Page 1


Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с ФГОС ВПО по направлению подготовки 030100.68 Философия, утвержденным Приказом Министерства образования и науки Российской Федерации 21 декабря 2009 г., регистрационный № 751. Учебно-методический комплекс разработан Е.Ф. Владыкиной, к.ф.н., доцентом кафедры философии и социологии ВятГГУ. Рецензент – В. А. Тимшин, кандидат философских наук, зав. кафедрой философии и социологии.

Учебно-методический комплекс утвержден на заседании кафедры философии и социологии ВятГГУ 30 августа 2011, протокол № 1.

© Вятский государственный гуманитарный университет (ВятГГУ), 2011 ©Владыкина Е.Ф., 2011 2


1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА 1.1. Цели и задачи освоения учебной дисциплины «Философская антропология» Философская антропология занимает центральное место в системе философского знания. Философская антропология – это определение человека; его бытие: жизнь и смерть, судьба и свобода, смысл жизни, человеческие страсти, вера, надежда, любовь, страх, стыд и вина; пространство и время человеческого бытия; человек и история; человек и социум; трагизм бытия; мужество жить и принцип надежды. Цель дисциплины. Обоснование необходимости философской рефлексии на данные множества современных наук, изучающих природу и сущность человека, и построения концепции целостности человека как феномена; изложение базовых положений современной философской антропологии как методологического основания науки о человеке; раскрытие структуры философской антропологии как особой сферы философского знания и характеристика ее ключевых категорий и понятий, целью данной учебной дисциплины является воспитание сознательной мировоззренческой позиции, способности к критическому осмыслению действительности. Задачи изучения дисциплины вытекают из многообразных функций философского знания. Прежде всего, это: а) владение информацией о человеке и отношении человека к миру; б) формирование мировоззренческой культуры в) ориентация в культурной среде современного общества. 1.2. Место дисциплины в структуре ООП ВПО Учебная дисциплина «Философская антропология» относится к дисциплинам вариативной части профессионального цикла (М.2.6.) и изучается на первом курсе. Дисциплина имеет внутренние содержательные связи с такими дисциплинами как философия, религиоведение, онтология и теория познания, философская герменевтика, культурная антропология. Требования к знаниям, умениям, навыкам студента, необходимым для изучения дисциплины «Философская антропология». а) знать: - специфику предмета философской антропологии и основания ее выделения как самостоятельной области философского знания; - основные мировоззренческие установки человеческой истории и важность антропоцентрического измерения бытия; 3


- основные типы идей о человеке и его природе в истории философии, религии, художественной культуры; - основные течения и имена в западной и отечественной философской традиции, связанные с утверждением антропологической философской рефлексии; основания классификации антропологических учений; - фундаментальную категорию философско-антропологического знания – бытие (как в теоретическом истолковании понятия, так и в его историческом содержании); - основные подходы к проблеме человеческой субъективности и человеческой личности в различных философских течениях (в их соотнесенности с философско-антропологическим знанием); основные понятия философии диалога. б) уметь: - работать с философской литературой, анализировать первоисточники; - аргументированно отстаивать свою позицию по тому или иному вопросу; - проявлять свои навыки работы со специальной научной и философской литературой при подготовке и написании реферативной работы; - применять полученные знания при изучении специальных дисциплин. в) владеть: - навыками анализа философских проблем бытия человека, его формах и интерпретациях; - приёмами анализа существующих подходов к раскрытию философских вопросов общества и человека; - владеть информацией о человеке и отношении человека к миру. 1.3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины В результате освоения дисциплины обучающийся демонстрировать следующие результаты образования:

должен

1. ОК-1: Способность совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и общекультурный уровень (владение культурой мышления, способность к обобщению, анализу, восприятию информации, постановке цели и выбору путей ее достижения). 1) знать: основные закономерности анализа и обработки информации; 2) уметь: соотносить знания о них с содержанием конкретной интеллектуальной деятельности; 3) владеть: основными интеллектуальными навыками. 2. ОК-4: Способность проявлять творческую активность, инициативу, ответственность в ходе решения профессиональных задач (способен использовать основные положения и методы философских наук при решении профессиональных задач) 4


1) знать: основные приёмы интеллектуальной деятельности; 2) уметь: соотносить знания с профессиональными задачами; 3) владеть: навыками профессионального мышления. 3. ПК-1: Углубленное знание современных проблем философии, умение предлагать и аргументировано обосновывать способы их решения 1) знать: современные проблемы философии; 2) уметь: предлагать и обосновывать способы решения проблем, соотнося знания с профессиональными задачами; 3) владеть: способами решения проблемных ситуаций 4. ПК-5: Готовность вести научные исследования, соблюдая все принципы академической этики, и понимание личной ответственности за цели, средства, результаты научной работы 1) знать: этос науки; 2) уметь: соблюдать принципы академической этики; 3) владеть: навыками научной деятельности. 5. ПК-7: способность использовать углубленные специализированные профессиональные знания и умения при проведении занятий по философским дисциплинам в Высшей школе 1) знать: основные приемы интеллектуальной деятельности; 2) уметь: использовать профессиональные знания в конкретной ситуации; 3) владеть: аналитическими навыками. 2.

КРАТКИЕ МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ ПРЕПОДАВАТЕЛЯ

Сведения о рекомендуемых к использованию преподавателем образовательных технологиях и материально-техническом обеспечении учебной дисциплины «Философская антропология». № п/п

1.

Образовательная технология, рекомендуемая к использованию в преподавании учебной дисциплины Информационная лекция

2.

Лекция-беседа

3.

Проблемная лекция

5

Рекомендуемые средства обучения Мультимедиа технологии, учебники, учебные таблицы Мультимедиа технологии, видеоматериалы, иллюстрации Мультимедиа технологии, схемы, таблицы, учебные тексты


Сведения о занятиях проводимых в интерактивных формах № п/п

1

Общий объем (по РУП) в часах (%)

Показатель Занятия, проводимые в интерактивных формах

очная 28 (78%)

заочная

3. СТРУКТУРА И СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ «Философская антропология» 3.1. Объем учебной дисциплины и виды учебной работы Общая трудоемкость дисциплины составляет 3 зачетные единицы, 108 ч. № п/п 1 2 2.1. 2.2. 2.3. 2.4. 2.5. 2.6. 3 3.1. 3.2. 3.3. 3.4. 3.5. 4

Общий объем (по РУП) в часах

Виды учебной работы

очная 108 36

Трудоемкость (по ФГОС ВПО / СПО) Аудиторные занятия, всего в том числе: Лекции Лабораторные работы Практические занятия Семинарские занятия Коллоквиумы Прочие виды аудиторных занятий Самостоятельная работа студентов всего в том числе: Контрольная работа Курсовая работа Научно- исследовательская работа Практика Прочие виды самостоятельной работы Вид(ы) промежуточного контроля

заочная

10 26 72 72 зачет

* заполняются только имеющиеся виды учебной работы 3.2. Матрица соотнесения разделов / тем учебной дисциплины / модуля и формируемых в них профессиональных и общекультурных компетенций Темы Количество учебной часов дисциплины Тема 1. 12 Тема 2. 12 Тема 3. 12 Итого 36

ОК-1

ОК-4

ПК-1

ПК-5

ПК-7

+ + +

+ + +

+ + +

+ + +

+ + +

6

Общее количество компетенций 5 5 5 5


3.3. Содержание тем учебной дисциплины Тема 1. Предмет философской антропологии 1. Философская идея человека. 2. Этапы становления философской антропологии как научной дисциплины. Философская антропология ХХ века. 3. Ключевые антропологические константы – свобода, творчество, незавершенность, открытость и духовность – как основные методологические принципы исследования человека. Тема 2. Человек как особый род сущего 1. Человек как особый род сущего. Самотождественность и самотрансценденция как две стороны единой сущности человека. 2. Человек в мире и мир человека. 3. Метафизическая антропология русских мыслителей Антpопология В.С.Соловьева. Тайна человека. Разрыв с бытием в истолковании Н.Бердяева и С.Франк. Космоцентрическая антропология В.Розанова. Тема 3. Человеческое бытие как фундаментальная антропологическая категория. Экзистенциальные модусы человеческого бытия 1. Особая реальность бытия человека как специфического способа выражения уникальности и неповторимости. 2. Экзистенциализм об уникальности человеческого бытия. 3. Понятие экзистенции и экзистенциальных характеристик человеческого бытия. 3.4. Тематический план учебной дисциплины а) аудиторные занятия: Темы учебной дисциплины Тема 1. Предмет философской антропологии Тема 2. Человек как особый род сущего

Вид учебной работы

Часов очная

Лекция

6

Семинар

6

Лекция

6

Семинар

6

7

заоч ная

Технология обучения

Форма текущего контроля

Информационн ая лекция Метод дискуссии Информационн ая лекция

Устный опрос

Метод дискуссии

Составлени е схемы

Письменны й опрос


Тема 3. Человеческое бытие как фундаментальная антропологическая категория. Экзистенциальные модусы человеческого бытия Итого

Лекция

6

Проблемная лекция

Письменны й опрос

Семинар

6

Метод дискуссии

Эссе

36

б) самостоятельная аудиторная работа

Тема 1. Предмет философской антропологии

Вид учебной работы (форма самостоятельной работы) Составление конспекта

Тема 2. Человек как особый род сущего

Работа с текстом

Тема 3. Человеческое бытие как фундаментальная антропологическая категория. Экзистенциальные модусы человеческого бытия

Составление конспекта, работа с текстом, участие в дискуссии

Разделы / темы учебной дисциплины

Результат

Приобретение навыков анализа учебной информации Совершенствование навыков анализа текста Совершенствование навыков анализа текста, умения соотносить опыт, знания и теорию

в) занятия в интерактивных формах № п/п 1 2 3

Общий объем (по РУП) в часах

Разделы / темы учебной дисциплины

очная 8 10

Тема 1. Предмет философской антропологии Тема 2. Человек как особый род сущего Тема 3. Человеческое бытие как фундаментальная антропологическая категория. Экзистенциальные модусы человеческого бытия Итого

заочная

10 28

г) самостоятельная внеаудиторная работа Темы учебной дисциплины

Вид учебной работы (форма самостоятельной работы)

Часов очная

Тема 1. Предмет философской антропологии

Работа с учебным текстом, конспектами лекций

24

Тема 2. Человек как особый род сущего

Работа с учебным текстом, конспектами лекций, подготовка к

24

8

заочная

Результат

Формирование навыка анализировать, систематизирова ть информацию Совершенствова ние навыков обработки, представления


Тема 3. Человеческое бытие как фундаментальная антропологическая категория. Экзистенциальные модусы человеческого бытия

семинару, написание реферата Работа с учебным текстом, конспектами лекций, подготовка к дискуссии. Составление конспекта.

Итого

информации 24

Приобретение навыков анализа учебной информации

72

4. МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ДЛЯ СТУДЕНТОВ Тема 1. Предмет философской антропологии Аудиторные занятия Лекция 1. Предмет философской антропологии План лекции: 1. Философская идея человека. 2. Этапы становления философской антропологии как научной дисциплины. Философская антропология ХХ века. 3. Ключевые антропологические константы – свобода, творчество, незавершенность, открытость и духовность – как основные методологические принципы исследования человека. Тема 2. Человек как особый род сущего Аудиторные занятия Лекция 2. Человек как особый род сущего План лекции: 1. Человек как особый род сущего. Самотождественность,самосознание и самопознание. 2. Человек в мире и мир человека. 3. Метафизическая антропология русских мыслителей. Антpопология В.С.Соловьева. Тайна человека. Разрыв с бытием в истолковании Н.Бердяева и С.Франка. Космоцентрическая антропология В.Розанова Тема 3. Человеческое бытие как фундаментальная антропологическая категория. Экзистенциальные модусы человеческого бытия Аудиторные занятия 9


Лекция 3. Человеческое бытие как фундаментальная антропологическая категория. Экзистенциальные модусы человеческого бытия План лекции: 1. Особая реальность бытия человека как специфического способа выражения уникальности и неповторимости. 2. Экзистенциализм об уникальности человеческого бытия. 3. Понятие экзистенции и экзистенциальных характеристик человеческого бытия. Самостоятельная аудиторная работа по учебной дисциплине: № п/п 1 2 3

Вид самостоятельной работы Общая (единое задание для каждого студента группы) Общая (единое задание для каждого студента группы) Общая (единое задание для каждого студента группы)

Форма самостоятельной работы Составление конспекта Составление конспекта Работа с текстом

Форма отчетности Проверка тетрадей Проверка тетрадей Приобретение навыков анализа текста

Семинар 1. Предмет философской антропологии Основные вопросы: 1. Содержание и границы термина «философская антропология». Философская антропология: на пути к целостному пониманию человека. 2. Учение о человеке Макса Шелера. Основные идеи книги «Положение человека в космосе». 3. Исходные принципы философской антропологии Плеснера («Ступени органического и человек») и А. Гелена Задание по аудиторной самостоятельной работе: 1. Назовите основных представителей философской антропологии. 2. В чем заключается специфика философской антропологии, что отличает её от других учений о человеке? 3. Что, с точки зрения Шелера, делает человека человеком? 4. Поясните термины «порыв» и «дух» (Шелер). 5. Прокомментируйте слова: «Природа предопределила человека к человеческому тем, что она не определила его животным» (Гелен). 10


Литература: 1, 3, 8, 13, 14, 15, 16, 17, 23, 24, 27, 35. Семинар 2. Человек как особый род сущего Основные вопросы: 1. Человек как особый род сущего. Природа и сущность человека. Самосознание и самопознание. 2. Метафизическая антропология русских мыслителей: а) Антpопология В.С.Соловьева. Тайна человека. Разрыв с бытием в истолковании Н.Бердяева и С.Франка. б) Космоцентрическая антропология В.Розанова. Задание по аудиторной самостоятельной работе: 1. Что с Вашей точки зрения может быть отнесено к антропологическим константам? 2. В чем Вы видите антропологические основания философии? 3. Приведите ряд известных вам афоризмов, в которых отражены взгляды и отношение русского человека к судьбе. Литература: 1. 3, 8. 15, 19, 22, 25, 29, 31, 35, 37. Семинар 3. Человеческое бытие как фундаментальная антропологическая категория. Экзистенциальные модусы человеческого бытия. Занятие 1 Основные вопросы: 1. Человеческое бытие как фундаментальная антропологическая категория. 2. Биологический, социальный и нравственно-гуманитарный смысл жизни. 3. Роль мировоззрения личности в её смысложизненном определении. Задание по аудиторной самостоятельной работе: 1. 2. 3.

Что вы вкладываете в понятие «мировоззрение»? Перечислите основные экзистенциальные модусы человеческого бытия. Что для вас означает смысл жизни?

Литература: 1, 3, 8, 9, 10, 11, 12,13, 15, 20, 21, 22, 26, 30.

Занятие 2. Смысл жизни. Философские концепции о смысле жизни человека и человечества. 11


Основные вопросы: 1. Философские концепции о смысле жизни человека и человечества. 2. Русские Философы о смысле жизни. Концепции Е.Трубецкого и С.Франка. 3. Теоретическая и практическая стороны осмысления жизни и мира. Литература: номера Задание по аудиторной самостоятельной работе: 1. Что вы вкладываете в понятие «смысл»? Что вы вкладываете в понятие «смысл»? 2. Е. Трубецкой в книге «Смысл жизни» различает понятия «смысл-истина» и «смысл-цель». На чем основывается это различие? 3. С. Франк о производительном деле в духовной жизни 4. Согласны ли вы , что «История человечества -- это история крушения его надежд», что « Эмпирический мир, как он есть, бессмыслен». 5. Прокомментируйте слова: « Мое искание смысла жизни само есть появление во мне реальности того, что я ищу». 6. Что, с точки зрения С.Франка, является самым трудным делом в жизни человека? Литература: 11, 12, 13, 14, 20, 21, 22, 28, 29, 30, 32, 33, 34.

Самостоятельная внеаудиторная работа по учебной дисциплине: № п/п

Вид самостоятельной работы

1

Индивидуальная, групповая

2

3

По выбору студента (студент выбирает задание из предложенного перечня) Общая (единое задание для каждого студента группы)

Форма самостоятельной работы Подготовка к дискуссии: подбор афоризмов на заданную тему

Срок сдачи

Форма отчетности

К семинару №1

Устные ответы

Написание реферата

К семинару №2

Текст реферата

Подготовка материала

К семинару №3

Текстовый отчет

Учебно-методические материалы по каждому виду и форме самостоятельной работы студента 1. Работа над рефератом Общие положения: Главная задача реферата − познакомить студентов с содержанием этических учений прошлого и современности с привлечением первоисточников. 12


Требования к реферату: Объем − не более 5 страниц, грамотное структурирование материала по плану и оформление ссылок и источников. План реферата: вводная часть, основная часть, вывод. Критерии оценки: соответствие заданию Примерная тематика рефератов: 1. Специфика философской антропологии и её отличие от других учений о человеке. 2. Философская идея человека. Проблема человека в философии. 3. Специфика философского анализа проблемы человека. Место и роль человека в мире. 4. Эллинский человек. Ранние философские представления ( В мире космоса и вечных сущностей). 5. Сократ – родоначальник философско-антропологической мысли. 6. Учение Платона о человеке и душе. Соотнесенность человека с миром идей. 7. Человек как «политическое и разумное животное» у Аристотеля.. 8. Стоики и эпикурейцы о человеке. 9. Средневековые мыслители о человеке. Учение Августина (Образ человека в «Исповеди»). 10.Антропологическое значение Возрождения. Идея Humanitas, антропоцентризм. 11.Классическая немецкая философия. Кант о человеке, нравственности, свободе. Категорический и гипотетический императивы Канта. 12. Фейербах: «Теология – это антропология». 13.К.Маркс о человеке и мире человека. 14.Философия жизни. А.Шопенгауэр и Ф.Ницше. 15.Экзистенциалистское учение о человеке. 16.А.Камю. Аутентичный человек и человек абсурда. 17.Антропологическая концепция Мартина Хайдеггера. 18.Концепция человека З.Фрейда. 19. Э.Фромм о модусах бытия и обладания. 20. М.Шелер. Философская антропология на пути к целостному пониманию человека. 21. Антропологическая тема в русской философии. 22.Экзистенциальные модусы человеческого бытия: жизнь, смерть, бессмертие. 23.Самоценность человеческой жизни. Смысл жизни и проблема бытия. 24. Я и Другой. Одиночество, страх, тревога и ответственность. 25.Отношение человека к вещам. Предметное бытие. 26.Постмодернистское сознание как выражение антропологического кризиса. 2. Подготовка к дискуссии: подбор афоризмов на заданную тему, эссе 13


Общие положения: К семинару студенты должны самостоятельно найти афоризмы, касающиеся содержания категорий философской антропологии. Распечатанные тексты афоризмов образуют единый банк, который используется для организации дискуссии. После обсуждения студентам предлагается написать эссе на одну из актуальных проблем, возникших в ходе дискуссии, суммируя выводы по теме и опираясь на собственные размышления. Критерии оценки эссе: самостоятельность, оригинальность, соответствие заданию 3. Подготовка материала Общие положения: По результатам семинарского занятия каждый студент составляет краткий конспект по теме , самостоятельно структурируя материал, создавая своеобразную модель философско-антропологической темы. Материалы оформляются в виде электронного файла − их комплекс образует затем своего рода электронный справочник. Требования к оформлению: 1−2 страницы электронного текста. Шрифт:14, поля: по 2 с каждой стороны, интервал − одинарный. Критерии оценки: самостоятельность, оригинальность, соответствие заданию. Форма текущего контроля по теме: письменные контрольные работы Материалы текущего контроля: Примерная тематика контрольных работ: 1. Философская антропология как теоретическая и практическая дисциплина. 2. Философская идея человека. Проблема человека в философии. 3. Специфика философского анализа проблемы человека. Место и роль человека в мире. 4. Сократ – родоначальник философско-антропологической мысли. 5. Учение Платона о человеке и душе. Соотнесенность человека с миром идей. 6. Человек как «политическое и разумное животное» у Аристотеля.. 7. Человек как мера всех вещей. 8. Антропоцентризм и гуманизм эпохи Возрождения. 9. Кант о человеке, нравственности, свободе. Категорический и гипотетический императивы Канта. 10. Фейербах: «Теология – это антропология». 11.К.Маркс о человеке и мире человека. 12.Философия жизни. А.Шопенгауэр и Ф.Ницше. 13.Экзистенциалистское учение о человеке. 14. Проблема человека в русской философии. 15. Э.Фромм о модусах бытия и обладания. 14


16. М.Шелер. Философская антропология на пути к целостному пониманию человека. 17. Антропологическая тема учения Г.С.Сковороды. 18.Экзистенциальные модусы человеческого бытия: жизнь, смерть, бессмертие. 19.Я и Другой. Одиночество, страх, тревога и ответственность. 20.Постмодернистское сознание как выражение антропологического кризиса. 5. ПЕРЕЧЕНЬ ОСНОВНОЙ И ДОПОЛНИТЕЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Основная литература: 1. Золотухина-Аболина, Елена Всеволодовна Философская антропология : учеб. пособие для вузов по спец. "Философия"М. ; Ростов н/Д : МарТ, 2006. - 232 с. 2. Марков, Борис Васильевич Философская антропология : учеб. пособие для вузов по напр. "Философия"2-е изд.. - СПб. : Питер, 2008. - 349 с. 3. Многомерный образ человека : на пути к созданию единой науки о человеке / [под общ. ред. Б. Г. Юдина]. - М. : Прогресс-Традиция, 2007. 365 с. 4. Столяренко, Людмила Дмитриевна Антропология : учеб. пособие / Столяренко, В. Е.;Котова, А. Б.;Петрулевич, И. А.; М. ; Ростов н/Д : МарТ, 2008. - 302 с. - Учебный курс. 5. Курашов, Владимир Игнатьевич Начала прагматической антропологии : учеб. пособие для вузов по напр. "Философия", специализации "Философская антропология"М. : КДУ, 2007. - 303 с. 6. Ильин, Виктор Васильевич Философская антропология : учеб. пособие2-е изд.. - М. : КДУ, 2008. - 231 с. 7. Моторина, Любовь Евстафьевна Философская антропология : учеб. пособие для вузовМ. : Академический Проект, 2009. - 270 с.. - Gaudeamus. 8. Кутырев, Владимир Александрович Человеческое и иное : борьба миров / Нижегородский гос. ун-т им. Н. И. Лобачевского, Междунар. Каф. (ЮНЕСКО) по философии и этике СПб Научного центра РАН. - СанктПетербург : Алетейя, 2009. - 263 с. Дополнительная: 9. О человеческом в человеке. М., 1991. 10. Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. М., 1991. 11. Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. М., 1995. 12. Феномен человека: Антология. М., 1993. 13. Смысл жизни. Антология. М., 1994. 15


14. Проблема человека в западной философии. М., 1988. 15. Гуревич П.С. Философская антропология. М., 1998. 16. Марков Б.В. Антропологический поворот в философии XX века. // Очерки социальной антропологии. СПб., 1995. С. 18-30. 17. Пьер Тейяр де Шарден. Феномен человека. М., 1987. 18. Алексеев Л.В. Философская-концепция С.Л. Франка /' Франк СЛ. Духовные основы жизни. - М., 1992. 19. Бубер М. Проблема человека . М., 1992. 20. Бердяев Н. А. Самопознание (Опыт философской автобиографии). М., 1990. 21. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989 22. Бердяев Н.А. Назначение человека. М., 1993. 23. Гвардини Р. «Конец Нового времени» // Р. Гвардини «Конец Нового времени» -- Феномен человека. Антология. М., 1993, стр. 240-297. 24. Гелен А. О систематике антропологии. // Проблема человека в западной философии. М., 1988. 25. Кант И. Антропология с прагматической точки зрения. М.,1999. «Основы метафизики нравственности»(4), «Религия в пределах только разума»(4,6). 26. Ницше Фридрих. Антихрист. //Ницше Ф., Фрейд 3. и др Сумерки богов, М, 1989. 27. Плеснер Х. Ступени органического и человек. // Проблема человека в западной философии. М., 1988. 28. Розанов В.В. Легенда о Великом инквизиторе Ф.М.Достоевского. Опыт критического комментария. //Розанов В.В. Собрание сочинений. Легенда о Великом инквизиторе Ф.М.Достоевского. Лит. Очерки. О писательстве и писателях. М., 1996. 29. Сартр Ж -П. Экзистенциализм - это гуманизм //Ницше Ф., Фрейд 3. и др Сумерки богов, -М, 1989. 30. Соловьев В.С. Соч.: в 2-х т. М., 1988. Т. 2. 31. Философская антропология и философия мира.М., 1992. 32. Франкл В. Человек в поисках смысла. СПб., 1990. 33. Франк С.Л. Реальность и человек. СПб. 1997 34. Франк С.Л. «Смысл жизни» / Франк С Л. Духовные основы жизни. М.. 1992. 35. Шелер М. Положение человека в космосе. // Проблема человека в западной философии. М., 1988. 36. Хейзинга Й. Осень средневековья. М., 1995 / Гл. 1.2.5.15.19. 37. Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. 6. СИСТЕМА ОЦЕНКИ КАЧЕСТВА ОСВОЕНИЯ СТУДЕНТАМИ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ И ФОРМЫ ТЕКУЩЕГО, ПРОМЕЖУТОЧНОГО И ИТОГОВОГО КОНТРОЛЯ 16


Проверку качества учебной работы студентов при освоении ими учебной дисциплины обеспечивает балльно-рейтинговая система оценки компетенций, знаний студентов. Балльно-рейтинговая система основывается на интегральной оценке результатов всех видов учебной деятельности студентов. 6.1. Шкала баллов по учебной дисциплине В соответствии с Положением о балльно-рейтинговой системе оценки знаний студентов ВятГГУ по учебной дисциплине предусмотрены следующие виды контроля качества знаний студентов: - текущая аттестация; - межсессионная (рубежная) аттестация; - промежуточная аттестация (зачет / экзамен); - итоговая аттестация. Шкала баллов по учебной дисциплине №

Показатели

п/п

Норма баллов

Виды текущей аттестации до межсессионной аттестации 1 2

Посещение аудиторных семинарских занятий Активность на семинаре

6 6

3

Участие в коллективном проекте

2

4 5

Написание и публичная защита реферата Подготовка докладов по теме учебной дисциплины

8 6

6 7

Составление конспектов, схем, таблиц Межсессионная аттестация (контрольная работа)

6 16

8

посещение аудиторных семинарских занятий

6

9

активность на семинаре

6

10

подготовка докладов по теме учебной дисциплины

4

11

Составление конспектов, схем, таблиц

4

Итого (максимальное количество баллов)

80

Промежуточная аттестация Виды работ и заданий на зачете 1

Тест Всего баллов за зачет Всего

20 20 100

17


6.2. Фонды оценочных средств для проведения текущего контроля успеваемости и промежуточной аттестации Сводные данные по оценке компетенций № п/п 1

2

3

Результат (освоенные компетенции) ОК−1: владение культурой мышления, способность к обобщению, анализу, восприятию информации, постановке цели и выбору путей ее достижения ОК−4: Способность проявлять творческую активность, инициативу, ответственность в ходе решения профессиональных задач

ПК–1: Углубленное знание современных проблем философии, умение предлагать и аргументировано обосновывать способы их решения

Основные показатели оценки результата

Виды контро ля*

знает: основные закономерности анализа и обработки информации; умеет: соотносить знания о них с содержанием конкретной интеллектуальной деятельности; владеет: основными интеллектуальными навыками.

В Т

Р П

В

знает: основные приёмы интеллектуальной деятельности; умеет: соотносить знания с профессиональными задачами; владеет: навыками профессионального мышления.

Т

Р

знает: современные проблемы философии; меет: предлагать и обосновывать способы решения проблем, соотнося знания с профессиональными задачами; владеет: способами решения проблемных ситуаций

П В Т

Р

4

ПК–5: Готовность вести научные исследования, соблюдая все принципы академической этики, и понимание личной ответственности за цели, средства, результаты научной работы

П В

знает: этос науки; умеет: соблюдать принципы академической этики; владеет: навыками научной деятельности

Т

Р

18

Формы и методы контроля**

Номер темы (для текущего контроля)

Письменный опрос Проверка тетрадей, рефератов, докладов, презентаций Контрольная работа тест

Темы 1−3

Письменный опрос Проверка тетрадей, рефератов, докладов, презентаций, устный опрос, дискуссия, комментирование ситуаций Контрольная работа тест Письменный опрос Проверка тетрадей, рефератов, докладов, презентаций, устный опрос, дискуссия, комментирование ситуаций Контрольная работа Тест Письменный опрос Проверка тетрадей, рефератов, докладов, презентаций, устный опрос, дискуссия, комментирование ситуаций Контрольная

Темы 1−3

Тема 1-3

Тема 1-3


5

ПК-7: способность использовать углубленные специализированны е профессиональные знания и умения при проведении занятий по философским дисциплинам в Высшей школе

знает: основные приемы интеллектуальной деятельности; умеет: использовать профессиональные знания в конкретной ситуации; владеет: аналитическими навыками.

П В

Т

Р

П

работа Тест Письменный опрос

Тема 1-3

Проверка тетрадей, рефератов, докладов, презентаций, устный опрос, дискуссия, комментирование ситуаций Контрольная работа

Тест

* в – входной контроль; т – текущий контроль; р – рубежный контроль; п – промежуточная аттестация; и – итоговая аттестация. ** при заполнении таблицы рекомендуется учитывать данные Приложения 5. 6.2.1. Входной контроль знаний студентов Примерные задания для проверки знаний студентов Вопросы к письменному опросу: 1. Назовите основных представителей философской антропологии. 2. В чем заключается специфика философской антропологии, что отличает её от других учений о человеке? 3. Что, с точки зрения Шелера, делает человека человеком? 4. Поясните термины «порыв» и «дух» (Шелер). 5. Прокомментируйте слова: «Природа предопределила человека к человеческому тем, что она не определила его животным» (Гелен). 6. В чем различие познавательных установок античного и средневекового человека? 7. Что означает культ для средневекового человека? 8. Теория дозволенной моральной видимости, по Канту. Как возможен категорический императив? 19


9. Добро и зло в человеческой природе. Возможна ли и как возможна свобода? 10. Что дает Ницше основания считать человека «тупиком эволюции»? 11. Какой смысл вкладывает Ницше в слова: «Человеческое, слишком человеческое…»? 12. Предполагает ли «переоценка ценностей» замену одних ценностей другими? 13. Как вы понимаете слова: « человек выбирает даже тогда, когда он ничего не выбирает»? 14. В чем вы видите отличие между традиционным гуманизмом и гуманизмом экзистенциализма? 15. В чем сущность принципа соборности в русской философской традиции? 6.2.2. Текущий контроль Примерные задания для проведения текущего контроля представлены в разделе 4 УМК. 6.2.3. Материалы для проведения межсессионной аттестации Промежуточная аттестация проводится в форме теста. Количество заданий теста: 25. Вариант 1 1. Как самостоятельная наука, антропология оформилась в: а. XVI в.; б. XVIII в.; в. XIX в.; г. XX в.; 2. Антропоцентризм – характерная черта: а) Античности б) Средневековья в) Возрождения г) Нового времени 3. Человека как "общественное животное" определил: +: Аристотель -: Гераклит -: Сократ -: Платон 4. Философ, провозглашавший добродетель как самопознание: +: Сократ -: Гераклит 20


-: Платон -: Декарт 5. Центральный момент антропологии Платона а ) антагонизм души и тела б) гармония души и тела в) между душой и телом нет связи г) связь души и тела относительна 6. Автор высказывания: "Без перста божьего ни один волос не упадет с головы человека": +: Августин -: Сократ -: Бруно -: Фейербах 7) Итальянский гуманист Джаноццо Манетти в трактате «О достоинстве и превосходстве человека» говорит о человеке как центре мироздания и высшем результате божественного творения. Какой принцип ренессансного мировоззрения здесь сформулирован? а) провиденциализм б) креационизм в) антропоцентризм г) гуманизм 8. Тип мировоззрения, характерный для эпохи Возрождения, в основе которого лежит признание ценности человека как личности: теоцентризм +: гуманизм пессимизм прагматизм 9) Кому принадлежит следующее суждение о человеке: «Человек – это тростинка, самое слабое в природе существо, но эта тростинка мыслящая»: а) Ф.Бэкон б) Р. Декарт в) Блез Паскаль г) П.Гольбах 10. Принцип "Я мыслю, следовательно, существую" принадлежит: +: Декарту -: Гоббсу -: Локку -: Беркли 21


11. Позиция исследования человека в философии Нового Времени: -: гуманизм -: теологизм +: механицизм -: космоцентризм 12. Автор концепции автономной морали: +: Кант -: Фихте -: Гегель -: Фейербах 13. Философ, отрицавший ортодоксальную религию и создавший учение о религии, основанной на любви к ближнему, реализуемой в принципе «человек человеку – бог»: +: Фейербах -: Гегель -: Маркс -: Энгельс 14. Классический марксизм рассматривал человека в контексте отношений: +: общественных -: природных -: сознательных -: технологических 15. Найдите соответствие между философом и его идеями: L1: Шопенгауэр R1: "Воля к жизни" L2: Ницше R2: "Воля к власти" L3: Кьеркегор R3: "Жизнь", "Смерть", "Страх", "Вина" L4: Фрейд R4: "Бессознательное" R5: "Жизненный порыв" 16. Философией человеческого существования в ХХ веке является: Феноменология герменевтика +: экзистенциализм Прагматизм 17. Приоритет использования термина «экзистенция», в значении, присущем экзистенциализму, принадлежит: 22


а) Б.Паскаль б) С.Кьеркегор в) А.Камю г) К.Ясперс 18. Этическое учение, провозглашающее наслаждение основой поведения человека: +: гедонизм -: аскетизм -: субъективизм -: индивидуализм 1. Человеческая природа как данность: а) Человеческая природа сохрняет свою внутреннюю устойчивость б) человеческая природа беспредельно мобильна и не фиксирована в)человеческая природа непредсказуема в) человеческая природа определяется инстинктами 20. Представителем антропологического материализма в русской философии является… В.С. Соловьев П.А. Флоренский Н.Г. Чернышевский М.В. Ломоносов 21. Чья точка зрения выражена в словах: «Ложь и зло эгоизма состоит в исключительном признании безусловного значения за собою и в отрицании его у других»: а) Е. Трубецкой б) В.С.Соловьев в) Л. Карсавин г) Н. Лосский 22. Личность понимается как… поведенческо-генетическая характеристика человека продукт общественных отношений субъект общественных отношений неповторимое своеобразие качеств человека природная характеристика человека 23. Автором концепции «коллективного бессознательного» и «архетипов» является: а) З. Фрейд б) К.Юнг в) К.Хорни 23


г) А.Адлер 24. Назовите автора, которому принадлежит следующее высказывание: «В этом вся тихая радость Сизифа. Ему принадлежит его судьба. Камень – его достояние. Точно так же абсурдный человек, глядя на свои муки, заставляет умолкнуть идолов. … Если и есть личная судьба, то это отнюдь не предопределение свыше, либо, в крайнем случае, предопределение сводится к тому, как о нем судит сам человек: оно фатально и достойно презрения. В остальном он сознает себя властелином своих дней» а) Августин б) Ницше в) Камю г) Сартр 25. Основными инстинктами человека по Фрейду являются: а. к жизни и смерти; б.к жизни и продолжению рода; в. страха и смерти; г. любви и власти. Вариант 2 1. Объектом философской антропологии является: а. Человек как родовое существо; б. Природное, социальное и искусственное окружение человека; в. Социальное во всех его проявлениях; г. Культура. 2. Впервые к проблеме человека в античной философии обратился: Демокрит Гераклит Сократ Платон 3. Кому из софистов особенно близка идея самопознания? а) Гиппий б) Сократ в) Антифонт г) Горгий 4. Как ведет себя благородный муж, по мнению Конфуция: выполняет ритуалы, чтит предков, всему знает меру впадает в крайности, живет полной жизнью осторожно смотрит вперед и старается быть незаметным 24


ориентируется только на свои потребности и желания 5. А. Августин считал, что перейти из "царства земного" в "царство божье" можно с помощью: добрых дел ничегонеделания постоянной устремленности к Богу посредством молитвы изучения науки и философии 6. Христианское понимание смысла жизни заключается в... спасении преобразовании мира накоплении знаний материальном обогащении 7. Термин "Возрождение" означает восстановление интереса к: язычеству античности средневековью христианству 8. Родоначальник гуманизма в эпоху Возрождения: Петрарка Кампанелла Коперник Макиавелли 9. С учением какого мыслителя Нового времени связано рождение призыва «возвращения к природе»? П. Гольбах Гельвеций Ж. Ламетри Ж. Руссо 10. "Естественное состояние людей", по Гоббсу: война всех против всех любовь к ближнему равновесие любви и ненависти примирение с реальностью 11. Автор слов: "Поступай так, чтобы максима твоей воли могла в то же время иметь силу принципа всеобщего законодательства" Кант 25


Гегель Фейербах Бэкон 12. Бог, по Фейербаху: наделен человеческой родовой сущностью антропоморфен абстрактен и существует на небесах существует в душе каждого человека 13. Определите соответствие идеи и направлений современной западной философии: L1: Психоанализ R1: В человеке большую роль играет бессознательное, куда вытесняются наши нежелательные воспоминания и неудовлетворенные желания L2: Экзистенциализм R2: Человек «заброшен» в этот мир, одинок, смертен, ему трудно найти смысл жизни, постоянно приходится выбирать и отвечать за свой выбор L3: Герменевтика R3: Разное понимание и толкование текста приводит к противоречиям, непониманию, конфликтам L4: Постмодернизм R4: Мир открыт, нет никакой предзаданности, многовариантность культур, плюрализм мнений, соединение противоположностей, отказ от систематизации, хаос L5: Феноменология R5: Опирается на способность сознания порождать сущность или смысл вещей 14. Кому принадлежит идея «жизненного порыва» как сущности живого? А. Шопенгауэр Ф.Ницше А. Бергсон О.Шпенглер 15. Этологическое объяснение насилия предлагает: а. К. Маркс; б. З. Фрейд; в. Э. Дюркгейм; г. К. Лоренц. 1. Назовите автора, которому принадлежит следующее высказывание: «Все самое трудное берет на себя выносливый дух: подобно навьюченному верблюду, который спешит в пустыню. В уединенной 26


пустыне совершается превращение: здесь дух, желающий быть себе господином, становится львом. Он завоевывает себе право на новые ценности…Создавать новые ценности – этого не может даже лев, Для этого он должен стать ребенком» Августин Ницше Камю Сартр 2. Назовите автора, которому принадлежит следующее высказывание: «Человек осужден быть свободным» Ж.П. Сартр Ф. Ницше А. Камю К. Ясперс 18. Придавать смысл вещам и процессам может… лишь человек все существующие в природе живые существа природа, взятая вне человека само их существование в мире 19. Ценность − это то, что обладает значимостью и смыслом для человека характерный признак того или иного объекта конкретная материальная вещь конкретное свойство вещи 20. Русский философ, автор идеи победы человека над смертью с помощью науки и воскресения всех умерших предков: Л. Карсавин Н. Федоров В. Розанов Д. Мережковский 21. «Философская антропология» как особое течение и сфера философского знания возникла в… а) YI-YII в.в. б) XYII в. в) XIX в. г) XX в. 22. Антропологическое измерение бытия (все ответы верны – либо неверны): а) человеческое бытие неизмеримо богаче его социального измерения б) человек – особый род сущего в) человеческое бытие отличается 27


привнесением в мир смысла г) человеческое бытие – ничем не предопределенный выбор 23. Кто утверждал, что отклонения есть нормальная реакция нормальных людей на ненормальные условия: а. К. Лоренц; б. О. Шпенглер; в. Р. Мертон; г. Г. Спенсер 24. Наука о смерти называется: а. некрология; б. танатология; в. виталогия; г. геронтология. 25. Автором книги «Иметь или быть» является... Ф. Ницше Ф. Энгельс Э. Фромм З. Фрейд Вариант Ш 1. Первое представление о человеке рождается в: а) науке б) философии в) религии г) мифе 2. Тип мировоззрения, согласно которому человек есть центр и высшая сила мироздания: антропоцентризм космоцентризм теоцентризм рационализм 3. Сущность человека: биосоциальная -: социальная -: биологическая -: политическая 28


4. Кому из античных мыслителей принадлежит идея человека как меры всех вещей? ) Демокрит Парменид Протагор Пифагор 5. Кому принадлежит идея добродетели как функции знания? Демокрит Парменид Сократ Платон 6. Умонастроение, преобладавшее в эпоху Возрождения: гуманизм реализм идеализм романтизм 7 . Человек Ренессанса (выделить нужное) активно утверждает себя склонен к созерцанию «баловень» судьбы гуманист 8. Что означает термин «антрополатрия»? возведение человека в предмет поклонения идолопоклонство перед человеком идолопоклонство совершенство человека 9. а) б) в) г)

Хронологически Ренессанс следует отнести к веку II – III XY – XYI XYII – XYIII XIX

10. Вера в безграничные возможности человека характерна для философии… Средневековья XX века Античности Нового Времени 11. Автором произведения «Похвала глупости» является: 29


Николай Коперник Николай Кузанец Эразм Роттердамский Пико дела Мирандола 12. В Новое время под влиянием механики и математики утверждался взгляд на человека как на (выделить нужное) механизм машину Вещь среди вещей Символическое животное 13. Идею абсолютной ценности каждой личности Кант развивает в произведении: «Антропология с прагматической точки зрения» «Критика чистого разума» «Критика практического разума» «Критика способности суждения» 14. Главная идея философии Н.А. Бердяева: идея свободы духа и сознания человека познания космоса осмысления исторического развития рассмотрение проблемы генезиса философии 15. Кому принадлежит следующая идея: «Сверх человек» отвергает «человеческое, слишком человеческое»? А. Шопенгауэр Ф.Ницше А. Бергсон О.Шпенглер 16. Автором работы «Положение человека в космосе» является: М.Шелер А.Гелен Г.Плесснер М.Ландман 17. Человек есть «символическое животное». Кому принадлежит эта точка зрения? Кант И. Бергсон А. Кассирер Э Шеллинг И. 30


18. Какой философ сводит проблемы человеческого бытия к психологическому описанию Гадамер Шлейермахер Дильтей Хайдеггер 19. Назовите автора, которому принадлежит следующее высказывание: «Вступая в общество, нам приходится отрекаться от ¾ своего «я», чтобы сравниться с другими». Истинный, глубокий мир, по его мнению, обретается в изоляции, в уединении. А. Шопенгауэр Ф. Ницше А. Камю Ж.П. Сартр 20. Кому из представителей русской философии присуще воззрение на бытие человека как «нечто непостижимое и таинственное»? Е. Трубецкой В.С.Соловьев С.Л.Франк Н. Лосский 21. Представителям какого философского течения ХХ века свойственна следующая точка зрения: «Человек существует лишь настолько, насколько себя осуществляет»: позитивизм прагматизм экзистенциализм феноменология 22. Важнейшую роль в конституировании реальности повседневной жизни играет: а. Научная деятельность; б. Трудовая деятельность; в. Искусство; г. Средства массовой информации. 23. Абсолютизация влияния детства на характер человека характерно для: Э. Фромма; Д. Рисмена; З. Фрейда; Х. Уайта. 31


24. Биогенетическое и этологическое объяснение агрессивности человека характерно для: З. Фрейда; О. Шпенглера; К. Маркса; К. Хорни. 25. Отрыв от человека и господство над ним сил, которые он создает, по Марксу – это: прогресс; революция; самоотчуждение; экономика. 2.4. Промежуточная аттестация проводится в форме экзамена Примерный перечень вопросов к зачету 1. Специфика философской антропологии и её отличие от других учений о человеке. 2. Философская идея человека. Проблема человека в философии. 3. Специфика философского анализа проблемы человека. Место и роль человека в мире. 4. К.Ясперс об «Осевом времени». 5. Эллинский человек. Миропредставления. Ранние философские представления ( В мире космоса и вечных сущностей). 6. Антропологическое значение Возрождения. Идея Humanitas, антропоцентризм. 7. Классическая немецкая философия. Кант о человеке, нравственности, свободе. Категорический и гипотетический императивы Канта. 8. Фейербах: «Теология – это антропология». 9. К.Маркс о человеке и мире человека. 10.Философия жизни. А.Шопенгауэр и Ф.Ницше. 11.С.Кьеркегор. Три модуса или стадии жизненного пути: эстетический, этический и религиозный. 12. Ж.П.Сартр «Экзистенциализм – это гуманизм». 13. А.Камю. Аутентичный человек и человек абсурда. 14.Антропологическая концепция Мартина Хайдеггера. 15.Концепция человека З.Фрейда. 16. Э.Фромм о модусах бытия и обладания. 17. М.Шелер. Философская антропология на пути к целостному пониманию человека. 18. Антропологическая тема в русской философии. 19.Экзистенциальные модусы человеческого бытия: жизнь, смерть, бессмертие. 32


20.Самоценность человеческой жизни. Смысл жизни и проблема бытия. 21. Философия любви и парадоксы счастья. 22. Я и Другой. Одиночество, страх, тревога и ответственность. 23.Антропоцентризм как тип мировоззрения. 24. Отношение человека к вещам. Предметное бытие. 25. Постмодернистское сознание как выражение антропологического кризиса. Примерный перечень научных тем 1. Системный подход к человеку. Многообразие «человеческого». 2. Человек в гетерогенном и мультикультурном пространстве современности. 3. Образ цельного человека в русской философии. 4. Человек массы как проблема общества. Л.Карсавин о человеческой личности. 5. Аллегоричность и символичность человеческого образа (Лосев, Бахтин). 6. Экзистенциальный проект человека Л.Шестова. 7. Человечность как социокультурное явление.

33


Философская антропология 02 09 2013  
Advertisement
Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you