðè÷àñòèòüñÿ, ÷òîáû ïîòîì îíà ñ ìèðíîé è ñïîêîéíîé ñîâåñòüþ ìîãëà îòîéòè êî Ãîñïîäó è íàñëåäîâàòü Öàðñòâî Áîæèå. Ýòîò âîïðîñ è äëÿ âñåõ àêòóàëåí, ïîòîìó ÷òî ìíîãèå ëþäè äàëåêè îò Áîãà, îò Öåðêâè, îò öåðêîâíîé, õðèñòèàíñêîé æèçíè, äàëåêè îò åå íðàâñòâåííûõ èäåàëîâ, ñîâåðøàþò ìíîãî ãðåõîâ òÿæåëûõ. È ìû êàê-òî ñïîêîéíî îòíîñèìñÿ ê ýòîìó. Íî äóøà õðèñòèàíèíà äîëæíà áûòü áîëåå îçàáî÷åíà, ñîñòðàäàòåëüíà ê îêðóæàþùèì, îíà äîëæíà ñîïåðåæèâàòü çà íèõ. Ïîòîìó ÷òî ìû çíàåì: çà òî, ÷òî îíè òàê äàëåêè îò Áîãà è Öåðêâè, èõ æäåò âå÷íîå ìó÷åíèå. Ïîýòîìó íóæíî ïîìî÷ü èì âñå ñäåëàòü, ÷òîáû îíè ïðèøëè â ðàçóì èñòèíû, ïðèøëè â ñîçíàíèå ñâîåé ãðåõîâíîñòè, èñïðàâèëèñü è æèëè ïî çàïîâåäÿì Áîæèèì, ÷òîáû óíàñëåäîâàòü Öàðñòâî Õðèñòîâî è âå÷íûå îáèòåëè, êîòîðûå óãîòîâàë íàì Ãîñïîäü.

– ß çâîíþ èç Ìîñêîâñêîé îáëàñòè, ãîðîä Âèäíîå. Âëàäûêà, ìîåìó ñûíó 29 ëåò, îí õîòåë âòîðîé ðàç ïîêðåñòèòüñÿ, ÷òîáû ñìåíèòü

êðåñòíûõ ðîäèòåëåé. Ìîæíî ëè ýòî ñäåëàòü? – Íåò, âòîðîé ðàç êðåñòèòüñÿ íåëüçÿ, Êðåùåíèå äîëæíî áûòü òîëüêî îäíî â æèçíè. Ïîýòîìó ìû â Ñèìâîëå âåðû ãîâîðèì, ÷òî âåðóåì â åäèíîå Êðåùåíèå, èáî Ãîñïîäü äàë íàì îäíî òàèíñòâî Êðåùåíèÿ íà âñþ æèçíü.

– Âëàäûêà, ó ìåíÿ ãîä êàê óìåð ìóæ, à ÿ äî ñèõ ïîð ñêîðáëþ è íå ìîãó åãî çàáûòü. Ìíå ãîâîðÿò: «îòïóñòè åãî», à ÿ îòïóñòèòü íå ìîãó, âñå âðåìÿ ïëà÷ó è ïëà÷ó... – Êîíå÷íî, ïîòåðÿ áëèçêîãî ÷åëîâåêà, òåì áîëåå ìóæà – î÷åíü ïå÷àëüíî è ñêîðáíî. Åäèíñòâåííîå, ÷òî ïîìîæåò êàê-òî óñïîêîèòü ñâîå ñåðäöå – ýòî îñîçíàíèå òîãî, ÷òî ìû ëþäè âåðóþùèå, è âåðà íàøà äîëæíà íàì äàòü óñïîêîåíèå, âåðà â òî, ÷òî óñîïøèé ìóæ ïåðåøåë â èíóþ æèçíü, îí

– Çäðàâñòâóéòå! Ðàáà Áîæèÿ Èðèíà, ãîðîä Íîâîêóçíåöê. Öåðêîâü ìîëèòñÿ î íåïîñòûäíîé ìèðíîé êîí÷èíå. Õîòåëîñü áû óçíàòü, à êàêàÿ æå êîí÷èíà «ïîñòûäíàÿ»? – Ïîñòûäíàÿ êîí÷èíà – êîãäà ó ÷åëîâåêà âî âðåìÿ ñîâåðøåíèÿ òÿæêèõ áëóäíûõ, ðàçâðàòíûõ ãðåõîâ Ãîñïîäü çàáèðàåò äóøó è ÷åëîâåê óõîäèò â äðóãîé ìèð ñ òÿæåëûìè ãðåõàìè. Òàì, êîíå÷íî, åãî îáúåìëåò òÿæêèé ñòûä çà ñîâåðøåííûå ïîñòûäíûå äåëà, íî ýòîò ñòûä òîëüêî îáëè÷àåò ÷åëîâåêà, òîëüêî óòÿæåëÿåò åãî äóøó, äàåò åìó åùå áîëüøèå ñòðàäàíèÿ. È â òàêîì òÿæåëîì ñîñòîÿíèè ÷åëîâåê ïðåáûâàåò â çàãðîáíîì ìèðå. Ïîýòîìó ìû è ìîëèìñÿ, ÷òîáû Ãîñïîäü äàðîâàë íàì ìèðíóþ õðèñòèàíñêóþ êîí÷èíó, êîãäà ìû â áëàãîäåòåëüíîé æèçíè, â ìîëèòâå, ïðè÷àñòèâøèñü Ñâÿòûõ Õðèñòîâûõ Òàèí ïîêàÿíèåì è Ïðè÷àñòèåì, ïîñëå Ñîáîðîâàíèÿ, åñëè òàêîå

Смотрите программу «Архипастырь» с архиепископом Викентием в эфире православного телеканала «Союз»: четверг 05.00, суббота 10.00, воскресенье 20.30 æèâ, îí íóæäàåòñÿ íå â âàøèõ ñêîðáíûõ ñëåçàõ, à â âàøèõ ìîëèòâàõ, ÷òîáû Ãîñïîäü ïðîñòèë âñå ñîãðåøåíèÿ, êîòîðûå îí ñîâåðøèë â ñâîåé æèçíè. Ïîýòîìó ëó÷øå ÷àùå ïðèõîäèòü â öåðêîâü, ïîäàâàòü çàïèñêè î åãî óïîêîåíèè, ÷òîáû åãî ïîìèíàëè çà áîãîñëóæåíèÿìè. Æåëàòåëüíî êàæäûé âîñêðåñíûé è ïðàçäíè÷íûé äåíü ïðèõîäèòü â öåðêîâü è ïîäàâàòü çàïèñêè, ïîòîì äîìà ìîëèòüñÿ çà íåãî, ÷èòàòü Ïñàëòèðü, Åâàíãåëèå, è òàê äóøó ñâîþ óñïîêîèòü. Òàê ìû ïîìîæåì ñâîåìó áëèçêîìó óñîïøåìó, ÷òîáû Ãîñïîäü ïîìîã åìó â òîì ìèðå, ÷òîáû îí òîæå ïîëó÷èë è óòåøåíèå, è ïðîùåíèå ãðåõîâ, è ðàäîñòü äóõîâíóþ îò òîãî, ÷òî Ãîñïîäü çà ìîëèòâû Öåðêâè äàåò åìó óïîêîåíèå. Ïîýòîìó â ìîëèòâå, â äåëàíèè äîáðà, â èñïîëíåíèè çàïîâåäåé Áîæèèõ, â äåëàíèè äåë ìèëîñåðäèÿ âû íàéäåòå ìèð è óñïîêîåíèå ñâîåé äóøå, îêàæåòå ïîìîùü ñâîåìó óñîïøåìó ìóæó.

âîçìîæíî, îòîøëè êî Ãîñïîäó. Òàêàÿ õðèñòèàíñêàÿ êîí÷èíà áóäåò äëÿ íàñ ðàäîñòíûì óïîêîåíèåì, óòåøèòåëüíîé è áëàãîäàòíîé íàäåæäîé, ÷òî Ãîñïîäü ïðèìåò íàñ â Ñâîè Íåáåñíûå îáèòåëè. Ïîýòîìó ìû âñåãäà äîëæíû áûòü âíèìàòåëüíûìè ê ñåáå, íå ñîâåðøàòü ýòèõ ãðåõîâ, ÷òîáû íå áûëî âíåçàïíîé ñìåðòè, êîòîðàÿ áû ðåçêî ïðåðâàëà íàøó çåìíóþ æèçíü è ïåðåíåñëà íàñ â äðóãóþ æèçíü, à òàì – ñêîðáü, ñòðàäàíèÿ è ìó÷åíèÿ, è íåâîçìîæíîñòü èñïðàâèòü ñâîè îøèáêè, ïîêàÿòüñÿ â ãðåõàõ. Òàê âå÷íî ÷åëîâåê áóäåò ñòðàäàòü â ñîâåðøåíèè ñâîåãî òÿæêîãî ãðåõà.

– Ñëåäóþùèé âîïðîñ çàäàåò Âèòàëèé èç Òàòàðñòàíà: «ß òÿæåëî áîëåí, íî íå ñèëüíî âåðóþùèé ÷åëîâåê. Èìåþ ëè ÿ ïðàâî ìîëèòüñÿ â õðàìå?»

– Êîíå÷íî, ìîëèòüñÿ â õðàìå èìååò ïðàâî êàæäûé õðèñòèàíèí. È îí äîëæåí ìîëèòüñÿ ïåðåä îáðàçàìè Áîæèèìè: ýòî è Ñïàñèòåëü, è Áîæèÿ Ìàòåðü, è Íèêîëàé Óãîäíèê, äðóãèå óãîäíèêè Áîæèè. Åñòü èêîíà âñåõ ñâÿòûõ, íà êîòîðîé èçîáðàæåíû âñå ñâÿòûå, çíàêîìûå íàì ïî äíÿì èõ ïàìÿòè. Ïîýòîìó ìîëèòâà â õðàìå – áëàãîäàòíàÿ, ñèëüíàÿ, êðåïêàÿ – äåéñòâåííà äëÿ ïîëüçû íàøåé, äëÿ íàøåé äóøè, äëÿ íàøåé æèçíè.

– Ìû â ìèðó çíàåì è ãîâîðèì, ÷òî ñóùåñòâóåò ïîð÷à, êîòîðóþ íàâîäÿò, òàê ñêàæåì, íåõîðîøèå ëþäè. À êàê îò ýòîãî çàùèòèòüñÿ? Ñïàñèáî. – Äà, äåéñòâèòåëüíî, áûâàþò ñèòóàöèè, êîãäà ÷åëîâåê ïîäâåðãàåòñÿ âîçäåéñòâèÿì âðàæèèì ïî íàóùåíèþ çëûõ ëþäåé. Íî íóæíî çíàòü è ïîíèìàòü, ÷òî âðàã ðîäà ÷åëîâå÷åñêîãî äèàâîë ìîæåò ìíîãî íàâðåäèòü è ïîâëèÿòü íà íàøó äóøó òîëüêî òîãäà, êîãäà â íåé åñòü íåðàñêàÿííûå ãðåõè. Ïîýòîìó, ÷òîáû çàùèòèòü ñåáÿ îò âëèÿíèÿ ïîð÷è, ìû äîëæíû âåñòè ïîñòîÿííóþ õðèñòèàíñêóþ æèçíü. Ýòî äîìàøíÿÿ ìîëèòâà, ãäå ìû ìîëèìñÿ, ÷òîáû Ãîñïîäü ñîõðàíèë íàñ îò âñåõ íàâåòîâ âðàæèèõ, öåðêîâíàÿ ìîëèòâà, êîòîðàÿ îêðóæàåò íàñ áëàãîäàòüþ Áîæèåé è óäàëÿåò îò íàñ âñå ñèëû áåñîâñêèå. Ýòî òàèíñòâî Ïîêàÿíèÿ, êîòîðîå î÷èùàåò íàøó äóøó, è äèàâîëó, áåñîâñêîé ñèëå íåò äîñòóïà ê íåé, ïîòîìó ÷òî òàì íåò ãðåõà, êîòîðûì äèàâîë ìîã áû ïîâëèÿòü íà íàñ. Ýòî òàèíñòâî Ïðè÷àñòèÿ, êîòîðîå èìååò áîëüøóþ ñèëó è ñâåò Áîæåñòâåííûé, êîòîðûé îñâÿùàåò íàñ. Äèàâîëó íåò ìåñòà òàì, ãäå åñòü ñâåò Áîæèé. Âîò òàêèå ñðåäñòâà íàì ïîìîãàþò â çàùèòå îò âëèÿíèÿ áåñîâñêîé ñèëû. Äåéñòâèòåëüíî, äèàâîë, êàê ðûêàþùèé ëåâ, èùåò íàñ ïîãëîòèòü, íî áëàãîäàòü Áîæèÿ âñåãäà ñ íàìè, êîãäà ìû æèâåì ïî âîëå Áîæèåé, ïî Åãî çàïîâåäÿì, æèâåì öåðêîâíîé æèçíüþ: õîäèì â öåðêîâü, ìîëèìñÿ, ïðè÷àùàåìñÿ, èñïîâåäóåìñÿ – òîãäà ìû îãðàæäåíû è çàùèùåíû îò âëèÿíèÿ áåñîâñêîé ñèëû.

– Âëàäûêà, Àëåêñàíäð èç Åêàòåðèíáóðãà ñïðàøè-

Ëèòóðãèÿ ïàìÿòè Âåëèêîé êíÿãèíè


ÂÎÏÐÎÑ – ÎÒÂÅÒ

¹ 29 (590) 2010 îò Ð.Õ.

ÂÎÏÐÎÑÛ Â ÏÐßÌÎÌ ÝÔÈÐÅ ÐÀÄÈÎÑÒÀÍÖÈÈ «ÂÎÑÊÐÅÑÅÍÈÅ» âàåò, ìîæíî ëè îáùàòüñÿ ñ äåâóøêîé, åñëè ó íåå åñòü çàáîëåâàíèå? Îíà áîëüíà øèçîôðåíèåé.

÷åñêàÿ ãðóïïà è îñòàíàâëèâàåòñÿ íà íî÷ëåã, ìîæíî ïîïðîñèòü, ÷òîáû îòåö Èîàíí ñîâåðøèë áîãîñëóæåíèå.

– Îáùàòüñÿ-òî ñ ÷åëîâåêîì ìîæíî, íî åñëè åñòü ñåðüåçíûå íàìåðåíèÿ æåíèòüñÿ íà òàêîé æåíùèíå, íóæíî î÷åíü õîðîøî ïîäóìàòü: ñìîæåò ëè ÷åëîâåê âñþ æèçíü æèòü ñ áîëüíîé è íåñòè ýòîò òÿæåëûé êðåñò? Åñëè åñòü òàêîå æåëàíèå – ýòî õîðîøî, åñëè ÷åëîâåê ãîòîâ íåñòè ýòè òðóäíîñòè, èäÿ ïî óçêîìó ïóòè, ñïîäîáèòüñÿ îò Áîãà âå÷íûõ áëàã Öàðñòâà Õðèñòîâà. Íî åñëè æèòü ïðîñòî òàê, ðàäè ðàçâëå÷åíèÿ, íàñëàæäåíèÿ, óâëå÷åíèÿ è ïîïàñòü èç-çà ýòîãî â êàêèå-òî ãðåõîâíûå, áëóäíûå äåëà, òî ýòî íåäîïóñòèìî.

– ß èç ïîêîëåíèÿ Ñîâåòñêîãî Ñîþçà, òîãî ïîêîëåíèÿ, êîòîðîå íå èìåëî âîçìîæíîñòè ñ äåòñòâà äîñòè÷ü äóõîâíîé æèçíè è íå ìîãëî âîöåðêîâèòüñÿ. Ñåé÷àñ ÿ ïðèøëà ê âåðå, íî ìíîãèå ëþäè íàøåãî ïîêîëåíèÿ äî ñèõ ïîð íå âîöåðêîâëåíû. Ìîãó ëè ÿ ïî èõ ãðåõîâíîñòè äàâàòü èì êàêèå-òî ñîâåòû è íàñòàâëåíèÿ, õîòÿ ñàìà òîëüêî ñîâñåì íåäàâíî ïðèøëà ê âåðå?

– Àëåêñàíäðà èç Åêàòåðèíáóðãà èíòåðåñóåò âîïðîñ, ÷òî îçíà÷àåò äëÿ Ïðàâîñëàâèÿ öèôðà ñåìü. – Ìû ãîâîðèì, ÷òî ýòî ñâÿùåííîå öåðêîâíîå ÷èñëî, ïîòîìó ÷òî ñóùåñòâóåò ñåìü òàèíñòâ öåðêîâíûõ – ê ýòîé öèôðå ó íàñ îñîáîå îòíîøåíèå.

– «Êàê ìîëèòüñÿ çà ëþäåé, áåç âåñòè ïðîïàâøèõ?» – ñïðàøèâàåò Íàòàëèÿ èç Åêàòåðèíáóðãà. – ß äóìàþ, íàäî ìîëèòüñÿ î çäðàâèè ýòèõ ëþäåé, ÷òîáû Ãîñïîäü äàðîâàë èì ñèëû âûéòè èç êàêèõ-òî òðóäíûõ ñèòóàöèé, îòêðûë ìåñòî, ãäå îíè íàõîäÿòñÿ, åñëè ÷òî-òî ñëó÷èëîñü ñ íèìè. Íóæíî ìîëèòüñÿ ñâÿòûì óãîäíèêàì Áîæèèì, Áîæèåé Ìàòåðè, Ñàìîìó Ãîñïîäó Ñïàñèòåëþ íàøåìó, êîòîðûå ìîãóò íàì ïîìî÷ü ýòîò òÿæåëûé âîïðîñ ðåøèòü.

– Ó ìåíÿ äóøà ïðîñèò ñúåçäèòü â Ìåðêóøèíî. Âû íå ïîäñêàæåòå, êàê òàì èäóò áîãîñëóæåíèÿ? Ëèòóðãèÿ êàæäûé äåíü èëè íåò? –  Ìåðêóøèíå, ê ñîæàëåíèþ, íå êàæäûé äåíü ñîâåðøàþòñÿ áîãîñëóæåíèÿ, íî â âîñêðåñíûå è ïðàçäíè÷íûå äíè âñåãäà ñëóæáà áûâàåò. È åñëè òàì çàðàíåå çíàþò, ÷òî ïðèåçæàåò áîëüøàÿ ïàëîìíè-

– Êîíå÷íî, íóæíî äàâàòü ñîâåòû, ñòðåìèòüñÿ ïðèîáùèòü ñâîèõ äðóçåé, ïîäðóã ê âåðå Õðèñòîâîé. Ýòî âåëåíèå íàøåãî ñåðäöà, ìû íå ìîæåì áûòü áåçðàçëè÷íû ê ó÷àñòè áëèæíèõ. Åñëè ìû ïðîñâåùå-

Ïîýòîìó ìû ñäåëàåì î÷åíü áîëüøîå è âàæíîå äåëî, åñëè ñêàæåì ëþäÿì î Õðèñòå, î Áîãå, î Öåðêâè, î òàèíñòâàõ öåðêîâíûõ, ÷òîáû èçáàâèòü èõ îò ñòðàäàíèé äóøåâíûõ è òåëåñíûõ óæå çäåñü, íà Çåìëå, à â áóäóùåì – îò âå÷íûõ ìó÷åíèé. Ýòî íàøà îáÿçàííîñòü; ìû íå äîëæíû áûòü çàìêíóòû. Äà, áûëè âðåìåíà, òÿæåëûå ãîäû ñîâåòñêîé âëàñòè, êîãäà ìû íå ìîãëè ýòîãî äåëàòü, ïîòîìó ÷òî áûë çàêîí, çàïðåùàþùèé ðàñïðîñòðàíåíèå ðåëèãèîçíîé èäåè. Ñåé÷àñ ýòîãî çàêîíà íåò, çàïðåòà íåò, ïîýòîìó ìû äîëæíû ïðèñëóøàòüñÿ ê âåëåíèþ ñâîåãî ñåðäöà, ê ñòðåìëåíèþ ñâîåé ñîñòðàäàòåëüíîé äóøè. Ìû äîëæíû ñîñòðàäàòü áëèæíåìó ñâîåìó, ÷òîáû îí íå ïîãèá, ïîòîìó ÷òî íàõîäÿùèéñÿ â íåâåäåíèè è ãðåõîâíîì ñîñòîÿíèè ïðèãîâîðåí ê âå÷íîìó ìó÷åíèþ. Ìû äîëæíû î íåì ïîçàáîòèòüñÿ, ÷òîáû ñïàñòè åãî îò âå÷íîãî ìó÷åíèÿ – äàòü åìó çíàíèÿ î Áîãå, äàòü åìó âåðó, ïî ìåðå ñâîåé âîçìîæíîñòè ìîëÿñü, ÷òîáû Ãîñïîäü äàë ëþäÿì äàð

Слушайте программу «Архипастырь» с архиепископом Викентием в эфире православного радиоканала «Воскресение»: вторник 14.20, 20.20, среда 02.20 íû ñâåòîì Åâàíãåëüñêîãî ó÷åíèÿ è Ãîñïîäü äàë íàì âåðó, ìû äîëæíû ïåðåäàâàòü åå äðóãèì. Ýòî íàøà îáÿçàííîñòü. Ìû çíàåì, êàê áûëî â ïåðâûå âåêà õðèñòèàíñòâà è â òå âðåìåíà, êîãäà îíî ðàñïðîñòðàíÿëîñü íà Ðóñè – ÷åëîâåê, ïî÷óâñòâîâàâ â ñâîåì ñåðäöå Áîãà è ðàäîñòü îáùåíèÿ ñ Íèì, ðàäîñòü âåðû Õðèñòîâîé, íå ìîæåò îñòàòüñÿ çàìêíóòûì â ñåáå è íèêîìó íè÷åãî íå ãîâîðèòü: «Ïóñêàé ëþäè ãèáíóò, óìèðàþò äóõîâíî, âå÷íî ñòðàäàþò â âå÷íîì îãíå, à ÿ áóäó òîëüêî ðàäîâàòüñÿ è íàñëàæäàòüñÿ». Ýòî íåïðàâèëüíî, íå ïî-õðèñòèàíñêè. È åñëè ìû âåðèì â Áîãà è çíàåì, ÷òî ýòî ïðèíåñåò íàì ñïàñåíèå, ïðèíåñåò íàì ðàäîñòü Öàðñòâà Áîæèÿ, òî ýòó ðàäîñòü, ýòó âåðó, ýòî çíàíèå î Áîãå äîëæíû äàòü îáÿçàòåëüíî äðóãèì, ÷òîáû ëþäè íå ïîãèáëè, íå ñòðàäàëè – êîãäà ÷åëîâåê íå çíàåò ïðàâèëà õðèñòèàíñêîé âåðû, îí è çäåñü ñòðàäàåò, è òàì, â áóäóùåì âåêå, áóäåò ñòðàäàòü.

Åëèñàâåòû â Àëàïàåâñêå

âåðû, ïðèáëèçèòü èõ ê Öåðêâè, ê öåðêîâíîé æèçíè, ê Áîãó, ê Áîæåñòâåííûì èñòèíàì.

– Ó íàñ ïîãèá ñûí, ðàçáèëñÿ íà ìîòîöèêëå. Åìó 33 ãîäà. Îí êðåùåíûé, íî â õðàì ðåäêî õîäèë, íå ñîáîðîâàëñÿ è íå ïðè÷àùàëñÿ. Ìû ñîðîê äíåé ìîëèëèñü çà íåãî è ñîðîêîóñòû çàêàçûâàëè, íî ÿ êàê-òî ÷óâñòâóþ, ÷òî ìû åãî íå îòìîëèëè ñîâñåì. À ìîæíî ëè, åñëè ÿ è äàëüøå òàê áóäó ìîëèòüñÿ, íàäåÿòüñÿ, ÷òîáû îí ïîïàë â ðàé Ãîñïîäåíü? – Ìîæíî. È ýòî âîçìîæíî, åñëè âû áóäåòå ìîëèòüñÿ çà íåãî, ñòàðàòüñÿ äåëàòü äîáðûå äåëà, æèòü ïî-õðèñòèàíñêè. È åùå î÷åíü âàæíî, ÿ äóìàþ, åñëè âû ñìîæåòå îòâðàòèòü îò ëîæíîãî ïóòè äðóãèõ ëþäåé è íàïðàâèòü èõ íà ïóòü èñòèííûé, íà ïóòü ñâÿòîñòè è äóõîâ-

íîé æèçíè. Òîãäà, êîíå÷íî, ìîæíî íàäåÿòüñÿ, ÷òî Ãîñïîäü ïðîñòèò âñå ãðåõè âàøåãî ñûíà è äàðóåò åìó âå÷íóþ áëàæåííóþ æèçíü.  Ñâÿùåííîì Ïèñàíèè ãîâîðèòñÿ, ÷òî îòâðàòèâøèé äóøó îò ëîæíîãî ïóòè ñïàñåò äóøó ñâîþ îò ñìåðòè è ïîêðîåò ìíîæåñòâî ãðåõîâ. Áîã ïðîñòèò âñå âàøè ãðåõè è èçáàâèò äóøó îò ñìåðòè, ïîêðîåò ìíîæåñòâî ãðåõîâ âàøåãî ñûíà, åñëè âû íåñêîëüêî ÷åëîâåê îòâðàòèòå îò ëîæíîãî ïóòè.

– Ïî÷åìó ïðàâîñëàâíûì õðèñòèàíêàì ïðè ïîñòðèæåíèè â ìîíàøåñòâî äàþò ìóæñêèå èìåíà? – Ìîíàøåñêèé îáðàç èíà÷å íàçûâàþò àíãåëüñêèì, íî â àíãåëüñêîì îáëè÷èè íåò íè ìóæ÷èí, íè æåíùèí – òàê è ãîâîðÿò: àíãåëû íà íåáå. Ïîýòîìó â ìîíàøåñêîì ïîñòðèãå äàåòñÿ ëþáîå èìÿ: è ìóæñêîå, è æåíñêîå – ýòî íå èìååò çíà÷åíèÿ. Ãëàâíîå – èìåòü Íåáåñíîãî ïîêðîâèòåëÿ, êîòîðûé ïîìîã áû ÷åëîâåêó, æèâóùåìó íà Çåìëå, äîñòèãíóòü îáèòåëåé íåáåñíûõ Öàðñòâà Áîæèÿ, ãäå ëþäè, êàê àíãåëû, æèâóò è íàñëàæäàþòñÿ, ðàäóþòñÿ ðàäîñòüþ íåèçðå÷åííîé.

– ß õîòåëà áû çíàòü, ïî÷åìó ñâîèì âðàãàì äîëæíà ñòàâèòü ñâå÷êè çà çäðàâèå? – Äåéñòâèòåëüíî, ìû íå äîëæíû íàøèì âðàãàì æåëàòü çëà. Åñòü òàêèå ñòðî÷êè â Ñâÿùåííîì Ïèñàíèè: ìû äîëæíû ìîëèòüñÿ çà íàøèõ âðàãîâ è áëàãîñëîâëÿòü ïðîêëèíàþùèõ íàñ. Êîãäà ìû ìîëèìñÿ çà íèõ, Ãîñïîäü çíàåò, ÷òî íóæíî ÷åëîâåêó, êîòîðûé íàì ñäåëàë çëî, ÷òîáû îí èñïðàâèëñÿ. Âåäü ãëàâíàÿ öåëü íå íàêàçàòü, ãëàâíàÿ öåëü – ÷òîáû Ãîñïîäü òàê ïîâëèÿë íà åãî äóøó ïî íàøèì ìîëèòâàì î åãî çäðàâèè, ÷òîáû îí èñïðàâèëñÿ è íå áûë çëûì, ïðèíîñÿùèì ëþäÿì íåïðèÿòíîñòè è ñêîðáè. Ìû íå äîëæíû ñàìè íèêîãî îñóæäàòü, à âñå ïåðåäàâàòü íà Áîæèå óñìîòðåíèå. Åñëè ìû ñàìè êîãî-òî ÷åì-òî îñêîðáèì èëè ïðè÷èíèì êîìó-íèáóäü çëî, – íàñ òîæå áóäóò ìèëîâàòü, áóäóò ñíèñõîäèòü ê íàøåé íåìîùè è ïîìîãàòü íàì, ÷òîáû ìû âûøëè èç ãðåõîâíîãî ñîñòîÿíèÿ.

Беседовал Илья ЮКОВ Расшифровка аудиозаписи – Лидия ЕЖКОВА

ÍÎÂÎÑÒÈ Ìíîæåñòâî ïîçäðàâëåíèé ïîëó÷èëè â äåíü ðîæäåíèÿ ïðàâîñëàâíîãî ðàäèîêàíàëà «Âîñêðåñåíèå» åãî ñîòðóäíèêè. Àäìèíèñòðàöèÿ Ëåíèíñêîãî ðàéîíà Åêàòåðèíáóðãà ïîçäðàâèëà Íîâî-Òèõâèíñêóþ îáèòåëü ñ þáèëååì. Ñòóäåíòû-ãîðíÿêè ó÷àñòâîâàëè â ïðàçäíîâàíèè 200-ëåòèÿ Íîâî-Òèõâèíñêîãî æåíñêîãî ìîíàñòûðÿ. Îáùåé ìîëèòâîé ó Òèõâèíñêîé èêîíû ïðîñëàâèëè Ïðåñâÿòóþ Áîãîðîäèöó â ñåëå Âîëêîâñêîì. Êðåñòíûé õîä ïðîøåë èç Êîëüöîâà â Ìàëûé Èñòîê íà ïðàçäíèê ñòàðèííîé öåðêâè. Êðåñòíûì øåñòâèåì âîêðóã ãîðîäà, ÿðìàðêîé è ôîòîâûñòàâêîé îòìåòèë ïðåñòîëüíîå òîðæåñòâî ÏåòðîÏàâëîâñêèé õðàì Ñåâåðîóðàëüñêà. Ê ïðåñòîëüíîìó ïðàçäíîâàíèþ âîçðîæäàåìîé â ×åðíîêîðîâñêîì äâóõñîòëåòíåé Ïåòðî-Ïàâëîâñêîé öåðêâè èçãîòîâëåíû êóïîë è êðåñò. Ïåòðî-Ïàâëîâñêèé ïðèõîä ã. Ïîëåâñêîãî óñòðîèë äëÿ ãîðîæàí òðàäèöèîííóþ ïðàçäíè÷íóþ òðàïåçó.  Ìàêñèìîâñêîì ïðèõîäå Êðàñíîòóðüèíñêà ïðîäîëæàåòñÿ çàïèñü íà î÷åðåäíîé öèêë îãëàñèòåëüíûõ áåñåä ïåðåä Êðåùåíèåì. Èîàííî-Ñåðãèåâñêàÿ îáùèíà Êðàñíîóðàëüñêà ïðèãîòîâèëà ïîäàðêè äëÿ äåòñêîãî ïðèþòà. Àäìèíèñòðàöèÿ Ùåëêóíñêîãî äîìà èíâàëèäîâ ïîääåðæèâàåò ñîòðóäíè÷åñòâî ñ ïðàâîñëàâíîé îáùèíîé Ñûñåðòè.  III Îáëàñòíîé äåíü òðåçâîñòè, 11 ñåíòÿáðÿ, â Åêàòåðèíáóðãå íà ïëîùàäè ó Ñâÿòî-Åêàòåðèíèíñêîé ÷àñîâíè áóäåò ñîâåðøåíà Ëèòóðãèÿ ïîä îòêðûòûì íåáîì. Àðõèåïèñêîï Âèêåíòèé îñâÿòèë êóïîëà è êðåñòû äëÿ ñòðîÿùåãîñÿ Ñâÿòî-Íèêîëüñêîãî õðàìà â ïîñåëêå Áåëîêàìåííîì.


ÅÏÀÐÕÈß

¹ 29 (590) 2010 îò Ð.Õ.

ÏÎÑÒÐÎÅÍÍÛÉ ÍÈÆÍÅÒÀÃÈËÜÑÊÈÌ ÌÅÒÀËËÓÐÃÈ×ÅÑÊÈÌ ÊÎÌÁÈÍÀÒÎÌ ÕÐÀÌ ÏÅÐÅÄÀÍ ÅÊÀÒÅÐÈÍÁÓÐÃÑÊÎÉ ÅÏÀÐÕÈÈ Â 2000 ãîäó â Òàãèëñòðîåâñêîì ðàéîíå Íèæíåãî Òàãèëà íà÷àëîñü ñòðîèòåëüñòâî õðàìà âî èìÿ Ñâÿòîãî Ïðåïîäîáíîãî Ñåðãèÿ Ðàäîíåæñêîãî. ×èí çàêëàäêè öåðêîâíîãî çäàíèÿ ðÿäîì ñ ãèãàíòîì îòå÷åñòâåííîé ìåòàëëóðãèè – Íèæíåòàãèëüñêèì ìåòàëëóðãè÷åñêèì êîìáèíàòîì 25 ñåíòÿáðÿ 2000 ãîäà ñîâåðøèë Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Àëåêñèé II â õîäå Ïåðâîñâÿòèòåëüñêîãî âèçèòà íà Óðàë. Ñòðîèòåëüíûå ðàáîòû âåëî ïðåäïðèÿòèå «Òàãèëñòðîé». Ñïóñòÿ ÷åòûðå ãîäà íîâîïîñòðîåííûé êàìåííûé êðàñàâåö-õðàì âîçíåñ â íåáåñà ñâîè çîëîòûå êóïîëà è êðåñòû. 22 îêòÿáðÿ 2004 ÷èí âåëèêîãî îñâÿùåíèÿ Ñâÿòî-Ñåðãèåâñêîé öåðêâè ñîâåðøèëè òðè

çäàíèÿ Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè; ýòî ñîâåðøèëîñü íà ñëåäóþùèé äåíü ïîñëå òîãî, êàê âñÿ ïðàâîñëàâíàÿ Ðîññèè ìîëèòâåííî âñòðå÷àëà ïðàçäíîâàíèå ïðåïîäîáíîìó Ñåðãèþ, ñâÿòîìó èãóìåíó çåìëè Ðóññêîé. Íà Àðõèåðåéñêîì áîãîñëóæåíèè ïðèñóòñòâîâàëà ãëàâà ãîðîäà Íèæíèé Òàãèë Âàëåíòèíà Èñàåâà. Äåïóòàò Ïàëàòû ïðåäñòàâèòåëåé îáëàñòíîãî Çàêîíîäàòåëüíîãî Ñîáðàíèÿ Àëåêñåé ×åêàíîâ – çà ìíîãîðàçëè÷íóþ ïîìîùü â ðåàëèçàöèè ïðîåêòîâ Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè, â òîì ÷èñëå ïðîåêòà èçäàíèÿ ó÷åáíèêîâ ïî «Îñíîâàì ïðàâîñëàâíîé êóëüòóðû» – áûë íàãðàæäåí îðäåíîì Ñâÿòèòåëÿ Ìàêàðèÿ Ìîñêîâñêîãî III ñòåïåíè.

ÍÎÂÎÑÒÈ Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Êèðèëë â ïàìÿòü î ïðåáûâàíèè â Îäåññêîì Óñïåíñêîì Ïàòðèàðøåì ìóæñêîì ìîíàñòûðå ïîñàäèë íà òåððèòîðèè îáèòåëè áåðåçêó. Ïðàâîñëàâíàÿ Öåðêîâü Ìîëäîâû íàñòàèâàåò íà ïðîâåäåíèè ðåôåðåíäóìà î ïðåïîäàâàíèè «Îñíîâ Ïðàâîñëàâèÿ» â øêîëàõ ðåñïóáëèêè. «Ìû — íàðîä ðîìàíñêîãî ïðîèñõîæäåíèÿ, ðîæäåííûé â ëîíå Ïðàâîñëàâèÿ. Ïðîäâèæåíèå öåííîñòåé Ïðàâîñëàâèÿ â ñåêóëÿðèçîâàííîì îáùåñòâå, ïîòåðÿâøåì ìîðàëüíî-äóõîâíûå îðèåíòèðû, — ýòî òðåáîâàíèå, óñëîâèå, áåç êîòîðîãî íåëüçÿ äâèãàòüñÿ âïåðåä», — ãîâîðèòñÿ â ïèñüìå ìèòðîïîëèòà Êèøèíåâñêîãî è âñåÿ Ìîëäàâèè Âëàäèìèðà ìèíèñòðó îáðàçîâàíèÿ ðåñïóáëèêè Ë. Áóæîðó. Âî èñïîëíåíèå áëàãîñëîâåíèÿ Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Êèðèëëà î ñîçäàíèè ìèññèîíåðñêèõ ñòàíîâ â îòäàëåííûõ åïàðõèÿõ Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè, Ñèíîäàëüíûì ìèññèîíåðñêèì îòäåëîì ñôîðìèðîâàíû ìèññèîíåðñêèå ãðóïïû, êîòîðûå áóäóò íåñòè ñëóæåíèå íà ×óêîòêå, Êàì÷àòêå, â Ìàãàäàíñêîé îáëàñòè è Áóðÿòèè. Ðÿä ðîññèéñêèõ è óêðàèíñêèõ òåëåêàíàëîâ âåëè òðàíñëÿöèè ñ îñíîâíûõ ìåðîïðèÿòèé Ïàòðèàðøåãî âèçèòà íà Óêðàèíó – òðàíñëÿöèþ îñóùåñòâëÿëè Ïåðâûé íàöèîíàëüíûé òåëåêàíàë Óêðàèíû, êàíàë «Èíòåð», ðîññèéñêèå òåëåâèçèîííûå êîìïàíèè «Ñïàñ», «Ñîþç» è «Ðîññèÿ 24».

 ãîäû ñòðîèòåëüñòâà õðàìà Ïðåïîäîáíîãî Ñåðãèÿ Ðàäîíåæñêîãî Àëåêñåé Àðõèïîâè÷ âîçãëàâëÿë òðåñò «Òàãèëñòðîé», âîçâîäèâøèé õðàì. È ïîíûíå À.À.×åêàíîâ, èñïîëíÿÿ äåïóòàò-

Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Êèðèëë áëàãîñëîâèë ïÿòèëåòíþþ Àëåêñàíäðó Êëèìîâó è åå áðàòà è ïîäàðèë ñïåöèàëüíóþ êîëÿñêó äëÿ äåòåé ñ îãðàíè÷åííûìè âîçìîæíîñòÿìè. Èç ðóê Ïðåäñòîÿòåëÿ Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè äåâî÷êà â ïàìÿòü îá ýòîé âñòðå÷å ïîëó÷èëà èêîíêó Áîæèåé Ìàòåðè «Êàñïåðîâñêàÿ». Ïðàâÿùèé Àðõèåðåé Îäåññêîé åïàðõèè äàë ïðèåì â ÷åñòü Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Êèðèëëà. Íà òîðæåñòâåííîì ìåðîïðèÿòèè Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Êèðèëë âðó÷èë öåðêîâíûå íàãðàäû áëàãîòâîðèòåëÿì, ïîòðóäèâøèìñÿ äëÿ âîññîçäàíèÿ Ñïàñî-Ïðåîáðàæåíñêîãî êàôåäðàëüíîãî ñîáîðà. Êóðñêèé ðåãèîíàëüíûé îáùåñòâåííûé ôîíä ïðàâîñëàâíûõ òðàäèöèé, ñîöèàëüíî-ýêîíîìè÷åñêîãî è êóëüòóðíîãî âîçðîæäåíèÿ «Êîðåííàÿ Ïóñòûíü» ïðîâîäèò III Ìåæäóíàðîäíûé ñúåçä Ñîäðóæåñòâà ïðàâîñëàâíîé ìîëîäåæè. Ïî áëàãîñëîâåíèþ ìèòðîïîëèòà Ìèíñêîãî è Ñëóöêîãî Ôèëàðåòà, ó÷àñòíèêè ñúåçäà ñ 1 ïî 5 àâãóñòà ïîñåòÿò Áåëàðóñü. Ìèòðîïîëèòó Êàëóæñêîìó è Áîðîâñêîìó Êëèìåíòó âðó÷åíà ïàìÿòíàÿ ìåäàëü «65 ëåò Ïîáåäû â Âåëèêîé Îòå÷åñòâåííîé âîéíå 1941-1945 ãîäîâ».  óêàçå î íàãðàæäåíèè, ïîäïèñàííîì Ïðåçèäåíòîì Ðîññèè Ä.À. Ìåäâåäåâûì, ãîâîðèòñÿ, ÷òî ìåäàëü âðó÷àåòñÿ «çà àêòèâíóþ ðàáîòó ñ âåòåðàíàìè, ó÷àñòèå â ïàòðèîòè÷åñêîì âîñïèòàíèè ãðàæäàí è áîëüøîé âêëàä â ïîäãîòîâêó è ïðîâåäåíèå þáèëåÿ Ïîáåäû».

ñêèå îáÿçàííîñòè, ïðîäîëæàåò ïîìîãàòü ñòðîèòåëüñòâó è âîçðîæäåíèþ õðàìîâ Ãîðíîçàâîäñêîãî îêðóãà. Ñëóæáà â Ñâÿòî-Ñåðãèåâñêîì õðàìå ñîâåðøàëàñü ñ îñîáîé òîðæåñòâåííîñòüþ: èñïîëíèëîñü 11 ëåò, êàê àðõèåïèñêîï Âèêåíòèé âîçãëàâèë Åêàòåðèíáóðãñêóþ êàôåäðó. Íàñòîÿòåëü õðàìà âî èìÿ Ñâÿòîãî Ïðåïîäîáíîãî Ñåðãèÿ Ðàäîíåæñêîãî èãóìåí Äèìèòðèé (Áàéáàêîâ) è ñòàðøèé ñâÿùåííèê îòåö Îëåã Øàáàëèí ñåðäå÷íî ïîçäðàâèëè Âëàäûêó ñ ýòîé ãîäîâùèíîé, àðõèåïèñêîïó Âèêåíòèþ äóõîâåíñòâîì áûëà ïðåïîäíåñåíà ìîçàè÷íàÿ èêîíà «Ñïàñ Íåðóêîòâîðíûé». èåðàðõà Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè – àðõèåïèñêîï Åêàòåðèíáóðãñêèé è Âåðõîòóðñêèé Âèêåíòèé, åïèñêîï Ñåðãèåâî-Ïîñàäñêèé Ôåîãíîñò, åïèñêîï Áðÿíñêèé è Ñåâñêèé Ôåîôèëàêò. Õðàì â Íèæíåì Òàãèëå ñòàë ïåðâûì â åïàðõèè ïðèõîäñêèì õðàìîì âî èìÿ Ïðåïîäîáíîãî Ñåðãèÿ, îòöà ðóññêîãî ìîíàøåñòâà. Íåäàâíî â Ñâÿòî-Ñåðãèåâñêîì õðàìå áûëà ñîâåðøåíà Áîæåñòâåííàÿ ëèòóðãèÿ Àðõèåðåéñêèì ÷èíîì, â ñîñëóæåíèè äóõîâåíñòâà Ãîðíîçàâîäñêîãî öåðêîâíîãî îêðóãà. Ïî îêîí÷àíèè áîãîñëóæåíèÿ ðóêîâîäñòâîì Íèæíåòàãèëüñêîãî ìåòàëëóðãè÷åñêîãî êîìáèíàòà àðõèåïèñêîïó Åêàòåðèíáóðãñêîìó è Âåðõîòóðñêîìó Âèêåíòèþ áûëè âðó÷åíû äîêóìåíòû î ïåðåäà÷å öåðêîâíîãî



Фоторепортажи Ирины САБИРОВОЙ

 ñòîëèöå Òàòàðñòàíà ñîñòîÿëèñü òîðæåñòâà ïî ñëó÷àþ ïðàçäíîâàíèÿ ÿâëåíèÿ èêîíû Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû âî ãðàäå Êàçàíè. Öåðêîâíûå òîðæåñòâà íà÷àëèñü ñ Áîæåñòâåííîé ëèòóðãèè â Áëàãîâåùåíñêîì êàôåäðàëüíîì ñîáîðå Êàçàíñêîãî êðåìëÿ. Ïðàçäíè÷íîå áîãîñëóæåíèå âîçãëàâèë àðõèåïèñêîï Êàçàíñêèé è Òàòàðñòàíñêèé Àíàñòàñèé â ñîñëóæåíèè ñîáîðà ãîðîäñêîãî äóõîâåíñòâà.  ðàìêàõ Âñåðîññèéñêîãî ìîëîäåæíîãî îáðàçîâàòåëüíîãî ôîðóìà «Ñåëèãåð-2010» îòêðûëàñü ïðàâîñëàâíàÿ ñìåíà.  åå îòêðûòèè ïðèíÿë ó÷àñòèå çàìåñòèòåëü ïðåäñåäàòåëÿ Ñèíîäàëüíîãî îòäåëà ïî âçàèìîîòíîøåíèÿì Öåðêâè è îáùåñòâà ñâÿùåííèê Ãåîðãèé Ðîùèí.  ïðàçäíèê ÿâëåíèÿ èêîíû Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû âî ãðàäå Êàçàíè Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Ìîñêîâñêèé è âñåÿ Ðóñè Êèðèëë ñîâåðøèë ÷èí âåëèêîãî îñâÿùåíèÿ âîññîçäàííîãî Ñïàñî-Ïðåîáðàæåíñêîãî êàôåäðàëüíîãî ñîáîðà Îäåññû è âîçãëàâèë ñîâåðøåíèå â íîâîîñâÿùåííîì õðàìå Áîæåñòâåííîé ëèòóðãèè. Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Ìîñêîâñêèé è âñåÿ Ðóñè Êèðèëë ïîñåòèë Óñïåíñêèé ìóæñêîé ìîíàñòûðü â Îäåññå. Ó ñâÿòûõ âðàò îáèòåëè Ñâÿòåéøåãî Âëàäûêó âñòðå÷àëè íàìåñòíèê ìîíàñòûðÿ åïèñêîï Áåëãîðîä-Äíåñòðîâñêèé Àëåêñèé ñ áðàòèåé, íàìåñòíèêè è íàñòîÿòåëüíèöû ìîíàñòûðåé åïàðõèè, ó÷àùèåñÿ Îäåññêîé Äóõîâíîé ñåìèíàðèè. Îòäåëîì ðåëèãèîçíîãî îáðàçîâàíèÿ è êàòåõèçàöèè Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè ïîäãîòîâëåí äîêóìåíò «Îá îðãàíèçàöèè êàòåõèçè÷åñêîé äåÿòåëüíîñòè Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè», êîòîðûé âêëþ÷àåò ðåêîìåíäàöèè è èíñòðóêöèè ïî îðãàíèçàöèè è ïðîâåäåíèþ êàòåõèçè÷åñêîé äåÿòåëüíîñòè íà ïðèõîäñêîì è åïàðõèàëüíîì óðîâíÿõ. Ñîñòîÿëàñü åæåãîäíàÿ âñòðå÷à ðóêîâîäñòâà Åâðîñîþçà ñ ðåëèãèîçíûìè ëèäåðàìè Åâðîïû. Ñî ñòîðîíû Ïðàâîñëàâíûõ Öåðêâåé â äèàëîãå ïðèíÿëè ó÷àñòèå Áëàæåííåéøèé àðõèåïèñêîï Àôèíñêèé è âñåé Ýëëàäû Èåðîíèì; ìèòðîïîëèò Ãàëëüñêèé Ýììàíóèë, Ïðåçèäåíò Êîíôåðåíöèè åâðîïåéñêèõ Öåðêâåé; è.î. ïðåäñòàâèòåëÿ Ìîñêîâñêîãî Ïàòðèàðõàòà ïðè åâðîïåéñêèõ ìåæäóíàðîäíûõ îðãàíèçàöèÿõ ïðîòîèåðåé Àíòîíèé Èëüèí; ïðåäñòàâèòåëè Ðóìûíñêîé, Áîëãàðñêîé è Êèïðñêîé Ïðàâîñëàâíûõ Öåðêâåé ïðè ÅÑ.


ÑÎÁÛÒÈß

¹ 29 (590) 2010 îò Ð.Õ.

ÍÎÂÎÑÒÈ Ñîñòîÿëàñü âñòðå÷à àðõèåïèñêîïà Âèêåíòèÿ ñ êàçà÷üèì àòàìàíîì Ã.Ï.Êîâàëåâûì. Ñòàðèííûå ïðàâîñëàâíûå ïåñíè çàçâó÷àëè íàä áåðåãàìè ×óñîâîé. ×åòûðíàäöàòè ñóïðóæåñêèì ïàðàì, òðóäÿùèìñÿ â Àðòåìîâñêîì ÎÂÄ, âðó÷åíû ïîäàðêè îò ãîðîäñêîãî ïðèõîäà â ÷åñòü Áîãîðîäè÷íîé Èêîíû «Óìèëåíèå». Ñòðîÿùàÿñÿ â Ïàíòåëåèìîíîâñêîì ìîíàñòûðå Êðàñíîòóðüèíñêà öåðêîâü óêðàñèëàñü êóïîëàìè. 24 èþëÿ â Íèæíåé Òóðå ïðîøåë áëàãîòâîðèòåëüíûé àóêöèîí «Ïîìîãè õðàìó». Òðóäàìè áëàãîòâîðèòåëåé â Ñóõîëîæñêîì ãîðîäñêîì îêðóãå ñòðîÿòñÿ áîëüíèöû è âîññòàíàâëèâàþòñÿ õðàìû. Æèòåëè ãîðîäîâ è ñåë Óðàëà ïîáûâàëè ó ñâÿòîãî èñòî÷íèêà Ïëàòîíèäà. Æèòåëè è ãîñòè ñåëà Òðàâÿíñêîãî ìîëèòâåííî ïî÷òèëè ïàìÿòü ñâÿùåííîìó÷åíèêà Àëåêñàíäðà (Ïîïîâà, †1918) Êàæäóþ íåäåëþ íåñëûøàùèå òàãèëü÷àíå ñîáèðàþòñÿ â Ñâÿòî-Òðîèöêîì ïîäâîðüå íà áîãîñëóæåíèå ñ ñóðäîïåðåâîäîì.

ÀÐÕÈÅÏÈÑÊÎÏ ÂÈÊÅÍÒÈÉ ÏÐÈÍßË Ó×ÀÑÒÈÅ Â ÎÒÊÐÛÒÈÈ ÍÎÂÎÃÎ ÇÄÀÍÈß ÎÁËÀÑÒÍÎÃÎ ÓÏÐÀÂËÅÍÈß ÔÅÄÅÐÀËÜÍÎÉ ÑËÓÆÁÛ ÑÓÄÅÁÍÛÕ ÏÐÈÑÒÀÂΠÑîñòîÿëîñü îòêðûòèå íîâîãî çäàíèÿ Óïðàâëåíèÿ Ôåäåðàëüíîé ñëóæáû ñóäåáíûõ ïðèñòàâîâ ïî îáëàñòè ïî àäðåñó: Åêàòåðèíáóðã, óë. Ïðîëåòàðñêàÿ, 7. Ïî ïðèãëàøåíèþ ãëàâíîãî ñóäåáíîãî ïðèñòàâà ïî îáëàñòè Àçàòà Ðàâêàòîâè÷à Ñàëèõîâà â òîðæåñòâåííîì ìåðîïðèÿòèè ïðèíÿë ó÷àñòèå àðõèåïèñêîï Åêàòåðèíáóðãñêèé è Âåðõîòóðñêèé Âèêåíòèé. Âëàäûêà Âèêåíòèé ïîçäðàâèë ñîòðóäíèêîâ ñ îòêðûòèåì íîâîãî, ñîâðåìåííîãî çäàíèÿ, ïîæåëàë ðóêîâîäèòåëþ è âñåì ñîòðóäíèêàì óïðàâëåíèÿ óñïåõîâ â ðàáîòå, çäîðîâüÿ òåëå-

ñíîãî è äóøåâíîãî è âûðàçèë íàäåæäó íà òåñíîå âçàèìîäåéñòâèå ìåæäó Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèåé è ÔÑÑÏ ïî îáëàñòè. Íà öåðåìîíèè îòêðûòèÿ ïðèñóòñòâîâàëè äèðåêòîð ÔÑÑÏ Ðîññèè Àðòóð Îëåãîâè÷ Ïàðôåí÷èêîâ, ïðåäñòàâèòåëè àäìèíèñòðàöèé Óðàëüñêîãî ôåäåðàëüíîãî îêðóãà, îáëàñòè, Åêàòåðèíáóðãà,

ãëàâíûå ñóäåáíûå ïðèñòàâû äåñÿòè ñóáúåêòîâ Ðîññèéñêîé Ôåäåðàöèè.

Íèæíåòàãèëüñêàÿ Òðîèöêàÿ îáùèíà ðåãóëÿðíî îòïðàâëÿåò ïèñüìà è ïîñûëêè â ìåñòà çàêëþ÷åíèÿ.  ÷åñòü ïðàçäíèêà Êàçàíñêîé Áîãîðîäè÷íîé èêîíå â Ñâÿòî-Òðîèöêîì ñîáîðå Åêàòåðèíáóðãà ñîâåðøåíî Âñåíîùíîå áäåíèå Àðõèåðåéñêèì ÷èíîì. Àðõèåïèñêîï Âèêåíòèé âîçãëàâèë Ëèòóðãèþ ó Êàçàíñêîé èêîíû â õðàìå â ÷åñòü Ïðåîáðàæåíèÿ Ãîñïîäíÿ íà Óêòóñå. Ïîëíîìî÷íûé ïðåäñòàâèòåëü Ïðåçèäåíòà â ÓðÔÎ Íèêîëàé Âèííè÷åíêî ïîçäðàâèë Íîâî-Òèõâèíñêóþ îáèòåëü ñ 200-ëåòèåì.  Âåðõîòóðüå íà÷èíàåòñÿ ðàáîòà ïî ñîçäàíèþ «Äóõîâíîãî öåíòðà Óðàëà»: ïàëîìíè÷åñêîé è òóðèñòñêî-ðåêðåàöèîííîé çîíû.  ìîíàñòûðå â ÷åñòü Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ ñîçäàíà ïàëîìíè÷åñêàÿ ñëóæáà. Êðåñòíûé õîä â ïàìÿòü Öàðñêîé Ñåìüè ïðîøåë â Âåðõíèõ Ñåðãàõ. Ñâÿùåííèêè è âðà÷è Àðòåìîâñêîãî ñîâìåñòíî áîðþòñÿ ïðîòèâ àáîðòîâ. Íàñòîÿòåëü Ñâÿòî-Òðîèöêîé öåðêâè ïîñåëêà Êðàñíîãâàðäåéñêîãî ñòàë ó÷àñòíèêîì «Äíÿ ñåìüè» â çàãîðîäíîì ëàãåðå. Îáùåãîðîäñêîé ñåìåéíûé ïðàçäíèê îðãàíèçîâàí â ÑâÿòîÌàêñèìîâñêîì ïðèõîäå Êðàñíîòóðüèíñêà. Ïðèõîäñêîé ìîëîäåæíûé êëóá «Èõôåñ» ïðèíÿë àêòèâíîå ó÷àñòèå â îáùåãîðîäñêîé àêöèè «Êðàñíîòóðüèíñê áåç àëêîãîëÿ». Ïðàâîñëàâíûé ïðîòèâîêóðèòåëüíûé êàáèíåò îòêðûëñÿ â Êàìåíñêå-Óðàëüñêîì. Ìîëîäåæíûé îòðÿä «Þíêåðà» áëàãîóñòðîèë òåððèòîðèþ îñâÿùåííîãî ðîäíèêà â ñåëå Áîëüøîå Òðèôîíîâî. Øêîëüíèêè Ñòàðîóòêèíñêà íà äâå íåäåëè îòïðàâÿòñÿ â ïðàâîñëàâíûé ëåòíèé ëàãåðü. Òåëåêàíàë «Ñîþç» ñîâìåñòíî ñ Ïåðâûì íàöèîíàëüíûì òåëåêàíàëîì Óêðàèíû ïðîâåë ïðÿìûå òðàíñëÿöèè âèçèòà Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Êèðèëëà ïî åïàðõèÿì Óêðàèíñêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè. Ïðåäñòàâèòåëè òðàäèöèîííûõ ðåëèãèîçíûõ êîíôåññèé Ðîññèè ïîääåðæèâàþò ïåðåèìåíîâàíèå Ñâåðäëîâñêîé îáëàñòè. Ãóáåðíàòîð À.Ñ. Ìèøàðèí ïðîâåë âñòðå÷ó ñ Î.Í.Êóëèêîâñêîé-Ðîìàíîâîé. Ìèòðîïîëèò Âîëîêîëàìñêèé Èëàðèîí ïîêëîíèëñÿ ñâÿòûíÿì Âåðõîòóðüÿ è Ìåðêóøèíà. Ïîäïèñàíî ñîãëàøåíèå î ñîòðóäíè÷åñòâå ìåæäó Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèåé è îáëàñòíûì ìîëîäåæíûì ïðàâèòåëüñòâîì. Ïåðâûé çàìåñòèòåëü íà÷àëüíèêà äåïàðòàìåíòà òûëà ÌÂÄ ÐÔ Ñ.Â.Òðóøèí ïîñåòèë åêàòåðèíáóðãñêèé Õðàì-íà-Êðîâè. Íà Ãëàâíîé ïëîùàäè óðàëüñêîé ñòîëèöû îñâÿùåí íîâûé ñëóæåáíûé òðàíñïîðò îáëàñòíîãî ÃÓÂÄ.  äåíü ïàìÿòè ïðåïîäîáíîãî Ñåðãèÿ Ðàäîíåæñêîãî íà ñòðîèòåëüíîé ïëîùàäêå åêàòåðèíáóðãñêîãî Ñåðãèåâî-Åëèñàâåòèíñêîãî õðàìà áûë îòñëóæåí ìîëåáåí. Êîíöåðò äóõîâíîé ìóçûêè â ïàìÿòü Öàðñêîé Ñåìüè îðãàíèçîâàë ìîíàñòûðü íà Ãàíèíîé ÿìå.

ÄÂÓÌ ÄÅÑßÒÊÀÌ ÍÓÆÄÀÞÙÈÕÑß ÁÛËÀ ÎÊÀÇÀÍÀ ÏÎÌÎÙÜ Â ÕÎÄÅ Î×ÅÐÅÄÍÎÃÎ ÄÅÆÓÐÑÒÂÀ ÅÊÀÒÅÐÈÍÁÓÐÃÑÊÎÃÎ «ÀÂÒÎÁÓÑÀ ÌÈËÎÑÅÐÄÈß» «Àâòîáóñ ìèëîñåðäèÿ», äåéñòâóþùèé ïðè Îòäåëå ñîöèàëüíîãî ñëóæåíèÿ Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè, ñîâåðøèë î÷åðåäíîé ðåéñ ïî óëèöàì óðàëüñêîé ñòîëèöû. Áûëà îêàçàíà ïîìîùü 21 ÷åëîâåêó. 2 ÷åëîâåêà, ñ ãíîéíûì îòèòîì è ñ ïåðåëîìîì ëó÷åçàïÿñòíîãî ñóñòàâà, áûëè îòïðàâëåíû ñåñòðàìè ìèëîñåðäèÿ â ÖÃÁ ¹ 23. Ïÿòíàäöàòè áåçäîìíûì áûëè âûäàíû òàëîíû â ñàíïðîïóñêíèê, íóæäàþùèåñÿ ïîëó÷èëè ãîðÿ÷èé ÷àé è õëåá. Âîò òàê, â çàáîòàõ î áëèæíèõ ïðîõîäèò êàæäîå äåæóðñòâî «àâòîáóñà ìèëîñåðäèÿ». Ñåñòðû ôèêñèðóþò âñåõ îáðàùàþùèõñÿ çà ïîìîùüþ, íà êàæäîãî ÷åëîâåêà çàâîäèòñÿ àíêåòà. Ðàáîòíèêè àâòîáóñà ñòàðàþòñÿ âñåõ ïðèõîäÿùèõ ïîääåðæàòü è ñëîâîì, è äåëîì, îáîãðåòü ëþáîâüþ, ÷åëîâå÷åñêèì òåïëîì, êîòîðîãî ïîðîé òàê íå õâàòàåò îáåçäîëåííûì ëþäÿì. Ïîæàëóé, ýòî ìîæíî íàçâàòü ãëàâíîé ïîìîùüþ: ïðèíÿòü ÷åëîâåêà òàêèì, êàêîé îí åñòü, âûñëóøàòü, ñêàçàòü äîáðûå ñëîâà. «Àâòîáóñ ìèëîñåðäèÿ» æäåò äîáðîâîëüöåâ äëÿ ñëóæåíèÿ áëèæíèì, êîòîðûì íåîáõîäèìû ÷åëîâå÷åñêîå ó÷àñòèå è íåðàâíîäóøèå. Òåëåôîí ôîíäà «Ìèëîñåðäèå», ïî êîòîðîìó ìîæíî ïîëó÷èòü îòâåòû íà âîïðîñû, îñòàâèòü ñâîè êîîðäèíàòû: (343) 345-40-32. О новостях рассказала Наталья ЗЫРЯНОВА 


ÖÀÐÑÊÈÅ ÄÍÈ

¹ 29 (590) 2010 îò Ð.Õ.

ÌÈÒÐÎÏÎËÈÒ ÈËÀÐÈÎÍ: «ÏÀÌßÒÜ Î ÃÎÑÓÄÀÐÅ È ÅÃÎ ÑÅÌÜÅ ÍÈÊÎÃÄÀ ÍÅ ÓÌÈÐÀËÀ ÄÀÆÅ Â ÑÊÎÐÁÍÛÅ ÃÎÄÛ ÃÎÍÅÍÈÉ È ÏÐÈÒÅÑÍÅÍÈÉ»  íî÷ü ñ 16 íà 17 èþëÿ, êîãäà Ðóññêàÿ Ïðàâîñëàâíàÿ Öåðêîâü îòìå÷àåò äåíü ïàìÿòè Ñâÿòûõ Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ, ïðåäñåäàòåëü Îòäåëà âíåøíèõ öåðêîâíûõ ñâÿçåé Ìîñêîâñêîãî Ïàòðèàðõàòà ìèòðîïîëèò Âîëîêîëàìñêèé Èëàðèîí, íàõîäèâøèéñÿ â Åêàòåðèíáóðãå, ïî áëàãîñëîâåíèþ Ñâÿòåéøåãî Ïàòðèàðõà Ìîñêîâñêîãî è âñåÿ Ðóñè Êèðèëëà, äëÿ ó÷àñòèÿ â X Ðîññèéñêî-ãåðìàíñêîì ôîðóìå «Ïåòåðáóðãñêèé äèàëîã», ñîâåðøèë íî÷íîå áîãîñëóæåíèå â Õðàìåíà-Êðîâè. Âëàäûêå Èëàðèîíó ñîñëóæèëè àðõèåïèñêîï Åêàòåðèíáóðãñêèé è Âåðõîòóðñêèé Âèêåíòèé, äóõîâåíñòâî åïàðõèè. Ïî îêîí÷àíèè ïðàçäíè÷íîãî áîãîñëóæåíèÿ ìèòðîïîëèòà Èëàðèîíà ïðèâåòñòâîâàë àðõèåïèñêîï Âèêåíòèé: – Âàøå Âûñîêîïðåîñâÿùåíñòâî, äîðîãîé Âëàäûêà Èëàðèîí, äîðîãèå îòöû, áðàòüÿ è ñåñòðû! Âñåõ âàñ ïîçäðàâëÿþ ñ âåëèêèì ïðàçäíèêîì â ÷åñòü Ñâÿòûõ Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ.  ýòó íî÷ü 92 ãîäà òîìó íàçàä ñîâåðøèëàñü òðàãåäèÿ: çäåñü áûëà ïðîëèòà Öàðñêàÿ êðîâü, Öàðñòâåííûå Ñòðàñòîòåðïöû ïðèíÿëè ñòðàøíóþ, ìó÷èòåëüíóþ ñìåðòü. Çà èõ òåðïåíèå, çà èõ òðóäû, çà òó êðåïêóþ, íåñîìíåííóþ âåðó, êîòîðóþ îíè ïðîíåñëè âìåñòå, âñåé ñåìüåé â òå÷åíèå âñåé æèçíè, Ãîñïîäü óäîñòîèë èõ ìó÷åíè÷åñêèõ âåíöîâ è Öàðñòâà Áîæèÿ. Òåïåðü ìû èìååì õîäàòàåâ, ìîëèòâåííèêîâ è ïîêðîâèòåëåé ó Ïðåñòîëà Áîæèÿ è ÷óâñòâóåì èõ ìîëèòâû. Îñîáåííî ñåãîäíÿ, â ýòó íî÷ü, êîãäà ñîâåðøàëàñü Áîæåñòâåííàÿ ëèòóðãèÿ, ìû ïî÷óâñòâîâàëè ðàäîñòü ìîëèòâåííîãî îáùåíèÿ, áëàãîäàòü Áîæèþ, êîòîðàÿ ñíèñõîäèò ê íàì ìîëèòâàìè Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ. Ïîñëå ñëîâ ïðèâåòñòâèÿ àðõèåïèñêîï Âèêåíòèé ïðåïîäíåñ Âëàäûêå Èëàðèîíó íà ìîëèòâåííóþ ïàìÿòü èêîíó Ñâÿòûõ Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ. Çàòåì Âëàäûêà Èëàðèîí îáðàòèëñÿ ê âåðóþùèì ñ Àðõèïàñòûðñêèì ñëîâîì: – Âàøå Âûñîêîïðåîñâÿùåíñòâî, äîðîãîé Âëàäûêà Âèêåíòèé, äîðîãèå îòöû, áðàòüÿ è ñåñòðû! ß ñ ãëóáîêèì âîëíåíèåì ïåðåñòóïèë ñåãîäíÿ ïîðîã ýòîãî ñâÿùåííîãî õðàìà, ïîñòðîåííîãî íà êðîâè, íà òîì ìåñòå, ãäå èñïóñòèë ñâîé ïîñëåäíèé âçäîõ ïîñëåäíèé ðóññêèé Ñàìîäåðæåö Ãîñóäàðü Èìïåðàòîð Íèêîëàé Àëåêñàíäðîâè÷ è âìåñòå ñ íèì âñÿ åãî Àâãóñòåéøàÿ Ñåìüÿ. Ñåãîäíÿ çäåñü âåëè÷åñòâåííûé õðàì, ñåãîäíÿ çäåñü ðàçäàþòñÿ ïåñíîïåíèÿ, ñåãîäíÿ òûñÿ÷è ëþäåé ñîáèðàþòñÿ ñþäà è ïðîèñõîäèò âåëèêîå öåðêîâíîå òîðæåñòâî. Ñëîâíî âòîðàÿ Ïàñõà, íî÷üþ ñîâåðøàåòñÿ áîãîñëóæåíèå â êðàñíûõ – ìó÷åíè÷åñêèõ è îäíîâðåìåííî Ïàñõàëüíûõ – ðèçàõ, â ïàìÿòü î òåõ ëþäÿõ, êîòîðûå ïîãèáëè çäåñü ïðè ñîâåðøåííî äðóãèõ îá-

ñòîÿòåëüñòâàõ è â äðóãîé îáñòàíîâêå. Íà ýòîì ìåñòå ñòîÿë äîì, â êîòîðîì áûëà ìàëåíüêàÿ êîìíàòà, âñåãî ëèøü íåñêîëüêî êâàäðàòíûõ ìåòðîâ, êóäà çàâåëè óçíèêîâ – 11 ÷åëîâåê, ñòîëüêî æå âîøëî â ýòó êîìíàòó ïàëà÷åé, è áåç ñóäà è ñëåäñòâèÿ ýòè ëþäè áûëè ðàññòðåëÿíû çäåñü äëÿ òîãî, ÷òîáû ñòàòü íàøèìè ìîëèòâåííèêàìè è çàñòóïíèêàìè çà âñþ íàøó çåìëþ. Ãîñóäàðü Èìïåðàòîð Íèêîëàé Àëåêñàíäðîâè÷ áûë ðàñ-

ñòðåëÿí ïîòîìó, ÷òî îí áûë Öàðåì. Åìó ìîãëè áû ïðåäúÿâèòü êàêèå-òî îáâèíåíèÿ, åñëè áû ñîñòîÿëñÿ ñóä; íî íå áûëî ñóäà, íå áûëî ñëåäñòâèÿ è íå áûëî îáâèíåíèé.  òå÷åíèå 70 ëåò ïîñëå êîí÷èíû åãî ïðîäîëæàëè îñêîðáëÿòü, åãî èìÿ ïðîäîëæàëè âñÿ÷åñêè çëîñëîâèòü. Òîëüêî â íàøå âðåìÿ íà÷àëîñü ïîñòåïåííîå âîçâðàùåíèå ýòîãî ñâÿòîãî äëÿ íàñ èìåíè â íàøó æèçíü, à âìåñòå ñ íèì è èìåí òåõ, êòî ïîñòðàäàë â òó æå ñàìóþ íî÷ü çäåñü, íà ýòîì ìåñòå. Íî åñëè áû äàæå áûë ñóä, è ñàìîìó Ãîñóäàðþ áûëè áû ïðåäúÿâëåíû êàêèå-òî îáâèíåíèÿ, òî êàêèå îáâèíåíèÿ ìîæíî áûëî ïðåäúÿâèòü åãî 13-ëåòíåìó ñûíó? Êàêèå îáâèíåíèÿ ìîæíî áûëî ïðåäúÿâèòü åãî äî÷åðÿì èëè ñëóãàì? Íèêàêèõ. È ïîòîìó íåò è íèêîãäà íå áóäåò îïðàâäàíèÿ òåì ëþäÿì, êîòîðûå âûíåñëè ýòîò áåççàêîííûé ïðèãîâîð. È ïîòîìó íåâîçìîæíî ãîâîðèòü çäåñü î êàêîì áû òî íè áûëî ñóäåáíîì äåÿíèè, à òîëüêî î áåççàêîíèè è ïðåñòóïëåíèè – î âåëè÷àéøåì ïðåñòóïëåíèè, êîòîðîå áûëî ñîâåðøåíî íà ýòîì ìåñòå, êîòîðîå Ãîñïîäü îáðàòèë ê ñëàâå Öåðêâè Õðèñòîâîé. Ãîñóäàðÿ Èìïåðàòîðà Íèêîëàÿ Àëåêñàíäðîâè÷à è âñþ åãî Ñåìüþ íå ïðîñòî ðàññòðåëÿëè: èõ îñòàíêè çâåðñêèì îáðàçîì óíè÷òîæèëè äëÿ òîãî, ÷òîáû è ïàìÿòü èõ áûëà ñòåðòà ñ ëèöà Çåìëè. È ïîòîì, íà ïðîòÿæåíèè äîëãèõ äåñÿòèëåòèé áåçáîæíîé âëàñòè, ïàìÿòü Ñâÿòûõ Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ âñÿ÷åñêè ïûòàëèñü èçãëàäèòü èç ñåðäåö ëþäåé. Íî ýòà ïàìÿòü íèêîãäà íå óãàñàëà. Íå áûëî ìíîãîòûñÿ÷íûõ ïàëîìíè÷åñòâ, íå áûëî Êðåñòíûõ õîäîâ, êàê

ýòî ñîâåðøàåòñÿ ñåé÷àñ, íî ÿ õîðîøî ïîìíþ, êàê â íà÷àëå 80-õ ãîäîâ, êîãäà ìíå áûëî ëåò 15, íà êâàðòèðå îäíîãî èç ìîñêîâñêèõ ñâÿùåííèêîâ â ýòó ñàìóþ íî÷ü ñîâåðøàëñÿ ìîëåáåí. Ýòî íåâîçìîæíî áûëî ñîâåðøèòü â õðàìå, ïîòîìó ÷òî Ñâÿòûå Öàðñòâåííûå Ñòðàñòîòåðïöû íå òîëüêî íå áûëè ïðîñëàâëåíû, íî äàæå è îäíî óïîìèíàíèå îá èõ ïî÷èòàíèè áûëî îïàñíî äëÿ æèçíè. È ïîòîìó ýòîò ìîëåáåí Ñâÿòûì Ñòðàñòîòåðïöàì

ñîâåðøàëñÿ íà êâàðòèðå, è ñîáðàëîñü òàì íå íåñêîëüêî òûñÿ÷, à íåñêîëüêî äåñÿòêîâ ÷åëîâåê. Íî è ýòà òàéíàÿ ìîëèòâà ñâèäåòåëüñòâîâàëà î òîì, ÷òî ïàìÿòü î Ãîñóäàðå è åãî Ñåìüå íèêîãäà íå óìèðàëà äàæå â ýòè ñêîðáíûå ãîäû ãîíåíèé è ïðèòåñíåíèé. È âîò ñåãîäíÿ çäåñü, íà ýòîì ìåñòå, ñòîèò âåëè÷åñòâåííûé è ïðåêðàñíûé õðàì, êîòîðûé íàïîìèíàåò íàì î Ñâÿòûõ Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöàõ, îá ýòèõ óäèâèòåëüíûõ ëþäÿõ, äëÿ êîòîðûõ âñÿ èõ æèçíü áûëà ñëóæåíèåì Áîãó è Îòå÷åñòâó, êîòîðûå íå ìûñëèëè æèçíè áåç ñâîåé Ðîäèíû. Îíè áûëè ãîòîâû íå òîëüêî æèòü, íî è óìåðåòü çà ñâîé íàðîä, ÷òî è ïðîèçîøëî èìåííî çäåñü, íà ýòîì ìåñòå. Îáðàçû Ãîñóäàðÿ, Ãîñóäàðûíè, Âåëèêèõ êíÿæîí, Íàñëåäíèêà Öåñàðåâè÷à ÿâëÿþò ïåðåä íàìè îáðàçåö õðèñòèàíñêîé ñåìüè. Îíè áûëè ïðåäàíû äðóã äðóãó: ìóæ – æåíå, æåíà – ìóæó, ðîäèòåëè – äåòÿì, äåòè – ðîäèòåëÿì. Êàê íàì íå õâàòàåò ñåãîäíÿ òàêèõ ñåìåé, êàê ðåäêè ñåãîäíÿ òàêèå ñåìüè, êîòîðûå îáúåäèíåíû îäíîé âåðîé, îäíîé ëþáîâüþ, îäíèì äóõîì. Îíè ÿâëÿþò ïåðåä íàìè îáðàç âûñî÷àéøåãî ñìèðåíèÿ, ïîòîìó ÷òî ïîñëå âåëèêîé ñëàâû, â êîòîðîé îíè æèëè, îíè îêàçàëèñü â âåëèêîì áåññëàâèè è ñ òåðïåíèåì è ñî ñìèðåíèåì, ïîäîáíî Õðèñòó, Êîòîðûé âîñõîäèë íà Ãîëãîôó, âîñõîäèëè íà ñâîþ Ãîëãîôó äëÿ òîãî, ÷òîáû çäåñü ïðåòåðïåòü ñìåðòü êàê Ñòðàñòîòåðïöû è Ìó÷åíèêè. Öàðñêàÿ Ñåìüÿ ïðèåõàëà â ýòîò ãîðîä â äíè Ñòðàñòíîé ñåäìèöû, è ýòî òîæå çíàìåíàòåëüíî: îíè ïðèåõàëè ñþäà íå æèòü, à óìèðàòü, ïîäîáíî òîìó, êàê Ãîñïîäü Èèñóñ

Õðèñòîñ ïðèøåë â Èåðóñàëèì íå äëÿ òîãî ÷òîáû òàì æèòü èëè öàðñòâîâàòü, íî äëÿ òîãî, ÷òîáû òàì ïðèíÿòü ñìåðòü. Èõ Ñòðàñòíàÿ ñåäìèöà äëèëàñü äîëüøå ñåäìèöû – äâà ñ ëèøíèì ìåñÿöà. Ýòî áûëà íàñòîÿùàÿ Ãîëãîôà, ïîòîìó ÷òî èõ ðàñïèíàëè äîëãî è ìó÷èòåëüíî: â òå÷åíèå âñåõ ýòèõ äíåé èõ ïîäâåðãàëè óíèæåíèÿì è îñêîðáëåíèÿì. È âñå ýòî çàêîí÷èëîñü òîé ñòðàøíîé íî÷üþ, ñ êîòîðîé ïðîøëî 92 ãîäà; íî ïàìÿòü îá ýòîé ñòðàøíîé íî÷è íèêîãäà íå èçãëàäèòñÿ èç ñåðäåö ëþäåé.  èñòîðèè íàøåãî íàðîäà è íàøåé ñòðàíû ýòî áûëà îäíà èç ñàìûõ ñòðàøíûõ è ïîçîðíûõ ñòðàíèö, è â òîæå âðåìÿ ýòî áûëà îäíà èç ñàìûõ ñëàâíûõ ñòðàíèö. Îíà ïîçîðíà è ñòðàøíà, ïîòîìó ÷òî ñîâåðøåíî áûëî âåëèêîå ïðåñòóïëåíèå è áåççàêîíèå, íî îíà ñëàâíàÿ, ïîòîìó ÷òî ïðîñèÿëè âåëèêèå Ñòðàñòîòåðïöû è õîäàòàè çà íàøó âåëèêóþ Ðóññêóþ çåìëþ. Ñåãîäíÿ ìû ïðîñëàâëÿåì èõ ïñàëìàìè è ïåíèÿìè äóõîâíûìè. Ñåãîäíÿ ìû ñîáðàëèñü äëÿ òîãî ÷òîáû ìîëèòüñÿ èì. Ìû ïðîñèì èõ, ÷òîáû îíè áûëè äëÿ íàñ ïóòåâîäíûìè çâåçäàìè, ÷òîáû îíè îçàðÿëè íàøó æèçíü ñâîèì ñâåòîì, ÷òîáû èõ ñâåòëûå è ïðåêðàñíûå îáðàçû âäîõíîâëÿëè íàñ, íàøèõ äåòåé è íàøèõ âíóêîâ íà äîáðóþ õðèñòèàíñêóþ æèçíü. Ìû ïðîñèì ó íèõ çàñòóïíè÷åñòâà î íàøåì íàðîäå è î íàøåé Ðîäèíå, ÷òîáû íèêîãäà íà íàøåé çåìëå íå ïîâòîðèëîñü òî, ÷òî çäåñü ïðîèñõîäèëî â òå÷åíèå ñåìèäåñÿòè ëåò, ÷òîáû íèêîãäà íàðîä íàø âíîâü íå îòâåðíóëñÿ îò Áîãà, ÷òîáû íèêîãäà âíîâü íå áûëà ïîïðàíà âåðà, íî ÷òîáû òî âîçðîæäåíèå äóõîâíîé æèçíè, õðèñòèàíñêîé æèçíè, êîòîðîå ñåé÷àñ ïðîèñõîäèò, íèêîãäà íå çàêàí÷èâàëîñü. Âû, äîðîãîé Âëàäûêà, íåñåòå íà ýòîé çåìëå àïîñòîëüñêèå òðóäû. ß çà ýòè íåäîëãèå äíè ïðåáûâàíèÿ â Âàøåé åïàðõèè ñìîã óâèäåòü òîò îãðîìíûé îáúåì ðàáîòû, êîòîðûé óæå Âàìè ñäåëàí, êîòîðûé Âàìè äåëàåòñÿ è êîòîðûé Âàì ïðåäñòîèò äåëàòü. ß õî÷ó ïîæåëàòü, ÷òîáû Ãîñïîäü óêðåïëÿë Âàñ â òðóäàõ, ïîòîìó ÷òî áåç áëàãîäàòíîé ïîìîùè Áîæèåé íåâîçìîæíî ñîâåðøàòü òî, ÷òî Âû ñîâåðøàåòå. Äàé Âàì Áîã ñèë, äóõîâíîé è òåëåñíîé êðåïîñòè è ïóñòü Ãîñïîäü õðàíèò Âàñ íà ìíîãàÿ è áëàãàÿ ëåòà. Ïîñëå ñâîåãî ñëîâà ìèòðîïîëèò Èëàðèîí ïåðåäàë â äàð õðàìó èêîíó Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöû «Óìèëåíèå» «ñ ìîëèòâîé î òîì, ÷òîáû Ïðåñâÿòàÿ Âëàäû÷èöà õðàíèëà âñåõ, êòî ñþäà ïðèõîäèò, âñþ ïàñòâó Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè è âñåõ íàñ ïîêðûâàëà îò âñÿêîãî çëà ÷åñòíûì Ñâîèì îìîôîðîì». Àðõèåïèñêîïó Åêàòåðèíáóðãñêîìó è Âåðõîòóðñêîìó Âèêåíòèþ ìèòðîïîëèò Èëàðèîí ïîäàðèë ïàíàãèþ ñ ïàìÿòíîé íàäïèñüþ.

ÖÀÐÜ ÍÅ ÎÒÐÅÊÑß ÎÒ ÐÎÑÑÈÈ Георгий, паломник из Новосибирска: – Я первый раз приехал сюда, в монастырь в честь Святых Царственных Страстотерпцев, именно на Цар ские дни, и очень благодарен Господу, что он сподобил меня на этот молитвенный подвиг. В моей жизни Святые Царственные Страстотерпцы играют огромную роль. Это мое личное отношение, мне не хочется о нем говорить на публику. Конечно, поезд ку сюда я рассматриваю прежде всего как покаяние. А иначе как почтить память Страстотерпцев именно в этот день? У меня остались впечатления от всего увиденного и услышанного здесь. Слава Богу, что я успел вовремя. Вспомнил поздно, только 14 июля, кинулся на вокзал – билетов нет ни на один поезд в западном направлении. Молился, как мог. И вдруг одна женщина сдает в кассу билет как раз до Екатеринбурга. Онто мне и подвер нулся. Спаси ее, Господи, дай ей здоровья, так как по том выяснилось, что она не могла ехать, потому что плохо себя чувствовала. Ирина Валерьевна, жительница Челябинска: – Мы увидели както по телеканалу «Союз» выступ ление одной православной певицы и поняли, что кон церт проходил на Ганиной яме. Ее песни, манера испол нения, «говорящие» глаза так потрясли нас, что мы ре шили приехать сюда в надежде, что, может быть, она опять здесь выступит. К сожалению, этого не случилось, но Господь открыл нам другие не менее интересные творческие коллективы, в том числе и академической хор «Фрески» из Заречного, который прекрасно испол няет духовные песнопения. А что уж тут говорить о мо настырском хоре, о квартете игуменов! Об этом нельзя ничего сказать, это надо просто слышать... Поэтому сейчас так светло, спокойно и благостно на душе и на сердце. Михаил, г. Нижний Новгород: – Мы с Нижегородчины, вместе с тысячами других верующих людей, пришли сегодня сюда, на Ганину яму, чтобы принести покаяние за совершенное злодейство по отношению к Царской Семье. Мы здесь уже не пер вый раз – третий год сюда приезжаем на Царские дни и обязательно принимаем участие в богослужении и Кре стном ходе. О Святых Царственных Страстотерпцах я узнал дав но, лет пятнадцать назад. Както 15 марта я попал в Мос кву на молебен Царственным Мученикам, который про ходил в доме одного священника. И когда увидел боль шие глаза Царя Николая, чтото такое вошло в мою душу, и появилась такая большая любовь к нему, была какаято грусть и тоска, которую не объяснить слова ми. И единомышленники у меня всегда были, их и ис кать не надо было. А теперь мы, как Бог дает, стараем ся служить им, как они призывают, так и служим. Самое главное – слушать голос Божий и слышать голос Царя Николая. Слышать не то, что идет от мира сего грешно го, а то, что идет от небес. Кто слышит, тот все понима ет, тот и служит. Мы приехали сюда с иконой Святых Царственных Страстотерпцев – с Нижегородчины проехали с ней че рез Башкирию, с ней прошли Крестным ходом от Хра манаКрови до Ганиной ямы, и здесь, в монастыре обо шли с ней вокруг монастырской территории несколько раз. Татьяна Ивановна Шаркова, г. Верхний Уфалей Челябинской области: – Мы каждый год бываем здесь именно на Царские дни, в основном с мамой моей, а вот нынче приехали с сестрой, мужем и младшей дочерью. Они первый раз приехали на Ганину яму, очень рады и довольны. О Святых Царственных Страстотерпцах мы узнали лет десять назад, и раньше, когда дети еще маленькие были, мы сюда почаще ездили. Когда здесь в монасты ре началось строительство, началось возрождение Пра вославия в нашей стране; это было изумительно. Но мы и сами духовно возрождались в то время – все откры валось, все познавалось, было так интересно, благодать была необычайная. Мы и сейчас, конечно, едем в мо настырь в честь Святых Царственных Страстотерпцев за благодатью. Дочь моя родилась 16 июля, как раз на вечернюю службу в память Страстотерпцев вчера у нее день рождения был. И назвали мы ее Анастасией в честь Царской Великомученицы. Место для нас это очень до рогое, самые дорогие для нашего сердца святые. У меня, конечно, только четверо детей, а у Императрицы было пятеро, но у меня уже есть внук, он мой крестник, так что тоже сынок. Както так получилось, что почти у всех в нашей семье дни рождения близко к Царским дням. У сына Александра – 18 июля, и у старших сыно вей Антония и Никиты тоже в июле – 25 и 28 числа. Молодожены Анастасия и Александр: – Мы решили приехать сюда во время нашей свадь бы, потому что знаем: здесь очень хорошее, светлое ме сто, здесь очень душевно все и благодатно, и мы реши ли просто погулять здесь вдвоем. О Царских днях я, ко нечно, слышала, но никак не могла совместить два со бытия: у нас свадьба была назначена на 17 июля, мы ведь, конечно, это заранее не планировали. Просто так совпало, и здорово! Получилось, что мы соприкоснулись с историей нашей страны вместе с тысячами людей, ко торые сегодня пришли в этот монастырь отдать дань памяти последнему Российскому Императору и его Семье, которые приняли мученическую смерть. Мы знаем, что у Царя было пятеро детей. Не знаем, сколько детей нам Господь пошлет, но знаем, что дети – это радость и счастье семьи.


¹ 29 (590) 2010 îò Ð.Õ.

– ÐÎÑÑÈß ÏÐÅÄÀËÀ ÖÀÐß Инокиня Руфина, Ивановская область: – В нашей обители живут и молятся за Святых Цар ственных Страстотерпцев не только взрослые монахи ни и послушницы, но и наши маленькие воспитанники – у нас при храме есть и детский приют. На Крестный ход в Екатеринбург мы приехали нын че во второй раз. Конечно, потрясает величие и красота самого монастыря, но для меня это не самое главное. Самое главное для меня – Крестный ход. Мне очень нра вится Крестным ходом ходить в честь памяти Царя, Цар ственных Страстотерпцев, и мы должны их почитать и прославлять. О том, что Царь – Святой, я узнала только в начале 2000 года, когда Церковь их прославила и канонизиро вала на Священном Синоде. Когда я училась в школе, то я этого даже не предполагала, потому что учили нас прямо противоположному. Когда я узнала об этом, я очень обрадовалась, стала молиться Царю Николаю. Я очень почитаю его, потому что это наша история Рос сийская, и кто Царя сейчас будет почитать, тому и Гос подь поможет. А кто не покается в том, что мы когдато читали и думали плохо про него, тому Господь, я думаю, не будет помогать. Потому что мы должны признать свя тость Царя, несмотря на то, что нам пытались доказать, что он очень плохой. Я помню, что нас учили в детстве в школе, что он жестокий тиран, что он в 1905 году устро ил «кровавое воскресенье». А это ведь все ложь была. Поэтому то, что сейчас происходит прославление Царя и Царской Семьи, покаяние в содеянном, имеет очень большое значение для памяти Царственных Страсто терпцев и для всех российских людей. Я так считаю. Большое значение имеет и этот Крестный ход, что бы люди пришли и покаялись и в своих грехах, и в том, что, может быть, когдато плохо думали про Царя и про всех Царственных Страстотерпцев: благодаря этому Крестному ходу у людей есть возможность помолиться Царю, попросить у него помощи, покаяться перед Бо гом, почтить память Царя, его жены Императрицы, его детей убиенных. Я считаю, что огромнейшее значение для всей Земли имеют этот Крестный ход и это собы тие – Царские дни. Люди приезжают сюда из самых раз ных городов: и с Урала, и из Москвы, и из Украины, из многих республик и стран. И очень благостно, что Гос подь опять сподобил нас приехать сюда и мы можем преклониться перед Поклонным крестом, который сто ит на месте, где уничтожали останки Царственных Стра стотерпцев. Для нас это самое важное – что мы тоже можем помолиться и покаяться. Вадим, г. Сергиев Посад: – Мы здесь первый раз, для того чтобы помолиться, покаяться за грехи – свои, своего рода, вообще русско го народа в целом, потому что он такое кровавое собы тие допустил в те годы. Лучше покаяться позже, чем ни когда, и Господь пошлет всетаки спасение и утешение. О Святых Царских Страстотерпцах я давно, в общем то, знал, но както в этом году Господь сподобил нас обоих с подругой посетить это святое место. Царская Семья сама по себе образец именно чистоты челове ческих отношений – это искренность, целомудрие в пер вую очередь. То, чего сейчас в нашей жизни не хватает. За всю жизнь Царь Николай даже голоса не повысил на свою супругу и на детей. Это была прекрасно образо ванная семья, упокой, Господи, их со святыми, это при мер для подражания – любая русская православная се мья должна стремиться именно к такому состоянию. Вы знаете, здесь вообще место потрясающее, здесь испытываешь трепет и страх. И место это святое, пото му что здесь произошли кровавые события – именно этой кровью был выкуплен весь русский народ, благо даря этой жертве: как жертвой Христа был выкуплен весь род человеческий, так жертвой Святых Царствен ных Страстотерпцев был выкуплен российский народ. Здесь проходит такая аналогия библейской истории: как Господь Бог послал Сына Своего на смерть, так и Царь батюшка принял на себя мученическую кончину за все грехи русского народа. Но Божия Матерь всетаки взяла под Покров Россию православную. И я думаю, что с Божией помощью мы укрепимся и будем, скажем так, в вере Православной и сами стоять, и другим народам помогать укрепляться. Анна, г. Верхняя Пышма: – Приехала просто погулять: я часто езжу в этот мо настырь, кажется, что здесь даже воздух какойто осо бенный. О Святых Царственных Страстотерпцах знаю давно, была не раз и в ХраменаКрови. Но, видимо, зна ний у меня еще маловато. Я, например, никак не могла понять: почему здесь на одном из зданий вывешен флаг, состоящий из черных, белых и желтых полос? Спросила у одного монаха, и он мне здорово так все объяснил. Я даже записала все в блокнотик: «Черно желтобелый флаг как официальный флаг Российской империи был введён указом Александра II от 11 июня 1858 года. Цвета флага означали следующее: черный цвет – цвет Российского двуглавого орла – символ ве ликой державы на Востоке, символ державности вооб ще, государственной стабильности и крепости, незыб лемости исторических границ. Золотой, желтый цвет – некогда цвет знамени православной Византии, воспри нятого как государственное знамя России Иваном III Ва сильевичем, – вообще символ духовности, устремления к нравственному совершенствованию и твердости духа. Для русских – символ преемственности и сохранения в чистоте Православной веры. Белый цвет – цвет вечнос ти и чистоты, для русских это цвет святого Георгия По бедоносца – символ великой, бескорыстной и радост ной жертвенности за Отечество, за «други своя», за зем лю Русскую – той главной коренной черты русского на ционального характера, которая из века в век, из рода в род озадачивала, восхищала и страшила иноземцев».

ÖÅÐÊÎÂÜ È ÎÁÙÅÑÒÂÎ

ÐÀÇÌÛØËÅÍÈß ÏÎÑËÅ ÖÀÐÑÊÈÕ ÄÍÅÉ «Äíåñü, áëàãîâåðíèè ëþäèå, ñâåòëî ïî÷òèì Ñåäìåðèöó ÷åñòíóþ Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïåö, Õðèñòîâó åäèíó äîìàøíþþ Öåðêîâü: Íèêîëàÿ è Àëåêñàíäðó, Àëåêñèÿ, Îëüãó, Òàòèàíó, Ìàðèþ è Àíàñòàñèþ», – ïî¸òñÿ â òðîïàðå Öàðñòâåííûì Ñòðàñòîòåðïöàì. Ñ ýòèìè ñëîâàìè íà óñòàõ 17 èþëÿ 2010 ãîäà áëàãîâåðíûå ëþäè ðóññêîãî ìèðà (Ðîññèè, Óêðàèíû è Áåëîðóññèè) âñòðåòèëè 92-þ ãîäîâùèíó ïàìÿòè Öàðñêîé Ñåìüè. Ìíîãîëþäíûå Êðåñòíûå õîäû è ìîëåáíû, ïî áëàãîñëîâåíèþ Ïðàâÿùèõ Àðõèåðååâ, ïðîøëè â Ñàíêò-Ïåòåðáóðãå, Ñûêòûâêàðå, Êðàñíîäàðå, Íîâîðîññèéñêå, Ïå÷îðå, Âëàäèêàâêàçå, Ñàðàíñêå, Êóçáàññå, Âîëãîãðàäå, Êîñòðîìå, Òîáîëüñêå, Õàðüêîâå. Íî ñàìûì ìíîãî÷èñëåííûì, ñàìûì âïå÷àòëÿþùèì áûë, êîíå÷íî, Êðåñòíûé õîä â ãîðîäå, ãäå ïðîèçîøëî çëîäåÿíèå – Åêàòåðèíáóðãå. Îò ìåñòà, ãäå â 1918 ãîäó áûëà óáèòà Öàðñêàÿ Ñåìüÿ è ãäå íûí÷å âîçâûøàåòñÿ Õðàì-íà-Êðîâè, è äî Ãàíèíîé ÿìû, ãäå èçóâåðàìè ñîâåðøèëîñü ãëóìëåíèå è óíè÷òîæåíèå ÷åñòíûõ Öàðñêèõ îñòàíêîâ, Êðåñòíûì õîäîì ïðîøëî ñâûøå 50 òûñÿ÷ ÷åëîâåê. Ëþäè ïðèåõàëè èç Êóðãàíà, Íèæíåãî Íîâãîðîäà, Òþìåíè, Ïåðìè, Òóëû, Êðàñíîÿðñêà, Òþìåíè, ×åëÿáèíñêà, Ñàíêò-Ïåòåðáóðãà, Ìîñêâû, Áàøêèðèè.  Êðàñíîäàðå ìåñòíûé àäâîêàò À. Ñèòíèêîâà ïîìåñòèëà íà òðàññå Êðàñíîäàð– Íîâîðîññèéñê ðåêëàìíûé ùèò ñ ïîðòðåòîì Èìïåðàòîðà Íèêîëàÿ II è íàäïèñüþ «Ïðîñòè ìåíÿ, ìîé Ãîñóäàðü». Ïðèìå÷àòåëüíî, ÷òî â àãåíòñòâå ïî ðàçìåùåíèþ áàííåðîâ íå ñòàëè áðàòü äåíåã íè çà ðàçìåùåíèå, íè çà àðåíäó ùèòà. Òî åñòü ìû âèäèì âñ¸ áîëåå ðàñòóùåå ïî÷èòàíèå Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ â ïðîñòîì ðóññêîì íàðîäå. Íà ôîíå ýòîãî ðàñòóùåãî ïî÷èòàíèÿ îñîáåííî ñòðàííî âûãëÿäåëà òà àòìîñôåðà çàìàë÷èâàíèè äíÿ ïàìÿòè Öàðñêîé Ñåìüè, êîòîðóþ ïðîäåìîíñòðèðîâàëè âåäóùèå ñòîëè÷íûå ñâåòñêèå è, ê âåëèêîìó ñîæàëåíèþ, öåðêîâíûå ÑÌÈ.  ïî÷òè ïîëíîì èíôîðìàöèîííîì âàêóóìå îêàçàëèñü íå òîëüêî îáùåñòâåííî-öåðêîâíûå ìåðîïðèÿòèÿ, ïîñâÿù¸ííûå Öàðñêèì äíÿì, íî è ó÷àñòèå â íèõ ïåðâûõ ëèö Öåðêâè è ãîñóäàðñòâà. Íàêàíóíå Öàðñêèõ äíåé Åêàòåðèíáóðã ïîñåòèëè Ïðåçèäåíò Ðîññèè Ä.À.Ìåäâåäåâ è êàíöëåð ÔÐà À.Ìåðêåëü. Ä.Ìåäâåäåâ è À.Ìåðêåëü â ñîïðîâîæäåíèè àðõèåïèñêîïà Åêàòåðèíáóðãñêîãî è Âåðõîòóðñêîãî Âèêåíòèÿ ïîñåòèëè Õðàì-íà-Êðîâè. Ïðè÷¸ì Ïðåçèäåíò Ä.Ìåäâåäåâ ïðèëîæèëñÿ ê èêîíå Ñâÿòûõ Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ è ïîëó÷èë â ïîäàðîê îò Âëàäûêè èêîíó ñ èõ èçîáðàæåíèåì. Îá ýòîì ñîáûòèè ñîîáùàëè òîëüêî ÑÌÈ Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè. 16 èþëÿ 2010 ãîäà ìèòðîïîëèò Âîëîêîëàìñêèé, ïðåäñåäàòåëü Îòäåëà âíåøíèõ öåðêîâíûõ ñâÿçåé

Ìîñêîâñêîãî Ïàòðèàðõàòà, ïîñòîÿííûé ÷ëåí Ñâÿùåííîãî Ñèíîäà Èëàðèîí (Àëôååâ) âîçãëàâèë Áîæåñòâåííóþ ëèòóðãèþ â Õðàìå-íàÊðîâè, ïîñëå ÷åãî ñêàçàë ïðî÷óâñòâåííîå Àðõèïàñòûðñêîå ñëîâî. Íàêàíóíå îí ïîñåòèë ìîíàñòûðü Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ íà Ãàíèíîé ÿìå è îòñëóæèë òàì ìîëåáåí. Îá ýòèõ äâóõ ñîáûòèÿõ ñîîáùèëè ïîäðîáíî è ïîëíî îïÿòü-òàêè òîëüêî åêàòåðèíáóðãñêèå åïàðõèàëüíûå ÑÌÈ. Î÷åíü íåáîëüøîå ñîîáùåíèå î íî÷íîì áîãîñëóæå-

1-é êàíàë: õóäîæåñòâåííûé ôèëüì «Ïðîðîê» (ÑØÀ) – èñòîðèÿ àìåðèêàíñêîãî óãîëîâíèêà; «Òåëåâåäóùèé», õóäîæåñòâåííûé ôèëüì (ÑØÀ) î âåäóùåì ñàìîãî ñêàíäàëüíîãî òîê-øîó íà àìåðèêàíñêîì Ò Äæåððè, òåìà åãî ïåðåäà÷è: «Êàê ÿ èçìåíÿë ñâîåé æåíå». ÐÒÐ: «Äåðæè ðèòì», õóäîæåñòâåííûé ôèëüì (ÑØÀ) î òàíöîðå â òðóäíûõ øêîëàõ Íüþ-Éîðêà. ÒÂ-Öåíòð: «Âå÷åðèíêà þìîðà», «Ôàíòîìàñ ïðîòèâ Ñêîòëàíä-ßðäà» (ôðàíöóçñ-

íèè â Õðàìå-íà-Êðîâè äàë îôèöèàëüíûé ñàéò Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè «Ïàòðèàðõèÿ.ðó», êîòîðûé áîëåå íå ñ÷¸ë íóæíûì ñîîáùèòü íè îá îäíîì ìåðîïðèÿòèè, ïîñâÿù¸ííîì ïàìÿòè Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöåâ. Ïîðàçèëè è íåêîòîðûå ñàéòû, èìåíóþùèå ñåáÿ ïðàâûìè è ìîíàðõè÷åñêèìè. Òàê, íàïðèìåð, «Ïðàâàÿ.ðó» íè 17, íè 18, íè 19, íè 20, íè 21 èþëÿ íè ñëîâîì íå óïîìÿíóëà äàæå â íîâîñòÿõ î Öàðñêèõ äíÿõ, íå áûëî è íè îäíîé ñòàòüè íà ýòó òåìó. Ïîñåùàÿ â àïðåëå 2010 ãîäà ìîíàñòûðü íà Ãàíèíîé ÿìå, Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Êèðèëë ñêàçàë: «Ðàçâå ñåãîäíÿ íåò ëþäåé, êîòîðûå áû õîòåëè, ÷òîáû íèêîãäà íå áûëî íèêàêîé ïàìÿòè íè î Öàðñòâåííûõ Ñòðàñòîòåðïöàõ, íè î ãîíåíèÿõ, íè î ñòðàäàíèÿõ íàøåãî íàðîäà?» Òàêîå âïå÷àòëåíèå, ÷òî â ýòîì ãîäó ëþäè, î êîòîðûõ ãîâîðèë Ïàòðèàðõ, ñäåëàëè âñ¸, ÷òîáû ïðàâäà î ïî÷èòàíèè Öàðÿ â íàðîäå äîøëà äî ýòîãî ñàìîãî íàðîäà â êàê ìîæíî ìåíüøåé ñòåïåíè. Íà òåëåâèäåíèè, êàê îáû÷íî, êðèâëÿëèñü, ãðèìàñíè÷àëè, ïîøëèëè äåñÿòêè ôèãëÿðîâ, êîòîðûõ ïðèíÿòî ó íàñ íàçûâàòü «ïàðîäèñòàìè». Âîò òèïè÷íûå ïåðåäà÷è íî÷è ñ 16 íà 17 èþëÿ, êîãäà â 1918 ãîäó Öàðñêàÿ Ñåìüÿ áûëà ïðèíåñåíà íà çàêëàíèå:

êèé ñòàðûé ôèëüì ñ Ëóè äå Ôþíåñîì). ÍÒÂ: «Ñëåäñòâèå âåëè…» – óãîëîâíûå ïðåñòóïëåíèÿ ñîâåòñêîé ýïîõè. ÒÍÒ: «Êîìåäè Êëàá», «Äîì-2», «Ãîðîä ëþáâè», «Ñåêñ ñ Àíôèñîé ×åõîâîé». Íà îñòàëüíûõ êàíàëàõ øëî ïðèìåðíî òî æå. Î Êðåñòíîì õîäå â Åêàòåðèíáóðãå ëèøü ÍÒ ñäåëàëî íåáîëüøîé ðåïîðòàæ. Íè îäèí êàíàë íå ïîêàçàë íè îäíîãî ïîëîæèòåëüíîãî ôèëüìà èëè ïåðåäà÷è, ïîñâÿù¸ííûõ Öàðñêîé Ñåìüå. Âìåñòî ýòîãî êàíàë «Ðîññèÿ. Êóëüòóðà» ïîêàçàë ôèëüì ÂÂÑ «Âåëèêèå ðîìàíû ÕÕ âåêà (Íèêîëàé II è Àëåêñàíäðà)», â êîòîðîì â àíãëèéñêîé èíòåðïðåòàöèè áûëè â êîòîðûé ðàç ïîâòîðåíû âñå ëæèâûå ìèôû îá Èìïåðàòîðå Íèêîëàå II. «Åêàòåðèíáóðãñêèå îñòàíêè» âíîâü áåçàïåëëÿöèîííî íàçûâàþòñÿ «îñòàíêàìè Ðîìàíîâûõ». Çäåñü âîçíèêàåò íåäîóìåíèå: à ãäå æå íàøè ìèññèîíåðû, êîòîðûå êàæäûé äåíü ãîâîðÿò î íåîáõîäèìîñòè êàòåõèçàöèè è ìèññèîíåðñòâà, êîòîðûå âñ¸ âðåìÿ ïðèçûâàþò ê ïðåîäîëåíèþ è îñóæäåíèþ áîëüøåâèçìà? Êàêîå øèðîêîå ïîëå äëÿ èõ äåÿòåëüíîñòè ïðåäîñòàâëÿåò 17 èþëÿ! Èäèòå, ðàññêàçûâàéòå, ïðîïîâåäóéòå Öàðñêèé ïîäâèã, Öàðñêóþ æåðòâó, ðàçìåùàéòå íà ñâîèõ ñàéòàõ è â ÆÆ èíôîðìàöèþ î ïðàçäíîâàíèè Öàðñêèõ äíåé, ðàññêàçûâàéòå î Êðå-

ñòíûõ õîäàõ, ðàñïðîñòðàíÿéòå ñëîâà íàøèõ èåðàðõîâ, ñêàçàííûå èìè â ýòè äíè. Ìíîãî ñåé÷àñ ãîâîðèòñÿ î âîöåðêîâëåíèè áàéêåðîâ. Íî íåóæåëè ýòî âîöåðêîâëåíèå çàêëþ÷àåòñÿ òîëüêî â òîì, ÷òîáû âìåñòå ñ íèìè ó÷àñòâîâàòü â èõ ñë¸òàõ, òî åñòü èäòè çà íèìè, à íå âïåðåäè íèõ? Ïî÷åìó áû òåì æå áàéêåðàì â Öàðñêèå äíè íå ðàññêàçàòü î ðóññêîé ìîíàðõèè, îá Èìïåðàòîðå Íèêîëàå II? Òåì áîëåå ÷òî ýòè ñîîáùåñòâà ñîâñåì íå ÷óæäû ñèìïàòèè ê ñâÿòîìó Ãîñóäàðþ. Òàê, íàïðèìåð, Õàììåð-êëóá Ïåòåðáóðãà îáúÿâèë Èìïåðàòîðà Íèêîëàÿ II ñâîèì ñèìâîëîì è Íåáåñíûì ïîêðîâèòåëåì. Ìíîãèå ÷ëåíû ïåòåðáóðãñêîãî õàììåð-ñîîáùåñòâà «HUMMER.NAME» â ýòîé ñâÿçè ïîìåñòèëè ïîä ëîáîâûì ñòåêëîì ñâîèõ âíåäîðîæíèêîâ ôîòîãðàôèþ Íèêîëàÿ II â çíàê óâàæåíèÿ ê ïàìÿòè Èìïåðàòîðà, òàê ìíîãî ñäåëàâøåãî äëÿ ïðîöâåòàíèÿ è ìîãóùåñòâà Ðîññèè. 16 è 17 èþëÿ 2010 ãîäà ìîëåáíû è ñëóæáû Ñâÿòûì Öàðñòâåííûì Ñòðàñòîòåðïöàì â Ìîñêâå øëè âî ìíîãèõ õðàìàõ.  Ñðåòåíñêîì ìîíàñòûðå, êàê îáû÷íî, áûëà íî÷íàÿ ñëóæáà. Íî áîëüøîå ÷èñëî ëþäåé, èñïóãàâøèñü íåèìîâåðíîé æàðû, äî õðàìîâ íå äîøëî. Ïîæèëûå ëþäè ïðåäïî÷ëè îñòàòüñÿ äîìà ïî ñîñòîÿíèþ çäîðîâüÿ, ìîëîäûå îòïðàâèëèñü çà ãîðîä, íà îçåðà è ðåêè. Íåèìîâåðíàÿ æàðà â Ìîñêâå ïðèíÿëà åù¸ áîëåå òÿæêèå ôîðìû. Ìåæäó òåì â Åêàòåðèíáóðãå, ãäå äî 17 èþëÿ æàðà áûëî òàêîé æå, êàê â Ìîñêâå, ïîñëå íî÷íîé ñëóæáû è Êðåñòíîãî õîäà ïîø¸ë ÷èñòûé îñâåæàþùèé äîæäü. Óäèâèòåëüíî, íî îäèí èç ñàìûõ âåëè÷åñòâåííûõ è ïðåêðàñíûõ ïîäâèãîâ â èñòîðèè Ðîññèè è å¸ Öåðêâè, ïîäâèã, êîòîðûé, ïðè äðóãîì óðîâíå âîöåðêîâë¸ííîñòè è äóõîâíîãî ðàçâèòèÿ íàðîäà è îáùåñòâà, ìîã áû ñòàòü âåëèêèì îáúåäèíÿþùèì è êîíñîëèäèðóþùèì íà÷àëîì, äî ñèõ ïîð èì íå ñòàë.  íà÷àëå ÕÕ âåêà æåñòîêîâûéíîå ðóññêîå îáùåñòâî íå ñìîãëî îöåíèòü âåëè÷èå è áëàãîðîäñòâî äóøè ñâîåãî Öàðÿ. Èçóâåðñêîå óáèéñòâî Öàðñêîé Ñåìüè ïðîèçîøëî ïðè ïîëíîì ïîïóñòèòåëüñòâå áîëüøåé ÷àñòè îáùåñòâà è ðàâíîäóøèè íàðîäà. Ïîíàäîáèëèñü ãðàæäàíñêàÿ âîéíà, ëþäîåäñòâî íà Âîëãå, óæàñû Ñîëîâêîâ è ÃÓËàãà, ãîëîä è ìîð, ÷òîáû ïðèøëî îñîçíàíèå ñâÿòîñòè Öàðñêîé Ñåìüè. Íåóæåëè äëÿ òîãî, ÷òîáû íàì âûéòè èç íûíåøíåãî äóõîâíîãî òóïèêà, íàì ñíîâà íóæíû ïîòðÿñåíèÿ? Âåäü îòñóòñòâèå ïî÷èòàíèÿ ýòîãî ñêîðáíîãî äíÿ íà ãîñóäàðñòâåííî-îáùåñòâåííîì, à íå òîëüêî íà öåðêîâíîì óðîâíå åñòü îòñóòñòâèå ñîñòðàäàíèÿ è ìèëîñåðäèÿ, êàê ãëàâíûõ îñíîâ ìèðîâîççðåíèÿ íàöèè. À îáùåñòâó, â êîòîðîì îòñóòñòâóþò ñîñòðàäàíèå è ìèëîñåðäèå, ãðîçèò ãèáåëü.

Сергей ПИСАРЕВ, Пётр МУЛЬТАТУЛИ


ÄÓÕÎÂÍÎÅ ÏÐÎÑÂÅÙÅÍÈÅ

¹ 29 (590) 2010 îò Ð.Õ.

ÁÅÑÅÄÛ Ñ ÏÐÎÔÅÑÑÎÐÎÌ ÌÄÀ ÀËÅÊÑÅÅÌ ÈËÜÈ×ÎÌ (Ïðîäîëæåíèå. Íà÷àëî â ¹¹ 24-28) – Àëåêñåé Èëüè÷, íàøè çðèòåëè èíòåðåñóþòñÿ Âàøèì îòíîøåíèåì ê ýêóìåíèçìó… – Ìîå îòíîøåíèå ê ýêóìåíèçìó òàêîâî: ÿ ñ÷èòàþ, ÷òî ìîæíî èìåòü äèàëîãè è âñòðå÷è ñ ïðåäñòàâèòåëÿìè äðóãèõ õðèñòèàíñêèõ êîíôåññèé; ìîæíî èìåòü äèàëîã, íî ïî âîïðîñàì, ïî-âèäèìîìó, íå ñòîëüêî ðåëèãèîçíîãî, ñêîëüêî ñîöèàëüíîãî õàðàêòåðà. Äåëî âîò â ÷åì, ïî÷åìó ÿ òàê ãîâîðþ: êîãäà íàøà Öåðêîâü âñòóïàëà â ýêóìåíèçì (ýòî áûëî â 1963 ãîäó), òî ðóêîâîäèòåëè Âñåìèðíîãî Ñîâåòà Öåðêâåé, à òàì áûëî îêîëî ïîëóòîðàñòà Öåðêâåé ïðîòåñòàíòñêèõ, äàëè êëÿòâåííîå îáåùàíèå, è ìû èõ îá ýòîì ïðîñèëè, ÷òî íè â êîåì ñëó÷àå íè îäíà èç Öåðêâåé Âñåìèðíîãî Ñîâåòà Öåðêâåé íå ââîäèò íè÷åãî òàêîãî, íîâîãî, ÷òî ïðåïÿòñòâîâàëî áû èõ äèàëîãó, èõ ïðîäâèæåíèþ â ñîâìåñòíîé äåÿòåëüíîñòè è ðàáîòå. Âñå. Ïðèíÿëè. Óðà – êàê õîðîøî! Äàâàéòå òåïåðü ðàññóæäàòü. Íà ïåðâîé æå àññàìáëåå, êîòîðàÿ ïîñëå ýòîãî ïðîøëà, ýòî áûëî â Íüþ-Äåëè, âñòàë âîïðîñ îá èçìåíåíèè âåðîó÷èòåëüíîãî áàçèñà. È, â ÷àñòíîñòè, íàøà äåëåãàöèÿ ïðåäëîæèëà, ÷òîáû ýòèì áàçèñîì ñòàëî èñïîâåäàíèå òðèåäèíîãî Áîãà. Íå ïðîñòî Ãîñïîäà Èèñóñà Õðèñòà, à òðèåäèíîãî Áîãà. Íåñêîëüêî ãîëîñîâ áûëî ïðîòèâ, ïîäíÿëîñü íåñêîëüêî ðóê ïðîòèâ. È ýòî – õðèñòèàíñêèå Öåðêâè. ×òî äàëüøå? Îáðàùàþ íà ýòî âíèìàíèå: íåñìîòðÿ íà ýòè ðåøèòåëüíûå ìåðû, ÷òîáû íè÷åãî íå ââîäèòü íîâîãî, ïðîøëî íåìíîãî âðåìåíè è íà÷àëîñü æåíñêîå ñâÿùåíñòâî. Âñå ïðàâîñëàâíûå ãîâîðÿò: ÷òî âû äåëàåòå, ìû æå äîãîâîðèëèñü, ýòî íåïðåîäîëèìîå ïðåïÿòñòâèå íà ïóòè ê åäèíñòâó, ýòî íåâîçìîæíî. Îòâåò íàì: à ïî÷åìó âû íå ââîäèòå æåíñêîãî ñâÿùåíñòâà, ýòî äèñêðèìèíàöèÿ, è òàê äàëåå. Åùå ïðîõîäèò íåìíîãî âðåìåíè, è ÷òî ìû ñåé÷àñ âèäèì? Æåíùèíû ñòàíîâÿòñÿ åïèñêîïàìè – åùå ïóùå. Åùå ïðîõîäèò íåìíîãî âðåìåíè, è óæå ãîìîñåêñóàëèñòîâ âåí÷àþò. Âîò ñèäèì ìû êàêòî ëèöîì ê ëèöó ñ äåëåãàöèåé íåìåöêîé â Ãåðìàíèè, âñòàåò îäèí èç íèõ è ãîâîðèò: «À íàøà Öåðêîâü óæå ñîâåðøàåò áðàêîñî÷åòàíèÿ». Ìû ãîâîðèì: «Òàê ýòî âîîáùå íåìûñëèìî! Ýòî æå àíòèáèáëåéñêîå, âû æå ïîíèìàåòå, ÷òî æ âû äåëàåòå?» À ó íèõ ÷òî? ×òî ïðàâèòåëüñòâî äåëàåò, òî è îíè äåëàþò, òîëüêî è âñåãî. Òî åñòü øàã çà øàãîì ýòà ýêóìåíè÷åñêàÿ äåÿòåëüíîñòü ñëåäóåò èäåå íå åäèíñòâà, à îñóùåñòâëåíèÿ ñâîèõ öåëåé. Êàêèõ æå? Íà îäíîé èç íà÷àëüíûõ êîíôåðåíöèé àìåðèêàíñêàÿ îðãàíèçàöèÿ ïðîòåñòàíòîâ ñðàçó ñêàçàëà: ýòî

ÍÎÂÎÑÒÈ Â äåíü îáðåòåíèÿ ÷åñòíûõ ìîùåé ïðåïîäîáíîãî Ñåðãèÿ, èãóìåíà Ðàäîíåæñêîãî, Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Ìîñêîâñêèé è âñåÿ Ðóñè Êèðèëë ñîâåðøèë Áîæåñòâåííóþ ëèòóðãèþ â Óñïåíñêîì ñîáîðå Ñâÿòî-Òðîèöêîé Ñåðãèåâîé Ëàâðû.  äîìîâîì õðàìå Ïàòðèàðøèõ ïîêîåâ Òðîèöå-Ñåðãèåâîé Ëàâðû ïðîòîèåðåé Àðêàäèé Øàòîâ, ïðåäñåäàòåëü Ñèíîäàëüíîãî îòäåëà ïî öåðêîâíîé áëàãîòâîðèòåëüíîñòè è ñîöèàëüíîìó ñëóæåíèþ, áûë ïîñòðèæåí Ñâÿòåéøèì Ïàòðèàðõîì Êèðèëëîì â ìàëóþ ñõèìó è íàðå÷åí Ïàíòåëåèìîíîì â ÷åñòü ñâÿòîãî âåëèêîìó÷åíèêà è öåëèòå-

ñîçäàíèå ñâîåãî ðîäà âñåìèðíîãî ðåëèãèîçíîãî õðèñòèàíñêîãî îðãàíà, êîòîðîìó áûëè áû ïîä÷èíåíû âñå õðèñòèàíñêèå Öåðêâè, è ýòîò îðãàí ðóêîâîäèë áû âñåìè èìè. Âû çíàåòå, ÷òî òàì íè îäíî âåðîó÷èòåëüíîå ïîëîæåíèå, ïî êîòîðûì ìû ðàñõîäèìñÿ ñ òåìè æå ïðîòåñòàíòàìè, íå íàøëî ïîäòâåðæäåíèÿ – íè îäíî. Çàòî öåëûé ðÿä âåùåé, î êîòîðûõ ÿ ñêàçàë, ïðÿìî ñâèäåòåëüñòâóåò î ïðîòèâîïîëîæíîì. Âîò ê ÷åìó âåäåò ýêóìåíèçì; ñîâñåì íå ê ïîèñêó èñòèííîé Öåðêâè, ê êîòîðîé ìû âñå äîëæíû ñòðåìèòüñÿ, îòáðîñèâ âñå ñâîè çàáëóæäåíèÿ. Íåò-íåò-íåò, ìû ñòðåìèìñÿ íå ê ïîèñêó åäèíñòâà â âåðå è æèçíè, à çíàåòå ê ÷åìó ñòðåìèìñÿ? ß âàì ñêàæó ñòðàøíóþ âåùü – ê ñîâìåñòíîìó Ïðè÷àùåíèþ. Ê ñîâìåñòíîìó Ïðè÷àùåíèþ – â ýòîì âèäå åäèíñòâî öåðêîâíîå. Êàê-òî ÿ ïüþ êîôå ñ îäíèì åïèñêîïîì àìåðèêàíñêèì â Àíãëèè, è îí ìåíÿ óáåæäàåò, ÷òî Õðèñòîñ – íå Áîã. ß ñïðàøèâàþ: à Êòî æå? È ýòîò ÷åëîâåê, ñ êîòîðûì, ÿ äóìàë, ìû ñåé÷àñ î Áîãå ïîãîâîðèì, îòâå÷àåò ìíå: íåò, íåò, íå íàäî. Äðóãîé, íå åïèñêîï, ïðîôåññîð, óáåæäàåò ìåíÿ, ÷òî Õðèñòîñ íå Âîñêðåñ. Âû ïðåäñòàâëÿåòå? Âû ïîñìîòðèòå íà ñòàòèñòèêó è óâèäèòå ìíîãîå, ÷òî òâîðèòñÿ ñåé÷àñ. Âî Ôðàíöèè, íàïðèìåð, òðåòüÿ ÷àñòü õðèñòèàí íå ïðèçíàåò Èèñóñà Õðèñòà Áîãîì, è òàê äàëåå. Ïðåäñòàâëÿåòå, ÷òî èäåò? È âîò ÷òî ñ ýòèìè Öåðêâàìè òàê íàçûâàåìûìè î ÷åì ìîæíî ãîâîðèòü? Êîíå÷íî, íå î âåðå – ýòî áåñïîëåçíî. Íè î êàêèõ ïðèíöèïàõ äóõîâíîé æèçíè – îá ýòîì è ìûñëè íåò. Ñ íèìè ñàìîå áîëüøåå, î ÷åì ìîæíî ãîâîðèòü, êàê è ñ ïðåäñòàâèòåëÿìè äðóãèõ ðåëèãèé – òîëüêî î òîì, êàê áû âñåì âìåñòå íàì æèòü ïîëó÷øå çäåñü, íà Çåìëå, è ðåøàòü ðàçíîãî ðîäà ïðîáëåìû: ñîöèàëüíûå, ïîëèòè÷åñêèå, ýêîíîìè÷åñêèå, ýêîëîãè÷åñêèå è òàê äàëåå. Âîò î ÷åì ìîæíî ãîâîðèòü áåçîòíîñèòåëüíî ê õðèñòèàíñòâó. Ïîýòîìó ìîå îòíîøåíèå ê ýêóìåíèçìó êàê ê äâèæåíèþ, êîòîðîå íàöåëåíî, êàê áûëî çàÿâëåíî èçíà÷àëüíî, íà îáúåäèíåíèå õðèñòèàí â åäèíîé Öåðêâè, – îòðèöàòåëüíîå: íèêàêîé åäèíîé Öåðêâè íå ìîæåò áûòü. Íè îäíà ïðîòåñòàíòñêàÿ Öåðêîâü íå õî÷åò è äóìàòü, êàê áû ñòàòü ïðàâîâåðíîé, ïðàâîñëàâíîé. Îá ýòîì è ðå÷è íå ìîæåò áûòü.  òîì ÷èñëå è Êàòîëè÷åñêàÿ Öåðêîâü – îá ýòîì è ðå÷è íå ìîæåò áûòü. Ïàïà Áåíåäèêò XVI, äî ñâîåãî èçáðàíèÿ áûâøèé êàðäèíàëîì è ïðåôåêòîì, ðàçîñëàë âñåì åïèñêîïñêèì Êàòîëè÷åñêèì êîíôåðåíöèÿì ïî âñåìó ìèðó äîêóìåíò, â êîòîðîì çíà÷èëîñü ÷åðíûì ïî áåëîìó: åäèíñòâåííàÿ Öåðêîâü – ýòî Öåðêîâü Êàòîëè÷åñêàÿ. Âñå ïðî÷èå – ïðàâîñëàâíûå è ïðîòå-

ÍÎÂÎÑÒÈ

ñòàíòñêèå – ýòî òîëüêî äîêòðèíû. ×òî òàêîå «äîêòðèíû»? Ýòî òîëüêî ó÷åíèÿ. Åäèíñòâåííàÿ Öåðêîâü – ýòî Êàòîëè÷åñêàÿ Öåðêîâü. Áåç ïàïû íåò êàòîëè÷åñòâà. À ïàïà ýòî êòî? Îí ãîâîðèò ñ êàôåäðû êàê âåðõîâíûé ïàñòûðü è ó÷èòåëü, îí íåïîãðåøèì, îí áåçîøèáî÷åí. Êàêîå âîçìîæíî åäèíåíèå Ïðàâîñëàâèÿ ñ êàòîëèöèçìîì? Êàòîëèöèçì – ýòî ìîðå; ñåé÷àñ òàì ïÿòü òûñÿ÷ åïèñêîïîâ. Ïðàâîñëàâèå – ýòî ëóæèöà: ÿ íå çíàþ, 200-250 ó íàñ èìååòñÿ åïèñêîïîâ, íå áîëüøå. À î êîëè÷åñòâå âåðóþùèõ è ãîâîðèòü íå÷åãî.  Êàòîëè÷åñêîé Öåðêâè ñåé÷àñ óæå çà ìèëëèàðä âåðóþùèõ. Òàê âîò, êàêîå îáúåäèíåíèå ìîæåò áûòü? Îíà – Öåðêîâü, ìû – äîêòðèíû. ×òî áóäåò? Ïîä÷èíåíèå? Îäèí èç åïèñêîïîâ çàðóáåæíûõ òàê è ñêàçàë ñåé÷àñ, î÷åíü ðåçêî: êàòîëè÷åñòâî – ýòî åðåñü, è îáúåäèíåíèå ñ êàòîëè÷åñòâîì âîçìîæíî òîëüêî òîãäà, êîãäà îíî, êàòîëè÷åñòâî, ñòàíåò ïðàâîñëàâíûì. ×òî íåâîçìîæíî. À âîò ïðàâîñëàâíûå ÷åãî õîòÿò îò êàòîëè÷åñòâà? – Àëåêñåé Èëüè÷, ÿ áû ïîïðîñèë íà ýòîì ïîäðîáíåå îñòàíîâèòüñÿ – çðèòåëè èìåííî îá ýòîì è ñïðàøèâàþò: ÷åãî ìû èùåì â ýòîì ñîäðóæåñòâå ñ êàòîëèêàìè è íå ãðîçèò ëè ýòî, ñîáñòâåííî ãîâîðÿ, óíèåé? – Ýòî íå òîëüêî ãðîçèò – èíà÷å ïðîñòî íå ìîæåò áûòü. Ìû çíàåì, ê ÷åìó ïðèâåëà Ëèîíñêàÿ óíèÿ: òàì íàðîä ïðîñòî âîññòàë ïðîòèâ âèçàíòèéñêîãî èìïåðàòîðà. À ïîñìîòðèòå, Áðåñòñêàÿ óíèÿ – óíèàòû êòî òàêèå? Îíè æå êàòîëèêè â îñíîâíîì. Òî æå ãðîçèò è íàì… Íå áóäó ñåé÷àñ íàçûâàòü èìåí, íî îäèí èç ïðàâîñëàâíûõ èåðàðõîâ óæå çàÿâèë, ÷òî íàñòóïèëî âðåìÿ ïðåäïðèíÿòü ðåøèòåëüíûå øàãè äëÿ äîñòèæåíèÿ ïîëíîãî åäèíñòâà ñ êàòîëè÷åñòâîì, è ýòîãî îæèäàþò îáå íàøè Öåðêâè. Íå õî÷åòñÿ ìíå íàçûâàòü åãî èìÿ – ïîêà íå âðåìÿ. È åñëè òàêèå ñëîâà äåéñòâèòåëüíî áûëè, õîòÿ ñîìíåíèé â ýòîì ìàëî, íî ýòî ñòðàííî, ýòî óæàñíî ñîâåðøåííî – ýòî çíà÷èò, ÷òî ìû ïåðåñòàíåì áûòü Ïðàâîñëàâíîé Öåðêîâüþ, êàòîëèöèçì íàñ ïîãëîòèò ïîëíîñòüþ. ß íå îäèí äåñÿòîê ëåò ïðåïîäàâàë çàïàäíîå âåðîèñïîâåäàíèå è, ïîìíþ, êîãäà ïðèøëîñü íåìíîæêî ïðîàíàëèçèðîâàòü êàòîëè÷åñòâî, ÿ ñ óäèâëåíèåì îáíàðóæèë äëÿ ñåáÿ, õîòÿ èíòóèòèâíî îùóùàë, ÷òî îêàçûâàåòñÿ, íåò íè îäíîé âåðîó÷èòåëüíîé èñòè-

ÍÎÂÎÑÒÈ

ëÿ Ïàíòåëåèìîíà. 18 èþëÿ îòåö Ïàíòåëåèìîí áûë âîçâåäåí â ñàí àðõèìàíäðèòà.

ñòâà Ìîñêîâñêîé Ïàòðèàðõèè ïðîòîèåðåé Âëàäèìèð Ñèëîâüåâ.

 Ãîñóäàðñòâåííîé Äóìå Ðîññèéñêîé Ôåäåðàöèè ñîñòîÿëîñü ñîâìåñòíîå çàñåäàíèå Ãîñóäàðñòâåííî-ïàòðèîòè÷åñêîãî êëóáà «Åäèíîé Ðîññèè» ñ îáùåñòâåííûì ôîíäîì «Âîçâðàùåíèå» ïî òåìå: «Âîçâðàùåíèå èñòîðè÷åñêèõ èìåí óëèöàì è ãîðîäàì Ðîññèè». Ðóññêóþ Ïðàâîñëàâíóþ Öåðêîâü íà çàñåäàíèè ïðåäñòàâëÿëè çàìåñòèòåëü ïðåäñåäàòåëÿ Îòäåëà âíåøíèõ öåðêîâíûõ ñâÿçåé Ìîñêîâñêîãî Ïàòðèàðõàòà èãóìåí Ôèëèïï (Ðÿáûõ) è ãëàâíûé ðåäàêòîð Èçäàòåëü-

Âëàñòè Ëåíèíãðàäñêîé îáëàñòè âûäåëèëè ïðîòîèåðåþ Ñåðãèþ Ãàðêëàâñó, ïîñëåäíåìó õðàíèòåëþ Òèõâèíñêîé èêîíû, çåìëþ ïîä ñòðîèòåëüñòâî äîìà ðÿäîì ñ Òèõâèíñêèì Óñïåíñêèì ìóæñêèì ìîíàñòûðåì. «Íåäàâíî îòöà Ñåðãèÿ ïðèãëàñèëè ñòàòü äóõîâíèêîì ìîíàñòûðÿ. Ïîñòàíîâëåíèå î âûäåëåíèè ó÷àñòêà çåìëè ðÿäîì ñ ìîíàñòûðåì ÿâëÿåòñÿ ñèìâîëîì áëàãîäàðíîñòè îáëàñòè õðàíèòåëþ èêîíû», ñîîáùàåò ïðåññ-ñëóæáà ðåãèîíàëüíîãî ïðàâèòåëüñòâà.

íû, â êîòîðîé áû êàòîëè÷åñòâî íå îòñòóïèëî îò Ïðàâîñëàâíîãî ó÷åíèÿ. Ñàìî ïîíèìàíèå ñïàñåíèÿ ñîâñåì äðóãîå, è ñàìîå óæàñíîå, ñàìîå òÿæåëîå òî, ÷òî ñàìè ïðèíöèïû è îñíîâû äóõîâíîé æèçíè èñêàæåíû äî ïðåäåëà. Ïóòü êàòîëè÷åñêîé äóõîâíîé æèçíè – ýòî ìå÷òàòåëüíîñòü. Î

æó âàì òàê. Íåäàâíî áûëà äåëåãàöèÿ ó íàñ â àêàäåìèè, êàòîëè÷åñêàÿ, è îíè ïîïðîñèëè âñòðå÷è ñî ìíîé. È ÿ èì ïðåäëîæèë îäíó ìûñëü: ìû âñå ñåé÷àñ ãîâîðèì, ÷òî ìèð íàø íàïîëíåí èäåÿìè ýêóìåíèçìà, åäèíñòâà, áðàòñòâà, ëþáâè è òàê äàëåå. Íà êàêîé îñíîâå ìû ìîæåì ýòî ñäåëàòü? ß

÷åì ìå÷òû? Î ñîñòîÿíèè ëþáâè. Ýòî îñîáåííî è î÷åíü ñèëüíî îáîçíà÷åíî íà êàòîëè÷åñêèõ ñâÿòûõ. Âû çíàåòå, òåçèñ áåññïîðíûé: ñêàæèòå, êòî åñòü âàøè ñâÿòûå, è ÿ ñêàæó, êàêîâà âàøà Öåðêîâü. Ïîòîìó ÷òî ñâÿòûå åñòü íè÷òî èíîå êàê èäåàë, íà êîòîðûé Öåðêîâü îðèåíòèðóåò âñåõ ñâîèõ âåðóþùèõ. Âû òîëüêî ïîñìîòðèòå, êàêîâî äóõîâíîå ñîñòîÿíèå ñàìûõ âåëèêèõ êàòîëè÷åñêèõ ñâÿòûõ; ýòî æå ñóùàÿ áåäà, ÿ âàì ñêàæó, ïðîñòî áåäà íàñòîÿùàÿ, î êîòîðîé ïðîñòî íàäî ïëàêàòü è ðûäàòü, à íå ïðîñëàâëÿòü. À òàì ýòèõ ñâÿòûõ äåëàþò ó÷èòåëÿìè Öåðêâè. ß óæå ñåé÷àñ ïîâòîðÿþñü, ìíå êàæåòñÿ, ÿ îá ýòîì óæå äîñòàòî÷íî ìíîãî ãîâîðèë. – Äà, ó Âàñ íà ýòó òåìó áûëà î÷åíü ïîäðîáíàÿ è èíòåðåñíàÿ ëåêöèÿ. Íî ó ñâåòñêîãî òåëåçðèòåëÿ, êîòîðûé íàñ òîæå ñìîòðèò, íàâåðíÿêà ìîæåò âîçíèêíóòü âîïðîñ: à ìîæåò áûòü, ýòî â Ïðàâîñëàâèè èñêàæåíèå âåðû? Ìîæåò áûòü, ïðàâîñëàâíûå íå ïðàâû, ìîæåò áûòü, êàòîëèêè êàê ðàç ïðàâåå? Èõ, êàê Âû ñàìè ñêàçàëè, áîëüøå ìèëëèàðäà, à ìû ïî ñðàâíåíèþ ñ íèìè – ñåêòà, ìåíüøèíñòâî. È, ìîæåò, äåéñòâèòåëüíî – äîêòðèíà?.. È ìîæåò (òàêèå âîïðîñû òîæå åñòü), ïðèøëî âðåìÿ îáúåäèíèòüñÿ è ñëèòüñÿ? – Âîïðîñ åñòåñòâåííûé è çàêîííûé, îñîáåííî èç óñò òåõ, êòî íå çíàêîì ñ ýòèìè âåùàìè. Ñêà-

ãîâîðþ èì: âû çíàåòå, ó íàñ ñ âàìè îäíà îáùàÿ òûñÿ÷åëåòíÿÿ èñòîðèÿ – òûñÿ÷ó ëåò áûëà æå îäíà Öåðêîâü. Ïîýòîìó, ïî-âèäèìîìó, ÷òîáû âûÿñíèòü, ãäå æå èñòèíà, êòî â ÷åì îøèáàåòñÿ: êàòîëèêè, ïðàâîñëàâíûå – ìû äîëæíû îáðàòèòüñÿ ê ýòîìó òûñÿ÷åëåòèþ è íà îñíîâàíèè åãî ïðîâåðèòü ñâîè èñòèíû âåðû, ñâîé ïóòü äóõîâíîé æèçíè. Ïðîâåðèòü – è çäåñü ñàìûé ëó÷øèé êðèòåðèé. È, â ÷àñòíîñòè, ÿ îáðàòèë âíèìàíèå èìåííî íà ïðèíöèïû, íà çàêîíû äóõîâíîé æèçíè. Âû ïîñìîòðèòå, î ÷åì ãîâîðèëè âñå äóõîíîñíûå ñâÿòûå? Îíè ãîâîðèëè, ÷òî êðèòåðèåì ñïàñåííîñòè ÿâëÿåòñÿ âñå áîëüøåå âèäåíèå ñâîåé ãðåõîâíîñòè, âèäåíèå ñâîåé íåñïîñîáíîñòè èñöåëèòüñÿ ñàìîìó è âñå áîëåå èñêðåííåå îáðàùåíèå êî Õðèñòó ñ ìîëèòâîé. Âîò â ÷åì êðèòåðèé. Èñêàíèå æå ñðàçó ëþáâè êàê òàêîâîé, êîòîðóþ ìû âèäèì ïîçäíåå, îíè íàçûâàëè íå èíà÷å êàê ïðåëåñòüþ è çàáëóæäåíèåì. È âîò òåïåðü äàâàéòå ïîñìîòðèì ñ ýòîé òî÷êè çðåíèÿ íà òî, êàêîâû íàøè ñâÿòûå. ß ãîâîðþ èì: âîò ó íàñ, íàïðèìåð, åñòü ñåé÷àñ ñòàðåö Ïîðôèðèé, àôîíñêèé ïîäâèæíèê, êîòîðûé ïðÿìî ãîâîðèò, ÷òî ñàìûé ëåãêèé ïóòü ê ñïàñåíèþ, êîòîðûì îí ñëåäóåò è ê êîòîðîìó ïðèçûâàåò âñåõ: ëþáèòå Áîãà, ëþáèòå Õðèñòà. È íå ìîëèòå Áîãà, ÷òîáû Îí èçáàâèë âàñ îò

ÍÎÂÎÑÒÈ Äåëåãàöèÿ ìîñêîâñêîãî ïðàâèòåëüñòâà âî ãëàâå ñ ïðåäñåäàòåëåì Êîìèòåòà ïî êóëüòóðíîìó íàñëåäèþ ãîðîäà Ìîñêâû Â.À. Øåâ÷óêîì ïîñåòèëà Ñâÿòóþ Ãîðó Àôîí. Âïåðâûå çà 80 ëåò â õðàìå âî èìÿ Ñâÿòîãî Áëàãîâåðíîãî Êíÿçÿ Àëåêñàíäðà Íåâñêîãî ã.×åëÿáèíñêà áûëà ñîâåðøåíà Áîæåñòâåííàÿ ëèòóðãèÿ, êîòîðóþ âîçãëàâèëè ìèòðîïîëèò ×åëÿáèíñêèé è Çëàòîóñòîâñêèé Èîâ è ïðåäñåäàòåëü Ñèíîäàëüíîãî êîìèòåòà ïî âçàèìîäåéñòâèþ ñ êàçà÷åñòâîì åïèñêîï Ïàâëîâî-Ïîñàäñêèé Êèðèëë.

ÍÎÂÎÑÒÈ Â äåíü ïàìÿòè ñâÿòûõ áëàãîâåðíûõ êíÿçÿ Ïåòðà è êíÿãèíè Ôåâðîíèè, Ìóðîìñêèõ ÷óäîòâîðöåâ, åïèñêîï Áàëòèéñêèé Ñåðàôèì ñîâåðøèë Áîæåñòâåííóþ ëèòóðãèþ â êàôåäðàëüíîì ñîáîðå Õðèñòà Ñïàñèòåëÿ ã. Êàëèíèíãðàäà. Ïî îêîí÷àíèè Ëèòóðãèè ñîñòîÿëñÿ Êðåñòíûé õîä ñ ó÷àñòèåì åïàðõèàëüíîãî äóõîâåíñòâà ê íîâîìó õðàìó Ñâÿòûõ Ïåòðà è Ôåâðîíèè. Óëèöà, íà êîòîðîé íàõîäèòñÿ Êèåâî-Ïå÷åðñêàÿ Ëàâðà, ïåðåèìåíîâàíà â Ëàâðñêóþ.  õîäå ïëåíàðíîãî çàñåäàíèÿ ñåññèè Êèåâñîâåòà äåïóòàòû ïîääåðæàëè ïðåäëîæåíèå î ïåðåèìåíîâàíèè ÷àñòè óëèöû Ìàçå-


ÂÎÏÐÎÑ – ÎÒÂÅÒ

¹ 29 (590) 2010 îò Ð.Õ.

ÎÑÈÏÎÂÛÌ Â ÝÔÈÐÅ ÒÅËÅÊÀÍÀËÀ «ÑÎÞÇ» ãðåõîâ, íå áîðèòåñü ñî ñòðàñòÿìè – ëþáèòå Áîãà. ß ãîâîðþ: âû ñëûøèòå, ÷òî îí ãîâîðèò? À ÷òî Õðèñòîñ ãîâîðèò? «Ìåíÿ ëþáèò òîò, êòî èñïîëíÿåò çàïîâåäè Ìîè» – òî åñòü òîò, êòî áîðåòñÿ ñ ãðåõîì: Öàðñòâèå Áîæèå íóäèòñÿ, òî åñòü ïîíóæäåíèåì áåðåòñÿ; ÿ äîëæåí áîðîòüñÿ ñî ñâîèìè ñòðàñòÿìè. À íàì ÷òî ïðåäëàãàåòñÿ? ß ãîâîðþ: ýòî Ïðàâîñëàâèå èëè ÷òî? Îäèí èç ïðîôåññîðîâ íà ìîþ ðå÷ü îòâåòèë òàê: íó, ó íàñ òîæå Åêàòåðèíà Ñèåíñêàÿ, íàïðèìåð, ó÷èò. ß ãîâîðþ: âèäèòå, âîò îá ýòîì íàì ñ âàìè è íàäî ïîäóìàòü. Ó íàñ åñòü êðèòåðèé, òûñÿ÷à ëåò – ðàçâå ýòî íå êðèòåðèé? Äàâàéòå ñ òî÷êè çðåíèÿ ó÷åíèÿ ñâÿòûõ

101 ýòàæà, áóäåò, óâû, ÿâëåíèå ïå÷àëüíîå. Ïåðåâåðíóòî âñå. È ïåðâîå òûñÿ÷åëåòèå î÷åíü òâåðäî ãîâîðèò, ÷òî ìû äîëæíû ïîíèìàòü, êîãäà óïîòðåáëÿþò ñëîâî «ëþáîâü», ÷òî ïîäðàçóìåâàþò ïîä ýòèì: îòíîñèñü ê äðóãîìó ÷åëîâåêó íàñêîëüêî ìîæåøü ñ äîáðîæåëàòåëüíîñòüþ è ñïðàâåäëèâî, ïî ïðàâäå. À ëþáîâü êàê ñîñòîÿíèå – ýòî óæå, êàê è àïîñòîë Ïàâåë ïèøåò, ñîþç ñîâåðøåíñòâ. È åãî äîñòè÷ü íåâîçìîæíî áåç ïðåäâàðèòåëüíîãî ïîáåæäåíèÿ ñâîèõ ñòðàñòåé. Òî åñòü â äàííîì ñëó÷àå, âèäèòå, ìû íàõîäèì äèàìåòðàëüíî ïðîòèâîïîëîæíûå âçãëÿäû íà äóõîâíóþ æèçíü õðèñòèàíèíà, è ýòî â âûñøåé ìåðå îïàñíàÿ âåùü.

Åñëè áû ýòà çðèòåëüíèöà ïðî÷èòàëà, êàê Ïîðôèðèé ïîëó÷èë äàðû ïðîçîðëèâîñòè, òî îíà, íàâåðíîå, ïîíÿëà áû: òóò ÷òî-òî íåëàäíî. Îí ïîäñìîòðåë îäíàæäû, êàê ìîëèëñÿ îäèí àôîíñêèé ìîíàõ, êîòîðîãî âñå ïî÷èòàëè êàê ñâÿòîãî – ïîäñìîòðåë. Ïðè÷åì òîò åãî íå âèäåë. È êîãäà Ïîðôèðèé âåðíóëñÿ ê ñåáå â êåëèþ (îí áûë ïîñëóøíèêîì), òî îáíàðóæèë ó ñåáÿ ñðàçó äâà äàðà: íåïðåñòàííîé ìîëèòâû è ïðîçîðëèâîñòè, êîòîðûå, îí íàñòîé÷èâî óòâåðæäàåò, «ìíå ïåðåäàë ýòîò ñâÿòîé ñòàðåö». ×òî ýòî òàêîå? Íèãäå â êíèãå Ïîðôèðèÿ íåò íè îäíîé ññûëêè íè íà îäíîãî ñâÿòîãî îòöà, ãäå áû îí ñêàçàë: âîò, ñìîòðèòå, êàê áëàæåííûé

ðåìèëèñü ê èñêàíèþ ÷óäåñ, âñå èùåì, è ïðèäåò îí, êîòîðûé äàñò ýòè ÷óäåñà». È, â ÷àñòíîñòè, ïðîèçíîñèò ñëåäóþùèå ñîâåðøåííî ïîòðÿñàþùèå ïðîðî÷åñêèå ñëîâà: «Íàø íàðîä ìîæåò è äîëæåí ñòàòü îðóäèåì ãåíèÿ èç ãåíèåâ – àíòèõðèñòà, êîòîðûé, íàêîíåö, îñóùåñòâèò ìûñëü î âñåìèðíîé ìîíàðõèè». È îí ãîâîðèò, êàêèå ÷óäåñà è çíàìåíèÿ ïðîèçâåäåò, è ëþäè, íå ïîíèìàþùèå íè÷åãî â äóõîâíîé æèçíè, íà îñíîâàíèè ýòîãî áóäóò åãî áîãîòâîðèòü. Òàê ÷òî îí íå ïðîñòî òàê ñÿäåò â õðàìå è áóäåò âûäàâàòü ñåáÿ çà Áîãà; åãî áóäóò ÷òèòü êàê Áîãà, âîò â ÷åì áåäà-òî.  íàøå âðåìÿ íóæíî áûòü â âûñøåé ñòåïåíè îñòîðîæíûì êî

Ëåêöèè ïðîôåññîðà ÌÄÀ À.È.ÎÑÈÏÎÂÀ ñìîòðèòå â ýôèðå òåëåêàíàëà «Ñîþç»: ñðåäà, ÷åòâåðã, ïÿòíèöà – 03.00, 13.00, 22.00 (âðåìÿ Åêàòåðèíáóðãà, +2 ÷àñà ê ìîñêîâñêîìó) îòöîâ ðàññìîòðèì ïàïèçì. Õðèñòîñ ñêàçàë: «Ìîå Öàðñòâî íå îò ìèðà ñåãî». Çäåñü – ãëàâà ãîñóäàðñòâà... Åñëè ìû âîçüìåì ó÷åíèå î ñïàñåíèè, ñîâåðøåííîì Õðèñòîì – ïîñìîòðèòå, ÷òî ïèøóò îòöû äðåâíèå: «èñöåëåíèå ÷åëîâå÷åñêîé ïðèðîäû», à êàòîëè÷åñòâî? «Óäîâëåòâîðåíèå ïðàâîñóäèþ Áîæèþ». Åñëè ìû ãîâîðèì î äóõîâíîé æèçíè, â ÷åì îíà çàêëþ÷àåòñÿ? Íà ýòèõ ýòàïàõ – â âèäåíèè ãðåõà ñâîåãî, ñâîåé íåñïîñîáíîñòè ñïðàâèòüñÿ ñ íèì ñàìîìó, â ïîíóæäåíèè ñåáÿ. Îòñþäà ïðèõîä ê ñìèðåíèþ è ïîñòåïåííîå áîãîîáùåíèå – ìîëèòâû. À çäåñü ÷òî ìû âèäèì? «Áîã ìîé – Ñóïðóã ìîé», áëàæåííîé Àíæåëå Äóõ Ñâÿòîé øåï÷åò: «âîçëþáëåííàÿ ìîÿ, ÿ áûë â àïîñòîëàõ, áûë â ïðîðîêàõ, íî íèêîãî íå ëþáèë òàê, êàê òåáÿ, äî÷ü ìîÿ...» è òàê äàëåå. Òåðåçà, êîòîðóþ Ó÷èòåëü Öåðêâè íàçûâàåò âîçëþáëåííîé è çîâåò òàêèì ïðîíçèòåëüíûì ñâèñòîì, ÷òî íå óñëûøàòü íåâîçìîæíî; Òåðåçà Ìàëåíüêàÿ è ïîñëåäíÿÿ, êîòîðóþ ïàïà Èîàíí Ïàâåë II âîçâåë, ñòàíîâèòñÿ Ó÷èòåëåì Öåðêâè. Ñëûøèòå? Îíà â 23 ãîäà ñêîí÷àëàñü, è îíà – Ó÷èòåëü Öåðêâè. À ÷òî îíà ïèøåò î ñâîåé âñòðå÷å ñî Õðèñòîì? ×òî «ìû âçãëÿíóëè äðóã íà äðóãà è âñå ïîíÿëè áåç ñëîâ» è «ìàëåíüêàÿ áåäíàÿ Òåðåçà óòîíóëà â îêåàíå Áîæåñòâåííîé ëþáâè», è òàê äàëåå. Óèëüÿì Äæåìñ, î÷åíü èçâåñòíûé àìåðèêàíñêèé ïñèõîëîã, îäèí èç êðóïíåéøèõ XIX âåêà, ïðÿìî ñêàçàë: ýòî – äèàëîãè âëþáëåííûõ, ýòî ðîìàíû. Ïðè ÷åì çäåñü äóõîâíàÿ æèçíü? Ãäå òóò áîðüáà ñî ñòðàñòÿìè? Îïûò ïåðâîãî òûñÿ÷åëåòèÿ î ÷åì ãîâîðèò? Ëþáîâü – ýòî ñëåäñòâèå, êàê ñîñòîÿíèå, êàê ÷óâñòâî, ïîáåæäåíèÿ â ñåáå ñòðàñòåé, ýãîèçìà, è ê ýòîìó ïîñòåïåííî ÷åëîâåê ïðèõîäèò. Òî åñòü ýòî 101-é ýòàæ: êîãäà ìû ïîïûòàåìñÿ ñòðîèòü äîì, íà÷èíàÿ ñî

ÍÎÂÎÑÒÈ ïû, ïðîëåãàþùåé îò ïëîùàäè Ñëàâû äî ïëîùàäè Ãåðîåâ Âåëèêîé Îòå÷åñòâåííîé âîéíû, â óëèöó Ëàâðñêóþ. Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Êèðèëë ïîçäðàâèë Áðîíèñëàâà Êîìîðîâñêîãî ñ èçáðàíèåì íà ïîñò ïðåçèäåíòà Ðåñïóáëèêè Ïîëüøà. «Ðîññèþ, Óêðàèíó, Áåëàðóñü è Ïîëüøó ìíîãîå îáúåäèíÿåò: ñëàâÿíñêîå áðàòñòâî, ïðèíàäëåæíîñòü ê õðèñòèàíñêîé òðàäèöèè, îáùàÿ èñòîðèÿ, â òîì ÷èñëå è ñêîðáíûå ñîáûòèÿ XX âåêà, çàïå÷àòëåííûå ïðîëèòîé êðîâüþ ñûíîâ è äî÷åðåé íàøèõ íàðîäîâ», — îòìå÷àåò â ñâîåì ïîñëàíèè Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Êèðèëë.

Ïóòü èñêàíèÿ ëþáâè, ñîçåðöàíèÿ – ýòîò ïóòü èñêàíèÿ âèäåíèé åäèíîãëàñíî âñå îòöû ïåðâîãî òûñÿ÷åëåòèÿ íàçûâàþò ïóòåì ïðåëåñòè, òî åñòü çàáëóæäåíèÿ, òî åñòü ïðåëüùåíèÿ. Âîò, ïðèáëèçèòåëüíî, ñèòóàöèÿ òàêîãî ðîäà. – À òî, ÷òî èõ ìèëëèàðä? «Âñå èäóò íå â íîãó, à ìû â íîãó?» – îïÿòü æå ñâåòñêèé ÷åëîâåê ñïðîñèò… – Íó, âû çíàåòå, åñëè ýòî ñâåòñêèé ÷åëîâåê è îí èìååò õîòü êàêîå-òî îáðàçîâàíèå, îí âñåãäà ñêàæåò: äà, èñòèíó ãîâîðèë êòîòî îäèí. È åãî âñåãäà óáèâàëè èëè ñæèãàëè, èëè åùå ÷òî-òî ñ íèì äåëàëè. Èñòèíà íå â áîëüøèíñòâå è íå âî ìíîæåñòâå, ïîýòîìó ñàì ïî ñåáå ýòîò ìèëëèàðä íè î ÷åì íå ãîâîðèò àáñîëþòíî. – Âû êîñíóëèñü, Àëåêñåé Èëüè÷, ñòàðöà Ïîðôèðèÿ Àôîíñêîãî. Îäíà íàøà òåëåçðèòåëüíèöà î÷åíü ïî ýòîìó ïîâîäó ñîêðóøàåòñÿ; ýòî, ïèøåò îíà, âåëèêèé ñâÿòîé óðîâíÿ ïðåïîäîáíîãî Ñåðàôèìà Ñàðîâñêîãî. Åãî áëèçîñòü ê Ãîñïîäó ïðîÿâèëàñü â ùåäðûõ äàðàõ ïðîçîðëèâîñòè, ïðåäâèäåíèÿ, â ñèëå ìîëèòâû, â äàðå èñöåëåíèé. Îí, êàê è ïðåïîäîáíûé Ñåðàôèì Ñàðîâñêèé, ñâåòèëñÿ òåì æå Áîæåñòâåííûì áëàãîäàòíûì ñâåòîì. È çðèòåëüíèöà âûñêàçûâàåò áîëüøîå íåäîóìåíèå, ïî÷åìó òàêîå îòíîøåíèå ê ýòîìó ñòàðöó? – Âû ñëûøèòå, êàêèìè êðèòåðèÿìè, ê ñîæàëåíèþ, ìû ïîëüçóåìñÿ? Îí òâîðèë ÷óäåñà, ïðîçîðëèâîñòü, è òàê äàëåå. Äà ãäå âû íàéäåòå ó ñâÿòûõ îòöîâ òàêèå êðèòåðèè? Ïîâòîðÿþ åùå ðàç, ê Ñèñîþ Âåëèêîìó ïðèøåë ìîíàõ: «Îò÷å, ÿ èìåþ íåïðåñòàííóþ ïàìÿòü Áîæèþ». ×òî îòâåòèë Ñèñîé Âåëèêèé?  Öåðêâè-òî Âåëèêèõ íå òàê ìíîãî… «Òî íå âåëèêî, âåëèêî óâèäåòü ñåáÿ íèæå âñåé òâàðè».

ÍÎÂÎÑÒÈ

Ìàêàðèé ïåðåäàë ìíå ñâîé äàð; íèãäå íåò. À êîãäà åãî ñïðîñèëè, êàê îí îòíîñèòñÿ ê ñâÿòûì îòöàì, îí îòâåòèë: îé, ÿ î÷åíü èõ ëþáëþ, íî, ñêàæó ïî ñîâåñòè, ÿ èõ íèêîãäà íå ÷èòàë. Ê ñîæàëåíèþ, âèäèòå, êàêèå êðèòåðèè ó íàñ – î ÷óäîòâîðåíèè, î ïðîçîðëèâîñòè, îá èñöåëåíèè. Ýòî ÷òî çà êðèòåðèè òàêèå? Ñàì Ãîñïîäü Èèñóñ Õðèñòîñ ñêàçàë, ÷òî ïðèäóò ëæåõðèñòû, ëæåïðîðîêè, êîòîðûå äàäóò âåëèêèå çíàìåíèÿ è ÷óäåñà, ÷òîáû, åñëè âîçìîæíî, ïðåëüñòèòü è èçáðàííûõ, òî åñòü õðèñòèàí. Âèäèìî, Åâàíãåëèå ìû ÷èòàåì êàê-òî ñòðàííî. Ñâÿòîé Êàññèàí Ðèìëÿíèí ïðåïîäîáíûé ïèøåò: «Ìíîãèå, ðàçâðàùåííûå óìîì è ñîâåðøåííî îòðåêøèåñÿ îò âåðû, èìåíåì Ãîñïîäà Èèñóñà Õðèñòà òâîðÿò âåëèêèå çíàìåíèÿ è ÷óäåñà». Êàê æàëêî, ÷òî ëþäè íå çíàþò ýòîãî – ÷óäåñà âñå íóæíû, èñöåëåíèÿ è ïðîçîðëèâîñòü. Äà ïðî÷èòàéòå õîòü æèòèÿ ñâÿòûõ, ïî÷èòàéòå, ÷òî ýòè ÷óäåñà è çíàìåíèÿ ìîãóò áûòü îò äèàâîëà âñåñóùåãî. Ìû íå çíàåì ïðèðîäó î÷åíü ìíîãèõ âåùåé äàæå åñòåñòâåííîãî ïîðÿäêà! Êðèòåðèåì ñâÿòîñòè ïîäâèæíèêà ÿâëÿþòñÿ ñîâñåì íå ÷óäåñà, à äàðû ñîâñåì äðóãîãî ïîðÿäêà. È, ïðåæäå âñåãî, ñàìûé âåëèêèé äàð – ýòî âèäåíèå òîãî, î ÷åì ñêàçàë òîò æå Ïèìåí Âåëèêèé: «Ïîâåðüòå, áðàòèÿ, êóäà áóäåò ââåðæåí ñàòàíà, òóäà áóäó ââåðæåí ÿ». Âñïîìíèòå, êàê äèàâîë ê Àíòîíèþ ïðèøåë: «Àíòîíèé, òû ìàëî åøü?» – «ß ñîâñåì íå åì». «Òû ìàëî ñïèøü?» – «ß ñîâñåì íå ñïëþ». – «Íå ýòèì òû ïîáåäèë ìåíÿ, Àíòîíèé, à ñìèðåíèåì». Òî÷íî, äèàâîë ýòî òî÷íî çíàåò; âîò îí ãäå, ýòîò êðèòåðèé. À ìû âñå èùåì ÷óäåñ, ÷óäåñ è ÷óäåñ. ß î÷åíü ñîâåòóþ ýòîé æåíùèíå ïî÷èòàòü Èãíàòèÿ (Áðÿí÷àíèíîâà) – âîò ãäå ÷óäåñà. È îí î÷åíü õîðîøî ïèøåò î ñâîåì âðåìåíè, à ýòî ñåðåäèíà XIX âåêà: «Ìû âñå óñò-

ÍÎÂÎÑÒÈ

 äåíü ïàìÿòè ñâÿòûõ áëàãîâåðíûõ êíÿçÿ Ïåòðà è êíÿãèíè Ôåâðîíèè Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Ìîñêîâñêèé è âñåÿ Ðóñè Êèðèëë ñîâåðøèë Áîæåñòâåííóþ ëèòóðãèþ â Ñâÿòî-Òðîèöêîì æåíñêîì ìîíàñòûðå, ãäå ïîêîÿòñÿ ÷åñòíûå ìîùè Ìóðîìñêèõ ÷óäîòâîðöåâ.

îêàçàëàñü ïîäòî÷åííîé ñòðàøíîé æèçíåííîé ôèëîñîôèåé, áåçáîæíîé è çëîäåéñêîé, íàöåëåííîé íà òî, ÷òîáû îãðàíè÷èòü ðîæäàåìîñòü â íàøåé ñòðàíå», — ñêàçàë Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Êèðèëë â ñëîâå ïîñëå Ëèòóðãèè â Ñâÿòî-Òðîèöêîì æåíñêîì ìîíàñòûðå ã. Ìóðîìà.

Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Êèðèëë âûðàçèë íàäåæäó íà ïðåîäîëåíèå «ñòðàøíîé òåíäåíöèè ñîêðàùåíèÿ ðîæäàåìîñòè». «Íàöèÿ, êîòîðàÿ âûèãðàëà Âåëèêóþ Îòå÷åñòâåííóþ âîéíó, êîòîðàÿ 27 ìèëëèîíîâ æèçíåé ïîëîæèëà òîëüêî äëÿ òîãî, ÷òîáû ñïàñòè ìèð îò ñòðàøíîãî âðàãà, — ýòà íàöèÿ ïîáåäèòåëåé

Ìèòðîïîëèò Þâåíàëèé ñîâåðøèë âåëèêîå îñâÿùåíèå õðàìà â ÷åñòü Èêîíû Áîæèåé Ìàòåðè «Ñïîðèòåëüíèöà Õëåáîâ» íà òåððèòîðèè Ùåëêîâñêîãî õëåáîçàâîäà. Ñâÿòåéøèé Ïàòðèàðõ Ìîñêîâñêèé è âñåÿ Ðóñè Êèðèëë íàïðàâèë ïðåçèäåíòó Óêðàèíû

âñåì ÿâëåíèÿì íååñòåñòâåííîãî, ñâåðõúåñòåñòâåííîãî ïîðÿäêà. Î÷åíü îñòîðîæíûì. Íå ïî ÷óäåñàì ìû ìîæåì ñóäèòü î ñâÿòîñòè ÷åëîâåêà, à ïî ñàìîé åãî ñâÿòîñòè – êîãäà ìû â íåé óáåäèìñÿ, è òîãäà, åñëè òàêîâàÿ âîçìîæíîñòü áóäåò, åùå ìîæåì ãîâîðèòü: äà, ýòî ÷óäåñà Áîæèè. Íè â êîåì ñëó÷àå ýòî íå äîëæíî ïðîèñõîäèòü íàîáîðîò. À ñâÿòûå îòöû, îáðàùàÿñü èìåííî ê íàøåìó âðåìåíè, ïðÿìî äàþò, åñëè õîòèòå, òàêîå âåëèêîå ïðàâèëî, êîòîðîå íóæíî ïîìíèòü. Èìåííî: êîãäà ìû âñòðå÷àåìñÿ ñ ðàçëè÷íûìè ÿâëåíèÿìè, êîòîðûå âûãëÿäÿò êàê ÷óäåñíûå, íî íå ìîæåì (ïî îòñóòñòâèþ èíôîðìàöèè, ïî îòñóòñòâèþ çíàêîìñòâà) ðåøèòü, îòêóäà, îíè ïðîèçíîñÿò: íå õóëè – à âäðóã ýòî îò Áîãà? È íå ïðèíèìàé – à âäðóã ýòî îò äèàâîëà? È îíè ãîâîðÿò: îñòàíüñÿ õîëîäåí è íåéòðàëåí, êàê áóäòî íè÷åãî íåò. Óõ, êàêîå ïðåêðàñíîå âðàçóìëåíèå äàþò îíè íàøåìó ñîâðåìåííîìó ÷åëîâåêó... – Àëåêñåé Èëüè÷, õîòåëîñü áû ñïðîñèòü îá îäíîì êîíêðåòíîì ÷óäå è óçíàòü Âàøå îòíîøåíèå ê íåìó – îíî ïðîèçîøëî â 1968 ãîäó. Ìû ãîâîðèëè îá Àíòîíèè Âåëèêîì òîëüêî ÷òî, è ýòî ÷óäî ïðîèçîøëî íà åãèïåòñêîé çåìëå – òàê íàçûâàåìîå «Çåéòóíñêîå ÿâëåíèå Áîæèåé Ìàòåðè». Âû â òî âðåìÿ óæå ïðåïîäàâàëè â Ìîñêîâñêèõ Äóõîâíûõ øêîëàõ, è, õîòÿ ïîíÿòíî, ÷òî â 1968 ãîäó â Ñîâåòñêîì Ñîþçå îá ýòîì, åñòåñòâåííî, óìàë÷èâàëè, íî òåì íå ìåíåå î íåì ïèñàëà ïðàêòè÷åñêè âñÿ ìèðîâàÿ ïðåññà. Êàê ñ÷èòàþò åãèïòÿíå, Áîæèÿ Ìàòåðü ìåñÿö èëè äàæå áîëüøå ÿâëÿëàñü íà êðûøå õðàìà. È òàì ñîáèðàëèñü òûñÿ÷è è òûñÿ÷è ëþäåé, â òîì ÷èñëå è ïðåçèäåíò, êîòîðûé çàñâèäåòåëüñòâîâàë ýòî ëè÷íî è ïîñòðîèë íàïðîòèâ ýòîãî õðàìà ñîáîð, è ïðîñòî

ÍÎÂÎÑÒÈ

òûñÿ÷è ëþäåé. Êàê Âû ìîæåòå ïðîêîììåíòèðîâàòü ýòî ñîáûòèå? ×òî ýòî áûëî? – Ìåíÿ èíòåðåñóåò â ýòîì ñëó÷àå òî÷êà çðåíèÿ îòöà Ñåðàôèìà (Ðîóçà), êîòîðûé â îäíîé èç ñâîèõ ðàáîò ïèøåò î âñå óâåëè÷èâàþùåìñÿ ïîòîêå ÿâëåíèé, êîòîðûå âûõîäÿò çà ãðàíèöû íàøåé îáû÷íîé æèçíè – óâåëè÷èâàåòñÿ, îí ãîâîðèò, è áóäåò óâåëè÷èâàòüñÿ. È îí îáúÿñíÿåò ýòî, ÿ áû ñêàçàë, ãðîçíî. Îí ãîâîðèò: íåñëó÷àéíî âñ¸ ïîäíåáåñíîå è âîçäóøíîå ïðîñòðàíñòâî êåì íàïîëíåíî? Îá ýòîì ïèøåò óæå àïîñòîë Ïàâåë: «êíÿçè âëàñòè âîçäóøíûÿ». È ñåé÷àñ, â ñèëó íàøåãî ïîòðÿñàþùåãî îìèðùåíèÿ, îìèðùåíèÿ ïðåæäå âñåãî íàøåãî õðèñòèàíñêîãî ñîçíàíèÿ, ýòè âëàñòè âîçäóøíûå, íàèáîëåå áëèçêèå ê íàì, ÿâëÿþò íàì âñå â áîëüøåé è áîëüøåé ìåðå ñâîå ïðèñóòñòâèå, êàê ïèøåò îá ýòîì àïîñòîë Ïàâåë, «â îáðàçå àíãåëà ñâåòà» – ïîìíèòå, ÷òî ñàì ñàòàíà ìîæåò ÿâèòüñÿ íàì â îáðàçå àíãåëà ñâåòà. Ýòî ïðåäóïðåæäåíèå ìû äîëæíû èìåòü â âèäó, è ïîýòîìó â äàííîì ñëó÷àå ó ìåíÿ ëè÷íî åñòü î÷åíü áîëüøîå ñîìíåíèå, ÷òî ýòî ÿâëåíèå èìååò êàêîå-òî õðèñòèàíñêîå çíà÷åíèå. Ïîòîìó ÷òî ýòî íå åäèíñòâåííîå «ÿâëåíèå» Áîãîðîäèöû: â ðàçíûå ãîäû îíè áûëè è â Þãîñëàâèè, è â Óêðàèíå, è â Ïîðòóãàëèè. Âñå ýòè ÿâëåíèÿ îäíîãî ïîðÿäêà. Ïîýòîìó, êîãäà ÿ ïðî÷èòàë, ÷òî ãîâîðèò Áîæèÿ Ìàòåðü, ÿ àõíóë: «Ëþáèòå Ìîåãî Ñûíà, ïðèíîñèòå Åìó öâåòû, ïðèõîäèòå íà ýòè âñòðå÷è», è òàê äàëåå. Íèêàêèõ íàçèäàíèé. Ñïðàøèâàåòñÿ: äëÿ ÷åãî âñå ýòè ÿâëåíèÿ? Ïîýòîìó ñàìîå áîëüøåå, êàê ìîæíî îòíåñòèñü ê ýòîìó ÿâëåíèþ: íå õóëè è íå ïðèíèìàé. Ýòî ñàìîå áîëüøåå. Íà ñàìîì äåëå, ÿ áîþñü, çäåñü ïåðâîå íàäî, íàâåðíîå, îòáðîñèòü. Íå ïðèíèìàé – îñòàâü âñå ýòè âåùè. ß íå çíàþ, ÷òî ýòî äàëî èëè äàåò êîìó-òî. Âîò ñåé÷àñ ìû âñå ýòî ïðî÷òåì, à äàëüøå ÷òî? ×òî ìíå âñå ýòî äàåò, ÷òî ýòî äàåò âñåì âåðóþùèì? Íè÷åãî. Ñâèäåòåëüñòâî òîãî, ÷òî Îíà åñòü è åñòü Áîã? Ìû è òàê âåðèì. Íåâåðóþùèå æå, åñëè äàæå ìåðòâûé âîñêðåñíåò, â ýòî íå ïîâåðÿò, ïîòîìó ÷òî íå èñïîëíÿþò çàïîâåäåé Áîæèèõ. Âîò ïîýòîìó ÿ ê ýòîìó îòíîøóñü áîëåå ÷åì ñäåðæàííî, êî âñåì ýòèì «ÿâëåíèÿì» ÷óäåñíîãî, íî ëó÷øå ñêàçàòü – íååñòåñòâåííîãî, ïîðÿäêà. ß â ýòîì îòíîøåíèè î÷åíü ñîëèäàðåí ñ îòöîì Ñåðàôèìîì (Ðîóçîì): «íå õóëè è íå ïðèíèìàé». 9 èþíÿ 2010 ã.

Беседовал игумен ДИМИТРИЙ (Байбаков) (Ïðîäîëæåíèå â ñëåäóþùåì íîìåðå)

ÍÎÂÎÑÒÈ

Â.Ô. ßíóêîâè÷ó ïîñëàíèå, â êîòîðîì ïîçäðàâèë ãëàâó óêðàèíñêîãî ãîñóäàðñòâà ñ 60-ëåòèåì ñî äíÿ ðîæäåíèÿ.

ïîçâîëèò íà÷àòü ïîëíîöåííîå ñòðîèòåëüñòâî êàôåäðàëüíîãî ñîáîðà.

Áëàæåííåéøåìó ìèòðîïîëèòó Âëàäèìèðó âðó÷åíî ðàçðåøåíèå íà âûïîëíåíèå ðàáîò ïî ñòðîèòåëüñòâó êàôåäðàëüíîãî ñîáîðà Óêðàèíñêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè. Ïî ñëîâàì íà÷àëüíèêà Öåíòðàëüíîé ñëóæáû Óêðàèíñêîé ãîñóäàðñòâåííîé èíâåñòèöèîííîé ýêñïåðòèçû Â. Àìïèëîãîâà, ïåðåäà÷à äîêóìåíòîâ, ñîñòàâëåííûõ ïîñëå êîìïëåêñíîé ýêñïåðòèçû êîíñòðóêöèé ñîáîðà è ïðèëåãàþùèõ àäìèíèñòðàòèâíî-õîçÿéñòâåííûõ îáúåêòîâ,

Ïàòðèàðøèé Ýêçàðõ âñåÿ Áåëàðóñè ìèòðîïîëèò Ìèíñêèé è Ñëóöêèé Ôèëàðåò îñâÿòèë óíèêàëüíûé èêîíîñòàñ â ìèíñêîì õðàìå â ÷åñòü Ñâÿòîãî Èîàííà Êðåñòèòåëÿ.  ïðàçäíèê Ðîæäåñòâà ÷åñòíîãî ñëàâíîãî Ïðîðîêà, Ïðåäòå÷è è Êðåñòèòåëÿ Ãîñïîäíÿ Èîàííà Ïàòðèàðøèé Ýêçàðõ âñåÿ Áåëàðóñè âîçãëàâèë Áîæåñòâåííóþ ëèòóðãèþ â õðàìå âî èìÿ Ñâÿòîãî Èîàííà Êðåñòèòåëÿ â ìóçåéíîì êîìïëåêñå ñòàðèííûõ íàðîäíûõ ðåìåñåë è òåõíîëîãèé «Äóäóòêè».


ÏÐÎÃÐÀÌÌÀ ÏÅÐÅÄÀ×

Âðåìÿ – Åêàòåðèíáóðãà (+ 2 ÷àñà ê ìîñêîâñêîìó) 9 АВГУСТА, ПОНЕДЕЛЬНИК 00.00 «Звонница» (Ярославль) 00.30 «Православное Подмоско вье» (Москва) / «Родник души» (Минск) 01.00 «Православная культура» (Ялта) 01.30 «Вечернее правило» 02.00 «У книжной пол ки» 02.15 «Живое слово» 02.30 «Скорая социальная помощь» 02.45 «Отчий дом» (Екатерино

телекомпании «Союз» 18.30 «По года с классиками» 18.35 «Исто рия Русской Церкви» 18.45 «У книжной полки» 19.00 «Русский инок» 19.30 Программы для де тей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 19.45 «В гостях у Дуняши» 20.00 «Ново сти телекомпании «Союз» 20.55 «Погода с классиками» 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Цер ковью» 21.15 «Церковный кален дарь» 21.30 Программы для де тей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 21.45 «Первосвятитель» 22.00 «Беседы с батюшкой» (прямой эфир) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Читаем Ветхий Завет». «Пророк Захария». Ч.1 10 АВГУСТА, ВТОРНИК 00.00 «Новости телекомпании «Союз» 00.55 «Погода с класси ками» 01.00 «Телевизионное епархиальное обозрение» (Одес са) 01.30 «Вечернее правило» 02.00 «У книжной полки» 02.15 «Живое слово» 02.30 «Литера турный квартал» 03.00 «Читаем Ветхий Завет». «Пророк Захария». Ч.2 03.30 «Уроки Православия». «Культура паломничества: какая она есть и какой ей быть?». Ч.2 04.00 «Новости телекомпании «Союз» 04.55 «Погода с класси

СМОТРИТЕ С АВГУСТА В НАШЕМ ЭФИРЕ НОВЫЕ ПРОГРАММЫ! «Русские праведники»: суббота 02.00, 10.30, воскресенье 17.30 «Воскресение» (ХантыFМансийск): среда 19.00, суббота 05.00, воскресенье 01.00 «Символ веры» (Челябинск) / «Колыма православная» (Магадан) / «О горнем помышляйте» (Екатеринбург): среда 15.15, пятница 02.45, суббота 23.30 «Горячая линия» (Симферополь): среда 05.00, пятница 01.00, воскресенье 08.00 «Православная школа» (Череповец): вторник 16.30, суббота 05.30, воскресенье 18.30 дар) 03.00 «Читаем Ветхий За вет». «Пророк Захария». Ч.1 03.30 «Уроки Православия». «Культура паломничества: какая она есть и какой ей быть?». Ч.1 04.00 «Сло во пастыря» (Липецк) 04.15 «Раз мышления о вечном» (Оренбург) 04.30 «Преображение» (Одесса) 05.00 «Церковь и мир» с митро политом Иларионом 05.30 «Бла говест» (Ставрополь) 05.45 «Лампада» (Беларусь) 06.00 «Ис тория Русской Церкви» 06.15 «У книжной полки» 06.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 06.45 «Церковный календарь» 07.00 «Утреннее правило» 07.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишки ном лесу» 07.45 «Живое слово» 08.00 «В 7 день» (Омск) 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Цер ковью» 08.45 «Церковный кален дарь» 09.00 «Утреннее правило» 09.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 09.45 «Перво святитель» 10.00 «Телевизион ное епархиальное обозрение» (Одесса) 10.30 К юбилею То больскоТюменской епархии. «Филофей» 11.00 «Кузбасский ковчег» (Кемерово) 11.30 «Ком ментарий недели» протоиерея Всеволода Чаплина 11.45 «У книжной полки» 12.00 «Новости телекомпании «Союз» 12.30 «Жи вое слово» 12.45 «Русь право славная» (Вологда) / «Дорога к

ками» 05.00 «Чистый образ» 05.30 «Православная культура» (Ялта) 06.00 «История Русской Церкви» 06.15 «У книжной полки» 06.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 06.45 «Церковный календарь» 07.00 «Утреннее пра вило» 07.30 Программы для де тей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 07.45 «Живое слово» 08.00 «Открове ние» (Эстония) 08.15 «Отчий дом» (Екатеринодар) 08.30 «Чи таем Евангелие вместе с Церко вью» 08.45 «Церковный кален дарь» 09.00 «Утреннее правило» 09.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 09.45 «Перво святитель» 10.00 «Беседы с ба тюшкой» (повтор вечерней про граммы) 11.00 «Человек веры» 11.30 «Скорая социальная по мощь» 11.45 «У книжной полки» 12.00 «Новости телекомпании «Союз» 12.30 «Живое слово» 12.45 «Преображение» (Ставро поль) 13.00 «Читаем Ветхий За вет». «Пророк Захария». Ч. 2 13.30 «Уроки Православия». «Культура паломничества: какая она есть и какой ей быть?». Ч. 2 14.00 «Новости телекомпании «Союз» 14.30 «Православное Подмосковье» (Москва) / «Родник души» (Минск) 15.00 «Право славное образование» (Москва) / «Путь» (Казань) 15.15 «Купелька» (Курск) 15.30 Программы для де

Обращаем внимание зрителей! Со 2 августа изменяется время выхода программы «Беседы с батюшкой». Новое время – суббота, воскресенье, понедельник, вторник 22.00 (прямой эфир), вторник, среда, четверг, пятница 10.00 (повтор вечерней программы). О других изменениях можно узнать из опубликованной программы храму» (Красноярск) 13.00 «Чи таем Ветхий Завет». «Пророк За хария». Ч.1 13.30 «Уроки Право славия». «Культура паломниче ства: какая она есть и какой ей быть?». Ч.1 14.00 «Новости теле компании «Союз» 14.30 «В 7 день» (Омск) 15.00 «Время исти ны» (РостовнаДону) 15.30 Про граммы для детей: «Доброе сло во – «день» и «День в Шишкином лесу» 16.00 «Новости телекомпа нии «Союз» 16.30 «Литературный квартал» 17.00 «Читаем Еванге лие вместе с Церковью» 17.15 «Церковный календарь» 17.30 «Ступени» (Тамбов) / «Приглаше ние в храм» (Саратов) / «Обраще ние к душе» (Тула) / «Церковный календарь» (Астрахань) 17.45 «События дня» 18.00 «Новости

тей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишкином лесу» 16.00 «Новости телекомпании «Союз» 16.30 «Православная школа» (Череповец) 17.00 «Читаем Еван гелие вместе с Церковью» 17.15 «Церковный календарь» 17.30 «Преображение» (Одесса) 18.00 «Новости телекомпании «Союз» 18.30 «Погода с классиками» 18.35 «История Русской Церкви» 18.45 «У книжной полки» 19.00 «Православное Подмосковье» (Москва) / «Родник души» (Минск) 19.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 19.45 «В гос тях у Дуняши» 20.00 «Новости те лекомпании «Союз» 20.55 «Пого да с классиками» 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью»

21.15 «Церковный календарь» 21.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 21.45 «Перво святитель» 22.00 «Беседы с ба тюшкой» (прямой эфир) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Чита ем Ветхий Завет». «Пророк Заха рия». Ч. 2 11 АВГУСТА, СРЕДА 00.00 «Новости телекомпании «Союз» 00.55 «Погода с класси ками» 01.00 «СемьЯ» 01.30 «Ве чернее правило» 02.00 «У книж ной полки» 02.15 «Живое слово» 02.30 «Творческая мастерская» 03.00 Лекция профессора А.И.Осипова «Кто есть христиа нин» 04.00 «Новости телекомпа нии «Союз» 04.55 «Погода с клас сиками» 05.00 «Горячая линия» (Симферополь) 05.30 «Свет миру» (Липецк) 06.00 «История Русской Церкви» 06.15 «У книж ной полки» 06.30 «Читаем Еван гелие вместе с Церковью» 06.45 «Церковный календарь» 07.00 «Утреннее правило» 07.30 Про граммы для детей: «Доброе сло во – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 07.45 «Живое слово» 08.00 «Чистый образ» 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 08.45 «Церковный календарь» 09.00 «Утреннее правило» 09.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишки ном лесу» 09.45 «Первосвяти тель» 10.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы) 11.00 «Преображение» (Челя бинск) 11.15 «Беседы с Влады кой Павлом» (Рязань) 11.45 «У книжной полки» 12.00 «Новости телекомпании «Союз» 12.30 «Жи вое слово» 12.45 «Размышления о вечном» (Оренбург) 13.00 Лек ция профессора А.И.Осипова «Кто есть христианин» 14.00 «Но вости телекомпании «Союз» 14.30 К юбилею ТобольскоТю менской епархии. «Филофей» 15.00 «Русь православная» (Во логда) / «Дорога к храму» (Крас ноярск) 15.15 «Символ веры» (Челябинск) / «Колыма право славная» (Магадан) / «О горнем помышляйте» (Екатеринбург) 15.30 Программы для детей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишкином лесу» 16.00 «Новости телекомпании «Союз» 16.30 «Творческая мастерская» 17.00 «Читаем Евангелие вместе с Цер ковью» 17.15 «Церковный кален дарь» 17.30 «Кредо» (Одесса) / Документальный фильм 18.00 «Новости телекомпании «Союз» 18.30 «Погода с классиками» 18.35 «История Русской Церкви» 18.45 «У книжной полки» 19.00

¹ 29 (590) 2010 îò Ð.Õ.

«Утреннее правило» 09.30 Про граммы для детей: «Доброе сло во – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Беседы с батюшкой» (по втор вечерней программы) 11.00 «Церковь и мир» с митрополитом Иларионом 11.30 «Первая нату ра» 11.45 «У книжной полки» 12.00 «Новости телекомпании «Союз» 12.30 «Живое слово» 12.45 «Ступени» (Тамбов) / «При глашение в храм» (Саратов) / «Об ращение к душе» (Тула) / «Цер ковный календарь» (Астрахань) 13.00 Лекция профессора А.И.Осипова «Разница конфес сий» 14.00 «Новости телекомпа нии «Союз» 14.30 «Откровение» (Эстония) 14.45 «Благовест» (Ставрополь) 15.00 «Русский инок» 15.30 Программы для де тей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишкином лесу» 16.00 «Новости телекомпании «Союз» 16.30 «Чистый образ» 17.00 «Чи таем Евангелие вместе с Церко вью» 17.15 «Церковный кален дарь» 17.30 «Купелька» (Курск) 17.45 «Православное образова ние» (Москва) / «Путь» (Казань) 18.00 «Новости телекомпании «Союз» 18.30 «Погода с класси ками» 18.35 «История Русской Церкви» 18.45 «У книжной полки» 19.00 «Я верю» (Рыбинск) 19.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шиш кином лесу» 19.45 «В гостях у Ду няши» 20.00 «Новости телеком пании «Союз» 20.55 «Погода с классиками» 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 21.15 «Церковный календарь» 21.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 21.45 «Перво святитель» 22.00 Лекция про фессора А.И.Осипова «Разница конфессий» 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Уроки Право славия». «Культура паломниче ства: какая она есть и какой ей быть?». Ч. 1 13 АВГУСТА, ПЯТНИЦА 00.00 «Новости телекомпании «Союз» 00.55 «Погода с класси ками» 01.00 «Горячая линия» (Симферополь) 01.30 «Вечернее правило» 02.00 «У книжной пол ки» 02.15 «Живое слово» 02.30 «Откровение» (Эстония) 02.45 «Символ веры» (Челябинск) / «Ко лыма православная» (Магадан) / «О горнем помышляйте» (Екате ринбург) 03.00 Лекция профес сора А.И.Осипова «Лютеранство» 04.00 «Новости телекомпании «Союз» 04.55 «Погода с класси ками» 05.00 «Телевизионное епархиальное обозрение» (Одес

Чтобы смотреть «Союз», обратитесь с просьбой о включении канала к своему кабельному оператору. Кабельные сети, желающие начать вещание, могут обращаться по телефону (343) 379F65F74 или электронной почте: baibakov@etel.ru «Союз» вещает со спутников «Eutelsat WF4», «БонумF1» и «ЯмалF201». Вещание осуществляется в открытом доступе, без кодирования. Право ретрансляции канал предоставляет бесплатно «Воскресение» (ХантыМан сийск) 19.30 Программы для де тей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 19.45 «В гостях у Дуняши» 20.00 «Ново сти телекомпании «Союз» 20.55 «Погода с классиками» 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Цер ковью» 21.15 «Церковный кален дарь» 21.30 Программы для де тей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 21.45 «Первосвятитель» 22.00 Лекция профессора А.И.Осипова «Кто есть христианин» 23.00 «Вечер нее правило» 23.30 «Уроки Пра вославия». «Культура паломниче ства: какая она есть и какой ей быть?». Ч. 1 12 АВГУСТА, ЧЕТВЕРГ 00.00 «Новости телекомпании «Союз» 00.55 «Погода с класси ками» 01.00 «Возвращение обра за» (Самара) 01.30 «Вечернее правило» 02.00 «У книжной пол ки» 02.15 «Живое слово» 02.30 «Время истины» (Ростовна Дону) 03.00 Лекция профессора А.И.Осипова «Разница конфес сий» 04.00 «Новости телекомпа нии «Союз» 04.55 «Погода с клас сиками» 05.00 «Архипастырь». На вопросы отвечает архиепископ Викентий (Екатеринбург) 05.30 «Русский инок» 06.00 «История Русской Церкви» 06.15 «У книж ной полки» 06.30 «Читаем Еван гелие вместе с Церковью» 06.45 «Церковный календарь» 07.00 «Утреннее правило» 07.30 Про граммы для детей: «Доброе сло во – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 07.45 «Живое слово» 08.00 «СемьЯ» 08.30 «Читаем Еванге лие вместе с Церковью» 08.45 «Церковный календарь» 09.00

са) 05.30 «Кредо» (Одесса) / До кументальный фильм 06.00 «Ис тория Русской Церкви» 06.15 «У книжной полки» 06.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 06.45 «Церковный календарь» 07.00 «Утреннее правило» 07.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишки ном лесу» 07.45 «Живое слово» 08.00 «Человек веры» 08.30 «Чи таем Евангелие вместе с Церко вью» 08.45 «Церковный кален дарь» 09.00 «Утреннее правило» 09.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 09.45 «Перво святитель» 10.00 «Беседы с ба тюшкой» (повтор вечерней про граммы) 11.00 «По святым мес там» 11.15 «Я верю» (Рыбинск) 11.45 «У книжной полки» 12.00 «Новости телекомпании «Союз» 12.30 «Живое слово» 12.45 «Ку пелька» (Курск) 13.00 Лекция профессора А.И.Осипова «Люте ранство» 14.00 «Новости теле компании «Союз» 14.30 «Звонни ца» (Ярославль) 15.00 «Возвра щение образа» (Самара) 15.30 Программы для детей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишки ном лесу» 16.00 «Новости теле компании «Союз» 16.30 «Право славная культура» (Ялта) 17.00 «Читаем Евангелие вместе с Цер ковью» 17.15 «Церковный кален дарь» 17.30 «Свет миру» (Ли пецк) 18.00 «Новости телекомпа нии «Союз» 18.30 «Погода с клас сиками» 18.35 «История Русской Церкви» 18.45 «У книжной полки» 19.00 «Глаголь» (Рязань) 19.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шиш кином лесу» 19.45 «В гостях у Ду няши» 20.00 «Новости телеком пании «Союз» 20.55 «Погода с

классиками» 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 21.15 «Церковный календарь» 21.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 21.45 «Перво святитель» 22.00 Лекция про фессора А.И.Осипова «Лютеран ство» 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Лампада» (Беларусь) 23.45 «Преображение» (Ставро поль) 14 АВГУСТА, СУББОТА 00.00 «Новости телекомпании «Союз» 00.55 «Погода с класси ками» 01.00 «По святым местам» 01.15 «Русь православная» (Во логда) / «Дорога к храму» (Крас ноярск) 01.30 «Вечернее прави ло» 02.00 «Русские праведники» 02.45 «Седмица» (Украина) 03.15 «Глаголь» (Рязань) 03.45 «Первосвятитель» 04.00 «Ново сти телекомпании «Союз» 04.55 «Погода с классиками» 05.00 «Воскресение» (ХантыМан

кой» (прямой эфир) 23.00 «Ве чернее правило» 23.30 «Символ веры» (Челябинск) / «Колыма православная» (Магадан) / «О горнем помышляйте» (Екатерин бург) 23.45 «Преображение» (Че лябинск) 15 АВГУСТА, ВОСКРЕСЕНЬЕ 00.00 «Церковь и мир» с митро политом Иларионом 00.30 «Ком ментарий недели» протоиерея Всеволода Чаплина 00.45 «Бла говест» (Ставрополь) 01.00 «Вос кресение» (ХантыМансийск) 01.30 «Вечернее правило» 02.00 «Ступени» (Тамбов) / «Приглаше ние в храм» (Саратов) / «Обраще ние к душе» (Тула) / «Церковный календарь» (Астрахань) 02.15 «Первая натура» 02.30 «Я верю» (Рыбинск) 03.00 К юбилею То больскоТюменской епархии. «Филофей» 03.30 «Первосвяти тель» 04.00 «Беседы с Владыкой Павлом» (Рязань) 04.30 «Преоб ражение» (Ставрополь) 04.45

Заходите на интернетFсайт http://www.tvFsoyuz.ru Это уникальный видеопортал, хранящий сотни православных видеопрограмм и позволяющий смотреть их вновь и вновь в любое время. Здесь собраны все программы телеканала «Союз» для вас, ваших друзей и знакомых. Копируйте и распространяйте – свет Христов да просветит всех! Смотрите телеканал «Союз» в любой точке земного шара через Интернет! сийск) 05.30 «Православная школа» (Череповец) 06.00 «Пра вославное образование» (Моск ва) / «Путь» (Казань) 06.15 «Пре ображение» (Челябинск) 06.30 «Читаем Евангелие вместе с Цер ковью» 06.45 «Церковный кален дарь» 07.00 «Утреннее правило» 07.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 07.45 «Русь православная» (Вологда) / «Доро га к храму» (Красноярск) 08.00 «Кредо» (Одесса) / Документаль ный фильм 08.30 «Читаем Еван гелие вместе с Церковью» 08.45 «Церковный календарь» 09.00 «Утреннее правило» 09.30 Про граммы для детей: «Доброе сло во – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 09.45 «Слово пастыря» (Липецк) 10.00 «Архипастырь». На вопросы отвечает архиепис коп Викентий (Екатеринбург) 10.30 «Русские праведники» 11.15 «Седмица» (Украина) 11.45 «Преображение» (Одесса) 12.15 «Первосвятитель» 13.00 «Литературный квартал» 13.30 «Свет миру» (Липецк) 14.00 «Гла голь» (Рязань) 14.30 «Уроки Пра вославия». «Культура паломниче ства: какая она есть и какой ей быть?». Ч. 1 15.00 «Откровение» (Эстония) 15.15 «Размышления о вечном» (Оренбург) 15.30 Про граммы для детей: «Доброе сло во – «день» и «День в Шишкином лесу» 16.00 «Ступени» (Тамбов) / «Приглашение в храм» (Саратов) / «Обращение к душе» (Тула) / «Церковный календарь» (Астра хань) 16.15 «Первая натура» 16.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 16.45 «Церковный календарь» 17.00 Всенощное бдение (прямая трансляция) 20.00 «Беседы с Владыкой Пав лом» (Рязань) 20.30 «Звонница» (Ярославль) 21.00 «Читаем Еван гелие вместе с Церковью» 21.15 «Церковный календарь» 21.30 Программы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шиш кином лесу» 21.45 «Купелька» (Курск) 22.00 «Беседы с батюш

«Комментарий недели» протоие рея Всеволода Чаплина 05.00 Документальный фильм 06.00 «Кузбасский ковчег» (Кемерово) 06.30 «Читаем Евангелие вмес те с Церковью» 06.45 «Церков ный календарь» 07.00 «Утрен нее правило» 07.30 Программы для детей: «Доброе слово – «утро» и «Утро в Шишкином лесу» 07.45 «Лампада» (Бела русь) 08.00 «Горячая линия» (Симферополь) 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» 08.45 «Церковный календарь» 09.00 Божественная литургия (прямая трансляция) 12.00 «Первосвятитель» 13.00 «Твор ческая мастерская» 13.30 «Воз вращение образа» (Самара) 14.00 «СемьЯ» 14.30 «Уроки Православия». «Культура палом ничества: какая она есть и какой ей быть?». Ч. 2 15.00 «Человек веры» 15.30 Программы для де тей: «Доброе слово – «день» и «День в Шишкином лесу» 16.00 «Кузбасский ковчег» (Кемерово) 16.30 «Слово пастыря» (Ли пецк) 16.45 «Отчий дом» (Екате ринодар) 17.00 «Читаем Еван гелие вместе с Церковью» 17.15 «Церковный календарь» 17.30 «Русские праведники» 18.15 «Скорая социальная по мощь» 18.30 «Православная школа» (Череповец) 19.00 «В 7 день» (Омск) 19.30 Программы для детей: «Доброе слово – «ве чер» и «Вечер в Шишкином лесу» 19.45 «Комментарий недели» протоиерея Всеволода Чаплина 20.00 «Время истины» (Ростов наДону) 20.30 «Архипастырь». На вопросы отвечает архиепис коп Викентий (Екатеринбург) 21.00 «Читаем Евангелие вмес те с Церковью» 21.15 «Церков ный календарь» 21.30 Програм мы для детей: «Доброе слово – «вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» 21.45 «По святым местам» 22.00 «Беседы с батюшкой» (прямой эфир) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Седмица» (Ук раина)

ÄÎÐÎÃÈÅ ÁÐÀÒÜß È ÑÅÑÒÐÛ! Ваши благотворительные пожертвования на содержание православного телеканала «Союз» и радиостанции «Воскресение» вы можете наF правлять по указанным реквизитам. Получатель: СвятоТроицкое архиерейское подворье ИНН: 6668015302. КПП 666801001 Р/с: 40703810716480100344 К/с: 30101810500000000674 Банк: Уральский банк Сбербанка РФ г. Екатеринбург БИК: 046577674 Назначение платежа: благотворительное пожер твование, без НДС. По всем вопросам можно обращаться в ИнформационноFиздательский отдел Екатеринбургской епархии по телефону: (343) 278F96F43. Счет в системе «ЯндексFденьги» (через терминалы приема платежей) 41001307695667


ÎÁÚßÂËÅÍÈß

¹ 29 (590) 2010 îò Ð.Õ.

ÊÀÁÅËÜÍÛÅ ÑÅÒÈ, ÒÐÀÍÑËÈÐÓÞÙÈÅ ÏÐÎÃÐÀÌÌÛ ÒÅËÅÊÀÍÀËÀ «ÑÎÞÇ» (Продолжение. Начало в №№ 2728) Калининградская область 160. Балтийск ООО «ВКУБ» СК 14 161. Балтийск ООО «ПКО СТВ» 49 ТВК 162. Гвардейск ЗАО «Экран»СК 2 163. Гурьевск ООО «КТИС» СК 31 164. Гусев ЗАО «Экран» СК 4 165. Зеленоградск ЗАО «Экран» СК 2 166. Зеленоградск ООО «КТИС» СК 31 167. Калининград ООО «КТИС» СК 31 168. Калининград ООО «Антенная службаплюс» СК 18 169. Калининград ООО «Мител» СК 18 170. Калининград ИП Соколов Ю.В. СК 18 171. Калининград ООО «ЕвроТелеком» СК 18 172. Калининград «ССМКалининград» 59 ТВК 173. Калининград ЗАО «Экран» 47 ТВК 174. Пионерский ЗАО «Экран» СК 6 175. Светлогорск ЗАО «Экран» 35 ТВК 176. Светлый ЗАО «Экран» 45 ТВК 177. Светлый ООО «ВКУБ» СК 11 178. Советск ЗАО «Экран» 23 ТВК 179. Черняховск ЗАО «Экран» СК 1 180. Черняховск ООО «АметистТелеком ЛТД» 39 ТВК 181. Янтарный ООО «ЕвроТелеком» СК 25 Калужская область 182. Балабаново ООО «Электрон» СК 3 183. БалабановоF1 ИП Семка Д.И. 5 ТВК 184. Белоусово МУП «ЖКХ и благоустройство» СК 11 185. Боровск ООО «Экран» СК 8 186. Головтеево ИП Пасынков С.Г. 48 ТВК 187. Ермолино ИП Пасынков С.Г. 49 ТВК 188. Жуков «ММУП ЖКХ г.Жукова» СК 12 189. Жуков ИП Бунько О.П. СК 12 190. Калуга ООО «ТК «СИНВ»44 ТВК 191. Киров ООО «Интеркомсервис» 9 ТВК 192. Кременки ООО «ПКФ «ОКСА» СК 38 193. Людиново ООО «Видикон+» СК 11 194. Малоярославец ИП Пасынков С.Г. СК 7 195. Малоярославец ИП Пасынков С.Г. СК 20 196. Обнинск ООО «Радиотехника2» 10 ТВК 197. Обнинск ИП Пасынков С.Г. СК 12 198. Сосенский ООО «Сосенское кабельное телевидение» СК 23 Камчатский край 199. Вилючинск ООО «Цефей» СК 39 200. Вилючинск ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 201. Елизово ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 202. Нагорный ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 201. Пермь ОАО «Дальсвязь»95 ТВК 204. ПетропавловскFКамчатский ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 205. Пионерский ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК 206. Светлый ОАО «Дальсвязь» 95 ТВК Республика Карелия 207. Питкяранта ООО «Телекомпания «Эликон» 49 ТВК Кемеровская область 208. Белово ЗАО «РТК «Омикс» СК 11 209. Белово ООО «ОнлайнСити» СК 11 210. Калтан ИП Чикалин А.Н. 65 ТВК 211. Кемерово ООО «Энергияплюс» СК 7 212. Кемерово ЗАО «КомстарРегионы» СК 39 213. Киселевск ООО «Витаплюс» 38 ТВК 214. Киселевск ООО «ЭлектронСервис» 25 ТВК 215. Красный Брод ИП Вахрушев С.Н. 28 ТВК 216. Междуреченск ООО «Завод ремонта радиотелеаппаратуры» СК 45 217. Мыски ООО «РТА Связь» 10 ТВК 218. Новокузнецк ООО «Клиф» 56 ТВК 219. Новокузнецк ЗАО «Новотелеком» 39 ТВК 220. Осинники ООО «Луч» 10 ТВК 221. Прокопьевск ООО «Витаплюс» 38 ТВК 222. Прокопьевск ООО «ЭлектронСервис»25 ТВК 223. Юрга ОАО «Юргателеком» 60 ТВК Кировская область 224. Вятские Поляны ООО «ЦКТ «Молот» СК 24 225. Киров ЗАО «ЭРТелеком» 33 ТВК 226. Киров ООО «ВятКТВ» СК 33 227. КировоFЧепецк ЗАО «Ассоциация кабельного телевидения» СК 14 228. Омутнинск ИП Махонин О.В. СК 40 229. Слободской ООО «СкатИнфо» СК 14 230. Слободской ИП Бушмелев О.А.СК 4 231. Стулово ИП Бушмелев О.А. СК 4 Республика Коми 232. Благоево ИП Хобатенков В.Н. 59 ТВК 233. ВойFВож ООО «РегионТВ» СК 14 234. Емва ООО «Телетрансстрой» 37 СК 235. Инта ООО «РегионТВ» СК 14 236. Краснозатонский ООО «РегионТВ» СК 14 237. Междуреченский ООО «РегионТВ» СК 14 238. Печора ИП Лисицкий В.А. СК 27 239. Синдор ООО «РегионТВ» СК 14 240. Сосногорск ООО «РегионТВ» СК 14 241. Сыктывкар ООО «Кабельвидеоэфир» 63 ТВК 242. ТроицкоFПечорск ООО «РегионТВ» СК 14 243. УсогорскИП Хобатенков В.Н. 59 ТВК 244. Ухта ООО «РегионТВ» СК 14 (Продолжение следует)

ÓÂÀÆÀÅÌÛÅ ÐÎÄÈÒÅËÈ! Если ваши дети готовятся в сентябре 2010 г. к поступлению в 1 класс об щеобразовательных школ г. Екатеринбурга и вы желаете, чтобы они учились с 1 класса по православным программам, вам необходимо для согласования и решения этого вопроса обратиться в Учебный отдел Екатеринбургской епархии по телефону: 89221129227 (Инга Владиленовна Королькова, ру ководитель Учебного отдела). Отправить заявку можно также по электрон ной почте r_centr@mail.ru, указывая свои контактные телефоны. Режим учебы для первоклассников: 1 смена, с организацией после заня тий православной группы продленного дня до 18.00; обучение бесплатное. Проводится набор учащихся в негосударственную среднюю православную общеобразовательную школу при СвятоТроицком кафедральном соборе с 1 по 11 классы на платной основе. Осуществляется прием педагогов, желающих работать в этой школе. Проводится набор в две группы православного детского сада. Возраст детей от 2,5 до 6 лет. Дополнительная информация по телефонам: 89221129227; 89086388445.

Организационные собрания проводятся каждый понедельник в 17.30 по адресу: г. Екатеринбург, ул. Репина, 6Fа, конференцFзал

ÏÐÈÃËÀØÀÅÌ ÏÎÑÅÒÈÒÜ ÌÅÄÈÀÏÎÐÒÀË ÅÊÀÒÅÐÈÍÁÓÐÃÑÊÎÉ ÅÏÀÐÕÈÈ: «Åêàòåðèíáóðãñêàÿ åïàðõèÿ» – http://www.ekaterinburg-eparhia.ru «Ïðàâîñëàâíàÿ ãàçåòà» – http://www.orthodox-newspaper.ru Òåëåêàíàë «Ñîþç» – http://www.tv-soyuz.ru Ðàäèî «Âîñêðåñåíèå» – http://www.pravradio.ru Æóðíàë «Ïðàâîñëàâíûé âåñòíèê» – http://www.orthodox-magazine.ru Åïàðõèàëüíàÿ òèïîãðàôèÿ – http://www.orthodox-polygraphy.ru

ПРАВОСЛАВНАЯ ПОХОРОННАЯ СЛУЖБА Àäðåñ: Åêàòåðèíáóðã, óë. Ðåïèíà, 6-à (íîâîå çäàíèå Åêàòåðèíáóðãñêîé åïàðõèè, êàáèíåò ¹ 24). Âûçîâ àãåíòà è ñïðàâêè ïî òåë.: 213-36-18

ÓÂÀÆÀÅÌÛÅ ÀÁÈÒÓÐÈÅÍÒÛ 2010 ÃÎÄÀ! ÄÎÐÎÃÈÅ ÂÛÏÓÑÊÍÈÊÈ! Кафедра теологии Социального института Российско го государственного профессиональнопедагогического университета (РГППУ) приглашает вас к поступлению на дневное (очное) отделение специальности «Теология» (специализация «Православная теология»). Срок обучения – 5 лет. Кафедра теологии РГППУ – единственная в Уральском регионе, предоставляющая богословское образование в государственном вузе по государственным образователь ным стандартам, утвержденным Министерством образо вания и науки Российской Федерации. ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ ИСПЫТАНИЯ: – для поступающих на очное (дневное) отделение: рус ский язык, история России и обществознание (в формате ЕГЭ); – для поступающих на заочное отделение: собеседо вание. ПРИЕМ ДОКУМЕНТОВ ПРОДОЛЖАЕТСЯ. КАК НАС НАЙТИ: г. Екатеринбург, ул. Каширская, 73, каб. 3320. Транспорт: троллейбус 13, 16, маршрутное так си 053, ост. «Таганская». Подробную информацию можно узнать по телефонам: 3384325 (приемная комиссия РГППУ); 3065571 (ди рекция Социального института); 3065564 (деканат фа культета социальной работы); 3065561 (кафедра теоло гии). Сайт кафедры теологии: www.uralteologia.ucoz.ru

ÂÛÕÎÄÈÒ Ñ ÌÀÐÒÀ 1994 ã.

¹ 29 (590) àâãóñò 2010 ã. Зарегистрирована Госкомитетом РФ по печати 12 февраля 1997 г. Свидетельство № 015715. Учредитель и издатель — Екатеринбургская епархия Русской Православной Церкви (620086, г. Екатеринбург, ул. Репина, 6)

Изготавливаем мозаику для оформления фасадов и внутреннего убранства храмов. Телефоны: (347) 275F50F70, 8F919F618F88F84

ÇÄÅÑÜ ÌÎÃËÈ ÁÛ ÁÛÒÜ ÂÀØÈ ÎÁÚßÂËÅÍÈß «Православная газета» принимает от приходов и частных лиц любые объявления, в том числе частного и хозяйственноFбытового характера. Стоимость размещения – 30 рублей за 1 см2 площади страницы. Для подачи объявлений нужно лично подъехать в ИнформационноFиздательский центр Екатеринбургской епархии по адресу: Екатеринбург, ул.Репина, 6 (1Fй этаж) – в рабочие дни с 10 до 17 часов. Справки по телефону: (343) 278F96F43, добавочный номер 124

Адрес редакции (для писем): 620014, г. Екатеринбург&14, а/я 184. Тел.: (343) 278&96&43 278&96&43. Электронная почта: baibakov@etel.ru

Редактор — игумен Димитрий (Байбаков) Ответственный секретарь – Виктор Коржуков Журналисты – Наталья Зырянова, Лидия Ежкова Фотограф – Ирина Сабирова Корректор – Наталия Алексеева Интернет&сайт – Владислав Булатов Èíäåêñ â êàòàëîãå «Ãàçåòû è æóðíàëû 2010» Àãåíòñòâà «Ðîñïå÷àòü» – 32475

Редакция может не во всем разделять точ& ку зрения авторских публикаций, не га& рантиру ет пу бликацию всех присылаемых рантирует публикацию м аатериалов, териалов, не рецензиру ет их и не воз& рецензирует вращает вращает.. Допечатная подготовка осуществлена Ин& формационно&издательским отделом Екате& ринбургской епархии. Газета распространя& ется через церковные киоски, общественны& ми распространителями и по подписке.

Подписано в печать 28.07.2010 г. Отпечатано в Типографии Екатеринбур& гской епархии. Адрес типографии: ул. Репина, 6. Телефон: (343) 278&96&42. Тираж 20000


ÎÁÚßÂËÅÍÈÅ

¹ 29 (590) 2010 îò Ð.Õ.

Свежие номера «Православной газеты» еженедельно поступают во все храмы Екатеринбургской епархии. Газету также можно выписать по почте во всех регионах России: подписной индекс – 32475

Православная газета  

#29 (590) / Июль 28, 2010

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you