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A ora divenla chiaro che quando a proposto dei fior si para di un "massimo di ntensilà percelliva" non c si riferisce soltanto a evdenza con a quale si manifestano si ntende sopratlutlo la foza con i conlorni forrnali e ì particolari bolanici deì fori, 'ra cui s esplica esperlenza de 'ianpermanenzai quando, osservando fiori neJvuoto del fondo, s divenia consapevol n modo sensibile, che tLltÌi gl eventi compresi quelh che delerminano la propria coscienza e, qu nd, anche questa consapevoezza sono pernìeat dallo stesso vuoto che in poco tempo fa dìventare i ore un gernìogì o e che rn poco lempo lo fa anche appassire.

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I tiori condensano in sé il significato non di una cosa ma di un processo, hanno in loro la felicità che noi tante volte non siamo capaci di trovare in una vita, che può dare tafÍo se si sa godere è gioire anche di un fiore perché un fiore è capace di profondere bellezza così com'è. Questa bellezza è corne una goccia di rugiada che al mattino svanisce. È h poesia della vita attraverso cui possiamo osservare e accettare la bellezza nella sua vera natura. Quando guardiamo a questa panicolare bellezza, non troveremo nulla cui attaccarci, nulla da rifiutare, nulla su cui indugiare più di un'instante: vedremo come ogni cosa cambia, nasae e muore in modo assolutamente inlerdipendente e simullaneo, lonazio

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Magia e ritmo, prafumo che trafigge íl cristallino. Esistenza d'assoluto fluttuano in labirínti di colori.

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