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Mi casa con las Hijas de la Caridad

多Queremos que se queden?


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Comunicado de la Plataforma El Coronil por las Hijas de la Caridad

f 15 Marzo 2013

¿Por qué se han marchado las Hijas de la Caridad de El Coronil? 1. Antecedentes ¿Cuánto tiempo hace falta vivir en El Coronil para ser coronileño?, ¿50 años? 52 años han estado en El Coronil las Hijas de la Caridad, viviendo, trabajando, ayudando, enseñando... Sin ninguna duda, todo un ejemplo para creyentes y no creyentes. No hablamos de religión ni de Iglesia, hablamos de que realizaban una labor de servicio inmejorable a abuelos y necesitados. Podríamos pasarnos folios y folios contando maravillas sobre el trabajo de las Hijas de la Caridad durante todos estos años, de cómo devolvieron la dignidad de persona a muchos de aquellos que todos habíamos desechado de nuestra sociedad, de cómo han ayudado con la mayor discreción a todos los que han llamado a su puerta, de cómo ofrecieron un puesto de trabajo y soluciones a tanta gente, tantas cosas podrían contarse de su labor... Desde hacía tiempo corrían rumores pero cuando tuvimos la certeza de que se iban no nos lo podíamos creer. Algunos empezamos a movernos inmediatamente: contrastando información, visitando a Sor Reyes, hablando con el cura D. Carlos, etc. De esta manera, un grupo de amigos y conocidos nos reunimos para crear la Plataforma El Coronil por las Hijas de la Caridad y coordinar nuestros esfuerzos para conseguir que no se marcharan. Nuestro trabajo es apolítico porque no somos abanderados de ningún partido, nuestra causa era intentar evitar una injusticia, intentar cambiar el final de una historia que ya estaba escrita. Somos gente del pueblo que se siente agradecida a las Hermanas por su labor y su saber estar. Para explicar por qué se han ido hay que empezar diciendo que las Hijas de la Caridad no iban a entrar en otra guerra que no fuera su trabajo diario, no iban a participar de ninguna polémica. Es la manera de vivir de las Hijas de la Caridad: ellas son la imagen perfecta de la discreción, del trabajo sacrificado y en silencio, de la entrega sin límites. No tienen nada que ver con el mundo político, si se ven atacadas se van y punto. No se van a defender nunca. Desde el primer momento que llegó a la alcaldía Jerónimo Guerrero, uno de sus objetivos era "meter mano" en los asuntos de la Residencia. De esto pueden dar fe quienes estuvieron en las primeras reuniones con la nueva corporación (año 2007). A partir de ahí, el ataque directo a todo lo relacionado con Iglesia o religión, creyentes o celebraciones religiosas ha sido habitual. Que a nadie se le escape que las monjas forman parte de la Iglesia. Este ataque lo era también a sus sentimientos. La culminación: el trato vejatorio que se les dio antes, durante y después del desarrollo del juicio por los defectos de forma de la cesión gratuita de la Residencia (la sentencia completa está disponible en nuestro portal en internet http://plataformaelcoronil.wordpress.com, sección comunicados). Se les ha sentado en el banquillo del juzgado, se les (des)calificó como empresa multinacional, como personas con intereses económicos, intrigantes políticas, ... casi de ladronas. Se olvidó el respeto que merecen sus 52 años de trabajo incondicional, el respeto que merece todo coronileño. Todos hemos sido testigos de estos comentarios, lanzados a través de TV El Coronil, Facebook, Twitter o panfletos repartidos por el pueblo (disponemos de registros y grabaciones de muchos de estos comentarios a disposición de los que lo soliciten). Asimismo la Alcaldía ha sido (a espaldas del público) un obstáculo a las gestiones diarias de la Residencia siempre que le era posible. Por otro lado, otro incentivo para estos ataques quizás haya sido que la Residencia sea de las "empresas" que emplea más personas en nuestro pueblo o el superávit de 140.000 € que dejan en la cuenta bancaria del Patronato San Roque a su partida. Quizás esas jugosas herencias que, según algunos, dejan los abuelos a las hermanas. 2. A s í han ocurrido las cosas Aclarar que a pesar de que la versión oficial de su marcha es la restructuración de su congregación, la realidad es que no se querían ir, pero su situación era insoportable ya. Todos hemos oído a nuestro alcalde llenarse la boca con el papel en blanco que estaría dispuesto a firmar para que las Hijas de la Caridad permaneciesen aquí en las mismas condiciones, dicho y grabado en plenos, televisión y a nosotros mismos en las reuniones mantenidas. Las condiciones son el mismo tratamiento de obstáculos y presiones descritos anteriormente. Los hechos ocurrieron de la siguiente forma:


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Viernes 18 de enero de 2013: Sor Reyes entrega en el registro del Ayuntamiento una carta de la superiora provincial anunciando la marcha de las hermanas. Prácticamente a la vez la Alcaldía, a través del registro, le hace llegar una carta a Sor Reyes solicitándole los libros de contabilidad e inventarios de la Residencia ("...a la mayor brevedad posible"). Este mismo día por la mañana Sor Reyes tiene una reunión con las trabajadoras de la Residencia para informarlas. Por la tarde el alcalde Jerónimo Guerrero y la concejala Alicia Melgar tienen otra reunión con las trabajadoras a la que no son invitadas las hermanas. Martes 22 de enero de 2013: Visita de dos amigos a Sor Reyes para contrastar los comentarios que circulaban por la calle. Nos encontramos a una Sor Reyes abatida, hundida e impotente ante los acontecimientos. Miércoles 23 de enero de 2013: Reunión de un grupo de amigos y conocidos con el cura D. Carlos. Se constituye la Plataforma (a la que posteriormente se va adhiriendo todo el que se va interesando por el tema). Se concreta un plan de trabajo inicial y se comienza a preparar un comunicado público para denunciar la situación. Martes 29 de enero de 2013: Visita de la Plataforma a la superiora provincial para intentar evitar la marcha de las hermanas. Nos encontramos con una situación ya muy deteriorada, con todas las puertas cerradas y de difícil solución. Parecía que no había vuelta atrás. Le presentamos todo tipo de argumentos y le rogamos que reconsiderara su postura. Nos escuchó y nos comprendió, nos agradeció el esfuerzo pero la decisión estaba tomada. Decidimos no rendirnos, demostrar que mucha gente en el pueblo sí las querían, que nadie se había levantado todavía por la desinformación y manipulación que rodeaba a esta historia. Era la hora de contar la verdad de este asunto. Viernes 1 de febrero de 2013: En la tarde-noche, se produce una concentración multitudinaria en la plaza de la Iglesia. El cura D. Carlos, en representación de la Plataforma, lee públicamente un comunicado (escrito por la Plataforma) en el que se hace un resumen de cómo se ha llegado a esta situación. (El vídeo de esa concentración está disponible en nuestro portal de Internet • http://plataformaelcoronil.wordpress.com sección comunicados- y en Youtube). Después de la lectura se recogen firmas de apoyo al comunicado. Disponemos de unas 1500 firmas a disposición de quien quiera consultarlas. Sábado 2 de Febrero de 2013: Las reacciones al comunicado del viernes no se hacen esperar. Lo que era una mezcla de queja, crítica y súplica se entiende como un ataque, se acusa al cura de incendiario; se denuncian ante la Plataforma insultos a representantes del PSOE en la plaza durante la concentración pero no se hace ante la autoridad; se acusa a la Plataforma de tendencias políticas pero se ignora el fondo del comunicado. Domingo 3 de Febrero de 2013: Recriminaciones de un representante del PSOE (que no estuvo presente el viernes en la lectura del comunicado ni había visto el vídeo) al cura antes de empezar la misa de niños. Después de la misa llamada del alcalde a un representante de la Plataforma y al cura, recriminando el comunicado, tomándolo todo como un ataque personal. Vuelve a dejar de lado el fondo de la cuestión. Tras estas conversaciones logramos concertar la primera reunión para buscar soluciones. En la llamada al cura, el alcalde intenta montar un show de televisión con D. Carlos y las monjas; en ningún momento se confirma la asistencia del cura ni mucho menos las monjas a dicho programa. Disponemos de la grabación de la conversación telefónica completa (con el consentimiento de los interlocutores) a disposición de cualquier interesado. A las 17 horas de este día se realiza una concentración multitudinaria y pacífica en la puerta de la Residencia, donde el cura lee otro comunicado de la Plataforma que intenta rebajar la tensión y centrar el foco en el verdadero problema. Se intenta buscar consenso y no desviarse con enredos que no conducen a encontrar soluciones. Por expreso deseo de las Hermanas, todo se realiza con discreción y evitando nuevas polémicas. Por ello dejaron de hacerse y leerse algunas de las cosas anunciadas para esta concentración. (El vídeo de esa concentración está disponible en nuestro portal de Internet • http://plataformaelcoronii.wordpress.com sección comunicados- y en Youtube) Martes 5 de Febrero de 2013: A pesar de no existir confirmación ni verbal ni escrita por parte del cura ni las monjas (que ni siquiera estaban en el pueblo ese día), el programa se anuncia a bombo y platillo en la TV El Coronil. Aquella noche, el programa no es más que un monólogo del alcalde. Insultos, recriminaciones y medias verdades sobre el asunto. Nos quedamos con la única de las afirmaciones que merece la pena, pronunciadas casi al final del programa: (disponemos de la grabación íntegra del programa de TV)

"Cuando algo funciona, mientras menos se visite, menos se toque y menos se mangonee mejor" Jerónimo Guerrero. TV El Coronil. 5/2/2013


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Viernes 8 de Febrero de 2013: Primera reunión de la Plataforma con el alcalde y todos sus concejales (excepto Cristóbal García). (La reunión completa está grabada con el consentimiento de todos los participantes). La Plataforma les propone rellenar el famoso papel en blanco ofrecido en tantas ocasiones, creando un nuevo marco jurídico para la Residencia, haciendo las modificaciones adecuadas sobre los obsoletos estatutos del antiguo Patronato San Roque (disponibles en http://plataformaelcoronil.wordpress.com sección comunicados). Básicamente las propuestas de la Plataforma eran: la creación de una Fundación que garantizara la independencia y total autonomía en la gestión de la Residencia para las Hijas de la Caridad, la presencia de un gerente provisional del agrado de las Hijas de la Caridad hasta que ellas regresaran (puesto que su partida era inevitable ya), que mantenga su línea de trabajo y el contacto con ellas. Hasta aquí todo bien acogido, ni el alcalde ni sus concejales ponen sobre la mesa ni un solo condicionante, ni un pero a nuestras propuestas. TODAS las propuestas que realizamos desde la Plataforma fueron aceptadas (y así lo demuestran las grabaciones). A partir de aquí, en la Plataforma nos ponemos a trabajar para concretar las propuestas y escribir al fin ese papel en blanco.

Sábado 9 de Febrero de 2013: En una reunión de la Plataforma con José Antonio Núñez y concejales de Izquierda Unida (a petición de Izquierda Unida) informamos de la situación de las negociaciones y nos muestran su acuerdo con las propuestas presentadas al equipo de gobierno. Muestran su apoyo a nuestra línea de trabajo y deciden mantenerse al margen para dejarnos trabajar. (La reunión completa está grabada con el consentimiento de todos los participantes) Lunes 11 de Febrero de 2013: Reunión de la Plataforma con representantes de la ejecutiva local del PSOE (a petición de dicha ejecutiva local) para aclarar las recriminaciones que nos hacían referentes a supuestos insultos hacia ellos. Queda aclarado el tema pero no entran en la cuestión fundamental del asunto: la problemática de la Residencia. (La reunión completa está grabada con el consentimiento de todos los participantes) Sábado 16 de Febrero de 2013: Reunión de un representante de la Plataforma con el MAI (a petición del MAI). Se les traslada la misma información que a Izquierda Unida; también nos apoyan y nos dan vía libre para trabajar. Hasta este momento, todas las reuniones y sus contenidos se llevaron con discreción y prudencia, sin publicar casi nada hasta no tener resultados concretos. Las líneas de trabajo de la Plataforma fueron: o

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Se empieza a buscar nuevo gerente provisional del agrado de las Hijas de la Caridad hasta que ellas regresaran, que mantenga su línea de trabajo y el contacto con ellas. De esta forma además, se garantizaba que siguieran llegando a la Residencia todas las donaciones de alimentos y productos que recibían las Hermanas. También se garantizaba la continuidad de personas voluntarias que pasaban por la Residencia para ayudar. Este gerente provisional sería una especie de puente a través del cual las Hijas de la Caridad volverían, un puente que les permitiría tener la Residencia "a la vista" y bajo su estela, hasta que su regreso definitivo se concretara. Pensamos en un equipo con la formación que requiere la ley, con experiencia en la Residencia, del pueblo y de la confianza de las Hijas de la Caridad: un equipo de dos trabajadores de la Residencia con experiencia de varios años, uno como gerente y uno como trabajador social. Otra ventaja no menos importante: prácticamente teníamos un "gerente doble" por el precio de uno. Estas dos personas se prestaban con su mejor voluntad durante unos meses, estarían sólo hasta que las hermanas volvieran. Estudio del marco legal adecuado por parte de un equipo de abogados para actualizar el obsoleto Patronato San Roque con el que se rige la Residencia en la actualidad. Aclarar que las Hijas de la Caridad no reclaman en absoluto la propiedad de los terrenos de la Residencia. Lo único que se pretende es que tengan total autonomía e independencia en su trabajo. Queríamos que algo como la Residencia y el trabajo desinteresado de las Hijas de la Caridad quedara fuera del alcance de todo político presente o futuro. Se estudian nuevas posibilidades para la Residencia, ampliación de plazas y creación de un centro de día para mayores. Traslado de nuestras propuestas anteriores a las Hijas de la Caridad y de todas las manifestaciones de cariño y apoyo que se sucedían en el pueblo. Gestiones a todos los niveles dentro de la


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congregación y búsqueda de apoyo dentro de la Iglesia. Contamos con el apoyo del Arzobispo D. Juan José, que realizó para la causa sus propias gestiones. Todo esto dio lugar a que las Hijas de la Caridad se comprometieran a volver al pueblo lo más pronto posible si todo se desarrollaba como estaba propuesto. Habíamos abierto una puerta que estaba cerrada para que volvieran. Todas estas fueron las propuestas que la Plataforma realizó al alcalde y sus concejales en la reunión del 8 de febrero y TODAS fueron bien acogidas SIN OBJECIONES •

Viernes 22 de Febrero de 2013: reunión de representantes de la Plataforma con Jerónimo y Alicia, les concretamos nuestra propuesta (descrita anteriormente) con un gerente temporal. (Incluso les presentamos otras 3 opciones que fueron rechazadas por no ser del pueblo). Dicen que lo pensaran "porque tenían ya una persona en mente para ocupar el cargo (Jorge Cabrera Guerrero)". Nos sorprendió bastante puesto que nada habían dicho anteriormente de esto, aunque corrían rumores en el pueblo desde hacía tiempo con el nombre del gerente que de repente nos proponían. Les insistimos en que así no se reunirían las condiciones para la vuelta de las Hermanas. Dicen que lo pensarán... Sábado 23 de Febrero de 2013: Por la mañana, un miembro de la Plataforma recibe la llamada telefónica del alcalde, en la que se ratifica con su gerente: Jorge Cabrera Guerrero. Tras una reunión urgente de la Plataforma, se llama por teléfono al alcalde y se le insta a una reunión con su corporación al completo para pedir explicaciones por el cambio repentino de actitud y negociar soluciones. A partir de las 15 h, nos reunimos con el alcalde Jerónimo Guerrero y Alicia Melgar como portavoces autorizados (nos dijeron que fueron elegidos como tales tras una reunión con unas 40 personas de la corporación local y la ejecutiva local del PSOE) con plenos poderes para tomar decisiones. (La reunión completa está grabada con el consentimiento de todos los participantes). Fueron más de dos horas de reunión y discusión. Todas nuestras propuestas que habían sido aceptadas sin objeciones en la reunión del 8 de febrero, el 23 de febrero ya no valían. El alcalde insistía en su gerente: Jorge Cabrera Guerrero. Su argumento principal era los dos años y medio de experiencia dirigiendo el geriátrico "La Mulata" en Utrera. Volvemos a insistir en que así no volverían las hermanas. Después de más de 2 horas de discusión, aceptaron nuestra propuesta de gerencia temporal a condición de que se supervisara mensualmente su trabajo, cosa que nos pareció justa. De todas formas, a pesar de ser el portavoz autorizado para tomar decisiones, se escuda en que tiene que consultarlo de nuevo con su corporación y su ejecutiva, para no dar una respuesta definitiva. Le pedimos que no intentara colocar un "comisario político" en la Residencia ya que nuestra intención era sacar la política de allí. Sus palabras fueron literalmente: "...eso no es posible, la política lo es todo en la vida, la Residencia se hizo gracias a la política...". Al final de la reunión, el alcalde nos invita a estar presentes en la Residencia al día siguiente, en un encuentro que tenía programado con los familiares de los abuelos de la Residencia y con las trabajadoras de la misma.

Domingo 24 de Febrero de 2013: Por la tarde acudimos con el alcalde y su equipo de gobierno al completo (excepto Cristóbal García, Pepe López y J. A. Bascón) a las reuniones en la Residencia, primero con las trabajadores de la misma y luego con los familiares de los abuelos y abuelas internos. Tuvimos que puntualizar algunas cuestiones en ambas reuniones para evitar confusiones con nuestra postura y planteamientos y los que mantiene el alcalde. Hay que decir que con las trabajadoras el eje fundamental de la conversación del alcalde fueron sus mejoras laborales (¿era el momento y lugar adecuado?). Con los familiares el eje fue la normalidad de funcionamiento cuando no estuvieran las Hermanas. Algunos familiares manifestaron sus dudas y temores. En ningún momento abordó el tema de las soluciones para que no se marcharan.

Lunes 25 de Febrero de 2013: El alcalde, en un nuevo giro inesperado, llama al cura para comunicarle el rechazo total a los gerentes propuestos por la Plataforma. Quedamos en buscar una alternativa para el día siguiente y mantener una reunión final. Martes 26 de Febrero de 2013: A las 20 horas, representantes de la Plataforma se reúnen en la Residencia con las trabajadoras (acudieron 6) para explicarles bien nuestra propuesta y cómo dejaba el camino abierto al regreso de las Hijas de la Caridad. Vimos claramente cómo la estrategia del alcalde había dado sus frutos. A partir de las 21 horas, se celebra una concurrida reunión en el salón de plenos del Ayuntamiento entre la Plataforma, alcalde, concejales y representantes y afines del PSOE local. (La reunión completa está grabada con el consentimiento de todos los participantes). Después de una larga reunión, el desarrollo y desenlace fue el que imaginábamos:


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Comunicado de la Plataforma El Coronil por las Hijas de la Caridad

Os presentamos claramente las dos opciones que finalmente se pusieron sobre la mesa: • Candidato del alcalde: Jorge Cabrera Guerrero, con dos años y medio de experiencia como director en el geriátrico Reifs de Utrera ("La Mulata"). Diplomado universitario en enfermería de profesión. Podemos asegurar que esta candidatura cerraba definitivamente las puertas de la Residencia de El Coronil a las Hijas de la Caridad. • Candidatura de la Plataforma: M§ Dolores Benítez, tres años como directora, 30 años de experiencia en geriatría, médico de profesión, del agrado de las Hijas de la Caridad. Dispuesta a pedir 4 meses de excedencia en su actual trabajo en una residencia de Sevilla para hacerse cargo de la de aquí temporalmente hasta el regreso de las Hijas de la Caridad. Junto con ella, el apoyo de M Isabel Redaño, trabajadora social, 3 años trabajando en la Residencia de El Coronil con las Hijas de la Caridad, responsable de calidad y de distintos planes de funcionamiento del centro. Esta candidatura ASEGURABA el retorno de las Hijas de la Caridad. ?

Ante nuestra sorpresa (que a estas alturas ya no era tanta) y obviando cualquier criterio objetivo de baremación, el alcalde hizo valer su condición y reiteró que mantendría a SU candidato. Después de unos segundos en los que parecía abrumado por el curriculum de nuestra candidatura, cuya documentación llevábamos (ni siquiera se dignaron a mostrarnos el curriculum de Jorge Cabrera Guerrero) su respuesta literal fue:

"yo personalmente me sigo quedando con el candidato mío" Pretendía además que al día siguiente fuera ratificado por los trabajadores/as de la Residencia, trasladándoles así parte de la responsabilidad de su decisión. Esta decisión parecía tomada ya desde hace tiempo. En ningún momento se consultó a los familiares, ni se tuvieron en cuenta criterios justos y lógicos de baremación para escoger el mejor gerente posible, por no hablar del objetivo final de la vuelta de las Hijas de la Caridad. La reunión terminó con voces más altas de lo normal por ambas partes, pero sólo eso. Después de haber quedado patente que todo fue una comedia montada desde el 8 de Febrero (la primera reunión), que en realidad jamás existió negociación, que el gerente Jorge Cabrera Guerrero estaba decidido desde hacia tiempo y que se imponía simplemente por el poder del alcalde, aún insistió en hacerse la víctima (ningún otro argumento le quedaba pues todos fueron rebatidos) y volvió a realizarnos reproches, a exigirnos disculpas por "ataques a su persona", "a su vida privada" y a "su partido". Fue la gota que colmó el vaso: no sólo no han existido tales ataques (que se han usado para desviar la atención de! verdadero problema de la marcha de las monjas) sino que ignora sus propios comentarios ofensivos emitidos a través de Facebook, Twitter, TV El Coronil desde hace tiempo, dirigidos indiscriminadamente a la Iglesia y una gran variedad de personas (creyentes y no creyentes), con los que no siente necesidad de disculparse (tenemos una gran cantidad de estos comentarios ofensivos archivados puesto que cuando algo se publica en Internet o se emite en la TV significa que se está haciendo público y deja de formar parte de una vida privada). •

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Miércoles 27 de Febrero de 2013: El alcalde se desplaza por la mañana a la Residencia y presenta a las trabajadoras las dos candidaturas para sondear su opinión en una votación; "con voz pero sin voto", de esta manera, de ser refrendado por las trabajadoras su candidato, comparte con ellas una responsabilidad que sólo es suya. El resultado de la votación fue la última bofetada para las Hermanas antes de su marcha: la gran mayoría de las trabajadoras votaron a favor de Jorge Cabrera Guerrero, la candidatura política del alcalde. Así lo hizo saber el alcalde a través de su Facebook. Jueves 28 de Febrero de 2013: Última y emotiva misa en la Residencia y partida de las Hermanas. La tragedia se había consumado, El Coronil era más pobre. Viernes 1 de Marzo: Toma de posesión del nuevo gerente Jorge Cabrera Guerrero.

3. Conclusiones Todo ha sido una farsa desde el principio. El gerente estaba más que decidido desde hacía tiempo. La estrategia para que las monjas tuvieran que irse también. Una vez más gana quien tiene la sartén por el mango y los abuelos pierden, el pueblo pierde.


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En la vida no todo es política ni vale todo. Una residencia sin las Hijas de la Caridad quizá sea posible (el tiempo lo dirá) pero una residencia con las Hijas de la Caridad era una realidad palpable y admirada por todos, dentro y fuera del pueblo. Si todo funcionaba bien, si la propiedad era del Ayuntamiento, ¿cuáles son los motivos reales para todo esto?, ¿cuáles son los intereses? Reiteramos nuestro acuerdo con la afirmación:

"Cuando algo funciona, mientras menos se visite, menos se toque y menos se mangonee mejor" Jerónimo Guerrero. TV El Coronil. 5/2/2013 Es una pena que no se haya llevado a la práctica. Demasiadas palabras bonitas pero hechos que decían justo lo contrario. Ya no están las Hijas de la Caridad ni van a volver a la Residencia, no está su trato y su cariño a los abuelos, ni los recursos que conseguían, ni su impecable gestión que ha dejado más de 140.000 euros en caja y ni una sola deuda. ¿Qué pasará a partir de ahora?, ¿a quién se le piden cuentas de la Residencia en adelante?, ¿quién las hará públicas? Todo lo que ha ocurrido, para bien o para mal, tiene unos responsables directos: el alcalde y todos los que lo han apoyado. Se han ofrecido soluciones y las ha rechazado una y otra vez alegando criterios absurdos e improvisados, distintos en cada reunión. Lamentablemente ya sabemos que los políticos en este país no tienen responsabilidades cuando lo hacen mal, ni pagan la factura de los estropicios que causan. Esa factura la pagarán los coronileños. Una última aclaración: los componentes de la Plataforma somos EXCLUSIVAMENTE responsables de nuestros actos y palabras, publicadas en nuestra página de internet o dichas públicamente. En ningún caso (y es de sentido común) somos responsables de publicaciones o declaraciones de cualquier institución u organismo del pueblo. Reiteramos: NO somos responsables de comunicaciones o publicaciones ajenas a la Plataforma, vengan de donde vengan. Con frecuencia, el sentido común es el menos común de los sentidos. Somos gente del pueblo que ha intentado defender una causa justa, no hacer política. Hubiéramos querido no vernos obligados a contar nada de esto. Ningún interés nos ha movido de no ser el cariño por las Hijas de la Caridad y la admiración por su trabajo de más de medio siglo en nuestro pueblo. Nuestro trabajo por la vuelta de las Hijas de la Caridad a la Residencia ha terminado aquí, satisfechos por haber peleado por algo justo y bueno, decepcionados por haber sido tachados de muchas cosas sólo por desviar la atención y ocultar la verdad de todo, decepcionados por la pérdida de esas grandes personas para el pueblo y los abuelos. Estamos en Facebook: Plataforma El Coronil por las Hijas de la Caridad En Internet: http://plataformae!coronil. wordpress.com/ Próximamente pondremos en dichos medios todas las grabaciones en audio de todas las reuniones citadas anteriormente. Los vídeos de las concentraciones y los documentos citados ya están disponibles. Quien quiera comprobar la veracidad de todo lo que hemos contado en esta carta, sólo tiene que consultarlos: escucharlos, leerlos o verlos.


ยกHasta pronto Hermanas!


Escrito de la Plataforma "Con las Hijas de la Caridad"