Issuu on Google+

www.orthodox-newspaper.ru

ЕКАТЕРИНБУРГ

Издается с 1994 года ПОДПИСНОЙ ИНДЕКС – 32475 ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК 0+

№ 21 (774) июнь 2014 г.

Особый день для истории Церкви

Пасхальная весть легла в основу славянской цивилизации

Этот день особый и для истории Церкви, и для жизни каждого христианина, потому что в этот день апостолы получили дар Святого Духа. Что это такое? Это реальная сила, это Божественная энергия, которая прикоснулась к ним – слабым, немощным, грешным, которые часто не могли понять того, что говорит им Спаситель, тем более не могли повторить Его чудес. На примере святых апостолов видно, чем обычный человек отличается от человека, вдохновленного Божественной силой. Это словно иной порядок бытия — это иные возможности, иная сила, иной разум. Почему же мы, люди крещеные, получившие дар Святого Духа, не имеем этой возможности обладать Духом Святым в полноте, как апостолы? Приведем слова, принадлежащие святому Иоанну Златоусту. Он говорит о том, что для тех, кто охвачен страстью и неверием, неприступной и невидимой становится благодать Божия. Сегодня огромное количество людей живет во власти страстей. Страсть, раскрепощение инстинктов стали в сознании многих не грехом, а, напротив, образом и стилем жизни. И если человек живет так, то и вера в Бога, даже если остается в сознании, то на каком-то уж очень узком отрезке этого сознания. Эта вера никак не проявляет себя в жизни — она неприступна для благодати Святого Духа. Может быть, это и является причиной того, что многим людям, даже крещеным, непонятна жизнь Церкви. Для того чтобы уразуметь, что происходит внутри христианской общины, нужно побороть в себе страсть, обрести веру, и тогда благодать Божия, как мощный духовный источник, оплодотворит сухую землю, и во мгновение станет ясным то, что еще вчера было непонятно.

О суевериях, гаданиях, предсказаниях, целительстве 19

Храмы нужны не меньше, чем школы, больницы, детские сады

Корабль в житейском море

Протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества (Продолжение)

с. 12

Престольный праздник старейшего храма Екатеринбурга с. 2–3

8 июня – День Святой Троицы, Пятидесятница

с. 11

Открывая нам невидимого Бога

26

Программа передач телеканала «СОЮЗ» с 16 по 29 июня

Тот, Кто создал нас, неизмеримо больше всего, что мы можем помыслить с. 24

с. 15–18

ИДЕТ ПОДПИСКА НА «ПРАВОСЛАВНУЮ ГАЗЕТУ» НА ВТОРОЕ ПОЛУГОДИЕ. ПОДПИСКА ОТКРЫТА ВО ВСЕХ ОТДЕЛЕНИЯХ СВЯЗИ РОССИИ, В ТОМ ЧИСЛЕ И КРЫМА, ИНДЕКС ПО КАТАЛОГУ АГЕНТСТВА «РОСПЕЧАТЬ» – 32475


2

ПЕРВОСВЯТИТЕЛЬ

ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

Пасхальная весть легла в основу славянской цивилизации

24 мая 2014 года, в день памяти святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских (тезоименитство Святейшего Патриарха Кирилла), и День славянской письменности и культуры, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и Святейший Патриарх Болгарский Неофит совершили Литургию в Храме Христа Спасителя в Москве. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся в храме со словом.

– Ваше Святейшество, дорогой о Господе собрат и сослужитель, Святейший Патриарх Болгарский Неофит! Досточтимые собратья архипастыри, всечестные отцы, матушки игумении! Братья и сестры! Христос Воскресе! Этим Пасхальным восклицанием с особым чувством приветствуем мы друг друга в преддверии отдания праздника Святой Пасхи, в день памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских. Мы полны благодарности этим подвижникам, трудами которых Пасхальная весть стала для нас доступной и родной, явилась средоточием жизни наших народов, легла в основу всей нашей славянской цивилизации. С особой ясностью в этот день мы ощущаем глубинную связь поколений, родство и взаимопроникновение культур, братское общение народов. Потому так значимо для нас присутствие на нынешнем торжестве представителей Поместных Православных Церквей. Имея отличия в культуре и в местных традициях, говоря каждый на своем языке, здесь, у престо-

ла Божия, мы едиными усты и единем сердцем прославляем Творца, принося Богу Бескровную Жертву, через приобщение к которой мы все становимся членами единого Тела Христова – Его Церкви (1 Кор. 10, 17).

Вспоминая подвиг святых Кирилла и Мефодия, мы вместе с тем совершаем память всех, кто, продолжая труды Солунских братьев, утверждал Православие на Святой Руси, кто возвещал слово истины на родном и понятном для наших предков языке. Вспоминая подвиг святых Кирилла и Мефодия, мы вместе с тем совершаем память всех, кто, продолжая труды Солунских братьев, утверждал Православие на Святой Руси, кто возвещал слово истины на родном и понятном для наших предков языке. Поэтому глубоко символично, что сегодня мы имели радость сослужения со Святейшим Патриархом Болгарским Неофитом, совершающим в эти дни официальный мирный визит в Русскую Православную Церковь после

Смотрите программу

«ПЕРВОСВЯТИТЕЛЬ» на телеканале «Союз»

своего избрания на престол Болгарских Предстоятелей. Распространение письменности, просвещения, богослужебных книг и литургических традиций на территории исторической Руси неразрывно связано с братской Болгарской

будни 01.30 09.45 12.30

Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

суббота 22.00 воскресенье 01.30 07.30

Церковью и болгарским народом – народом, с которым мы всегда сохраняли особо близкие и братские отношения. Свидетели тому – храмы и монастыри Русской Церкви, носящие имена болгарских подвижников, прежде всего преподобного Иоанна Рыльского. Этот великий сын Болгарской земли являлся Небесным покровителем святого праведного Иоанна Кронштадтского, основавшего в честь него знаменитый монастырь в Санкт-Петербурге. Москва же глубоко почитает просиявшего на Первосвятительской кафедре Русской Церкви святителя Киприана, бывшего родом из Болгарии. Наши общие святые молятся за нас на Небесах, а на земле наше братство и единство во

Скорби, посылаемые нам от Бога, хотя и горькое, но верное лекарство, которое исцеляет наши греховные немощи, останавливает в нас действие злых наклонностей. (Преподобный Варнава Гефсиманский)

Христе скреплено кровью героев, павших за освобождение Болгарии. Имена Шипки, Плевны и других мест ратных подвигов о многом говорят как болгарам, так и народам исторической Руси. Тысячи добровольцев отдали жизни свои за свободу страждущих братьев-болгар в XIX столетии. А в трагическом XX веке многие представители русской интеллигенции, духовенства, выходцы из других сословий, вынужденные покинуть родные пределы, обрели второй дом в братской Болгарии, оказав значительное влияние на культурную и научную жизнь страны, тем самым как бы возвращая духовные плоды народу, насадившему первые семена учености и просвещения на Святой Руси. В Русской Церкви всегда с особой симпатией относились к Болгарскому Православию, в том числе и во времена, когда шли споры о его каноническом статусе. А после успешного восстановления Болгарского Патриаршества в Москве с любовью принимали Ваших блаженнопочивших предшественников Святейшего Патриарха Кирилла и Святейшего Патриарха Максима. Сегодня мы благодарим Ваше Святейшество за радость совместной молитвы, за Ваш мирный Патриарший визит в пределы Русской Православной Церкви, который проходит в благословенные дни Святой Пасхи,


ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

ЦЕРКОВЬ И ОБЩЕСТВО

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

в наш общий праздник святых учителей Словенских. Я также рад приветствовать прибывшего к нам с Крита митрополита Аркалохорийского, Кастеллийского и Вианнского Андрея и епископа Аморийского Никифора, представителей Святейшего Патриарха Константинопольского Варфоломея. Прошу передать Его Святейшеству мою искреннюю любовь и почтение. Приветствую и видного Архипастыря Антиохийской Церкви митрополита Мексики, Центральной Америки, Карибов и Венесуэлы Антония. В прошлом году Вы, дорогой Владыка, возглавили делегацию Святейшей Антиохийской Православной Церкви на торжествах, посвященных 1025-летию Крещения Руси, и ныне, в год 50-летия со дня Вашего первого посещения Русской Православной Церкви, вновь являетесь нашим дорогим гостем, которого я еще и еще раз сердечно приветствую. Я хочу также приветствовать моего возлюбленного собрата почтенного иерарха Элладской Православной Церкви митрополита Калаврийского и Эгиалийского Амвросия и благодарю за участие в нашем

общем празднике. Сердечно поздравляю Вас, Ваше Святейшество, Ваших почтенных спутников, прибывших на торжества высоких гостей, представителей Поместных Православных Церквей при Московском Патриаршем престоле и всех, молившихся за сегодняшней Божественной

3

литургией, с общим для всех нас и дорогим для каждого из нас праздником – днем памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Днем славянской письменности и культуры. С праздником! Христос Воскресе!

Наши общие святые молятся за нас на Небесах, а на земле наше братство и единство во Христе скреплено кровью героев, павших за освобождение Болгарии. Имена Шипки, Плевны и других мест ратных подвигов о многом говорят как болгарам, так и народам исторической Руси. Тысячи добров��льцев отдали жизни свои за свободу страждущих братьев-болгар в XIX столетии. А в трагическом XX веке многие представители русской интеллигенции, духовенства, выходцы из других сословий, вынужденные покинуть родные пределы, обрели второй дом в братской Болгарии, оказав значительное влияние на культурную и научную жизнь страны, тем самым как бы возвращая духовные плоды народу, насадившему первые семена учености и просвещения на Святой Руси.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил послание избранному Президенту Украины П.А. Порошенко Избранному Президенту Украины П.А. Порошенко Уважаемый Петр Алексеевич! Узнав о выборе большинства проголосовавших 25 мая граждан Украины, хотел бы поздравить Вас и обратить к Вам пастырское слово, поделиться своими мыслями и надеждами. Вести о событиях на Украине каждый день приносят все новую боль, ибо гибнут и страдают люди. Страна погружена в бездну раздора и междоусобицы. Патриарху Московскому и всея Руси Господь вверил заботу о духовном благополучии народов многих государств. Мне равно близки беды и чаяния всех тех, кто составляет паству Русской Православной Церкви, вне зависимости от места их проживания. И я усердно молюсь о том, чтобы надежды православного народа Украины не были посрамлены. Вместе со многими людьми уповаю, что властные полномочия, которые сегодня оказываются в Ваших руках, послужат благу и востока, и запада, и севера, и юга Украины. Надеюсь, что навсегда прекратится кровопролитие, что никто не будет притеснен или унижен, что реализуется жизненный, мировоззренческий и культурный выбор каждой группы населения страны, что церковная жизнь будет протекать без какого бы то ни было государственного или политического вмешательства, а решения, необходимые для нормализации, совершенствования и развития этой жизни, будут приниматься свободно и нестесненно, в духе верности каноническому порядку. Перед Вами стоит непростая и очень важная задача – найти способы примирения враждующих, сделать все возможное для восстановления гражданского мира и согласия. Убежден, что в сложившейся ситуации необходимо поддерживать открытый диалог с народом и общественными лидерами, прислушиваться к мнению всех жителей страны. Полгода назад пламя вражды вспыхнуло в Киеве, а теперь оно бушует на юго-востоке страны, не щадя ни женщин, ни детей, ни стариков. Сегодня Украина более всего нуждается в мире и стабильности, правде и справедливости. И стать гарантом созидания достойной жизни может только человек, который хорошо знает, любит и понимает свой народ, решительно встает на защиту хранимых им нравственных ценностей, видит опору личной и народной жизни в крепкой семье, черпает мудрость из истинно духовных источников. Желаю Вам Божия водительства во всех предстоящих трудах и ответственных решениях. Да благословит Господь миром и процветанием дорогой моему сердцу народ Украины. С уважением, Патриарх Московский и всея Руси КИРИЛЛ Помните и веруйте, что все бываемое от Господа бывает. (Преподобный Варнава Гефсиманский)


4

НОВОСТИ

Новости Президент Российской Федерации В.В. Путин направил Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу поздравление с днем тезоименитства. В канун празднования памяти равноапостольных Мефодия и Кирилла, учи́телей Словенских, дня тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, председатель Правительства Российской Федерации Д.А. Медведев с супругой С.В. Медведевой посетили Предстоятеля Русской Православной Церкви в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре, сообщает пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси. В день памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия и своего тезоименитства Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял прибывшую на торжества делегацию Константинопольского Патриархата. В составе делегации – митрополит Аркалохорийский, Кастелльский и Вианнский Андрей, епископ Аморийский Никифор, игумен ставропигиального монастыря Влатадон, и архидиакон Тимофей Цисмалидис. В Трапезных палатах кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве состоялся торжественный прием по случаю дня тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. От лица Священного Синода с днем тезоименитства Святейшего Патриарха поздравил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. Было оглашено поздравление Президента Российской Федерации В.В. Путина. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил представителя Русской Православной Церкви в Германии архиепископа Клинского Лонгина с 45-летием служения в священном сане.

ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

В.В. Путин принял участие в праздновании Дня славянской письменности и культуры кой письменности и культуры, проходящего в этом году в формате единого всероссийского праздничного концерта.

Президент России В.В. Путин присутствовал на выступлении сводного хора СанктПетербурга на Исаакиевской площади в честь Дня славянс-

В проекте участвовали более 200 хоровых коллективов: детские хоры общеобразовательных и музыкальных школ, студенческие, взрослые и профессиональные коллективы, хоры ветеранов – всего 5000 человек. Самому младшему участнику – 7 лет, самому старшему – 92 года, сообщает сайт Президента России. «Добрый день, дорогие друзья, – обратился Президент к участникам торжеств, – Сердечно поздравляю вас с большим праздником – Днем славянской пись-

Служение священника – служение жертвенное В ходе пребывания в Тульской епархии председатель Отдела внешних церковных связей, руководитель Общецерковной аспирантуры имени Святых Равноапостольных Кирилла и Мефодия митропо-

лит Волоколамский Иларион посетил Тульскую Духовную семинарию. На встрече присутствовали митрополит Тульский и Ефремовский Алексий, епископ Белевский и Алексинский Серафим, пред-

менности и культуры… Начавшись как религиозная традиция, этот праздник приобретает все большее и большее общенациональное значение, гражданское значение, объединяющее все народы нашей страны. На наших глазах родилась замечательная традиция хорового пения, звучат песни, которые объединяют всю нашу великую Россию, потому что в этих песнях история нашего народа, культура нашего народа, душа нашего народа». «Мы сегодня отмечаем и еще один праздник,– напомнил В.В. Путин, – день тезоименитства Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Поздравим Его Святейшество и пожелаем ему многая лета. С праздником!»

Выставкаярмарка «Сибирь православная»

ставители тульского духовенства, преподаватели, студенты и выпускники ТДС.

С 11 по 17 июня 2014 года Красноярская епархия и выставочная компания «Красноярская ярмарка» проведут крупнейший церковно-общественный проект на территории Сибири и Дальнего Востока – ежегодную выставку-ярмарку «Сибирь православная».

Митрополит Иларион поделился впечатлениями от дня на тульской земле, насыщенного событиями, мероприятиями и встречами. Говоря об ответственности, которая возложена на духовенство, председатель ОВЦС отметил, что, хотя разные священнослужители проходят свой жизненный путь по-своему и достигают разных результатов, однако жертвенность и преданность воле Божией, готовность подчинить ей свою волю требуется от каждого священнослужителя. Одна из главных задач священнослужителя ― проповедовать Христа, проповедовать Евангельское слово, напомнил Владыка Иларион. В завершение митрополит Иларион пожелал всем помощи Божией служении, которое возложено или скоро будет возложено на них Церковью.

Выставка помогает объединить усилия Русской Православной Церкви, светской власти и общественности по сохранению и развитию традиционных духовных ценностей отечественной культуры, искусства и нравственности, рассказывает о богатых православных традициях и праздниках, об истории монастырей и соборов Красноярского края и других регионов России. На выставке «Сибирь православная» храмы и монастыри смогут обрести помощников и благотворителей, специалисты – найти партнеров, общественные и церковные организации – вовлечь все больше людей в социальные, просветительские и благотворительные программы. Ежедневно посетители смогут посоветоваться со священниками, задать свои вопросы.

«Кронштадт и Севастополь – города морской славы России»

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил приветствие епископу Смоленскому и Вяземскому Исидору, ректору Смоленской Духовной семинарии протоиерею Георгию Урбановичу и всем участникам торжеств, посвященных 25-летию Смоленской Духовной семинарии.

В Президентской библиотеке имени Б.Н. Ельцина в Санкт-Петербурге прошла конференция, организованная Президентской библиотекой, «Кронштадт и Севастополь – города морской славы России»; она приурочена к празднованию 310-летия со дня основания Кронштадта и 70-летию освобождения города Севастополя и Крымского полуострова от немецко-фашистских захватчиков.

В Неделю 6-ю по Пасхе, о слепом, Святейшей Патриарх Болгарский Неофит посетил подворье Болгарской Православной Церкви в Москве. В этот день Божественную литургию на подворье совершили иерархи Болгарской Православной Церкви митрополит Ловчанский Гавриил и митрополит Варненский и Великопреславский Иоанн. Им сослужил настоятель подворья архимандрит Феоктист (Димитров).

Оба города сыграли важную роль в истории государства и российского флота, став символами воинской и морской славы России. В конференции приняли участие светские и духовные официальные лица, ветераны Военно-морского флота РФ, курсанты и офицеры ВУНЦ ВМФ «ВМА», курсанты Нахимовского военно-морского училища, кадеты Кронштадского морского кадетского корпуса, студенты Санкт-Петербургской Духовной академии и высших учебных заведений Санкт-Петербурга. В режиме конференц-связи в мероприятии участвовали представители из различных городов России, в первую очередь из Севастополя.

В трех зерцалах Бога видеть мы можем: в зерцале тварей, в зерцале веры и в зерцале славы. В первое смотрят младенцы, во второе возрастающие, в третье совершенные. (Митрополит Платон (Левшин))


ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

СОБЫТИЯ

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

Ижевск: акция «Свеча памяти – свеча надежды» Ижевская епархия, Министерство по делам молодежи Удмуртии, комитет по семье и демографической политике республики проведут антиабортную акцию в канун Международного дня защиты детей, сообщает «ИнтерфаксРелигия».

Форум к юбилею Вел. кн. Елисаветы Феодоровны В Храме Христа Спасителя в Москве состоялся Межрегиональный общественный форум «Елисаветинское наследие сегодня. Россия и ближнее зарубежье», посвященный 150-летию со дня рождения Великой княгини Елисаветы Феодоровны, сообщает Патриархия.ру. Мероприятие прошел по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по инициативе Елисаветинско-Сергиевского просветительского общества и при поддержке Правительства г. Москвы. Форум подготовлен в рамках совместной программы Елисаветинско-Сергиевского просветительского общества, Департамента межрегионального сотрудничества, национальной политики и связей с религиозными организациями г. Москвы и Департамента средств массовой информации и рекламы г. Москвы «Великий князь Сергей Александрович и великая княгиня Елизавета Федоровна на службе Москве и Отечеству», рассчитанной на 2014 – 2015 гг. Цель программы – последовательное изучение, совместно с государственными и общественными организациями, научным и музейным сообществом, социальных и просветительских инициатив Великого князя Сергея Александровича в годы его управления Москвой в должности генерал-губернатора (1891-1904) и опыта благотворительной деятельности Великой княгини Елисаветы Феодоровны. В рамках форума прошла премьера фильма «Елисаветинское наследие сегодня. Москва и Московская епархия».

Акция «Свеча памяти – свеча надежды» стартует после богослужения в Свято-Михайловском соборе Ижевска. На ступенях собора зажгут единую свечу, духовенство совершит специальный молебен о младенцах, «убиенных во чреве»; участникам акции покажут фильм «Чудо жизни» о внутриутробном развитии человека. «Цель акции – привлечь внимание общества к проблеме распространения в нашей стране страшной практики искусственного прерывания жизни младенцев в материнской утробе – абортов, от которых ежегодно погибают миллионы невинных беззащитных младенцев», – заявили организаторы.

5

Скончался последний участник Псковской Духовной миссии Латвийская Православная Церковь простилась со своим старейшим клириком – митрофорным протоиереем Георгием Тайловым, прослужившим в священном сане 77 лет, сообщает Благовест-Инфо. Последний участник Псковской Духовной миссии скончался на 100-м году жизни. Чин отпевания состоялся в Свято-Никольском храме города Огре, настоятелем которого он являлся до своей кончины. Батюшка был и строителем этой церкви, причем строительство храма он начал в возрасте 80 лет. К отпеванию в храм прибыли митрополит Рижский и всея Латвии Александр и епископ Даугавпилсский и Резекненский Александр.

Златоуст получил частицу мощей Небесного покровителя Частица мощей святителя Иоанна Златоуста доставлена на вечное хранение в единственный в мире город, названный в честь святого, – южноуральский Златоуст, сообщили ИТАРТАСС в горадминистрации. Переговоры о передаче мощей длились два года. Ближайшую неделю в храмах города будут проходить торжественные богослужения. Затем святыня отправится в путешествие по Челябинской области и вернется назад в сентябре, к празднованию 260-летия Златоуста. Мощи будут храниться в храме Преподобного Серафима Саровского. Инициатором передачи стал глава Златоуста В. Жилин. В 2012 г. он от имени горожан обратился к митрополиту Челябинскому и Златоустовскому Феофану с просьбой оказать

содействие в переговорах с Афонским монастырем, где хранятся мощи Иоанна Златоуста. Владыка Феофан поддержал эту идею. «Единственный город в мире, который носит имя Иоанна Златоуста, достоин иметь частицу мощей своего Небесного покровителя», – сказал он. В мэрии отметили, что вклад в успех этого начинания внесли многие жители города оружейников: многочисленные паломники, бизнесмены, священнослужители. Ковчег для мощей изготовили местные мастера. Название города краеведы связывают с промышленником Иваном Мосоловым: он заложил здесь первый железоделательный завод и распорядился назвать его Златоустовским в честь своего святого покровителя.

Открыт сбор средств в помощь пострадавшим в Сербии От наводнений в С ербии погибли 33 человека. В стране были эвакуированы свыше 32 тысяч человек, затоплено более 2 тысяч объектов, повреждено или уничтожено более 3 тыс. км автодорог. Вода по-преж н е м у с то и т в д ом а х . С призывом помочь сербским братьям обратился Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, сообщает Патриархия.ру.

Смотрите программу

«НОВОСТИ» на телеканале «Союз»

понедельник 14.00 16.00 18.00 20.00

вторник пятница 00.00 14.00,16.00 18.00,20.00

Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

суббота 00.00

В Сербию были направлены представители Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, которые в последующие дни посетили пострадавшие населенные пункты и уточнили обстановку в регионе. По их словам, в большинстве домов по-прежнему стоит вода, многие люди потеряли свой кров. Уровень воды во время наводнения доходил до 1,5 м. По благословению Святейшего Патриарха Кирилла Синодальный отдел по благотворительности объявляет сбор средств на помощь пострадавшим от наводнения в Сербии. Средства будут собираться на специальный счет Синодального отдела по благотворительности, а затем будут переданы Сербской Церкви для помощи пострадавшим.

Мощи свт. Феофана прибыли на Урал В Екатеринбургскую митрополию из Свято-Успенского Вышенского монастыря Рязанской епархии доставлены мощи свт.Феофана, Затворника Вышенского. С 1 по 21 июня мощи святителя Феофана будут находиться в Екатеринбурге, в ИоанноПредтеченском Архиерейском подворье (ул. Репина, 6). С 22 по 27 июня – в г. Нижнем Тагиле, в Свято-Троицком кафедральном соборе. С 28 июня по 2 июля – в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Каменска-Уральского. Святые мощи прибывают на уральскую землю в преддверии 200-летия со дня рождения святителя. Епископ Феофан (1815–1894 гг.) был выдающимся ученым, педагогом, автором богословских трудов, проповедником, знатоком иконописи и полиглотом. Святитель закончил Киевскую духовную академию, был членом Русской Духовной миссии в Иерусалиме, ректором Санкт-Петербургской Духовной академии, епископом Тамбовским и Шацким, возглавлял Владимирскую кафедру, был настоятелем, а затем затворником в Вышенской пустыни. Епископ Феофан был причислен к лику святых в июне 1988 года на Поместном Соборе Русской Православной Церкви, посвященном 100-летию Крещения Руси.

Для чего дано нам время? Для чего живем мы на земле? Для того чтобы ценою временного труда купить вечный покой. (Преподобномученик Кронид (Любимов))


6

ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

Протоиерей Евгений ПОПИЧЕНКО

29 мая – Вознесение Господне

Вознесение Господне – один из величайших праздников Евангельской истории. Господь вознесся на Небо «и седе одесную Бога Отца». По Своем светлом Воскресении Господь в течение 40 дней являлся ученикам Своим, беседуя с ними о Царстве Божием. Именно тогда Господь открывал им тайны Царствия Божия, тайны организации Церкви, совершения таинств церковных, святой Евхаристии, ибо каждая встреча со Христом сопровождалась преломлением хлеба и вкушением Тела и Крови Христовой. А на 40-й день, взяв Своих учеников, Господь возвел их на гору Елеонскую и благословил их, и, благословляя, стал возноситься на Небо в человеческом Теле. Он уже скрылся в облаках, а ученики все стояли и смотрели. И тут явились два мужа, два ан-

Собор Костромских святых. Россия, XIX век. Нерехтский филиал Костромского художественного музея-заповедника «Ипатьевский монастырь»

Храм-на-Крови в честь Всех Святых, в земле Российской просиявших, Екатеринбург

Духовную жажду может утолить только Бог

гела и говорят: «мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо. Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути», и были вместе в храме, славя и благословляя Бога. Есть такое понятие в жизни, как призвание. Оно связано с призывом Божиим не только к какой-то деятельности здесь, на земле. Это, конечно, тоже очень важно: от того, как человек проживает жизнь на земле, напрямую зависит его вечная участь. Но есть главное – и величайшее – призвание человека. Когда святых мучеников их мучители спрашивали: «Как твое имя?», то те, как правило, отвечали: «Меня зовут христианин». Им говорят: «Все понятно, но имя-то твое как?» – «Мое имя – христианин. Если ты хочешь знать, как меня зовут между людьми, ну, Иоанн или Василий или Татиана, но это имя для меня значит меньше, чем первое, а первое – христианин»...

Смотрите программу

«ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ» на телеканале «Союз» Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Дни памяти святых 10 июня Прп. Никиты исп., еп. Халкидонского (IX). Свт. Игнатия, еп. Ростовского (1288). Прп. Елены Дивеевской (1832). Свт. Геронтия, митр. Московского и всея России (1489). Сщмч. Евтихия, еп. Мелитинского (I). Мц. Еликониды (244). Сщмч. Елладия еп. (VI–VII). Прмчч. Макария Моржова, Дионисия Петушкова, сщмч. Николая Аристова диакона, мчч. Игнатия Маркова и Петра Юдина (1931); прп. Ираклия Мотяха исп. (1936); прмц. Гермогены Кадомцевой (1942).

Никейской (304) и Чухломской (Галичской) (1350) икон Божией Матери. 11 июня Прмц. Феодосии девы (730). Блж. Иоанна, Христа ради юродивого, Устюжского (1494). Обретение мощей прп. Иова, в схиме Иисуса, Анзерского (2000). Мц. Феодосии девы, Тирской (307– 308). Память I Вселенского Собора (325). Сщмч. Иоанна Преображенского диакона и мч. Андрея Трофимова (1938); свт. Луки исп., архиеп. Симферопольского (1961). Иконы Божией Матери, именуемой «Споручница грешных». 12 июня Прп. Исаакия исп., игумена обители Далматской (383).

ежедневно 08.45 16.45 21.15

Это имя говорит о нашем призвании, потому что цель жизни человека – быть «одесную Бога Отца», быть там, где Христос. Однажды святитель Иоанн Златоуст сказал очень высокие слова о призвании человека: человеческое величие не надо искать среди знатных и славных мира сего, в царских палатах... Нас обманывают, когда говорят, что цель – взять от жизни все, получить всевозможные блага и удовольствия на земле. Это слишком пошло, слишком мелко для человека, человек так глубок, что духовную жажду его наполнить, насытить, удовлетворить может только Господь. Святитель продолжает: «Если вы хотите знать, что такое человек, не смотpите в стоpону цаpских пpестолов или палат вельмож – поднимите глаза к Пpестолу Божию и увидите одесную Бога и Отца – Человека в полном смысле. Но когда мы Его видим, мы видим то, чем мы пpизваны быть. И мы не имеем ни пpава, ни возможности на себя смотpеть иначе; это наше пpизвание, это воля Божия о нас. Бог в нас настолько веpит, что Он нам дает такое пpизвание». Когда Господь пытался донести эту мысль до иудеев, они смущались, говоря: «Как он, человек, называет себя Богом?». На что Христос напоминает текст Священного Писания: «Сказано: Боги – вы!». Человек призван стать сыном Божиим, наследником Царства Небесного. Вдумайтесь! Мы

Сщмч. Василия Смоленского пресвитера (1942). Иконы Божией Матери, именуемой «Споручница грешных», Корецкой (1622) (переходящее празднование в четверг 1-й седмицы по Пятидесятнице). 13 июня Ап. от 70-ти Ерма (I). Мч. Ермия (II). Мч. Философа (III). Сщмч. Философа Орнатского пресвитера и сыновей его мчч. Бориса и Николая (1918). 14 июня Отдание праздника Пятидесятницы. Мчч. Иустина Философа и другого Иустина и с ними Харитона, Хариты, Евелписта, Иеракса, Пеона и

призваны быть наследниками Царства Небесного, а наследником может быть только чадо: сын или дочь, которые стали родными Богу, усыновившись через Господа Иисуса Христа, став Ему единокровными. Поэтому так важно быть Христовыми, так важно быть христианами, так важно быть со Христом, быть сопричастными Его жизни, Его святости, Его чувствованиям. «У нас должны быть те же чувствования, что и во Христе Иисусе», – говорит святой апостол. И у нас с вами все для этого есть, дорогие мои. Господь все рассказал ученикам, они усвоили и рассказали своим ученикам. Более того, не ограничилось словами, они делом созидали Тело Христово – Церковь. И всякий, желающий наследовать его, получить награду от Бога, входит в Церковь, становится частью Тела Христова и приносит Богу самое главное от себя – благодарность. А это же так удивительно! Если подумать, а что мы можем Богу принести? Весь мир – Его, вся Вселенная, каждый человек – это тварь Божия. Все – от мельчайших частиц атомов до галактик – Божие. Что человек может Ему принести от себя? Какую благодарность? Что Господь воспринимает от человека, как величайшую благодарность? «Бог стал Человеком, чтобы человек стал богом.» Будем к этому стремиться всей душой, всем сердцем. Помогай нам в этом Господь!

Валериана (166). Прп. Дионисия, игумена Глушицкого (1437). Прав. Иоанна Кронштадтского (прославление 1990). Прп. Агапита Печерского, врача безмездного, в Ближних пещерах (XI). Прп. Иустина Поповича, Челийского (1978) (Серб.). Сщмч. Василия Преображенского пресвитера, мц. Веры Самсоновой (1940). 15 июня Неделя 1-я по Пятидесятнице, Всех святых. Свт. Никифора исп., патриарха Константинопольского (828). Вмч. Иоанна Нового, Сочавского (1330–1340). Обретение мощей прав. Иулиании, кн. Вяземской, Новоторжской (1819).

Скорби и тяжелые обстоятельства попускаются на нас – или по причине множества прежде дозволенных нами себе согрешений, или для пресечения будущих грехов, в которые мы имели бы впасть. (Преподобный Максим Грек)


ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

УРОКИ ПРАВОСЛАВИЯ

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

7

Собственным думам доверяться не следует Ведущая Ольга БАТАЛОВА

Лесть – это обман

Настоятель храма в честь Владимирской Иконы Пресвятой Богородицы (г. Екатеринбург), кандидат философских наук протоиерей Андрей КАНЕВ: – Что такое прелесть? Лесть – это обман, а приставка «пре-» показывает, что это обман в огромной степени. По большому счету, прелесть – это самообман, доверие бесовской лжи. Почему возникает этот обман? Мы уже рождаемся грешниками, ум у нас действует неправильно, сердце рождает неправильные чувства. Поэтому все, что в нас и вокруг нас, даже объективную реальность, в которой мы находимся, мы анализируем неправильно, относимся к ней страстно.

Можно провести такой эксперимент: не предупреждая, показать 10 испытуемым какоето событие и попросить их независимо друг от друга описать, что они видели… Мы получим 10 разных картинок. Это показатель необъективного взгляда на жизнь и действие нашего мнения. Каждый будет считать, что он прав. Протоиерей Андрей КАНЕВ: – Мы с вами с детства привыкли говорить: «Мо е мнение». А в святоотеческой литературе, у святителя Игнатия, например, есть особое отношение к этим словам. Можно прочитать об этом в «Аскетических опытах», где

См о тр ите п р о г ра м м у

«УРОКИ ПРАВОСЛАВИЯ» на телеканале «Союз»:

понедельник – вторник

среда – четверг

19.30

23.30

Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Дни памяти святых Икон Божией Матери: «Умягчение злых сердец», «Нерушимая Стена» (переходящие празднования в Неделю Всех святых) и Киево-Братской (1654). Заговенье на Петров пост (Петров мясопуст). 16 июня Седмица 2-я по Пятидесятнице. Мчч. Лукиллиана, Клавдия, Ипатия, Павла, Дионисия и мц. Павлы девы (270–275). Перенесение мощей блгв. царевича Димитрия из Углича в Москву (1606). Сщмчч. Лукиана епископа, Максиана пресвитера, Иулиана диакона, Маркел-

лина и Сатурнина в Бельгии (81–96). Прмч. Киприана Нелидова (1934); сщмч. Михаила Маркова пресвитера (1938). Начало Петрова поста. 17 июня Свт. Митрофана, патриарха Константинопольского (ок. 326). Прп. Мефодия, игумена Пешношского (1392). Мчч. Фронтасия, Северина, Севериана и Силана (I). Мч. Конкордия (ок. 175). Сщмч. Астия, еп. Диррахийского (II). Прп. Зосимы, еп. Вавилона Египетского (VI). Сщмч. Иоанникия, митр. Черногорско-Приморского (1945) (Серб.). Сщмч. Петра Беляева пресвитера (1918). Обретение мощей сщмч. Петра,

святитель Игнатий приводит разговор ученика со старцем о Иисусовой молитве. Во второй части диалога святитель Игнатий описывает состояние прелести. Старец рассказывает ученику, что такое прелесть, и говорит, что есть два ее вида. Первый называется «мнение». И правильное отеческое определение таково, что им больны все без исключения: у всех есть страсть гордости, следовательно, у всех есть и прелесть. Личное мнение в вопросах веры человек обычно выражает так же, как личное мнение по любым другим вопросам. «А я думаю», – говорит он, порой даже не подозревая, что своим собственным думам доверяться и не следует. В вопросах веры больше нужно полагаться на учение Церкви, нежели на собственное мнение. Ведь истина – не в человеке, а в Церкви, и дарована ей она Духом Святым.

архиеп. Воронежского (1999). 18 июня Сщмч. Дорофея, еп. Тирского (ок. 362). Перенесение мощей блгв. Вел. кн. Игоря Черниговского и Киевского (1150). Блж. Константина, митр. Киевского и всея России (1159). Блгв. кн. Феодора Ярославича (брата св. Александра Невского), Новгородского (1233). Обретение мощей прпп. Вассиана и Ионы Перт��минских, Соловецких чудотворцев (1599). Мчч. Маркиана, Никандра, Иперехия, Аполлона, Леонида, Ария, Горгия, Селиния, Ириния и Памвона (305–311). Прп. Феодора чудотворца (ок. VI). Прп. Анувия, пустынника Египетского (IV). Прп. Дорофея,

Протоиерей Андрей КАНЕВ: – Так вот, у прелести есть два вида. Первый вид, который свойственен абсолютно всем людям – это мнение. Это прелесть как способность нашего ума рождать ложные впечатление, анализ, понятие. Поэтому когда мы говорим: «Мое мнение, мое мнение», с точки зрения святоотеческой литературы, духовных понятий, получается, что мы только и говорим: «Я в прелести, я в прелести, я в прелести». «Мнением» святитель Игнатий называет определенное личное понятие человека о духовной жизни, рожденное не в недрах Церкви. Нередко люди высказываются: «А почему Церковь учить начала? Пускай только крестят» – это и есть ложное мнение, потому что в своем учении, постановлениях Соборов, правилах и учениях святых отцов Церковь говорит, что обязана научить человека вере, показать путь спасения, научить жить по-христиански.

из обители аввы Серида (VI). Сщмч. Михаила Вотякова пресвитера (1931); сщмч. Николая Рюрикова пресвитера (1943). Игоревской иконы Божией Матери (1147). 19 июня Прп. Виссариона, чудотворца Египетского (IV–V). Прп. Илариона Нового (845). Свт. Ионы, еп. Великопермского (1470). Прп. Паисия Угличского (1504). Прп. Ионы Климецкого (1534). Прмцц. дев Архелаи, Феклы и Сосанны (293). Прп. Рафаила Шейченко исп. (1957). Пименовской иконы Божией Матери (принесена в Москву в 1387 г.).

Не любопытствуй о будущем, но располагай настоящим в пользу. Какая тебе выгода предвосхитить ведение? Если будущее принесет тебе нечто доброе, то оно придет, хотя бы ты и не предузнал. А если оно скорбно, какое для тебя приобретение заранее томиться скорбью? (Святитель Василий Великий)


8

СОБЫТИЕ

ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

30 мая 2014 года в историческом здании Святейшего Правительствующего Синода в Санкт-Петербурге под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.

Заседание Священного Синода СВЯЩЕННЫЙ СИНОД ПОСТАНОВИЛ: • Принять к сведению сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о состоявшихся Первосвятительских визитах в епархии Русской Православной Церкви на территории Российской Федерации. Благодарить Предстоятеля Русской Православной Церкви за труды и принесенную радость молитвенного общения архипастырям, пастырям, монашествующим и мирянам епархий Санкт-Петербургской митрополии. Выразить признательность управляющему делами Московской Патриархии митрополиту СанктПетербургскому и Ладожскому Варсонофию, епископу Гатчинскому и Лужскому Митрофану, губернатору Санкт-Петербурга Г.С. Полтавченко, губернатору Ленинградской области А.Ю. Дрозденко за прием, оказанный Святейшему Патриарху и сопровождавшим его лицам. • Заслушав сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о состоявшемся мирном визите в Русскую Православную Церковь Святейшего Патриарха Болгарского Неофита, возблагодарить Бога за дарованную радость сослужения и братского общения Предстоятелей Русской и Болгарской Православных Церквей. Отметить важность состоявшегося визита Святейшего Патриарха Болгарского Неофита для укрепления связей между двумя Церквами и необходимость дальнейшего развития братских межцерковных отношений. • Подтвердить значимость празднования памяти святых Кирилла и Мефодия, просветителей славян, не только в общей молитве, но и в народных торжествах. Выразить удовлетворение, что инициатива проведения на Красной площади города Москвы общенародного концерта в честь Дня славянской письменности и культуры получила в этом году свое развитие во многих городах России. Благодарить Святейшего Патриарха Болгарского Неофита, а также представителей Поместных Православных Церквей за участие в торжественных мероприятиях, посвященных Дню славянской письменности и культуры. Выразить благодарность Президенту России В.В. Путину, Министерству культуры Российской Федерации, Правительству города Москвы и властям регионов, оказавшим активное содействие в организации праздничных мероприятий, а также Синодальному отделу по взаимоотношениям Церкви и общества, Синодальному информационному отделу, Патриаршему

совету по культуре, Административному секретариату Московской Патриархии, клиру Московской епархии за труды по подготовке и проведению торжеств. • Утвердить журналы Синода Белорусского Экзархата от 26 февраля 2014 года. Выразить удовлетворение в связи с шагами, предпринятыми Синодом Белорусского Экзархата по приведению административной структуры его центральных учреждений в соответствие с принятыми в Московском Патриархате принципами организации церковного управления. Приветствовать учреждение в Минске Патриаршего представительства, а в Москве – Представительства Белорусского Экзархата. • Утвердить журналы Синода Среднеазиатского Митрополичьего округа от 27 февраля 2014 года. • Утвердить одобренные Высшим Церковным Советом отчеты Синодальных учреждений за 2013 год. • Заслушав прошение Преосвященного митрополита Псковского и Великолукского Евсевия о почислении его на покой в связи с достижением 75-летия, благословить Преосвященному митрополиту Псковскому и Великолукскому Евсевию продолжить управление Псковской епархией. • Преосвященным Симбирским и Новоспасским быть митрополиту Челябинскому и Златоустовскому Феофану. Выразить благодарность Преосвященному митрополиту

Феофану за понесенные труды по управлению Челябинской митрополией. Главой Симбирской митрополии назначить Преосвященного Симбирского и Новоспасского Феофана. • Преосвященным Челябинским и Златоустовским, главой Челябинской митрополии, быть епископу Енисейскому и Норильскому Никодиму. Выразить благодарность Преосвященному Никодиму за понесенные архипастырские труды в Енисейской епархии. • Преосвященным Александровским и Юрьев-Польским (Владимирская митрополия) быть архиепископу Читинскому и Краснокаменскому Евстафию. Выразить благодарность архиепископу Евстафию за многолетние труды по управлению Читинской епархией. • Преосвященным Читинским и Краснокаменским быть епископу Скопинскому и Шацкому Владимиру. Временное управление Скопинской епархией поручить Преосвященному Рязанскому и Михайловскому Вениамину. • Преосвященным Песоченским и Юхновским (Калужская митрополия) быть архиепископу Вологодскому и Великоустюжскому Максимилиану. Выразить благодарность Преосвященному Максимилиану за многолетние труды по управлению Вологодской епархией. • Преосвященным Вологодским и Великоустюжским быть епископу Шахтинскому и Миллеровскому Игнатию.

• Епископом Шахтинским и Миллеровским избрать иеромонаха Симона (Морозова), клирика Шахтинской епархии. Место наречения и хиротонии иеромонаха Симона (Морозова) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. О чем и послать соответствующий указ. • Епископа Петропавловского и Булаевского Гурия почислить на покой по состоянию здоровья. Выразить благодарность Преосвященному епископу Гурию за понесенные труды по управлению Петропавловской епархией и определить ему местом пребывания г. Москву. Епископом Петропавловским и Булаевским избрать протоиерея Виктора Михейкина, клирика Петропавловской епархии. Место наречения и хиротонии протоиерея Виктора Михейкина во епископа, по пострижении его в монашество и возведении в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. О чем и послать соответствующий указ. • Образовать в административных границах Норильского городского округа, Таймырского (Долгано-Ненецкого) и Туруханского районов Красноярского края – Норильскую епархию, выделив ее из состава Енисейской епархии. Епархиальному архиерею Норильской епархии иметь титул «Норильский и Туруханский». Новообразованную Норильскую епархию включить в состав Красноярской митрополии. Епархиальному архиерею Енисей-

Нам ... прискорбно видеть и слышать о невинно страждущих, но Бог знает больше нас, что кому нужно и сколько надобно огня искушений скудельному сосуду. Будьте спокойными. (Преподобный Лев Оптинский)

ской епархии иметь титул «Енисейский и Лесосибирский». • Епископом Енисейским и Лесосибирским избрать игумена Никанора (Анфилатова), клирика Енисейской епархии. Место наречения и хиротонии во епископа игумена Никанора (Анфилатова), по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. О чем и послать соответствующий указ. • Епископом Норильским и Туруханским избрать игумена Агафангела (Дайнеко), клирика Енисейской епархии. Место наречения и хиротонии игумена Агафангела (Дайнеко) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. О чем и послать соответствующий указ. • Внести изменения в «Положение о практике запрещения клириков в служении и почисления клириков за штат». • Учитывая встречающиеся расхождения в современной пастырской практике, подтвердить определение Святейшего Синода за № 1116 от 25 мая 1888 года, согласно которому крещенные в старообрядческих согласиях вступают в единство с Русской Православной Церковью посредством совершения над ними таинства Миропомазания. Поручить Синодальной богослужебной комиссии совместно с Комиссией по делам старообрядных приходов и по вза-


ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

ЖИЗНЬ ЦЕРКВИ

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

имодействию со старообрядчеством отредактировать чины воссоединения с Церковью последователей старообрядческих согласий с учетом постановления Освященного Поместного Собора Русской Православной Церкви 1971 года и последующих соборных актов, после чего представить тексты чинопоследований на утверждение Священному Синоду. Напомнить, что, согласно суждению святителя Филарета, митрополита Московского, подкрепленному многолетней практикой единоверческих приходов, старообрядцам, воссоединившимся с Русской Православной Церковью, разрешается поминать в молитвах своих родственников, умерших вне общения с нею. В случае присоединения к Русской Православной Церкви старообрядца, принесшего ранее монашеские обеты, он, по его желанию, признается состоящим в монашестве. Рекомендовать при изучении истории старообрядчества и единоверия в духовных учебных заведениях Русской Православной Церкви руководствоваться духом христианской любви и стремлением к преодолению существующих разделений. • Направить на Святую Гору Афон к празднику святого великомученика Пантелеимона в 2014 году паломническую группу Русской Православной Церкви в следующем составе: митрополит Рязанский и Михайловский Вениамин – глава группы, епископ Брестский и Кобринский Иоанн, епископ Обуховский Иона, викарий Киевской епархии, архимандрит Филипп (Васильцев), представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Болгарском, священник Даниил Бойков, клирик Рязанской епархии. • Принять к сведению доклад Преосвященного митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей, о поездке в Испанию. • Для участия в XVI богословском собеседовании с Евангелическо-Лютеранской церковью Финляндии назначить делегацию Русской Православной Церкви в следующем составе: митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных

связей – глава делегации; архиепископ Петергофский Амвросий, ректор Санкт-Петербургской Духовной академии и семинарии; архимандрит Филарет (Булеков), заместитель председателя Отдела внешних церковных связей; протоиерей Владимир Шмалий, секретарь Синодальной библейскобогословской комиссии Русской Православной Церкви, проректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени Святых Равноапостольных Кирилла и Мефодия; иеромонах Стефан (Игумнов), секретарь Отдела внешних церковных связей по межхристианским отношениям; иерей Антоний Борисов, помощник проректора Московской Духовной академии по научно-богословской работе; А.И. Кырлежев, научный сотрудник Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени Святых Равноапостольных Кирилла и Мефодия; Е.С. Сперанская, консультант Отдела внешних церковных связей; А.С. Борзов, сотрудник секретариата по межхристианским отношениям Отдела внешних церковных связей. • Принять к сведению рапорт Преосвященного митрополита Калужского и Боровского Климента, председателя Издательского совета, о праздновании Дня православной книги в 2014 году. • Принять к сведению сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о Патриаршей литературной премии имени Святых Равноапостольных Кирилла и Мефодия. Выразить благодарность членам Палаты попечителей и Совета экспертов Патриаршей литературной премии за понесенные труды по отбору номинантов и определению лауреата премии, а также Издательскому совету за организацию премиального процесса и торжественной церемонии избрания и награждения лауреатов Патриаршей литературной премии имени Святых Кирилла и Мефодия. Одобрить практику проведения региональных встреч с лауреатами Патриаршей литературной премии имени Святых Кирилла и Мефодия, рекомендовав епархиальным Преосвященным принимать активное участие в их подготовке и проведении.

• Принять к сведению рапорт Преосвященного епископа Орехово-Зуевского Пантелеимона, председателя Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, о проведении IV Общецерковного съезда по социальному служению. Рекомендовать епархиальным Преосвященным руководствоваться положениями итогового документа IV Общецерковного съезда по социальному служению с учетом специфики регионов и возможностей на местах. • Принять к сведению рапорт протоиерея Всеволода Чаплина, председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества, о проведении мероприятий, связанных с окормлением верующих на Зимних Олимпийских и Паралимпийских играх в Сочи в 2014 году. Благодарить Предстоятеля Русской Православной Церкви за труды по председательству в рабочей группе по вопросам участия Русской Православной Церкви в подготовке и проведении Олимпийских и Паралимпийских игр в Сочи. Выразить благодарность правящим архиереям и клирикам Екатеринодарской и других епархий, Синодальным учреждениям и православным вузам, внесшим свой вклад в обустройство молитвенных помещений в Олимпийских деревнях. Выразить признательность членам Президиума Межрелигиозного совета России и Попечительского комитета совета за поддержку организации волонтерского служения и иных инициатив, связанных с работой молитвенных помещений в олимпийских деревнях. Благодарить президента АНО «Оргкомитет Сочи 2014» Д.Н. Чернышенко за содействие в подготовке и работе молитвенных помещений мировых религий в Олимпийских деревнях. Отметить важно сть примеров сотрудничества религиозных общин России при организации и работе молитвенных помещений. Полагать полезным дальнейшее применение накопленного в Сочи опыта религиозной деятельности и межрелигиозных контактов при проведении крупных спортивных мероприятий на канонической территории Русской Православной Церкви.

• Выразить удовлетворение в связи с проведением заседания Межрелигиозного совета России. Принять к сведению заявление Межрелигиозного совета России в связи с событиями на Украине. Отметить важность продолжения сотрудничества традиционных религиозных общин. • В связи с назначением игумена Евфимия (Моисеева) ректором Казанской Духовной семинарии, с учетом данных ему Святейшим Патриархом Кириллом поручений по развитию этого учебного заведения и, в частности, открытию при нем регентского отделения, – освободить игумена Евфимия (Моисеева) от должности заместителя председателя Издательского совета. • Заместителем председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами назначить настоятеля Никольского морского ставропигиального собора города Кронштадта архимандрита Алексия (Ганьжина). • Заместителем председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества назначить исполняющего обязанности заместителя председателя означенного Отдела священника Романа Богдасарова. • В ответ на рапорт Преосвященного митрополита Пензенского и Нижнеломовского Серафима освободить Преосвященного митрополита Рязанского и Михайловского Вениамина от должности ректора Пензенской Духовной семинарии и возложить обязанности ректора на Преосвященного митрополита Серафима. • В ответ на рапорт Преосвященного епископа Якутского и Ленского Романа освободить игумена Андрея (Мороза) от должности ректора Якутской Духовной семинарии, согласно его прошению, и назначить на эту должность клирика Якутской епархии иеромонаха Илариона (Варежкина). • Преобразовать Патриаршее подворье Марфо-Мариинская обитель милосердия в ставропигиальный женский монастырь с со-

9

хранением особого уклада жизни, восходящего к основательнице обители преподобномученице Елисавете, и присвоением имени «ставропигиальный женский монастырь – Марфо-Мариинская обитель милосердия». Назначить монахиню Елисавету (Позднякову) игуменией ставропигиального женского монастыря – Марфо-Мариинская обитель милосердия. Определить, что в вопросах социального служения и дел милосердия обитель подчиняется Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси через Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению, а в вопросах монашеской жизни – через Синодальный отдел по монастырям и монашеству. • Назначить игуменией Казанской Амвросиевской ставропигиальной женской пустыни монахиню Сергию (Щербакову), исполняющую обязанности настоятельницы указанного монастыря. • Утвердить Преосвященного митрополита Воронежского и Лискинского Сергия в должности священноархимандрита Успенского Дивногорского мужского монастыря села Дивногорье Лискинского района Воронежской области. • Утвердить Преосвящен��ого митрополита Саранского и Мордовского Зиновия в должности священноархимандрита ИоанноБогословского мужского монастыря села Макаровка Октябрьского района города Саранска. • Утвердить Преосвященного митрополита Пензенского и Нижнеломовского Серафима в должности священноархимандрита Нижнеломовского Казанско-Богородицкого мужского монастыря. • В связи с прошением Преосвященного митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла открыть мужской монастырь в честь Иконы Пресвятой Богородицы «Всех Скорбящих Радость» в селе Татарка близ города Ставрополя и назначить настоятелем этого монастыря иеромонаха Афанасия (Гриценко). • Включить в состав Брюссельско-Бельгийской епархии новоучрежденный Богоявленский приход в городе Мехелене, Бельгия. • Включить в состав Корсунской епархии новообразованный Покровский приход в городе Мелида, Швейцария. Иеромонаха Святослава (Засенко), заштатного клирика Киевской епархии Украинской Православной Церкви, по представлению Блаженнейшего митрополита Владимира направить в клир Корсунской епархии для назначения настоятелем Покровского прихода в городе Мелида, Швейцария. • Включить в состав Сурожской епархии новоучрежденный приход Святителя Николая Мирликийского в городе Лондоне, Великобритания. • Благословить протоиерею Константину Стрекачеву, заштатному клирику Архангельской епархии, переход в клир Финляндской Автономной Православной Церкви, в связи с чем направить Архиепископу Карельскому и всей Финляндии Льву отпускную грамоту.

Для того чтобы помог и Бог, и святые, этого должен хотеть и просить сам человек. В противном же случае помогать они не будут. (Старец Паисий Святогорец)


10

АРХИПАСТЫРЬ

ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

В работе с людьми надо дать место Богу Ведущая Светлана ЛАДИНА

На вопросы отвечает епископ Каменский и Алапаевский МЕФОДИЙ

25 января 2014 года в храме Святой Мученицы Татианы при МГУ совершилась епископская хиротония, и Владыка возглавил Каменскую и Алапаевскую епархию. На протяжении последних нескольких лет епископ Мефодий возглавляет общецерковную работу по реабилитации наркозависимых. Окончание. Начало в №№18–19 (2014)

– Владыка, еще одну тему затрону – к Вам вопрос как к монаху, который, живя в миру, наверняка сталкивался с проблемой, как сохранить молитвенную сосредоточенность, общаясь со многими людьми? – Если мы делаем что-то Бога ради, то все, в общем-то, сильно вырывает из молитвы. Должен признаться, что я не тот человек, который стяжал молитву, ведь молитвенники не ходят на интервью в телестудию, они несут другое служение. Служение, к которому я призван, предполагает некоторые другие качества. Раз Бог так обо мне рассудил, что мне лучше уехать с глухого прихода от молитвы на торжище мирской жизни, то, значит, Богу виднее. Но, конечно, если я говорю с человеком Бога ради или в проповеди, или в беседе, в общении, то если было сердечное общение по Богу, то молитва после этого только усиливается. Даже потерянная возвращается. – Владыка, Вы представляли себе до этого тот уральский уголок, где Вы возглавите кафедру? Какие у Вас были представления до того, как Вы сюда приехали? С какими чувствами Вы ехали сюда? – Старался не фантазировать, поэтому совершенно не разочарован. Ехал с доверием к

тому выбору, который я сделал, Бог, Священноначалие. Раз они сделали такой выбор, значит, правильный выбор. В жизни мне очень везло на людей, на служение, на места. В этом смысле я чувствую себя как у Христа за пазухой, чувствую себя очень комфортно в служении Богу и никогда в этом не разочаровывался. У меня внутреннего сопротивления, раскаяния, сожаления не было, но и радости необоснованной тоже не было. Это служение, это послушание. Пытаюсь понять, что это за епархия, что это за люди. Когда к нам приезжали воспитанники, мы не исповедовали их сразу. Я должен был рядом с ними побыть. В какой-то момент я его начинаю по-другому чувствовать, мне легче уже с ним общаться. Вот я хочу побыть в епархии, почувствовать людей, и тогда что-то делать. Есть вещи, которые нельзя отложить, надо стремительно принимать решение. Все, что можно отложить, я постараюсь отложить, но торопиться с выводами не буду. – Каменская и Алапаевская епархия – это место, где приняли мученическую смерть Великая княгиня Елисавета Феодоровна, инокиня Варвара и князья из Дома Романовых. Владыка, Ваше отношение к Царственным Страстотерпцам

и к Алапаевским мученикам – оно даже внутри Церкви бывает диаметрально противоположным. Вас хотелось бы очень послушать... – Для меня некоторая тайна в том, как Царственные мученики вошли в мою жизнь, причем очень давно, на приходе, в котором я служил, это Свято-Георгиевский приход. В свое время его посетил Царь Николай II со своими детьми, это был 1913 год, выставка в Нижнем Новгороде. Потом Император вместе с дочерями поднимался на пароходе в Кострому, вверх по Волге. Когда он ехал, увидел наш храм, он ему очень понравился, сделали остановку незапланированную. Люди на берегу, понятно, стояли, узнали императорский пароход, сразу ковры стали стелить. Император поднялся в храм, подарил храму икону, облачение подарил священническое, диаконское. Долгое время я гостил, потом окормлялся у духовника Новоспасского монастыря, усыпальницы бояр Романовых. – Царский монастырь... – Там также супруг Елисаветы Феодоровны Сергей Александрович перезахоронен. Затем я начал работать в Синодальном отделе у Владыки Пантелеимону. Ему под управление была отдана Марфо-Мариинская обитель в Москве. Поэтому я все время соприкасаюсь с Царствен-

ными мучениками, они вошли в мою жизнь очень давно, и когда я узнал, что я стану епископом Алапаевским… Для меня тайна, почему так происходит, но, тем не менее, то, что происходит, не случайно. О Елисавете Феодоровне, конечно, я прочел книгу Миллер. Для меня это было большое потрясение, это одна из наиболее значимых святых женщин, и ее служение, весь ее жизненный путь – это что-то необыкновенное. И то, что я служу в этой епархии, для меня благословение, подарок Святейшего Патриарха. Когда мы с ним беседовали, он сказал: «Я бы хотел, чтобы в епархии, где Вы будете, была какая-то очень значимая святыня, Вы занимаетесь таким большим делом, важным делом нашей Церкви, я хочу, чтобы Вы продолжали этим делом заниматься. У нас есть такая епархия – Каменская и Алапаевская, и это великая святыня. Я хочу, чтобы Вы были епископом на этой кафедре». Священный Синод это пожелание Святейшего Патриарха утвердил. Так я оказался здесь. Для меня это не только благословение, но еще и ответственность. Когда я посетил Алапаевск, это было почти сразу по моем приезде, мне показалось, что там, на месте нет достаточного почитания от местного населения Великой княгини. Мне показалось, что отношение к Великой княгине, к ее памяти, должно быть другим, и если бы они постарались както места ее пребывания, скажем, восстановить, облагородить, построить там храм, это было бы покаянием города за то, что здесь произошло. У меня такое ощущение, что люди не до конца это понимают. Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»: http://tv-soyuz.ru/peredachi/ arhipastyr-episkop-mefodiy

Мы должны быть уверены, что Промысл Божий всегда о нас промышляет и устрояет к пользе, хотя и противными нам случаями. (Преподобный Лев Оптинский)


ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

СОБЫТИЕ

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

11

Престольный праздник старейшего храма Екатеринбурга В день памяти святителя Николая Чудотворца отмечающий в этом году свое 302-летие храм Преображения Господня, расположенный на Уктусе – в одном из самых живописных мест Екатеринбурга, – встретил престольный праздник. В честь святителя в 1712 году была построена первая деревянная церковь, а сегодня действует левый придел, освященный именем угодника Божия. Майский праздник Небесного покровителя отмечен в приходском календаре еще одно датой – тезоименитством настоятеля протоиерея Николая Ладюка. Накануне отца Николая – одного из старейших клириков Екатеринбургской епархии – лично поздравил митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл, возглавивший Всенощное бдение в Преображенском храме. Архипастырь вручил имениннику подарок – образ святителя Николая. На следующий день община и гости прихода собрались за Божественной литургией, в молитвах прославив святителя. По традиции в завершение торжества состоялся Крестный ход.

Помощи Божией не могут помешать ни люди, ни бесы. Ни для Бога, ни для святого человека нет ничего трудного. Препятствием является лишь наше человеческое маловерие. (Старец Паисий Святогорец)


12

КОММЕНТАРИЙ НЕДЕЛИ

ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

Храмы нужны не меньше, чем школы, больницы, детские сады

Протоиерей Всеволод ЧАПЛИН, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества

Нет ни абсолютного зла, ни абсолютного добра. Буду жить так, как окружающие. Не буду думать о своей душе. Зачем это все? В нашем обществе многие привыкли говорить примерно так. Продолжение. Начало в №20 (773)

Еще один пример, который достаточно часто приводится, это Гольяново. Я родился и всю жизнь живу в Гольянове – это один из самых зеленых районов Москвы, к нему примыкает большой лесопарк «Лосиный остров», где могут гулять люди, и это один из главных экологических ресурсов Москвы. Район и весь северо-восток города не обижены зелеными насаждениями. В центре района есть пруд, вокруг которого когда-то были огромный пустырь и свалка. Сейчас этот пустырь и окружающие его территории немного облагородили, высажено небольшое количество деревьев. Все остальное – это поляны, места, где устраиваются массовые гуляния, где собираются периодически молодые люди, причем некоторые из них ведут себя, мягко говоря, развязно, после их пребывания в этом месте обнаруживается гора пустых бутылок, шприцев и так далее. Вот на 1/20, наверное, этой территории собираются построить храм. Территория огромная, храм вместе со связанными с ним постройками и его собственной территорией займет один маленький уголок на этом огромном пространстве. Рядом находится лес, – как я уже сказал, район достаточно зеленый, в нем есть где погулять, в нем есть где устроить массовые мероприятия. И почему-то этот маленький уголок вызывает такую ненависть у целого ряда людей, выступающих против строительства храмов. Взамен предлагается отдаленный участок на опушке леса, рядом с кладбищем, где буквально все занято какими-то частными постройками, ресторанами, гаражами и так далее, которые предлагается снести, что тоже вызовет конфликт; до этого места очень сложно добраться общественным транспортом,

что для пожилых людей, для инвалидов, для людей, имеющих ограничения здоровья, является очень и очень серьезной проблемой. Как только было объявлено о будущем строительстве храма и был сооружен Поклонный крест, а потом временная часовня, а потом временный храм, в этом месте стала собираться очень многочисленная православная община, которая живет насыщенной и полнокровной жизнью. Местные жители постоянно оповещаются о расписании богослужений, богослужения совершаются очень часто. Община уже видна в культурном и общественном пространстве микрорайона, и удивительно слышать еще один аргумент противников храмового строительства, который сводится к тому, что храмы, якобы, никому не нужны. Храмы нужны сегодня – особенно в спальных районах Москвы и в спальных районах

См о тр ите п р о г ра м м у

суббота 21.45 «КОММЕНТАРИЙ НЕДЕЛИ» ПРОТОИЕРЕЯ ВСЕВОЛОДА ЧАПЛИНА воскресенье 17.00 понедельник 04.45 на телеканале «Союз»: Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Новости На территории северных районов Нижегородской области дан старт молодежного проекта «Кто твой герой?». Каждому участнику проекта предлагается сохранить в виде презентации или видеоролика память о своих родственниках, рассказать об их подвигах, которые они совершали ради нас в своей жизни. Презентации будут размещены на странице в социальной сети http://vk.com/geroi_roda. В конце мая планируется проведение молодежных конференций «Герои рода», где выступят авторы лучших работ.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в очередной раз в г. Ростове-на-Дону начала работу межрегиональная церковно-общественная выставка-форум «Православная Русь». В этом году выставка посвящена 700-летию со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. Торжественное открытие выставки состоялось в конгрессно-выставочном центре «Вертол-Экспо». В мероприятии приняли участие глава Донской митрополии митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий, заместитель губернатора Ростовской области Игорь Гуськов, духовенство Донской митрополии.

других больших городов – не меньше, чем нужны школы, больницы, детские сады. Когда я сказал об этом на слушаниях в Общественной палате, поднялся большой шум, люди говорили: «Нет, храмы не нужны народу, ему нужны школы, больницы и поликлиники». Но естественно было задать вопрос, и я его задал: школы, больницы, детские сады, поликлиники тоже нужны не всем, они нужны детям и их родителям, людям, которые испытывают проблемы со здоровьем, есть какое-то количество людей, которые скажут: «Да, нам не нужны ни спортзалы, ни школы, ни больницы, ни поликлиники». Точно так же есть какое-то количество людей, которым не нужны храмы, – но это лишь часть общества, так же, как и те люди, которым нужны поликлиники и школы в большом количестве, это тоже часть общества. Людям нужно научиться понимать, что та или иная часть общества (особенно значительная, значимая его часть) имеет право на то, чтобы рядом с местом проживания человека находились значимые для этой части общества учреждения, будь то храм, кинотеатр, стадион или что бы то ни было еще, что

В Ейской епархии Кубанской митрополии состоится межъепархиальная конференция на тему «Церковь и государство в деле защиты семьи, материнства и детства». К работе в конференции приглашены: глава Кубанской митрополии митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор, представители администраций районов Ейской епархии; педагоги, врачи, родительская общественность, представители многодетных семей; представители СМИ. В рамках форума предусмотрено проведение круглого стола с участием епископа Ейского и Тимашевского Германа, протоиерея Димитрия Смирнова, профессора А.А. Остапенко, учителей, врачей, студентов.

этой частью населения востребовано. И сегодня очень важно для православных людей ясно говорить о том, что храмы им нужны, выступать на разных уровнях, приходить на общественные слушания, встречаться со своими депутатами, писать письма, писать в интернете, выступать на местном, городском, общенациональном радио и телевидении, объединяться в группы поддержки строительства храмов без всякой агрессии, без того, чтобы повторять истерические методы тех, кто пытается закричать, затопать, захлопать священника, выступающего на мероприятии в Общественной палате. Без того, чтобы создавать новых врагов, но чтобы приобретать новых друзей. Вот так нужно, но очень активно, без стеснения, без страха, без сомнений, выступать на защиту тех храмов, которые строятся, и в поддержку строительства все новых и новых храмов. 200 храмов в Москве – это минимум! (Окончание следует) Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»: http://tv-soyuz.ru/peredachi/ kommentariy-nedeli-prot-vsevolodachaplina-vypusk-ot-22-marta

В Ростовском епархиальном управлении состоялась встреча главы Донской митрополии митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия и начальника Главного управления федеральной службы исполнения наказаний России по Ростовской области генерал-майора внутренней службы С. Смирнова. Генерал-майор внутренней службы С. Смирнов вручил митрополиту Ростовскому и Новочеркасскому Меркурию серебряную медаль Федеральной службы исполнения наказаний России «За вклад в развитие уголовно-исполнительной системы России».

В мире все делается с большими ошибками, потому что враг всех искушает и Бог попущает, чтобы чрез это испытывалось произволение человеческое. Но Бог смотрит не на совершение дел, особенно материальных, а взирает на намерение, с каким кто что-либо делает. (Преподобный Амвросий Оптинский)


ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

ВЕРУЮ

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

13

Душа тоскует по гармонии Ведущая Елена КОЗЕНКОВА

Гость программы – Георгий Георгиевич ТАРАТОРКИН, народный артист России

Продолжение. Начало в №20 (773)

– Такой большой мыслитель, как Владимир Соловьев, характеризуя творчество Федора Михайловича Достоевского, сказал, что, если назвать одним словом тот идеал, который Федор Михайлович искал в жизни и творчестве, то это слово – Церковь… Вы к этому пришли, потому что почувствовали его героев? – Ну, Лена, вот вы говорите: «Вы пришли, и вы обрели», а я думаю, что и для Федора Михайловича это был путь. – Конечно. Он же сам от ошибок пришел. – Дабы встать на этот путь, поступок должен быть, мне кажется. – Да уж – подняться, особенно после преступления. – Конечно. – Среди героев Достоевского как раз очень много мытарей, грешников, блудниц, разбойников, которые пали на своем пути на самое дно. Иногда, как Раскольников, по идейным мотивам, но сумели подняться, возродиться. Все его книги – о возрождении человеческой души. – Вы помните, как кончается «Преступление и наказание»? Но это уже другая история, история возрождения. – Да. – Родион Романович совершил убийство, а у нас за него душа болит. И не просто болит. Наверное, дело в той степени страдания, на которое эта душа решается, совершив подобное, понимаете? Сколько лет прошло, но… – Это 69-й год, по-моему? – Да, в 1970 году мы закон-

чили. Все время, когда я про это думаю, у меня ощущение, что я думаю не про вчера, а про завтра. – Вы знаете, когда я смотрю телевизор и слышу новости, как, например, исчезают старики из квартир в центре Москвы… – Да, Господи, Боже мой! – Это же преступление! И Родион Раскольников очень актуален сейчас. Хотя, на самом деле, вряд ли современному, даже нормальному человеку иногда понятен этот герой, многие назовут это душевными копаниями. В советское время, когда осуществлялась эта постановка, к Достоевскому именно потому, что он был христианский писатель, относились ведь очень по-разному. Помните, был такой термин – «достоевщина»? – Ну конечно.

См о тр ите п р о г ра м м у

«ВЕРУЮ! ИЗ ЖИЗНИ ЗНАМЕНИТЫХ СОВРЕМЕННИКОВ» на телеканале «Союз»:

воскресенье 02.00, 17.30

Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

– Вы когда-нибудь сталкивались с противниками Достоевского? – Конечно. Мне кажется, что мы освободились от слишком многого. Мы-то думаем, что освободились от того, от чего необходимо было освободиться. Но «под это дело» мы освободили себя от каких-либо нравственных, моральных принципов, понимаете? – «Если Бога нет, то все позволено»... – Ваша передача называется «Верую!».Ну-тко, на самом деле, как с «Верую!» в конкретном человеке? А если это еще сообщество людей, объединенное верованием? Это очень непростые вопросы. – Достоевский о вере говорит удивительно: «Не как мальчик же я верую во Христа, исповедую, через большое горнило сомнений моя осанна прошла». – Конечно, в первую очередь сомнения. Знаете, как Владыка Антоний, не веруя в юности, решил проверить себя на веру? Он углубился в Евангелие и однажды, от Евангелия, подняв глаза, увидел Христа. Это поразительно. От обратного, от

неприятия, от не-веры. Значит, надо решиться на этот путь – от отрицания прийти к вере. Это удивительный путь. – Помните, Алеша Карамазов говорит в романе: «Не могу я отдать вместо всего два рубля, и вместо: иди за мной – ходить лишь к обедне». Для героев Достоевского это был мертвый образ, которому поклоняются в церквах по праздникам и которому нет места в жизни. Для Достоевского это был живой Христос – живая вера, живые страдания живых людей, пусть падших, ведь: «Я пришел призвать не праведных, но грешных». – Конечно, конечно. – Что дал мир Достоевского Вам лично? – Если бы не было этих встреч, многое происходило бы, наверное, иначе. Я не знаю как: лучше, хуже… Знаю, что беднее.

(Окончание следует) Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»: http://tv-soyuz.ru/peredachi/veruyumoskva-vypusk-ot-23-marta

Первая годовщина Благовещенского Владимирского храма верстались в казаки. Верстание проходило на казачьем круге в храме во имя Страстотерпца Цесаревича Алексия в день обретения иконы Божией Матери «Державной» – в день станичного праздника.

Казачий хутор Благовещенский, созданный год назад на приходе в честь Владимирской Иконы Пресвятой Богородицы (на Семи Ключах г. Екатеринбурга), отпраздновал первый день рождения. Весной прошлого года в станице Державной в г. Среднеуральске несколько прихожан Богородице-

Тогда же и было принято решение о создании хутора в рамках БогородицеВладимирского прихода, и новый хутор был верстан; название придумывать долго не пришлось – он рожден в день Благовещения Пресвятой Богородицы. Какие же итоги можно подвести за год? Наверное, сделано не так много, как хотелось... И на нашем хуторе все с Божией помощью только начинается – и продолжается. Сразу началась работа с кадетским движением – созданы казачьи кадетские классы, кадеты уже начали по-

казывать неплохие результаты на сборах и соревнованиях. Организованы детская и взрослая секции рукопашного боя, мужской и женский хоры, творческие мастерские, создан казачий пикет «Благовещенский», входящий в Региональное общественное движение «Казачий дозор». Хутор насчитывает 16 взрослых казаков, около 30 кадет, несколько казачек – и их число постоянно растет. Вот и в день годовщины ряды хутора пополнились – торжественно верстан кадет Дмитрий Никитин. По традиции, перед святым распятием и Евангелием он прочитал присягу кадета, получил благословение духовника хутора протоиерея Андрея Канева и традиционно получил свою порцию атаманской нагайки «для науки». Казаки и кадеты хутора получили заслуженные награды – грамоты и

благодарности. Двум старшим кадетам присвоено первое кадетское звание – вице-приказный. Специальным гостем на празднование был приглашен товарищ атамана Пятого отдела Исетской линии ОВКО, атаман хутора Северного войсковой старшина Евгений Бунтов, более известный как собиратель и исполнитель народных казачьих песен и былин. Надо отметить, что на коллекционных инструментах, с позволения хозяина, удалось поиграть кадетам и другим детям, присутствовавшим на празднике. По традиции праздник закончился чаепитием с тортом и разными вкусностями, принесенными родителями кадетов и гостями праздника. А.БУРДЕЙНЫЙ, наказной атаман хутора, г. Екатеринбург. Фото: М. Канев

Как устроились обстоятельства, так и должно жить: потому что окружающие нас обстоятельства устрояются не просто случайно, как думают многие современные нам новомодные умники, а все делается с нами Промыслом Божиим. (Преподобный Иосиф Оптинский)


14

АФОН

ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

Студент в университете пустыни На вопросы отвечает архимандрит Ефрем, настоятель Афонского монастыря Ватопед

• – Может ли спастись женщина, понесшая покаяние за сделанные в юности аборты? – Милость Божия превыше самых страшных грехов. Вспомните первого новозаветного святого. • – Как привести в храм невоцерковленных родителей и сочетать это с почитанием отца и матери? – Подчиняться Богу надо больше, чем людям. • – Сын погибает от пьянства. Говорит, сам брошу пить. Я ему говорю: «Сам не бросишь, без помощи Божией». Я молюсь за него, но молитва моя слабая. Что посоветуете? – Просите всех знакомых, чтобы и они молились. Эта страсть – великое зло. Ей предаются те, у кого нет утешения благодатью. • – Можно ли молиться за других, когда самой трудно, тяжело? – Не можно, а нужно. • – Как привести взрослых детей в храм? – Только не твердите им о Боге. Лучше Богу говорите о них – молитесь.

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

Продолжение. Начало в №№ 34 (2013)– 20 (2014)

Греция. Святая Гора Афон • – Мой муж очень хороший. Мы венчаны, но он не причащается, в храм заходит только свечку поставить. Я молюсь за него, но с места сдвинуть никак не могу. – Молитесь, чтобы он просветился духовно. Сколько жен мечтает, чтобы их мужья хотя бы заходили в храм, а ваш еще и свечки ставит! Слава Богу! • – Есть такое явление, как гражданский брак – сожительство без росписи, без церковного таинства. Можно ли православным так поступать? – Такой брак – не брак. Должно совершиться таинство Венчания, и тогда ваше сожительство будет иметь духовную основу. • – А если женщина ждет ребенка в таком сожительстве? – Молодец, что не сделала аборт и не убила своего ребен-

ка. Теперь осталось создать настоящую семью, чтобы его воспитать и вырастить. • – Как должен выглядеть распорядок дня православного мирянина? Какие правила он должен соблюдать? – Нужно читать утренние и вечерние молитвы, поститься по средам и пятницам. По воскресеньям быть на Божественной литургии. Изучать Слово Божие. • – Как преодолевать трудности молодому христианину, учащемуся в вузе, где на него смотрят, как на белую ворону? – Не бояться, не трусить и не уступать. Влиять на других, а не поддаваться чужому влиянию. Не бояться говорить, что веруете в Бога. Мы – сыны Божии, и что нам слушать бродяг и дворняг? • – Как христианину противостоять воздействию средств

массовой информации? – Не придавайте всему этому значения. • – Как более Христовым стать, когда рядом ссорятся и не стремятся к духовному? – А вы поменьше ссорьтесь и жен своих не бейте. • – На что обращать особое внимание тем, кто учится в духовных учебных заведениях? – Избегайте греха. Грех унижает и попирает человека. • – Как распространять Православную веру среди неверующих? – Примером вашей правильной жизни. • – Где граница между человеколюбием и человекоугодием? – Когда даем милостыню с хорошим расположением, в это может вкрадываться человекоугодие. Но если расположение действительно хорошее, со временем это пройдет. • – Как бороться с унынием? – Молитвой. Читайте Иисусову молитву. Первый плод Иисусовой молитвы – это радость. • – Со смирением плохо. Как победить гневливость? – Благодатью Божией. Очень помогает самоукорение. Самоукорением умягчается человек, и когда умягчается сердце, приходит дух кротости. Потому что гнев – это, по сути, форма одержимости. (Продолжение в следующем номере)

Никогда не было, нет и не будет беспечального места на земле. Беспечальное место может быть только в сердце, когда Господь в нем. (Преподобный Никон Оптинский)


ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

ПРОГРАММА

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

15

Программа передач телеканала «СОЮЗ» 16 – 29 июня / Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому) Понедельник

16 июня

00.00 Лекция профессора А.И. Осипова (Москва) «О Боге Троице». Ч. 2 00.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 01.00 «Вечернее правило» 01.30 «Первосвятитель» 01.45 «Мироносицы» (Санкт-Петербург) 02.00 «Седмица» (Днепропетровск) 02.30 «Плод веры» (Москва) 03.00 Документальный фильм 04.15 «Символ веры» (Челябинск)/ «Мир вашему дому» (Кузнецк) /

Вторник

09.00 «Утреннее правило» 09.30 «Воскресная школа» (Череповец) 09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Плод веры» (Москва) 10.30 «Я верю» (Рыбинск) / «Дорога к храму» (Ейск) 11.00 «Первая натура» (Екатеринбург) 11.15 «Источник жизни» (Нижний Новгород) 11.30 «Православная Брянщина» (Брянск) 11.45 «У книжной полки» (Екатеринбург) 12.00 «Союз онлайн». «Православная викторина» 12.15 «Обзор прессы» (Екатеринбург) 12.30 «Первосвятитель» 12.45 «Святыни Москвы» (Москва) 13.00 Документальный фильм 14.00 «Новости» 14.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург)

14.30 «Воскресная школа» (Череповец) 14.45 «Купелька» (Курск) 15.00 «Союз онлайн» 15.15 «Крест над Европой» (Москва) 15.30 «Доброе слово – день» и «День в Шишкином лесу» (Москва) 16.00 «Новости» 16.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 16.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 16.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 17.00 «У книжной полки» (Екатеринбург) 17.15 «Преображение» (Челябинск) / «Церковь и мир» (Астрахань) 17.30 «Благовест» (Хабаровск) 18.00 «Новости» 18.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 18.30 «Духовные размышления» протоиерея Артемия Владимирова (Москва)

18.45 «Союз онлайн» 19.00 «Читаем Добротолюбие» (Екатеринбург). «Роль монашества в Древней Церкви» 19.30 «Уроки Православия» (Екатеринбург). «Христианские подвижницы в годы гонений». Ч. 3 20.00 «Новости» 20.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 21.15 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 21.30 «Доброе слово – вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» (Москва) 21.45 «В гостях у Дуняши» (Днепропетровск) 22.00 «Беседы с батюшкой» (прямой эфир, Москва) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Читаем Добротолюбие» (Екатеринбург). «Роль монашества в Древней Церкви»

07.00 «Утреннее правило» 07.30 «Преображение» (Одесса) 08.00 «Доброе слово – утро» и «Утро в Шишкином лесу» (Москва) 08.15 «Союз онлайн» 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 08.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 09.00 «Утреннее правило» 09.30 «Град Креста» (Ставрополь) 09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Митрополия» (Рязань) 10.30 «Глаголь» (Рязань) 11.00 «Духовная брань» (Екатеринбург) 11.15 «Слово» (Санкт-Петербург) 11.30 «Скорая социальная помощь» (Екатеринбург) 11.45 «У книжной полки» (Екатеринбург) 12.00 «Союз онлайн». «Православная викторина» 12.15 «Открытая Церковь» с хором

духовенства Санкт-Петербургской митрополии (Санкт-Петербург) 12.30 «Первосвятитель» 12.45 «Духовные размышления» протоиерея Артемия Владимирова (Москва) 13.00 Документальный фильм 14.00 «Новости» 14.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 14.30 «Беседы с Владыкой Павлом» (Минск) 15.00 «Союз онлайн» 15.15 «Христианский мир» (Екатеринбург) 15.30 «Доброе слово – день» и «День в Шишкином лесу» (Москва) 16.00 «Новости» 16.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 16.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 16.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург)

17.00 «У книжной полки» (Екатеринбург) 17.15 «Именины» (Екатеринбург) 17.30 «Благовест» (Улан-Удэ) / «Чистый образ» (Москва) 18.00 «Новости» 18.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 18.30 «По святым местам» (Екатеринбург). «Храм Зосимы и Савватия в Кунгурке» 18.45 «Союз онлайн»

19.00 «Нравственное богословие» (Екатеринбург). «Нравственность и мораль» 19.30 «Уроки Православия» (Екатеринбург). «Христианские подвижницы в годы гонений». Ч. 4 20.00 «Новости» 20.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 21.15 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 21.30 «Доброе слово – вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» (Москва) 21.45 «В гостях у Дуняши» (Днепропетровск) 22.00 «Беседы с батюшкой» (прямой эфир, Москва) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Нравственное богословие» (Екатеринбург). «Нравственность и мораль»

04.30 «Свет невечерний» (Гомель) 04.45 «Благовест» (Ставрополь) 05.00 Документальный фильм 05.30 «Свет миру» (Липецк) 06.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы, Москва) 07.00 «Утреннее правило» 07.30 «Плод веры» (Москва) 08.00 «Доброе слово – утро» и «Утро в Шишкином лесу» (Москва) 08.15 «Союз онлайн» 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 08.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 09.00 «Утреннее правило» 09.30 «По святым местам» (Екатеринбург). «Храм Зосимы и Савватия в Кунгурке» 09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Телевизионное епархиальное обозрение» (Одесса) 10.30 «Время истины» (Ростов-наДону) 11.00 «Лаврские встречи со свя-

щенником Анатолием Першиным» (Санкт-Петербург) 11.30 «Церковно-славянский язык» (Санкт-Петербург) 11.45 «У книжной полки» (Екатеринбург) 12.00 «Союз онлайн». «Православная викторина» 12.15 «Что посоветуете, батюшка?» Отвечает протоиерей Сергий Бельков (Санкт-Петербург) 12.30 «Первосвятитель» 12.45 «Мироносицы» (Санкт-Петербург) 13.00 Документальный фильм 14.00 «Новости» 14.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 14.30 «Символ веры» (Челябинск) / «Мир вашему дому» (Кузнецк) / «Песнопения для души» (Екатеринбург) 14.45 «Крест над Европой» (Москва) 15.00 «Союз онлайн» 15.15 «Лампада» (Новополоцк)

15.30 «Доброе слово – день» и «День в Шишкином лесу» (Москва) 16.00 «Новости» 16.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 16.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 16.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 17.00 «У книжной полки» (Екатеринбург) 17.15 «Град Креста» (Ставрополь) 17.30 «Свет миру» (Липецк) 18.00 «Новости» 18.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 18.30 «Слово пастыря» (Липецк) 18.45 «Союз онлайн» 19.00 «Отечественная история» (Москва) 19.30 «Новости Черноморского флота» (Севастополь) 20.00 «Новости» 20.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург)

17 июня

00.00 «Новости» 01.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 01.00 «Вечернее правило» 01.30 «Первосвятитель» 01.45 «Открытая Церковь» с хором духовенства Санкт-Петербургской митрополии (Санкт-Петербург) 02.00 «Творческая мастерская» (Екатеринбург). «Фестиваль ремесел «Самоцветное кольцо Урала» 02.30 «О спасении и вере» (Екатеринодар) / «Слово о вере» (Екатеринодар) 03.00 Документальный фильм 04.30 «Ве стник Право славия» (Санкт-Петербург) 04.45 «Крест над Европой» (Москва) 05.00 «Я верю» (Рыбинск) / «Дорога к храму» (Ейск) 05.30 «Благовест» (Улан-Удэ) / «Чистый образ» (Москва) 06.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы, Москва)

Среда

«Песнопения для души» (Екатеринбург) 04.30 «Православная Брянщина» (Брянск) 04.45 «Комментарий недели» протоиерея Всеволода Чаплина (Москва) 05.00 «Неизведанное Православие» (Екатеринбург). «О вере и медицине» 05.15 «Точка опоры. Беседы с д. м. н., священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург) 05.30 «Благовест» (Хабаровск) 06.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы, Москва) 07.00 «Утреннее правило» 07.30 «Православная энциклопедия» (Москва) 08.00 «Доброе слово – утро» и «Утро в Шишкином лесу» (Москва) 08.15 «Союз онлайн» 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 08.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург)

18 июня

00.00 «Новости» 00.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 01.00 «Вечернее правило» 01.30 «Первосвятитель» 01.45 «Что посоветуете, батюшка?» Отвечает протоиерей Сергий Бельков (Санкт-Петербург) 02.00 Лекция профессора А.И. Осипова (из архива) (Москва) 03.00 Документальный фильм 04.15 «Всем миром!» (Москва)

21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 21.15 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 21.30 «Доброе слово – вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» (Москва) 21.45 «В гостях у Дуняши» (Днепропетровск) 22.00 «Беседы с батюшкой» (прямой эфир, Екатеринбург) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Уроки Православия» (Екатеринбург). «Христианские подвижницы в годы гонений». Ч. 3

Господь любит нас, как Своих детей, и любовь Его больше, чем любовь матери, потому что и мать может забыть свое дитя, а Господь никогда не забывает нас. (Преподобный Силуан Афонский)


16 Четверг

ТЕЛЕКАНАЛ «СОЮЗ»

11.45 «У книжной полки» (Екатеринбург) 12.00 «Союз онлайн». «Православная викторина» 12.15 «Благовест» (Ставрополь) 12.30 «Первосвятитель» 12.45 «Ве стник Право славия» (Санкт-Петербург) 13.00 Документальный фильм 14.00 «Новости» 14.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург)

14.30 «Церковно-славянский язык» (Санкт-Петербург) 14.45 «Отчий дом» (Екатеринодар) 15.00 «Союз онлайн» 15.15 «Песнопения для души» 15.30 «Доброе слово – день» и «День в Шишкином лесу» (Москва) 16.00 «Новости» 16.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 16.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 16.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 17.00 «У книжной полки» (Екатеринбург) 17.15 «Слово веры» (Киров) 17.30 «Преображение» (Пенза) 18.00 «Новости» 18.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург)

18.30 «Обзор прессы» (Екатеринбург) 18.45 «Союз онлайн» 19.00 Лекция профессора А.И. Осипова (Москва) «Атеизм и религия». Ч. 1 20.00 «Новости» 20.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 21.15 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 21.30 «Доброе слово – вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» (Москва) 21.45 «В гостях у Дуняши» (Днепропетровск) 22.00 «Беседы с батюшкой» (прямой эфир, Санкт-Петербург) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Уроки Православия» (Екатеринбург). «Христианские подвижницы в годы гонений». Ч. 4

03.00 Документальный фильм 04.15 «Новости Черноморского флота» (Севастополь) 04.45 «Именины» (Екатеринбург) 05.00 «Таинства Церкви» (Москва) 05.30 «Путь к храму» (Севастополь) 06.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы, Санкт-Петербург) 07.00 «Утреннее правило» 07.30 «Душевная вечеря» (Рязань) 08.00 «Доброе слово – утро» и «Утро в Шишкином лесу» (Москва) 08.15 «Союз онлайн» 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 08.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 09.00 «Утреннее правило» 09.30 «Преображение» (Челябинск) / «Церковь и мир» (Астрахань)

09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Путь паломника» (Самара) 10.30 «Кузбасский ковчег» (Кемерово) 11.00 Документальный фильм 11.30 «Слово веры» (Киров) 11.45 «У книжной полки» (Екатеринбург) 12.00 «Союз онлайн». «Православная викторина» 12.15 «Всем миром!» (Москва) 12.30 «Первосвятитель» 12.45 «По святым местам» (Екатеринбург). «Храм Зосимы и Савватия в Кунгурке» 13.00 Документальный фильм 14.00 «Новости» 14.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 14.30 «Первая натура» (Екатеринбург) 14.45 «Трезвение» (Санкт-Петербург)

15.00 «Союз онлайн» 15.15 «Ве стник Право славия» (Санкт-Петербург) 15.30 «Доброе слово – день» и «День в Шишкином лесу» (Москва) 16.00 «Новости» 16.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 16.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 16.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 17.00 «У книжной полки» (Екатеринбург) 17.15 «Точка опоры. Беседы с д. м. н., священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург) 17.30 «Время истины» (Ростов-наДону) 18.00 «Новости»

18.25 «Мульткалендарь» 18.30 «Преображение» (Ставрополь) 18.45 «Союз онлайн» 19.00 Лекция профессора А.И. Осипова (Москва) «Атеизм и религия». Ч. 2 20.00 «Новости» 20.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 21.15 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 21.30 «Доброе слово – вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» (Москва) 21.45 «В гостях у Дуняши» (Днепропетровск) 22.00 «Беседы с батюшкой» (прямой эфир, Санкт-Петербург) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Путь паломника» (Самара)

вечерней программы, Санкт-Петербург) 07.00 «Утреннее правило» 07.30 «Митрополия» (Рязань) 08.00 «Купелька» (Курск) 08.15 «Точка опоры. Беседы с д. м. н., священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург) 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 08.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 09.00 «Утреннее правило» 09.30 «Отчий дом» (Екатеринодар) 09.45 «Хранители старины» (СанктПетербург) 10.00 Творческая мастерская» (Екатеринбург). «Фестиваль ремесел «Самоцветное кольцо Урала» 10.30 «Исследуйте Писания» (Екатеринбург) 11.00 «Седмица» (Днепропетровск)

11.30 «Крест над Европой» (Москва) 11.45 «Путь к храму» (Севастополь) 12.00 «Преображение» (Одесса) 12.30 «Учись растить с любовью» (Санкт-Петербург) 13.00 Документальный фильм 14.00 «Школа покаяния» с протоиереем Андреем Каневым (Екатеринбург) 14.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 14.30 «Открытая Церковь» с хором духовенства Санкт-Петербургской митрополии (Санкт-Петербург) 14.45 «Интервью митрополита Лонгина» (Саратов) / «Благая весть» (Курган) / «Приглашение в храм» (Саратов) 15.00 «Таинства Церкви» (Москва) 15.30 «Доброе слово – день» и «День в Шишкином лесу» (Москва)

16.00 «Церковь и общество» (Москва) 16.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 16.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 16.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 17.00 Всенощное бдение (прямая трансляция) (Екатеринбург)

20.00 «Духовная брань» (Екатеринбург) 20.15 «Слово» (Санкт-Петербург) 20.30 «Мир Православия» (Киев) 20.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 21.15 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 21.30 «Доброе слово – вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» (Москва) 21.45 «Комментарий недели» протоиерея Всеволода Чаплина (Москва) 22.00 «Первосвятитель» 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Неизведанное Православие» (Екатеринбург). «О вере и медицине» 23.45 «Духовные размышления» протоиерея Артемия Владимирова (Москва)

06.30 «Обзор прессы» (Екатеринбург) 06.45 «Мироносицы» (Санкт-Петербург) 07.00 «Утреннее правило» 07.30 «Первосвятитель» 08.00 «Неизведанное Православие» (Екатеринбург). «О вере и медицине» 08.15 «Интервью митрополита Лонгина» (Саратов) / «Благая весть» (Курган) / «Приглашение в храм» (Саратов) 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 08.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 09.00 Божественная литургия (прямая трансляция) (Екатеринбург)

11.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 12.00 «Хранители старины» (СанктПетербург) 12.15 «Святыни Москвы» (Москва) 12.30 «Православная энциклопедия» (Москва) 13.00 Документальный фильм 14.00 «Библейский сюжет» (Москва) 14.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 14.30 «Церковно-славянский язык» (Санкт-Петербург) 14.45 «Скорая социальная помощь» (Екатеринбург) 15.00 «Душевная вечеря» (Рязань) 15.30 «Доброе слово – день» и «День в Шишкином лесу» (Москва)

16.00 «Первая натура» (Екатеринбург) 16.15 «Трезвение» (Санкт-Петербург) 16.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 16.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 16.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 17.00 «Комментарий недели» протоиерея Всеволода Чаплина (Москва) 17.15 «Всем миром!» (Москва) 17.30 «Верую! Из жизни знаменитых современников» (Москва) 18.30 «Мысли о прекрасном» (Москва) / «Православное Подмосковье» / «Православное Забайкалье» (Чита)

19.00 Лекция профессора А.И. Осипова (из архива) (Москва) 20.00 «События недели» (СанктПетербург) 20.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 21.15 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 21.30 «Доброе слово – вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» (Москва) 21.45 «Купелька» (Курск) 22.00 «Беседы с батюшкой» (прямой эфир, Москва) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Беседы с Владыкой Павлом» (Минск)

07.00 «Утреннее правило» 07.30 «О спасении и вере» (Екатеринодар) / «Слово о вере» (Екатеринодар) 08.00 «Доброе слово – утро» и «Утро в Шишкином лесу» (Москва) 08.15 «Союз онлайн» 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 08.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 09.00 «Утреннее правило» 09.30 «Именины» (Екатеринбург) 09.45 «Первосвятитель» 10.00 Документальный фильм / «Православный альманах» (Курск) 10.30 «Мысли о прекрасном» (Москва) / «Православное Подмосковье» / «Православное Забайкалье» (Чита) 11.00 «Церковь и мир» с митрополитом Иларионом (Москва) 11.30 «Свет невечерний» (Гомель)

20 июня

00.00 «Новости» 00.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 01.00 «Вечернее правило» 01.30 «Первосвятитель» 01.45 «Святыни Москвы» (Москва) 02.00 «Исследуйте Писания» (Екатеринбург) 02.30 «Лаврские встречи со священником Анатолием Першиным» (Санкт-Петербург)

Суббота

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

19 июня

00.00 «Новости» 00.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 01.00 «Вечернее правило» 01.30 «Первосвятитель» 01.45 «Лампада» (Новополоцк) 02.00 «Отечественная история» (Москва) 02.30 «Беседы с Владыкой Павлом» (Минск) 03.00 Документальный фильм 04.00 «Хранители старины» (СанктПетербург) 04.15 «Преображение» (Ставрополь) 04.30 «Телевизионное епархиальное обозрение» (Одесса) 05.00 Документальный фильм / «Православный альманах» (Курск) 05.30 «Преображение» (Пенза) 06.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы, Екатеринбург)

Пятница

ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

21 июня

00.00 «Новости» 00.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 01.00 «Вечернее правило» 01.30 «Первосвятитель» 01.45 «Источник жизни» (Нижний Новгород) 02.00 Документальный фильм 02.30 «Учись растить с любовью» (Санкт-Петербург) 03.00 Документальный фильм 04.00 «Школа покаяния» с протоиереем Андреем Каневым (Екатеринбург) 04.30 «Интервью митрополита Лонгина» (Саратов) / «Благая весть» (Курган) / «Приглашение в храм» (Саратов) 04.45 «Слово пастыря» (Липецк) 05.00 «Церковь и общество» (Москва) 05.30 «Духовная брань» (Екатеринбург) 05.45 «Слово» (Санкт-Петербург) 06.00 «Беседы с батюшкой» (повтор

Воскресенье

22 июня

00.00 Лекция профессора А.И. Осипова (Москва) «Атеизм и религия». Ч. 1 00.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 01.00 «Вечернее правило» 01.30 «Первосвятитель» 01.45 «Скорая социальная помощь» (Екатеринбург) 02.00 «Верую! Из жизни знаменитых современников» (Москва) 03.00 Документальный фильм 04.00 «Библейский сюжет» (Москва) 04.30 «Кузбасский ковчег» (Кемерово) 05.00 «Мир Православия» (Киев) 05.30 «Глаголь» (Рязань) 06.00 «Церковь и мир» с митрополитом Иларионом (Москва)

Кабельные сети, вещающие «Союз» без лицензии либо желающие начать вещание, могут обращаться по телефону (343) 2789643 или электронной почте baibakov@etel.ru ПРАВО РЕТРАНСЛЯЦИИ ТЕЛЕКАНАЛ ПРЕДОСТАВЛЯЕТ БЕСПЛАТНО.

УВАЖАЕМЫЕ ТЕЛЕЗРИТЕЛИ! ЕСЛИ В ВАШЕЙ КАБЕЛЬНОЙ СЕТИ НЕТ ТЕЛЕКАНАЛА «СОЮЗ», ОБРАЩАЙТЕСЬ К СВОИМ КАБЕЛЬНЫМ ОПЕРАТОРАМ С ПРОСЬБОЙ О ВКЛЮЧЕНИИ. Когда вам отвечают отказом, привлекайте к этому своих друзей, знакомых, родных, соседей, прихожан и духовенство своего храма. Если ваши обращения будут массовыми, кабельная сеть обязательно включит «Союз» в пакет вещания.

...Можно ли понадеяться на мир? Кому он не польстил? Кому не солгал? Обещает он много, а дает очень мало. Одни только уповающие на Господа, по слову св. Давида, не погрешают, то есть не обманутся в надежде своей. (Преподобный Антоний Оптинский)


ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

Понедельник

09.00 «Утреннее правило» 09.30 «Воскресная школа» (Череповец) 09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Плод веры» (Москва) 10.30 «Я верю» (Рыбинск) / «Дорога к храму» (Ейск) 11.00 «Первая натура» (Екатеринбург) 11.15 «Источник жизни» (Нижний Новгород) 11.30 «Православная Брянщина» (Брянск) 11.45 «У книжной полки» (Екатеринбург) 12.00 «Союз онлайн». «Православная викторина» 12.15 «Обзор прессы» (Екатеринбург) 12.30 «Первосвятитель» 12.45 «Святыни Москвы» (Москва) 13.00 Документальный фильм 14.00 «Новости» 14.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург)

14.30 «Воскресная школа» (Череповец) 14.45 «Купелька» (Курск) 15.00 «Союз онлайн» 15.15 «Крест над Европой» (Москва) 15.30 «Доброе слово – день» и «День в Шишкином лесу» (Москва) 16.00 «Новости» 16.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 16.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 16.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 17.00 «У книжной полки» (Екатеринбург) 17.15 «Преображение» (Челябинск) / «Церковь и мир» (Астрахань) 17.30 «Благовест» (Хабаровск) 18.00 «Новости» 18.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 18.30 «Духовные размышления» протоиерея Артемия Владимирова (Москва)

18.45 «Союз онлайн» 19.00 «Читаем ��обротолюбие» (Екатеринбург). «История сборника «Добротолюбие» 19.30 «Уроки Православия» (Екатеринбург). «Подвиг преподобного Далмата Исетского». Ч. 1 20.00 «Новости» 20.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 21.15 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 21.30 «Доброе слово – вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» (Москва) 21.45 «В гостях у Дуняши» (Днепропетровск) 22.00 «Беседы с батюшкой» (прямой эфир, Москва) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Читаем Добротолюбие» (Екатеринбург). «История сборника «Добротолюбие»

07.00 «Утреннее правило» 07.30 «Преображение» (Одесса) 08.00 «Доброе слово – утро» и «Утро в Шишкином лесу» (Москва) 08.15 «Союз онлайн» 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 08.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 09.00 «Утреннее правило» 09.30 «Град Креста» (Ставрополь) 09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Митрополия» (Рязань) 10.30 «Глаголь» (Рязань) 11.00 «Духовная брань» (Екатеринбург) 11.15 «Слово» (Санкт-Петербург) 11.30 «Скорая социальная помощь» (Екатеринбург) 11.45 «У книжной полки» (Екатеринбург) 12.00 «Союз онлайн». «Православная викторина» 12.15 «Открытая Церковь» с хором

духовенства Санкт-Петербургской митрополии (Санкт-Петербург) 12.30 «Первосвятитель» 12.45 «Духовные размышления» протоиерея Артемия Владимирова (Москва) 13.00 Документальный фильм 14.00 «Новости» 14.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 14.30 «Беседы с Владыкой Павлом» (Минск) 15.00 «Союз онлайн» 15.15 «Христианский мир» (Екатеринбург) 15.30 «Доброе слово – день» и «День в Шишкином лесу» (Москва) 16.00 «Новости» 16.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 16.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 16.45 «Церковный календарь» (Ека-

теринбург) 17.00 «У книжной полки» (Екатеринбург) 17.15 «Именины» (Екатеринбург) 17.30 «Благовест» (Улан-Удэ) / «Чистый образ» (Москва) 18.00 «Новости» 18.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 18.30 «По святым местам» (Екатеринбург). «Храм Успения Божией Матери в Новоуткинске» 18.45 «Союз онлайн»

19.00 «Нравственное богословие» (Екатеринбург). «Нравственность и правовые нормы» 19.30 «Уроки Православия» (Екатеринбург). «Подвиг преподобного Далмата Исетского». Ч. 2 20.00 «Новости» 20.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 21.15 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 21.30 «Доброе слово – вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» (Москва) 21.45 «В гостях у Дуняши» (Днепропетровск) 22.00 «Беседы с батюшкой» (прямой эфир, Москва) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Нравственное богословие» (Екатеринбург). «Нравственность и правовые нормы»

04.15 «Всем миром!» (Москва) 04.30 «Свет невечерний» (Гомель) 04.45 «Благовест» (Ставрополь) 05.00 Документальный фильм 05.30 «Свет миру» (Липецк) 06.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы, Москва) 07.00 «Утреннее правило» 07.30 «Плод веры» (Москва) 08.00 «Доброе слово – утро» и «Утро в Шишкином лесу» (Москва) 08.15 «Союз онлайн» 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 08.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 09.00 «Утреннее правило» 09.30 «По святым местам» (Екатеринбург). «Храм Успения Божией Матери в Новоуткинске» 09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Телевизионное епархиальное

обозрение» (Одесса) 10.30 «Время истины» (Ростов-на-Дону) 11.00 «Лаврские встречи со священником Анатолием Першиным» (Санкт-Петербург) 11.30 «Церковно-славянский язык» (Санкт-Петербург) 11.45 «У книжной полки» (Екатеринбург) 12.00 «Союз онлайн». «Православная викторина» 12.15 «Что посоветуете, батюшка?» Отвечает протоиерей Сергий Бельков (Санкт-Петербург) 12.30 «Первосвятитель» 12.45 «Мироносицы» (Санкт-Петербург) 13.00 Документальный фильм 14.00 «Новости» 14.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 14.30 «Символ веры» (Челябинск) /

«Мир вашему дому» (Кузнецк) / «Песнопения для души» (Екатеринбург) 14.45 «Крест над Европой» (Москва) 15.00 «Союз онлайн» 15.15 «Лампада» (Новополоцк) 15.30 «Доброе слово – день» и «День в Шишкином лесу» (Москва) 16.00 «Новости» 16.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 16.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 16.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 17.00 «У книжной полки» (Екатеринбург) 17.15 «Град Креста» (Ставрополь) 17.30 «Свет миру» (Липецк) 18.00 «Новости» 18.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 18.30 «Слово пастыря» (Липецк)

18.45 «Союз онлайн» 19.00 «Отечественная история» (Москва) 19.30 «Новости Черноморского флота» (Севастополь) 20.00 «Новости» 20.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 21.15 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 21.30 «Доброе слово – вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» (Москва) 21.45 «В гостях у Дуняши» (Днепропетровск) 22.00 «Беседы с батюшкой» (прямой эфир, Екатеринбург) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Уроки Православия» (Екатеринбург). «Подвиг преподобного Далмата Исетского». Ч. 1

ринбург) 12.00 «Союз онлайн». «Православная викторина» 12.15 «Благовест» (Ставрополь) 12.30 «Первосвятитель» 12.45 «Ве стник Право славия» (Санкт-Петербург) 13.00 Документальный фильм 14.00 «Новости» 14.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 14.30 «Церковно-славянский язык»

(Санкт-Петербург) 14.45 «Отчий дом» (Екатеринодар) 15.00 «Союз онлайн» 15.15 «Песнопения для души» 15.30 «Доброе слово – день» и «День в Шишкином лесу» (Москва) 16.00 «Новости» 16.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 16.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 16.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 17.00 «У книжной полки» (Екатеринбург) 17.15 «Слово веры» (Киров) 17.30 «Преображение» (Пенза) 18.00 «Новости» 18.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 18.30 «Обзор прессы» (Екатеринбург) 18.45 «Союз онлайн»

19.00 Лекция профессора А.И. Осипова (Москва) «Огласительная беседа». Ч. 1 20.00 «Новости» 20.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 21.15 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 21.30 «Доброе слово – вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» (Москва) 21.45 «В гостях у Дуняши» (Днепропетровск) 22.00 «Беседы с батюшкой» (прямой эфир, Санкт-Петербург) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Уроки Православия» (Екатеринбург). «Подвиг преподобного Далмата Исетского». Ч. 2

25 июня

00.00 «Новости» 00.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 01.00 «Вечернее правило» 01.30 «Первосвятитель» 01.45 «Что посоветуете, батюшка?» Отвечает протоиерей Сергий Бельков (Санкт-Петербург) 02.00 Лекция профессора А.И. Осипова (из архива) (Москва) 03.00 Документальный фильм

Четверг

«Песнопения для души» (Екатеринбург) 04.30 «Православная Брянщина» (Брянск) 04.45 «Комментарий недели» протоиерея Всеволода Чаплина (Москва) 05.00 «Неизведанное Православие» (Екатеринбург). «Вера и психология» 05.15 «Точка опоры. Беседы с д. м. н., священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург) 05.30 «Благовест» (Хабаровск) 06.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы, Москва) 07.00 «Утреннее правило» 07.30 «Православная энциклопедия» (Москва) 08.00 «Доброе слово – утро» и «Утро в Шишкином лесу» (Москва) 08.15 «Союз онлайн» 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 08.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург)

24 июня

00.00 «Новости» 01.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 01.00 «Вечернее правило» 01.30 «Первосвятитель» 01.45 «Открытая Церковь» с хором духовенства Санкт-Петербургской митрополии (Санкт-Петербург) 02.00 «Творческая мастерская» (Екатеринбург). «Художник Михаил Васильевич Гуменных» 02.30 «О спасении и вере» (Екатеринодар) / «Слово о вере» (Екатеринодар) 03.00 Документальный фильм 04.30 «Ве стник Право славия» (Санкт-Петербург) 04.45 «Крест над Европой» (Москва) 05.00 «Я верю» (Рыбинск) / «Дорога к храму» (Ейск) 05.30 «Благовест» (Улан-Удэ) / «Чистый образ» (Москва) 06.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы, Москва)

Среда

17

23 июня

00.00 Лекция профессора А.И. Осипова (Москва) «Атеизм и религия». Ч. 2 00.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 01.00 «Вечернее правило» 01.30 «Первосвятитель» 01.45 «Мироносицы» (Санкт-Петербург) 02.00 «Седмица» (Днепропетровск) 02.30 «Плод веры» (Москва) 03.00 Документальный фильм 04.15 «Символ веры» (Челябинск)/ «Мир вашему дому» (Кузнецк) /

Вторник

ПРОГРАММА

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

26 июня

00.00 «Новости» 00.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 01.00 «Вечернее правило» 01.30 «Первосвятитель» 01.45 «Лампада» (Новополоцк) 02.00 «Отечественная история» (Москва) 02.30 «Беседы с Владыкой Павлом» (Минск) 03.00 Документальный фильм 04.00 «Хранители старины» (СанктПетербург) 04.15 «Преображение» (Ставрополь) 04.30 «Телевизионное епархиальное обозрение» (Одесса) 05.00 Документальный фильм / «Православный альманах» (Курск) 05.30 «Преображение» (Пенза) 06.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы, Екатеринбург) 07.00 «Утреннее правило»

07.30 «О спасении и вере» (Екатеринодар) / «Слово о вере» (Екатеринодар) 08.00 «Доброе слово – утро» и «Утро в Шишкином лесу» (Москва) 08.15 «Союз онлайн» 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 08.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 09.00 «Утреннее правило» 09.30 «Именины» (Екатеринбург) 09.45 «Первосвятитель» 10.00 Документальный фильм / «Православный альманах» (Курск) 10.30 «Мысли о прекрасном» (Москва) / «Православное Подмосковье» / «Православное Забайкалье» (Чита) 11.00 «Церковь и мир» с митрополитом Иларионом (Москва) 11.30 «Свет невечерний» (Гомель) 11.45 «У книжной полки» (Екате-

Довольно для каждого дня своей заботы, – сказал Господь (Мф. 6, 34). Напрасно и бесполезно смущаться или радоваться о том, что еще в будущем, когда оно, может быть, и вовсе не случится. (Фома Кемпийский)


18 Пятница

ТЕЛЕКАНАЛ «СОЮЗ»

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

27 июня

00.00 «Новости» 00.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 01.00 «Вечернее правило» 01.30 «Первосвятитель» 01.45 «Святыни Москвы» (Москва) 02.00 «Исследуйте Писания» (Екатеринбург) 02.30 «Лаврские встречи со священником Анатолием Першиным» (Санкт-Петербург) 03.00 Документальный фильм 04.15 «Новости Черноморского флота» (Севастополь) 04.45 «Именины» (Екатеринбург) 05.00 «Таинства Церкви» (Москва) 05.30 «Путь к храму» (Севастополь) 06.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы, Санкт-Петербург) 07.00 «Утреннее правило» 07.30 «Душевная вечеря» (Рязань) 08.00 «Доброе слово – утро» и «Утро в Шишкином лесу» (Москва)

Суббота

ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

08.15 «Союз онлайн» 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 08.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 09.00 «Утреннее правило» 09.30 «Преображение» (Челябинск) / «Церковь и мир» (Астрахань) 09.45 «Первосвятитель» 10.00 «Путь паломника» (Самара) 10.30 «Кузбасский ковчег» (Кемерово) 11.00 Документальный фильм 11.30 «Слово веры» (Киров) 11.45 «У книжной полки» (Екатеринбург) 12.00 «Союз онлайн». «Православная викторина» 12.15 «Всем миром!» (Москва) 12.30 «Первосвятитель» 12.45 «По святым местам» (Екатеринбург). «Храм Успения Божией Матери в Новоуткинске» 13.00 Документальный фильм 14.00 «Новости» 14.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 14.30 «Первая натура» (Екатеринбург) 14.45 «Трезвение» (Санкт-Петербург) 15.00 «Союз онлайн» 15.15 «Ве стник Право славия» (Санкт-Петербург) 15.30 «Доброе слово – день» и «День в Шишкином лесу» (Москва)

16.00 «Новости» 16.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 16.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 16.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 17.00 «У книжной полки» (Екатеринбург) 17.15 «Точка опоры. Беседы с д. м. н., священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург) 17.30 «Время истины» (Ростов-на-Дону) 18.00 «Новости» 18.25 «Мульткалендарь» 18.30 «Преображение» (Ставрополь) 18.45 «Союз онлайн» 19.00 Лекция профессора А.И. Осипова (Москва) «Огласительная беседа». Ч. 2 20.00 «Новости» 20.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 21.15 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 21.30 «Доброе слово – вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» (Москва) 21.45 «В гостях у Дуняши» (Днепропетровск) 22.00 «Беседы с батюшкой» (прямой эфир, Санкт-Петербург) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Путь паломника» (Самара)

07.30 «Митрополия» (Рязань) 08.00 «Купелька» (Курск) 08.15 «Точка опоры. Беседы с д. м. н., священником Григорием Григорьевым» (Санкт-Петербург) 08.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 08.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 09.00 «Утреннее правило» 09.30 «Отчий дом» (Екатеринодар) 09.45 «Хранители старины» (СанктПетербург) 10.00 Творческая мастерская» (Екатеринбург). «Художник Михаил Васильевич Гуменных» 10.30 «Исследуйте Писания» (Екатеринбург) 11.00 «Седмица» (Днепропетровск) 11.30 «Крест над Европой» (Москва) 11.45 «Путь к храму» (Севастополь) 12.00 «Преображение» (Одесса) 12.30 «Учись растить с любовью» (Санкт-Петербург) 13.00 Документальный фильм 14.00 «Школа покаяния» с протоиереем Андреем Каневым (Екатеринбург) 14.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 14.30 «Открытая Церковь» с хором духовенства Санкт-Петербургской митрополии (Санкт-Петербург) 14.45 «Интервью митрополита Лонгина» (Саратов) / «Благая весть»

(Курган) / «Приглашение в храм» (Саратов) 15.00 «Таинства Церкви» (Москва) 15.30 «Доброе слово – день» и «День в Шишкином лесу» (Москва) 16.00 «Церковь и общество» (Москва) 16.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 16.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 16.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 17.00 Всенощное бдение (прямая трансляция) (Екатеринбург) 20.00 «Духовная брань» (Екатеринбург) 20.15 «Слово» (Санкт-Петербург) 20.30 «Мир Православия» (Киев) 20.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 21.15 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 21.30 «Доброе слово – вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» (Москва) 21.45 «Комментарий недели» протоиерея Всеволода Чаплина (Москва) 22.00 «Первосвятитель» 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Неизведанное Православие» (Екатеринбург). «Вера и психология» 23.45 «Духовные размышления» протоиерея Артемия Владимирова (Москва)

Церковью» (Екатеринбург) 08.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 09.00 Божественная литургия (прямая трансляция) (Екатеринбург) 11.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 12.00 «Хранители старины» (СанктПетербург) 12.15 «Святыни Москвы» (Москва) 12.30 «Православная энциклопедия» (Москва) 13.00 Документальный фильм 14.00 «Библейский сюжет» (Москва) 14.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 14.30 «Церковно-славянский язык» (Санкт-Петербург) 14.45 «Скорая социальная помощь» (Екатеринбург) 15.00 «Душевная вечеря» (Рязань) 15.30 «Доброе слово – день» и «День в Шишкином лесу» (Москва) 16.00 «Первая натура» (Екатеринбург) 16.15 «Трезвение» (Санкт-Петербург) 16.25 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 16.30 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург)

16.45 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 17.00 «Комментарий недели» протоиерея Всеволода Чаплина (Москва) 17.15 «Всем миром!» (Москва) 17.30 «Верую! Из жизни знаменитых современников» (Москва) 18.30 «Мысли о прекрасном» (Москва) / «Православное Подмосковье» / «Православное Забайкалье» (Чита) 19.00 Лекция профессора А.И. Осипова (из архива) (Москва) 20.00 «События недели» (СанктПетербург) 20.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 21.00 «Читаем Евангелие вместе с Церковью» (Екатеринбург) 21.15 «Церковный календарь» (Екатеринбург) 21.30 «Доброе слово – вечер» и «Вечер в Шишкином лесу» (Москва) 21.45 «Купелька» (Курск) 22.00 «Беседы с батюшкой» (прямой эфир, Москва) 23.00 «Вечернее правило» 23.30 «Беседы с Владыкой Павлом» (Минск)

28 июня

00.00 «Новости» 00.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 01.00 «Вечернее правило» 01.30 «Первосвятитель» 01.45 «Источник жизни» (Нижний Новгород) 02.00 Документальный фильм 02.30 «Учись растить с любовью» (Санкт-Петербург) 03.00 Документальный фильм 04.00 «Школа покаяния» с протоиереем Андреем Каневым (Екатеринбург) 04.30 «Интервью митрополита Лонгина» (Саратов) / «Благая весть» (Курган) / «Приглашение в храм» (Саратов) 04.45 «Слово пастыря» (Липецк) 05.00 «Церковь и общество» (Москва) 05.30 «Духовная брань» (Екатеринбург) 05.45 «Слово» (Санкт-Петербург) 06.00 «Беседы с батюшкой» (повтор вечерней программы, Санкт-Петербург) 07.00 «Утреннее правило»

Воскресенье

29 июня

00.00 Лекция профессора А.И. Осипова (Москва) «Огласительная беседа». Ч. 1 00.55 «Мульткалендарь» (Екатеринбург) 01.00 «Вечернее правило» 01.30 «Первосвятитель» 01.45 «Скорая социальная помощь» (Екатеринбург) 02.00 «Верую! Из жизни знаменитых современников» (Москва) 03.00 Документальный фильм 04.00 «Библейский сюжет» (Москва) 04.30 «Кузбасский ковчег» (Кемерово) 05.00 «Мир Православия» (Киев) 05.30 «Глаголь» (Рязань) 06.00 «Церковь и мир» с митрополитом Иларионом (Москва) 06.30 «Обзор прессы» (Екатеринбург) 06.45 «Мироносицы» (Санкт-Петербург) 07.00 «Утреннее правило» 07.30 «Первосвятитель» 08.00 «Неизведанное Православие» (Екатеринбург). «Вера и психология» 08.15 «Интервью митрополита Лонгина» (Саратов) / «Благая весть» (Курган) / «Приглашение в храм» (Саратов) 08.30 «Читаем Евангелие вместе с

ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ! Ваши благотворительные пожертвования на содержание телеканала «Союз», радиостанции «Воскресение» и «Православной газеты» вы можете внести следующими способами: БАНКОВСКИЙ ПЕРЕВОД (перечисление через отделения Сбербанка или других банков, принимающих платежи от населения): Получатель: Свято-Симеоновское Архиерейское подворье ИНН: 66 58 10 99 60 КПП: 66 58 01 00 1  БИК: 04 65 77 674 Р/с: 407 038 108 160 900 96 706 К/с: 301 018 105 000 000 00 674 Банк: Уральский банк ОАО «Сбербанк России» г. Екатеринбург Назначение платежа: благотворительное пожертвование, без НДС. Для отправки перевода при себе необходимо иметь паспорт. «Сбербанк» за отправку взимает комиссию – 3% от платежа, но не менее 30 рублей за перевод. Готовую квитанцию можно распечатать из интернета: http://tv-soyuz.ru/blank.htm БАНКОВСКАЯ КАРТА И СОТОВЫЕ ТЕЛЕФОНЫ Со своей банковской карты или с сотового телефона пожертвование можно сделать через платежную систему ROBOKASSA на сайте телеканала http://tv-soyuz.ru в разделе «Пожертвования» (справа на первой странице сайта). С банковской карты можно сделать перевод также с интернетсайта Сбербанк-онлайн: http:// sbrf.ru или сайта другого банка – выпустившего вашу банковскую карту. НАЛИЧНЫЙ ПЛАТЕЖ Внести пожертвование наличными деньгами (без комиссии!) возможно через любой терминал самообслуживания «QIWI» («Киви»). Такие терминалы (обычно – синего цвета и с надписью «QIWI») установлены во всех крупных торговых центрах. На графическом меню терминала в разделе «Другие услуги» найти и нажать кнопку «Фонды помощи», затем выбрать кнопку «Православное телевидение» с зеленым логотипом «Союз». Далее, следуя указаниям системы, совершить пожертвование. Пожертвования на «Союз» принимают также терминалы «Компей» и Телепей».

ЭЛЕКТРОННЫЕ ДЕНЬГИ В системе WebMoney Вы можете перевести деньги на наши счета: R 297855315716 (рубли), Z 119983976400 (доллары), E 326046316957 (евро), U 804418365496 (украинские гривны), B 778796437430 (белорусские рубли). В системе Яндекс-Деньги номер счета – 41 00 13 07 69 56 67. ПОЧТОВЫЙ ПЕРЕВОД (через отделения связи) 620014, г. Екатеринбург-14, а/я 184, Байбакову Дмитрию Максимовичу. «Почта России» за отправку взимает комиссию. Убедительная просьба: не отправлять пожертв��вания в конвертах! Они, как правило, в отделениях связи вскрываются! СМС Для жертвователей стала доступна услуга сервиса «7715 – простой номер благотворительности». Для осуществления пожертвования необходимо отправить на номер 7715 sms-сообщение с текстом: союз пробел сумма пожертвования. Например: «союз 100». В случае отправки sms-сообщения без указания суммы пожертвования со счета телефона будет списано 45 рублей и еще несколько рублей (от 1 до 12) за отправку смс-сообщения. Более подробные инструкции – на сайте http://www.sms7715.ru. ИНОСТРАННАЯ ВАЛЮТА Swift code: SABRRUMMEA1 Bank: Sberbank (Uralsky office) Branch 11 Ekaterinburg, Russia. Account $: 40703840116091098318. Account €: 40703978916091098312. Name of the addressee: Holy Simeon Archbishop church. The address: 6-a, Repina str., Ekaterinburg, Russia. Payment function: a donation. По всем вопросам можно обращаться в Информационноиздательский отдел Екатеринбургской епархии по телефону: (343) 278-96-43 или по е-mail: baibakov@etel.ru

СПАСИБО ВАМ ЗА ТО, ЧТО МЫ ЕСТЬ!

Многим за гордость ума их Господь не дает Себя познать, а они все же думают, что много знают. И что стоит их знание, если они Господа не знают, не знают благодати Святого Духа, не знают, как она приходит и за что теряется? (Преподобный Силуан Афонский)


ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

Продолжение. Начало в №19 (772)

Можно ли верить снам? – «Сонные грезы окрыляют глупых. Как обнимающий тень ши гонящийся за ветром, так верящий сновидениям. Сновидения совершенно то же, что подобие лица против лица. От нечистого что может быть чистого, и от ложного что может быть истинного? Гадания и приметы и сновидения – суета, и сердце наполняется мечтами... Сновидения ввели многих в заблуждение, и надеявшиеся на них подверглись падению» (Сир. 34,1–5, 7). Святые отцы запрещают придавать снам какое-либо значение и тем более открывать их другим. Сны бывают трех видов: простые, «зрения», «откровения». Простые сны бывают у людей обыкновенных. В этих снах много нечистого. Их надо презирать. «Зрения» бывают людям, стремящимся к очищению своих чувств. Этим людям Господь посылает сны для того, чтобы через зримое в сновидении они лучше постигли волю Божию и стремились к духовному восхождению. Над некоторыми снами стоит задуматься и попробовать уяснить себе: не обличает ли Господь в этом сне в каком-либо грехе, пристрастии или слабости? «Откровения» бывают людям

19

О суевериях, гаданиях, предсказаниях, целительстве Картина известной английской художницы Жозефины Уолл

ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

совершенным, очистившимся от страстей. У иноков Старого Афона есть правило относительно снов: не принимать и не отвергать. Это мудрое правило спасает от гордости и превозношения, если такие явления приписывать своей благодати, а также спасает от хулы на благодать, если

действительно имело место проявление благодати. От чего бывают плохие сны? – Душевная жизнь человека не прекращается и во сне. Только во сне отнята воля по отношению к телу и вместо обычного сознания появляется

См о тр ите п р о г ра м м у

«НЕИЗВЕДАННОЕ ПРАВОСЛАВИЕ» на телеканале «Союз»:

понедельник 05.00 суббота 23.30 воскресенье 08.00

Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

так называемое подсознание. Святые отцы говорят, что лишь при совершенном очищении сердца и сновидения будут всегда чистыми и светлыми. То есть плохие сны бывают от плохой, не богоугодной жизни, от отягощения души грехами и страстями. Большая часть снов – естественное следствие возбужденного воображения человека. О чем человек днем думает, чем он сильно заинтересован, чего он страстно желает или не желает, это и снится ему. Можно ли заниматься астрологией?

Проблемы дошкольного образования

В Белгороде состоялся практический семинар «Программно-методическое и дидактическое сопровождение духовно-нравственного воспитания детей дошкольного возраста». Его организаторами выступили Синодальный отдел религиозного образования и катехизации (ОРОиК), Белгородская митрополия и Департамент образования Белгородской области. В семинаре приняли участие более 350 специалистов, ответственных за

дошкольное образование, из большинства митрополий Русской Православной Церкви: руководители и сотрудники епархиальных отделов религиозного образования, заведующие детскими садами, методисты и кураторы. По благословению председателя Синодального ОРОиК митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия в работе семинара приняли участие заведующий сектором православного образования иерей Алексий Алексеев и специалист по дошкольному образованию А. Алексеева. От Екатеринбургской митрополии выехала рабочая инициативная группа в составе 4-х человек во главе с руководителем сектора дошкольного образования ОРОиК Екатеринбургской епархии Е.Н. Бородиной. Методический семинар носил практическую направленность: белгородские педагоги организовали педагогические мастерские, провели открытые занятия на базе муниципальных дошкольных организаций Белгородской области, мастер-классы. В формате «свободного микрофона» Елена Николаевна представила опыт взаи-

модействия отдела с Уральским государственным педагогическим университетом в подготовке педагогических кадров к работе в направлении духовно-нравственного и патриотического воспитания на ступени дошкольного образования. За два дня работы семинара прозвучали доклады ученых профильных институтов Российской академии образования, высших учебных заведений, руководителей дошкольных образовательных организаций, участники познакомились с богатым опытом духовно-нравственного воспитания детей дошкольного возраста Белгородской митрополии и других епархий (Московской областной, Тамбовской, Екатеринбургской, Нижегородской, Гомельской и др.). Об участии специалистов Синодального отдела в подготовке предложений по духовно-нравственному компоненту, которые большей частью вошли в итоговый текст Федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования, и о проблемных аспектах внедрения стандарта в регионах рассказала специалист по дошкольному образованию Синодального ОРОиК А. Алексеева.

– Занятия астрологией, йогой, оккультными науками – большой грех, так как через них человек вступает в контакт с темной силой и попадает от нее в зависимость. Если в этом не раскаяться и вовремя не остановиться, то конец может быть плачевным. Можно ли доверять гаданиям, предсказаниям, гороскопам? – Церковь категорически запрещает всякие гадания, вызов духов, гороскопы и прочее, считая это служением сатане, и поэтому такую литературу верующим нельзя даже брать в руки. «Не должен находиться у тебя...прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий делающий это» (Втор. 18,10–12). Никаким гаданиям, предсказаниям доверять нельзя. Потому что часто бывает: во что человек поверил, то для него и становится реальным. Суеверный сам соотносит события своей жизни с содержанием предсказаний и суеверий, сам выстраивает в своем воображении причинноследственные связи. Нередко этому прямо помогают темные силы. Например, кто верит в НЛО, тому они и действительно могут явиться по действию бесовских сил. (Продолжение следует)

Были затронуты актуальные проблемы дошкольного образования, в том числе в свете принятых федеральных законов, состоялось обсуждение действий по реализации принятых государственных и церковных документов по дошкольному образованию. Хотя для организации работы на федеральном уровне сформирована необходимая нормативно-правовая и методическая база, существует ряд проблем, которые предстоит решать. Особо остра проблема реализации православного компонента в детских садах. Главные трудности, по мнению участников семинара, – отсутствие областных программ по духовно-нравственному воспитанию детей и молодежи и проблема готовности кадров: священнослужители могут вести работу по духовно-нравственному воспитанию, но не имеют педагогического образования, а педагоги не имеют специальной профильной подготовки по православной культуре. Вдобавок практически во всех регионах страны отсутствует надлежащее взаимодействие епархиальных отделов религиозного образования с управлениями образованием; сказывается и недостаток учебно-методической литературы для преподавания ОПК в детских садах.

Диавол обладает не силой, а злобой и ненавистью. Всесильна любовь Божия. (Старец Паисий Святогорец)


20

НОВОСТИ

ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

Митрополит Кирилл сослужил Предстоятелю Русской Церкви в день тезоименитства Его Святейшества Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл принял участие в церковных торжествах, посвященных дню памяти святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских.

Престольный праздник в храме села Курганово

Владыка в числе сонма архипастырей сослужил Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и Святейшему Патриарху Болгарскому Неофиту за Божественной литургией в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. В этот день Предстоятель Русской Православной Церкви отметил свое тезоименитство. В богослужении участвовали архипастыри, возглавляющие митрополи�� и епархии Русской Православной Церкви, и члены делегаций Поместных Православных Церквей. Был совершен благодарственный молебен с молитвами о тезоименитом Святейшем Патриархе Кирилле. Благодарственную молитву прочитал митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. Прямая трансляция из кафедрального собора велась на телеканале «Союз».

В праздник перенесения мощей святителя Николая Чудотворца из Мир Ликийских в Бар митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл совершил Божественную литургию в Никольском храме села Курганово в Полевском районе. Владыке митрополиту сослужили благочинный Полевского округа протоиерей Сергий Рыбчак, настоятель храма иерей Павел Поздин, старший священник Иоанно-Предтеченского кафедрального собора иеромонах Лавр, руководитель епархиальной службы протокола иеромонах Кирилл, настоятель Казанского храма в п. Станционный-Полевской иерей Василий Горшков. В конце богослужения состоялся Крестный ход Пасхальным чином, после которого Архипастырь поздравил прихожан с престольным праздником и выразил слова особой благодарности С.Н. Карманову за создание в селе такого прекрасного храма. Затем глава митрополии посетил несколько строящихся приходов округа. Владыка осмотрел восстанавливающийся храм-часовню в с. Раскуиха, строящийся Покровский храм в с. Косой Брод. Последним пунктом Архипастырского посещения стало с. Мраморское, где идет масштабная реконструкция храма Усекновения Главы Иоанна Предтечи.

Святым просветителям славян молились в «Большом Златоусте»

Курсы для руководителей и преподавателей воскресных школ Отдел религиозного образования и катехизации Екатеринбургской епархии предлагает руководителям и преподавателям церковно-приходских школ пройти обучение на летних курсах с целью совершенствования своих профессиональных навыков. Курсы по разным направлениям будут организованы в июне 2014 года в уральской столице. Место проведения: г. Екатеринбург, Духовно-просветительский центр, ул. Репина 6-а. Обязательно подать заявку на обучение со 2 по 6 июня по тел. (343) 253-10-64 или по электронной почте: chsc_ekb-eparhia@bk.ru. Результаты вероучительной и художественной подготовки вы увидите в работах ваших детей!

Праздник храма в селе Кленовском

Новости Святейшей Патриарх Болгарский Неофит, совершающий мирный визит в Русскую Православную Церковь, посетил в Москве Сретенский ставропигиальный мужской монастырь. На территории Сретенского монастыря Предстоятеля Болгарской Православной Церкви встречал наместник обители архимандрит Тихон (Шевкунов). Отец Тихон рассказал высокому гостю об истории Сретенского монастыря. Святейший Патриарх Неофит и члены делегации проследовали в соборный храм в честь Владимирской Иконы

Традиционные богослужения, посвященные празднованию перенесения мощей святителя Николая Чудотворца из Мир Ликийских в Бар, состоялись в приходе с. Кленовского Нижнесергинского района. С чувством благодарности святителю Николаю к Божественной литургии приступили многочисленные почитатели святого угодника Божия, в честь которого назван местный церковный приход. По окончании Литургии состоялись Крестный ход и молебен на центральной площади села. По доброй традиции в центре Кленовского развернулась сельскохозяйственная ярмарка. Праздничную торговлю поддерживал концерт художественной самодеятельности, подготовленный жителями села, коллективом воспитанников Детской школы искусств и женского ансамбля из п. Ключевая.

Божией Матери, где поклонились мощам священномученика Илариона (Троицкого). В день памяти святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских (тезоименитство Святейшего Патриарха Кирилла), и День славянской письменности и культуры, от храма Всех Святых на Кулишках к памятнику святым Мефодию и Кириллу на Славянской площади в Москве прошел Крестный ход. Крестный ход и праздничный молебен у памятника славянским просветителям возглавил председатель Финансово-хозяйственного управления Московского

Патриархата, викарий Патриарха Московского и всея Руси епископ Подольский Тихон. В торжестве приняли участие духовенство Богоявленского благочиния г. Москвы, представители посольств славянских государств, верующие. В ходе пребывания в Тульской епархии председатель Отдела внешних церковных связей, руководитель Общецерковной аспирантуры имени Святых Равноапостольных Кирилла и Мефодия митрополит Волоколамский Иларион посетил Тульскую Духовную семинарию. На встрече присутствовали митрополит Тульский и Ефремовский Алексий,

В день памяти святых равноапостольных Мефодия и Кирилла в екатеринбургском храме «Большой Златоуст» состоялась Архиерейская Литургия. Богослужение возглавил епископ Мариинский и Юргинский Иннокентий. Напомним, что митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл в этот день принимал участие в торжествах, посвященных памяти славянских просветителей в Москве. Епископу Иннокентию сослужили секретарь Екатеринбургской епархии архимандрит Пимен, благочинный Ковровского благочиния Владимирской епархии протоиерей Стефан Бензюк, настоятель храма протоиерей Алексий Кульберг, руководитель епархиального отдела религиозного образования, руководитель епархиальной службы протокола иеромонах Кирилл, духовенство «Большого Златоуста». Своим пением богослужение украсили два хора – храмовый и Архиерейская детская певческая капелла «Октоих». После Литургии был совершен праздничный молебен святым просветителям славянским равноапостольным Мефодию и Кириллу. Владыка Иннокентий обратился к молящимся со словом, подчеркнув непреходящую значимость подвига святых Мефодия и Кирилла для судеб славянских народов, и призвал к сугубой молитве о Святейшем Патриархе Кирилле, который праздновал в этот день свое тезоименитство.

епископ Белевский и Алексинский Серафим, представители тульского духовенства, преподаватели, студенты и выпускники ТДС. В день памяти свв. равноапп. Кирилла и Мефодия, учителей Словенских, митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим, епископ Сердобский и Спасский Митрофан и епископ Кузнецкий и Никольский Нестор совершили Божественную литургию в Вознесенском кафедральном соборе г. Кузнецка. С этого дня епископ Нестор официально вступил в управление Кузнецкой епархией.

Господь нам не сказал, что здесь будет воздаяние, но что здесь будут искушения, тесноты, нужды и скорби, а там воздаяние. Эта жизнь есть путь подвигов и искушений. (Преподобный Антоний Великий)


ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

СОБЫТИЯ

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

21

В Екатеринбурге приготовят Рекомендации по борьбе «народный обед» с пьянством внутри семьи

Акция в защиту жизни нерожденных детей В День защиты детей, в парке культуры и отдыха г. Первоуральска прошла традиционная ежегодная акция «Россия за жизнь без абортов!». Организатор акции – Православный просветительский центр «Семья» – продолжит сбор подписей за запрет абортов. Ежегодно в России в результате аборта погибает более 2 000 000 детей – один ребенок каждые шесть секунд. И это по самым скромным оценкам! Каждый день страна теряет тех, кто мог бы стать нашими друзьями, родственниками, хорошими знакомыми. «Православная Церковь неустанно обращается к обществу с призывом одуматься и прекратить детоубийство. Жизнь ребенка должна быть защищена государством не с момента рождения, а с момента зачатия», – подчеркивают организаторы акции. Кроме того, первоуральцы смогут поучаствовать в благотворительной акции «Белый цветок». Собранные средства пойдут на строительство приюта «Мать и дитя» для беременных женщин и женщин с малолетними детьми, находящихся в трудной жизненной ситуации.

В трапезной собора в честь Успения Богородицы на ВИЗе состоялся 6-й этап благотворительной акции «Народный стол», в рамках которой из сухих продуктов фасуются обеды для нуждающихся. Взрослые взвешивают перловку и сушеные грибы, а дети раскладывают по пакетам специи и запаковывают готовые порции на специальных упаковочных устройствах. На этот раз акция приурочена ко Дню защиты детей. Предстояло расфасовать 6000 порций – именно с такой задачей добровольцы успешно стравлялись в течение 2–3 часов. Обеды будут розданы многодетным и малообеспеченным семьям приходов Екатеринбурга и подопечным семьям Православной службы милосердия Екатеринбургской епархии. Доп. инф. по тел.: (343) 200-07-04 – диспетчер Службы милосердия.

Общество «Трезвение», действующее при Александро-Невском соборе Ново-Тихвинского монастыря, 3, 4 и 5 июня проведет беседы для желающих помочь своим близким, родственникам и друзьям начать борьбу с алкогольной и табачной зависимостью. Беседы проводятся накануне лекций с самими страждущими, что дает слушателям возможность правильно построить диалог со своими близкими, понять, как вести себя с человеком, попавшим под влияние этих пороков, вникнуть в суть проблемы, ведь пьянство – это не просто беда отдельного человека, это всегда беда целой семьи. Встречи пройдут в храме Святителя Николая при Горном университете, по адресу: ул. Куйбышева, 39 (остановка транспорта «Цирк», метро «Геологичес��ая»). Тел.: (343) 251-42-37.

Студия «Ковчег» побывала в Екатеринбурге с детским спектаклем В Екатеринбург приехала детская театральная студия духовной культуры «Ковчег» (г. Тюмень) – коллектив выступит с театральной постановкой для детей «Помни имя свое…» в конференц-зале Храма-памятника на Крови. О студии «Ковчег» рассказала председатель ее родительского комитета Е. Д. Савоськина:«Студия существует уже пятый год. Воспитанники – дети разных возрастов: от 5 до 13 лет. Мы занимаемся постановкой литературно-музыкальных спектаклей просветительского, патриотического и духовного характера. Пишет сценарии и ставит постановки наш руководитель – Л. Б. Артемьева, педагог, музыкант – пианист. Но постановки – это не самоцель, а всего лишь средство приобщения детей к нашей на-

Уральская делегация отправилась в паломничество Началась паломническая поездка уральской делегации, посвященная 700-летию преподобного Сергия Радонежского. 176 паломников во главе с митрополитом Екатеринбургским и Верхотурским Кириллом посетят места в Центральной России, связанные с игуменом земли Русской. Продолжается принесение ковчега с частицей Пояса Пресвятой Богородицы из Москвы в Казахстан. Самолетом Пояс Богородицы из Петропавловска был доставлен в Павлодар. В аэропорту ковчег со святыней встречали епископ Павлодарский и Экибастузский Варнава с духовенством епархии, заместитель акима Павлодарской области А.А. Орсариев и руководитель управления по делам религий Павлодарской области Е.М. Рахимжанов. Молебном Пресвятой Богородице в Благовещенском кафедральном соборе было положено начало поклонению честному Поясу. Почтить святыню прибыли многочисленные верующие.

Маршрут паломников пролегает через Куликово поле, где в 1380 году состоялась знаменитая Куликовская битва, в которой русские войска под предводительством Великого князя Димитрия Донского одолели армию Золотой Орды. Кроме того, верующие увидят село Себино, где роди-

XIII Кирилло-Мефодиевские образовательные чтения «Духовное наследие: культура семьи в диалоге традиций» состоялись в Ханты-Мансийске в конференц-зале кафедрального собора Воскресения Христова. В работе чтений принял участие епископ Ханты-Мансийскийи Сургутский Павел. В день памяти святых равноапостольных Мефодия и Кирилла по благословению Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Слуцкого Павла викарий Минской епархииепископ Борисовский Вениамин совершил Божественную литургию в

циональной культуре, изучения истории и религии нашего народа, воспитания в них чувства патриотизма и любви к Родине; мы говорим о поэтах, музыкантах, художниках, писателях, ученых, меценатах, рассматривая их творчество или деятельность через призму христианства. Мы ставили миниатюры о войне 1812 года, о творчестве В.-А. Моцарта, А.С. Пушкина, о жизни и деятельности на благо родного города тюменских купцов и др. Последняя наша постановка называется «Помни имя свое…». В ней представлены миниатюры о начале Руси, ее Крещении, о русских богатырях в сравнении с рыцарями, о бегстве Тамерлана, о победе Димитрия Донского на поле Куликовом».

лась блж. Матрона Московская, Сергиев Посад, Ростов Великий, Троице-Сергиев Варницкий монастырь, основанный на месте родительского дома прп. Сергия Радонежского, Свято-Яковлевский монастырь, Свято-Троицкую Сергиеву Лавру, основанную прп. Сергием. В паломничестве участвуют верующие из Екатеринбурга, Верхотурья, Красноуфимска, Верхней Пышмы, Ревды, Березовского, Первоуральска, Полевского и других городов.

Свято-Духовом кафедральном соборе г. Минска. Его Преосвященству сослужили управляющий делами Белорусского экзархата архимандрит Антоний (Доронин), секретарь Минского епархиального управления протоиерей Николай Коржич и клирики кафедрального собора. В день памяти равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских, День славянской письменности и культуры, на Соборной площади г. Ростова-на-Дону прошел масштабный праздник. Мероприятие организовало Министерство культуры Ростовской области при поддержке Донской митропо-

Православный лагерь «Покров» развернется в июле Приход в честь Святой Троицы г. Полевского объявил о наборе детей от 9 лет в детский православный лагерь «Покров», который уже в 12-й раз будет проводиться в деревне Большая Лавровка с 4 по 18 июля. В программе лагеря – служение молебна и Литургии, ежедневные молитвы, спортивные, игровые и военно-прикладные занятия, культурная деятельность и вечерние костры, военно-полевая игра «Горлица», школа выживания и поход с ночевкой, традиционные русские игры, народные пляски, дежурство по лагерю, баня и купание в реке. Организаторы готовы рассмотреть и ваши предложения. Родителям, желающим подарить детям полезный отдых в православной среде, обращаться в храм Святой Троицы по адресу: г. Полевской, ул. Майская, 1.

лии. По окончании молебного пения духовенство и многочисленные участники праздника провозгласили многолетие Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, отмечавшему день своего тезоименитства. В Неделю 5-ю по Пасхе, о самаряныне, руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископ Егорьевский Марк совершил великое освящение нового храма во имя Святителя Николая Чудотворца в г. Хобро (Дания) и Божественную литургию в новоосвященном храме.

Неуместно врачей, и тогда как они дают нам врачевства горькие и неприятные, не благодарить за оздоровление тела, а к Богу из-за того, что кажется нам нерадостным, оставаться неблагодарными, не разумея, что все бывает по Его Промышлению и на пользу нам. (Преподобный Антоний Великий)


22

ЦЕРКОВЬ И ОБЩЕСТВО

Так уж повелось, что рэп-музыка не для всяких ушей. И уж тем более не для ушей верующего человека. Грех, да и только! А если я вам скажу, что есть у меня один хороший друг, который не только рэп читает, но и в Церкви настоятелем храма служит? И не какой-нибудь там лютеранской или протестантской, а нашей Православной матушки-Церкви. Хотя, конечно, я немного перегнула – рэп он читает в свободное от службы время. Как он сам говорит – это его личный эксперимент по работе с молодежью. Удивлены? Тогда разрешите вам представить – о. Максим Курленко, настоятель храма Николая Чудотворца, г. Чебоксары. Хотя пользователи интернета и поклонники знают его как Настоятеля. Окончание. Начало в №20 (773)

ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

Верующий все будет наполнять верой – В хип-хоп–текстах отражается реальная жизнь с ее переживаниями и проблемами. А что волнует Вас и вдохновляет на написание треков? – Если объединить все, что я делаю в одну какую-то мысль, которую я хочу донести… Возможно, она отражается в названии одного из треков – «Лабиринты жизни». Я не призываю в своих песнях делать что-то конкретное. Я показываю жизнь молодого человека, который в чем-то запутался, показываю, что из этих жизненных лабиринтов, из этих сложных жизненных ситуаций, в которых часто оказываются молодые люди, есть выход. Что есть свет, на который нужно идти, чтоб душа успокоилась. Из грехов и ошибок жизни есть выход. Музыка может стать теми «костылями», на которых из этих лабиринтов можно выйти. В своем творчестве я говорю то же, что и на проповеди, просто в другой форме. Но в итоге я делаю это чтобы позвать к Престолу Божию, в Церковь и ко Причастию. – Есть мнение: чтобы читать рэп-тексты, нужно через многое пройти, стать «побитым жизнью». Так ли это? Есть ли у Вас такой жизненный опыт? – Я думаю, что горький жизненный опыт есть у всех. Нет такого человека, который бы не согрешил. И очень важно

делать из этого выводы. Каждый человек «побит жизнью», каждого из нас мучают какие-то бесы. Я как священник могу это засвидетельствовать, потому что знаю тайну Исповеди людей. Чтобы достичь чего-то, иногда нужно испытать боль, потому что боль иногда бывает созидательна. Она рождает другого человека. – Как Вы относитесь к критике Вашего творчества? – Я уже сказал по поводу огульного хаяния всего, которое часто встречается среди молодежи. Почему это происходит? Это черствость души. Человек боится впустить в душу то, что может заставить его измениться. Поэтому он …надевает броню. Это не показатель ума или интеллекта, а наоборот, показатель его страха. Но мне непонятна реакция молодых людей, которые позволяют себе хамство и злобу, когда сталкиваются с чемто, что не несет в себе никакой агрессии. – Есть хип-хоп–культура, часть которой рэп. Есть православная культура, часть которой – богослужение. Что общего между этими культурами, на Ваш взгляд? – В том виде, в котором вы задали вопрос, пожалуй, ничего. Но знаете, мне кажется, что для человека самое важное – это найти стержень. Стержнем должна быть встреча человека с Богом, и православная культура

Противник Христов не только тот, кто учением, но и жизнью слову Его противится. (Святитель Тихон Задонский)

этому всячески способствует. Но кроме этого могут в жизни быть еще занятия спортом, раскрытие каких-то своих талантов, развитие интеллекта, и музыка в том числе. И хип-хоп– культура, в зависимости от того, в какой среде человек вырос, может оказаться на этом стержне. – В одном интервью Вас сравнили с Иваном Охлобыстиным. Наверное, потому что он не совсем «стандартный» священник, как и Вы (я имею в виду, что он не только священник, но и занимается творчеством). Как Вам такое сравнение? Как относитесь к личности Ивана Охлобыстина? – Я не знаю, к чему такое сравнение. Меня от Ивана Охлобыстина отличает, что я служу, а он нет. Если мне скажут, что я не прав в моем эксперименте, я его оставлю и буду продолжать служить. У о. Ивана немного другая жизнь, он более талантливый, более известный. Ему сложнее было делать этот выбор, и, к сожалению, он сделал его не в пользу служения. Хотя я его не осуждаю, но (как священник священника) немножко не понимаю. – Многие считают, что священник должен заниматься своим делом – служить, а не петь, играть в кино или заниматься еще чем-то, не относящимся к Церкви. – Занятие своим делом, то

есть служение, должно быть в основании. Но у каждого священника есть свои дары и таланты. Священник – учитель, например. Многие преподают в разных учебных заведения, в том числе и светских. Священник-молитвенник. Это тоже не всем дано. Священник-миссионер – это тоже дар, причем сильно отличающийся от остальных. Для большинства людей, конечно, непонятно, что такое миссионер, они себе както иначе представляют жизнь православного священника. Есть священник– строитель. Это тоже требует талантов, прежде всего организаторских. – В чем, по-Вашему, состоит призвание священника? – Спасать души людей. – Для Вас музыка – это… – Настроение, которое она создает в душе. – Ваше послание всем, кто не любит рэп или не хочет слушать такую музыку просто из-за названия стиля? Если человек чего-то не хочет, то и не надо. Нужно стараться слушать и делать то, к чему душа лежит. И, конечно же, наполнять, то, что ты делаешь, созиданием, верой и любовью. Мы все равно не сможем осилить все занятия, но если человек верующий, то все, что он делает, он будет наполнять своей верой. Мария ЗАОСТРОВНЫХ, г. Екатеринбург


ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

МИССИОНЕРСКИЙ ИНСТИТУТ

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

В Екатеринбургской епархии есть уникальный вуз – Миссионерский институт. Что это за институт, кто в нем учится и чему, мы попросили рассказать его ректора и некоторых преподавателей. Миссионерский институт был создан при Ново-Тихвинском женском монастыре на базе Миссионерских курсов, которые 10 лет готовили слушателей к миссионерскому служению и одновременно просвещали и активно воцерковляли самих миссионеров. Их закончили десятки человек из Екатеринбурга, Первоуральска, Среднеуральска, Полевского и др. городов Свердловской области. Три года, которые предшествовали созданию института, Миссионерские курсы были Высшими миссионерскими курсами: срок обучения увеличился с трех до пяти лет, был собран коллектив высококвалифицированных специалистов – богословов, священников, университетских профессоров. Но, главным образом, потому, что на Курсах стали осваивать государственный стандарт высшего профессионального образования «Бакалавр теологии». На Курсы для чтения лекций приезжали известные ученые из Москвы. Была создана и опробована модель вуза. И вот в Миссионерском институте уже три курса, на которых учится 90 человек, два отделения – вечернее и заочное, а с 1 сентября 2014 г. начнет действовать и дневное. Обучение в институте на всех отделениях бесплатное. Выпускники Миссионерского института получат диплом о высшем образовании, в котором будет написано: «Бакалавр теологии». Они смогут работать учителями «Основ религиозных культур и светской этики», преподавателями Закона Божия в церковно-приходских школах, экспертами по вопросам религии в государственных учреждениях и учреждениях культуры, методистами на теологических и религиоведческих кафедрах в вузах, библиотекарями в православных библиотеках, на православном радио и телевидении, в православных издательствах, катехизаторами на приходах, руководителями молодежных центров при храмах, работниками духовнопросветительских центров, социальными работниками на приходах. Бакалавры теологии могут продолжить обучение в магистратурах любых вузов. По благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла в этом году Миссионерский институт стал епархиальным институтом.

Учиться, чтобы учить

23

Новости С 11 по 17 июня 2014 года Красноярская епархия и выставочная компания «Красноярская ярмарка» проведут крупнейший церковно-общественный проект на территории Сибири и Дальнего Востока – ежегодную выставку-ярмарку «Сибирь православная». По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в крипте Александро-Невского кафедрального собора Нижнего Новгорода открылась православная книжная выставка-форум «Радость слова». Организаторами выставки, которая подготовлена совместно с Ассоциацией книжных издательств и торговых организаций «Православная книга», являются Издательский совет Русской Православной Церкви и Нижегородская митрополия.

Окончание. Начало в №№17–20 (2014)

В четверг 6-й недели после Пасхи Православная Церковь празднует Вознесение Господне. Вознесение относится к 12 главных православных праздников и всегда отмечается торжественными богослужениями. В Екатеринбургской епархии богослужения престольного праздника прошли в Вознесенских храмах с. Чатлык и с. Крылово Красноуфимского района. В одноименном храме Екатеринбурга Божественную литургию возглавил митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл.

Изучая латинский язык, студенты приобщались к философской и богословской мысли христианского мира Запада. Необходимо было и глубокое знакомство с церковно-славянским языком (называемым просто «славянским» или «словенским») – языком православного богослужения. Древние языки были средством образования, потому что преподавание всех предметов в духовной школе вплоть до XIX века велось именно на них. Поэтому на начальных курсах так много дисциплин было посвящено древним языкам. Грамматика, поэтика, риторика и даже стихосложение считались обязательными для тех, кто получал духовное образование. Сегодня древние языки – это вспомогательные для богословского образования дисциплины. Напомним, что древнегреческий – это язык античной греческой культуры, к которой восходит цивилизация всего современного европейского мира. Это один из языков Ветхого Завета, который еще до Рождества Христова был переведен на греческий язык с еврейского (перевод называется Септуагинта, от греческого слова «семьдесят», так как, по Преданию, он был сделан семьюдесятью двумя еврейскими

мудрецами). Это язык и Нового Завета, большинство или даже все книги которого были изначально написаны на древнегреческом. Это язык православного богослужения Восточной Церкви, язык восточных святых отцов, язык православного богословия, на который, кстати, оказала влияние и классическая греческая философская традиция. Латинский язык – это язык классической античной культуры в ее римском варианте. Это богослужебный язык Православной Церкви Западного мира (отпадение которой от Вселенского Православия произошло только в XI веке). Это язык трудов западных отцов и учителей Церкви – многие них почитаются нами как святые… Что же касается церковнославянского языка, то этот язык существенно моложе двух классических языков. Но все-таки современный церковно-славянский язык, язык Священного Писания и богослужения нашей Церкви, восходит к древней форме языка, созданного в IX веке святыми мужами – братьями Кириллом и Мефодием для проповеди христианства и богослужения в славянских землях. Вместе с христианством в Древнюю Русь пришел и церковно-славянский язык. Бли-

зость его древнерусскому языку помогла нашим предкам принять христианство и сделать церковно-славянский язык родным для себя. Более того, история формирования русского языка и история существования церковно-славянского языка на Руси и позже – в России, тесно переплетены между собой. Похожесть наших языков может привести к ошибочному толкованию фразы. Изучение церковно-славянского языка как самостоятельной дисциплины помогает избежать таких ошибок и явить скрытые смыслы в таких фрагментах текста, которые интуитивно кажутся понятными. Систематическое изучение любого языка очень полезно для развития научного мышления в целом. Изучение языка дисциплинирует ум и оттачивает мысль. И в этом плане великое наследие древних языков трудно переоценить. В заключение нашей беседы ректор Н.А. Дьячкова сказала: «Девиз наших студентов – «Учиться, чтобы учить!». Это значит, что они учатся сегодня, чтобы учить других завтра. Они учатся, чтобы просвещать своих соотечественников светом христианства. Для этого и был создан Миссионерский институт».

В мужском монастыре в честь Святых Царственных Страстотерпцев (в урочище Ганина Яма) состоялась рабочая встреча митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла с представителями командного состава штаба и соединений ЦВО. Как сообщили в Военном отделе епархии, во время встречи обсуждались тема взаимодействия Церкви и армии и вопросы, связанные с работой помощников командиров соединений по работе с верующими военнослужащими и внештатных священников, духовно окормляющих военнослужащих и членов их семей. День Святой Троицы праздничной программой для детей и взрослых встретили в храме Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла в Первоуральске. 8 июня приход принял гостей со всего благочиния. Утром в Петропавловском храме состоялась Божественная литургия, а после праздник продолжился на приходской площадке. Участников торжества ждут выступления детских коллективов, народные игры, мастер-класс по росписи деревянных игрушек, батут, сладкая вата, шоколадный фонтан, чай из самовара.

Ради тебя Бог смирил Себя; а ты и ради себя не смиряешься, но превозносишься и гордишься. (Преподобный Макарий Великий)


24

ЧИТАЕМ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

Константин КОРЕПАНОВ, старший преподаватель Миссионерского института, Екатеринбург

Тот, Кто создал нас неизмеримо больше всего, что мы можем помыслить

Гверчино (Джованни Франческо Барбьери). Саул мечет копье в Давида

Открывая нам невидимого Бога Последствия духовных катаклизмов в истории народа бывают очень печальными. Можно что-то исправить только тогда, когда в обществе, в народе рождаются духовно значимые, духовно одаренные люди, которые своим опытом, верой, необыкновенным, ярким сиянием способны так озарить народ, что народ отрезвляется, просвещается и меняет свою жизнь. Так было, например, в XIV веке, когда в пределах Московского княжества воссияли светильники – Сергий Радонежский, Троице-Сергиева Лавра с его учениками, митрополит Алексий Московский. Явление людей столь высокого духовного полета, такой глубочайшей духовности, святости одновременно и в одном месте, конечно, очень сильно помогло народу стать на путь, которым в конце концов и пошло Московс-

кое государство – ядро будущей России. Деятельность царя Манассии привела к катастрофическим последствиям. Фактически общество исцелиться от этого так и не смогло. Зараза проникла во все слои общества, и даже те люди, которые, слушая пророка Иеремию, пытались понять, что хочет от них Бог, пытались что-то изменить в своей жизни, терпели неудачу. Они отчаивались в возможности духовного служения и возвращались снова к прежнему делу. Даже наказание – страшное разрушение Иерусалима – сразу не изменило человеческие души и не вернуло их к вере отцов. Потребовались 70 лет плена, 70 лет совсем иной жизни и очень напряженные духовные усилия, сопровождающиеся явлением людей глубочайшей веры и высокой духовной жизни, которые ярко

Смотрите программу

«ЧИТАЕМ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ» на телеканале «Союз»:

пятница 10.00, 23.30

Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Новости Воспитанники церковно-приходских школ Екатеринбургской митрополии с особым трепетом и волнением ждут окончания мая, ведь в это время в уральской столице ежегодно проводится Богословская конференция, посвященная просветителям славян равноапостольным братьям Кириллу и Мефодию, которая становится своего рода экзаменом перед отдыхом. В 2014 году этим масштабным мероприятием епархиальный Отдел религиозного образования и катехизации открыл заключительную программу для учащихся.

На ежегодной Богословской конференции дети представят результаты богословских исследований. Сейчас полным ходом идет подготовка: составляется программа, готовятся докладчики. На конференции в ходе пленарного заседания и 5 секций прозвучит 49 докладов (всего 57 докладчиков). Тема пленарного заседания совпадает с темой года в церковно-приходских школах «700-летие со дня рождения преподобного Сергия Радонежского». В Уральском аграрном университете прошел финал молодежной интеллектуальной игры «Познай истину», проводимой Отделом по делам молодежи

Старая городская стена Иерусалима

светили плененному народу, чтобы люди, которые вернулись, смогли навсегда исцелиться от вируса идолопоклонства. Надо понимать еще один момент. Дело в том, что Бог требует Себе духовного служения. Духовное служение невидимому Богу очень сложно любому человеку. Оно даже нам сложно, хотя все мы имеем при Крещении благодать Святого Духа, и, по замыслу Божию, нам должно быть легко творить духовные вещи: Он призывает нас к духовному деланию, открывает нам невидимого Бога, дает свидетельство о грядущем Царстве, зажигает наши сердца верой, двигает наши умы к созерцанию, побуждает наши тела и дает им крепость всеми силами возлюбить Бога и служить, даже Его не видя. И все-таки, даже имея благодать, дар Святого Духа, нам очень трудно духовно служить невидимому Богу: человек настроен на служение видимому, материальному миру, на исполнение своих плотских желаний. Это последствие грехопадения, когда человек пренебрег заповедью Божией ради вкушения видимого, приятного на вкус плода, таким образом подчинив себя вещественным началам мира. Для нас теперь, в нашем падшем состоянии, служить материальному легче и понятней, чем служить духовному. Обожествлять видимое для нас более естественно, чем признавать бытие невидимого Бога. Мы настолько в этом закоснели, что, с этой точки зрения, гораздо хуже, чем поколения живших даже тысячи лет до нас, которые, не видя Бога и не видя богов иных, все-таки верили в

Екатеринбургской митрополии среди студентов вузов Екатеринбурга. В финале принимали участие команды, занявшие 1 и 2 места в полуфиналах – «Легионеры знаний» (УрФЮИ), «Союз» (юридический институт МВД России), «Актимель» (УрГЮУ) и «Подвижной состав» (УрГУПС). Пятым участником финала была команда «Вечный двигатель» (УрГАУ). Команда «Легионеры знаний» заняла 2-е место, уступив победителю VIII ежегодного межвузовского турнира интеллектуальной молодежной игры «Познай истину» – команде «Актимель». Заслуженные награды студентам вручил руководитель Отдела по делам молодежи

невидимый мир. Мы же сейчас абсолютно его игнорируем и не хотим признавать ни невидимого Бога, ни невидимого мира, хотя на самом деле Бог по самой Своей природе должен быть невидим в этом материальном мире, должен быть духовным. С философской точки зрения, это абсолютно адекватное представление о Боге, Он только таким и может быть. И требовать, чтобы Он был для нас видим, чтобы нашими тварными очами, нашим ограниченным умом Он мог бы постигаться, просто неразумно. Тот, Кто создал нас, естественно, не может восприниматься нами так, как мы воспринимаем сотворенные вещи, – Он неизмеримо больше всего, что мы можем помыслить, представить, увидеть, ощутить. Он – наш Творец. Израиль и возлюбил поклонение Ваалам и Астартам по той причине, что их царь, можно сказать, разрешил то, к чему давно лежала их душа. Разрешил потребность утешения религиозного воплотить в видимых формах и не просто поставить конкретное изображение какого-то существа, назвать его богом и ему видимым образом поклоняться, но еще и чувственным поклонением. То есть так, чтобы религиозное поклонение сопровождалось каким-нибудь приятным ощущением. А ведь служить Богу надо духовно – пренебрегая собственными телесными потребностями, в чем-то себя ограничивать, чтото себе запрещая, бороться со страстями и похотями, которые возбуждают в нас стремление обладать миром.

Екатеринбургской митрополии протоиерей Александр Сандырев. В Отделе Екатеринбургской епархии по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями состоялась рабочая встреча с целью организации взаимодействия Екатеринбургской митрополии и Главного управления МВД России по Свердловской области по сохранению предметов культурного наследия, находящихся в храмах митрополии. В ходе встречи обсуждались вопросы инвентаризации и сохранности икон, находящихся в храмах Екатеринбургской митрополии.

Мудрость Иисуса Христа так видна в Его Учении, что доказывать ее есть то же, если бы кто хотел доказывать, что солнце светит. (Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический)


ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

ИССЛЕДУЙТЕ ПИСАНИЯ

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

Мир возвращается к временам язычества

Греция, Пелопоннес, Коринф

25

Церковь есть столп и утверждение истины Божественная любовь изливается на всех одинаково, так же, как светит солнце, – но из этого не следует, что все одинаковы под ним… Вопрос в том, как человек отвечает на излияние Божественной любви и Божественной благодати: насколько он любит, чтит Бога, насколько послушен Ему, готов принять как своего Отца. Но в мире, где так много говорят о человеческой свободе, человеку в ней совершенно отказывают, когда речь заходит о христианском ее понимании. Бог любит, и значит, человек заведомо спасется – не важно, как он прожил свою жизнь, не важно, как он живет, что делает – зло или правду. Какая разница? Все так или иначе грешат, все так или иначе творят добро. Рассуждая так, люди предполагают, что, раз все немножко грешны и во всех есть немножко правды и красоты, то все спасутся в силу только этого: «Нет большой разницы, как ты живешь, Бог все равно всех помилует, все перед Ним одинаковы». Все становится одинаковым, мир странным образом унифицируется, становится совершенно

Левый угол Храма Христа Спасителя. Многофигурная композиция «Помазание Соломона на царство» …деревянным перед Богом, он может жить как хочется, у него никто ничего не спросит: не надо изумляться подвигу праведных, не надо удивляться жестокости грешников – это все кончится, и начнется мир, где все будут совершенно одинаковы. На самом деле, это не так. Рассуждая в этом русле, человек возвращается именно ко временам язычества, будто бы и не было никакого христианства, крестной смерти Иисуса Христа, никогда не был дан человеку Дух Святой. Если между Иерусалимом и иудеями, с одной стороны, и между Афинами и языческим миром, с другой, нет никакой разницы, то Священное Писание столь же авторитетно, как мнение любого греческого философа. А почему только греческого – и индийского тоже, и китайского, и любого человека, пусть он не философ: ведь у него свое представление о Боге, оно столь же ценно…

Смотрите программу

«ИССЛЕДУЙТЕ ПИСАНИЯ» на телеканале «Союз»:

понедельник–вторник 19.00, 23.30

Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

В Духовно-просветительском центре Екатеринбургской епархии состоялся методический семинар «Духовно-нравственное воспитание: методическое и дидактическое сопровождение педагогического процесса», в котором приняло участие 40 педагогов дошкольного и начального образования, где прошло награждение победителей областного открытого заочного методического конкурса «Воспитание святостью. 700-летие со дня рождения преподобного Сергия Радонежского». Победителям вручили дипломы за 1, 2 и 3 место за подписью митрополита Екатеринбургского и Верхотурского

Кирилла. Напомним, что в конкурсе приняло участие 44 человека (46 работ) из многих городов России. В Благовещенске прошел учебно-методический сбор с штатными военными священниками по вопросам, связанным с основными направлениями подготовки и совершенствования деятельности штатного военного духовенства ВС РФ. Более 130 помощников командиров соединений по работе с верующими военнослужащими, прибывших на сборы со всех округов и флотов, стали участниками занятий, которые прошли на базе Дальневосточного высшего воен-

Да, некоторый кусочек истины дан этому человеку, – а у Церкви другой кусочек истины, побольше, чем у этого человека, но всего лишь кусочек: надо собрать из кусочков целую мозаику – соединить буддистов, индуистов, конфуцианцев, даосистов, многочисленные языческие верования Африки, все христианские конфессии, исламские собрать воедино... и получится более или менее полная картина представления об истине (эта точка зрения не в ХХ веке была придумана, а несколько раньше). Но такое представление о мире обессмысливает подвиг святых, их мученические страдания, оно обесценивает подвиг подвижников, уходящих в пустыню, делает их деятелями эксклюзивного плана, а не настоящими выразителями Христова Духа – все уравнивается, все становится простым, дело Христа уничижается, отходит в сторону, ведь становится важным и все другое. А Христос говорил, что Он есть Истина, и Духом Святым апостол говорил, что Церковь есть столп и утверждение истины. Итак, раз каждый имеет право на истину – любая организация, любая община, даже

ного командного училища. По благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла в служебную командировку в Благовещенск были направлены помощники начальника отделения по работе с верующими военнослужащими Управления по работе с личным составом ЦВО протоиерей Андрей Канев и иерей Владимир Кисяков, помощники командиров соединений ЦВО, расположенных на территории Екатеринбургской митрополии, по работе с верующими военнослужащими. Отдел социального служения Екатеринбургской епархии в рамках

атеистическая, получается, что мир возвращается к временам языческим (ведь язычество есть свидетельство, что каждый человек может верить как хочет, каждый человек может поклоняться своему собственному богу, иметь свое представление о мироздании, и никто не вправе навязывать универсальную истину... Этот языческий мир, даже не задумавшись, очень легко убил Сократа, который как раз и виноват-то тем, что пытался навязать языческому обществу некую универсальную истину, не зависящую от чьего-то желания или нежелания). Мир, ставя знак равенства между язычниками и иудеями, возвращается не к широте христианского восприятия жизни, а к атомизации язычества, где каждый сам по себе, у каждого свой собственный бог. Именно в Послании к Римлянам апостол Павел говорит, что иудеям дано было великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие. Это вверенное им служение, это непреходящая ценность и достоинство иудейского народа и всей его истории.

обучения приходских и благочинных социальных работников провел очередной семинар по теме «Организация и проведение семейного приходского клуба». Семейный приходской клуб – это мощный инструмент сплочения прихода. На семинаре рассмотрены вопросы привлечения семей в клуб, дана технология проведения семейных встреч на конкретном примере работы семейного клуба «Подсолнухи», действующего на приходе собора Успения Пресвятой Богородицы, участники семинара получили практические советы по методам и приемам организации встреч.

Сердце твое, возлюбленный, создано Богом для того одного, чтоб оно любило Его единого и служило Ему обителью. Посему Он взывает к тебе, чтобы ты предал Ему свое сердце, говоря: сыне, даждь Ми сердце (Притч. 23, 26). (Преподобный Никодим Святогорец)


26

ПО СВЯТЫМ МЕСТАМ

ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

Корабль в житейском море нениях, а это настоящее чудо. Священник Сергий Рыжков: – Иконы здесь в большинстве своем все древние, а перед каждой иконой долгие годы люди молились, приносили покаяние, слезы. И эта благодать Божия, конечно, сохраняла души не только в революционное время, не только в годы советской власти, не только в лихие 90-е – каждый день мы ощущаем благодатную помощь.

На протяжении 120 лет непрерывно здесь совершалась Литургия. Люди очень любят этот храм: сюда приезжают и ощущают духовную благодать. Можно сказать, это духовная свеча, которая никогда не угасала.

Старинные храмы могут рассказать нам историю города, области, целой страны. Красноуфимск некогда закладывался как крепость в пределах горнозаводского Урала. В апреле 1734 г. в урочище Красный Яр, что на реке Уфе, для умиротворения смутных башкир был послан с командой солдат полковник Тевкелев. Урочище привлекало внимание полковника своим господствующим положением над Зауфимской долиной; он счел, что нет выгоднее места для постройки укрепления на этой реке. В 1736 г. крепость была официально переименована в уездный город Красноуфимск Пермской губернии. К этому времени в городке насчитывалось 516 душ жителей и 171 дом. Здесь по-прежнему сохранялся казачий гарнизон, которому еще не раз приходилось отражать набеги бунтующих башкир. При основании города, в 1736 г., было открыто городское кладбище, а спустя почти полтора столетия на нем появилась церковь. «Жизнь наша есть море. Святая Православная Церковь наша – корабль, а кормчий – Сам Спаситель», – говорил преподобный Серафим Саровский. Дом Божий – корабль в житейском море. Зная это, в конце XIX века строители церкви решили выбрать именно такую архитектурную форму: храма-корабля, плывущего к Богу. Удивительно, что храм был построен и освящен во имя Преподобного Иннокентия Вологодского. Для нас так и осталось загадкой, как церковь в уральской глубинке получила имя вологодского свя-

Прекрасная икона святителя Николая Чудотворца есть в Никольском приделе – ее привез священник из Харбина, когда решил вернуться после долгих лет скитаний из Китая на Родину. Священник Сергий Рыжков: – Икона Божией Матери Казанская особо почитается, люди приносят много даров Божией Матери в знак благодарности за те мольбы, которые они к Ней обращали. В таком месте, как кладбищенский храм, невольно вспоминаются слова святого Иоанна Кронштадтского: «Молись Господу о упокоении праотцев, отец и братий своих ежедневно: утром и вечером. Да живет в тебе память смертная, и да не угаснет в тебе надежда на будущую жизнь после смерти, да и смиряется ежедневно дух твой, мысли Его о скором приходящем житии твоем».

того, но факт остается фактом. Это единственная в России, а, возможно, и за ее пределами церковь во имя Святого Иннокентия. Преподобный Иннокентий Вологодский был учеником святого Нила Сорского и основателем Комельского СпасоПреображенского монастыря. Перед своей блаженной кончиной святой завещал братии в обители избегать сор и споров и хранить любовь о Христе и мир духовный. Этому завету преподобного старца стараются следовать и прихожане храма, освященного в его честь. Храм – один из немногих, которые никогда Божией милостью не закрывались. Удивительно, но почему-то в советские годы безбожники не закрывали и не разрушали только храмы на погостах. Так было и в Красноуфимске – из четырех право-

славных церквей города остался лишь этот, только колокольный звон запретили. Ближайшая непоруганная церковь была Иоанно-Предтеченская в Екатеринбурге, тогда Свердловске, за 200 километров. Клирик храма Преподобного Иннокентия Вологодского священник Сергий Рыжков: – Сейчас даже сложно представить, что на такое большое число деревень и сел у нас был всего один храм, но здесь молитва не прекращалась. И намоленность храма сразу чувствуется, как только сюда зайдешь. Уникальность кладбищенского храма и в том, что он не только не был закрыт в богоборческое время, но еще и достроен. В советские годы церковь просто не справлялась с наплывом верующих (это

Смотрите программу

«ПО СВЯТЫМ МЕСТАМ» на телеканале «Союз»:

вторник среда пятница

18.30 09.30 12.45

неудивительно, ведь в крупном районном центре храм остался всего один), поэтому пристроили два придела. В правом – Свято-Никольском – по праздникам служат всенощные и Литургии, а в левом совершают отпевания, служат панихиды, литии. В годы безбожия этот храм был носителем веры, хранителем ее. Здесь подвизались монахини из разрушенного монастыря деревни Сарсы. Священник Сергий Рыжков: – Что удивительно, храм не просто пережил годы безбожия, он еще и разрастался. Вот этот придел в честь Николая Чудотворца был освящен в 1981 году Владыкой Платоном. Казалось бы, самый разгар застоя, когда атеистическая пропаганда была в силе, – а здесь освятили придел. То есть такая вера у людей была, что даже в это время Господь сподобил благодати. Чувствуется в храме древнее величие, намоленность. Все иконы здесь дореволюционные. Говорят, образа, которые пережили безбожное советское время, все чудотворные, ведь они уцелели во всех пожарах, грабежах, го-

Какие бы ни восстали волны на твою душу, всегда прибегай ко Христу – Спаситель, Он придет на помощь и укротит волны. (Преподобный Лев Оптинский)

Священник Сергий Рыжков: – По тому, как отпевание идет, можно судить, как человек жил. Иной раз отпеваешь, и сердце радуется так, что хочется петь и Пасхальный канон. А иногда отпевание проходит настолько тяжело, что остаешься без сил. Здесь мы провожаем человека в последний путь, и здесь, как нигде, становится ясно, что встреча с Богом неизбежна. Трудно даже представить, сколько людей в годину лютых гонений познакомились в этих стенах с верой Православной, узнали ее красоту, крестились, впервые причастились. И вновь приходят на ум слова праведного Иоанна Кронштадтского: «В Церкви все сладкие надежды и чаяния наши, мир наш, радость наша, вместе с очищением и освящением, все, что есть лучшего, возвышеннейшего, самого драгоценного, святого, мудрого, – все это заключается только в Церкви. Церковь – земное небо». Полную версию беседы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»: http://tv-soyuz.ru/peredachi/posvyatym-mestam-krasnoufimskhram-in-vologodskogo


ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

КНИЖНАЯ ПОЛКА

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

27

Екатеринбург. Вид на Храм-на-Крови с Вознесенской горки

Ведущая Елена БУНАКОВА

Смирение, терпение и благочестие «Без Бога не до порога» – так можно определить основную идею произведений Надежды Смирновой, одного из постоянных авторов московского православного издательства «Смирение». Ее рассказы – это непридуманные истории из жизни наших современников, тех, кто живет рядом с нами. Они, как и мы, радуются и огорчаются, совершают ошибки, обижают, а подчас сами страдают от несправедливости. Им порой непросто сделать какие-то шаги или принять решения, тяжело жить «без руля и без ветрил», без веры в Бога. Пройдя определенные жизненные испытания, они понимают, что все преодолимо, если рядом Господь. Первая книга называется «Коснись сердца моего, Господи» – сборник рассказов Надежды Смирновой по многочисленным просьбам переиздается в третий и, наверное, не в последний раз. Рассказы Надежды Смирновой носят, как правило, назидательный

характер, и выводы, которые делает читатель, вытекают из непредвзятого анализа жизни не укоренившихся в вере людей – основных героев книги. Повествование проникнуто христианской любовью ко всем нашим «непутевым героям» и глубокой верой в необходимость широкого воцерковления русского народа. Во второй книге, «За воротами храма. Исповедь одинокой души», автор на примере реальных жизненных ситуаций продолжает разговор с читателем о нелегких судьбах простых людей, безуспешно пытающихся строить свою жизнь вне Церкви. И только осознание тщетности этих попыток заставляет их сделать первые робкие шаги навстречу Богу. Издатели отмечают: окружающая нас действительность постоянно ставит перед нами множество задач, которые невозможно правильно осмыслить и решить без помощи свыше, но мы продолжаем верить лишь себе. Но «осьмая уже тысяща

Смотрите программу

«У КНИЖНОЙ ПОЛКИ» на телеканале «Союз»:

по будням 11.45, 17.00

Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Надежда Смирнова. «Коснись сердца моего, Господи»; «За воротами храма. Исповедь одинокой души». Издательство «Смирение». лет, – говорит нам святитель Феофан Затворник, – как миролюбцы истощаются в средствах устроить рай на земле, и не только нет успеха, напротив, все идет к худшему». И вот однажды мы вдруг понимаем, что тщательно выстроенный нами карточный домик под названием жизнь рассыпался. И тогда возникает вопрос: можно ли сегодня, в век невиданного технического прогресса во всех сферах жизни, обойтись без обращения к Богу? О своей дороге к храму Надежда Борисовна рассказывает следующее: «Так уж получилось, что мое детство, юность и большая часть зрелости прошли без веры в Бога… Сейчас мне даже страшно писать эти строки, но тогда махровый атеизм был в порядке вещей. Нас так воспитывали с раннего детства, внушая, что Бог – это не что иное как герой древнего славянского эпоса. Мы принимали на веру эти слова, не представляя себе, что в нашей стране живут люди, которые думают совсем по-другому, люди, которые каждый свой шаг сверяют не по коммунистическим часам, а по законам Божиим. И другой жизни для себя просто не представляют». Дорога к храму, к вере у всех разная. Что есть вера? Возможен ли смысл жизни без веры? И

почему? Этих «почему» было много, и не всегда Надежда Смирнова могла найти на них ответ. Но, как известно, «душа по природе христианка». Без Бога ей тоскливо и холодно. И важно вовремя уловить в себе это стремление ко Христу, чтобы не дать ей сгинуть в погоне за весельем на хмельных вечеринках или в никчемных занятиях. Осознать, что жизнь, казавшаяся до сих пор настоящей, всего лишь мираж, в плену которого маялась твоя душа. По словам издателей, все рассказы Надежды Борисовны изложены в простом, незамысловатом стиле. Они доходят до самой глубины сердца, ибо в них звучит особенная, только Надежде Смирновой присущая, авторская интонация: глубочайшее сочувствие всем персонажам ее произведений, когда их беда становится бедой писателя, их слезы – ее слезами, их боль – ее болью. Ее рассказы успокаивают и придают людям силы для преодоления жизненных настроений, зовут к Господу. Надежда Смирнова не стремится пленить читателя скороспелыми и радостными концовками своих повествований – путь к Богу непрост. И Православие указывает страждущему этот путь – смирение, терпение и благочестие: «вне Церкви без Церкви невозможна христианская жизнь. Только в Церкви может жить, развиваться и спасаться человек, как и во всяком организме отдельные члены никогда не растут и не развиваются отдельно друг от друга, всегда только в неразрывной связи со всем организмом». Только тогда появляется выстраданное понимание Божественного мироустройства и нашего места под покровом Всевышнего и возникает реальная надежда преодоления бесконечных трудностей и невзгод.

Как телесная пища для поддержания наших сил, так и чтение Писания для души. (Святитель Иоанн Златоуст)


28

ИНФОРМАЦИЯ

ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

Если вы родились в самой читающей стране мира, но сегодня ищете и не находите пищи для души и ума, – подпишитесь на 32 страницы «Православной газеты» МЫ ОТБЕРЕМ ДЛЯ ВАС ЛУЧШЕЕ

ВЫ УЗНАЕТЕ: • о чем думают отцы в тиши Афона и шуме Москвы; • чем занимаются люди Церкви за ее порогом; • о разнообразии православных традиций • и о единстве в исповедании веры.

• из эфира телеканала «Союз», • из наших встреч, • из опыта наших друзей и коллег.

ИНДЕКС ПО КАТАЛОГУ АГЕНТСТВА «РОСПЕЧАТЬ» – 32475

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ СВЯТЫХ ЦАРСТВЕННЫХ СТРАСТОТЕРПЦЕВ (в урочище Ганина Яма) г. Екатеринбурга

Телефон экскурсионно – паломнической службы: +7 (953) 007-18-45 сайт монастыря: ganinayama.ru

«Православная газета» с удивлением и радостью открывает вместе со старыми и новыми читателями неисчерпаемые тайны и красоты Божия мира!

ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ МИТРОПОЛИТА ЕКАТЕРИНБУРГСКОГО И ВЕРХОТУРСКОГО КИРИЛЛА

ПАЛОМНИЧЕСКИЙ ОТДЕЛ ЕКАТЕРИНБУРГСКОЙ ЕПАРХИИ

Адрес: Паломнический отдел. Екатеринбург, ул. Репина, 6а Справки по телефону: (343) 253-10-35, 253-10-36, 233-59-99 Сайт: www.ekbeparhiapalom.ru, E-mail: p-a-l-o-m-n-i-k@mail.ru

В молитве мы беседуем с Богом, в Священном Писании Бог беседует с нами. (Блаженный Августин)


ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

ОБЪЯВЛЕНИЯ

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

ПАЛОМНИЧЕСКИЙ ЦЕНТР

ЗДЕСЬ МОГЛИ БЫ БЫТЬ ВАШИ ОБЪЯВЛЕНИЯ «Православная газета» принимает от приходов и частных лиц объявления, в том числе частного и хозяйственно-бытового характера, не противоречащие христианской нравственности. Стоимость размещения – 30 рублей за 1 см2 площади страницы. Для подачи объявлений нужно лично подъехать в Информационно-издательский центр Екатеринбургской епархии по адресу: Екатеринбург, ул.Репина, 6 (1-й этаж) – в рабочие дни с 10 до 17 часов. Справки по телефону: (343) 278-96-43, добавочный номер 124 Из других городов с оплатой по безналичному расчету объявления можно прислать на электронную почту baibakov@etel.ru

При монастыре Царственных Страстотерпцев Адрес: урочище Ганина Яма близ Екатеринбурга (рядом с монастырем Святых Царственных Страстотерпцев)

Администрация центра: Директор: +7 (953) 000-08-53, Администратор: +7 (953) 000-07-53, palomnik-ekb@mail.ru

29

ПРАВОСЛАВНАЯ ПОХОРОННАЯ СЛУЖБА ЕКАТЕРИНБУРГСКОЙ МИТРОПОЛИИ

213-36-18 круглосуточно Незамедлительный выезд сотрудника на дом (бесплатно),

организация похорон, предоставление погребальных принадлежностей и предметов чина погребения, оформление документов для захоронения, предоставление необходимого транспорта, доставка тела усопшего в храм для совершения чина отпевания.

www.pp-sluzhba.ortox.ru С 1 по 11 июля 2014 г. в Московской православной Духовной академии проводятся курсы повышения квалификации для педагогов и специалистов с высшим профессиональным образованием по направлению «Основы духовно-нравственной культуры» в объеме 72 аудиторных часов, которые традиционно проводятся Московским государственным гуманитарным университетом им. М.А. Шолохова (МГГУ) и Педагогическим кабинетом МДА. При успешном окончании обучения слушателям выдаются: удостоверение МГГУ им. М.А. Шолохова о повышении квалификации (в объеме 72 ауд. часа.); сертификат Педагогического кабинета МПДА о прохождении курса «Основы православной культуры» (в объеме 70 ауд. часа). Обучение платное. Предоставляется возможность бронирования проживания. Заявки на участие принимаются до 27 июня 2014 г. по адресу pedkabinet@kursmpda.ru Подробная информация – на сайте Московской Духовной академии (http://www.mpda. ru/news/text/26622.html). Кто Библию имеет, тому может принести она большую пользу и великое учение. Часто один взгляд на эту Священную Книгу лишает уже желания греха. (Святитель Иоанн Златоуст)


30

МЕДИЦИНСКИЙ ГОРОДОК

ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

Смирение –лучшее, что с нами может произойти В.В. БОРОВСКИХ, врач-психотерапевт, президент Фонда эффективного народосбережения

Продолжение. Начало в №20 (773)

– Церковь нам предлагает прежде чем причаститься, исповедаться. Она прямо говорит: «Не приступайте к таинству, не очистив свою совесть от греха, и к таинству Исповеди не приступайте, если вы на кого-то имеете зло, камень за пазухой». Надо со всеми примириться. А потом уже, когда мы исповедались, у нас еще есть целый свод молитвенных текстов, которые Церковь предлагает прочитать перед таинством Причастия. И все эти молитвенные тексты выстраданы святыми отцами нашими… Иоанн Златоуст, Василий Великий и Симеон Метафраст, Симеон Новый Богослов – это же светочи нашей Церкви, каждое слово на вес золота! И мы все это пропускаем через ум и сердце перед тем как причаститься. Неужели в нас ничего не осядет? Хоть на одном молитвенном тексте да застрянем своим сердцем черствым, и оно как-нибудь да размягчится. А само таинство Причастия…Выносят Чашу со Святыми Дарами, и священник говорит: «Со страхом Божиим и трепетом приступите» – Церковь говорит не «так, теперь подходите по одному», – а «со страхом Божиим и трепетом приступите!». А потом говорит: «Причастники и причастницы, повторяйте молитву ко святому Причастию», и священник за всех читает, не торопясь, громко, чтобы все слышали, чтобы на подступах уже к самому таинству люди хоть немножечко прониклись значимостью события, исполнились священного трепета, который должен быть перед таким значимым событием. Ну, я считаю, что большего уже и невозможно. Что больше, чем то, что Церковь уже

предложила ему? Так что все разговоры о недостойном причащении большей частью надуманны и, я считаю, даже некоторыми нашими церковными и околоцерковными деятелями инспирированы. Кто-то на этом спекулирует, создаются целые структуры внутри Церкви, избавляющие людей от недостойного Причащения. А ведь Бог стал Человеком не чтобы усложнить человеку жизнь и настроить препятствий между Собой и человеком. Наоборот, Он это сделал, чтобы максимально упростить нам общение с Собой. И Церковь делает все, чтобы человек был достойно причащен. А разница в понимании того, что происходит в таинстве Причастия, у самого высокого богослова и младенца, которого еще совсем бестолко-

Православное радио

«ВОСКРЕСЕНИЕ» http://pravradio.ru

Новости В День пограничника митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл поздравил с профессиональным праздником начальника КПП «Екатеринбург-аэропорт» Пограничного управления ФСБ России по Челябинской области полковника В.И. Алейникова и весь коллектив контрольно-пропускного пункта. В поздравительном адресе говорится, что сотрудники КПП «Екатеринбургаэропорт» успешно решают многочисленные задачи, стоящие перед пограничниками, неизменно проявляют

профессионализм, высокие моральные качества, личную дисциплину, бесстрашие и мужество и являются надежным заслоном рубежей нашей Родины. Поздравительный адрес полковнику В.И. Алейникову вручил духовник КПП «Екатеринбург-аэропорт» протоиерей Андрей Николаев. Для военнослужащих войсковых частей Екатеринбургского территориального гарнизона прочли лекции, посвященные Царской Семье и юбилейной дате нынешнего года – 700-летию преподобного Сергия Радонежского. Занятия были организованы Отделом

вым приносят на таинство, не очень-то большая. Что на самом-то деле происходит? Посмотрите историю Церкви. Люди в западном христианстве сломали головы, чтобы понять, что происходит в таинстве Причастия, и так и не приблизились к пониманию. Целые школы богословские были созданы для этого, и что? Что-то поняли? Нет, никто ничего не понял. Конечно, человек взрослый, имеющий опыт Причастия, чуть-чуть побольше имеет представление об этом, чем бестолковый младенец, но это как в математике: есть разница между единицей и девяткой, – а по сравнению с бесконечностью единица и девятка равны между собой. А мы соединяемся с бесконечным Богом, входим в бесконечность, когда причащаемся, поэтому все наши представления о таинстве уравниваются. Человек должен радоваться самой возможности причащаться. Мы имеем радостную надежду неложную, нам Бог Самого Себя раздает, можно

Екатеринбургской епархии по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями совместно с отделением по работе с верующими военнослужащими Управления по работе с личным составом ЦВО. На июнь–июль также запланировано проведение лекций для военнослужащих соединений ЦВО – «Крым в истории России» и «Забытые страницы подвига русского солдата в годы Первой мировой войны». В Каменске-Уральском на Аллее Славы у памятника воинам-интернационалистам, погибшим в локальных

Что сказано в Писании, сказано не для того, чтобы мы знали только, но чтобы исполняли. (Авва Исихий)

сказать, даром в Церкви, дает нам ту жизнь, которой живет Сам: «Кто ест Мою Плоть и пьет Мою Кровь, тот во Мне, Я в нем, он имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его». А благодать – чтобы бороться со страстями. Мы без Причастия не можем бороться со страстями вообще – мы просто бессильны, рабы страстей, а Христос, живущий в нас, собственно говоря, за нас и борется. Ведь мы же говорим: «Христос – моя сила» – мы облеклись во Христа, мы Им боремся со своими страстями, мы как бы говорим Ему: «Господи, вот Ты сейчас во мне, Сам и борись», мы Его призываем. «Бодрствуйте и молитесь!», – говорит Он. Мы просто бодрствуем, про Него не забываем, Его призываем, а уж как Он управится с нашими страстями, мы не знаем. А наше дело – Его звать. Мы – как маленькие дети, должны всегда о Нем помнить и звать Его на помощь. Для этого и Причастие – чтобы мы были в таком духовном тонусе. (Продолжение следует)

конфликтах, по доброй традиции состоялись торжественные проводы новобранцев в ряды Российской армии. Неизменно защитников Отечества благословляет священнослужитель. В этом году первых 16 призывников напутствовал секретарь Каменской епархии иеромонах Спиридон (Карепин), пожелавший им успехов в армейской службе и сохранения чистоты души. Свой первый день в рядах Российской армии ребята начали с молебна в храме Святого Благоверного Князя Александра Невского, Небесного покровителя КаменскаУральского.


ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

МОЛИТВА

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

31

Руси и России Спасительница Празднование Владимирской иконе Пресвятой Богородицы совершается 3 июня

Молитва Божией Матери перед иконой Ее «Владимирской»

О

Историческая справка

По благочестивому преданию, образ Божией Матери Владимирской был написан евангелистом Лукою на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель с Пречистой Матерью и праведным Иосифом Обручником. Божия Матерь, увидев этот образ, произнесла: «Отныне ублажат Мя вси роди. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с сим образом да будет». До половины V в. икона оставалась в Иерусалиме. При Феодосии Младшем ее перенесли в Константинополь, откуда в 1131 г . она была прислана на Русь как подарок Юрию Долгорукому от Константи��опольского Патриарха Луки Хризоверха. Икону поставили в девичьем монастыре города Вышгорода, недалеко от Киева, где она сразу прославилась многими чудотворениями. В 1155 г. сын Юрия Долгорукого, св. князь Андрей Боголюбский, желая иметь у себя прославленную святыню, перевез икону на север, во Владимир, и поместил в воздвигнутом им знаменитом Успенском соборе. С того времени икона получила именование Владимирской. Дальнейшая история образа связана уже всецело со стольным градом Москвой, куда ее впервые принесли в 1395 году во время нашествия хана Тамерлана. Завоеватель с войском вторгся в пределы Рязани, полонил и разорил ее и направил свой путь на Москву, опустошая и уничтожая все вокруг. По взаимному совету Василий Дмитриевич и святитель Киприан решили прибегнуть к оружию духовному и перенести из Владимира в Москву чудотворную икону Пречистой Богоматери. Икону внесли в Успенский собор Московского Кремля. Летопись сообщает, что Тамерлан, простояв на одном месте две недели, внезапно устрашился, повернул на юг и вышел из московских пределов. Во второй раз Богородица спасла Русь от разорения в 1480 г. (память 6 июля), когда к Москве подошло войско хана Золотой Орды Ахмата. В передних рядах русского войска держали икону Владимирской Богоматери, которая чудом обратила в бегство ордынские полки. Третье празднование Владимирской иконе Матери Божией ( 3 июня) вспоминает избавление Москвы от разгрома Махмет-Гиреем, ханом Казанским, который в 1521 г. достиг пределов Москвы и стал жечь ее посады, но внезапно отступил от столицы, не причинив ей вреда.

Всемилостивая Госпоже Богородице, Небесная Царице, Всемощная Заступнице, непостыдное наше Упование! Благодаряще Тя о всех великих благодеяниих, в роды родов людем российским от Тебе бывших, пред пречистым образом Твоим молим Тя: сохрани град сей (или: весь сию, или: святую обитель сию) и предстоящия рабы Твоя и всю землю Русскую от глада, губительства, земли трясения, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани. Сохрани и спаси, Госпоже, Великаго Господина и Отца нашего Кирилла, Святейшаго Патриарха Московского и всея Руси, и Господина нашего (имя рек), Преосвященнейшаго епископа (или: архиепископа, или: митрополита) (титул), и вся Преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя. Даждь им Церковь Российскую добре управити, верныя овцы Христовы негиблемы соблюсти. Помяни, Владычице, и весь священнический и монашеский чин, согрей сердца их ревностию о Бозе и достойно звания своего ходити коегождо укрепи. Спаси, Госпоже, и помилуй и вся рабы Твоя и даруй нам путь земнаго поприща без порока преити. Утверди нас в вере Христовой и во усердии ко Православней Церкви, вложи в сердца наша дух страха Божия, дух благочестия, дух смирения, в напастех терпение нам подаждь, во благоденствии – воздержание, к ближним любовь, ко врагом всепрощение, в добрых делех преуспеяние. Избави нас от всякаго искушения и от окамененнаго нечувствия, в страшный же день Суда сподоби нас ходатайством Твоим стати одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего. Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

По благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла

ВЫХОДИТ С МАРТА 1994 г.

Официальное издание Екатеринбургской епархии Русской Православной Церкви

№ 21 (774) июнь 2014 г. Главный редактор // архимандрит Димитрий (Байбаков) Редактор // Наталия Алексеева Ответственный секретарь // Наталья Скрипова Журналист // Андрей Сибирцев Фотограф // Алексей Ларионов Верстка // Юлия Носова Корректор // Наталия Алексеева Интернет-сайт // Владислав Булатов

Учредитель и издатель – Екатеринбургская епархия Русской Православной Церкви (620086, г. Екатеринбург, ул. Репина, 6-а). Зарегистрировано Региональной инспекцией по защите свободы печати и массовой информации Свердловской области 12.04.1994. Рег. № Е-0910. Перерегестрировано Госкомитетом РФ по печати в связи с расширением территории распространения 12.02.1997. Свидетельство о рег. СМИ № 015715. Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви 12.07.2012. Свидетельство № 215. Адрес редакции (для писем): 620014, г. Екатеринбург-14, а/я 184 Тел. (343) 278-96-43 Электронная почта: baibakov@etel.ru

11 апреля 2004 года Святейшим Патриархом Алексием за миссионерские труды и в связи с 10летием издания газета награждена медалью Святителя Иннокентия Московского

Тираж 30000

Допечатная подготовка осуществлена Информационноиздательским отделом Екатеринбургской епархии. Газета распространяется через церковные киоски, общественными распространителями и по подписке.

Подписной индекс в каталоге «Газеты и журналы 2014» 32475 Агентства «Роспечать» Годовая подписка 70598 Подписано в печать 02.06.2014 г. Отпечатано в Типографии Екатеринбургской епархии. Адрес типографии: 620086, г. Екатеринбург, ул. Репина, 6. Телефон: (343) 2789642. Редакция может не во всем разделять точку зрения авторских публикаций, не гарантирует публикацию всех присылаемых материалов, не рецензирует их и не возвращает.


32

ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ

ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА

№ 21 (774) 2014 от Р.Х.

В Верхотурье отпраздновали память праведного Симеона В Верхотурье в минувшие выходные торжественно отметили второе обретение мощей святого праведного Симеона Верхотурского. Празднование выпало на нерабочие дни, поэтому многие смогли приехать в духовный центр Урала, помолиться великому угоднику Божию. Утром 25 мая духовенство, паломники собрались у мощей праведника на Божественную литургию

в Крестовоздвиженском соборе Свято-Николаевского мужского монастыря. Богослужение совершили три архипастыря: митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл, епископ Каменский и Алапаевский Мефодий и епископ Мариинский и Юргинский Иннокентий. К торжеству было приурочено вручение священно служителям богослужебных наград. По благословению Святейшего Патриарха Кирилла настоятель Преображен-

ского храма г. Серова протоиерей Сергий Козлов удо стоен права ношения митры; митрополит Кирилл удостоил иерея Дионисия Тимирьянова права ношения камилавки, иеромонаха Симеона (Царева) – набедренника, иеродиакона Ераста (Тугульбаева) – двойного ораря. За богослужением под сводами главного храма обители также состоялось таинство Священства. Глава Екатеринбургской митрополии рукоположил в иерея диакона

Тимофея Абдурахманова и в диакона – иподиакона Сергия Романенко. Соборную молитву по традиции увенчал Крестный ход вокруг Крестовоздвиженского собора. Верхотурский монастырь, принявший в этот день множество поздравлений, получил и необычный подарок от детей – икону праведного Симеона Верхотурского, выполненную учащимися детской воскресной школы Вознесенского Архиерейского подворья Екатеринбурга.


Православная газета