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自由之路 夏 四季通訊 24

印刷品 105台北市民權東路三段106巷3弄11號3樓 電話 02-25468766 傳真 02-27160758 E-mail: nylon407@gmail.com http://www.nylon.org.tw 贊助帳戶:053001129474 台灣銀行忠孝分行 郵政劃撥:19376143 戶名:財團法人鄭南榕基金會

2011

董事長 許章賢 編輯 邱美緣 李介媚

4月/5月/6月

創刊日期2004年4月1日 出刊日期2011年4月15日

繼續堅守民主自由的價值

◎鄭南榕殉道22周年追思紀念

蔡英文(民主進步黨主席)

鄭南榕殉道22周年追思紀念文 許章賢(鄭南榕基金會董事長) 二十二年前,鄭南榕 用他的生命,為台灣創造 了寶貴的國家價值,那就 是自由、人權與民主。 這個真實而悲壯的故 事告訴我們:這些寶貴的 價值,都不是天上自動掉 下來,而是必須用道德勇 氣去爭取與維護的。 每年的這一天,我們 都在捫心自問:為了Nylon 的犧牲,過去的一年我們 又做了什麼?在他點燃了 生命照亮的島嶼上,我們又完成了什麼? 一九九九年鄭南榕殉道十週年,由文化、法律、宗教及學術界、企業界關心的朋友共同組 成了「鄭南榕基金會」。在前兩位董事長李敏勇詩人、邱晃泉律師帶領下,基金會已經完成 了多項任務,包括2000年在Nylon自焚原址成立鄭南榕紀念館,不但保存了自由時代的文物與 Nylon的奮鬥歷程,更開始了社會與 Nylon對話的平台,至今已經有不少國內外的朋友來參訪。 2002年4月7日金寶山園區鄭南榕墓園落成,墓園裡Nylon頭像、自由之翼銅雕以及焚而不毀墓 座形構成永恆的紀念,也彰顯Nylon為台灣民主運動獻身的形跡。每年的今天我們也能在此懷念 Nylon。2004年自由之路通訊開始每季發行,至今 沒有中斷,也維繫了紀念館與關心Nylon朋 友之間溝通的管道。 此外,多次的自由論壇,保存歷史影音的紀錄「焚」、典藏文物數位化、Nylon紀念館之 友募集與互動、人權教育校外教學方案徵選,基金會網站設立、 Nylon 2nd Life虛擬紀念館上 網、在Facebook臉書上我們已擁有超過四千位鄭南榕的粉絲,很適合給年輕朋友認識Nylon的卡 通動畫「追求自由的大象日記」 也已完成即將展開。

今天來到金寶山,在這裡共同追思台灣民主自由的鬥士鄭南榕先生。同時,我們也見證過 去國民黨一黨獨大、威權統治的時代,在追求自由、民主、人權的道路上,台灣人民所付出的 性命、鮮血與眼淚。 莎士比亞說:「懦夫在未死之前,就已經死過好多次;勇士一生只死一次。」南榕就是這 樣一個大無畏的勇士,生前便為自由與人權極力奔走,最後選擇用自身性命和無比的勇氣,化 做一條追求自由人權的道路,讓後人跨越這道威權體制立下的障礙,終而爭取到民主。 南榕是一個大無私的英雄,他教我們無懼於追求真理,勇於堅持信念。台灣的民主一路走 來,正因為有無數的先進犧牲,有無數的家庭破碎,今日才台灣才能享受得來不易的民主成 果,我們更要感念過去為這塊土地承擔苦難的英雄。 我們在此藉由追思南榕,同時也反省過去,記取教訓,弭平傷痛。但是我們仍要堅守民主 自由的價值,讓公義能在這塊土地上彰顯,也讓台灣永遠是一個珍惜自由、人權、民主的國 家。

讓年輕人看見Nylon的精神 謝長廷(前行政院院長) 鄭南榕離開我們二十二年了,在1989年出生的孩子,現在都已經念了大學,他們可以從網 路、書籍資料中去知道誰是鄭南榕,但我們更要讓年輕的一代去了解什麼是「鄭南榕精神」, 來做為台灣可貴的資產。 在鄭南榕事件後,我也在記事本寫下對生命的反省,究竟這樣活下去,生命到底有什麼意 義?世界上偉大的文明都是從「死亡」來反省,然後深刻地去體驗生命的意義。隨著時間經 過,我現在都要到平均壽命的年齡了,如果有一天在天上遇到Nylon,Nylon也許會問我,多活 了這十幾年,為台灣做了什麼?為人類做了 什麼?為環境做了什麼?若只是被生命拖著走,醉 生夢死,那活的意義又在哪?只有從這樣的角度去反省我們的生命,每一天才會有價值,且無 愧於我們的生命,這樣活著才有意義。 鄭南榕選擇犧牲珍貴的性命,是因為自由和尊嚴是無價的,這是我體會到的鄭南榕精神。 每個人都在講自由和尊嚴很重要,「不自由毋寧死」,而鄭南榕用生命做了證明,證明自由比 生命還有價值,而台灣的文化也因為鄭南榕精神,讓我們的思想跳躍提升和昇華。鄭南榕選擇 自焚是克服了對死 亡的恐懼和威脅,是超越了生物的本能;為了尊嚴、堅持自由選擇死亡是很 可貴的,不僅為台灣文化的地基上奠定了很深厚的基礎,也讓我們跟世界上所有的文明相比。 鄭南榕基金會應該要大張旗鼓去宣傳鄭南榕精神,讓鄭南榕的精神進入台灣的歷史,甚至 世界聞名,有一席之地,讓世界更多人了解生命的價值。也希望在未來的歲月裡,可以看見鄭 南榕的精神在校園、社會被認識、被肯定,成為台灣精神可貴的一頁。

◎1~3月份活動短訊 成功大學舉辦鄭南榕追思會 南部大學第一次

計劃中,我們更有鄭南榕傳記、鄭南榕重要文集的出版、Nylon電影劇本徵選及與台灣和平

追思鄭南榕也可以很青春!成功大學零貳社(名稱源自於台語「抗議」的諧音)於3月31日舉辦

基金會合辦大專生鄭南榕研究論文獎…等等。為了讓更多的年輕朋友認識Nylon,走進校園與新

鄭南榕殉道22周年追思燭光晚會,紀念這位四十多年前的學長,現場也邀請了許章賢董事長、鄭南

世代對話將是我們未來努力的方向,更是大家的期待。

榕牽手葉菊蘭女士及女兒鄭竹梅,與成大學生一起欣賞鄭南榕紀錄片、排上「自由」兩字以及台灣 圖型的蠟燭,並由學生宣讀紀念文,追憶鄭南榕。

上週四3月31日晚上,很安慰分享了台南成功大學「零貳社」同學在校園舉行紀念Nylon殉 道22週年燭光晚會,菊蘭與竹梅應邀參加也進行了溫馨的對話,這是二十二年來第一次有新世 代朋友主動懷念Nylon的活動,希望這棵種子早日在全台灣各個校園萌芽。 二十二年來台灣這塊土地上,發生了許多曲折的改革、挫敗、再改革的故事,這中間最能 刺激我們振作的無非就是鄭南榕這個名字。2008年以後,「鄭南榕基金會」更深刻體會到,在 一個民主情操一時不敵現實利益的艱困時代,不屈不撓靈魂的存在,才是鞭策人們繼續前進的 重要力量。因此我們不敢有所懈怠,反而更願意存細聆聽各方的聲音,小心呵護這一座象徵台

成大零貳社追憶鄭南榕紀念文: 二十二年前,對自由的堅持,你點燃了生命,照亮這座島嶼追尋正義的路

灣價值的花園。

途。 二十二年後,對民主的信念,讓我們共聚一堂,在這裡紀念並追尋你的腳

最後,我想引用上週四成大零貳社追思鄭南榕紀念文最後段來結束今天的致詞:

步,和你所捍衛的價值。

「理想的道路依舊漫長,但相信我們並不孤獨,因為你正一路伴隨,伴隨我們迎向自由正

四十多年前,你也曾和我們一樣,在這校園裡騎著腳踏車,趕著上下課;

義的康莊大道,你與那把火炬,我們都將代代傳承,而你的理想也終將實現。」 非常感謝各位百忙中撥冗來一起追思Nylon,希望Nylon在天之靈保佑大家以及這塊心愛的

在大榕樹下仰望天空。或許還曾在同一個地點,暢談你對於這個國家 的美麗想像。

土地。

後來你說,「我是第一流的行動思想家,為什麼要做第三流的工程師?」

祝平安喜樂!

於是你轉學,為了更崇高的理想而北上。踏上了我們難以想像的艱苦路途。 二十二年,八千零二十八個日子。 當時的你,是什麼樣的勇氣,讓你大聲說出:「我叫做鄭南榕,我主張台

鄭南榕成大修業證明書

灣獨立!」 當時的你,面對國民黨的重兵壓境,獨自囚禁於編輯室的你,在想些什麼? 當時的你說,「國民黨抓不到我的人,只抓得到我的屍體」,是什麼樣的信念,讓你願意如此奉 獻? 四月七日那天,你高舉光明的火把,將黑夜照亮。而我們跟隨那火炬,踏上尋求人權、自由與正義 的漫漫長路。 我們踩踏著你所構築的自由道路,途經重重阻礙。同時想著,這是不是你當年所追尋的未來。 「言論自由」,是你用寶貴生命所換取的。 但二十二年後的今日,遺憾的是,我們享受這得來不易的自由,卻忘記了你。 你相信,唯有靠人民的全面覺醒,台灣才有公理正義降臨的一天。 今天,民主自由的路依然漫長,百分之百的言論自由也尚未實現。 但是,昨日你點燃的火種,已在我們每個人的心中燃起。 我們相信,秉持著你那奮戰到底的決心,夢想的國度就在不遠的所在。 你告誡過「在這個時代,愛上台灣、與為台灣痛苦,往往是伴隨而生的兩種感情。如果誰忍不住要 為台灣打拼,就註定要走上孤獨的道路。」 理想的道路依舊漫長,但我們相信我們並不孤獨,因為你正一路伴隨,伴隨我們迎向自由正義的康 莊大道。 你,與那把火炬,我們都將代代傳承,而你的理想,也終將實現。

休士頓展出台灣獨立建國烈士鄭南榕紀念海報 由台獨聯盟休士頓支部連續幾年舉辦的鄭南榕海報展,今年又於4月2 日至17日假借台灣人活動中心 展出,目的是要讓在海外的台灣人,能夠認識鄭南榕,主辦單位特別將鄭南榕的事跡翻譯成英文, 不僅讓台灣人,也讓美國人能認識到在台灣民主的歷程中,鄭南榕過去參與社會運動的付出,以及 最後在烈焰中為台灣獨立及言論自由殉道的犧牲。


◎紀念館專欄(七)

◎讀者投稿

紀念館和文化

我替鄭南榕兩次出國考察的始末 曹欽榮(鄭南榕基金會董事)

石文傑

今年4月7日,鄭南榕殉道22週年紀念日,許多朋友到金寶山墓園參與戶外的紀念會,晴 朗、微熱的天氣,有別於去年第一次在戶外紀念會的濕冷。不同天候,加深我們參與紀念日的 記憶。 延續專欄上一篇的紀念館和記憶的討論,我們來談紀念館和文化的關係。每年紀念228之 後到4月7日,為了紀念台灣戰後228事件以及平反228的重要人物鄭南榕,3到4月的台灣,紀 念氣氛特別濃厚。因為當年228之後的3月,台灣菁英和百姓遭到大量屠殺,我們特別容易將 歷史上的3月和今天紀念先人的時間連結在一起,對前人曾經為台灣的貢獻,加深了我們的記 憶。我們也記得1986年在台北龍山寺示威的「519反戒嚴」綠色行動,由鄭南榕的自由時代雜 誌與許多社會運動者促成。1949年5月19日宣布戒嚴,已經37個年頭,何時解除戒嚴,鬆綁對 人民自由的壓迫? 從228之後,更多關心台灣未來的年輕人在白色恐怖時期犧牲,平反228、反戒嚴都是在 為歷史平反,為許許多多受苦的人「不能說的記憶」打開紓解的大門。這些白色恐怖時代不斷 累積的被壓制記憶,是平反228、反戒嚴,乃至之後更大量的社會、政治運動的動力所在。人 們不能遺忘過去屈辱的無數記憶,等待掙脫、打破統治機器的枷鎖。這樣來看,我們才能理解 台灣民主化的動力所在。因此,「反戒嚴」運動是台灣戰後40多年被壓制的集體記憶的分水 嶺,鄭南榕創辦自由時代所報導的內容,有很多是關於被壓制的記憶的報導。今天我們對鄭南 榕形跡的了解,更能從出生於1947年228事件發生那一年的鄭南榕身上學習到:紀念和記憶必 須從歷史中人物的思想去了解,才能形成我們更深刻的文化,這是有歷史記憶深度的文化記 憶。 接下來,我們用更新後的台北228紀念館留言區特意展出鄭南榕銅像,來說明紀念館可以 為觀眾做的深刻記憶是什麼?如果各位讀者親自去參觀台北228紀念館和鄭南榕紀念館之後, 能對以下的討論提出不同的看法,對鄭南榕紀念館會有很大的幫助。

識,直到他辦《自由時代》系列雜誌時,才交往密切,由於他堅持不解嚴就不出國,因此我有兩次秉 持他的旨意,代表他到新加坡、香港和美國,與政論雜誌界同行打交道,兩次來回機票都是他買單 的。 鄭南榕辦雜誌時,標榜100%言論自由,他一直在物色一位敢衝的總編輯,來分擔他的工作,一度

鄭南榕是我所尊敬的台大學長,他比我高兩屆,他念哲學系,我念歷史系,在校時彼此並不認

紀念/記憶/文化

曾考慮到我,因為我曾經在余登發被捕時,黨外人士上總統書上簽名,認為我很有guts,以及個人長 期專門研究和搜集禁書,追尋言論自由和出版自由。他多次要我辭去教職,去當專任總編輯。承蒙他 看得起,然而考慮孩子還小,教書比較安定,個人有家室之累,還要負擔家計,不敢貿然接受,但對 他這一深情厚意,十分感動。 經不起一再催促,我答應他每週四完稿日北上幫忙,一方面幫忙看稿校稿,一方面籌劃出版叢書 事宜,完稿後,當天晚上就在他錦州街家中的頂樓,和式閣樓下榻。鄭南榕從不叫我本名,不是史為 鑒,就是Stone。 因計劃出版叢書,加以我對各種秘籍、禁書很熟,鄭南榕希望我跑一趟香港、美國,因此才有 1984、1985年兩次「銜命」出國,尋覓秘籍。 1984年暑假,第一次去香港,除了逛遍各大小書店外,還與《九十年代》李怡、《百姓》胡菊 人、《廣角鏡》李國強…等雜誌負責人餐敘,特別要感謝的是《讀賣新聞》駐港特派員戶張東夫先 生,由於他的穿針引線,得以認識「那邊」的朋友,返台後全部一五一十的向鄭報告。不久1984年發 生江南命案,起初鄭南榕對旅居美國的江南不瞭解,誤以為是專門寫文章拍蔣經國馬屁的風派文人, 因為當時台灣的報紙刻意「大題小作」,矮化醜化,為此我盡其所能,一連在雜誌上大加報導,才逐 漸引起注意。 1985年7月首次前往美國,代表鄭向江南遺孀崔蓉芝女士致意,在其安排之下,我抱著不入虎 穴,焉得虎子的心情,進入了中華人民共和國駐舊金山領事館,與唐樹備夫人在唐人街餐敘,當天適 逢唐外出遠地,因此緣牼一面,但對唐夫人待人親切留下深刻印象。後來又去了洛杉磯、芝加哥、華 盛頓、紐約,結識了左右派的朋友,如《美麗島週報》的胡忠信、《科學月刊》的創辦人林孝信、 《台灣與世界》的葉芸芸夫婦、《中報》的俞國基、李旺台兩位兄台,也見到甫自《美洲中國時報》 失業的老友周天瑞學長,以及正在芝加哥大學深造的吳乃德等人。 鄭南榕個性十分率性,在雜誌社最忙碌時,最愛找我吃飯、喝咖啡,鬆弛情緒,其中還帶著臉圓 嘟嘟的女兒鄭竹梅在旁,因為我負責的工作較有彈性,他可以和你談得很深入、很投契,但隨時打斷 話題,請你離開他房間。他是以雜誌社為家,裏邊長期擺著一套行軍床,大家都說他反覆無常,其實 他很惜情,譬如第二次出國時,正逢黨外律師張德銘告他誹謗罪,國民黨落井下石,進行政治迫害, 被拘留在台北看守所,他還不忘交代葉菊蘭,讓我順利成行,前往美國。 後來鄭南榕因堅持理念,不惜自焚以明志,出殯前夕,我前往他的靈堂祭拜,大體經過火焚,十

●左圖:懷念如常,獻上玫瑰,自由童心,世世代代。 (曹欽榮 攝影) ●右圖:台北228紀念館1998年常設展「公義和平運動」展區。 (曹欽榮 攝影)

鄭南榕與228紀念館 每年228紀念日,除了緬懷228事件為台灣犧牲的前輩,我們也會常常想念鄭南榕在1987 年初,與李勝雄、陳永興發起平反228運動。沒有社會支持又持續的平反228運動,何時會有 228紀念館誕生,難以想像。1997年開館的台北228紀念館,曾經於1999年4月舉辦鄭南榕殉 道10週年特展,紀念館收藏了民間捐贈的鄭南榕半身銅像,紀念館西北側館名石後方還種了一 顆接枝的三色榕,如今已經長到快兩層樓高,前方是簡吉特展種植的紀念甘蔗。紀念館、相關 紀念展、紀念物或植樹,都加深我們對「記憶的地方」的印象,加深我們的記憶。 已經被拆除的台北228紀念館1998年常設展最後三個主要單元:「高壓.恐怖與反抗」 (1949-1992白色恐怖個案)、「證言228」(家屬的證言)、「公義和平運動」(19871997),在歷時的時間關係裡,鋪陳228事件之後的社會大背景、228家屬在戒嚴時代「不 能說」的處境、社會集體力量突破歷史禁忌到紀念館誕生第一年的歷程(1987年平反運動開 始,展出每年的228相關紀事),這樣做,有助於觀眾了解長期禁忌下,紀念館得以誕生的社 會、文化脈絡。 和前述1998年常設展對照,目前2011年更新常設展三個單元是「記憶底層」(家屬證 言)、「反省與展望」(平反運動)、「國際人權森林」,刪除了白色恐怖歷史背景、平反運 動內容展出有限,使得「反省與展望」、「國際人權森林」的單元空間,很難具有說服力地告 訴觀眾,紀念館的誕生是伴隨著台灣1980年代社會、政治運動而來的可貴經驗。這些經驗提 醒我們,確保民主的生活方式,除了避免類似事件再度發生,更重要的是:人民普遍重視民 主、人權的生活經驗,會形成對政府施政的壓力,重視人權,這是紀念館無形中所帶來的文 化觀點。但是,現在紀念館自我改變的2011更新展,缺乏關照觀眾如何理解紀念館常年以來

分淒厲,但其音容依然宛在,只是內心萬分不捨,眼淚不禁汩汩而下,然而想到他求仁而得仁,火化 成仙,卻又感到可敬可佩! 徵稿:參觀完鄭南榕紀念會館後,歡迎將參訪心得,寄給本館。內容、型式不拘,短文、圖畫、詩 作、藝術呈現皆可。(註:短文字數請以1000字為限。) 若投稿經採用刊登於「自由之路四季通訊」及本會網站後,將致贈稿費。 投稿請寄到 nylon407@gmail.com

◎關於南榕的一、二事 本單元將陸續介紹鄭南榕相關的文物、手稿,讓更多的人從不同的角度認識鄭南榕。 ●物品名稱:民主時代雜誌第255期內頁廣告

「準!寶島買的-手錶、準!時代寫的-新聞」 自由時代周刊的心願:要你正確掌握台灣寶島的時代節奏 即日起 訂閱自由時代週刊免費贈送寶島鐘錶公司的雅緻手錶 訂閱一年,兩千五百元贈送時代手錶乙只 (男錶或女錶任選)價值一千一百元 ●館藏地點:鄭南榕紀念館時代雜誌區 ●日期:1988年12月17日 ●說明:為了增加雜誌社的銷售量,鄭南榕發揮廣告行銷 的概念,首創異業結盟,也讓當時的銷售量在黨外雜誌中 異軍突起,最多每期印製一萬兩千本,其重要性足以主導 當時的社會議題。時代雜誌系列創下當時五個「第一」: 1.壽命最長:創刊五年四個月,維持每周出刊,從未中斷 ,是壽命最長的黨外雜誌。 2.查扣最多:所有政論雜誌中查禁、查扣最多,幾乎已達 百分之百的查禁扣,此一情形並不因解嚴而有所改變。 3.備胎最多:為防止停刊,準備二、三十本備胎,居當時 政論雜誌之冠。 4.鼓吹台獨:唯一公開主張、鼓吹台獨運動的黨外雜誌。 5.舉辦大型群眾運動黨外雜誌:唯一經常舉辦大型群眾運動的黨外雜誌。

和她/他們溝通的常設展內容大變動,如何轉化為今天可說服觀眾的樣貌。紀念館對歷史、記 憶、觀眾有重大的責任。 鄭南榕銅像放在紀念館的留言區,只有在銅像底座「行動思想家鄭南榕 1947-1989」兩 側以小卡紙如此說明,左說明是: 「1987.02.04鄭南榕發起二二八和平促進會,要求國民黨政

◎以自由之名 鄭南榕基金會係為紀念鄭南榕為爭取自由獻身、彰顯自由精神,於1999年4月7日鄭南殉道十周

府查明及公布歷史真相,平反冤屈,訂定二二八為『和平紀念日』,並在全台各地舉辦演講、

年成立。十二年來,除設置鄭南榕紀念館,展示相關文物,設置自由之翼鄭南榕紀念墓園以供

遊行、祭悼亡靈的活動,全面展開對二二八事件的救贖工作。」 需要救贖的是加害者。右說明

追思,並舉辦相關活動。除盼藉《自由之路四季通訊》交換訊息,並期待獲得各界贊助支持與

是: 「鄭南榕曾表示:『按照國民黨身分證的劃分法,我是外省人,但實際上我是一個不折不 扣的台灣人,所以我非把省籍這個結解開不可。這是我投下人力、財力,舉辦二二八四十週年

鼓勵。

紀念活動的原因。』」 看了這樣的說明,觀眾不知道鄭南榕是誰,為什麼要平反228,只是為

自由」字跡與鄭南榕簽名。

了省籍的結嗎?正因為現在的228紀念館缺乏白色恐怖的展覽,很難回答前述問題,觀眾更不

如蒙捐款20萬元以上者,將致贈40公分高「自由之翼」銅雕紀念品乙座。

知道鄭南榕為了刊登新憲法對抗國家殺人機器,而自焚獻身。刪掉白色恐怖展覽,紀念館否定

如蒙捐款50萬元者,將致贈鄭南榕頭像銅雕乙座。

如蒙捐款22,800元以上者,將致贈20公分高「自由之翼」銅雕紀念品乙座,刻有「爭取100%

了228影響白色恐怖的密切關係,紀念館幾乎否定了自己。 以上針對台北228紀念館和鄭南榕的關係提出看法,其他如:紀念館裡有關蔣介石的歷史 責任,內容爭議有待歷史學家提出看法,可是這個引起爭議的展示櫃比較高,個子不夠高的人

◎感謝您的贊助及支持 2011年1~3月份捐款名單

或兒童無法觀看;另外展出受難者的「受難曲」單元,展區幾個狹窄處觀眾幾乎無法安心看

陳世昌、張志揚、陳麗蓉、王莉婷、鄒惠蓉、許書業、張志群、簡進吉、王康厚、無名氏、吳

展,這兩個例子都是違反紀念館最後強調「國際人權」的做法,反應我們的紀念館缺乏細膩關

成三、黎登鑫、鍾鐵民、曾肇昌、邱正盛、劉金獅、永勝過濾有限公司、王秀芬、陳豐惠、林

注觀眾的文化思維,顯露紀念館最需要人權關懷的文化機構,但是,它卻疏忽、或漠視人權關

憶秋、陳明色、陳理律、陳曉萱、石玉仲、陳碧雲、陳朝欽、陳榮興、吳連淑珠、沈盟欽、徐

懷必須讓觀眾感受到。下次再談。

正光、彭瑞金、黃天麟、陳春生、李林秀英、林秀清、彭月娥、陳世雄、高俊明、王獻極、林 月英、葉金福、陳守欽、楊錦堂、梁政吉、永勝過濾有限公司、張佳瑜律師事務所、黃昭堂、 邱水文、李勝雄、鄭炯明、陳德興、郭麗芬、陳坤松、程奕雄、光輝鞋業股份有限公司、林錦 茂、林玉平、廖月娥、許敏川、李元貞、蔡國誥、黃惠美

◎宗旨 ●左起圖1:台北228紀念館1998年常設展「高壓.恐怖與反抗」(白色恐怖),2011年變成

「受難曲」展區。(曹欽榮 攝影) ●左起圖2:2011年「受難曲」展區,狹窄處影響觀眾看展。(曹欽榮 攝影) ●左起圖3:台北228紀念館展示內容引起爭議的展櫃。(曹欽榮 攝影) ●左起圖4:台北228紀念館留言區展出鄭南榕銅像。(曹欽榮 攝影)

●鄭南榕基金會的成立,是為了紀念鄭南榕宣揚言論自由的理念,並促進台灣意識的覺醒,以 推動台灣文化的振興。依有關法令規定辦理左列業務: (一)鄭南榕思想行動研究及紀念活動之舉辦。 (四)辦理或贊助台灣文化之活動。 (二)鄭南榕紀念設施及獎學金之設置。 (五)推行有關基金會宗旨之事務。 (三)言論思想自由之研究與獎勵。 名譽董事長 高俊明 董事 李敏勇 董事 許景河 董事 薛化元 董事長 許章賢 董事 邱晃泉 董事 葉博文 董事 釋昭慧 董事 李喬 董事 林英豪 董事 曹欽榮 董事 謝明義

你可以上網閱讀鄭南榕基金會和鄭南榕紀念館相關資訊 http://www.nylon.org.tw 紀念館開放時間 每周二至六 上午10:00~下午5:00 如需導覽請先電話預約 歡迎小額贊助捐款1,000元,即贈鄭南榕紀念DVD及書乙份。


自由之路季刊第24期  

鄭南榕基金會自由之路季刊第24期

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